第一篇：2016-2017學年人教版必修二 《孔雀東南飛》教案(八)

《孔雀東南飛》（并序）教案

●教學目標

知識目標1.了解我國第一首長篇敘事詩的藝術成就。 2.理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達效果。

能力目標1.培養(yǎng)學生運用人物對話分析人物性格的能力。 2.培養(yǎng)學生結合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。

德育目標 讓學生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。

●教學重點1.理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。2.了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術性。

●教學難點1.體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。2.背誦課文。 ●教學方法1.運用誦讀法，讓學生通過反復誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點。 2.運用討論法，讓學生將自己對課文的感情認識上升到理性認識。

●課時安排 2課時 ●教學步驟 ★第一課時

［教學要點］１.了解“漢樂府”的有關知識。2.梳理詩歌的故事情節(jié)。 3.朗誦課文，學習課文的“開端”及“發(fā)展”部分。 ［教學過程］

一、導語設計 觀看越劇《梁山伯與祝英臺》的最后幾組鏡頭，并配以小提琴曲《梁?！?。提問：同學們，你們知道畫面上演繹的故事嗎？ 明確：《梁山伯與祝英臺》。這是一個封建社會中男女青年的悲劇愛情故事。像這樣的故事，在封建時代不足為奇，我們現(xiàn)在就要看到另一個愛情悲劇故事《孔雀東南飛》。板書：孔雀東南飛

二、解題顯示：1.《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，也是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句，1785個字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。2.漢樂府：“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。

三、整體把握課文1.聽錄音，朗讀課文。2.學習詩前的小序，概括其內容。 明確：小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結局、作詩的緣由。 3.要求學生朗讀課文，明確詩歌的寫作順序、線索、概括詩歌的內容。

明確：本詩以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

四、重、難點解決過程

1.要求學生快速閱讀課文，按“開端”“發(fā)展”“高潮”“結局”梳理情節(jié)。板書明確： 開端（從“十三能織素”到“及時相遣歸”）：蘭芝被遣歸。 發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。 進一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚。 高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情。 尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。

2.提問：詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？

明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領，暗示全篇的作用。

3.研讀“開端”部分。（1）集體朗誦第一部分

（2）提問：詩歌以劉蘭芝自請遣歸的陳辭作為開篇，開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經歷，意在表明什么？這是一種什么手法？

明確：運用鋪陳排比，自述生活經歷，表明：一方面蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng)，是個多才多藝的女子。另一方面證明“女行無偏斜”，焦母對她的責難毫無道理。

（3）要求學生體味“非為織作遲??及時相遣歸”這幾句話中表現(xiàn)出來的人物性格。

明確：從蘭芝的陳述中，我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強性格，我們還可從“君家婦難為”和“徒留無所施”等直白中，也可看出她對造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認識，準確的判斷，這是一個頭腦清醒又具有強烈反抗精神的我國古代女性形象。

4.研讀“發(fā)展”部分。

（1）要求學生快速閱讀課文，概說這部分寫了哪幾個方面的內容？

明確：仲卿對蘭芝自請遣歸的態(tài)度；蘭芝遣歸時打扮及她和婆婆、小姑的告別；蘭芝和仲卿話別，相約來日三個方面的內容。

（2）體味仲卿對她母親及蘭芝的對話，談談其作用。明確：作用有三： 第一，通過仲卿之口證實蘭芝是無辜被遣，并表現(xiàn)了蘭芝和仲卿夫妻恩愛。 第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝，對愛情忠貞不二，但在他母親的逼迫下，不敢反抗，只好休了蘭芝，對未來還抱有一絲幻想。

第三，塑造了一個專斷蠻狠，頑固而有心計的封建家長形象。焦母對兒子的請求，不為所動，反而勃然大怒：“小子無所畏，何敢助婦語A吾已失恩義，會不相從許A”顯得專斷而又頑固。但也頗有心計，訓斥之后又撫慰仲卿：“東家有賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無比，阿母為汝求A”企圖以此打動仲卿，動搖他對愛情的專一態(tài)度。

（3）要求學生集體朗誦“雞鳴外欲曙??涕落百余行”這一部分，討論：這一部分寫蘭芝嚴妝，和婆婆告別，和小姑告別，有何作用？

明確：蘭芝嚴妝：運用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己美，向丈夫表達了自己對他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅強。和婆婆告別：表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，不卑不亢，“本自無教訓，兼愧貴家子，”這番話表面上是自謙自責，實際上是柔中寓剛，與那個“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對照。與小姑告別：“淚落連珠子。”因為她看著小姑長大，現(xiàn)在一旦離別，不覺悲從中來，這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對自己無端被遣歸的悲憤。而一旦登車去，那無法抑制也無須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來。至此，蘭芝那倔強而又善良的性格以及她對小姑、對仲卿依依難舍的深情得到了細膩而又充分地表現(xiàn)。

（4）提問：“夫妻誓別”這一情節(jié)結構上起什么作用？

明確：有兩個作用：首先，它再次強調了這對新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時，蘭芝既表白了對愛情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看，這是個必不可少的過渡段落。

五、課堂小結這節(jié)課我們學習了課文的“開端”和“發(fā)展”部分，人物的性情及悲劇劇情初現(xiàn)端倪，結局我們將在下一節(jié)課揭曉。

六、課堂練習出示投影：

1.下列加點詞解釋錯誤的一項是（）

A.郁郁登郡門 郁郁：繁盛的樣子。B.交語束裝束 交語：互相交流，說話。 C.登即相許和 登：立刻；許和：應許。D.好自相扶將 扶將：服侍的意思。 2.古詩文中為了使語句整齊，在彼此相對的文句中，常使前后詞語互相呼應，在意義上互補，而形成一個完整的意思，叫“互文”，選出下列句子沒有“互文”的一項（）

東西植松柏，左右種梧桐B.枝枝相覆蓋，葉葉相交通 C.物物各自異，種種在其中D.東市買駿馬，西市買鞍韉 3.下面幾句詩的用意是什么？選出正確的一項（） 君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾守空房，相見常日稀。

A.向仲卿傾訴悲苦之情，略含埋怨。B.稱贊自己的丈夫，忠于職守。 C.帶著悲苦心情，回憶堅貞的愛情。D.說明夫婦分離的潛在原因。

答案：1.B 2.C 3.A簡析：1題B項中交語應解釋為“互相傳告”。2題C句的意思為“每件物品各不相同，都放在箱子里”不是“互文”。3題中的四句是蘭芝向仲卿陳述

二人的婚后生活，雖然她盡心盡力，但是不得婆婆喜歡，B、C、D三種理解均不妥。

七、布置作業(yè)1.背誦“雞鳴外欲曙??二情同依依”一部分。

2.閱讀課文后所附“漢樂府”的有關資料，對“漢樂府”有個大致的了解。 3.朗誦課文，對課文的人物對話多加揣摩。 ★第二課時

［教學要點］1.學習課文的“進一步發(fā)展”“高潮”“結局”部分。 2.總結主要人物劉蘭芝、焦仲卿的形象特點。 ［教學過程］

一、檢查“雞鳴外欲曙??二情同依依”一部分的背誦

二、重、難點突破過程

1.研習課文的“進一步發(fā)展”部分

在我國封建時代，女子被丈夫休回娘家，她今后的生活是不難想象的：伴隨她的將是屈辱、孤獨和凄涼。那么，蘭芝回娘家后的生活將會是什么樣的呢？要求學生快速閱讀這一部分，進行概括。

明確：（1）首先寫了蘭芝回家后母親的態(tài)度。“進退無顏儀”五個字把蘭芝被遣歸家初見母親時傷心、羞愧、委曲等復雜心理和難以描摹的神態(tài)生動而準確地表現(xiàn)出來。母親初見蘭芝“大附掌”，把母親的驚詫心酸之狀描畫的活靈活現(xiàn)，但聽了女兒的陳述，母親理解了女兒，但悲傷不已。

提問：蘭芝母親在此處重復蘭芝開頭的話“十三教汝織”一段有沒有必要？為什么？ 明確：這幾句不是簡單的重復，而是強調和加深。它再次反映了蘭芝婆婆的專橫無理，當然也表現(xiàn)了母親的關心和愛護。

（2）其次寫兄長逼迫蘭芝嫁給太守家。蘭芝被休，上門求婚的絡繹不絕，足以證明蘭芝的美麗和修養(yǎng)。①在這一部分內容，著重表現(xiàn)了蘭芝兄長這個人物，作者主要是通過他的語言來揭示其性格的，要求學生誦讀劉兄的語言，分析其性格特征。

明確：劉兄只有七句話，但這七句話寫得極有個性。其中有質問：“作事何不量”；有利誘“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”；也有威脅：“不嫁義朗體，其往欲何云？”短短幾句，把一個自私橫暴，趨炎附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。

②面對兄長的威逼利誘，蘭芝一口應婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么？ 要求學生體味一下蘭芝此時的心理。

明確：蘭芝這樣做，才符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因為她對阿兄的性格為人了如指掌，她知道哀求不會有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允諾，是對前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動聲色拿定了主意，決心以死來抗議吃人的封建勢力。所以表面上是突然，實際上卻是深思熟慮的結果，成竹在胸的表現(xiàn)，我們從蘭芝的突然允諾中已預感到要發(fā)生非常事件了。

（3）再者寫了太守家為婚事的鋪排。

提問：作者運用鋪陳和排比大肆渲染太守家對婚事的排場，其用意是什么？ 明確：反襯蘭芝的痛苦、孤獨和凄涼。 2.研習“高潮”部分

仲卿聞聽蘭芝再婚，趕來相見，要求學生集體朗誦“府吏聞此變??自掛東南枝”這一部分，體會兩人的生死愛情，討論：蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么？ 明確：二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長制的本質，這是她那堅強的性格所不能忍受的，所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝順母親，所以他要有一個彷徨的過程，但是對愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。

3.研習“尾聲”部分 要求學生集體誦讀這一部分。

提問：詩歌的結尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥、富有浪漫主義色彩，象這樣的結尾，在我國的古典文學作品中很常見，如《梁祝》中的“化蝶”。同學們可討論一下，這樣寫表達了人們什么樣的愿望？

明確：寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望。

三、要求學生根據課文分析總結主人公劉蘭芝、焦仲卿的性格特點

明確：劉蘭芝，作者是把她作為我國古代勞動婦女的優(yōu)秀代表來刻畫的。她勤勞能干：“十三能織素，十四學裁衣”“雞鳴入機織，夜夜不得息”“三日斷五匹”；她也很有教養(yǎng)，這不光表現(xiàn)在她會彈箜篌、誦詩書，而且也表現(xiàn)在她對焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上；她與小姑話別時，“淚落連珠子”，表現(xiàn)了她的善良和友愛；她對仲卿愛情專一，惜別時留下箱籠，分手時蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約，表現(xiàn)了她的倔強、堅貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格；她遇事有主見，不同意仲卿“復來還”的幻想，慨然允諾太守家的求婚，這都表明了她對封建勢力的本質有著清醒的認識和透徹的了解。是個鮮明的人物形象。

焦仲卿的個性也非常鮮明，他忠于愛情，“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”，但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親，違心地送走蘭芝，但他又深愛著蘭芝，所以寄希望于“不久當歸還，還必相迎取”。當團圓之夢破滅之后，敢于違背“不孝有三，無后為大”的封建禮教，“自掛東南枝”，跟蘭芝一樣，是充滿了叛逆精神的。

板書：蘭芝：堅強、持重、善良、忠于愛情，不為威迫所屈，不為榮華所動。 仲卿：懦弱、孝順、忠于愛情、叛逆者。

四、課堂小結 課文以個性化的語言塑造了性格鮮明的人物形象，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在《孔雀東南飛》之前，中國文學史上還沒有出現(xiàn)過。另外，詩中作者還運用了抒情性的穿插，如“生人作死別，恨恨那可論”“舉手長勞勞，二情同依依”，等詩句，有助于對人物的處境和心情的深入刻畫。

五、課堂練習出示投影：

1.填空《 》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，其突出特點是，它與北朝的《木蘭辭》，并稱“ ”。

2.劉蘭芝和焦仲卿是受封建禮教迫害死的，具體指以下哪一項（） A.從一而終 B.三從四德C.三綱五常 D.宗法家長制

3.兩個意義相關或相反的詞連起來當作一個單詞使用，實際只取其中一個詞的含義，另一詞作陪襯，這類詞就叫偏義復詞，指出下列全是偏義復詞的一項（）

①其日牛馬嘶 ②慎勿為婦死，貴賤情何薄 ③我有親父兄，逼迫兼兄弟 ④否泰如天地 ⑤晝夜勤作息 ⑥女行無偏斜，何意致不厚 ⑦死生，晝夜事也 ⑧陟罰臧否，不宜異同 ⑨成敗之機，在于今日 ⑩亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也A.①③⑤⑦⑧⑨ B.①③④⑤⑧⑨C.②④⑥⑦⑧⑨ D.②③④⑤⑦⑩

答案：１.孔雀東南飛 人物語言個性化 樂府雙璧2.D 3.A簡析：2題蘭芝和仲卿傾心相愛，主要是仲卿的母親從中作梗，她是封建家長的代表，所以選D。3題“牛馬”意為“馬”，“父兄”意為“兄”，“作息”意為“作”，“死生”意為“死”，“異同”意為“異”，“成敗”意為“敗”，應選A。

六、課文小結：《孔雀東南飛》的出現(xiàn)標志著我國敘事詩的創(chuàng)作已進入一個新的階段。它的故事結構完整，開頭結尾照應，中間情節(jié)起伏跌宕，表現(xiàn)了民歌作者在敘事上的高超技巧。塑造了眾多鮮明的文學形象，語言具有個性特征，有的已成為我國古典文學中不朽的典型，至于詩中多運用的比興、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細節(jié)描寫和精當?shù)奶幚矸执?，更是值得我們借鑒。

七、布置作業(yè)1.背誦“府吏聞此變??千萬不復全”2.預習新課

第二篇：魯人版必修五《孔雀東南飛》教案

孔雀東南飛

一、教學目的：

1、學習敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。

2、了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。

3、了解偏義復詞、古今字的特點，掌握“相”、“自”、“見”在不同語境里的用法。

二、教學設想：

本文語言接近口語，而且注釋較詳，學生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長，不宜在課堂內串講。因此，教學本詩可從人物命運入手，分析人物形象，揭示主題思想。

三、教學時數(shù)：2教時（總第 課時）

四、教學日期：

五、課前預習：

1、通讀全詩，利用工具書和注釋，掃除詩中文字障礙。

2、了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲?。ü适虑楣?jié)）。

3、找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子，解釋這些字詞的意義和用法。

第一教時：初步讀懂全詩，理清脈絡，掌握故事情節(jié)。教學過程：

一、入題：

1、勾勒詩歌發(fā)展脈絡：《詩經》——楚辭——樂府民歌

2、樂府雙璧：《木蘭辭》《孔雀東南飛》

3、《孔雀東南飛》簡介（見課文）補充：《玉臺新詠》是《詩經》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。

二、簡述故事情節(jié)，分析詩歌結構

1、請學生用自己的話復述詩歌的故事情節(jié)。

要點：劉蘭芝的美德，兩情相依的重要情節(jié)，蘭芝抗婚，雙雙殉情，化鳥雙飛的愿望。

2、詩歌結構：

層次章節(jié)標題情節(jié)段落 起興首 句托物起興

第一部分“十三能織素”—“及時相遣歸”蘭芝自訴開端

第二部分“府吏得聞之”—“二情同依依”夫妻誓別發(fā)展

（一）第三部分“入門上家堂”—“郁郁登郡門”蘭芝抗婚發(fā)展

（二）第四部分“阿母謂阿女”—“自掛東南枝”雙雙殉情高潮 第五部分最后一節(jié)化鳥雙飛尾聲

三、歸納“相”、“自”、偏義復詞的用法

（一）“相”的用法：

（1）相，副詞，表示一方對另一方有所動作之詞，偏指一方，有稱代作用，可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如： ①吾已失恩義，會不相從許。（代“你”）②及時相遣歸（代“我”）③還必相迎?。ù澳恪保芎米韵喾鰧ⅲù八保萱覒蚰嗤ù拔摇保奘奶觳幌嘭摚ù澳恪保卟坏帽阆嘣S（代“你”）⑧登即相許和（代“它”）⑨躡履相逢迎（代“他”）⑩悵然遙相望（代“他”）⑾誓不相隔卿（代“你”，與“卿”復指）（2）副詞，表示互相，彼此。如：

①相見常日稀 ②久久莫相忘 ③六合正相應 ④葉葉相交通 ⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴 ⑦黃泉下相見

（3）名詞，命相，相貌。如： 兒已婚薄祿相

（二）偏義復指

①晝夜勤作息 ②勤心養(yǎng)公姥 ③我有親父兄 ④逼迫有弟兄 ⑤其日牛馬嘶

（三）“自”的用法

“自”作“”自己解釋外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下： ①我自不驅卿（本）②本自無教訓（本是）③自可斷來信（即）④葳 自生光（且，還是）⑤自名秦羅敷（其）⑥自名為鴛鴦（其）

⑦好自相扶將（親自）⑧物物各自異（助詞，無義）(四)歸納部分古今異義詞的用法 例： 古義 今義 汝豈得自由 雖與府吏要 可憐體無比 適得府君書 卻與小姑別 千萬不復全 好自相扶將 何意出此言 舉手長勞勞 奄奄黃昏后

四、布置作業(yè)：

1、完成《梯度學練》第一課時練習

2、熟讀全詩，并背誦規(guī)定的片斷 附：板書設計

第二課時：分析人物性格與命運，分析詩歌的賦比興的手法，理解詩歌的主題。教學過程：

一、分析人物形象。

這是一首長篇敘事詩，主要塑造了哪兩個人物？（焦仲卿和劉蘭芝）從上文語言和語境的分析中，可以看出焦仲卿是怎樣一個人？（忠于愛情，對幸福生活熱烈追求，對封建禮教、封建家長專制充滿叛逆精神）劉蘭芝是一個聰明、善良、愛勞動、重感情，忠于愛情的人。面對封建家長制的專橫和兇殘，她無所畏懼。她是我國古典文學作品中光輝的婦女形象之一。

劉蘭芝是一個堅強、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動的女性。她明白婆婆要驅逐她，就主動要求“遣歸”，對仲卿說“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對婆婆說“受母錢帛多，不堪母驅使”，不亢不卑，很有教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說“處分適兄意，那得自任?！保馊醿葎?，自有主意。劉蘭芝還是個溫順善良的婦女。她對仲卿體貼諒解，一方面忠于愛情，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”，一方面設身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。

焦仲卿個性也非常鮮明，他忠于愛情，而不敢直接抗爭，只能消極反抗，忍辱負重。他深愛蘭芝，揚言“今若遣此婦，終老不復取”。無怪乎焦母聽到后“槌床便大怒”。后來不得不與蘭芝暫別，他又鄭重聲明“誓不相隔卿”“誓天不相負”。他還說“我自不驅卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而最后的辭別母親與“自掛東南枝”的行為則表現(xiàn)了他的反抗性格。

焦母是一個突出的反面形象。是一個極端蠻橫無理的封建家長的典型。對于蘭芝的美德，仲卿夫妻的愛情毫無同情和認識，獨斷專行。對兒子，她一會兒惡語威脅，一會兒又軟硬兼施。充分暴露了封建家長制的丑惡本質。

劉兄著墨不多，但他的性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露。他對蘭芝所說話的態(tài)度既粗暴訓斥，盛氣凌人，又見利忘義，不顧兄妹親情。其尖酸刻薄，冷醒無情，是一副典型的市儈的面孔。

（要求學生結合詩歌具體的描寫，從外貌、勤勞、重情、堅強等方面進行分析。）

二、現(xiàn)實主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格，從而達到反映生活本質的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會現(xiàn)實？（由學生討論，然后總結。）

故事發(fā)生在“漢末建安中”。當時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術”。封建制度漸趨嚴密，在家庭生活方面，家長制成為清規(guī)戒律。

“天下無不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅決態(tài)度，實在是難能可貴的。面對儒家所規(guī)定的封建家長制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無疑是茫茫長夜中的一道閃電！

三、本詩的主題思想是什么？

以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

四、分析賦、比、興手法的運用（以具體問題探討的形式分析）

1、本詩開頭兩句（第1段）游離開情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？

明確：不能刪。這是民歌習用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調，又有提攝全篇、引出下文的作用。（可參照《艷歌何嘗行》：飛來雙白鵠，乃從西北來。十十將五五，羅列行不齊。忽然卒疲病，不能飛相隨。五里一反顧，六里一徘徊。）

2、①第2段從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關系？

明確：不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。

這里寫得簡練而有層次，意在強調蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。

②要求學生從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。

明確：第13段是第2段內容的重復，都是強調蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，但轉換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致。第9段寫蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。

③第2段從時間上（13歲—17歲）作了縱的鋪陳，第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳，都對塑造人物形象、推動故事情節(jié)起了積極的作用。同學們初中時學過的樂府詩《陌上?！?，在描寫秦羅敷的美貌時，也是用了橫的鋪陳。

3、詩中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，是否顯得累贅？這和情節(jié)的發(fā)展有何關系？

明確：這個比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，他用這個比喻來責問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產生了誤會，出現(xiàn)了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的，并能推波助瀾，使情節(jié)曲折起伏，生動感人。

小結：賦、比、興是樂府詩常用的表現(xiàn)手法。它對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了積極的作用。所以我們在學習樂府詩時應予以重視。

五、細節(jié)鑒賞：理解“黃泉共為友”的含義 1．聯(lián)系上下文，理解“黃泉共為友”的含義。

明確：在揭示了婆媳之間的矛盾后，焦仲卿明確地表示要與蘭芝“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”，以此來向焦母求情。說明仲卿對愛情的珍惜和忠貞。2．聯(lián)系全文，理解“黃泉共為友”。明確：

①向焦母求情時，仲卿表示與蘭芝永不分離的決心：“結發(fā)同枕席，黃泉共為友?！?②在焦母的壓力下——“遣去慎莫留！”仲卿則表示了他堅定的信念：“今若遣此婦，終老 不復娶！”

③在焦母的淫威下，仲卿仍未改變初衷，對幸福生活還存一線希望：“不久當歸還，還必相迎取?！?/p>

④在送別蘭芝的途中，仲卿還是信誓旦旦：“不久當還歸，誓天不相負！” ⑤在得知蘭芝改嫁的消息后，一線希望已絕，他毅然表示：“吾獨向黃泉！” ⑥蘭芝已死，活著又有什么意義？于是他——“自掛東南枝?！?/p>

由此可見，焦仲卿一直追求幸福的愛情生活。后來的一切活動，都發(fā)端于“黃泉共為友”?？梢韵胍姰敵跽f這句話時，焦仲卿已抱定了宗旨：要是愛情破滅，就以死相抗！3．結合作品的時代背景，進一步理解“黃泉共為友”。

小結：對語境體察得越充分，對語言理解的深度和廣度就越豐富。那么，我們對作品閱讀理解的水平就越高。

六、布置作業(yè)： 1．背誦相關章節(jié)。

2．以“惜別離”為題，發(fā)揮你的想象力，擴寫第9至12段。

課后小結：

第三篇：必修二-第二單元-第8課-《孔雀東南飛》教案[推薦]

《孔雀東南飛》教學設計

[教學目標]

1.把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程，通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。2.從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的思想內容,理解其浪漫主義色彩。3.熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位，背誦詩歌中的名句。4.掌握文中出現(xiàn)頻率較高的幾個文言實詞 [教學重點]

1.疏通文義，把握故事發(fā)展過程，分析人物感情； 2.識記有關文學常識，背誦有關名句。[教學難點] 學習本詩的鋪陳、比、興手法。[課時安排] 兩課時 [教學過程] 第一課時

一、導語

由神話傳說中的凄美愛情導入

二、結合《全品.教與學》了解有關文學常識 1.樂府和樂府詩 2.漢代樂府與南北朝樂府

3.“樂府雙璧”：漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》

4.《孔雀東南飛》：是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。

三、結合小序簡介本文故事情節(jié)

開頭小序，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。

四、導讀全詩，把握情節(jié)和人物

課文較長，重點引讀，理清情節(jié)線索，鑒賞人物對話。

故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因對蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。

蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。

故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。（其它如《梁?！分械摹盎?、牛郎織女的“七夕相會”）

五、學生結合課文注解初讀課文，整體感知 1.基本解決翻譯問題；

2.理清故事脈絡和矛盾沖突的變化和激化； 3.注意人物對話的特點和人物形象的塑造。

第二課時

一、結合課后練習一理清故事結構 開頭兩句：托物起興，引出故事。

第一部分：蘭芝被遣（2～5自然段）──故事的開端 第二部分：夫妻誓別（6～12自然段）──故事的發(fā)展 第三部分：蘭芝抗婚（13～21自然段）──故事的發(fā)展 第四部分：雙雙殉情（22～31自然段）──故事的高潮 第五部分：告誡后人（32自然段）──故事的尾聲

本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

二、人物形象和對話

本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象，除了他們的悲劇行為外，對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。

1.劉蘭芝：堅強、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動。

“十三能??十六誦詩書”──知書達禮“受母錢帛多，不堪母驅使”──不卑不亢 “處分適兄意，那得任自?！暴ぉね馊醿葎?/p>

2.焦仲卿：忠于愛情，忍辱負重，但膽小怕事?！敖袢羟泊藡D，終老不復取”──堅貞不逾“故作不良計，勿復怨鬼神”──叛逆精神

3.焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；她既極端的蠻橫無理，又一味的獨斷專行。對焦劉的婚姻強行拆散，對兒子軟硬兼施。（對話鑒賞略）

4.劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。

三、課文總結

1、文章的表現(xiàn)手法

人物對話的個性化； 鋪陳排比的手法； 起興和尾聲

2、本文出現(xiàn)的“偏義復詞”

便可白公姥：意義偏“姥”。晝夜勤作息：意義偏“作”。我有親父母：意義偏“母”。逼迫兼兄弟：意義偏“兄”。

3、本文出現(xiàn)的古今異義詞

共事二三年：共同生活（一起工作）可憐體無比：可愛（值得同情）汝豈得自由：自作主張（沒有約束）本自無教訓：教養(yǎng)（失敗的經驗）處分適兄意：處理（處罰）便可作婚姻：結為親家（結為夫妻）葉葉相交通：交接（與運輸有關的）

四、作業(yè)布置

1、背誦課文精彩語段；

2、從第三部分蘭芝抗婚續(xù)寫故事，盡量提升主題。

第四篇：必修二專題八總結

陽 江 一 中 歷 史 科 學 案

必修二專題八當今世界經濟的全球化趨勢

【本專題知識結構圖】

【本專題重要概念】

【學習存疑】

第五篇：人教版高中語文必修《孔雀東南飛》教案

教學目標

1、把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程，通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。

2、從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的深刻思想內容，理解作品的浪漫主義色彩。

3、熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位，背誦默寫詩歌中的名句。

4、掌握文中出現(xiàn)頻率較高的幾個文言實詞。

教學重點

1、疏通文義，把握故事發(fā)展過程，分析人物感情；

2、掌握文中的“偏義復詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。

3、識記有關文學常識，背誦有關名句。

課時安排

兩課時

第一課時

一、導語

由該課文的教學目標和學習重點導入新課。

二、簡介有關文學常識

1、樂府和樂府詩

2、“樂府雙璧”：漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》

3、《孔雀東南飛》：是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。

三、結合小序簡介本文故事情節(jié)

開頭小序，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。

四、導讀全詩，把握情節(jié)和人物

課文較長，重點引讀，理清情節(jié)線索，鑒賞人物對話。

故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因對蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。

蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。

故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。（其它如《梁?！分械摹盎薄⑴＠煽椗摹捌呦ο鄷保?/p>

五、要求學生結合課文注解通讀一遍

解決下列問題：

1、基本解決翻譯問題。

2、理清故事脈絡和矛盾沖突的變化和激化。

3、注意人物對話的特點和人物形象的塑造。

六、布置作業(yè)。

第二課時

一、檢查作業(yè)。

二、朗讀課文，結合課后練習，理清故事結構

開頭兩句：托物起興，引出故事。

第一部分：蘭芝被遣（2—5自然段）——故事的開端

第二部分：夫妻誓別（6—12自然段）——故事的發(fā)展

第三部分：蘭芝抗婚（13—21自然段）——故事的發(fā)展

第四部分：雙雙殉情（22—31自然段）——故事的高潮

第五部分：告誡后人（32自然段）——故事的尾聲

本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

三、分析人物形象

本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象，除了他們的悲劇行為外，對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。

1、劉蘭芝：堅強、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動。

“十三能……十六誦詩書”——知書達禮

“受母錢帛多，不堪母驅使”——不卑不亢

“處分適兄意，那得任自?！薄馊醿葎?/p>

2、焦仲卿：忠于愛情，忍辱負重，但膽小怕事。

“今若遣此婦，終老不復取”——堅貞不逾

“故作不良計，勿復怨鬼神”——叛逆精神

3、焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；她既極端的蠻橫無理，又一味的獨斷專行。對焦劉的婚姻強行拆散，對兒子軟硬兼施。（對話鑒賞略）

4、劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。（對話鑒賞略）

四、分析文章的表現(xiàn)手法

1、人物對話的個性化；

2、鋪陳排比的手法；

3、起興和尾聲

五、本文出現(xiàn)的“偏義復詞”

便可白公姥：意義偏“姥”晝夜勤作息：意義偏“作”

我有親父母：意義偏“母”逼迫兼兄弟：意義偏“兄”

六、本文出現(xiàn)的古今異義詞

共事二三年：共同生活（一起工作）可憐體無比：可愛（值得同情）

汝豈得自由：自作主張（沒有約束）本自無教訓：教養(yǎng)（失敗的經驗）

處分適兄意：處理（處罰）便可作婚姻：結為親家（結為夫妻）

葉葉相交通：交接（與運輸有關的）

七、歸納“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義

見相關資料與練習。

八、作業(yè)布置：

1、背誦課文精彩語段。

2、完成課后練習題。