第一篇：2018年高考全國統(tǒng)一歷史考綱(zxls_201701215195416)

總 綱

普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（以下簡稱“高考”）是合格的高中畢業(yè)生和具有同等學力的考生參加的選拔性考試。高等學校根據(jù)考生成績，按已確定的招生計劃，德、智、體全面衡量，擇優(yōu)錄取。因此，高考應具有較高的信度、效度，必要的區(qū)分度和適當?shù)碾y度。

普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱（以下簡稱《考試大綱》）是高考命題的規(guī)范性文件和標準，是考試評價、復習備考的依據(jù)?！犊荚嚧缶V》明確了高考的性質(zhì)和功能，規(guī)定了考試內(nèi)容與形式，對指導高考內(nèi)容改革、規(guī)范高考命題都有重要意義?！犊荚嚧缶V》根據(jù)普通高等學校對新生文化素質(zhì)和能力的要求，參照《普通高中課程標準》，并考慮中學教學實際而制定。

《國務院關于深化考試招生制度改革的實施意見》明確提出深化高考考試內(nèi)容改革，依據(jù)高校人才選拔要求和國家課程標準，科學設計命題內(nèi)容，增強基礎性、綜合性，著重考查學生獨立思考和運用所學知識分析問題、解決問題的能力。高考考試內(nèi)容改革注重頂層設計、統(tǒng)籌謀劃，突出考試內(nèi)容的整體設計，科學構建了高考評價體系。高考評價體系通過確立“立德樹人、服務選才、引導教學”這一高考核心功能，回答了“為什么考”的問題；通過明確“必備知識、關鍵能力、學科素養(yǎng)、核心價值”四層考查內(nèi)容以及“基礎性、綜合性、應用性、創(chuàng)新性”四個方面的考查要求，回答了高考“考什么”和“怎么考”的問題?！犊荚嚧缶V》是高考評價體系的具體實現(xiàn)，也體現(xiàn)了高考考試內(nèi)容改革的成果和方向。

《考試大綱》是教育部考試中心和各分省命題省市在命題中都應當嚴格遵循的，是制定《考試說明》的原則依據(jù)。各分省命題省市在《考試大綱》的基礎上，可以結合本省市高考方案和教學實際制訂《考試說明》。本《考試大綱》的解釋權歸教育部考試中心。

歷史學科

Ⅰ.考核目標與要求

根據(jù)普通高等學校人才選拔的要求,在中學歷史課程的基礎上,依據(jù)中華人民共和國教育部2003年頒布的《普通高中課程方案(實驗)》和《普通高中歷史課程標準(實驗)》的必修課程、選修課程系列的內(nèi)容,確定歷史學科考試內(nèi)容。

歷史學科考查對基本歷史知識的掌握程度;考查學科素養(yǎng)和學習潛力;注重考查在唯物史觀指導下運用學科思維和學科方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

1.獲取和解讀信息

? 理解試題提供的圖文材料和考試要求 ? 整理材料,最大限度地獲取有效信息 ? 對有效信息進行完整、準確、合理的解讀

2.調(diào)動和運用知識 ? 辨別歷史事實與歷史敘述 ? 理解歷史敘述與歷史結論 ? 說明歷史現(xiàn)象和歷史觀點

3.描述和闡釋事物 ? 客觀敘述歷史事實 ? 正確解釋歷史事物 ? 認識歷史事物的本質(zhì)

4.論證和探討問題 ? 發(fā)現(xiàn)歷史問題 ? 論證歷史問題 ? 獨立提出觀點

Ⅱ.考試范圍與要求

考試范圍包括《普通高中歷史課程標準(實驗)》的必修內(nèi)容和部分選修內(nèi)容。

必 考 內(nèi) 容 第一部分 古代 古代中國

1.古代中國的政治制度(1)商周時期的政治制度；(2)秦中央集權制度的形成；(3)漢到元政治制度的演變；(4)明清君主專制制度的加強。

2.古代中國的經(jīng)濟

(1)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度；(2)手工業(yè)的發(fā)展；(3)商業(yè)的發(fā)展；

(4)資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策。

3.中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(1)春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴；(2)漢代儒學成為正統(tǒng)思想；(3)宋明理學；

(4)明清之際的儒學思想。

4.古代中國的科學技術與文學藝術(1)科技成就；

(2)漢字的起源演變和書畫的發(fā)展；(3)文學成就；

(4)京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展。古代希臘、羅馬

1.古代希臘、羅馬的政治制度(1)雅典民主政治；(2)羅馬法。

2.西方人文精神的起源 第二部分近代近代世界

1.西方人文精神的發(fā)展(1)文藝復興和宗教改革；(2)啟蒙運動。

2.新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展(1)新航路的開辟；

(2)荷蘭、英國等國的殖民擴張；(3)工業(yè)革命。

3.歐美代議制的確立與發(fā)展(1)英國君主立憲制的確立；(2)美國共和制的確立；

(3)法國共和制、德意志帝國君主立憲制的確立。

4.科學社會主義理論的誕生和國際工人運動(1)《共產(chǎn)黨宣言》；(2)巴黎公社。

5.近代科學技術(1)經(jīng)典力學；(2)進化論；

(3)蒸汽機的發(fā)明和電氣技術的應用。

近代中國

1.近代中國的民主革命

(1)1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭；(2)辛亥革命；

(3)五四運動和中國共產(chǎn)黨的成立；(4)新民主主義革命；

(5)侵華日軍的罪行與中國軍民的抗日斗爭。

2.經(jīng)濟結構的變化與資本主義的曲折發(fā)展(1)晚清中國經(jīng)濟結構的變化和民族工業(yè)的興起；(2)民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展。

3.思想解放的潮流(1)維新思想；(2)新文化運動；(3)馬克思主義在中國的傳播。

第三部分 現(xiàn)代 現(xiàn)代世界

1.俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(1)俄國十月革命；

(2)戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟政策；(3)“斯大林模式”；

(4)從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革。

2.羅斯福新政和當代資本主義的新變化(1)1929至1933年資本主義世界經(jīng)濟危機；(2)羅斯福新政；

(3)第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化。

3.第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變(1)美蘇兩極對峙格局的形成；(2)多極化趨勢在曲折中發(fā)展；

(3)兩極格局的瓦解和多極化趨勢的加強。

4.第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢(1)布雷頓森林體系的建立；(2)世界經(jīng)濟區(qū)域集團化；(3)世界貿(mào)易組織和中國的加入。

5.現(xiàn)代科學技術(1)相對論和量子論；(2)現(xiàn)代信息技術。

6.19世紀以來的世界文學藝術(1)文學的主要成就；(2)有代表性的美術作品；(3)有代表性的音樂作品；(4)影視藝術的產(chǎn)生與發(fā)展。

現(xiàn)代中國

1.現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一(1)中華人民共和國的成立；(2)民主政治制度的建設；(3)“文化大革命”；

(4)改革開放以來民主與法制的建設；(5)“一國兩制”的理論與實踐。

2.中國特色社會主義建設的道路

(1)20世紀50年代至70年代探索社會主義建設道路的實踐；(2)十一屆三中全會關于改革開放的決策；(3)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制和國有企業(yè)改革；(4)對外開放格局的初步形成；(5)社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。

3.現(xiàn)代中國的對外關系

(1)新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項原則；(2)中國恢復在聯(lián)合國的合法席位；(3)中美關系正?；椭腥瞻罱徽；?；

(4)改革開放以來我國在聯(lián)合國和地區(qū)性國際組織中的重要外交活動。

4.中國近現(xiàn)代社會生活的變遷(1)物質(zhì)生活和社會習俗的變化；(2)交通、通訊工具的進步；(3)大眾傳媒的發(fā)展。

5.20世紀以來的重大思想理論成果(1)孫中山的三民主義；(2)毛澤東思想；(3)鄧小平理論；

(4)“三個代表”重要思想。

6.現(xiàn)代中國的科學技術與文化教育事業(yè)(1)科學技術發(fā)展的主要成就；(2)“百花齊放、百家爭鳴”方針；(3)教育事業(yè)的發(fā)展。

選 考 內(nèi) 容

選考一 歷史上的重大改革回眸 1.商鞅變法； 2.北魏孝文帝改革； 3.王安石變法； 4.俄國農(nóng)奴制改革； 5.明治維新； 6.戊戌變法。

選考二 20世紀的戰(zhàn)爭與和平1.第一次世界大戰(zhàn)

(1)第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的歷史背景；(2)第一次世界大戰(zhàn)的過程；(3)第一次世界大戰(zhàn)的后果。

2.凡爾賽—華盛頓體系下的和平(1)凡爾賽體系的構建；(2)華盛頓體系的構建；(3)“非戰(zhàn)公約” 國際聯(lián)盟。3.第二次世界大戰(zhàn)

(1)第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的歷史背景；(2)第二次世界大戰(zhàn)的進程；(3)反法西斯戰(zhàn)爭勝利的歷史意義。

4.雅爾塔體制下的冷戰(zhàn)與和平(1)美蘇冷戰(zhàn)局面的形成；

(2)20世紀七八十年代美蘇由緊張對抗到謀求緩和對話；(3)聯(lián)合國的產(chǎn)生及其在維護世界和平中的主要活動。

5.烽火連綿的局部戰(zhàn)爭(1)朝鮮戰(zhàn)爭與越南戰(zhàn)爭；(2)中東戰(zhàn)爭；(3)兩伊戰(zhàn)爭；(4)海灣戰(zhàn)爭；

6.和平與發(fā)展是當今世界的時代主題。

選考三 中外歷史人物評說 1.古代中國的政治家(1)秦始皇；(2)唐太宗；(3)康熙帝。

2.東西方的先哲(1)孔子；(2)柏拉圖。

3.歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物(1)克倫威爾；(2)華盛頓；(3)拿破侖。

4.“亞洲覺醒”的先驅(qū)(1)孫中山；(2)甘地；(3)凱末爾。

5.無產(chǎn)階級革命家(1)馬克思、恩格斯；(2)列寧；

(3)毛澤東、鄧小平；

6.杰出的科學家

(1)李時珍、詹天佑、李四光；(2)牛頓、愛因斯坦。

第二篇：2014年全國統(tǒng)一高考歷史卷(新課標1)

2014年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（新課標全國Ⅰ卷）

文科綜合歷史部分試題

24．中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后

A．君主專制緣于宗教權威B．政治統(tǒng)治借助于人倫秩序

C．皇權至上促成祖先崇拜D．祭天活動強化了宗法制度

25．唐高祖李淵自認為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代

A．皇帝的好惡決定宗教興亡B．道教的社會影響最大

C．儒學的政治地位最為穩(wěn)固D．佛教的社會基礎薄弱

26．人性是先秦以來一直討論的問題?；趯θ诵缘男抡J識，宋明理學家主張“存天理，滅人欲”，他們認為人性

A．本質(zhì)是善B．本質(zhì)為惡C．非善非惡D．本善習遠

27．據(jù)記載，清初實施海禁前，“市井貿(mào)易，咸有外國貨物，民間行使多以外國銀錢，因而各省流行，所在皆有”。這一記載表明當時

A．中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位B．外來貨幣干擾了中國資本市場

C．自然經(jīng)濟受到進口貨物的沖擊D．民間貿(mào)易發(fā)展沖擊清廷的統(tǒng)治

28．據(jù)研究，1853年，印度人均消費英國棉紗、棉布9．09便士，而中國是0．94便士。這反映出當時中國

A．經(jīng)濟受到鴉片戰(zhàn)爭的破壞B．實行保護本國經(jīng)濟的政策

C．經(jīng)濟的發(fā)展水平低于印度D．傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固

29．1898年，梁啟超等聯(lián)合百余舉人上書，請廢八股取士之制。參加會試的近萬名舉人，“聞啟超等此舉，嫉之如不共戴天之仇，遍播謠言，幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明

A．廢八股斷送讀書人政治前途B．改制缺乏廣泛的社會基礎

C．知識分子在政治上極為保守D．新舊學之間矛盾不可調(diào)和

30．20世紀20年代，上海成為中國電影的制作中心，當時上海放映的各種影片中，外國片與國產(chǎn)片比例約為2:1；而在北京和天津，這一比例高達5:1甚至6:1．上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的應是

A．外國電影的制作水平較高B．京津民眾對外來事物更具熱情

C．中國電影拷貝流通稅費重D．上海民眾的社會心態(tài)更為開放

31．“一五”計劃期間，我國實行糧食計劃供應制度，各地根據(jù)國家糧食計劃供應的相關規(guī)定，以戶籍為依據(jù)確定糧食供應的對象與數(shù)量。這一制度的實行

A．有利于資本主義工商業(yè)改造B．保障了工業(yè)化戰(zhàn)略實施

C．緩解了災害造成的糧食短缺D．加速了國民經(jīng)濟的恢復

32．古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典

A．法律體系已達到完備的程度B．法律具有尊重生命價值的人文精神

C．公民個人自由受到嚴格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神

33．根據(jù)美國1787年憲法，眾議員名額按照各州人口比例分配，各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨立宣言》中提倡的A．主權在民原則B．天賦人權原則C．各州自治原則D．各州平等原則

34．1928年，蘇聯(lián)按照國家計劃在烏拉爾地區(qū)建設兩個鉀礦礦井，一個由蘇聯(lián)自主建設，另一個由德國公司負責。這反映出蘇聯(lián)在工業(yè)化初期

A．缺少基本的技術基礎B．突破了計劃經(jīng)濟指令的制約

C．依賴外資建設重工業(yè)D．采取新經(jīng)濟政策的某些做法

35．有學者指出，歐元作為具有震撼力的新事物，它的問世成為21世紀初歐洲甚至是國際金融領域的重大事件。歐元的巨大作用表現(xiàn)在A．推動歐盟內(nèi)部統(tǒng)一市場的發(fā)展B．消除了歐盟各成員國之間的貿(mào)易壁壘

C．促進了歐盟對外貿(mào)易額的增加D．鞏固了歐洲在世界經(jīng)濟中的領導地位

40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一宋應星（1587~約1666年）青年時曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進士考試，均名落孫山。45歲以后，面對明末流民遍地的現(xiàn)實，宋應星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務”之義。正如宋應星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關系”，當時士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時編《四庫全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀傳入歐洲后，被譽為“17世紀中國科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻。

——摘編自潘吉星《宋應星評傳》等

材料二牛頓（1643～1722年）自幼喜歡鉆研科學。1687年，他的《自然哲學的數(shù)學原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學術界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國會議員，后被封為爵士，成為英國皇家學會會長和法國皇家學會會員。當時他被公認為活著的最偉大的科學家，英國有學識的人都把牛頓“奉為他們的首領，承認他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學，并與人合作發(fā)表一本關于牛頓力學體系的通俗著作。18世紀中期，牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛的認可，對整個歐洲和世界的科學與哲學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

——摘編自詹姆斯?格雷克《牛頓傳》等

（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分別指出宋應星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。（15分）

（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析指出二人科技成果命運不同的原因。（10分）答案：（1）特點：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結，少創(chuàng)造。長期實驗基礎上的理性探討；突破性的科學成果。

背景：中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術發(fā)達；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W沖破了中世紀神學的束縛；近代科學研究方法形成；長期從事科學研究。

（2）士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制，重視科學的社會氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認識世界的新方法。

41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料

下面是1960年我國中學歷史教科書中“抗日戰(zhàn)爭”內(nèi)容的目錄摘編。

第二十章全國抗日戰(zhàn)爭的開始

第二十一章兩條戰(zhàn)線、兩個戰(zhàn)場

1．抗日戰(zhàn)爭中的兩條路線

2．國民黨軍隊的大潰退

3．平型關大捷

4．敵后抗日根據(jù)地的建立和迅速發(fā)展

第二十二章毛主席《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表和中國共產(chǎn)黨的六屆六中全會

第二十三章國民黨反共高潮的被擊退和《新民主主義論》的發(fā)表

第二十四章日本帝國主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治

第二十五章解放區(qū)的鞏固和發(fā)展

第二十六章國民黨的黑暗統(tǒng)治和民主運動的開展

第二十七章抗日戰(zhàn)爭的最后勝利

1．中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會

2．解放區(qū)軍民大反攻和日寇的無條件投降

3．抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義

根據(jù)材料并結合所學知識，對該目錄提出一條修改建議，并說明修改理由。（所提修改建議及理由需觀點正確，符合歷史事實。）

答案：建議：增加淞滬會戰(zhàn)一目；

理由：淞滬會戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中、日雙方的重大戰(zhàn)役，中國軍隊頑強抵抗日軍侵略，粉碎了日軍三個月滅亡中國的企圖，抗日戰(zhàn)爭是全民族的抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場都是其重要組成部分，應予增加，才能反映出抗戰(zhàn)全貌。

請考生在第45、46、47、48 四道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計分。做答時用2B 鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。

45．（15 分）歷史上重大改革回眸

材料

西漢建立后，“約法三章”不再適應現(xiàn)實需要，新的法令條文不斷增加，形成《九章律》。漢武帝時，《九章律》之外的“旁章科條”迅速增至359 “章”，僅關于死罪的法律條文便有1000 多條，“律令煩多，百有余萬言”；具有法律意義的案例匯編越編越多，《春秋》一書所記史事在判案時也用作參考。三國魏初，沿用的“秦漢舊律”競多達906卷，770余萬字，東漢以來馬融、鄭玄等儒學大師對法律的注釋也具有法律效力。

魏晉時對法律進行了重大改革。大量行政法規(guī)被編輯為“令”，由具體行政部門掌握。改定的新律以刑法為主體，共20篇、620條、27600字，大大降低了官吏判案時任意引用法令條文的可能性。與漢代明顯不同的是，新律不少條文突出上下尊卑，同罪而不同罰?！幾詮垥x藩總主編《中國法制通史》

（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括指出魏晉法律改革的主要特點。（8分）

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分別說明儒學對西漢、東漢、魏晉時期法律的影響。（7 分）

（1）從現(xiàn)實需要出發(fā)；刪繁就簡；刑法與行政法規(guī)分離；突出倫理犯罪。（8分）

（2）“獨尊儒術”后儒家經(jīng)典開始影響法律實施；東漢時儒家學者深入影響法律條文的解釋；魏晉時期儒學理念法制化。（7分）

46．(15 分）近代社會的民主思想與實踐

材料

1908年8月，清廷批準了預備立憲的方案，九年內(nèi)計劃做的主要工作包括：設立諮議局、資政院，開辦地方自治，清理財政，推行普及國民教育，修訂法典，厘定官制、官規(guī)，宣布憲法，頒布議院法、選舉法、進行上下議院議員選舉，等。

1910 年（宣統(tǒng)二年）11 月，清廷發(fā)布上諭：“今者，人民代表呼懇既出于至誠，內(nèi)外臣工強半皆主張急進，民氣奮發(fā)? ? 應即俯順臣民之請? ?著縮改于宣統(tǒng)五年，實行開設議院。先將官制厘訂，提前頒布試辦，預即組織內(nèi)閣。迅速遵照欽定憲法大綱，編訂憲法條款，并將議院法，上下議院議員選舉法，及有關于憲法范圍以內(nèi)必須提前趕辦事項，均著同時并舉。”

1911年5月，責任內(nèi)閣成立，13 名國務大臣中滿人9 人，其中皇族7 人，漢人僅4人，時人形象地將此稱為“皇族內(nèi)閣”。

——摘編自金毓黻《宣統(tǒng)政紀》等

（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括指出1908、1910年清政府在預備立憲安排上的區(qū)別，并分析其原因。（9分）

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明預備立憲未能挽救清政府的原因。(6 分）

（1）區(qū)別：預備立憲期限縮短；調(diào)整預備立憲內(nèi)容，增加設立內(nèi)閣。

原因：革命形勢的發(fā)展；立憲派和部分官員的推動；清政府意圖化解統(tǒng)治危機。（9分）

（2）革命成為大勢所趨；清廷借立憲維護統(tǒng)治；立憲派大失所望。（6分）

47．（15分）20世紀的戰(zhàn)爭與和平

材料

自20世紀50年代起，聯(lián)合國多次討論不擴散核武器問題。但因美、蘇兩國的爭斗，沒有取得成果。1960年，聯(lián)合國大會通過了1576號決議，要求所有生產(chǎn)核武器的國家暫時和自愿地不將核武器控制權移交給非核國家，不向其提供制造核武器的必要的機密情報。60年代上半期，法國核試驗成功，擁有了核武器。1968年，聯(lián)合國大會以95票對4票、21票棄權通過決議，批準美、蘇聯(lián)合提出的《不擴散核武器條約》，并表示希望有盡可能多的國家加入。隨后，美、蘇、英以及另外59個國家簽署了這一條約。條約規(guī)定：締約的核國家保證不直接或間接地把核武器轉(zhuǎn)讓給無核國家，不援助無核國家制造核武器；締約的無核國家保證不制造核武器，不直接或間接地接受其他國家的核武器轉(zhuǎn)讓，不尋求或接受制造核武器的援助，也不向別國提供這種援助。

（1）根據(jù)材料并結合所學知識，說明在聯(lián)合國通過1576號決議后有關國家仍要簽署《不擴散核武器條約》的原因。（5分）

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括指出《不擴散核武器條約》得以簽訂的原因及其作用。（10分）

（1）聯(lián)合國大會決議沒有規(guī)定非核國家的責任，不能有效控制核武器擴散；有核國家增多。（5分）

（2）原因：核武器危害巨大；世界反戰(zhàn)反核和平運動的高漲；美、蘇達成妥協(xié)；大多數(shù)國家達成共識；聯(lián)合國的推動。

作用：減少核武器擴散，降低爆發(fā)核戰(zhàn)爭的危險；有助于維護世界和平；一定程度上維護了超級大國的核壟斷。（10分）

48．（15分）中外歷史人物評說

材料一北宋時，皇帝鼓勵官員議政。蘇軾稱：“自建?。ū彼蔚谝粋€年號）以來，未嘗罪一言（諫諍）者。”士大夫也以天下“安危治亂”為己任，積極議政，上書言事蔚為風氣。

包拯任監(jiān)察御史時，曾彈劾包括宰相在內(nèi)的多名朝中大員；后任開封府尹，善于斷案，執(zhí)法剛正不阿，對貪官嫉惡如仇?！半m貴，衣服、器用、飲食如布衣（平民）時”。

——摘編自漆俠主編《遼宋西夏金代通史》等

材料二與包公有關的筆記，話本在宋代即開始流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說《三俠五義》、戲劇《鍘美案》等深入人心。包拯遂成為一個家喻戶曉的傳奇人物，后世人稱“包青天”。

——摘編自徐忠民《包公敘事》等

（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括指出包拯勇于彈劾官員的原因。（6分）

（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，說明“包青天”在后世廣為傳頌的原因。（9分）

（1）皇帝較為開明，政治環(huán)境相對寬松；士大夫積極議政；包拯優(yōu)秀的個人品質(zhì)。（6分）

（2）百姓對清廉公正官員的期待；“忠君”“愛民”等儒家思想的廣泛影響；歷代在原型基礎上進行各種形式的藝術化塑造。（9分）

第三篇：2014年新課標高考歷史考綱解讀

2014年新課標高考歷史學科

考綱和考試說明的變化情況

通過對2012、2013和2014年的考綱及其考試說明的對比，歷史學科考綱在考試性質(zhì)、考試范圍和考試內(nèi)容方面沒有任何變化。

考試說明方面的唯一變化為考核目標與要求的例10發(fā)生了變化，2012年和2013年的例10為2008年寧夏文綜卷的40題，此題的特點為小切口、大跨度、深分析。2014年的考試說明例10變?yōu)?013年文綜Ⅰ卷41題。2013年文綜Ⅰ卷41題是兩幅歷史地圖：東漢十四州和唐代開元十五州的示意圖。要求考生比較圖一和圖二，提取兩項有關漢唐間歷史變遷的有關信息，并結合所學知識加以說明。這種變化說明：

第一，試題難度的降低。2008年的40題是比較典型的學者題型，對學生的知識和能力的要求非常高。2013年的地圖題降低了考試的難度，讓學生有話可說。

第二，試題的開放性增強。通過閱讀地圖獲取歷史信息，信息量很大，試題的答案不唯一。2008年的40題試題開放性差，答案唯一。

第三，學生獲取信息的方式從文字轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史地圖。在課堂教學中要注意地圖的復習。

第四篇：好極了!【2014年廣東高考歷史考綱】

2014年廣東高考歷史考綱解析（提問版）

歷史

一、考核目標與要求

1.獲取和解讀信息

●理解試題提供的圖文材料和考試要求。

●整理材料，最大限度地獲取有效信息。

●對有效信息進行完整、準確、合理的解讀。

2.調(diào)動和運用知識

●辨別歷史事物和歷史解釋。

●理解歷史事實，分析歷史結論。

●說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點。

3.描述和闡釋事物

●客觀敘述歷史事物。

●準確描述和解釋歷史事物的特征。

●認識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確闡釋。

4.論證和探討問題

●運用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題。

●使用批判、借鑒、引用的方式評論歷史觀點。

●獨立地對歷史問題和歷史觀點提出不同看法。

二、考試內(nèi)容

中國古代史

1.古代中國的政治制度

（1）分封制【目的、內(nèi)涵、對象、影響】

（2）宗法制【特點】

（3）皇帝制度【特點】

（4）三公九卿制度【名稱、相互關系】

（5）郡縣制【過程、影響】

（6）秦中央集權制度的影響【當時、后世】

（7）漢到清政治制度的演變【中央官職、地方官制、選官制度】

2.古代中國的經(jīng)濟

（8）小農(nóng)經(jīng)濟【生產(chǎn)模式、耕作方式、經(jīng)營方式、特點、評價】

（9）土地經(jīng)營方式的演變【租佃經(jīng)營的演變】

（10）金屬冶煉、陶瓷【成就】

（11）手工業(yè)三種經(jīng)營形態(tài)【特征、地位】

（12）中國古代城市的發(fā)展【唐宋、明清時期的發(fā)展】

（13）資本主義萌芽【時間、地點、行業(yè)、特征、緩慢發(fā)展的原因】

（14）“重農(nóng)抑商”【原因、過程、評價】

（15）“海禁”“閉關鎖國”【原因、含義、影響】

3.中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

（16）孔子、孟子、荀子【思想主張、地位評價】

（17）老子、莊子【思想主張、評價】

（18）韓非子【主張、地位】

（19）墨子【主張、地位】

（20）百家爭鳴【原因（政治、經(jīng)濟、文化、根本原因）、影響】

（21）董仲舒新儒學【新在何處、內(nèi)容、作用】

（22）宋明理學【理學概念、比較程朱理學與陸王心學、評價】

（23）明清之際的進步思潮【背景、李贄的思想主張及其特點、三大思想家的共同主張、評價】

4.古代中國的科學技術與文學藝術

（24）四大發(fā)明、天文學、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學【成就】

（25）漢字的演變【甲骨文——金文——小篆——隸書——楷行草書】

（26）書法發(fā)展【魏晉后，書法進入自覺階段——隋唐注重法度或狂放不羈——宋以后，注重個性】

（27）繪畫發(fā)展【戰(zhàn)國帛畫——魏晉人文畫——兩宋山水畫/風俗畫——明清新繪畫（個性化世俗化）】

（28）文學發(fā)展歷程【詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說；宋明以后文學平民化趨勢】

（29）戲曲發(fā)展歷程【儺戲、南戲、元雜劇、清京?。ū尘?、過程、特點、功能、地位）】

5.古代中國的重大改革

（30）商鞅變法【背景、內(nèi)容、性質(zhì)、影響】

（31）北魏孝文帝改革【措施、性質(zhì)、影響】

中國近代史

1.近代中國民主革命

（32）1840至1900年間西方西方列強的侵略【戰(zhàn)爭時間名稱、背景、條約重要內(nèi)容、影響】

（33）太平天國運動【文獻、意義】

（34）義和團【口號、特征】

（35）洋務運動【時間、背景、指導思想、目的、成就、評價】

（36）維新變法【時間、背景、結果、意義】

（37）辛亥革命【背景、《臨時約法》主要內(nèi)容及意義、評價】

（38）五四運動【時間、背景、概況、意義】

（39）中國共產(chǎn)黨的成立【中共一大宣告誕生、中共二大制定民主革命綱領】

(40)國民革命【時間、國共第一次合作（標志、政治基礎、形式、意義）、失敗教訓】

（41）土地國民【時間、井岡山道路開辟、長征（原因、意義）、遵義會議（時間、意義）、西安事變】

（42）抗日戰(zhàn)爭【時間、三個階段、兩個戰(zhàn)場各自特點、兩條路線、重大戰(zhàn)役及其意義、勝利意義】

（43）解放戰(zhàn)爭【中共爭取和平的努力、解放戰(zhàn)爭（四個階段、重大戰(zhàn)役及其意義）】

2.近代中國經(jīng)濟結構的變動與民族資本主義的曲折發(fā)展

（44）自然經(jīng)濟的逐漸解體【時間、原因、表現(xiàn)、影響】

（45）民族資本主義的發(fā)展歷程【（產(chǎn)生、初步發(fā)展、短暫春天、迅速蕭條、較快發(fā)展、日益萎縮、陷入絕境）每個階段的起始時間、發(fā)展或阻礙的因素、表現(xiàn)】

3.近代中國思想解放的潮流

（46）維新思想【背景、代表人物及其思想主張?zhí)攸c】

（47）新文化運動【時間、背景、內(nèi)容、意義】

中國現(xiàn)代史

1.現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一

（48）新中國的籌備【1949年春中共七屆二中全會內(nèi)容、1949年9月一屆政協(xié)會議的內(nèi)容及意義】

（49）新中國初期的民主政治建設【三大制度名稱、1954年憲法（內(nèi)容、原則、意義）】

（50）“文化大革命”【原因、后果、教訓】

（51）改革開放以來社會民主法制建設【十一屆三中全會撥亂反正平凡冤假錯案、人大制度的完善、基層民主選舉的法制（表現(xiàn)、意義）、健全法制（修訂1982年憲法、兩個民告官法名稱及意義、1999年“依法治國”寫進憲法）】

(52)“一國兩制”的理論與實踐【內(nèi)涵、提出過程、澳門回歸的原因、兩岸關系的新發(fā)展】

2.中國特色社會主義建設的道路

（53）20世紀50至70年代探索社會建設道路的實踐【一五計劃的特點、意義；社會主義改造內(nèi)容及意義；中共八大關于社會主要矛盾的科學論斷；大躍進、人民公社運動（時間、原因、特點、危害及教訓）；八字方針（時間、背景、內(nèi)容、意義）】

（54）改革開放新時期【對內(nèi)改革：農(nóng)村、城市、社會主義市場經(jīng)濟體制的建立（思想準備、提出、意義）；對外開放（原因、過程、格局）】

3．現(xiàn)代中國對外關系

（55）新中國初期（50年代）的外交政策及其成就【三大外交政策名稱；“一邊倒”實施的國際國內(nèi)背景及意義；和平共處五項原則的提出及意義；參加日內(nèi)瓦會議的時間及意義；萬隆會議的時間及意義】

（56）70年代的外交突破【1971年聯(lián)合國合法席位恢復的原因及意義；1972年中美關系正?；脑?、意義；1972年中日邦交正常化；1979年中美建交】

（57）新時期外交政策的調(diào)整【國際國內(nèi)背景；如何調(diào)整；成就】

4.中國近現(xiàn)代社會生活的變遷【近代中國：衣食住行的漸行西化、交通通訊工具日益近代化、大眾傳媒的發(fā)展；現(xiàn)代中國：改革開放前，社會生活受階級斗爭、政治因素影響深刻；改革開放后，個性化化發(fā)展； 歸納影響近代中國社會變遷的因素】

5.20世紀以來中國重大思想理論成果

（59）三民主義【舊三民主的提出、內(nèi)涵、意義】

（60）新三民主義【比較新舊三民主義，指出新三民主義新在何處】

（61）毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀【發(fā)展過程（時間、思想）；意義】

6.現(xiàn)代中國的科學技術與文化教育事業(yè)

（62）新中國的科技成就【兩彈一星（時間、意義）；雜交水稻（時間、意義）；航天】

（63）“百花齊放、百家爭鳴”方針【背景、內(nèi)涵、過程、意義】

（64）教育事業(yè)的發(fā)展【掃盲教育、義務教育、高等教育、科教興國戰(zhàn)略的提出（時間）】

世界古代史

1.古希臘、羅馬的政治制度與法律制度

（65）雅典民主政治【形成地理條件、三次改革、特征、評價】

（66）羅馬法【發(fā)展過程：《十二銅表法》、公民法、萬民法、《民法大全》；《十二銅表法》（背景、評價）】

2.西方人文精神的起源【智者學派（背景、人文主義內(nèi)涵、代表人物及主張、評價）；蘇格拉底（主張、影響）】

世界近代史

1.西方人文精神的發(fā)展

（67）文藝復興、宗教改革、啟蒙運動【三場運動名詞解釋；概念“人文主義”；概念“理性”； 啟蒙運動代表人物及其主張；比較三場思想解放運動（不同點：興起高潮、批判對象、批判方式、核心、影響；相同點：根本原因、性質(zhì)、影響）】

2.資本主義世界市場的形成與發(fā)展

（68）新航路開辟【時間、背景條件、過程、對世界市場的影響】

（69）英荷的殖民擴張【荷蘭的殖民擴張及其地位；英國海上霸主形成過程；殖民擴張的影響】

（70）兩次工業(yè)革命【時間；第一次工業(yè)革命的背景；比較兩次工業(yè)、影響】

3．歐美民主代議制的確立與發(fā)展

（71）英國君主立憲制的確立與發(fā)展【大抗議書與議會斗爭的實質(zhì)、光榮革命爆發(fā)的時間及意義、《權利法案》頒布的時間及意義；責任內(nèi)閣制的形成（過程及其形成的慣例）；1832年議會改革（背景、內(nèi)容、評價）；兩黨制；英國君主立憲制的特點】

（72）美國共和制的確立與發(fā)展【《獨立宣言》的意義；1787年憲法（制定背景、三大原則、評價）】

（73）法國共和制的確立【1789年的《人權宣言》核心思想：人權、平等；1875年憲法（內(nèi)容、意義）】

（74）德意志君主立憲制的確立【背景、確立標志、德國君主立憲制的實質(zhì)】

4.俄國、日本的近代化改革

（75）俄國農(nóng)奴制改革【時間、原因（根本、直接）、主要內(nèi)容、影響】

（76）日本明治維新【時間、原因、內(nèi)容、影響】

5.科學社會主義理論的誕生及其實踐

（77）《共產(chǎn)黨宣言》【實踐、理論來源、意義】

（78）巴黎公社革命【背景、鞏固政權的措施、性質(zhì)、失敗根本原因】

6.近代科學技術

（79）經(jīng)典力學體系【建立實踐標志、意義】

（80）進化論【誕生時間、標志、主要內(nèi)容、影響（對宗教、對西方侵略、對19世紀末的中國）】 世界現(xiàn)代史

1.俄國十月革命與蘇聯(lián)的社會主義建設

（81）俄國十月革命（背景、過程、特點、意義）

（82）新經(jīng)濟政策【實施時間、背景、內(nèi)容（與展示共產(chǎn)主義政策）、新在何處、影響】

（83）斯大林模式【特點、表現(xiàn)、評價、教訓】

（84）赫魯曉夫改革、勃列日涅夫改革、戈爾巴喬夫改革【各自改革側(cè)重點、結果、局限】

2.羅斯福新新政與當代資本主義的新變化

（85）經(jīng)濟大危機【時間、原因、特點、影響】

（86）羅斯福新政【背景、內(nèi)容、特點、實質(zhì)、影響、啟示】

（87）二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟政策的調(diào)整【國家對經(jīng)濟大力干預（表現(xiàn)、意義）；人民資本主義和經(jīng)營者革命（表現(xiàn)、影響）；建立福利國家（條件、內(nèi)容、特點、評價）；70年代經(jīng)濟滯脹時期（應對措施）

3.二戰(zhàn)后世界政治格局的演變

（88）美蘇兩極對峙格局的形成（二戰(zhàn)后至50年代中期）【概念“冷戰(zhàn)”；背景、形成過程及表現(xiàn)、影響】

（89）兩極格局下多極化趨勢的出現(xiàn)（六七十年代）【表現(xiàn)1：歐洲的聯(lián)合（原因、過程、影響）；表現(xiàn)2：日本成為經(jīng)濟大國（原因、影響）；表現(xiàn)3：不結盟運動的興起（原因、形成標志、影響）；表現(xiàn)4：中國的振興】

（90）兩極格局瓦解和多極化趨勢的加強（80年代末至今）【東歐劇變蘇聯(lián)解體的原因、瓦解標志、當今世界形勢（緩和與動蕩并存，緩和的原因表現(xiàn)、動蕩的原因表現(xiàn)）；當今世界格局（一超多強，多極化趨勢加強（表現(xiàn)））；多極化的影響】

4.二戰(zhàn)后經(jīng)濟的全球化趨勢

（91）布雷頓森林體系的建立（世界經(jīng)濟制度化、體制化趨勢）【時間、背景、主要內(nèi)容、構成、實質(zhì)、影響】

（92）世紀經(jīng)濟區(qū)域集團化【歐盟形成過程、特點、地位；北美自由貿(mào)易區(qū)成立時間、特點；亞太經(jīng)合組織成立時間、特點、合作形式】

（93）世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展【原因、表現(xiàn)、評價、全球化背景下中國如何應對】

5.現(xiàn)代科學技術

（94）相對論【提出背景、過程、主要內(nèi)容、意義】

（95）量子論【針對什么問題而提出、內(nèi)容、意義】

（96）現(xiàn)代信息技術【互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過程及意義】

6.19世紀以來世界的文學藝術

（97）浪漫主義文學【興盛時間背景、特點、代表】

（98）批判現(xiàn)實主義文學【興盛時間背景、特點、代表】

（99）現(xiàn)代主義文學【興盛時間背景、特點、代表】

（100）印象派美術音樂【美術特點、音樂特點、代表】

（101）現(xiàn)代派美術【特點、代表】

第五篇：上海歷史高考會考考綱重點整理7（推薦）

91高三歷史知識要點

儒學的演變

一、先秦儒家：

（一）孔子創(chuàng)立儒家學派：

1、儒家思想產(chǎn)生的背景：春秋時期，社會處在變革、轉(zhuǎn)型階段，儒家學派的創(chuàng)始人孔子針對禮崩樂壞、動蕩紛爭的現(xiàn)狀，提出了一系列治國救世的主張。

2、孔子的主張：①“禮”，重建周禮的權威，遵循宗法制度的原則，以“禮”的規(guī)范約束人們的一切言行，使社會成員安分守己，恪守傳統(tǒng)的等級秩序。

②“仁”，“復禮”的關鍵在于“為仁”。“仁”是儒家思想的核心。孔子以“仁”作為最高的道德準則，為“仁”之本應從最親近的血緣關系入手，然后由近及遠，推而廣之，實現(xiàn)社會秩序的安定與人際關系的和諧。③“義”，孔子以“義”作為判斷所有事物的價值標準，人們的言行舉止符合“禮”的規(guī)范和“仁”的精神，就是“義”。正人君子應重義輕利。

3、評價：保守的一面：面對春秋以來的社會大變革希望通過恢復過去西周的宗法制度和禮樂制度來實現(xiàn)治國救世，且強調(diào)等級制度。積極的一面：重視倫理道德和個人修養(yǎng)，實現(xiàn)社會的安定和人際關系的和諧，對當今建立和諧社會有借鑒意義。

（二）孟子繼承、發(fā)展儒家學說

1、背景：戰(zhàn)國時期，連年戰(zhàn)亂、民不聊生

2、孟子的主張：①孟子認為人性本善，這是儒家道德準則仁、義、禮、智的基礎與開端。②提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。③將孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學說，希望統(tǒng)治者以民為本，推行仁政，結束連年戰(zhàn)亂、民不聊生的局面。

由孔子創(chuàng)立，孟子繼承、發(fā)展的儒家學說，后人習稱“孔孟之道”。

3、評價：“仁政”的主張是當時抑制統(tǒng)治者暴政的有力武器，民本思想也考慮到下層民眾的需要，被廣泛認同。但孟子的“民本”觀念不是現(xiàn)代意義上的“民主”思想。

（三）荀子的思想：①從“性惡論”出發(fā)，②更注重外在的社會規(guī)范和刑罰制度對人的制約作用，③政治上主張禮法兼治、王霸并用。

二、兩漢經(jīng)學：

1、背景：

①漢武帝繼位后，銳意進取，經(jīng)營開拓，需要積極有為的思想學說為其治國安邦提供理論依據(jù)，這成為儒家地位迅速上升的契機。

②漢儒大家董仲舒，他兼采陰陽五行學說，形成新的儒學體系。具體內(nèi)容： ⑴ 提出“天人感應”：將儒家的政治思想和倫理學說神圣化

⑵倡導“君權神授”：認為天子受命于天，所以臣民必須服從天子；同時天又對天子進行監(jiān)督考察。⑶提出“三綱五?！保簜惱砩蠌娬{(diào)“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，將仁、義、禮、智、信視作為人處世永恒的道德準則。

⑷提出“大一統(tǒng)”的主張：順應武帝加強中央集權的需要。

⑸建議“罷黜百家，獨尊儒術”：以思想上的統(tǒng)一維護政治上的統(tǒng)一。

2、儒學的經(jīng)學化（儒學在各家學說中獲得“獨尊”地位）

①儒家典籍被稱為“經(jīng)”，解釋和闡發(fā)儒家經(jīng)典成為專門的學問，稱為“經(jīng)學”。

②武帝規(guī)定《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為“五經(jīng)”，設立五經(jīng)博士，專事儒經(jīng)的研究與傳授。③在長安興辦太學，教授五經(jīng)，入學者完成學業(yè)經(jīng)考試合格，即可擔任官職。郡縣也建立地方學校，配有經(jīng)師授學，以培養(yǎng)官吏的后備人選。

3、影響：

①由于經(jīng)學的研習、傳授位學者的入仕開辟了通途，因此通經(jīng)致用成為文人學士的普遍追求。②漢代以來，儒學逐漸成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和傳統(tǒng)社會的主流意識形態(tài)，影響廣泛而深遠。

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92高三歷史知識要點

三、程朱理學

1、背景：

①唐代中期以來，儒學的研習、傳播面臨新的嚴峻挑戰(zhàn)：儒、道、佛三教并行對儒學的正統(tǒng)地位構成威脅，經(jīng)學體系既不符合時代的認識水平，也不適應現(xiàn)實社會的需要。儒家極力維護的社會等級秩序以及倫理綱常遭到巨大沖擊。

②自宋初開始，眾多儒家學者致力于儒家經(jīng)典的重新詮釋。融合佛、道思想，將儒家的倫理、政治學說提升到哲學思辨的高度，創(chuàng)成一個以“理”為核心的新儒學體系——理學。

2、內(nèi)容：

①北宋中期的程頤、程顥兄弟合稱“二程”，他們明確提出哲學意義上的“天理”觀念，認為天理是超越萬物、永恒存在的宇宙本原，先有理而后有物。“二程”還將天理與禮治秩序和倫理綱常直接聯(lián)系。②南宋的朱熹為理學的集大成者。核心是天理論，他認為天理既是宇宙的本原，人世間的倫理綱常就是其具體體現(xiàn)。提出“明天理、滅人欲”。

③“二程”和朱熹都高度強調(diào)人們對天理的自覺意識，力圖將外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的主動追求。為此，他們提出“格物致知”的認識途徑和“正心誠意”的修身公式，要求人們通過一步步的體驗、領悟，逐漸達到道德與天理一體的最高境界。

3、影響：“二程”、朱熹的學說世人習稱“程朱理學”，后經(jīng)歷代統(tǒng)治者的推崇成為居于正統(tǒng)地位的官方哲學和維護君主專制的思想工具，嚴重束縛個體獨立、自由，但對于塑造中華民族獨特民族性格——重氣節(jié)、重道德、富有社會責任感、歷史使命感有積極意義。

四、王守仁的“致良知”

1、明代理學家。認為心外無物、心外無事、心外無理。良知是人先天固有的善心，是存在于人心中的天理，但良知常被私欲所侵吞，故必須“除人欲，恢復良知?！?/p>

2、王守仁的核心思想是“致良知”

3、地位：他的學說在明代中后期十分流行。

第五課、儒家文化的傳播：輻射東亞

1、儒家文化圈

秦漢以來，中國文化先后傳入越南、朝鮮、日本等東亞國家，形成以中國文化為軸心的東亞文化圈，因儒學的影響尤為深遠，所以也稱“儒家文化圈”。

2、儒家在東南亞、東亞各國的體現(xiàn)：

⑴設立以儒學為主要教學內(nèi)容的中央官學和地方學校，私人辦學也普遍教授儒學。

⑵都建有崇奉孔子的文廟，定期舉行祭孔大典。

⑶越南和朝鮮都仿照中國，以科舉選撥官員，考試科目以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容。

3、儒家文化對越、日和朝的影響：

成為這些國家傳統(tǒng)文化的重要組成部分，深深滲入人們的社會觀念、倫理規(guī)范和日常生活之中，至今這些國家還保留著與中國相似的社會禮儀與風俗習慣。

第6課 中國近代思想潮流的演進

一、“中學為體、西學為用”

1、背景：⑴明末清初，伴隨著傳教士的到來而興起的西學東漸終因清政府的閉關鎖國政策終止；

⑵鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐、魏源“師夷長技以制夷” ⑶兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗，西學對中國文化產(chǎn)生很大的沖擊。

2、提出目的：學習西方的先進的科學技術，達到鞏固清朝統(tǒng)治的作用。

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3、實施的過程：積極引進西方先進的科學技術，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)；開設各種洋務學堂，派留學生出國，培養(yǎng)近代人才。（具體了解洋務運動）

4、合理性與局限性：不僅促進了西學新知識的傳播和社會觀念的變革，也使中國現(xiàn)代化道路上邁出了第一步。但僅在器物層面上零星學習西方先進知識，是不能實現(xiàn)國家的富強。

二、進化論的輸入

1、背景：甲午戰(zhàn)爭后，民族危機的刺激；維新變法思想的傳播；需要西方政治學說，作為思想武器。

2、目的：用進化論觀點，闡明維新變法的必要性。

3、結果：從思想上、輿論上為戊戌變法的政治實踐創(chuàng)造了條件。

4、影響：為中國帶來了一種嶄新的世界觀和歷史觀對當時和后世的知識分子產(chǎn)生了深刻的影響；有力地推動了近代中國思想啟蒙和社會變革。三、三民主義

1、提出：1905年，在日本東京成立中國同盟會，后在《民報》發(fā)刊詞中，將同盟會的綱領闡發(fā)為“民族”、“民權”、“民生”三大主義，簡稱“三民主義”。

2、地位：表達了共和革命的基本理念，是一個比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領。

3、作用：在宣傳和鼓動革命、動員和組織群眾方面起到了重要作用。

第七課、新文化運動的勃興。

一、新文化運動

1、背景：

辛亥革命后民國初年的帝制復辟以及隨后出現(xiàn)的軍閥統(tǒng)治、軍閥混戰(zhàn)和種種社會危機，使一些先進的知識分子認識到，要實現(xiàn)真正的民主共和，就必須徹底批判中國的舊思想、舊文化和舊禮教，引進民主和科學。

2、開始標志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，吹響了新文化運動的號角?！肚嗄觌s志》從第二卷第一號起更名為《新青年》（陣地）。

3、中心：北京大學，在蔡元培的主持下，發(fā)展成為新文化運動的中心。

4、內(nèi)容：

⑴前期：主要是提倡民主與科學。陳獨秀借用這兩個詞的英文發(fā)音，形象地稱之為“德先生”和“賽先生”。所謂民主，就是要宣傳民主思想，建立民主政治，用民主精神來反對封建專制和軍閥獨裁；所謂科學，不僅僅是指各種具體的科學知識，更重要的是科學方法，提倡科學精神，反對迷信、盲從和武斷。⑵后期：宣傳馬克思主義。李大釗發(fā)表《庶民的勝利》，宣傳和介紹馬克思主義。李大釗的《我的馬克思主義觀》一文，對馬克思主義作了較為系統(tǒng)的闡釋。

5、影響：新文化運動是一次前所未有的思想解放運動，它高舉民主和科學的大旗，猛烈批判封建舊文化、舊思想、舊禮教，大力倡導新文化、新思想和新道德，打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖，極大地鼓舞了人們，也為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎。

二、新文化運動期間的中西文化論戰(zhàn)

1、原因：新文化運動對傳統(tǒng)文化激烈的批判態(tài)度和鮮明的文化取向，激起了一些人的反對。

2、新文化運動倡導者的觀點：陳獨秀、李大釗、胡適、瞿秋白等人以《新青年》《每周評論》等雜志為輿論陣地，公開宣稱“所謂新者就是外來之西洋文化，所謂舊者就是中國固有之文化”，主張以新易舊、以西方文化取代中國固有文化。

3、反對派的觀點：

①從1916年起，《東方雜志》主編杜亞泉連續(xù)發(fā)表文章，抨擊新文化運動?！耙灾袧鳌闭?②五四運動之后，章士釗、梁啟超等人又先后提出“新舊調(diào)和”論、中西文化“化合”說 ③梁漱溟“三階段論”明確主張維護儒家文化。

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4、評價：這場中西文化論戰(zhàn)是中國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程中，在思想文化領域，中國知識分子出于對國家民族前途、命運的關注而產(chǎn)生的不同治國救世主張的碰撞。新文化運動的倡導者積極宣傳新思想、新文化，強調(diào)文化的時代性和不同社會發(fā)展程度的差異性，擴大了新文化的影響，進一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神，其主流無疑是正確的，但他們忽視甚至否定文化的傳承性和民族性，存在著絕對化、簡單化的傾向。

第10課、社會生活的變遷。

一、交通的改進： 1、1881年唐胥鐵路是中國人自辦的第一條鐵路。

2、交通工具的改進：輪船、火車、汽車的引進（出租汽車和公共汽車，有軌和無軌電車）

二、民間社團

1、興起的原因：西人社團的示范作用；“群學”思想的輸入；20世紀初年清政府“新政”舉措；社會“合群”意識的提高。

2、民間社團創(chuàng)建歷程：

⑴甲午戰(zhàn)爭后： 1895年，康有為成立強學會，開啟了國內(nèi)立會之風。其他團體。⑵民國后：中華民國建立；新文化運動的推動和影響。

3、民間社團的性質(zhì)：政治性-----資產(chǎn)階級革命團體和立憲團體；經(jīng)濟性-----商會（如：上海商務會等）

文化性-----教育會（如江蘇教育總會）；科技性------中國科學社等

4、民間社團的作用：鼓吹政治變革，傳播西學新知，改良風俗，對于營造維新輿論、開通社會風氣、集聚變法力量起到了積極作用。

三、社會習俗的變化：

1、背景：

①近代以來，隨著西學東漸規(guī)模的不斷擴大和西方文明禮儀的傳入，中國人的社會習俗也在悄悄地發(fā)生變化。

②尤其是民國建立以后，南京臨時政府發(fā)布了一系列革除“舊染污俗”的政令，涉及剪發(fā)辮、禁纏足、易服飾、改稱謂、廢跪拜等方方面面，極大地推進了社會習俗的變革。

2、內(nèi)容：

① 服飾：辛亥革命以后，許多象征封建等級特權的服飾，如頂戴花翎、補服黃馬褂等被淘汰，洋裝洋服開始流行。民國初年，男子禮服一般為西服和袍褂。20世紀20年代以后，在大城市里流行的男裝是西服、中山裝和長衫，女裝主要是旗袍。

② 稱謂和禮節(jié)：民國成立后，政府明令官員之間以官職相稱，民間以“先生”或“君”相稱，并頒布專門的《禮制》，廢止跪拜、請安等舊禮節(jié)，改用鞠躬禮和脫帽禮、西方的握手禮。

③ 社會觀念：服飾、稱謂和禮節(jié)的變化，是社會平等意識的體現(xiàn)，其意義在于破除傳統(tǒng)的尊卑等級觀念，代之以人格的平等。

理解西學東漸對近代中國的影響

第十五課、開埠之前的上海。

1、設縣：元至元二十八年（1291年），朝廷正式設置上海縣。

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95高三歷史知識要點 第十六課、近代上海市政的變遷。

1、上海開埠：

1842年，中國在鴉片戰(zhàn)爭中失敗，簽訂《南京條約》，上海成為條約中被迫開放的五個通商口岸之一。1843年上海正式開埠。

2、租界的設立：

1845年，以《虎門條約》（《南京條約》的補充條約）為主要依據(jù)的《上海土地章程》訂立。這個章程的頒布，宣告英租界的辟設。而美、法兩國也緊隨英國之后相繼辟設租界。影響：近代中國半殖民地半封建社會的一個縮影。

3、租界的市政：

市政委員會：1854年，租界的“市政機關”正式產(chǎn)生。這個機關在中文中被翻譯為“工部局”并長期習用。狀況：按照土地章程，租界作為西人居留地，實行華洋分處原則，事實上實行華洋雜居。

結果：工部局的建立最終導致了租界完全脫離中國政府的行政治理范圍而取得了一種獨立地位。中國政府只能虛擁土地主權之名，至此租界成為了所謂的“國中之國”。

第十七課、近代上海的經(jīng)濟發(fā)展與城市建設

民族工業(yè)的創(chuàng)建：

1、背景：19世紀50年代后，上海逐漸成為中國最重要的對外貿(mào)易口岸，并形成以外貿(mào)為主導的貿(mào)易導向性經(jīng)濟。

2、過程：

在洋貨行銷的刺激下，約在19世紀80年代，上海誕生了仿洋機制品工業(yè)，并進一步孕育了民族工業(yè)的創(chuàng)建。一大批面粉、棉紡織、火柴、卷煙、肥皂等民族資本工廠紛紛建立。

3、結果：20世紀20年代后，成為國際資本在中國和遠東的匯聚點和時間市場的東亞樞紐，民族工業(yè)繁榮。

第二十課、古代的史家和史籍

1、司馬遷與《史記》：

中國史學，源遠流長。其中最著名的是被后人譽為“中國史學之父”的司馬遷與他的《史記》。司馬遷生活在西漢武帝當政時期，他懷著“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的志向，完成了不朽名作《史記》。

《史記》是我國古代第一部紀傳體通史，司馬遷創(chuàng)造性地運用了本紀、世家、列傳、表、書五個部分，完整地敘述了我國上起傳說中的黃帝，下至西漢武帝時約3000多年的歷史?！氨炯o”記載帝王的事跡，“世家”記載諸侯和貴族的歷史，“列傳”是重要人物的傳記，“表”采用表格形式簡列世系、人物和史事，“書”專記典章制度以及天文地理、社會經(jīng)濟等。紀傳體的史書以人物傳記為中心。魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

2、司馬光與《資治通鑒》：

北宋時期的司馬光，也是一位杰出的史學家，寫成《資治通鑒》。

《資治通鑒》是一部編年體的通史，按年月順序，記載了上起戰(zhàn)國，下迄北宋建國前1300多年的史事。內(nèi)容以政治、軍事為主，借以展示歷代盛衰治亂、成敗安危之跡，用為歷史的借鑒。編年體的史書以時間為線索。為贊譽司馬光在史學上的貢獻，后人將他與司馬遷并稱為古代史學界的“兩司馬”。

3、唐代的劉知幾和清代的章學誠，是中國古代史學史上兩位著名的史學理論家。

①劉知幾生活在唐武周、中宗時期，潛心于《史通》的寫作。劉知幾論史學編撰，提倡“善惡必書”的秉筆直書，他還提出史家“三長”說，認為優(yōu)秀的史學家應當具備史才、史學、史識三方面的素質(zhì)。② 章學誠，清乾隆、嘉慶年間人。寫成《文史通義》。章學誠反對脫離實際的學風，主張學術研究當經(jīng)世致用。他在劉知幾史家“三長”的基礎上，又提出“史德”；認為史家如果缺乏職業(yè)道德、心術不端，就不可能寫出信史。

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第二十一課、史學的轉(zhuǎn)型。

1、背景：20世紀初，隨著中國社會的變革轉(zhuǎn)型，歷史學也經(jīng)歷了一場全面的改革，實現(xiàn)了由傳統(tǒng)史學向現(xiàn)代史學的轉(zhuǎn)變。

2、代表人物與著作：1901年、1902年，梁啟超先后發(fā)表《中國史敘論》和《新史學》兩篇文章，對中國傳統(tǒng)史學做了激烈的批評。倡議建立新史學，重寫中國史。梁啟超的這兩篇文章被稱為“新史學的宣言書”。

3、特征：新史學在歷史觀念、治史目的、對象等方面，都與傳統(tǒng)史學有著根本的不同：新史學持歷史進化的觀點，區(qū)別于傳統(tǒng)史學復古、循環(huán)的觀念；新史學以國民群體為歷史重心，區(qū)別于傳統(tǒng)史學以皇族王朝為歷史重心；新史學以全體國民為讀者對象，區(qū)別于傳統(tǒng)史學位帝王個人提供借鑒。總之，新史學的宗旨世為全體國民寫史，寫全體國民的歷史。

第30課 17世紀英國的啟蒙思想

洛克的分權說

1、地位：繼承和發(fā)展了培根和霍布斯的唯物主義思想。

2、觀點：是首創(chuàng)了建立在社會契約論基礎上的政治分權說。認為在君主立憲制國家中。國家的權利要分為立法權、行政權和對外權。

3、著作：《政府論》

第三十一課、18世紀法國的啟蒙思想。

一、孟德斯鳩：近代法學理論的奠基人

1、孟德斯鳩建立了比較系統(tǒng)的資產(chǎn)階級政治學說，是近代法學理論的奠基人。他的《論法的精神》被稱為“理性自由法典”。

2、孟德斯鳩政治法律理論的核心是法律的精神。他認為，人類的法并不服從于神，而是遵從理性。

3、孟德斯鳩對國家的政體進行了比較研究，他反對君主專制，主張君主立憲制。汲取洛克的分權思想，明確將政府的權力劃分為立法權、行政權和司法權，提出三權彼此獨立，相互制約，以防權力腐化和專制暴政。

二、伏爾泰：啟蒙運動的泰斗

1、在法國啟蒙思想家中，著作數(shù)量最多、影響最廣泛的是伏爾泰。被尊為啟蒙運動的泰斗。

2、伏爾泰反對教會權威，主張宗教寬容，認為信仰自由是所有自由中最重要的自由。

3、伏爾泰主張在政治上實行開明專制——制約君主權力以免專制統(tǒng)治；制約貴族權利以免無政府狀態(tài)；實行政教分離。他還宣傳自由平等思想。

三、盧梭：最激進的啟蒙思想家

1、盧梭是啟蒙運動中最激進的思想家，他從探索怎樣解決社會中的不平等、不自由的問題入手，最終得出革命的結論。

2、盧梭認為財產(chǎn)私有制和財富的不平等占有是一切社會不平等的根源。

3、盧梭發(fā)展了社會契約學說，提出人民主權說。盧梭認為，政府是人民的公仆。人民擁有對政府的永遠的革命權。盧梭的激進資產(chǎn)階級民主主義學說是法國大革命，尤其是雅各賓派專政的理論基礎。

四、啟蒙運動：

1、批判君主專制：啟蒙思想家從自然法和社會契約理論入手，否定了封建專制制度，提出天賦人權和自然權利學說。在構建理想的社會制度問題上，伏爾泰主張建立英國式的“開明君主制”；孟德斯鳩主張建立一個立法、行政和司法三權分立、相互牽制的政府；盧梭則推崇實行直接民主制的共和國，主張全體公民參與立法。

2、宣揚自由和平等：針對封建專制下人們受奴役的狀況，啟蒙思想家從“天賦人權”理論出發(fā)，宣揚人生來就是自由平等的，但要“受法律支配”。啟蒙思想家們也積極倡導平等，認為人們在法律規(guī)定上都是平等的，現(xiàn)實社會中的不平等來源于私有財產(chǎn)和國家權利。

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3、影響：17—18世紀的歐洲啟蒙思想家，從各個方面向封建勢力發(fā)起猛烈沖擊，傳播進步思想，從根本上動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎，為即將到來的美、法等國的資產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)，進行了輿論動員，也為資本主義國家提供了系統(tǒng)的統(tǒng)治構想。

第三十三課、現(xiàn)代化在英國的啟動。

一、現(xiàn)代化的定義：現(xiàn)代化是指人類社會自工業(yè)革命以來經(jīng)歷的一場巨大變革的歷史過程。它以工業(yè)化為推動力，導致傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變，并引發(fā)整個經(jīng)濟領域以及政治和思想文化等方面發(fā)生深刻的變化?，F(xiàn)代化進程最早發(fā)端于英國及西歐地區(qū)，隨后擴展到世界其它地區(qū)。

二、現(xiàn)代化在英國率先啟動的原因：作為現(xiàn)代化起點的工業(yè)革命最早發(fā)生于英國，這與英國在17—18世紀所形成的有利于資本主義和工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)技術條件和社會政治條件密切相關。（見第四冊提綱）

三、工業(yè)革命的進程：（與第四冊相比側(cè)重于完整的工業(yè)化的過程）1、18世紀下半葉，英國誕生了第一個現(xiàn)代工業(yè)部門——棉紡織業(yè)，基本實現(xiàn)了機械化生產(chǎn)。

2、瓦特成功地研制出“萬能蒸汽機”，解決了工業(yè)生產(chǎn)中的動力問題。

3、煤炭和鋼鐵的大量生產(chǎn)和應用是第一次工業(yè)革命的重要成就，它解決了新能源和新材料問題。4、19世紀初，蒸汽機車和蒸汽船的發(fā)明實現(xiàn)了交通運輸業(yè)的大變革，促進了工業(yè)化進程。

5、到19世紀中葉，英國工業(yè)革命進入完成階段，諸多工業(yè)部門實現(xiàn)了從手工生產(chǎn)到機器生產(chǎn)的過渡，從而率先進入工業(yè)社會。

四、工業(yè)革命的影響：（與第四冊相比側(cè)重于對英國的影響）

1、產(chǎn)業(yè)結構：工業(yè)和服務業(yè)在產(chǎn)業(yè)結構中所占比重不斷擴大，2、社會生活：城市人口急劇增加，英國開始了“城市化”進程。

3、社會結構：貴族、鄉(xiāng)紳的社會影響力下降，農(nóng)民的人數(shù)日益減少，新生的企業(yè)主以及資本主義發(fā)展緊密相連的商人、銀行家等階層的地位不斷上升，產(chǎn)業(yè)工人的隊伍成長壯大，4、社會矛盾和階級斗爭：資本與勞動的關系成為最主要的社會關系。勞資矛盾凸顯。

5、在圈地運動、海外擴張、政治革命和工業(yè)革命一波又一波浪潮的推動下，19世紀中葉的英國成為人類歷史上第一個工業(yè)化國家和資本主義現(xiàn)代化的原型。

第三十四課、現(xiàn)代化在歐洲的擴展。

一、法國進入工業(yè)社會

1、在歐洲大陸，法國是最早開始現(xiàn)代化進程的國家。

2、法國經(jīng)濟工業(yè)化的過程：

①18世紀下半葉，通過從英國引進新技術，已初步建立起現(xiàn)代紡織業(yè)、冶金業(yè)等工業(yè)部門；海外貿(mào)易和擴張活動也為法國發(fā)展大工業(yè)積累了巨額的資金。

②在拿破侖統(tǒng)治時期，通過國家政策扶持、技術革新等方式，法國資本主義經(jīng)濟有了很大發(fā)展，建立了許多使用機器生產(chǎn)的工廠。

③1815年后，法國政局趨于平穩(wěn)，工業(yè)革命進入大發(fā)展時期。通過從國外大力引進機器和新工藝、高薪聘請熟練技工等手段，法國各個工業(yè)部門的機械化程度得到很大提高。

④到19世紀五六十年代，法國工業(yè)化進入完成階段，建立起以機器生產(chǎn)為主導的現(xiàn)代工業(yè)。

⑤1870年，法國的工業(yè)產(chǎn)值超過了農(nóng)業(yè)產(chǎn)值，機器大生產(chǎn)成為工業(yè)生產(chǎn)中占主導地位的生產(chǎn)形式，法國進入工業(yè)社會。

3、政治民主化進程：

①思想啟蒙運動和1789年發(fā)生的大革命掃蕩了法國傳統(tǒng)的封建制度，確立了資本主義制度的基本框架，為法國現(xiàn)代化的全面展開奠定了堅實的基礎。

②到1875年第三共和國建立時，資產(chǎn)階級民主政體在法國最終建立。

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二、德國統(tǒng)一與現(xiàn)代化

1、德國的現(xiàn)代化伴隨著國家的統(tǒng)一進程。

2、德國現(xiàn)代化的條件：

①1806年，拿破侖統(tǒng)率的法國軍隊摧毀了德意志神圣羅馬帝國；

②1848年“三月革命”后，以普魯士為首的各邦國相繼采取君主立憲政體，并進一步放松了對工商業(yè)的限制，為資本主義經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

3、德國現(xiàn)代化的啟動：普魯士通過發(fā)動對丹麥、奧地利和法國的三次王朝戰(zhàn)爭，用“鐵和血”的方式，完成了德國的統(tǒng)一，于1871年建立了德意志帝國。

3、德國現(xiàn)代化的成就：19世紀70年代后，德國經(jīng)濟保持持續(xù)快速增長勢頭，到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前夕，已成為歐洲第一號工業(yè)強國，誕生了電氣工業(yè)和化學工業(yè)等新興工業(yè)部門。

4、德國現(xiàn)代化的局限：由于普魯士的軍國主義傳統(tǒng)滲透到國家政治生活中，使德國資本主義具有很強的擴張性。

第三十五課、現(xiàn)代化北美、東亞的擴展。

一、美國的崛起

1、美國崛起的條件：

①19世紀，美國得益于獨立后相對穩(wěn)定的政治體制（三權分立的聯(lián)邦共和政體）和自由傳統(tǒng) ②豐富的自然資源和源源不斷的外來移民

③1865年，美國南北戰(zhàn)爭以聯(lián)邦政府和北方工業(yè)資本主義的勝利而告終，維護了國家的統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸制度，并以民主的方式解決了農(nóng)民的土地問題，迎來了美國工業(yè)化的新高潮。

④19世紀下半葉，在第二次工業(yè)革命中，美國的科學技術突飛猛進，貝爾、愛迪生等人的一系列技術發(fā)明，為美國的工業(yè)化插上了翅膀。

2、美國崛起的過程： ①第一次工業(yè)革命期間：

美國的工業(yè)化也是始自紡織業(yè)，有了自己的創(chuàng)新：懷特尼發(fā)明的軋棉機。富爾頓發(fā)明的蒸汽船直接推動了內(nèi)河航運。

美國緊隨英國之后開始修建鐵路，推動了西部的開拓。

美國的機器制造業(yè)與同期的歐洲國家相比，以生產(chǎn)的標準化見長，促進了流水線式的規(guī)模生產(chǎn)。②第二次工業(yè)革命期間：

美國此輪工業(yè)化的主要增長部門是新興的電訊業(yè)和一些重工業(yè)部門，如鋼鐵、電氣、石油、化學和汽車工業(yè)等。重工業(yè)成為美國工業(yè)化的標志。

19世紀80年代，美國的資本主義大農(nóng)場采用農(nóng)業(yè)的機械化生產(chǎn)，迅速發(fā)展起來。

3、美國現(xiàn)代化的成就：到20世紀初，美國取代了英國“世界工廠”的地位，崛起為世界頭號工業(yè)化國家。

二、日本“脫亞入歐”

1、日本現(xiàn)代化的啟動：明治維新 內(nèi)容見第四冊提綱。

①政治：明治維新的出發(fā)點是振興天皇制下的國家。針對過去的封建割據(jù)狀態(tài)，明治政府采取“奉還版籍”和“廢藩置縣”等措施，在政治上重建了以天皇為中心的中央集權制。

②文化教育：一方面向歐美國家積極派遣留學生或考察團，另一方面在國內(nèi)大力興辦現(xiàn)代教育，包括強制推行小學義務教育制，通過政府扶持的形式興辦高等教育。

③軍事：“強兵”是日本改革的重心所在。實行義務兵役制，組建常備軍，取消武士的從軍特權。同時，通過宣揚武士道精神，提高軍隊的戰(zhàn)斗力。

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④經(jīng)濟：日本通過大力引進西方先進的生產(chǎn)技術、設備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度，為了發(fā)展農(nóng)業(yè)，日本改革土地制度，確認土地私有權，調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。并使政府獲得穩(wěn)定的財政收入。

2、日本現(xiàn)代化的成就：

①經(jīng)濟：到19世紀90年代初，日本基本完成了第一次工業(yè)革命，從一個封建的東方農(nóng)業(yè)國，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€深受西方文明影響的工業(yè)化國家，實現(xiàn)了“脫亞入歐”的目標。

②政治：1885年實行內(nèi)閣制，1889年頒布了第一部憲法，召開了議會，在現(xiàn)代政治制度建設上邁出了重要一步。

3、日本現(xiàn)代化的局限：

日本保留了傳統(tǒng)的天皇制，未能完全確立現(xiàn)代政治體制，國家權力掌握在官僚和軍部手中，把軍事工業(yè)放在發(fā)展的首位，給后來走向軍國主義道路埋下了伏筆?，F(xiàn)代世界的形成

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