第一篇：河北省衡水市2018屆高三年級(jí)聯(lián)合考試語(yǔ)文試卷

河北省衡水市2018屆高三年級(jí)聯(lián)合考試

語(yǔ)文試題

（考試時(shí)間：150分鐘 試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：

1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。

2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。

第卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

德爾斐神廟銘刻著古希臘蘇格拉底“認(rèn)識(shí)你自己”的警語(yǔ)。正是因?yàn)椴荒芨玫卣J(rèn)識(shí)自己，現(xiàn)代人或蹈入盲區(qū)，或?qū)е屡c外部世界的種種沖突，造成一個(gè)又一個(gè)悲劇?？朔祟惛鞣N危機(jī)，需從這個(gè)根源入手。這方面文學(xué)大有可為，因其追問和塑造的恰恰是人的靈魂。

首先，文學(xué)要有自審意識(shí)。真正偉大的作家本質(zhì)上都是思想家?？ǚ蚩ㄔ谖膶W(xué)上之所以偉大，就在于他用荒誕、悖謬等非同尋常的手法，有效地揭去長(zhǎng)期掩飾在人們身上的那層“溫情脈脈的面紗”，讓人們進(jìn)一步認(rèn)清自己生存的真實(shí)境況。難怪20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摷冶R卡契承認(rèn)卡夫卡“屬于更高層次的現(xiàn)實(shí)主義家族”。建立自審意識(shí)要以對(duì)人性的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會(huì)一方面脫離了基本的食物鏈?zhǔn)缴娣绞?；一方面仍然帶有食物鏈的?biāo)記，隨時(shí)準(zhǔn)備弱肉強(qiáng)食。偉大詩(shī)人歌德的《浮士德》，在主人公開拓進(jìn)取的道路上始終有一個(gè)名叫梅菲斯特費(fèi)勒斯的魔鬼伴隨，誘使浮士德犯錯(cuò)甚至犯罪。這個(gè)故事隱喻著人類的進(jìn)步，也隱喻著個(gè)人的成長(zhǎng)。如何讓“人”對(duì)自己的內(nèi)心有所審視？劇作家迪倫馬特在《老婦還鄉(xiāng)》中采用了“精神圍攻法”；他讓年輕時(shí)犯有過失的主人公陷入猝不及防的精神圍攻之中。絕望中他開始反省自己，決心用生命贖罪。于是這個(gè)人物形象不再猥瑣，甚至涅槃出一種“莊嚴(yán)的氣派”。

其次，文學(xué)要有危機(jī)意識(shí)和大生態(tài)意識(shí)，要以地球?yàn)楸尘敖⒁环N大生命系統(tǒng)，關(guān)愛任何一種生命的現(xiàn)狀與未來。優(yōu)秀的作家不僅是思想家，還是預(yù)言家。早在20世紀(jì)20年代，德國(guó)表現(xiàn)主義作家德柏林就寫了一部長(zhǎng)篇小說《山岳、海洋與巨人》，預(yù)言人類對(duì)大自然無(wú)節(jié)制掠奪帶來的后果，這種思考極為深遠(yuǎn)。與此同時(shí)，文學(xué)需有大愛意識(shí)，應(yīng)該具有人類良知。原子彈問世后，迪倫馬特寫出了《物理學(xué)家》一劇，追問科學(xué)家：你是不顧一切地發(fā)明呢，還是以維護(hù)人類命運(yùn)為前提呢？此劇讓人不得不深刻反思。還有一種大愛體現(xiàn)于別樣的人性關(guān)懷：一個(gè)在歷史學(xué)家或法學(xué)家筆下的罪人，在文學(xué)家筆下，卻很可能是一個(gè)值得同情的“人”——文學(xué)家有義務(wù)寫出人的思想情感的矛盾性和復(fù)雜性。可以說，人類認(rèn)識(shí)宇宙真理的路有多長(zhǎng)，人類認(rèn)識(shí)自我的路就有多長(zhǎng)。這一論斷的確立當(dāng)使經(jīng)常鼓噪或擔(dān)心“文學(xué)死了”的人們安穩(wěn)入睡了。

（摘編自葉廷芳《文學(xué)當(dāng)助人識(shí)己》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．人類要從認(rèn)識(shí)人本身入手避免危機(jī)出現(xiàn)，而追問塑造人靈魂的文學(xué)大有可為。B．真正偉大的作家思想深遠(yuǎn)，能用各種非凡手段讓人們認(rèn)清生存的真實(shí)境況。C．《老婦還鄉(xiāng)》中采用“精神圍攻法”足為了讓“人”對(duì)自己的內(nèi)心有所審視。D．人的思想情感矛盾和復(fù)雜，文學(xué)家對(duì)罪人的看法與歷史學(xué)家或法學(xué)家不同。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章從助人和識(shí)己兩方面，闡述了為克服人類危機(jī)，文學(xué)家應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)。B．文章第二段以例證和引證，證明文學(xué)要以認(rèn)識(shí)人性為基礎(chǔ)，培養(yǎng)自審意識(shí)。C．文章面向未來，從深、廣兩個(gè)維度，闡述文學(xué)應(yīng)關(guān)愛生命，關(guān)懷深層人性。D．文章結(jié)尾用雋永的語(yǔ)言指出：人類永遠(yuǎn)在認(rèn)識(shí)自我，而文學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．真正追問和塑造人的靈魂，人類才能避免蹈入盲區(qū)或?qū)е屡c外部世界的沖突。B．魔鬼始終伴隨《浮士德》主人公，隱喻消極的一面伴隨人類進(jìn)步與個(gè)人成長(zhǎng)。C．迪倫馬特《物理學(xué)家》中的追問，啟發(fā)觀眾反思人性關(guān)懷與人類發(fā)展的關(guān)系。D．卡夫卡的現(xiàn)實(shí)主義屬于更高層次，是因其揭開表象讓人看清生存境況的真實(shí)。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4-6題。愛心墻 萬(wàn)吉星

小區(qū)有些年頭了，密密麻麻的防盜籠、蜘蛛網(wǎng)似的線路爬滿了紅磚墻。每個(gè)單元門樓前的空墻上，除了偶爾有幾張水電費(fèi)催繳通知外，貼滿了代辦信用卡、疏通下水道的牛皮癬廣告。

小王兩口子帶著剛滿月的孩子搬了進(jìn)來。老人從鄉(xiāng)下老家?guī)У耐岭u蛋太多，直吃得小王媳婦看見雞蛋就想吐。小王心里著急，天氣太熱，雞蛋時(shí)間一長(zhǎng)就放壞了。媳婦說：“要不給鄰居送點(diǎn)吧，我們剛搬來，少不了要麻煩人家。” 小王提了一籃雞蛋去敲對(duì)面鄰居的門，厚厚的防盜門陰沉著臉。門后一陣“窸窸窣窣”的響動(dòng)，小王知道這是主人家正對(duì)著貓眼往外觀察呢。他對(duì)著門里說：“我是剛搬來對(duì)面的鄰居，家里有些鄉(xiāng)下帶來的土雞蛋，給你們送幾個(gè)過來?！遍T內(nèi)沉默了幾秒鐘，傳來一個(gè)女人冷冰冰的聲音：“謝謝，不用了，我們家都不喜歡吃雞蛋?！痹捯粢宦洌阌心_步聲漸漸遠(yuǎn)去。小王感到有些失落，他抬腿上了樓，敲了敲樓上鄰居家的門。里面探出來一顆男人的腦袋，粗聲粗氣地問道：“你找誰(shuí)？”小王忙將手里的籃子往面前送了送，把剛才的話又重復(fù)了一遍，男人一愣，打量一下小王，又看了看籃子里的雞蛋：“謝謝，不用了，我們家冰箱里還有很多。”說完便“砰”的一聲關(guān)上了門。

小王站在陰冷的樓道里，感覺心里很冷。

沒過幾天，孩子變得不安生了，一到深夜就哭鬧不停，吵得小兩口不得安寧，也攪得樓上樓下都睡不好覺。小王媳婦說：“這樣下去也不是個(gè)辦法啊，要不你去給大家道個(gè)歉，伸手不打笑臉人，等人家罵上門來，不如咱先去陪個(gè)笑臉?！毙⊥跻幌氲角按纬缘拈]門羹，心里就一萬(wàn)個(gè)不愿意。

最后兩口子一合計(jì)，用小紙條統(tǒng)一給大家表示一下歉意吧！第二天天一亮，單元門前的空墻上出現(xiàn)一張手寫的紙條：“各位鄰居，我們剛搬到這個(gè)小區(qū)，孩子太小晚上吵鬧，影響了大家的休息，深表歉意，感謝大家這些天來對(duì)我們以及孩子的理解和包容，在此真誠(chéng)地感謝大家！”在小紙條的最后，還印上了孩子的小腳印。

第二天，紙條旁邊多了一張小紙條，上面寫著：“誰(shuí)家都有孩子，我們也是過來人，能理解！”紙條的后面，畫了一顆小小的愛心。

第三天，又多了一張小紙條：“是不是尿不濕讓孩子不舒服，我家用的是××牌的，孩子晚上睡得很香，你們可以試試！”

第四天，再次多了一張紙條：“是不是奶水不夠，孩子沒吃飽？花生燉豬腳能催奶，我女兒剛斷奶，家里還有很多花生，我給你們拿一點(diǎn)來吧！” 第五天、第六天…… 最后有一天，在那面貼了無(wú)數(shù)張愛心小紙條的墻上，又多了這樣一張小紙條：“我們?cè)谶@個(gè)小區(qū)住了很多年了，大家都不認(rèn)識(shí)，中秋節(jié)快到了，我們就在院子里搞一次聯(lián)歡吧！”

關(guān)了電視，放下手機(jī)，二樓的抱來一箱蘋果，三樓的提了一籃花生，四樓的拿出一袋核桃，院子里頓時(shí)熱鬧起來。一輪明月慈祥地掛在夜空，皎潔的月光傾泄在每個(gè)人開心的笑臉上。“好長(zhǎng)時(shí)間沒有這么悠閑地賞月了，真美??！”“哦，原來那張紙條是你寫的?。　薄澳憔妥≡谖覍?duì)面？搬進(jìn)來幾年了，愣不知道我對(duì)面住的是什么人，哈哈哈……”爽朗的笑聲打破了小區(qū)原來的死氣沉沉。

夜深了，但大家還意猶未盡，臨進(jìn)家門，還不忘回頭叮囑一聲：“這個(gè)周末每家出兩個(gè)拿手菜，在院子里搞長(zhǎng)街宴哦，不要忘了！” 這個(gè)小區(qū)出名了！這面墻出名了！居委會(huì)主任來了，辦事處主任來了，區(qū)長(zhǎng)來了，市長(zhǎng)也來了……

（有刪節(jié)）

4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說開頭描寫了一個(gè)老舊小區(qū)亂糟糟的生活環(huán)境，為人物活動(dòng)設(shè)置了場(chǎng)景，引起并襯托了下文所寫的鄰居之間冷漠的人際關(guān)系。

B．新搬來的小王兩口子對(duì)鄰居間冷漠的關(guān)系感到疑惑和不舒服，家里雞蛋快放壞了，想趁給大家送雞蛋的機(jī)會(huì)拉近一下人際關(guān)系。

C．小說對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的描寫及比喻、比擬、對(duì)比的運(yùn)用，洋溢生活氣息，生動(dòng)鮮活地表現(xiàn)出鄰居關(guān)系的變化。

D．小王夫妻和鄰居之間發(fā)生的故事令人感動(dòng)又引人深思，表現(xiàn)了“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間”的樸素的生活道理。

5．以小王兩口子給鄰居送雞蛋為開端，鄰居之間的關(guān)系是怎么出現(xiàn)由“冷”到“熱”的變化的？請(qǐng)聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。（5分）

6．小說以這個(gè)小區(qū)出名了、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)紛紛前來結(jié)尾，有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一

中央財(cái)政在中央水污染防治專項(xiàng)資金中安排了5億元實(shí)施雄安新區(qū)“洗臉工程”，支持雄安新區(qū)正在開展的環(huán)境綜合整治工作。環(huán)保邗環(huán)境規(guī)劃院院長(zhǎng)王金南介紹，雄安新區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃，專門以“三線一單”（資源、生態(tài)、環(huán)境這三線和負(fù)面清單）優(yōu)化新區(qū)發(fā)展；以白洋淀生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)為基礎(chǔ)，優(yōu)化新區(qū)布局；以新區(qū)環(huán)境質(zhì)量改善推動(dòng)白洋淀乃至京津冀環(huán)境質(zhì)量改善；以綠色基礎(chǔ)設(shè)施和智慧環(huán)保服務(wù)提升新區(qū)綠色建設(shè)水平，在新區(qū)建設(shè)運(yùn)營(yíng)中始終堅(jiān)持綠色發(fā)展。通過堅(jiān)守生態(tài)空間、系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)、改善環(huán)境質(zhì)量、實(shí)施綠色先導(dǎo)、打造智慧環(huán)保和創(chuàng)新體制機(jī)制等六個(gè)方面，把新區(qū)建成綠色低碳、信息智能、宜居，且具有世界影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的人與自然和諧共生的現(xiàn)代化綠色新區(qū)。

（摘編自董瑞強(qiáng)《中央財(cái)政投入5億元專項(xiàng)資金給雄安新區(qū)“洗臉”》）材料二

（資料來源于徐賽男《雄安新區(qū)規(guī)劃出爐，一所“未來之城”》）【注】北京六環(huán)沿線以內(nèi)地區(qū)（半徑15-30公里），為首都政治文化功能核心區(qū)；六環(huán)至涿密高速一線地區(qū)（半徑30-70公里），為首都政治文化功能拓展區(qū)；涿密高速以外區(qū)域（半徑50-300公里），為首都政治文化功能延伸區(qū)。雄安新區(qū)剛好在第三層次，它是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)。建設(shè)雄安是千年大計(jì)。材料三

雄安新區(qū)將深入貫徹落實(shí)中央高度重視歷史遺跡與文化保護(hù)工作的精神，組織做好考古調(diào)查與勘探工作，在規(guī)劃編制中體現(xiàn)文化先行的理念，把文化建設(shè)放在重要位置，努力把雄安新區(qū)建設(shè)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承示范區(qū)，守住安全紅線、生態(tài)紅線，更要守住文化底線。中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副總規(guī)劃師張廣漢表示，新區(qū)規(guī)劃要保護(hù)和傳承有形和無(wú)形文化遺產(chǎn)，處理好城市改造開發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系，切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)。

（摘編自肖光明等《雄安新區(qū)建設(shè)欲守住文化底線：無(wú)文化傳承 無(wú)雄安未來》）材料四近日，騰訊集團(tuán)董事會(huì)主席馬化騰簽署《雄安新區(qū)與騰訊公司金融科技戰(zhàn)略合作協(xié)議》，為騰訊與雄安的合作拉開帷幕。馬化騰表示，騰訊要與雄安“高頻互動(dòng)”。騰訊在雄安新區(qū)將在金融、城市、文化、產(chǎn)業(yè)、人才五個(gè)方面嘗試創(chuàng)新。比如，騰訊金融科技實(shí)驗(yàn)室在雄安落地之后，騰訊的大數(shù)據(jù)風(fēng)控體系、基于騰訊云的區(qū)塊鏈服務(wù)等金融科技都將在雄安先行先試，拓展從民生到企業(yè)、政府管理的不同場(chǎng)景。騰訊集團(tuán)副總程武則表示，騰訊在河北雄安端村學(xué)校發(fā)起的“藝術(shù)行動(dòng)”，是以雄安新區(qū)為試點(diǎn)，攜手騰訊課堂等產(chǎn)品，打磨線上+線下藝術(shù)教育的新模式，并逐步推廣?；ヂ?lián)網(wǎng)業(yè)界普遍認(rèn)為，雄安新區(qū)將成為創(chuàng)新的“試驗(yàn)場(chǎng)”。

（摘編自陳聽雨《互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)瞄準(zhǔn)雄安創(chuàng)新潛力》）7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)足（3分）

A．環(huán)保部環(huán)境規(guī)劃院（制訂）雄安新區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃（規(guī)劃目標(biāo)為）建設(shè)具有世界影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代化新區(qū)

B．首都政治文化功能區(qū)（分為）核心區(qū)、拓展區(qū)、延伸區(qū)三個(gè)層次（雄安新區(qū)位于）第三層次（涿密高速外距首都中心300公里內(nèi)區(qū)域）

C．雄安新區(qū)建設(shè)（高度重視）歷史遺跡與文化保護(hù)工作（努力建設(shè)）中華優(yōu)秀文化傳承示范區(qū) D．騰訊集團(tuán)（簽署）與雄安新區(qū)的金融科技戰(zhàn)略合作協(xié)議（在雄安新區(qū)）進(jìn)行金融、城市、文化、產(chǎn)業(yè)、人才五個(gè)方面的創(chuàng)新

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．為支持雄安新區(qū)環(huán)境綜合整治工作，優(yōu)化資源、生態(tài)、環(huán)境，中央財(cái)政向雄安新區(qū)投入5億元水污染防治專項(xiàng)資金。

B．根據(jù)材料二，我們能夠了解到雄安新區(qū)的區(qū)位及優(yōu)勢(shì)、以特定區(qū)域?yàn)槠鸩絽^(qū)分三期開發(fā)的規(guī)劃建設(shè)的基本情況。

C．雄安新區(qū)將固守文化底線，在規(guī)劃編制中體現(xiàn)文化先行的理念，在進(jìn)行城市改造開發(fā)時(shí)切實(shí)保護(hù)、利用好各種歷史文化遺產(chǎn)。

D．根據(jù)材料二可知，建設(shè)雄安與建設(shè)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)都是具有全國(guó)意義的千年大計(jì)。E．騰訊集團(tuán)首先在雄安新區(qū)試水，將設(shè)置金融科技實(shí)驗(yàn)室并先行先試金融科技，將試點(diǎn)打磨并推廣藝術(shù)教育的新模式。

9．根據(jù)上述材料，概括說明規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)目前的工作內(nèi)容。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

張中彥，字才甫。少以父任仕宋。睿宗經(jīng)略陜西，中彥降，除招撫使。從下熙、河、階、成州，授彰武軍承宣使。王師得金、洋諸州，以中彥領(lǐng)興元尹。師還，為秦鳳經(jīng)略使。秦州當(dāng)要沖而城不可守，中彥徒治北山，因險(xiǎn)為壘。筑臘家諸城，以扼蜀道?；式y(tǒng)初，為寧州刺史。宗室宗淵毆死僚佐梁郁。郁遠(yuǎn)人，家貧無(wú)能赴告者。中彥力為正其罪，竟置于法。改彰德軍節(jié)度使，均賦調(diào)法，奸豪無(wú)所蔽匿，人服其明。正隆，營(yíng)汴京新宮，中彥采運(yùn)關(guān)中材木。青峰山巨木最多，而高深阻絕。中彥使構(gòu)崖架壑，起長(zhǎng)橋十?dāng)?shù)里，以車運(yùn)木，若行平地，連通汴梁，明年，作河上浮梁。舟之始制，匠者未得其法，中彥手制小舟才數(shù)寸許，不假膠漆而首尾自相鉤帶，諸匠無(wú)不駭服，其智巧如此。浮梁巨艦畢功，中彥召役夫數(shù)十人，治地勢(shì)順下傾瀉于河，取新秫秸密布于地，復(fù)以大木限其旁，凌晨督眾乘霜滑曳之，殊不勞力而致諸水。逾年，除南京留守。時(shí)淮楚用兵，土民與戍兵雜居，訟牒紛紜，所司皆依違不決。中彥得戍兵為盜者，悉論如法。為臨洮尹兼熙秦路兵馬都總管。鞏州劉海構(gòu)亂，既敗，籍民之從亂者數(shù)千人，中彥惟論為首者戮之。西羌吹折、密臧、隴逋、龐拜四族恃險(xiǎn)不服，使侍御史沙醇之就中彥論方略，中彥曰此羌服叛不常若非中彥自行勢(shì)必不可即至積石達(dá)南寺酋長(zhǎng)四人來與之約降事遂定賞而遣之。還奏，上大悅，遣張汝玉馳驛勞之，賜以球文金帶，用郊恩加儀同三司。以疾卒官，年七十五。百姓哀號(hào)輟市，立像祀之。

（節(jié)選自《金史·列傳第十七》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．中彥曰／此羌服叛不常／若非中彥／自行勢(shì)必不可／即至積石達(dá)南寺／酋長(zhǎng)四人來／與之約降／事遂定／賞而遣之／

B．中彥曰／此羌服叛不常／若非中彥自行／勢(shì)必不可／即至積石達(dá)南寺／酋長(zhǎng)四人來／與之約降／事遂定／賞而遣之／

C．中彥曰／此羌服叛不常／若非中彥／自行勢(shì)必不可／即至積石達(dá)南寺／酋長(zhǎng)四人來與之／約降事遂／定賞而遣之／

D．中彥曰／此羌服叛不常／若非中彥自行／勢(shì)必不可／即至積石達(dá)南寺／酋長(zhǎng)四人來與之／約降事遂／定賞而遣之／

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．王師，天子的軍隊(duì)，國(guó)家的軍隊(duì)，此指宋的部隊(duì)，與陸游《示兒》“王師”義同。

B．浮梁，此措浮橋，用船、筏或浮箱聯(lián)結(jié)起的橋，與《琵琶行》“浮梁”義不同。

C．留守，官名；此指軍隊(duì)離開南京向別處進(jìn)發(fā)時(shí)，留駐張中彥鎮(zhèn)守，行監(jiān)管之責(zé)。

D．郊恩，皇帝到郊外祭祀天地，禮成后施恩于臣下，張中彥因此加官為儀同三司。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．張中彥多處征戰(zhàn)，善于防守。他跟從睿宗攻下熙、河、階、成州，被任命為彰武軍承宣使；任秦鳳經(jīng)略使時(shí)，遷移治所，修筑營(yíng)壘，扼守入川通道。B．張中彥聰慧工巧，善于營(yíng)建。他讓人崖谷架梁，于深山中運(yùn)出大木；制作的小船模型，讓工匠都驚服；大船建好后，用巧法不怎么費(fèi)力就拖船入水。C．張中彥治理果決，寬嚴(yán)相宜。他敢于懲治犯法的朝廷宗室宗淵，依法懲處盜竊的戍卒；劉海作亂平定后，他未追究跟從的百姓，只處死了首惡劉海。D．張中彥威信過人，受到擁戴。西羌四個(gè)部族依仗地勢(shì)，不服管轄，他親自前往，酋長(zhǎng)四人求見，不戰(zhàn)而降；去世后，百姓號(hào)泣罷市哀悼，立像祭祀。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）改彰德軍節(jié)度使，均賦調(diào)法，奸豪無(wú)所蔽匿，人服其明。（5分）（2）時(shí)淮楚用兵，土民與戍兵雜居，訟牒紛紜，所司皆依違不決。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。賀新郎 劉過

彈鋏西來路。記匆匆、經(jīng)行十日，幾番風(fēng)雨。夢(mèng)里尋秋秋不見，秋在平蕪遠(yuǎn)樹。雁信落、家山何處？萬(wàn)里西風(fēng)吹客鬢，把菱花、自笑人如許。留不住、少年去。男兒事業(yè)無(wú)憑據(jù)。記當(dāng)年、悲歌擊楫，酒酣箕踞。腰下光芒三尺劍，時(shí)解挑燈夜語(yǔ)。誰(shuí)更識(shí)、此時(shí)情緒？喚起杜陵風(fēng)月手，寫江東渭北相思句。歌此恨，慰羈旅?！咀ⅰ縿⑦^：南宋詞人，曾上書朝廷，陳述恢復(fù)中原的策略，未被采納而漂泊江湖。彈鋏：鋏，劍把。馮諼為孟嘗君門客時(shí)，未受孟嘗君重視，他彈鋏而歌：“長(zhǎng)鋏歸來乎！”菱花：鏡子?！稌x書·祖逖傳》載，逖統(tǒng)兵北伐，渡江，中流擊楫而誓曰：“不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”《世說新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》載，阮籍在大將軍司馬昭的宴會(huì)上“箕踞嘯歌，酣放自若”。杜陵風(fēng)月手：指杜甫。杜甫曾有《春日憶李白》詩(shī)：“渭北春天樹，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文？” 14．下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．首三句由事起興，間接點(diǎn)題，寫“西來”情景，關(guān)鍵在于“風(fēng)雨”二字。B．作者夢(mèng)尋之“秋”，其意當(dāng)不僅指秋之季節(jié)，更指淪陷的北方大好山河。C．六至九句寫縱鴻雁可傳信，但無(wú)處可落；而自己漂泊于異鄉(xiāng)，韶華空逝。D．下片由現(xiàn)在轉(zhuǎn)入回憶，詞人當(dāng)年曾慷慨悲歌，縱情豪飲，常常挑燈看劍。E．最后四句由感慨國(guó)事轉(zhuǎn)入慨嘆個(gè)人身世，點(diǎn)出寫此詞以泄愁苦、慰羈旅。15．本詞幾次引用典故，包含了怎樣豐富的內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容作答。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）莊子《逍遙游》中寫達(dá)到最高境界的人的做法是：“

?！?/p>

（2）歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中寫禽鳥知山林之樂，卻不知人之樂，緊接著說“，”，隱約可見其內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）

①今年五風(fēng)十雨，自然災(zāi)害少，播種面積得以大幅增加，加上增產(chǎn)技術(shù)得以有效推廣，所以我市糧食生產(chǎn)喜獲豐收。②那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人只得在家中看電視，那些引起收視高峰的電視劇播出時(shí)引得萬(wàn)人空巷，現(xiàn)在看來，別有一番滋味在心頭。

③19歲，正是如詩(shī)如夢(mèng)的豆蔻年華，轉(zhuǎn)眼畢業(yè)已經(jīng)八年了，那年的二班依然還在，院中的銀杏還在，時(shí)間啊，你都去哪兒了？ ④在澳洲當(dāng)實(shí)習(xí)老師時(shí)，她對(duì)自己的學(xué)生毫不吝嗇那些溢美之詞，看著孩子們綻放出那么純粹的笑容，她仿佛看到了當(dāng)初的自己。⑤今天是周五，日元成為繼瑞郎后最后一個(gè)撤出避險(xiǎn)陣營(yíng)的幣種，這預(yù)示著美元未來的漲勢(shì)可能會(huì)一發(fā)而不可收。⑥早在“九·一八”事變之前，他們就把魔掌伸進(jìn)了中國(guó)東北，制造了一系列分裂中國(guó)、禍害中國(guó)人民的陰謀活動(dòng)，罪不容誅。

A．①②⑤

B．①⑤⑥

C．②③④

D．③④⑥ 18．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．盡管運(yùn)-9尚未經(jīng)過實(shí)戰(zhàn)磨煉，但裝備空軍后，經(jīng)歷了沙塵暴、雷電、大風(fēng)等極端危險(xiǎn)天氣考驗(yàn)，圓滿完成了各種重大演訓(xùn)任務(wù)。

B．如何優(yōu)化公共政策的價(jià)值排序，讓政策從制定、落實(shí)到反饋、調(diào)整的各環(huán)節(jié)展示民生溫度，是非常值得省思的時(shí)代課題。

C．媒體上不斷出現(xiàn)對(duì)兒童患白血病事件的報(bào)道，究其原因大都是因?yàn)榧彝パb修后新家甲醛超標(biāo)嚴(yán)重而沒有經(jīng)過科學(xué)的治理。

D．前不久召開的黨的十九大描繪了中國(guó)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，中國(guó)必將有力推動(dòng)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，為人類進(jìn)步事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）

A．本書雖經(jīng)編者充分搜集、多次校對(duì)，但倉(cāng)促付梓間，恐有疏漏謬誤之處，祈望讀者不吝指教是幸。B．家嚴(yán)大人身體可好？前年巧遇，老人家面目紅潤(rùn)，精神矍鑠，多日不見，甚是想念，有空我一定前去拜望。

C．承蒙您的厚愛，您托人從貴州捎來的三壇老酒，昨日已收到，恭敬不如從命，我這里只好笑納了。

D．校政務(wù)處通知：各位老師，如符合評(píng)選高職條件，下午前將相關(guān)資料交學(xué)校辦公室，如造成遺漏，責(zé)任自負(fù)。20．在高二同學(xué)學(xué)業(yè)水平考試期間，學(xué)校團(tuán)委會(huì)需在同一同學(xué)中招募一批志愿者。以下為廣播通知內(nèi)容，有三處不妥，請(qǐng)指出錯(cuò)誤并加以改正。（6分）

高一各班請(qǐng)注意，在12月6日至8日期間，高二同學(xué)全部參加學(xué)業(yè)水平測(cè)試，為做好學(xué)考期間禮儀服務(wù)、衛(wèi)生清掃工作，現(xiàn)面向高一同學(xué)招募志愿者。報(bào)名時(shí)間：12月3日。

①錯(cuò)誤：

；改正：。

②錯(cuò)誤：

；改正：。

③錯(cuò)誤：

；改正：。

21．下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題。（5分）

現(xiàn)在好多女孩子是獨(dú)生子女，一家人圍著一個(gè)人轉(zhuǎn)，現(xiàn)在懶散一點(diǎn)，將來生活一樣可以很好。而且女孩要“富養(yǎng)”，因?yàn)榻?jīng)常吃苦的女孩勢(shì)必沒有氣質(zhì)，不漂亮。再說時(shí)代發(fā)展了，必定沒有多少苦可以吃。

①現(xiàn)在懶散一點(diǎn)將來生活未必很好。

②。

③。

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

近日，下班晚高峰時(shí)段，在湖北宜昌沿江大道一條斑馬線上，一名腿腳不便的男子通行非常緩慢。綠燈亮起，而他所通過車道上的十多輛車?yán)^續(xù)等待，就連對(duì)向車道的車輛也紛紛停車。約24米寬的馬路，男子用了45秒才走完。兩邊的車輛像一道“屏障”守護(hù)著他安全通過。當(dāng)時(shí)有的車道的車輛是可以通行的，但是司機(jī)主動(dòng)停車禮讓，避免了后面車輛發(fā)現(xiàn)不了他而造成危險(xiǎn)。

讀了以上材料，你有怎樣的感想？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

語(yǔ)文試題參考答案與評(píng)分細(xì)則

1．C【解析】A．偷換說法，“避免危機(jī)出現(xiàn)”的說法不妥，應(yīng)是“克服”危機(jī)；B．?dāng)U大范圍，“能用各種非凡手段讓人們認(rèn)清生存的真實(shí)境況”是就卡夫卡而言的，不是就所有“真正偉大的作家”而言的；D．說法絕對(duì)，文中說“在文學(xué)家筆下”，文學(xué)家“很可能”同情罪人，不能說任何情況下“文學(xué)家對(duì)罪人的看法與歷史學(xué)家或法學(xué)家”都“不同”。

2．A【解析】錯(cuò)解關(guān)系，“助人”“識(shí)己”不是并列關(guān)系，從文章內(nèi)容看，文章標(biāo)題的含義應(yīng)為“文學(xué)應(yīng)當(dāng)幫助人認(rèn)識(shí)自己”。3．C【解析】偷梁換柱，不是反思“人類發(fā)展與人性關(guān)懷”的關(guān)系，而是反思“科學(xué)發(fā)展與人類發(fā)展”的關(guān)系。4．B【解析】在送雞蛋之前，“小王兩口子對(duì)鄰居間冷漠的關(guān)系感到疑惑和不舒服”于原文無(wú)據(jù)。

5．①小王給鄰居送雞蛋，鄰居不清楚小王的用意，出于對(duì)別人的提防，所以表現(xiàn)冷淡。②小王兩口子為孩子哭鬧影響大家休息而用小紙條道歉，鄰居用小紙條表示理解和同情，鄰居間逐漸心心相通。③中秋的聯(lián)歡使隔閡最終被打破。（答出一條給1分，答出兩條給3分，答出三條給5分，意思對(duì)即可）6．①交代了故事的結(jié)果：表現(xiàn)出鄰里間最終消除隔閡的故事所引起的社會(huì)反應(yīng)。②擴(kuò)展了作品的表現(xiàn)空間（深化主題、提升格調(diào)）：使作品表現(xiàn)范圍由鄰里和諧擴(kuò)大到社會(huì)和諧。③增強(qiáng)表達(dá)效果：結(jié)尾水到渠成，給讀者留下更多想象回味的空間。（每條2分，意思對(duì)即可，其他有道理亦可）

7．A【解析】建設(shè)“具有世界影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代化新區(qū)”錯(cuò)，應(yīng)是建設(shè)“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化綠色新區(qū)”。8．DE（答D項(xiàng)給2分，答E項(xiàng)給3分）

【解析】D．原文說“建設(shè)雄安是千年大計(jì)”，并未說建設(shè)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)是千年大計(jì)；E．“首先在雄安新區(qū)試水”的說法于原文無(wú)據(jù)。

9．①以水污染防治為重點(diǎn)，打造智慧環(huán)保和創(chuàng)新體制機(jī)制，進(jìn)行環(huán)境綜合整治；②制定規(guī)劃，以特定區(qū)域?yàn)槠鸩絽^(qū)分三期開發(fā)，落實(shí)首都政治文化功能疏解工作；③高度重視歷史遺跡與文化保護(hù)工作，保護(hù)和傳承有形和無(wú)形文化遺產(chǎn)；④與企業(yè)合作，挖掘創(chuàng)新潛力，為企業(yè)發(fā)展提供創(chuàng)新試驗(yàn)場(chǎng)。（每條1分，意思對(duì)即可）10．B 11．A【解析】“此指宋的部隊(duì)；與陸游《示兒》‘王師’義同”錯(cuò)。由原文“少以父任仕宋。睿宗經(jīng)略陜西，中彥降，除招撫使”知，張中彥降金，“王師”指金朝（古代女真族建立的王朝）的部隊(duì)。

12．C【解析】“只處死了首惡劉?！卞e(cuò)，原文說“籍民之從亂者數(shù)千人，中彥惟論為首者戮之”，“為首者”指“民之從亂者”中的帶頭的，不是指劉海。13．（1）后來他又調(diào)任彰德軍節(jié)度使，實(shí)施平均賦調(diào)的征收制度，土豪劣紳沒有辦法逃避，人們都嘆服他的英明。（“改”“均”“無(wú)所”“蔽匿”各1分，句意1分）

（2）當(dāng)時(shí)淮楚地區(qū)打仗，當(dāng)?shù)匕傩张c戍守的兵卒雜居在一起，訴訟的狀紙頭緒紛繁，經(jīng)管的官員都對(duì)應(yīng)該依從還是違背某一方而猶豫不決。（“用兵”“訟牒”“所司”“依違”各1分，句意1分）【參考譯文】

張中彥，字才甫。年輕的時(shí)候，因?yàn)楦赣H的關(guān)系在宋朝為官。金睿宗進(jìn)軍陜西的時(shí)候，張中彥投降，被金任命為招撫使。跟從金睿宗攻下熙、河、階、成州，被任命為彰武軍承宣使。金兵攻占金、洋等州。朝廷讓張中彥兼任興元尹。軍隊(duì)撤回之后，擔(dān)任秦鳳路的經(jīng)略使。

秦州處在交通要道而城池不易防守，張中彥把治所遷移到北山，依據(jù)險(xiǎn)要地勢(shì)來修筑營(yíng)壘，又修筑了臘家等幾個(gè)城堡，扼守進(jìn)入四川的通道?；式y(tǒng)初年，張中彥擔(dān)任寧州刺史。金朝的宗室宗淵打死了部屬梁郁。梁郁是偏遠(yuǎn)之地的人，家中貧困沒有能上告的人。張中彥盡力

為他公平處理，最終將罪人宗淵依法治罪。后來他又調(diào)任彰德軍節(jié)度使，實(shí)施平均賦調(diào)的征收制度，土豪劣紳沒有辦法逃避，人們都嘆服他的英明。正隆年間，營(yíng)建汴京新宮，張中彥采運(yùn)關(guān)中木材。青峰山大樹最多，但是山高谷深道路阻絕。張中彥派人在崖谷架木，搭起長(zhǎng) 達(dá)十幾里的長(zhǎng)橋，用車運(yùn)送木頭，像在平地上行走一樣，一直通向汴梁。第二年，建造黃河上的浮橋。起初造船的時(shí)候，工匠不知建造的方法，張中彥親手做的小船才幾寸來長(zhǎng)，不借助膠漆而船的首尾自相鉤連，各位工匠無(wú)不驚服，他的智慧和工巧就像這樣。用來架起浮橋的大船建好，張中彥叫來幾十個(gè)役夫，順著地勢(shì)鏟成斜坡一直到河邊，取來新秫秸密密排布在地上，又用大木頭在它的旁邊做好攔擋（防船滑脫），凌晨監(jiān)督役夫們趁著有霜濕滑拖船，沒有怎么費(fèi)力就把它拉到水里。過了一年，中彥被任命為南京留守。當(dāng)時(shí)淮楚地區(qū)打仗，當(dāng)?shù)匕傩张c戍守的兵卒雜居在一起，訴訟的狀紙頭緒紛繁，經(jīng)管的官員都對(duì)應(yīng)該依從還是違背某一方而猶豫不決。張中彥查得戍守的兵卒盜竊的，都依法論罪。后來?yè)?dān)任臨洮尹兼熙秦路兵馬都總管。鞏州劉海作亂，失敗以后，統(tǒng)計(jì)的跟從作亂的百姓有數(shù)千人，張中彥只是給

為首的論罪并處死了他。西羌的吹折、密臧、隴逋、龐拜四族依仗著地勢(shì)奇險(xiǎn)，不服從管轄，朝廷派侍御史沙醇之到張中彥處討論處置的方略，張中彥說：“這些羌人服從反叛沒有常性，如果不是我張中彥親自前去，這種形勢(shì)一定不能解決?！睆堉袕┊?dāng)即到了積石達(dá)南寺，酋

長(zhǎng)四人來求見，張中彥同他們約定招降的辦法，事情終于定下來，賞賜他們后就讓他們走了。他回來上奏朝廷，皇上很高興，派張汝玉騎快馬到驛站慰勞他，賜給他球文金帶，用同三司一樣的加恩禮。他因病在任上去世，享年七十五。百姓號(hào)泣罷市哀悼，并立像來祭祀他。

14．AD（答A項(xiàng)得3分，答D項(xiàng)得2分）

【解析】A．“由事起興，間接點(diǎn)題”錯(cuò)，應(yīng)是開門見山，直接切題；D．“常常挑燈看劍”不是當(dāng)年的情景，而是現(xiàn)在的情況。

15．①用馮諼彈鋏而歌事，說自己的愁苦“西來”，是由于未受重用，抒發(fā)了壯志難酬、懷才不遇之意。②用祖逖擊楫中流事，表達(dá)自己的北伐之志及誓死恢復(fù)的決心和氣概。③用阮籍箕踞嘯歌事，表現(xiàn)自己的意興慷慨，豪放不羈，表達(dá)睥睨今古、傲視一世之情懷。④用杜甫懷李白事，以李白自比，希望有杜甫那樣的知己能理解、安慰自己，表達(dá)羈旅的孤獨(dú)愁苦。（任選三條作答，每條2分，意思對(duì)即可）

16．（1）至人無(wú)己 神人無(wú)功 圣人無(wú)名

（2）人知從太守游而樂 而不知太守之樂其樂也（5分，每句1分）17．C【解析】①五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一次雨，形容風(fēng)調(diào)雨順。使用正確。②萬(wàn)人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來了，形容慶祝、歡迎等盛況。不能誤解為“人們都集中在家里，故萬(wàn)巷皆空”。③豆蔻年華：專指十三四歲的少女。對(duì)象用錯(cuò)。④溢美之詞：過分贊美的言詞。此處誤用于褒義場(chǎng)合。⑤一發(fā)而不可收：事情一經(jīng)發(fā)生，就發(fā)展得十分順利和迅速，繼而保持不斷發(fā)展的狀態(tài)。使用正確。⑥罪不容誅：判死刑還抵不了他的罪惡，形容罪大惡極；誅，判處死罪。使用正確。

18．D 【解析】A．語(yǔ)序不當(dāng)，全句主語(yǔ)為“運(yùn)-9”，“運(yùn)-9”應(yīng)移至“盡管”前；B．搭配不當(dāng)，“展示民生溫度”動(dòng)賓搭配不當(dāng)；C．結(jié)構(gòu)混亂，“究其原因大都是因?yàn)椤本涫诫s糅；“其”語(yǔ)意不明，有歧義。

19．A【解析】B．“家嚴(yán)”指自己的父親；C．“笑納”用于別人（“笑”，嘲笑、諷刺義?！靶{”意思是自己送給對(duì)方的東西不好，不成敬意，讓對(duì)方笑話了，如“敬請(qǐng)笑納”）；D．“責(zé)任自負(fù)”的說法尊重不夠，語(yǔ)氣過于生硬。20．①錯(cuò)誤：“全部”易與“全不”混淆；改正：“全部”改為“全需”“全都”。②錯(cuò)誤：招募人數(shù)不詳；改正：在“報(bào)名時(shí)間”前加每班限報(bào)人數(shù)。③錯(cuò)誤：報(bào)名地點(diǎn)不詳；改正：末尾加報(bào)名地點(diǎn)。（指出錯(cuò)誤3分，改正3分，意思對(duì)即可）21．②經(jīng)常吃苦的女孩未必沒有氣質(zhì)。（“富養(yǎng)”女孩未必能讓女孩有氣質(zhì)）

③時(shí)代發(fā)展了未必沒有苦吃。（時(shí)代發(fā)展了，女孩子也未必沒吃苦的必要）

（答對(duì)一句給2分，答對(duì)兩句給5分）22．【立意參考】

①斑馬線前的禮讓，文明的縮影。

②斑馬線前的禮讓，是對(duì)生命的尊重。

③小讓與大愛。

④樹立社會(huì)主義價(jià)值觀，從斑馬線上的禮讓開始。

第二篇：2013屆高三年級(jí)月考語(yǔ)文試卷

2013屆高三年級(jí)月考語(yǔ)文試卷

本次試卷分第1卷（選擇題）、第Ⅱ卷（非選擇題）二部分，共8頁(yè)。滿分l50分，測(cè)試時(shí)間150分鐘。答題時(shí)，請(qǐng)將答案直接寫在答題卷相應(yīng)的位置上。

第1卷（選擇題共36分）

本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。

一、（共18分，每小題3分）

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（）

A．列觀（guàn）．

B．解剖（pōu）．

C．頹圮(pǐ）．

D．敕（chì）造．赍（jī）發(fā)．恓（xī）惶．憎（zang）惡 ．躑（zhí）躅．翌（yì）年 ．央浼（miǎn）．蜷（quán）縮 ．琺（fà）瑯 ．酒饌（zhuàn）蓬蒿（hāo）．．喟然(wai)繡闥（tà）．．

2、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A．窮源朔流潸然淚下禮尚往來手不失卷非淡泊無(wú)以名志

B．云譎波詭傳宗接代毛骨聳然搜羅人才桃李不言下自成溪

C．鬼鬼祟祟如火如荼枉費(fèi)心機(jī)惟命是聽水至清則無(wú)魚

D．深為婉惜恪盡職守好高鶩遠(yuǎn)通霄不眠失之東隅收之桑榆

3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①司馬遷的偉大，在于他從未以成敗論英雄，從未以簡(jiǎn)單的道德觀念來評(píng)判歷史人物。他居然將前代的殺手、同時(shí)代的違法者塑造成了英雄或準(zhǔn)英雄。_________，這不是他一個(gè)人的想法，刺客們不是經(jīng)常出現(xiàn)在漢代的畫像石上嗎?

②華佗不但擅長(zhǎng)內(nèi)科，還善于做開刀手術(shù)。他_________了一種麻醉劑叫麻沸散，可在做手術(shù)時(shí)減輕病人的痛苦。

③美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬訪華，顯示了美國(guó)希望以訪華為__________，暫時(shí)緩解兩國(guó)間的貿(mào)易摩擦的良好愿望，但這并不代表類似的貿(mào)易摩擦未來不會(huì)再出現(xiàn)。

A．興許 配制時(shí)機(jī)B.或許配制契機(jī)

C．或許 配置時(shí)機(jī)D.興許配置契機(jī)

3.B(興許；副詞，表示有可能，多用于口語(yǔ)?；蛟S：意思同“興許”，多用于書面?！盎蛟S”用在此處更恰當(dāng)?！芭渲啤雹僦赴褍煞N以上的原料按一定的比例和方法合在一起制造；②為配合主體而制作(陪襯事物)。“配置”是指“配備布置”，多指物品排放或組合，也可用于兵力。契機(jī)：事物轉(zhuǎn)化(多指向好的方向)的關(guān)鍵。時(shí)機(jī)：具有時(shí)間性的客觀條件(多指有利的))

4、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．王勃在滕王閣盛會(huì)上，當(dāng)眾揮筆而書，率爾成章，于是《滕王閣序》噴薄而出，“落．．．．

霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”熠熠生輝。

B．當(dāng)人們?cè)谀承┓矫嬗龅嚼Щ髸r(shí)，總希望聽聽專家的指導(dǎo)和建議，而專家也確實(shí)起到

了解惑答疑的作用，長(zhǎng)此以往，專家和公眾就形成了較為牢固的的信賴關(guān)系。．．．．

C．“大渾南”地區(qū)的開發(fā)建設(shè)是沈陽(yáng)市一項(xiàng)重大的決策和課題。專家表示，這一規(guī)劃意．

味深長(zhǎng)，它將標(biāo)志著沈陽(yáng)這座城市經(jīng)濟(jì)重心的南移。．．．

D．一年前歌星藏天朔帶頭簽署了《演藝人社會(huì)責(zé)任自律宣言》，但墨跡未干，他卻因“涉

惡”嫌疑被警方帶走，前后判若云泥，真是不可思議。．．．．

5、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）

A．深切悼念“改變世界的天才”蘋果前CEO史蒂夫·喬布斯之時(shí)，許多國(guó)人提出質(zhì)詢：為

什么中國(guó)出不了喬布斯式的人物？

B．近年來，中小學(xué)教材是社會(huì)各界爭(zhēng)議不斷的熱點(diǎn)。某民間學(xué)術(shù)團(tuán)體強(qiáng)烈批評(píng)我國(guó)中

小學(xué)語(yǔ)文教材存在四大缺失：經(jīng)典的缺失、兒童視角的缺失、快樂的缺失和事實(shí)的缺

失。

C．自世界文壇殿堂級(jí)之作《百年孤獨(dú)》問世40多年來，曾經(jīng)影響了中國(guó)幾代人，余

華、莫言等知名作家都稱曾受其深刻影響。

D．解決地溝油回流餐桌的根本在于加快地方立法，一方面制定強(qiáng)制統(tǒng)一收購(gòu)餐廚垃圾的辦法，另一方面通過立法協(xié)調(diào)環(huán)保、城管、工商等部門對(duì)餐廚費(fèi)油的管理力度。

6、下列對(duì)有關(guān)名著名篇的說明，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《三國(guó)演義》中的“巧授連環(huán)計(jì)”寫的是龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，表面上是為解決曹軍不

習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實(shí)際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備?！度龂?guó)演義》

B．抄檢大觀園前，王保善家的在王夫人面前說晴雯的壞話。晴雯被王夫人叫來，因像

個(gè)“病西施”，而被斷定是“狐媚子”。抄檢怡紅院時(shí)，晴雯把箱子一倒，任憑抄檢，還

打了王保善家的一個(gè)耳光。抄檢過后，晴雯被王夫人趕出，抱屈而死?！都t樓夢(mèng)》

C．《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對(duì)照”原則，愛斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的鐘情與弗比斯的輕薄，都形成了明顯的對(duì)比。

D．桑丘是一個(gè)樸實(shí)善良、機(jī)靈樂觀、目光短淺、自私狹隘的普通農(nóng)民。但他受主人美

好理想的感染，心胸也逐漸開闊起來。任海島總督期間，秉公斷案、執(zhí)法如山、愛憎

分明、光明磊落。他的言行完全體現(xiàn)了人沒有貴賤之分，只要具有美德便可以治理國(guó)

政的人文主義思想。《堂吉訶德》

三、閱讀下面文言文，完成10—12題

論積貯疏賈誼

管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握?，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑：一女不織，或受之寒?！鄙袝r(shí)而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救；生之者甚少而靡之

者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶?漢之為漢，幾四十年矣，公私之積猶可哀痛。失時(shí)不雨，民且狼顧，歲惡不入，請(qǐng)賣爵子，既聞耳矣，安有為天下阽危者若是而上不驚者?

世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之早，國(guó)胡以相恤?卒然邊境有急，數(shù)千百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之?兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫贏老易子而咬其骨：政治未畢通也，遠(yuǎn)方之能疑者，并舉而爭(zhēng)起矣。乃駭而圖之，豈將有及乎?

夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余，何為而不成?以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂其所矣。可以為富安天下，而直為此廩廩也!竊為陛下惜之!

10．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ．．．

A．則物力必屈屈：匱乏，缺乏 ．

B．淫侈之俗日日以長(zhǎng)淫：過分 ．

C．失時(shí)不雨，民且狼顧時(shí)：時(shí)間 ．

D．國(guó)胡以饋之饋：補(bǔ)給，供給養(yǎng) ．

11．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．漢之為漢，幾四十年矣／是造物者之無(wú)盡藏也 ．．

B．國(guó)胡以相恤 / 敢以煩執(zhí)事 ．．

C．皆著于本／是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) ．．

D．竊為陛下惜之／竊為大王不取也 ．．

12．下列句子分編為四組，全都是說“積貯”重要的一組是

①倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)②古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃③世之有饑穰，天之行也，禹、湯、被之矣④夫積貯者，天下之大命也⑤以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝⑥則畜積足而人樂其所矣

A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥

13．(1)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(12分)

①殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。

譯文：②懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至?

譯文：

③世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。

譯文：

11.閱讀下面一首詞，然后回答問題。（8分）

浪淘沙夜雨

①梁寅 檐溜瀉泉聲，寒透疏欞。愁如百草雨中生。誰(shuí)信在家翻似客，好夢(mèng)先驚。

花發(fā)恐飄零，只待朝晴。彩霞紅日照山庭。曾約故人應(yīng)到也，同聽啼鶯。

【注】①梁寅（1309-1390），字孟敬，新喻（今江西省新余）人，元宋明初學(xué)者。

（1）詞中主人公為何而“愁”？“彩霞”“紅日”“啼鶯”這組意象表達(dá)了他怎樣的心境？（4分）

（2）畫線詞句是怎樣寫“愁情”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

15．古詩(shī)文默寫填空。（5題限選4題）（8分）

（1）高漸離擊筑，荊軻和而歌，____________,_____________。（《荊軻刺秦王》）

（2）___________,枉用相存。______________,心念舊恩。（曹操《短歌行》）

(3)___________,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?___________。（李商隱《錦瑟》）

（4）今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，_________ ___,__________ 豈敢盤桓，有所希冀。

（李密《陳情表》）

(5)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。_____________,__________。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

11.（1）①為“花發(fā)恐飄零”而愁（或?yàn)椤霸诩曳瓶?，好?mèng)先驚”而愁）。②表達(dá)了豁達(dá)、愉悅的心境。［4分?！盀楹味睢?分，“心境”2分。］

（2）①通過描寫雨驟天寒，渲染出一種“愁”的氛圍。②將“愁”喻作春雨后瘋長(zhǎng)的“百草”，形象而貼切地突現(xiàn)了“愁”之濃烈。［４分?！坝牦E天寒”１分，“渲染氛圍”１分；“將‘愁’喻作‘百草’”１分，“‘愁’之濃烈”１分。］

10、C

11、B

12、D

13①(3分)弊害、禍患公然地流行，沒有什么人能制止。它；國(guó)家的命運(yùn)將要覆滅，沒有什么人能拯救它。(重點(diǎn)詞：殘賊、大命、泛，賓語(yǔ)前置句式：4處，3分，有一處錯(cuò)扣1分)②(2分)使敵對(duì)的人降順，使遠(yuǎn)方的人歸附，招誰(shuí)誰(shuí)能不來呢?(重點(diǎn)詞：懷、何)

(2)(3分)以韓休為黃門侍郎。休為人峭直守正不阿。宋璟嘆曰/不意韓休乃能如是/上或小有過差／輒謂左右曰／韓休知否，言終，諫疏已至／上嘗臨鏡默然不樂／左右曰／韓休為相／陛下殊瘦于舊／何不逐之／上嘆曰：“吾貌雖瘦，天下必肥!”

14．(6分)①(2分)“掩”字用得妙(1分)。詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，賦予秋天的楓樹以人的情態(tài)——它的紅色被想象成酒醉的表現(xiàn)。“掩”字生動(dòng)而富有感情的展現(xiàn)了楓樹被孤松遮掩的姿態(tài)，使全詩(shī)生動(dòng)活潑，引發(fā)想象，使人有身臨其境之感。(1分，意思對(duì)即可)“熏滿”用夸張的手法(1分)，寫出了花香散播的范圍之廣，彌漫了千村萬(wàn)落，突出了花香的濃郁，也寫出了花開得極盛，使讀者有身臨其境之感。(1分，意思對(duì)即可)

②(4分)《秋山》從色彩角度寫秋季美景。詩(shī)人用擬人手法，把“烏桕”寫成“老染工”讓小楓去偷天酒。“猩紅”“醉容”都突出了紅，生動(dòng)的描繪了一幅紅彤彤的金秋風(fēng)光圖?！队嗪肌窂幕ㄏ愕慕嵌葘懘汗狻Ｏ葘懮交ǖ逆弊湘碳t，然后側(cè)重些花香的怡人，尤其最后一句寫出了香味之濃，在嗅覺上給人以春的美好體驗(yàn)。(每首詩(shī)的寫景角度1分，說明1分，共4分：意思對(duì)即可)

參考譯文

管子說：“糧倉(cāng)充實(shí)了，（人民）就會(huì)懂得禮節(jié)?！比嗣癫桓蛔愣苤卫砗茫▏?guó)家），從古代到現(xiàn)在，不曾聽說過這等事。古代的人說：“一個(gè)男子不耕作，（就）有人要挨餓；一個(gè)女子不織布，（就）有人要受凍?！鄙a(chǎn)東西有時(shí)間（的限制），但消費(fèi)它卻沒有限度，那么（社會(huì)上的）財(cái)富一定會(huì)缺乏。古代的人治理天下，（計(jì)劃）極細(xì)致周全，所以國(guó)家的積蓄足以作為依靠。現(xiàn)在許多人放棄農(nóng)業(yè)去從事工商業(yè)，消費(fèi)的人很多，這是天下的大害。淫靡奢侈的風(fēng)氣一天天滋長(zhǎng)，這也是天下的大害。這兩種大害公然盛行，沒有誰(shuí)制止它。國(guó)家的命運(yùn)將要覆滅，沒有誰(shuí)挽救它。生產(chǎn)的人很少而耗費(fèi)的人很多，天下的財(cái)產(chǎn)怎么會(huì)不用光呢？漢朝

自從建立以來，近四十年了，公和私兩方面的積蓄，還（少得）使人痛心。該下雨的時(shí)候不下雨，百姓就會(huì)憂心忡忡；年成不好，百姓交不了租稅，（朝廷）賣官爵，（百姓）賣兒女，（這樣的事）已經(jīng)傳入您的耳朵里了，哪有治理國(guó)家危險(xiǎn)到這種地步而皇上不驚恐的呢？ 年成有好壞（荒年、豐年），（這是）大自然常有的現(xiàn)象，夏禹、商湯都遭受過。如果不幸有方圓二三千里地面的旱災(zāi)，國(guó)家拿什么救濟(jì)百姓？（假如）邊境突然告急，幾千百萬(wàn)的士兵，國(guó)家拿什么給他們發(fā)放糧餉？戰(zhàn)爭(zhēng)、旱災(zāi)相繼而來，社會(huì)的財(cái)富極其缺乏，膽大力壯的人就聚眾搶劫，年老體弱的人就會(huì)把孩子交換著吃。政治還沒有完全上軌道，離朝廷遠(yuǎn)的地方懷有二心的人就一齊爭(zhēng)著起來造反了。這時(shí)（皇上）才驚慌起來，圖謀對(duì)付他們，難道還來得及嗎？

積蓄貯存是國(guó)家的命脈。如果糧食充足而財(cái)力有余，什么事情會(huì)作不成？以此攻（城）就能拿下來，以此防守就能守得堅(jiān)固，以此作戰(zhàn)就能勝利。使敵對(duì)的人降順，使遠(yuǎn)方的人歸附，（只要）招附他們，還有不來的嗎？現(xiàn)在驅(qū)使百姓，讓他們回到農(nóng)田里，都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使天下人都靠自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己，工商業(yè)都和游民都轉(zhuǎn)而從事農(nóng)業(yè)，那么積蓄就充足，人民就樂于在自己的地方居住了。本來可以使天下富足安定，卻竟然造成這種（積貯不足的）令人危懼的情形！我私下替陛下痛惜啊！

四、語(yǔ)言綜合表達(dá)運(yùn)用（15分）

17.根據(jù)杜甫《旅夜書懷》的意境，對(duì)“星垂平野闊，月涌大江流”兩句用散文的筆法進(jìn)行擴(kuò)寫，不少于200字。要求：運(yùn)用描寫和抒情等表達(dá)方式，運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，不得脫離原作的意境。

第三篇：高三語(yǔ)文考試試卷分析

高三語(yǔ)文考試試卷分析

劉翠蘭

一、試卷的構(gòu)成

本次高三語(yǔ)文試題總分為150分，其中寫作60分，閱讀部分現(xiàn)代文，古代詩(shī)歌及文言文部分，和高考卷相同。寫作總分和高考分值相同。總題量為29題，其中閱讀28題，寫作1題，從試題難度梯度上看，試題的梯度呈現(xiàn)由淺入深的排列，兩題文言文前一題的得分較低，作文只限定學(xué)生寫供材料作文。本次試卷只考查了高中課內(nèi)背誦部分。側(cè)重于學(xué)生古代漢語(yǔ)的理解、分析、綜合運(yùn)用，如解釋文言實(shí)詞和虛詞，將文言文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，分析，理解文中人物形象，揣摩人物言語(yǔ)的真實(shí)用意，分析寓言故事所蘊(yùn)含的哲理，這些試題的設(shè)置強(qiáng)化了學(xué)生的基本技能的訓(xùn)練。

二、試卷的特點(diǎn)

總體來說，這份高三語(yǔ)文試卷，試題題量適中，試題形式靈活，側(cè)重基礎(chǔ)。整體成績(jī)有了提高。

班級(jí)

平均分

78.93

83.3 及格率

21%

36.40% 優(yōu)良率

2%

2% 存在問題、三、存在的問題

（一）、學(xué)生方面

1、學(xué)生各班之間差異不大，但班內(nèi)學(xué)生差異頗大，最高分與最低分懸殊70-80分，分?jǐn)?shù)懸殊。學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、成績(jī)兩極分化嚴(yán)重。

2、年級(jí)平均分為81.9分，與期望值90分差異較大，懸殊9分。

3、文化積淀較薄弱，試卷中考的古詩(shī)詞默寫一共占6分，學(xué)生平均得分4-5分，有些偏低。

.4、學(xué)生答題表述欠規(guī)范，欠準(zhǔn)確，欠簡(jiǎn)潔，欠連貫，有時(shí)心里理解明白可表述不當(dāng)。

5、鑒賞能力不強(qiáng)，分析能力不強(qiáng)，觀點(diǎn)明確了，在評(píng)價(jià)時(shí)缺乏有力的論據(jù)支持。少數(shù)同學(xué)閱讀量嚴(yán)重不足，積累不夠。

現(xiàn)代文閱讀中主觀表述題語(yǔ)言組織能力較差，亟待加強(qiáng)訓(xùn)練。

6、學(xué)習(xí)態(tài)度存在功利性，不肯下功夫背誦，背誦時(shí)講條件，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總的投入時(shí)間不多。

7、作文書寫仍有幾例不按要求書寫，不寫題目，不完篇。在批卷時(shí)每人被扣了分，整體書寫水平不高。作文的結(jié)構(gòu)意識(shí)不強(qiáng)，議論能力有待提高。

寫作是時(shí)感到材料匱乏，詞匯貧乏，語(yǔ)言缺乏表現(xiàn)力，立意不深，更缺少創(chuàng)新。

8、閱卷教師對(duì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)把握不一致，特別是作文。

文言虛詞的意義、用法及文言句式和詞類活用方面的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力掌握不牢。詩(shī)詞賞析困難較大，如意象、語(yǔ)言運(yùn)用、表達(dá)技巧等方面。

10.少數(shù)同學(xué)卷面很差，要端正態(tài)度加強(qiáng)訓(xùn)練。

11、體驗(yàn)到高考的壓力和痛苦，主動(dòng)性和積極性有很大提高，這主要體絕大部分同學(xué)身上。

12、上課困倦、瞌睡、想心思、發(fā)呆、用手機(jī)發(fā)短信、作業(yè)拖拉或不交、早讀晚休無(wú)所事事；這些現(xiàn)象主要體現(xiàn)在極少數(shù)同學(xué)身上。

四、高三教學(xué)方面

1、對(duì)作文教學(xué)投入的總教學(xué)時(shí)數(shù)尚不夠達(dá)到要求。

2、補(bǔ)差工作做得較好，但語(yǔ)文學(xué)科的輔優(yōu)還有待加強(qiáng)。建議與對(duì)策

1、加強(qiáng)高三語(yǔ)文備課組內(nèi)成員的分工協(xié)作，提高整體效益。

2、絕不可過高估計(jì)學(xué)生，尤其是任課教師。

3、閱卷教師對(duì)評(píng)分把握要到位，建議閱卷教師先做卷，再試批，對(duì)接近答案的該給分就分。

6、任課教師要加大背誦的檢查力度，增加學(xué)生的文化積淀。

7、重視作文教學(xué)，增加課時(shí)，建議每周為一課時(shí)，作文學(xué)生應(yīng)多寫教師應(yīng)精批，提高作文效益。

8、重視學(xué)生書寫，要下點(diǎn)力氣糾正不良書寫習(xí)慣，美化作文文面，且要求學(xué)生規(guī)范書寫。

9、逐漸培養(yǎng)了文言文的語(yǔ)感，基本掌握了正確翻譯和分析淺易文言文的方法，記憶了大量的文學(xué)常識(shí)。

10、注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)心和指導(dǎo)。

11、在心理指向上要給學(xué)生以寫作常規(guī)和閱讀方向、方法上的指導(dǎo)。

12、閱讀教學(xué)要訓(xùn)練注意力、訓(xùn)練速度、訓(xùn)練概括抽象能力；能用最快速度準(zhǔn)確劃出文章（文段）中最重要的一句話，或用一句自己的話概括文章（文段）的意思。

13、閱讀要加大有效信息量，以研讀為主，以略讀為輔。

14、閱讀要調(diào)整好心態(tài)，立好規(guī)矩；可采用視聽、視屏閱讀、同學(xué)之間交流、師生雙向交流等形式。

15、語(yǔ)文復(fù)習(xí)訓(xùn)練中不能拼時(shí)間、拼精力、要拼智慧、拼心態(tài)。

16、詩(shī)詞閱讀鑒賞的落點(diǎn)要在文本中得到真正具體體現(xiàn)。

17、加強(qiáng)寫作命題能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

五、收獲：

1、寫作速度有所提高，思路也清晰起來了，跑題現(xiàn)象大為減少，尤其是錯(cuò)別字顯著減少，卷面比以前整潔了。這得益于每周一篇作文的精心指導(dǎo)、嚴(yán)格訓(xùn)練和個(gè)性化的批改。

2、在原有基礎(chǔ)上，名句名篇的背誦力度加大了，記憶效果漸漸好起來了。

3、課外閱讀在量上的要求和在方法上的指導(dǎo)，不僅培養(yǎng)了讀書興趣，同時(shí)也擴(kuò)大了知識(shí)面，收獲很大。

第四篇：河北省唐山市2018-2019學(xué)高三摸底考試語(yǔ)文試卷

河北省唐山市2018-2019學(xué)高三摸底考試語(yǔ)文試卷

第一卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

遠(yuǎn)至傳統(tǒng)山水畫和文人畫的迭變，近至20世紀(jì)中國(guó)的時(shí)代變革，中國(guó)畫一直在“守”與“變”中實(shí)現(xiàn)著形式更新、審美衍變；無(wú)數(shù)中國(guó)畫大家也在對(duì)“守”與“變”的不斷探索中成就獨(dú)具個(gè)性的繪畫面貌、譜寫時(shí)代高峰。新時(shí)代的中國(guó)畫創(chuàng)作，同樣需要在“守”與“變”中開拓新境、繪就時(shí)代新風(fēng)。

“守”，是要守住文化傳統(tǒng)、精神傳統(tǒng)?！爸腥A民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)”，中國(guó)畫也不例外。繼承傳統(tǒng)，一方面要深刻體悟中國(guó)畫的文化特質(zhì)和內(nèi)在精神。如“一花一世界”所包含的博大，強(qiáng)調(diào)“天人合一”的宇宙觀。宋代郭熙在《山水訓(xùn)》中有言，“山水，大物也”，一個(gè)“大”字，便道出山水畫所營(yíng)造的精神要義，即中國(guó)人的世界觀和作者的精神追求，以大道為終極取向，同時(shí)輝映時(shí)代氣象。正如北宋國(guó)力富強(qiáng)，收復(fù)燕云十六州一直是國(guó)家方略，所以北宋山水畫也多表現(xiàn)北方雄渾壯闊的自然山水；而南宋偏安一隅，山水畫也從“大山大水”變成氣象蕭疏的“邊角山水”。所以，中國(guó)畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國(guó)畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待，用筆墨“為祖國(guó)山河立傳”。

另一方面，要深刻理解并遵循中國(guó)畫自身發(fā)展邏輯。中國(guó)畫有自身的發(fā)展邏輯，其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在，而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯。就像中國(guó)畫最高的成就是“寫意”，其中既包含“寫”的審美性，也包含“意”在形式上所體現(xiàn)出的特定審美意境，二者相輔相成。因此，中國(guó)畫創(chuàng)新要守住其筆墨法度與核心內(nèi)涵，不能僅從形式上追求創(chuàng)新?，F(xiàn)在一些畫家為了求變，使用宣紙、毛筆、水墨等中國(guó)畫工具，但實(shí)際上畫出來的是水彩、素描的樣子。不能展現(xiàn)中國(guó)畫真正的魅力。

真正意義上的求“變”，是創(chuàng)作者在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上還要面向時(shí)代、面向生活。這又包含兩層含義：一是要讓“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，表現(xiàn)時(shí)代審美和時(shí)代精神；一是要以高蹈的視野看世界，取各國(guó)藝術(shù)精髓并將其化為己有。這都要求創(chuàng)作者要有廣博的學(xué)識(shí)、獨(dú)立的藝術(shù)觀而不隨波逐流。林風(fēng)眠的中西融合之道、張大千的“潑彩”山水，都為中國(guó)畫的發(fā)展探索出一條新徑，既有借鑒外來藝術(shù)形式和觀念所呈現(xiàn)出的現(xiàn)代性審美，又有立足中國(guó)畫傳統(tǒng)的核心要義進(jìn)行的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，最終于筆墨法度中成就新的精神氣象。中國(guó)畫創(chuàng)作者應(yīng)該在“守”與“變”中，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，以“蓬勃、正大、剛健、醇雅”的精神追求，展現(xiàn)新時(shí)代的審美風(fēng)范。中國(guó)畫的“守”與“變”，保持著中國(guó)畫特有的軌跡、精神和面貌，也包含著對(duì)當(dāng)代審美的追求，指導(dǎo)著中國(guó)畫發(fā)展的必由之路。

（摘編自洪潮《中國(guó)畫的“守”與“變”》，略有刪改）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“守”主要指守住文化傳統(tǒng)、精神傳統(tǒng)，對(duì)提升文化自信，光大中華文化意義重大。B．中國(guó)繪畫貫穿著“守”與“變”，在不斷地探索中造就了獨(dú)特的風(fēng)格，取得了輝煌成就。C．中國(guó)畫有著自身的發(fā)展邏輯，即既要表現(xiàn)精神追求，又要在筆墨法度中彰顯審美意蘊(yùn)。D．“變”主要指中國(guó)繪畫要融入時(shí)代精神、借鑒外來藝術(shù)，進(jìn)而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章用了例證法，舉反例以突出只有遵循自身發(fā)展規(guī)律，才能展現(xiàn)中國(guó)畫的魅力。B．文章采用了舉例論證、道理論證，以突出中國(guó)畫有著自身的文化特質(zhì)和內(nèi)在精神。C．圍繞“守”與“變”，文章闡發(fā)了內(nèi)涵，提出了做法，探索了新時(shí)代中國(guó)畫的發(fā)展道路。D．文章論證求“變”時(shí)，先從兩方面闡明含義，然后論述兩方面關(guān)系，再舉例論證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A．南宋山水畫變得氣象蕭疏，境界狹小，折射出南宋國(guó)土淪喪、國(guó)力衰弱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．“一花一世界”所包含的博大、“天人合一”的宇宙觀構(gòu)成了中國(guó)畫的文化特質(zhì)。C．中國(guó)畫家只要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承文化基因，就能用筆墨“為祖國(guó)山河立傳”。D．當(dāng)代畫家機(jī)械求變，雖然使用中國(guó)的畫具，但失去中國(guó)畫的神韻，不可能取得成就。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4-6題。

拾穗者 曾冠華

秦風(fēng)深深陶醉在土圍村金色霞光中。秦風(fēng)已連拿到了兩屆三年一度的省攝影大賽金獎(jiǎng)，還在力爭(zhēng)蟬聯(lián)。秦風(fēng)一屁股坐在收割后的禾茬上，開心地望著飛翔的鳥兒群起群落，讓風(fēng)兒擠過熱浪的空隙鉆進(jìn)他的衣服里送涼吸汗。秦風(fēng)抿抿嘴，隨著喉嚨上下滑動(dòng)，他拿過水瓶想飲水，跟前有幾粒飽滿而精致的金燦稻谷入了眼際，他毫不猶豫地?fù)炱鹌渲幸涣５竟?，褪了殼放到嘴里，便嚼出濃郁的稻米芳香。秦風(fēng)顧不住旅途勞頓，雙臂擺出勝利的姿勢(shì)，然后歡快地跳起來。

土圍村背對(duì)三角寨，三角寨后面是連綿不斷的瑤山山脈。在樹蔭間若隱若現(xiàn)的農(nóng)舍，錯(cuò)落有致地呈現(xiàn)出天然的鄉(xiāng)野之美。村前的這片開闊地，披著金色的霞光，耀眼、壯觀而富麗。這真是一塊風(fēng)水寶地，秦風(fēng)相信土圍村會(huì)帶給他好福氣。

秦風(fēng)設(shè)想著一個(gè)畫面：莊稼人從村子走出，朝開闊地而來。男的、女的、老的、少的，當(dāng)然老少最好，尤其老婦兒童為妙。她們虔誠(chéng)彎腰拾穗，低垂的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)搖曳，汗珠掛臉，勤快的纖手雞啄米般拾起散落地上的谷粒。

第二天傍晚，秦風(fēng)在湄江邊五谷廟前擺好攝影裝備。不一會(huì)，他盼著的情景出現(xiàn)了，一位老婦人背后緊隨一群孩子，呈扇形散落在開闊地上。他們手提著小竹籃，彎下腰身拾稻穗。秦風(fēng)沒有急著按下快門，等待濃淡相宜的金色霞光從湄江這邊出發(fā)，照向開闊地照向他們，他要捕捉到令人心跳的、最完美的畫面。秦風(fēng)是幸運(yùn)的，大約半小時(shí)后，終于等到了他心中所想。秦風(fēng)不再遲疑，快速按下快門，抓拍下一張張照片，這些作品任選一張都是一等一的干貨，他喜悅滿懷。

天色驟然由晴轉(zhuǎn)陰起來，秦風(fēng)收拾攝影家伙，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的開闊地，朝老婦人和孩子們跑去，他要跟他們說聲謝謝。

近山多雨。雨，說下便要下了。秦風(fēng)還沒有跑出一半，老農(nóng)婦便站起轉(zhuǎn)身帶領(lǐng)孩子們離開開闊地，向村子去。他們的行動(dòng)輕松而愉快，秦風(fēng)覺得他們是一群有趣的人。

秦風(fēng)在一座樸素的院落找到了老婦人和孩子們，她在幫孩子們洗臉洗手。老婦人端莊慈祥，孩子們喚她“高家奶奶”。

老婦人把一個(gè)大西瓜切好，用盤子盛放在廳堂的長(zhǎng)木桌上，讓孩子們享用。秦風(fēng)看見木桌兩頭還放著兩籃黃沙梨，室內(nèi)的布置跟學(xué)校一樣，墻上的小黑板明顯寫著“今天作文：拾穗有感”一行醒目惹眼的文字，院里到處氤氳著濃郁的文化氣息。這時(shí)，老婦人熱情地招呼秦風(fēng)：“吃土圍無(wú)籽西瓜，清甜、潤(rùn)喉、止渴、解暑。黃沙梨也是我們土圍村的特產(chǎn)，它脆口、甜嫩、糖含量適中——”她知性的語(yǔ)言，透露著職業(yè)教師特有的優(yōu)雅。

秦風(fēng)對(duì)老婦人開辟的這個(gè)第二課堂深感興趣。

老婦人猜出了秦風(fēng)的心思，她說：“放暑假了，孩子們留守，得有人看護(hù)?！?秦風(fēng)終于明白了大概，他問：“您老退休多年了吧？” 老婦人輕輕笑說：“工作退了休，心不敢退休。” 秦風(fēng)的心兒突然顫了一下。

老婦人說：“感謝你到我們土圍村來，把我們這里的自然風(fēng)光帶出去。” 看到老婦人氣質(zhì)不俗，秦風(fēng)轉(zhuǎn)而問：“您老，家人在城里吧？”

老婦人說：“我兒子在省城上班。他也是我值得驕傲的學(xué)生。”話間，她好似想起什么，幽上一默說：“他在外面種樹，我留守村子育苗——”然后，她忍不住了自己掩嘴笑，像一位羞澀的童真孩子。

秦風(fēng)告辭時(shí)發(fā)現(xiàn)，跟隨老婦人歡送他的孩子們，緊依她身旁像結(jié)碩成垛的金燦谷穗，讓人看得眼熱。秦風(fēng)依依不舍離開土圍，滿懷信心踏上路程。又一屆省攝影大賽如期舉行，秦風(fēng)沒有如愿獲得金獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)大會(huì)上，省委高書記百忙中出席，他飽含深情地說：“一幅叫‘拾穗者’的作品這次雖然落選金獎(jiǎng)，但它在對(duì)鄉(xiāng)村的記錄中，飽含堅(jiān)守的意義及傳遞著充滿希望的未來……”

細(xì)心的秦風(fēng)發(fā)現(xiàn)高書記眼角泛起淚花。

（選自《金麻雀》網(wǎng)刊，2018年8月14日）

4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．小說以攝影家秦風(fēng)的視角，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合，視覺、嗅覺相結(jié)合的描寫手法，從色彩、光影等角度給我們勾勒出了一幅幅壯觀、秀麗的田野美景。

B．“高書記眼角泛起淚花”這一細(xì)節(jié)描寫，既暗示了高書記的特殊身份，又表現(xiàn)了黨的干部不忘鄉(xiāng)土、關(guān)注農(nóng)村的真情，提升了人物的境界。

C．“他在外面種樹，我留守村子育苗”的話語(yǔ)，“掩嘴笑”的神態(tài)，表現(xiàn)了老婦人內(nèi)心的欣慰與滿足，同時(shí)也表現(xiàn)了她靦腆、羞澀的性情。

D．秦風(fēng)是小說中的線索人物，是“高家奶奶”關(guān)愛留守兒童的見證者，小說通過秦風(fēng)參加攝影大師拍攝照片，有條不紊地展開情節(jié)，塑造人物。

5．文章為什么要用大篇幅描寫鄉(xiāng)村的美麗畫面？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）6．秦風(fēng)“沒有如愿獲得金獎(jiǎng)”，作者這樣安排情節(jié)有什么好處？（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：

中國(guó)是文明古國(guó)，但文化產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界平均水平。據(jù)統(tǒng)計(jì)，文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重，美國(guó)是25%。2017年我國(guó)文化總值35462億元，占GDP比重僅為4．29%。城市方面，目前只有杭州2017年的占比達(dá)到了24．20%。

2018年4月22日，騰訊集團(tuán)副總裁程式在騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會(huì)上提出了新文創(chuàng)的概念，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來說，新文創(chuàng)概念的提出，的確符合當(dāng)今中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)。這些年，為嫁接“互聯(lián)網(wǎng)+”概念，2016-2017年國(guó)家層面的文化產(chǎn)業(yè)政策調(diào)節(jié)所針對(duì)的一大重點(diǎn)就在于新興文化產(chǎn)業(yè)。其中2016年4月國(guó)務(wù)院發(fā)布的《政府工作報(bào)告》首次提出，要“大力發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。

按照城市研究院的理解，所謂新文創(chuàng)其實(shí)是一種更加系統(tǒng)的發(fā)展思維，即通過廣泛的主體連接，利用VR、AR、大數(shù)據(jù)等科技手段，推動(dòng)文化價(jià)值和產(chǎn)業(yè)價(jià)值的互相賦能，從而實(shí)現(xiàn)高效的數(shù)字文化生產(chǎn)。新文創(chuàng)本質(zhì)上是利用“文化+科技”的融合打造文化產(chǎn)業(yè)，重構(gòu)文創(chuàng)內(nèi)容生態(tài)。

（摘編自《2018年中國(guó)城市新文創(chuàng)活力指數(shù)報(bào)告》）

材料二：

當(dāng)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型加速，“新文創(chuàng)”不再局限于傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，而是以科技為驅(qū)動(dòng)，更加注重產(chǎn)品和服務(wù)的文化內(nèi)涵、用戶的文化體驗(yàn)、生產(chǎn)端的文化思維等，淡化娛樂，突出文創(chuàng)。

新文創(chuàng)的崛起，需要產(chǎn)業(yè)的支撐，更需要文化本身的價(jià)值和力量。文化始終是文化產(chǎn)業(yè)的靈魂所在，產(chǎn)業(yè)則是文化發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。靈魂與動(dòng)力，缺一不可。

在這種理念下，強(qiáng)勢(shì)游戲“王者榮耀”能走到今天，除了玩法本身，很重要的一點(diǎn)是融入了許多中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典人物，讓人們?cè)谟螒蛑畜w會(huì)文化。騰訊動(dòng)漫的漫畫《一人之下》有道家文化的影子，騰訊影業(yè)重點(diǎn)打造《慶余年》《藏地密碼》等影視作品，也是看到了其深厚的文化價(jià)值。

文化從來都不是速成品，在新文創(chuàng)的時(shí)代，產(chǎn)業(yè)融合有了更大的空間，資本運(yùn)作有了更廣的天地。然而，要打造一部好的作品，也許更需要沉下心來，需要很多年的精心雕琢。這既考驗(yàn)著產(chǎn)業(yè)的定力，更考驗(yàn)著創(chuàng)作者的耐力。這個(gè)過程是長(zhǎng)線的系統(tǒng)工程，需要充足的匠心，需要更開放的連接協(xié)作。

（節(jié)選自李慧《新文創(chuàng)呼喚匠心》）

材料三： 2018年6月27日，北京電影小鎮(zhèn)建設(shè)正式啟動(dòng)，計(jì)劃在2018年底完成一期建設(shè)，2019年全部完工。屆時(shí)，北京電影小鎮(zhèn)將依靠電影產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來助力黑莊戶鄉(xiāng)的發(fā)展與振興。

如今，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要更多的資金，但這些資金變成實(shí)際操作的東西也需要有一定的載體，而這些載體特別像電影產(chǎn)業(yè)等則需要一定的土地。對(duì)于國(guó)內(nèi)的很多鄉(xiāng)村來說，土地一大片，缺少的是技術(shù)、資金、人才、管理等要素，而文化產(chǎn)業(yè)則是最適合進(jìn)入鄉(xiāng)村、拉動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的產(chǎn)業(yè)之一。同樣，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的土地，農(nóng)村也可以解決。如此看來，文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興是相輔相成的。文化產(chǎn)業(yè)沒有污染，同時(shí)鄉(xiāng)村也能為文化產(chǎn)業(yè)提供優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民俗等創(chuàng)新源泉，可見，文化產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的理想選擇。另一方面，從農(nóng)村這個(gè)角度來看，想要振興，就一定要和城市結(jié)合起來，把城市的要素、資本、人才、產(chǎn)業(yè)引到廣大的農(nóng)村，二者融合發(fā)展。實(shí)際上，即將建成的北京電影小鎮(zhèn)就是以文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的優(yōu)秀案例。

北京電影小鎮(zhèn)將發(fā)揮怎樣的作用？北京電影小鎮(zhèn)以廣大的土地為基礎(chǔ)打造配套居住區(qū)、電影產(chǎn)業(yè)核心區(qū)、文化旅游生態(tài)區(qū)，聚焦生產(chǎn)-生態(tài)-生活，形成“三生”融合的小鎮(zhèn)空間格局。北京電影小鎮(zhèn)這種發(fā)展模式或許將成為未來我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的典范。

（摘編自《北京電影小鎮(zhèn)：文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興相輔相成》）

7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．新文創(chuàng)通過廣泛的主體連接，利用更多的科技手段，促進(jìn)文化價(jià)值和產(chǎn)業(yè)價(jià)值的相互增長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)高效的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。

B．我國(guó)擁有豐富的文化資源，但文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻很落后，2017年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP比重僅為4%多一些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國(guó)的水平。

C．計(jì)劃于2019年全部完工的北京電影小鎮(zhèn)，將依靠電影產(chǎn)業(yè)和其他文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展來推動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的振興，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興的雙贏。

D．傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)只注重娛樂，而不關(guān)注產(chǎn)品在生成、服務(wù)以及用戶體驗(yàn)等方面的文化內(nèi)涵，也不注重科技手段的運(yùn)用。

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．新文創(chuàng)概念的提出，符合當(dāng)前我國(guó)政府大力發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略決策，也很好的實(shí)踐了政府倡導(dǎo)的“互聯(lián)網(wǎng)+”這一理念。

B．文化產(chǎn)業(yè)之所以適合進(jìn)入鄉(xiāng)村，能很好地推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展，有兩個(gè)主要原因，一是文化產(chǎn)業(yè)沒有污染，而是鄉(xiāng)村能為文化產(chǎn)業(yè)提供素材源泉。

C．北京電影小鎮(zhèn)將在黑莊戶鄉(xiāng)打造出生產(chǎn)、生態(tài)、生活相融合的特色小鎮(zhèn)空間格局，這一發(fā)展模式可能為我國(guó)鄉(xiāng)村振興提供一定的借鑒。

D．“王者榮耀”、《一人之下》、《慶余年》、《藏地密碼》等游戲和文化作品，是產(chǎn)業(yè)運(yùn)作和文化價(jià)值相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)作品。

9．如何加強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，請(qǐng)結(jié)合三則材料概述。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

劉弘，字和季，沛國(guó)相人也。父靖，鎮(zhèn)北將軍。弘有干略政事之才，與武帝同居永安里，又同年，共研席。以舊恩起太子門大夫，累遷寧朔將軍；假節(jié)，監(jiān)幽州諸軍事，甚有威惠，寇盜屏跡，為幽朔所稱。太安中，張昌作亂，以弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。弘遣南蠻長(zhǎng)史陶侃為大都護(hù)，牙門將皮初為都戰(zhàn)帥，進(jìn)據(jù)襄陽(yáng)。侃、初等累戰(zhàn)破昌，前后斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。昌懼而逃，其眾悉降，荊土平。時(shí)荊部守宰多闕，弘請(qǐng)補(bǔ)選，帝從之。弘乃敘功銓德，隨才補(bǔ)授，甚為論者所稱。朝廷以前東平太守夏侯陟為襄陽(yáng)太守。陟，弘之婿也。弘下教曰：“夫統(tǒng)天下者宜與天下一心化一國(guó)者宜與一國(guó)為任若必姻親然后可用則荊州十郡安得十女婿然后為政哉乃表“陟姻親，舊制不得相監(jiān)”。詔聽之。弘于是勸課農(nóng)桑，寬刑省賦，歲用有年。弘嘗夜起，聞城上持更者嘆聲甚苦，遂呼省之。兵年過六十，羸疾無(wú)襦。弘憫之，乃謫罰主者，遂給韋袍復(fù)帽，轉(zhuǎn)以相付。益州刺史羅尚為李特所敗，遣使告急，請(qǐng)糧。弘移書贍給，而州府綱紀(jì)以運(yùn)道懸遠(yuǎn)，文武匱乏，欲以零陵一運(yùn)米五千斛與尚。弘曰：“諸君未之思耳。天下一家，彼此無(wú)異，吾今給之，則無(wú)西顧之憂矣?！彼煲粤懔昝兹f(wàn)斛給之。尚賴以自固。陳敏寇揚(yáng)州，引兵欲西上，弘以侃為前鋒，委以討敏之任。侃與敏同郡，又同歲舉吏，或有間侃者，侃遣子及兄子為質(zhì)，弘遣之曰：“賢叔征行，君祖母年高，便可歸也。匹夫之交尚不負(fù)心，何況大丈夫乎！”陳敏竟不敢窺境。永興三年，詔進(jìn)號(hào)車騎將軍。弘每有興廢，手書守相，丁寧款密，所以人皆感悅，爭(zhēng)赴之，咸曰：“得劉公一紙書，賢于十部從事?！焙胱溆谙尻?yáng)。士女嗟痛，若喪所親矣。

（選自《晉書·劉弘傳》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉。

B．夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉。

C．夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉。

D．夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉。

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．假節(jié)，即借以符節(jié)，皇帝將符節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用，以威懾一方。B．同年，文中指在科舉時(shí)代，同榜或同一年中試者，也可以指年齡相同或相同的年份。C．從事，古代官名，亦稱“從事掾”，漢以后三公及荊州郡長(zhǎng)官自辟僚屬，多稱從事。D．綱紀(jì)，漢魏晉對(duì)公府、州、郡屬吏中的高級(jí)人員的總稱，也指社會(huì)秩序和國(guó)家法度。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．劉弘才能卓越，為政恩威并用。監(jiān)管幽州軍事時(shí)，他用威嚴(yán)和恩德，使盜寇絕跡；太安年間，他平定了張昌的叛亂。

B．劉弘無(wú)私大度，擁有大局觀念。益州遭受危難之時(shí)，他在人員匱乏的情況下，及時(shí)調(diào)派糧草，使益州防守得以穩(wěn)固。

C．劉弘寬宏仁愛，體恤士兵疾苦。一名年老士兵沒有棉衣，他脫下外衣，摘下帽子，交給士兵，并責(zé)罰了士兵的上司。

D．劉弘待人誠(chéng)懇，信任重用人才。他選人注重德行才干，被人稱贊；有人詆毀陶侃，陶侃送來人質(zhì)，他將人質(zhì)打發(fā)回去。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）弘于是勸課農(nóng)桑，寬刑省賦，歲用有年。（5分）

（2）陳敏寇揚(yáng)州，引兵欲西上，弘以侃為前鋒，委以討敏之任。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。

九日使君席奉餞衛(wèi)中丞赴長(zhǎng)水

岑參

節(jié)使橫行西出師，鳴弓擐甲羽林兒。臺(tái)上霜風(fēng)凌草木，軍中殺氣傍旌旗。預(yù)知漢將宣威日，正是胡塵欲滅時(shí)。為報(bào)使君多泛菊，更將弦管醉東籬。

【注】①奉餞：餞行。②擐：穿著。③泛菊：菊花酒。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

③

②

①A．

B．在重陽(yáng)節(jié)這一天，州郡長(zhǎng)官設(shè)下宴席，為即將奔赴邊關(guān)長(zhǎng)水的衛(wèi)中丞壯行。C．頸聯(lián)借漢將擊潰胡人，平定邊塞的歷史，表達(dá)此次出兵邊塞必勝的信心。D．詩(shī)中以霜風(fēng)吹凌草木渲染了出征前的悲壯氣氛，有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之意。15．本是與范仲淹的《漁家傲》都寫到飲酒，請(qǐng)分析表達(dá)的情感有什么不同。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《勸學(xué)》中“

”一句，以金屬變化來說明學(xué)習(xí)可以使人改變和提升，而“

”一句，則說明了君子智慧明理、行為無(wú)過的原因。

（2）杜甫的《登高》中“

”一句，點(diǎn)出困苦催生白發(fā)，而“

”一句，則表達(dá)了使人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。

（3）《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂能做到“

，”，是因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事。

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。

鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過時(shí)的文化資源和文化資本。近年來，我國(guó)各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”，鄉(xiāng)土文化成為一種時(shí)尚文化，（），在對(duì)鄉(xiāng)土文化的追尋中，使人的心靈得到放松和凈化，并獲得文化的歸屬感；作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會(huì)、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽(yáng)登高等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，傳統(tǒng)村落成為人們 的旅游勝地，民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國(guó)門，中國(guó)鄉(xiāng)村文化正 地走向世界，挺立于世界文化之林。

實(shí)踐證明，中國(guó)鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡，而新生，我們完全有理由樹立對(duì)鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定著文化自信的深度和廣度。

17．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。

B．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。

C．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。

D．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。

18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長(zhǎng)期存在于人們心底 B．作為一種情結(jié)，存在于人們心底 C．人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié) D．人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)

19．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．方興未艾 趨之若鶩 從容不迫 滄海桑田 B．如火如荼 紛至沓來 躊躇滿志 飽經(jīng)風(fēng)雨 C．轟轟烈烈 接踵而至 胸有成竹 飽經(jīng)滄桑 D．方興未艾 心馳神往 信心百倍 飽經(jīng)滄桑

20．下面這則通知有的詞語(yǔ)不夠得體，請(qǐng)指出后并修改。（5分）

通知

全校師生：

我校將于9月20日與實(shí)驗(yàn)中學(xué)展開辯論賽，現(xiàn)萬(wàn)事俱備，急需母校師生找一找辯論時(shí)的背景音樂，希望廣大師生不吝賜教。請(qǐng)于明天下午2：00-5：00交到團(tuán)委辦公室，其他時(shí)間恕不接待。

校團(tuán)委 8月10日

21．下面是某校學(xué)生申請(qǐng)校外租房居住的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過90個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在不同歷史時(shí)期，唐山這片土地聳起了眾多光耀千秋的精神豐碑，如辛亥灤州起義大無(wú)畏的犧牲精神，開創(chuàng)中國(guó)近代工業(yè)先河的創(chuàng)業(yè)精神，“鐵肩擔(dān)道義”的“大釗精神”，開灤工人“特別能戰(zhàn)斗”精神，抗戰(zhàn)時(shí)期“大刀向鬼子們的頭上砍去”的忠勇精神，“三條驢腿辦合作社”的窮棒子自力更生精神，“萬(wàn)里千擔(dān)一畝田”的“當(dāng)代愚公精神”，在同地震災(zāi)害斗爭(zhēng)的過程中鑄就的公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前的抗震精神等。

這些精神既是中華民族精神在不同時(shí)期的生動(dòng)凝練和鮮明彰顯，又極大地豐富和拓展了中華民族精神的內(nèi)涵。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

河北省唐山市2018-2019學(xué)年高三摸底考試語(yǔ)文參考答案

A卷

1．D（“表現(xiàn)精神追求”屬于第一方面）2．C（并未論述兩方面關(guān)系）

3．B（A項(xiàng)，“構(gòu)成”錯(cuò)誤，以偏概全；C項(xiàng)，范圍擴(kuò)大，應(yīng)為“一些畫家”，“不可能取得成就”過于絕對(duì)；D項(xiàng)，應(yīng)為必要條件）

4．B（“表現(xiàn)了她靦腆、羞澀的性情”分析有誤）5．（6分）

主題方面，表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村堅(jiān)守者的歌頌和對(duì)鄉(xiāng)村美好未來的希冀。情節(jié)方面，引出老婦人的故事，為下文高書記深情的發(fā)言做鋪墊。藝術(shù)效果方面，讓讀者身臨其境，增添了小說的詩(shī)意之美。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）6．（6分）

使故事情節(jié)增添了波瀾，引發(fā)讀者思考。和高書記的評(píng)價(jià)形成反差，突出照片的意義。更能彰顯高書記對(duì)母親的愛和對(duì)鄉(xiāng)村的關(guān)注。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

7． C（“只注重”“不關(guān)注”無(wú)依據(jù)）

8． D（原因概括不全，原文最主要的原因是“鄉(xiāng)村能提供土地”）9．（6分）

通過政策引導(dǎo)，用科技手段，打造文化產(chǎn)業(yè) 注重文化價(jià)值，要有充足匠心 與鄉(xiāng)村等其他領(lǐng)域合作，相互促進(jìn)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）10．C 11．A（魏晉時(shí)沒有科舉制度，文中“同年”指年齡相同）12．B（應(yīng)為讓人轉(zhuǎn)交衣帽）13．（10分）

（1）劉弘于是鼓勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn)，寬刑律減賦稅，每年的糧食、用度都有豐余。（勸、課、省、用、年各1分，意思對(duì)即可）

（2）陳敏進(jìn)犯揚(yáng)州，帶兵準(zhǔn)備西進(jìn)，劉弘任命陶侃為前鋒督護(hù)，把討伐陳敏的重任交給他。（寇、引、以……為、委、介賓短語(yǔ)后置句各1分，意思對(duì)即可）

14．C（“悲壯氣氛，有‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒’之意”錯(cuò)，本句寫景渲染的一種威武和殺氣）15．（6分）

范詞寫將士離家萬(wàn)里，只能用一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁，抒發(fā)的是凄涼愁苦的情懷。本詩(shī)寫出征前飲酒餞別，勸將士痛飲美酒，表達(dá)的是渴望為國(guó)立功殺敵的豪邁情懷。（詩(shī)句解釋1分，情感分析2分）16．（6分）

（1）金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己（2）艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯（3）余則缊袍敝衣處其間 略無(wú)慕艷意 17．B（注意搭配不當(dāng)和成分贅余）18．B（陳述對(duì)象保持一致）19． C 第一組

方興未艾：指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境或還沒有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。如火如荼：形容旺盛、熱烈或激烈。轟轟烈烈：形容事業(yè)的興旺。也形容聲勢(shì)浩大，氣魄宏偉。第二組

心馳神往：心神飛到向往的地方。趨之若鶩：比喻爭(zhēng)相追逐不正當(dāng)?shù)氖挛铩?/p>

接踵而至：指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來。形容來者很多，絡(luò)繹不絕。紛至沓來：連續(xù)不斷地到來。第三組

信心百倍：有很大的自信心。

從容不迫：態(tài)度鎮(zhèn)靜，不慌不忙，從容鎮(zhèn)定。躊躇滿志：形容對(duì)自己取得的成就非常得意。胸有成竹：比喻熟練有把握。第四組

飽經(jīng)滄桑：形容經(jīng)歷過很多世事變遷。滄海桑田：比喻世事變化很大。

飽經(jīng)風(fēng)雨：比喻經(jīng)歷了很多艱難困苦的磨練。20．（5分）示例：

“萬(wàn)事俱備”改為“準(zhǔn)備工作基本就緒”； “母校”改為“全?！?； “找一找”改為“提供”； “不吝賜教”改為“大力支持”； “其他時(shí)間恕不接待”刪除。21．（6分）

示例：學(xué)生申請(qǐng)校外租房先個(gè)人提出申請(qǐng)，并需家長(zhǎng)同意，家長(zhǎng)不同意，不予受理。然后簽訂保證書和承諾書，同時(shí)提供相關(guān)證明材料，無(wú)法提供不予受理，材料不全需完善，通過審查后，報(bào)后勤服務(wù)中心備案。22．參照高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)。

參考譯文：

劉弘字和季，沛國(guó)相縣人。父劉靖，任鎮(zhèn)北將軍。劉弘有謀略理政之才，與武帝司馬炎同住在永安里，又同年出生，在一起學(xué)習(xí)。憑借舊恩被任為太子門大夫，又升官做了寧朔將軍，假節(jié)，監(jiān)幽州諸軍事，很有威嚴(yán)和恩德，使盜寇絕跡，被幽州朔方之人稱道。太安年間，張昌作亂，朝廷任命劉弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。劉弘派遣南蠻長(zhǎng)史陶侃為大都護(hù)，牙門將皮初為都戰(zhàn)帥，進(jìn)駐襄陽(yáng)。陶侃、皮初數(shù)次打敗張昌，前后斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。張昌害怕逃走，其部下都投降了，荊州之地就平定了。當(dāng)時(shí)荊州各地守宰多缺，劉弘請(qǐng)求補(bǔ)選，惠帝準(zhǔn)其所請(qǐng)。劉弘于是按功勞德行才干予以委任，議論的人大加贊賞。朝廷讓前東平太守夏侯陟任襄陽(yáng)太守。夏侯陟，是劉弘的女婿。劉弘對(duì)下屬說：“統(tǒng)率天下的人，應(yīng)和天下人一條心，教化一國(guó)的人，應(yīng)以一國(guó)為己任。要是非要任用自己的親族，那么荊州有十郡，非得有十個(gè)女婿才能管理好嗎？”于是上表說：“夏侯陟是我的姻親，按制度不能互相監(jiān)督?！背⑾略t予以批準(zhǔn)。劉弘于是鼓勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn)，寬刑律減賦稅，每年的糧食、用度都有豐余。一次劉弘夜晚起來，聽到城墻上巡更的人哀嘆甚苦，就把他叫下來察問，這個(gè)兵年過六十，身體瘦弱有病，又沒有棉衣。劉弘憐憫他，處罰了這個(gè)老兵的上司，拿出皮衣棉帽，托人轉(zhuǎn)送給老兵。益州刺史羅尚被李特打敗，派使者前來告急，請(qǐng)求支援糧食。劉弘發(fā)公文讓郡縣供給，而州府的官員認(rèn)為運(yùn)輸路程遙遠(yuǎn)，文武人力不足，準(zhǔn)備讓零陵一次運(yùn)送五千斛米給羅尚。劉弘說：“諸君沒有好好思考一下，天下本為一家，彼此沒有什么區(qū)別，我們今天支援了他們，則我們自己也就沒有西顧之憂了?！庇谑菗艹隽懔甑拿兹f(wàn)斛送給羅尚，羅尚借此穩(wěn)住了局勢(shì)。陳敏進(jìn)犯揚(yáng)州，帶兵準(zhǔn)備西進(jìn)，劉弘任命陶侃為前鋒督護(hù)，把討伐陳敏的重任交給他。陶侃與陳敏是同鄉(xiāng)，又同時(shí)出仕為吏，有人詆毀陶侃。陶侃讓自己的兒子和侄兒到劉弘處為質(zhì)，劉弘讓他們回去，并說：“你叔出征遠(yuǎn)行，你祖母年邁，你們可以回去，匹夫之交尚不負(fù)心，何況我們是大丈夫呢！”陳敏最終不敢窺境。永興三年，下詔進(jìn)號(hào)車騎將軍。劉弘每有興利除弊的舉動(dòng)，親手寫信給屬下郡守府相，叮囑殷切，由此人人都感激愛戴，爭(zhēng)相投奔，人們都說：“能得到劉公一紙書信，勝過很多輔助官吏?！眲⒑胱溆谙尻?yáng)。百姓為之哀痛，如喪親人。

B卷

1．C（“表現(xiàn)精神追求”屬于第一方面）2．D（并未論述兩方面關(guān)系）

3．A（B項(xiàng)，“構(gòu)成”錯(cuò)誤，以偏概全；C項(xiàng)，應(yīng)為必要條件；D項(xiàng)，范圍擴(kuò)大，應(yīng)為“一些畫家”，“不可能取得成就”過于絕對(duì)）

4．C（“表現(xiàn)了她靦腆、羞澀的性情”分析有誤）7．D（“只注重”“不關(guān)注”無(wú)依據(jù)）

8．B（原因概括不全，原文最主要的原因是“鄉(xiāng)村能提供土地”）10．B 11．B（魏晉時(shí)沒有科舉制度，文中“同年”指年齡相同）12．C（應(yīng)為讓人轉(zhuǎn)交衣帽）

14．D（“悲壯氣氛，有‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒’之意”錯(cuò)，本句寫景渲染的一種威武和殺氣）17．A（注意搭配不當(dāng)和成分贅余）18．D（陳述對(duì)象保持一致）19．D 第一組

方興未艾：指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境或還沒有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。如火如荼：形容旺盛、熱烈或激烈。轟轟烈烈：形容事業(yè)的興旺。也形容聲勢(shì)浩大，氣魄宏偉。第二組

心馳神往：心神飛到向往的地方。趨之若鶩：比喻爭(zhēng)相追逐不正當(dāng)?shù)氖挛铩?/p>

接踵而至：指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來。形容來者很多，絡(luò)繹不絕。紛至沓來：連續(xù)不斷地到來。第三組

信心百倍：有很大的自信心。

從容不迫：態(tài)度鎮(zhèn)靜，不慌不忙，從容鎮(zhèn)定。躊躇滿志：形容對(duì)自己取得的成就非常得意。胸有成竹：比喻熟練有把握。第四組

飽經(jīng)滄桑：形容經(jīng)歷過很多世事變遷。滄海桑田：比喻世事變化很大。飽經(jīng)風(fēng)雨：比喻經(jīng)歷了很多艱難困苦的

第五篇：高三第二次聯(lián)合考試

高三第二次聯(lián)合考試

語(yǔ)文試卷

第Ⅰ卷（選擇題，共45分）

一、（15分，每小題3分）

1．下列每組詞語(yǔ)中加粗的字，讀音各不相同的一組是

A．伶俜 聘請(qǐng) 娉婷 縱橫馳騁

B．泥淖 悼念 飛棹 綽綽有余

C．蚊蚋 納罕 木訥 方枘圓鑿

D．瀆職 贖罪 木櫝 窮兵黷武

2．下列句子中，沒有錯(cuò)別字的一句是

A．吃了半個(gè)月的中餐津津有味，回到家便蒙生了在大特爾諾沃辦首家中國(guó)餐館的念頭。

B．我將一如繼往，努力攻關(guān)，讓科普之花更加鮮艷。

C．自去年上海ApEC會(huì)議召開以來，一般唐裝熱風(fēng)靡神州大地。

D．“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終?！币话俣嗄昵傲謩t徐的諍諍誓言，已經(jīng)化為今日神州大地上黨和政府打擊毒品犯罪的果敢行為。

3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①加強(qiáng)對(duì)黨員和干部，特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行民主和法制的教育，使他們切實(shí)__________和保障人民的民主權(quán)利，嚴(yán)格依法辦事。

②這篇小說，除了別的優(yōu)點(diǎn)之外，還有一個(gè)十分__________的特點(diǎn)，就是比較準(zhǔn)確地使用了富有地方特色的、生動(dòng)而又形象的群眾語(yǔ)言。

③我們一定要堅(jiān)持原則，對(duì)于達(dá)不到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，就不能__________，否則，對(duì)國(guó)家對(duì)人民就會(huì)造成不應(yīng)有的損失。

A．尊敬 明顯 接收 B．尊敬 顯著 接受

C．尊重 明顯 接受 D．尊重 顯著 接收

4．下列各句中，加粗成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A．文章生動(dòng)細(xì)致地描寫了小麻雀的外形、動(dòng)作和神情，在敘述、描寫和議論中，傾注著強(qiáng)烈的愛憎感情，讀來楚楚動(dòng)人，有很強(qiáng)的感染力。

B．他卓爾不群的性格，特立獨(dú)行的做法，在當(dāng)時(shí)大多數(shù)人看來是一個(gè)十足的另類。

C．要是老百姓連飯都吃不上，自己還在那里吹牛，說自己多么有德，多么正確，便是一種桀犬吠堯式的愚民之術(shù)了。

D．老師，您的好意，我只能敬謝不敏，因?yàn)槲矣凶灾?，我做一名普通學(xué)生尚可，班長(zhǎng)一職實(shí)難勝任。

5．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是

A．本屆“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽從參賽的高校數(shù)到參賽作品都有了明顯提高。

B．圍繞體育比賽中日益嚴(yán)重的商業(yè)化、明星化的趨勢(shì)，對(duì)大運(yùn)會(huì)產(chǎn)生了一定的沖擊。

C．春節(jié)期間，由市慈善會(huì)選定的20名孤兒，和他們?nèi)找顾寄畹摹案改浮眻F(tuán)聚，歡歡喜喜地過了一個(gè)幸福年。

D．這屆全運(yùn)會(huì)會(huì)微、吉祥物設(shè)計(jì)的應(yīng)征者大多是以青年師生為主。

6．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，語(yǔ)意連貫的一組是

將樹比人自古有之。既像人，就有性格：枝條纖細(xì)低垂，形若含羞少女，流露陰柔之美；主干粗壯偉岸，__________________。這不是典型的剛?cè)嵯酀?jì)么？

樹也有感情：抽芽吐蕊，春風(fēng)駘蕩，定有幾多愉悅；________________________________，不由一番得意。

①儼然彪形大漢，充滿陽(yáng)剛之氣。

②充滿陽(yáng)剛之氣，儼然彪形大漢。

③艷陽(yáng)高照，花團(tuán)錦簇，④花團(tuán)錦簇，艷陽(yáng)高照，A．①③B．②④C．①④D．②③

二、（15分，每小題3分）

閱讀下面一段文言文，完成7—11題。

博陵李文博，性貞介鯁直，好學(xué)不倦。每讀書至治亂得失，忠臣烈士，未嘗不反復(fù)吟玩。開皇（隋文帝年號(hào)）中，為羽騎尉，特為吏部侍郎薛道衡所知，恒令在聽事帷中披撿史書，并察己行事。若遇治政善事，即抄撰記錄；如選用疏謬，即委之臧否。道衡每得其語(yǔ)，莫不欣然從之。后直秘書內(nèi)省，典校墳籍，守道居貧，晏如也。雖衣食乏絕，而清操逾厲，不妄通賓客，恒以禮法自處，儕輩莫不敬憚焉。道衡知其貧，每延于家，給以資費(fèi)。文博商略古今治政得失，如指諸掌，然無(wú)吏干。稍遷校書郎，后出為縣丞，遂得下考，數(shù)歲不調(diào)。道衡為司吏大夫，遇之于東都尚書省，甚嗟憫之，遂奏為從事。在洛下，曾詣房玄齡，相送于衢路。玄齡謂之曰：“公生平志尚，唯在正直，今既得為從事，故應(yīng)有會(huì)素心。比來激濁揚(yáng)清，所為多少？”文博遂奮臂厲聲曰：“夫清其流者必法其源，正其末者須其本。今治源混亂，雖日免十貪郡守，變亦何所益！”其瞽直疾惡，不知忌諱，皆此類也。于時(shí)朝政浸壞，人多贓賄，唯文博不改其操，論者以此貴之。

（《隋書·李文博傳》）

7．對(duì)下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．每讀書至治亂得失。治：整治

B．后直秘書內(nèi)省，典校墳籍。典：主管

C．道衡知其貧，每延于家。延：邀請(qǐng)

D．正其末者須端其本。末：樹梢

8．下列各句中加粗的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是

A．忠臣烈士，未嘗不反復(fù)吟玩

B．如選用疏謬，即委之臧否

C．甚嗟憫之，遂奏為從事

D．公生平志尚，唯在正直

9．下列各組句子中，加粗詞的意義和用法不相同的一組是

A．若遇治政善事，即抄撰記錄

寡君若得而食之，不厭，君何辱計(jì)焉

B．恒以禮法自處

項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公

C．儕輩莫不敬憚焉

彭蠡之口有石鐘山焉

D．于時(shí)朝政浸壞，人多贓賄

愿大王少假借之，使華使于前

10．以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)李文博“貞介鯁直”“守道居貧”的一組是：

①每讀書至治亂得失，忠臣烈士，未嘗不反復(fù)吟玩

②雖衣食乏絕，而清操逾厲

③商略古今治政得失，如指諸掌

④遇之于東都尚書省，甚嗟憫之

⑤其瞽直疾惡，不知忌諱

⑥人多贓賄，唯文博不改其操

A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥

11．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．吏部侍郎薛道衡讓李文博在聽事幃中翻閱查看史書，并讓他觀察自己如何做事，薛道衡很欣賞李文博，對(duì)他的話欣然聽從。

B．李文博能保持清高的操守，不隨便地交往賓客，自己又能用禮法嚴(yán)格要求自己，所以同輩人都敬畏他。

C．李文博雖明了古今治政得失，然而李文博沒有為官之才，所以被調(diào)出做縣丞，幾年沒升遷。

D．李文博對(duì)房玄齡的話產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感慨，文博尖銳地指出朝廷混亂的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從根本上治理朝政。

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面一篇文章，完成12—15題。

君了與禮的關(guān)系

舒善柏

孔子對(duì)“禮”推崇備至的事例不一而足，這里舉兩個(gè)基本例子，如有一次談到季氏，說：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”“八佾”是六十四人的舞樂，本是西周天子用的，而身為天子下面的大夫季氏竟用六十四人在庭院中奏樂舞蹈，在孔子看來，當(dāng)然是“不可忍”。又如，陳恒殺了齊簡(jiǎn)公，孔子齋戒沐浴而后朝見魯衷公，請(qǐng)求衷公出兵討陳恒?？梢?，孔子對(duì)這種“臣弒君”當(dāng)然是更不可忍。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮壞樂崩，在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，孔子推崇周代以來形成的禮制，是情有可原的，雖然這仍是維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)地位和封建等級(jí)制度，但對(duì)調(diào)節(jié)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)意義。需要點(diǎn)明的是，孔子所提倡的“禮”決不是對(duì)“周禮”的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是有所損益的，正如他所說，“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼者，雖萬(wàn)世可知也?！边@種損益最為突出的表現(xiàn)便是：孔子站在新時(shí)代的前沿，大膽地提出“仁”的思想，并把“仁”的這種道德規(guī)范融入“禮”的具體內(nèi)容中去。即用“仁”來規(guī)定“禮”，遵循“禮”是為了更好地達(dá)到“仁”的境界。如他說的“人而不仁，如禮何？”便說得十分明了。

總之，“禮”在孔子時(shí)代無(wú)疑被視為一種維護(hù)社會(huì)秩序的社會(huì)禮制。這種社會(huì)禮制必須落實(shí)到具體的人身上，才會(huì)產(chǎn)生效應(yīng)，而君子是孔子提出的思想人格的肩負(fù)者，君子理所當(dāng)然成為“禮”的主要肩者，遵循禮制成為君子人格的修養(yǎng)的重要內(nèi)容。關(guān)于這一點(diǎn)，孔子作了不少具體的論述，如孔子要求尚“禮”而輕勇武，他說：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。”再如孔子對(duì)君子在為學(xué)修養(yǎng)方面也是毫不放松用“孔”來約束，孔子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣！”說明所學(xué)知識(shí)如不用“禮”加以約束的話，就會(huì)違背君子之道，等等?？梢娍鬃訉?duì)君子達(dá)禮的要求很具體，“禮”在孔子心目中成為體現(xiàn)君子人格最為直接的方式，君子想要成君子之名，最基本的前提是不違背“禮”，否則，無(wú)從談起。這種邏輯在孔子看來無(wú)疑是順理成章的，孔子之所以把“禮”與君子這么緊密地聯(lián)系起來，重要的原因是這種“禮”的內(nèi)容是由“仁”來規(guī)范的，而作為理想的君子人格，他的最終目的是為了達(dá)到“仁”的境界，君子要想上達(dá)于“仁”，首先必須遵循“禮”。

當(dāng)然，如果說孔子所樂道的君子人格只停留在禮的層面，那無(wú)疑是不值得稱道的，后世人們對(duì)這種君子人格稱道的原因，主要是君子對(duì)“仁”的永無(wú)止境的追求。而“禮”作為一種治世制度，它只不過是一種時(shí)代的產(chǎn)物，它雖然是圍繞“仁”這一核心思想所設(shè)置，但僅僅是一種對(duì)“仁”的表現(xiàn)方式，而遠(yuǎn)非“仁”的本身，隨著時(shí)間的推移，這種表現(xiàn)方式也會(huì)相應(yīng)地變化。至于孔子的核心思想“仁”，我認(rèn)為它是一種超越現(xiàn)實(shí)的理想境界，只是時(shí)代不同，用以實(shí)現(xiàn)“仁”的手段和方式不同而已。因此，作為以“仁”為追求目標(biāo)的君子人格，必須切實(shí)地遵循仁道，才能真正實(shí)現(xiàn)君子人格。

《中學(xué)歷史參考》2001年第4期

12．下列關(guān)于孔子所提倡的“禮”的闡述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂壞，是孔子提倡“禮”的歷史原因所在。

B．孔子提倡“禮”的結(jié)果是維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)地位和封建等級(jí)制度，也調(diào)節(jié)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。

C．孔子所提倡的“禮”在孔子時(shí)代是作為國(guó)家的一種維護(hù)社會(huì)秩序的社會(huì)制度而存在的。

D．作為孔子提出的思想人格的肩負(fù)者的君子成為孔子所提倡的“禮”的肩負(fù)者。

13．下面的引文，不屬于孔子對(duì)禮的內(nèi)容進(jìn)行要求的一項(xiàng)是

A．“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼者，雖萬(wàn)世可知也。”

B．“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣！”

C．“人而不仁，如禮何？”

D．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”

14．以下論述，屬于孔子把“禮”與君子緊密聯(lián)系起來的最重要原因的一項(xiàng)是

A．君子是孔子提出的思想人格的肩負(fù)者，君子理所當(dāng)然成為“禮”的主要肩負(fù)者。

B．“禮”的內(nèi)容是由“仁”來規(guī)范的，作為以“仁”為追求目標(biāo)的君子人格，必須切實(shí)地遵循仁道，才能實(shí)現(xiàn)真正的君子人格。

C．“禮”在孔子心目中成為體現(xiàn)君子人格最為直接的方式，君子想要成君子之名，最基本的前提是不違背“禮”，否則，無(wú)從談起。

D．理想的君子人格的最終目的是為了達(dá)到“仁”的境界，而“仁”規(guī)定了“禮”，所以君子要想上達(dá)于“仁”，首先必須遵循“禮”。

15．下列對(duì)于本文內(nèi)容的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．孔子在繼承了周禮的基礎(chǔ)上，大膽地提出了“仁”的思想，并把“仁”的這種道德規(guī)范融入到了“禮”的具體內(nèi)容中去。

B．孔子有一種順理成章的邏輯，就是君想要成君子之名，最基本的前提是不違背“禮”，否則，無(wú)從談起。

C．后世人對(duì)孔子所樂道的君子人格稱道的原因，主要是君子對(duì)“仁”的遵循和永無(wú)止境的追求。

D．作者認(rèn)為，在孔子的時(shí)代，作為以“仁”為追求目標(biāo)的君子人格，必須切實(shí)地遵循仁道，才能真正實(shí)現(xiàn)君子人格。

第Ⅱ卷（共105分）

四、閱讀下面的文字，完成18—21題。（18分）

論快樂

錢鐘書

我們經(jīng)?？畤@說：“歡娛嫌夜短！”因?yàn)槿嗽诟吲d的時(shí)候，活得太快，一到困苦無(wú)聊，愈覺得日腳像跛了似的，走得特別慢。德語(yǔ)的沉悶（langeweile）一詞，據(jù)字面上直譯，就是“長(zhǎng)時(shí)間”的意思?！段饔斡洝防镄『镒訉?duì)孫行者說：“天上一日，下界一年?！边@種神話，確反映了人類的心理。天上比人間舒服快東，所以神仙活得快，人間一年在天上只當(dāng)一日過。以此類推，地獄里比人間更痛苦，日子一定愈加難度；段成式《酉陽(yáng)雜俎》就說：“鬼言三年，人間三日?！毕尤松檀俚娜?，真是最“快活”的人；反過來說，真快活的人，不管活到多少歲死，只能算是短命夭折。

“永遠(yuǎn)快樂”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？鞓凡粫?huì)永久；我們說永遠(yuǎn)快東樂，正好像說四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在高興的時(shí)候，我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說：“逗留一會(huì)兒罷！你太美了！”那有什么用？你要永久，你該向痛苦里去找。不講別的，只要一個(gè)失眠的晚上，或者有約不來的下午，或者一課沉悶的聽講——這許多，比一切宗教信仰更有效力，能使你嘗到什么叫“永生”的滋味。人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。在我們追求和等候的時(shí)候，生命又不知不覺地偷度過去。也許我們只是時(shí)間消費(fèi)的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品，根本不會(huì)享到快樂。但是我們到死也不明白是上了當(dāng)，我們還理想死后有個(gè)天堂，在那里——謝上帝，也有這一天！我們終于享受到永遠(yuǎn)的快樂。你看，快樂的引誘，不僅像電兔子和糖，使我們?nèi)淌芰巳松?，而且仿佛釣鉤上的魚餌，竟使我們甘心去死。這樣說來，人生雖痛苦，卻不悲觀。

把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然他身體感覺舒服。緣故是小孩子時(shí)的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開得好，或者菜合你的口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息、泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西?？鞓窌r(shí)的你，一定心無(wú)愧怍。

發(fā)現(xiàn)了快東由精神來決定，人類文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂的根據(jù)，從此痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料。于是，燒了房子，有慶賀的人；一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人；千災(zāi)百毒，有談笑自若的人。所以我們說，人生雖不快樂，而仍能樂觀。這種快樂，把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的最大勝利。靈魂可以自主——同時(shí)也許是自欺。能一貫抱這種態(tài)度的人，當(dāng)然是大哲學(xué)家，但是誰(shuí)知道他不也是個(gè)大傻子？

是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)于人生觀開的玩笑。

（節(jié)選自《寫在人生邊上》有刪節(jié)）

16．“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子”一句，說明了什么道理？這樣表述有何好處？（4分）

（1）說明的道理是：__________________________________________________________

（2）表述的好處是：__________________________________________________________

17．把“快樂”分肉體的和精神的兩種，作者認(rèn)為這是“最糊涂的分析”，原因是什么？（4分）

答：原因是______________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

18．請(qǐng)分別說明以上兩句話在文中的意思（6分）

（1）人生雖痛苦，卻不悲觀。

_______________________________________________________________________________

（2）精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料。

_______________________________________________________________________________

19．下面對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是：（4分）

A．作者通過對(duì)快樂的闡說，寫出了自己獨(dú)特的人生感悟。既表現(xiàn)出積極的人生態(tài)度，也鮮明地指出了通往快樂的途徑。

B．《西游記》中一句“天上一日，下界一年”，與第二自然段中“永遠(yuǎn)快樂”“荒謬得不能成立”是從同一角度論的同一個(gè)道理——?dú)g娛嫌夜短。

C．第五自然段談到了快樂由精神來決定。蘇軾有詩(shī)“因病得閑殊不惡，安心是藥更無(wú)方”恰當(dāng)?shù)卣f明精神作用能使人苦中作樂，從病痛里濾出快活來。

D．文章語(yǔ)言活潑深刻，作品筆法自然嚴(yán)謹(jǐn)，看似信筆所至，實(shí)則前后多有內(nèi)在聯(lián)系，如第五自然段中的“人生雖不快樂，而仍能樂觀”就與上文第三自然段中“人生雖痛苦，卻不悲觀”有一定內(nèi)在聯(lián)系。

E．作者對(duì)第五自然段結(jié)尾處“抱這種態(tài)度的人”持否定態(tài)度，認(rèn)為這種人是“傻子”。

五、（11分）

20．閱讀下面一首唐詩(shī)，完成詩(shī)后問題。（6分）

感遇

張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自 爾 為佳節(jié)

誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐 相悅。

草木有本心，何求美人折？

[注釋]①這首詩(shī)是張久遭讒貶謫后所作的《感遇》詩(shī)十二首中的第一首。②自：各自 ③爾：如此 ④坐：深

（1）這首詩(shī)一、二句用整齊的偶句突出了兩種高雅的植物：春蘭和秋桂。其中“葳蕤”二字點(diǎn)出蘭草______________________。而“皎潔”一詞則將秋桂______________________特征精練簡(jiǎn)要地表現(xiàn)出來。（4分）

（2）全詩(shī)用比興的表現(xiàn)手法，抒發(fā)了詩(shī)人____________________________________________的情感。（2分）

21．讀《董祀妻傳》中的一段話，翻譯劃?rùn)M線的句子。（5分）

陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無(wú)子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為朝騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無(wú)嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀。（選自《后漢書》）

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

六、（16分）

22．按照杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》原文填空。（4分）

______________，______________________。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。___________，___________，___________？___________！___________，___________！

23．下面是傅雷《給傅聰?shù)男拧分械囊欢卧挘?qǐng)用一句話概括傅雷的觀點(diǎn)。（4分）

關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者第一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。否則即使道理說了一大堆，仍然是隔了一層。一般藝術(shù)家的偏于intellectual（理智），偏于cold（冷靜），就因?yàn)樗麄兺Ａ粼诶硇哉J(rèn)識(shí)的階段上。

傅雷的觀點(diǎn)是：______________________________________________________________

_______________________________________________________（不超過40分字）

24．根據(jù)下文內(nèi)容，用一個(gè)長(zhǎng)句表述“古典主義”的定義，內(nèi)容不能缺失。（4分）

①古典主義是十七世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思潮。

②主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫“古典主義”。

③主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依等。

④他們尊重王權(quán)、崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。

____________________________________________________________________________

25．今年3月6日，李敏因患感冒，需要去醫(yī)院打針，請(qǐng)你以李敏父親李云林的身份給李敏的班主任劉老師寫一張請(qǐng)假條。要求：語(yǔ)言得體，符合情境，并符合請(qǐng)假條的格式。

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七、（60分）

26．作文

色彩是豐富而蘊(yùn)藉深厚的，盎然的生機(jī)綠，寬厚的深海藍(lán)，熱烈的火樣紅，嬌嫩的葵花黃……我們往往能夠把我們的情感與象征傾注于五顏六色中，但你是否關(guān)注了簡(jiǎn)單但同樣豐富的“黑”或“白”？請(qǐng)以“黑”或者“白”為話題，寫作一篇文章。自選文體，自擬題目，可以編寫故事，也可以抒發(fā)情感，還可以發(fā)表議論，字?jǐn)?shù)不少于800個(gè)。

參考答案：

1．B（A伶俜pīng 聘請(qǐng)pìn 娉婷píng 縱橫馳騁chěng

B泥淖nào 悼念dào 飛棹zhào 綽綽有余chuó

C蚊蚋ruì 納罕nà 木訥nè 方枘圓鑿ruì

D瀆職dú 贖罪shú 木櫝dú 窮兵黷武dú）

2．C（A句“蒙生”應(yīng)為“萌生”。萌，本義指植物發(fā)芽，引申為事物開始發(fā)生；而“蒙生”則不可解。這是音同造成的訛誤。B句“繼往”應(yīng)為“既往”?！凹韧本褪潜硎疽呀?jīng)過去，成語(yǔ)“一如既往”“既往不咎”中的“即往”都城是這個(gè)意思。“繼往”是表示繼承過去，而不是表示已經(jīng)過去。成語(yǔ)“繼往開來”表示的就是這個(gè)意思。D句“諍諍”應(yīng)為“錚錚”?！罢姟币鉃橹毖砸?guī)勸，一般謂之為“諍言”，漢語(yǔ)中沒有“諍諍”連在一起的用法，而“錚錚”連用確實(shí)屢見不鮮的，“錚錚”謂言語(yǔ)剛直有分量。）

3．D（“尊敬”和“尊重”都是動(dòng)詞，都含有“重視、敬重”的意思，表示以誠(chéng)意、以謙遜的態(tài)度、以應(yīng)有的禮貌相對(duì)待，都是褒義詞。詞義上，“尊敬”重在“敬”，表示敬重的意思；“尊重”著重在“重”，表示不輕看的意思。適用對(duì)象上，“尊敬”主要用于人，除了“尊敬國(guó)旗”之?dāng)?shù)以外，很少用于事物，在用于人時(shí)，一定得是可“敬”的；“尊重”的對(duì)象比“尊敬”廣泛一些，可以用于人，也可以用于事物；用法上，“尊敬”可以用作定語(yǔ)，“尊重”不能。

“明顯”和“顯著”都是形容詞都有“顯露出來，能使人看得明白，了解得清楚”的意思。詞義上，“明顯”是指事物的形狀清楚地顯露出來，不模糊、不隱晦；“顯著”是鮮明而突出地顯露出來。用法上，“明顯”一般只是在把已經(jīng)明擺著的事情提示一下的時(shí)候用；而把事物的特點(diǎn)突出出來時(shí)，則用“顯著”?！帮@著”比起“明顯”來，強(qiáng)調(diào)、肯定的意味更重。此外，“顯著”一般只用在句子，而“明顯”跟“很”“太”等副詞結(jié)合之后還可以提到句首。

“接受”和“接收”都是動(dòng)詞，都含有“收受”的意思。詞義上，“接收”是“收受、接納”的意思；“接受”著重在“受”，即“對(duì)事物容納而不拒絕”，它還有引申義，指“領(lǐng)受、承認(rèn)”。使用上，“接收”可用于事物，也可用于人；“接受”多用于抽象事物，不適用于人。）

4．D（A句中“楚楚動(dòng)人”一詞，楚楚：整齊纖弱，鮮明潔凈。動(dòng)：打動(dòng)，吸引。形容青年婦女美麗可愛。很顯然，這個(gè)詞只能用在形容人，而且只能是青年婦女。B句中的“卓爾不群”是指高高直立，超出一般，形容道德、學(xué)問的成就超乎尋常，與眾不同。例句中將“卓爾不群”當(dāng)成了性格孤僻，顯然作者以為“不群”就是“不合群”，這與原意大相徑庭。C句“桀犬吠堯”是說壞人的狗咬好人，比喻走狗和心為主子效勞。句中是說當(dāng)政者不顧百姓疾苦，胡亂吹噓自己的政績(jī)，找不出“桀犬吠堯”的意思，也與“愚民”不沾邊。D句“敬謝不敏”是一個(gè)自謙之詞，恭敬地表示能力不夠，不能夠接受。

5．C（A句的語(yǔ)病是“搭配不當(dāng)”，“提高”和“參賽高校數(shù)”的搭配比較勉強(qiáng)，作品的水平可以就“提高”，“參賽高校數(shù)”只能說“增加”。B句的語(yǔ)病是“成分殘缺”，缺少主語(yǔ)，刪掉“圍繞”句子才能成立。D句的語(yǔ)病是“句式雜糅”。這個(gè)句子可以說成“應(yīng)征者大多是青年師生”，也可以寫為“應(yīng)征者以青年師生為主”，意義都可自足，也文通字順，把二者糅合成一起，結(jié)果便成了病句。）

6．C

7．A（治：治理得好，太平）

8．D（A文中的“烈士”指“積極建立功業(yè)、視死如歸的人”。B文中的“選用”僅指選拔任用。C文中的“從事”是官名。D正直：公正坦率。）

9．C（A中的“若”：連詞，如果。B中的“以”：介詞，用。C中的第一個(gè)“焉”：代詞，他；第二個(gè)“焉”：一說“兼詞，于此，在那果”；一說“語(yǔ)氣詞，表陳述”。D中的“于”：介詞，在。）

10．D

11．C（非“李文博沒有為官之才”，而是“李文博沒有官職可求取”。）

譯文：

博陵李文博，個(gè)性正直，好學(xué)不倦。每次讀書讀到有關(guān)國(guó)家太平、禍亂、成功、失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以及忠烈臣民的事跡，都反復(fù)閱讀玩味。開皇年間，做羽騎尉，特別被吏部侍郎薛道衡了解，薛道衡常常讓李文博在聽事帷后翻閱查看史書，并讓他觀察自己如何做事。如果遇到治理得好的政事，就抄撰記錄；如果有選拔任用疏乎、錯(cuò)誤的地方，就托付他來評(píng)論。薛道衡每次聽到李文博的話，都欣然聽從。李文博后來到秘書內(nèi)省，主管校對(duì)古書，他保持操守安于貧困，（生活）平靜、安逸。雖然缺衣少食，卻保持清高的操守更加嚴(yán)格。李文博不隨便地交往賓客，常常用禮法嚴(yán)格要求自己，同輩人沒有誰(shuí)不敬畏他。薛道衡知道他生活困難，常常邀請(qǐng)他到家里，給文博錢財(cái)和費(fèi)用。李文博商討、思考古今治政得失，如同在手掌上指出它們，然而李文博卻沒有官差可做。不久成為校書郎，后來調(diào)出做縣丞，竟得到考核的下等，（因此）多年官職沒有被調(diào)動(dòng)。薛道衡做司吏大夫，在東都尚書省遇見李文博，薛道衡很憐憫他，于是奏請(qǐng)朝廷讓他做了從事。在洛下，李文博曾拜訪房玄齡，房玄齡送他到大路上。房玄齡對(duì)李文博說：“你生平有高尚的志向，只做正直的事，現(xiàn)在你已經(jīng)當(dāng)上了從事，所以應(yīng)該有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)平素的心愿了。近來做了多少激濁揚(yáng)清的事？”李文博于是奮臂厲聲說：“清潔水流就一定要清潔水源，端正樹梢就必須端正樹干和樹根?，F(xiàn)在朝政混亂，即使每天罷免十個(gè)貪官污吏，又有什么益處！”他追求正直、痛恨邪惡，不知道忌諱，都像這樣。在當(dāng)時(shí)朝政漸漸敗壞，人多貪贓受賄，只有李文博不改變自己的操守，評(píng)論的人因此很尊重他。

12．C（根據(jù)第二段信息，孔子所提倡的“禮”在孔子時(shí)代是被視為一種維護(hù)社會(huì)秩序的社會(huì)禮制而存在的，而不是作為國(guó)家制度存在的。）

13．A（這是孔子對(duì)禮的發(fā)展變化的評(píng)價(jià)。）

14．B（根據(jù)第二段結(jié)尾處提供的信息來考慮。）

15．D（結(jié)尾處作者的觀點(diǎn)是在各個(gè)不同的時(shí)代，而不是在孔子的時(shí)代，作為以“仁”為追求目標(biāo)的君子人格，必須切實(shí)地遵循仁道，才能實(shí)現(xiàn)真正的君子人格。

16．說明了快樂在人生中的作用，幾分鐘的或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受了許多痛苦。這種表述運(yùn)用了比喻的修辭方法，形象生動(dòng)，深入淺出。

17．一切快樂的享受都屬于精神的，即便是肉體上的快適也是緣于心上沒有掛礙，靈魂是輕松的。

18．（1）現(xiàn)實(shí)生活盡管有很多不如意，甚或是痛苦，但人終究抱著快樂的希望，故雖痛苦卻不悲觀。

（2）快樂由精神來決定（精神是一切快樂的根據(jù)），因而肉體的痛苦由于內(nèi)在精神的作用變得并不可怕了，于是，人可以苦中作樂，從病痛里濾出快活來。

19．C、D（A沒有表現(xiàn)自己積極的人生態(tài)度，也沒有鮮明地指出通往快樂的途徑。B角度不同。E．作者對(duì)第五自然段結(jié)尾處“抱這種態(tài)度的人”并不是持否定態(tài)度。）

20．（1）迎春勃發(fā)、枝葉茂盛，具有無(wú)限的生機(jī)；明亮而有光澤（或答明亮潔凈均可）。（2）潔身自好，進(jìn)德修業(yè)，不求名利與虛榮。

21．陳留郡人董祀的妻子，是同郡人蔡邕的女兒。

（蔡文姬）嫁給河?xùn)|郡人衛(wèi)促道。

丈夫死后沒有兒子，（她）就回到娘家居住。

蔡文姬被匈奴的騎兵抓獲，落在南匈奴左賢王手中。

（曹操）就派使者拿著黃金、玉壁去把蔡文姬贖出來。答對(duì)一句得1分。

22．床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見比屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。ㄥe(cuò)一處扣0.5分）

23．藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，也不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。

24．古典主義是十七世紀(jì)出現(xiàn)于歐洲的以拉辛、莫里哀、高乃依為代表的主張以古希臘、羅馬為典范，主張尊重王權(quán)、崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一的一種文藝思潮。

25．內(nèi)容正確，表意清晰，2分；符合請(qǐng)假條的格式，2分。

請(qǐng)假條

尊敬的劉老師：

您好！

您的學(xué)生李敏因患感冒，需要去醫(yī)院打針，特向您請(qǐng)假半日。請(qǐng)您準(zhǔn)假。

此致

敬禮！

本敏家長(zhǎng)：李云林

2002年3月6日

26．本題目的要求中將“黑”“白”分別加引號(hào)，也就是說在以“黑”為話題的時(shí)候完全可以不提“白”，因?yàn)轭}目中并沒有要求一定寫“黑與白”或二者的關(guān)系，反之亦然。這樣就大大拓寬了學(xué)生的思考和立意空間。生活是豐富多彩的，面對(duì)這個(gè)題目，學(xué)生多會(huì)考慮到生活中的一些例子或故事，或就此說理立論，比如把逆境或挫折比做“黑夜”“黑暗”等等，寫自己如何突破困難，走向希望；其實(shí)也可以將二者放在一起，現(xiàn)實(shí)生活是多彩的，往事回憶就可以認(rèn)為是黑白的，比如“老照片”等等；可以寫白晝與黑夜，如歌詞所說“白天不懂夜的黑”，其實(shí)是很富哲理的話語(yǔ)；可以寫優(yōu)缺點(diǎn)、忠與奸（黑臉、白臉），可以編寫開天辟地的新神話，可以寫黑洞，可以寫外太空，可以寫種族問題，可以寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。要點(diǎn)在于要把文章與話題巧妙而恰切的勾聯(lián)在一起，活重文采與生動(dòng)等。