第一篇：山東濟(jì)南市2018高二政治10月階段測試

山東省濟(jì)南市2017-2018學(xué)年高二政治10月階段測試試題

第Ⅰ卷 選擇題部分（共70分）

一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。請?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。(本部分共35小題，每小題2分，共70分)1．高中學(xué)生要學(xué)會在緊張學(xué)習(xí)中尋找快樂，在挫折中體會經(jīng)驗(yàn)，在細(xì)節(jié)中感知方向，在進(jìn)步中品味幸福? ?緊張學(xué)習(xí)需要哲學(xué)指引，這是因?yàn)?/p>

A．哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 B．哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)與精神動力 C．哲學(xué)是指引人們生活得更美好的藝術(shù) D．哲學(xué)指導(dǎo)我們的生活并提供具體的方法 2．王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點(diǎn)是 A．“心外無物” B．“天地為萬物之本” C．“夫形于天地之間者，物也” D．“舍天地則無以為道”

3．有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞??因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞??”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運(yùn)動讓常春藤纏繞??”這一改動反映了 ①唯物主義與唯心主義的區(qū)別 ②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別 ③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別 ④可知論與不可知論的區(qū)別

A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 4．唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個(gè)基本派別，唯心主義者都主張 A.事物是感覺的集合 B.事物是理念的影子 C.意識是世界的本原 D.世界是不可認(rèn)識的

5．有關(guān)專家經(jīng)過認(rèn)真分析認(rèn)為，到2050年中國達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平時(shí)，油、氣供應(yīng)不足，需求不斷擴(kuò)大，進(jìn)口將成為中國石油的主要供應(yīng)渠道。上述材料中有關(guān)專家的觀點(diǎn)是 A．一種唯心主義觀點(diǎn) B．樸素唯物主義觀點(diǎn) C．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) D．辯證唯物主義觀點(diǎn) 6．馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持了 A.實(shí)踐的觀點(diǎn) B.革命的觀點(diǎn) C.階級的觀點(diǎn) D.歷史的觀點(diǎn) 7．下列選項(xiàng)與“我思故我在”觀點(diǎn)相一致的是

A.未有這事，先有這理 B.吾心即宇宙，宇宙即吾心

C.死生有命，富貴在天 D.世界的本質(zhì)是“絕對精神” ．“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認(rèn)識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加?！边@種觀點(diǎn)屬于認(rèn)識論上的 A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義 C.形而上學(xué)唯物主義 D.辯證唯物主義 9．下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是

A.心外無物 B.形存則神存，形謝則神滅 C.理在氣先 D.存在就是被感知

10．“大漠孤煙直，長河落日圓”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這些描繪大自然的詩句，表達(dá)了人們對自然的驚奇和敬畏，使人們不由自主地震撼于我們頭頂?shù)男强眨骸笆澜缡鞘裁?？是神的居所，還是物質(zhì)的存在？人又是什么？”人們在對這些問題的思索中漸漸形成了對世界總的看法?！罢軐W(xué)開始于仰望天穹”，這句話生動形象地說明

A.哲學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展源于大自然 B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 C.哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考 D.認(rèn)識與改造世界從哲學(xué)開始 11．愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母?！边@說明 A.自然科學(xué)隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 B.哲學(xué)對自然科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用 C.自然科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)

D.哲學(xué)為自然科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論

12．埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文：“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨。”令人生畏的銘文從哲學(xué)上看屬于 A.古代樸素唯物主義 B.近代機(jī)械唯物主義 C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義

13．下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體科學(xué)三者之間聯(lián)系的說法，正確的是 A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.哲學(xué)包括世界觀和具體科學(xué) C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)D.世界觀決定哲學(xué)，哲學(xué)決定具體科學(xué)

14．唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)是哲學(xué)史上的兩個(gè)“對子”。這兩個(gè)“對子” A.是并列且等量齊觀的 B.都屬于哲學(xué)基本問題的范疇 C.屬于源與流的關(guān)系問題 D.是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分

秒，已經(jīng)稱得上是研制量子中繼器的一個(gè)里程碑式的成果了。這一科技成果佐證了 ①意識活動的主動選擇性能夠正確預(yù)測未來

②運(yùn)動與物質(zhì)密不可分

③人可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式認(rèn)識客觀世界 ④事物的發(fā)展總是前進(jìn)的、上升的，需要對未來充滿信心

A．①④

B．②③ C．①③

D．②④

21．明朝詩人錢宰在《擬古》中寫道：“長江東流去，來者方不息。白日沒西山，晨光還奕奕。春花瘁復(fù)榮，秋草黃已碧。造化無停機(jī)，循環(huán)豈終極？人生天壤間，少壯須努力！”下列與詩中哲理相近的是

A．不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動 B．人一次也不能踏入同一條河流

C．萬物都在運(yùn)動，但只是在概念中運(yùn)動 D．太陽每天都會升起，而太陽每天又都是新的

22．“人生易老天難老”和“一年一度秋風(fēng)勁”的哲學(xué)寓意是

A．任何事物的變化發(fā)展都有固定的模式 B．規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 C．自然規(guī)律是永恒不變的 D．人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律

23．歐洲航天局的科學(xué)家證實(shí)“菲萊”號登陸器在降落的“丘留莫夫—格拉西緬科”彗星表面檢測到了含碳有機(jī)分子。科學(xué)家還表示，“菲萊”的傳感器在穿過了10至20厘米厚的灰塵之后，觸碰到了一層像冰一樣堅(jiān)硬的物質(zhì)，這顯示了登陸的彗星表面并不像人們先前認(rèn)為的那樣柔軟。這一成果再次印證

①世界統(tǒng)一于物質(zhì) ②唯心主義都是錯(cuò)誤的③真理是具體的有條件的 ④認(rèn)識不能一蹴而就、一勞永逸 A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

24.地球上生物細(xì)胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng)，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源-三磷酸腺苷分子的早起形式，該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗(yàn)進(jìn)一步證明 ①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì) ②無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的 ③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式 ④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律是能夠被認(rèn)識的

②不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映

③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力

④意識如何反映客觀存在受制于反應(yīng)者的個(gè)性、能力和素質(zhì) A．①② B．①③ C．②④

D．③④

31．總書記在第十次文聯(lián)和第九次作協(xié)代表大會上指出，歷史給了文學(xué)家、藝術(shù)家無窮的滋養(yǎng)和無限的想象空間，但文學(xué)家、藝術(shù)家也不能用無端的想象去描寫歷史，更不能使歷史虛無化。這要求文學(xué)家、藝術(shù)家

①發(fā)揮意識的主動創(chuàng)造性，結(jié)合歷史事實(shí)創(chuàng)作文藝作品 ②發(fā)揮意識的自覺選擇性，根據(jù)自身優(yōu)勢進(jìn)行文藝創(chuàng)作 ③尊重歷史事實(shí)，以生動的藝術(shù)形象反映客觀的歷史

④展開合理想象，以此作為根本出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行文藝創(chuàng)作

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④ 32． 下邊漫畫中的做法錯(cuò)誤在于

① 忽視了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) ②夸大了實(shí)踐的重要作用

③夸大了認(rèn)識的重要作用 ④忽視了認(rèn)識的重要作用 A．①② B．①③ C ．③④ D．②④

33．德國思想家、文學(xué)家萊辛曾說：“人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理或者自認(rèn)為真理在握，決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”真理之所以要孜孜不倦地追求，是因?yàn)?A．真理是絕對的、永恒的 B．真理與謬誤是截然對立的 C．真理是具體的、有條件的 D．真理是具有反復(fù)性的認(rèn)識 34．泰戈?duì)栒f：“真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過?！边@說明

A．真理與謬誤相互區(qū)別 B．真理與謬誤相比較而存在 C．真理與謬誤相互融合 D．真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在

35．為了全面反映日本侵華罪行，強(qiáng)調(diào)九一八事變后14年抗戰(zhàn)歷史是前后貫通的整體，教育部組織歷史專家進(jìn)行了認(rèn)真研究，作出了在2017年春季教材中將“八年抗戰(zhàn)”一律改為“十四年抗戰(zhàn)”的部署。這說明

①人們在實(shí)踐過程中發(fā)展真理

②真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

③人們在認(rèn)識過程中推翻真理

④真理是實(shí)踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一 A．①② B．②③ C．③④

第II卷 非選擇題部分（共30分）

36．2017年在央視播出的《中國詩詞大會》中，16歲女孩武亦姝憑借不俗的實(shí)力，在節(jié)目第一環(huán)節(jié)中斬獲了第二季開播以來的最高分，還在第二環(huán)節(jié)中頻頻說出流傳度較低的詩詞，她的詩詞儲備量達(dá)到了驚人的2000首。她所在的學(xué)校，非常重視古詩文教育的環(huán)境，堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新古詩文的教育教學(xué)形式，如開設(shè)傳統(tǒng)文化社團(tuán)，舉辦“品味經(jīng)典 誦讀經(jīng)典”“古詩朗誦”，將古詩文嵌入學(xué)校宣傳欄、文化走廊等方式讓孩子通過感受古詩文的魅力，激發(fā)學(xué)生身上的“詩性”，讓古詩文重新煥發(fā)時(shí)代魅力。

（1）意識活動有什么特點(diǎn)？運(yùn)用物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理，說明材料中學(xué)校創(chuàng)新古詩文學(xué)習(xí)所蘊(yùn)含的道理。（11分）

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第二篇：山東濟(jì)南市2018高二政治10月月考文.

山東省濟(jì)南市2017-2018學(xué)年高二政治10月月考試題 文

考試時(shí)間90 分鐘 滿分 100分 第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

一、單項(xiàng)選擇題（每個(gè)小題2分，共25個(gè)小題）

（）1．?dāng)?shù)字時(shí)代”讓過年多了一份穿越感，也有了更寬廣的共享空間。打開老相冊，在微信群回憶“小時(shí)候的年”，總能引起許多共鳴；回到老地方，在朋友圈曬出“各地的年俗大全”，總能激發(fā)更多歡樂?；ヂ?lián)網(wǎng)為我們調(diào)制出別具一格的年味兒。這表明

①民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)

②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能

③人們在創(chuàng)造文化的過程中享用文化

④傳統(tǒng)年俗是中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)志 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

（）2．VR技術(shù)是指借助計(jì)算機(jī)及傳感器技術(shù)創(chuàng)建一個(gè)虛擬信息環(huán)境，讓用戶有身臨其境之感。近年來，VR技術(shù)正在逐漸走進(jìn)教學(xué)，通過該設(shè)備學(xué)生可以在羅馬競技場和乘坐宇宙飛船到太陽系探索之間靈活切換，VR技術(shù)的使用必然帶來教學(xué)方式的革新。這表明

①科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素 ②科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了國民教育體系的完善 ③科學(xué)技術(shù)使教育的手段和方式發(fā)生了重大變革 ④科學(xué)技術(shù)具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

（）3．廣西玉林“狗肉節(jié)”已經(jīng)有幾千年的傳統(tǒng)。因?yàn)檫^于殘忍，動物保護(hù)主義者和民間習(xí)俗捍衛(wèi)者爆發(fā)了爭論，為該不該吃狗肉紛紛“激烈交火”。對此，我們認(rèn)為“狗肉節(jié)” ①作為一種陋習(xí)應(yīng)該被當(dāng)今社會拋棄 ②在現(xiàn)實(shí)生活中的作用要辯證看待 ③應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)社會生活的變遷 ④是腐朽文化，應(yīng)加以改造或剔除 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

（）4．【2015·課標(biāo)卷II】2015年1月，有韓國某電視臺拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級中國》在韓國熱播，引起熱烈反響，創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?！冻壷袊吩陧n國熱播 ①推動中韓兩國文化交流上了一個(gè)新臺階 ②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同 ③反應(yīng)中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力日益擴(kuò)大 ④表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注

A．①②

B．①③ C．②④

D．③④（）5．根據(jù)所學(xué)文化生活知識，判斷下列屬于文化現(xiàn)象的是 A.寶雞市陳倉區(qū)舉辦“邀請公民代表走進(jìn)區(qū)政府”的活動 B.九寨溝的自然風(fēng)光 C.某校舉辦體育藝術(shù)節(jié)活動 D.小張?jiān)诔刑暨x物美價(jià)廉的文具

（）6．德國哲學(xué)家康德說過，人們在根本上所稱為藝術(shù)品的，總是理解為人的一個(gè)創(chuàng)造物，以便把它和自然作用的結(jié)果區(qū)別開來。這表明 ①人們的文化素養(yǎng)不是天生的 ②文化就是人們創(chuàng)造的藝術(shù)品 ③文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 ④文化是人類社會特有的現(xiàn)象

A.①③ B.①④ C.②④ D.③④

（）7．為進(jìn)一步培養(yǎng)職業(yè)能手，弘揚(yáng)大國工匠精神，2017全國職業(yè)院校技能大賽（行業(yè)特色賽）暨第五屆全國煤炭職業(yè)院校技能大賽于6月14日在重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院開賽?！肮そ尘瘛钡睦砟罹褪菑娜莳?dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)，摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)，精致精細(xì)、執(zhí)著專一。重視培育工匠精神是因?yàn)椋ǎ?/p>

①精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②文化影響人們的實(shí)踐活動和思維方式 ③工匠精神是工匠文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 ④提升勞動技能需要參加健康向上的文化活動 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

（）8．在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的今天，“男尊女卑”“不孝有三，無后為大”和“養(yǎng)兒防老”等舊的傳統(tǒng)觀念仍然存在。這說明

A.經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是對經(jīng)濟(jì)的反映 B.應(yīng)摒棄傳統(tǒng)文化 C.文化是經(jīng)濟(jì)的附屬品和派生物 D.文化具有相對獨(dú)立性

（）9．經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，自2017年起，將每年5月10日設(shè)立為“中國品牌日”。2017年中國品牌日的主題是“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，全面開啟自主品牌發(fā)展新時(shí)代”。此舉是基于

①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②人們的精神活動離不開物質(zhì)載體 ③文化是國家綜合競爭力的重要體現(xiàn) ④優(yōu)秀文化可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

曲《牡丹亭》與西方歌劇《羅密歐與朱麗葉》具有相通之處

①表明文化既是民族的又是世界的 ②是基于文化之間的交流借鑒 ③是基于它們都有自己的民族特色與精粹 ④體現(xiàn)人們對“真善美”的追求 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

（）15．2017年7月12日，第4I屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議（世界遺產(chǎn)大會）在波蘭歷史名城克拉科夫閉幕。本屆大會共審議通過了21處新的世界遺產(chǎn)地，其中包括中國青海省可可西里和福建省鼓浪嶼。至此，中國擁有的世界遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)52項(xiàng)，名列全球第二。中國積極申遺

①基于文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②基于文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀和集中展示 ③利于保護(hù)文化多樣性，領(lǐng)略不同民族文化的韻味 ④利于展現(xiàn)世界文化的多樣性，保護(hù)民族優(yōu)秀文化

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

（）16．自達(dá)喀爾大學(xué)與遼寧大學(xué)共同開辦孔子學(xué)院以來，在中塞雙方共同努力下，達(dá)喀爾大學(xué)孔子學(xué)院積極推動中國文化傳播和中塞文化交流，為促進(jìn)中塞人民相互了解和友誼發(fā)揮了重要作用，成為中塞友好合作的紐帶。這表明教育 ①能夠賦予傳統(tǒng)文化以新的生命力 ②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ③使中國傳統(tǒng)文化得以完整地保存 ④是實(shí)現(xiàn)中華文化對外傳播的重要途徑

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

（）17．“不久的將來，會有這么的一天，你可能不必離開你的書桌或者扶手椅，就可以辦公、學(xué)習(xí)、探索這個(gè)世界和它的各種文化，進(jìn)行各種娛樂，向遠(yuǎn)方的朋友展示照片?！边@是比爾·蓋茨對信息時(shí)代的形象描述。這種描述表明

①互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻地影響著社會的發(fā)展，改變了人們的思想、工作、學(xué)習(xí)和生活方式 ②網(wǎng)絡(luò)成為信息時(shí)代文化傳播的唯一途徑 ③信息技術(shù)的發(fā)展使得文化傳播更為迅速

④網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠最大限度地超越時(shí)空的局限，匯聚來自世界各地的信息 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

（）18．建筑格調(diào)的差異，反映了不同的民族文化特征。例如，我國北方頗具華麗氣質(zhì)

D.藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量

（）22.（2016·江蘇卷·21）許多科學(xué)家在回憶成長經(jīng)歷時(shí),都會提起他們青少年時(shí)代讀過的《十萬個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品，正是這些科普作品激發(fā)了他們對于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明

①人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人 ②優(yōu)秀文化為人的成長提供精神食糧 ③文化多樣性是人類進(jìn)步的根本動力 ④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

（）23．東方醫(yī)學(xué)隨絲綢之路傳人西亞，歐洲人利瑪竇、湯若望等人從海上絲路來華，將《本草綱目》翻譯、介紹到歐洲，東西方醫(yī)學(xué)匯通促進(jìn)了近代醫(yī)學(xué)發(fā)展?？梢?①中華文化得到了西方各國家民眾的廣泛認(rèn)同 ②大規(guī)模的人口遷徙帶動著大規(guī)模的文化傳播 ③古代中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播 ④互通有無的商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

（）24．2017年6月26日，具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)、達(dá)到世界先進(jìn)水平的中國標(biāo)準(zhǔn)動車組“復(fù)興號”，正式首發(fā)。在動車組254項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)中，中國標(biāo)準(zhǔn)占84%，標(biāo)志著中國鐵路成套技術(shù)裝備已經(jīng)走在世界前列。我國大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于 ①使科技成為推動文化發(fā)展的決定因素 ②為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段 ③增強(qiáng)對中國特色社會主義的文化自信 ④使科技成為一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

（）25．2017年隨著云南高鐵時(shí)代的到來。人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花；上午在西安吃泡饃、下午到嵩山看少林一”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 ①改變文化的存在方式 ②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式 ④擴(kuò)展人們的文化視野

A.①④ B.①③ C.②③ D.②④

（2）文化創(chuàng)作應(yīng)該如何主動承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，請你為此提出兩條合理化建議。（4分）

28.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（簡稱“一帶一路”）是總書記提出的重大戰(zhàn)略構(gòu)想。就如何加強(qiáng)“一帶一路”建設(shè)，全國人大代表、中國絲綢博物館館長趙豐建議：掌握遺產(chǎn)資源，夯實(shí)絲路認(rèn)知——主動組織“一帶一路”上的絲綢文化遺產(chǎn)調(diào)查，掌握絲綢文化遺產(chǎn)資源；用文物、圖像、文獻(xiàn)實(shí)證的絲綢史實(shí)構(gòu)劃一幅權(quán)威的絲綢之路，夯實(shí)絲綢之路中絲綢的話語權(quán)。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性與文化傳播的有關(guān)知識說明上述“建議”的依據(jù)。（12）

29.一些專家認(rèn)為，過去城鎮(zhèn)化過程中一些地方破壞文物、損壞傳統(tǒng)建筑，造成大批傳統(tǒng)村落消失，而許多新村片面追求花園、格調(diào)和洋氣。如今穩(wěn)步推進(jìn)城鎮(zhèn)化，要利用地理優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢，園地制宜，利用當(dāng)?shù)氐淖匀环A賦，順勢而為，不應(yīng)當(dāng)是“千鎮(zhèn)一面”：不能忽視傳統(tǒng)文化傳承和田園特色保持，讓城鎮(zhèn)化和文化多樣性協(xié)調(diào)發(fā)展，切忌“貪大求洋”。要把生態(tài)文明理念全面融入城鎮(zhèn)化全過程，走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路。運(yùn)用“文化的繼承與發(fā)展”的知識，結(jié)合材料談?wù)勗诔擎?zhèn)化建設(shè)過程中應(yīng)該注意哪些問題（12分）

一、1-5：BBCDC 6-10：DADBA 11-15：CCBDC 16-20：CCBAA 21-25：AADCD

③對傳統(tǒng)文化要批判繼承，古為今用，同時(shí)要體現(xiàn)時(shí)代精神。城鎮(zhèn)化過程既要不失傳統(tǒng)風(fēng)格，又要與現(xiàn)代化建設(shè)相協(xié)調(diào)。（3分）

④把握好文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。在城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，要不斷推陳出新、革故鼎新。

第三篇：山東濟(jì)南市2018高二語文10月月考

2017-2018學(xué)第一學(xué)期10月階段性檢測考試

高二文試題

考試時(shí)間 150分鐘 滿分 150 分

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（23分）

（一）論述類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成1-3題。（9分）

中和之美

“中和之美”是中華美學(xué)精神的組成部分,其強(qiáng)調(diào)情感的表露要自然而然、居中克制、恰到好處,藝術(shù)表達(dá)與審美訴求盡量處于平衡、和諧、圓融的格局和狀態(tài)中?！爸泻椭馈迸c當(dāng)下中國文化境遇及大眾心靈感受的脈息相通,對當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作某些消極惰性傾向有平衡抑制功能。

“中和之美”切近當(dāng)下日常生活經(jīng)驗(yàn)的主體部分。文學(xué)的審美取向始終隨社會主流現(xiàn)實(shí)的變化而變化。中國在經(jīng)歷了改革開放初期的思想震蕩與觀念不適后進(jìn)入了平穩(wěn)有序的發(fā)展期,改革溫和漸進(jìn),罕有社會結(jié)構(gòu)的大幅調(diào)整與價(jià)值觀念的劇烈變遷。盡管任何一個(gè)時(shí)代都不乏悲歡離合,但在平衡和平穩(wěn)的社會大格局下,生活不再是荊天棘地和虎狼撲面,經(jīng)歷的大多也不是驚心動魄和生死抉擇。“和風(fēng)細(xì)雨”和“微風(fēng)小雨”成了生活的主旋律。固然,人生難免有波折,情感也必會有波瀾起伏,人格也要頂天立地,批判的鋒芒也自不可缺,但就中國社會生活的主流氣質(zhì)而言,橫眉冷對、歇斯底里、咬牙切齒明顯是不自然和非常態(tài)的。重提“中和美學(xué)”,是因?yàn)樗旧砭颓薪畹囊讶粻顟B(tài)。以“中和美學(xué)”直面人生,鉤沉世態(tài),能較為準(zhǔn)確地融構(gòu)當(dāng)下的存在經(jīng)驗(yàn)。

“中和之美”符合當(dāng)下大眾的審美習(xí)慣?！爸泻兔缹W(xué)”是中國傳統(tǒng)中庸文化心理與審美意識的有機(jī)組成,它已沉淀到民族性格和文化心理的最深處。因此,文藝創(chuàng)作不僅要貼近社會,而且要切近心靈;不僅要有思想的張力,而且還要有精神的深度。一些文藝創(chuàng)作固然可以通過欲望煽情與極致人格書寫產(chǎn)生的強(qiáng)烈風(fēng)格而獲得某種吸引力,但其影響只能是暫時(shí)性和有限性的,因?yàn)樗谋举|(zhì)是刺激性的和消費(fèi)性的。真正不沉于時(shí)間淵藪的富于成就的文學(xué)都是關(guān)注人的生存,歌頌人的美好天性的作品。在這個(gè)意義上,“中和美學(xué)”更符合國人的審美習(xí)慣和欣賞心理,它與當(dāng)下中國人的心靈生活及大眾生活精神主脈互息互通。自覺貫徹“中和美學(xué)”的文藝創(chuàng)作傳遞的觀念和經(jīng)驗(yàn),可以令藝術(shù)創(chuàng)造者和接受者分享共同的情感與理念,獲得真正的共鳴和相似的聯(lián)想。

中和之美”有利于抑制當(dāng)下中國文學(xué)的某些偏頗。當(dāng)下文壇,無論是文學(xué)觀念上的陳陳相因,還是創(chuàng)作意圖上與商業(yè)文化的亦步亦趨,都要借助血淚涕零的悲戚煽情、正邪價(jià)值的激烈對抗、高潮迭起的戲劇夸張、自我撕裂的感官本能以及瘋狂詭奇的文本格調(diào)來實(shí)現(xiàn),這明顯與習(xí)見的日常生活相抵觸,意識偏見與美學(xué)偏執(zhí)不證自明。以“中和美學(xué)”為原則和參照進(jìn)行藝術(shù)選擇和藝術(shù)升華可以創(chuàng)生出敦厚平和與豁達(dá)俊逸的審美韻致,能在敘事的奔放與理性的約束間獲取某種平衡,能規(guī)范 1 和治理文學(xué)創(chuàng)作中失之節(jié)制的欲望寫作與個(gè)人化傾向,能賦予當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作以自覺的分寸感和節(jié)制感。

(選自《 文藝報(bào) 》,有刪改)1.下列對原文的表述,不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.情感的表露要自然而然、居中克制、恰到好處,藝術(shù)表達(dá)要盡量處于平衡、和諧、圓融的狀態(tài)中,這是“中和之美”的基本要求。

B.今天,生活不再是荊天棘地,經(jīng)歷的大多也不是生死抉擇,時(shí)代也不會有悲歡離合,“和風(fēng)細(xì)雨”是生活的主旋律。

C.“中和美學(xué)”切近我們今天生活的已然狀態(tài),以“中和美學(xué)”直面人生,鉤沉世態(tài),就能較為準(zhǔn)確地融構(gòu)當(dāng)下的存在經(jīng)驗(yàn)。

D.已沉淀到民族性格和文化心理最深處的“中和美學(xué)”是中國傳統(tǒng)中庸文化心理與審美意識的有機(jī)組成。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A.以刺激性和消費(fèi)性為本質(zhì)特征的文藝創(chuàng)作,雖然可以通過欲望煽情與極致人格書寫來獲得吸引力,但其影響只能是暫時(shí)性的。

B.貫穿著“中和美學(xué)”的思想,關(guān)注人的生存,歌頌人的美好天性,符合國人的審美習(xí)慣和欣賞心理的文學(xué)是不沉于時(shí)間淵藪的。

C.當(dāng)下文壇,一些與商業(yè)文化亦步亦趨的創(chuàng)作,與習(xí)見的日常生活相抵觸,意識偏見與美學(xué)偏執(zhí)不證自明。

D.“中和美學(xué)” 可以創(chuàng)生出敦厚平和與豁達(dá)俊逸的審美韻致,能賦予當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作以自覺的分寸感和節(jié)制感。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“中和之美”切近當(dāng)下日常生活的主體部分,因此,當(dāng)代作家要自覺地以“中和美學(xué)”為原則和參照反映社會生活的主旋律。

B.“中和之美”符合當(dāng)下大眾的審美習(xí)慣,因此,文藝創(chuàng)作不僅要貼近社會,更要切近心靈;不僅要有思想的張力,更要有精神的深度。

C.借助血淚涕零的悲戚煽情、正邪價(jià)值的激烈對抗、高潮迭起的戲劇夸張等手段來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖的作品不符合 “中和美學(xué)”的主張。

D.全文采用總分式結(jié)構(gòu),圍繞中心論點(diǎn)層層論證,每段先亮出分論點(diǎn),然后列舉大量的具體事例進(jìn)行論證,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字,完成4-6題。

拯救英雄的妻子

陳鳳群

梁敏出車禍了!

電臺這則早間新聞把人們的心揪緊了。梁敏,何許人也?梁敏是英雄伍強(qiáng)的妻子啊。說起伍強(qiáng),人們的敬意油然而生。15年前,一名喪心病狂的劫匪用炸彈掌控了這座城市最高建筑摩天大廈,其時(shí)一場涉及10個(gè)國家的金融貿(mào)易洽談會正在大廈內(nèi)進(jìn)行,本市的政界要員、國際金融專家巨賈濟(jì)濟(jì)一堂。千鈞一發(fā)時(shí),武警戰(zhàn)士伍強(qiáng)制服了劫匪,拯救了許多人的生命,自己因心臟被洞穿而不治。

這年梁敏28歲。作為英雄的遺孀,梁敏被授予軍烈屬稱號。各家媒體競相報(bào)道,社會各界人士爭相慰問。梁敏被引領(lǐng)著巡回演講,成了街知巷聞的新聞人物,受到全城人們的景仰。

一位晨練的老人在眾生大橋下發(fā)現(xiàn)了梁敏。老人如常穿過橋底時(shí),發(fā)現(xiàn)路邊草叢里一動不動躺著個(gè)人,旁邊洇了一大灘血,上前一看竟是全城人們熟稔的梁敏。老人立即打了急救電話。

電臺報(bào)道說,梁敏大出血生命危殆急需輸血,但梁敏的血型是極為稀有的RH陰性血,而醫(yī)院血庫沒有這種血。大家奔走相告,全城總動員。10分鐘后,一位女孩一迭聲高叫著“我是RH陰性血”匆匆來到醫(yī)院。女孩是市一中初三級學(xué)生,聽到消息后立刻中止了期末考試,馬不停蹄奔來了。

手術(shù)進(jìn)行得很順利?？粗了械牧好?女孩輕輕地說:“梁敏阿姨,要不是伍強(qiáng)叔叔,我和媽媽15年前就離開這個(gè)世界了。媽媽說永遠(yuǎn)忘不了當(dāng)時(shí)在大廈電梯里生下我的情景……”

半個(gè)月后,梁敏康復(fù)出院了。人們心里那塊石頭終于落了地,把注意力轉(zhuǎn)移到了梁敏車禍的情況。當(dāng)?shù)弥€沒有找到肇事逃逸司機(jī)時(shí),大家不滿了。

公安廳及時(shí)召開了新聞發(fā)布會。公安廳新聞發(fā)言人詳細(xì)講了辦案經(jīng)過后,說梁敏車禍很蹊蹺,現(xiàn)場電子監(jiān)控沒有任何影像。由于事故蹊蹺,現(xiàn)場又沒有任何遺留,致使梁敏車禍一案成了懸案。梁敏沒事就行了,梁敏是英雄伍強(qiáng)的妻子啊,梁敏要好好活著!看了新聞直播后,人們釋然了,笑著說。

車禍從生活淡去,人們又習(xí)慣看到梁敏以真善美的形象出現(xiàn)在電視訪談里。每當(dāng)此時(shí),人們總會高興地說,梁敏不愧為英雄伍強(qiáng)的妻子啊,不愧為軍烈屬,是和平使者,是環(huán)保使者,是……

梁敏第二次被送進(jìn)醫(yī)院是在一次“建設(shè)和諧家園”的電視訪談中,人們在電視機(jī)前看到梁敏突然倒下昏厥過去。醫(yī)生緊急召集專家會診搶救,讓專家和醫(yī)生們不明白的是車禍時(shí)梁敏心臟機(jī)能一切正常,事隔半年怎么就罹患了這么嚴(yán)重的冠心病呢?

手術(shù)后,梁敏心臟機(jī)能恢復(fù)了正常。人們懸著的心落了坎,動情地說梁敏要好好活,梁敏可是英雄伍強(qiáng)的妻子啊。

梁敏第二次昏厥是在四個(gè)月后的一次公益演講會上。臺下數(shù)萬人眼睜睜地看著梁敏說著說著,倏忽就倒地了。救護(hù)車呼嘯而至,卻拽不回梁敏瞬逝的生命。

梁敏死于猝死。

人們在梁敏隨身的坤包里找到了遺書。遺書周邊已磨花起毛,顯然放置了很久。

那次車禍不是車禍,是梁敏從橋上跳下來的,梁敏長期過量服用紅霉素造成冠心病并最終心跳過速而猝死。醫(yī)生抖動著遺書黯然地說。

作為英雄的遺孀,這15年來我背負(fù)了太多光環(huán)和太多榮譽(yù),我必須高大全式地活著。畏于我頭上的光環(huán)和榮譽(yù),這15年來沒有一個(gè)男人敢來愛我。我孑然一身,沒有家庭,沒有丈夫,沒有孩子,沒有天倫之樂。我是個(gè)普普通通的女人,我是個(gè)平平凡凡的女人,我只想做一個(gè)真女人啊!

遺書傳閱著,梁敏最后這些話在每個(gè)人心中打著旋,杵得如石磙般沉甸。

4.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（3分）A.小說情節(jié)一波三折,事件一次又一次危及梁敏生命,又處處留下懸疑,直到最后發(fā)現(xiàn)遺書,疑團(tuán)才徹底解開。

B.小說以“梁敏出車禍了!”開頭,營造了十分緊張的氣氛,引發(fā)了人們對梁敏的好奇,為下文介紹梁敏的身份做好了鋪墊。

C.梁敏的丈夫伍強(qiáng)是武警戰(zhàn)士,15年前犧牲,救了好多人。梁敏作為英雄的遺孀而出名,在光環(huán)的籠罩下逐漸迷失。

D.當(dāng)梁敏脫離危險(xiǎn)后,人們開始責(zé)問公安部門辦案不力,由于事故現(xiàn)場沒有電子監(jiān)控設(shè)備,又沒有任何遺留,最后案件只好不了了之。

E.小說最后一段文字雖然短小,但發(fā)人深省,留下了大量的空白,含蓄地寫出了市民內(nèi)心的沉重及對梁敏的愧疚。

5.文中畫線句子一再強(qiáng)調(diào)“梁敏是英雄伍強(qiáng)的妻子”,作者如此安排,有什么目的?（5分）6.梁敏雖是死于自殺,但也可以說是死于間接的他殺。你是否同意“間接的他殺”?請結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（52分）

（一）課內(nèi)文言文（12分）根據(jù)課本內(nèi)容,完成7-10題。

7.下列選項(xiàng)中全含通假字的是（）（3分）

（1）偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(2)忳郁邑余侘傺兮(3)何方圜之能周兮(4)延佇乎吾將反（5）長余佩之陸離（6）箱簾六七十

（7）蒲葦紉如絲（8）摧藏馬悲哀（9）供養(yǎng)卒大恩（10）吾今且報(bào)府（11）固時(shí)俗之工巧兮（12）終老不復(fù)取

A(1)(2)(5)(7)(8)(12)B(1)(3)(4)(6)(7)(10)C(2)(3)(8)(9)(10)(12)D(3)(4)(6)(7)(9)(11)8.下面對加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A（1）大人故嫌遲 仍然

(2)徒留無所施 白白地

(3)卻與小姑．．．別

退出來

B（1）于今無會因

機(jī)會（2）便言多令才 美好

（3）渠會永無．．．緣

他 C(1)會不相從許 一定（2）競周容以為度 法度準(zhǔn)則（3）何方圜之能周兮 相合 ．．．D(1)回朕車以復(fù)路兮 回轉(zhuǎn)(2)亦余心之所善兮

善良

(3)寧溘死．．．以流亡兮

突然

9、下列句子中“相”的用法與其他項(xiàng)不同的是（）（3分）A會不相從許 B相見常日稀 C還必相迎取 D不得便相許

10、下列詞類活用與其他項(xiàng)不同的是（）（3分）

A 足以榮汝身 B孔雀東南飛

C手巾掩口啼

D卿當(dāng)．．．．．日勝貴 ．

（二）課外文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文,完成11-14題。

高巍,遼州人,尚氣節(jié),能文章。母蕭氏有痼疾,巍左右侍奉,至老無少懈。母死,蔬食廬墓三年。洪武中,旌孝行,由太學(xué)生試前軍都督府左斷事。疏墾河南、山東、北平荒田。又條上抑末技、慎選舉、惜名器數(shù)事。太祖嘉納之。尋以決事不稱旨,當(dāng)罪。減死,戍貴州關(guān)索嶺。特許弟侄代役,曰:“旌孝子也。”

及惠帝即位,上疏乞歸田里。未幾,遼州知州王欽應(yīng)詔辟巍。巍因赴吏部,上書論時(shí)政。用事者方議削諸王,獨(dú)巍與御史韓郁先后請加恩。略曰:“勿行晁錯(cuò)削奪之謀,而效主父偃推恩之策。臣又愿益隆親親之禮,歲時(shí)伏臘使人饋問。賢者下詔褒獎(jiǎng)之。驕逸不法者,則告太廟廢處之?！睍?帝頷之。

已而燕兵起,命從李景隆出師,參贊軍務(wù)。巍復(fù)上書,言:“臣愿使燕。披忠膽,陳義禮,曉以禍福,感以親親之誼。令休兵歸藩。”帝壯其言許之巍至燕自稱太祖上賓天子嗣位布維新之政天下愛戴。今王據(jù)北平,取密云,下永平,襲雄縣,掩真定。雖易若建瓴,然自興兵以來,業(yè)經(jīng)數(shù)月,尚不能出蕞爾一隅地。且大王所統(tǒng)將士,計(jì)不過三十萬。以一國有限之眾應(yīng)天下之師,亦易罷矣。愿大王信巍言,上表謝罪,再修親好。朝廷鑒大王無他,必蒙寬宥。況大喪未終,毒興師旅,其與泰伯、夷、齊求仁讓國之義不大逕庭乎?巍白發(fā)書生,蜉蝣微命,性不畏死。洪武十七年蒙太祖高皇帝旌臣孝行。巍竊自負(fù):既為孝子,當(dāng)為忠臣。死忠死孝,巍至愿也。如蒙賜死,獲見太祖在天之靈,巍亦可以無愧矣。書數(shù)上,皆不報(bào)。

已而景隆兵敗,巍自拔南歸。至臨邑,遇參政鐵鉉,相持痛哭。奔濟(jì)南,誓死拒守,屢敗燕兵。及京城破,巍自經(jīng)死驛舍。

(選自《明史﹒高巍列傳》,有刪節(jié))11.下列對文中加粗句子的斷句,正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.帝壯其言/許之/巍至燕/自稱太祖上賓/天子嗣位/布維新之政天下愛戴 B.帝壯其言/許之/巍至燕/自稱/太祖上賓/天子嗣位/布維新之政/天下愛戴

C.帝壯其言/許之/巍至燕自/稱太祖上賓天子/嗣位布維新之政/天下愛戴 D.帝壯其言/許之/巍至燕自/稱太祖上賓天子/嗣位布維新之政/天下愛戴 12.對下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.旌孝子也

旌:表彰 ．B.帝壯其言,許之

壯:認(rèn)為……豪壯 ．C.毒興師旅

毒:毒害 ．D.巍自拔南歸

拔:脫身 ．13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.高巍入仕以后,積極向上進(jìn)言。他任職期間,先上疏開墾河南等地的荒田,后又條陳上奏抑制末技、謹(jǐn)慎選舉等事,這些建議被太祖采納了。

B.高巍思慮周密,行事穩(wěn)妥。在削王的問題上,他主張加恩,建議皇帝效仿主父偃的推恩令,并重視親人間的禮節(jié),褒賞賢才,嚴(yán)懲驕縱不法之徒。

C.高巍雖善于辭令,卻未能化解危機(jī)。在燕王起兵后,他主動請命使燕,多次面對燕王,不卑不亢,曉之以理,動之以情,可最終仍未能說服燕王罷兵。

D.高巍為國盡忠,死而后已。他在李景隆兵敗后,啟程南歸,后投奔濟(jì)南,誓死據(jù)守,并多次打敗燕王軍隊(duì)。等到京城被攻陷,在驛站中自縊身亡。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)尋以決事不稱旨,當(dāng)罪。減死,戍貴州關(guān)索嶺。（5分）

(2)披忠膽,陳義禮,曉以禍福,感以親親之誼,令休兵歸藩。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩,完成15-16題。

【雙調(diào)】得勝令 四月一日喜雨

張養(yǎng)浩

萬象欲焦枯,一雨足沾濡。天地回生意,風(fēng)云起壯圖。

農(nóng)夫,舞破蓑衣綠;和余,歡喜的無是處。

【注釋】①萬象:宇宙間的一切事物或現(xiàn)象。②沾濡(rú):潤濕,潤澤。③和余:連同我。一說即“余和”,跟著一齊歡唱。

③

①

②15.下列對這首元曲的理解,不正確的兩項(xiàng)是()（5分）

A.一二句運(yùn)用了對比的手法,也從側(cè)面寫出了降雨前后詩人的不同心情。

B.三四句,作者以纖細(xì)的筆觸,通過對天地、風(fēng)云變化的描寫,表現(xiàn)了這場雨帶來的巨大變化和它的重大意義。

C.“農(nóng)夫,舞破蓑衣綠”描寫了農(nóng)夫披著蓑衣在雨中狂舞,哪怕把蓑衣舞破也在所不惜的歡樂情景。D.“舞破蓑衣綠”中的“綠”字與“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字有異曲同工之妙。E.“無是處”是說沒辦法、不得了的意思,表現(xiàn)了作者與民同憂樂的思想感情。16.這首小令的詩眼是什么?全曲是如何來表現(xiàn)詩眼的?請結(jié)合全詩簡要分析（6分）

（三）名句名篇默寫（10分）

17、補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。（10分）

（1）《離騷》中,屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅(jiān)定地表示:“

?！北戆鬃约簩γ篮玫滦械淖非笾了啦桓?。

（2）《離騷》中寫屈原要加高他的高高的帽子，加長他的長長的佩帶，表達(dá)他依然要堅(jiān)守自己，抱潔守正的句子是：。（3）《沁園春 長沙》蔑視權(quán)貴的句子：。

（4）《孔雀東南飛》中

。兩句托物起興，寫出了劉蘭芝和焦仲卿告別時(shí)憂愁傷感的樣子。

（5）《孔雀東南飛》中運(yùn)用了比喻的手法，寫劉蘭芝對焦仲卿發(fā)誓：君當(dāng)作磐石，。表現(xiàn)了兩人對愛情的忠貞。

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語言文字運(yùn)用（15分）

18、下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）

A.客廳墻上掛著我們?nèi)以诠鹆值暮嫌?盡管照片有些褪色,但溫馨和美的親情依然歷歷在目。．．．．B.為了完成在全國的市場布局,我們?nèi)昵熬托袆恿?特別是在營銷策略的制訂上可謂處心積慮。．．．．C.沉迷網(wǎng)絡(luò)使小明學(xué)習(xí)成績急劇下降,幸虧父母及時(shí)發(fā)現(xiàn), 并不斷求全責(zé)備,他才戒掉了網(wǎng)癮。．．．．D.他在晚會上出神入化出神入化的近景魔術(shù)表演,不僅令無數(shù)觀眾驚嘆不已,還引發(fā)了魔術(shù)道具的熱．．．．銷。

19、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()（3分）

A.近年來,犯罪分子利用推銷假冒偽劣商品、快遞詐騙、虛假中獎(jiǎng)等電信詐騙手段層出不窮,讓人們防不勝防。B.杭州市實(shí)施的住房限購政策規(guī)定,在市區(qū)限購范圍內(nèi)暫停向擁有1套及以上住房的非本市戶籍居民家庭出售住房。

C.里約殘奧會上,她帶傷上陣,不僅打破了世界紀(jì)錄,還實(shí)現(xiàn)了“超越自己”的目標(biāo),為自己的運(yùn)動生涯獲得了首枚殘奧金牌。

D.雖然中國已經(jīng)在法律法規(guī)的層面上進(jìn)行了一系列的規(guī)范,但由于某些部門對利益的渴求,依舊縱容走私“洋垃圾”等行為,有法不依。

20、將下列語句依次填入文中的橫線處,使上下文語意連貫。銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()（3分）

幾十年來,霍金的身體禁錮在輪椅中,_____,_____,_____,_____。他以極度殘疾之身,取得極其輝煌的科學(xué)成就,成為自愛因斯坦以來引力物理學(xué)領(lǐng)域最大的權(quán)威。①他執(zhí)著地尋求著“我們從何處來,我們往何處去”的答案 ②震動了整個(gè)理論物理學(xué)界

③發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)宇宙運(yùn)行的重大奧秘 ④思維卻遨游于廣袤的太空

A.④②③①B.④①③②C.③④①②D.③④②①

21、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）

游泳作為一項(xiàng)體育運(yùn)動項(xiàng)目,①

,它有助于提升四肢的力量,還對心肺功能有很好的幫助,而且他所引起的關(guān)節(jié)肌肉損傷遠(yuǎn)小于其他運(yùn)動項(xiàng)目。掌握游泳這項(xiàng)技能,無論從短期還是長遠(yuǎn)看,②

。這些年隨著人們生活水平提高,健康理念的普及,③。

四、寫作（60分）

22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

二十多歲、年輕漂亮的師范大學(xué)畢業(yè)生李云飛,到山村做了一名教師。有一年,她接到了一筆捐款,這筆捐款的使用方式,迅速引起了社會各界的爭議。她沒有把錢在“現(xiàn)實(shí)問題”上,比如增添一些新的教學(xué)工具、改善教學(xué)環(huán)境之類,而是在其他老師反對下,她將全班孩子“奢侈”地帶到了深圳,讓孩子們第一次走出山溝,切身感受了外面廣闊的世界。面對記者的一大堆的問題,年輕女教師只恬淡地說了一句話:“我們那里太窮了,但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓?！?/p>

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案：

一、現(xiàn)代文閱讀

答案： 1.B;2.D;3.D 解析： 1.“時(shí)代也不會有悲歡離合”錯(cuò),原文“盡管任何一個(gè)時(shí)代都不乏悲歡離合”。2.“中和美學(xué)”不能直接“創(chuàng)生出敦厚平和與豁達(dá)俊逸的審美韻致……” , 原文“以‘中和美學(xué)’為原則和參照進(jìn)行藝術(shù)選擇和藝術(shù)升華可以創(chuàng)生出敦厚平和與豁達(dá)俊逸的審美韻致……”。3.“然后列舉大量的具體事例進(jìn)行論證”錯(cuò),本文以說理論證為主,并沒有“列舉大量的具體事例進(jìn)行論證”。

答案： 4.AB;5.①明確梁敏的身份,解釋人們關(guān)心梁敏生死的原因;②強(qiáng)調(diào)了人們對英雄伍強(qiáng)的敬重,含蓄地表明人們只關(guān)注了梁敏是伍強(qiáng)的妻子,卻忽略了梁敏本人。6.(觀點(diǎn)一)同意間接他殺說。

①梁敏只是一個(gè)普通平凡的女人,她需要的是一個(gè)女人的基本要求:愛情、孩子、家庭?？蛇@些基本的要求都被“英雄的遺孀”這一身份所剝奪。

②人們需要的只是一種象征,一種寄托,而這種象征與寄托所帶來的光環(huán)和榮譽(yù)卻壓垮了梁敏,促使梁敏最后選擇了自殺。(觀點(diǎn)二)不同意間接他殺說。

①梁敏是英雄的遺孀,但這與她渴望愛情、家庭并不矛盾。人們給了她光環(huán)與榮譽(yù),但沒有反對她去追求幸福。

②幸福要靠自己去努力爭取,梁敏的悲劇在于她囿于光環(huán)與榮譽(yù)而喪失了自我,她缺乏勇氣去面對生活,最后選擇自殺,這是她自身的懦弱導(dǎo)致的悲劇。

解析： C“在光環(huán)的籠罩下逐漸迷失”錯(cuò)誤;D電子監(jiān)控設(shè)備沒有影像不是沒有電子監(jiān)控設(shè)備;“懸案”不是“不了了之”;E“對梁敏的愧疚”錯(cuò)

二、文言文閱讀

課內(nèi)：7.B 8.D 9.B 10.A 課外：答案： 11.B;12.C;13.C;14.(1)不久(高巍)因?yàn)榕袥Q事情不合乎皇上的心意,應(yīng)當(dāng)被判死罪。(朝廷)減免他的死罪,將他謫戍到貴州關(guān)索嶺。

2)披露(坦露)忠心,陳述道義禮法(仁義禮儀),用禍福的道理讓他明白,用愛親族的情誼令他感動,讓他停止戰(zhàn)事,返回封地(歸附)?！?/p>

解析： 12.毒:怨恨

13.“多次面對燕王”有錯(cuò),原文為“國朝處士高巍再拜上書燕王陛下”“書數(shù)上,皆不報(bào)。”說明高巍并未多次見到燕王。14.【附文言參考譯文:】

高巍,遼州人,崇尚氣節(jié),擅長文章。母親蕭氏有久治不愈的疾病,高巍在身邊侍奉,到母親年老沒有一點(diǎn)懈怠。母親去世,高巍吃素食,在墓旁筑室居住三年。明太祖洪武年間,朝廷表彰他的孝行,他由太學(xué)生被任用擔(dān)任試前軍都督府左斷事的職務(wù)。高巍向上呈疏開墾河南、山東、北平的荒地。又分條陳奏抑制工商業(yè)、謹(jǐn)慎選拔舉用賢能、愛惜人才等幾件事情。明太祖稱贊并采納他的建議。不久(高巍)因?yàn)榕袥Q事情不合乎皇上的心意,應(yīng)當(dāng)被判死罪。(朝廷)減免他的死罪,將他謫戍到貴州關(guān)索嶺?；噬咸貏e恩準(zhǔn)允許由弟侄代替服役,說:“這是表彰孝子啊。”

等到明惠帝登基,高巍上疏請求辭官還鄉(xiāng)。不久,遼州知州王欽奉詔征召高巍。高巍于是到吏部上任,上書議論政事。當(dāng)權(quán)者正議論削除藩王,唯獨(dú)高巍和御史韓郁先后請求對藩王施加恩德。大略是說:“不要實(shí)行晁錯(cuò)削地奪權(quán)的謀略,而效法主父偃推行恩德的計(jì)策。我又希望使愛親族的禮節(jié)更加隆重,到了每年伏臘讓人帶禮品慰問。對賢能的人下詔褒賞他們。對驕縱不守法的,則告之于太廟廢除他。”奏本呈上,皇帝點(diǎn)頭稱許。

不久燕王朱棣起兵,朝廷命令高巍跟從李景隆出師,參謀協(xié)助軍中事務(wù)。高巍又上書,說:“我愿意出使燕國。披露(坦露)忠心,陳述道義禮法(仁義禮儀),用禍福的道理讓他明白,用愛親族的情誼令他感動,讓他停止戰(zhàn)事,返回封地(歸附)?！泵骰莸壅J(rèn)為他的話英勇豪邁,答應(yīng)了他。高巍到燕國,自稱本朝處士高巍再拜上書燕王殿下:太祖去世,天子繼位,施行新的政策,天下人敬愛擁戴?，F(xiàn)在大王占據(jù)北平,攻取密云,攻下永平,襲擊雄縣,占領(lǐng)真定。雖然(攻占)容易得就像從高處傾倒瓶里的水,然而起兵以來,已經(jīng)數(shù)月,仍不能打出你一塊小小的地方。況且大王你統(tǒng)率的將士,算來不超過三十萬。憑一個(gè)諸侯國有限的軍隊(duì)來對抗天子的軍隊(duì),也容易精疲力竭。希望大王你相信我的建議,上表謝罪,重新修復(fù)親近友好的關(guān)系。朝廷明察大王你沒有別的意圖,大王你一定能受到寬恕。況且大喪喪期未滿,就怨恨興起軍隊(duì),這與泰伯、伯夷、叔齊求取仁義讓出君位,不是大相徑庭嗎?高巍一介白發(fā)書生,微命如同蜉蝣,生性不怕死。洪武十七年承蒙太祖高皇帝表彰我的孝行。高巍私下認(rèn)為:既為孝子,當(dāng)為忠臣。死于忠孝,是高巍最大的愿望。如承蒙賜死,得見太祖在天之靈,高巍也無愧了。文書屢次呈上,都沒有答復(fù)。

不久李景隆兵敗,高巍脫身回到南方。到臨邑,遇到參政鐵鉉,相擁痛哭。趕赴濟(jì)南,誓死據(jù)城堅(jiān)守,多次打敗燕王的軍隊(duì)。等到京城被攻破,高巍在驛舍中自縊而死。

二、詩歌鑒賞

答案： 15.BD;16.詩眼是“喜”。

表現(xiàn):①借景抒情。通過描寫雨后大地又有了生機(jī)、一切在風(fēng)云突起中變得壯觀雄奇,寄寓喜悅之情。

②通過寫農(nóng)夫起舞和詩人自己的歡喜直接表現(xiàn)詩眼“喜”。

解析： 三、四句對雨后廣闊的宇宙空間的變化做了大筆勾勒,纖細(xì)的筆觸和一景一物的描繪是難以表現(xiàn)這場雨的重大意義和帶來的巨大變化的,故B項(xiàng)的表述錯(cuò)?！按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”是化靜為動,寫出了春回大地、草木萌發(fā)的勃勃生機(jī);而“舞破蓑衣綠”中的“綠”則是說蓑衣因舊而枯黃,如今因雨仿佛得以返綠,并不是真變綠,只是借此表達(dá)了喜悅的心情,故D項(xiàng)有誤。

四、17默寫題(略)

五、選擇題

答案：18 D 解析： A.歷歷在目,指清晰地出現(xiàn)在眼前。一般用于具體事物,不能用于“親情”之類的抽象事物。

B.處心積慮,千方百計(jì)地盤算。多含貶義,用在這里錯(cuò)誤。

C.求全責(zé)備,指苛責(zé)別人,要求完美無缺。不是“批評責(zé)備”的意思,用在這里屬望文生義。D.出神入化,形容技藝達(dá)到了絕妙的境界。易誤用為形容聽得出神。

答案：19.B 解析： A句式雜糅,“犯罪分子利用……手段”與“……手段層出不窮”應(yīng)該分兩句話來表達(dá)。C語序不當(dāng)“打破了世界紀(jì)錄”和“實(shí)現(xiàn)了……的目標(biāo)”應(yīng)調(diào)換順序。D成分殘缺,第二個(gè)分句缺少主語,應(yīng)將“由于”與“某些部門”對調(diào)

答案：20.B

六、語言表達(dá) 21.答案： 它的鍛煉效果顯而易見;都有利而無弊;游泳正受到越來越多人的青睞

解析： ①處所填內(nèi)容,可依據(jù)空后“有助于……還對……”答出對鍛煉身體有益及鍛煉效果明顯②空依據(jù)前句“握游泳這項(xiàng)技能,無論從短期還是長遠(yuǎn)看”后面應(yīng)該跟有益有必要的③依據(jù)空前句“健康理念的普及”,答出人們對游泳的重視或逐步的喜歡或

第四篇：高二英語階段測試答案

育才高中高二英語單元檢測（必修五Unit Four）

聽力：

BACBAABCCCABBCAACACA

單項(xiàng)選擇

BAACDDDCBBACBDADCCCD

完型填空

DCABDBACBCDBADCDDACD

閱讀理解

DBCCCBDACDACABCDBCBACAFBD

改錯(cuò)：

1.去掉is2.past—passed3.he—she4.after—before5.How—Why6.by—in/with

7.on night—on the night8.couldn’t—can’t9.peoples—people

育才高中高二英語單元檢測（必修五Unit Four）

聽力：

BACBAABCCCABBCAACACA

單項(xiàng)選擇

BAACDDDCBBACBDADCCCD

完型填空

DCABDBACBCDBADCDDACD

閱讀理解

DBCCCBDACDACABCDBCBACAFBD

改錯(cuò)：

1.去掉is2.past—passed3.he—she4.after—before5.How—Why6.by—in/with

7.on night—on the night8.couldn’t—can’t9.peoples—people

育才高中高二英語單元檢測（必修五Unit Four）

聽力：

BACBAABCCCABBCAACACA

單項(xiàng)選擇

BAACDDDCBBACBDADCCCD

完型填空

DCABDBACBCDBADCDDACD

閱讀理解

DBCCCBDACDACABCDBCBACAFBD

改錯(cuò)：

1.去掉is2.past—passed3.he—she4.after—before5.How—Why6.by—in/with

7.on night—on the night8.couldn’t—can’t9.peoples—people

第五篇：2014高二政治學(xué)業(yè)水平測試

2014高二政治學(xué)業(yè)水平模擬測試

一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。請?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。﹙25小題，每小題2分，共50分)

1.紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會”主題為:

A “毛澤東與中華民族的偉大復(fù)興”B “鄧小平與中華民族的偉大復(fù)興”

C “三個(gè)代表與中華民族的偉大復(fù)興”D 科學(xué)發(fā)展觀與中華民族的偉大復(fù)興

2.9月12日電，“渝新歐”國際鐵路大通道于2011年11月正式開通運(yùn)行。該鐵路從重慶出發(fā)，經(jīng)哈薩克斯坦、俄羅斯、白俄羅斯、波蘭，抵達(dá)德國的杜伊斯堡。被譽(yù)為“新絲綢之路”是

A.“渝新歐” B 歐亞大路C 渝斯路D 新大路

3.2012年12月19日，在韓國第18屆總統(tǒng)選舉中，韓國新國家黨總統(tǒng)候選人獲勝成為韓國歷史上首位女總統(tǒng)。

A．樸槿惠 B．文在寅 C．李明博 D．昂山素季

4.聯(lián)合國教科文組織最終批準(zhǔn)-----正式列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

A中國珠算 B 中國長城 C 蘇州園林 D 兵馬俑

5-------當(dāng)選聯(lián)合國教科文組織第三十七屆大會主席。這是聯(lián)合國教科文組織成立 68年來，中國人首次當(dāng)選“掌門人”

A.郝平B.袁隆平C 卡琳D 李向益

6.貨幣的本質(zhì)是

A.商品B.價(jià)值符號C.勞動產(chǎn)品D.一般等價(jià)物7.唐詩中有“心憂炭賤愿天寒”的句子，這是希望通過天氣的變化

A.決定商品的價(jià)格B.改變商品的價(jià)值C.改變炭的供求關(guān)系，從而提高價(jià)格D.提高炭的使用價(jià)值

8.消費(fèi)者對既定商品的需求，受該商品和相關(guān)商品價(jià)格變動的影響。如，對于一些家庭 來說，豬肉和牛肉，它們是

A．互補(bǔ)商品 B．互為替代品 C．一般等價(jià)物 D．高檔耐用品

9.社會上存在著“有活沒人干”的現(xiàn)象，有些大學(xué)生非管理崗位不去，臟累重活 不干。這是 因?yàn)椴糠謩趧诱呷狈?/p>

A.職業(yè)平等觀 B.自主擇業(yè)觀C.競爭就業(yè)觀D.多種方式就業(yè)觀

10.亞當(dāng)?斯密說：“如果一個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的并且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍〞{到社會穩(wěn)定?！边@句話強(qiáng)調(diào)

A.公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系 B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)是增加社會財(cái)富 的根本途徑

C.平均的收入分配將促進(jìn)社會和諧D.勞動者應(yīng)該獲得其創(chuàng)造財(cái)富的全部

11.下列屬于我們政治生活的主要內(nèi)容有

①參加社會主義政治文明建設(shè)②行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù) ③建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚④關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用

A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④

12.人民代表大會制度的組織和活動原則是

A．對人民負(fù)責(zé)的原則B．法律面前一律平等的原則

C．權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則D．民主集中制原則

13.世界貿(mào)易組織最重要的原則

A．市場準(zhǔn)入原則B．非歧視原則C．互惠原則D．公平競爭與公平貿(mào)易原則

14.中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的首要前提和根本保證是

A．遵守憲法和法律B．堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C．堅(jiān)持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的基本方針

D．發(fā)揮人民政協(xié)的職能

15．我國外交政策的基本準(zhǔn)則是

A．獨(dú)立自主B．和平共處五項(xiàng)原則C．維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)D．促進(jìn)世界的和平與發(fā)展

16.遍布世界的孔子學(xué)院都是各國教育部門主動向我國申辦的。目前已有410所“孔子學(xué)院”在110個(gè)國家“開花結(jié)果”，還有74個(gè)國家的266個(gè)機(jī)構(gòu)在排隊(duì)申辦。這表明

①中華文化的影響力不斷增強(qiáng)，文化軟實(shí)力不斷提升②中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

③文化是民族的，又是世界的④世界文化趨同現(xiàn)象越來越嚴(yán)重

A.①③B．②④C．①②D.①④

17.隨著卷軸徐徐打開，書法名家題寫的唐代詩詞躍然紙上,丹青流轉(zhuǎn)變成了漫天桃花，男女主人公“人面桃花相映紅”的經(jīng)典場景重現(xiàn)眼前。崔護(hù)這首膾炙人口的《題都城南莊》變成了一部時(shí)下最“火”的微電影。用微電影演繹和傳播唐詩故事

①是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑②表明了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對文化發(fā)展具有決定性作用③有利于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④有利于文化的創(chuàng)新促進(jìn)文化的繁榮。

A．①③B．①②C．②④D．③④

18.越來越多的人使用鍵盤打字，用慣了電腦的手寫漢字的能力會下降。針對漢字手寫危機(jī)，央視科教頻道推出了《中國漢字聽寫大會》。節(jié)目播出后收視率飆升4倍，微博話題點(diǎn)擊突破18萬，百度搜索高達(dá)42萬。越來越多的人認(rèn)識到 ①漢字在書寫中華文化，傳承中華文明中的重要作用②漢字傳承不能僅靠電腦輸入代替漢字書寫③漢字是中華文明的重要標(biāo)志④現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使?jié)h字書寫變得不再重要

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

19.2013“最美孝心少年”何秀巡和林章羽在母親去世，父親外出打工后，一起照顧生病的奶奶。課余他們喂豬、采茶葉、收玉米，湊錢為奶奶治病。他們的事跡讓現(xiàn)場的每一位觀眾感動得潸然淚下。兩位孝心少年的事跡啟示我們，提高道德修養(yǎng)

A．要從我做起，從點(diǎn)滴小事做起要B．應(yīng)把孝老愛親作為最高追求

C．必須具備較高的科學(xué)文化修養(yǎng)D．是人生追求的最高目標(biāo)

20．下列說法中屬于唯物主義的是A．我思故我在B．心外無物C．理生萬物D．氣者，理之依也

21.2013年12月2日，在我國航天科技人員的努力下，承載著中國探月新夢想的“嫦娥三號”準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)訂軌道，隨后又成功落月，“嫦娥三號”著陸器與與“玉兔號”月球車成功分離，“玉兔號”開始了月球探索之旅。這表明

A．直接作用于客觀世界并使之發(fā)生改變，是意識能動作用的突出表現(xiàn)

B．人具有主觀能動性，可以改變和創(chuàng)造規(guī)律

C．規(guī)律是客觀的，又是可以被人認(rèn)識和利用的D．充分發(fā)揮意識能動作用，就可以突破客觀條件的制約

22.一次，范縝與和尚辯論，和尚們認(rèn)為，人的肉體死了，靈魂不死，來世還可以再投胎做人；范縝則認(rèn)為，人有了身體才能夠有精神，身體死了精神也就不存在了，根本沒有什么來生。他們的辯論體現(xiàn)了

A．有神論和無神論的對立B．主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立

C．辯證法與形而上學(xué)的對立D．唯物主義和唯心主義的對立

23.2013年1月4日，這個(gè)原本沒有任何特殊紀(jì)念意義的日子，卻被許多新人解讀為“愛你一生一世”。這種觀點(diǎn)

A.違背了聯(lián)系的客觀性B.體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性

C.是根據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系D.正確分析了事物存在和發(fā)展的條件

24.作風(fēng)接“地氣”，作品才有“人氣”。自全國新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)文風(fēng)、改作風(fēng)”活動以來，廣大 新聞工作者深入基層，關(guān)切民情民生的優(yōu)秀作品層出不窮。這表明

A．實(shí)踐是認(rèn)識的來源B．實(shí)踐是產(chǎn)生于認(rèn)識的需要

C．實(shí)踐具有主觀能動性D．實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿

25.思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動地的事業(yè)。要改變行為，先要改變思想。這是因?yàn)?/p>

A.方法論決定世界觀 B.世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化

C.世界觀決定方法論 D.世界觀和方法論都有相對獨(dú)立性

二．非選擇題（共50分）

26.材料一：部分國家中小企業(yè)相關(guān)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)比較

美國 德國 日本 中國

占國內(nèi)企業(yè)總數(shù)（%）99 99．7 99．7 99．

5對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率（%）50 45 47 55

占總就業(yè)人數(shù)的比重（%）60 70 70．2 75

注：美國70%的創(chuàng)新發(fā)明是由中小企業(yè)實(shí)現(xiàn)的；中國中小企業(yè)發(fā)明專利申請數(shù)占全部申請數(shù)的1/3左右。

材料二：受日趨復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的影響，去年下半年以來，我國中小企業(yè)的發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑 戰(zhàn)，60%至70%的中小企業(yè)遭遇嚴(yán)重生存困境。據(jù)分析，我國中小企業(yè)面臨的主要問題包括融資困難、稅費(fèi)負(fù)擔(dān)偏重、勞動力和原材

料成本上升，以及部分企業(yè)放棄實(shí)業(yè)去做房地產(chǎn)或搞投資引發(fā)實(shí)業(yè)空心化等。為幫助中小企業(yè)擺脫困境，國務(wù)院專門召開常務(wù)會議，研究確定支持中小企業(yè)發(fā)展的金融、財(cái)稅政策措施。

（1）材料一反映了哪些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？（4分）

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識，談?wù)勅绾问刮覈闹行∑髽I(yè)走出困境。（6分）

27.今年甘肅水果大豐收，僅天水市蘋果產(chǎn)量就達(dá)鼴萬噸，時(shí)下將曬歲末年終，數(shù)十萬噸高品質(zhì)國產(chǎn)“蛇果”仍掛在枝頭，果農(nóng)著了急。帶著數(shù)十萬名果農(nóng)的期待，由甘肅天水市剮市長帶隊(duì)，數(shù)十名當(dāng)?shù)毓賳T及果農(nóng)代表，一起來到廣州推介來自大西北的蘋果?！笆虚L賣水果”引廣州街坊圍觀。（11月4日《南方都市報(bào)》資料表明，20世紀(jì)90年代初，我國蘋果一度暢銷，北方許多地區(qū)于是盲目擴(kuò)大蘋果種植規(guī)模，到1996年，市場上蘋果供過于求，不僅價(jià)格大跌，而且陷入嚴(yán)重的滯銷僵局。

有市民圍觀說：市長賣水果秀的不是“名聲”一而是“民生”。運(yùn)用《政治生活》的知識分析為什么說市長賣水果秀的是“民生”？(12分）

28.材料一：隨著“洋節(jié)日”的興起，情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日備受我國一些青少年學(xué)生的青睞，過洋節(jié)漸漸成為一種時(shí)尚，而我國的大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日卻日趨被青少年學(xué)生冷落。

材料二:“韓流”涌入中國以來，贏得了許多青少年學(xué)生的青睞。據(jù)上海市團(tuán)委所作的一項(xiàng)調(diào)查顯示：在360名接受調(diào)查的青少年學(xué)生當(dāng)中，知道“哈韓族”的占80%，知道“流氓兔”的占81.9%。另據(jù)《中國青年報(bào)》的報(bào)道，有46.5%的中學(xué)生表示喜歡韓國的青春偶像劇，48.2%的中學(xué)生表示喜歡歐美的HIP-HOP、日本動漫、韓式闊腳褲。

針對上述現(xiàn)象我們?nèi)绾芜M(jìn)行本民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新呢？（8分）

29.進(jìn)一步深化改革，擴(kuò)大對外開放是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，譜寫中華民族復(fù)興夢的重要舉措。閱讀材料回答問題。材料一 當(dāng)前我國正處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵時(shí)期，需要通過深化改革尋求突破口。

2013年9月29日，“中國(上海)自由貿(mào)易區(qū)”正式掛牌成立。試驗(yàn)區(qū)重在體制機(jī)制創(chuàng)新，進(jìn)一步在市場化、國際化方面探路?？傮w方案涉及到行政管理體制改革、擴(kuò)大服務(wù)業(yè)開放、構(gòu)筑對外投資服務(wù)促進(jìn)體系、推動貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級等十幾個(gè)方面。這是中國順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，更加積極主動對外開放的重大舉措，將釋放新一輪經(jīng)濟(jì)增長的動力。

材料二“負(fù)面清單”是上海自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)內(nèi)一項(xiàng)典型的制度創(chuàng)新，它體現(xiàn)了在投資領(lǐng)城“非禁即入”的原則，即除了清單上規(guī)定不能干的，其他都可以干，且不再需要政府事前審批?！柏?fù)面清單”事實(shí)上是劃清政府和市場的邊界，明確政府需要管的事，而不是無限制伸手。對此，某同學(xué)認(rèn)為：發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)必須簡政放權(quán)，杜絕政府干預(yù)。

材料三2013年8月，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國的司法改革》白皮書。白皮書指出，中國司法制度迫切需要改革、完善和發(fā)展，要維護(hù)憲法法律權(quán)威，確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)，健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，完善人權(quán)司法保障制度。在此之前國家組織國內(nèi)司法部門和大量法律專家深入調(diào)查司法現(xiàn)狀，研究經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的十八大報(bào)告，面對新形勢、新變化、新問題，提出司法新對策、新舉措；努力做到司法政策建議符合規(guī)律、符合國情。專家分多個(gè)調(diào)研組分赴13個(gè)省區(qū)市，并到上百個(gè)農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實(shí)地調(diào)研，為順利制定白皮書奠定了重要基礎(chǔ)。

材料四2013年11月12日，以改革為主題的中共十八屆三中全會閉幕。為期4天的全會聽取和討論了中共中央總書記習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。習(xí)近平就《決定(討論稿)》向全會作了說明。全會指出，黨中央成立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)改革總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)、督促落實(shí)，總的目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

(1)請運(yùn)用“發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)”的知識說明建設(shè)上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)的依據(jù)(6分)，并結(jié)合材料二對某同學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行評析。(4分)

（2）運(yùn)用所學(xué)政治生活知識談?wù)剬Σ牧纤牡睦斫?。?0分）

2014高二政治學(xué)業(yè)水平模擬測試答題卡