第一篇：小學(xué)生儉以養(yǎng)德演講稿

篇一：勤以修身,儉以養(yǎng)德演講稿(1)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們： 大家早上好!我是中州大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院2013級(jí)物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴(yán)的國(guó)旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國(guó)確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的資源危機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展。

在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中返璞歸真吧！

勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉，在物資富足的時(shí)候同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物資，其實(shí)關(guān)乎精神，勤儉也不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理的做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點(diǎn)的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，以勤奮踏實(shí)使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚，勤奮踏實(shí)，全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生！

我的演講完畢。謝謝大家！篇二：《儉以養(yǎng)德》演講稿 讓勤儉轟轟烈烈

勤儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，也是一種美德。勤儉不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承，讓勤儉轟轟烈烈。

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國(guó)人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對(duì)有限資源的珍視，對(duì)過度消費(fèi)的抵制。社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉?！皻v覽前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”唐朝婉約派詩人李商隱此詩句并不“婉約”，一言概括了節(jié)儉于國(guó)于家的重大意義。商紂王肉林酒池，為博寵妃妲姬一笑，不惜撕破千絹萬帛，則殷滅；隋煬帝為觀瓊花修大運(yùn)河到江都，耗盡民力造行宮，惹出三十六路煙塵，七十二家反王；清西太后一頓飯上千兩銀子，且“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？

而共產(chǎn)黨人方志敏將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子；驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事傳為佳話；向警予也以一個(gè)“粗瓷大碗”為后人傳誦。

周恩來總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國(guó)貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。

“光盤行動(dòng)”倡導(dǎo)厲行節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，帶動(dòng)大家珍惜糧食、吃光盤子中的食物，得到從中央到民眾的支持，成為2013年十大新聞熱詞、網(wǎng)絡(luò)熱度詞匯，最知名公益品牌之一?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德。

勤奮工作，儉樸生活，儉以養(yǎng)德。俗話說的好，“吃不窮，穿不窮，計(jì)劃不周一世窮”，能夠做到這點(diǎn)的人必然是心態(tài)健康，人格獨(dú)立。當(dāng)我們的身心全部撲在工作上的時(shí)候，就沒有多少閑功夫去過度消費(fèi)了，更不可能去奢侈浪費(fèi)；當(dāng)我們以簡(jiǎn)樸的方式生活的時(shí)候，我們才能有一顆不浮燥，不患得患失而平靜的心。

不懂得“儉以養(yǎng)德”的人，何以明白做人的道理，如果不明白做人的道理，既便是僥幸獲得了一次成功，也會(huì)因凝聚不了更多的力量，在新一輪的競(jìng)爭(zhēng)中步履維艱；俗話說的好：成由節(jié)儉敗由奢。大多數(shù)失敗都是對(duì)“儉以養(yǎng)德”的無知。

“儉以養(yǎng)德”對(duì)我們的人生影響較大，處理的不好就象“千里之堤，潰于蟻穴”，處理的好就象“久入芝蘭之室而不聞其香”，對(duì)人生的作用之大不可估量。

因此，在我們的日常生活中讓勤儉轟轟烈烈吧！篇三：2016小學(xué)生儉以養(yǎng)德演講稿 2016小學(xué)生儉以養(yǎng)德演講稿

儉以養(yǎng)德是我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對(duì)于小學(xué)生來說，從小養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣，從而陶冶道德情操，下面是小編整理的小學(xué)生儉以養(yǎng)德演講稿 小學(xué)生儉以養(yǎng)德演講稿 老師們，同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。這句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)品質(zhì)，陶冶情操，終將使我們終生受益。在生活節(jié)奏越來越快，學(xué)習(xí)任務(wù)越來越重的今天，心中難免會(huì)多一點(diǎn)煩悶和焦慮。然而，浮躁是學(xué)習(xí)的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會(huì)去耐心改正自身的問題。一個(gè)人如果不在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，靜字對(duì)于我們來說十分重要。想擁有才識(shí)就要學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)中做到吾日三省吾身，靜以修身，做一個(gè)平靜踏實(shí)的人。

在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取，不分輕重。儉以養(yǎng)德正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實(shí)。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中反璞歸真吧!以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質(zhì)高尚，平靜踏實(shí)，全面發(fā)展的青少年!謝謝大家!

第二篇：2016小學(xué)生儉以養(yǎng)德演講稿

2016小學(xué)生儉以養(yǎng)德演講稿

儉以養(yǎng)德是我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對(duì)于小學(xué)生來說，從小養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣，從而陶冶道德情操，下面是小編整理的小學(xué)生儉以養(yǎng)德演講稿 小學(xué)生儉以養(yǎng)德演講稿 老師們，同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)品質(zhì)，陶冶情操，終將使我們終生受益。在生活節(jié)奏越來越快，學(xué)習(xí)任務(wù)越來越重的今天，心中難免會(huì)多一點(diǎn)煩悶和焦慮。然而，浮躁是學(xué)習(xí)的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會(huì)去耐心改正自身的問題。一個(gè)人如果不在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“靜”字對(duì)于我們來說十分重要。想擁有才識(shí)就要學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)中做到“吾日三省吾身”，“靜以修身”，做一個(gè)平靜踏實(shí)的人。

在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取，不分輕重?！皟€以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實(shí)。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中反璞歸真吧!以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質(zhì)高尚，平靜踏實(shí)，全面發(fā)展的青少年!謝謝大家!

第三篇：儉以養(yǎng)德演講稿

篇一：《儉以養(yǎng)德》演講稿 讓勤儉轟轟烈烈

勤儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，也是一種美德。勤儉不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承，讓勤儉轟轟烈烈。

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國(guó)人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對(duì)有限資源的珍視，對(duì)過度消費(fèi)的抵制。社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉。“歷覽前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！碧瞥窦s派詩人李商隱此詩句并不“婉約”，一言概括了節(jié)儉于國(guó)于家的重大意義。商紂王肉林酒池，為博寵妃妲姬一笑，不惜撕破千絹萬帛，則殷滅；隋煬帝為觀瓊花修大運(yùn)河到江都，耗盡民力造行宮，惹出三十六路煙塵，七十二家反王；清西太后一頓飯上千兩銀子，且“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？

而共產(chǎn)黨人方志敏將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子；驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事傳為佳話；向警予也以一個(gè)“粗瓷大碗”為后人傳誦。

周恩來總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國(guó)貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。

“光盤行動(dòng)”倡導(dǎo)厲行節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，帶動(dòng)大家珍惜糧食、吃光盤子中的食物，得到從中央到民眾的支持，成為2013年十大新聞熱詞、網(wǎng)絡(luò)熱度詞匯，最知名公益品牌之一?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德。

勤奮工作，儉樸生活，儉以養(yǎng)德。俗話說的好，“吃不窮，穿不窮，計(jì)劃不周一世窮”，能夠做到這點(diǎn)的人必然是心態(tài)健康，人格獨(dú)立。當(dāng)我們的身心全部撲在工作上的時(shí)候，就沒有多少閑功夫去過度消費(fèi)了，更不可能去奢侈浪費(fèi)；當(dāng)我們以簡(jiǎn)樸的方式生活的時(shí)候，我們才能有一顆不浮燥，不患得患失而平靜的心。

不懂得“儉以養(yǎng)德”的人，何以明白做人的道理，如果不明白做人的道理，既便是僥幸獲得了一次成功，也會(huì)因凝聚不了更多的力量，在新一輪的競(jìng)爭(zhēng)中步履維艱；俗話說的好：成由節(jié)儉敗由奢。大多數(shù)失敗都是對(duì)“儉以養(yǎng)德”的無知。

“儉以養(yǎng)德”對(duì)我們的人生影響較大，處理的不好就象“千里之堤，潰于蟻穴”，處理的好就象“久入芝蘭之室而不聞其香”，對(duì)人生的作用之大不可估量。

因此，在我們的日常生活中讓勤儉轟轟烈烈吧！篇二：勤以修身,儉以養(yǎng)德演講稿(1)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們： 大家早上好!我是中州大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院2013級(jí)物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴(yán)的國(guó)旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國(guó)確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的資源危機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展?！扒趦€”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過的了，中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族，無論是“勤以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，還是“綠色環(huán)保，低碳生活”的如影隨形，無不說明勤儉需要時(shí)時(shí)刻刻銘記，更需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被人們吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未忘記“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？我們是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走的路？

在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中返璞歸真吧！

勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉，在物資富足的時(shí)候同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物資，其實(shí)關(guān)乎精神，勤儉也不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理的做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點(diǎn)的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，以勤奮踏實(shí)使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚，勤奮踏實(shí)，全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生！

我的演講完畢。謝謝大家！篇三：儉以養(yǎng)德 演講稿 七四班 儉以養(yǎng)德 演講稿 七年級(jí)(4)班：陳新月

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

我們的前輩就有很多這樣的例子。如我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東，他就是把一個(gè)毛巾兩用，又當(dāng)洗臉毛巾又當(dāng)洗腳毛巾，而且還是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。這樣的事例還有很多，記得小時(shí)侯媽媽經(jīng)常給我講的故事就有這么一個(gè)：有一個(gè)富家子弟，他是一個(gè)獨(dú)生子，從小想要什么就有什么，不論多貴的東西都能得到，從小就在父母的溺愛下養(yǎng)成了懶惰、任性的壞毛病。而且每次吃飯都不重樣，一次吃不完的東西絕不會(huì)吃第二次，即便是扔了。還有他喜歡吃餛飩，但他有一個(gè)非常不好的飲食習(xí)慣，只吃餡不吃皮。再大的家業(yè)也經(jīng)不起他這么浪費(fèi)揮霍。最終，龐大的家業(yè)被他揮霍一空。他走投無路，只能沿街乞討。人們都說他活該，平時(shí)不知道節(jié)約，仗著自己有錢，每天都穿新衣服，奢侈浪費(fèi)。外出的時(shí)候總是坐馬車，從不走路，真是活該。聽到這些，他無地自容，對(duì)自己以前的種種行為非常后悔。此時(shí)的他，很想改變這種狀況，可他已經(jīng)好幾天沒吃東西了，也從來沒吃過這種苦頭，全身好毫無力氣。他費(fèi)盡全身力氣爬到了以前經(jīng)常吃餛飩的地方，乞求老板說：“您就給我一碗湯吧！”老板見他這么可憐就給了他一碗面湯。他吃飽后，感覺這是世界上最好吃的東西。于是他感謝老板。老板卻說：“你不用謝我，這是你自己的?！蹦侨撕荏@訝，原來這是他以前吃餛飩不吃的面皮，老板讓人曬干后，放了起來，說以后可能會(huì)用得到。他聽到這些很慚愧，頓時(shí)被老板這種勤儉的美德激勵(lì)了。決定發(fā)奮圖強(qiáng)，重振家業(yè)。慢慢地，他又也擁有了屬于自己的事業(yè)。

這則故事就是想告訴我們，不論在何時(shí)何地，身在何位，都要勤儉節(jié)約，儉以養(yǎng)德。對(duì)于我們這一代的學(xué)生要做到：不能一味的追求潮流，衣服和鞋子不要經(jīng)常買。不能盲目的追求時(shí)尚，不要和同學(xué)攀比誰的衣服多，誰的新衣服貴，這些都是毫無意義的。學(xué)生就要有學(xué)生的責(zé)任。我們也不能浪費(fèi)本子和紙，因?yàn)楸Ｗo(hù)樹木要從身邊的小事做起。在食堂吃飯絕不浪費(fèi)一滴糧食，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀冞€要節(jié)約用水，洗臉的水可以洗腳，洗米的水可以澆花。每天節(jié)約一點(diǎn)水，久而久之就可以節(jié)約很多噸的的水給需要它的地方。

這些都告訴我們要節(jié)約。在我們牙牙學(xué)語的時(shí)候，就在父母的話語中學(xué)到了節(jié)儉。在我們長(zhǎng)大的過程中還有很多這樣的故事?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承。讓勤儉轟轟烈烈。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第四篇：儉以養(yǎng)德演講稿（精選7篇）

寫寫幫會(huì)員為你精心整理了7篇《儉以養(yǎng)德演講稿》的范文，但愿對(duì)你的工作學(xué)習(xí)帶來幫助，希望你能喜歡！

篇一：儉以養(yǎng)德演講稿

親愛的同學(xué)們：

你們好！今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。

同學(xué)們，儉，是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。從《左傳》的“儉，德之共也；侈，惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國(guó)與家，成有勤儉敗有奢”；從諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”到朱子的“一粥一飯，當(dāng)是來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……無不是在告訴我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)美德――節(jié)儉。

同學(xué)們，浩浩中華，上下五千年，從來不缺乏儉以養(yǎng)德的人，而勤儉節(jié)約一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。

我們始終稱頌著這樣的一種美德――克勤于邦，克儉于家。

季文子，位高權(quán)重的魯國(guó)卿大夫，雖掌握國(guó)政和統(tǒng)兵之權(quán)，但卻“家無衣帛之妾，廄無食粟之馬，府無金玉”；宋朝姚希得，哪怕功成名就，依舊“日唯啖菜，一介不妄取也”；蘇軾，雖前前后后做官四十年，但卻始終注意節(jié)儉……

古有蘇軾，今有馬旭。“少小離家，鄉(xiāng)音無改，曾經(jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點(diǎn)滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉(xiāng)愁，你畢生節(jié)儉，只為一次奢侈。耐得住清貧，守得心靈的高度”，這段話是20xx年感動(dòng)中國(guó)人物――馬旭的頒獎(jiǎng)詞。20xx年，馬旭夫婦向家鄉(xiāng)黑龍江省教育局捐贈(zèng)1000萬元，而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來。這1000萬元不僅是他們給家鄉(xiāng)的奢侈，更是對(duì)傳統(tǒng)美德――儉的完美闡述。

“儉以養(yǎng)德”，通過節(jié)儉的生活來培養(yǎng)道德品質(zhì)，是自古至今都被倡導(dǎo)的人生之道。古人認(rèn)為儉有四利：養(yǎng)德、養(yǎng)壽、養(yǎng)神、養(yǎng)氣。那么，我們應(yīng)該怎么來傳承這一中華民族的傳統(tǒng)美德呢？

親愛的同學(xué)們，傳承勤儉節(jié)約的美德，需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質(zhì)為指引，以滿足基本生活為準(zhǔn)則。節(jié)儉不只是一種傳統(tǒng)美德，更是一種生活的方式，我們要向蘇軾他們學(xué)習(xí)。

同學(xué)們，傳承節(jié)儉的美德關(guān)鍵還是在于我們自己。在此，我呼吁全體同學(xué)們：勤儉節(jié)約，從我做起，從小事做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電……新的時(shí)代，無論是個(gè)人、社會(huì)還是國(guó)家，都需提倡節(jié)儉，因?yàn)楣?jié)儉是幸福之本。

我的演講完畢，謝謝大家！

篇二：儉以養(yǎng)德演講稿

領(lǐng)導(dǎo)們老師們：

大家好！我是來自齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院的實(shí)習(xí)生XXX，很榮幸能來這里學(xué)習(xí)和交流。

今天，我就本次活動(dòng)的主題---《儉以養(yǎng)德》，淺談一點(diǎn)自己的感想：

勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識(shí)卻越顯淡薄，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。

有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定；有的人則認(rèn)為，反對(duì)鋪張浪費(fèi)不過是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險(xiǎn)的。

而作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到――儉以養(yǎng)德，不是一句口號(hào)，而是一種責(zé)任和信仰！這需要我們每個(gè)人積極參與，共同為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)助力添彩。

“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手――我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水；平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食，合理規(guī)劃自己的生活費(fèi)，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。

我覺的我們應(yīng)該共同行動(dòng)起來，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行！

謝謝大家！

篇三：儉以養(yǎng)德演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:

大家好，本次班會(huì)的主題是《儉以養(yǎng)德》，自古以來，勤儉節(jié)約便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。我們兒時(shí)便早已學(xué)過:四海無閑田，農(nóng)民猶餓死。這足以體現(xiàn)糧食的重要性。然而在物質(zhì)資源豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)當(dāng)秉執(zhí)節(jié)儉的觀念，珍惜每一粒米飯，每一張紙，每一點(diǎn)資源。

當(dāng)今時(shí)代，有許許多多的青少年注意攀比，過度追求享樂，造成了大量的浪費(fèi)。請(qǐng)同學(xué)們回想一下，自己是否有一杯未喝完的飲料因?yàn)椴幌牒攘硕S手扔掉?是否有某個(gè)作業(yè)本還有很多頁未寫，而只因?yàn)閷懥肆攘葦?shù)頁而棄之于垃圾桶?是否有某件衣服因?yàn)橹淮┻^一回而棄之于箱底?日復(fù)一日，年復(fù)一年這得浪費(fèi)多少東西?

我們要無時(shí)不刻得把節(jié)約二字銘記于心間，以浪費(fèi)糧食為恥，以勤儉節(jié)約為榮。當(dāng)你在要扔棄某個(gè)還有利用價(jià)值的東西的時(shí)候，想一想這個(gè)東西還有著千千萬萬的人需要，而你卻要棄之于垃圾桶。許多的人，他們沒有足夠的食物，沒有可以保暖的衣服。每一粒米飯都來之不易，他需要耗費(fèi)大量的人力，物力才出現(xiàn)在我們的餐桌上。錦衣玉食不一定是好的，我們都是追求完美上等的心，但如果造成浪費(fèi)，即使再美麗的外表下，內(nèi)心也是丑陋的。

我們要從小就將節(jié)約養(yǎng)成習(xí)慣，自然也就可以將習(xí)慣內(nèi)化于心，外化于形。節(jié)儉不只是說說而已，必須落實(shí)到行動(dòng)，將節(jié)儉的美德傳遞到每一個(gè)人身上。網(wǎng)絡(luò)熱詞大胃王，相信大家一定聽說過吧，大胃王的直播視頻無疑都是浪費(fèi)的體現(xiàn)，當(dāng)然了，現(xiàn)在這類視頻已經(jīng)受到大眾的抨擊，所以這類視頻也愈來愈少，證明了節(jié)儉不浪費(fèi)是我們眾多人心中的好品質(zhì)。

我們要將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德傳承下去。十年樹木，百年樹人，傳統(tǒng)文化有著教化人心的作用，我們要做高素質(zhì)的中國(guó)人，勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約不僅關(guān)乎個(gè)人的品質(zhì)，還影響著社會(huì)風(fēng)氣，更影響著國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。每節(jié)約一份資源，或許更會(huì)有人不在受冷挨餓了。如果人人有著勤儉節(jié)約的觀念，那么貧困人口就會(huì)越來越少，國(guó)家繁榮的目標(biāo)便會(huì)越來越近，我們的美好生活便會(huì)越來越好。

同學(xué)們，讓我們吹響勤儉節(jié)約的號(hào)角，讓節(jié)儉的風(fēng)氣無處不在，為社會(huì)昌盛盡一份綿薄之力吧!

謝謝大家，我的演講完畢!

篇四：儉以養(yǎng)德演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

大家早上好！我是中州大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院20xx級(jí)物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴(yán)的國(guó)旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國(guó)確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的`資源危機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展。

“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過的了，中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族，無論是“勤以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，還是“綠色環(huán)保，低碳生活”的如影隨形，無不說明勤儉需要時(shí)時(shí)刻刻銘記，更需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被人們吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未忘記“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？我們是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走的路？

在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)

取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中返璞歸真吧！勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉，在物資富足的時(shí)候同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物資，其實(shí)關(guān)乎精神，勤儉也不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理的做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點(diǎn)的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，以勤奮踏實(shí)使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚，勤奮踏實(shí)，全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生！

我的演講完畢。謝謝大家！

篇五：儉以養(yǎng)德演講稿

各位朋友：

大家好！

今天和大家共同討論一下儉以養(yǎng)德這個(gè)話題，儉以養(yǎng)德這個(gè)成語最早出現(xiàn)在諸葛孔明的《誡子書》中，夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名篇。文章短小精悍，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。質(zhì)樸，勤勞，勇敢，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)約開創(chuàng)了先人的智慧，推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的發(fā)展，濃縮了一個(gè)底層社會(huì)的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個(gè)不變的真理。

勤儉是一種修養(yǎng)，是一種德行，是一種風(fēng)格，更是一種生活習(xí)慣。一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)水平提高了，溫飽問題在很多人心中已然不是問題了，于是，越過困苦后，質(zhì)樸的依然質(zhì)樸，勤儉的依然不變，維樸的品德依然節(jié)約，可這些人的下一代已經(jīng)開始走向更高的生活?；ハ嗯时纫殉娠L(fēng)氣，奢侈的包裝豪華的享受風(fēng)靡?guī)缀跛懈欢?，他們不曾知道在生活的另一個(gè)角落，有一群困苦的人連飯都沒有吃，衣服沒有穿，他們的孩子買不起課本讀不起書。這真是一種“積極向上”，你李寧他耐克我阿迪的一直追趕著……可見在他們心中已經(jīng)不知道了勤儉節(jié)約，也就失去了一種品格。他們沒了爸爸媽媽的援助后什么都不是。說到這里，讓我想起了一個(gè)人，在知青下鄉(xiāng)的那個(gè)政策下，蒙篾了很多人，也造就了一部分人，其中當(dāng)下的副就是在這股“熱潮”中漲起來的，他生活積極向上，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，工作一絲不茍，與人友善等等。他有這些優(yōu)良品格與當(dāng)年知青下鄉(xiāng)的困苦磨礪不無關(guān)系。是勤儉造就了他，造就了他的品質(zhì)。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。一個(gè)人要有番作為，必定會(huì)讓他的人生旅途遭遇很多的坎坷，也就是說必先讓其求生不得，求死不能，求啥都不得，開始痛定思痛，當(dāng)他經(jīng)歷這些艱難困苦以后，知道了生活的不易，心里素質(zhì)，毅力，德行，操守都達(dá)到了一定的境界，然后一位偉大的思想家冉冉誕生。

經(jīng)歷過這些后，樸素的品質(zhì)也就不期而遇了，勤勞的德操，高尚的品質(zhì)也就如約而至了。

古有鉆木起火，今有到處可見的全自動(dòng)化設(shè)備，領(lǐng)悟生活，生活在于創(chuàng)造，而靈感的來源于實(shí)踐，這就要求我們不斷的參與有欠缺的生活。打個(gè)比方，如果在坐的各位家中都有洗衣機(jī)，洗衣服的問題已經(jīng)沒有了，那么我們就不會(huì)想著不要洗衣服這事了，也就不會(huì)萌生出創(chuàng)造一個(gè)機(jī)器人出來。問題是發(fā)現(xiàn)問題思考問題分析問題解決問題的基礎(chǔ)，在勤儉的環(huán)境中領(lǐng)悟生活的欠缺，有時(shí)間間靜下心來想這些問題，解決這些問題。

創(chuàng)造也是一種高尚的品德，消除人間煩勞，帶給人類福音。

我現(xiàn)在所處的環(huán)境是大學(xué)，身邊的朋友來自不同的地方有大城市的偏遠(yuǎn)農(nóng)村的家里經(jīng)濟(jì)窘迫的富裕的，物質(zhì)價(jià)值關(guān)在每個(gè)人的腦海中大相徑庭。有的視金錢如糞土，任意揮霍。并不是他看透了這個(gè)世界達(dá)到了這樣的境界，而是一種奢侈，一種追求物質(zhì)享受的外在表現(xiàn)。他們不懂的錢的來之不易。而有的人與他們恰恰相反，他們就像公益廣告里珍惜每一滴水一樣的珍惜每一分錢，因?yàn)樗麄兞私饨疱X的來之不易，這種價(jià)值觀的朋友幾乎的都是來自農(nóng)村的，他們受父母和環(huán)境的影響，很多都會(huì)選擇去做一些勤工儉學(xué)的鐘點(diǎn)工，他們和他們的父母一樣勤儉，節(jié)約，樸素。但我能深刻體會(huì)到他們對(duì)待要好的朋友很關(guān)心，思想更正經(jīng)，總之，在他們身上能感受到像一個(gè)農(nóng)民一樣的友好，有一種鄉(xiāng)村文化。他們樸素的態(tài)度決定了他們交友也很樸素，從而更真更深。

質(zhì)樸，勤勞，勇敢，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)約開創(chuàng)了先人的智慧，推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的發(fā)展，濃縮了一個(gè)底層社會(huì)的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個(gè)不變的真理。

篇六：儉以養(yǎng)德主題國(guó)旗下演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

我們的前輩就有很多這樣的例子。如我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東，他就是把一個(gè)毛巾兩用，又當(dāng)洗臉毛巾又當(dāng)洗腳毛巾，而且還是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。這樣的事例還有很多，記得小時(shí)侯媽媽經(jīng)常給我講的故事就有這么一個(gè)：有一個(gè)富家子弟，他是一個(gè)獨(dú)生子，從小想要什么就有什么，不論多貴的東西都能得到，從小就在父母的溺愛下養(yǎng)成了懶惰、任性的壞毛病。而且每次吃飯都不重樣，一次吃不完的東西絕不會(huì)吃第二次，即便是扔了。還有他喜歡吃餛飩，但他有一個(gè)非常不好的飲食習(xí)慣，只吃餡不吃皮。再大的家業(yè)也經(jīng)不起他這么浪費(fèi)揮霍。最終，龐大的家業(yè)被他揮霍一空。他走投無路，只能沿街乞討。人們都說他活該，平時(shí)不知道節(jié)約，仗著自己有錢，每天都穿新衣服，奢侈浪費(fèi)。外出的時(shí)候總是坐馬車，從不走路，真是活該。聽到這些，他無地自容，對(duì)自己以前的種.種行為非常后悔。此時(shí)的他，很想改變這種狀況，可他已經(jīng)好幾天沒吃東西了，也從來沒吃過這種苦頭，全身好毫無力氣。他費(fèi)盡全身力氣爬到了以前經(jīng)常吃餛飩的地方，乞求老板說：“您就給我一碗湯吧!”老板見他這么可憐就給了他一碗面湯。他吃飽后，感覺這是世界上最好吃的東西。于是他感謝老板。老板卻說：“你不用謝我，這是你自己的?！蹦侨撕荏@訝，原來這是他以前吃餛飩不吃的面皮，老板讓人曬干后，放了起來，說以后可能會(huì)用得到。他聽到這些很慚愧，頓時(shí)被老板這種勤儉的美德激勵(lì)了。決定發(fā)奮圖強(qiáng)，重振家業(yè)。慢慢地，他又也擁有了屬于自己的事業(yè)。

這則故事就是想告訴我們，不論在何時(shí)何地，身在何位，都要勤儉節(jié)約，儉以養(yǎng)德。對(duì)于我們這一代的學(xué)生要做到：不能一味的追求潮流，衣服和鞋子不要經(jīng)常買。不能盲目的追求時(shí)尚，不要和同學(xué)攀比誰的衣服多，誰的新衣服貴，這些都是毫無意義的。學(xué)生就要有學(xué)生的責(zé)任。我們也不能浪費(fèi)本子和紙，因?yàn)楸Ｗo(hù)樹木要從身邊的小事做起。在食堂吃飯絕不浪費(fèi)一滴糧食，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀冞€要節(jié)約用水，洗臉的水可以洗腳，洗米的水可以澆花。每天節(jié)約一點(diǎn)水，久而久之就可以節(jié)約很多噸的的水給需要它的地方。

這些都告訴我們要節(jié)約。在我們牙牙學(xué)語的時(shí)候，就在父母的話語中學(xué)到了節(jié)儉。在我們長(zhǎng)大的過程中還有很多這樣的故事?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承。讓勤儉轟轟烈烈。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

篇七：儉以養(yǎng)德主題國(guó)旗下演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天，我在國(guó)旗下講話的題目是《儉以養(yǎng)德》。

不久前微信上有一個(gè)視頻感動(dòng)了很多人。一個(gè)去餃子店吃飯的中年大叔，沒有點(diǎn)餐，而是在周圍人的指指點(diǎn)點(diǎn)中非常坦然的吃完了同桌一對(duì)小情侶留下的半盤餃子，然后從錢包里掏出一百塊錢放進(jìn)店里的捐款箱里，最終贏得了所有人的尊重。

這位大叔之所以贏得尊重，用他的行為感動(dòng)萬千網(wǎng)友是因?yàn)樗霉?jié)儉書寫了一個(gè)大大的人字，最好的詮釋了：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。

無獨(dú)有偶。英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國(guó)諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。

一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。

這樣節(jié)儉的人在我們金東方校園也比比皆是。每次會(huì)議結(jié)束時(shí)，老師們都會(huì)將喝剩的瓶裝水自覺的帶走;每天都會(huì)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的同學(xué)及時(shí)關(guān)掉教室的電燈電器;每餐都會(huì)有同學(xué)按需打飯，餐盤里不剩食物……

當(dāng)然，我們的身邊也有一些不和諧的音符。有一些同學(xué)可能還沒有意識(shí)到節(jié)儉也是人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)校倡導(dǎo)大家做高品質(zhì)的金東方人，讓我們從節(jié)儉做起。

避免指尖上的浪費(fèi)。在生活和工作中，有許多小事都是舉手即可完成的，比如：節(jié)約每一度電，做到隨手關(guān)燈、人走燈滅、人走電器關(guān);節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時(shí)關(guān)閉，杜絕滴漏水現(xiàn)象;節(jié)約每一張紙，復(fù)印紙、公文紙統(tǒng)一保管，按需領(lǐng)取，盡可能雙面打印或復(fù)印等等。

拒絕舌尖上的浪費(fèi)。拒絕浪費(fèi)是尊重大自然賜予我們的陽光、空氣、水和糧食;是尊重父母的勞動(dòng)成果的表現(xiàn)。糧食是大自然賜予我們的最珍貴的禮物，是我們最辛苦，可收入最低，但卻最無私的農(nóng)民們?cè)谔锏乩镄燎诟鞯慕Y(jié)晶。在日常的校園生活中，我們要努力做到不浪費(fèi)糧食。希望孩子們對(duì)師傅們的工作多一份包容，對(duì)飯菜口味少一些苛責(zé)，對(duì)糧食多一份珍惜。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這兩句話用在節(jié)儉養(yǎng)德層面是再恰當(dāng)不過了。切莫小視一度電、一滴水、一粒米、一張紙，對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的潛移默化，成大事者在任何事情上都對(duì)自己嚴(yán)格要求，量變積累到一定程度就會(huì)發(fā)生質(zhì)變?！肮?jié)儉”非小事、它體現(xiàn)著一個(gè)人良好的素質(zhì)和修養(yǎng)，關(guān)系到一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，切不可小視。

讓我們從今天開始，做一個(gè)處處節(jié)儉的人，做一個(gè)高品質(zhì)的金東方人。謝謝大家!

儉以養(yǎng)德主題國(guó)旗下演講稿

第五篇：勤以修身,儉以養(yǎng)德演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

大家早上好!

我是中州大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院2013級(jí)物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴(yán)的國(guó)旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國(guó)確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的資源危機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展。

“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過的了，中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族，無論是“勤以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，還是“綠色環(huán)保，低碳生活”的如影隨形，無不說明勤儉需要時(shí)時(shí)刻刻銘記，更需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被人們吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未忘記“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？我們是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走的路？

在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中返璞歸真吧！

勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉，在物資富足的時(shí)候同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物資，其實(shí)關(guān)乎精神，勤儉也不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理的做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點(diǎn)的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，以勤奮踏實(shí)使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚，勤奮踏實(shí)，全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生！

我的演講完畢。謝謝大家！