第一篇:標(biāo)題-2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)政治江蘇專版:單元檢測(cè)(十) 文化傳承與創(chuàng)新(共)
單元檢測(cè)
(十)文化傳承與創(chuàng)新
一、單項(xiàng)選擇題
1.“我只怕盛宴易散,良會(huì)難逢”“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”。英國的莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉》里,中國的湯顯祖在《牡丹亭》中,都曾發(fā)出韶華易逝的感嘆。在兩位戲劇巨匠逝世400周年之際,國家大劇院特別策劃了“莎士比亞遇見湯顯祖”系列演出活動(dòng),廣受好評(píng)。在這一活動(dòng)中()①中英戲劇文化應(yīng)各美其美,美美與共
②要占領(lǐng)文化發(fā)展制高點(diǎn),提高文化軟實(shí)力
③應(yīng)通過文化交流增強(qiáng)文化自覺和文化自信
④證明經(jīng)典文化的價(jià)值遠(yuǎn)高于流行文化的價(jià)值 A.①③
C.②③
B.①④ D.②④
解析:選A “莎士比亞遇見湯顯祖”系列演出活動(dòng),充分展示了中國戲曲與英國歌劇的獨(dú)特魅力,中英戲劇文化應(yīng)該各美其美,美美與共,加強(qiáng)文化的交流與借鑒,增強(qiáng)民族的文化自覺與文化自信,①③正確;②強(qiáng)調(diào)文化與綜合國力的關(guān)系,不符合題意;經(jīng)典文化與流行文化各有各的價(jià)值,不能籠統(tǒng)比較大小,且材料沒有涉及流行文化,④判斷錯(cuò)誤且不符合題意。故選A項(xiàng)。
2.150多年來,一些重大發(fā)明,如照明、通信、汽車等技術(shù),都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看,這是因?yàn)椋ǎ〢.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) C.文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?D.現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播
解析:選C 世博會(huì)就是文化交流的平臺(tái),一些重大發(fā)明“在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)”表明文化交流、借鑒的作用,C項(xiàng)符合題意;A、B、D三項(xiàng)說法本身正確,但不符合題意。
3.2017年12月3~5日,第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行。大會(huì)以互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為契機(jī),以文化為載體,各美其美,美人之美,美美與共,攜手推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的構(gòu)建。下列對(duì)此理解正確的是()①各美其美要求尊重世界文化的多樣性 ②美人之美要求推動(dòng)文化繼承煥發(fā)新的生命力 ③美美與共需求加強(qiáng)不同文化之間的交流與借鑒,推動(dòng)文化成果的共享 ④攜手推動(dòng)需要發(fā)揮大眾傳媒傳遞、共享、創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能
A.①②
C.②④
B.③④ D.①③ 解析:選D “各美其美,美人之美”,表明要尊重他國文化,尊重文化的多樣性;“美美與共”表明要加強(qiáng)不同文化之間的交流與合作,推動(dòng)文化成果的共享,①③當(dāng)選;②排除;④“創(chuàng)造文化”表述錯(cuò)誤,故D項(xiàng)符合題意入選。
4.在中國文字博物館,4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場景時(shí),影院畫面、音響和座椅巧妙配合,帶觀眾穿越數(shù)千年;講述甲骨文字形時(shí),立體圖形靈活轉(zhuǎn)換,讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出()A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播 C.甲骨文的出現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,科技的作用越來越重要
解析:選B 通過4D電影,觀眾感受到了古人造字的智慧,說明科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播,故選B項(xiàng);生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素,科技只是重要因素,A項(xiàng)錯(cuò)誤;文字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,排除。
5.2017年9月20日,第二屆絲綢之路國際文化博覽會(huì)在甘肅省敦煌市舉辦。敦煌文博會(huì)是目前全國唯一以國際文化交流為主題的國家級(jí)盛會(huì),也是國家推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的又一機(jī)制性創(chuàng)新平臺(tái)。舉辦敦煌文博會(huì)的意義有()①發(fā)揮文化的紐帶作用,促進(jìn)絲路沿線國家的合作與發(fā)展 ②增強(qiáng)中華文化的國際話語權(quán),重新塑造中華文化的輝煌 ③促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,發(fā)揮文化在綜合國力競爭中的作用 ④以文化交流促進(jìn)文化傳播,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展 A.①②
C.①④
B.②③ D.③④
解析:選C 敦煌文博會(huì)以國際文化交流為主題有利于發(fā)揮文化的紐帶作用,促進(jìn)絲路沿線國家的合作與發(fā)展,也有利于促進(jìn)各國文化之間的交流傳播,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展,①④正確,故C項(xiàng)符合題意入選;②③在材料中未體現(xiàn)。
6.2017 “墨韻昆山” 海峽兩岸文化藝術(shù)交流活動(dòng)于9月20~24日在昆臺(tái)聯(lián)合畫院(周莊)及昆山侯北人美術(shù)館兩地舉行。燈會(huì)期間,“兩岸情一家親”故事展,在周莊臺(tái)灣老街溫暖開展。綿綿密密的情深,眾多血濃于水的故事讓人感動(dòng)不已。從中我們可以感悟到()A.傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著鮮明的民族性 B.海峽兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感 C.民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量 D.不同民族文化之間不斷加強(qiáng)交流、借鑒與融合
解析:選B 傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著相對(duì)穩(wěn)定性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量,C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中沒有涉及民族文化,D項(xiàng)不選;B項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。
7.四合院作為傳統(tǒng)建筑的代表,一般正房高于側(cè)房,面積也比側(cè)房大。住房的安排,一般是家長住正房,晚輩住廂房或者耳房;一家老少,從上到下,什么輩分的人住什么樣的房,一切都按規(guī)矩來。四合院的房屋布局合乎中國封建社會(huì)的人倫禮節(jié),這反映了()A.傳統(tǒng)建筑思想隱藏于社會(huì)地理環(huán)境之中 B.傳統(tǒng)觀念助推傳統(tǒng)建筑的發(fā)展 C.通過傳統(tǒng)建筑能夠透視傳統(tǒng)文化 D.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者
解析:選C 傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,四合院作為傳統(tǒng)建筑的代表,承載著中國封建社會(huì)的人倫禮節(jié),這說明通過傳統(tǒng)建筑能夠透視傳統(tǒng)文化,故C項(xiàng)符合題意;材料中涉及的是傳統(tǒng)建筑與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,而不是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與社會(huì)地理環(huán)境的關(guān)系,A項(xiàng)與題意不符;B項(xiàng)錯(cuò)誤,優(yōu)秀的傳統(tǒng)觀念助推傳統(tǒng)建筑的發(fā)展;傳統(tǒng)建筑不僅僅是精神財(cái)富,材料中強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系,D項(xiàng)與題意不符。
8.回溯過往,從信箋到電話,再到郵件,如今微信更進(jìn)一步打破了空間的限制。微信拜年、微信發(fā)壓歲錢、微信吃團(tuán)圓飯、微信祭奠親人……技術(shù)的便利從某種意義上拉近了人與人的距離,甚至帶來新的消費(fèi)增長。這說明()①科技發(fā)展水平?jīng)Q定著文化發(fā)展水平
②微信日益成為文化傳播的主要手段
③技術(shù)的發(fā)展豐富了文化傳播的手段 ④科技進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展 A.①④
C.②③
B.①② D.③④
解析:選D 微信作為信息技術(shù)的產(chǎn)物,成為文化傳播的一個(gè)新手段,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,③④符合題意;①表述錯(cuò)誤,科技影響文化的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是文化發(fā)展水平的決定性因素;②表述錯(cuò)誤,大眾傳媒仍是文化傳播的主要手段。
9.文藝是民族精神的火炬,是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開文藝事業(yè)繁榮發(fā)展。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,必須深入實(shí)踐,深入生活,深入群眾。由此可見()①只有理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求,才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品 ②社會(huì)主義文藝與民族精神的相互作用是無條件的具體的 ③文化產(chǎn)品對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有促進(jìn)作用 ④深入群眾生活是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的源泉
A.①②
C.①④
B.②③ D.③④
解析:選C “繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝要深入實(shí)踐、深入生活”,這是因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,④當(dāng)選;深入群眾的原因在于人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,①當(dāng)選;材料強(qiáng)調(diào)的是文藝對(duì)中華民族偉大復(fù)興的重要,而非社會(huì)主義文藝與民族精神的關(guān)系,②不選;不同性質(zhì)的文化作用不同,只有先進(jìn)文化才具有促進(jìn)作用,③錯(cuò)誤。
10.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,需要全面認(rèn)識(shí)祖國的傳統(tǒng)文化,需要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并重,保護(hù)利用與普及弘揚(yáng)并重。建設(shè)文化強(qiáng)國要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并重的原因是()①漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,文化創(chuàng)新就會(huì)失去根基
②文化發(fā)展是改造傳統(tǒng)文化與創(chuàng)造新文化過程的統(tǒng)一
③只要在實(shí)踐中不斷變革,傳統(tǒng)文化就能煥發(fā)生機(jī)
④繼承傳統(tǒng)、推陳出新,是文化發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①②
C.①④
B.②③ D.③④
解析:選A 本題考查文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。①②表述正確且符合題意;③表述過于絕對(duì);社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力;④表述錯(cuò)誤。
11.2017年7月9日,伴隨著《梁?!返慕?jīng)典旋律,國家大劇院藝術(shù)普及經(jīng)典品牌“周末音樂會(huì)”迎來第450場特別策劃系列演出?!读鹤!犯灿谧约好褡宓奈幕寥溃梦鞣綐菲骱鸵魳沸问皆忈屃酥腥A文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范,得到了全世界的認(rèn)可。這說明()①文化創(chuàng)新是民族文化富有生機(jī)和活力的重要保證
②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新,又要面向世界、博采眾長
③民族文化創(chuàng)新的根本途徑在于以我為主,為我所用
④中華文化只有廣泛汲取世界文化中的精華,才能促進(jìn)中華文化的繁榮 A.①②
C.③④
B.①③ D.②④
解析:選A 根據(jù)題干《梁?!穼?shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新,得到了世界的認(rèn)可,說明文化創(chuàng)新是民族文化富有生機(jī)和活力的重要保證,①符合題意;《梁?!犯灿谧约好褡宓奈幕寥?,體現(xiàn)了繼承傳統(tǒng),西方樂器和音樂形式詮釋了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn),體現(xiàn)了面向世界、博采眾長,體現(xiàn)了文化創(chuàng)新,②符合題意;立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,③說法錯(cuò)誤,應(yīng)排除;④說法片面;正確答案為A項(xiàng)。
12.2017年8月3日,教育部決定批準(zhǔn)蘭州大學(xué)與美國德雷塞爾大學(xué)合作舉辦項(xiàng)目等27個(gè)本科及以上層次合作辦學(xué)項(xiàng)目,我國中外合作辦學(xué)邁出新的一步。進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國涌現(xiàn)出一批中外合作大學(xué),他們大多使用外國的教育模式和知識(shí)體系,學(xué)生在接觸外國的教育理念和知識(shí)體系時(shí)容易受“非中國人”立場的誘導(dǎo),本土學(xué)術(shù)文化往往被弱化、淡化、邊緣化。這給我們的啟示是()A.價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 B.文化交流要堅(jiān)持以我為主、為我所用 C.國外教育理念與知識(shí)體系不符合國情 D.要堅(jiān)決反對(duì)封閉主義和歷史虛無主義
解析:選B “在接觸外國的教育理念和知識(shí)體系時(shí)容易使本土學(xué)術(shù)文化弱化、淡化、邊緣化”,啟示我們?cè)谖幕涣鲿r(shí)要堅(jiān)持以我為主、為我所用,答案為B項(xiàng);世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料中心無關(guān)。
二、簡析題
13.中華民族是一個(gè)偉大的民族,我們的祖先用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,為后人留下了寶貴的財(cái)富,為世界文明作出了卓越貢獻(xiàn)。但是,嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正如中央電視臺(tái)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公益宣傳片指出的:“皮影戲有9個(gè)流派面臨失傳,水晶雕刻傳承人不足8人,古琴斫琴師僅存7位名家,精通戶撒刀鍛造的工匠不到6人,中藥炮制技術(shù)國家級(jí)傳承人已不足5人,宣紙刺繡大師不足4人,花絲鑲嵌國家級(jí)傳承人少于3人,青田石雕2種技法瀕臨失傳,勉薩派唐卡繪畫傳承大師僅剩1人,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),人人傳承文化之美”。這里用一段僅有一分鐘的視頻,展示了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳承無人”之憂,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)刻不容緩。
運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說明國家為什么要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。解析:回答本題首先重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承體現(xiàn)出文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響;其次重視其保護(hù)和傳承能增強(qiáng)我們的文化自覺和文化自信;最后非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承能展示傳統(tǒng)文化的民族特色,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。在實(shí)際的作答過程中要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合,不要遺漏答題要點(diǎn)。
答案:①文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,有利于豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程。②非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能展示民族文化的歷史成就和世界文化的多樣性,重視其保護(hù)和傳承能增強(qiáng)我們的文化自覺和文化自信。③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是民族生存和發(fā)展的精神紐帶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承能展示傳統(tǒng)文化的民族特色,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。
14.閱讀材料,回答下列問題。
材料一近年來,從網(wǎng)絡(luò)作家加入中國作家協(xié)會(huì),到網(wǎng)絡(luò)作品進(jìn)入魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和茅盾文學(xué)獎(jiǎng)視線,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起已勢(shì)不可擋。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)憑借其大眾性、互動(dòng)性、即時(shí)性、娛樂性等特征吸引了龐大的作者群和讀者群。
材料二 對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起,傳統(tǒng)作家表現(xiàn)出了不同的態(tài)度:有恐懼者,有不屑者,也有包容者。而某權(quán)威媒體表示,當(dāng)下重要的不是糾纏于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的PK中哪方取勝,重要的是中國作家應(yīng)該努力創(chuàng)作,拿出過硬的作品打動(dòng)讀者。因?yàn)椋x者不會(huì)虧待他們喜歡的作家。
從文化傳承與創(chuàng)新的角度看,你認(rèn)為中國作家應(yīng)該如何努力拿出過硬的作品打動(dòng)讀者?
解析:本題以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起為背景,考查文化的傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)。解答本題,要注意全面總結(jié)文化創(chuàng)新的途徑和做法,既要回答出文化創(chuàng)新的基本途徑和根本途徑,也要從文化創(chuàng)新的主體、文化的形式和內(nèi)容等角度組織答案。
答案:①要立足于社會(huì)實(shí)踐,為自身創(chuàng)作尋找智慧的源泉和動(dòng)力。②要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。③要繼承傳統(tǒng),推陳出新,一方面對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承,另一方面要使作品體現(xiàn)時(shí)代精神。④要面向世界,博采眾長,在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)作品創(chuàng)新。⑤要在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,為人民群眾提供多種類型、多樣風(fēng)格的作品。
第二篇:標(biāo)題-2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)政治江蘇專版:單元檢測(cè)(九) 文化與生活
單元檢測(cè)
(九)文化與生活
一、單項(xiàng)選擇題
1.2017年4月23日是第22個(gè)世界閱讀日,閱讀使人的知識(shí)面拓寬、視野開闊、思路拓展,閱讀能凈化心靈、修身養(yǎng)性。閱讀離不開書籍,書籍是人類進(jìn)步的階梯。這說明()①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 ③人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)
④唯有讀書才能豐富人的精神世界和精神活動(dòng) A.①③
C.②③
B.②④ D.①④
解析:選A 書籍是拓寬人的知識(shí)面、修身養(yǎng)性的階梯,說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),①③當(dāng)選;②與題意不符,④錯(cuò)在“唯有”“才能”上。
2.“不孝有三,無后為大”“養(yǎng)兒防老,重男輕女”等觀念是與我國封建社會(huì)生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的。但在生產(chǎn)力已經(jīng)很發(fā)達(dá)的今天,這樣的觀念在我國一些地方依然根深蒂固。這表明()A.文化不一定是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映 B.文化具有自身傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 C.文化發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.文化給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響
解析:選B “不孝有三,無后為大”“養(yǎng)兒防老,重男輕女”等觀念,在今天我國一些地方依然根深蒂固,說明文化具有自身傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展不是完全同步的,B項(xiàng)正確;A、C兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)不符合題意。
3.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)上書店在一定程度上對(duì)實(shí)體書店形成沖擊。近年來,書店已不僅僅是賣書的地方,圍繞實(shí)體書店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書店變得更加時(shí)尚。賣創(chuàng)意、賣服裝、賣咖啡、辦活動(dòng)……實(shí)體書店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富,實(shí)體書店逐漸回暖。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量 ③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 ④人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化
A.②④
C.①③
B.②③ D.①④
解析:選D 在實(shí)體書店里賣創(chuàng)意、賣服裝、賣咖啡、辦活動(dòng)等,吸引了顧客,獲得了較好的經(jīng)濟(jì)收益,說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,①符合題意;實(shí)體書店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富,說明人們?cè)趧?chuàng)造文化的同時(shí)享用文化,④符合題意;文化是一種精神力量,②錯(cuò)誤;文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,③錯(cuò)誤。
4.據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國電視劇有26%的資金來源于植入式廣告。植入式廣告是通過文化傳播的形式,在保障觀眾持續(xù)觀看相關(guān)文藝作品的同時(shí),讓廣大消費(fèi)者在不知不覺中耳濡目染,達(dá)到宣傳企業(yè)品牌和產(chǎn)品的效果。從材料中我們可以看出()①廣告文化對(duì)人們具有潛移默化的影響 ②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定
③人們接受文化的影響都是被動(dòng)的、無目的的 ④廣告文化體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 A.①②
C.①④
B.③④ D.②③
解析:選C “我國電視劇有26%的資金來源于植入式廣告”說明廣告文化體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,④正確;“讓廣大消費(fèi)者在不知不覺中耳濡目染,達(dá)到宣傳企業(yè)品牌和產(chǎn)品的效果”說明廣告文化對(duì)人們具有潛移默化的影響,①正確;②不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,而不是相互影響,排除;人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受熏陶的過程,③說法錯(cuò)誤。
5.近年來,“中國元素”在好萊塢電影創(chuàng)作中已經(jīng)成為一種風(fēng)潮?!爸袊亍背蔀楹萌R塢打開中國市場的一塊“敲門磚”,但“不管一部好萊塢電影中有多少‘中國元素’,它所講的永遠(yuǎn)是美國故事,體現(xiàn)的也永遠(yuǎn)是美國人的價(jià)值觀”。這啟示我們,在激烈的國際競爭中()①要把文化建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù) ②要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升國家文化軟實(shí)力 ③必須反對(duì)文化霸權(quán)主義,抵制文化交流 ④必須增強(qiáng)以文化為基礎(chǔ)的綜合國力 A.①②
C.③④
B.②③ D.①④
解析:選A 本題考查文化與綜合國力。題目旨在強(qiáng)調(diào)提高文化軟實(shí)力的重要性,①②當(dāng)選;③錯(cuò)在“抵制文化交流”上;文化在綜合國力競爭中越來越重要,但經(jīng)濟(jì)、科技等物質(zhì)力量是綜合國力的基礎(chǔ),④錯(cuò)誤。
6.2017年8月17日,中國IP產(chǎn)業(yè)年會(huì)聯(lián)合主辦的中日韓動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)研討會(huì)在深圳會(huì)展中心成功舉辦。隨著中國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)型,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的有機(jī)構(gòu)成,越來越成為國民經(jīng)濟(jì)中不可忽視的一部分。從世界范圍內(nèi)看,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要產(chǎn)物,已成為世界各國爭先恐后發(fā)展的文化支柱性產(chǎn)業(yè)。這說明()①文化決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出 ③各國政治分歧逐漸消失,文化競爭越來越激烈
④文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出 A.①②
C.②④
B.①③ D.③④
解析:選C 本題主要考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系以及文化與綜合國力的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,①錯(cuò)誤;③中“各國政治分歧逐漸消失”說法錯(cuò)誤;②④正確且符合題意,故選C項(xiàng)。
7.2017年8月18日至20日,海峽兩岸(漳州)文化創(chuàng)意節(jié)在漳州牛莊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園舉辦。創(chuàng)意點(diǎn)亮生活,文化成就時(shí)尚。重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是因?yàn)椋ǎ傥幕且环N精神力量,能給予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以巨大的動(dòng)力 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大影響 ③文化創(chuàng)意有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會(huì)和諧
④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出 A.①②
C.③④
B.①③ D.②④
解析:選D 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化的經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)的文化化的體現(xiàn),之所以重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),原因在于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,②④當(dāng)選;文化反作用于經(jīng)濟(jì),但只有先進(jìn)健康的文化才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,①錯(cuò)誤;只有科學(xué)的文化創(chuàng)意才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,③錯(cuò)誤。
8.《論語·雍也》篇,子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。”這句話表明()A.區(qū)域文化各具特色
B.文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境 C.文化影響人的交往行為和交往方式 D.文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式
解析:選D 文化影響人們的交往行為和交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。正是智者和仁者受到不同文化的影響,才有樂水與樂山、好動(dòng)與好靜等實(shí)踐活動(dòng)、思維方式的不同。D項(xiàng)符合題意;A、B、C三項(xiàng)說法正確,但與題意不符,排除。
9.中央宣傳部向全社會(huì)公開發(fā)布“時(shí)代楷?!睆埑蛷堥南冗M(jìn)事跡后,引起強(qiáng)烈反響。廣大干部群眾紛紛表示,要以他們?yōu)榘駱?,?jiān)定理想信念,永葆奮斗精神,使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。材料表明()①文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng) ②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ③優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 ④文化能決定社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步 A.①③
C.②③
B.①④ D.②④
解析:選A 中央宣傳部向全社會(huì)公開發(fā)布“時(shí)代楷?!睆埑蛷堥南冗M(jìn)事跡后,引起強(qiáng)烈反響說明文化對(duì)人的影響是潛移默化的,排除②;④中“決定”的說法明顯錯(cuò)誤,排除;“廣大干部群眾紛紛表示,要以他們?yōu)榘駱?,?jiān)定理想信念,永葆奮斗精神,使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”說明文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng),優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量,①③正確。
10.《墨子·所染》中說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也?!毕铝芯渥优c此句包含的文化生活道理相同的是()A.石可破也,不可奪其堅(jiān);丹可磨也,不可奪其赤 B.以自身自強(qiáng),則名配堯舜 C.合抱之木,生于毫末
D.見賢則思齊,見不賢而內(nèi)自省也
解析:選D 墨子這句話的本意是說,素絲被青色沾染就變成青色,被黃色沾染就變成黃色。沾染的色彩變了,它的顏色也隨著變化,經(jīng)過五次之后,它也就變成了五色,所以說沾染不可以不謹(jǐn)慎。從文化生活角度看,引文強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)要以人為鏡,見人長者取之,見人短者反思自己,有則改之,無則加勉,符合題意。A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。
11.截至2017年8月,中國汽車保有量超過1億輛,成為名副其實(shí)的汽車消費(fèi)大國,但人車爭路的現(xiàn)象屢見不鮮?!靶腥说谝唬_踏車第二,汽車最后”這一發(fā)達(dá)國家普遍遵循的道路原則,值得我們借鑒。汽車社會(huì)需要健康的汽車文化,這是因?yàn)椋ǎ傥幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動(dòng)和思維方式
②文化決定人們的交往行為和交往方式
③健康的文化能提高人的思想道德修養(yǎng)
④健康文化是個(gè)人文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 A.①③
C.②④
B.②③ D.①④
解析:選A ②中的“決定”表述錯(cuò)誤,排除;④錯(cuò)誤,世界觀、人生觀、價(jià)值觀是個(gè)人文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,排除;①③正確,故選A項(xiàng)。
12.藝術(shù)的最高境界,就是讓人心動(dòng),讓人們的靈魂接受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。這說明()①文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ③優(yōu)秀文化在潛移默化中對(duì)人產(chǎn)生正確的價(jià)值引領(lǐng) ④文化對(duì)人的影響來自各種形式的有益文化活動(dòng) A.①③
C.①④
B.②③ D.②④
解析:選B 材料中強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響,②③符合題意;①本身說法正確但材料沒有體現(xiàn);文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),④說法片面,故本題答案選B項(xiàng)。
二、簡析題
13.2017年,反腐題材劇《人民的名義》贏得了中國社會(huì)各階層觀眾的喜愛,播出期間其收視率、點(diǎn)擊率占據(jù)各大排行榜首位,該劇取材于現(xiàn)實(shí),把黨自我凈化、自我革新的反腐敗斗爭呈現(xiàn)在公眾面前。通過生動(dòng)的藝術(shù)形式、巧妙的劇情構(gòu)思和演員高超的表演技能,詮釋了人民檢察官的光輝形象。該劇反腐高度、社會(huì)深度,較以往作品有大的突破,自始至終貫穿著深沉的人民情結(jié),讓人們看到了人性的溫暖、正義的力量。
結(jié)合材料,從“文化對(duì)人的影響”角度,說明《人民的名義》的社會(huì)價(jià)值。
解析:本題要求分析《人民的名義》的社會(huì)價(jià)值,考生可從文化在潛移默化中影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。《人民的名義》在無形中讓觀眾產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn),形成思想共鳴;文化塑造人生,《人民的名義》弘揚(yáng)正氣,對(duì)黨政官員和人民群眾具有警示教育意義等角度進(jìn)行說明。
答案:①文化在潛移默化中影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。《人民的名義》以電視藝術(shù)的形式在無形中讓觀眾產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn),形成思想共鳴。
②文化塑造人生,優(yōu)秀文化可以提高人的思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展?!度嗣竦拿x》弘揚(yáng)正氣、扶正祛邪,對(duì)黨政官員和人民 群眾具有警示教育意義。
14.文化是一個(gè)國家的靈魂,文化是綜合國力的重要組成部分。閱讀材料,回答問題。材料一 《周易》中這樣定義文化:“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下?!蔽幕跐h語中是“人化”的簡稱。老子曰:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)?!瘪R克思也曾說過,帝國總是要衰敗的,沒有永恒的帝國,但有永恒的文化。所以說,文化的征服才是真正的征服。
材料二 北京大學(xué)文化資源研究中心主任張頤武指出,中國文化國際競爭力提升已經(jīng)到了重要的發(fā)展機(jī)遇期?!耙屩袊幕哂惺澜缬绊懥?,做好國內(nèi)就是走向世界。要學(xué)習(xí)美國的文化發(fā)展戰(zhàn)略,美國是20世紀(jì)20年代在本土把歐洲電影徹底打垮,然后美國電影才風(fēng)靡全球。我們現(xiàn)在需要耐下心來把本土文化產(chǎn)業(yè)做踏實(shí)?!?/p>
(1)結(jié)合材料一,談?wù)劇拔幕恼鞣攀钦嬲恼鞣边@一觀點(diǎn)的合理性。(2)結(jié)合材料,說明應(yīng)如何提高我國的文化競爭力。
解析:第(1)問,設(shè)問指向“文化的征服才是真正的征服”這一觀點(diǎn)的合理性,結(jié)合材料分析理由,可以從文化的力量,文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,文化在綜合國力中的地位以及文化對(duì)人的影響等角度組織答案。第(2)問,提高我國的文化競爭力,可以從加強(qiáng)文化建設(shè)、激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力等方面思考。
答案:(1)①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響,相互交融。文化是綜合國力的重要標(biāo)志,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。所以,文化的征服才是真正的征服。②文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,文化能塑造人生。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以,文化的征服才是真正的征服。
(2)①必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。②增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力。
第三篇:2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)政治通用版:單元檢測(cè)(十) 文化傳承與創(chuàng)新 Word版含答案(共)
單元檢測(cè)
(十)文化傳承與創(chuàng)新
一、選擇題
1.“我只怕盛宴易散,良會(huì)難逢”“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”。英國的莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉》里,中國的湯顯祖在《牡丹亭》中,都曾發(fā)出韶華易逝的感嘆。在兩位戲劇巨匠逝世400周年之際,國家大劇院特別策劃了“莎士比亞遇見湯顯祖”系列演出活動(dòng),廣受好評(píng)。在這一活動(dòng)中()①中英戲劇文化應(yīng)各美其美,美美與共
②要占領(lǐng)文化發(fā)展制高點(diǎn),提高文化軟實(shí)力
③應(yīng)通過文化交流增強(qiáng)文化自覺和文化自信
④證明經(jīng)典文化的價(jià)值遠(yuǎn)高于流行文化的價(jià)值 A.①③
C.②③
B.①④ D.②④
解析:選A “莎士比亞遇見湯顯祖”系列演出活動(dòng),充分展示了中國戲曲與英國歌劇的獨(dú)特魅力,中英戲劇文化應(yīng)該各美其美,美美與共,加強(qiáng)文化的交流與借鑒,增強(qiáng)民族的文化自覺與文化自信,①③正確;②強(qiáng)調(diào)文化與綜合國力的關(guān)系,不符合題意;經(jīng)典文化與流行文化各有各的價(jià)值,不能籠統(tǒng)比較大小,且材料沒有涉及流行文化,④判斷錯(cuò)誤且不符合題意。故選A項(xiàng)。
2.長城是我國古代的軍事性工程、世界文化遺產(chǎn),修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期,針對(duì)長城保護(hù)管理長期面臨的主要問題,國家文物局表示在“十三五”期間將繼續(xù)采取多種途徑,發(fā)布長城資源及保護(hù)管理信息,宣傳普及法律法規(guī)知識(shí)和保護(hù)理念,并積極鼓勵(lì)人民群眾、社會(huì)團(tuán)體參與長城保護(hù)。保護(hù)長城有利于()①全面展示中華民族的民族文化 ②促進(jìn)人類文明的趨同 ③展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④研究人類文明的演進(jìn) A.①②
C.①③
B.②④ D.③④
解析:選D 世界文化遺產(chǎn),是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有重要作用,③④符合題意;①說法錯(cuò)誤,長城并不能全面展示中華民族的民族文化,排除;②說法錯(cuò)誤,文化具有差異性、多樣性,排除。故本題答案選D項(xiàng)。
3.2017年12月3~5日,第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行。大會(huì)以互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為契機(jī),以文化為載體,各美其美,美人之美,美美與共,攜手推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的構(gòu)建。下列對(duì)此理解正確的是()①各美其美要求尊重世界文化的多樣性 ②美人之美要求推動(dòng)文化繼承煥發(fā)新的生命力 ③美美與共需求加強(qiáng)不同文化之間的交流與借鑒,推動(dòng)文化成果的共享 ④攜手推動(dòng)
需要發(fā)揮大眾傳媒傳遞、共享、創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能
A.①②
C.②④
B.③④ D.①③
解析:選D “各美其美,美人之美”,表明要尊重他國文化,尊重文化的多樣性;“美美與共”表明要加強(qiáng)不同文化之間的交流與合作,推動(dòng)文化成果的共享,①③當(dāng)選;②排除;④“創(chuàng)造文化”表述錯(cuò)誤,故D項(xiàng)符合題意入選。
4.在中國文字博物館,4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場景時(shí),影院畫面、音響和座椅巧妙配合,帶觀眾穿越數(shù)千年;講述甲骨文字形時(shí),立體圖形靈活轉(zhuǎn)換,讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出()A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播 C.甲骨文的出現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,科技的作用越來越重要
解析:選B 通過4D電影,觀眾感受到了古人造字的智慧,說明科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播,故選B項(xiàng);生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素,科技只是重要因素,A項(xiàng)錯(cuò)誤;文字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,排除。
5.2017年9月20日,第二屆絲綢之路國際文化博覽會(huì)在甘肅省敦煌市舉辦。敦煌文博會(huì)是目前全國唯一以國際文化交流為主題的國家級(jí)盛會(huì),也是國家推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的又一機(jī)制性創(chuàng)新平臺(tái)。舉辦敦煌文博會(huì)的意義有()①發(fā)揮文化的紐帶作用,促進(jìn)絲路沿線國家的合作與發(fā)展 ②增強(qiáng)中華文化的國際話語權(quán),重新塑造中華文化的輝煌 ③促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,發(fā)揮文化在綜合國力競爭中的作用 ④以文化交流促進(jìn)文化傳播,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展 A.①②
C.①④
B.②③ D.③④
解析:選C 敦煌文博會(huì)以國際文化交流為主題有利于發(fā)揮文化的紐帶作用,促進(jìn)絲路沿線國家的合作與發(fā)展,也有利于促進(jìn)各國文化之間的交流傳播,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展,①④正確,故C項(xiàng)符合題意入選;②③在材料中未體現(xiàn)。
6.山東臨沭民間流行著“種植杞柳喜洋洋,一畝能抵三畝糧”“學(xué)會(huì)柳編這一行,三到五年蓋樓房”的諺語。今天臨沭柳編不僅僅是一種傳統(tǒng)手工藝,而是作為集歷史性和趣味性為一體的文化產(chǎn)業(yè)聞名天下。200余種產(chǎn)品供人們生產(chǎn)和生活使用,去年出口額1.7億美元,已有2萬多農(nóng)戶依靠它脫貧致富。材料表明()①文化的繼承和發(fā)展關(guān)鍵在于發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值
②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以保障公民基本文化權(quán)益
③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出
④傳統(tǒng)文化可以順應(yīng)社會(huì)變遷滿足人們的生活和審美需求 A.①②
C.②③
B.①④ D.③④
解析:選D ①說法錯(cuò)誤,文化的繼承和發(fā)展關(guān)鍵在于創(chuàng)新;②說法錯(cuò)誤,大力發(fā)展文化事業(yè)可以保障公民基本文化權(quán)益;③④正確且符合題意。
7.四合院作為傳統(tǒng)建筑的代表,一般正房高于側(cè)房,面積也比側(cè)房大。住房的安排,一般是家長住正房,晚輩住廂房或者耳房;一家老少,從上到下,什么輩分的人住什么樣的房,一切都按規(guī)矩來。四合院的房屋布局合乎中國封建社會(huì)的人倫禮節(jié),這反映了()A.傳統(tǒng)建筑思想隱藏于社會(huì)地理環(huán)境之中 B.傳統(tǒng)觀念助推傳統(tǒng)建筑的發(fā)展 C.通過傳統(tǒng)建筑能夠透視傳統(tǒng)文化 D.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者
解析:選C 傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,四合院作為傳統(tǒng)建筑的代表,承載著中國封建社會(huì)的人倫禮節(jié),這說明通過傳統(tǒng)建筑能夠透視傳統(tǒng)文化,故C項(xiàng)符合題意;材料中涉及的是傳統(tǒng)建筑與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,而不是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與社會(huì)地理環(huán)境的關(guān)系,A項(xiàng)與題意不符;B項(xiàng)錯(cuò)誤,優(yōu)秀的傳統(tǒng)觀念助推傳統(tǒng)建筑的發(fā)展;傳統(tǒng)建筑不僅僅是精神財(cái)富,材料中強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系,D項(xiàng)與題意不符。
8.回溯過往,從信箋到電話,再到郵件,如今微信更進(jìn)一步打破了空間的限制。微信拜年、微信發(fā)壓歲錢、微信吃團(tuán)圓飯、微信祭奠親人??技術(shù)的便利從某種意義上拉近了人與人的距離,甚至帶來新的消費(fèi)增長。這說明()①科技發(fā)展水平?jīng)Q定著文化發(fā)展水平②微信日益成為文化傳播的主要手段 ③技術(shù)的發(fā)展豐富了文化傳播的手段
④科技進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展
A.①④
C.②③
B.①② D.③④
解析:選D 微信作為信息技術(shù)的產(chǎn)物,成為文化傳播的一個(gè)新手段,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,③④符合題意;①表述錯(cuò)誤,科技影響文化的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是文化發(fā)展水平的決定性因素;②表述錯(cuò)誤,大眾傳媒仍是文化傳播的主要手段。
9.文藝是民族精神的火炬,是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開文藝事業(yè)繁榮發(fā)展。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,必須深入實(shí)踐,深入生活,深入群眾。由此可見()①只有理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求,才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品 ②社會(huì)主義文藝與民族精神的相互作用是無條件的具體的 ③文化產(chǎn)品對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有促進(jìn)作用 ④深入群眾生活是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的源泉
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
解析:選C “繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝要深入實(shí)踐、深入生活”,這是因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,④當(dāng)選;深入群眾的原因在于人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,①當(dāng)選;材料強(qiáng)調(diào)的是文藝對(duì)中華民族偉大復(fù)興的重要,而非社會(huì)主義文藝與民族精神的關(guān)系,②不選;不同性質(zhì)的文化作用不同,只有先進(jìn)文化才具有促進(jìn)作用,③錯(cuò)誤。
10.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,需要全面認(rèn)識(shí)祖國的傳統(tǒng)文化,需要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并重,保護(hù)利用與普及弘揚(yáng)并重。建設(shè)文化強(qiáng)國要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并重的原因是()①漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,文化創(chuàng)新就會(huì)失去根基
②文化發(fā)展是改造傳統(tǒng)文化與創(chuàng)造新文化過程的統(tǒng)一
③只要在實(shí)踐中不斷變革,傳統(tǒng)文化就能煥發(fā)生機(jī)
④繼承傳統(tǒng)、推陳出新,是文化發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①②
C.①④
B.②③ D.③④
解析:選A 本題考查文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。①②表述正確且符合題意;③表述過于絕對(duì);社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力;④表述錯(cuò)誤。
11.2017年7月9日,伴隨著《梁?!返慕?jīng)典旋律,國家大劇院藝術(shù)普及經(jīng)典品牌“周末音樂會(huì)”迎來第450場特別策劃系列演出。《梁?!犯灿谧约好褡宓奈幕寥?,用西方樂器和音樂形式詮釋了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范,得到了全世界的認(rèn)可。這說明()①文化創(chuàng)新是民族文化富有生機(jī)和活力的重要保證
②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新,又要面向世界、博采眾長 ③民族文化創(chuàng)新的根本途徑在于以我為主,為我所用
④中華文化只有廣泛汲取世界文化中的精華,才能促進(jìn)中華文化的繁榮
A.①②
C.③④
B.①③ D.②④
解析:選A 根據(jù)題干《梁?!穼?shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新,得到了世界的認(rèn)可,說明文化創(chuàng)新是民族文化富有生機(jī)和活力的重要保證,①符合題意;《梁?!犯灿谧约好褡宓奈幕寥?,體現(xiàn)了繼承傳統(tǒng),西方樂器和音樂形式詮釋了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn),體現(xiàn)了面向世界、博采眾長,體現(xiàn)了文化創(chuàng)新,②符合題意;立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,③說法錯(cuò)誤,應(yīng)排除;④說法片面;正確答案為A項(xiàng)。
12.2017年8月3日,教育部決定批準(zhǔn)蘭州大學(xué)與美國德雷塞爾大學(xué)合作舉辦項(xiàng)目等27個(gè)本科及以上層次合作辦學(xué)項(xiàng)目,我國中外合作辦學(xué)邁出新的一步。進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國涌現(xiàn)出一批中外合作大學(xué),他們大多使用外國的教育模式和知識(shí)體系,學(xué)生在接觸外國的教育理念和知識(shí)體系時(shí)容易受“非中國人”立場的誘導(dǎo),本土學(xué)術(shù)文化往往被弱化、淡化、邊緣化。這給我們的啟示是()
A.價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 B.文化交流要堅(jiān)持以我為主、為我所用 C.國外教育理念與知識(shí)體系不符合國情 D.要堅(jiān)決反對(duì)封閉主義和歷史虛無主義
解析:選B “在接觸外國的教育理念和知識(shí)體系時(shí)容易使本土學(xué)術(shù)文化弱化、淡化、邊緣化”,啟示我們?cè)谖幕涣鲿r(shí)要堅(jiān)持以我為主、為我所用,答案為B項(xiàng);世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料中心無關(guān)。
二、非選擇題
13.中華民族是一個(gè)偉大的民族,我們的祖先用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,為后人留下了寶貴的財(cái)富,為世界文明作出了卓越貢獻(xiàn)。但是,嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正如中央電視臺(tái)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公益宣傳片指出的:“皮影戲有9個(gè)流派面臨失傳,水晶雕刻傳承人不足8人,古琴斫琴師僅存7位名家,精通戶撒刀鍛造的工匠不到6人,中藥炮制技術(shù)國家級(jí)傳承人已不足5人,宣紙刺繡大師不足4人,花絲鑲嵌國家級(jí)傳承人少于3人,青田石雕2種技法瀕臨失傳,勉薩派唐卡繪畫傳承大師僅剩1人,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),人人傳承文化之美”。這里用一段僅有一分鐘的視頻,展示了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳承無人”之憂,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)刻不容緩。
運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說明國家為什么要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。解析:回答本題首先重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承體現(xiàn)出文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響;其次重視其保護(hù)和傳承能增強(qiáng)我們的文化自覺和文化自信;最后非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承能展示傳統(tǒng)文化的民族特色,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。在實(shí)際的作答過程中要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合,不要遺漏答題要點(diǎn)。
答案:①文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,有利于豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程。
②非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能展示民族文化的歷史成就和世界文化的多樣性,重視其保護(hù)和傳承能增強(qiáng)我們的文化自覺和文化自信。
③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是民族生存和發(fā)展的精神紐帶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承能展示傳統(tǒng)文化的民族特色,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。
14.閱讀材料,回答下列問題。
材料一近年來,從網(wǎng)絡(luò)作家加入中國作家協(xié)會(huì),到網(wǎng)絡(luò)作品進(jìn)入魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和茅盾文學(xué)獎(jiǎng)視線,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起已勢(shì)不可擋。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)憑借其大眾性、互動(dòng)性、即時(shí)性、娛樂性等特征吸引了龐大的作者群和讀者群。
材料二 對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起,傳統(tǒng)作家表現(xiàn)出了不同的態(tài)度:有恐懼者,有不屑者,也有包容者。而某權(quán)威媒體表示,當(dāng)下重要的不是糾纏于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的PK中哪方
取勝,重要的是中國作家應(yīng)該努力創(chuàng)作,拿出過硬的作品打動(dòng)讀者。因?yàn)?,讀者不會(huì)虧待他們喜歡的作家。
從文化傳承與創(chuàng)新的角度看,你認(rèn)為中國作家應(yīng)該如何努力拿出過硬的作品打動(dòng)讀者?
解析:本題以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起為背景,考查文化的傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)。解答本題,要注意全面總結(jié)文化創(chuàng)新的途徑和做法,既要回答出文化創(chuàng)新的基本途徑和根本途徑,也要從文化創(chuàng)新的主體、文化的形式和內(nèi)容等角度組織答案。
答案:①要立足于社會(huì)實(shí)踐,為自身創(chuàng)作尋找智慧的源泉和動(dòng)力。②要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。③要繼承傳統(tǒng),推陳出新,一方面對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承,另一方面要使作品體現(xiàn)時(shí)代精神。④要面向世界,博采眾長,在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)作品創(chuàng)新。⑤要在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,為人民群眾提供多種類型、多樣風(fēng)格的作品。
第四篇:標(biāo)題-2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)政治江蘇專版:單元檢測(cè)(四) 發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)
單元檢測(cè)
(四)發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)
一、單項(xiàng)選擇題
1.2017年3月7日,北京市發(fā)改委發(fā)布行政處罰決定書,位于朝陽區(qū)酒仙橋路12號(hào)三層北側(cè)的樂天超市存在價(jià)格違法行為,市發(fā)改委決定對(duì)其作出警告和罰款50萬元的處罰。此舉旨在()①降低企業(yè)生產(chǎn)成本 ②維護(hù)市場公平競爭秩序 ③保護(hù)消費(fèi)者的利益 ④消除市場自發(fā)性的弊端
A.①②
C.②③
B.①④ D.③④
解析:選C 價(jià)格違法行為罰款旨在維護(hù)公平、公正的市場秩序,保護(hù)消費(fèi)者的利益,②③符合題意;價(jià)格違法行為罰款不會(huì)帶來企業(yè)生產(chǎn)成本降低,排除①;市場調(diào)節(jié)自發(fā)性的弊端不能“消除”,④說法絕對(duì)化。
2.“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸?!崩献拥倪@句話對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下我國政府工作的啟示是()①要充分發(fā)揮市場的決定作用,減少政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù) ②相信群眾會(huì)自覺遵循市場規(guī)律,不要試圖引導(dǎo)群眾 ③要處理好政府與市場的關(guān)系,進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控 ④政府應(yīng)當(dāng)遵循市場運(yùn)行的一般規(guī)律,堅(jiān)持無為而治
A.①③
C.②④
B.②③ D.①④
解析:選A 老子的這句話對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下我國政府工作的啟示是,要充分發(fā)揮市場的決定作用,尊重市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,減少政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù),故①符合題意;同時(shí)要處理好政府與市場的關(guān)系,進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控、有效的政府治理,故③符合題意;尊重市場規(guī)律與引導(dǎo)群眾并不矛盾,市場具有自發(fā)性,不會(huì)自覺遵循市場規(guī)律,②錯(cuò)誤;政府應(yīng)該遵循市場運(yùn)行的一般規(guī)律,但不是堅(jiān)持無為而治,④錯(cuò)誤。
3.新能源汽車作為“新經(jīng)濟(jì)”在工業(yè)領(lǐng)域的一個(gè)標(biāo)志性行業(yè),得到了我國政府從財(cái)政補(bǔ)貼、免征購置稅到不限行、不限購等政策的大力扶持。在經(jīng)歷了政府政策主導(dǎo)的階段后,新能源汽車市場開始進(jìn)入由政策和市場雙向驅(qū)動(dòng)的新階段。這個(gè)新階段的到來()①是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的必要條件 ②將會(huì)減少政府對(duì)相關(guān)企業(yè)的政策扶持
③是市場發(fā)揮其決定性作用的必然要求 ④有助于推動(dòng)新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展
A.①②
C.①④
B.③④ D.②③
解析:選B “在經(jīng)歷了政府政策主導(dǎo)的階段后,新能源汽車市場開始進(jìn)入由政策和市場雙向驅(qū)動(dòng)的新階段”。這個(gè)新階段的到來是市場發(fā)揮其決定性作用的必然要求,③當(dāng)選;①不選,這不是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的必要條件;②不選,也不會(huì)減少政府對(duì)相關(guān)企業(yè)的政策扶持;④當(dāng)選,這個(gè)新階段的到來有助于推動(dòng)新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。
4.當(dāng)前,基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新規(guī)?;l(fā)展,眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌等“四眾”新模式加快推進(jìn),“四眾”旨在匯眾智搞創(chuàng)新、匯眾力增就業(yè)、匯眾能助創(chuàng)業(yè)、匯眾資促發(fā)展?!八谋娊?jīng)濟(jì)”正被視為新的風(fēng)口和引擎。“四眾經(jīng)濟(jì)”的迅猛發(fā)展得益于()①創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生的新動(dòng)力 ②財(cái)政促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行 ③勞動(dòng)者就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變 ④發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變 A.①②
C.①③
B.②④ D.③④
解析:選C “四眾經(jīng)濟(jì)”屬于民間資本和勞動(dòng)者智慧發(fā)力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并不得益于財(cái)政作用,②不符合題意;我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式尚未實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變,④錯(cuò)誤;①③符合題意,故本題選C項(xiàng)。
5.京津冀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不均衡,為此,2017年4月1日,黨中央、國務(wù)院決定設(shè)立雄安新區(qū),集中疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式。設(shè)立雄安新區(qū)的經(jīng)濟(jì)意義在于()①促進(jìn)京津冀地區(qū)經(jīng)濟(jì)提升,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略 ②加強(qiáng)政府職能并提振政府的威信和社會(huì)各界的信心 ③極大提高人民的消費(fèi)水平和維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益
④一定程度上緩解北京交通、住房、醫(yī)療等方面的壓力 A.①②
C.①④
B.②③ D.③④
解析:選C 從“京津冀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不均衡,為此,黨中央、國務(wù)院決定設(shè)立雄安新區(qū)”可看出,設(shè)立雄安新區(qū)能促進(jìn)京津冀地區(qū)經(jīng)濟(jì)提升,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,①入選;從“集中疏解北京非首都功能”可看出,設(shè)立雄安新區(qū)一定程度上緩解北京交通、住房、醫(yī)療等方面的壓力,④入選;②是設(shè)立雄安新區(qū)的政治意義而不是經(jīng)濟(jì)意義,故排除;③在材料中未體現(xiàn)。
6.作為全國著名的革命老區(qū)、重點(diǎn)貧困地區(qū),黃岡市扶貧攻堅(jiān)責(zé)任重、壓力大。經(jīng)過一年的努力,黃岡地區(qū)已率先探索并建立了“政府+市場主體+貧困戶+金融+保險(xiǎn)”五位一體的精準(zhǔn)扶貧模式,幫助貧困戶增加收入已見實(shí)效。該扶貧模式()①充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,調(diào)動(dòng)貧困戶致富的積極性 ②實(shí)施了積極的就業(yè)政策,創(chuàng)業(yè)優(yōu)先,實(shí)現(xiàn)貧困勞動(dòng)力的妥善安置 ③充分發(fā)揮財(cái)政的作用,支持貧困戶購買商業(yè)保險(xiǎn),改善人民生活水平④貫徹落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀,讓貧困人口共享我國改革發(fā)展成果
A.①③
B.①④ C.②③ D.②④
解析:選B 題中扶貧模式充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,調(diào)動(dòng)貧困戶致富的積極性,①正確;通過精準(zhǔn)扶貧讓貧困人口共享我國改革發(fā)展成果,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,④正確;②在材料中未體現(xiàn);政府建立的扶貧模式中的保險(xiǎn)是社會(huì)保險(xiǎn),而非商業(yè)保險(xiǎn),③說法錯(cuò)誤。
7.新型城鎮(zhèn)化以人口城鎮(zhèn)化為支撐,能推進(jìn)消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型與改革,充分釋放國內(nèi)需求潛力,成為我國未來轉(zhuǎn)型發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)和主要?jiǎng)恿?。新型城?zhèn)化促進(jìn)消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型和實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路徑是()①農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民→從事第三產(chǎn)業(yè)→收入差距縮小→消費(fèi)水平提高→消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型
②農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民→從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)→收入增加→消費(fèi)擴(kuò)大→消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型 ③勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)流出→農(nóng)業(yè)耕地?cái)U(kuò)大→機(jī)械化程度提高→農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 ④勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)流出→農(nóng)村土地集中→規(guī)模效益提高→農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
A.①②
C.①③
B.②④ D.③④
解析:選B 農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民后,不一定從事第三產(chǎn)業(yè),①分析錯(cuò)誤;勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)流出后,農(nóng)業(yè)耕地并沒有擴(kuò)大,③分析錯(cuò)誤;②正確分析了城鎮(zhèn)化促進(jìn)消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型的路徑;④正確分析了城鎮(zhèn)化促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路徑,故選B項(xiàng)。
8.面對(duì)霧霾、水污染及土壤污染問題,“十三五”期間,我國加大環(huán)境治理力度,以提高環(huán)境質(zhì)量為核心,積極推進(jìn)資源節(jié)約和高效利用,著力實(shí)現(xiàn)綠色低碳發(fā)展。這有助于()①引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)觀念,促進(jìn)綠色消費(fèi) ②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí) ③貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,徹底消除環(huán)境污染 ④大幅度降低企業(yè)生產(chǎn)成本,提高經(jīng)濟(jì)效益 A.①②
C.①③
B.②④ D.③④
解析:選A “著力實(shí)現(xiàn)綠色低碳發(fā)展”,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)觀念,促進(jìn)綠色消費(fèi),有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),①②正確;③中的“徹底消除環(huán)境污染”說法過于絕對(duì);實(shí)現(xiàn)綠色低碳發(fā)展對(duì)一些行業(yè)來說,成本將會(huì)增加,④錯(cuò)誤。
9.2017年5月15日,國家主席習(xí)近平在“一帶一路”圓桌峰會(huì)上指出,中方主辦這次高峰論壇,目的就是共商合作大計(jì),共建合作平臺(tái),共享合作成果,讓“一帶一路”建設(shè)更好地造福各國人民。這一建設(shè)()①順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),提高對(duì)外開放水平②標(biāo)志著我國對(duì)外開放進(jìn)入新階段 ③說明我國對(duì)外開放朝著拓展深度轉(zhuǎn)變 ④表明我國對(duì)外開放堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生
A.①②
C.②④
B.①③ D.③④
解析:選B ②說法錯(cuò)誤,因?yàn)槲覈尤隬TO標(biāo)志著我國對(duì)外開放進(jìn)入新階段;④說法正確,但與題意無關(guān),故排除;我國開展“一帶一路”建設(shè),通過共商合作大計(jì),共建合作平臺(tái),共享合作成果,造福于各國人民,體現(xiàn)了“一帶一路”建設(shè)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),提高對(duì)外開放水平,這一建設(shè)也說明我國對(duì)外開放朝著拓展深度轉(zhuǎn)變,①③正確,選擇B項(xiàng)。
10.某數(shù)碼公司遵循“創(chuàng)新專利化——專利標(biāo)準(zhǔn)化——標(biāo)準(zhǔn)國際化”的戰(zhàn)略,致力于數(shù)字音頻核心技術(shù)開發(fā)和推廣,先后申請(qǐng)了國內(nèi)外各類專利52項(xiàng),并及時(shí)將公司主導(dǎo)制定的電子行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化成國家標(biāo)準(zhǔn)和國際標(biāo)準(zhǔn),打破了國際音響巨頭數(shù)字音頻產(chǎn)業(yè)的壟斷,為我國音視頻終端企業(yè)節(jié)省技術(shù)專利費(fèi)近百億元。這表明()①企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化可助力企業(yè)開拓國際市場,增強(qiáng)國際競爭力 ②企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化可破除國際技術(shù)壁壘,助力企業(yè)“走出去” ③企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化是企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益的必要保證 ④企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化表明企業(yè)可以定義世界貿(mào)易規(guī)則
A.①②
C.②④
B.①③ D.③④
解析:選A 在“走出去”大潮的當(dāng)下,中國企業(yè)更應(yīng)讓“中國標(biāo)準(zhǔn)”的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)“國際標(biāo)準(zhǔn)”的飛躍,破除國際技術(shù)壁壘,讓中國企業(yè)贏得更廣闊的國際市場,從而提高行業(yè)競爭和價(jià)值分配的話語權(quán)。①②符合題意,企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化,是助力企業(yè)“走出去”,增強(qiáng)國際競爭力,提高經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑,但不是必要條件,因?yàn)椴⒉皇撬衅髽I(yè)都有能力實(shí)現(xiàn)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化,③表述不嚴(yán)謹(jǐn)。企業(yè)沒有定義世界貿(mào)易規(guī)則的權(quán)力,④表述錯(cuò)誤。
11.2017年1月18日,中國企業(yè)在海外設(shè)立的首家全牌照銀行——絲綢國際銀行在東非國家吉布提正式開業(yè),這是中國企業(yè)和“一帶一路”沿線國家首次成立合資銀行。該銀行的成立()①是我國商業(yè)銀行堅(jiān)持“走出去”戰(zhàn)略的最佳選擇 ②有利于建立金融互信機(jī)制,助推“一帶一路”建設(shè) ③彰顯了中非是相互支持、相互幫助的區(qū)域共同體 ④從一個(gè)側(cè)面折射出經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng) A.①②
C.③④
B.①③ D.②④
解析:選D 絲綢國際銀行的成立有利于推動(dòng)“一帶一路”建設(shè),也從一個(gè)側(cè)面說明經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)在加強(qiáng),②④正確;①中“最佳選擇”表述絕對(duì);中非不是“區(qū)域共同體”,③說法錯(cuò)誤。12.自2017年1月1日起,中國調(diào)整部分商品的進(jìn)出口關(guān)稅,以進(jìn)口暫定稅率方式降低集成電路測(cè)試分選設(shè)備、飛機(jī)用液壓作動(dòng)器、熱裂解爐等高技術(shù)含量商品的進(jìn)口關(guān)稅;降低金槍魚、北極蝦、蔓越橘等特色食品和雕塑品原件等文化消費(fèi)品的進(jìn)口關(guān)稅;降低生產(chǎn)抗癌藥所需的紅豆杉皮和枝葉、治療糖尿病藥所需阿卡波糖水合物的進(jìn)口關(guān)稅;取消氮肥、磷肥和天然石墨等商品的出口關(guān)稅,適當(dāng)降低三元復(fù)合肥、鋼坯等商品的出口關(guān)稅。以下對(duì)此項(xiàng)關(guān)稅調(diào)整理解正確的是()
①消除各種關(guān)稅壁壘,抵制當(dāng)前貿(mào)易保護(hù)主義的傾向 ②引進(jìn)國內(nèi)亟需的先進(jìn)設(shè)備,助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)
③降低出口稅負(fù),提升國產(chǎn)商品出口競爭力,不斷擴(kuò)大貿(mào)易順差
④豐富國內(nèi)消費(fèi)者的購物選擇,更好地滿足國民對(duì)醫(yī)療和健康的消費(fèi)需求 A.①③
C.②③
B.①④ D.②④
解析:選D 材料中相關(guān)商品的關(guān)稅調(diào)整與消除各種關(guān)稅壁壘沒有直接聯(lián)系,①不選;“降低高技術(shù)含量商品的進(jìn)口關(guān)稅”,有利于引進(jìn)國內(nèi)亟需的先進(jìn)設(shè)備,助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),②入選;“降低出口商品的關(guān)稅”,有利于提高國產(chǎn)商品出口競爭力,但目的不是擴(kuò)大貿(mào)易順差,因?yàn)槲覈暧^調(diào)控的目標(biāo)之一是促進(jìn)國際收支平衡,③不選;“降低特色食品和文化消費(fèi)品的進(jìn)口關(guān)稅、降低生產(chǎn)抗癌藥所需的紅豆杉皮和枝葉、治療糖尿病藥所需阿卡波糖水合物的進(jìn)口關(guān)稅”,有利于豐富消費(fèi)者的購物選擇,滿足國民對(duì)醫(yī)療和健康的需求,④入選。
二、簡析題
13.我國工業(yè)機(jī)器人需求旺盛,預(yù)計(jì)2018年至2020年,我國機(jī)器人銷售量年均增長15%到20%;到2020年,國內(nèi)工業(yè)機(jī)器人市場規(guī)模將達(dá)到58.9億美元。機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的前景看好,但是,我國機(jī)器人產(chǎn)業(yè)在核心軟件、關(guān)鍵零部件等方面還嚴(yán)重依賴進(jìn)口,市場仍被幾家國外公司掌控。
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí),探究討論我國政府應(yīng)如何科學(xué)引導(dǎo)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。解析:本題考查經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí),要求考生探究討論我國政府如何引導(dǎo)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,可從政府的宏觀調(diào)控的手段、財(cái)政的作用、市場的地位、轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)、科教興國戰(zhàn)略等方面綜合思考即可。
答案:①政府要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控,為機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供基礎(chǔ)支撐、公共服務(wù)支撐和良好的政策環(huán)境。②政府應(yīng)發(fā)揮國家財(cái)政促進(jìn)資源合理配置的作用,加大財(cái)政對(duì)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)核心軟件、核心零部件研發(fā)的扶持力度。③發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,鼓勵(lì)金融和社會(huì)資本助推機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。④加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略,為機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。14.材料一 2017年1月16日,商務(wù)部公布的數(shù)據(jù)顯示:2016年,我國境內(nèi)投資者全年共對(duì)全球164個(gè)國家和地區(qū)的7 961家境外企業(yè)進(jìn)行了非金融類直接投資,累計(jì)實(shí)現(xiàn)投資11 299.2億元人民幣(折合1 701.1億美元,同比增長44.1%);對(duì)外承包工程全年完成營業(yè)額10 589.2億元人民幣(折合1 594.2億美元,同比增長3.5%),新簽合同額16 207.9億元人民幣(折合2 440.1億美元,同比增長16.2%)。
材料二近年來,我國對(duì)外直接投資快速增長,但也受到諸多因素的制約:對(duì)東道國市場缺乏全面了解,投資目標(biāo)不清晰,隨機(jī)性較強(qiáng);在大型投資管理、資本運(yùn)作、創(chuàng)新模式等方面缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn);在品牌、環(huán)境保護(hù)等方面重視不夠;遭遇貿(mào)易壁壘層出不窮,投資風(fēng)險(xiǎn)增加。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí),分析對(duì)外投資對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極意義。(2)運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí),說明我國企業(yè)應(yīng)如何解決材料二所示問題。
解析:第(1)問主要考查對(duì)外直接投資的意義,要注意挖掘材料有價(jià)值的信息,并結(jié)合教材中有關(guān)提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的知識(shí)進(jìn)行作答;第(2)問,首先注意設(shè)問的主體是我國企業(yè),然后針對(duì)材料中我國企業(yè)對(duì)外直接投資面臨的各種制約因素,從企業(yè)加強(qiáng)制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略、提高自主創(chuàng)新能力、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、增強(qiáng)規(guī)則意識(shí),善于利用國際規(guī)則保護(hù)自身合法權(quán)益等角度展開分析即可。
答案:(1)①有利于完善我國互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系,提高我國開放型經(jīng)濟(jì)水平;②有利于轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);③有利于利用國際市場和國際資源,促進(jìn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;④有利于吸收發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和方法;⑤有利于規(guī)避貿(mào)易壁壘,帶動(dòng)國內(nèi)商品的出口。
(2)①以國際市場為導(dǎo)向,制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略;②提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,不斷提升企業(yè)國際競爭力; ③注重品牌效應(yīng),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象;④增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)和經(jīng)濟(jì)安全的防范意識(shí),遵循和利用世貿(mào)規(guī)則,維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益。
第五篇:標(biāo)題-2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)政治江蘇專版:模塊檢測(cè)(四) 生活與哲學(xué)
模塊檢測(cè)
(四)生活與哲學(xué)
一、單項(xiàng)選擇題
1.黑格爾曾經(jīng)用“密涅瓦的貓頭鷹”說明哲學(xué)思想形成的特點(diǎn)。在他看來如果把“認(rèn)識(shí)”和“思想”比作鳥兒在藍(lán)天中翱翔,那么在夜幕降臨時(shí)起飛的貓頭鷹(哲學(xué))的使命就是認(rèn)識(shí)“思想”,認(rèn)識(shí)“認(rèn)識(shí)”。黑格爾這種觀點(diǎn)()①認(rèn)為思維和存在沒有同一性 ②認(rèn)為哲學(xué)思想的形成需要反思 ③認(rèn)為精神和思想是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)物質(zhì)世界的反映 ④把反思的對(duì)象看作是脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)而獨(dú)立存在的“精神”“思想”
A.①②
C.②④
B.①③
D.③④
解析:選C 黑格爾認(rèn)為哲學(xué)是對(duì)“思想”“認(rèn)識(shí)”的反思,認(rèn)識(shí)的對(duì)象是脫離物質(zhì)的“思想”“認(rèn)識(shí)”,屬于客觀唯心主義思想,故選②④;黑格爾認(rèn)為“思想”“認(rèn)識(shí)”是可以認(rèn)識(shí)的,屬可知論,故①不選;③屬于馬克思的唯物主義觀點(diǎn)。
2.“空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流?!边@是中國古代的一位禪師寫的一首禪詩。該詩蘊(yùn)含的哲理有()①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) ②事物的靜止是有條件的和相對(duì)的 ③世界上不存在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的事物 ④人們難以把握事物的運(yùn)動(dòng)和靜止?fàn)顟B(tài)
A.①②
C.②③
B.①④
D.③④
解析:選A “步行”“橋流”等說明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),①符合題意;如果以大地為參照物,應(yīng)是“水流橋不流”,但是如果以水為參照物,則是“橋流水不流”,說明事物的靜止是有條件的和相對(duì)的,②符合題意;③④說法明顯錯(cuò)誤。
3.三位美國科學(xué)家因發(fā)現(xiàn)了調(diào)控晝夜節(jié)律的分子機(jī)制而摘得2017年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。以前的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),幾乎所有生物體都有生物鐘,它影響著睡眠、新陳代謝等各種生理過程和行為方式。但生物鐘是如何運(yùn)作的呢?三位的研究成功地闡釋了其內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制。這一成果證明()A.意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 B.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)有重要的調(diào)節(jié)作用 C.人與其他的一切生物遵循的規(guī)律都相同 D.規(guī)律的內(nèi)容是主觀的,但形式是客觀的
解析:選A 三位的研究成果證明意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)材料沒有體現(xiàn),排除;矛盾具有特殊性,C項(xiàng)錯(cuò)誤;規(guī)律既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.2017年4月27日,“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船與“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室成功完成首次推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加試驗(yàn),標(biāo)志著“天舟一號(hào)”飛行任務(wù)取得圓滿成功。我國成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加這一關(guān)鍵技術(shù)的國家。這標(biāo)志著我國載人航天工程第二步勝利完成,也正式宣告中國航天邁進(jìn)“空間站時(shí)代”。這一成果再次證明()A.人的主觀能動(dòng)性能夠突破客觀規(guī)律和條件的制約 B.人能根據(jù)自己的需要改造和利用規(guī)律 C.思維與存在具有同一性 D.人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性
解析:選C “天舟一號(hào)”飛行任務(wù)取得圓滿成功,表明人能夠正確認(rèn)識(shí)世界,體現(xiàn)了思維與存在具有同一性,故C項(xiàng)符合題意;規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人不能突破規(guī)律的制約,也不能改造規(guī)律,故A、B兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤;“天舟一號(hào)”飛行任務(wù)取得圓滿成功,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,而不是自覺選擇性,故D項(xiàng)排除。
5.某地農(nóng)民過去誤以為多施肥就能提高產(chǎn)量,存在盲目施肥現(xiàn)象?,F(xiàn)在,他們根據(jù)耕地的地力設(shè)計(jì)配方,對(duì)癥施肥,效果顯著。這說明()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
C.事物的發(fā)展是有規(guī)律的
B.認(rèn)識(shí)要透過現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì) D.做事情要一切從實(shí)際出發(fā)
解析:選D 材料中“根據(jù)耕地的地力設(shè)計(jì)配方”的信息,體現(xiàn)了堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)均與材料不符。
6.總書記在2017年新年賀詞中說:“上下同欲者勝。只要我們13億多人民和衷共濟(jì),只要我們黨永遠(yuǎn)同人民站在一起,大家擼起袖子加油干,我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路?!睌]起袖子加油干()①要把干事業(yè)的熱情與實(shí)事求是的態(tài)度結(jié)合起來 ②要在改造世界的社會(huì)實(shí)踐中保持高昂的精神 ③要把人的主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮放在第一位 ④要摒棄安于現(xiàn)狀的思想,敢于超越客觀條件 A.①②
C.①③
B.③④
D.②④
解析:選A 擼起袖子加油干需要我們把干事業(yè)的熱情與實(shí)事求是的態(tài)度結(jié)合起來,要在改造世界的社會(huì)實(shí)踐中保持高昂的精神,①②符合題意,應(yīng)選;③說法錯(cuò)誤,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提,排除;④說法不科學(xué),排除。
7.“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船于2017年4月中下旬在文昌航天發(fā)射場發(fā)射,并開展貨物運(yùn)輸補(bǔ)給、推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加、自主快速交會(huì)對(duì)接等多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)。這是中國載人航天工程空間實(shí)驗(yàn)室階段的收官之戰(zhàn),對(duì)于空間站工程后續(xù)任務(wù)順利實(shí)施具有極為重要的意義,標(biāo)志著中國載人航天工程勝利完成“三步走”戰(zhàn)略中的“第二步”任務(wù),為空間站建設(shè)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)技術(shù)基礎(chǔ)。這表明()①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性和能動(dòng)性 ②認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是找到新的認(rèn)識(shí)工具 ③人們的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 ④實(shí)踐是人們按照主觀內(nèi)在本性改造世界的活動(dòng)
A.①②
C.①③
B.③④
D.②④
解析:選C “天舟一號(hào)”的發(fā)射標(biāo)志著中國載人航天工程勝利完成“三步走”戰(zhàn)略中的“第二步”任務(wù),這表明實(shí)踐的社會(huì)歷史性和能動(dòng)性,①正確;其發(fā)射為空間站建設(shè)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)技術(shù)基礎(chǔ),這表明認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,③正確;認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,②錯(cuò)誤;④夸大了實(shí)踐的能動(dòng)性,錯(cuò)誤。
8.一些科技前沿研究顯示,通過可穿戴設(shè)備,人腦的腦電波可能被破譯,而人腦通過直接連通電腦,從而獲得更強(qiáng)大的智能,也可能在十年內(nèi)得以實(shí)現(xiàn)。如果這種“可能”成為現(xiàn)實(shí),這表明()A.意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.人的認(rèn)識(shí)具有無限性和上升性 C.電腦可以部分取代人腦進(jìn)行思維 D.人的智慧很大程度上來自電腦
解析:選B 通過可穿戴設(shè)備,人腦的腦電波可能被破譯,而人腦通過直接連通電腦,從而獲得更強(qiáng)大的智能,也可能在十年內(nèi)得以實(shí)現(xiàn)。這表明人的認(rèn)識(shí)具有無限性和上升性,B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)說法正確但不符合題意,排除;人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官或物質(zhì)基礎(chǔ),意識(shí)是人腦特有的機(jī)能,C項(xiàng)錯(cuò)誤;不管是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
9.火星科學(xué)家認(rèn)為古代火星上有液態(tài)水流動(dòng),但是隨著時(shí)間推移太陽熱度的不斷降低,火星是如何保持水不凍結(jié)還是液態(tài)水呢?研究者認(rèn)為是較厚的二氧化碳層幫助古代火星表面保溫。但是2017年的最新探測(cè)數(shù)據(jù)表明,大約35億年前,火星上的二氧化碳稀少,不足以提供足夠的溫室效應(yīng)來解凍水冰。材料表明()①追求真理往往是一個(gè)具有反復(fù)性的過程 ②新的認(rèn)識(shí)往往需要推翻原有的真理
③認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展決定著實(shí)踐要不斷深入 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn) A.①③
C.②③
B.①④
D.②④
解析:選B “2017年的最新探測(cè)數(shù)據(jù)表明,大約35億年前,火星上的二氧化碳稀少,不足以提供足夠的溫室效應(yīng)來解凍水冰”說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成,①④符合題意;真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,它在發(fā)展中不斷地超越自身。但是,那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻,而是不斷地向前發(fā)展,②錯(cuò)誤;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐,③錯(cuò)誤。
10.以前,有一句諺語叫“立夏到小滿,種啥都不晚”,勸農(nóng)民開春的時(shí)候一定要晚耕種?,F(xiàn)在,農(nóng)業(yè)專家們卻勸農(nóng)民早耕種,“谷雨到立夏,種啥都不怕”。這一變化()①源于人們對(duì)氣候變化的認(rèn)識(shí)的不斷深化 ②體現(xiàn)了人們對(duì)氣候和耕種關(guān)系的認(rèn)識(shí)永無止境 ③啟示我們要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④說明原來的耕種規(guī)律隨著氣候變化可以被改變 A.①②
C.②③
B.①④
D.③④
解析:選C 從晚耕種到早耕種的認(rèn)識(shí)的變化,說明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個(gè)永無止境的過程,我們要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,②③入選。這一變化屬于認(rèn)識(shí)的變化,認(rèn)識(shí)的變化源于實(shí)踐的變化,①排除。規(guī)律具有客觀性,不能被改變,④錯(cuò)誤。
11.政府工作報(bào)告提出,2017年我國GDP目標(biāo)增速為6.5%左右,低于2016年同比6.7%的目標(biāo)增速。事實(shí)上我國在創(chuàng)造了二戰(zhàn)后一國經(jīng)濟(jì)高速增長持續(xù)時(shí)間最長紀(jì)錄后,正面臨速度換擋節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn),在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新狀態(tài)、新格局、新階段,站在新的歷史方位上。這表明()①一切都在變,只有變化本身是永恒的 ②困難是暫時(shí)的,要對(duì)我國經(jīng)濟(jì)保持高速增長充滿信心 ③不同階段有不同的矛盾,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段特征 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①②
C.③④
B.①③
D.②④
解析:選B 中國GDP的發(fā)展歷程說明一切都在變,只有變化本身是永恒的,①符合題意;不同的歷史階段,我國的國情不同,因此我國GDP的增速也有變化,說明不同階段有不同的矛盾,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段特征,③符合題意;②④不符合題意,排除。
12.勤奮很重要,但有時(shí)付出了辛苦、時(shí)間,卻沒有得到預(yù)期的結(jié)果,這種勤奮是低品質(zhì)勤奮。要避免成為“低品質(zhì)勤奮者”,需要有深度的思考。這啟示我們()A.用綜合思維完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)事物 B.要正確看待生活中的挫折和考驗(yàn) C.分析解決問題時(shí)要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧 D.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性促進(jìn)矛盾的轉(zhuǎn)化
解析:選D 有時(shí)付出了辛苦、時(shí)間,卻沒有得到預(yù)期的結(jié)果,這種勤奮是低品質(zhì)勤奮。要避免成為“低品質(zhì)勤奮者”,需要有深度的思考,這啟示我們正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷立足實(shí)際錘煉深度思考能力,努力做到知行合一,以提高我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量,優(yōu)化我們的工作效率,從而促進(jìn)矛盾的轉(zhuǎn)化,D項(xiàng)正確且符合題意;其他選項(xiàng)都與材料主旨不符,均應(yīng)排除。
13.2017年11月28日,《擴(kuò)大水資源稅改革試點(diǎn)實(shí)施辦法》正式發(fā)布,自12月1日起,我國將目前在河北省開展的水資源稅改革試點(diǎn),擴(kuò)大至北京、天津、山西、內(nèi)蒙古等9個(gè)省區(qū)市。不斷擴(kuò)大試點(diǎn)范圍蘊(yùn)含著的哲學(xué)道理是()①堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 ②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ③矛盾普遍性寓于特殊性之中 ④矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展
A.①②
C.②④
B.①③
D.③④
解析:選B 題干中搞試點(diǎn)體現(xiàn)矛盾普遍性寓于特殊性之中,③正確;不斷擴(kuò)大試點(diǎn)體現(xiàn)堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,①正確;題干中沒有涉及曲折性和矛盾雙方關(guān)系,②④不選。
14.漫畫《家傳》(作者:周喜悅)所蘊(yùn)含的哲理有()A.任何事物都是相互聯(lián)系的 B.價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異 C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾同一性寓于斗爭性之中
解析:選C 漫畫《家傳》體現(xiàn)了父親對(duì)爺爺?shù)男袨闀?huì)影響兒子對(duì)父親的行為,父親的行為和兒子的行為有共同點(diǎn),體現(xiàn)了矛盾普遍性寓于特殊性之中,故C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,聯(lián)系具有條件性,排除;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是父親對(duì)待爺爺?shù)男袨榕c兒子對(duì)待父親的行為一樣,排除;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,矛盾的斗爭性寓于同一性之中,排除。
15.編纂一部真正屬于中國人自己的民法典,是新中國幾代人的夢(mèng)想和追求。編纂民法典不是制定全新的民事法律,而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理;也不是簡單的法律匯編,而是要對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行必要的修改完善,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。從唯物辯證法看,我國民法典的編纂()①體現(xiàn)了革命的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)
②要把握矛盾雙方的對(duì)立以推動(dòng)事物的變化發(fā)展 ③表明聯(lián)系是不斷變化的,以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ④意味著不同時(shí)期的民事法律規(guī)范寓于統(tǒng)一的民法典之中 A.①②
C.③④
B.①③
D.②④
解析:選B ②錯(cuò)誤,矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一由此推動(dòng)事物的變化發(fā)展。④錯(cuò)誤,民法典寓于不同時(shí)期的民事法律規(guī)范之中。從唯物辯證法看,我國民法典的編纂體現(xiàn)了革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí),表明聯(lián)系是不斷變化的,以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,①③入選。
16.一個(gè)老板一直賣假貨,但是他的生意一直很好。這是為什么呢?習(xí)慣性地我們會(huì)想質(zhì)檢局可能有問題?老板可能做了手腳?但新穎、合理的答案是,他賣的是“假發(fā)”。這個(gè)事例說明()①慣性思維會(huì)造成陳舊的思想觀念 ②創(chuàng)造性思維有利于人們改造事物 ③換個(gè)角度思考有利于用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 ④尋找新思路有利于思維方式的變革
A.①②
C.③④
B.②③
D.①④
解析:選C ①說法不準(zhǔn)確,題中體現(xiàn)的是慣性思維和陳舊的思想觀念不利于人們正確地認(rèn)識(shí)事物。②與題意不符,題中體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)事物而不是改造事物。③④均符合題意。
17.2017年10月16日,華為在德國慕尼黑舉行Mate 10系列手機(jī)發(fā)布會(huì)。Mate 10系列的雙攝,還繼續(xù)保持上下設(shè)計(jì)。搭配麒麟970處理器,更加的智能,華為Mate 10不是一款智能手機(jī),而是一款智能機(jī)器。華為Mate 10的設(shè)計(jì)蘊(yùn)含的哲理有()①不斷追求事物外部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ②堅(jiān)持唯物辯證法革命的、批判精神 ③對(duì)事物肯定理解中包含著否定理解 ④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革
A.①②
C.①④
B.②③
D.③④
解析:選B ①錯(cuò)誤,系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們不斷追求事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;②符合題意,華為Mate 10搭配麒麟970處理器,更加的智能,體現(xiàn)了創(chuàng)新精神;③符合題意,“繼續(xù)保持上下設(shè)計(jì)”,同時(shí)又增加了新的智能化設(shè)計(jì),是對(duì)事物肯定理解中包含著否定理解,體現(xiàn)辯證否定觀的實(shí)質(zhì);④不選,材料主旨與創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革無關(guān)。
18.2017年9月13日,中共中央國務(wù)院關(guān)于對(duì)《北京城市總體規(guī)劃(2016年~2035年)》作出批復(fù),強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,注重長遠(yuǎn)發(fā)展,注重減量集約,注重生態(tài)保護(hù),注重多規(guī)合一,符合北京市實(shí)際情況和發(fā)展要求。從歷史唯物主義角度看,北京城市發(fā)展必須()①要樹立正確的價(jià)值觀 ②要堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線 ③發(fā)揮社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的促進(jìn)作用 ④堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
A.①②
C.①③
B.③④
D.②④
解析:選A 題干中“堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展”等,體現(xiàn)樹立正確的價(jià)值觀,堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線,①②符合題意;正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用,③錯(cuò)誤;④屬于唯物論道理,不選。
19.2017年元月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化職稱制度改革的意見》,希望通過制度改革,激勵(lì)專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)發(fā)展,加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)。深化職稱制度改革有利于()①推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 ③建立新的生產(chǎn)關(guān)系 ④使人們思維能力和水平不斷提高 A.①②
C.①④
B.②③
D.③④
解析:選A 職稱制度改革是對(duì)上層建筑的調(diào)整,有利于使其適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,②當(dāng)選;通過制度改革,加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè),有利于通過提高生產(chǎn)力中勞動(dòng)者的素質(zhì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,①當(dāng)選;③④與題目指向不符。
20.中國改革開放近40年來,每每取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,都是從所有制改革突破開始的。為了激活企業(yè)的活力和競爭力,改善資產(chǎn)效率,中國聯(lián)通公司進(jìn)行了混合所有制改革試點(diǎn),中國人壽、騰訊、百度、京東、阿里巴巴等14家企業(yè)參與了此次聯(lián)通“混改”的投資,“混改”后原聯(lián)通集團(tuán)合計(jì)持股約36.67%,戰(zhàn)略投資者合計(jì)持股約35.19%。我國推進(jìn)混合所有制改革表明()①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況
②上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況
③國企混合所有制改革有利于推動(dòng)我國社會(huì)制度的根本變革
④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 A.①③
C.②④
B.②③
D.①④
解析:選D 混合所有制改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的變動(dòng),不是上層建筑的變動(dòng),①當(dāng)選,②錯(cuò)誤;這種改革的性質(zhì)是改良,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,而不是根本推翻它,④當(dāng)選,③錯(cuò)誤。
21.黨中央、國務(wù)院高度重視治理拖欠農(nóng)民工工資問題。2017年2月3日,李克強(qiáng)總理主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議強(qiáng)調(diào)指出,落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想,切實(shí)解決好農(nóng)民工欠薪問題,是增加農(nóng)民工打工收入、增進(jìn)社會(huì)公平正義的重要舉措。國務(wù)院辦公廳就解決拖欠農(nóng)民工工資問題派出督查組,赴部分省區(qū)開展實(shí)地專項(xiàng)督查。從唯物史觀看,黨中央、國務(wù)院這樣做()①是為了鞏固以農(nóng)民工為主體的人民群眾的歷史地位 ②是因?yàn)檗r(nóng)民工的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ③是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的真實(shí)寫照 ④是以維護(hù)人民群眾的利益為最高價(jià)值追求的具體體現(xiàn)
A.①②
C.①③
B.③④
D.②③
解析:選B 人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量,這要求我們樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線,把群眾的利益作為最高的價(jià)值追求,黨中央、國務(wù)院重視并解決拖欠農(nóng)民工工資問題體現(xiàn)了③④。①說法錯(cuò)誤,勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體,農(nóng)民工只是勞動(dòng)群眾的一部分。人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),②錯(cuò)誤。22.近來,一些商場門前的停車場畫出了比普通停車位寬的“女士停車位”,引發(fā)了市民關(guān)注。有市民認(rèn)為,這種設(shè)置“很貼心”“人性化”;也有市民認(rèn)為,這是對(duì)不專業(yè)行為的縱容。這表明()A.價(jià)值判斷具有主體差異性 B.價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)因人而異 C.不同的價(jià)值判斷源自不同的認(rèn)識(shí) D.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性
解析:選A 題干中“有市民認(rèn)為”“也有市民認(rèn)為”等,體現(xiàn)價(jià)值判斷具有主體差異性,A項(xiàng)正確;B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的;D項(xiàng)不符合題意。
23.生命里的美好期盼,沒有哪個(gè)是通過冥想和神靈兌現(xiàn)的。趨吉避兇、祈福遠(yuǎn)禍,自古為人們所不懈追求,但訴諸外物庇佑還是訴諸自身努力,結(jié)果大不一樣。這告訴我們()①人們的世界觀與方法論相互影響、相互決定 ②世界觀、方法論不同,實(shí)踐的結(jié)果往往也不同 ③正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要走歷史的必由之路 ④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
A.①②
C.②④
B.①③
D.③④
解析:選C 生命里的美好期盼,沒有哪個(gè)是通過冥想和神靈兌現(xiàn)的。這說明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,④入選;趨吉避兇、祈福遠(yuǎn)禍,自古為人們所不懈追求,但訴諸外物庇佑還是訴諸自身努力,結(jié)果大不一樣。這告訴我們世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,①錯(cuò)誤,②符合題意;③材料沒有體現(xiàn),排除。
24.全國政協(xié)委員、廣東省婦聯(lián)副主席程萍說:“我們成長在一個(gè)和平的年代,應(yīng)該珍惜這個(gè)時(shí)代給我們的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該為國家、為人民多做一些有益的事情,為社會(huì)多做一些貢獻(xiàn)。做對(duì)社會(huì)有用的人,生活就會(huì)有意義?!边@告訴我們()①要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
②人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
③價(jià)值觀影響人們改造客觀世界的活動(dòng)
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏的精神 A.①②
C.①③
B.②④
D.③④
解析:選A 和平的時(shí)代是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,我們應(yīng)該為社會(huì)多做貢獻(xiàn),我們要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,①入選;“做對(duì)社會(huì)有用的人,生活就會(huì)有意義”,告訴我們?nèi)说膬r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),②符合題意;材料不體現(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑,③④不符合題意。
二、簡析題 25.閱讀材料,完成下列要求。
2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國詩詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國詩詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物細(xì)無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆娫~的美好。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識(shí),說明央視是如何找到“生活化”傳承方式的。
(2)假如你所在的班級(jí)舉辦“詩詞中的哲學(xué)知識(shí)競賽”,請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩詞,并指出其哲學(xué)寓意。(要求:蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù))解析:第(1)問,面對(duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、認(rèn)識(shí)具有無限性;運(yùn)用“生活化”的方式——發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合;將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息——堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。第(2)問的解答要將列舉的詩詞與蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。
答案:(1)①堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。央視抓住文化傳承和發(fā)展的客觀規(guī)律,創(chuàng)新形式,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合。②堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原則。央視研究傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,堅(jiān)持從變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā)。③認(rèn)識(shí)具有無限性,實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。面對(duì)文化傳承存在的問題,央視立足社會(huì)實(shí)踐的變化,為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神,較好地解決了文化傳承的問題。
(2)示例:①山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。哲理:事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。②紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。哲理:實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,要重視實(shí)踐。
26.習(xí)近平指出,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,同時(shí)發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展。要圍繞穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、防風(fēng)險(xiǎn)、惠民生,加快推進(jìn)改革,加大產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度,加緊深化投資體制改革,增大簡政放權(quán)的含金量,加快放寬民間投資準(zhǔn)入,深化金融體制改革,加快服務(wù)業(yè)有序開放,完善對(duì)外開放體制機(jī)制。
結(jié)合材料,運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”的有關(guān)知識(shí),說明加快推進(jìn)改革的依據(jù)。解析:解答時(shí),關(guān)鍵要抓住“加快放寬民間投資準(zhǔn)入,深化金融體制改革”“加緊深化投資體制改革,增大簡政放權(quán)的含金量”等有效信息,然后聯(lián)系生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、改革等知識(shí)作答。
答案:①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。加快放寬民間投資準(zhǔn)入,深化金融體制改革,是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的客觀要求。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。加緊深化投資體制改革,增大簡政放權(quán)的含金量,符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。③改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。加快推進(jìn)改革,使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
三、探究題
27.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)于2017年10月18日至10月24日在北京隆重召開,大會(huì)再次強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國。全面推進(jìn)依法治國是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。全面推進(jìn)依法治國,需要:
第一、科學(xué)立法,努力使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神,反映人民意愿,得到人民擁護(hù)。第二、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,只服從事實(shí),只服從法律,努力讓人民群眾感受到公平正義。
第三、全民守法,深入開展法制宣傳教育,在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。結(jié)合上述材料,探究回答下列問題。
(1)運(yùn)用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)科學(xué)立法的認(rèn)識(shí)。(2)運(yùn)用唯物論知識(shí),揭示“只服從事實(shí),只服從法律”的哲學(xué)依據(jù)。
(3)運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí),說明推進(jìn)“全民守法”對(duì)全面推進(jìn)依法治國的重要性。
解析:第(1)問,屬于認(rèn)識(shí)類主觀題,答題的知識(shí)范圍明確,即尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)。首先要強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā);其次,科學(xué)立法必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,反映人民意愿,得到人民擁護(hù),可以從尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動(dòng)性的角度進(jìn)行分析即可。第(2)問,屬于依據(jù)類主觀解析試題。解題時(shí)在充分閱讀材料的基礎(chǔ)上,可以從物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā)、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用的角度結(jié)合材料進(jìn)行分析作答即可。第(3)問,要求考生運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí),說明推進(jìn)“全民守法”對(duì)全面推進(jìn)依法治國的重要性。結(jié)合對(duì)材料的分析可以從整體與部分的辯證關(guān)系、從量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系等角度進(jìn)行分析說明。
答案:(1)①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。科學(xué)立法必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。②尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動(dòng)性??茖W(xué)立法必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神,反映人民意愿,得到人民擁護(hù)。(2)①物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,要服從事實(shí),堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。法律是執(zhí)法、司法的依據(jù),只有服從法律,才能讓人民群眾感受到公平正義,引導(dǎo)社會(huì)和諧發(fā)展。
(3)①整體與部分是辯證統(tǒng)一的,部分功能及其變化會(huì)影響整體功能,要求重視部分的作用。推進(jìn)全民守法,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展,全面推進(jìn)依法治國。②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要求做好量的積累。推進(jìn)全民守法,努力讓守法成為全民自覺意識(shí),為全面推進(jìn)依法治國創(chuàng)造條件。