第一篇：哈三中2017-2018學(xué)年度上學(xué)期高三第四次測試語文試卷

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哈三中2017-2018學(xué)年度上學(xué)期高三第四次測試語文試卷

本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘?？忌鞔饡r(shí)，請將答案寫在答題卡上，在本試卷上答題無效?？κ步Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

注意事項(xiàng)：

1．答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。

2．答題時(shí)使用05毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。

3．請按題號在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。

4．請保持卡面清潔，不折疊，無破損。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文（本題共3小題，9分）

讀下面的文字，完成1~3題。

黃河文明的變革精神

以往，變革精神這個黃河文明的顯著特色，一直未被人們重視，即人們總是給這種文明冠以保寧性的特征，這種認(rèn)識誤區(qū)，應(yīng)該得到扭轉(zhuǎn)。

過分強(qiáng)調(diào)大河流城文化、平原文化或農(nóng)業(yè)文明的保守屬性，主要是源自于黑格爾的影響，黑格爾按照地理特征把世界區(qū)分為三種類型：高地居民的性格是好客和掠奪，原上居民的特性是守舊、呆板和孤僻，海岸居民的性格是男敢、沉著和機(jī)智。這便是將平原淡城的農(nóng)業(yè)文化或農(nóng)業(yè)文明打上保守性特征的論證。

《周易》“革卦”曰：“革：巳目乃導(dǎo)，元字，利貞，悔亡?！币馑际钦f，革卦象征變革，在“巳日”撩行變革開取信于民眾，前景就至為亨通。革卦的《象傳》曰：“天地革而四時(shí)成；湯式革命，順乎天而應(yīng)乎人，”不僅求變，而且倡導(dǎo)順乎天而應(yīng)乎人的革命性變革。

社會的變革如此，對于人的基本素質(zhì)的培育也是如此，要求個體的修養(yǎng)、成長也要日求新，《大學(xué)》就反復(fù)教海人們要去創(chuàng)造，去求新，《大學(xué)》云：“湯之盤銘曰：“茍日新，日日新，又日新?”

這樣一種強(qiáng)調(diào)求新求變的思想，既是歷史本身的觀念反映，也反過來催生歷史的變事和發(fā)展。三代的歷史浯革就具有明顯的文明變遷意義，夏商周三代只有千余年的歷史這對于早期文明來說并不葬長，但卻經(jīng)歷了多次重大的變遷。

黃河文明的變革精神，深深影響了政治文明的透程及其特點(diǎn)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史變革，就是這種文明內(nèi)生性的歷史巨變。中國歷史的這場深刻變革，既是黃河文化區(qū)域內(nèi)的政治變革，也在恐想層面上受到“天地革而四時(shí)成”的變革精神的支撐，各諸候國內(nèi)的變法運(yùn)動，大都繼承這樣清晰的變革思想，正是這樣的變革思想，支撐了長達(dá)數(shù)百年的變法運(yùn)動，終于把行之千余年的族制推進(jìn)到專制主義的中夾梟權(quán)制度。

中國的政治體制也不是一成不變，不管是官僚制度，還是經(jīng)濟(jì)制度、選官制度、文化思想等等各個方面，從秦到清發(fā)展變化的脈絡(luò)也清晰可循，以往所謂“中國封建社會長期廷續(xù)”的說法，說中國古代社會長期遲滯或停滯不前，較之歐洲的封建時(shí)代要顯得特別漫長。其實(shí)，這完全是一個認(rèn)識誤區(qū)，而且也是一種并不恰當(dāng)?shù)谋容^，這種所謂中國封建社會長期延續(xù)、超級穩(wěn)定、遲滯發(fā)展的說法，完全無法解釋中國在長達(dá)千余年的時(shí)間里毫無爭議地走在世界前列的歷史事實(shí)。

事實(shí)上，古代中國并沒有傳統(tǒng)所理解的農(nóng)業(yè)社會那種無限依賴于土地所造成的孤僻呆板和保守，而是在平原流域豐厚的土壤條件上，創(chuàng)造了中央集權(quán)制度，創(chuàng)造了科舉制度，創(chuàng)達(dá)了官修制度，更是創(chuàng)造了直接彩響西方政治進(jìn)程的四大發(fā)明。

黃河文明作為一種農(nóng)業(yè)文明，相對于于工業(yè)文明和商業(yè)文明來說，沒有保守性的文化因素是不可能的，但一種顯示了巨大創(chuàng)造力的文化，只注意到它的保守性的一面，顯然是不容

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觀不公允的。

（作者：李振宏節(jié)選自《光明日報(bào)》2017年12月04日15版有刪節(jié)）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．作為黃河文明的顯著特色，變革精神一直都未被人們重視，這種對平原流域冠以保守性特征的認(rèn)識誤區(qū)，應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。

B．黃河文明的變革精神，深深影響了中國政治文明的進(jìn)程及其特點(diǎn)，其政治體制的核心、經(jīng)濟(jì)制度等很多方面發(fā)展脈絡(luò)清晰可循。

C．春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸候國繼承了清晰的變革思想，終于把行之千余年的貴族制推進(jìn)到專制主義的中央集權(quán)制度。

D．歷史本身的觀念反映，強(qiáng)調(diào)了求新求變的思想；歷史的變革和發(fā)展也催生了黃河文明的變革精神。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章先否定了黑格爾的觀點(diǎn)，然后提出自己的看法，認(rèn)為應(yīng)該全面認(rèn)識黃河文明中的變革精神。

B．文章引用《周易》和《大學(xué)》的文字，證明了黃河文明的變革精神既有社會性，又有對個體修養(yǎng)的要求。

C．文章舉出了四大發(fā)明等例子，可以證明古代中國并沒有傳統(tǒng)所理解的農(nóng)業(yè)社會那種無限依賴于士地所造成的孤懈、呆板和保守。

D．文章承認(rèn)了黃河文明相對于工業(yè)文明和商業(yè)文明的保守性，但是更強(qiáng)調(diào)其巨大的創(chuàng)造力，論述客觀公允。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．夏商周（西周）三代只有千余年的歷史，這對于早期文明的歷史過程來說并不算長，但卻經(jīng)歷了多次重大的變遷，它們的歷史沿革有明顯的文明變遷意義。

B春秋戰(zhàn)國的歷史變革，既是黃河文化區(qū)域內(nèi)的政治變革，也在思想層面上受到“天地革而四時(shí)成”變革精神的支撐。

C．過去有人認(rèn)為中國古代社會長期遲滯或停溶不前，較之歐洲的封建時(shí)代要顯得特別漫長，這種說法是一種并不恰當(dāng)?shù)谋容^。

D．古代中國在平原流域豐厚的土壤條件上，創(chuàng)造了早于西方千余年的中央集權(quán)制度，這說明黃河文明的變革精神比西方更優(yōu)秀。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面文字，完成4-6題。

羞澀是靈魂的鏡子

李琬

①入夏的夜晚，空氣悶熱起來？天空同樣沉郁。愛散步的人本來想尋一點(diǎn)閑談的興致，可街市的燈火已把天空映得發(fā)紅，不見星辰。我胸中氣悶，只想：就像城市夜晚的星星一樣，如今真正的羞澀已不多見。

②學(xué)校要搞話劇表演。那天我們幾個在討論劇本的事。有個情節(jié)是少女說出自己愛人的名字，我原本想要讓少女羞澀些，結(jié)果是這一設(shè)想獲得了一致的揶揄與批駁。只是一件小事，他們大概是混淆了羞澀與做作。

③但這小事，不能不提醒我認(rèn)識到一個巨大的現(xiàn)實(shí)：在這個被利益和欲望裹挾著、在大量信息里高速運(yùn)行的現(xiàn)代社會里，羞澀沒有地位，甚至不再有容身之地?，F(xiàn)代社會是反浪漫的，而羞澀正是羅曼司的一個側(cè)臉。人們用冷眼瞥著這張?jiān)?jīng)令人感動的面龐。人們不再關(guān)心內(nèi)心曾有的不安與生澀，只是直露著一切。這一切快樂、痛苦、渴求、怨恨，它們的根系都是欲望，并最終匯入欲望的洪流里。

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④俗世夾雜著幾噸煙塵讓我看不分明，至少我看不見真正的羞澀。我一次次問道，難道那素白襯衣、扎麻花辮的女子，深埋著頭拉著舊手風(fēng)琴默默做夢的羞澀，一去不返了嗎？

⑤羞澀是可貴的。我之所以熱愛少數(shù)民族的原生態(tài)音樂，是因?yàn)檫@些音樂才包含了最純粹的羞澀。聽苗歌，歌聲輕快飛過山頭又在情人的吊腳樓外斂足，盤桓著低回著，訴說內(nèi)心遲遲未發(fā)出的感嘆；聽維吾爾民歌，那聲音的源頭是來自大漠的荒涼，唱歌的人用鼓聲與歌喉的蒼茫、詞句與情感的熾烈來抵御荒涼，這是對生命與自然的羞澀；聽蒙古歌謠，唱著剛出生的小羊，把不肯喂奶的母羊唱得內(nèi)心柔軟了，唱出了晶瑩的淚珠；最讓我傾心的還是彝族的海菜腔，飄忽不定，盡是善良靈秀的男女內(nèi)心的吟詠與歡歌，蒙上了沉靜素美的紗??沒有丟失羞澀的民族，讓我心生敬意與傾慕。

⑥羞澀是質(zhì)樸的，而質(zhì)樸的品質(zhì)在我們生活里稀缺；雖然我未曾事農(nóng)桑，卻常?？释粋€溫厚純良莊稼人那樣的質(zhì)樸和羞澀。對于羞澀的人，外部世界里種種功利的繁蕪叢雜、根根攀攀令他不安，他只想著，哦，看這莊稼多高多壯實(shí)，都是我的雙手耕作的，哦，此刻炊煙正在喚我回去。我應(yīng)當(dāng)回家。羞澀讓人回歸生命的本質(zhì)，靜好，樸實(shí)，真切自然。

⑦羞澀是靈魂的鏡子。面對著心愛的人，羞澀的女子低垂下頭，此刻內(nèi)心奔涌如大海而嘴唇緘默；此時(shí)她的羞澀讓她清楚地看見自己的熱戀、矜持與純真，她讀到自己內(nèi)心的詩句。是的，羞澀就在你的體內(nèi)，只對著你的靈魂，照見你靈魂的真相。有了這鏡子，人才得以自知，才明了這人間的真情意，才堅(jiān)定對艱辛生活的信念，恪守那易碎的脆弱的純潔理想。沒有羞澀或故作羞澀的人就沒有這面鏡子，他看見的只能是自己生命虛無空洞的幻影。

⑧作為靈魂的一面鏡子，真正的羞澀絕非扭捏的做作、矯情的粉飾。如同一個遠(yuǎn)古的女子艱難跋涉途中，在清晨醒來坐在山頭，望見前方蔥郁的水草，臉頰被圓滿火紅的太陽映熱，有了微醉般的羞澀。羞澀是我們生命里的大氣象，我祈望著它不再衰敗也不會死滅，執(zhí)拗地堅(jiān)韌地活在這越來越擁擠的世界上。

4．下列對文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（3分）

A．文章從話劇表演的小事洞察到現(xiàn)代社會羞澀缺失的重大社會現(xiàn)象。

B．笫⑥段作者向往莊稼和炊煙，表明羞澀的質(zhì)樸、真切與自然。

C．本文的羞澀既指女子的表情，還包含人間真情以及人們對生命本質(zhì)的回歸。

D．文章首尾均提到“羞澀”和“做作”，表明文章主旨是批評那些混淆了羞澀與做作的人。

5．作者認(rèn)為“羞澀”具有哪些特點(diǎn)？請結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容簡要分析。（5分）

6．結(jié)合文章第⑤段有關(guān)內(nèi)容，分析“最純粹的羞澀”具體內(nèi)涵。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面文字，完成7-9題。

【材料一】

圣誕節(jié)來了，中國人，尤其是中國的年輕人，已經(jīng)在按照自我特色、精神需要、時(shí)代特點(diǎn)、民族思維模式等等，對它進(jìn)行了“無意的改造”，它與西方側(cè)重家庭團(tuán)聚和宗教氛圍的主旨已相去甚遠(yuǎn)，成了中國式的狂歡節(jié)。在文化大同已成為全球發(fā)展趨勢的當(dāng)下，中國不可能再是“原汁原味”的，它必然會容納很多世界包括西方的文化元素，這也許正是中華文化的開放包容所在，而打造本土特色的“漢化版洋節(jié)日”，也更能讓中華文化在世界存在中獨(dú)樹一幟，傲然挺立。

時(shí)下中國，忙碌成為身不由己的發(fā)展節(jié)奏，不少人內(nèi)心疲憊、焦慮，壓抑，借助節(jié)日可以減輕壓力，舒緩

情緒、放松身心。而傳統(tǒng)節(jié)日是家族式和內(nèi)聯(lián)試的，多太嚴(yán)肅、封閉。作為舶來品的圣誕節(jié)，則是互動式和狂歡式的。圣誕樹上燈光閃爍、教堂里共唱頌歌??這些恰恰滿足了中國年輕人的“浪漫和輕松饑渴”，洋節(jié)日就成了他們的“文化改造對象”，讓洋節(jié)日和自我精

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神發(fā)展需要完成了親密對接。

（編自《“漢化版圣誕節(jié)”也是文化盛宴》）

【材料二】

父親節(jié)、母親節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)，等等，已不再是年輕人的專利，越來越多的70后、60后、50后也參與其中。

向大媽是位50后，近幾年她也過起了“洋節(jié)”。說起過節(jié)的初衷，她顯得有些不好意思，“我們家庭比較傳統(tǒng)，從小到大幾乎沒互相說過“我愛你’“我想你”這些內(nèi)麻的話，直接的感情交流比較少，西方節(jié)日強(qiáng)調(diào)開放式的情感表達(dá)，正好給我們這樣的傳統(tǒng)中國家庭帝來了一個情感出口。”

如今，中國人物質(zhì)生活已十分富足，每個家庭都更加關(guān)注感情的傾訴和回應(yīng)，更加關(guān)注彼此交流所帶來的幸福感，而西方的一些節(jié)日正好迎合了這種心理需求，“我們是很傳統(tǒng)的中國家庭，我們愛自己的文化，過這祥的節(jié)日并不是洋媚外，我們只是想在歡快美好的氣段中表達(dá)歡快美好的追求罷了，”向大媽說。

（摘編自《含蓄的中國人醬要一個開放的情感平臺》）

【材料三】

我們強(qiáng)調(diào)要“維護(hù)中華民族傳統(tǒng)文化”，但這并不等于禁止過洋節(jié)，兩者并非不可并存。其實(shí)一味的推崇和一味的抵制都是無意識的體現(xiàn)，而這種無意識的思維方式才是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

年輕人熱衷于過平安夜，卻并不一定了解西方宗教，更不了解圣誕節(jié)的西方文化內(nèi)涵。他們過圣誕很大程度上是為了追捧時(shí)尚，結(jié)果不明就里地成了推動洋節(jié)盛行的生力軍。從這個意義上看，與其說他們是在消費(fèi)“圣誕節(jié)”，不如說是消費(fèi)一種意義，一種符號。而很多廠家和商家為了謀取商機(jī)和賺取利潤，利用和鼓噪了“圣誕節(jié)”，形成了“節(jié)日經(jīng)濟(jì)”，它雖然一定程度上成為促進(jìn)發(fā)展的“本土性助推力”，但也在無意和無形中誘導(dǎo)了國人。

（摘編自《該抵制的是圣誕節(jié)中的那些無意識》）

【材料四】

古人根據(jù)四季物候的變換，確立了二十四節(jié)氣，又把兩節(jié)氣相交接之日定為“節(jié)日”。有民俗專家指出，這些植根于農(nóng)業(yè)社會的節(jié)日，無一例外地都貫穿了熱愛生命、追求健康、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)和睦、平安吉祥、愛國崇德等精神追求。但隨著時(shí)間的推移，許多傳統(tǒng)的過節(jié)形式已經(jīng)淡出了很多人的生活。更讓人惋惜的是，很多傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵也在被漸漸遺忘。

那么，怎樣才能讓傳統(tǒng)節(jié)日好玩起來、更受歡迎？近期有一項(xiàng)調(diào)查顯示，55．1%的受訪者認(rèn)為應(yīng)重拾傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，37．7%建議增強(qiáng)節(jié)日的娛樂氛圍，20．0%認(rèn)為社區(qū)應(yīng)該多組織傳統(tǒng)節(jié)日活動，15．5%提出要注重節(jié)日活動對青少年的熏陶與感染。

李河說：“現(xiàn)在已經(jīng)有越來越多的人開始重視傳統(tǒng)，這是好事。但是，復(fù)興傳統(tǒng)，并不能照搬傳統(tǒng)，有一些東西，是在特定的時(shí)代、特定的環(huán)境中產(chǎn)生的，適應(yīng)的是個時(shí)代和環(huán)境，當(dāng)時(shí)移世易，當(dāng)初的條件、環(huán)境都改變了以后，它要繼續(xù)傳承，透入到人們的生活，就需要創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化其實(shí)也是潛移默化的，并不是靠某些特定的 方法，甚至是行政命令這樣的方式就能夠完成的?！?/p>

（摘編自《中國傳統(tǒng)節(jié)日怎樣更受歡迎》）

7．下面對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．從材料一中可以看到，洋節(jié)的流行是外來文化與土文化相融合的文化多樣性現(xiàn)象，這一重合的過程往往會受到自我特色、時(shí)代特點(diǎn)的多種因素的影響。

B．材料二表明，無論是年輕人還是老年人，都有表達(dá)情感與收獲情感的精神需求，而西方的一些節(jié)日則恰恰充當(dāng)了這種情感傳遞的平臺。

C．材料三中，認(rèn)為維護(hù)傳統(tǒng)文化與過洋節(jié)日，兩者并不沖突。作者并不認(rèn)同在不了解西方節(jié)日內(nèi)涵的情況下，盲目追捧時(shí)尚的行為。

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D．材料四中傳統(tǒng)文化遭遇的現(xiàn)狀讓人憂心，但作者同時(shí)用具體的數(shù)據(jù)來表明，已經(jīng)有越來越多的人開始重視傳統(tǒng)、保護(hù)傳統(tǒng)，前景可喜。

8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，正確的兩項(xiàng)是（3分）

A．當(dāng)西方節(jié)日離開他的文化土壤遠(yuǎn)渡重洋來到中國，把原有的文化內(nèi)涵就已經(jīng)消失，我們過的其實(shí)是脫離了家庭色彩和宗教氛圍的“漢化版洋節(jié)日”。

B．材料二中向大媽對于中西方節(jié)日態(tài)度的一番表述，恰恰證明了傳統(tǒng)文化正在被國人一點(diǎn)點(diǎn)淡忘、逐漸走向式微的尷尬境遇。

C．中國的傳統(tǒng)節(jié)日寄寓了團(tuán)結(jié)和睦、平安吉祥等美好的追求，他的習(xí)俗是在特定的背景下產(chǎn)生的，若想在今天重新煥發(fā)生機(jī)，傳統(tǒng)節(jié)日就有與時(shí)俱進(jìn)的必要。

D．如何復(fù)興中華文化傳統(tǒng)，李河認(rèn)為：應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，順勢而變，空喊口號是沒有意義的，我們要明方法、定政策，將行動落到實(shí)處。

E．西方的一些節(jié)日，突出了互動，開放好玩兒有趣的特效，而這正好也能給傳統(tǒng)節(jié)日，一個取長補(bǔ)短的借鑒，我們要適應(yīng)新的條件和環(huán)境，進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。

9．我們不該一味抵制西方節(jié)日的理由有哪些？請結(jié)合材料簡要概括。（4分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而．鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞其家；死國者，則育其孤。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問用兵之術(shù)，飛曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可?！闭{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣。”荊湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以宦。李寶自楚來歸，韓世忠留之，寶痛哭愿歸飛。世忠以書來諗，飛復(fù)曰：“均為國家，何分彼此？”世忠嘆服。襄陽之役，詔光世為援，六郡既復(fù)，光世始至，飛奏先賞光世軍。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。

（節(jié)選自《宋史·岳飛傳》）

10．以下各組句子中，全都表明岳飛對將士們關(guān)愛有加的一組是（3分）

①課將土注坡跳壕，皆重鎧習(xí)

②卒有疾，躬為調(diào)藥

③凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私之

④將士效力，飛何功之有

⑤死事者哭之而育其孤，或以子婚其女 ⑥撼山易，撼岳家軍難

A．①⑤⑥

B．②③④

C．②③⑤

D．①④⑥

11．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．河，這里指黃河，朔，為北方，河朔，是泛指黃河以北的廣大地區(qū)。故中國河朔書畫院取此意定名。

B．漕運(yùn)，中國古代歷代封建王朝將征自民間的部分財(cái)物經(jīng)陸路和水路解往京師成其指定地點(diǎn)的運(yùn)輸方式。

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C．跋，是一種相當(dāng)于“序言”的文體，寫在書籍或文意的后面，多用來評價(jià)內(nèi)容或說明寫作經(jīng)過。

D．投壺，古人宴飲時(shí)的一種游戲，將箭授入查中，投中多者為勝，《醉籍亭記》中“射者中”即是對此游戲的描寫。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章中“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣”“東南民力，耗散極矣”這些言論，體現(xiàn)了岳飛崇高的思想境界。

B．岳飛對母親非常孝順，他曾親自到河北迎接母親歸來；母親生病時(shí)，他親事湯藥；母親去世后，他多日口不進(jìn)食。

C．岳飛具有卓越的軍事才能。他嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)肅紀(jì)律，賞罰分明。訓(xùn)練出一支有勝無數(shù)，堅(jiān)不可摧的岳家軍。

D．岳飛以國家利益為重，如“均為國家，何分彼此？”；但是他性格正直剛烈，爭論時(shí)不屈服于人，因此蒙受災(zāi)禍。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”（4分）

譯文：_____________________________________________________________________________

（2）卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。（6分）

譯文：_____________________________________________________________________________

（二）古代詩文閱讀（11分）

閱讀下面這首元曲，完成14~15題。（11分）

【雙調(diào)】蟾宮曲

盧摯

沙三伴哥來嗏①！兩腿青泥，只為撈蝦。太公莊上，楊柳陰中，磕破西瓜。小二哥昔涎剌塔②，碌軸③上渰著個琵琶④。看蕎麥開花，綠豆生芽。無是無非，快活煞莊家。

【注釋】①“沙三”、“伴哥”和下文的“小二哥”為北方農(nóng)家青年的一般稱呼，嗏（ch?。┦强谥械恼Z氣詞。②昔涎剌塔：元代民間口語，大體指口中流涎，身體邋遢的模樣。③碌軸：即碌碡，用來滾壓土地、碾脫谷粒的大石滾。④琵琶：當(dāng)時(shí)農(nóng)村的孩子，往往身體較瘦，肚子凸起，像個琵琶。

14．以下對詩歌的賞析不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．“雙調(diào)”是本曲的宮調(diào)。宮調(diào)可以表明音樂的各種調(diào)式，其作用相當(dāng)于詞中的詞牌，比如《竇娥冤》中的“仙呂”“點(diǎn)絳唇”，“仙呂”即為宮調(diào)名。

B．本曲內(nèi)容極富鄉(xiāng)村氣息。例如一句“兩腿青泥”，給讀者撲面吹來了一股泥士氣息，剛撈完蝦，又熱又渴，于是坐在楊柳蔭下磕破西瓜而食，場景極有鄉(xiāng)村特點(diǎn)。

C．小二哥吃不到西瓜“昔涎刺塔”的樣子，富于農(nóng)村少年的特征，很有滑稽感戲劇性。作者抓住瞬間神態(tài)，使人物顯得栩栩如生。

D．本曲的環(huán)境描寫有著烘托人物的作用，例如“蕎麥開花，綠豆生芽”兩句，不但擴(kuò)大了讀者的視野，也豐富了畫面的色彩，使人物活動的環(huán)境更加典型。

E．人物的可愛與景物的富有生機(jī)，兩者相互結(jié)合產(chǎn)生的寧靜和諧感，使作者在結(jié)束處不禁對無需善惡觀念，快活異常的鄉(xiāng)村生活流露出喜愛之情，發(fā)出由衷的贊嘆。

15．本曲在語言方面有哪些特色？請結(jié)合作品簡要分析，（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分

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（1）努力改善百姓的居住條件，讓全體人民住有所居，是黨和政府的追求，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“___________________，____________________”兩句表達(dá)了類似的美好愿望

（2）李白在《蜀道難》的結(jié)尾奉勸友人即使到達(dá)“錦城”也不可久居，緊接著抒發(fā)感慨“________________，____________________，_____________________！”

三，語言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加粗成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①某市兩家報(bào)社相繼推出的立體報(bào)紙受到廣大市民的熱烈追捧，更多的立體報(bào)紙呼之欲出，可能會成為當(dāng)?shù)貓?bào)業(yè)的一種發(fā)展趨勢。

②“蚊族”品牌的創(chuàng)始人鄭劍輝獨(dú)具只眼，找準(zhǔn)了市場切入點(diǎn)，將電子商務(wù)事業(yè)打理得風(fēng)生水起，旗下多所店鋪單品月銷售量過萬。

③因?yàn)樘搱?bào)的這兩歲，陳巖石的職務(wù)止步于省檢察院常務(wù)副檢察長，但他不以為意，退休后仍堅(jiān)持發(fā)揮余熱，全心全意為人民服務(wù)。

④被稱為大衣哥的山東農(nóng)民歌手朱子文，今日雖然已算是知名人士，但始終過著簞食壺漿的生活，那種草根本色絲毫都沒有改變。

⑤公園里擺放的各種盆栽菊花，姹紫嫣紅，微風(fēng)一吹，更是風(fēng)姿綽約，意興闌珊。

⑥考前的一個月不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是終點(diǎn)前的沖刺，許多同學(xué)余勇可賈，應(yīng)抓住這段時(shí)間，奮力拼搏。

A．①②④

B．②③⑥

C．②③⑥

D．①⑤⑥

18．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）

A．據(jù)統(tǒng)計(jì)，阿里巴巴旗下天貓、淘寶2016年“雙11”最終成交易額為1207億，2017年“雙11”沖破1500億元對他們面言并不是過高的奢望。

B．有心理學(xué)家認(rèn)為，喜歡自拍是一種病，是強(qiáng)迫癥的一種表現(xiàn)，源于過度關(guān)注自我而鮮少關(guān)心他人的病態(tài)心理。

C．針對我市秋冬季節(jié)重污染天氣頻頻出現(xiàn)的問題，省市領(lǐng)導(dǎo)紛紛表示，高污染排放量不是一個表面數(shù)字，所以既要我們打好攻堅(jiān)戰(zhàn)，又要打好持久戰(zhàn)。

D．今年下半年，觀眾朋友們對在全國各大影院上映的《戰(zhàn)狼

（二）》、《芳華》等國產(chǎn)影片的好評如潮，也引發(fā)了國人對于英雄與信念的爭論。

19．李磊為給朋友的父親祝壽，挑選了幾副對聯(lián)，其中得體的一項(xiàng)是（3分）

A．杏花雨潤韶華麗，椿樹云深淑景長。

B．天朗氣清延晷景，良辰日吉祝慈齡。

C．日長萱草連云秀，風(fēng)靜蘭牙帶露香。

D．梅子綻時(shí)酣夏雨，萱花稱滿靄慈云。

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。（6分）

2017年12月14日詩人余光中先生病逝，余光中一生橫跨文學(xué)四大領(lǐng)城，一手寫詩一手寫散文，還涉足文學(xué)評論和翻譯，僅就詩歌而言，成就比《鄉(xiāng)愁》更高的也不在少數(shù)?？墒?/p>

① ？這并不是余無中的詩文作品在大陸出版不多，人們對他了解不夠，②。這首詩流行的時(shí)候，也是中國社會出現(xiàn)歷史上最大規(guī)模人口波動遷徙的階段，許多人從家鄉(xiāng)出發(fā)外出打工、創(chuàng)業(yè)，一年難得回家一超，難免思鄉(xiāng)情切；后來，隨著城鄉(xiāng)大規(guī)模變遷，許多人的故鄉(xiāng)變成自已不認(rèn)諷的模樣，這時(shí)候

③，造而產(chǎn)生濃烈的鄉(xiāng)愁意識。

21．閱讀下面材料，按要求回答問題。（5分）

“歸謬法”是一種常見的論證方法，首先假設(shè)對方的論點(diǎn)是正確的，然后從這一論點(diǎn)中加以引申、類比、推論，從而得出極其荒謬可笑的結(jié)論來，以駁倒對方論點(diǎn)。

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【示例】

觀點(diǎn)：核電站有微量的放射性，所以核電站是不應(yīng)該存在的。

歸謬：如果說“核電站國為有放射性就不應(yīng)該存在”是對的，那么大自然也有微量放射性，所以大自然也不應(yīng)該存在，可是，大自然怎么能不存在呢？所以不能僅因?yàn)楹穗娬居形⒘康姆派湫跃驼f核電站不應(yīng)該存在。

【問題】請仿照上面的示例運(yùn)用歸謬法寫一段話，反駁下面的觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)：許多大學(xué)畢業(yè)生找不到工作，所以上大學(xué)是沒用的。

歸謬：___________________________________________________________________________________

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

1845年，美國作家亨利·棱羅為了學(xué)習(xí)如何更審慎地生活，搬到了馬薩諸塞州康科德的瓦爾登湖畔的一間小木屋生活，他說，小屋里有“三耙椅子，獨(dú)處時(shí)用一把，交友時(shí)用兩把，社交時(shí)用三把”。

對上述材料你有怎樣的思考和感悟？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲。不少于800字

哈三中2017—2018學(xué)年度上學(xué)期

高三學(xué)年第四次驗(yàn)收考試語文答案

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述類文本閱讀

1．B．2．A． 3．D

（二）文學(xué)類文本閱讀

4．D

5．①羞濕是原生態(tài)的，無包裝的，讓人變得純粹，②羞濕是質(zhì)樸的，讓人回歸生命的本質(zhì)，靜好、樸實(shí)、真切自然。③羞澀是真誠的，能照見靈魂的真相，讓人明了人間的真情意。

（答對三點(diǎn)得5分，兩點(diǎn)4分，一點(diǎn)2分，單純照抄原文，一點(diǎn)1分，）

6．情人間內(nèi)心的遲疑（或“矜持”）：對生命與自然的敬畏與不安：對親情與母性的贊美：每個人內(nèi)心的善良靈秀和沉靜素美，（1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)5分，4點(diǎn)6分：意思相近即可，但不能完全照抄原文）

（三）實(shí)用類文本閱讀

7．D8．C．E

9．（1）它進(jìn)入中國是文化全球化的產(chǎn)物，是發(fā)展趨勢的必然，我們阻止不了。

（2）被漢化后的西方節(jié)日也更能讓中華文化在世界存在中獨(dú)樹一帆。

（3）它可以緩解壓力、舒緩情緒、放松身心。

（4）它為人們提供了傳遞情感的平臺，有助于人們的情感溝通。

（5）它在一定程度上可以成為促進(jìn)發(fā)展的“本士性助力”。（答出四點(diǎn)即可）

二、古詩文閱讀

（一）文言文閱讀

10．C．11．B． 12．A

3．（1）皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的府第呢？”（“第”，府第、府邸、宅院；“辭”，推辭：“何以??為”，怎么能夠呢？或，為什么要?呢？以上各1分，句意1分。）

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（2）有個拿百姓一縷麻用來綁草料的士卒，（岳飛）立刻將其斬首示眾。士兵們晚上宿營，百姓開了自家的門愿意讓他們進(jìn)去，沒有士卒敢進(jìn)入，（“卒有取民麻一以束芻者”“民麻一縷”，定語后置2分：“芻”草料，1分；“徇”，示眾1分；“納”，讓??進(jìn)入1分；句意1分。）

（二）古代詩歌鑒賞

14．A．E

15．①口語化，鄉(xiāng)土氣息濃厚。如首句中“沙三”“伴哥”這樣的名字和“來嗏”的搭配，有著十足的農(nóng)村情味，②形象生動，如寫撈蝦少年撞西瓜用一“磕”字，寫出了兩少年迫不及待和隨性的生活習(xí)慣，③滑棉風(fēng)趣，如以“昔涎刺塔”寫小二哥饞得口水橫流和將其比作“琵琶”（每點(diǎn)2分，其他答案言之成理也可。）

（三）名句名篇默寫

16．（1）安得廣廈千萬間 大庇天下寒士俱歡顏；（2）蜀道之難難于上青天側(cè)身西望長咨嗟

三、語言文字運(yùn)用

17．C18．B． 19．A。

20．（1）為什么人們最愛的還是余光中的《鄉(xiāng)愁》？（問句，1分；最愛《鄉(xiāng)愁》1分）

（2）而在于許多人從這首詩身上找到了自己的鄉(xiāng)愁。（而在于，1分：找到自己鄉(xiāng)愁，1分）

（3）人們又不免勾起對昔日時(shí)光的追憶（人們不免，1分；產(chǎn)生回憶，1分）

21．觀點(diǎn)：許多大學(xué)畢業(yè)生找不到工作，所以上大學(xué)是沒用的。

歸謬：如果說“許多大學(xué)畢業(yè)生找不到工作，所以上大學(xué)是沒用的”是對的，（1分）那么許多人生病就醫(yī)后沒能治好病，所以生病就醫(yī)是沒用的。（2分）可是，生病怎么能不就醫(yī)呢？所以不能僅因?yàn)樵S多人大學(xué)畢業(yè)找不到工作，就說上大學(xué)是沒用的。（2分）

四、寫作22．參考高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。

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第二篇：哈爾濱三中高三月考語文試卷

文 章來

源蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.Co m蓮山

哈爾濱三中高三月考語文試卷

第一卷（45分）

一、（18分，每題3分）

1．選出加粗的字讀音正確的一項(xiàng)（）

A．虧空（kòng）舌苔（tāi）咄咄怪事（duó）天遂人愿（súi）

B．叨擾（tāo）祛暑（qū）哄堂大笑（hòng）捫心自問（mén）

C．癥結(jié)（zhēng）請貼（tiě）呼天搶地（qiāng）茹毛飲血（xuè）

D．火缽（bō）咯血（ké）虛與委蛇（wěi）驚魂甫定（bǔ）

2．選出有兩個錯別子的一組（）

A．返老還童 飛短流長 橫七豎八 前車之見

B．濟(jì)弱除強(qiáng) 恪勒恪儉 攻城掠地 沸反盈天

C．奴顏婢膝 攀龍附鳳 俯首帖耳 并駕齊趨

D．以身示法 熙來攘往 貽人口實(shí) 披肝礫膽

3．下列句子中加粗的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）

A．美國科學(xué)家弗里克曾將人肺纖維細(xì)胞的分裂與增值規(guī)律進(jìn)行研究，并提出了一種新的推算人類壽命的方法。

B．為何偽劣商品如此之多，屢禁不止？一方面，少數(shù)人利欲熏心，置道德法律于不顧。此外，廣大消費(fèi)者沒能運(yùn)用法律來保護(hù)自己也使得這些坑騙者肆無忌憚。

C．從前，這里只有一條街比較繁榮，別處就很冷清；現(xiàn)在到處是一派欣欣向榮的景象。

D．城建和環(huán)衛(wèi)部門必須協(xié)調(diào)一下，立即解決永安路口污水井往外冒水、污染環(huán)境的問題。

4．選出下列各句中加粗的成語使用正確的一項(xiàng)（）

A．中日兩國人民通過民間交往，逐漸增進(jìn)了了解，最終簽訂了城下之盟，希望子孫后代保持睦鄰友好關(guān)系。

B．昨日是南浦大橋通車的第一天，記者來到公交二線起點(diǎn)站，只見這里人滿為患，人人喜笑顏開，都想乘車去參觀。

C．一對孿生姐妹在向記者自我介紹時(shí)，活潑的妹妹先聲奪人，文靜的姐姐卻笑而不答。

D．他在出版了一部描寫農(nóng)民現(xiàn)狀的小說《空魂》以后，便一發(fā)不可收，接二連三的完成了另外兩部作品。

5．選出下列各句中沒有語病、句意明確的一項(xiàng)（）

A．定于9月5日上演的大型實(shí)景歌劇《圖蘭朵》日前；正在緊張排練中，主要歌唱演員及藝術(shù)總監(jiān)祖賓梅塔近日將到位。

B．如果我們回想一下，在我黨幼年時(shí)期，我們對馬克思列寧主義革命的認(rèn)識和對于中國革命的認(rèn)識是何等膚淺，何等貧乏，則現(xiàn)在我們對于這些的認(rèn)識深刻得多，豐富得多了。

C．?？诤７兰o(jì)念館分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳等六部分組成，充分顯示了中華兒女不畏強(qiáng)暴、抗御外侮、前赴后繼、自強(qiáng)不息的民族精神。

D．今天，諾華制藥有限公司為27名“換腎人”進(jìn)行講座，幫腎友了解有關(guān)的知識。

6．填入下面橫線處的一段話，排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

清晨，稻地野灘的草棚院里，雄雞的啼聲互相呼應(yīng)著，在大平原的道路上聽起來，河水聲和雞啼聲是那么幽雅，____________________________。繁星一批接一批，從浮著云片的藍(lán)天上消失了。東方首先發(fā)出了魚肚白，______________________，________________。

①空氣又是這樣的清香，使人感到分外涼爽、舒暢

②使人感到分外涼爽、舒暢、空氣又是這樣的清香

③霞光輝映著朵朵云片

④朵朵云片中透射出霞光

⑤還沒消雪的奇形怪狀的巔峰中也透射出霞光

⑥輝映著還沒消雪的奇形怪狀的巔峰

A．①③⑥ B．②③⑤ C．①③⑤ D．②④⑥

二、（12分，每題3分）

閱讀下面的文章，回答7—10題。

現(xiàn)在，我們能見到的最早的燈具是在戰(zhàn)國中晚期墓中出土的。在戰(zhàn)國中晚期墓中出土的燈具，結(jié)構(gòu)已經(jīng)很完善了，制作也很精美。如出土的中山國古墓中銀首人俑燈和十五連枝銅燈，已不是原始階段的燈具了，可以說是中國燈具中的精品。在它們以前，燈具的發(fā)明和演變已經(jīng)經(jīng)歷了一個相當(dāng)時(shí)期，因此，燈的出現(xiàn)應(yīng)早于戰(zhàn)國中晚期，有人認(rèn)為它大約出現(xiàn)在春秋晚期或戰(zhàn)國初期。

任何一件發(fā)明都不是從天而降、突然產(chǎn)生出來的，總是由某一件東西逐漸發(fā)展演變而成的，燈的出現(xiàn)也不例外。燈的最早稱呼不是“燈”，而是“鐙”。《楚辭·招魂》中有：“蘭膏明燭，華鐙錯些?！币馑际菨商m煉的油制作的明燭，裝飾華麗的燭臺。在周朝，“鐙”字與“登”字是通用的?！稜栄拧め屍鳌分杏小澳径怪^之豆，竹豆謂之籩，瓦豆謂之登?！笨梢姟暗恰币皇欠N叫“瓦豆”的東西。那么，瓦豆與燈具有什么關(guān)系呢？瓦豆是新石器時(shí)代的一種陶制食器，其形狀是上面有一個敞口缽，底下有一個喇叭形底座，到了商朝，瓦豆的形狀發(fā)生了變化，上部的敞口缽變成直而深的腹壁，下部的喇叭形底座也成了帶有弦紋的高圈足。

瓦豆出現(xiàn)于新石器時(shí)代的晚期、盛行于商周。后來不知是誰最早在瓦豆中置一燈芯用來點(diǎn)燈，隨著時(shí)間的推移，這種瓦豆也就被演變成照明的工具——燈了。在戰(zhàn)國的墓葬中，有一種陶質(zhì)細(xì)把豆，它最早的形狀是淺盤，平坦底，爾后逐漸演變成一種盤底中央呈乳狀突起，可以插燈芯的瓦豆。瓦豆的這種變化可能就反映出它從食器到點(diǎn)火照明燈具的演化方向。因此，最初，人們把燈稱之為“鐙”也是不無道理的。這正反映了燈的演變發(fā)展的過程——從瓦豆演變成燈，現(xiàn)在看來，無論從文字學(xué)的角度推測，還是從瓦豆的演變發(fā)展的過程來看，在我國燈的發(fā)展史上，燈恐怕就是由這種瓦豆（又稱陶豆）東西演變過來的。

（摘自《古燈小史》）

7．選出對“蘭膏明燭，華鐙錯些”這句話所反映的內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)（）

A．說明在春秋時(shí)期，已經(jīng)有相當(dāng)華麗精美講究的燈具了。

B．我們所能見到的最早的燈具是從戰(zhàn)國中晚期墓中出土的，從它的制作工藝來看結(jié)構(gòu)已經(jīng)很完善了，制作也很精美。

C．“澤蘭練的油制作的明燭，裝飾華麗的燭臺”，說明戰(zhàn)國時(shí)期燈具已經(jīng)非常講究、華美了。

D．用《楚辭》中的材料說明“燈”原來與“鐙”通用。

8．燈的最早稱呼不是“燈”，而是“鐙”，這個稱呼說明（）

A．任何一件發(fā)明都需要一個逐漸發(fā)展演變的過程。

B．燈具不是突然產(chǎn)生出來的，而是由新石器時(shí)代的一種陶制食器發(fā)展演變而來的。

C．“鐙”是早于“燈”發(fā)明出來的一種用具。

D．“鐙”與“登”相通，是一種叫“瓦豆”的東西。

9．選出對文中關(guān)于“瓦豆”內(nèi)容的分析，錯誤的一項(xiàng)（）

A．瓦豆是一種叫“登”的東西。它原是石器時(shí)代的一種陶制食器。后來有人在瓦豆中置一燈芯用來點(diǎn)燈，也就被演變成照明的工具了。

B．瓦豆原始的形狀是上面的一個敞口缽，底下一個喇叭形底座。到商朝時(shí)形狀變成了上部是直而深的腹壁，下部是帶有弦紋的高圈足。

C．淺盤、平坦底，演變成盤底中央乳狀突起，可以插燈芯這種形狀的變化反映出瓦豆從食器到點(diǎn)火照明的燈具的演化方向。

D．瓦豆出現(xiàn)于新石器時(shí)代的晚期，盛行于商周，大約在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，演變成燈具。

10．根據(jù)文章內(nèi)容，選出對其信息的分析錯誤的一項(xiàng)（）

A．最早的燈是怎樣產(chǎn)生的？這個問題是“燈”演變的關(guān)鍵，作者從考古發(fā)現(xiàn)、文字學(xué)、瓦豆的演變等角度進(jìn)行了科學(xué)分析。

B．從作者的分析可看出，最早的“燈”可能是瓦豆，它出現(xiàn)于新石大路時(shí)代晚期，盛行于商周。

C．從中山國古墓出土的燈具非常精美，說明在當(dāng)時(shí)燈具的發(fā)展和演變已經(jīng)經(jīng)歷了一段很長的時(shí)期。

D．有人認(rèn)為燈大約出現(xiàn)在春秋晚期或戰(zhàn)國初期，在此之前出現(xiàn)的瓦豆變化過程反映出從食器到點(diǎn)火照明的燈具的演化方向。

三、（20分，選擇題每題3分，主觀題5分）

閱讀下面文章，回答11—16題。

蘇綽字令綽，武功人，父協(xié)，武功郡守。綽少好學(xué)，博覽群書，尤善算術(shù)。從兄讓為汾州刺史，上餞于都門外。臨別，謂曰：“卿家子弟中，誰可任用者？”讓因薦綽。文帝乃召為行臺郎中。在官歲余，未見知。然諸曹疑事，皆詢于綽而后定。所行公文，綽又為之條式。臺中咸稱其能。帝與仆射周惠達(dá)倫事，惠達(dá)不能對，請出外議之，乃召綽，告以其事，綽即為量定?；葸_(dá)入呈。周文稱善，謂曰：“誰與卿為此議者？”惠達(dá)以綽對，因稱其有王佐才。帝曰：“吾亦聞之久矣?！睂こ髯衾?。

上與公卿往昆明池觀魚，行至城西漢故倉池，顧問左右，莫有知者，或曰：“蘇綽博物多通，請問之。”乃召綽問，具以狀對。上大悅，因問天地造化之始，歷代興亡之跡。綽既有口辨，應(yīng)對如流。遂留綽至夜，問以政道，臥而聽之。綽于是指陳帝王之道，上乃起，整衣危坐，不覺膝之前席。語遂達(dá)曙不厭。詰朝，即拜大行臺左丞，參典機(jī)密。自是寵遇日隆。大統(tǒng)三年，齊神武三道入寇，諸將咸欲分兵御之，獨(dú)綽意與上同，遂并力拒竇泰，擒之于潼關(guān)。封美陽縣伯。

綽性儉素，不事產(chǎn)業(yè)，家無余財(cái)。以海內(nèi)未平，常以天下為已任。博求賢俊，共弘政道，凡所薦達(dá)，皆至大官，上亦推心委任，而無間言焉。或出游，常預(yù)署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。及還，啟知而己。綽常謂為國之道，當(dāng)愛人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師。每與公卿議論，自晝達(dá)夜，事無巨細(xì)，若指諸掌。積思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時(shí)年四十九。

（《北史·蘇綽傳》）

11．對下列句子中加粗的虛詞分析正確的一項(xiàng)是（）

在官歲余，未見知 誰與卿為此議者

臣誠恐見欺于王而負(fù)趙 獨(dú)樂樂，與民樂樂，孰樂

A．兩個“見”相同，兩個“與”也相同。

B．兩個“見”相同，兩個“與”不同。

C．兩個“見”不同，兩個“與”相同。

D．兩個“見”不同，兩個“與”也不同。

12．對下面加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．尋除著作佐郎 尋：不久

B．博求賢俊，共弘政道 弘：改變

C．而無間言焉 間：嫌怨

D．上乃起，整衣危坐 危：端正

13．選出下面句子中加粗的詞語解釋與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)（）

A．顧問左右，莫有知者 B．綽性儉素，不事產(chǎn)業(yè)

C．上亦推心委任 D．愛人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師

14．下面六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)蘇綽受到欣賞和重用的一組是（）

①文帝乃為行臺郎中 ②諸曹疑事，皆詢于綽而后定

③上乃起，整衣危坐，不覺膝之前席 ④拜大行臺左丞，參典機(jī)密

⑤獨(dú)綽意與上同，遂并力拒竇泰 ⑥或出游，常預(yù)署空紙以授綽

A．①③④ B．②④⑤ C．③④⑤ D．③④⑥

15．對文章內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)是（）

A．蘇綽之所以能做官，是因?yàn)樗奶眯痔K讓的推薦。開始，他并沒有引起皇帝的重視，后來因?yàn)樵S多官員找他解決疑難問題，才逐漸引起皇帝的注意。

B．蘇綽非常有才學(xué)，尤其對于政治和歷史有獨(dú)到的見解。在隨皇帝去昆明池的時(shí)候，蘇綽詳細(xì)陳述了帝王安幫定國的根本道理，委婉地勸諫皇帝不要享樂誤國。

C．大統(tǒng)三年齊兵入侵，諸將都主張分兵抵擋，只有蘇綽的想法得到了周文帝的認(rèn)同，結(jié)果證明蘇綽的計(jì)策是正確的。

D．蘇綽為人儉樸，不經(jīng)營私人田產(chǎn)，把治理天下當(dāng)作自己的責(zé)任，為國家廣泛尋求優(yōu)秀人才，周文帝也是誠心誠意地委任他，有些事情，甚至可以不經(jīng)皇帝，由他做主安排實(shí)行。

16．解釋下面的句子：

①不覺膝之前席：_____________________________________________________。

②或出游，常預(yù)署空紙以授掉：______________________________________________。

第二卷（105分）

四、（18分）

閱讀下面的散文，回答17—20題。

呼吸英雄的氣息

[法]羅曼·羅蘭

我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙欲的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來，——打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。

人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭。貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，壓在他們身上，無益地消耗著他們的精力，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數(shù)還彼此隔離著，連對患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有，他們不知道彼此的存在。他們只能依靠自己；可是有時(shí)連最強(qiáng)的人都不免在苦難中蹉跌。他們求助，求一個朋友。

為了援助他們，我才在他們周圍集合一般英雄的友人，一般為了善而受苦的偉大的心靈。這此“名人傳”不是向野心家的驕傲申說的，而是獻(xiàn)給受難者的。并且實(shí)際上誰又不是受難者呢？讓我們把神圣的苦痛的油膏，獻(xiàn)給苦痛的人罷！我們在戰(zhàn)斗中不是孤軍。世界的黑暗，受著神光燭照。即是今日，在我們近旁，我們也看到閃耀著兩朵最沌潔的火焰，正義與自由；畢加大佐和薄爾民族。即使他們不曾把濃密的黑暗一掃而空，至少他們在一閃之下已給我們指點(diǎn)了大路。跟著他們走罷，跟著那些散在各個國家、各個時(shí)代、孤獨(dú)奮斗的人走罷。讓我們來摧毀時(shí)間的阻隔，使英雄的種族再生。

我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個，就是我們要敘述他的生涯的人所說的：“除了仁慈以外，我不承認(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?！睕]有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒能偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者；所有的只是此空虛的偶像，匹配下賤的群眾的，時(shí)間會把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。

這些傳記中的人的生涯，幾乎都是一種長期的受難。或是悲慘的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧一鍛練；或是，目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內(nèi)心為之碎裂，他們永遠(yuǎn)過著磨難的日子；他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大，所以不幸的人?。∏形疬^于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料罷；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們膝上休息一會吧。他們會安慰我們。在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，像激流一般飛涌出來。甚至毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音，就在他們眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒像處于患難時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那末幸福。

在此英勇的隊(duì)伍內(nèi)，我把首席給予堅(jiān)強(qiáng)與純潔的貝多芬。他在痛苦中間卻曾祝望他的榜樣能支持別的受難者，“但愿不幸的人，看到一個與他同樣不幸的遭難者，不顧自然阻礙，竭盡所能的成為一個不愧為人的人，而能借以自慰。”經(jīng)過了多少年超人的斗爭與努力，克服了他的苦難，完成了他所謂“向可憐的人類吹噓勇氣”的大業(yè)之后，這位勝利的普羅米修斯，回答一個向他提及上帝的朋友時(shí)說道：“噢，人啊，你當(dāng)自助！”

我們對他這句豪語應(yīng)當(dāng)有所感悟。依著他的先例，我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對生命對人類的信仰！

17．本文是為一名人傳寫的序言，你認(rèn)為是哪個名人的傳記？（2分）

18．分析下面句子的含義。（6分）

①我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。

②倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們膝上休息一會罷。

19．請簡要分析本文中的“英雄”具體指哪類人，并分條陳述他們所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。（6分）

20．選出對本文的分析鑒賞正確的兩項(xiàng)（4分）（）

A．本文是一篇序言，卻寫得生動淋漓，富有感召力；對比手法的運(yùn)用，使英雄的形象格外矚目

B．這篇文章融抒情與議論與一體，言辭優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文章著意對環(huán)境的渲染，字里行間帶有悲涼的色彩。

C．在這篇序言中，作者以熱烈憤激的抒情筆調(diào)表達(dá)了對所處社會環(huán)境中“沉重的空氣”、“重濁與腐敗的氣氛”、“鄙俗的物質(zhì)主義”、“乖巧卑下的自私自利”的丑惡現(xiàn)象的無情鞭撻與揭露。

D．文章體現(xiàn)了作者對社會亟待“呼吸英雄的氣息”的強(qiáng)烈渴望，最終表達(dá)了對偉大的英雄人物的謳歌與贊美。

E．作者所謳歌的英雄，并非是以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而以仁慈和受過長期的磨難鍛煉稱雄的人。在他們身上，我們能夠汲取一種清明的力。

五、（10分）

21．請?jiān)跈M線處填寫下面名句的上句或下句。（4分）

①文章千古事，___________________。（杜甫《偶題》）

②夫賢士之處世也，譬若______________________，其末立見。（史記《毛遂自薦》）

③三五之夜，明月半墻，______________，風(fēng)移影動，___________________。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）

22．閱讀下面這首詞，寫一段賞析這首詞意境的文字，不少于100字。（6分）

絕句

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

六、（12分）

23．下面這段文字有兩處毛病，請用橫線畫出，并加以改正。（4分）

這幅題為《個性》的漫畫，描述了兩只頗有個性的鳥兒，籠里的鳥兒往籠外飛，籠外的鳥兒往籠里飛。兩者的差別是懸殊的。

改正：①______________________________________ ②____________________________

24．請將下面一段文字的主要信息概括出來，不超過25個字。（4分）

《語文的詩意》讓我再一次想到語文教育的三重境界：“人技教育”、“人格教育”和“人生教育”?！叭思冀逃眰?cè)重于給學(xué)生以生活技能，“人格教育”注重將語文養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生自己的精神，“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終把“語文素質(zhì)”（包括知識、技能、思想、精神、人格、信念等等）與自己的人生融為一體。如果說“人技語文”給學(xué)生以“真”，“人格語文”給學(xué)生以“善”，那么，“人生語文”則將學(xué)生引向生命之“美”。

25．根據(jù)下面的句子所給的信息，為“本體性知識”寫一個定義?？梢赃m當(dāng)增刪詞語，不能改變原意。（4分）

本體性知識是有關(guān)本專業(yè)的知識，專業(yè)發(fā)展的需要和專業(yè)水平的展示是其目的。它包括了學(xué)科知識和教育理論。前沿性是基本特征。

六、（60分）

26．作文：

做過的事情，要反省一下，是否正確，是否還有缺漏；學(xué)過的知識，要反省一下，是否掌握，是否記得扎實(shí)；面對自我，要反省一下，是否正直，是否真誠堅(jiān)強(qiáng)。個人，要反??；國家，也是反?。恢灰腔鄞嬖诘牡胤?，就都少不了——反省。

請以“反省”為話題，寫一篇文章。

[注意] 1．只要與所給的話題有關(guān)就符合題意。

2．自擬題目，文體不限，詩歌除外。

3．不少于750字。

哈爾濱三中高三月考語文試卷答案

一、（18分）

1．C（A項(xiàng)“咄”讀“duā”，“遂”讀“suì”；B項(xiàng)“哄”讀“hōng”；D項(xiàng)“咯”讀“k?！?，“委”讀“wēi”；“甫”讀“fú”。）

2．D（A前車之鑒，B濟(jì)弱鋤強(qiáng)、克勤克儉、攻城略地，C并駕齊驅(qū)，D以身試法、披肝瀝膽）

3．D（A項(xiàng)“將”改為“對”B項(xiàng)“此外”改為“另一方面”；C項(xiàng)“繁榮”改為“繁華”。）

4．D（“城下之盟”意思是“因敵人兵臨城下而被迫簽定的屈辱性的盟約”；“人滿為患”是批人多得不合適，帶來了麻煩；C項(xiàng)“先生奪人”是指做事?lián)屜纫徊剑趧e人之前，與全句意思不合。）

5．B（A項(xiàng)“日前”意思是幾天前，表示時(shí)間已經(jīng)過去，“正”表示行為正進(jìn)行中，兩個詞在時(shí)態(tài)上是矛盾的；“近日”意思是“最近過去的幾天”，與“將”時(shí)態(tài)矛盾。C項(xiàng)“分……組成”屬于結(jié)構(gòu)雜糅；D項(xiàng)“進(jìn)行講座”搭配不當(dāng)，可改為“舉辦講座?！保?/p>

6．A（“空氣”一句與上句句式結(jié)構(gòu)一致，也是下句“使人感到分外涼爽……”的原因之一，所以選①③⑥句都有是從觀察天邊的角度來寫，陳述主體一致。）

二、（12分）

7．D（A、B、C項(xiàng)都不是本段重點(diǎn)表達(dá)的內(nèi)容。而且A項(xiàng)中應(yīng)當(dāng)是戰(zhàn)國時(shí)期，因?yàn)椤冻o》所反映的主要是戰(zhàn)國時(shí)期的情況。）

8．B（根據(jù)本段中心句推斷）。

9．A（應(yīng)為“鐙是一種叫瓦豆的東西”，是新石器時(shí)代的陶制食器。）

10．D（作者推測瓦豆的變化過程可能反映了演化方向。）

三、（20分）

11．B（“見”都是表示被動：“與”的意思分別是“為”，“和、跟”。）

12．B（弘：擴(kuò)展）

13．C（A項(xiàng)“顧問”意思是“回頭問”，B項(xiàng)“產(chǎn)業(yè)”意思是“私人田產(chǎn)和手工作業(yè)”；D項(xiàng)“愛人”意思是“愛護(hù)百姓”。）

14．D（①②兩件事發(fā)生在蘇綽受重視之前；⑤是寫蘇綽提出的抗敵建議。）

15．D（A項(xiàng)皇帝注意他主要是因?yàn)樗麕椭芑葸_(dá)。B項(xiàng)沒有勸諫皇帝之意。C項(xiàng)兩人的觀點(diǎn)本來是相同的。）

16．①不覺膝之前席：不知不覺地膝行到了前席。（本題重點(diǎn)是解釋“膝”名詞動用和“之”為動詞。）

②或出游，常預(yù)署空紙以授綽：有時(shí)外出巡游，常預(yù)先在空白上簽署自己的名號交給蘇綽。

[譯文]

蘇綽字令綽，武功郡人，父親名協(xié)，官任武功郡太守。蘇綽年輕時(shí)很愛學(xué)習(xí)，博覽群書，尤其精于計(jì)算之法。他的堂兄蘇讓由京官出任汾州刺史，周文帝在長安城外為他餞行。臨別之時(shí)，周文帝問蘇讓：“您家子弟之中，誰可任用？”蘇讓于是推薦了蘇綽。周文帝就把蘇綽召來，任命他為行臺郎中。在位一年多，還沒得到周文帝的常識，但行臺各部門的官員遇到疑難不決的事情，總是向他求教才作決定。對各部門發(fā)送的公文，蘇綽又分門別類地為他們擬定行款格式。行臺官員都稱贊他的才干。一次周文帝與仆射周惠達(dá)討論政事，惠達(dá)答不上來，請?jiān)试S出外找人商議，于是召來蘇綽，把所講座的事情告訴他，蘇綽即刻為他酌情裁定?；葸_(dá)入內(nèi)呈報(bào)。周文帝連聲叫絕，并向他說：“是誰替你出這個主意的呢？”惠達(dá)以蘇綽作答，接著稱贊他有輔佐帝王的才能。周文帝說：“我也聽說很久了呢?！辈痪盟腿蚊K綽為著作佐郎。

周文帝與公卿去昆明池觀光打魚，走到城西的漢代倉池故地時(shí)，周文帝環(huán)顧問詢左右的人，沒有一個知道的。這時(shí)有人說：“蘇綽見多識廣，請問他吧?！敝芪牡塾谑钦匍_蘇綽，向他詢問，蘇綽就把關(guān)倉池的情況一清二楚地稟告了皇帝。周文帝十分高興，接著又向他義詢問許多事，以盤古王開天地起，問到歷肛興盛衰亡的過程。蘇綽既有口才，應(yīng)對如流，滔滔不絕。于是就把蘇綽留在府內(nèi)直到夜間，繼續(xù)向他咨詢治理國家的大政方略，自己躺下靜聽。蘇綽向他詳細(xì)陳述了帝王安幫定國的根本道理，周文帝聽得竟從床上爬了起來，趔衣襟，正身長跽而坐，時(shí)而移身向前，不知不覺地膝行到了前席，這樣一直談到東方發(fā)白都不覺厭倦。第二天一早，周文帝立即授予蘇綽大行臺左丞職位，讓他參與處理機(jī)要事務(wù)。從此周文帝對蘇綽的信任、待遇日益隆重。大統(tǒng)三年，齊神武帝分三路入侵，諸將都主張分兵抵擋，只有蘇綽的想法和周文帝相同。于是集中兵力抵御竇泰，在潼關(guān)將他生擒了。朝廷封蘇旨為美陽縣伯。

蘇綽有儉約樸素的習(xí)尚，不經(jīng)營私人的田產(chǎn)和手工作業(yè)，因而家中沒有多余的財(cái)物。他認(rèn)為四海還不安定，常把治理天下當(dāng)作自己的責(zé)任。他廣泛尋求優(yōu)秀人才，共同擴(kuò)展富民強(qiáng)國的道路，凡經(jīng)他推薦上去的人，都做了高官。周文帝也是誠心誠意地委任他，從不說閑話。有時(shí)我出巡游，常預(yù)先在白紙上簽署自己的名號而交給蘇綽，如有需要處理的事，就及時(shí)安排施行。等他回來，只告訴一下就行了。蘇綽常認(rèn)為治理國家的基本作法應(yīng)是愛護(hù)民眾就像一位慈祥的父親，教導(dǎo)民眾就像一位嚴(yán)格的老師。他常不分日夜地和朝廷大臣商討問題，無論事情大小，都如籌劃掌握于手掌之上。長期地用腦過主度，使他疲憊不堪，于是就得了氣血不通的重病，大統(tǒng)十二年，蘇綽死在任上，時(shí)年49歲。

四、（18分）

17．貝多芬。

18．（1）法國當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境腐朽黑暗，被物質(zhì)主義（自私自利）包圍禁錮著。

（2）英雄們偉大而神圣的思想（心靈）會使們們變得勇敢而堅(jiān)強(qiáng)。（我們會從英雄們偉大而神圣的思想中吸取力量，變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)。）

19．具有高尚神圣的心靈和偉大品格的藝術(shù)家。①在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，②他們以自己的偉大品格激勵世人勇于向苦難挑戰(zhàn)，樹立對生命和為類的信仰。

20．A、D

五、（10分）

21．①得失寸心知 ②錐之處囊中 ③桂影斑駁、珊珊可愛

22．在分析意境的時(shí)候，要結(jié)合內(nèi)容主題。意境可以分析為清新、淡雅、優(yōu)美、寧謐等，給2分。結(jié)合詞句解釋2分，有創(chuàng)意或有深度2分。

六、（12分）

23．這幅題為《個性》的漫畫，描述了兩只頗有個性的鳥兒，籠里的鳥兒往籠外飛，籠外的鳥兒往籠里飛。兩者的差別是懸殊的。

改正：①畫了 ②很大的24．語文“人技”、“人格”、“人生”三重教育境界教給學(xué)生真善美。

25．本體性知識是以專業(yè)發(fā)展的需要和專業(yè)水平的展示為目的，以前沿性為基本特征的包括學(xué)科知識和教育理論的有關(guān)本專業(yè)的知識。

文 章來

源蓮山 課件 w w

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第三篇：黑龍江省哈三中2010屆上學(xué)期高三年級期末考試文綜試卷

黑龍江省哈三中2010屆上學(xué)期高三年級期末考試文綜試卷

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題），共44題，滿分300分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整，字跡清楚。

3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。

4．保持卡面清潔，不得折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、刮紙刀。

第Ⅰ卷

（本卷共35小題，每題4分，共計(jì)140分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

在崛起的長江沿岸城市帶中，人們稱“長江是條龍，龍頭是上海，龍身是武漢，龍尾是重慶”，圖1中的下圖為上圖中B城局部放大圖。據(jù)此回答1--2題。

圖1 1．不屬于該長江沿岸城市帶中城市形成和發(fā)展的優(yōu)越區(qū)位條件的是

（）

A．礦產(chǎn)資源豐富 B．交通便利 C．水源充足 D．氣候適宜

2．圖中B城市是湖南省最大的石油化學(xué)工業(yè)中心，下列有關(guān)該地石化工業(yè)區(qū)位因素的說法 正確的是

①有豐富的石油資源 ③有先進(jìn)的科技文化知識

②有較大的消費(fèi)市場 ④有豐富的水資源 ⑥有廉價(jià)的土地 C．②④⑤

D．①⑤⑥

（）

⑤有便捷的交通運(yùn)輸

A．②③④ B．①②③

3．長江沿岸某城市因夏長酷熱多伏旱而得名“火爐”，因城市依山建筑而得名“山城”，而冬春時(shí)節(jié)云輕霧重又名“霧都”。請依據(jù)這些地理特點(diǎn)判斷該城市是圖中的（）

A．A B．B C．C 圖2中甲乙為兩個島嶼，讀圖回答4--6題。

D．D 1

圖2 4．甲乙兩個島嶼的共同點(diǎn)是

A．都處于板塊的消亡邊界 B．種植天然橡膠、咖啡、可可

C．都是熱帶季風(fēng)氣候 D．河流短促 5．甲島森林樹種比乙島豐富的主要原因是

①地跨熱量帶較多

③東西降水差異大

②人工引進(jìn)品種較多 ④海拔高度更高

D．③④

（）（）

（）

A．①② B．①④ C．②③

6．乙島下列地理要素的空間分布規(guī)律有明顯相關(guān)性的一組是

①降水的空間變化 ③交通線走向

A．①②

B．②③

②海陸位置

④太陽輻射的空間變化 C．②④

D．①④

圖3為美國示意圖，讀圖回答7--8題。

7．有關(guān)圖中箭頭的地理涵義敘述正確的是

圖3

（）

A．該箭頭表示農(nóng)畜產(chǎn)品的調(diào)運(yùn) B．該箭頭表示花卉水果的流向

C．該箭頭表示礦產(chǎn)資源的運(yùn)輸 D．該箭頭可以表示人口的流動 8．20世紀(jì)中期以后，與引發(fā)該地理現(xiàn)象相關(guān)性最小的因素是

A．戰(zhàn)爭因素 B．工業(yè)發(fā)展 C．環(huán)境質(zhì)量 D．開發(fā)資源

（）

2009年6月17日是第15個“世界防治荒漠化和干旱日”，主題是“保護(hù)土地和水就是保障我們共同的未來”。而中國現(xiàn)有荒漠化土地267.4平方千米，其中：風(fēng)蝕荒漠化187.3萬平方千米；土壤鹽漬化17.3萬平方千米；凍融荒漠化36.3萬平方千米?；哪恋刂饕植荚谟覉D所示的9個省區(qū)。結(jié)合圖4回答9--11題。9．有關(guān)我國荒漠化的現(xiàn)狀，正確的是（）

A．山西省的荒漠化以風(fēng)蝕荒漠化為主

B．人類活動對于荒漠化的發(fā)展起決定性因素

C．荒漠化土地主要分布的9個?。▍^(qū)）年降

水量都在400mm以下

D．長江以南的?。ㄊ小^(qū)）幾乎沒有荒漠化現(xiàn)象 10．土壤鹽漬荒漠化土地主要分布在（）

A．甘肅、河北

B．新疆、內(nèi)蒙古

C．陜西、山西

D．青海、西藏

11．為監(jiān)測并分析荒漠化面積的發(fā)展變化趨勢以期制定 應(yīng)對措施，采用的現(xiàn)代化技術(shù)是 ①全球定位系統(tǒng) ②遙感技術(shù)

（）

③地理信息系統(tǒng) ④雷達(dá)系統(tǒng)

A．①② B．②③ C．①③ D．③④

12．辭舊迎新之際，許多網(wǎng)友在網(wǎng)上留言祝福自己祝福祖國，作為炎黃子孫，我們?yōu)樽鎳矶\，祝福我們的國家越來越好。這說明

（）

A．在我國，國家利益和公民個人利益沒有區(qū)別

B．我國公民與國家的關(guān)系是和諧、統(tǒng)一的新型關(guān)系

C．公民必須負(fù)責(zé)任地行使言論自由權(quán)

D．我國公民權(quán)利意識和責(zé)任意識逐步增強(qiáng)

13．2009年3月1日16時(shí)13分，嫦娥一號衛(wèi)星在控制下成功撞擊月球。為我國月球探測的一期工程,劃上了圓滿句號。作為姊妹星的嫦娥二號衛(wèi)星將于2010年前后發(fā)射?？茖W(xué)家要對嫦娥二號進(jìn)行技術(shù)上的重大突破，體現(xiàn)出

（）

A．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 B．實(shí)踐是認(rèn)識的來源 D．實(shí)踐是認(rèn)識的目的

數(shù)個諾亞方舟就是在中國制造完成。對片中的中國元素，有的觀眾很受用，認(rèn)為這是好萊塢在討好中國市場；也有觀眾認(rèn)為這句臺詞其實(shí)是對“中國制造”的暗諷。從哲學(xué)上

看，人們對影片的不同看法 A．源于人腦的意識具有能動性

（）

C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

14．電影《2012》中的中國元素成為觀眾熱議的焦點(diǎn)。片中保存地球物種和負(fù)責(zé)人類延續(xù)的B．具有能動的反作用

C．由于主觀條件的限制，人們對客觀對象的真理性認(rèn)識可以有多種 D．是人腦對客觀事物的反映

手機(jī)越來越成為大家生活必備品之一?；卮?5--16題。

15．目前，我國的城市青少年所用手機(jī)功能越來越完善。在手機(jī)上可以上網(wǎng)玩《魔獸世界》《夢幻西游》《網(wǎng)絡(luò)偷菜》等游戲?？梢恍┣嗌倌甑氖澜缬^、人生觀還不夠成熟，一些意志薄弱、自控能力差的青少年把虛擬想象的世界當(dāng)作真實(shí)的世界，陷于其中不能自拔，嚴(yán)重影響了身心健康和學(xué)業(yè)的發(fā)展。這說明

（）①思維和存在的關(guān)系問題對人的思想和行動有重大影響

②把虛擬世界當(dāng)作客觀世界是機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) ③人們難以認(rèn)識客觀存在的世界

④必須幫助青少年樹立科學(xué)的世界觀

A．①② B．①④ C．②③ D．④

16．手機(jī)上網(wǎng)讓孩子們接觸到了多元的文化，有利于他們形成開放意識、效率意識、競爭意識、平等意識。他們通過閱讀網(wǎng)上大量的超文本信息，潛移默化地學(xué)習(xí)了現(xiàn)代的發(fā)散性思維方法，從而懂得在處理復(fù)雜事物時(shí)必須考慮它與周圍事物的種種聯(lián)系。另一方面手

機(jī)上網(wǎng)也使一些青少年沉溺于其中。對上述材料的分析正確的是（）①手機(jī)的利弊作為不同質(zhì)的事物可以依青少年個體的差異而發(fā)生相互轉(zhuǎn)化 ②矛盾是普遍存在的需要我們一分為二的看待手機(jī)上網(wǎng)的主次矛盾 ③矛盾主次方面在一定條件下發(fā)生相互轉(zhuǎn)化

④加強(qiáng)青少年意志品質(zhì)建設(shè)和正確價(jià)值觀的培養(yǎng)，順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)利弊的轉(zhuǎn)化

A．①④ B．③ C．②③ D．③④

2009年12月10日是“12345”哈爾濱市長公開電話開通運(yùn)行一周年。回答17--18題。17．記者從相關(guān)部門獲悉，市長公開電話運(yùn)行一年來，累計(jì)接聽市民來電600118件，接聽率達(dá)到81.2％，辦結(jié)率達(dá)到92.7％，已成為連接政府和廣大市民的重要紐帶?！?2345” 已成為連接政府和廣大市民的重要紐帶。從哲學(xué)角度說明了

（）A．政府與人民之間的聯(lián)系是政府創(chuàng)造的

B．人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立的新的具體聯(lián)系呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn)

C．政府堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則

D．社會提供的客觀條件是市民實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件

．從政治生活角度看，公民可以通過市長熱線反映的問題有（）

① 面對金融危機(jī)，畢業(yè)生小李始終沒有找到工作 ②某一知名品牌存在摻雜使假

③果戈理大街交通經(jīng)常擁堵 ④某企業(yè)向松花江排放大量的污水 A．②③④ B．①②

C．②③

D．③④

19．千里冰封、萬里雪飄。在銀裝素裹的松花江北岸，有一極好的旅游去處------哈爾濱冰雪大世界。立足于對哈爾濱冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)際、發(fā)展特點(diǎn)及經(jīng)營模式的分析，哈爾濱市精心謀劃，科學(xué)布局使冰雪大世界的競爭力全面提升。從辯證法角度看，冰雪大世界

的發(fā)展得益于

①一切從實(shí)際出發(fā) ②矛盾具有普遍性，要求我們?nèi)娴目磫栴} ③矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析

（）

④用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題

A．①②④ B．①②③ C．③ D．②③④

20．縱身一躍/躍上了人生的高峰/無畏的背影/留下歲月的感動/就在親人的注目里/你印證了軍人的忠誠/風(fēng)雨后，你是那道最美的虹/夜空里，你是那顆最亮的星——這是在描述邰忠利，一位出生在內(nèi)蒙古草原的邊防軍人，為救不慎落水的群眾，獻(xiàn)出了自己年輕的 生命。邰忠利之所以給我們留下歲月的感動，是因?yàn)?①人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn) ②他立足于人民群眾的利益

③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，必須為社會做出巨大的精神貢獻(xiàn) ④社會意識對社會存在具有能動的反作用 A．①② B．①③ C．②③

（）

D．③④

21．假定當(dāng)A商品的互補(bǔ)品價(jià)格上升10%時(shí)，A商品需求變動量為20單位；當(dāng)A商品的替代品價(jià)格下降10%時(shí)，A商品需求變動量為30單位。如果其他條件不變，當(dāng)A商品的互補(bǔ)品價(jià)格上升10%、替代品價(jià)格下降10%同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，那么，A商品的需求數(shù)量（）

A．增加50單位 B．減少50單位 C．增加10單位 D．減少10單位 22．2009年12月在北京召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出：“保增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民

生”來促進(jìn)明年經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。“調(diào)結(jié)構(gòu)”促發(fā)展的哲學(xué)依據(jù)是 ①整體與部分在事物發(fā)展過程中的地位各不相同

（②系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向使整體的功能得到更大程度的發(fā)揮 ③事物的數(shù)量不變，結(jié)構(gòu)次序發(fā)生變化會引起質(zhì)變 ④事物的量變一定會引起質(zhì)變

A．②④ B．①③ C．③④ D．②③ 23．“‘80后、90后”是有個性、有想法的一代，可以為國爭光，勇奪奧運(yùn)冠軍；可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國慶盛典、世博會中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采；也可以結(jié)梯救人，英勇獻(xiàn)身。”作為90后的中學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值應(yīng)該

（）

①做出符合時(shí)代的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

②應(yīng)該在個人利益、集體利益和社會利益中做出正確的選擇 ③不斷地砥礪自我，提高個人的素質(zhì)

④在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 24．《秦瑯邪臺刻石》中說：“器械一量，書同文字?！鼻氐倪@一文化政策說明正確的是（）

①有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展

②促進(jìn)了以漢文化為主體的文化共同體的形成 ③是專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)物 ④是秦朝文化專制政策的反映

A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④ 25．唐朝元稹《織女詞》：“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得?！痹斐蛇@種傳習(xí)的原因是（）

①官方以法令來保護(hù)手工業(yè)技術(shù)世代傳習(xí)②手工業(yè)市場狹小

③手工業(yè)者為了防止技術(shù)競爭而采取的措施 ④用以維護(hù)農(nóng)業(yè)社會的耕織結(jié)構(gòu)

A．①②③④ B．①②③

C．①②④

D．①③④

26．明中后期，以市井眾生為主人公的世情小說勃興。這些作品有的描繪小手工業(yè)者之間真誠互助的新型職業(yè)道德，有的宣揚(yáng)蔑視金錢等級、貴在知心互重的婚戀觀念，也有的歌 頌商人追求金錢、海外冒險(xiǎn)的理想，評價(jià)不正確的是

（）A．滿足世俗社會的文化渴望 B．反映文人自身的精神訴求

C．體現(xiàn)個性解放的思想要求 D．對官場腐敗、政治黑暗的強(qiáng)烈控訴

27．據(jù)1975年出版的《自然科學(xué)大事年表》記載，明朝以前，世界上的重要發(fā)明和重大科學(xué)成就大約300項(xiàng)，其中中國大約175項(xiàng)，占總數(shù)的58%以上。入清之后便不再有任何領(lǐng)先世界的科技成果，造成這種局面的共性因素是

（）

A．中央集權(quán)制度 B．文化專制政策

C．傳統(tǒng)工商業(yè)發(fā)達(dá) D．閉關(guān)鎖國 28． 明末清初，顧炎武主張做學(xué)問要“經(jīng)世致用”，對后代學(xué)風(fēng)影響很大，他的代表作是（）

A．《農(nóng)政全書》 C．《天下郡國利病書》

B．《天工開物》

D．《坤輿萬國全圖》

29．下圖為1833～1915年“共和”、“民主”這兩個關(guān)鍵詞在部分著作和報(bào)刊中出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)圖。1905～1913年“共和”出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“民主”的頻率，其原因包括

（①維新變法思想的傳播 ③新文化運(yùn)動的推動

②三民主義思想的影響

④資產(chǎn)階級革命運(yùn)動的發(fā)展

A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 30．鄧小平說：“如果60年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有 重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位?！币韵驴萍汲晒窃?0年代取得的有

（）①第一顆原子彈試爆成功 ②第一顆氫彈試爆成功

③東方魔稻 ④導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功

D．②③④ A．①②③ B．①②④ C．①③④ 31． 2008年10月8日新華網(wǎng)報(bào)道，受金融危機(jī)影響，馬克思的著作《資本論》在德國重新暢銷（見右 圖）。目前該書的銷量已經(jīng)比2005年提高兩倍。

了 這一現(xiàn)象說明（）A．資本主義制度已經(jīng)走到盡頭

B．只有《資本論》才可以拯救金融危機(jī) C．馬克思主義理論是人類文明的優(yōu)秀成果

D．社會主義制度呼之欲出 《資本論》“熱”了，馬克思“火”32．1951年至1970年5月的琉球群島、釣魚島由美國托管，1970年美國將托管的琉球群島、釣魚島交給日本而未交給中國。美國這樣做的根本目的是

A．扶植日本 B．遏制中國

（）

C．遏制共產(chǎn)主義 D．維護(hù)美國的戰(zhàn)略利益 33．俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人?！庇纱?，古希臘智者學(xué)派

A．最早確立了人類的主體地位 B．將政治和倫理道德相結(jié)合

C．最早提出以哲學(xué)來解釋社會和自然

（）

D．是希臘政治、經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境等多種因素作用的產(chǎn)物

34． 隨著資本主義的擴(kuò)展，科學(xué)因素第一次被有意識地和廣泛地加以發(fā)展和應(yīng)用，并體現(xiàn)在生活中，其規(guī)模是以往時(shí)代根本想像不到的，造成這種結(jié)果的原因不包括（）

A．自然科學(xué)理論的進(jìn)步 B．社會需求

C．新航路開辟 D．人們的思想解放

35．以美國雷曼兄弟倒閉為標(biāo)志，美國由于次貸危機(jī)引發(fā)的金融動蕩又向更高層級發(fā)展，而

這場由美國華爾街延展開來的金融風(fēng)暴已經(jīng)影響了全世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這表明（）①當(dāng)今世界是開放的世界，各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密

②經(jīng)濟(jì)全球化使得一個國家的經(jīng)濟(jì)波動可能殃及他國，甚至影響全世界 ③政府要干預(yù)經(jīng)濟(jì)，限制資本流動

④經(jīng)濟(jì)全球化加劇全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，要嚴(yán)加抵制經(jīng)濟(jì)全球化

B．①②

C．①②③

第Ⅱ卷

（本卷分必做題和選做題兩部分共9道大題，共計(jì)160分。）

36．（22分）圖5為我國某區(qū)域等溫線圖，完成下列要求。

D．①②③④ A．①

圖5（1）描述圖中一月份等溫線的總體分布特征并分析原因。（8分）

（2）簡述該區(qū)域的自然地理特征。（8分）

（3）甲地與乙地緯度僅相差2度，但氣溫差異卻很大，試分析甲地冬季氣溫低的原因。（6分）

37．（24分）2006年12月21日韓國決定將韓國新行政首都命名為“世宗（Sejong）”。新行政首都位于韓國中部忠清南道的燕岐郡與公州市交界處。新行政首都將從2007年開工建設(shè)，韓國主要國家機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)計(jì)劃在2012年至2014年遷往新行政首都。讀圖6韓國地形圖及相關(guān)材料，回答問題。

圖6

圖7（1）圖7中的氣候資料反映釜山的是，理由是。（6分）

（2）簡要分析該國西部與中東部地區(qū)在農(nóng)業(yè)土地利用方面的差異。（8分）

（3）根據(jù)圖示信息推斷韓國人口與城市的分布特點(diǎn)，并說明原因。（6分）

（4）韓國將行政首都由首爾遷至世宗的地理意義有哪些？（4分）

38．（28分）閱讀材料，回答下列問題。

材料一：妥善應(yīng)對國際金融危機(jī)的劇烈沖擊，確保我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，在新一輪讓消費(fèi)“領(lǐng)跑”中國經(jīng)濟(jì)的呼聲中，國務(wù)院統(tǒng)一部署“家電下鄉(xiāng)”工作。材料二：為了貫徹落實(shí)國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)家電下鄉(xiāng)的指示精神，財(cái)政部、商務(wù)部在反復(fù)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了財(cái)政補(bǔ)貼促進(jìn)家電下鄉(xiāng)的政策思路。為穩(wěn)妥推進(jìn)，自2007年12月起在山東、河南、四川、青島三省一市進(jìn)行了家電下鄉(xiāng)試點(diǎn)，對彩電、冰箱（含冰柜）、手機(jī)三大類產(chǎn)品給予產(chǎn)品銷售價(jià)格13%的財(cái)政資金直補(bǔ)。

試點(diǎn)取得了顯著成效。在總結(jié)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，財(cái)政部、商務(wù)部研究認(rèn)為，在試點(diǎn)的三省一市繼續(xù)實(shí)施的同時(shí)，將內(nèi)蒙古、遼寧、大連、黑龍江、安徽、湖北、湖南、廣西、重慶、陜西納入推廣地區(qū)范圍，共計(jì)14個省、自治區(qū)、直轄市及計(jì)劃單列市。為了進(jìn)一步發(fā)揮家電下鄉(xiāng)政策在擴(kuò)大內(nèi)需、保障民生特別是農(nóng)村消費(fèi)中的作用，國務(wù)院決定在全國推廣家電下鄉(xiāng)工作。

（1）結(jié)合上述材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識分析家電下鄉(xiāng)對“三農(nóng)”、企業(yè)及國民經(jīng)濟(jì)發(fā) 8 展的經(jīng)濟(jì)意義。（12分）

（2）結(jié)合材料二，說明家電下鄉(xiāng)的推廣過程體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（16分）

39．（24分）閱讀材料，回答下列問題。

材料一：十七屆四中全會召開前，中共中央就節(jié)能減排等群眾關(guān)心的在中南海舉行座談會，廣泛邀請黨外人士參加，認(rèn)真聽取各民主黨派和無黨派人士的意見和建議。

材料二：哥本哈根離我們很遠(yuǎn)，我們感受不到為人類的未來謀劃的會議氣氛。但我們卻能感受到，現(xiàn)在的寒冬臘月卻與幾十年前的動輒零下三十多度的寒冬臘月不可同日而語。氣候變暖，能源危機(jī)，生態(tài)危機(jī)，水危機(jī)??我們現(xiàn)在所持有的生活態(tài)度、經(jīng)濟(jì)模式將直接關(guān)系到人類的未來。我們需要為子孫后代計(jì)，為他們預(yù)留生存空間。所以，節(jié)能降耗，人人有責(zé)。作為中學(xué)生的我們，肩負(fù)著國家的希望，怎能無動于衷呢？我們應(yīng)該積極響應(yīng)號召，在節(jié)能減排方面、倡導(dǎo)低碳生活方面獻(xiàn)出自己的綿薄之力，做一名合格、優(yōu)秀的中學(xué)生。

哈爾濱市某班為此召開了主題班會，在主題班會上同學(xué)們對如何推進(jìn)節(jié)能降耗，低碳生活發(fā)表了很多的金點(diǎn)子。

如果你也加入這個主題班會請從下面的問題中表達(dá)你的觀點(diǎn)。

（1）運(yùn)用我國政黨制度的有關(guān)知識分析材料一。（12分）

（2）請從辯證法的發(fā)展的觀點(diǎn)談你對推進(jìn)節(jié)能降耗、低碳生活的建議。（12分）

40．（37分）閱讀下列材料，回答問題。

材料一 因?yàn)樗a(chǎn)生的每一個物種的個體比可能生存的多得多，各生物間便經(jīng)常不斷地發(fā)生生存斗爭，所以，任何生物如果能以任何方式發(fā)生縱然微小但有利于自己的變異，它在復(fù)雜的而且時(shí)常變化的生活條件下，就會獲得較好的生存機(jī)會，因而它就自然地被選擇了。

——《物種起源》 材料二 盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團(tuán)的敵視，它還是對西方社會有著深遠(yuǎn)的影響。它對最適者生存和生存斗爭的強(qiáng)調(diào)極妙地與時(shí)代傾向相吻合。在政治上，這一時(shí)期正是俾斯麥“鐵血”統(tǒng)一德國的時(shí)期。各國的民族主義贊美者認(rèn)為達(dá)爾文主義給了他們支持和正當(dāng)理由。他們認(rèn)為在政治活動中和在自然界一樣，最強(qiáng)者是得勝者，好戰(zhàn)的品質(zhì)決定誰將在國際“生存斗爭”中獲勝。經(jīng)濟(jì)生活中，這是自由經(jīng)營和粗俗的個人主義盛行的時(shí)期。舒適的、心滿意足的上、中層階級激烈反對國家為促進(jìn)較大的社會平等而做出的任何干預(yù)。??大公司對小公司的兼并是“生存斗爭”的一部分。19世紀(jì)后期也是殖民擴(kuò)張的黃金時(shí)期，達(dá)爾文主義被用來為帝國主義辯護(hù)。有人爭辯說，殖民地是強(qiáng)國的繁榮和生存所必需的；還有人爭辯說，按照世間的成就判斷，諸土著民族軟弱、低劣，需要優(yōu)越的、較強(qiáng)大的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料三 “人道進(jìn)化，皆有定位。??由君主而漸為立憲，由立憲而漸為共和。??蓋自據(jù)亂進(jìn)為升平，升平進(jìn)為太平，進(jìn)化有漸，因革有由，驗(yàn)之萬國，莫不同風(fēng)?！?/p>

——康有為《論語注》 材料四 孫中山提出革命進(jìn)化的觀點(diǎn)。他說，欲救亡圖存，“革命為唯一法門。”即認(rèn)為不推翻清王朝，中國決無生存于競爭世界的希望。??共和制度是當(dāng)今世界上最好的制度，中國應(yīng)當(dāng)取法乎上，直接建立共和制度，“方才是人力的進(jìn)步”。

——湯奇學(xué)《孫中山的社會進(jìn)化思想述評》

請回答：

（1）根據(jù)材料一，概括達(dá)爾文生物進(jìn)化論的基本觀點(diǎn)。（4分）

（2）根據(jù)材料二，闡釋達(dá)爾文進(jìn)化論“與時(shí)代傾向相吻合”的含義。（8分）

（3）根據(jù)材料三、四，分別概括康有為、孫中山的思想主張（14分）并結(jié)合所學(xué)知識分析他們宣傳進(jìn)化論的主要原因（6分）。

（4）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，簡要評述進(jìn)化論對中國近代社會產(chǎn)生的積極影響。（5分）

地理選做部分

（10分）地理—自然災(zāi)害

41．印度河—恒河低地是古代世界文化中心之一，人口稠密、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、工業(yè)重要和交通運(yùn)輸?shù)姆泵Φ貐^(qū)。恒河是印度生命之河,不可預(yù)期的洪水和海嘯常常在這片土地上肆虐。讀圖8恒河流域圖，回答相關(guān)問題：

（1）圖中A、B、C處，恒河流域洪澇災(zāi)害頻次最多的河段是。（2分）

（2）請進(jìn)一步分析圖中該河段多洪澇災(zāi)害的原因。（8分）

圖8

（10分）地理—環(huán)境保護(hù)

42．讀圖9我國西部雪線高度分布圖，回答下列問題。

圖9（1）近幾十年來，我國西部雪線高度有不斷升高的趨勢，主要人為原因是什么？（2分）

（2）河流①流域內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中帶來的主要環(huán)境問題是、，就其中之一談引發(fā)該問題的自然原因有哪些？（8分）

歷史選做部分（43、44）

43．（15分）閱讀下列材料，回答問題。

材料一 意大利人利瑪竇是耶穌會傳教士，萬歷年間來到中國?！袄敻]在中國傳教時(shí)，采用中國的服飾禮儀，主張將孔孟之道和宗法敬祖思想同天主教教義相融合。他研讀‘四書五經(jīng)’，并作拉丁文釋義和注釋。他借用中國原有的敬神名稱，將基督教會所敬拜的神譯為‘天主’。他利用西方科學(xué)知識結(jié)交名流顯貴，發(fā)展了眾多的信徒?！?/p>

——岳麓版選修1 材料二 “西學(xué)中源”說外夷奇技，其始皆出中華，久之中華失其傳，而外夷襲之。有詩云：“西夷制器雖奇巧，半是中華舊制來。”

——林昌彝《射鷹樓詩話》

請回答：

（1）根據(jù)材料一，概括利瑪竇傳教方式的特點(diǎn)。（6分）

（2）林昌彝是近代前期的學(xué)者、詩人，根據(jù)他的記載，當(dāng)時(shí)人們對“西學(xué)”是怎樣理解的？（2分）

（3）材料二中對西學(xué)的觀點(diǎn)曾經(jīng)是頑固派反對西學(xué)的武器，而在洋務(wù)派手中則成為倡導(dǎo)西學(xué)的依據(jù)。根據(jù)上述材料及所學(xué)知識，你對西方先進(jìn)科技在中國傳播的過程有何認(rèn)識？（7分）

44．（15分）閱讀下列材料，回答問題。

16至17世紀(jì)的中國，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足，具有一種時(shí)代性的缺陷。??黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖。這表明，中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。

——張岱年、方克立主編《中國文化概論》 請回答：

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概括明清之際的進(jìn)步思潮與法國啟蒙思想在政治主張上有何異同？（6分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出促進(jìn)明清之際進(jìn)步思潮與法國啟蒙思想產(chǎn)生的共同的經(jīng)濟(jì)因素。（2分）

（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析明清之際的進(jìn)步思潮為什么“先天不足，具有一種時(shí)代性的缺陷”？（7分）

參考答案

一、選擇題

1—5 ACADB 6—10 DDABA 11—15 BDADB 16—20 BBACA 21—25BDABB 26—30BACDB 31—35CDDCB

二、非選擇題

36．⑴數(shù)值上從南往北遞減（2分）等值線向北凸起（2分）原因：緯度（2分）地形（山脈背風(fēng)坡）（2分）（共計(jì)8分）⑵西高東低，以山地平原為主（2分）；溫帶季風(fēng)氣候（2分）；多中小河流，急促（2分）；植被為針闊混交林（溫帶落葉闊葉林）（2分）；或黑土（黑鈣土、沼澤土）（共計(jì)8分）

⑶甲（位于大興安嶺西側(cè)的內(nèi)蒙古高原，）海拔相對較高（2分）；甲地位于冬季風(fēng)的迎風(fēng)坡（2分），離冬季風(fēng)源地近（2分）溫度低。（共計(jì)6分）37．（1）①（2分）釜山位于夏季風(fēng)的迎風(fēng)坡，降水量豐富（2分），降水變率較小（2分），海洋性特征更明顯。（共計(jì)4分）（2）西部以平原為主（2分），土地利用以耕地為主（2分），中東部以山地丘陵為主（2分），土地利用以草原森林為主（2分）（共計(jì)8分）

（3）多集中于西部沿海地區(qū)（2分）原因：西部以平原為主（2分），或農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)；或港口眾多，交通便利（2分）（共計(jì)6分）

（4）有利于減輕首爾日益嚴(yán)重的“城市病”，如人口密集（1分）、地價(jià)飛漲（1分）、交通擁擠（1分）、環(huán)境污染（1分）；或在中部地區(qū)建立新的行政首都，以便輻射周邊，實(shí)現(xiàn)各地區(qū)均衡發(fā)展（共計(jì)4分）38．（28分）（1）12分①家電下鄉(xiāng)有利于提高農(nóng)民生活水平，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)（1分）②有利于擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi)，（1分）推動社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。（1分）③消費(fèi)對生產(chǎn)有重要的反作用，家電下鄉(xiāng)有利于帶動家電類企業(yè)的發(fā)展。（2分）④有利于擴(kuò)大內(nèi)需，改善民生，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀（4分）⑤有利于促進(jìn)資源優(yōu)化配置（2分）和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（1分）

（2）16分①一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。要積極做好量的積累。家電下鄉(xiāng)從幾個城市擴(kuò)展到全國。（2分）

當(dāng)量變到一定程度會發(fā)生質(zhì)變，要求我們堅(jiān)持適度原則，反對急于求成。家電下鄉(xiāng)要穩(wěn)妥推進(jìn)。（2分）

②實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實(shí)踐有反作用。再推廣的過程中形成了新的認(rèn)識，認(rèn)識又指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展（物質(zhì)與意識辯證關(guān)系可以替換）在調(diào)查基礎(chǔ)上形成認(rèn)識，試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)又進(jìn)一步促進(jìn)發(fā)展。（4分）③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。特殊性包含普遍性。要求我們做到共性和個性的統(tǒng)一。搞好試點(diǎn)，逐步推進(jìn)。（4分）④人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，群眾路線，為群眾利益而奮斗。關(guān)注農(nóng)民的生活，關(guān)注農(nóng)民的消費(fèi)。（4分）39．（24分）（1）12分①我國實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度 ．中共召集各民主黨派研討（2分）②內(nèi)容：關(guān)系執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系，中國共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政（2分）（只答是執(zhí)政黨得1分）民主黨派作為參政黨（1分）參與國家大政方針 的制定（1分）中國共產(chǎn)黨與民主黨派是親密友黨。（2分）16字方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。共同商討國家大事。（2分）③有利于促進(jìn)政治文明，生態(tài)文明。（2分）

15（2）12分①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。改變原有的生活方式，推動事物的發(fā)展。（可替換辯證否定觀和辯證法革命的批判精神要求我們堅(jiān)持創(chuàng)新）多開發(fā)節(jié)能降耗的新發(fā)明、新設(shè)備。②一切事物的變化發(fā)展都是從量變開始，沒有量變就沒有質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們重視量的積累。每個人都要從點(diǎn)滴小事做起，節(jié)水，節(jié)電，節(jié)約紙張等。③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，要堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的，我們要走艱難的路。要不斷倡導(dǎo)低碳生活的理念。讓人們認(rèn)識到這個問題的重要性。

（答全3點(diǎn)發(fā)展觀即可得滿分）40．（37分）

（1）物競天擇，適者生存（或生存競爭，自然選擇）（4分）

（2）西方社會時(shí)代潮流：民族主義、自由主義（自由競爭或自由資本主義）、殖民主義

（殖民擴(kuò)張），達(dá)爾文進(jìn)化論為其提供了理論依據(jù)。（8分）

（3）康：從君主專制到君主立憲，再發(fā)展為民主共和，是歷史的必然。（6分）人類歷史的發(fā)展當(dāng)循序漸近，不可跳躍。（2分）孫：人類歷史可以跳躍發(fā)展。（2分）主張暴力革命推翻清政府，建立民主共和制。（4分）原因：民族危機(jī)大大加深，專制統(tǒng)治阻礙社會進(jìn)步，進(jìn)化論適應(yīng)了當(dāng)時(shí)中華民族資產(chǎn)階級救亡圖存，發(fā)展資本主義的需要。（6分）

（4）促進(jìn)思想解放（2分），推動社會變革（2分），促進(jìn)民族資本主義發(fā)展。（1分）地理選做題（41、42）

41．（1）c段

（2）氣候：熱帶季風(fēng)氣候，夏季風(fēng)不穩(wěn)定，降水的季節(jié)變化和年際變化都比較大（2分）

地形：流經(jīng)地區(qū)地勢低洼，水流較緩；（2分）或水系：支流多，匯水量大（2分）或植被：植被破壞含沙量大，泥沙淤積河床淺。或海浪：受海水頂托，排水不暢。

所以多洪澇災(zāi)害。（共計(jì)6分）42．（1）人們生產(chǎn)、生活排放大量二氧化碳，導(dǎo)致全球變暖所致（2分）

（2）土地荒漠化（2分）、鹽堿化（2分）。荒漠化原因；氣候干旱、地表水缺乏、植被稀疏、風(fēng)化作用強(qiáng)烈等 鹽堿化成因：氣候干旱、蒸發(fā)旺盛，鹽分向地表聚集等（答兩點(diǎn)得滿分，共計(jì)4分，其它答案只要言之有理可酌情給分）歷史選做題（43、44）

43．（15分）

（1）將中國傳統(tǒng)思想文化（社會風(fēng)俗、倫理道德）與天主教教義相融合；注重在社會上層（貴族階層）傳播；利用西方科技傳教。（6分）

（2）“西學(xué)中源”，認(rèn)為西學(xué)源于中國，是在“中學(xué)”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。（2分）

（3）明朝西方人在華傳播科技，將其作為傳播宗教的手段；（2分）近代伴隨著列強(qiáng)侵華西學(xué)進(jìn)一步傳播，一些先進(jìn)中國人為實(shí)現(xiàn)救亡圖存主動學(xué)習(xí)西方科技（2分），但由于中國傳統(tǒng)思想文化的阻礙，傳播過程艱難曲折（3分）44．（15分）

（1）同：批判君主專制（2分）；

異：中國早期啟蒙思想沒能突破古代統(tǒng)治模式（修補(bǔ)封建專制制度）；法國啟蒙思想則以理性主義為核心，根據(jù)資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度。（4分）

（2）資本主義因素的產(chǎn)生和發(fā)展（2分）

（3）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽十分微弱，市民階層力量薄弱（3分）；君主專制空前強(qiáng)化（2分）；中國傳統(tǒng)思想根深蒂固（2分）

第四篇：黑龍江省哈三中2015屆高三第一次高考模擬考試 語文試卷 掃描版

2015年哈爾濱市第三中學(xué)第一次高考模擬考試

語文參考答案

1．C（原文中表述的是裝飾的主要目的是美化自己）

2．C（強(qiáng)加因果，原文中兩句話是遞進(jìn)關(guān)系，前者并不是后者的原因）

3．B（A項(xiàng)張冠李戴，原文中描述用羽毛等裝飾不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄；C項(xiàng)原文中人類的目的并不是為了向自然環(huán)境示威；D項(xiàng)過于絕對，夸大了裝飾的作用。）4．B（領(lǐng)：領(lǐng)受，接受）5．A 6．C（朝廷是考慮到于敏中在朝為官很久，為官清廉于文無據(jù)。）

7．（1）大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為這不是施政要領(lǐng)（政治上重要的事），想要暫時(shí)擱置他的提議。于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好，和劉統(tǒng)勛全力（盡力、極力）爭論，于是（朝廷）任命于敏中作為正總裁，主管這件事。（采分點(diǎn)：政要，古今異義詞，翻譯出施政要領(lǐng)等意思1分；寢，擱置1分；善，意動用法，認(rèn)為……好1分；主，主管，主持1分；句意1分）

（2）現(xiàn)在大事將要完成，于敏中竟然有這樣的事情，這是你福澤有限，不能接受我的深厚的恩情，他難道不自己感到痛苦羞愧后悔嗎？（采分點(diǎn)：垂，將要，接近1分；乃，竟然1分；是，這或翻譯出判斷句式1分；寧，難道1分；句意1分）

8． 嗟為嗟嘆之意，一嘆惜別離，因同知己離別而惆悵；二為故人被貶、宦海沉浮而感傷；三是抒發(fā)因病不能親自送別友人的遺憾之情。四是在憤懣不平友人遭遇中寄托撫慰與希望。（答出一種情感給2分，兩種情感給四分，三種情感給5分）

9． 宋詩用典抒情（1分），借用孫楚和屈原的典故表達(dá)友人才學(xué)高超卻仕途坎坷，寄托詩人對友人的同情和惋惜。（2分）

陳詩借景抒情（1分），高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月，滔滔江河淹沒在破曉的曙光中，表現(xiàn)時(shí)間催人離別和面對離別的不舍之情。（2分）10．（1）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（2）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（3）但愿人長久，千里共嬋娟。

11．（1）答D給3分，答 E給2分，答A給1分，答B(yǎng)、C不給分。（A項(xiàng)目的概括不全面，塑造人物以及表現(xiàn)戰(zhàn)爭的復(fù)雜殘酷也是小說創(chuàng)作的目的。B項(xiàng)開篇沒有細(xì)節(jié)描寫。C項(xiàng)小說主人公形象有不同側(cè)面，不是發(fā)展變化，而且“抗日英雄”是對人物形象的過分拔高。）（2）①遵守職業(yè)道德。剃頭張有高超的技藝，卻為了給同行留口飯，不肯使用“八音刀”。②樸素的愛國精神。拒絕成為中村專用理發(fā)師，為了保護(hù)游擊隊(duì)大義滅親。（每個觀點(diǎn)1分，結(jié)合材料分析2分）

（3）①小說介紹小剃頭張人活絡(luò)，朋友廣,這是給地下黨傳遞情報(bào)的條件。②在父親拒絕為中村剃頭時(shí)，主動承擔(dān)這個工作，為獲得情報(bào)提供可能性。③敵人掃蕩游擊隊(duì)據(jù)點(diǎn)，游擊隊(duì)提前得到消息的情節(jié)，暗示了小剃頭張為游擊隊(duì)提供了情報(bào)。

（4）示例一：①“剃頭張”②“剃頭張”是小說主人公。③小說情節(jié)全都圍繞“剃頭張”展開④“剃頭張”身上表現(xiàn)出的樸素的愛國情懷是小說的主旨。

示例二：①“絕殺”②小說主人公剃頭張用送終的刀工“絕殺”了自己的獨(dú)生子。③暗示抗日軍民對日本侵略者“絕殺”。④以“絕殺”為題，一語雙關(guān)，更具匠心。12．（1）答B(yǎng)給2分，答 D給3分，答A給1分，答C、E不給分。（A項(xiàng)“梅汝璈無能為力，無可奈何，深深地失望”表述不準(zhǔn)確，原文說到了“虔誠地學(xué)習(xí)俄語，試圖不被形勢甩下”。C項(xiàng)“梅汝璈沒有遭遇身體上的痛苦和物質(zhì)生活的匱乏”表述有誤，原文是“他沒有受太大的罪”。E項(xiàng)“孤軍奮戰(zhàn)”不準(zhǔn)確，有一些法官支持梅的做法。）（2）①這段回憶表現(xiàn)了梅汝璈對自己年輕歲月的追憶，對自己堅(jiān)持法理信念的追思。②通過梅小璈的回憶和評價(jià)，引出了梅汝璈所處的處境孤寂。③兒子的回憶，使傳主的事跡更加真實(shí)可信。描寫具體鮮活，吸引讀者閱讀興趣。

（3）①強(qiáng)烈的愛國精神。嚴(yán)懲戰(zhàn)犯以慰同胞，不使戰(zhàn)爭元兇逃脫法網(wǎng)。②崇尚法理的精神。主張法治時(shí)代，先審后斬；依據(jù)收集證據(jù)審判；無意于把日本帝國主義者欠下的血債寫在日本人民的頭上。③堅(jiān)持正義的精神。面對其他法官無罪的意見，梅汝璈據(jù)理力爭，對罪大惡極的甲級戰(zhàn)犯給予了相應(yīng)的審判。

（4）①“法袍”是梅汝璈法理信念的象征，“孤寂”表明堅(jiān)守這種信念的困境。②東京審判中，他力排眾議，以事實(shí)為依據(jù)，依法理為準(zhǔn)繩，使戰(zhàn)犯得到應(yīng)有的判決。③新中國的學(xué)科建制使梅汝璈的學(xué)科沒有了，學(xué)術(shù)沒有了，梅汝璈的法理信念只能成為一種追憶。④在法理信念失落的“孤寂”中，梅汝璈沒有放棄對這種信念的向往，才會更加孤寂。

13．D（出類拔萃：形容某人的水平超出同類；與眾不同：表示和大家都不一樣；卓爾不群：指才德超出尋常）

14．C（A項(xiàng)承讓是承蒙對方相讓的意思，使用錯誤，不能說感謝對方承讓；B項(xiàng)雜糅，原因或所致去掉一個；D項(xiàng)語序問題，將不僅和甚至的內(nèi)容調(diào)換。）15．B 16．例 《墻頭馬上》是元代著名劇作家白樸的代表作，至今已有600多年歷史。這部當(dāng)時(shí)就大獲成功的愛情喜劇，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)那個時(shí)代的精神。塑造了富有斗爭精神的新女性形象。（至少拆分出3重意思，各1分。句意表達(dá)2分）

17．略（考慮要點(diǎn)：觀點(diǎn)鮮明，以評論為主，表達(dá)得體，字?jǐn)?shù)）18．略

【文言譯文】

于敏中，字叔子，是江蘇金壇人。乾隆三年一甲第一名進(jìn)士，被授予翰林院修撰的官職。因?yàn)槲恼虏湃A被清高宗知曉（了解），在懋勤殿當(dāng)值，朝廷下詔讓他抄寫華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)。多次升遷做官到侍講，主管山西的鄉(xiāng)試，監(jiān)督山東、浙江的學(xué)政。

乾隆十五年，于敏中在上書房當(dāng)值。多次升遷做到內(nèi)閣學(xué)士。乾隆十八年，他又去督查山東的學(xué)政。被提升做兵部侍郎。乾隆二十一年，為親生父親守孝，回歸自己本宗守孝。過了一年，被征召做刑部侍郎。乾隆二十三年，過繼的父親于枋去世，他回家治喪。不久，于敏中的親生母親去世，他沒有上報(bào)給朝廷。御史朱嵇上疏彈劾于敏中“兩次的親人喪事，他蒙騙混為一談，毫不在意地去做官”并且說“朝廷的大臣和地方的官員不同，不應(yīng)該奪情讓他們做官”。皇帝下詔原諒了他。

乾隆二十五年，于敏中被任命做軍機(jī)大臣。于敏中聰明過人，逢迎旨意特別符合皇帝的心意。乾隆三十年，他被提拔做戶部尚書。于敏中的兒子于齊賢，參加鄉(xiāng)試沒有考中。朝廷下詔因?yàn)橛诿糁虚L時(shí)間在內(nèi)廷當(dāng)值，僅有一子年齡已經(jīng)到了壯年，特別加恩按照尚書的品級授予他蔭生的身份。又因?yàn)橛诿糁械恼抑耙呀?jīng)去世，特別加封他的妾張氏為淑人。

乾隆三十八年，于敏中晉升做文華殿的大學(xué)士，還像以前一樣兼任戶部尚書。當(dāng)時(shí)朝廷下詔書征求散失的書籍，安徽學(xué)政朱筠請求開局搜求永樂大典中的古代書籍。大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為這不是政治要務(wù)，想要暫時(shí)擱置他的提議。于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好，和劉統(tǒng)勛極力爭論，于是朝廷任命于敏中擔(dān)任正總裁，主管這件事。

于敏中作為軍機(jī)大臣很長時(shí)間，和朝外的官吏接觸很多，通報(bào)消息。乾隆三十九年，太監(jiān)高云從泄露朱批的道府記載，被交給大臣審問治罪。高云從說于敏中曾經(jīng)向他詢問過記載的內(nèi)容，等到高云從買地涉及到訴訟的時(shí)候，他曾經(jīng)請求于敏中囑托府尹蔣賜棨?；实郛?dāng)面詰問于敏中，于敏中承認(rèn)了罪過?；实巯略t書深切地責(zé)問他說：“內(nèi)廷的大臣和太監(jiān)有交涉，有一句話說到私人的事情，立即應(yīng)當(dāng)據(jù)實(shí)上奏使皇帝聽聞。我正要嘉獎公正的人，重重地治你們這些人的罪過，怎么肯轉(zhuǎn)而責(zé)怪那些參奏的人呢？于敏中你在我的身邊服侍有很多年了，難道還不知道我為了這個原因隱忍著嗎？于敏中你每天都被我召對，我什么話不和你說？怎么還至于轉(zhuǎn)而向太監(jiān)去探查詢問消息？自從川省用兵打仗以來，你于敏中做事有功勞。大功告成的時(shí)候，我想要像張廷玉那樣的例子，讓你領(lǐng)受世代的職位?，F(xiàn)在大事就要成就，于敏中竟然有這樣的事情，這是你的福澤有限，不能領(lǐng)受我的深厚的恩德，難道還不自己感到痛苦羞愧后悔嗎？免于治理你的罪過，交給部里嚴(yán)格的議罪。”部里商議是革職，皇帝下詔從寬處理，留任。乾隆四十一年，金川被平定，朝廷下詔嘉獎于敏中的辛勞，過失可以原諒，仍然讓他在功臣之中，賜予他一等輕車都尉的官職，世襲罔替。乾隆四十四年，于敏中得了喘病，朝廷派遣醫(yī)生看視，賜給他人參。于敏中死后。朝廷特意下詔書體恤，按照慣例拜祭安葬，在賢良祠祭祀，謚號叫文襄

第五篇：哈三中2013—2014學(xué) 高三學(xué)年第二次驗(yàn)收考試化學(xué)試卷 (答案)

哈三中2013—2014學(xué)

高三學(xué)年第二次驗(yàn)收考試化學(xué)試卷

參考答案

一、1.A2.B3.D4.C5.A6.C7.B8.B9.D10.B11.A

12.B13.C14.D15.A16.D17.C18.A19.C20.D

21.(10分)

（1）①③④⑤⑥⑦⑩（1分）⑧⑨（1分）

H2CO3+OH-（2分）（2）⑤⑩④（2分）HCO3-+H2O

（3）AB（2分）

（4）10-9/(a-0.01)（2分）

22.（13分）

(1)放熱（1分）

(2)0.012mol·L—1·min—1（2分）

(3)1.5（2分）

(4)CD（2分）

(5)不變（2分）

(6)增大碘的濃度（2分）略（2分）

23．（10分）（每空2分）

Ⅰ.6KMnO4＋5CuS＋14H2SO4 = 3K2SO4＋6MnSO4 ＋5CuSO4＋5SO2↑＋14H2O。Ⅱ.（1）C

（2）270℃20.67

－(3)CH3CH2OH＋H2O－4e＝CH3COOH＋4H+

24.（12分）

（1）配成中性溶液并保存在棕色試劑瓶中（1分）

4MnO4—+4H+=4MnO2 ↓+ 3O2 ↑+2H2O（2分）

(2)2MnO4—+ 5H2C2O4+6H+=8H2O+2Mn2++10CO2↑（2分）

（3）反應(yīng)生成的Mn2+對反應(yīng)有催化作用，且c(Mn2+)濃度越大催化效果更好（2分）

（4）①丙（1分）

②逐滴滴入高錳酸鉀溶液，待前一滴高錳酸鉀溶液退去后再滴加（說明：當(dāng)溶液中生成的Mn2+較多時(shí)，反應(yīng)速率加快后再增大滴加速率（2分）

③0.0200mol·L—1（2分）