第一篇：2018屆高考語文模擬測(cè)試卷全國(guó)

仿真模擬(七)

時(shí)間：150分鐘 滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。

孔子的際遇，頗令人感嘆。他的道德學(xué)問，為當(dāng)時(shí)人所推重；他經(jīng)世致用的抱負(fù)，卻未曾得以放手施展。在經(jīng)歷了種種挫折之后，孔子似乎也有過對(duì)政治生涯的心灰意冷。但是，他對(duì)于禮樂文化的堅(jiān)守與傳承，卻未曾有過猶豫彷徨。即便當(dāng)時(shí)無法興起禮樂以濟(jì)世安民，他仍把希望寄托在將來。

孔子一生不得志，這其中問題的癥結(jié)，就在于孔子對(duì)禮樂之治的堅(jiān)持與當(dāng)時(shí)的政治需求不相符合。春秋末期，周王室權(quán)力式微，各國(guó)君主聚焦于擴(kuò)充國(guó)家軍力以自?；蚴菆D霸，根本無暇顧及禮樂。在屢屢碰壁的情勢(shì)下，孔子自己也抱怨“莫我知也夫”。其實(shí)孔子如果愿意改變行事作風(fēng)，趨附政治家的需求，或許就不必在周游列國(guó)的凄惶中被人取笑為“喪家之犬”。但他卻不僅未曾放棄過對(duì)禮樂文化的堅(jiān)守，還以一種積極樂觀的態(tài)度周游列國(guó)，宣揚(yáng)禮樂。在這種樂觀情緒的感染下，他以一種堅(jiān)忍的精神堅(jiān)持著自己對(duì)理想的追求。“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”，是他堅(jiān)忍品格的最好宣言。即使厄于陳、蔡，他依然能夠講頌弦歌不衰，能夠用“君子固窮，小人窮斯濫矣”的話來鼓勵(lì)大家。

孔子在充分吸收了西周禮樂文化的基礎(chǔ)上，對(duì)日漸僵化的禮儀制度做了一番創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，適時(shí)提出“仁”的概念，希望人們可以從內(nèi)心的真實(shí)情感出發(fā)，虔敬地踐履禮的每一個(gè)儀節(jié)。他強(qiáng)調(diào)樂的重要性，樂教人聽善音而動(dòng)善情，聽美樂而凈化心靈，給人以無形的陶冶。在禮彰顯皇權(quán)、劃分等級(jí)的功能外，他將禮帶出貴族范圍，強(qiáng)調(diào)任何一個(gè)普通人，只要愿意學(xué)習(xí)禮樂，堅(jiān)持德性的修養(yǎng)，皆有成為君子的可能。這種升華的禮的精神內(nèi)涵和普遍意義，給了禮永恒的精神生命，使其不會(huì)僅僅只是一種制度，隨著時(shí)代的更迭被遺忘在歷史的角落里，而必然會(huì)在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，不可替代。

對(duì)孔子來講，遵守、提倡禮樂文化，不僅僅是為了保存這些細(xì)碎的禮儀細(xì)節(jié)，更在于其背后重要的意義——為了上下有序、社會(huì)安寧?！岸Y”的學(xué)說體系是孔子思想的核心，由禮治而達(dá)社會(huì)大同，是孔子的理想?？鬃拥膫ゴ?，就在于他改良的最終目的，并不是維護(hù)一家一姓的利益，他是懷著社會(huì)大同的情懷的。因此，具有合理性的思想，即便是在某一歷史階 1 段因?yàn)椤安缓蠒r(shí)宜”而遭受冷落甚至是貶抑，但時(shí)局一旦發(fā)生變革，仍可以“度盡劫波”而表現(xiàn)出旺盛的生命力。禮樂文化因?yàn)槭チ俗诜ㄖ贫鹊纳鐣?huì)土壤，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因“不合時(shí)宜”而備受政治家們的冷落，在秦代又經(jīng)歷“焚書坑儒”的嚴(yán)厲打壓，但終究“度盡劫波”，在漢以后的政治、社會(huì)生活中產(chǎn)生持續(xù)影響力，禮樂文化逐漸成為中華文化圈的標(biāo)簽，生活于其中的人“不學(xué)禮，無以立”。

(選自田家溧《孔子對(duì)禮樂文化 的堅(jiān)守與傳承之路》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．春秋末期禮崩樂壞，諸侯都無暇顧及禮樂，孔子追求的禮樂之治不合時(shí)代的政治需求，這就注定了孔子的悲劇。

B．孔子堅(jiān)守與傳承禮樂文化，但當(dāng)時(shí)禮樂已不可能被用于濟(jì)世安民，孔子處處碰壁，致使他一度對(duì)政治心灰意冷。

C．孔子對(duì)禮樂文化的堅(jiān)持很堅(jiān)忍，不愿意改變自己的行事作風(fēng)去迎合政治家的需求，他的這種道德得到后世尊重。

D．孔子禮樂興邦的政治抱負(fù)從來都沒得到放手施展，甚至被譏為“喪家之犬”，但他依然樂觀地宣講禮樂，鼓勵(lì)大家。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A．孔子提倡仁，并且踐行仁，無論是在最緊迫的時(shí)刻，還是在最落魄的時(shí)候，都不允許自己有一刻背離仁德。

B．孔子對(duì)禮樂文化的堅(jiān)守與傳承不是因循守舊，而是在舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，要求人們真情實(shí)意，不必拘泥于禮的儀節(jié)。

C．孔子認(rèn)為樂能夠引發(fā)人的善，凈化人的心靈，陶冶人的情操；學(xué)習(xí)了禮樂，堅(jiān)持修身養(yǎng)德，就有可能成為君子。

D．孔子擴(kuò)大了踐行禮的對(duì)象，升華了禮的精神內(nèi)涵和普遍意義，使禮具有了永恒的生命，不再只是作為一種制度。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．孔子遵守、提倡禮樂文化，是為了維護(hù)等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、天下大同，而不僅僅是為了保存細(xì)碎的禮儀細(xì)節(jié)。

B．孔子的理想是天下大同，而非一家一姓的利益，他的這種思想的核心是“禮”的學(xué)說體系，由禮治至社會(huì)大同。C．禮樂文化是宗法制度的社會(huì)土壤，宗法制度式微后，孔子改良后的禮樂文化雖一再遭冷遇，最終還是得以延續(xù)。

D．禮樂文化經(jīng)過孔子的改良后更具合理性，幾經(jīng)劫難后，在漢以后持續(xù)發(fā)力，逐漸成為中華文化的標(biāo)簽。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。

一定把小牛要回來

楊樹也

這么說吧，小牛是瞎眼的娘放牧?xí)r弄丟的。

到午飯的時(shí)候，父親去河溝里接娘，看見娘木樁一樣杵在那，手里緊攥著韁繩，母牛自顧自吃著草。河溝里，草多，水少得躺在零碎的牛蹄印里，小牛不見了。

小牛膘肥體壯，四只小柱子似的腿，棕黃色油亮的毛，兩只剛露出的小角讓人感覺是那么的可愛，那條細(xì)長(zhǎng)的尾巴，末端長(zhǎng)著油光發(fā)亮的毛有些微卷，在后面甩來甩去。有時(shí)不停地在肚皮上拍打，那是在驅(qū)趕蚊蠅。

小牛一見我父親，就像見到久別重逢的親人一樣，發(fā)出親昵的叫聲。父親還沒到它身邊，它就迫不及待地把頭從欄縫里伸出來，鼻子里直哼哼，噴出一股股暖氣，還伸出舌頭舔父親的手。父親每次去牛棚看它，總要給它帶一把青草。小牛一看見鮮嫩的青草，就“唰唰唰”地大口地吃起來。它伸出舌頭把草卷進(jìn)嘴里，吃得津津有味，尾巴歡快地甩動(dòng)著。小牛真惹人喜愛。

父親找了一圈也沒看見小牛的蹤影，他沒有吵娘，而是蹲在大門口一根接一根地抽煙，佝僂的身子快低過門邊的石礅了，我知道，我的學(xué)費(fèi)要另想辦法了。田地里早用不上牛了，父親以前是隊(duì)里的飼養(yǎng)員，說現(xiàn)在養(yǎng)牛容易了，收過麥子的秸稈誰還要，給不給錢都能拉回來，牛是我們家的銀行哩，嘿嘿。父親看牛，就像看見我的學(xué)費(fèi)、我的工作和我未來城里的樓房。

沒吃午飯，父親又出去找牛了。半夜里回來，還是他孤零零一個(gè)人，蹲在院子里抽煙，像一粒寂寥的星星。

接下來幾天，父親仍然沒有放棄，繼續(xù)找，四處打聽。

大概過了二十多天的時(shí)候，干泥水工的四叔回來說，二十多里遠(yuǎn)的趙莊有人買了頭小牛，父親身子一震，拉著四叔就去了。

回來后，父親蔫了秧一樣，蹲那悶頭抽煙。四叔說，父親看了左后腿有塊白毛的小牛，確認(rèn)是我家丟的那頭，可人家死活說是買的，那里的村干部派出所的人都去了，派出所的人問，怎么就證明牛是你丟的呢？父親急了，蹬蹬蹬跑上人家二樓陽臺(tái)說，不是我的我就跳下去。派出所的人怕鬧出人命，一邊安撫父親，一邊追問那家牛到底怎么來的，如果說話不實(shí)，查明以后按盜竊罪辦。那家口氣軟了，說，我不在乎這三兩千的牛錢，他只要拿出牛是他的證據(jù)，我就把牛白給他。派出所的人對(duì)父親說，對(duì)呀，你得有證據(jù)啊，不然你這可是誣陷，也是犯罪的。四叔嘆口氣，你說這牛咋證明呢？

父親幾乎抽了一宿的煙，天不明就去城里了，回來后，難得露出喜色，說，這下好了，你遠(yuǎn)房那個(gè)表叔說了，他省城有個(gè)同學(xué)，是干什么基因研究的專家，能斷了這事。四叔說，這我知道，就是親子鑒定，可沒聽說過給牛做親子鑒定的，甭說興許能成，不過要花好多錢呢？父親不言語了，蹲那又抽起悶煙。

半夜了，父親還在牛屋里。父親對(duì)牛說，牛啊，這些天不好好吃草都瘦了，看你整天又牴槽又綆韁繩不安分的，是不是想小牛了啊，我能懂，我能懂，這六千多塊錢得花啊，一定讓你陪著小牛，看著它長(zhǎng)大??你放心吧，既然找到了，花再多的錢都要花，一定把小牛給你要回來。不能像我??父親的聲音忽然哽咽了。父親一夜之間，頭發(fā)快白完了，臉色灰青。

父親吩咐我照顧好娘，說娘被牛這事鬧得都魔怔了，然后就出門了。父親很疼我，我在家從沒讓我干過活。這一次，父親出去了五天。

父親回來說，去了幾個(gè)親戚家借錢，拿了兩頭牛的血樣去了省城。

父親回來就不抽煙了，干完活，就和母牛說話，說一定把小牛找回來，讓你們母子在一起。有一次，我看見父親偷偷卷了曬干的柳樹葉子當(dāng)煙抽，看到我，父親愣了下，轉(zhuǎn)過頭不言語。

兩個(gè)多月過去了，省城有了消息。

父親笑了，拽著回家立足未穩(wěn)的四叔去了趙莊。

小牛牽回來了，看著小牛和母牛貼貼擠擠，擠擠蹭蹭，父親瞇瞇笑著的眼忽然就流出了淚。我理解父親的心情，我還有一個(gè)哥哥，乳名叫牛，四歲時(shí)跟父親去鎮(zhèn)上趕廟會(huì)丟失了，娘因此哭瞎了眼，父親從那時(shí)開始抽上煙了。

(選自《小小說選刊》，有刪改)4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．小說開頭寫“這么說吧，小牛是瞎眼的娘放牧?xí)r弄丟的”，一是承題，交代“一定把小牛要回來”的客觀原因，二是為下文寫找牛的情節(jié)張本。B．小說第四段中“小牛一見我父親，就像見到久別重逢的親人一樣，發(fā)出親昵的叫聲”的句子，運(yùn)用了擬人手法，旨在突出小牛的靈性。

C．小說第十二自然段寫到“父親一夜之間，頭發(fā)快白完了，臉色灰青”，“父親”發(fā)生這種變化，是因?yàn)樗麃G失了小牛，覺得對(duì)不起牛屋里不好好吃草瘦了的母牛。

D．小說內(nèi)容豐富，脈絡(luò)清晰，運(yùn)用了語言、外貌、動(dòng)作、神情、場(chǎng)面等描寫手法，人物性格鮮明，故事很感人，耐人尋味。

5．小說中的父親有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)答：__________________________________________________________ 6．小牛只值三兩千塊錢，“父親”為什么舍得花六千多塊錢把它要回來？請(qǐng)結(jié)合全文說說你的看法。(6分)答：__________________________________________________________(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一

[本報(bào)評(píng)論(評(píng)論員鐘聲)] 韓國(guó)企業(yè)樂天集團(tuán)近日同意就“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署用地與韓國(guó)軍方簽署協(xié)議，意味著主動(dòng)擠入東北亞戰(zhàn)略博弈的復(fù)雜局面。不少抗議部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)的韓國(guó)民眾對(duì)此表示極大憤怒。但是，韓國(guó)一些媒體并沒有把注意力放在本國(guó)民意上，更沒有顧及本國(guó)及地區(qū)安全的大局，而是忙不迭地揣測(cè)中國(guó)是否“封殺”樂天。他們心里裝著鬼，所以心很慌。其實(shí)他們很清楚，中國(guó)人民不可能對(duì)此無動(dòng)于衷。

眾所周知，美韓推進(jìn)在韓部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，嚴(yán)重破壞地區(qū)戰(zhàn)略平衡，嚴(yán)重?fù)p害包括中國(guó)在內(nèi)的本地區(qū)有關(guān)國(guó)家的戰(zhàn)略安全利益，不利于維護(hù)朝鮮半島和平穩(wěn)定。安全利益關(guān)乎一國(guó)根本。韓方一方面破壞鄰國(guó)的安全利益，另一方面還指望同鄰國(guó)正常做生意，這樣的如意算盤怎么可能打出名堂？在整個(gè)國(guó)際關(guān)系史上都找不出先例。

中國(guó)歡迎外國(guó)企業(yè)來華投資興業(yè)，依法保障有關(guān)企業(yè)在華合法權(quán)益，這是一貫的政策立場(chǎng)。然而，外國(guó)企業(yè)在華經(jīng)營(yíng)成功與否，最終卻要由中國(guó)的市場(chǎng)和中國(guó)的消費(fèi)者來決定。樂天集團(tuán)主動(dòng)選擇配合“薩德”部署，就是把韓國(guó)政府往損害鄰國(guó)戰(zhàn)略安全利益、惡化地區(qū)局勢(shì)的錯(cuò)誤方向推，就是一心一意要為自己的錯(cuò)誤討一顆苦果吃。相應(yīng)而來的結(jié)果已經(jīng)顯現(xiàn)出來，中國(guó)消費(fèi)者自發(fā)地在法律允許的范圍內(nèi)對(duì)樂天做出堅(jiān)決回應(yīng)，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

顯然，樂天給“薩德”入韓鋪路的決定，是典型的誤國(guó)之舉。此舉不僅無助于朝鮮半島無核化進(jìn)程，還制造了新的沖突點(diǎn)，令整個(gè)半島局勢(shì)進(jìn)一步惡化。況且，綁上美國(guó)反導(dǎo)“戰(zhàn) 車”的韓國(guó)，很多事情將由不得自己做主了。一旦爆發(fā)激烈沖突，韓國(guó)不可能不受重創(chuàng)。

韓國(guó)媒體現(xiàn)在用“坐立不安”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來形容樂天當(dāng)下的心境，恐怕一方面是看準(zhǔn)了樂天在中國(guó)規(guī)模達(dá)8萬億韓元的各種項(xiàng)目和業(yè)務(wù)會(huì)受到影響，另一方面也明白韓國(guó)的“苦日子”將隨之而來。去年7月美韓決定在韓國(guó)部署“薩德”以來，中韓合作的民意基礎(chǔ)明顯受到了損害，中韓不僅政治關(guān)系遇冷，而且經(jīng)貿(mào)、人文等各領(lǐng)域交往也受到了影響。可以預(yù)見的是，隨著韓國(guó)繼續(xù)執(zhí)意推進(jìn)“薩德”部署，兩國(guó)間各領(lǐng)域合作勢(shì)將遭遇更大困難。

中國(guó)反對(duì)在韓部署“薩德”系統(tǒng)的意志是堅(jiān)定的，采取必要措施維護(hù)自身安全利益也不會(huì)有絲毫含糊。韓國(guó)不要在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，否則注定要為此承擔(dān)責(zé)任。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年03月04日)材料二

(本報(bào)記者 倪浩 魏輝)“中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系倒退10年是有可能的”，遼寧社科院副院長(zhǎng)梁?jiǎn)|表示，在涉及國(guó)家重大利益問題上中國(guó)不會(huì)讓步。如果韓國(guó)繼續(xù)一意孤行，結(jié)果只能是作繭自縛。2016年韓國(guó)經(jīng)濟(jì)受到國(guó)際市場(chǎng)波動(dòng)和國(guó)內(nèi)政治動(dòng)蕩雙重打擊，呈現(xiàn)嚴(yán)重低迷狀態(tài)。尋求與中國(guó)合作，不失為一種好的選擇。但“薩德”入韓，引發(fā)中韓關(guān)系大倒退。10年前的2006年中韓雙邊貿(mào)易額是1300億美元。如果韓國(guó)不改弦更張，中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系肯定受損，甚至?xí)霈F(xiàn)“硬著陸”。也就是說，減少1000億美元是很有可能的，那就是“一夜之間回到10年前”。

(選自環(huán)球網(wǎng)2017年03月04日)材料三

(湖北日?qǐng)?bào)訊)韓國(guó)民眾與民間組織分別在韓國(guó)國(guó)會(huì)以及樂天百貨商場(chǎng)門前舉行示威，抗議美國(guó)在韓國(guó)部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，要求樂天集團(tuán)拒絕提供部署“薩德”用地。

參加示威的金泉市民對(duì)策委員會(huì)共同委員長(zhǎng)劉先喆說，“薩德”系統(tǒng)不能保護(hù)韓國(guó)安全，部署“薩德”只會(huì)使韓國(guó)成為半島“火藥桶”和沖突“前沿”?！斑@是‘假安?！?，真的安保政策應(yīng)該是通過六方會(huì)談要求朝鮮棄核?！?/p>

劉先喆認(rèn)為，樂天集團(tuán)這次是否提供“薩德”用地，將成為判斷其是否真正屬于國(guó)民企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。“如果樂天屈服于韓國(guó)國(guó)防部的壓力，將犯下賣國(guó)罪行，樂天應(yīng)該做出明智的決定。”

(選自《湖北日?qǐng)?bào)》2017年02月23日)7．下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(3分)A．材料一認(rèn)為此次“薩德入韓”問題，最主要的原因是韓國(guó)的一些媒體妄意揣測(cè)中國(guó) 會(huì)不會(huì)封殺“樂天”，從而沒有注意本國(guó)民意。

B．相比于材料二與材料三的消息報(bào)道，材料一雖然屬于新聞評(píng)論，但是對(duì)“薩德入韓”進(jìn)行了較為全面的論述，同樣具有新聞價(jià)值。

C．三者關(guān)注的都是當(dāng)下“薩德入韓”的問題，都對(duì)其持反對(duì)的態(tài)度，而且都認(rèn)為此次“薩德入韓”將會(huì)對(duì)韓國(guó)經(jīng)濟(jì)造成很大的沖擊。

D．三者都對(duì)“薩德入韓”問題進(jìn)行了不同角度的分析報(bào)道，并且均暗示讀者，對(duì)該事件的妥善解決要持積極樂觀的態(tài)度。

8．下列對(duì)上述材料的分析，合理的兩項(xiàng)是()()(5分)A．相對(duì)而言，《人民日?qǐng)?bào)》的觀點(diǎn)更有可信度，材料二和材料三僅僅代表個(gè)人的觀點(diǎn)，因此它們違背了新聞客觀性的原則。

B．對(duì)于“薩德入韓”一事，材料三選擇的采訪對(duì)象是韓國(guó)人，由此可以看出它和其他兩則材料有不同的感情傾向與政治立場(chǎng)。

C．三段材料來源不一，有黨報(bào)，有網(wǎng)媒，但都選擇了在“薩德入韓”這一時(shí)期發(fā)布相關(guān)新聞，說明三者都注重新聞的時(shí)效性。

D．三家媒體發(fā)布關(guān)于“薩德入韓”的新聞的背后，是國(guó)家對(duì)于“薩德入韓”問題的看法?？梢?，三者都是國(guó)家的喉舌，服務(wù)于民。

E．為了適應(yīng)不同的讀者需求，三家媒體在用詞和修飾風(fēng)格上有各自的考慮，相比之下，《人民日?qǐng)?bào)》的風(fēng)格義正辭嚴(yán)，更為恰當(dāng)。

9．根據(jù)上述材料，請(qǐng)從至少三個(gè)角度談?wù)劥舜巍八_德入韓”對(duì)韓國(guó)有哪些影響。(4分)答：____________________________________________________________

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。

孔思晦，資質(zhì)端重，而性簡(jiǎn)默，童丱時(shí)，讀書已識(shí)大義。及長(zhǎng)，授業(yè)于導(dǎo)江張翌，講求義理，于詞章之習(xí)，薄而弗為。家貧，躬耕以為養(yǎng)，雖劇寒暑，而為學(xué)未嘗懈，遠(yuǎn)近爭(zhēng)聘為·子弟師。至大中，舉茂才，為范陽儒學(xué)教諭。延祐初，調(diào)寧陽學(xué)。先是，兩縣校官率以廩薄不能守職，而思晦以儉約自將，教養(yǎng)有法，比代去，學(xué)者皆不忍舍之。于是孔氏族人相與議：·思晦嫡長(zhǎng)且賢，宜襲封爵，奉祠事。狀上政府，事未決。仁宗在位，雅崇尚儒道，一日，問：“孔子之裔今幾世，襲爵為誰？”廷臣具對(duì)曰：“未定?！钡塾H取孔氏譜牒按之，曰：“以· 嫡應(yīng)襲封者，思晦也，復(fù)奚疑！”特授中議大夫，襲封衍圣公。思晦以宗祀責(zé)重，恒懼弗勝，每遇祭祀，必敬必慎。初，廟毀于兵，后雖茍完，而角樓圍墻未備，思晦竭力營(yíng)度，以復(fù)其舊。金絲堂壞，又一新之，祭器禮服，悉加整飭。又以尼山乃毓圣之地故有廟已毀民冒耕祭田且百年思晦復(fù)其田且請(qǐng)置尼山書院以列于學(xué)官朝廷從之三氏學(xué)舊有田三千畝，占于豪民，子思書院舊有營(yíng)運(yùn)錢萬緡，貸于民取子錢，以供祭祀，久之，民不輸子錢，并負(fù)其本，思晦皆理而復(fù)之。五季時(shí)，孔末之后方盛，欲以偽滅真，害宣圣子孫幾盡，至是，其裔復(fù)欲冒稱宣圣后。思晦以為：“不早辨則真?zhèn)尉靡娌豢擅鳎伺c我不共戴天，乃列于族，與共拜殿庭，可乎？”遂會(huì)族人，稽典故斥之，既又重刻宗譜于石，而孔氏族裔益明矣。元統(tǒng)元年卒，·年六十七。

(選自《元史·列傳第六十七》)[注]①宣圣：漢平帝元始元年謚孔子為褒成宣公。此后歷代王朝皆尊孔子為圣人，詩文中多稱為“宣圣”。

10．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．又以尼山乃毓圣之地/故有廟已毀/民冒耕祭田/且百年思晦復(fù)其田/且請(qǐng)置尼山書院/以列于學(xué)官/朝廷從之/ B．又以尼山乃毓圣之地/故有廟/已毀/民冒耕祭田且百年/思晦復(fù)其田/且請(qǐng)置尼山書院/以列于學(xué)官/朝廷從之/ C．又以尼山乃毓圣之地/故有廟/已毀/民冒耕祭田/且百年思晦復(fù)其田/且請(qǐng)置尼山書院/以列于學(xué)官/朝廷從之/ D．又以尼山乃毓圣之地/故有廟已毀/民冒耕祭田且百年/思晦復(fù)其田/且請(qǐng)置尼山書院以列于學(xué)官/朝廷從之/ 11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．于詞章之習(xí)，薄而弗為 ?。旱鬃硬?·B.比代去，學(xué)者皆不忍舍之 比：等到 ·C．帝親取孔氏譜牒按之 按：核查 ·D．遂會(huì)族人，稽典故斥之 稽：考核 ·12．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．孔思晦的性格內(nèi)向，但天賦較高，在孩童時(shí)讀書就已經(jīng)能通曉大義。長(zhǎng)大后給張翌

①等人授課，注重文章的義理而不注重寫作技法。

B．孔思晦非常勤儉節(jié)約，在范陽、寧陽兩縣做校官時(shí)從不計(jì)較收入的微薄，而且他的教育方法非常得當(dāng)，深受學(xué)生們的喜愛。

C．仁宗即位后，非常推崇儒家的學(xué)說，當(dāng)他得知孔家承襲爵位的人還沒有定下來時(shí)，根據(jù)孔氏譜牒確定孔思晦承襲爵位，封衍圣公。

D．孔子的生長(zhǎng)之地尼山原來有祭祀孔子的宗廟，后來遭到毀壞。在孔思晦積極張羅下，不僅恢復(fù)了祭田，而且設(shè)置了學(xué)官“尼山書院”。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)家貧，躬耕以為養(yǎng)，雖劇寒暑，而為學(xué)未嘗懈，遠(yuǎn)近爭(zhēng)聘為子弟師。譯文：_____________________________________________________________ __________________________________________________________________(2)思晦以為：“不早辨則真?zhèn)尉靡娌豢擅?，彼與我不共戴天，乃列于族，與共拜殿庭，可乎？”

譯文：_____________________________________________________________ __________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面的宋詞，完成14～15題。

浪淘沙·九日從吳見山覓酒

吳文英

山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)，高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。烏帽壓吳霜，風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。

[注]①吳見山：吳文英詞友，常有唱酬相和。②吳文英：宋代詞人，號(hào)夢(mèng)窗，一生未第，游幕終生。③杜秋娘，泛指美麗動(dòng)人的歌妓。④牽露井，即打來清冽的井水。⑤薦：獻(xiàn)上。⑥烏帽，即黑帽，隋唐之后流行于民間。

14．下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A．“山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)，高處凄涼”是說秋日重陽本是登高覽勝的好時(shí)節(jié)，但詞人心情抑郁，遠(yuǎn)望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，也感到凄凄涼涼。

B．“菊花清瘦杜秋娘”此言秋菊傲霜迎風(fēng)，備受摧殘，好像一位婀娜多姿的歌妓變?yōu)榘肜闲炷镆粯幼屓烁械綒q月的流逝給人帶來的憂傷。

C．詞人將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來清冽的井水放進(jìn)杯中，插上自己專門為朋友 ⑥

③

④

⑤

②

①摘來的菊花，讓它散發(fā)出陣陣清香，準(zhǔn)備請(qǐng)朋友來家中共度重陽。

D．“烏帽壓吳霜，風(fēng)力偏狂”寫自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹出白發(fā)來。

E．下片最后兩句寫詞人心中抑郁、愁悶的原因?！扒锷薄把懵暋迸c“斜陽”，都是詞人對(duì)景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源。

15．這首詞運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)任選其中兩種簡(jiǎn)要分析。(6分)答：____________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《蒹葭》中，常被用來形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方的句子是：“________________，________________”。

(2)《蒹葭》中，用“________________”“________________”“________________”表現(xiàn)了追尋伊人的道路之艱難。

三、語言文字運(yùn)用(20分)17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是()(3分)①第二展廳的文物如同一部濃縮的史書，舉重若輕地展示了先民們?cè)趷毫拥淖匀粭l件下．．．．頑強(qiáng)抗?fàn)?、繁衍生息的漫長(zhǎng)歷史。

②這部翻譯小說雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代光怪．．陸離的社會(huì)生活畫卷。．．③畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂創(chuàng)作之路，而他卻改換門庭，另有所愛，．．．．一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中。

④就對(duì)后世的影響來說，我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的?！ぁぁぁあ菰谀菐啄甑墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中，楊老師給了我很大的幫助，他的教導(dǎo)在我聽來如同空谷足音，．．．．給我啟示，帶我走出困惑。

⑥我國(guó)繪畫史上有一個(gè)時(shí)期把王石谷等四人奉為圭臬，凡是學(xué)畫，都以他們?yōu)樽?，有的．．．．甚至照摹照搬?/p>

A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥

18．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A．現(xiàn)在“城歸”族的規(guī)模盡管還不算大，但他們絕不是被城市“擠出”或消極避世的一族，而是懷著夢(mèng)想在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的弄潮兒，所發(fā)揮的牽引作用不可小覷。

B．少數(shù)電商巨頭，雖已建立起各自的征信體系，但自己給自己當(dāng)裁判，難免不會(huì)出現(xiàn)監(jiān)管不嚴(yán)、打擊不力情況，所以電商除了自律外，還需要社會(huì)力量監(jiān)督。

C．“漢語盤點(diǎn)”是借助語言的力量引導(dǎo)人們理性思考自身、社會(huì)和國(guó)家，在表達(dá)個(gè)體情感的同時(shí)也凝聚了時(shí)代記憶和文化價(jià)值，為當(dāng)代文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

D．社會(huì)管理層如果對(duì)文化創(chuàng)造不上心，那么文化自信就不容易樹立，只有引領(lǐng)者普遍樹立起“文化化人、從我化起”的生命信仰，才可能真正形成文化中國(guó)。

19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是()(3分)A．您約我明天去貴處談我班同學(xué)光臨貴公司參觀一事，因我有急事，現(xiàn)只好改期再談。B．令郎在這次數(shù)學(xué)奧數(shù)競(jìng)賽中獲得滿分，多虧老師您的精心指導(dǎo)，我們?nèi)沂指屑ぁ．拙作奉上，自己總惶恐不安，望哂笑之余，不吝賜教。D．有位長(zhǎng)輩給侄兒寫信說：“此事一時(shí)難以定奪，望你鈞裁?！?/p>

20．在下面—段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)二維碼已經(jīng)很常見，掃碼支付給人們的工作生活帶來了很多方便，__①__。二維碼提供者可能會(huì)借此收集您的個(gè)人信息從事不法活動(dòng)，比如把信息賣給不法分子進(jìn)行電信詐騙。另一個(gè)更大的風(fēng)險(xiǎn)則是，如果該二維碼本身就是一個(gè)木馬病毒，只要掃了，木馬病毒會(huì)在您不知情的情況下進(jìn)入手機(jī)系統(tǒng)，__②__，包括手機(jī)銀行、支付寶等賬戶信息，有了這些信息，您的資金就有可能在不知不覺中被轉(zhuǎn)走。因此，來歷不明的二維碼會(huì)潛藏很大的風(fēng)險(xiǎn)，__③__。

①______________________________________________________________ ②______________________________________________________________ ③______________________________________________________________

21．(2017·陜西省咸陽市質(zhì)量檢測(cè))下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參考①的方式，說明另外兩處問題。(5分)近日，由商務(wù)印書館出版、中國(guó)社科院語言所修訂的《新華字典》App上線。但是這款A(yù)pp每天僅有2個(gè)字的免費(fèi)體驗(yàn)，完整版需付費(fèi)最低40元(商務(wù)印書館出版的《新華字典》紙質(zhì)版才24.9元)，引起了許多人的吐槽?？v觀一些使用度很高的工具類詞典，在App版本 開發(fā)上都普遍延續(xù)了免費(fèi)使用的特點(diǎn)。比如牛津、劍橋出版的英漢互譯詞典?？梢娨@得良好的用戶體驗(yàn)，工具類詞典App就必須免費(fèi)。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代，只有免費(fèi)的東西才會(huì)贏得廣泛的用戶基礎(chǔ)；收費(fèi)的東西，必定無人過問。

①要獲得良好的用戶體驗(yàn)，工具類詞典App不一定必須免費(fèi)。

②____________________________________________________________。③____________________________________________________________。

四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)曾幾何時(shí)，在大學(xué)圖書館自習(xí)室內(nèi)，“占座”——幾本書長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)一個(gè)座位——成為一種頑疾，浪費(fèi)有限資源，后來者不能安心學(xué)習(xí)，管理困難??

近日，湖南師大圖書館推出“微信座位管理系統(tǒng)”，學(xué)生可掃碼確認(rèn)座位使用權(quán)。如果座位上有東西卻無人，新來同學(xué)可先掃碼坐下，20分鐘后若先占座同學(xué)仍未出現(xiàn)，則后來的同學(xué)再次掃碼，便可占用該座。

對(duì)此，有人叫好，認(rèn)為新技術(shù)可以提供新的有效管理方法；也有人認(rèn)為治得了占座行為，治不了占座想法起源于思想上的自私和惰性，只要這種思想不被消除，類似占座的行為會(huì)不斷出現(xiàn)，上鎖私占校園單車，澡堂公用衣柜上鎖??

要求：任選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

第二篇：2018屆高考語文模擬測(cè)試卷全國(guó)

仿真模擬(十)

時(shí)間：150分鐘 滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。

兩宋是市井飲食文化的高峰階段。北宋汴京有名的酒樓就有七十二座，號(hào)稱“七十二正店”。它們是大飯店，服務(wù)對(duì)象主要是富豪貴官。這些大飯店一進(jìn)門有主廊，百余步長(zhǎng)?！澳媳碧炀瑑衫冉孕￠w子”，這些“小閣子”又叫“酒閣子”，仿佛今日的小室雅座，可見其店堂寬闊和氣派。那時(shí)朋友歡聚宴飲多在夜晚，這些大飯店相應(yīng)配合，有的營(yíng)業(yè)直至深夜三更。另外還有一些中型店鋪，雖然它們沒有大飯莊那樣風(fēng)光和氣派，但也能以自己價(jià)格較廉和具有特長(zhǎng)的肴饌招徠顧客，如曹婆肉餅等。甚至有以腌制菜蔬而有名者，如州橋炭張家、奶酪張家就以“腌藏菜蔬”質(zhì)量好而聞名。其他的還有只賣酒及下酒物的“腳店”，和只賣一兩味食物的小吃店，如瓠羹店、油餅店、胡餅店和各種包子鋪。它們的主要特點(diǎn)是價(jià)廉，也很方便，都能做到“即時(shí)供應(yīng)”。至于肩挑手提，走街串巷；或羅列于市，市開而至，市散而去，都喚作“雜嚼”。

北宋汴京、南宋臨安的飲食行業(yè)形成了網(wǎng)點(diǎn)密集的食品市場(chǎng)，汴京主要街衢如御街朱雀大街、州橋等大道，兩邊餐館林立，茶坊酒店“彩樓相對(duì)，繡旆相招，掩翳天日”。臨安街市各種行業(yè)中，有關(guān)飲食服務(wù)業(yè)的就占了2/3以上。兩宋飲食店鋪之多并非只是供給行旅商賈或游宦、游學(xué)于京師者的不時(shí)之需，而且也考慮到該城居民的需求，因?yàn)椤笆芯?jīng)紀(jì)之家，往往只于市店旋買飲食、不置家蔬”。

兩宋飲食行業(yè)中還有外出服務(wù)，包括“椅桌陳設(shè)、器皿合盤、酒擔(dān)動(dòng)使之類”，“以至托盤下請(qǐng)書、安排座次、尊前執(zhí)事、歌說勸酒”，至于肴饌烹飪自然不在話下，顧客只要點(diǎn)明在何處設(shè)宴，出足了錢，可毫不費(fèi)力，桌椅杯盤碗筷都會(huì)安排妥當(dāng)，并將客人請(qǐng)到，把宴會(huì)辦得禮數(shù)不差。當(dāng)然，這些通常只有大酒店才能辦到。

兩宋飲食行業(yè)文化色彩很強(qiáng)。從商業(yè)文化角度看，它的服務(wù)程序規(guī)范化，而且熱情周到，使顧客有賓至如歸之感?！稏|京夢(mèng)華錄》記載汴京酒樓服務(wù)狀況：自顧客進(jìn)店到肴饌上齊，服務(wù)次序井然，餐具肴饌都很清潔；如果客人要外買食物，堂倌亦可代勞。臨安酒樓服務(wù)程序與此大體相同，有的酒樓、餐館在客人初進(jìn)門時(shí)提瓶獻(xiàn)茶，迎接入座。兩宋飲食行業(yè)也注 1 意到其他文化形態(tài)對(duì)飲食經(jīng)營(yíng)的影響。如裝飾藝術(shù)會(huì)給人以悅目和舒適之感，于是他們很重視裝飾門面。飲食業(yè)經(jīng)營(yíng)者也考慮到歌舞聲色對(duì)他們營(yíng)業(yè)的影響。汴京酒樓往往有“濃妝妓女?dāng)?shù)百，聚于主廊檐面上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙”，“又有下等妓女，不呼自來筵前歌唱”。這些妓女都以獻(xiàn)歌獻(xiàn)舞為主。宋代許多詞人寫的歌筵舞宴，不少就發(fā)生在酒樓之中。

兩宋的飲食行業(yè)的烹調(diào)技術(shù)則代表了當(dāng)時(shí)的最高水平，甚至兩宋宮廷的后妃、宮女乃至皇帝也經(jīng)常到酒樓飯店購(gòu)買肴饌。宋代商業(yè)發(fā)達(dá)，汴京、臨安二京都是極繁華的商業(yè)中心，不僅食物來源豐富，而且為了滿足各地來京的人們需要，生產(chǎn)了各種風(fēng)味的食品。僅《東京夢(mèng)華錄》《夢(mèng)粱錄》二書記載，當(dāng)?shù)厥兴了u肴饌就有五六百種之多。

(摘編自王學(xué)泰《華夏飲食文化》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．北宋時(shí)期的大飯店風(fēng)光氣派，設(shè)有類似今天的小室雅座的小閣子，是豪富貴官飲食消費(fèi)的主要場(chǎng)所，如汴京的“七十二正店”。

B．兩宋時(shí)期的中、小型飯店規(guī)模不夠宏大，消費(fèi)對(duì)象主要是平民大眾，所以它們的經(jīng)營(yíng)更為大眾化，走價(jià)格便宜和特色風(fēng)味路線。

C．兩宋時(shí)期的京城各類人員云集，城市居民也不置家蔬，“只于市店旋買飲食”，這推動(dòng)了當(dāng)時(shí)飲食業(yè)的發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。

D．兩宋的大酒店除包辦酒宴外，還提供類似今日的送外賣服務(wù)，顧客點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、菜樣，預(yù)付定金，酒店都能安排妥當(dāng)。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．文章分別介紹了大、中、小三類飯店，表明兩宋的飲食行業(yè)店鋪眾多，分類細(xì)，服務(wù)面廣。

B．文章以兩京飲食行業(yè)形成了網(wǎng)點(diǎn)密集的食品市場(chǎng)來說明兩宋飲食文化發(fā)展達(dá)到了高峰。

C．文章以汴京酒樓的服務(wù)、其他文化的影響為例，說明了兩宋飲食行業(yè)的文化色彩強(qiáng)。D．文章通過不同階層的人對(duì)汴京、臨安二京肴饌的喜愛，肯定了兩宋烹飪的高水平。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．兩宋時(shí)期的酒樓已形成了規(guī)范化的服務(wù)程序，從顧客進(jìn)店起就有堂倌迎接入座，到菜肴上齊，服務(wù)次序井然，給人賓至如歸之感。

B．兩宋的飲食行業(yè)不僅注重菜肴的種類與口感，還重視飲食環(huán)境的悅目和舒適，很多 酒樓都重視裝飾門面，精心布置廳堂和雅室。

C．北宋的汴京，南宋的臨安，歌舞聲色行業(yè)繁榮，文人墨客筆下的不少歌筵舞宴都發(fā)生在酒樓，這直接促使經(jīng)營(yíng)者重視酒樓文化。

D．北宋汴京、南宋臨安是當(dāng)時(shí)的商業(yè)中心，資源豐富，《東京夢(mèng)華錄》《夢(mèng)粱錄》記載的肴饌種類之多直接印證了二京的繁榮程度。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。

老常的鈴聲 趙華偉

老常一定是全校最守時(shí)的人，因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)。

老常生得黑，整張面皮猶如鍋煙抹過，憑借與校長(zhǎng)的故舊關(guān)系，在鎮(zhèn)中學(xué)謀到了一份打鈴的職事。當(dāng)最早的一道鈴聲響起時(shí)，我們?nèi)嘀殊斓乃郏诤鹾醯奶炜?，?huì)將每天的第一句話送給老常：真是個(gè)催命不休的黑無常??！

老常并不受我們愛戴，除了其所干的工作總是擾人清夢(mèng)外，還因?yàn)樗麤]老婆。娶不到老婆的男人被稱為“打寡漢”，被視為這個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)的底層。老常并不顧忌這些，只將一掛鈴鐺敲得有聲有色。

膽大的孩子從值班室門前走過時(shí)，會(huì)高聲問一句：老常，你是不是北京大學(xué)打鈴系畢業(yè)的？老常翻翻眼皮，惡狠狠地回著嘴，臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會(huì)趁晚自習(xí)時(shí)將鈴繩扯斷，或者打成死結(jié)系在樹干上，為老常制造無窮無盡的麻煩。因此，就算深更半夜，也依然能看到老常抱著樹身折騰的情景。

老常的飯量很大，一頓能下六個(gè)饅頭。老常總積攢師生吃剩下的饅頭，等饅頭積攢得差不多，他就悄悄地裝進(jìn)蛇皮袋，送到公路邊的飯店里。幾名饞嘴的學(xué)生在飯店開葷時(shí)發(fā)現(xiàn)了老常的秘密，老常很爽快，二話沒說就幫他們結(jié)了“狗肉賬”。然而還是有學(xué)生嘴碎，讓老師們也知曉了老常的秘密，跑到校長(zhǎng)那里去告狀，校長(zhǎng)把頭一晃說：吃不掉的饅頭都喂豬了，他討個(gè)巧事也沒啥。既然連校長(zhǎng)都這么縱容他，別人也就點(diǎn)不起火了。正當(dāng)大家以為風(fēng)浪已經(jīng)平息時(shí)，老常卻把幾名學(xué)生叫到了值班室，江湖道理一擺，點(diǎn)住腦門挨個(gè)罵了一通——看來，老常還有一副快意恩仇的脾氣。

老常從來都不會(huì)離開我們，就算看不到他的影子，也能從那富有節(jié)奏的鈴聲中，感知到他的存在。可是有一天，熟悉的鈴聲突然中斷了。

老常被派出所抓啦！有人放出了一個(gè)驚天動(dòng)地的消息。傳話的人只說了結(jié)果，沒給出原 因，我們議論紛紛，一致歸結(jié)為男女之事。鎮(zhèn)子是個(gè)大天地，老常連幾個(gè)毛頭學(xué)生的嘴巴都堵不住，更管不住鎮(zhèn)上的風(fēng)言風(fēng)語。政教處的馬主任負(fù)責(zé)處理老常的事，走得急匆匆宛如火燎一般。

當(dāng)我是個(gè)鄉(xiāng)下人嗎，老子是鎮(zhèn)中學(xué)的職工，別人存車一毛五，憑啥收我兩毛錢？蹲在派出所里的老常，理直氣壯地辯解道。就算你是個(gè)大人物，也不能當(dāng)場(chǎng)給人家兩拳頭吧？打了人就得出點(diǎn)錢，不然難平和！所長(zhǎng)攤著巴掌反駁道。老常不認(rèn)罰，存車員不妥協(xié)，雙方從下午三點(diǎn)一直僵持到晚上八點(diǎn)，無奈之下，所長(zhǎng)只好把電話打到了鎮(zhèn)中學(xué)。于是，馬主任奉命去領(lǐng)人，錢一繳認(rèn)了罰，連拖帶拽地把老常扯了回來。老常心里不痛快，一路走一路罵，直到進(jìn)了校門還在朝派出所方向張望呢。不過，在經(jīng)過那掛鈴鐺時(shí)，老常忽然閉上了嘴巴，望著飄動(dòng)的鈴繩搖了搖頭。

老常不在，當(dāng)晚的鈴沒人打，老校長(zhǎng)只好親自出馬。鈴聲單調(diào)而斷續(xù)，完全失去了以往的飄逸和自信，就連老師們也不由得皺起了眉頭。

幸好，學(xué)校的鈴聲只斷了一天，就恢復(fù)了昔日的風(fēng)采。預(yù)備鈴自然輕快，兩響一停；上課鈴短暫急促，三響一停；放學(xué)鈴舒緩自由，一響一停；每種鈴聲都帶著明快的節(jié)奏感，沒有一絲一毫的慌亂。

無所事事時(shí)，老常就坐在門檻上嘀咕：馬主任老實(shí)，白給了人家兩張“大團(tuán)結(jié)”，要是按我的性格，他連個(gè)屁渣子都訛不到，不就是一存車員嗎，呸??嘀咕完畢，老常陰沉的臉色開朗了許多，甚至還露出了勝利般的笑容。

人們傾盡一生所追求的，無非出人頭地。對(duì)于老常來說，他想要的也只不過是一個(gè)不被蔑視與輕賤的“大我”而已。打鈴，打出個(gè)說道來；做人，做出個(gè)說道來。

(有刪改)4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．小說塑造了老常這個(gè)學(xué)校的打鈴人的形象，說他是全校最守時(shí)的人，打鈴從未失誤過，體現(xiàn)了他的老實(shí)善良，忠于職守。

B．老常把學(xué)生吃剩的饅頭送到飯店換零花錢被學(xué)生知道后，他就幫學(xué)生結(jié)了賬算是“封口費(fèi)”，反映了老常也有點(diǎn)圓滑。

C．小說寫老常認(rèn)為存車員辦事不公道該挨打，不該交罰金，所以不給派出所交罰金，這樣寫的主要作用是表現(xiàn)老常正直。

D．學(xué)校有膽大的孩子戲問老常是不是北大打鈴系畢業(yè)的，也有孩子故意給老常制造麻煩，老常不在乎，仍熱愛這份工作。5．小說以“老常的鈴聲”為標(biāo)題，有什么寓意？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(5分)答：_____________________________________________________________ 6．“打鈴，打出個(gè)說道來；做人，做出個(gè)說道來”這句話，既是理解老常的關(guān)鍵，也是理解小說主旨的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)答：____________________________________________________________(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。

朱光潛先生 張金言

朱光潛先生學(xué)貫中西，寫作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。他非常重視文字的洗練，認(rèn)為行文中一字之差，往往產(chǎn)生不同的效果。他在《咬文嚼字》中說：“無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?yán)謹(jǐn)。”又說：“更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感。”朱先生這種在寫作上不放過一個(gè)字的認(rèn)真態(tài)度，也反映在他的教學(xué)上。他開翻譯課之前，每一篇指定學(xué)生翻譯的英文散文，都自己先譯出來。他常對(duì)學(xué)生講，在將原文譯成中文后，首先要問自己：“中國(guó)人有沒有這樣說的？”

朱先生是位嚴(yán)師，上課時(shí)不茍言笑，有些嚴(yán)肅，但更是一位敦厚長(zhǎng)者，對(duì)青年學(xué)生飽含熱情。他總是抱著誨人不倦、循循善誘的態(tài)度回答學(xué)生提出的問題。有一位同學(xué)對(duì)翻譯課不夠重視，作業(yè)做得不好，因而受到批評(píng)。事后這位同學(xué)到朱先生家當(dāng)面請(qǐng)教。朱先生對(duì)他非常客氣，主動(dòng)將自己的多篇譯文交給他看。朱先生告訴學(xué)生，聽他的課一定要有準(zhǔn)備，隨便來聽是不會(huì)有真正收獲的。

一談到朱先生的學(xué)問，大家自然不約而同地想到他的美學(xué)。在其美學(xué)著作中，有最早留學(xué)歐洲時(shí)期用英文寫的博士論文《悲劇心理學(xué)》，回國(guó)后寫成出版的《文藝心理學(xué)》《談美》《談文學(xué)》《克羅齊美學(xué)述評(píng)》，一直到20世紀(jì)60年代初期出版的大學(xué)教材《西方美學(xué)史》。正是這些著作，奠定了朱先生作為20世紀(jì)中國(guó)最重要美學(xué)家的地位和聲譽(yù)。與此同時(shí)，朱先生還譯出了大量西方美學(xué)經(jīng)典著作。

美學(xué)對(duì)朱先生來說不僅是一門學(xué)問，更是他觀察人生的重要視角，同他的道德修養(yǎng)密不可分。他在《論美感教育》中說：“儒家認(rèn)美育為德育的必由之徑??從倫理觀點(diǎn)看，美是一種善；從美感觀點(diǎn)看，善也是一種美。一個(gè)真正有美感修養(yǎng)的人必定同時(shí)也有道德修養(yǎng)。”在朱先生看來，美學(xué)與倫理學(xué)始終是相輔相成、互相補(bǔ)充的。只有兩者結(jié)合起來才能提供完美的人生理想。朱先生認(rèn)為，人們要以藝術(shù)家的眼光觀察人生，做到超功利的觀賞。這樣人生才有情趣，才能從狹隘的功利束縛下解脫出來。他在《談美》一書中說：“我以為無論是講學(xué)問或是做事業(yè)的人都要抱一副‘無所為而為’的精神，才可以有一番真正的成就。偉大的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟?！敝煜壬綍r(shí)每天打一趟太極拳，晚上喝一點(diǎn)酒，過著一種與世無爭(zhēng)、自得其樂的生活。他之所以能夠保持平淡寧靜的心態(tài)，自然得力于平素的道德修養(yǎng)功夫。朱先生一生都在追求“藝術(shù)的人生”，也就是“有情趣的人生”，所以他一直以求真務(wù)實(shí)、豁達(dá)開朗的精神去看世界，不管遇到順境還是逆境，都能坦然處之。

在20世紀(jì)50年代初，大學(xué)教師剛剛開始改造，朱先生一時(shí)間成了被批判的“典型”“重點(diǎn)”。但是他卻處變不驚，事后也不為此耿耿于懷，而是表現(xiàn)出心胸開闊、豁達(dá)大度，照常上課。此后朱先生雖在歷次運(yùn)動(dòng)中經(jīng)受打擊，多次受到批判，但他仍以其特有的睿智，走完了他卓有成果的一生，成為20世紀(jì)中國(guó)少有的道德、學(xué)問都值得后世景仰的大師。古人說人生有三不朽：立德、立功、立言。說朱先生做到了三不朽，絕非溢美之詞。說句實(shí)話，人們似乎更應(yīng)該靜下心來，多讀一些朱先生的書。他的書能向你揭示人生的真諦，不讓各種引誘將你帶入迷途。

(摘編自《人物》)7．下列對(duì)朱光潛先生提倡的“無所為而為”的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．朱光潛先生學(xué)貫中西，主張“無所為而為”，表明朱先生信奉的是老莊哲學(xué)。B．“無所為而為”是指人生應(yīng)擺脫狹隘的功利束縛，活得“藝術(shù)”而有“情趣”。C．以求真、豁達(dá)的精神看世界，順境逆境都能坦然處之，這便是“無所為而為”。D．一個(gè)人有“無所為而為”的精神，無論是做學(xué)問還是做事業(yè)才能有一番成就。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A．朱先生非常重視文字的洗練，認(rèn)為一字之差便會(huì)產(chǎn)生不同的效果，因?yàn)楦牧宋淖?，便更改了思想感情，所以，不能更改文字?/p>

B．朱先生教學(xué)非常認(rèn)真，嚴(yán)于律己。在上翻譯課之前，他會(huì)把要求學(xué)生翻譯的文章自己先翻譯一遍，并按照中國(guó)人的說話習(xí)慣來翻譯。

C．朱先生認(rèn)為，美是一種善，善也是一種美，美學(xué)與道德修養(yǎng)密不可分；美學(xué)與倫理學(xué)相輔相成，將兩者結(jié)合才能成就完美的人生。

D．在20世紀(jì)50年代，朱先生成為重點(diǎn)批判對(duì)象，此后也多次受到批判與打擊，但他卻能逆來順受，這體現(xiàn)了他深厚的人格修養(yǎng)。

E．朱先生睿智、豁達(dá)、淡泊，人們應(yīng)該多讀讀他的書。讀他的書，能培養(yǎng)人高尚的情 操、藝術(shù)的情趣，更能提高人的道德、品格。

9．本文作者為什么認(rèn)為“說朱先生做到了三不朽，絕非溢美之詞”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答：_____________________________________________________________

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。

劉榮，宿遷人。初冒父名江。從魏國(guó)公徐達(dá)戰(zhàn)灰山、黑松林。為總旗，給事燕邸。雄偉．多智略，成祖深器之，授密云衛(wèi)百戶。從起兵為前鋒，屢立戰(zhàn)功。徇山東，與朱榮帥精騎三千，夜襲南軍于滑口，斬?cái)?shù)千人，獲馬三千，擒都指揮唐禮等。戰(zhàn)滹沱河，奪浮橋，掠館陶、曹州，大獲。還軍救北平，敗平安軍于平村。楊文以遼東兵圍永平，江往援，文引卻。江聲言還北平，行二十余里，卷甲夜入永平。文聞江去，復(fù)來攻。江突出掩擊，大敗之。

時(shí)南軍駐宿州，積糧為持久計(jì)。成祖患之，議絕其餉道。命江將三千人往，趑趄不行。成祖大怒，欲斬之。諸將叩首請(qǐng)，乃免。渡江策功，以前罪不封。永樂八年從北征，以游擊將軍督前哨。敗阿魯臺(tái)于靖虜鎮(zhèn)。師還為殿，即軍中進(jìn)左都督，遣鎮(zhèn)遼東。敵闌入殺官軍。帝怒，命斬江，既而宥之。

倭數(shù)寇海上，北抵遼，南訖浙、閩，瀕?？ひ囟啾缓?。江度形勢(shì)，請(qǐng)于金線島西北望海．堝筑城堡，設(shè)烽堠，嚴(yán)兵以待。十七年六月，瞭者言東南海島中舉火。江急引兵赴堝上。倭三十余舟至泊馬雄島登岸奔望海堝江依山設(shè)伏別遣將斷其歸路以步卒迎戰(zhàn)佯卻。賊入伏中，炮舉伏起，自辰至酉，大破賊。賊走櫻桃園空堡中。江開西壁縱之走，復(fù)分兩路夾擊，盡覆．．之，斬首千余級(jí)，生擒百三十人。自是倭大創(chuàng)，不敢復(fù)入遼東。詔封廣寧伯，祿千二百石，．．予世券，始更名榮。尋遣還鎮(zhèn)。明年四月卒。贈(zèng)侯，謚忠武。．(節(jié)選自《明史·劉榮傳》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．倭三十余舟/至泊馬雄島登岸/奔望海堝/江依山設(shè)伏/別遣將斷其歸路/以步卒迎戰(zhàn)/佯卻

B．倭三十余舟至/泊馬雄島/登岸奔望海堝/江依山設(shè)伏/別遣將斷其歸路/以步卒迎戰(zhàn)/佯卻

C．倭三十余舟至/泊馬雄島/登岸奔望海堝/江依山設(shè)伏/別遣將/斷其歸路以步卒/迎戰(zhàn)佯卻 D．倭三十余舟/至泊馬雄島登岸/奔望海堝/江依山設(shè)伏/別遣將/斷其歸路以步卒/迎戰(zhàn)佯卻

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．中國(guó)古代等級(jí)制度森嚴(yán)，將爵位分為公、侯、伯、子、男五等，爵位由皇帝封賜。B．倭，指矮小，是中國(guó)古代對(duì)日本人的稱呼；倭寇指侵犯我國(guó)沿海邊境的日本海盜。C．辰和酉，都屬于地支。中國(guó)古代將一天劃分為十二個(gè)時(shí)段，分別以天干地支表示。D．石，量詞，文中表重量單位，一百二十斤為一石；也可表容量單位，十斗為一石。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．劉榮深于謀略，用兵詭詐。他夜襲南軍，出其不意；與楊文作戰(zhàn)時(shí)，他揚(yáng)言回北平，誘使楊文上當(dāng)，然后半路折回，殺得楊文措手不及。

B．劉榮疏漏釀禍，差點(diǎn)被斬。他大敗阿魯臺(tái)，升職后鎮(zhèn)守遼東，被敵人混入，殺死了不少官軍，皇上大怒，下令斬他，過后又寬恕了他。

C．劉榮重創(chuàng)倭寇，保境安寧。倭寇屢次進(jìn)犯中國(guó)沿海地區(qū)，他依據(jù)地形，設(shè)下埋伏，全殲倭寇。倭寇經(jīng)此一役，元?dú)獯髠桓以俜浮?/p>

D．劉榮戰(zhàn)功赫赫，享盡尊榮。他最初因身材高大且有謀略，受成祖器重，后來隨成祖南征，屢立戰(zhàn)功，生前被賜伯爵，死后追封侯爵。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)成祖大怒，欲斬之。諸將叩首請(qǐng)，乃免。渡江策功，以前罪不封。譯文：________________________________________________________(2)江度形勢(shì)，請(qǐng)于金線島西北望海堝筑城堡，設(shè)烽堠，嚴(yán)兵以待。譯文：_________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

汧 陽 間

韋莊

汧水悠悠去似纟并，遠(yuǎn)山如畫翠眉橫。僧尋野渡歸吳岳，雁帶斜陽入渭城。邊靜不收蕃帳馬，地貧惟賣隴山鸚。牧童何處吹羌笛，一曲梅花出塞聲。

[注]①?zèng)F陽：今陜西千陽縣。唐時(shí)為吐蕃與內(nèi)地交界之處。②纟并：繩子。

②

①14．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)A．首聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法，以彩帶喻水，翠眉喻山，描繪出一幅素淡雅致的水墨畫，展現(xiàn)了汧陽周圍的自然風(fēng)光。

B．頷聯(lián)點(diǎn)面結(jié)合，以僧尋野渡、雁帶斜陽兩個(gè)具有典型特征的事例，一人一物，一空間一時(shí)間，突出環(huán)境靜幽。

C．頸聯(lián)承前順勢(shì)而下，用“邊靜”“地貧”寫汧陽人民生活的閑靜與清苦，又以一“蕃”字暗示民族矛盾尖銳。

D．全詩通過層層鋪敘的方法，寫汧陽的地理人情，并運(yùn)用視覺與聽覺，使讀者在時(shí)空上加強(qiáng)了對(duì)汧陽的印象。

E．全詩運(yùn)用貼切的比喻，生動(dòng)的形象，語淡情濃的文字，描繪出祖國(guó)邊地的壯美風(fēng)光，樸素之中透示著光輝。

15．尾聯(lián)在詩中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：____________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)韓愈在《師說》中認(rèn)為，擇師不受年齡限制，生乎吾前，________，吾從而師之；生乎吾后，________，吾從而師之。吾師道也，________？

(2)李商隱《夜雨寄北》中，“________，________”兩句虛寫未來，設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯當(dāng)夜的孤寂。

三、語言文字運(yùn)用(20分)17．(2017·湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是()(3分)①總理一次次的修改，不惜焚膏繼晷，只為了拿出一份科學(xué)的、客觀的、準(zhǔn)確的、符合．．．．中國(guó)當(dāng)下實(shí)際又能指引中國(guó)發(fā)展前行的報(bào)告來。

②民進(jìn)黨的實(shí)力在哪里？如果以為有幾個(gè)急“獨(dú)”社團(tuán)和一批追隨者推崇，就自我膨脹、頭腦發(fā)熱，必然會(huì)目不見睫，在迷途上越走越遠(yuǎn)。．．．．③《人民的名義》這一劇作的成功，說明制作出一部受歡迎的電視劇作品并不難，敢于觸碰敏感題材，說真話，說人話，講能引發(fā)當(dāng)下人感懷的道理，就足以讓觀眾感到甘之若飴。．．．．④如果沒有抓住老街的特點(diǎn)，只是一味從商業(yè)的角度開發(fā)，變成了批發(fā)“流水線”一條街，不僅破壞了老街本身的韻味，更是對(duì)文化遺產(chǎn)和文化記憶的殺雞取卵。．．．． ⑤教書時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己除了會(huì)教書，真的別無長(zhǎng)物。百無一用是書生，教書．．．．先生更是職業(yè)固化。

A．①②⑤ B．①②④ C．②③④ D．②④⑤

18．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A．至于此次事故的原因，記者今日上午了解到，初步判斷系因事故游覽車車速過快，具體調(diào)查結(jié)果還需要準(zhǔn)確核實(shí)后再對(duì)外發(fā)布。

B．一項(xiàng)好的政策照理會(huì)帶來好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強(qiáng)化陽光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因?yàn)樵俸玫慕?jīng)也要提防不被念歪。

C．央視《中國(guó)成語大會(huì)》的熱播，激發(fā)了大家學(xué)習(xí)成語的興趣，不少觀眾一邊觀看選手比賽，一邊通過手機(jī)積極地與節(jié)目互動(dòng)。

D．“嶺南四大園林”之一的余蔭山房以布局精細(xì)著稱，是清代舉人鄔彬的私家花園，為表達(dá)對(duì)先祖的感恩，取“余蔭”作為園名。

19．下列句子用語得體的一項(xiàng)是()(3分)A．日前丟失支票，蒙您及時(shí)送回，感激不盡。明天我將于百忙中專程前來致謝，請(qǐng)?jiān)诩业群颉?/p>

B．學(xué)生會(huì)經(jīng)過調(diào)查研究，寫出了《我校食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告》，文中提出了改進(jìn)意見，并且責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。

C．聽說貴公司在經(jīng)營(yíng)方面存在困難，你們?nèi)缧枰更c(diǎn)的話，我們將不吝賜教。D．奉上拙著一本，鄙人才疏識(shí)淺，書中謬誤甚多，特此敬請(qǐng)斧正。

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。(6分)俗話說：“____①____。”人的一生有前臺(tái)，也有后臺(tái)。粉墨登場(chǎng)踱到前臺(tái)，使出渾身解數(shù)：該唱的，五音不亂；該說的，字正腔圓；該演的，淋漓盡致。不知過了多久，____②____，有知饑知渴的朋友在：等一個(gè)時(shí)辰，____③____，道一聲辛苦，這比前臺(tái)什么樣的滿堂喝彩都要受用！

①____________________________________________________ ②____________________________________________________ ③____________________________________________________

21．(2017·貴州省貴陽市普通高中摸底考試)下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照① 的方式，說明另外兩處問題。(5分)阿里巴巴、京東等電商企業(yè)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下，依靠科技進(jìn)步不斷創(chuàng)新發(fā)展模式，逐漸成為在世界范圍內(nèi)具有一定影響力的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，而成為中國(guó)的嶄新名片。因此，只有大力發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)＋”，才能進(jìn)一步提升我國(guó)在世界上的影響力，而影響力增強(qiáng)，必然促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，并進(jìn)而帶動(dòng)我國(guó)科技實(shí)力的整體提高。

①不是只有發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)＋”才能提升我國(guó)的影響力。

②______________________________________________________________ ③______________________________________________________________

四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)昆德拉說，最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩塌了，沉沒了，將我們釘在地上。然而，沒有負(fù)重，人變得比大氣還輕，會(huì)高高地飛起，離別大地亦即離別真實(shí)的生活。

那么我們將選擇什么樣的生活呢？輕，還是重？

請(qǐng)根據(jù)材料，從自己的體會(huì)出發(fā)，就“輕”與“重”做出你的選擇，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

第三篇：2018屆高考語文模擬測(cè)試卷全國(guó) (11)

仿真模擬(一)

時(shí)間：150分鐘 滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。

那些關(guān)心和關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，努力用語言、人物、故事對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行展現(xiàn)和表現(xiàn)，企圖用自己的作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生影響的寫法，叫現(xiàn)實(shí)主義。作家之所以愿意辛苦地伏案寫作，就是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到了很多不稱心、不快樂、不滿足的事情，企望通過自己寫出的作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活發(fā)表看法，為讀者送去一份精神慰藉，使人們能在其中收獲更多的快樂和幸福。

現(xiàn)實(shí)主義作為一種創(chuàng)作方法，世界各國(guó)的作家依據(jù)自己的理解，已對(duì)此進(jìn)行了廣泛的實(shí)驗(yàn)和探索。批判現(xiàn)實(shí)主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、心理現(xiàn)實(shí)主義、結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義等流派的出現(xiàn)，就是這種試驗(yàn)和探索的成果。但現(xiàn)實(shí)主義這種創(chuàng)作方法有著廣闊的創(chuàng)新空間，前輩作家并沒有窮盡一切可能，我們這些后輩作家依然可以在其中有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，依然可以大有作為。

當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)這塊土地上使用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法時(shí)，可以與中國(guó)歷史上民間智者渴望超脫世俗的玄想傳統(tǒng)相結(jié)合，寫出充滿靈性的現(xiàn)實(shí)主義作品。在中國(guó)歷史上，各個(gè)時(shí)代的民間智者都有一些渴望超脫世俗的玄想，這些玄想產(chǎn)生的最主要的原因，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中遇到的很多事情不能解釋且太令人苦惱。這些玄想有的變成神話被記載，有的變成傳說在流傳，有的變成宗教教義和信仰的內(nèi)容在傳承，成為中國(guó)歷史文化的一部分。當(dāng)我們?nèi)懏?dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)人物時(shí)，不能不想到歷史文化的流動(dòng)，因?yàn)槿魏维F(xiàn)實(shí)在你要表現(xiàn)的那一刻，其實(shí)都已進(jìn)入歷史，任何當(dāng)代人物都不能不浸潤(rùn)在歷史文化中。當(dāng)我們把歷史上人們對(duì)于創(chuàng)世、對(duì)于日月星辰、對(duì)于風(fēng)霜雨雪、對(duì)于天宮等等的玄想，與現(xiàn)實(shí)人物的人生際遇結(jié)合起來寫時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生一種別樣的效果，會(huì)使我們的人物從現(xiàn)實(shí)中超拔出來。

當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)這塊土地上使用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法時(shí)，可以借鑒西方知識(shí)界喜歡科學(xué)幻想的做法，把現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作與科學(xué)幻想相結(jié)合，寫出帶有未來眼光和科幻味道的現(xiàn)實(shí)主義作品。應(yīng)該承認(rèn)，當(dāng)代普通中國(guó)人關(guān)注當(dāng)下的生活較多，對(duì)人類的未來和地球、宇宙的未來關(guān)注思索較少，知識(shí)界也少有科學(xué)幻想的傳統(tǒng)。這與我們近代以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后有一定關(guān)系，大家在吃飽穿暖問題都還沒有解決的情況下，不可能去想那些大問題。今天，我們作家可以在寫現(xiàn)實(shí)主義作品時(shí)，借助已有的科學(xué)知識(shí)，立足現(xiàn)實(shí)的生活，充分展開自己的想象力，既 1 觀照到當(dāng)下人們的生活處境，又聯(lián)想到人類的未來，聯(lián)想到地球和宇宙的未來，使自己的作品具有一種未來眼光，帶有一點(diǎn)科幻味道。我想，這樣的作品，可能更為年輕讀者所喜歡。

中國(guó)當(dāng)下的社會(huì)生活太豐富了，幾乎每天都有多姿多彩的人物出現(xiàn)、都有千奇百怪的事情發(fā)生，可謂五彩繽紛，但把豐富的現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)化成優(yōu)秀的文學(xué)作品，并不容易。我們一方面要冷靜觀察和體察社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)、人們的心理現(xiàn)實(shí)、自然環(huán)境的演化現(xiàn)實(shí)，另一方面要潛心思索怎么去呈現(xiàn)和表現(xiàn)這些現(xiàn)實(shí)。同樣一種現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，因使用者的用法不同，會(huì)出現(xiàn)千差萬別的效果，我們應(yīng)該去爭(zhēng)取最新和最好的效果。

(摘編自周大新《現(xiàn)實(shí)主義邊界可以擴(kuò)展》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作者都非常關(guān)心和關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，一般都是通過語言、人物以及故事來對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行展現(xiàn)和表現(xiàn)。

B．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作者都希望通過自己的作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活發(fā)表獨(dú)到的感悟和看法，同時(shí)也希望能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生影響。

C．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作者因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到了很多不稱心、不快樂、不滿足的事情，所以希望通過作品來發(fā)泄情緒。

D．現(xiàn)實(shí)主義是一種文學(xué)創(chuàng)作方法，它的流派很多，如批判現(xiàn)實(shí)主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、心理現(xiàn)實(shí)主義、結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義等。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A．雖然世界各國(guó)作家對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了廣泛的實(shí)驗(yàn)和探索，并取得了成果，但是這種創(chuàng)作方法還有很多的創(chuàng)新空間。

B．在中國(guó)歷史上，玄想的產(chǎn)生有很多原因，其中最主要的原因是民間智者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的很多事情不能解釋而感到苦惱。

C．當(dāng)前，中國(guó)作家在進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，可以借鑒西方學(xué)界的做法，寫一些帶有未來眼光和科幻味道的現(xiàn)實(shí)主義作品。

D．因?yàn)楝F(xiàn)在物質(zhì)生活豐富了，所以每天都會(huì)發(fā)生千奇百怪的事情，出現(xiàn)多姿多彩的人物，這也為作家創(chuàng)作帶來了很多的機(jī)會(huì)。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．在進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，作家要善于把當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活和中國(guó)歷史上民間智者渴望超脫世俗的玄想結(jié)合起來，從而開拓自己的創(chuàng)作空間。

B．作家在描繪現(xiàn)實(shí)生活或者刻畫現(xiàn)實(shí)人物時(shí)，如果能關(guān)注歷史文化，從中汲取靈感，就會(huì)使創(chuàng)作的人物從現(xiàn)實(shí)中超拔出來，產(chǎn)生不一樣的效果。

C．以前，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，人們更多的是關(guān)注生存問題，對(duì)人類的未來和地球、宇宙的未來思索較少，所以在創(chuàng)作上也就很少涉及科學(xué)幻想。

D．要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品，既需要作家認(rèn)真地關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體悟人們心理，同時(shí)還需要作家潛心地思索怎樣去呈現(xiàn)和表現(xiàn)這些現(xiàn)實(shí)。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。

再添一碗白米飯

王永光

為了供兒子上大學(xué)，大川帶著媳婦來到城里開了家小吃店，賣排骨米飯。為了吸引更多的客人，大川打出了“米飯一元管夠”的廣告招攬生意。一時(shí)間顧客盈門。

這天，快打烊的時(shí)候店里來了一個(gè)穿得有些土氣，但看上去文文弱弱的十七八歲的男孩兒，一看就知道是從農(nóng)村出來的。男孩兒表情拘謹(jǐn)?shù)卣f：“請(qǐng)問這里的米飯真的是一元管夠嗎？”大川笑了笑說：“當(dāng)然！我掛著招牌做生意，你以為我是開玩笑逗你玩呀？”男孩兒聽了這個(gè)，面露喜色地說：“那我要一元錢的米飯?！闭f著從手里遞過一元錢給大川。

大川一愣，心想敢情是想來占這個(gè)便宜呀，心里正覺得不痛快，男孩兒突然低聲說：“要不行，就算了。”大川仔細(xì)瞅了瞅，覺得男孩兒又不像是來搗亂吃霸王餐的，說不定是剛從農(nóng)村出來還找不到工作。想當(dāng)初自己從鄉(xiāng)下剛來到城里時(shí)，也有吃了上頓沒下頓的時(shí)候，于是就動(dòng)了惻隱之心，專門拿了一個(gè)大一點(diǎn)的碗，給男孩兒滿滿地盛了一碗。男孩兒接過碗坐在靠角落的一張桌子上，拿起筷子，先是小心翼翼，然后等店里的顧客都走完了，才大口大口地吃起來，看上去像好幾頓沒吃飯的樣子。大川走進(jìn)后廚把菜鍋掂了出來，給男孩兒舀了一勺菜湯澆到碗里。男孩兒有些惶恐地抬起頭，大川忙笑著說：“不要錢！今天剩下了的，明天就不新鮮了，這個(gè)不要你錢?！?/p>

男孩兒的臉一紅，說：“謝謝叔。”等男孩兒快吃完的時(shí)候，大川問：“吃飽了嗎？夠嗎？不夠再來點(diǎn)，叔寫的就是一塊錢管夠，決不食言?！?/p>

“不了，夠了叔，吃得很飽了?！蹦泻喊淹肜锏拿壮缘靡涣２皇r(shí)說。大川本以為男孩兒吃飽了就走了，沒想到男孩兒又掏出一塊錢說：“叔，謝謝你，我能再帶一份走嗎？晚上吃。”大川苦笑，干脆好人做到底吧，正想說“沒問題”，大川媳婦從屋里走出來喊了句“大川”，沖他遞了個(gè)眼色。大川轉(zhuǎn)身進(jìn)了后廚，兩人不知嘀咕了幾句什么。然后大川就笑著從里面出來了，手里拿了個(gè)一次性餐盒，裝了滿滿一盒米飯遞給男孩兒。男孩兒連說了兩 句“謝謝”，轉(zhuǎn)身走出了飯館。原來，剛才在后廚大川媳婦說：“我看這孩子怪可憐的，還在長(zhǎng)個(gè)兒呢，光吃米飯哪行呀。”于是兩人就在飯盒底下給男孩兒添了一勺菜，還有幾片肉和一個(gè)鹵蛋。

第二天，男孩兒又來了，照樣是要一塊錢的米飯，吃飽了，再交一塊錢帶走。第三天、第四天，都是這樣。大川媳婦就有些不高興了，生氣地說：“還真拿我們這里當(dāng)慈善機(jī)構(gòu)了，他那肉菜和雞蛋肯定是吃上癮了?！贝蟠ㄕf：“別那么說，誰還沒個(gè)難處呢？沒準(zhǔn)兒過上十天半個(gè)月的，等他找到活兒干，發(fā)了工資，他就不這樣了?！笨墒?，都快兩個(gè)月了，男孩兒還是雷打不動(dòng)地來吃。大川也有點(diǎn)惱火了，心想，我可憐你是可憐你遇到難處，可你要總抱著這種占便宜的心態(tài)，就讓人瞧不起了，就不能再可憐你了。

這天，男孩兒又來了。大川照常把飯遞過去說：“還沒找到活兒干？還沒發(fā)工資？”男孩兒愣了一下，紅著臉說：“叔，我不是打工的，我是上學(xué)的?！?/p>

“上學(xué)？上什么學(xué)校？”大川問?！啊痢晾砉ご髮W(xué)。”男孩兒說。

“哦，就是人民路上那個(gè)理工大學(xué)嗎？那可是個(gè)重點(diǎn)大學(xué)呢?！贝蟠媛断采??！澳悄阍趺床辉趯W(xué)校食堂里吃？”大川話出了口就后悔了，大學(xué)食堂吃頓飯?jiān)趺匆驳檬畨K八塊的。男孩紅著臉低下頭說：“家里窮，我的學(xué)費(fèi)都是貸的款。”

大川心一下子就軟了，還有點(diǎn)莫名的心疼，想想自己為了給兒子掙學(xué)費(fèi)受了那么多罪，大川又轉(zhuǎn)身從菜鍋里給男孩兒往碗里添了點(diǎn)肉湯。臨走的時(shí)候，大川照舊把一盒飯遞給男孩兒。等男孩兒走出門后，大川媳婦說：“你說他說的是真的嗎？”大川遲疑了一下說：“我跟他去看看不就知道了。”

大川邁步跟了出去。跟著跟著，大川心里沒底了，因?yàn)槟泻鹤叩母静皇侨W(xué)校的那條路。大川繼續(xù)跟在后面，想探個(gè)究竟。不一會(huì)兒，大川跟著男孩兒來到一個(gè)地鐵口，一個(gè)流浪漢臟兮兮地坐在地上沖著來往的路人乞討，路人都生厭地躲閃著。男孩兒向流浪漢走過去，把那個(gè)飯盒遞給了流浪漢，流浪漢歡喜地接過去狼吞虎咽地吃起來。男孩兒笑了笑說：“你慢慢吃，我得趕緊去上課?！比缓笈茏吡恕?/p>

大川愣在那里，看清了流浪漢坐在一塊帶輪子的木板上，沒有雙腿。也知道了原來男孩兒每天是定時(shí)把飯送到這兒來，然后趕時(shí)間去上課，根本不知道米飯下面有肉和菜。

大川為自己的猜測(cè)，感到有點(diǎn)臉紅。大川決定幫幫這個(gè)孩子，還有那個(gè)流浪漢。不就再添一碗白米飯嘛。

(摘自2015年12期《微型小說選刊》)4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．為了吸引更多的客人，大川打出了“米飯一元管夠”的廣告招攬生意，一時(shí)間顧客盈門，這也說明了人們的經(jīng)濟(jì)條件不好、生活水平不高。

B．男孩雖然家里經(jīng)濟(jì)條件不好，只能吃一元錢的米飯，卻能夠熱心地幫助流浪漢，表現(xiàn)了他善良質(zhì)樸的美好品德，其思想上的正能量，具有積極的意義。

C．男孩連續(xù)幾天都吃著、帶著，這讓大川的媳婦感到非常不高興，她和大川抱怨，說明了作為婦道人家，她內(nèi)心深處的小氣和吝嗇，不愿意幫助別人。

D．小說突轉(zhuǎn)式的結(jié)尾讓人感到出乎意料但在情理之中，男孩每次都等店里顧客走完了才來吃飯，然后要趕著上學(xué)，這樣他就沒有時(shí)間看流浪漢的米飯下面有肉和菜。

5．請(qǐng)梳理文章的基本情節(jié)。(5分)答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 6．小說在刻畫大川這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。

馮驥才：從千年望族走來

陳祖芬

我走向慈城的師古亭，不由發(fā)思古之情。覺得這個(gè)進(jìn)士之鄉(xiāng)太多人才人杰，連空氣里都彌漫著文化。當(dāng)?shù)厝藥胰ぴL慈城馮氏的老宅。馮氏是當(dāng)?shù)赝?。我?dāng)然要看馮驥才的祖居。當(dāng)?shù)厝藥易哌M(jìn)一個(gè)院，推開一個(gè)門，說：馮驥才的父親就誕生在這張床上。

我明白，馮父的兒子，也就是那位身高近兩米的大馮，雖然不是生在慈城，但是這個(gè)擁有519名進(jìn)士的2.17平方公里的空間，那因子，那基因，編織起馮氏后人馮驥才的生命經(jīng)緯。

我的朋友們都叫他大馮，他明擺著的“高人一等”，誰還能比他大呢？9月9日我走進(jìn)北京畫院，去看展覽：馮驥才的四駕馬車。這是他人生70歲的一個(gè)綻放。然后呢，然后用他的話說：今天開始進(jìn)入“70后”的行列。

大馮喜歡平行做事，這四駕馬車是一次平行綻放：繪畫、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、教育。我才看到大馮之大。因?yàn)槲膶W(xué)，所以才有對(duì)光和影如此敏感的文人畫，賣畫籌款，才建立起馮驥才民間文化基金會(huì)。他曾經(jīng)說2000年到2010年，10年間消失了一百多萬個(gè)村落。現(xiàn)在有重要?dú)v史價(jià)值的古村落有1萬個(gè)左右。從文化遺產(chǎn)保護(hù)又激發(fā)起教育的擔(dān)當(dāng)?！拔抑匾暣髮W(xué)的文化保存，追求學(xué)院的博物館化。經(jīng)典和純粹的文化精神應(yīng)當(dāng)首先由大學(xué)體現(xiàn)出來。學(xué)院的背后應(yīng)是獨(dú)立思考與活躍自由之思想；學(xué)院的面孔應(yīng)是一種由深厚的文化積淀養(yǎng)育出來的文化氣質(zhì)和明澈鎮(zhèn)定的目光?！?/p>

我看大馮越往前走，竟是越像他的先祖。慈城人早就說大馮長(zhǎng)得和明代繪畫的馮氏先祖很像，而現(xiàn)在，更可感覺到他身上那2 000舉人和519進(jìn)士和慈城的書院、石雕、木雕、碑帖、匾額、牌坊和手工藝術(shù)、彩繪臺(tái)門等等的因子。那種木質(zhì)臺(tái)門是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)的明代建筑，是皇帝敕封給一個(gè)慈城官員的，也是馮氏家族，叫馮岳，是刑部尚書。

大馮說：文化給予我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我為它做的。

9月的北京畫院一樓，實(shí)在不是一個(gè)宜居的所在。來賓太多，人挨人坐著站著，把本來的天涼好個(gè)秋，變成了籠里蒸個(gè)透。

這天，前輩和后生，大家和小記，排排坐吃果果般地?cái)D坐。大馮請(qǐng)兩個(gè)朋友講話。他說一個(gè)是文壇上口才最好的，當(dāng)然是王蒙；一個(gè)是畫壇上口才最差的，當(dāng)然是美林。王蒙說大馮拉的豈止是四駕馬車，是七八駕馬車，今天這個(gè)展覽應(yīng)該叫：八駿圖。美林說對(duì)于大馮，文學(xué)是終身伴侶，繪畫是心靈窗口。美林自己多少年以來每年下去至少3萬公里，可他走過的地方，常常大馮已經(jīng)去過了。現(xiàn)在這樣很多人浮躁的時(shí)代，這兩位跨進(jìn)七十歲門檻的人，美林和大馮，都有這樣的堅(jiān)持！這兩位“70后”就能這樣在田野里堅(jiān)持！

便想起剛在二樓展廳看到的大馮的詩句：“人在天地中，心與四時(shí)通?！?/p>

不過，要上天入地四時(shí)通，得要有基本功。我在二樓展廳里看到大馮過去的兩幅畫。一幅是1972年的，25×200cm的清明上河圖摹本。一幅是1973年的，22×38cm的宋人小品摹本。明白了一個(gè)大家是怎樣煉成的。大馮說留住時(shí)間留住歲月的最好的方式，是把歲月變成詩篇，變成畫卷?！拔蚁矚g筆在紙上行走的感覺?！薄拔覀冞@代人的命運(yùn)因與時(shí)代糾結(jié)太深太緊，責(zé)任二字天經(jīng)地義。它一頭在骨子里，一頭在筆管里。”“寫作常常來自沉重的心，寫作是心的出路?！?/p>

莎士比亞說：人啊，你是多么了不起的杰作。

中華文化本身就是千年望族。大馮是從慈城走來，也是從幾千年的中華文化之中走來。相關(guān)鏈接：

馮驥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江寧波慈溪縣(今寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn))，當(dāng) 代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者，民間文藝家，畫家。早年在天津從事繪畫工作，后專職文學(xué)創(chuàng)作和民間文化研究，其大力推動(dòng)了很多民間文化保護(hù)宣傳工作，其創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀散文、小說和繪畫作品，其并有多篇文章入選中小學(xué)、大學(xué)課本，如散文《珍珠鳥》。

(選自2012年9月20日《北京日?qǐng)?bào)》)7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A．文學(xué)創(chuàng)作是馮驥才取得所有成就的基礎(chǔ)，并由文學(xué)生發(fā)了繪畫興趣，進(jìn)而產(chǎn)生文化遺產(chǎn)保護(hù)的信念，又激發(fā)教育的擔(dān)當(dāng)。

B．讀萬卷書，更要行萬里路，馮驥才先生做到了身體與心靈總有一個(gè)在路上。從畫家美林的話中可以看出馮驥才走過很多路。

C．馮驥才的繪畫基本功很扎實(shí)，從他一幅1972年的清明上河圖摹本和一幅1973年的宋人小品摹本中，便可窺見一斑。

D．“文化給予我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我為它做的”，馮驥才所說的這句話，表明了傳統(tǒng)文化對(duì)他的影響巨大。

8．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)A．本文作者走向慈城的師古亭，不由發(fā)思古之情，覺得這個(gè)進(jìn)士之鄉(xiāng)人杰地靈，連空氣里都彌漫著文化的氣息。

B．本文作者的朋友們都叫馮驥才“大馮”，是因?yàn)樗诶L畫、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、教育等方面“高人一等”。

C．畫家美林說繪畫是大馮的心靈窗口，多少年來自己每年下去至少3萬公里，可走過的地方，大馮全都已經(jīng)去過。

D．看到二樓展廳里馮驥才“人在天地中，心與四時(shí)通”的詩句，本文作者認(rèn)為要上天入地四時(shí)通，得要有基本功。

E．本文主要記述了馮驥才在文學(xué)、繪畫、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面所取得的成就，特別是在繪畫方面的成就，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了一位杰出作家的不凡之處。

9．文中馮驥才說：“文化給予我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我為它做的。”試結(jié)合文本內(nèi)容分析其原因。(4分)答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。

盧從愿，相州臨漳人，后魏度支尚書昶六代孫也。自范陽徙家焉，世為山東著姓。冠明．經(jīng)舉，授絳州夏縣尉，又應(yīng)制舉，拜右拾遺。俄遷右肅政監(jiān)察御史，充山南道黜陟巡撫使，．．奉使稱旨，拜殿中侍御史。累遷中書舍人。睿宗踐祚，拜吏部侍郎。中宗之后，選司頗失綱紀(jì)，從愿精心條理，大稱平允。其有冒名偽選及虛增功狀之類，皆能擿發(fā)其事。典選六年，前后無及之者。上嘉之，特與一子太子通事舍人。從愿上疏乞回恩贈(zèng)父，乃贈(zèng)其父吉陽丞敬一為鄭州長(zhǎng)史。初，高宗時(shí)裴行儉、馬載為吏部，最為稱職。及是，從愿與李朝隱同時(shí)典選，亦有美譽(yù)。時(shí)人稱曰：吏部前有馬、裴，后有盧、李。開元四年，上盡召新授縣令，一時(shí)于殿庭策試，考入下第者，一切放歸學(xué)問。從愿以注擬非才左遷豫州刺史為政嚴(yán)簡(jiǎn)按察使奏課為天下第一等璽書勞問賜絹百匹。十一年，拜工部尚書。御史中丞宇文融承恩用事，以括獲．．田戶之功，本司校考為上下，從愿抑不與之。融頗以為恨，密奏從愿廣占良田，至有百余頃。其后，上嘗擇堪為宰相者，或薦從愿，上曰：“從愿廣占田園，是不廉也?！彼熘共挥?。從愿又因早朝，途中為人所射，中其從者，捕賊竟不獲。時(shí)議從愿久在選司，為被抑者所仇。十六年，東都留守。時(shí)坐子起居郎論糶米入官有剩利，為憲司所糾，出為絳州刺史，再遷太子賓客。二十年，河北谷貴，敕從愿為宣撫處置使，開倉以救饑餒。使回，以年老抗表乞骸骨，乃拜吏部尚書，聽致仕，給全祿。二十五年卒，年七十余，贈(zèng)益州大都督，謚曰文。．．(選自《舊唐書·盧從愿?jìng)鳌?，有刪減)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．從愿以注擬非才/左遷豫州刺史/為政嚴(yán)簡(jiǎn)/按察使奏課為天下第一等/璽書勞問/賜絹百匹

B．從愿以注擬非才左遷/豫州刺史為政嚴(yán)簡(jiǎn)/按察使奏課/為天下第一等/璽書勞問/賜絹百匹

C．從愿以注擬非才/左遷豫州刺史/為政嚴(yán)簡(jiǎn)/按察使奏課/為天下第一等璽書/勞問賜絹百匹

D．從愿以注擬非/才左遷/豫州刺史為政嚴(yán)簡(jiǎn)/按察使奏課為天下第一等/璽書勞問/賜絹百匹

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．冠即“弱冠”，古時(shí)男子二十歲行冠禮以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。B．制舉，歷代臨時(shí)設(shè)置的考試科目，常見的有賢良方正科、直言極諫科等。C．工部，封建時(shí)代中央官署名，六部之一，是主管營(yíng)造工程事項(xiàng)的機(jī)關(guān)。D．致仕，是封建社會(huì)官員退休后被朝廷重新征召做官的一種專有稱謂。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．盧從愿出身名門，才干出眾。盧從愿是范陽盧姓名門望族的裔孫，任山南道黜陟巡撫使時(shí)，處理政務(wù)符合皇上心意，屢受皇上提拔。

B．盧從愿整頓朝綱，成績(jī)斐然。中宗時(shí)朝中選拔官員的綱紀(jì)失常，亂象叢生，不一而足，盧從愿大刀闊斧地加以整頓，使之有條有理。

C．盧從愿不畏權(quán)貴，受人敵視。盧從愿長(zhǎng)期在吏部任職，堅(jiān)持原則，為此受人忌恨，宇文融就秘奏從愿廣占良田，更有甚者冷箭暗算。

D．盧從愿治政有功，卻不廉潔。盧從愿廣占良田，被皇上否決了任職宰相；后私自給官府賣米獲利被憲司揭發(fā)獲罪，被貶為絳州刺史。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)上盡召新授縣令，一時(shí)于殿庭策試，考入下第者，一切放歸學(xué)問。答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________(2)御史中丞宇文融承恩用事，以括獲田戶之功，本司校考為上下，從愿抑不與之。答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。

南澗中題 柳宗元

秋氣集南澗，獨(dú)游亭午時(shí)?；仫L(fēng)一蕭瑟，林影久參差。始至若有得，稍深遂忘疲。羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。去國(guó)魂已遠(yuǎn)，懷人淚空垂。孤生易為感，失路少所宜。索寞竟何事，徘徊只自知。誰為后來者，當(dāng)與此心期。

[注]①南澗：地處永州之南，作者謫居時(shí)作。②亭午：正午，中午。③期(qī)：約會(huì)。14．下列對(duì)這首詩的賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)A．首句交代了游覽的時(shí)令、地點(diǎn)，“集”字更多地體現(xiàn)了外界客觀要素的集合。B.回旋的風(fēng)“一蕭瑟”，碧樹的影“久參差”，是從聽覺上寫出了風(fēng)與影的和諧。

③

②

①C．“始至”句寫出游覽之感，初來這里別有感觸，稍入深澗似覺忘了疲憊。D．“去國(guó)”句意思是被貶離京后，靈魂出竅，只能一邊流淚一邊懷念故人。E．結(jié)句表明以后有人遷謫來此，看到此景，或許能真正理解這種落寞心情。15．蘇東坡曾云：“柳儀曹(柳宗元)詩，憂中有樂，樂中存憂，蓋絕妙古今矣?！闭f說你對(duì)《南澗中題》中“樂憂”的理解。(6分)答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)諸葛亮在《出師表》中告誡劉禪應(yīng)該擴(kuò)大圣明聽聞，來光大先帝遺留下來的美德，激發(fā)有志之士的志氣的句子是“________________________，________________________，____________________”。

(2)白居易《琵琶行》中的“________________________，________________________”，借助敘事和寫景，含蓄表現(xiàn)了身為商人婦的琵琶女整日的落寞和悲涼。

三、語言文字運(yùn)用(20分)17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是()(3分)①《歡樂頌》拋開了國(guó)產(chǎn)都市劇家長(zhǎng)里短的喋喋不休、不食煙火的豪門情仇等老套情節(jié)，苦心孤詣地展現(xiàn)了五個(gè)女孩的成長(zhǎng)歷程。····②在物質(zhì)化的侵?jǐn)_下，內(nèi)涵非常豐富的端午節(jié)似乎也離我們的生活越來越遠(yuǎn)，如今的端午儼然已改頭換面，成為了粽子節(jié)?！ぁぁぁあ垩芯恐袊?guó)的歷史，我們很容易發(fā)現(xiàn)，歷史上每一個(gè)朝代，大凡創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)袖多是舉重若輕的，而守業(yè)的王者則以舉輕若重者多?！ぁぁぁあ茉谶@樣的環(huán)境里，走在英雄曾經(jīng)走過的土地上，傾聽那些感人的往事，感受那些高尚的情懷，精神也會(huì)變得一片冰清玉潔?！ぁぁぁあ荨耙允轂槊馈钡挠^念根深蒂固，網(wǎng)上炫瘦技能層出不窮，但我們不能因瘦花眼，任你“瘦技”千奇百怪，我自巋然不動(dòng)。····⑥法律屬于制度的范疇，道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇，二者盡管歸屬不同，但在一個(gè)國(guó)家的文明框架中唇齒相依，缺一不可?！ぁぁぁ?A．①②④

B．③⑤⑥ C．②⑤⑥ D．③④⑥

18．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A．根據(jù)比利時(shí)媒體的消息，在與威爾士的比賽賽后幾分鐘之后，比利時(shí)主帥威爾莫茨便與門將庫爾圖瓦發(fā)生了直接沖突。

B．百度的國(guó)際化戰(zhàn)略雖然已經(jīng)初見成效，但在美國(guó)和歐洲這種谷歌主導(dǎo)的發(fā)達(dá)市場(chǎng)，百度想要分一杯羹恐怕會(huì)阻力巨大。

C．羊鳴一生的創(chuàng)作信條是“群眾性”，他常常對(duì)身邊的人說，音樂來自人民，要想成為人民的音樂家，就必須到人民中去。

D．連日來，長(zhǎng)江中下游地區(qū)強(qiáng)降雨100～300毫米，其中，湖北和安徽中部局部地區(qū)超過400毫米，未來兩天仍將有強(qiáng)降雨。

19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是()(3分)A．同學(xué)張華要到外地去上中專，李明給他送行時(shí)說：“‘與君離別意，同是宦游人?！瘡埲A，你一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多多珍重啊！”

B．同學(xué)劉欣作文時(shí)想找一句表現(xiàn)讀書樂趣的名句，李明不假思索地說道：“這還不容易，‘談笑有鴻儒，往來無白丁’嘛！”

C．李明和同學(xué)一起去春游，面對(duì)著滿園盛開的梨花，他情不自禁地說道：“真可謂‘忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開’”。

D．李明的同桌張海學(xué)習(xí)上得過且過，不求甚解，李明意味深長(zhǎng)地對(duì)他說：“‘學(xué)而不思則罔’，你可不能總是淺嘗輒止?。　?/p>

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)金是硬度較低的金屬，__①__，否則純金戒指很快就會(huì)刮壞。但只要加入百分之幾的其他金屬(例如銀或銅)來形成合金，__②__，而且硬上許多。不僅如此，__③__：銀會(huì)讓金變白，銅會(huì)讓金變紅。金只要摻入少量其他物質(zhì)就會(huì)改變性質(zhì)，這是研究金的樂趣所在。

①______________________________________________________________ ②______________________________________________________________ ③______________________________________________________________ 21．下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參考①的方式，說明另外兩處問題。(5分)一本《新華字典》，在加入互聯(lián)網(wǎng)元素包裝成APP后，雖說查閱更為方便，卻引發(fā)網(wǎng)絡(luò) 吐槽聲此起彼伏，網(wǎng)友質(zhì)疑其收費(fèi)不厚道。

《新華字典》APP是夠權(quán)威的，由商務(wù)印書館官方出版、中國(guó)社科院語言所修訂。權(quán)威就會(huì)帶來大量的客戶群?？墒恰缎氯A字典》APP在象征性免費(fèi)查詢2個(gè)字后，便要求客戶充值，而且起步價(jià)40元，相當(dāng)于紙版的雙倍。收費(fèi)必然導(dǎo)致客戶無法接受。如果免費(fèi)，就一定不能為開發(fā)者帶來回報(bào)。

①權(quán)威并不一定能帶來大量的客戶群。

②____________________________________________________________。③____________________________________________________________。

四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)幾個(gè)同學(xué)聚在一起談“創(chuàng)新”的話題。小趙說，創(chuàng)新是一種能力，它可以使人更好地實(shí)現(xiàn)精神追求和自身價(jià)值。小錢說，創(chuàng)新有時(shí)候先需要模仿，可以說，模仿是創(chuàng)新的必經(jīng)之路。小孫說，我們一直都說，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化努力地傳承下去，其實(shí)，創(chuàng)新就是最好的傳承。

對(duì)于他們?nèi)齻€(gè)人的觀點(diǎn)，你是怎樣思考的？

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

第四篇：2017-2018屆高考?xì)v史模擬測(cè)試卷

聰源教育周測(cè)試卷（基礎(chǔ)卷）

1、公元前720年，周平王去世，即位的桓王遵從其遺愿，將大權(quán)交給西虢公，心懷不滿的鄭莊王既不為平王奔喪，也不朝賀新王登基，卻命人侵人王室疆土，搶奪巳成熟的莊稼，從此“周鄭交 惡”。該狀況反映出

A.宗法制遭到破壞 B.天子權(quán)力開始削弱 C.分封制受到?jīng)_擊 D.貴族政治徹底瓦解

C

2、皇太極死后,在其弟多爾袞與其子豪格的皇位繼承大戰(zhàn)中，皇子派得到了大部分人的支持。他們?cè)谧h政王大臣會(huì)議上表示皇位必由皇子繼承，甚至嚴(yán)厲提出“若不立帝之子，則寧死從帝于地下而已”。這反映出

A．血緣關(guān)系是影響皇位繼承的唯一因素 B．清初君主專制得到進(jìn)一步的強(qiáng)化 C．議政王大臣會(huì)議妨礙了皇權(quán)的集中 D．滿族統(tǒng)治者受到宗法思想的影響

D

3、樊樹志在《國(guó)史十六講》中說：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做?建國(guó)?，諸侯授土授民給卿、大夫叫做?立家?，因此對(duì)于士、庶民而言，就有?國(guó)?與?家?的對(duì)立，他們把自己的宗族稱為?家?，只知效忠于?家?，而不知效忠于?國(guó)?。”材料表明（）A．分封制在歷史上的作用是弊大于利 B．宗法制與分封制是互為表里的關(guān)系 C．宗法制是古代中國(guó)政治制度的核心 D．分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的因素

D

4、《嬴政的道》一文中寫道:“始皇帝嬴政比較黏糊，只要走進(jìn)歷史，不管你是否樂意，也無論你停在哪一段兒，他都將不請(qǐng)自來，躲不掉也避不開?！弊髡哌@樣評(píng)價(jià)秦始皇，主要是基于他

A．開始實(shí)行郡縣制,加強(qiáng)對(duì)地方的管理 B．確定了后世兩千多年的國(guó)家政治框架

C．確立了分封子弟的制度 D．開始用軍功爵制代替世卿世祿制

B

5、在評(píng)論秦朝滅亡時(shí)，美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清說：“在證明了法家思想確有效用的同時(shí)，秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！贝颂幟献拥摹耙粋€(gè)思想”具體是指

A.制天命而用之 B.“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實(shí)行“仁政” C.兼相愛、交相利 D.加強(qiáng)中央集權(quán)，防止人民反抗

B

6、公元前214年，秦始皇統(tǒng)一嶺南后，設(shè)置了南?？?、桂林郡和象郡。南?？ぽ牱⑺臅?huì)、龍川、博羅4縣，郡所設(shè)在番禺(今廣州)。任囂任郡尉（因南?？傧驴h少，是小郡，故稱尉不稱守），是為廣州建置之始。有關(guān)任囂的說法錯(cuò)誤的是（）

A．他的職位由中央任命，不可以世襲 B．他事實(shí)上是南?？さ淖罡咝姓L(zhǎng)官 C．他無權(quán)任免轄區(qū)內(nèi)的四個(gè)縣令 D．他像以前的諸侯一樣擁有封地

D

7、《明史?職官》記載：“閣臣之預(yù)務(wù)自此（明成祖）始。然其時(shí)，人內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。諸司奏事，亦不得相關(guān)白。”這段材料反映了明成祖時(shí)的內(nèi)閣

A.是對(duì)抗皇權(quán)的文官集團(tuán)的代表 B.實(shí)為皇帝顧問的特定秘書機(jī)構(gòu) C.成為中央政府運(yùn)轉(zhuǎn)的中樞機(jī)關(guān) D.實(shí)為皇帝幕僚的最高決策機(jī)構(gòu) B

8、明代有官員感嘆，“最恨者方今仕途如市，入仕者如往市中貿(mào)易，計(jì)美計(jì)惡，計(jì)大計(jì)小，計(jì)貧計(jì)富，計(jì)遲計(jì)速。”這一感嘆反映出當(dāng)時(shí)（）A．行業(yè)分工細(xì)密 B．雇傭關(guān)系出現(xiàn) C．市場(chǎng)管理嚴(yán)格 D．封建吏治腐敗

D

9、據(jù)說明太祖曾經(jīng)寫詩一首描述自己的辛勞： “百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五猶擁被?！睘榻鉀Q上述問題，明太祖（）A．設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問 B．選拔翰林院官員入值文淵閣 C．授予內(nèi)閣大學(xué)士以票擬權(quán) D．設(shè)六部分理全國(guó)政務(wù)

A

10、東晉南朝時(shí)期，譜學(xué)成了一門新興的學(xué)問，豪門士族和政府都熱衷于編撰族譜，名門望族的族譜被官府收藏，成為任命官員的主要依據(jù)。材料反映了這一時(shí)期 A．宗法制度再度復(fù)興 B．重視家族歷史的傳承

C．士族享有政治特權(quán) D．九品中正制遭到破壞

C

11、《宋史包拯傳》記載：“（包拯）遷諫議大夫、權(quán)御史中丞。張方平為三司使，坐買豪民產(chǎn)，拯劾奏罷之……后拯以樞密直學(xué)士權(quán)三司使。后拜樞密副使?！卑谟分胸⑷臼?、樞密副使時(shí)分別職掌（）

A．監(jiān)督百官、管理財(cái)政、管理軍政 B．管理財(cái)政、監(jiān)督百官、管理軍政 C．管理財(cái)政、管理軍政、監(jiān)督百官 D．監(jiān)督百官、管理軍政、管理財(cái)政

A

12、唐中宗不經(jīng)中書省、門下省封拜官職，因心怯，故他裝置詔敕的封袋，不敢照常式封發(fā)，而改用斜封，所用“敕”字也不敢用朱筆，而改用墨筆，當(dāng)時(shí)稱為“斜封墨敕”。這表明 A．中書省和門下省的權(quán)力高于皇權(quán)

B．唐朝中樞機(jī)構(gòu)的行蹤決策具有民主性質(zhì) C．唐中宗時(shí)皇權(quán)有所弱化

D．國(guó)家制度對(duì)皇權(quán)具有一定的約束力

D

13、清代一位軍機(jī)大臣用一首詩來形容自己的工作：“依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依樣舊葫蘆，要把葫蘆仔細(xì)看。”該詩直接說明了（）

A、軍機(jī)大臣完全聽命于皇帝，根據(jù)皇帝的旨意擬發(fā)諭旨，處理軍國(guó)大事 B、軍機(jī)大臣在皇帝心目中毫無地位，完全被視為走卒 C、軍機(jī)大臣接替丞相職權(quán)，提皇帝處理政事 D、軍機(jī)大臣的設(shè)置，意味著封建制度已經(jīng)衰敗

A

14、明朝嘉靖年間，言官沈煉、楊繼盛因彈劾作惡多端的嚴(yán)嵩、嚴(yán)世藩父子，觸怒皇帝被處

死刑。后嚴(yán)嵩父子倒臺(tái)，嚴(yán)世藩受審時(shí)買通官員，在定罪書上強(qiáng)調(diào)為沈煉、楊繼盛平反；首 輔徐階審定時(shí)，將嚴(yán)嵩父子之罪修改為并不存在的的“謀反”“通倭”。這些都反映出當(dāng)時(shí)

A．嚴(yán)世藩有以死贖罪的悔悟 B．皇帝整個(gè)被權(quán)臣玩弄蒙蔽 C．專制下以皇帝好惡為中心 D．首輔徐階才是最大的奸臣

C

15、“（本朝）惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要。……誥誡臣工，指授方略，查核政事，責(zé)問刑罰之不當(dāng)者，謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞，或三百里，或四五六百，或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議，取旨密封，遞送亦如之。”這主要說明清代軍機(jī)處 A．由滿漢高級(jí)官員組成 B．是制約君權(quán)的重要機(jī)構(gòu) C．提高了政府行政效率 D．有權(quán)裁決國(guó)家軍政大事

C

16、《禮記》有“天子為籍千畝”，“天子親耕于南郊，以供齋盛”的記載，《禮經(jīng)》在仲春“后率外內(nèi)命史蠶于北郊”的記載。漢朝以后逐漸形成一種國(guó)家禮儀，皇帝和皇后常常在春季舉行“藉田禮”和“親蠶禮”。這表明

A．統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．統(tǒng)治者關(guān)心百姓疾苦 C．統(tǒng)治者常能與民同樂 D．統(tǒng)治者“以民為本”

A

17、宋初在都城東京實(shí)行坊市分離、四周設(shè)圍的坊里制。但隨著商品經(jīng)濟(jì)及貿(mào)易之發(fā)展、人口的不斷增多，坊墻因阻礙商品交換而被拆除，但宋廷要求在三更以前結(jié)束買賣。到徽宗時(shí)，夜市迅猛發(fā)展起來，甚至在繁華商業(yè)區(qū)政府完全取消了時(shí)間限制，出現(xiàn)了“如去鬧處，通曉不絕”的現(xiàn)象。這表明（）A．封建制度嚴(yán)重制約商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．統(tǒng)治者定都必須考慮到經(jīng)濟(jì)因素 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策 D．都城是統(tǒng)治者堅(jiān)強(qiáng)的“政治堡壘”

C

18、富豪所從事行業(yè)的變化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的標(biāo)志?！妒酚?貨殖列傳》排列從春秋到 漢武帝時(shí)代眾多的豪民巨富，戰(zhàn)國(guó)和漢代煉鐵行業(yè)出富豪最多，漢代就有卓氏、程 鄭、孔氏、曹邴氏四家列入富豪榜。這表明漢代

A.國(guó)家實(shí)行重商政策 B.政府鼓勵(lì)私人鑄鐵 C.政治環(huán)境造就富豪 D.鐵制工具廣泛使用

A

19、江太新在《清代前期押租制的發(fā)展》中指出，清朝康熙年間有押租（租賃土地剛支付的保證金）記載之州縣數(shù)為2個(gè)，雍正年間3個(gè)，乾隆年間30個(gè)，嘉慶年間62個(gè)。能夠證明這一現(xiàn)象的應(yīng)是

A．佃農(nóng)對(duì)地主的依附關(guān)系有所松弛 B．清政府不斷減輕農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān) C．清初農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的實(shí)質(zhì)性變革 D．農(nóng)村人地關(guān)系緊張局而得到緩和

Ａ

20、下列文獻(xiàn)中，最能從根本上決定春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的是 A．“禮樂征伐自諸侯出” B．“伐木而樹谷，燔萊而播粟，火耕而水耨” C．“神農(nóng)乃始教民，嘗百草之滋味” D．“惡金以鑄鋤夷斤欘，試諸壤土”

D

21、《清順治朝實(shí)錄》記載：“無主荒田，州縣官給印信執(zhí)照，開墾耕種，永準(zhǔn)為業(yè)，耕至六年以后，有司官親察成熟畝數(shù)，撫按勘實(shí)，奏請(qǐng)奉旨，方準(zhǔn)征收錢糧。其六年以前，不許開，不許分毫斂派差徭。”這一措施

A．有效控制了清初的土地兼并 B．促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化 C．推動(dòng)了清朝初年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．減輕全國(guó)農(nóng)民的稅糧負(fù)擔(dān)

C

22、漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益不高，農(nóng)民在省吃儉用的情況下，“三年耕，才有一年之蓄”。同時(shí)據(jù)記載，漢代實(shí)行全國(guó)皆兵，男子20歲成丁，可以獨(dú)立耕種和服役，但要到23歲才開始服兵役，期限一年。這反映了漢代

A.生產(chǎn)力水平低下 B.專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)

C.邊疆不穩(wěn)戰(zhàn)事頻繁 D.制度蘊(yùn)含經(jīng)濟(jì)和道德的考量

D

23、社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的日子，有春社和秋社之分。古代百姓通過社日活 動(dòng)表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好愿望。唐代王駕《社日詩》云：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”社日活動(dòng)傳統(tǒng)主要反映了（）

A．迷信思想根深蒂固影響深遠(yuǎn) B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)影響社會(huì)生活 C．節(jié)日習(xí)俗成為傳統(tǒng)文化核心 D．節(jié)日習(xí)俗促進(jìn)詩歌發(fā)展

B

24、均田制是北魏至唐朝前期實(shí)行的一種按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后歸農(nóng)民所有，部分土地在其死后還給官府。到了唐朝中期，土地兼并日益嚴(yán)重，至唐天寶年間，根本無法實(shí)行土地還授。由此可知，均田制實(shí)行的重要前提是 A.出現(xiàn)大量無主荒地 B.土地私有制的發(fā)展 C.政府控制部分土地 D.當(dāng)時(shí)人口大量減少

C

25、宋代，典賣土地、房屋的現(xiàn)象十分普遍，所謂“典賣”，是指將土地、房屋等不動(dòng)產(chǎn)出典給他人，收取一定的典價(jià)，在約定期限內(nèi)原價(jià)贖回。典賣者大多數(shù)是貧困農(nóng)民。據(jù)宋代朱晦庵等人編的《宋本名公書判清明集》記載，當(dāng)時(shí)“豪民圖謀小民田產(chǎn)”，出典人要求回贖典物時(shí)，“則遷延月日，百端推脫”，輾轉(zhuǎn)數(shù)月，已經(jīng)到了贖典截止的期限，使得出典人終無贖回之日。而宋律規(guī)定只有典契證驗(yàn)顯然者，才允許業(yè)主收贖。這說明（）A．豪強(qiáng)利用典賣規(guī)則漏洞搶奪農(nóng)民利權(quán) B．典賣實(shí)際上是把財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)實(shí)行轉(zhuǎn)讓 C．典賣是當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)掠奪農(nóng)民的主要方式

D．通過典賣，強(qiáng)化了農(nóng)民與地主之間的人身依附關(guān)系

A

二、主觀題

26、地方行政制度的創(chuàng)新是加強(qiáng)中央集權(quán)的重要舉措。閱讀下列材料，回答問題。（16分）材料一 古代戰(zhàn)爭(zhēng)水平不高，崇山峻嶺、長(zhǎng)河大川都是天然的防守工事。因此如嶺南山地，如四川盆地，如山西高原，都是地理?xiàng)l件極佳的割據(jù)區(qū)域?！氖　瓱o視歷來與劃界密切相關(guān)的幾條最重要的山川邊界一一秦嶺、淮河、南嶺、太行山一一的存在，……陜西行省越過秦嶺而有漢中盆地；湖廣行省以湖南、湖北為主體而又越過南嶺有廣西；江西行省也同樣跨過南嶺而有廣東；……至于江浙行省，乃從江南平原逶迤直到福建山地。

——周振鶴《犬牙相入還是山川形便？—?dú)v史上行政區(qū)域劃界的兩大原則》

材料二 新英格蘭出現(xiàn)的騷亂，我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國(guó)各地的那種普遍的低迷消沉情緒，在很大程度上(如果不是完全的話)歸咎于最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的無權(quán)。

——華盛頓1787年給友人的信

材料三 中央對(duì)地方實(shí)行嚴(yán)格管理，國(guó)家官員在君主面前，永遠(yuǎn)只能處于被管理被驅(qū)策的地位，決不能按自己的意圖或根據(jù)客觀條件運(yùn)用獨(dú)立的治理權(quán)。

——摘自《中國(guó)政治制度史》 回答：

(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，歸納元代行省劃界的原則及原因。(4分)(2)依據(jù)材料二指出美國(guó)獨(dú)立之初面臨什么問題？是如何解決的？（6分）

26.(1)原則：犬牙相入。

原因：使地方割據(jù)缺乏好的地理?xiàng)l件；加強(qiáng)中央集權(quán)。(2)問題：政治上的松散狀態(tài)(邦聯(lián)制)無法形成強(qiáng)有力的中央政府來穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，保護(hù)國(guó)家的利益與主權(quán)。

解決：召開制憲會(huì)議，制定1787年憲法(聯(lián)邦憲法)；憲法規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制。

27、閱讀材料，完成下列要求。（15分）

材料 魏文侯任用吳起改革軍事制度。吳起對(duì)士兵進(jìn)行嚴(yán)格的挑選、訓(xùn)練和考核?？己说臉?biāo)準(zhǔn)：身穿三層甲，頭戴鐵盔，腰佩利劍，操十二石的強(qiáng)弩，帶箭五十支，肩扛長(zhǎng)矛一桿，背三天干糧，半日能行一百里。凡考核及格者，免去一家徭役，并獎(jiǎng)給田宅。吳起還根據(jù)士兵的不同特點(diǎn)，對(duì)軍隊(duì)采取新的編制，把身強(qiáng)力壯、善于近戰(zhàn)的士兵編在一起；把機(jī)智靈活、善于爬坡越溝的士兵編在一起；把能吃苦耐勞、善于長(zhǎng)途奔襲的士兵編在一起，以便在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)根據(jù)敵軍的弱點(diǎn)及地形，交互使用或者相互配合使用這些軍隊(duì)，使每個(gè)士兵的優(yōu)點(diǎn)得到充分的發(fā)揮。這套軍事制度，后人稱為“武卒制”。公元前408年，魏文侯命吳起伐秦。吳起統(tǒng)帥魏軍一舉攻下秦國(guó)洛水以東的五座城池，在那里設(shè)立了西河郡。吳起任西河守，使“秦兵不敢東向”。

(1)根據(jù)材料，概括指出吳起軍事改革的主要內(nèi)容。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明吳起軍事改革的特點(diǎn)和作用。(9分)25.（1）內(nèi)容：嚴(yán)格選拔、訓(xùn)練和考核士兵；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；改革軍事編制，創(chuàng)立武卒制（或根據(jù)士兵特點(diǎn)和作戰(zhàn)需要編制軍隊(duì)）。（每點(diǎn)2分，共6分）（2）特點(diǎn)：注重實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練；遵循戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，注重?fù)P長(zhǎng)避短；敢于突破陳規(guī)，具有創(chuàng)新性和前瞻性；善于發(fā)揮士兵作戰(zhàn)積極性等。3分，答出任意2點(diǎn)，得滿分6分）作用：增強(qiáng)了魏國(guó)的軍事力量；抵御了秦國(guó)的入侵；擴(kuò)大了疆域等。（每點(diǎn)1分，共3分）

28、（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

清朝建都北京后，原居住于白山黑水間的各民族人口大量?jī)?nèi)遷，東北地區(qū)出現(xiàn)“沃野千里，有土無人”的狀況。清廷東北地區(qū)視為“龍興之地”，在此設(shè)盛京、吉林、黑龍江將軍，實(shí)施軍事化管轄，設(shè)置關(guān)口，長(zhǎng)期禁止關(guān)內(nèi)人口遷居。往來須持有官方頒發(fā)的路票。“移民之居住有禁，田地之墾辟有禁，森林礦產(chǎn)之采伐有禁，人參東珠之掘摘有禁”。從乾隆年間開始，山東、河北等地“闖關(guān)東”者日盛，“每查辦一次，輒增出新來流民”。他們“不但不肯回籍，抑且呼朋引類，日積日多”。清廷對(duì)東北地區(qū)時(shí)開時(shí)禁。

——摘編自葛劍雄主編《中國(guó)移民史》等

材料二

1689年的中俄《尼布楚條約》，劃定了清朝與俄國(guó)的東段邊界，但直至19世紀(jì)初，黑龍江以北數(shù)十萬平方公里的土地上，居民不足1萬人。第二次學(xué)科網(wǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，清政府被迫與俄國(guó)簽訂《璦琿條約》和《北京條約》，清政府隨即開放了哈爾濱以北的呼蘭河平原和吉林西北平原。新來移民與當(dāng)?shù)貪M、蒙古等族通婚、建廟、演戲、立會(huì)、設(shè)學(xué)堂、建市鋪。僅十余年，呼蘭地區(qū)已是“三城相望，糧產(chǎn)豐饒，商賈因之糜（群）集，流民居戶不下十有余萬”。1904年，清政府全面開放東北各邊荒地；1907年，設(shè)奉天、吉林、黑龍江三省。1908年，僅奉天一省人口已達(dá)1100萬人。1911年，清政府制定了東三省移民實(shí)邊章程。

——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清朝東北地區(qū)移民過程的特點(diǎn)。（12分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析移民東北的歷史作用。（13分）

（25分）

（1）清政府由禁止到時(shí)開時(shí)禁再到鼓勵(lì)；由自發(fā)移民為主到政府主導(dǎo)為主；移民政策受外來侵略影響；移民主要來自鄰近省份；移民禁而不止，規(guī)模逐漸擴(kuò)大；從非法移居到合法定居、生產(chǎn)。

（2）緩解關(guān)內(nèi)人口壓力；增加政府收入；加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的管理；促進(jìn)民族融合、文化交流和先進(jìn)技術(shù)的傳播；有助于抵御列強(qiáng)侵略；促進(jìn)東北開發(fā)。

第五篇：2018屆高考語文模擬測(cè)試卷全國(guó) (7)（寫寫幫推薦）

仿真模擬(十一)

時(shí)間：150分鐘 滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。

目前南方少數(shù)民族歌謠的整體狀況是曲調(diào)多樣，內(nèi)容豐富，句式上分為齊言體(五言、七言)和雜言體兩種，但具體到某一個(gè)民族的某一類歌謠，則是“曲簡(jiǎn)詞多”。此種狀況并非一日形成，而是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史積淀過程。

據(jù)漢文獻(xiàn)記載，最早的歌謠的句式字?jǐn)?shù)為兩言，如《吳越春秋》中的《彈歌》：“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍?！睜柡?，隨著人類語言的發(fā)展以及情感表達(dá)的需要，歌謠的句式字?jǐn)?shù)逐漸由兩言增加到九言不等，春秋時(shí)期以四言為主，如《詩經(jīng)》。漢魏時(shí)期，五言比較穩(wěn)定，七言趨于成熟，這在宋代郭茂倩《樂府詩集》中有記載。歌謠的此種變化主要受制于曲。最開始曲由辭生，“以樂從詩”；但曲一旦定型之后對(duì)辭的字?jǐn)?shù)形成限制，“依曲填詞”。曲對(duì)辭的限制會(huì)造成“千篇一律”現(xiàn)象，優(yōu)點(diǎn)是便于民間口頭創(chuàng)作、記憶和傳播，弊端是長(zhǎng)此以往勢(shì)必造成審美疲勞。因此，新的審美需求推動(dòng)民間對(duì)歌謠在表演形態(tài)上進(jìn)行創(chuàng)新，如果說支聲復(fù)調(diào)(如侗族大歌)是音樂層面的變革的話，那么，漢族古典作品的引入則是歌詞層面的突破。此種變化是少數(shù)民族口頭藝術(shù)自我革新的必然。

從歷史維度探究，集曲與辭于一體的歌謠最為古老，系詩、詞、曲的濫觴。當(dāng)歌謠定型為一種藝術(shù)之后，并沒有因上述藝術(shù)種類的產(chǎn)生而消失，甚至在后者消亡的形勢(shì)下仍以活態(tài)的方式傳承于民間。這種鮮活的生命力源于藝術(shù)發(fā)展過程中他律與自律的統(tǒng)一?！八伞笔侵赣伤囆g(shù)以外的因素推動(dòng)發(fā)展，這些因素實(shí)質(zhì)上指的是社會(huì)生活?！把灾菊f”“載道說”“反映論”等理論主張都強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)所要承擔(dān)的社會(huì)功能?！白月伞笔侵杆囆g(shù)一旦成為“藝術(shù)”之后，便不受外界因素干擾，藝術(shù)的形式、結(jié)構(gòu)和語言等因素與內(nèi)容的相互調(diào)適產(chǎn)生動(dòng)力推動(dòng)自身發(fā)展。歌謠之所以成為歌謠，不管何種內(nèi)容，形式上必須有自己的特征，并和其他藝術(shù)區(qū)別開來，其標(biāo)志性特征是固定的曲調(diào)有著對(duì)應(yīng)的句式?！耙磺噢o”現(xiàn)象說明“曲”在民間不斷濡化形成一定的文化范式和期待視野，要求歌唱行為必須遵循傳統(tǒng)和符合規(guī)范。此種預(yù)期存在的文化心理無形束縛了新的審美需求的產(chǎn)生。

如何解決該矛盾？既然在體式上受限于曲(無論是單聲部還是多聲部)，那么可以在內(nèi)容 1 以及表現(xiàn)手法上尋求突破，民間歌師或者藝人正是基于此種思路，通過對(duì)古典敘事題材的吸納，在豐富本民族歌謠的思想性的同時(shí)增強(qiáng)了藝術(shù)魅力。概觀南方少數(shù)民族漢族古典作品歌謠，多為長(zhǎng)篇敘事歌。這些歌謠用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的曲調(diào)吟唱，較之原有篇幅短小的民歌，內(nèi)涵豐富，情節(jié)復(fù)雜，寓意深刻，深受百姓歡迎。這種創(chuàng)新既遵循傳統(tǒng)又有所超越，在符合原有的文化心理的同時(shí)又能創(chuàng)造新的審美期待，從而推動(dòng)了歌謠這種古老的藝術(shù)歷久彌新。

(摘編自龍昭寶《漢民族古典作品的影響與南方少數(shù)民族歌謠的生成》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．內(nèi)容豐富，句式上分齊言體和雜言體，都是南方少數(shù)民族歌謠目前的整體狀況，而“曲調(diào)多樣，曲簡(jiǎn)詞多”則是某一個(gè)民族的某一類歌謠的實(shí)際情形。

B．歌謠一旦定型為藝術(shù)，就以其自身活態(tài)的方式在民間永久傳承，不會(huì)消失。這是由藝術(shù)自身內(nèi)在因素，以及藝術(shù)之外的社會(huì)生活因素共同作用的結(jié)果。

C．曲對(duì)辭的限制影響深遠(yuǎn)，既促進(jìn)了民間口頭創(chuàng)作、記憶和傳播，也推動(dòng)了民間歌謠在表演形態(tài)上的創(chuàng)新，從而為破解審美疲勞激發(fā)了新的審美需求。

D．像侗族大歌里的支聲復(fù)調(diào)是民間歌謠在音樂層面的變革，而在歌詞層面的突破則是引入了漢族古典作品，二者是少數(shù)民族口頭藝術(shù)自我革新的必然。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．文章通過具體作品的示例論述了歌謠句式字?jǐn)?shù)的變化基于人類語言的發(fā)展以及情感表達(dá)的需要。

B．文章從歷史維度審視歌謠的演進(jìn)過程，并深入地從藝術(shù)的“他律”與“自律”的角度加以佐證。

C．文章重點(diǎn)闡述了民間歌師或藝人通過不斷創(chuàng)新，豐富了民族歌謠的思想性也增強(qiáng)了其藝術(shù)魅力。

D．文章最后指出南方少數(shù)民族漢族古典作品通過引入漢族的古典敘事題材，深受當(dāng)?shù)匕傩諝g迎。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．文中以《吳越春秋》《詩經(jīng)》以及郭茂倩的《樂府詩集》中的詩句為例，是為了證明新的審美需求常常推動(dòng)民間對(duì)歌謠在表演形態(tài)上進(jìn)行創(chuàng)新。

B．當(dāng)歌謠定型為一種藝術(shù)之后就有別于詩、詞、曲，但依然有共通之處。從歷史維度探究，最為古老的、集曲與辭于一體的歌謠系詩、詞、曲的濫觴。

C．作者對(duì)南方少數(shù)民族歌謠的發(fā)展特征進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析，認(rèn)為只有通過對(duì)古典敘事題材 的吸納，才能符合原有的文化心理，并創(chuàng)造出新的審美期待。

D．歌謠在發(fā)展過程中符合他律與自律的統(tǒng)一，展現(xiàn)出鮮活的生命力，但要推動(dòng)歌謠或其他古老藝術(shù)的歷久彌新，還要在遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。

無 花 果 游睿

男人站在路邊，心莫名其妙地疼了一下。

這是一條剛剛硬化不久的鄉(xiāng)村公路。男人上一次回村里，這條路還泥濘不堪，現(xiàn)在這條路已經(jīng)變得筆直平坦，黝黑的瀝青路面上鋪滿清晨的陽光。男人的目光，就被這條路上越來越遠(yuǎn)的幾個(gè)小黑點(diǎn)拉得生疼。

這個(gè)早上，男人親手給小花扎上了辮子，又幫小花背上書包。男人本想把小花一直送到學(xué)校，但小花拒絕了。小花說：“今天學(xué)校有活動(dòng)，同學(xué)們說好了一起走?！毙』ê推渌麕讉€(gè)孩子相遇之后，他就站在路邊，靜靜地看著他們。

就在這時(shí)，傳來“哐當(dāng)”一聲響。男人扭頭，看見不遠(yuǎn)處一輛銀白色的轎車停了下來。轎車撞到了公路旁的一株樹上，兩根較大的樹枝被生生折斷。

那是他和小花的媽媽一起栽的幾株無花果樹。栽下的時(shí)候樹還是幼苗，小花也還沒有出生。當(dāng)時(shí)村里人不知道是啥樹，他還驕傲地告訴過大家，這種樹不開花，直接結(jié)果。

男人跑上前，車門正好打開，下來一個(gè)30歲左右的女人。女人穿著高跟鞋、短裙，修長(zhǎng)的身體披著披肩，頭頂套著一副墨鏡。下車后，女人圍著車仔細(xì)察看了一番之后說：“還好，沒事?！比缓笳凵砘氐杰嚿?。

①“怎么會(huì)沒事呢？”男人拉住車門把手說，“我的樹怎么辦？” 女人似乎才注意到男人的存在，笑了笑說：“你的樹？” 男人說：“當(dāng)然是我的樹?！?/p>

女人重新下了車，走到折斷的樹枝前看了看說：“這無花果快熟了，第二季了吧？” 男人說：“你把枝撞斷了，它還能熟？” 女人笑了笑說：“我賠你好了，多少錢？” ②男人說：“我不要錢，你把樹枝給我長(zhǎng)回去。”

“樹枝已經(jīng)斷了，怎么能長(zhǎng)回去？”女人抬手看了看手表說，“你說說吧，要多少錢？” “我說了我不要錢！”男人提高音量，他臉上的肌肉也隨之跳動(dòng)了一下。女人尷尬地笑了一下說：“不要錢也行，樹枝我是不能給你長(zhǎng)回去了，不過，我倒能使斷掉的樹枝活下來?！?/p>

“你能讓斷掉的樹枝活下來？”男人說，“你就吹吧！”

“我讀書的時(shí)候，學(xué)的就是種植業(yè)。很簡(jiǎn)單，把樹枝插在旁邊地上就可以了?！迸苏f，“不信你可以試試？”

“誰信呢？”男人說，“騙鬼去吧?！?/p>

“這樣吧，我給你一些押金，如果插下的樹枝活了，你就把押金還我。如果活不了，就用押金賠你如何？”女人又說。

男人看著女人，想了想說：“也行，那你就交2000塊吧?！?女人愣了一下說：“什么，2000塊？”

男人說：“我說了我不要你的錢，我要我的樹枝?！?/p>

女人又抬手看了看手表說：“我可以給你2000塊。但我現(xiàn)在沒那么多現(xiàn)金，而且我要趕時(shí)間。你待會(huì)兒到你們村小學(xué)來找我，我想辦法付現(xiàn)金給你。”

“萬一你跑了呢，我找誰去？”男人說。

女人看著男人，想了想說：“我留一個(gè)包給你，里面沒有錢，但卻裝著我的一些重要證件。你有這些證件，我也跑不了。你不來找我，拿著這些證件也沒有什么用?！闭f完，女人就拿出一個(gè)小包，遞給了男人。

男人并沒有接，女人卻把包塞到他的手上?！熬瓦@么定了，”女人說，“我真的趕時(shí)間?！闭f完女人就上車，迅速啟動(dòng)。

“你去村小學(xué)做什么？”男人對(duì)著車喊。但女人沒回答，留給男人的，是兩朵鮮花一樣的尾燈。

男人看了看時(shí)間，最終還是去了村小學(xué)。男人走進(jìn)學(xué)校，看見女人正站在操場(chǎng)中間，一大群孩子圍著她。女人已經(jīng)換上了平跟鞋，頭上的墨鏡不見了，披肩也系在了腰上。隨著音樂聲響起，女人翩翩起舞，像一只蝴蝶，時(shí)而輕快，時(shí)而緩慢，跌宕起伏，身體靈活而優(yōu)美。女人全神貫注，每一個(gè)動(dòng)作都一絲不茍。而那些孩子們，就像小蜜蜂一樣縈繞在她周圍，忸怩地學(xué)著她的動(dòng)作。一邊跳舞，孩子們還發(fā)出“咯咯”的笑聲。

這時(shí)男人發(fā)現(xiàn)有人扯他的衣角。他低頭，看見小花正睜大眼睛望著他。男人連忙蹲下身子問小花：“知道跳舞的阿姨是誰嗎？”

小花說：“那是蘇媽媽。” 男人說：“她認(rèn)識(shí)你嗎？” 小花說：“認(rèn)識(shí)啊，蘇媽媽每周都會(huì)來，她不僅給我們帶好吃的，還教我們唱歌和跳舞。蘇媽媽說，我們?cè)S多同學(xué)的爸爸媽媽都不在身邊，她就是我們的媽媽?！?/p>

男人緩緩起身，仰頭望了望天。③半晌之后，男人拍了拍小花的頭說：“幫爸爸一個(gè)忙好嗎？”小花點(diǎn)了點(diǎn)頭。

女人跳完舞之后，看見小花正拿著包站在她面前。小花把包遞給了她，小花說：“我爸爸叫我給你的。他讓我告訴你，他已經(jīng)把那兩根無花果的樹枝插好了，他說他相信你?！?/p>

女人接過包，臉上頓時(shí)揚(yáng)起了笑容。女人說：“謝謝你小花，也謝謝你爸爸?！?小花又說：“我告訴你個(gè)秘密，我的小名就叫無花果?！?女人一驚：“為什么叫這個(gè)名字呢？”

小花說：“因?yàn)槲页錾院髬寢尵妥吡?，爸爸說媽媽再也不會(huì)回來了，我就是她留下來的果實(shí)。”

“你爸爸現(xiàn)在哪里？”女人的聲音有些變調(diào)。小花低下頭說：“走了，他今天又要去上海打工?！?女人就把小花攬?jiān)诹俗约簯牙铩?/p>

(摘自《小說月刊》2016年第5期，有刪改)4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．文中兩次寫男人的“疼”：心莫名其妙地“疼”了一下是長(zhǎng)期勞作生理病變的“疼”；目光被幾個(gè)小黑點(diǎn)拉得生“疼”是對(duì)女兒的牽掛。

B．文中對(duì)女人有兩次外貌描寫：從車上下來時(shí)張揚(yáng)的衣著映襯男人生氣的心理狀態(tài)；女人與孩子們跳舞時(shí)卻激發(fā)了男人內(nèi)心的感激之情。

C．小說最后寫到小花與男人的對(duì)話，不僅從側(cè)面豐富了女人富有愛心的形象，而且也在一定程度上促使男人諒解女人，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。

D．文中女人兩次看時(shí)間都表示女人急著趕時(shí)間去學(xué)校陪伴孩子，而最后男人間接地讓小花還包，就是委婉地向女人表達(dá)自己的歉意。

5．結(jié)合上下文，簡(jiǎn)要說明文中畫橫線的三句話分別表現(xiàn)了男人什么樣的心理。(5分)答：_____________________________________________________________ 6．小說以“無花果”為題，有什么寓意？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_____________________________________________________________(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。

紅了櫻桃，綠了芭蕉

葉梅

丙申年的春天來得很早，北京的櫻桃花剛到四月就開了，小小的蓓蕾在一夜春雨之間，綴滿樹枝，去往西郊中科院高能物理研究所的路上便能隱約聞到花兒的芬芳。在芳香的氣息里，我走進(jìn)那座全國(guó)一流物理學(xué)家匯集的大院，迎面便見到一座奇異的雕塑。

人們告訴我說，這雕塑名為“物之道”，兩組螺旋式鋼管象征的是陰陽兩極，向著不同方向旋轉(zhuǎn)，由此產(chǎn)生巨大力量，表明天地萬物均系對(duì)立物的統(tǒng)一。雕塑正面刻著：“物之道：道生物，物生道，道為物之行，物為道之成，天地之藝物之道。李政道，二○○一年四月十日。”

上海出生的少年李政道，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂流浪，先后在浙江大學(xué)、西南聯(lián)大求學(xué)，1946年7月從上海坐船赴美國(guó)芝加哥大學(xué)，師從物理學(xué)大師費(fèi)米教授。去時(shí)他還未滿20歲，只是一個(gè)滿懷求知渴望的年輕人，回來卻已是譽(yù)滿全球、世界頂尖的科學(xué)家。

1972年9月，他帶著妻子秦惠君回到中國(guó)，先是在上海參觀了一些地方，看著看著，李先生皺起了眉頭。他與夫人又來到北京，京城一批科學(xué)家聽說他要來，早就望眼欲穿，在他下榻的北京飯店，張文裕、朱光亞、何祚庥等紛紛前來拜望。李先生與他們徹夜交談，他談到他的憂慮，說他察覺到中國(guó)關(guān)于基礎(chǔ)科學(xué)研究和培養(yǎng)年輕科學(xué)人才方面存在很大不足，與國(guó)際相比已經(jīng)形成斷層，他要把這些問題提出來。

是?。埼脑Ｋ麄兤炔患按卣f，此前，他們剛剛以18名科技工作者的名義給周恩來總理寫了一封信，建議要盡快建造高能加速器，加強(qiáng)基礎(chǔ)科學(xué)的研究。讓他們驚喜萬分的是，周總理竟很快回了信，批復(fù)道：“這件事再也不能延遲了?！?/p>

李政道聽了這一切，他與國(guó)內(nèi)的這些科學(xué)家一樣感慨萬千，同時(shí)意識(shí)到對(duì)祖國(guó)的一份責(zé)任歷史性地落在了自己的肩上，他毫不猶豫地說，我支持你們。

張文裕興奮地告訴他，周總理還讓他們來向他請(qǐng)教。李政道當(dāng)即表示回到美國(guó)后，要請(qǐng)一批高能加速器的專家?guī)椭€要給國(guó)內(nèi)的科學(xué)家創(chuàng)造出國(guó)交流的機(jī)會(huì)。從此，李政道與祖國(guó)有了密切來往。夫人秦惠君最能察覺出他的變化，丈夫除了一如既往的認(rèn)真教學(xué)和研究工作之外，還花費(fèi)了大量時(shí)間和精力來為中國(guó)的科技教育事業(yè)奔忙。

有一位叫伯恩斯坦的科學(xué)家寫過一篇《宇稱問題側(cè)記》，開篇便說道：“自從第一顆原子彈的巨響震動(dòng)人寰以后，物理學(xué)在人們的心目中就變了樣子。物理學(xué)作為幾乎是純科學(xué)由學(xué)者們?cè)诖髮W(xué)和研究所里進(jìn)行研究的時(shí)代已經(jīng)過去，而且很可能永遠(yuǎn)也不會(huì)再返回?！?/p>

伯恩斯坦的預(yù)言在日后不斷得到了應(yīng)驗(yàn)。他寫這篇文章與李政道有關(guān)，李政道當(dāng)然更為 真切地懂得這一切，國(guó)際科學(xué)界的科研水平日新月異地發(fā)展，中國(guó)的科研也需要快步向前。

只要祖國(guó)需要，他愿意盡其所能，傾其所有，他經(jīng)歷了人們的肯定和有些人的質(zhì)疑，幸運(yùn)的是他迎來了中國(guó)科學(xué)的春天。改革開放帶動(dòng)了科學(xué)大踏步前進(jìn)的步伐，1984年10月7日，BEPC工程破土動(dòng)工，鄧小平來到高能所參加奠基典禮，他彎下腰為奠基石鏟了第一锨土，然后說：“我相信這件事不會(huì)錯(cuò)。”

在上海交大李政道圖書館內(nèi)，我驚訝地看到有關(guān)李先生的好幾萬封書信，那些不同顏色不同大小的信箋上，流淌著李先生的筆跡，那是當(dāng)年他給世界各國(guó)一流大學(xué)的校長(zhǎng)、教授所寫的一封封推薦信，密密麻麻，情深意切，他以自己的信譽(yù)為中國(guó)的學(xué)子們打開了一扇扇通往世界的大門。

許多年里，他像一位親切的長(zhǎng)輩關(guān)心著中國(guó)留學(xué)生的成長(zhǎng)。在國(guó)外，他不僅親自帶學(xué)生、傳知識(shí)，學(xué)生之中有人生病、遇到切實(shí)的困難，他還會(huì)擠出時(shí)間親自過問，幫忙解決。留學(xué)生們都叫他“總家長(zhǎng)”。

多年之后，中國(guó)有了一批批“海歸”，他們活躍在中國(guó)科技、教育、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)不同領(lǐng)域里，成為不可或缺的領(lǐng)導(dǎo)或骨干，真好比是紅了櫻桃，綠了芭蕉，一派桃李芬芳??！

這個(gè)11月將迎來李政道先生九十誕辰，這樣的日子，不能不讓人表達(dá)對(duì)科學(xué)及科學(xué)家們由衷的敬意。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2016年11月16日，有刪改)7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．李政道偕妻子于1972年9月回國(guó)參觀了上海一些地方后憂慮起來，因?yàn)樗煊X到中國(guó)關(guān)于基礎(chǔ)科學(xué)研究和培養(yǎng)年輕科學(xué)人才方面存在很大不足。

B．周總理批復(fù)了盡快建造高能加速器的建議，并指示加強(qiáng)基礎(chǔ)科學(xué)研究這件事再也不能延遲了。得知這一消息后，李政道、張文裕等人都感慨萬千。

C．作為純科學(xué)的物理學(xué)在原子彈成功爆炸后出現(xiàn)了新的變化，突出的學(xué)科實(shí)用性使得物理學(xué)無法返回到由學(xué)者們?cè)诖髮W(xué)和研究所里進(jìn)行研究的時(shí)代。

D．留學(xué)生們都叫李政道“總家長(zhǎng)”，是因?yàn)樵S多年里，他像一位親切的長(zhǎng)輩關(guān)心著中國(guó)留學(xué)生的成長(zhǎng)，如親自帶學(xué)生、親自過問生病或有困難的學(xué)生等。

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A．文章開篇運(yùn)用藝術(shù)性的語言以及生動(dòng)形象的描繪，突出了中科院高能物理研究所的環(huán)境，烘托了李政道的形象，同時(shí)也引起了讀者對(duì)下文的關(guān)注。

B．“物之道”雕塑正面雕刻的文字“道為物之行，物為道之成，天地之藝物之道”富含 哲理，是從哲學(xué)角度闡述物理學(xué)的道理，這與文本主旨有些不符。

C．文章寫秦惠君察覺出丈夫的變化、鄧小平參加奠基典禮以及“我”在圖書館內(nèi)看到的好幾萬封書信，都側(cè)面表現(xiàn)了李政道為祖國(guó)科技教育事業(yè)的奔忙。

D．文章寫李政道赴美求學(xué)，去時(shí)還只是滿懷求知渴望的年輕人，回來卻已是譽(yù)滿全球、世界頂尖的科學(xué)家。通過對(duì)比的手法，突出了他濃烈、真摯的愛國(guó)情感。

E．文本側(cè)重于表現(xiàn)李政道“只要祖國(guó)需要，愿意盡其所能，傾其所有”的情懷，運(yùn)用事例法，贊揚(yáng)了他對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)科學(xué)研究和科技教育事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)。

9．結(jié)合全文，簡(jiǎn)析題目“紅了櫻桃，綠了芭蕉”的作用。(4分)答：________________________________________________________

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文字，完成10～13題。

褚炫，字彥緒，河南陽翟人也。祖秀之，宋太常。父法顯，鄱陽太守。兄炤，字彥宣，．．少秉高節(jié)，一目眇，官至國(guó)子博士，不拜。常非從兄淵身事二代聞淵拜司徒嘆曰使淵作中書郎而死不當(dāng)是一名士邪名德不昌遂令有期頤之壽。炫少清簡(jiǎn)，為從舅王景文所知。從兄淵謂．．人曰：“從弟廉勝獨(dú)立，乃十倍于我也?！彼瘟x陽王昶為太常，板炫補(bǔ)五官，累遷太子舍人，．正員郎。從宋明帝射雉，至日中，無所得。帝甚猜羞，召問侍臣曰：“吾旦來如皋，遂空行，．．可笑?！弊吣?。炫獨(dú)曰：“今節(jié)候雖適，而云霧尚凝，故斯翚之禽，驕心未警。但得神駕游豫，群情便為載歡。”帝意解，乃于雉場(chǎng)置酒。遷中書侍郎，司徒右長(zhǎng)史。升明初，炫以清尚，與劉俁、謝朏、江斅入殿侍文義，號(hào)為“四友”。遷黃門郎，太祖驃騎長(zhǎng)史，遷侍中，復(fù)為長(zhǎng)史。齊臺(tái)建，復(fù)為侍中，領(lǐng)步兵校尉。以家貧，建元初，出補(bǔ)東陽太守，加秩中二千石。還，復(fù)為侍中，領(lǐng)步兵。凡三為侍中。出為竟陵王征北長(zhǎng)史，加輔國(guó)將軍，尋徙為冠軍長(zhǎng)史、江夏內(nèi)史，將軍如故。永明元年，為吏部尚書。炫居身清立，非吊問不雜交游，論者以為美。及在選部，門庭蕭索，賓客罕至。出行，左右捧黃紙帽箱，風(fēng)吹紙剝殆盡。罷江夏還，得錢十七萬，于石頭并分與親族，病無以市藥。表自陳解，改授散騎常侍，領(lǐng)安成王師。國(guó)學(xué)建，以本官領(lǐng)博士，未拜，卒，無以殯斂。時(shí)年四十一。贈(zèng)太常，謚曰貞子。

(選自《南齊書·禇炫傳》，有刪改)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．常非從兄淵身事二代/聞淵拜司徒/嘆曰/使淵作中書郎/而死不當(dāng)/是一名士邪/名德不昌/遂令有期頤之壽 B．常非從兄淵/身事二代/聞淵拜司徒/嘆曰使淵作中書郎/而死不當(dāng)/是一名士邪/名德不昌/遂令有期頤之壽

C．常非從兄淵/身事二代/聞淵拜司徒/嘆曰使淵作中書郎而死/不當(dāng)是一名士邪/名德不昌/遂令有期頤之壽

D．常非從兄淵身事二代/聞淵拜司徒/嘆曰/使淵作中書郎而死/不當(dāng)是一名士邪/名德不昌/遂令有期頤之壽

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．太常，中國(guó)古代朝廷掌宗廟禮儀之官。本名奉常，為九卿之一，掌宗廟禮儀，地位十分低下。

B．期頤，古代指年齡在百歲及以上的老人。其說法源于漢時(shí)戴圣所輯《禮記》：“百年曰期頤。”

C．遷，古代稱官職調(diào)動(dòng)，一是升遷，二是改任同品級(jí)官職，三是降職。后來多指升職。D．日中，十二時(shí)之一。中國(guó)古代把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩小時(shí)。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．褚炫年少清簡(jiǎn)，深受賞識(shí)。少年時(shí)候的他極得堂舅王景文的賞識(shí)，兄長(zhǎng)褚炤也認(rèn)為他的廉正遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己很多倍。

B．褚炫見識(shí)出眾，善解人意。他在跟隨宋明帝打獵的過程中，巧妙化解明帝內(nèi)心的疑惑，使得明帝心情大為好轉(zhuǎn)。

C．褚炫為人清高，不好結(jié)交。褚炫不管在哪個(gè)職位，除非參加必要的吊死問疾，一般不和別人來往，在當(dāng)時(shí)傳為美談。

D．褚炫家庭貧困，淡泊錢財(cái)。他曾因家貧而出仕，但在卸任后卻把自己得到的錢財(cái)都分給親族，以至于無錢買藥治病。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)今節(jié)候雖適，而云霧尚凝，故斯翚之禽，驕心未警。

譯文：___________________________________________________________ _________________________________________________________________(2)出行，左右捧黃紙帽箱，風(fēng)吹紙剝殆盡。

譯文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

策

杖

【注】

劉子翚

策杖農(nóng)家去，蕭條絕四鄰?？仗镆累饩?，斷藁布窠勻。地薄唯供稅，年豐尚苦貧。平生飽官粟，愧爾力耕人。

[注]這首詩是作者晚年隱居于故鄉(xiāng)屏山時(shí)所作。策杖，即扶杖。14．下面對(duì)這首詩的賞析，不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A．首聯(lián)寫詩人乘興過訪農(nóng)家，但見人煙稀少、屋舍零落，一派蕭條景象，眼前的場(chǎng)景激發(fā)了詩人一探究竟的好奇心理。

B．頷聯(lián)是對(duì)首聯(lián)的具體化展示，“空田”凸顯出田野的峻整；折斷的稻草均勻分布在農(nóng)家的茅草房頂，暗示了農(nóng)人的辛勞。

C．頸聯(lián)將議論融入敘事之中，以犀利的筆觸揭示了“蕭條”的根源，廣大農(nóng)民貧瘠土地的產(chǎn)出，只夠抵納朝廷繁重的賦稅。

D．這是一首憫農(nóng)詩，詩人以龍鐘之軀，扶杖漫步于村野之間，本想聊遣逸興、稍怡閑情，所見之景卻激發(fā)了“傷民病痛”之情。

E．本詩語言含蓄委婉，而情感豐富，筆觸犀利，頗具現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，以自己的所見所感反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，言近而旨遠(yuǎn)。

15．簡(jiǎn)要分析本詩尾聯(lián)所體現(xiàn)的詩人的情感。(6分)答：______________________________________________________ __________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《曹劌論戰(zhàn)》中在“齊人三鼓”后，曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍的原因是“________________，________________，________________”。

(2)杜甫《登高》中感慨自己暮年坎坷、生活窘迫，卻無法借酒消愁的句子是“________________，________________”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)17．(2017·海南省文昌中學(xué)新高三第一次考試)下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部不正確的一項(xiàng)是(3分)()①近年來發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件，使許多人面對(duì)摔倒的老人變得猶豫不決，期期艾艾，這不禁讓人感嘆信任危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。．．．．②某些現(xiàn)代作家的作品思想深刻，但用現(xiàn)代漢語語法標(biāo)準(zhǔn)衡量，其作品中某些語言的表述顯然并不規(guī)范，不足為訓(xùn)。．．．．③在朋友的幫助下，楊苡和資中筠這兩位翻譯家終于得償所愿，異地重逢，雖然時(shí)隔多年，但兩人一見如故，相談甚歡。．．．．④中國(guó)和本地區(qū)國(guó)家就解決南海分歧達(dá)成了有效共識(shí)，希望域外國(guó)家支持而不是干擾中國(guó)和東盟國(guó)家的勢(shì)力，不要節(jié)外生枝。．．．．⑤年終，各種盤點(diǎn)甚囂塵上，其中漢字的評(píng)選備受關(guān)注?！拔ⅰ弊之?dāng)選漢字，．．．．“莫言”“你幸福嗎”等入選關(guān)鍵詞。

⑥《美人魚》公映12天就收獲了24.65億的票房佳績(jī)，依照目前走勢(shì)，《美人魚》票房超過30億指日可待。．．．．A．②④⑥ B．①②③ C．①③⑤ D．④⑤⑥

18．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A．今年是國(guó)家層面開始實(shí)施“大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃”第一階段的最后一年，也是各地交出三年治霾成績(jī)單的最后截止期限。

B．根據(jù)中國(guó)科學(xué)院消息獲悉，中國(guó)科學(xué)院深淵科考隊(duì)“探索一號(hào)”結(jié)束在馬里亞納海溝海域的科學(xué)考察，于23日返回海南。

C．國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)確定2017年將對(duì)于2013年獲得授權(quán)的學(xué)術(shù)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)和專業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)的二百多個(gè)學(xué)位點(diǎn)進(jìn)行專項(xiàng)評(píng)估。

D．中央要求黨員干部辦理本人及其配偶、父母、子女、同胞兄弟姐妹等近親屬婚喪事宜，應(yīng)堅(jiān)持文明節(jié)儉、廉潔辦事的原則。

19．(2017·遼寧省大連期末考試)下列各句中，表達(dá)得體的一句是()(3分)A．那漢子又呵呵笑道：“小姐能否告知家父何人？貴鄉(xiāng)何處？”

B．舊中國(guó)的知識(shí)分子分別后相見時(shí)，往往以“久仰！久仰！”作為招呼語。C．電視劇《關(guān)公》諸葛瑾向劉備討荊州時(shí)，提出“想見乃弟(指諸葛亮)”。D．送別客人時(shí)，主人常以“慢走”“請(qǐng)慢走”“有空請(qǐng)來玩”之類的話告別。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)詩幾乎可以表達(dá)人類生活的所有情感。雖然讀詩寫詩的人越來越少，人類卻從來沒有離開過詩。其實(shí)，我們每個(gè)人都是天生的詩人，心中____①____。只不過隨著歲月的流逝，____②____，我們也似乎忘了生活中還有詩的存在。但在我們心底深處，這片圣地卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。____③____，詩就像花樹遇到春風(fēng)一樣，一夜之間就能夠開出燦爛的花朵來。

①_____________________________________________________________ ②_____________________________________________________________ ③_____________________________________________________________

21．(2018·模擬預(yù)測(cè)題)下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式。說明另外兩處問題。(5分)山東、天津、浙江的作文都圍繞書做文章，“書”成為今年的高考熱詞，那么明年的高考熱詞也一定會(huì)與書有關(guān)。高考具有一定的繼承性，也具有一定的創(chuàng)新性。只要明白了這兩點(diǎn)，就能預(yù)測(cè)準(zhǔn)高考作文；預(yù)測(cè)準(zhǔn)了，就一定能寫出高分作文。

①今年的高考熱詞未必就是明年的高考熱詞。

②__________________________________________________________。③__________________________________________________________。

四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)蘇州相城區(qū)幾年前建成地標(biāo)建筑“倫敦塔橋”，其風(fēng)格、特色堪比英國(guó)倫敦的象征——“倫敦塔橋”。由于逼真程度極高，很多影樓和新人將這里當(dāng)成了攝影取景的好去處。

近日，《人民日?qǐng)?bào)》一篇《山寨“倫敦塔橋”為哪般》再次點(diǎn)燃網(wǎng)友對(duì)此的熱烈討論。有人認(rèn)為仿造本身就是一種實(shí)力的表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，藝術(shù)沒有國(guó)界，對(duì)建筑的藝術(shù)性仿造無可厚非；也有人認(rèn)為這座 “倫敦塔橋”怎么看都頗具違和感，應(yīng)重視地域文化與特色，而不應(yīng)簡(jiǎn)單照搬照抄；甚至有人認(rèn)為這是國(guó)人對(duì)中國(guó)文化缺乏自信心的表現(xiàn)。

對(duì)以上事情，你怎么看？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。