第一篇：畢格達(dá)拉斯

畢達(dá)哥拉斯

畢達(dá)哥拉斯（Pythagoras，572 BC—497 BC）古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家。無(wú)論是解說(shuō)外在物質(zhì)世界，還是描寫內(nèi)在精神世界，都不能沒(méi)有數(shù)學(xué)！最早悟出萬(wàn)事萬(wàn)物背后都有數(shù)的法則在起作用的，是生活在2500年前的畢達(dá)哥拉斯。畢達(dá)哥拉斯出生在愛(ài)琴海中的薩摩斯島（今希臘東部小島），自幼聰明好學(xué)，曾在名師門下學(xué)習(xí)幾何學(xué)、自然科學(xué)和哲學(xué)。以后因?yàn)橄蛲鶘|方的智慧，經(jīng)過(guò)萬(wàn)水千山來(lái)到巴比倫、印度和埃及（有爭(zhēng)議），吸收了阿拉伯文明和印度文明（公元前480年）。

人物簡(jiǎn)介

畢達(dá)哥拉斯(Pythagoras)是希臘的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家。出生在希臘撒摩亞(Samoa)地方的貴族家庭，年青時(shí)曾到過(guò)埃及和巴比侖那里學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，游歷了當(dāng)時(shí)世界上二個(gè)文化水準(zhǔn)極高的文明古國(guó)。畢達(dá)哥拉斯后來(lái)就到意大利的南部傳授數(shù)學(xué)及宣傳他的哲學(xué)思想，后來(lái)和他的信徒們組成了一個(gè)所謂「畢達(dá)哥拉斯學(xué)派」的政治和宗教團(tuán)體。

畢達(dá)哥拉斯是比同時(shí)代中一些開(kāi)壇授課的學(xué)者進(jìn)步一點(diǎn)；因?yàn)樗菰S婦女（當(dāng)然是貴放婦女而不是奴隸女婢）來(lái)聽(tīng)課。他認(rèn)為婦女也是和男人一樣在求知的權(quán)利上平等，因此他的學(xué)派中就有十多名女學(xué)者。這是其他學(xué)派所無(wú)的現(xiàn)象。

傳說(shuō)他是一個(gè)非常優(yōu)秀的教師，他認(rèn)為每一個(gè)都該懂些幾何。有一次他看到一個(gè)勤勉的窮人，他想教他學(xué)習(xí)幾何，因此對(duì)此人建議：如果這人能學(xué)懂一個(gè)定理，那么他就給他一塊錢幣。這個(gè)人看在錢份上就和他學(xué)幾何了，可是過(guò)了一個(gè)時(shí)期，這學(xué)生對(duì)幾何卻產(chǎn)生了非常大的興趣，反而要求畢達(dá)哥拉斯教快一些，并且建議：如果老師多教一個(gè)定理，他就給一個(gè)錢幣。不需要多少時(shí)間，畢達(dá)哥拉斯把他以前給那學(xué)生的錢全部收回了。

畢達(dá)哥拉斯是死在意大利科多拿城里，在一場(chǎng)城市暴動(dòng)中，他被人暗殺掉。他的墳?zāi)宫F(xiàn)仍在意大利的這個(gè)古山城中，這墳?zāi)咕拖裰袊?guó)的饅頭式墳。二千多年過(guò)去了，這墳還保留下來(lái)，可見(jiàn)人們對(duì)這學(xué)者的重視。

思想

畢達(dá)哥拉斯的哲學(xué)思想受到俄耳甫斯的影響，具有一些神秘主義因素。從他開(kāi)始，希臘哲學(xué)開(kāi)始產(chǎn)生了數(shù)學(xué)的傳統(tǒng)。畢氏曾用數(shù)學(xué)研究樂(lè)律，而由此所產(chǎn)生的“和諧”的概念也對(duì)以后古希臘的哲學(xué)家有重大影響。畢達(dá)哥拉斯還是傳統(tǒng)上所知的勾股定理（又稱畢達(dá)哥拉斯定理）首先發(fā)現(xiàn)者。

在宇宙論方面，畢達(dá)哥拉斯結(jié)合了米利都學(xué)派以及自己有關(guān)數(shù)的理論。他認(rèn)為存在著許多但有限個(gè)世界，并堅(jiān)持大地是圓形的，不過(guò)則拋棄了米利都學(xué)派的地心說(shuō)。

畢達(dá)哥拉斯對(duì)數(shù)學(xué)的研究還產(chǎn)生了后來(lái)的理念論和共相論。即有了可理喻的東西與可感知的東西的區(qū)別，可理喻的東西是完美的、永恒的，而可感知的東西則是有缺陷的。這個(gè)思想被柏拉圖發(fā)揚(yáng)光大，并從此一直支配著哲學(xué)及神學(xué)思想。人物生平

公元前580年，畢達(dá)哥拉斯出生在米利都附近的薩摩斯島（今希臘東部的小島）——愛(ài)奧尼亞群島的主要島嶼城市之一，此時(shí)群島正處于極盛時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于希臘本土的各個(gè)城邦。

畢達(dá)哥拉斯的父親是一個(gè)富商，九歲時(shí)被父親送到提爾，在閃族敘利亞學(xué)者那里學(xué)習(xí)，在這里他接觸了東方的宗教和文化。以后他又多次隨父親作商務(wù)旅行到小亞細(xì)亞。公元前551年，畢達(dá)哥拉斯來(lái)到米利都、得洛斯等地，拜訪了數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、泰勒斯、阿那克西曼德和菲爾庫(kù)德斯，并成為了他們的學(xué)生。在此之前，他已經(jīng)在薩摩斯的詩(shī)人克萊非洛斯那里學(xué)習(xí)了詩(shī)歌和音樂(lè)。

公元前550年，30歲的畢達(dá)哥拉斯因宣傳理性神學(xué)，穿東方人服裝，蓄上頭發(fā)從而引起當(dāng)?shù)厝说姆锤?，從此薩摩斯人一直對(duì)畢達(dá)哥拉斯有成見(jiàn)，認(rèn)為他標(biāo)新立異，鼓吹邪說(shuō)。畢達(dá)哥拉斯被迫于公元前535年離家前往埃及，途中他在腓尼基各沿海城市停留，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厣裨捄妥诮?，并在提爾一神廟中靜修。

抵達(dá)埃及后，國(guó)王阿馬西斯推薦他入神廟學(xué)習(xí)。從公元前535年到公元前525年這十年中，畢達(dá)哥拉斯學(xué)習(xí)了象形文字和埃及神話歷史和宗教，并宣傳希臘哲學(xué)，受到許多希臘人尊敬，有不少人投到他的門下求學(xué)。

畢達(dá)哥拉斯在49歲時(shí)返回家鄉(xiāng)薩摩斯，開(kāi)始講學(xué)并開(kāi)辦學(xué)校，但是沒(méi)有達(dá)到他預(yù)期的成效。公元前520年左右，為了擺脫當(dāng)時(shí)君主的暴政，他與母親和唯一的一個(gè)門徒離開(kāi)薩摩斯，移居西西里島，后來(lái)定居在克羅托內(nèi)。在那里他廣收門徒，建立了一個(gè)宗教、政治、學(xué)術(shù)合一的團(tuán)體。

他的演講吸引了各階層的人士，很多上層社會(huì)的人士來(lái)參加演講會(huì)。按當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，婦女是被禁止出席公開(kāi)的會(huì)議的，畢達(dá)哥拉斯打破了這個(gè)成規(guī)，允許她們也來(lái)聽(tīng)講。熱心的聽(tīng)眾中就有他后來(lái)的妻子西雅娜，她年輕漂亮，曾給他寫過(guò)傳記，可惜已經(jīng)失傳了。

畢達(dá)哥拉斯在意大利南部的希臘屬地克勞東成立了一個(gè)秘密結(jié)社，這個(gè)社團(tuán)里有男有女，地位一律平等，一切財(cái)產(chǎn)都?xì)w公有。社團(tuán)的組織紀(jì)律很嚴(yán)密，甚至帶有濃厚的宗教色彩。每個(gè)學(xué)員都要在學(xué)術(shù)上達(dá)到一定的水平，加入組織還要經(jīng)歷一系列神秘的儀式，以求達(dá)到“心靈的凈化”。

他們要接受長(zhǎng)期的訓(xùn)練和考核，遵守很多的規(guī)范和戒律，并且宣誓永不泄露學(xué)派的秘密和學(xué)說(shuō)。他們相信依靠數(shù)學(xué)可使靈魂升華，與上帝融為一體，萬(wàn)物都包含數(shù)，甚至萬(wàn)物都是數(shù)，上帝通過(guò)數(shù)來(lái)統(tǒng)治宇宙。這是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派和其他教派的主要區(qū)別。

學(xué)派的成員有著共同的哲學(xué)信仰和政治理想，他們吃著簡(jiǎn)單的食物，進(jìn)行著嚴(yán)格的訓(xùn)練。學(xué)派的教義鼓勵(lì)人們自制、節(jié)欲、純潔、服從。他們開(kāi)始在大希臘（今意大利南部一帶）贏得了很高的聲譽(yù)，產(chǎn)生過(guò)相當(dāng)大的影響，也因此引起了敵對(duì)派的嫉恨。

后來(lái)他們受到民主運(yùn)動(dòng)的沖擊，社團(tuán)在克羅托內(nèi)的活動(dòng)場(chǎng)所遭到了嚴(yán)重的破壞。畢達(dá)哥拉斯被迫移居他林敦（今意大利南部塔蘭托），并于公元前500年去世，享年80歲。許多門徒逃回希臘本土，在弗利奧斯重新建立據(jù)點(diǎn)，另一些人到了塔蘭托，繼續(xù)進(jìn)行數(shù)學(xué)哲學(xué)研究，以及政治方面的活動(dòng)，直到公元前4世紀(jì)中葉。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派持續(xù)繁榮了兩個(gè)世紀(jì)之久。個(gè)人軼事

畢達(dá)哥拉斯自幼聰明好學(xué)，曾在名師門下學(xué)習(xí)幾何學(xué)、自然科學(xué)和哲學(xué)。以后因?yàn)橄蛲鶘|方的智慧，經(jīng)過(guò)萬(wàn)水千山來(lái)到巴比倫、印度和埃及，吸收了阿拉伯文明和印度文明甚至中國(guó)文明的豐富營(yíng)養(yǎng)，大約在公元前530年又返回薩摩斯島。后來(lái)又遷居意大利南部的克羅通，創(chuàng)建了自己的學(xué)派，一邊從事教育，一邊從事數(shù)學(xué)研究。

畢達(dá)哥拉斯在Croton建立了“學(xué)術(shù)幫派”兄弟會(huì)（也允許女性參加；足見(jiàn)畢氏沒(méi)有性別歧視），后來(lái)因志同道合而娶了Milo美麗的女兒Theano（是典型的希臘美女──白皙的皮膚，挺直的鼻梁及高挑的身材），之后，畢氏繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)神秘的組織致力于數(shù)理及哲學(xué)的探討，當(dāng)時(shí)外界對(duì)兄弟會(huì)的研究完全不了解。

有一次畢達(dá)哥拉斯和Leon王子應(yīng)邀出席參觀一場(chǎng)盛大的競(jìng)技比賽，Leon和畢達(dá)哥拉斯無(wú)所不談，Leon就問(wèn)畢達(dá)哥拉斯：“能否談?wù)勀闶窃鯓拥囊粋€(gè)人？”，畢達(dá)哥拉斯簡(jiǎn)單的回答Leon說(shuō)：“我是哲學(xué)家（philosopher）”，王子之前從未聽(tīng)過(guò)這個(gè)字眼，就向大師請(qǐng)益，畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：“就好像今天來(lái)參加盛會(huì)的人，有一些是沽名釣譽(yù)者，有些是為獎(jiǎng)賞而拼死拼活的，而我呢？我來(lái)這里就只是為了‘觀察’和‘理解’這里的一切，而‘觀察’和‘理解’就是哲學(xué)?！?/p>

畢達(dá)哥拉斯有次應(yīng)邀參加一位富有政要的餐會(huì)，這位主人豪華宮殿般的餐廳鋪著是正方形美麗的大理石地磚，由于大餐遲遲不上桌，這些饑腸轆轆的貴賓頗有怨言；但這位善于觀察和理解的數(shù)學(xué)家卻凝視腳下這些排列規(guī)則、美麗的方形磁磚，但畢達(dá)哥拉斯不只是欣賞磁磚的美麗，而是想到它們和“數(shù)”之間的關(guān)系，于是拿了畫筆并且蹲在地板上，選了一塊磁磚以它的對(duì)角線AB為邊畫一個(gè)正方形，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)正方形面積恰好等于兩塊磁磚的面積和。他很好奇??于是再以兩塊磁磚拼成的矩形之對(duì)角線作另一個(gè)正方形，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)正方形之面積等于5塊磁磚的面積，也就是以兩股為邊作正方形面積之和。至此畢達(dá)哥拉斯作了大膽的假設(shè)：任何直角三角形，其斜邊的平方恰好等于另兩邊平方之和??那一頓飯，這位古希臘數(shù)學(xué)大師，視線都一直沒(méi)有離開(kāi)地面。

畢達(dá)哥拉斯逃離Samos島之后，前往意大利的Croton（當(dāng)時(shí)仍屬于希臘版圖）并結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)刈钣袡?quán)勢(shì)的人──Milo。畢達(dá)哥拉斯的哲理思想在當(dāng)時(shí)是能影響全希臘的知識(shí)界，但Milo的聲望比畢氏更高，他除了有著像力神Hercules般的體形之外，同時(shí)也是奧林匹克競(jìng)技十項(xiàng)全能，也同時(shí)是哲學(xué)及數(shù)學(xué)的愛(ài)好者；干材遇烈火也是慧眼識(shí)英雄，于是Milo提供財(cái)力及房舍給畢達(dá)哥拉斯辦“學(xué)?！?，他倆就成了最好的伙伴。畢達(dá)哥拉斯成立了“學(xué)?！暴ぉぎ呥_(dá)哥拉斯兄弟會(huì)，這個(gè)組織立刻吸引了600位會(huì)員，這是歷史上很特殊的知識(shí)幫派，會(huì)員必須貢獻(xiàn)他所有的財(cái)產(chǎn)給組織；畢達(dá)哥拉斯為了顯示兄弟會(huì)的“組織性”，他規(guī)定入會(huì)的兄弟要發(fā)毒誓，不準(zhǔn)泄露組織的任何數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)??

在那個(gè)一切歸美于神的年代里，Pythagoras所創(chuàng)立的“兄弟會(huì)”，其實(shí)就是一個(gè)宗教性團(tuán)體，只是說(shuō)這些教徒所信奉的偶像是“數(shù)”，畢達(dá)哥拉斯相信神用“數(shù)”創(chuàng)造了宇宙萬(wàn)物，而能透過(guò)對(duì)數(shù)的研究就能更了解宇宙的奧密也就更能接近神，這是畢達(dá)哥拉斯的信仰也是他所創(chuàng)兄弟會(huì)的教義。此外，信徒被迫發(fā)毒誓不得泄露組織內(nèi)的活動(dòng)以及他們所研究的成果，畢達(dá)哥拉斯之所以如此定“組織章程”，其實(shí)并不難理解，就類似現(xiàn)在的休閑中心采用會(huì)員制，一方面是便于管理、提升素質(zhì)，另一方面也是維護(hù)會(huì)員的權(quán)益；兄弟會(huì)會(huì)員入會(huì)必須要將他所有財(cái)產(chǎn)貢獻(xiàn)給組織，會(huì)員的義務(wù)是這么大，所以當(dāng)然，相對(duì)的，成員的權(quán)益（數(shù)學(xué)新知）也不能讓外人分享。由于組織的神秘色彩，在當(dāng)時(shí)是吸引了無(wú)數(shù)人才進(jìn)入兄弟會(huì)。

學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)

數(shù)的藝術(shù)

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為“1”是數(shù)的第一原則，萬(wàn)物之母，也是智慧；“2”是對(duì)立和否定的原則，是意見(jiàn)；“3”是萬(wàn)物的形體和形式；“4”是正義，是宇宙創(chuàng)造者的象征；“5”是奇數(shù)和偶數(shù)，雄性與雌性和結(jié)合，也是婚姻；“6”是神的生命，是靈魂；“7”是機(jī)會(huì)；“8”是和諧，也是愛(ài)情和友誼；“9”是理性和強(qiáng)大；“10”包容了一切數(shù)目，是完滿和美好。

畢達(dá)哥拉斯的黃金分割：（a:b=:a）

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為由太陽(yáng)、月亮、星辰的軌道和地球的距離之比，分別等于三種主要的和音，即八音度、五音度、四音度。

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為從數(shù)量上看，夏天是熱占優(yōu)勢(shì)，冬天是冷占優(yōu)勢(shì)，春天是干占優(yōu)勢(shì)，秋天是濕占優(yōu)勢(shì)，最美好的季節(jié)則是冷、熱、干、濕等元素在數(shù)量上和諧的均衡分布。

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派從數(shù)學(xué)的角度，即數(shù)量上的矛盾關(guān)系列舉出有限與無(wú)限、一與多、奇數(shù)與偶數(shù)、正方與長(zhǎng)方、善與惡、明與暗、直與曲、左與右、陽(yáng)與陰、動(dòng)與靜等十對(duì)對(duì)立的范疇，其中有限與無(wú)限、一與多的對(duì)立是最基本的對(duì)立，并稱世界上一切事物均還原為這十對(duì)對(duì)立。萬(wàn)物皆數(shù)

最早把數(shù)的概念提到突出地位的是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。他們很重視數(shù)學(xué)，企圖用數(shù)來(lái)解釋一切。宣稱數(shù)是宇宙萬(wàn)物的本原，研究數(shù)學(xué)的目的并不在于使用而是為了探索自然的奧秘。他們從五個(gè)蘋果、五個(gè)手指等事物中抽象出了五這個(gè)數(shù)。這在今天看來(lái)很平常的事，但在當(dāng)時(shí)的哲學(xué)和實(shí)用數(shù)學(xué)界，這算是一個(gè)巨大的進(jìn)步。在實(shí)用數(shù)學(xué)方面，它使得算術(shù)成為可能。在哲學(xué)方面，這個(gè)發(fā)現(xiàn)促使人們相信數(shù)是構(gòu)成實(shí)物世界的基礎(chǔ)。

他同時(shí)任意地把非物質(zhì)的、抽象的數(shù)夸大為宇宙的本原，認(rèn)為“萬(wàn)物皆數(shù)”，“數(shù)是萬(wàn)物的本質(zhì)”，是“存在由之構(gòu)成的原則”，而整個(gè)宇宙是數(shù)及其關(guān)系的和諧的體系。畢達(dá)哥拉斯將數(shù)神秘化，說(shuō)數(shù)是眾神之母，是普遍的始原，是自然界中對(duì)立性和否定性的原則。

勾股定理

畢達(dá)哥拉斯定理——勾股定理

勾股定理

畢達(dá)哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達(dá)哥拉斯定理)著稱于世。這定理早已為巴比倫人所知（在中國(guó)古代大約是公元前2到1世紀(jì)成書的數(shù)學(xué)著作《周髀 算經(jīng)》中假托商高同周公的一段對(duì)話。商高說(shuō)：“?故折矩，勾廣三，股修四，經(jīng)隅五?！鄙谈吣嵌卧挼囊馑季褪钦f(shuō)：當(dāng)直角三角形的兩條直角邊分別為3（短邊）和4（長(zhǎng)邊）時(shí)，徑隅（就是弦）則為5。以后人們就簡(jiǎn)單地把這個(gè)事實(shí)說(shuō)成“勾三股四弦五”。這就是中國(guó)著名的勾股定理。），不過(guò)最早的證明大概可歸功于畢達(dá)哥拉斯。他是用演繹法證明了直角三角形斜邊平方等于兩直角邊平方之和，即畢達(dá)哥拉斯定理（勾股定理）。

數(shù)論

畢達(dá)哥拉斯對(duì)數(shù)論作了許多研究，將自然數(shù)區(qū)分為奇數(shù)、偶數(shù)、素?cái)?shù)、完全數(shù)、平方數(shù)、三角數(shù)和五角數(shù)等。在畢達(dá)哥拉斯派看來(lái)，數(shù)為宇宙提供了一個(gè)概念模型，數(shù)量和形狀決定一切自然物體的形式，數(shù)不但有量的多寡，而且也具有幾何形狀。在這個(gè)意義上，他們把數(shù)理解為自然物體的形式和形象，是一切事物的總根源。因?yàn)橛辛藬?shù)，才有幾何學(xué)上的點(diǎn)，有了點(diǎn)才有線面和立體，有了立體才有火、氣、水、土這四種元素，從而構(gòu)成萬(wàn)物，所以數(shù)在物之先。自然界的一切現(xiàn)象和規(guī)律都是由數(shù)決定的，都必須服從“數(shù)的和諧”，即服從數(shù)的關(guān)系。

畢達(dá)哥拉斯還通過(guò)說(shuō)明數(shù)和物理現(xiàn)象間的聯(lián)系，來(lái)進(jìn)一步證明自己的理論。他曾證明用三條弦發(fā)出某一個(gè)樂(lè)音，以及它的第五度音和第八度音時(shí)，這三條弦的長(zhǎng)度之比為6:4:3。他從球形是最完美幾何體的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為大地是球形的，提出了太陽(yáng)、月亮和行星作均勻圓運(yùn)動(dòng)的思想。他還認(rèn)為十是最完美的數(shù)，所以天上運(yùn)動(dòng)的發(fā)光體必然有十個(gè)。

理論

他還有一套這樣的理論：地球沿著一個(gè)球面圍繞著空間一個(gè)固定點(diǎn)處的“中央火”轉(zhuǎn)動(dòng)，另一側(cè)有一個(gè)“對(duì)地星”與之平衡。這個(gè)“中央火”是宇宙的祭壇，是人永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)的。這十個(gè)天體到中央火之間的距離，同音節(jié)之間的音程具有同樣的比例關(guān)系，以保證星球的和諧，從而奏出天體的音樂(lè)。

整數(shù)

畢達(dá)哥拉斯和他的學(xué)派在數(shù)學(xué)上有很多創(chuàng)造，尤其對(duì)整數(shù)的變化規(guī)律感興趣。例如，把（除其本身以外）全部因數(shù)之和等于本身的數(shù)稱為完全數(shù)（如6，28，496等），而將本身小于其因數(shù)之和的數(shù)稱為盈數(shù)；將大于其因數(shù)之和的數(shù)稱為虧數(shù)。

其他貢獻(xiàn)

在幾何學(xué)方面，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派證明了“三角形內(nèi)角之和等于兩個(gè)直角”的論斷；研究了黃金分割；發(fā)現(xiàn)了正五角形和相似多邊形的作法；還證明了正多面體只有五種——正四面體、正六面體、正八面體、正十二面體和正二十面體。

在音樂(lè)方面，畢達(dá)哥拉斯把音程的和諧與宇宙星際的和諧秩序相對(duì)應(yīng)，把音樂(lè)納入他的以數(shù)為中心、對(duì)世界進(jìn)行抽象解釋的理論之中。他對(duì)弦長(zhǎng)比例與音樂(lè)和諧關(guān)系的的探討已經(jīng)帶有科學(xué)的萌芽。對(duì)五度相生律有重大貢獻(xiàn)。

哲學(xué)思想 倫理

在早年的治學(xué)時(shí)期，畢達(dá)哥拉斯經(jīng)常到各地演講，以向人們闡明經(jīng)過(guò)他深思熟慮的見(jiàn)解，除了“數(shù)是萬(wàn)物之原”的主題外，他還常常談起有關(guān)道德倫理的問(wèn)題。

畢達(dá)哥拉斯

他對(duì)議事廳的權(quán)貴們說(shuō)，“一定要公正。不公正，就破壞了秩序，破壞了和諧，這是最大的惡。起誓是很嚴(yán)重的行為，不到關(guān)鍵時(shí)刻不要隨便起誓，可是每個(gè)官員應(yīng)能立下保證，保證自己不說(shuō)謊話。”

在談到治家時(shí)，他認(rèn)為對(duì)兒女的愛(ài)是不能指望有回報(bào)的，但做父親的應(yīng)當(dāng)努力用自己的言行去獲得子女由衷的敬愛(ài)。父母的愛(ài)是神圣的，作子女的應(yīng)當(dāng)珍惜。子女應(yīng)是父母的朋友，兄弟姐妹之間也應(yīng)該彼此互敬互愛(ài)。當(dāng)提到夫妻關(guān)系時(shí)，他說(shuō)彼此尊重是最重要的，雙方都應(yīng)忠實(shí)于配偶。

他談到過(guò)自律的問(wèn)題。他說(shuō)，自律是對(duì)人個(gè)性的一種考驗(yàn)，對(duì)兒童、少年、老人、婦女來(lái)說(shuō)，能自律是一種美德，但對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，則是必要。自律使你身體健康，心靈潔凈，意志堅(jiān)強(qiáng)。畢達(dá)哥拉斯從如何培養(yǎng)自律講到教育的重要性，他認(rèn)為人的自律只能在理性和知識(shí)的指導(dǎo)下才能培養(yǎng)起來(lái)，而知識(shí)只能通過(guò)教育才能獲得，所以教育的重要性是不容忽視的。教育

他形象的描述了教育的特性：“你能通過(guò)學(xué)習(xí)從別人那里獲得知識(shí)，但教授你的人卻不會(huì)因此失去了知識(shí)。這就是教育的特性。世界上有許多美好的東西。好的稟賦可以從遺傳中獲得，如健康的身體，嬌好的容顏，勇武的個(gè)性；有的東西很寶貴，但一經(jīng)授予他人就不再歸你所有，如財(cái)富，如權(quán)力。而比這一切都寶貴的是知識(shí)，只要你努力學(xué)習(xí)，你就能得到而又不會(huì)損害他人，并可能改變你的天性。”

誠(chéng)然，作為一種唯心主義的世界觀，畢達(dá)哥拉斯和他的學(xué)派的科學(xué)探索無(wú)法找到正確的方向，甚至在某種程度上給后來(lái)的自然哲學(xué)以及科學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了很大的消極影響。但是，這些失誤，并不能掩蓋畢達(dá)哥拉斯在自然科學(xué)形成和發(fā)展過(guò)程中起到的積極作用。列寧告訴我們，畢達(dá)哥拉斯是“科學(xué)思維的萌芽同宗教神話之類幻想間的一種聯(lián)系”。

評(píng)論

畢達(dá)哥拉斯是歷史上最有趣味而又最難理解的人物之一。不僅關(guān)于他的傳說(shuō)幾乎是一堆難分難解的真理與荒誕的混合，而且即使是在這些傳說(shuō)的最單純最少爭(zhēng)論的形式里，它們也向我們提供了一種最奇特的心理學(xué)。簡(jiǎn)單地說(shuō)來(lái)，可以把他描寫成是一種愛(ài)因斯坦與艾地夫人的結(jié)合。他建立了一種宗教，主要的教義是靈魂的輪回①和吃豆子的罪惡性。他的宗教體現(xiàn)為一種宗教團(tuán)體，這一教團(tuán)到處取得了對(duì)于國(guó)家的控制權(quán)并建立起一套圣人的統(tǒng)治。但是未經(jīng)改過(guò)自新的人渴望著吃豆子，于是就遲早都反叛起來(lái)。

參考資料：《西方哲學(xué)史》《畢格達(dá)拉斯-小故事》

第二篇：達(dá)拉斯買家俱樂(lè)部觀后感

達(dá)拉斯買家俱樂(lè)部觀后感

雖然我是無(wú)比憐愛(ài)著那個(gè)從《泰坦尼克號(hào)》里走出來(lái)的金發(fā)碧眼的LEO，但當(dāng)我看完這部奧斯卡上讓他第六次黯然落敗的影片時(shí)，我卻不得不承認(rèn)這是一部從任何角度都能完勝《華爾街之狼》的電影。

起初，相信很多人和我一樣懷著對(duì)LEO忿忿不平的心情來(lái)看《達(dá)拉斯買家俱樂(lè)部》，或多或少都想從這部電影里找到它的缺陷，挑出刺兒，以泄我們對(duì)LEO落敗奧斯卡的不公的情緒?？煽赐暾科訁s讓我無(wú)法自拔，可以說(shuō)，這是一部完美到無(wú)可挑剔的電影。

感動(dòng)的電影有很多，催人淚下的電影也比比皆是，比起韓國(guó)那些永遠(yuǎn)不變的愛(ài)情主題，爛掉牙的白血病男女主角，各種哥哥妹妹相愛(ài)不能愛(ài)的老套情節(jié)，我更鐘情于美國(guó)的劇情片，總是圍繞著一個(gè)永恒的話題-----夢(mèng)想與堅(jiān)持。

故事的主角RON著實(shí)的破敗不堪，終日以跑馬競(jìng)技為生，他終日飲酒尋歡，毒癮纏身從而感染了艾滋病，這樣一個(gè)角色，確實(shí)骯臟到叫人深惡痛絕，而在他治療時(shí)認(rèn)識(shí)的有著異裝癖的同性戀RAYON，更為糟糕。然而便是這樣兩個(gè)生活在黑暗中，在承受著生命不可承受之重，卻依然為我們展示了人在瀕臨死亡前的那種珍稀，堅(jiān)持和信念。

死亡也許不是最可怕的，最可怕的便是死之前的那種煎熬和絕望，究竟是該選擇束手無(wú)策的等待，還是去試著堅(jiān)強(qiáng)的奮力一搏。美國(guó)人最不缺的便是挑戰(zhàn)精神，即使知曉自己已經(jīng)在死亡倒計(jì)時(shí)中，與其默默的接受，不如選擇去抗?fàn)?，去主宰?/p>

也許很多專家影評(píng)想說(shuō)這部影片旨在披露美國(guó)政府、醫(yī)管局的思路保守，制度有所不為，甚至評(píng)論更為激烈的討論起同性戀是否合法化的問(wèn)題。BTW，我們不如看的簡(jiǎn)單些，它只是想告訴我們一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)對(duì)生存的渴望所去堅(jiān)持的故事。

電影開(kāi)始于一名在牛背上搏斗的牛仔，而片尾，RON瘦骨嶙峋的騎上牛背，帶著已逝的RAYON和他自己對(duì)生的追求，仿佛騎上的那只牛就是病魔，而RON所想做的，就是戰(zhàn)勝它，征服它。

整部影片，平淡敘述，娓娓道來(lái)，沒(méi)有讓人落淚不止的橋段，卻讓我從頭到尾的哽咽。在這部完全表露了人性的影片里，還有那個(gè)魅力的女醫(yī)生他們之間純摯的情誼，更有人們對(duì)于艾滋病人，同性戀的歧視，比起病魔的疼痛，也許這些精神上的折磨，更叫人悲傷和絕望。

電影的結(jié)束，并沒(méi)有直觀的告訴我們RON的結(jié)局，而是那些RON堅(jiān)持不懈與艾滋病斗爭(zhēng)而換來(lái)的時(shí)間，即使最終的結(jié)局注定是死亡，但正如尼采所盛贊的，悲劇亦有其所價(jià)值，敢于沉重，才會(huì)永恒的勝利。

第三篇：自查報(bào)告畢

“轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣、提效能”

第二階段

自

查

報(bào)

告

周營(yíng)村：畢德順

2011年10月5日

根據(jù)鄉(xiāng)黨委的指示精神，在支部書記的帶領(lǐng)下我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡錦濤總書記“七一”重要講話精神、南陽(yáng)市十二次黨代會(huì)精神、市委書記李文慧的講話精神，全力開(kāi)展“轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣、提效能”主題教育。本人認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，對(duì)照“四個(gè)重在”、“四個(gè)著力”，從思想上、工作上進(jìn)行深刻自查自糾，從以下三個(gè)方面剖析自己：

一、學(xué)習(xí)情況：

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)本次活動(dòng)的內(nèi)容和意義有了清醒的認(rèn)識(shí)：

（一）全面深刻領(lǐng)會(huì)“轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣、提效能”的內(nèi)涵和意義轉(zhuǎn)方式，就是進(jìn)一步解放思想，更新觀念，改進(jìn)作風(fēng)，就是轉(zhuǎn)變思維方式、領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方式、發(fā)展方式。正風(fēng)氣，就是全面加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，正黨風(fēng)、政風(fēng)、、作風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)。提效能，就是要突出落實(shí)、突出實(shí)效、提高效益。轉(zhuǎn)方式是科學(xué)發(fā)展的根本途徑，正風(fēng)氣是轉(zhuǎn)方式的前提 和保證，提效能是轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣的成果。

（二）開(kāi)展“轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣、提效能”主題活動(dòng)是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個(gè)重在”實(shí)踐要領(lǐng)和落實(shí)“四個(gè)著力”工作要求的政治任務(wù)。是我鄉(xiāng)全面提升經(jīng)濟(jì)水平，加快新農(nóng)村建設(shè)的重要保證；是進(jìn)一步優(yōu)化我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，提升我鄉(xiāng)競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要；是解決社會(huì)發(fā)展中突出問(wèn)題，滿足人民群眾愿望，提升干部隊(duì)伍整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。

(三)開(kāi)展“轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣、提效能”主題活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)“十二五”良好開(kāi)局的重要保證。要把“十二五”一系列宏偉目標(biāo)轉(zhuǎn)化為群眾看得見(jiàn)、摸得著、享受得到的發(fā)展成果，沒(méi)有科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方式、思維方式、發(fā)展方式、生活方式，沒(méi)有純正的黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)，沒(méi)有較高的效率、效益、效能，一切都是空談。開(kāi)展“轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣、提效能”主題活動(dòng)，是進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展環(huán) 境、提升區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。

二、存在的問(wèn)題

1、學(xué)習(xí)不夠，與新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的要求有差距。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部需要有較高的政策理論水平和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)技能知識(shí)。我在學(xué)習(xí)方面主要存在以下幾個(gè)方面的不足。一是對(duì)學(xué)習(xí)的必要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為身處基層，只要把上級(jí)安排的各項(xiàng)工作做好，把各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)完成，確保不出問(wèn)題就夠了，學(xué)不學(xué)一樣能搞好工作；二是把學(xué)習(xí)的位置擺的不當(dāng)，沒(méi)有擠出一定的時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)，片面的只做具體事，搞自己分管的實(shí)際工作；三是學(xué)習(xí)方法欠佳，沒(méi)有把理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際工作去學(xué)，偶爾也就是翻翻書，遇到什么難題看什么內(nèi)容一晃而過(guò)；四是學(xué)習(xí)內(nèi)容不夠全面，由于放松學(xué)習(xí)，使自己的綜合素質(zhì)，沒(méi)有較大的提高，與新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的要求有一定的差距。

2、工作方法不靈活，實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)不足本。本人走到領(lǐng)導(dǎo)崗位才幾個(gè)月的時(shí)間，由于現(xiàn)在的崗位發(fā)生變化所處的位置發(fā)生變化，原來(lái)所在崗位上的定位所掌握的工作方法和工作經(jīng)驗(yàn)已不適應(yīng)現(xiàn)在新的管理崗位，在不斷學(xué)習(xí)和摸索的過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)工作方法簡(jiǎn)單，不靈活，工作經(jīng)驗(yàn)明顯不足等問(wèn)題。

3、抓干部隊(duì)伍建設(shè)管理力度不夠。近年來(lái)，個(gè)人工作是一步一個(gè)腳印走過(guò)來(lái)的，組織上給予了一定的評(píng)價(jià)。但由于自己覺(jué)得年紀(jì)輕，為搞好各項(xiàng)工作，加強(qiáng)管理力度，樹(shù)立我村新形象。怕得罪人，就聽(tīng)之任之。少數(shù)同志紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)，不同程度影響了工作，也同時(shí)影響了其他同志的工作積極性。我沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度去執(zhí)行，只要不犯大的原則錯(cuò)誤也就算了，但卻沒(méi)有從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度認(rèn)識(shí)到如果不從小事抓起，不從小的問(wèn)題糾正就有可能出現(xiàn)大的問(wèn)題，就不能做到“防微杜漸”，會(huì)嚴(yán)重影響黨員干部的形象，大大削弱隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。

三、努力方向 為此，在今后的工作上，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)上做到“三個(gè)堅(jiān)持”

一是堅(jiān)持全面深 入研究實(shí)現(xiàn)真領(lǐng)會(huì)。必須堅(jiān)持對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)，切忌“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，滿足于淺嘗輒止，片面掌握，一知半解。要通過(guò)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，深入領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，做到全面把握，融會(huì)貫通，不能浮光掠影，走馬觀花，把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)作首要政治任務(wù)，牢牢抓在手上，時(shí)時(shí)放在心上，真正落實(shí)在行動(dòng)上。

二是堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際求實(shí)效。要以求真的精神，深入鉆研理論；要以務(wù)實(shí)的態(tài)度，深入社會(huì)生活。必須從生動(dòng)的實(shí)踐中領(lǐng)悟其科學(xué)性和真理性。要聯(lián)系自身思想和工作實(shí)際，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，堅(jiān)決糾正一切偏離科學(xué)發(fā)展觀的行為，努力把對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的科學(xué)思路和實(shí)際能力。

三、是轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣、提效能，必須與本職工作相結(jié)合 作為一名黨員，一名基層工作者，通過(guò)這次“轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣、提效能”活動(dòng)，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與日常工作結(jié)合起來(lái)，著力提升我們的理解力、執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力。要結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行工作要求，認(rèn)真查找存在的突出問(wèn)題，深入分析原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出解決問(wèn)題的思路、舉措和方法；要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效率，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境；把轉(zhuǎn)方式、正風(fēng)氣、提效能與工作結(jié)合起來(lái)，繼續(xù)解放思想，用發(fā)展的思路和改革的方法解決工作中存在的突出問(wèn)題，著力提升我們的工作能力和水平，為實(shí)現(xiàn)全村全鄉(xiāng)工作又好又快發(fā)展作出自己的努力。

周營(yíng)村：畢德順

2011年10月5日

第四篇：畢校長(zhǎng)

春日偶成

二OO六年三月二十一日

春雨絲絲潤(rùn)心田，春光明媚好行船。愿與春風(fēng)同媲美，巧傳春訊眾芳妍。

對(duì)聯(lián)一副

二OO六年五月十日

萬(wàn)里長(zhǎng)江、萬(wàn)里長(zhǎng)城、萬(wàn)里長(zhǎng)征、楊萬(wàn)里。千帆赤壁、千帆赤水、千帆赤縣、程千帆。

點(diǎn)評(píng)：

1、平仄對(duì)仗工穩(wěn)，只有一個(gè)字（楊——程）同為平聲，但在第十三字上，無(wú)礙。

2、上聯(lián)楊萬(wàn)里偕音可為“揚(yáng)萬(wàn)里”，即“揚(yáng)名萬(wàn)里”之意；下聯(lián)“程千帆”的諧音可為“呈千帆”，即“呈現(xiàn)千帆競(jìng)發(fā)的氣勢(shì)”。

何開(kāi)文老友七十大慶祝詞三首

二OO六年六月二十九日

一、祝壽

人生七十古來(lái)稀，耋耄而今不足奇。愿與先生齊努力，瀟瀟灑灑過(guò)期頤。

二、敘友情

結(jié)識(shí)何君三十載，情深義重話知心。晚年猶勉拾遺闕，服務(wù)人民步不停。

三、贈(zèng)佳賓

諸公袞袞聚華堂，共祝何翁壽健長(zhǎng)。美酒佳肴須適度，輕歌漫步享安康。

自強(qiáng)中學(xué)新校舍落成有感

二OO六年九月十六日

培育英才十八年，酸甜苦辣味殊鮮。狂風(fēng)暴雨除法塵垢，酷暑嚴(yán)寒壯志肩。

昔日“三無(wú)”沉海底，① 而今“四有”譽(yù)巴山。② 年年后浪推前浪，求實(shí)創(chuàng)新日日妍。

注：①開(kāi)辦時(shí)被譏為無(wú)校舍、無(wú)資金、無(wú)固定師資的“三無(wú)學(xué)?！?。

②現(xiàn)已成為校園占地近六十畝，校舍兩萬(wàn)多平方米，固定資產(chǎn)三千多萬(wàn)元，師資力量雄厚，連年評(píng)為省市先進(jìn)集體“四有名校”。

自強(qiáng)頌

二OO六年十月六日

風(fēng)雨如磐十八年，不圖己艷為人妍。① 八千弟子多英俊，捷報(bào)頻傳樂(lè)不眠。昔日人譏落第所，② 而今眾贊育英籃。③ 校園幾度換新貌，自力更生別有天。④ “三無(wú)”一去埋忠骨，⑤ “四有”層來(lái)展美顏。⑥ 年年步步登高望，異草奇葩處處鮮。⑦

注：

1、首聯(lián)說(shuō)明自強(qiáng)中學(xué)之所以風(fēng)雨兼程，挺立不敗，不獨(dú)是為自身的茁壯成長(zhǎng)，更主要的昌為實(shí)現(xiàn)“為國(guó)分憂，為民解愁，為教改闖新路”的辦學(xué)宗旨，以期一石激起千層浪，為加速我國(guó)教育改革竭盡綿薄之力。

2、自強(qiáng)辦學(xué)初期，所招學(xué)生全為公辦學(xué)校不收的落榜生，因而一度被人譏為“落榜生的歸宿”。

3、高考實(shí)現(xiàn)“超三趕二”、“超二趕一”之后，又被有識(shí)之士盛贊為“轉(zhuǎn)變差生的醫(yī)院”、“培養(yǎng)人才的煉金爐”、“培育英才的搖籃”。

4、“別有天”意即“別有洞天”、“別開(kāi)生面”、開(kāi)辟新境。

5、此處把“三無(wú)”從貶義變成褒義。因?yàn)樗ぐl(fā)了自強(qiáng)人自力更生、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、鏡意創(chuàng)新的精神，從而變壓力為動(dòng)力，使自強(qiáng)中學(xué)迅速擺脫了寄人籬下之苦，昂首闊步前進(jìn)，其功不可沒(méi)，故謂之曰“忠骨”。

6、層來(lái)：一步步更加顯赫地來(lái)到。

7、異草奇葩，一方面指自強(qiáng)人遍布神州，表現(xiàn)不凡，自強(qiáng)中學(xué)聲名聲揚(yáng)，日甚一日；另一方面指我國(guó)教育改革繁花似錦，千帆競(jìng)發(fā)。觀此情景，不禁心潮澎湃，胸浪久久難平。遠(yuǎn)在2001年2月20日，《威遠(yuǎn)報(bào)》即以《社會(huì)力量辦學(xué)的一朵奇葩》為題撰文專版歌頌自強(qiáng)中學(xué)的豐功偉績(jī)。

讀書樂(lè)

二OO七年元旦

耋耄年華尚嗜書，終朝不倦樂(lè)何如。吟成一曲臨風(fēng)嘯，著就文章對(duì)月抒。益智增知明哲理，強(qiáng)身健腦繪新圖。此生有幸長(zhǎng)相伴，縱使期頤也不疏。

老年樂(lè)四首

二OO七年三月三十一日

兒婦成才事業(yè)興，闔家歡樂(lè)喜盈盈。孫輩曾輩知勤勉，四世同堂慰我心。

情深義重互提攜，手足親情老更彌。日日交流各所得，共謀發(fā)展不停蹄。

一日三餐不用煩，噓寒問(wèn)暖膝承歡。父慈子孝人稱頌，鄰里相逢互道安。

歲末添金跨大步，薪酬改革史無(wú)前。全面小康已在望，和諧共建保平安。

炒股歌

二OO七年六月四日

股市多風(fēng)險(xiǎn)，電視日日云。贏者十有一，失者約八成； 另有一成許，勝負(fù)難以分。明知山有虎，偏向虎山行； 股民如潮涌，股市熱氣騰。有的重戰(zhàn)略，處變心不驚； 震蕩視常事，選股倍認(rèn)真。有的重戰(zhàn)術(shù)，漲跌忙不停； 抓住好機(jī)遇，一錘就定音。多數(shù)隨波轉(zhuǎn)，頭腦不甚清； 若遇股狂跌，怨天又尤人。波浪式前進(jìn)，螺旋式上升； 萬(wàn)事總規(guī)律，遇險(xiǎn)毋須驚。既要懂戰(zhàn)略，又要精戰(zhàn)術(shù)； 二者巧安排，成功自有路。道理容易明，操作如履冰； 實(shí)踐知真理，真理導(dǎo)踐行； 運(yùn)用之奧妙，全存手一心。炒股是科學(xué)，炒股是藝術(shù)； 炒股是育人，炒股是角逐； 炒股促家興，炒股助國(guó)富。既要有韌勁，又要敢打拼； 既要碰運(yùn)氣，又要靠才能。遇者長(zhǎng)智慧，智者添信心； 弱者變勇敢，強(qiáng)者更老成。個(gè)中多決竅，哲理植根深。請(qǐng)君須牢記，罕有長(zhǎng)勝軍。

偶 感

二OO七年十月十六日

六十浮沉不畏愁，① 狂風(fēng)暴雨任悠游。青山霽后添新秀，濁浪排空好放舟。壯心未與年俱老，報(bào)國(guó)毋須嘆退休。小善不停成大善，江河匯集百川流。惡疾纏身何所懼，誓將熱血寫春秋。

注：六十，指參加工作到今六十年。

嫦娥奔月 夢(mèng)想成真

二OO七年十二月三日

嫦娥奔月，夢(mèng)想成真。首考科目，蓋世超群；

造價(jià)最廉，技藝最精；一步跨入，深空大門。世人羨嘆，中華民族，月異日新； 舉國(guó)上下，歡呼雀躍，壯志凌云。盛嘆科技偉力，人類智慧，無(wú)窮無(wú)盡；

盛贊黨國(guó)領(lǐng)導(dǎo)，科學(xué)發(fā)展，以人為本，決策英明。此生有幸，得觀盛景，陡增激情。愿我中華，英才輩出，代代飛奔。

冰雪壓中國(guó) 人性融堅(jiān)冰

二OO八年二月十五日

冰雪壓中國(guó)，歷時(shí)數(shù)十天，東南西南凍地滿千里，五十年來(lái)首次見(jiàn)。鐵路、公路“腸梗阻”，航空千次叫停班； 電纜狀如人腿粗，不堪重負(fù)塔倒又線斷； 水管凍爆裂，居室遭水淹； 蔬菜雪凍死，農(nóng)夫喊心酸； 房屋被壓倒，災(zāi)民饑又寒； 旅客滯途逾百萬(wàn)，或進(jìn)或退兩難言； 春節(jié)行將至，親老望眼穿； 損失千億，傷痕處處看。

冰雪無(wú)情人有情，群策群力斗瘟神。黨中央

發(fā)號(hào)令：總動(dòng)員，保交通，保供電，保民生。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

排艱險(xiǎn)，送溫暖，巧計(jì)安排，指揮若定。子弟兵

人人奮勇?tīng)?zhēng)先，個(gè)個(gè)沖鋒陷陣。災(zāi)區(qū)群眾

雪壓梅花花更放，重建家園迎新春。苦難是成功的萌芽，智勇是回天的保證。人性的光輝

照亮了白茫茫的世界，消融了硬如磐石的堅(jiān)冰。

自強(qiáng)賦

為自強(qiáng)中學(xué)二十周年校慶而作

二OO八年四月九日

廿載征程，披堅(jiān)執(zhí)銳，不畏艱辛。超常發(fā)展，奇勛屢建，巴蜀馳名。校園從無(wú)到有，從小到大，舊貌新顏，更換頻仍。是處風(fēng)光明媚，樸素典雅，人氣祥和，處處溫馨。納八方賢士，采百家至寶，求實(shí)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)，勇攀高峰步不停。無(wú)邪說(shuō)之亂耳，有奉獻(xiàn)之真情。培育英才，精明有道，全面發(fā)展，舉世公認(rèn)。高考十三連冠，“低進(jìn)高出”令世驚?！芭囵B(yǎng)人才煉金爐”、“轉(zhuǎn)變差生好醫(yī)院”，世人有口皆碑，家長(zhǎng)夢(mèng)想成真。升入高校學(xué)子，遵紀(jì)守法言行突出，獨(dú)立生活能力超群，備受校方青睞，多數(shù)委以重任。有的成了風(fēng)云人物，有的選作“十佳學(xué)生”。步入社會(huì)成員，人人愛(ài)崗敬業(yè)，個(gè)個(gè)發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)精神。有的成了英雄烈士，有的已建新業(yè)，有的一舉成名。

水有源來(lái)樹(shù)有根。

自強(qiáng)人，不靠天，不靠地，全憑那奮發(fā)圖強(qiáng)、自力更生；不信邪，不信鬼，緊跟中央政策不后人；不怕風(fēng)，不怕雨，風(fēng)雨兼程好洗塵；不為名，不為利，孜孜不倦育后生；勝不矜驕，敗不氣餒，志存高遠(yuǎn)，放眼世界，破浪前進(jìn)。

自強(qiáng)人，自強(qiáng)魂，自強(qiáng)人創(chuàng)自強(qiáng)魂，自強(qiáng)魂壯自強(qiáng)人。任爾風(fēng)云多變幻，代代相傳日日新。

對(duì) 聯(lián)

為自強(qiáng)中學(xué)二十周年校慶而作

二OO八年四月九日

白手起家，開(kāi)辟一條民辦學(xué)校成功捷徑； 因材施教，書成多曲育英搖籃壯麗詩(shī)篇。

橫 幅

求實(shí)創(chuàng)新

汶川八級(jí)特大地震紀(jì)事

二OO八年六月十日

天旋地轉(zhuǎn)突來(lái)臨，地裂山崩殺氣騰； 千家萬(wàn)戶埋深谷，城市房樓頃刻傾； 水陸交通齊斷絕，通訊照明不復(fù)存； 千萬(wàn)人群無(wú)家住，八萬(wàn)倉(cāng)生作亡靈。汶川八級(jí)大地震，十四縣市連續(xù)崩。淺源地震破壞大，震感傳遍三十?。ㄊ校?。大災(zāi)過(guò)后又余震，高大數(shù)千動(dòng)不停。全國(guó)損失八千億，歷史新高駭聽(tīng)聞。

黨中央，發(fā)號(hào)令： 災(zāi)情就是命令，時(shí)間就是生命，全國(guó)總動(dòng)員，千方百計(jì)抗震救災(zāi)火速行！總理坐鎮(zhèn)災(zāi)區(qū)總指揮，常委輪流察災(zāi)情。軍地領(lǐng)導(dǎo)巧配合，戰(zhàn)地排兵又布陣。

軍隊(duì)、警察、消防、民兵、醫(yī)療、志愿隊(duì)，百萬(wàn)大軍日夜奮戰(zhàn)不顧身。水、陸、空中齊出動(dòng)，送醫(yī)、送藥、送物又送人。五月十九、二十、二十一，全國(guó)舉哀悼鄉(xiāng)親。心手相連，血濃于水，全民捐款、獻(xiàn)血、送貨表愛(ài)心。

重建家園任務(wù)重，瘡痍滿目何時(shí)平？ 總書記，發(fā)號(hào)召：

任何困難壓不倒英雄的中國(guó)人民！責(zé)成部分省市對(duì)口支援重災(zāi)縣（市），號(hào)召災(zāi)區(qū)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更生。中央統(tǒng)一作部署，輕重緩急很分明。統(tǒng)籌資金總調(diào)度，全程審計(jì)同步進(jìn)。重建工作立即動(dòng)，限期保質(zhì)來(lái)完成。家園不僅要恢復(fù)，務(wù)求更好又更新。

此舉感動(dòng)全世界，一百六十余個(gè)國(guó)家、地區(qū)首腦致電來(lái)慰問(wèn)。各國(guó)政府高度評(píng)價(jià)中國(guó)危機(jī)處理能力，高度頌揚(yáng)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)以人為本精神； 高度贊美中國(guó)人民生死與共的情誼，高度贊揚(yáng)中國(guó)軍隊(duì)特別能戰(zhàn)斗的才能。紛紛捐款又捐物，派出支援隊(duì)伍治病、防災(zāi)動(dòng)真情。

北京奧運(yùn)會(huì)頌

二OO八年八月二十六日

噫吁欷奇哉、偉哉，昔日“東亞病夫”，而今獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，稱雄世界體壇！

看，奧運(yùn)圣火，傳遍五洲四海，登上珠穆朗瑪之巔； 豪情激蕩舉國(guó)民心，友情感動(dòng)整個(gè)人寰。

看，競(jìng)技體育，中國(guó)一舉奪冠。排位提升，連續(xù)四屆

從翰林到探花，從探花到榜眼，從榜眼到狀元。金牌總數(shù)五十有一，較諸“榜眼”三十六枚，遙遙領(lǐng)先。縱向內(nèi)比，連續(xù)四屆

從一十六到二十八，從二十八到三十二，從三十二到五十一，闊步向前。

中國(guó)選手日日見(jiàn)金，六百五十九名運(yùn)動(dòng)員個(gè)個(gè)干干凈凈，① 更是無(wú)與倫比，令人羨嘆。

幾代人百年夢(mèng)寐以求的壯舉，而今在我們手中實(shí)現(xiàn)！

中國(guó)雄風(fēng)，吹遍全球，卷起層層巨浪，激勵(lì)人們，排艱歷險(xiǎn)，奮勇登攀！

看，奧運(yùn)盛會(huì)

輝煌燦爛，異彩流光，盛況空前，令人遐想。

——同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，鮮明正確的主題，把建設(shè)和諧社會(huì)

作為人類共同的愿望。因之，參加本屆奧運(yùn)會(huì)的國(guó)家和地區(qū)最多最多（204個(gè)），出席開(kāi)幕式的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人氣最旺最旺（80個(gè)）?！G色奧運(yùn)，科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)，這是最高、最嚴(yán)、最難的辦會(huì)標(biāo)準(zhǔn)?！熬G色奧運(yùn)” 不僅要使辦會(huì)城市 綠樹(shù)成蔭，香花滿地，河流清澈，空氣清新，還要在全國(guó)實(shí)現(xiàn) 防風(fēng)治沙，綠化大地，節(jié)能減排，改善環(huán)境；

既要保證與會(huì)人員 心情舒暢，生活愉快，身體健康，又要喚醒全國(guó)人民 丟掉不良生活習(xí)慣，保護(hù)地球，造福人類，造福子孫。“科技奧運(yùn)”，要求落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揚(yáng)“更快、更高、更強(qiáng)”奧運(yùn)精神。新建場(chǎng)館，務(wù)求美觀、雄偉、超前、新穎。舊有場(chǎng)館，通過(guò)改建、擴(kuò)建，務(wù)求運(yùn)用充分。后續(xù)作用，務(wù)求最高效能。開(kāi)、閉幕式場(chǎng)景，務(wù)必做到高科技與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合，氣勢(shì)磅礡，豐富多彩，驚艷絕倫。運(yùn)動(dòng)器材，務(wù)必優(yōu)質(zhì)先進(jìn)，有利提高運(yùn)動(dòng)水平。運(yùn)動(dòng)員新村，既要達(dá)到五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，又要易會(huì)后住戶創(chuàng)建一個(gè)

功能齊全、高雅舒適的人居環(huán)境。經(jīng)濟(jì)效益，既要乘辦奧運(yùn)會(huì)的契機(jī) 帶動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，又要嚴(yán)防會(huì)后出現(xiàn) “奧運(yùn)低谷效應(yīng)”。②

會(huì)徽、獎(jiǎng)牌、吉祥物、點(diǎn)圣火、放煙花?? 樣樣都得有真知灼見(jiàn)，體現(xiàn)高科技與中華文化有機(jī)結(jié)合精神?！叭宋膴W運(yùn)”，總的要求，時(shí)時(shí)處處事事體現(xiàn)文明、禮貌、誠(chéng)信、安全，讓與會(huì)人員感到賓至如歸、流連忘返。百萬(wàn)志愿服務(wù)人員精心培訓(xùn)，穿梭來(lái)往各個(gè)場(chǎng)館。百萬(wàn)安全保衛(wèi)人員，陸、海、空嚴(yán)查不斷。科學(xué)安排交通，處處來(lái)往方便。市場(chǎng)、景點(diǎn)迎送，文明、禮貌、周到、溫暖。

辦奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)雖高，實(shí)踐卻完美兌現(xiàn)。

“這是一屆真正無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)！” 怎不令國(guó)際奧委會(huì)主席——羅格 在大會(huì)閉幕式上激情滿懷地贊嘆！

“中國(guó)把辦奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)提到如此之高，今后的奧運(yùn)主辦國(guó)恐無(wú)力能及?！?/p>

這是下屬奧運(yùn)主辦國(guó)——英國(guó)首相的慨嘆。

中國(guó)和風(fēng)，吹遍全球，漾起粼粼細(xì)浪。結(jié)識(shí)了不少新朋，緩解了不少矛盾，讓人們感受到和諧社會(huì)的溫馨，看到了人類希望的曙光！

注： ① 指運(yùn)動(dòng)員個(gè)個(gè)尿檢合格。② “奧運(yùn)低谷效應(yīng)”主要表現(xiàn)為舉辦國(guó)家會(huì)后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率持續(xù)下降。1984—2004年共6屆奧運(yùn)會(huì)中，除1996年的美國(guó)以外，其余舉辦國(guó)的經(jīng)濟(jì)在奧運(yùn)會(huì)后都明顯放緩。

農(nóng)家樂(lè)

二OO九年元旦

手把鋤犁唱?jiǎng)P歌，脫貧致富喜心窩。扶農(nóng)政策家家好，步步登高意趣多。

抗擊全球金融危機(jī)

二OO九年元月四日

金融風(fēng)暴襲全球，四海五洲一片愁。各顯神通避困境，杯水車薪效難收。獨(dú)我中華揮巨臂，運(yùn)籌幃幄有奇謀。內(nèi)需擴(kuò)大浪潮緩，舉國(guó)安然無(wú)大憂。改革開(kāi)放邁新步，平穩(wěn)較快不停留。全球上下皆驚愕，慨嘆無(wú)能暗自羞。

三柱對(duì)聯(lián)

2009年3月10日 出句：雨來(lái)新草長(zhǎng)

由于長(zhǎng)字有兩讀，一讀[chāng]，形容詞，另一讀[zhǎng]，動(dòng)詞，因此作對(duì)時(shí)，既要征上聯(lián)，又要征下聯(lián)。出句為中柱，征上聯(lián)為左柱，征下聯(lián)為右柱，末句兩字平仄相對(duì)。

對(duì)句一：

上聯(lián)：風(fēng)起碧波渺；下聯(lián)：云散艷陽(yáng)雄。對(duì)句二：

上聯(lián)：霜打臘梅俏；下聯(lián)：風(fēng)卷怒濤翻。

老 樹(shù)

二OO九年四月二十二日

狂風(fēng)驟雨洗征程，干直枝繁幾十春。愿與后生同媲美，山河錦繡福兒孫。

《自強(qiáng)校園》創(chuàng)辦二十周年紀(jì)念

二OO九年五月八日

黑云壓城城欲摧，劍影刀光撲面來(lái)。① 非是新苗多作孽，只因舊惡不憐才。② 為展宏圖排路障，自強(qiáng)校報(bào)把荒開(kāi)。③ 歌頌中央政策好，贊揚(yáng)新事響如雷。破舊立新二十載，年年更上一高臺(tái)。

注：①此指1989年秋季高中招生時(shí)，縣文教局既不通知自強(qiáng)中學(xué)參加招生會(huì)議，又不把招生文件發(fā)送自強(qiáng)中學(xué)，更有甚者，在招生文件上不把自強(qiáng)列入“招生學(xué)?！狈秶灰蚨?，社會(huì)上一度謠傳自強(qiáng)中學(xué)要停辦了，不再招生了。

②此指當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)意識(shí)盤根錯(cuò)節(jié)，處處刁難新生事物。③為了破舊立新，排除萬(wàn)難，自強(qiáng)中學(xué)便于1989年下期創(chuàng)辦《自強(qiáng)報(bào)》（后改名《自強(qiáng)校園》），為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新生事物搖旗吶喊。

陳思帆考入西南財(cái)經(jīng)大學(xué)金融系

賦詩(shī)二首以勉之

二OO九年七月十九日

少年志壯氣如虹，不辨東西南北中； 歷盡艱難與險(xiǎn)阻，方知正道出群雄。

學(xué)海無(wú)涯苦作舟，創(chuàng)新求實(shí)莫停留； 人生道路多奇險(xiǎn)，風(fēng)雨兼程更上游。

汶川大地震周年紀(jì)念

二OO九年七月二十日

去年地震萬(wàn)山崩，城毀人亡駭世聞。道路江河信息斷，生民八萬(wàn)作亡靈。

今歲災(zāi)區(qū)是氣騰，千家萬(wàn)戶在新村。民康物阜人強(qiáng)健，共道余生報(bào)國(guó)恩。

中華人民共和國(guó)成立六十周年頌

二OO九年九月三十日

六十華誕，幾經(jīng)風(fēng)雨，幾度變遷。改革開(kāi)放，碩果累累，宏圖大展。社會(huì)和諧，民康國(guó)富，全球羨嘆。

國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，年年高速增長(zhǎng)，躍居世界第三。農(nóng)民種地免稅，國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)扶持，醫(yī)保、社保為期不遠(yuǎn)。脫貧致富有道，科學(xué)創(chuàng)新領(lǐng)先，小康基本實(shí)現(xiàn)。

九年義務(wù)教育普及，讀書不再花錢。高等教育奇葩異放，學(xué)士、碩士、博士普遍。

高科技發(fā)展神速，每年創(chuàng)造發(fā)明獲獎(jiǎng)?wù)叱砂偕锨?。載人飛船直沖霄漢，探月衛(wèi)星捷報(bào)頻傳。電腦進(jìn)入千家萬(wàn)戶，高檔手機(jī)已成家常便飯。

人民體質(zhì)日益康健，百歲老人成千上萬(wàn)。競(jìng)技體育雄風(fēng)大展。奧運(yùn)會(huì)上

金牌榜位一舉奪魁，金牌數(shù)遙遙領(lǐng)先； 運(yùn)動(dòng)健兒遵紀(jì)守法，個(gè)個(gè)堪稱道德模范。

國(guó)防建設(shè)超過(guò)現(xiàn)代化，三軍立體作戰(zhàn)能力強(qiáng)。信息指揮如反掌，保家衛(wèi)國(guó)，防恐反恐，促進(jìn)世界和平力量大增長(zhǎng)。宿敵畏懼三分，友人高歌頌揚(yáng)。

國(guó)策英明，領(lǐng)導(dǎo)有方。民族團(tuán)結(jié)，黨派同心，港澳回歸，臺(tái)海通暢。壯我中華，目標(biāo)一致，同舟共濟(jì)，有富同享，有難同當(dāng)。

綜合國(guó)力蒸蒸日上，抗擊特大自然災(zāi)害有道，抵御國(guó)際金融風(fēng)暴有方。拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 位居全球首位，對(duì)國(guó)際社會(huì)的貢獻(xiàn) 越來(lái)越大影響。

現(xiàn)已躋身世界金融中心，有口皆碑，世所共賞。

國(guó)際地位空前提高，化敵為友日眾，取經(jīng)來(lái)訪日忙。一家獨(dú)霸已成過(guò)去，數(shù)強(qiáng)林立已成現(xiàn)狀。一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)，重返世界舞臺(tái)中央！

贊賢妻楊麟玉

二OO九年十二月四日

相濡以沫六一春，恩愛(ài)夫妻情義深。教子有方如孟母，誨生不倦似娘親。待人誠(chéng)懇若親友，對(duì)黨忠誠(chéng)無(wú)二心。工作連年評(píng)先進(jìn)，病休全力保家庭。子孫個(gè)個(gè)知奮進(jìn)，為國(guó)為民展才能。惡疾纏身從未斷，頑強(qiáng)苦斗不留停。溫柔剛毅都俱備，不愧紅裝一杰人。

第五篇：畢設(shè)謝辭

謝辭

當(dāng)我以學(xué)子的身份踏入東北大學(xué)校門的那天起，便已注定我將在這里度過(guò)人生中最美麗的青春年華。提筆寫下“謝辭”，我才驚覺(jué)自己即將真正離開(kāi)，人生亦從此展開(kāi)新的畫卷。盡管不舍，卻更珍惜，因?yàn)槲业纳杏心敲炊嗫蓯?ài)的人值得感激。他們使我的大學(xué)生活充滿了色彩，無(wú)論收獲、遺憾，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富。

在大學(xué)的最后一頁(yè)里，我要感謝的人很多，首先要感謝我的學(xué)校，感謝大學(xué)對(duì)我多年的培養(yǎng)，在東北大學(xué)的三年，是我人生中最寶貴的三年，是學(xué)校的培養(yǎng)讓我學(xué)到了專業(yè)的科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也提升了我的多方面的能力，塑造了我的人格，使我信心百倍得去迎接未來(lái)的各種挑戰(zhàn)。

飲其流時(shí)思其源，成吾學(xué)時(shí)念吾師，在此論文完成之際，謹(jǐn)向我尊敬的導(dǎo)師致以誠(chéng)摯的謝意。在本科學(xué)業(yè)的最后階段，無(wú)論是實(shí)驗(yàn)研究還是論文撰寫，指導(dǎo)老師都將他的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、心得毫無(wú)保留的傳授給我們，給我們耐心的指導(dǎo)和不懈的支持。還要感謝大學(xué)三年來(lái)我所有的老師，是你們嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和激勵(lì)著我，無(wú)法用言語(yǔ)形容感激，惟愿師生情誼一生延續(xù)。

大學(xué)三年朝夕相處的同學(xué)也是寶貴的財(cái)富，感謝你們讓我獲得了情同手足的真摯友情。我們一起刻苦鉆研、互相傾聽(tīng)、探討未來(lái)的時(shí)光，這些都將成為我大學(xué)三年的美好回憶。

感謝我的父母，我的家人。焉得諼草，言樹(shù)之背，養(yǎng)育之恩，無(wú)以回報(bào)。你們始終如一的支持和關(guān)愛(ài)是我人生道路不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，教我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，使我在磨礪中得到成長(zhǎng)，你們用愛(ài)譜寫著人世間最平淡的幸福。對(duì)此，除了愛(ài)，我無(wú)以為報(bào)。

隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)的結(jié)束，我的大學(xué)生活也即將結(jié)束，畢業(yè)設(shè)計(jì)作為對(duì)我三年學(xué)習(xí)的一個(gè)檢驗(yàn)，我盡了自己的努力來(lái)完成我的畢業(yè)設(shè)計(jì)，為我的大學(xué)生活劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)更加努力,時(shí)刻以母校自勉，謹(jǐn)記老師的教誨，不斷提高，不斷進(jìn)步，以報(bào)師恩。

再次向在實(shí)習(xí)和設(shè)計(jì)期間給予我指導(dǎo)和幫助的老師致以我最誠(chéng)摯的感謝和祝福，向在實(shí)習(xí)期間給予幫助的老師和同學(xué)表示感謝！