第一篇：作文素材分類整理(認(rèn)識自我)

[作文素材分類整理]作文素材分類整理

一、正面素材

(一)古代

1.鮑叔牙：認(rèn)清自己的能力，薦管仲為相。

2.皇太極：認(rèn)清形勢，不急于大舉進(jìn)攻明王朝。

3.劉邦：攻進(jìn)成陽后，能認(rèn)清實(shí)力和形勢，雖愛財(cái)而秋毫無犯，并約法三章收服民心。

4.莊子：充分認(rèn)識自己的本性，在楚國相位誘惑面前持竿不顧。

(二)現(xiàn)代

1.史鐵生：認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，從事文學(xué)創(chuàng)作。

2.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略：中央認(rèn)清中國是人均GDP耗能最高的國家所提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)。

3.丁俊暉：認(rèn)清自己興趣所在，小小年紀(jì)成為臺球名將。

4：周杰倫：認(rèn)清自己，堅(jiān)持走自己的音樂之路，不跟風(fēng)。

5.張?jiān)剑貉胍暋栋脒吿臁分鞒秩?，認(rèn)清自我，不盲從，形成自己獨(dú)特的主持風(fēng)格。

6.李素麗：認(rèn)清自己的工作崗位，雖然平凡但能作出不平凡的貢獻(xiàn)。

7.劉翔：原來從事跳高，后來認(rèn)清自己的優(yōu)勢，改練田徑110米跨欄，終成世界冠軍他還拒絕劇組邀請出演。

8.馬連良：能認(rèn)清自己嗓音沙啞的特點(diǎn).創(chuàng)造低回婉轉(zhuǎn)、回味悠長的馬派唱腔。

9.陳省身：認(rèn)清自己不善交際，埋首數(shù)學(xué)研究，終成大師。

(三)外國

1.賴斯：認(rèn)清自己，從學(xué)習(xí)鋼琴轉(zhuǎn)向從政，成為國際政壇風(fēng)云人物。

2.德國：正視恥辱歷史，認(rèn)清自己所應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。

3.新加坡：彈丸小國能認(rèn)清自己獨(dú)特的旅游優(yōu)勢--陽光。

4.馬克?吐溫：開始熱衷發(fā)明，后來經(jīng)商，都不成功，逐步認(rèn)清自己能力所在，從事寫作成名家。5.愛因斯坦：認(rèn)清自己興趣和能力在物理領(lǐng)域.拒絕出任以色列總統(tǒng)。

6.梵高：即使生前沒賣出一幅畫，但能認(rèn)清自己的理想追求永不放棄，終被后世認(rèn)可。

7.卓別林：認(rèn)清自己，把容貌不佳轉(zhuǎn)化成喜劇優(yōu)勢。

8.比爾·蓋茨：上大學(xué)時(shí)中途輟學(xué)，從事軟件開發(fā)，找準(zhǔn)了人生定位，終成世界首富。

9.霍金：身體雖殘，但能認(rèn)清自己在理論物理方面的優(yōu)勢和潛力，寫成《時(shí)間簡史》等暢銷世界的科普著作。

(四)文學(xué)作品及其他

電影《霍元甲》：霍元甲經(jīng)過一番磨難，認(rèn)清了武術(shù)的精神，終成一代宗師。

鷹擊長空，魚翔淺底，駝走大漠，虎嘯深山：它們都找到各自生命的位置。

象棋：每個棋子都有它的位置和作用。

二、反面素材

(一)古代

1.楊修：恃才放曠，認(rèn)不清自己的位置，終被誅殺。

2.六國：面對強(qiáng)秦，認(rèn)不清形勢，反而爭相賂秦，國力日弱。

3.趙括：認(rèn)不清實(shí)戰(zhàn)狀況，盲目自信；終致失敗。

4.項(xiàng)羽：烏江自刎之時(shí)，尚不能認(rèn)清自己的過失.以為“天亡我也”。

5.李煜：認(rèn)不清自己的職責(zé)，終成亡國之囚。

6.諸葛亮：認(rèn)不清天下大勢。六出祁山.病死在五丈原。

7.韓信：認(rèn)不清自己的位置，終被貶殺。

(二)現(xiàn)代

1.部分大學(xué)畢業(yè)生：畢業(yè)謀職時(shí)，認(rèn)不清自己，好高騖遠(yuǎn)。

2.芙蓉姐姐：認(rèn)不清自己，在網(wǎng)上搔首弄姿。

4.超女：其負(fù)面影響就是使得成千上萬的少男少女盲目跟風(fēng)，迷失自我。5.哈韓、哈日族：盲目跟風(fēng)模仿，喪失自己的個性和風(fēng)采。

6.大躍進(jìn)：沒有正確的估量實(shí)力和認(rèn)清形勢，造成國民經(jīng)濟(jì)的后退。

7.李登輝、陳水扁：認(rèn)不清世界局勢，一意孤行搞臺獨(dú)。

(三)外國

1.牛頓：認(rèn)不清自己，受聘于英國鑄幣。

2.日本某些政客：不敢正視侵略他國歷史.繼續(xù)美化侵略，繼續(xù)“拜鬼”…。

3.德國少年師：德國法西斯即將覆滅時(shí).由少年組成的一支部隊(duì)。認(rèn)不清實(shí)力和形勢，狂熱參戰(zhàn)，全軍覆沒。

4.尼采：狂妄地自稱“太陽”，認(rèn)不清自己的價(jià)值和作用。

(四)文學(xué)作品及其他

1.堂吉訶德：認(rèn)不清世界，盲目效仿中世紀(jì)騎士的做法，處處碰壁。

2.黔之驢：認(rèn)不清自己的實(shí)力，終被虎吃。

3.相聲《主角與配角》：陳佩斯扮演的“配角”認(rèn)不清自己的配角位置，爭當(dāng)主角.鬧出笑話，從上述簡單的分類可以看出，作文素材的來源還是很廣泛的。但需要：我們留心觀察、思考、運(yùn)用。當(dāng)然，這些素材反映的問題也是顯而易見的。一是高考選材的視野雖投向古今中外，但以古代、現(xiàn)代大家較熟悉的人和事為主，外國素材為輔；二是正面素材多于反面素材：三是新奇而貼切的素材不多，尤其是在評閱了三干多份作文以后，更難覓其蹤影。所以在高三作文備考中，我們要重視這幾點(diǎn)：一是要多讀、多看，盡量占有各類寫作材料；二是要多角度、多層面審視和運(yùn)用同一素材，做到平中見奇、常中見新；三是要更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的素材，以樸實(shí)真誠的平民情懷和對現(xiàn)實(shí)的憂患意識去發(fā)表議論和抒發(fā)感情。第三點(diǎn)我想應(yīng)該是高考作文考查的一個重要方向。下面筆者主要以近兩年高考作文的優(yōu)秀片斷為例就后兩點(diǎn)談一下高考作文素材的備考。

一、多角度、多層面認(rèn)識和運(yùn)用現(xiàn)有素材。

在寫作實(shí)踐中，對于素材的認(rèn)識和運(yùn)用，學(xué)生往往陷入誤區(qū)，認(rèn)為一則素材只為一個主題存在；只捕捉到素材的表層意義，卻不能深入挖掘其中豐富的內(nèi)涵。同樣的素材可以為不同的目的服務(wù)。實(shí)際上，在高考中雖然面對著不同的作文話題，各地考生選材卻趨于同一，關(guān)鍵是要用好現(xiàn)有的素材。例如.以“項(xiàng)羽”為素材：

1.有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之，后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣！2.翻滾奔騰的江水已經(jīng)變成了血色，陰霾的天空中盤旋著一只雄鷹。它嘶鳴著拍打著翅膀，怎奈這勁風(fēng)的強(qiáng)悍，迎風(fēng)而上卻只能徒勞而落。

隨風(fēng)而揚(yáng)的是凄楚的歌聲，這是40萬楚兵的死亡之歌。其聲何等悲烈，痛徹心扉！我想：霸王已經(jīng)再也聽不到了。

鴻門宴錯失良機(jī)，亞父范增良言未被項(xiàng)羽采納，是因?yàn)樗罟是榈膵D人之仁嗎?不，是因?yàn)槠溥^于相信自己的判斷。他認(rèn)為劉邦不過是他手中一顆棋子罷了，不會對他構(gòu)成威脅。放虎歸山，等待他的，只有死亡。

所以當(dāng)我們面對現(xiàn)有素材的“寶山”時(shí).應(yīng)做到“橫看成嶺側(cè)成峰”--多角度、多層面認(rèn)識和運(yùn)用現(xiàn)有素材。

二、考生應(yīng)真誠地關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生

如果考生一頭扎進(jìn)故紙堆里不肯出來，言必稱蘇軾、李白，滿篇老例酸詞，又未免走向了另一個極端。受限于現(xiàn)實(shí)環(huán)境，一些高三學(xué)生成了“閉門造車”的高手。閉門造出來的“車”也許“看上去很美”。但行駛在現(xiàn)實(shí)的道路上，總讓人覺得不牢靠，不踏實(shí)。所以，考生更應(yīng)該以一顆真誠的心去關(guān)注現(xiàn)實(shí)。關(guān)注人生！作文時(shí)盡量選取貼切、新穎的現(xiàn)實(shí)素材。筆者選取一些2005年各地高考優(yōu)秀作文片斷供大家參考。1.重慶卷：自嘲

在《南方人物周刊》上看到一篇鄭淵潔訪談，敬佩之情油然而生。讓我嘆服和佩服的是鄭淵潔的自嘲膽量和自嘲水平。當(dāng)記者問他“為什么選擇寫童話”時(shí)，他說：“我是懦夫，不敢像劉胡蘭那樣為改變世界獻(xiàn)身.就通過寫童話來逃避現(xiàn)實(shí)。”當(dāng)記者問他“為什么創(chuàng)辦《童話大王》月刊”時(shí)，答曰：“我心胸特別狹窄.已經(jīng)窄到不能容忍和別的作家在同一報(bào)刊上同床共枕?！碑?dāng)記者向他表示“你一個人將《童話大王》月刊寫了20年，不可思議”時(shí)，他淡然一笑：“這是懶惰的表現(xiàn)。寫一本月刊寫了20年都不思易幟，懶得不可救藥?！庇浾咦詈髢蓚€問題是：“如果讓你給自己寫墓志銘，你怎么寫?”和“你有優(yōu)點(diǎn)嗎?”他回答得更絕：“一個著作等身的文盲葬于此?！薄耙粺o是處。本來無一物.何處惹塵埃?！?如果說幽默是智慧和力量的結(jié)晶，那么自嘲則是智慧和勇氣的結(jié)果，魯迅說過：“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的時(shí)候是更無情地解剖自己。”解剖自己需要勇氣，自嘲同樣需要勇氣，一個敢于自嘲懂得自嘲的人，必定是個自信的人，人際關(guān)系良好的人。2.全國卷Ⅱ：位置和價(jià)值

你也許還知道他，張瑞敏，一個讓中國消費(fèi)者感受到服務(wù)魅力的企業(yè)家，一個讓外國消費(fèi)者改變“中國貨低質(zhì)低價(jià)”看法的“民族英雄”。一個讓外國企業(yè)家感受到中華民族工業(yè)實(shí)力的杰出管理者。張瑞敏在他的位置上創(chuàng)造了海爾的神話，提高了中國品牌的信譽(yù)，也實(shí)現(xiàn)了自身令人驚嘆的價(jià)值！張瑞敏與徐本禹的位置也許不可同日而語，但他們創(chuàng)造的價(jià)值卻同樣輝煌，同樣燦爛，同樣讓人贊賞。3.江蘇卷：鳳頭、豬肚、豹尾

從語文教育乃至整個教育體系來說，有“法”將限制學(xué)生潛能的發(fā)揮，極有可能造就一批毫無人氣、靈氣的“書呆子”。學(xué)生階段本是思想最活躍的階段，如果讓我們整日牢牢記住文法，記住所謂的“鳳頭、豬肚、豹尾”，那么，如溪流般的學(xué)生思維將會被遏制，長此以往，極可能使鮮活的“溪流”變成“一潭死水”。如果每個學(xué)生寫出的作文都是“鳳頭、豬肚、豹尾”，請問，老師們，你們不厭煩嗎? 4.湖南卷：跑的體驗(yàn)

在高考前夕，每個人都小心翼翼地捧著一個水晶球，爭先恐后地向前跑。忽然間一個同學(xué)說了一句話：我們是被線羈絆的風(fēng)箏。一瞬間，所有的同學(xué)都清醒了。原來.我們在奔跑的過程中除了競爭，還有那么多純潔的友誼。

第二篇：作文素材分類

作文分類素材示例

1．話題：人生哲理（冷熱、快慢、遠(yuǎn)近……）

2．話題：人生觀、價(jià)值觀（生命、幸福、奉獻(xiàn)……）3．話題：人與自然（環(huán)保、自然對人的啟發(fā)……）4．話題：學(xué)會認(rèn)識（自己、社會、人生……）5．話題：為人處世（寬容、理解、助人……）6．話題：傳統(tǒng)美德（禮貌、孝順、謙遜……）7．話題：教育改革（素質(zhì)教育、家庭教育……）

8．話題：直面現(xiàn)實(shí)（貧富、生存、奮斗、掙扎……）9．話題：道德法制（公德、平等、反腐……）

10．話題：集體觀念（團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、合作精神……）11．話題：心理健康（自卑、孤僻、承受力……）

12．話題：人文關(guān)懷（老人、殘疾人、關(guān)懷人的情感……）13．話題：與時(shí)俱進(jìn)（觀念、創(chuàng)新、表現(xiàn)自我……）14．話題：感情或理性（人性、理智、自我……）15．話題：讀書做人（成熟、情操、品位……）16．話題：時(shí)尚熱點(diǎn)（網(wǎng)絡(luò)、彩票、時(shí)裝……）

第三篇：作文素材自我整理

講誠信

總有一些事讓我們淚流滿面，總有一些人讓我們的心充滿溫暖。閃耀著誠信與道德光輝的“信義兄弟”感動著我們每一個人.他們堅(jiān)守著“講誠信、憑良心、有擔(dān)當(dāng)”的本分，踏實(shí)打拼，從不拖欠農(nóng)民工工資。他們也有不少收不回的賬款，要不到的“良心債”。很多次,孫水林被發(fā)包方拖欠賬款最后只得拿出自己個人的積蓄墊付工錢。2010年春節(jié)前夕,孫水林為了給家鄉(xiāng)的農(nóng)民工結(jié)清一年的工錢讓他們開心過年，他寒夜上路，不幸遇難。在天津做相同生意的弟弟孫東林得知后強(qiáng)忍悲痛,義無反顧地趕在大年三十前返鄉(xiāng)，代哥哥將３３.６萬元工錢一分不少地送到６０余位農(nóng)民工的手中。他們的這種誠信實(shí)在是震撼人心,值得尊敬.有擔(dān)當(dāng)

總有一些事讓我們淚流滿面，總有一些人讓我們的心充滿溫暖。勇于擔(dān)當(dāng)且閃耀著誠信與道德光輝的“信義兄弟”感動著我們每一個人.他們堅(jiān)守著“講誠信、憑良心、有擔(dān)當(dāng)”的本分，踏實(shí)打拼，從不拖欠農(nóng)民工工資。他們也有不少收不回的賬款，要不到的“良心債”。很多次,孫水林被發(fā)包方拖欠賬款最后只得拿出自己個人的積蓄墊付工錢。2010年春節(jié)前夕,孫水林為了給家鄉(xiāng)的農(nóng)民工結(jié)清一年的工錢讓他們開心過年，他寒夜上路，不幸遇難。在天津做相同生意的弟弟孫東林得知后強(qiáng)忍悲痛,勇于擔(dān)當(dāng),義無反顧地趕在大年三十前返鄉(xiāng)，代哥哥將３３.６萬元工錢一分不少地送到６０余位農(nóng)民工的手中。他們的這種擔(dān)當(dāng)實(shí)在是震撼人心,值得尊敬.

第四篇：作文素材：名人名言分類

高考經(jīng)典素材1000例名言

政治事件

政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治。——毛澤東

不管是一場競選還是一場賽馬，重要的不是在某一時(shí)間領(lǐng)先，而是第一個沖向終點(diǎn)。

——哈里·杜魯門

我沒有絕佳的智商，但我有實(shí)踐的才能?！鲓W多·羅斯福

在政治活動中，從來沒有什么事情是偶然發(fā)生的。如果它發(fā)生了，你可以打賭它一定是某種“設(shè)計(jì)”使然。

——富蘭克林·羅斯福

談戀愛是以自欺始,欺人終；搞政治是以欺人始,以自欺終?！?李熬

道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?孔子 一個民族不僅通過它所造就的人，也通過它給予榮譽(yù)的人和它所銘記的人展示自己。

——肯尼迪.權(quán)威的思想將它的某些力量賦予敢于向它挑戰(zhàn)的人?！?普魯斯特 一切政治都是建筑在絕大多數(shù)的人冷漠的基礎(chǔ)上的?！?賴斯頓。Ｊ 暗殺是檢查制度的極端形式?！?肖伯納 天下是天下之天下，有德者得之?！獜埲鹆x 言路者，國家之命脈也?！?郎英

一個國家任由一個人管理，是很危險(xiǎn)的?！?寥仲凱

專制政治，無論怎樣正派，可以注定為靈魂的籠子、公眾的牢獄?！?朗吉努斯 對人民大眾的教育，應(yīng)該是施政的首要目標(biāo)?！闷苼?/p>

政治人物

一個人可以為自己支撐起一座刺刀寶座，但是他卻無法坐上去。——英格.W.R.獨(dú)裁者騎在虎背上耀武揚(yáng)威，可就是不敢下來。—— 丘吉爾 所謂暴君，是指除了自己的私意之外，不知有法律?！?伏爾泰 治國者需為愛國之人。—— 柏拉圖

不講道義的政權(quán)從來都是短命的。—— 塞內(nèi)加

政客是政府的人，管理政府需要政客，政治家是已死去十至十五年的政客?！鹏旈T 野心，在平民身上是罪孽，在帝王身上卻是美德?！R辛格.偉人是一國的路標(biāo)與界石；是那些認(rèn)識到精神力量大于任何物質(zhì)力量，用思想統(tǒng)治世界的人?！?埃利斯

如果被任命，我不愿接受，但是如果被選上，將效力。——舍曼.W.為追求權(quán)力而失去自由，為追求統(tǒng)治別人的權(quán)力而失去自身的權(quán)力，這是一種不可思議的欲望。—— 培根.F.沒有一個難以對付的反對黨，任何政府都不能長期穩(wěn)定?！?狄斯雷利 權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對權(quán)力絕對導(dǎo)致腐敗。偉人幾乎都不是完人……再也沒有比神化掌權(quán)者更壞的異端邪說了?！鴼v史學(xué)家 阿克頓爵士

人們選出首領(lǐng)是為了保障自己的自由，而不是為了奴役自己?！?盧梭

一個人之所以成為領(lǐng)導(dǎo)者，不僅是由于他的人格特征，而且是由于各種情況因素；以及領(lǐng)導(dǎo)者和情況之間的交互作用?！?哈羅爾德·康茨

史海鉤沉

究天人之際，通古今之變?！?司馬遷 后之視今，猶今之視昔?！?班固

史之為今用，其利甚溥，乃生人之急務(wù)，為國家之要道，有國有家者其可缺之哉！

—— 劉知己

沒有那無數(shù)的個人，便沒有歷史；但是沒有歷史，那無數(shù)的個人也決不是那個樣子的人?？偠灾?，個人造成歷史，歷史造成個人。—— 胡適

一個人不了解生下來以前的事，那他始終是一個孩子?！?西塞羅 歷史確實(shí)是歲月和真理之光的見證?！?西塞羅

任何人都可以創(chuàng)造歷史，惟有偉人才有資格譜寫歷史?！?奧斯卡·王爾德

在某一個時(shí)代是驚世駭俗的東西，在下一個時(shí)代卻被安然接受，這種事屢見不鮮。

——艾略特

歷史是勝利者的宣傳。—— 湯因比

人類具體的歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。—— 波普

歷史是什么?是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映?！旯?/p>

不論哪一種政見，都可以在歷史上找到它所需要的理由。——羅曼·羅蘭

歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評價(jià)過去，或者把 目前這個時(shí)刻安放到生成——演變中去?！酌伞ぐ⒙?/p>

歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德

歷史上常常有驚人的相似之處?！R克思

歷史也是一部《圣經(jīng)》，她雖不能阻止呆子對她的誤解，魔鬼對她的引用，她卻可以對他們施加報(bào)復(fù)。——蒙森

命歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始。——彼得·海爾

熟悉歷史，是一個人的教育里面的最重要的因素，是他終生終世的眼睛?！涿兰~斯

一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義?！小ね袪査固?/p>

歷史就是從自然界上升到邏輯的充滿熱情和戲劇性的敘事詩?！諣栣?/p>

命歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。——車爾尼雪夫斯基

歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。——米·左琴科

知識經(jīng)濟(jì)

今后世界的競爭，最主要的是知識力量的競爭?！瓭擅?/p>

任何高層次的競爭，幾乎都是腦力的競爭，我們可稱之為“商業(yè)心靈競賽”。

——馬克·麥高梅

在信息時(shí)代，競爭力的關(guān)鍵是知識，而不是實(shí)物資產(chǎn)或資源?！m

在第三次浪潮中，生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密地依賴于人們的文化知識與信息，而不依賴于人們的汗水。

——托夫勒

在今后的世界上，不使用腦袋就不能吃飯，今后的世界已成為較量智慧的世界了。

——真滕恒

如果一個人將錢袋倒進(jìn)他的腦袋里，就沒有人能將它偷走。知識的投資常有最好的利潤。

——富蘭克林

人的知識和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起因于對因果關(guān)系的無知。

——培根

從舊經(jīng)濟(jì)過渡到新經(jīng)濟(jì)，其實(shí)質(zhì)是從生產(chǎn)有形商品的經(jīng)濟(jì)變成為生產(chǎn)和應(yīng)用知識的經(jīng)濟(jì)，而新經(jīng)濟(jì)下需要新的思維方式。

——美國原財(cái)政部長 哈佛27任校長 薩默斯

名聲與財(cái)富如無知識伴隨，勢必危機(jī)重重?！轮兛死?/p>

經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們，知識及其有效利用是國家繁榮富強(qiáng)和國家形象高大的關(guān)鍵所在。

——瑪·撒切爾

問題不在于他學(xué)到的是什么樣的知識，而在于他學(xué)的知識要有用處?！R梭

知識會使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長率，給我們帶來財(cái)富?！罄?/p>

任何國家只要具有良好的教育、高度的組織和紀(jì)律，不過遭到怎樣的破壞，都能創(chuàng)造出“經(jīng)濟(jì)奇跡”來。

——舒馬赫

學(xué)也者，觀察事物而發(fā)明其真理也；術(shù)也者，取所發(fā)明之真理而致諸用者也。

——梁啟超

商業(yè)百態(tài)

小勝靠智，大勝靠德?！?牛根生

銷售專業(yè)中最重要的字就是“問”?！┒鳌ご尬?/p>

一次季度盈利可以是僥幸，連續(xù)兩次可以是巧合，但是連續(xù)三次就是一種趨勢。

——雅虎CEO

塞梅爾

在所有組織中，90%左右的問題是共同的，不同的只有10%。只有這10%需要適應(yīng)這個組織特定的使命、特定的文化和特定語言。

——彼得·德魯克

我的經(jīng)營理論是要讓每個人都能感覺到自己的貢獻(xiàn)，這種貢獻(xiàn)看得見，摸得著，還能數(shù)得清?！芸?韋奇

推銷的要點(diǎn)不是推銷商品，而是推銷自己?！獑獭ぜ?/p>

不要過度承諾，但要超值交付。——戴爾

營銷學(xué)不僅適用于產(chǎn)品與服務(wù)，也適用于組織與人，所有的組織不管是否進(jìn)行貨幣交易，事實(shí)上都需要搞營銷。——菲利普．科特勒

企業(yè)的情況很復(fù)雜，所以應(yīng)該有壯士斷臂的勇氣和決心，因?yàn)檫@個放棄減少了對他的很多壓力和拖累，使他更有力量，尋找更好的機(jī)會來發(fā)展?！斡阑?/p>

作為領(lǐng)導(dǎo)人，最好的錘煉方法是失敗。沒有什么比經(jīng)歷失敗更能鍛煉人了。

——--肯·塞福（Bluefly.com的創(chuàng)始人兼CEO）

我最信奉的是員工的力量。我相信如果他們犯了錯誤，應(yīng)該讓他們明白這并不會導(dǎo)致惡果。真正能夠?qū)е聬汗?，是犯了錯誤卻竭力加以掩蓋。但是如果員工不愿意犯錯誤，那么他們永遠(yuǎn)不可能作出正確的決策。另一方面，如果他們總是犯錯誤，你就應(yīng)該讓他們?nèi)槟愕母偁帉κ止ぷ鳌?/p>

——花旗集團(tuán)經(jīng)營格言

沒有商品這樣的東西。顧客真正購買的不是商品，而是解決問題的辦法。

——特德·萊維特

我的宗旨一向是逐步穩(wěn)健發(fā)展，既不要靠聳人聽聞的利潤，也不要在市場不景氣時(shí)，突然有資金周轉(zhuǎn)不靈的威脅?！駝?/p>

利人為利已的根基，商業(yè)經(jīng)營上老是為自己著想，而不顧及到他人，利也就可能隨之“飛”了。——梁憲初

做生意，要隨著形勢的變化而變化。做小生意，在于勤；做大生意，要看政治觀局勢。

——潘洪江

以做生意來說，有時(shí)候三思而行不無好處?！粲|

絕口不提“不景氣”這句話。——藤田田

不能搞平均主義，平均主義懲罰表現(xiàn)好的，鼓勵表現(xiàn)差的，得來的只是一支壞的職工隊(duì)伍?！返俑?/p>

現(xiàn)代管理，就是以人為中心的管理；一切管理的好壞，都是人所創(chuàng)造、影響與決定的。

——毛仲強(qiáng)

領(lǐng)軍人物

一流高手是眼睛里面沒有對手，所以我經(jīng)常說我沒有對手，原因是我心中沒有對手。心中有敵，天下皆為你敵人；心中無敵，無敵于天下?！?馬云

生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你堅(jiān)持下去，一定會有收獲，即使最后失敗了，你也獲得了別人不具備的經(jīng)歷?！?馬云

人在成功時(shí)得出的經(jīng)驗(yàn)都是虛的，只有要失敗時(shí)的經(jīng)驗(yàn)才是真叫經(jīng)驗(yàn)，成功者站在高峰時(shí)是看不到真實(shí)一面的!—— 史玉柱

百分之九十以上的困難你今天想都沒想到，因?yàn)槟愀静恢浪抢щy?！酚裰?生活是不公平的，你要去適應(yīng)它?！葼枴どw茨

這個世界并不會在意你的自尊，而是要求你在自我感覺良好之前先有所成就。

——比爾蓋茨

善待你所厭惡的人，因?yàn)檎f不定哪一天你就會為這樣的一個人工作。——比爾蓋茨 有德有才，我們破格重用；有德無才，我們培養(yǎng)使用；有德無才，我們限制錄用；無德無才，我們堅(jiān)決不用?！８?/p>

一個人快樂不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)橛?jì)較的少?！?牛根生 和別人相處要學(xué)的第一件事，就是對于他們尋求快樂的特別方式不要加以干涉，如果這些方式并沒有強(qiáng)烈地妨礙我們的話?！鳡枴た突?/p>

多數(shù)人都擁有自己不了解的能力和機(jī)會,都有可能做到未曾夢想的事情?！鳡枴た突?/p>

好的時(shí)候不要看得太好，壞的時(shí)候不要看得太壞。最重要的是要有遠(yuǎn)見，殺雞取卵的方式是短視的行為。—— 李嘉誠

有金錢之外的思想，保留一點(diǎn)自己值得自傲的地方，人生活得更加有意義?！?李嘉誠

一個人要干成一番事業(yè),其中放開眼界、抓緊時(shí)機(jī)、百折不撓、艱苦創(chuàng)業(yè)占95％的因素。

——霍英東

科學(xué)探索

如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。

——卡爾·波普爾

“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之?！A羅庚

我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑?。——諾貝爾

只有順從自然，才能駕馭自然?！喔?真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋?！ｎD 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的?！獝垡蛩固?人的天職在勇于探索真理。——哥白尼

科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢?！A羅庚

探索真理比占有真理更為可貴。——愛因斯坦 我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果?！獝鄣仙?/p>

真理就具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)和證明了它。

——伽利略

科學(xué)與生活

.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)?！惶m克林

一個人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么?！獝垡蛩固?如果沒有科學(xué)的幫助，最認(rèn)真的觀察也難免有錯?！?斯賓塞

科學(xué)是到處為家的——不過在任何不播種的地方，決不會得到豐收。—— 赫爾岑 我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)，也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。—— 居里夫人

科學(xué)的真正的、合法的目標(biāo)說來不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈給人類生活。

——培根

科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，怎樣用它，究竟是給人類帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于 人自己，而不取決于工具?！?愛因斯坦

經(jīng)驗(yàn)變成科學(xué)，每走一步都會把生活裝點(diǎn)得更加美好?！?高爾基 人們喜歡獵奇，這就是我們科學(xué)的種子?！?愛默生 沒有一種科學(xué)是同生活絕對脫離的?！?玻思 科學(xué)精神拒絕接受沒有證據(jù)的事實(shí)事物?！?羅素

人的可以自豪的天職只有三種，那是科學(xué)、藝術(shù)以及自由的體力勞動?！?庫普林 科學(xué)要求人們生活中的一切發(fā)生變化?！?巴甫洛夫

科學(xué)家逸事

科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴；科學(xué)像女人，老了便不值錢。

—— 錢鐘書

一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊?！退沟?我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果?！獝鄣仙?/p>

我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的?！骶S 對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。——茅以升

沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的?！獝垡蛩固?/p>

科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。

——巴斯德 我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

——愛因斯坦

科學(xué)家一旦做出成績，就應(yīng)該忘記自己所做的事情，而經(jīng)常去考慮他應(yīng)該做的事情。

——費(fèi)希特

科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人民服務(wù)。——馬克思

一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理?！獝垡蛩固?/p>

科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實(shí)，藝術(shù)家創(chuàng)造真實(shí)的類似物。——岡察洛夫

軍事與科技

知己知彼,百戰(zhàn)不殆；知天知地,勝乃可全。——孫武 兵千日而不用,不可一日而不備?！愱褌?庫無備兵，雖有義不能征無義?！?/p>

故國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危?！?司馬穰苴

一個人絕對不可在遇到危險(xiǎn)的威脅時(shí)，背過身去試圖逃避。若是這樣做；只會使危險(xiǎn)加倍。但是如果立刻面對它豪不退縮，危險(xiǎn)便會減半。決不要逃避任何事物，決不！

——邱吉爾

“不可能”這三個字，只在愚人的字典中找得到?！闷苼?戰(zhàn)略必須服從于政治?！焕?/p>

正義沒有武力是無能；武力沒有正義是暴政?！退箍?/p>

我們在確定軍事目標(biāo)時(shí)，首先需要認(rèn)識到，世界上大多數(shù)令人苦惱的問題并不適宜用純軍事的辦法來解決?！钇嫖?/p>

在實(shí)現(xiàn)國家政策的事業(yè)中，士兵是政治家的小伙伴?！钇嫖?/p>

重要的不是戰(zhàn)場上的兵力多寡，而是人心的向背。———約翰·柯林斯

以外交方法在會議桌上不能得到的，通常在戰(zhàn)場上也不會獲得?！痛鳡枴な访芩?/p>

世界上沒有比軍事更難的科學(xué)了。——亨利·羅伊德

沒有國防做靠山的文化和文學(xué)，是不能存在的?！窦獱?/p>

光有忠誠和效率還不夠——謹(jǐn)慎,可靠和自制都是必須的?！劳?/p>

領(lǐng)袖人物

偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰?！蜖栐?/p>

英雄者，胸懷大志，腹具良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！_貫中 有大人者，正己而物正者也。——孟子

能在孤獨(dú)寂寞中完成使命的人即是偉人。——羅蘭 具有非凡靈感的人才能成為偉人?！魅_

一個偉大的人物在正確對待小人物中才顯出其偉大來?！ㄈR爾

沒有哪個偉人是虛度一生的。世界的歷史就是一部偉人們的傳記。——卡萊爾

只有做出偉大事業(yè)的，或是教人怎樣做出偉大事業(yè)的，或是用適當(dāng)?shù)那f嚴(yán)風(fēng)格來描述這些大事業(yè)的人們才配得上“偉大人物”這個稱呼。——彌爾頓

越是接近偉人，就越覺得他們也是人?！紖我疇?/p>

一個由獅子指揮的老鼠軍隊(duì)，比一支由老鼠指揮獅子軍隊(duì)，要好得多?！?拿破侖平凡的人聽從命運(yùn)，具有偉大的性格的人起來斗爭?！?維尼 世界上最強(qiáng)有力的人是最有獨(dú)立精神的人。—— 易卜生

偉人就是歷史規(guī)律的一個符號、一個指數(shù)、一個表現(xiàn)、一個工具或一個后果。

——悉尼·胡克

傳統(tǒng)與流行

漠視古代傳統(tǒng)，眼里只有他自己的藝術(shù)，充其量不過是懶漢的藝術(shù)?！哺駹?藝術(shù)不是享樂、安慰或娛樂；藝術(shù)是一樁偉大的事業(yè)。藝術(shù)是人類生活中把人們理性意識轉(zhuǎn)化為感情的一種工具?！?列夫·托爾斯泰

一切偉大的作家都是他們自己時(shí)代的浪漫主義者?！?司湯達(dá)

娛樂應(yīng)該成為藝術(shù)，生活應(yīng)該成為藝術(shù)。生活的技術(shù)應(yīng)該就是生活的藝術(shù)。—— 三木清 有多少人，就有多少種審美觀?！?賀拉斯

只停留在欣賞和理解的水平還不夠，我們還需要體會和感受，這才是真正的美。

—— 伏爾泰。

美只有在社會中才能引起興趣?！?/p>

康德

最優(yōu)秀的書籍是由美好的語言和閃光的思想所構(gòu)成的財(cái)富，為人類所銘記、所珍愛，是我們永恒的伴侶和慰籍?！?塞·約翰遜

音樂有一種魔力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之旅。—— 莎士比亞

文化名人

人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。

—— 錢鐘書

此生就是來解謎的，人生的吸引力主要由懸念構(gòu)成。——余秋雨 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾?！嗲镉?/p>

我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧?！玖w林 要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講?！玖w林 大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人?！?胡適 身行萬里半天下，眼高四海空無人。—— 胡適

一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度?！?林語堂

人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿著永恒的時(shí)間之河駛?cè)ァＴ谀骋坏胤缴洗?，在另一個地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客?！?林語堂

如果你簡單這個世界就簡單?！?易中天 成功需要朋友，更大的成功需要敵人?！?易中天

重要的不是思想，而是思想的深度。----以斯拉龐德

理解智慧需要智慧：如果聽眾是聾子，音樂什么也不是。——華爾特利普曼 一切高尚事物本性恬靜平淡，仿佛陷于沉睡直到在對比中被激發(fā)喚醒?！璧?/p>

學(xué)術(shù)家園

性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良?！?世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

—— 蒲松齡

久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。—— 程頤

書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?！?蘇軾

學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也?！?戴震 無所不能的人實(shí)在一無所能，無所不專的專家實(shí)在是一無所專?！?鄒韜奮 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！?周恩來

知識，只有當(dāng)它靠積極的思惟得來而不是憑記憶得來的時(shí)候，才是真正的知識。

—— 托爾斯泰

一個人的智慧，不是一個器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待老師去點(diǎn)燃。——孝留達(dá)克

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨；凡有所學(xué)，皆成性格。——培根

能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人?！?亞里斯提卜

應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。—— 高爾基

藝術(shù)人生

在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性?！终Z堂

藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。——宗白華

藝術(shù)并不超越大自然，不過會使大自然更美化?！f提斯

耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙?！_根

美是藝術(shù)的目的和推動力?！獙炻宸?/p>

藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的，死神所在的地方就沒有藝術(shù)?！_曼·羅蘭

藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。

——羅曼·羅蘭

韻律有一種魔力，它甚至?xí)刮覀兿嘈盼覀儜延凶畛绺叩母星?。——歌?/p>

藝術(shù)是高尚情操的宣泄?！聽?/p>

藝術(shù)家是美的事物的創(chuàng)造者?！暨_(dá)夫

任何美的藝術(shù)品都不可能沒有一點(diǎn)小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的 瑕疵?！鹊夏?/p>

為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒更有意義。——毛姆

簡潔是藝術(shù)性的第一個條件。——陀思妥耶夫斯基

藝術(shù)使自然更完美?！字Z茲 藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)。——塞·約翰遜

藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。——羅斯金

偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價(jià)值的。——毛姆

一個敏感的人，即使在最痛苦的時(shí)候也能找到美的因素?！⒛峥怂固?/p>

名著名典

一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。——雪萊

在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的?！R丁

只有人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈?！璧?/p>

讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。—— 笛卡爾

書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。——高爾基

書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。—— 伏爾泰

異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！?德

文學(xué)的真實(shí)——是從同類的許多事實(shí)中提煉出來的精粹。—— 高爾基 一部小說猶如一面在大街上走的鏡子?！緶_(dá)

簡單地說，偉大的文學(xué)就是包涵極其豐富意義的語言?！嫷?/p>

文學(xué)是一種理智之光，它和陽光一樣，有時(shí)能使我們看到我們不喜歡的東西。

——約翰遜

讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽?/p>

書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩?！郀柣?/p>

文學(xué)形象

文學(xué)是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映；反過來，社會要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響被塑造。社會向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會提供規(guī)范?！?/p>

我之所謂的文學(xué)的最高中境界，在于人與作品的統(tǒng)一，在于作品與生活的統(tǒng)一，其主要的意思是不說謊。——巴金

感受最深的人才會有傳神的筆調(diào)?！?蒲柏

作家最關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性?！?毛姆 讀書可以幫助你忘記你的悲哀。—— 莎士比亞 富于感情——這是寫好作品的最好手段。—— 高爾基

必須寫自己看見的、感覺到的，而且要寫得正確誠懇才成?！?契訶夫

以借助于思想來表現(xiàn)自然的文學(xué)藝術(shù)，是所有藝術(shù)中最復(fù)雜的藝術(shù)?！?巴爾扎克

文學(xué)作家

只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！?德

能于淺處見才，方是文章高手?！?李漁 我們作家的本分就在于觀察一切，注意一切。—— 契訶夫 藝術(shù)在朝圣的路上，探訪現(xiàn)實(shí)中未知的一座座殿堂，走向一個同過去有著天壤之別的未 來?！└?duì)?/p>

取材不在遠(yuǎn)，只消在充實(shí)的人生之中!——歌德

令靠單純的模仿，藝術(shù)總不能和自然競爭，它和自然競爭，那就像一只小蟲爬著去追大象?！诟駹?/p>

作家應(yīng)該寫他所熟悉的，寫他所生活的那個環(huán)境。——安徒生

只有那種被我從現(xiàn)實(shí)中，從我們熟悉的資料中吸取得來的東西，才能夠?qū)懙煤谩?/p>

——果戈理

為了使文章有吸引力，單是用一個思想來統(tǒng)領(lǐng)全篇還是不夠的；還必須使全篇滲透一種感情?！蟹颉ね袪査固?/p>

藝術(shù)是生活的鏡子。若是生活喪失意義，鏡子的把戲也就不會使人喜歡了。

——列夫·托爾斯泰

別胡謅自己沒有經(jīng)歷過的痛苦，別硬畫自己沒有見過的畫面，因?yàn)槿鲋e在小說里比在談話里還要乏味得多?！?契訶夫

只為金錢寫作的人是庸人?！?塞·約翰生

自然萬象

天行有常，不為堯存，不為桀亡?！髯?盈天地者為萬物?！吨芤住ば蜇浴?/p>

靜聽樹葉搖曳聲、風(fēng)聲的心，是一顆愛藝術(shù)、愛人類的心?！縿e林 只有順從自然，才能駕馭自然?！喔?/p>

自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！旯?大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的?！獊喞锸慷嗟?/p>

天行有常，不為堯存，不為桀亡?！髯?/p>

這自然法規(guī)我認(rèn)為是最高的法規(guī)，一切法規(guī)中最具有強(qiáng)制性的法規(guī)?！R克·吐溫

當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時(shí)，也就是自然對人類懲罰的開始。——黑格爾

自然界是一本不隱藏自己的大書，只要我們?nèi)プx它，我們就可以認(rèn)識它?！M(fèi)爾巴哈 自然界的生命才是美的?！诟駹?/p>

非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。——埃斯庫羅斯

只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來生活?！灞救A

當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時(shí)，也就是自然對人類懲罰的開始?！诟駹?/p>

環(huán)境與資源

人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。

——甘哈曼

大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。

——惠特曼

我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動態(tài)的美和天籟的美。

——諾曼·卡曾斯 人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足?！隙「駹?/p>

人法地，地法天，天法道，道法自然?！献?/p>

人類將會殺害大地母親，抑或?qū)⑹顾玫秸龋咳绻麨E用日益增長的技術(shù)力量，人類將置大地母親于死地；如果克服了那導(dǎo)致自我毀滅的放肆的貪欲，人類則能夠使她重返青春，而人類的貪欲正在使偉大母親的生命之果——包括人類在內(nèi)的一切生命造物付出代價(jià)。”

——湯因比

可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。

——世界環(huán)境與發(fā)展委員會

只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然?！_(dá)爾文

家庭教育

沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界。

——布魯諾

對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)?！澘品?/p>

培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。——馬卡連柯

得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心?！R卡連柯

人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?/p>

播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。

——薩克雷

精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！业铝_

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！喔?/p>

如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。——烏申斯基

錯誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ?/p>

精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。

——蘇霍姆林斯基

學(xué)校教育

智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為?天下之達(dá)德?，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！?——陶行知

教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯

我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！獝垡蛩固?/p>

學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。——愛因斯坦

學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！獝垡蛩固?/p>

培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教“?！招兄?/p>

世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>

只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！獝垡蛩固?/p>

奧運(yùn)逸事

同一個世界,同一個夢想!——2008北京奧運(yùn)口號 和平，友誼，進(jìn)步?！獖W運(yùn)會口號 更快、更高、更強(qiáng)?！獖W運(yùn)會口號

最重要的不是取勝,而是參與。——彼得（英國大主教）發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)。——毛澤東

付出就會有回報(bào)。平時(shí)付出了，所以金牌才會戴到我的脖子上?！跣瘢ㄖ袊铀庸谲姡?/p>

在我的生涯中，我一直夢想著將奧運(yùn)會帶來中國，讓我的男女同胞在我的祖國體驗(yàn)奧林匹克理想永恒的魅力?！?何振梁

除了出生時(shí)刻以外，奧運(yùn)得獎恐怕是我一生當(dāng)中最偉大的時(shí)刻。

——瓦利內(nèi)爾（美國短跑運(yùn)動員）

從一開始我就感到強(qiáng)有力，如果我需要的話，我似乎能夠拔起一顆樹。

——萊昂哈特（德國運(yùn)動員）

我還是要感謝我們生活在一個必須穿上衣服參加比賽的時(shí)代。我相信，體育迷也與我有同感?！s翰·格迪納（美國鉛球運(yùn)動員）

體育新聞

一個民族，老當(dāng)益壯的人多，那個民族一定強(qiáng)；一個民族，未老先衰的人多，那個民族一定弱?！ぐ枴ゎ櫚莸?/p>

在我們勞動人民的國家內(nèi)，需要千百萬身體健壯、意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢無畏、朝氣蓬勃、堅(jiān)韌不拔的人。

——列寧

努力發(fā)展體育事業(yè)，把我們的國民鍛煉成為身體健康精神愉快的人。——朱德 如果你想強(qiáng)壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！

——古希臘民諺

生命在于運(yùn)動。——伏爾泰

運(yùn)動的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動?！偎?身體虛弱，它將永遠(yuǎn)不全培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。——盧梭

世上沒有比結(jié)實(shí)的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣裳?！R雅可夫斯基 以自然之道，養(yǎng)自然之身?！?dú)W陽修 運(yùn)動是一切生命的源泉。——達(dá)．芬奇

流水不腐，戶樞不蠹，動也。——呂布韋

體壇明星

我可以接受失敗，但我決不放棄?！?喬丹

中國有我，亞洲有我，世界有我?！獎⑾?很高興我能走到這一步，不過我想要的不止于此，特別是在我還沒啟動自己的備用油箱的情況下?！M(fèi)德勒

一切皆有可能!—— 李寧

我的勝利說明，黃皮膚的運(yùn)動員能夠像那些黑人和白人跑得一樣快?！獎⑾?/p>

我所想的只是如何打好比賽，而不是對手是誰。如果說有所不同，那就是與我對位的對手影子小了許多?！?姚明

一個隊(duì)員在89分鐘里踢得毫無生氣，但在最后一分鐘里射門得分，就會被當(dāng)作王子來吹捧；而守門員在89分鐘內(nèi)表現(xiàn)非凡，卻在最后一分鐘里失手，就會成為罪人。

——舒馬赫

好好的去愛那些愛你的人，他們屬于你，你也屬于他們?！?貝利 最出色的射門，永遠(yuǎn)在下一次。—— 貝利

影視傳媒

爭奪話語權(quán)是中國融入世界的前提。——劉長樂（鳳凰衛(wèi)視掌門人）

今天的報(bào)紙只不過是在昨天死去的魚外面包上的一個新包裝。那么多新聞記者要吃飯，今天你是天才，明天就是蠢材。誰在乎？ ——杰克·韋爾奇

如果所有的知識分子都不上電視，不在公眾面前說話，不表達(dá)他們的觀點(diǎn)，那電視上將完全是好萊塢的電影和各種娛樂?！蛔u(yù)為“英國才子”的阿蘭·德波頓

一群沒有經(jīng)濟(jì)能力的人，養(yǎng)活了一大群的人?！髮W(xué)生談戀愛已成為當(dāng)今社會的普遍現(xiàn)象，由此帶來的大學(xué)生“戀愛成本”也成為熱點(diǎn)問題。一位大學(xué)教授對高校愛情高消費(fèi)如此概括。

生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會得到什么?！栋⒏收齻鳌?/p>

人生不能象做菜，把所有的料都準(zhǔn)備好了才下鍋。——《飲食男女》 星星在哪里都是很亮的，就看你有沒有抬頭去看他們。——《玻璃樽》 世界上總有一半人不理解另一半人的快樂?！稅郜敗?/p>

上帝會把我們身邊最好的東西拿走，以提醒我們得到的太多！——《四根羽毛》

我們要學(xué)會珍惜我們生活的每一天，因?yàn)椋@每一天的開始，都將是我們余下生命之中的第一天。除非我們即將死去。——《美國美人》

這世上只有兩種人：騙人的和被騙的。——《不夜城》

世界上有那么多的城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)中有那么多的酒館，她卻走進(jìn)了我的。——《卡薩布蘭卡》 這個世界上有一個人會永遠(yuǎn)等著你。無論是在什么時(shí)候，無論你在什么地方，反正你知道總會有這樣一個人?！栋肷墶?/p>

明星風(fēng)采

我可以接受批評，但不是中傷；我可以接受意見，但不是為難。—— 劉德華

我或許達(dá)不到自己所定的那個要求，但那個要求一定要存在，哪怕我一輩子也做不到。

——劉德華

明星只是一時(shí),演員才會永遠(yuǎn)?！?張曼玉

人無信念，難成大事?！?李連杰

你要知道，這個世道就是這樣的，不遭人妒是庸才。有人妒你，只能說明你是優(yōu)秀的。

—— 李連杰

人難做, 做人難, 難做人, 只要肯做人, 又有何難!—— 成龍 我不可能讓每個人都喜歡我，因?yàn)槲也皇巧瘛！?周杰倫 人必須相信自己，這就是是成功的秘訣?！縿e林

時(shí)間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結(jié)局來?！縿e林

時(shí)尚生活

時(shí)髦是力求脫俗、不愿被追上的一種教養(yǎng)?！澙锾?/p>

超前有風(fēng)險(xiǎn)，落伍遭恥笑，因此中國人處理時(shí)尚問題，就有兩原則，也有兩條古訓(xùn)，一條叫“變通以趨時(shí)”，一條叫“不為天下笑”?！字刑?/p>

《時(shí)尚問題》

中國人反對奇裝異服，并非反對“時(shí)髦”，而是反對“獨(dú)異”?！字刑?/p>

《時(shí)尚問題》 一切時(shí)髦的東西總會變成不時(shí)髦的，如果你一輩子追求時(shí)髦，一直追求到老，你就會變成一個受任何人輕視的花花公子?！媛?/p>

時(shí)髦的東西，總是在突出的個性之中包含了相當(dāng)廣泛的共性，了解時(shí)髦，也就在一定程度上了解了一個社會和時(shí)代。——汪國真

所謂時(shí)尚就是目前的傳統(tǒng)。一切傳統(tǒng)都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。

——歌德 每一代人都嘲笑陳舊的時(shí)尚，卻虔誠地追隨新的時(shí)尚?！罅_ 時(shí)尚：名詞，一個暴君，智者嘲笑他卻服從他?！病け葼査?裁縫與作家必須注意時(shí)尚?！小じ焕?/p>

不存在的東西被認(rèn)為是稀罕的，陳舊的東西被人們爭相模仿，20年以前的東西卻重新獲得了魅力?！U蒙特

阿諛奉承原是一種不道德的行為，而現(xiàn)在卻成了時(shí)尚。——普·緒儒斯

社會百態(tài)

良好的態(tài)度對于事業(yè)與社會的關(guān)系，正如機(jī)油對于機(jī)器一樣重要。——富蘭克林

一個人追求的目標(biāo)越高,他的能力就發(fā)展得越快,對社會就越有益。——羅曼.羅蘭

社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)?！斞?/p>

人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會關(guān)系的總和。

——馬克思

只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。

——契訶夫

創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會?！獎e林斯基 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分?！崴固┞妪R

青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。——陳獨(dú)秀

一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。我確信這也是一個真理。——高爾基

檢驗(yàn)一個人的理想之果如何，不是看他從社會上得到什么，而是看他給了人類什么。

——王伯勛

理想的社會狀態(tài)不是財(cái)富均分，而是每個人按其貢獻(xiàn)的大小，從社會的總財(cái)富中提取它應(yīng)得的報(bào)酬?！唷讨?/p>

個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

——托爾斯泰

第五篇：中考思想品德試題分類----認(rèn)識自我

中考思想品德試題分類匯編一:認(rèn)識自我一、選擇題

【2011天津】

1、不同的人生，有不同的色彩，有的絢麗，有的平凡。絢麗讓我們品味朝陽與落日的從容。這說明（）

A.每種生命都有其存在的意義與價(jià)值B.絢麗和平凡的人生都是脆弱的C.人生價(jià)值只在于是否絢麗D.人生價(jià)值只在于是否平凡

（2011天津）2．小明在學(xué)校被同學(xué)誤解扁，心里很難過?；氐郊宜闷鹦膼鄣募麖棾艘皇赘瑁笮那槠届o了許多。這種調(diào)控不良情緒的方法是

A．心理換位B．自我暗示

C．自我解嘲D．注意轉(zhuǎn)移

（2011天津）3．高雅的生活情趣，有益于個人的身心健康，符合現(xiàn)代文明的要求。下列屬于追求高雅生活情趣的行為是

A．熱衷于追捧娛樂明星B．癡進(jìn)于“偷菜”游戲

C．喜歡閱讀古典名著D．癡迷于“動漫”讀物

（2011年江蘇揚(yáng)州中考）4．小英為某事心情苦悶時(shí)，就會去練練書法、聽聽音樂。這種調(diào)節(jié)情緒的方法是

A．意志控制法B．盡情傾訴法

C．注意轉(zhuǎn)移法D．他人幫助法

（2011年浙江寧波）5．目前很多學(xué)校紛紛設(shè)立“心理咨詢室”、“悄悄話信箱”，開展心理輔導(dǎo)講座。學(xué)校這樣做

①有助于我們遇到問題及時(shí)求助②是老師為了窺視我們的隱私[來源:z_zs_tep.com] ③是肯定、尊重、珍愛生命的表現(xiàn)④跟我們無關(guān)，是學(xué)校和老師的事

A．①②B．②③C．②④D．①③

（2011年浙江杭州）6．進(jìn)入青春期，我們對身體的變化變得更加敏感，心理也充滿了新奇和困惑。下列屬于青少年心理發(fā)展特點(diǎn)的有

①性機(jī)能的成熟②成人感強(qiáng)烈

③情感豐富且不穩(wěn)定④思維能力增強(qiáng)

A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④

（2011年江蘇宿遷）7．當(dāng)你的好朋友情緒低落時(shí)，你可以（）

①偷看他的日記來了解情況②與他談心來改變他的認(rèn)識

③和他玩耍來讓他合理發(fā)泄④陪他聽歌轉(zhuǎn)移他的注意力

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

（2011年安徽中考真題）8．2011年4月2日是世界“枕頭大戰(zhàn)日”。當(dāng)天，活動參加者自帶枕頭互相擊打?！按髴?zhàn)”結(jié)束后，大家一起把“戰(zhàn)地”清理干凈。這種緩解壓力、調(diào)控情緒的方法屬于（）

A．注意轉(zhuǎn)移B．換位思考c．合理宣泄D．自我寬慰

（2011年南京中考真題）9.初中生小華在與同學(xué)交往中，一方面因成績優(yōu)秀而自信滿滿，另一方面卻因個子矮小而自卑。針對小華的這一自卑心理，我們應(yīng)幫助他樹立正確的觀念是（）

A.青春期存在心里矛盾是正常的B要用發(fā)展的眼光看自己

C.謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后D要主動與同學(xué)正常交往

（2011年廣東省廣州市中考真題）10．人類是地球上的最高生命形式，人的生命具有獨(dú)特性，突出表現(xiàn)在（）

A．人類能夠征服和改造自然B．每個人的人生道路不同

C．人的個性品質(zhì)最具有多樣性D．人類的生命最具有智慧

【2011年廣東省廣州市中考真題】11.“好說己長便是短，自知己短便是長。”“我們的驕傲多半是基于我們的無知!”“越是沒有本領(lǐng)的人就越加自命不凡。”這些話共同勸告我們

A．要全面客觀地認(rèn)識、評價(jià)自己B.人不可有傲氣，也不可有傲骨

C．自我評價(jià)不利于個人的健康成長D.不客觀評價(jià)自己會產(chǎn)生自負(fù)心理

（2011·浙江紹興）12．“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家、撫百姓、給饋餉、不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者。皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！眲畹脑拞⒌衔覀儯_認(rèn)識自我應(yīng)該（）①正視自己的缺點(diǎn)②以人為鏡，反省自我③看到自己的優(yōu)點(diǎn)④改進(jìn)不足，完善自我A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

（2011·湖州）13．駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛，堅(jiān)車能載重，渡河不如舟；舍長已就短，智者皆難謀?！斑@一諺語告訴我們（）

A．每個人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是一成不變的B．每個人只能通過他人才能了解自己

C．每個人都有長處和短處、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

D．每個人只能通過自己才能了解自己

（2011山東濱州）14.2011年1月6日，安踏2010CCTV體壇風(fēng)云人物評選揭曉，林丹被評為男子最佳運(yùn)動員。林丹成功的原因之一，是無論比賽多么緊張，總能冷靜面對，結(jié)果往往使對手在急躁、緊張中敗下陣來。這說明

A.人的情緒主要是通過各種表情表現(xiàn)出來

B.[不同的情緒對人正常水平的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響

C．對運(yùn)動員來說，心理素質(zhì)越好，技術(shù)水平越高

D．不同的情緒，決定著體育比賽的名次

（2011山東菏澤）15.青春期出現(xiàn)心理矛盾是正?，F(xiàn)象，但如果處理不好，會影響身心健康。要解決好心理矛盾，消除心理煩惱，除了向老師、家長、親友及社會尋求幫助，增強(qiáng)自我調(diào)控能力外，還要不斷豐富自我。下列活動有利于豐富自我的有

①多閱讀中外文學(xué)名著 ②經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉 ③積極參加志愿者活動 ④[在網(wǎng)絡(luò)游戲中陶醉自我A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

（福建泉州市·2011）16.孿生兄弟莊宏泉和莊匯泉都患有強(qiáng)直性脊柱炎，弟弟喪失行走能力，從小學(xué)到大學(xué)，哥哥長期背著弟弟艱難求學(xué)，手足情深，不離不棄。“背學(xué)”兄弟的事跡告訴我們()

A.艱苦的環(huán)境是取得人生成功的根本保證

B.要善待他人的生命，不用珍愛自己的生命

C.凡事都以個人利益為重，不必考慮他人利益

D.要勇于面對挫折，磨勵堅(jiān)強(qiáng)意志，做生活的強(qiáng)者

17.（2011貴州銅仁）一位名人曾經(jīng)說過：“良好的學(xué)習(xí)方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能，而拙劣的方法可能阻擋才能的發(fā)揮?！?你認(rèn)為以下哪種方法會阻礙才能的發(fā)揮。

A.課堂上積極回答問題，參加討論。

B.課外時(shí)間沒有一定的計(jì)劃，想起什么就做什么。

C.每科都認(rèn)真記好筆記且有條理。

D.學(xué)新課前做好預(yù)習(xí)工作。

18.（2011株洲）小明同學(xué)功課一直很好，臨近中考，他有些焦慮情緒，擔(dān)心考試過不了關(guān)。經(jīng)過心理咨詢，他選擇了寫博客向朋友傾訴來緩解自己的憂慮。這種調(diào)節(jié)情緒的方法是

A．轉(zhuǎn)移注意力B．合理宣泄C．理智控制D．改變認(rèn)識

【2011福州】19.小強(qiáng)與朋友們的聊天記錄中，能夠體現(xiàn)正確認(rèn)識自我的是（）

A．小宇：我身上只有優(yōu)點(diǎn)，沒有缺點(diǎn)

B．小剛：我腦子笨，再努力也沒用

C．小強(qiáng)：要用全面、發(fā)展的眼光看待自己

D．小明：長的帥最重要，不學(xué)習(xí)沒關(guān)系

【2011莆田市】20、“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”啟示我們要（）

①通過自己的處在體征認(rèn)識自己②欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)

③接受自己的不足④客觀地評價(jià)自己

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

【2011蕪湖】

21、中學(xué)生小帆常常將理想中的自我形象與歌星、影星和球星等明星聯(lián)系在一起，在青春偶像身上憧憬自己的未來。下列他的做法中，正確的是

A完全模仿他們的外貌，不斷改變自己

B努力學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，不斷完善自己

C竭力追捧他們的生活，不斷豐富自己

D盲目崇拜他們的個性，不斷發(fā)展自己

【2011淄博市】 22.2010年5月6日晚，濟(jì)南某航空兵師飛行員馮思廣在駕駛飛機(jī)時(shí)遭遇發(fā)動機(jī)空中停車，為避免飛機(jī)墜落在濟(jì)南市人口稠密地區(qū)，馮思廣果斷改變飛行軌跡卻錯過了最佳跳傘時(shí)機(jī)，壯烈犧牲，年僅28歲。馮思廣的行動告訴我們

A．人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)B．應(yīng)忽視自己的生命，善待他人的生命

C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要選擇犧牲自己的生命D．世界因?yàn)橛辛松湃绱松鷦雍途?/p>

【2011武漢】23.從玉樹地震、舟曲泥石流，到利比亞撤僑、赴日救援，中國政府全力救人，贏得了各方一致好評。這表明

A.世界因人的生命而精彩B.每個人的生命都是有價(jià)值的，要尊重生命，關(guān)愛生命

C.關(guān)愛生命是我國一切工作的中心D中國在國際上地位最高

【2011鹽城】24．小紅情緒低落時(shí)，喜歡聽聽音樂。這種調(diào)節(jié)情緒的方法是

A．注意轉(zhuǎn)移法B．合理發(fā)泄法C．意志控制法D．盡情傾訴法

【2011十堰市】

8、下面對青春期逆反心理認(rèn)識不正確的是（）

A．青春期產(chǎn)生逆反心理，是成長過程中的正?，F(xiàn)象

B．逆反是走向成熟的一個關(guān)隘，關(guān)鍵在于我們能否過好這個關(guān)隘

C．青少年產(chǎn)生逆反心理，肯定會發(fā)展到違法犯罪

D．培養(yǎng)多向思維、設(shè)身處地分析、學(xué)會控制情緒有利于走出逆反困境

二、非選擇題（2012中考預(yù)測）

25、材料背景：觀看視頻《被“冷漠”軋死小悅悅》 2011年10月13日下午5:25左右。廣東佛山黃岐廣佛五金城，兩歲女孩小悅悅被兩輛車碾壓，肇事車輛逃逸，18路人無人相救……

1.如果你路過此地,你會做出怎樣的選擇?為什么?

2.你如何評價(jià)新聞中的三類主人翁(肇事逃逸司機(jī)、18路人、撿垃圾的阿婆)的行為？

3.新聞采訪：人最重要的是什么？[ 金錢？感情？生命？…]

4.小悅悅事件給我們的什么啟示？

26.（8分）以下是九年級學(xué)生小剛與老家同學(xué)通信的三個片段，敘說了幾件令他感到幸福的事情。

片段一：

爸爸媽媽從江西農(nóng)村老家來嘉興打工好幾年了，八年級時(shí)我轉(zhuǎn)學(xué)到了這里，終于又可以天天得到爸爸媽媽的關(guān)愛了，我好開心，感到很幸福。

片段二：

剛到新班級時(shí)，有同學(xué)笑話我的英語口語帶有家鄉(xiāng)味，我很難過。但我想，我又不是什么都差，我數(shù)學(xué)好，體育也不錯。我的同桌小亮數(shù)學(xué)成績不理想，每次考試后心情都很郁悶。我深有同感，就主動安慰他、幫助他，老師夸我是個樂于助人的好學(xué)生。我真高興，感到很幸福。

片段三：

有一次，我代表班里的同學(xué)給教育局寫信，希望教育局能督促學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行“保證中小學(xué)生每天一小時(shí)校園體育活動”的規(guī)定。我的舉動引起了教育局領(lǐng)導(dǎo)的重視，他們還表揚(yáng)了我，我挺自豪，感到很幸福。

（1）片段一中小剛的幸福感源于法律對未成年人的哪個特殊保護(hù)？（1分）

（2）結(jié)合片段二，分析小剛是如何正確認(rèn)識自己的？小剛對待小亮的態(tài)度對我們?nèi)绾闻c人友好交往有何借鑒？（4分）

（3）片段三中小剛的舉動體現(xiàn)了公民在行使哪項(xiàng)政治權(quán)利？公民行使該項(xiàng)政治權(quán)利需要注意什么？（3分）

參考答案

選擇題：

ADCCDDDCBDAACBADBBCCBABAC

非選擇題：

25、（1）.正確選擇：①及時(shí)救助：扶她到路旁；②守護(hù)她身旁，喊人救助；③記住肇事車牌及時(shí)撥打122報(bào)警；④及時(shí)撥打120救助。

因?yàn)椋喝俗顚氋F的是生命，生命屬于我們只有一次，不可重復(fù)；我們在珍惜、愛護(hù)自己生命的同時(shí)，也要尊重、愛護(hù)他人的生命，當(dāng)他人的生命遭遇困境需要幫助時(shí)，應(yīng)盡自己所能伸出援助之手；這是助人為樂、見義勇為奉獻(xiàn)社會的高尚行為。

（2）.肇事逃逸司機(jī)：漠視他人的生命、道德敗壞，是故意殺人的犯罪行為，應(yīng)受法律的制裁。

18路人：見死不救，是不尊重、愛護(hù)他人生命的表現(xiàn)，是不道德的行為，應(yīng)受社會道德的譴責(zé)。

撿垃圾的阿婆：及時(shí)救助小悅悅，是尊重、愛護(hù)他人生命的表現(xiàn)；是助人為樂、見義勇為、奉獻(xiàn)社會的高尚行為，值得全社會每一個人學(xué)習(xí)。

（3）.人最寶貴的是生命。

①生命是人們享受一切權(quán)利的基礎(chǔ)，只有生命存在，才能有可能享有各種權(quán)利，才有可能對他人、對社會有所貢獻(xiàn)，并在為他人、為社會奉獻(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值、體現(xiàn)人生的意義。

②人的生命是不可重復(fù)的，生命一旦失去，就永不再來，生命屬于我們只有一次，（4）、啟示：

①未成年的我們要增強(qiáng)自我保護(hù)的意識，掌握一些自我保護(hù)的常識，提高自我保護(hù)的能力，避免意外和危險(xiǎn)的發(fā)生。

②家長要加強(qiáng)未成年人的家庭保護(hù)。

③社會成員要提高道德修養(yǎng)，當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，應(yīng)盡自己的所能，及時(shí)伸出援助之手。

④國家要弘揚(yáng)助人為樂、見義勇為的風(fēng)尚，加強(qiáng)道德建設(shè)，提高全民族的道德素質(zhì)。

26、（1）家庭保護(hù)（2）小剛看到自己英語口語不準(zhǔn)，又看到數(shù)學(xué)、體育好，這是通過自我評價(jià)（反思）來正確認(rèn)識自己。同學(xué)笑話他，使他難過；老師夸他，使他高興。這是通過他人的評價(jià)來認(rèn)識自己。要學(xué)會換位思考，設(shè)身處地地為他人著想；要相互支持，主動關(guān)心別人。

（3）監(jiān)督權(quán)（或批評建議權(quán)）

對于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，要在法律允許的范圍合法有序正確行使；公民行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，不妨礙公務(wù)，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況