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      作文素材 堅(jiān)持自我

      時(shí)間:2019-05-14 11:50:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:作文素材 堅(jiān)持自我

      堅(jiān)持自我,不盲目從眾

      1.被譽(yù)為“汽車之父”的本茨打破了恪守多年的傳統(tǒng),才有了今天的名牌汽車“奔馳”。他在發(fā)明了三輪汽車后,人們都認(rèn)為它是怪物,加以冷嘲熱諷,唯有家人支持著他。他沒有放棄對(duì)理想的追求,繼續(xù)鉆研,他打破了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的人力車,并獲得汽車制造的專利權(quán),開拓了人類一個(gè)新的紀(jì)元。后人紀(jì)念他就稱他為“汽車之父”。

      2.達(dá)爾文自幼便對(duì)科學(xué)具有濃厚的興趣,但是父親和老師卻認(rèn)為他是一個(gè)“很平庸的孩子,智力遠(yuǎn)在普通的孩子以下。”后來,父親不顧達(dá)爾文的反對(duì),硬是將他送到愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。達(dá)爾文對(duì)醫(yī)學(xué)不感興趣,而對(duì)博物學(xué)、礦物學(xué)、昆蟲學(xué)方面十分入迷。父親知道了他的情況后,認(rèn)為兒子在學(xué)校里“荒廢學(xué)業(yè)”,又將他送到劍橋大學(xué)去學(xué)神學(xué)。達(dá)爾文在自己的愛好和追求無法得到父親的理解,并受到粗暴干涉的情況下,仍大膽地沖破神學(xué)教育的束縛,堅(jiān)持自我的看法和內(nèi)心,自學(xué)自然科學(xué),最終成為博物學(xué)家、生物學(xué)家和進(jìn)化論的偉大奠基人。

      3.掌舵人生,做有主見的人。寫有一手好字的史蒂夫·喬布斯在大學(xué)里選修了看似毫無用處的書法。雖當(dāng)時(shí)屢遭嘲諷,但這一手好字在十年后卻成了微軟字庫中漂亮字的基礎(chǔ)。史蒂夫掌舵了自己的人生,他不是一株墻頭草。正因?yàn)橛凶约旱闹饕?,才有了格外的收獲,獲得了成功。

      4.戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)都城邯鄲的人以走路姿勢(shì)優(yōu)美而著稱。有個(gè)燕國(guó)人來到邯鄲,要學(xué)習(xí)他們?nèi)绾巫呗?。他發(fā)現(xiàn)滿街的人走路各異,但都優(yōu)雅,就見一個(gè)學(xué)一個(gè)。結(jié)果,他什么都沒學(xué)會(huì),連自己原先是如何走路的都忘了,只好爬著回去。

      5.琴納是英國(guó)醫(yī)師。他在二百多年前,經(jīng)過證實(shí),用牛痘接種,可以使人免除天花。這一結(jié)論,在當(dāng)時(shí)遭到多方面的強(qiáng)烈反對(duì)。有人說他褻瀆神明;有人指責(zé)他把人 當(dāng)牲口;有人提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)力;有人提議把他開除出醫(yī)學(xué)會(huì)。但琴納不理會(huì)這些世俗的偏見和惡意的攻擊,堅(jiān)信自己的結(jié)論是正確的。他說:“讓人家去說吧,我走我的路!”事實(shí)證明了他的科學(xué)結(jié)論。最終琴納打開了免疫學(xué)的大門,并因此拯救了無數(shù)的生命。

      第二篇:堅(jiān)持自我,不盲目從眾作文素材

      生活中,從眾效應(yīng)比比皆是,但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí),我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則,不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí),我們亦要特立獨(dú)行,找到自己的一片天。

      堅(jiān)定自我的人,是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。

      在眾人皆茍且偷生的時(shí)候,偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí),偏要有個(gè)神智清醒的魯迅,以筆為劍,直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽,將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代,卻能夠保持清醒的頭腦,以一已之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。

      堅(jiān)定自我的人,是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的人。

      當(dāng)殷商要滅亡而周要興盛時(shí),微子這樣的賢人都抱著祭祀的器具離開殷商。武王、周公是圣人,率領(lǐng)天下的賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商,未曾聽說有人批評(píng)過他們。獨(dú)有伯夷、叔齊認(rèn)為他們不該。殷商滅亡后,天下承認(rèn)周為宗主國(guó),伯夷、叔齊二人獨(dú)認(rèn)為吃周的糧食是羞恥的,即使餓死也不后悔。由此說來,他這樣做難道是要博取甚么嗎?是因?yàn)橹覍?shí)地相信自己的道并且清楚知道自己罷了。我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家有像伯夷這樣行事獨(dú)特的人在,那些亂臣賊子就不會(huì)再有了。

      堅(jiān)定自我的人,是對(duì)自身負(fù)責(zé)的人。

      一位石油大亨死后到天堂去參加會(huì)議,一進(jìn)會(huì)議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席,沒有地方落座,于是他靈機(jī)一動(dòng),大喊一聲:“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”這一喊不要緊,天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去,很快,天堂里就只剩下那位大亨了。這時(shí),大亨心想,大家都跑了過去,莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了?于是,他也急匆匆地向地獄跑去。地獄里也許沒有一滴石油,但跑去那里受苦卻是一個(gè)事實(shí)。世界上所有人都有盲目從眾的心理,因而我們要學(xué)會(huì)避免它。

      不盲目不從眾,做一個(gè)堅(jiān)定自我,特立獨(dú)行的人,才會(huì)得到別人乃至社會(huì)的認(rèn)可。

      ? 不從眾,做自己

      梅花不爭(zhēng)春,獨(dú)開漢水濱邊,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。?

      溪水不爭(zhēng)流,叮咚山林幽壑間,清澈婉轉(zhuǎn),照映西子的容、二喬的貌,不負(fù)一生清譽(yù)。

      人也不從眾,即使要遺世獨(dú)立,也要循著心靈的指引,做自己,給世界留下個(gè)巍峨背影。

      莊子不從眾,他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水,逍遙天下。

      當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍欄桿,直欲把胸中丘壑吞吐的時(shí)候,他卻破衣敝履,獨(dú)釣渭水濱邊;當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽,可以洞徹一切的時(shí)候,他卻指著銜泥而行的烏龜,對(duì)身后楚官淡道:“往矣,吾將曳尾于涂”;當(dāng)別人對(duì)親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時(shí)候,他卻背對(duì)亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?無非“羽化而登仙兮,卻離傷”。

      即使現(xiàn)在,我們高吟“圣人無功,至人無名”的時(shí)候,他已作古,乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿,不幸卻又幸甚。他不從眾,便讓人即使望眼欲穿,也難望其項(xiàng)背。

      屈原不從眾,他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。?

      那時(shí),懷王的身側(cè)已無他的立足之地了,身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,言之肺腑。他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜??”他不愿與人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天則問:? ? ?

      ? ? ? ? ?

      ? “指九天以為正兮,其惟靈修之故也”。不!他還不愿隨眾而降,只好舉身赴清流了。

      他沒有從眾,他是他自己,他也是我們的先祖。

      時(shí)至今日,還有誰不從眾?方文山,那個(gè)鐘情于詩情畫意的男子。

      他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風(fēng),在這荒草蔓煙的年代,讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

      還好,他不從眾,他用自己的獨(dú)特堅(jiān)守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

      從眾為眾,不從方立。

      立之有骨,自己為骨。爭(zhēng)做智、勇、仁

      謠言來了,“綠豆能治百病”,于是大家瘋狂的搶購綠豆;謠言來了,“碘鹽能防核輻射”,于是大家瘋狂的搶購碘鹽;謠言來了,“紅布可以避妖邪”,于是大家又瘋狂的購買紅布;謠言來了??謠言來了,大家都瘋狂了么?(同樣復(fù)述材料)

      面對(duì)謠言,有的人推波助瀾,借機(jī)大發(fā)橫財(cái);有的人順其自然,“睡不著瞇著”;有的人揭竿而起,手執(zhí)斬魔寶劍,力戳謠言之脖頸。然而,第三種人終究太少,滋生謠言的土壤卻愈來愈肥沃。孔子有云:“智者無惑,勇者無懼,仁者無憂?!泵鎸?duì)謠言,我們?nèi)鄙俚恼沁@三“者”呀?。ㄒ隹傉擖c(diǎn),提綱挈領(lǐng))

      智者太少,盲目充斥著社會(huì)。稍有科學(xué)常識(shí)的人都該知道,什么“三月三與清明一天不吉利”,什么“2012世界末日”,什么“5、1、2”“3、1、4”相加都是“8”。統(tǒng)統(tǒng)都是無聊之人的無聊言論。這些根本站不住腳的言論何以盛行?多半是大眾的思維太過簡(jiǎn)單。即使科學(xué)家澄清事實(shí)也沒有幾個(gè)人相信,顯然缺乏理智已經(jīng)成為我們的思維習(xí)慣。這難道不應(yīng)該引起我們足夠的深思么?我們需要智者呀?。ǚ终擖c(diǎn)一)

      勇者太少,順從充斥著社會(huì)。見義勇為者成了英雄,感動(dòng)中國(guó)的人大多數(shù)是勇者。而在我們的生活中,尤其是在科學(xué)的大是大非面前,勇者太少了,這是謠言昌盛的一個(gè)重要原因呀!既然少數(shù)專家的吶喊杯水車薪,那么我們這些時(shí)代的青年就要努力地站出來。即使不能領(lǐng)頭吶喊,我們也要擂鼓助威。我們不能再容忍我們愚昧的劣根性了。好在,科學(xué)的勇者越來越多,方舟子之輩也在逐步壯大,科學(xué)正在普及。如果你明白謠言是偽科學(xué),那就勇于向你的左鄰右舍宣傳吧。我們不要順其自然,我們要做維護(hù)科學(xué)的勇者。(分論點(diǎn)二)

      仁者太少,自利充斥著社會(huì)。何謂仁者?“仁者愛人”,仁者必然擁有一顆愛人之心,絕非只關(guān)注自己的私欲。張悟本打著仁者的旗號(hào),其實(shí)是一個(gè)蛀蟲。當(dāng)他大言不慚地講養(yǎng)生時(shí),“良心”二字早已離開他的軀殼。謠言的背后總有一只“利益”的 黑手。2011年春晚上有句流行語:眼睛紅了,心就黑了!張悟本之流就是眼睛紅了,才說出那一串串的黑心之語呀!其實(shí)不光張悟本,我們的其它利益集團(tuán)在這幾場(chǎng)民族鬧劇中有扮演著什么角色呢?我們的市場(chǎng)呼喚仁者呀?。ǚ终擖c(diǎn)三)?

      世界在發(fā)展,中國(guó)在進(jìn)步,智者、勇者、仁者在增多。然而別指望著你身邊的人如何如何。先讓自己成為一個(gè)智者,一個(gè)勇者,一個(gè)仁者。(收束全文,照應(yīng)題目和分論點(diǎn))

      從你我做起,謠言成“遙”言!(再扣材料,再次呼喚!)

      ? 從眾的智慧 ?

      茫茫世界,蕓蕓眾生,每個(gè)人都是社會(huì)的一分子,也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。我們需要在大眾中發(fā)展,而絕不是隨大眾漂流。

      一如那水中的石子,有的隨著小溪穿越千山,最終化為大海的淤泥,而有的石子,則巋然不動(dòng),任憑流水沖涮,化為光滑完美的鵝卵石。?

      眾,是人的指南針,可它卻不一定總是指向正確的方向。

      從眾,是一種智慧,而不盲目從眾,則更是一種智慧。

      不盲目從眾,才能彰顯個(gè)人的可貴。不盲目從眾的人生,就如那茫茫青草叢中的一枝紅花,也如那漆黑夜空的一輪明月,又如平凡沙粒中的一顆珍珠,個(gè)性的光華只有在不盲目從眾的人身上才能閃耀,盲目的從眾,會(huì)讓那萬綠叢中一點(diǎn)紅花還未開放就已枯萎;盲目的從眾,似一團(tuán)黑云,遮住月光的皎潔;盲目的從眾,會(huì)讓閃耀的珍珠了隨之風(fēng)化,重新化為平凡的沙子。個(gè)性的人,拒絕平庸,拒絕盲目的從眾!

      ? 不盲目從眾,才能讓個(gè)人的品行在磨礪中升華。在“舉世皆濁眾人皆醉”的社會(huì)中,盲目從眾只會(huì)讓我們迷失自我,歸為草芥。在“文官愛財(cái)武將惜死”的惡俗中,盲目從眾只會(huì)留下千古罵名。人的品行,就如蓮花,只有不隨淤泥俱黑才能升華;人的品行,如梅,只有不隨百花向嚴(yán)寒低頭,才能成就清高節(jié)操;人生的光輝,不能在從眾中埋沒,舉起情感的大旗,喚醒盲從的人們!

      盲目從眾,會(huì)讓人們逐漸失去自我。生活的每個(gè)腳印都需要自己去踏出,永遠(yuǎn)踩著別人的腳印走的人,只能像木偶一樣,機(jī)械地做著別人的影子永遠(yuǎn)活不出自我。

      盲目從眾,會(huì)讓黑色的天穹變得更加黑暗。積毀銷骨,眾口鑠金。眾人齊涂,再純潔的紙,也會(huì)變得污濁不堪。

      ? 盲目從眾,會(huì)絆住我們獨(dú)立的腳步。從眾,讓人學(xué)會(huì)了依靠,學(xué)會(huì)了懶散,在依靠中放縱,放縱自己在別人的臂彎中生活。一旦墜下,便會(huì)摔得遍體鱗傷。

      然而,從眾又是必然的。當(dāng)眾人都堅(jiān)持真理時(shí),我們需要從眾;當(dāng)眾人都期盼美好時(shí),我們也要從眾期盼明天的美好;當(dāng)眾人都憧憬未來時(shí),我們也要從眾對(duì)未來充滿信心……從眾,也是一種智慧。

      不盲目的從眾,才能彰顯人性之美,才能彰顯人生智慧 ? 勿盲目從眾

      生活中,從眾效應(yīng)比比皆是,但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí),我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則,不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí),我們亦要特立獨(dú)行,找到自己的一片天。? “從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈,所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓,許多人都以為這有利可圖……因此,不盲目隨大流,面對(duì)問題有自己獨(dú)到的見解,才是特立獨(dú)行,才容易為生活添彩!

      當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí),我獨(dú)寄情于書,收獲一份寧靜閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí),我獨(dú)贊秋高氣爽,春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí),我獨(dú)嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”,當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí),我獨(dú)吟一句“人之初,性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng),噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行,似一聲春雷,將光明的種子播下,為生活添彩!

      不盲目從眾的人,是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。

      在眾人皆茍且偷生的時(shí)候,偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí),偏要有個(gè)神智清醒的魯迅,以筆為劍,直? ?

      ? ? 指舊社會(huì)的愚昧與腐朽,將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代,卻能夠保持清醒的頭腦,以一已之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。

      不盲目從眾的他們,怎能不被世人謹(jǐn)記?

      舉世皆醉而我獨(dú)醒,眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中,向來便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人,他們喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,他們熱愛“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡,他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴,他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥,他們也愿開出高潔獨(dú)放的花!

      不盲目從眾的文人們,怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?

      不盲從于大眾,摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基,特立獨(dú)行為信念,以鮮潔的思想開道,那么,成功的花將為你而絢麗地開放!

      由于當(dāng)前“罰小不罰眾”這一觀念已在國(guó)人心中根深蒂固,導(dǎo)致“從眾效應(yīng)”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云,在行為上亦步亦趨,在思想上隨波逐流,這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止,我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。

      “盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過,也想學(xué)大雁般列隊(duì)飛行,結(jié)果以失敗告終。無獨(dú)有偶,壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看,就趕去邯鄲跟人家學(xué)習(xí)步法。但折騰了許多年,他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨(dú)特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,結(jié)果只好爬著回家了。由此可見,“盲目從眾”是不可取的。

      唐萬新,在福布斯2002年中國(guó)大陸100強(qiáng)富豪排名第27位,在杰克·韋爾奇的“GE模式”風(fēng)靡全球時(shí)盲目采用了后者的經(jīng)營(yíng)路子,對(duì)公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結(jié)合、并購等方法,導(dǎo)致他旗下的德隆集團(tuán)不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應(yīng)”的還有原托普集團(tuán)的宋如華、三九集團(tuán)的趙新光,他們都盲目跟從了“GE模式”,導(dǎo)致一個(gè)飄零海外,一個(gè)黯然離職。從這些事例中,“從眾效應(yīng)”的危害可見一斑。

      然而,并不是所有人都盲目從眾的,同樣是面對(duì)“GE模式”的席卷而來,海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾,他邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道,以批判的眼光評(píng)價(jià)“GE模式”。張瑞敏倔強(qiáng)地保留了自身的個(gè)性,也成功造就了海爾的輝煌!所以,在“從眾效應(yīng)”面前,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自身的準(zhǔn)則,理智看待從眾現(xiàn)象。

      理智看待從眾現(xiàn)象,必須堅(jiān)守心中的準(zhǔn)則,一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑,心中有準(zhǔn)則的人做事會(huì)三思而后行。只有恪守心中的準(zhǔn)則,才能在紅燈亮起時(shí)停住腳步,才能在眾多學(xué)生休憩時(shí)焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn),才能在人潮涌動(dòng)的社會(huì)保持自身的獨(dú)立性。

      朋友,請(qǐng)勿盲目從眾。遇到抉擇時(shí),請(qǐng)恪守你心中的準(zhǔn)則,不要讓他人的行為影響你的判斷。

      第三篇:作文素材 堅(jiān)持

      關(guān)于堅(jiān)持不懈的名言和作文素材

      一、關(guān)于堅(jiān)持不懈的名言警句

      1.一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求,他就能達(dá)到目的?!緶_(dá)

      2.下苦功,三個(gè)字,一個(gè)叫下,一個(gè)叫苦,一個(gè)叫功,一定要振作精神,下苦功?!珴蓶|

      3.只要持之以恒,知識(shí)豐富了,終能發(fā)現(xiàn)其奧秘?!獥钫駥?/p>

      4.偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊?,但再走一步,可笑又?huì)變?yōu)閭ゴ?。——佩?/p>

      5.重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?!掖雀?/p>

      6.點(diǎn)點(diǎn)滴滴的藏,集成了一大倉。——德國(guó)諺語

      7.涓滴之水終可以磨損大石,不是由于它力量強(qiáng)大,而是由于晝夜不舍的滴墜。——貝多芬

      8.讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!?/p>

      9.為學(xué)猶掘井,井愈深土愈難出,若不快心到底,豈得見泉源乎?——張九功

      10.為學(xué)須剛與恒,不剛則隋隳,不恒則退?!T子咸

      11.進(jìn)銳退速?!乡妗睹献印?/p>

      12.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——孔丘《論語·學(xué)而》

      13.欲速而不達(dá)?!浊稹墩撜Z》

      14.精誠所至,金石為開。——蔡鍔

      15.日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事?!饳选陡裱月?lián)壁》

      16.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。(騏驥:俊馬。駑馬:跑不快的馬。駕,馬行一日為一駕。——先秦《荀子·勸學(xué)》

      18.貴有恒,何必三更起五更眠。最無益,只怕一日曝十日寒?!珴蓶|

      二、堅(jiān)持不懈的事例

      魯迅寫日記

      ——碩果源自堅(jiān)持

      魯迅從 1907 ~ 1936 年 30 年間寫作(包括翻譯)了 500 多萬字的著作。在此期間,他不管工作、寫作再忙,客觀環(huán)境如何艱苦、惡劣,身體條件再差,都一直堅(jiān)持寫日記。20 余年,從不間斷,只有到最后病危的時(shí)候,才被迫停下筆來。

      齊白石畫畫

      ——生命不息筆不輟

      勤勞是齊白石一輩子藝術(shù)生活的特點(diǎn),在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中,他不斷刻苦努力,至老不衰。在 70 余年的畫畫生涯中,他差不多天天都要作畫。27 歲以后,只有兩次害病,一次遭父母之喪才擱過筆。他的勤奮是持久有恒的,即使到了晚年,也沒睡過早覺,每天照例黎明即起,吃過早飯,便要畫上幾幅。對(duì)藝術(shù)真是孜孜不倦。1957 年他逝世這一年的春夏之際,他的精神有些不濟(jì)了,健康情況已大不如以前,還絲毫不服老,頑強(qiáng)地和衰老作斗爭(zhēng),畫了一幅花中之王——牡丹,這是他一生中畫的最后一幅畫。

      徐特立畢生的堅(jiān)持

      ——活到老,學(xué)到老

      徐特立認(rèn)為讀書固貴理解,也須記憶。要理解得好,必須記憶一些基本的東西。但老年人的記憶力衰退了,今天看的書,明天又忘了。因此他就把書中重要的地方,或精當(dāng)?shù)恼Z句,用大字摘錄出來,張貼在壁上,就寢前向壁朗讀或默念,第二天起床,又是這樣,一直到能背誦為止。1976 年,他已經(jīng) 90 高齡,仍堅(jiān)持這樣做。

      歐立希的“六零六”

      ——醫(yī)學(xué)研究也需要持之以恒

      細(xì)菌學(xué)家歐立希,為了醫(yī)治當(dāng)時(shí)流行的“昏睡病”,發(fā)現(xiàn)一種叫“阿托什爾”的化學(xué)藥品,可殺死引起昏睡病的稚蟲,但是,美中不足,這種藥物又會(huì)給人帶來雙目失明。歐立希和他的助手堅(jiān)忍不拔,經(jīng)過 606 次試驗(yàn),失敗 605 次,終于成功地制造出一種既能挽救昏睡病人,又不傷害病人視力的藥品,取名叫“六零六”。

      米開朗琪羅繪成巨幅壁畫

      ——恒心成就藝術(shù)巨著

      1508 年,意大利雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅接受了為羅馬西斯廷教堂繪屋頂大壁畫的任務(wù)。任務(wù)相當(dāng)艱巨:屋頂高達(dá) 20 多米,面積 300平方米,畫中人物 340 多個(gè)。他夜以繼日地工作,多少次從腳手架上摔下來,還摔成過重傷。經(jīng)過 4 年零 3 個(gè)月的艱苦努力,終于完成了這幅轟動(dòng)全意大利的巨幅壁畫,但他的身體已摔成畸形。

      刀美蘭成長(zhǎng)的經(jīng)歷

      ——持之以恒的練習(xí)是藝術(shù)造詣的保障

      中央電視臺(tái)《藝術(shù)人生》節(jié)目中介紹了著名舞蹈表演藝術(shù)家刀美蘭成長(zhǎng)的經(jīng)歷。刀美蘭舞蹈以其質(zhì)樸、自然、純真、甜美的獨(dú)特風(fēng)格,給人們留下了難忘的印象。我國(guó)新舞蹈奠基人吳曉邦曾為之贊嘆:這哪里是人在舞蹈 ? 分明是神從天上降臨!她之所以取得這樣高的造詣,是與她平時(shí)苦練硬功分不開的。刀美蘭在中央東方歌舞團(tuán)工作時(shí),住在一個(gè)倉庫里,夏天熱、冬天冷,生活環(huán)境十分艱苦,但她每天練十幾個(gè)小時(shí)的基本功,累得有時(shí)連飯都不想吃,瘦得只有四十幾公斤。年復(fù)一年,日復(fù)一日,持之以恒,這需要多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力!

      年努力造就成功

      ——成功在于堅(jiān)持

      美國(guó)科學(xué)家富蘭克林幼年家貧。他 8 歲上學(xué),12 歲就當(dāng)印刷所的小學(xué)徒。但惡劣的環(huán)境并沒有堵塞他尋求知識(shí)的途徑。他發(fā)奮自學(xué),硬是從零開始打基礎(chǔ),經(jīng)過近30 年的努力,自學(xué)了有關(guān)電學(xué)方面的大部分知識(shí),從而正確地解釋了電的性質(zhì)——電荷守恒定律,成功地揭示了雷電的秘密。

      挺住,再堅(jiān)持一下

      ——堅(jiān)持,才能成功

      1950 年,弗洛倫絲·查德威克因成為第一個(gè)成功橫渡英吉利海峽的女性而聞名于世。兩年后,她從卡德林那島出發(fā)游向加利福尼亞海灘,夢(mèng)想再創(chuàng)一項(xiàng)前無古人的紀(jì)錄。

      那天,海面濃霧迷漫,海水冰冷刺骨。在游了漫長(zhǎng)的 16 個(gè)小時(shí)之后,她的嘴唇已凍得發(fā)紫,全身筋疲力盡而且一陣陣戰(zhàn)栗。她抬頭眺望遠(yuǎn)方,只見眼前霧靄茫茫,仿佛陸地離她還十分遙遠(yuǎn)?!艾F(xiàn)在還看不到海岸,看來這次無法游完全程了?!彼@樣想著,身體立刻就癱軟下來,甚至連再劃一下水的力氣都沒有了。

      “把我拖上去吧!”她對(duì)陪伴著她的小艇上的人說。

      “咬咬牙,再堅(jiān)持一下。只剩一英里遠(yuǎn)了?!蓖系娜斯膭?lì)她。

      “別騙我。如果只剩一英里,我就應(yīng)該能看到海岸。把我拖上去,快,把我拖上去!”

      于是,渾身瑟瑟發(fā)抖的查德威克被拖上了小艇。

      小艇開足馬力向前駛?cè)?。就在她裹緊毛毯喝了一杯熱湯的工夫,褐色的海岸線就從濃霧中顯現(xiàn)出來,她甚至都能隱隱約約地看到海灘上歡呼等待她的人群。到此時(shí)她才知道,艇上的人并沒有騙她,她距成功確確實(shí)實(shí)只有一英里!她仰天長(zhǎng)嘆,懊悔自己沒能咬咬牙再堅(jiān)持一下。

      我們必須要有恒心

      ——恒心意味著戰(zhàn)勝一切困難

      1867 年 11 月 7 日,居里夫人誕生于波蘭華沙的一個(gè)中學(xué)物理教師的家庭。由于生活困難,她從 17歲起給人當(dāng)家庭教師。她把得來的工資寄給姐姐,幫助她到巴黎入醫(yī)學(xué)院讀書。6 年后,姐姐畢業(yè)了,再回過頭來幫助妹妹,使她也能到巴黎深造。她在巴黎大學(xué)讀書期間,生活極其清苦。她租了 6 樓的一間小閣樓,夏天又悶又熱,冬季冷得連臉盆里的水都結(jié)了冰。為了節(jié)省燈油,她晚上到附近圖書館看書,等圖書館關(guān)門后才回去,點(diǎn)起油燈,攻讀到深夜二三點(diǎn)鐘。嚴(yán)冬,她把所有的衣服都蓋上,仍不足御寒。什么困難都擋不住她的上進(jìn)心。她當(dāng)家庭教師時(shí)給姐姐的信上寫道:“我們的生活都不容易,但是那有什么關(guān)系 ? 我們必須有恒心,尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的,無論代價(jià)多么大,這種事情必須做到!”

      決不能放棄

      ——恒心是執(zhí)著的精神

      1948 年,牛津大學(xué)舉辦了一個(gè)“成功秘訣”講座,邀請(qǐng)到了當(dāng)時(shí)聲譽(yù)已登峰造極的偉人丘吉爾來演講。3 個(gè)月前媒體就開始炒作,各界人士引頸等待,翹首以盼。

      這天終于到來了,會(huì)場(chǎng)上人山人海,水泄不通。全世界各大新聞機(jī)構(gòu)都到齊了。人們準(zhǔn)備洗耳恭聽這位大政治家、外交家、文學(xué)家(丘吉爾曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng))的成功秘訣。

      丘吉爾用手勢(shì)止住大家雷鳴般的掌聲后,說:

      “我成功的秘訣有三個(gè):第一是,決不放棄;第二是,決不、決不放棄;第三是,決不、決不、決不能放棄!我的講演結(jié)束了。”

      說完就走下講臺(tái)。

      會(huì)場(chǎng)上沉寂了一分鐘后,才爆發(fā)出熱烈的掌聲,經(jīng)久不息。

      第四篇:堅(jiān)持作文 素材

      鴻雁帶著夢(mèng)想,一路奔波,飛翔,只為心中那一份永恒;蜘蛛帶著希望,不停地織網(wǎng),只為心中那一份信念。為什么,為什么,遙不可及的南方,鴻雁最終抵達(dá)?為什么,為什么,總被吹破的網(wǎng),蜘蛛終能織成?現(xiàn)在,我知道了,因?yàn)槟欠菪闹械膱?jiān)持。

      ③也許你會(huì)認(rèn)為,堅(jiān)持應(yīng)該很難吧,我卻要告訴你,它并不難,只要你相信自己。④當(dāng)記憶回到昨天,我感動(dòng),我更無悔,因?yàn)楫吘刮乙苍鴪?jiān)持。

      曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,從上千噸的礦石中提煉出幾克的“鐳”,終于取得成功。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚家境貧寒,沒有文憑、沒有導(dǎo)師,地處窮鄉(xiāng)僻壤,但他卻成功了。他靠的是什么?正是鍥而不舍這一精神!他臥床三月翻書不止就可以作證。

      中國(guó)的農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為了周總理的囑托搞棉花試驗(yàn),他“吃也想棉花,睡也想棉花”,10年浩劫人家不讓他搞試驗(yàn)他就在自己家里偷偷搞。終于,培育出棉花新品種,為祖國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學(xué)好問,終于成為建立明朝的開國(guó)皇帝

      是什么激勵(lì)著紅軍前仆后繼、百折不撓?“是堅(jiān)定不移的理想信念。”張聞天在談到長(zhǎng)征時(shí)說過:“沒有理想,紅軍連一千里都走不了?!碧焐厦咳諑资茱w機(jī)偵察轟炸,地下幾十萬大軍圍追堵截,路上有說不盡的艱難險(xiǎn)阻,步步艱辛,時(shí)時(shí)危險(xiǎn)。并且由于指揮失誤,損兵折將,被迫轉(zhuǎn)移,前途渺茫。做個(gè)逃兵偏安一隅?追求個(gè)人幸福成家立業(yè)?都是很現(xiàn)實(shí)的選擇,但是他們沒有那樣做,是什么力量使他們不做逃兵,義無所顧地前行?是革命必勝的信念,是解放天下大眾的偉大理想,使他們把生死置之度外而闊步前行。

      劉伯明,由于家里困難,成為班上唯一一個(gè)不住校的學(xué)生,他每天堅(jiān)持騎車往返幾十公里,炎夏寒冬,多少次汗?jié)B衣衫,卻無怨無悔。

      景海鵬,上高中三年,自帶饅頭、咸菜,加上學(xué)校的免費(fèi)開水,不向家里要一分錢的伙食費(fèi),就這樣艱苦地完成了學(xué)業(yè)。還有他為了當(dāng)上一名合格的飛行員,竟然能一夜學(xué)會(huì)游泳。

      成功的花兒,其間浸透了奮斗的淚水和汗水。然而,用淚水和汗水就可以實(shí)現(xiàn)一切的美好。

      有人說“90后”是吃著快餐長(zhǎng)大的,缺乏奮斗和忍耐,也有人曾討論在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì),是否還需要艱苦奮斗的精神。在我看來,艱苦奮斗不僅是歷史上的成功寶典,更是現(xiàn)在成功的指引燈。而克服困難、挫折的鋼鐵般的意志就是從艱苦奮斗中產(chǎn)生的。

      人的一生如同行舟于江海,確定了正確的人生方向,方便于我們分析并尋找捷徑,那么到達(dá)彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承┱T惑,堅(jiān)持了往錯(cuò)誤的方向航行,那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結(jié)局。所以說,選擇是堅(jiān)持的前提。而另一方面,堅(jiān)持又是完成選擇的動(dòng)力。只有培養(yǎng)堅(jiān)持目標(biāo)的勇氣,才有信念,有毅力去付諸于實(shí)踐。堅(jiān)持讓我們?cè)谡_選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅(jiān)強(qiáng)的形式放大化,不斷驅(qū)使我們朝成功的方向靠近。

      生活中,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),或感嘆命運(yùn)不公時(shí),堅(jiān)持就是最明智的選擇。一定要堅(jiān)持下去,哪怕這堅(jiān)持的道路是多么漫長(zhǎng),崎嶇,我們要在心中點(diǎn)燃一盞燈,告訴自己:不要放棄,不要放棄。彩虹不也是要在暴風(fēng)雨后才能看到的嗎?用堅(jiān)持這種神奇的力量等待暴風(fēng)雨的結(jié)束,不要輕言放棄,否則對(duì)不起自己。在這個(gè)物欲橫流紙醉金迷的社會(huì)里,人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而不煙消云散?又為什么天才的愛因斯坦會(huì)懊悔不已?又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間?是堅(jiān)持!有了堅(jiān)持,才能劈荊斬棘,有了堅(jiān)持,才能有一千次的跌倒后的一千零一次的站起。有了堅(jiān)持,才能摘到勝利的桂冠。

      第五篇:作文素材:堅(jiān)持

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      持之以恒

      要成就事業(yè),必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾周知的,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢。一些人氣餒了,只得前功盡棄。一些人一曝十寒,只得一事無成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐義無反顧,終于沐浴到勝利的光輝。

      可以這樣說,持之不光是一個(gè)人意志的考驗(yàn),而且是對(duì)一個(gè)人的品格測(cè)檢。在它面前,一切偽作浮飾的東西都將原形畢露,經(jīng)過它篩選的應(yīng)該是物華人杰。

      堅(jiān)持不懈、持之以恒吧,如果你不甘于平庸的話!

      行百里者半九十?!稇?zhàn)國(guó)策》 鑿不休則溝深,斧不止則薪多?!醭?/p>

      一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿?!喙汤K可鋸木斷,水可滴石穿。苦干加巧干,堅(jiān)持持久戰(zhàn)。——郭沫若 耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。——柏拉圖

      成大事不在力量大小,而在于能堅(jiān)持多久?!ぜs翰生只有恒心可以使你達(dá)到目的,只有博學(xué)可以使你明辨世事?!?全部秘決只有兩句話:不屈不撓,堅(jiān)持到底?!铀纪滓蛩够托暮秃阈目倳?huì)得到報(bào)酬的?!獝垡蛩固怪灰种院?,知識(shí)豐富了,終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。——楊振寧

      做學(xué)問要花工夫,持之以恒,日積月累?!獏怯裾?偉大的人做事決不半途而廢?!S特蘭

      涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量強(qiáng)大,而是由于晝夜不舍的滴墜?!惗喾?一個(gè)人如果做事沒有恒心,他是任何事也做不成功的?!nD

      只要功夫深,鐵棒磨成針。——漢族諺語成功之因,在于不屈不撓?!商m俗語/ 6

      孟子論“持之以恒”

      最令人感佩的是數(shù)十年如一日的勤奮。孟子曾作過一個(gè)比喻:“有為者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,猶為棄井也?!保ā睹献印けM心上》)他說,學(xué)習(xí)就好比挖井,必須持續(xù)不斷地努力才能見效。如果挖井挖下幾丈不見水就放棄,那就只能是一口廢井。持之以恒,是學(xué)習(xí)意志和持久力的表現(xiàn),是學(xué)習(xí)由淺入深、由表及里不斷深化的條件。

      陶淵明論“持之以恒”

      一個(gè)讀書少年向陶淵明求教。陶淵明帶他來到田邊,指著尺把高的稻禾問:“你仔細(xì)瞧瞧,它現(xiàn)在是否在長(zhǎng)高呢?”少年蹲下目不轉(zhuǎn)睛地盯著禾苗,看了半天,說:“沒見長(zhǎng)啊。”陶淵明反問:“真的沒見長(zhǎng)嗎?那么,春天的秧苗又是怎樣變成尺把高的呢?”少年不解地?fù)u頭。陶淵明開導(dǎo)說:“其實(shí)這禾苗每時(shí)每刻都在生長(zhǎng),只是我們沒學(xué)察到。讀書學(xué)習(xí)也是這樣。知識(shí)的增長(zhǎng)是一點(diǎn)一滴積累的,有時(shí)自己都覺察不到。但只要勤學(xué)不輟,持之以恒,就會(huì)由知之不多變?yōu)橹醵?。所以,有人說‘勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng)’。”接著,陶淵明又指著一塊大磨石問:“你看那磨石,為什么會(huì)出現(xiàn)像馬鞍一樣凹面呢?”少年答:“那是磨損的?!薄澳悄憧稍姷剑悄囊惶毂荒p成這樣的呢?”少年說:“不曾見過?!碧諟Y明又進(jìn)一不誘導(dǎo)說:“這是農(nóng)夫們天天在它上面磨刀、磨鐮、磨鋤,久而久之,磨損而成。由此可見,‘輟學(xué)如磨刀之石不見其損,日有所虧’。學(xué)習(xí)一旦間斷,所學(xué)知識(shí)就會(huì)不知不學(xué)地慢慢忘掉?!毖普T的開導(dǎo),使少年悟到了為學(xué)必須“循序漸進(jìn),持之以恒”、“勤學(xué)則進(jìn),輟學(xué)則退”的道理。

      名人的“每日”

      著名科學(xué)家錢學(xué)森,每日黎明即起,堅(jiān)持聽中央人民廣播電臺(tái)六時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”; 著名畫家黃賓虹生前每晚必畫,一次可畫8張;

      著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣,記錄氣象日記;

      孫中山在國(guó)外流亡時(shí)期,經(jīng)濟(jì)十分困難,但他省錢買書,每日必讀,他說:“我一天不讀書,便不能夠生活?!?/p>

      俄國(guó)大作家車爾尼雪夫斯基每天必寫,1862年,他被沙皇政府關(guān)進(jìn)牢房,在那里的778天,克服了重重困難,堅(jiān)持寫出了舉世聞名的長(zhǎng)篇小說《怎么辦》等一系列作品。

      成功的“鐵律”

      馬克思寫《資本論》花了40年。達(dá)爾文寫《物種起源》花了20年。

      哥白尼寫《天體運(yùn)行論》花了36年。摩爾根寫《古代社會(huì)》花了40年。

      歌德寫《浮士德》花了60年。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了37年。

      司馬遷寫《史記》花了15年。左思寫《三都賦》花了10年。

      李時(shí)珍寫《本草綱目》花了27年。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》花了10年。

      徐霞客寫《徐霞客游記》花了34年。

      從以上幾個(gè)數(shù)字里,我們可以看到要成就一項(xiàng)事業(yè),需要持久的恒心。所以,巴爾扎克說:“持續(xù)不斷的勞動(dòng)是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律?!?/p>

      成功在于持恒

      音樂家冼星海,練奏樂譜缺少鋼琴,就用碗、碟、盆、罐作為替代,經(jīng)過長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的苦練,終于孕育出了振奮人心的、史詩般的歌曲——《黃河大合唱》。

      梅蘭芳年輕時(shí)為了演好戲,每天一大早起床,盯著遠(yuǎn)飛的信鴿練眼,日復(fù)一日,年復(fù)一年,無一時(shí)間斷,終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點(diǎn),成為一代京劇表演大師。

      愛迪生為了解決燈絲材料問題,先后試驗(yàn)了6000多種材料,最后成功。

      中國(guó)科學(xué)家王林鶴在試制高壓電橋時(shí)所獲 得的成功,也正是積370次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并堅(jiān)持不懈地努力進(jìn)取的結(jié)果。

      蜂蜜如何釀出

      一只蜜蜂要釀出一公斤蜂蜜需往來飛行30萬公里,吸吮1200萬個(gè)花朵的汁液,每次采集歸來,還要把汁液從胃里吐出,由另一只蜜蜂吸到自己胃里,如此吞吞吐吐120次到340次,汁液成蜜汁,但這時(shí)的蜂蜜,還有大量的水分,不適宜儲(chǔ)藏,蜜蜂還要不斷地鼓翅扇風(fēng),使水分蒸發(fā)掉,最后變成濃稠的蜜糖。由此觀之,蜂蜜 釀自于蜜蜂的鍥而不舍中。

      鐵杵磨成針

      相傳我國(guó)唐代大詩人李白,小時(shí)候念書缺乏耐心,常常逃學(xué)。有一天,他來到一座高山腳下,見一位老太太在磨一根鐵棒。李白很疑惑,就上前追問。老太太告訴他要磨出一根

      繡花針。李白驚訝不已,鐵棒如何磨成針呢?老太太說:只要有恒心,不怕不成功。李白深受啟發(fā),自此他發(fā)憤讀書,毫不懈怠,終于成為一代“詩仙”。

      薛譚學(xué)謳

      古代,有位叫薛譚的人,向歌唱家秦青學(xué)習(xí)唱歌,但還沒有學(xué)會(huì)秦青的全部本領(lǐng),就自以為統(tǒng)統(tǒng)學(xué)到手了,于是向秦青告辭回家。秦青親自送他到城郊大路旁,彈琴唱歌為他餞行。秦青那高昂的歌聲,在林間回蕩,使流云也停立傾聽。薛譚學(xué)悟到自己還沒有把老師的本領(lǐng)真正學(xué)到手,便向秦青謝罪,要求回去繼續(xù)學(xué)習(xí),再也不提回家的事了。后來他終于成了一位像秦青一樣的歌唱家。

      魯迅長(zhǎng)期堅(jiān)持寫日記

      魯迅從1907~1936年30年間寫作(包括翻譯)了500多萬字的著作。在此期間,他不管工作、寫作再忙,客觀環(huán)境如何艱苦、惡劣,身體條件再差,都一直堅(jiān)持寫日記。20余年,從不間斷,只有到最后病危的時(shí)候,才被迫停下筆來。

      生命不息筆不輟

      勤勞是齊白石一輩子藝術(shù)生活的特點(diǎn),在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中,他不斷刻苦努力,至老不衰。在70余年的畫畫生涯中,他差不多天天都要作畫。27歲以后,只有兩次害病,一次遭父母之喪才擱過筆。他的勤奮是持久有恒的,即使到了晚年,也沒睡過早覺,每天照例黎明即起,吃過早飯,便要畫上幾幅。對(duì)藝術(shù)真是孜孜不倦。1957年他逝世這一年的春夏之際,他的精神有些不濟(jì)了,健康情況已大不如以前,還絲毫不服老,頑強(qiáng)地和衰老作斗爭(zhēng),畫了一幅花中之王——牡丹,這是他一生中畫的最后一幅畫。

      恒兀窮年

      徐特立認(rèn)為讀書固貴理解,也須記憶。要理解得好,必須記憶一些基本的東西。但老年人的記憶力衰退了,今天看的書,明天又忘了。因此他就把書中重要的地方,或精當(dāng)?shù)恼Z句,用大字摘錄出來,張貼在壁上,就寢前向壁朗讀或默念第二天起床,又是這樣,一直到能背誦為止。1976年,他已經(jīng)90高齡,仍堅(jiān)持這樣做。

      居貧苦而志不倦

      漢代杰出的思想家和文學(xué)家王充是在十分清貧的情況下開始專心治學(xué)著書的。他先后著有《大儒》、《譏俗》、《節(jié)義》、《政務(wù)》、《養(yǎng)性》等 書。王充從34歲開始,前后用30多年時(shí)間,寫成《論衡》一書。為了專心著作,他閉門謝客,拒絕一切婚喪喜慶的應(yīng)酬活

      動(dòng)。在他臥室的窗臺(tái)書架上,到處放著刀筆和竹木簡(jiǎn),他一有想法就隨時(shí)記下來。直到臨死前不久,他才完成這本對(duì)漢代唯心主義哲學(xué)和神學(xué)迷信進(jìn)行系統(tǒng)批判的巨著。

      堅(jiān)持的勝利

      英國(guó)醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧疾病菌的媒介,日復(fù)一日地和蚊子打交道。1983年的一天,他在顯微鏡下看了8個(gè)小時(shí),眼睛酸痛,視力模糊,外加天氣炎熱,蚊叮蠅咬,觀察難以繼續(xù)??墒牵€有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢?還是再堅(jiān)持一下?他定了定神,咬了咬牙,繼續(xù)在顯微鐿下觀察。最后的勝利,往往就在堅(jiān)持一下的努力之中,突然,他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子身上有一種前所未有的細(xì)而圓的細(xì)胞,其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒,和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣,他終于找到了傳播瘧疾病的根源。

      科爾的“報(bào)告”

      1903年10月,在紐約舉行的一次數(shù)學(xué)會(huì)議上,大家要求科爾教授 作學(xué)術(shù)報(bào)告??茽栕叩胶诎迩埃梅酃P寫下了一個(gè)算式,接著又進(jìn)行計(jì)算,得到結(jié)果以后,科爾回到自己的座位上,會(huì)員們立即報(bào)以暴風(fēng)雨般的掌聲。因?yàn)樗ㄟ^這不說話的報(bào)告,證明了2的67次方-1這個(gè)數(shù)是合數(shù),而不是200年來被人懷疑的質(zhì)數(shù)。爾后,有人問科爾:為論證這一問題,花了多少時(shí)間?科爾回答:“3年里的全部星期天?!?/p>

      歐立希的“六零六”

      細(xì)菌學(xué)家歐立希,為了醫(yī)治當(dāng)時(shí)流行的“昏睡病”,發(fā)現(xiàn)一種叫“阿托什爾”的化學(xué)藥品,可殺死引起昏睡病的錐蟲,但是,美中不足,這種藥物又會(huì)給人帶來雙目失明。歐立希和他的助手堅(jiān)韌不拔,經(jīng)過606次試驗(yàn),失敗605次,終于成功地制造 出一種既能挽救昏睡病人,又不傷害病 人視學(xué)的藥品,取名叫“六零六”。

      米開朗琪羅繪成巨幅壁畫

      1508年,意大利雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅接受了為羅馬西斯廷教堂繪屋頂大壁畫的任務(wù)。任務(wù)相當(dāng)艱巨:屋頂高達(dá)20多米,面積300平方米,畫中人物340多個(gè)。他夜以繼日地工作,多少次從腳手架上摔下來,還摔成過重傷。經(jīng)過4年零3個(gè)月的艱苦努力,終于完成了這幅轟動(dòng)全意大利的巨幅壁畫,但他的身體已摔成畸形。

      無恒埋隱患

      據(jù)史書記載,楚霸王項(xiàng)羽年少時(shí)對(duì)待學(xué)習(xí)用心不一,學(xué)書識(shí)字不多久就沒興趣了,想去學(xué)劍術(shù),練劍時(shí)間不長(zhǎng)又膩了,又欲學(xué)兵法。其叔父項(xiàng)梁對(duì)此大為光火然而項(xiàng)羽卻是“壯志

      凌云”,回答起來振振有詞:“學(xué)書識(shí)字,能認(rèn)會(huì)寫自己的名字就足夠了;劍術(shù)學(xué)得再精,也不過是學(xué)了‘一人敵’的本事,微不足道;要學(xué)就學(xué)‘萬人敵’的本領(lǐng)?!斑@番話打動(dòng)了項(xiàng)梁,于是便又開始向他摶授起兵法。起初,項(xiàng)羽還學(xué)得挺有興致,孰料時(shí)間一長(zhǎng),又故態(tài)復(fù)萌,依然溢于言淺嘗輒止。結(jié)果沒有一樣能夠堅(jiān)持到底。項(xiàng)羽少年時(shí)代養(yǎng)成的這種壞毛病給他日后的“霸王事業(yè)”埋下了深深的隱患。他在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中最終敗北,其性情浮躁、缺乏恒心、謀略不足當(dāng)屬重要原因之一。

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