第一篇:企業(yè)文化結(jié)課論文
天津理工大學(xué)
對東西方企業(yè)文化之探究
姓名: 學(xué)號: 專業(yè):
學(xué)院:計算機與通信工程學(xué)院
天津理工大學(xué)
對東西方企業(yè)文化之探究
【摘要】企業(yè)文化是一種觀念形態(tài)的價值觀,是企業(yè)長期以來自身的文化觀念、歷史傳統(tǒng)以及經(jīng)營精神與風(fēng)格的表現(xiàn)。在不同的文化背景下會產(chǎn)生不同的企業(yè)文化,企業(yè)文化是一個企業(yè)正常生存與發(fā)展的關(guān)鍵因素,同時,企業(yè)文化也決定著一個國家的工業(yè)與經(jīng)濟未來的走向,因此企業(yè)文化對于一個國家來說是非常重要的部分,本文針對兩個典型的東西方企業(yè),對比分析東西方企業(yè)文化存在的差異,以及形成原因,就如何塑造企業(yè)的企業(yè)家文化給出相應(yīng)的對策,使得企業(yè)能夠穩(wěn)定、快速的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】東西方企業(yè)文化 對比分析 差異 企業(yè)發(fā)展
企業(yè)文化是指企業(yè)在實踐過程中,逐步形成的被所有員工認同的、遵守的、帶有企業(yè)特色價值觀念的經(jīng)營準則、企業(yè)精神以及道德規(guī)范,它是社會文化體系中的一個重要組成部分,它是民族文化和現(xiàn)代意識在企業(yè)內(nèi)部的綜合反映,是民族文化和現(xiàn)代意識影響下形成的具有企業(yè)特點和群體意識的規(guī)范。它的形成來源于民族傳統(tǒng)文化,同時也是不同民族傳統(tǒng)文化的反應(yīng),威斯勒曾說:各個地區(qū)的文化具有不同的的歷史淵源,由于文化特色存在差異,形成了不同的文化類型和文化區(qū)域,企業(yè)在一定的文化類型和文化差異中從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,長期受到這種文化氛圍的熏陶,不能不深深打上這種文化特色的印記,形成與該文化類型和文化區(qū)域相適應(yīng)的價值觀、思維方式及行為方式[1]。天津理工大學(xué)
地域不同,隨之也就會產(chǎn)生不同的企業(yè)文化,下面就通過對蘋果公司與松下電器有限公司企業(yè)文化的探究,來簡要談?wù)剸|西方企業(yè)文化的差異,已及形成這些不同文化的原因,以及當(dāng)局的企業(yè)家應(yīng)如何去做,確保企業(yè)高效、穩(wěn)定發(fā)展。
眾所周知,蘋果公司在美國是一個非常具有代表性的公司,自1976年4月1日成立的蘋果電腦公司,到2007年改名為蘋果公司,可謂是發(fā)展非常迅猛,主營各種電子科技產(chǎn)品,在眾多的高科技企業(yè)中以創(chuàng)新而聞名,在世界市場上占有很大的地位。另外,成立于1918年的日本的松下公司,經(jīng)營家電、數(shù)碼、辦公產(chǎn)品,可謂涉足廣泛,同樣也在世界上占有很大的地位,它在某些程度代表著東方企業(yè)的文化的特點。下面我將從創(chuàng)新能力差異、面對風(fēng)險差異、思想觀念差異三個方面對蘋果和松下進行簡要的對比,以此簡要說明東西方的企業(yè)文化之間的差異。
一、創(chuàng)新能力差異
一直一來,在企業(yè)的發(fā)展進程中,我們可以發(fā)現(xiàn),東方求穩(wěn),而西方思變。從生活中我們明顯可以發(fā)現(xiàn),西方企業(yè)的創(chuàng)新力度遠大于東方。喬布斯的出現(xiàn),使得蘋果成為每個人的追求,對電子市場的占有率日趨增大,就是由于西方人能夠抓住人們的心理需求,進行不斷的創(chuàng)新的結(jié)果。然而,當(dāng)我們再回看東方的企業(yè)時,更多的是二次創(chuàng)新,比如我們國家在前些年,生產(chǎn)的商品總是擺脫不了“中國制造”四個字,可見我們國家的創(chuàng)新力度遠不如西方國家。當(dāng)今世界,高新科技產(chǎn)品,特別是在電子產(chǎn)品上日新月異,企業(yè)要想長期立足必須具天津理工大學(xué)
備一定的創(chuàng)新能力。蘋果公司的不斷創(chuàng)新,使它們長盛不衰,并且越來越被人們所喜賴。又如松下公司,一次干電池技術(shù)的創(chuàng)新使得其長久立于世界市場之林。當(dāng)年松下為了獲得干電池技術(shù),準備從美國引進,但由于技術(shù)指導(dǎo)費用雙方?jīng)]有達成一致,被迫停止了對于技術(shù)的引進。之后,松下公司采納其技術(shù)主管的建議,決定自主研發(fā),最終取得很好的成功?!拔覀冄邪l(fā)出的產(chǎn)品超過了美國同類產(chǎn)品,不僅如此,我們還陸續(xù)開發(fā)出了其他各種關(guān)聯(lián)產(chǎn)品,我們一反當(dāng)年,成了向世界輸出技術(shù)的公司?,F(xiàn)在,再次回顧當(dāng)時引進技術(shù)的那件事,可以說,若沒有那個重要改變,我們是不會有今天的成就的”[2-1]。
從以上的例子中,我們明顯可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新對于一個企業(yè)的重要性,并且對于東西方在創(chuàng)新的力度上,西方國家明顯強于東方,西方國家追求技術(shù)的不斷創(chuàng)新,而東方局限于二次創(chuàng)新,很少有主動創(chuàng)新,或是被迫創(chuàng)新,這使得其東方落后于西方。
二、面對風(fēng)險差異
一般來說,企業(yè)風(fēng)險項主要包含經(jīng)營風(fēng)險和潛在風(fēng)險兩個方面的風(fēng)險,企業(yè)風(fēng)險對于一個不斷成長的企業(yè)來說是必不可少的,也是當(dāng)局企業(yè)家必須重視的東西。對于風(fēng)險的預(yù)測與處理,東西方存在很大的不同,而這些不同主要是由于人們的意識不同所造成的。就一般來說,西方企業(yè)的經(jīng)營風(fēng)險、敢于冒險的意識遠強于東方。就蘋果與松下來說:蘋果公司創(chuàng)立之初,面對資金的急劇短缺,喬布斯等人頂著巨大的創(chuàng)業(yè)風(fēng)險,到處走訪、籌資,通過不斷努力吸引了一些重要的金融投資商,最終取得成功,使得蘋果公司成功上市,正是他們敢于天津理工大學(xué)
進行風(fēng)險投資才有了之后的成就。相比之下,松下就顯得稍微優(yōu)柔一點,松下舉例認為,假如“需要一次性大量購進某種貨物,但馬上提貨又沒有地方存放,錯過時間以后又可能提不到,而且也沒有時間驗明這批貨的質(zhì)量,這下該怎么辦呢?訂購?fù)砹丝赡芴岵坏截?,一般人遇到這種情況時,就會做些讓步,先把貨提過來。這恰恰是人性的一個弱點??墒沁@樣做的話,往往會導(dǎo)致失敗”[2-2]。這種思想,對于一個企業(yè)來說,有可能在某些項目上可能會降低投資的風(fēng)險率,但從長遠來考慮的話有可能錯過最佳的盈利時機。足以說明企業(yè)對于風(fēng)險的預(yù)判與處理能力對企業(yè)的發(fā)展來說是十分重要的,這也是導(dǎo)致東西方企業(yè)文化出現(xiàn)差異的一個主要因素。
三、思想觀念的差異
企業(yè)成員的思想觀念是企業(yè)文化的核心,它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式。對于一般企業(yè)來說,要改變企業(yè)的文化,首先必須擺脫原有的思維模式、行為習(xí)慣和舊的規(guī)章制度的束縛。
在西方企業(yè)中,雇員與作為一個整體組織的企業(yè)保持高度一致,而不因為他們的工作類型和專業(yè)領(lǐng)域的不同而有所不同,并且通過各種激勵方式,如旅游假期、贈與股份等多種方式,使員工們從思想上和企業(yè)融為一體,讓他們覺著自己是公司的主人。相比之下,對于好多東方企業(yè),很多時候忽視了對于每一個特定企業(yè)的認同精神,在企業(yè)中忽視了自己是其中一員,并且很多公司對于員工的獎勵方式太過單一,調(diào)動不起員工的積極性與主人公意識,導(dǎo)致對于對于企業(yè)整體的認同感不強。天津理工大學(xué)
通過以上簡要分析,我覺著出現(xiàn)這些差異的原因主要有如下兩點: 第一,歷史文化的影響。
東方國家大多受儒家思想影響較深,諸如“按等級觀念行事”思想使得企業(yè)管理者管理者不善于對下級授權(quán),下屬對上級有強烈的依附心理,管理者注重感情投資與道德教化,更注重強調(diào)和諧、穩(wěn)定與團體意識,充分避免組織內(nèi)部的矛盾沖突。這種管理方式,使得企業(yè)工作缺乏統(tǒng)一的規(guī)則,標準化程度降低,不能充分的發(fā)揮出員工的工作積極性與創(chuàng)新意識。而西方國家較多受到資本主義影響,崇尚“自由、平等、博愛”,使得西方的管理文化風(fēng)格更多體現(xiàn)為:每個人都有發(fā)言權(quán),強調(diào)工作中的個性與創(chuàng)新,使得西方的企業(yè)總能創(chuàng)新出更好的東西,充分調(diào)動著每一個人的創(chuàng)新積極性。
第二,企業(yè)制度的影響
一直一來,企業(yè)的各項制度對于企業(yè)的成長是十分重要的。在選擇和利用人力資源制度方面,西方國家,如極具代表性的美國,大多以短期雇傭方式為主,始終保持著50%左右的職工補缺率。在提升制度方面,只要認為某人具備某項能力,或者在某項工作中做出成績,就給予迅速提升,而不考慮這一舉動對于其他人的心理影響,同樣在人員調(diào)度上,也可謂是人盡其用,但有時容易導(dǎo)致人員內(nèi)部矛盾出現(xiàn),不利于整體管理。而東方企業(yè)一直以來走的是緩慢的升級評價制度,對于人員的提升非常嚴格與緩慢,雖然避免了內(nèi)部矛盾出現(xiàn),但很多時候不能做到人盡其用,表現(xiàn)出很大的人才浪費情況。因此發(fā)展速度緩慢。天津理工大學(xué)
針對這些差異,我覺著當(dāng)今各企業(yè)家首先應(yīng)該首先明白企業(yè)文化的重要性,東西方企業(yè)家應(yīng)該結(jié)合自身的發(fā)展需求,及時對于企業(yè)文化進行調(diào)整,避免不合理的文化對企業(yè)發(fā)展的影響。東西方企業(yè)家,應(yīng)該相互學(xué)習(xí),相互對比,將對方的優(yōu)點合理利用。企業(yè)家應(yīng)該能夠及時擺脫歷史文化對于思想的束縛,放眼于世界,制定最前沿的制度,對于員工的能力應(yīng)該盡力去發(fā)掘,建立平等的上下級關(guān)系,創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境,同時也應(yīng)該及時對員工的組成進行調(diào)整,解雇與新聘并行,保證企業(yè)新鮮血液能夠及時的輸入,喬布斯自從成為父親后感慨道:“所以現(xiàn)在對我而言,解雇蘋果公司的員工比以前痛苦的多,但我沒辦法,這是我的工作。”[3]企業(yè)家要必須具備當(dāng)機立斷的能力,敢于挑戰(zhàn)風(fēng)險的精神以及對于對于未知風(fēng)險的預(yù)判能力,抓住市場所需,調(diào)整企業(yè)文化建設(shè),塑造良好的企業(yè)形象,打造屬于自己的品牌,努力進行各項創(chuàng)新活動,使東西方的文化盡量能夠進行良好的協(xié)調(diào),充分發(fā)揮各自的優(yōu)點,打造最適合本企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化。
企業(yè)要發(fā)展,關(guān)鍵在于企業(yè)的文化,關(guān)注企業(yè)文化建設(shè),將有利于企業(yè)更好更快的發(fā)展。
天津理工大學(xué)
參考文獻:
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第二篇:企業(yè)文化結(jié)課論文
企業(yè)文化結(jié)課論文
——有關(guān)內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)的文化診斷
摘要:企業(yè)文化是一種經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)并最終獲得員工廣泛認同的集體文化角度來理解企業(yè)文化。它的結(jié)構(gòu)四層說指:物質(zhì)層(形象)、行為層和理念層。學(xué)校和企業(yè)一樣,應(yīng)該重視文化的發(fā)展。良好的文化能網(wǎng)羅人才、吸引人才,并能形成學(xué)校的無形資產(chǎn),更有利于學(xué)校的發(fā)展,提高學(xué)校的綜合競爭力?? 關(guān)鍵字:文化、內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)、價值
企業(yè)文化是一種經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)并最終獲得員工廣泛認同的集體文化角度來理解企業(yè)文化。它的結(jié)構(gòu)四層說指:物質(zhì)層(形象)、行為層和理念層。學(xué)校和企業(yè)一樣,應(yīng)該重視文化的發(fā)展。良好的文化能網(wǎng)羅人才、吸引人才,并能形成學(xué)校的無形資產(chǎn),更有利于學(xué)校的發(fā)展,提高學(xué)校的綜合競爭力。學(xué)生價值觀是學(xué)校核心競爭力,學(xué)校核心價值觀難以模仿。校園文化已成為人才流向的首選,校園文化能造就學(xué)生自我實現(xiàn)的環(huán)境。以內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)為例,診斷學(xué)校的校園文化。
內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)的成長史:內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)是1960年在內(nèi)蒙古財經(jīng)學(xué)校的基礎(chǔ)上,整合自治區(qū)工業(yè)干部學(xué)校、商業(yè)干部學(xué)校等財經(jīng)教育資源,經(jīng)國務(wù)院批準正式成立的。內(nèi)蒙古財經(jīng)學(xué)校的前身是1949年成立的綏遠省貿(mào)易干部培訓(xùn)學(xué)校。后幾經(jīng)變遷,學(xué)校于1979年恢復(fù)本科招生,1980年經(jīng)國務(wù)院批準重建。學(xué)校1997年通過國家原教委本科教學(xué)合格評估,2006年獲得教育部本科教學(xué)工作水平評估良好評價結(jié)果,2012年經(jīng)教育部同意更名為內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一一所獨立設(shè)置的以本科教育為主、同時承擔(dān)研究生培養(yǎng)任務(wù)的多科性全日制普通高等財經(jīng)類院校,走過了曲折而光輝的道路,經(jīng)歷了從小到大的發(fā)展歷程,培養(yǎng)了一批又一批各級各類財經(jīng)專門人才,為自治區(qū)經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展做出了積極貢獻。50多年來,內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)的學(xué)生人數(shù)從1960年的385人增長到現(xiàn)在的2萬多人,教職工人數(shù)從1960年的101人上升到現(xiàn)在的1445人,占地面積從1960年的120畝發(fā)展到現(xiàn)在的2026.9畝,現(xiàn)有一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點4個,二級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點21個和MBA、高校教師等專業(yè)碩士授權(quán)點。有5個中外合作辦學(xué)專業(yè)。有59個本科專業(yè),其中有13個本科專業(yè)采取蒙漢雙
語授課。設(shè)有19個二級學(xué)院、1個直屬教學(xué)部、7個科研教學(xué)輔助機構(gòu)。擁有1個國家級實驗教學(xué)示范中心建設(shè)項目,3個國家級特色專業(yè),7個自治區(qū)重點學(xué)科,15個自治區(qū)品牌專業(yè),28門自治區(qū)精品課程。學(xué)校同時承擔(dān)著為自治區(qū)及黑龍江、吉林、遼寧、河北、甘肅、青海、新疆等八?。▍^(qū))蒙古族聚集地區(qū)培養(yǎng)蒙漢語兼通的少數(shù)民族經(jīng)濟管理人才的任務(wù)。少數(shù)民族學(xué)生占學(xué)生總數(shù)近四分之一。內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)已經(jīng)成為內(nèi)蒙古自治區(qū)最重要的、規(guī)模最大的財經(jīng)類專業(yè)人才培養(yǎng)基地,經(jīng)濟管理研究與咨詢基地,經(jīng)濟管理類高級專業(yè)技術(shù)人員和管理干部的再教育基地,全國少數(shù)民族蒙漢雙語授課財經(jīng)類專業(yè)人才的培養(yǎng)基地。
內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)的辦學(xué)條件:學(xué)校坐落在自治區(qū)首府呼和浩特市,校舍總建筑面積62萬平方米。教學(xué)儀器設(shè)備值1.2億元。建有經(jīng)濟管理實驗實訓(xùn)中心、網(wǎng)絡(luò)中心和各個專業(yè)的實驗室或模擬訓(xùn)練教學(xué)設(shè)施。其中,自治區(qū)最大的文科實驗中心----經(jīng)濟管理實驗實訓(xùn)中心被評為國家級實驗教學(xué)示范中心,計算機信息管理實驗教學(xué)中心被評為自治區(qū)級實驗教學(xué)示范中心,會計實驗室、CAI實驗室、計算機中心、硬件實驗室被評為自治區(qū)“雙基”合格實驗室。圖書館館藏圖書220萬冊,電子圖書70萬冊,引進了CNKI系列數(shù)據(jù)庫、書生之家數(shù)字圖書館等20多個數(shù)據(jù)庫,實現(xiàn)了圖書信息管理服務(wù)現(xiàn)代化。已經(jīng)建成了覆蓋全校的校園網(wǎng),實現(xiàn)了教學(xué)及管理的信息化,在教學(xué)、科研和管理工作中發(fā)揮著重要作用。
學(xué)校的師資隊伍:堅持“人才強?!睉?zhàn)略,以高層次人才隊伍建設(shè)為重點,不斷優(yōu)化師資隊伍結(jié)構(gòu),形成了一支以高學(xué)歷、高職稱中青年教師為主的骨干隊伍。有教職工1445人,其中專任教師975人。具有博士學(xué)位和在讀博士教師206人,具有碩士學(xué)位的專任教師413人,具有碩士以上學(xué)位教師619人,占專任教師的比例達到63.49%,具有教授職稱的教師118人,高級職稱教師比例占專任教師的42.36%。享受政府特殊津貼專家9名,自治區(qū)有突出貢獻中青年專家11名,自治區(qū)“新世紀321人才工程”
一、二層次人選24名,自治區(qū)高等教育人才培養(yǎng)“111”工程人選4名。5年來在國內(nèi)外進修學(xué)習(xí)教師300余名。師資隊伍結(jié)構(gòu)的改善、素質(zhì)的提升,為提高學(xué)科水平、教育教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量提供了堅實的人才保證。
由此可分析內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)的文化建設(shè)是慢慢發(fā)展的,只有文化與學(xué)校同時發(fā)展,才能保證學(xué)校文化的結(jié)構(gòu)的一致性。深入調(diào)查就會發(fā)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)的校園文
化建設(shè)不是十分完善。比如:學(xué)校的校訓(xùn):團結(jié)、嚴謹、求是、創(chuàng)新 有大部分學(xué)生還是不知道學(xué)校的校訓(xùn)。學(xué)校的校訓(xùn)是可以激勵學(xué)生,讓學(xué)生更好發(fā)展的。也是一個學(xué)校的價值觀的體現(xiàn)。學(xué)校的價值觀是指學(xué)校在追求經(jīng)營成功的過程中所形成的對于學(xué)校的經(jīng)營目標、經(jīng)營宗旨、經(jīng)營方法和行為準則的判斷標準,學(xué)校的校訓(xùn)就是在學(xué)校多年發(fā)展成長中形成的激勵學(xué)生更好發(fā)展的準則。所以學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生對學(xué)校校訓(xùn)的理解和激勵作用。
企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是企業(yè)文化傳播的渠道,所以學(xué)校的文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也是學(xué)校文化傳播的渠道,它可以進行正規(guī)傳播,有利于上行溝通,平行溝通和下行溝通。而內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)的學(xué)校文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)還沒有普及到學(xué)生用網(wǎng)絡(luò)與學(xué)校溝通,只是學(xué)校與教師之間進行溝通,一般學(xué)生知道信息不是自己在校園網(wǎng)絡(luò)上查的,而是通過老師和同學(xué)知道的,只有期末考試成績才是學(xué)生自己到網(wǎng)站在、上查詢的,然而還有一部分學(xué)生在校園網(wǎng)之外忘記自己的登陸密碼就無法在不在學(xué)校時查詢成績,好多同學(xué)因為重設(shè)密碼程序麻煩復(fù)雜就懶得用了,學(xué)校應(yīng)該完善學(xué)生用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的方便性。
校園文化建設(shè)是內(nèi)部傳播渠道和向外傳播渠道。其實對向外傳播的作用也是很大的。學(xué)生要是想報考本校,最方便、快捷、而且大家都運用的就是網(wǎng)絡(luò),所以,建設(shè)好本校的網(wǎng)站是至關(guān)重要的,學(xué)校不僅要及時更新信息,好要保證信息的準確度。2012年3月2日,由內(nèi)蒙古財經(jīng)學(xué)院正式更名為內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)。學(xué)校的LOGO也換了,我們可以在網(wǎng)上查到關(guān)于LOGO釋義。我查到的釋義如下:“錢幣+馬鞍+英文首寫字母+創(chuàng)辦時間+中蒙英文”第一,布幣的夸張變形充分體現(xiàn)了財經(jīng)類的行業(yè)特質(zhì),又增加了濃厚的歷史厚重感:第二,標志又猶如馬鞍,馬鞍作為草原文化的代表之一,蘊含著濃濃的草原風(fēng)情和深厚的蒙古族文化底蘊,同時寓意著財大猶如一匹奮勇前行的快馬,馳騁在廣闊無垠的草原上;第三標志下的白色線條象征著廣闊無垠的草原,又猶如天際托起一輪徐徐升起的太陽。寓意內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)扎根草原走向世界的宏偉藍圖和遠大理想;第四,整個標志中內(nèi)圓的“回形紋”既增加了標志的整體美觀性,有更加突顯了民族元素即區(qū)域性;第五,標志于布幣中蘊含“內(nèi)蒙古”英文翻譯的首寫,具有前瞻性的國際化流行趨勢;第六,標志又是錢幣文化、草原文化及西方文化三種文化的交融,符合財大專業(yè)、奮進、包容的辦學(xué)理念。其中第三條寫著的:“標志下白色的線條象征著廣闊無垠的草原,又猶如天際托起一輪徐徐升起的太陽。寓意內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)扎根草原走向世界的宏偉藍圖和遠大理想?!弊铋_始我的企業(yè)文化老師說起過這里有錯誤:明明是綠色的線條而寫的是白色線條,之后只有手冊上改了。然而,當(dāng)我再次上網(wǎng)去查發(fā)現(xiàn)它的解釋下載下來還沒有改。這說明了學(xué)校沒有將網(wǎng)絡(luò)建設(shè)對外充分做好,沒有充分做好校園文化建設(shè),不能保證一點錯誤都沒有,但改正時間和效果應(yīng)該足夠迅速。在學(xué)校的LOGO上闡釋了學(xué)校的愿景,學(xué)校的愿景應(yīng)該是學(xué)校的藍圖,是學(xué)校努力要達到的境界,是學(xué)校成員所共同持有的意向和景象。要建立在學(xué)校成員個人愿景之上,所產(chǎn)生的創(chuàng)造性和張力遠高于個人愿景。在LOGO上闡釋學(xué)校的愿景既是創(chuàng)新,又有利于激勵學(xué)生老師共同努力實現(xiàn)學(xué)校的愿景。
第三篇:企業(yè)文化案例精選結(jié)課論文
企業(yè)文化建設(shè)方案
--------企業(yè)文化案例精選結(jié)課論文
前言:
當(dāng)前隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展、進步,市場需求情況的變化,企業(yè)的市場競爭能力主要集中體現(xiàn)在產(chǎn)品的技術(shù)含量和文化理念上。對于任何企業(yè)(包括高新技術(shù)企業(yè))來說,產(chǎn)品競爭力是企業(yè)競爭能力的最直接體現(xiàn),也是提升企業(yè)競爭力的關(guān)鍵。而在現(xiàn)代企業(yè)的競爭中,競爭已從表面上的產(chǎn)品競爭轉(zhuǎn)向更深層次的文化理念的競爭。企業(yè)的競爭,將會成為企業(yè)文化的競爭。也就是說,一個企業(yè)要做到最優(yōu)秀,最具有競爭力,必須在企業(yè)文化觀上下功夫,塑造卓越的企業(yè)文化。企業(yè)文化在未來十年內(nèi)很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。由此可見,我們要高度重視企業(yè)文化建設(shè),尤其要建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化,只有這樣,才能不斷增強企業(yè)競爭實力,從而在經(jīng)濟全球化的浪潮中,特別是在我國與國際市場高度融合的情況下,使企業(yè)充滿活力,處于不敗之地。
雖然目前我們有市場,前景也一片光明,但目前我們可能還處于同一水平。但我們要勝出,我們要做大做強,靠的是什么?我們要形成自己的企業(yè)文化!文化制勝,我們要做最好的企業(yè),讓員工引以驕傲的企業(yè)!
一.企業(yè)文化建設(shè)的目的
(一)促進企業(yè)經(jīng)營管理戰(zhàn)略的調(diào)整,滿足企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的客觀需要。
(二)不斷通過知識與思維創(chuàng)新,提供滿足客戶和社會需要的卓越產(chǎn)品、服務(wù)和環(huán)境,以贏得持久信賴,實現(xiàn)企業(yè)、員工、社會、經(jīng)銷商及用戶永續(xù)、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一發(fā)展,實現(xiàn)促進人類文明的發(fā)展。
(三)建立健全企業(yè)經(jīng)營管理實踐理論,實施以人為本的管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新,不斷改善企業(yè)資源配置方式,實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)外資源的有機優(yōu)化與整合。
(四)建立開放的學(xué)習(xí)型組織。
二.企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想與基本原則
(一)堅持以人為本的管理思想,不斷為客戶創(chuàng)造價值,不斷開發(fā)員工技能與潛質(zhì),以滿足其發(fā)展需要,提升并實現(xiàn)自身價值,最終促使企業(yè)經(jīng)營效益的不斷提高。
(二)繼承與創(chuàng)新相結(jié)合原則。
(三)共性與個性相結(jié)合原則。
(四)理論與實踐相結(jié)合原則。
(五)動態(tài)與系統(tǒng)性相結(jié)合原則。
(六)總體設(shè)計分步實施全面推進與典型引路相結(jié)合原則。
(七)誠信性原則。
(八)專家咨詢領(lǐng)導(dǎo)帶頭員工積極參與性原則。
(九)可操作與可衡量性原則。
三、企業(yè)文化建設(shè)的歷史回顧及現(xiàn)狀診斷分析
公司在生產(chǎn)經(jīng)營管理中總結(jié)提煉了一些企業(yè)文化,并開展了有益的探索和實踐:
1.提煉了一些精神文化。建設(shè)初期,提煉并實踐了“超越自我,追求卓越”的企業(yè)精神,并根據(jù)企業(yè)發(fā)展、管理現(xiàn)狀進一步完善和詮釋了企業(yè)文化體系。
2.公司高層領(lǐng)導(dǎo)給予了高度重視。
3.公司一定程度上,通過具體工作和多種文體活動展現(xiàn)了企業(yè)文化,統(tǒng)一了思想,堅定了信念,轉(zhuǎn)變了觀念,為企業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
但是,我們應(yīng)當(dāng)清楚客觀地認識到公司在以往企業(yè)文化建設(shè)中存在的一些不足:
1.缺乏對企業(yè)發(fā)展歷史中重要意義、典型實事和文化的提煉總結(jié)及傳播。
2.企業(yè)文化在實踐中手段和形式較為單一,缺乏良好豐富的載體,同時不能有力地體現(xiàn)出企業(yè)文化系統(tǒng)性特點。
3.企業(yè)文化在建設(shè)中參與的主體較單一,企業(yè)文化體系尚需進一步提煉和完善。
隨著市場經(jīng)濟體制的不斷完善、經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展,行業(yè)市場競爭更加激烈,競爭層次不斷提高。對于正處于戰(zhàn)略調(diào)整關(guān)鍵時期的公司來說,只有針對公司目前資源現(xiàn)狀,和企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀,認真對行業(yè)市場、競爭對手及自身發(fā)展目標定位精心分析和總結(jié),不斷推進思維創(chuàng)新,管理創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)新,廣泛深入地成功實施企業(yè)文化建設(shè)。
四、成立公司企業(yè)文化建設(shè)的相關(guān)機構(gòu),明確其不同職責(zé)
首先,成立企業(yè)文化建設(shè)與改革決策委員會,主要負責(zé)指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)方向、目標和方法的制定,并對其作出正確的決策等。
其次,成立企業(yè)文化研究會,主要負責(zé)企業(yè)文化理論研究,學(xué)術(shù)研討的組織開展,企業(yè)文化創(chuàng)新、發(fā)展的理論和方法研究,企業(yè)文化最新理論成果的宣傳介紹和理論培訓(xùn),并為決策委員會提供理論指導(dǎo)和建議,積極配合企業(yè)文化部工作。
第三,成立“一部、兩科”,即企業(yè)文化部,企業(yè)文化活動宣傳組織科和企業(yè)文化策劃科。其主要負責(zé)企業(yè)文化建設(shè)日常工作的開展、檢查、指導(dǎo)、督促、評估、調(diào)整、協(xié)調(diào)及服務(wù)等工作。
五、企業(yè)文化建設(shè)的主要內(nèi)容
(一)提煉或強化以企業(yè)精神為靈魂的價值觀念體系。
1.提煉或強化企業(yè)文化精神。企業(yè)精神是企業(yè)實現(xiàn)自己價值體系和社會責(zé)任而從事生產(chǎn)經(jīng)營中所形成的人格化的團隊意識,是企業(yè)的精神支柱和動力,是企業(yè)靈魂所在。因此,在企業(yè)文化精神提煉中必須應(yīng)當(dāng)注意:a.行業(yè)市場發(fā)展的國際化趨勢;b.創(chuàng)新性;c.體現(xiàn)企業(yè)發(fā)展歷史及對未來的追求;d.體現(xiàn)企業(yè)在發(fā)展中所形成的共同意識及區(qū)別于其他企業(yè)的個性。
2.持續(xù)提煉和完善公司的共同核心價值觀。企業(yè)價值觀是對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營行為、生產(chǎn)的產(chǎn)品、提供的服務(wù)、社會信譽和資信的評價標準,是企業(yè)追求的最大目標和據(jù)此判斷事物的標準,是企業(yè)文化的核心。公司在提煉共同價值時應(yīng)當(dāng)注意:a.簡捷性;b.協(xié)調(diào)統(tǒng)一性;c.系統(tǒng)性;d.尊重人才;e.注重回報社會;f.不斷求實論證以便得到更廣泛認同。
(二)導(dǎo)入CI系統(tǒng),實施現(xiàn)代企業(yè)形象戰(zhàn)略。
CI是企業(yè)形象識別系統(tǒng),它主要由MI和BI系統(tǒng)組成,企業(yè)形象設(shè)計是一種形象文化戰(zhàn)略,是企業(yè)對自身的理念識別、行為識別、視覺識別進行深化實踐,使之更具有獨特性、鮮明性,同時,借助各種宣傳手段和載體傳送企業(yè)文化,以產(chǎn)生強大的品牌認知力和認同力。
1.建立MI系統(tǒng)。MI是指在企業(yè)經(jīng)營活動中所應(yīng)遵循的理念,是整個識別系統(tǒng)運作的原動力,它主要指企業(yè)經(jīng)營管理哲學(xué)、企業(yè)使命和宗旨等。針對公司目前面臨的競爭和發(fā)展態(tài)勢及自身資源現(xiàn)狀等,公司務(wù)必建立其適合自身發(fā)展內(nèi)在要求的經(jīng)營理念、管理理念、市場競爭理念、市場營銷理念、市場發(fā)展理念、服務(wù)理念、質(zhì)量理念、人才理念、科技創(chuàng)新理念、產(chǎn)品研發(fā)理念、組織結(jié)構(gòu)設(shè)計理念體系。
2.建立BI系統(tǒng)。BI是MI的動態(tài)展示,它主要包含對內(nèi)、對外兩方面。對內(nèi)的行為主要包括企業(yè)倫理和道德,領(lǐng)導(dǎo)行為規(guī)范,員工行為規(guī)范,工作作風(fēng),服務(wù)態(tài)度規(guī)范,禮儀規(guī)范,工作環(huán)境和職工福利等項目。對外的行為主要包括公共關(guān)系,市場調(diào)研,促銷活動,流通對策,廢棄物處理,公害對策服務(wù)對策,公益性文化活動等。企業(yè)行為識別系統(tǒng)設(shè)計的重點在于員工隊伍形象的塑造,因此,公司應(yīng)當(dāng)依照以人為本的思想,按照不同層次不同崗位制訂和設(shè)計個人形象。
3.建立VI系統(tǒng)。VI是企業(yè)文化具體化、形象化的視覺傳達形式,它通過組織化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達企業(yè)經(jīng)營特征。建立企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的過程中,必須運用能夠體現(xiàn)公司企業(yè)精神理念,具有鮮明視覺和獨特的產(chǎn)品與服務(wù)環(huán)、境形象及標識。
(1)產(chǎn)品形象。公司要從品牌、科技、質(zhì)量、服務(wù)、外觀設(shè)計、包裝等方面著手,樹立公司良好產(chǎn)品形象。
(2)環(huán)境形象。公司要以“綠化、美化、硬化、凈化、亮化”為內(nèi)容,以“現(xiàn)代化、花園式”為目標,建立“一把手”責(zé)任制,實行評先、評優(yōu)考核,使用一票否決制,構(gòu)建公司綠色格局,使公司通過環(huán)境形象系統(tǒng)促進企業(yè)發(fā)展。
(三)實施制度在建工程。
企業(yè)文化與企業(yè)的體制機制相輔相成,只有通過充分體現(xiàn)先進企業(yè)文化的體制機制和各項管理制度及崗位行為規(guī)范,才能真正規(guī)范企業(yè)全體人員意識和行為。
1.規(guī)范培訓(xùn)制度和體系,豐富培訓(xùn)內(nèi)容和層次。企業(yè)要把企業(yè)文化教育培訓(xùn)、崗位職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)、崗位技能操作規(guī)范培訓(xùn)等內(nèi)容納入公司管理制度中。
2.健全公司績效考評管理制度,把企業(yè)文化建設(shè)成效納入公司部門個人績效考評體系。3.開展思維創(chuàng)新,管理創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)新,建立健全公司激勵和約束機制。
(四)實施典型示范工程
先進的典型人物和典型事跡是企業(yè)精神、優(yōu)秀理念生動、形象的體現(xiàn)和象征,具有很強的示范、輻射、傳成作用,沒有個性鮮明的典型就沒有獨特的企業(yè)文化。公司在實施企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)把先進企業(yè)文化典型化。
1.大力發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、總結(jié)公司先進典型。2.大力宣傳和表彰先進典型。
(五)創(chuàng)新企業(yè)文化的形式和載體,積極營造企業(yè)文化建設(shè)的良好氛圍。
公司可以通過自身的網(wǎng)站、多媒體、廣播、報紙、內(nèi)刊、《公司企業(yè)文化手冊》、板報和宣傳欄等載體,廣泛深入地開展企業(yè)文化建設(shè),也可以通過攝影、繪畫、書法、漫畫、演講、企業(yè)之歌設(shè)計等各種文藝和體育活動來實施企業(yè)文化建設(shè)。
六、公司企業(yè)文化建設(shè)的實施步驟和分工
(一)實施步驟:
第一,總體設(shè)計、構(gòu)建體系、部分實施階段。在此期間,主要做好以下工作:
1.組建公司企業(yè)文化建設(shè)的相關(guān)機構(gòu)。
2.起草制定公司企業(yè)文化建設(shè)方案,《公司領(lǐng)導(dǎo)行為手冊》、《公司員工行為手冊》、《公司企業(yè)文化手冊》,并進行深入廣泛地學(xué)習(xí)研究討論,征求不同意見和修訂完善。3.公司組織主管領(lǐng)導(dǎo)進行企業(yè)文化理論培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。4.各部門組織員工學(xué)習(xí)了解企業(yè)文化內(nèi)涵及重要意義 5.大力宣傳企業(yè)文化建設(shè)理論和實踐活動。
6.完成對公司企業(yè)文化體系的總體設(shè)計策劃工作,并請專家和學(xué)者等診斷分析和實證。7.最終完成企業(yè)精神理念的提煉,《企業(yè)之歌》、標識、旗樣稿的選定及《公司員工行為手冊》、《公司領(lǐng)導(dǎo)行為手冊》、《公司企業(yè)文化手冊》的最后修訂工作。
第二,全面實施、整體推進階段。該階段主要工作:
1.在公司全體職員中廣泛深入地學(xué)習(xí)、宣傳、實踐公司企業(yè)文化體系,使之落實到每個崗位,每個員工行為中,滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理中,融入到公司各項規(guī)章制度中,全面塑造企業(yè)精神、理念和價值觀,達到人人認同,人人實踐公司企業(yè)文化的效果。2.制定公司企業(yè)文化建設(shè)任務(wù)的落實考核工作。
第三,深化、提高、總結(jié)、評價階段。該階段主要任務(wù)為通過問卷調(diào)研、座談和專家學(xué)者診斷分析及論證等其他方法、步驟,對公司企業(yè)文化建設(shè)體系的整體實施狀況作出階段性總結(jié)和評價,對存在的問題和不足結(jié)合公司發(fā)展需要和實際狀況進一步完善、創(chuàng)新。
(二)公司企業(yè)文化建設(shè)工作分工界定。
企業(yè)文化建設(shè)涉及到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、銷售、研發(fā)等方面工作,因此,需要公司相關(guān)部門分工協(xié)作,共同完成?,F(xiàn)對其分工界定如下:
1.企業(yè)文化部策劃科負責(zé)起草制定公司企業(yè)文化建設(shè)方案和實施措施,并完成其征求和修訂完善工作,完成企業(yè)精神、理念的提煉,標識、旗樣稿的選定,《公司員工行為手冊》、《公司領(lǐng)導(dǎo)行為手冊》、《公司企業(yè)文化手冊》的最后修訂工作。
2.企業(yè)文化部宣傳組織科主要負責(zé)開辟企業(yè)文化載體,大力宣傳、組織企業(yè)文化建設(shè)理論和實踐活動,聘請專家、學(xué)者舉辦企業(yè)文化專題講座,組織公司企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組考
察學(xué)習(xí)先進單位的實踐經(jīng)驗。
3.企業(yè)文化研究會職責(zé)。
4.公司環(huán)境規(guī)劃設(shè)計部負責(zé)公司生產(chǎn)區(qū)、生活區(qū)及主要道路的環(huán)境建設(shè)規(guī)劃設(shè)計、維護和管理工作。
5.公司人力資源部主要負責(zé)公司人才戰(zhàn)略方案的制定、員工形象設(shè)計方案的制定和實施工作。
6.公司企業(yè)管理部等有關(guān)部門主要負責(zé)公司各項管理制度制定、修訂和實施工作。
7.公司品質(zhì)管理部主要負責(zé)對質(zhì)量理念及質(zhì)量戰(zhàn)略的制定和實施工作。
8.公司市場部主要負責(zé)產(chǎn)品形象設(shè)計、市場發(fā)展理念、市場營銷理念及市場營銷戰(zhàn)略的制定和實施工作。
9.公司技術(shù)研發(fā)部主要負責(zé)產(chǎn)品服務(wù)開發(fā)戰(zhàn)略的制定和實施工作。
10.工會和團委會應(yīng)當(dāng)積極參與組織各項企業(yè)文化建設(shè)理論和實踐活動,著力 地來表現(xiàn)公司企業(yè)文化精
第四篇:通選課企業(yè)文化結(jié)課論文
私營企業(yè)的文化建設(shè)
姓名:古海泉
班級:通信一班
學(xué)號:***5
【摘要】
私營企業(yè)經(jīng)濟作為國民經(jīng)濟的重要組成部分,為其健康快速發(fā)展做出了重大貢獻。為適應(yīng)經(jīng)濟全球化的潮流,私企必須注重企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化內(nèi)聚人心、外樹形象,是企業(yè)的靈魂和經(jīng)營法寶。如果說我國私企早期創(chuàng)業(yè)靠的是勤勞、勇氣和機遇,那么后期的發(fā)展壯大則必須依靠企業(yè)的群體斗志和凝聚力,也就得依靠企業(yè)文化的建設(shè)。盡管我國私企有了較大的發(fā)展,但如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展成為其發(fā)展的新難題?;诖吮疚木退綘I企業(yè)可持續(xù)發(fā)展難題提出了私營企業(yè)文化建設(shè)的重要性,同時文章深入分析了民營企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題,提出了民營企業(yè)文化建設(shè)的需求及發(fā)展思路。
【關(guān)鍵詞】
私營企業(yè) 企業(yè)文化 企業(yè)文化建設(shè)
經(jīng)過二十多年的發(fā)展,私營企業(yè)經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟中占五分之二的比例并呈增大趨勢,是其重要組成部分,為其健康快速發(fā)展做出了重大貢獻。但伴隨著經(jīng)濟全球化步伐的加快,私營經(jīng)濟如何在全球經(jīng)濟中擁有自己的一席之地,繼續(xù)做大、做強、做久企業(yè)文化建設(shè)勢在必行!企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營呼吁文化創(chuàng)新,市場營銷依靠文化宣傳,大眾消費依托文化引導(dǎo),文化幾乎涵蓋了整個經(jīng)濟領(lǐng)域。甚至有學(xué)者認為,先進文化是推動社會經(jīng)濟發(fā)展的強大動力,誰擁有先進的、優(yōu)秀的企業(yè)文化,誰就能在激烈的競爭中立于不敗之地。
一、企業(yè)文化對于企業(yè)的作用
1.引導(dǎo)作用
企業(yè)文化能對企業(yè)整體和企業(yè)的每個成員的價值取向及行為取向起引導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)在兩個方面:一是對企業(yè)成員個體的思想行為起導(dǎo)向作用;二是對企業(yè)整體的價值取向和行為起導(dǎo)向作用。
2.約束和規(guī)范作用
企業(yè)文化對企業(yè)員工的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范作用。企業(yè)文化的約束不是制度式 的硬約束,而是一種軟約束,這種約束產(chǎn)生于企業(yè)的企業(yè)文化氛圍、群體行為準則和道德規(guī)范,而形成這樣的軟約束力需要企業(yè)每個成員的努力和建設(shè)。
3.凝聚力作用
企業(yè)文化的凝聚功能是指當(dāng)一種價值觀被企業(yè)員工共同認可后,它就會成為一種黏合力,從各個方面把其成員聚合起來,從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力,有了這種凝聚力,企業(yè)發(fā)展會突飛猛進的。
4.樹立企業(yè)形象
企業(yè)文化一旦形成較為固定的模式,它不僅會在企業(yè)內(nèi)部發(fā)揮作用,對本企業(yè)員工產(chǎn)生影響,而且也會通過各種渠道(宣傳、交往等)對社會產(chǎn)生影響。企業(yè)文化的傳播對樹立企業(yè)在公眾中的形象很有幫助,優(yōu)秀的企業(yè)文化對社會文化的發(fā)展有很大的影響。
5.輔助企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展
企業(yè)文化和企業(yè)經(jīng)濟實力是構(gòu)成企業(yè)品牌形象的兩大基本要素,它們是相輔相成的。企業(yè)品牌是展示一個企業(yè)的形象,企業(yè)形象是企業(yè)經(jīng)濟實力和企業(yè)文化內(nèi)涵的綜合體現(xiàn)。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中逐步形成和培育起來的具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營思想和管理理念,是企業(yè)員工普遍認同的企業(yè)價值觀、企業(yè)道德觀及其行為規(guī)范。企業(yè)如果形成了一種與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營思想和管理理念,即企業(yè)品牌,就能產(chǎn)生強大的團體向心力和凝聚力,從而激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造精神,然后推動企業(yè)經(jīng)濟實力持續(xù)發(fā)展。企業(yè)文化(軟實力)與企業(yè)的經(jīng)濟實力(硬實力)具有緊密關(guān)聯(lián)性,無論是世界著名的跨國公司,如“微軟”、“通用電氣”、“可口可樂”,還是國內(nèi)知名的企業(yè)集團,如“海爾”、“華為”等,都具有獨特的企業(yè)文化和強大的經(jīng)濟實力。好品牌的價值在于時間的積累,也是企業(yè)文化的積累,是企業(yè)長期經(jīng)營與管理積累的價值所在。因此,要建設(shè)具有綜合競爭力的大型企業(yè),就必須堅持兩手抓,一手抓經(jīng)濟發(fā)展,一手抓企業(yè)文化建設(shè)。健康的企業(yè)文化可以隨時為企業(yè)發(fā)展增添后勁,及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)存在的經(jīng)營誤區(qū)及錯誤的經(jīng)營理念,幫助企業(yè)盡快轉(zhuǎn)變思路,解決存在的問題,制定出相應(yīng)的措施手段,促進企業(yè)快速發(fā)展。
然而從整體上說,我國企業(yè)家中認識到企業(yè)文化重要性的還比較少,有能力建設(shè)好企業(yè)文化的更是少之又少。即使在比較成功的企業(yè)當(dāng)中,在企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的創(chuàng)新機制、企業(yè)文化與企業(yè)制度的磨合等方面,也存在這樣那樣的問題。中國企業(yè)家是企業(yè)文化建設(shè)的首要主體,也就肩負著企業(yè)文化在相對落后的土地上重新構(gòu)建與繼續(xù)改善的重任。
二、建設(shè)企業(yè)文化對私營企業(yè)的重要性
1.成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響。就短期影響來說,它能夠有效地鼓舞員工士氣,幫助企業(yè)渡過暫時的難關(guān),從而帶來企業(yè)經(jīng)濟效益的回升。從長遠發(fā)展來看,企業(yè)文化對于一個企業(yè)的成長壯大更是起到了極大的作用,雖然這種作用常??雌饋聿⒉皇呛苤苯樱珔s在潛移默化中發(fā)揮效用,是企業(yè)發(fā)展最持久的決定因素。
2.企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理會使人力資源管理更加有效率,二者是一個互相促進的管理活動。良好的企業(yè)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)對企業(yè)員工潛移默化的作用,在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核等方面,培養(yǎng)企業(yè)員工的企業(yè)精神,形成一個和諧向上充滿活力與朝氣的組織目標與員工價值自我實現(xiàn)相一致的利益、文化、精神共同體。
3.企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性,是企業(yè)品牌的內(nèi)涵。在現(xiàn)代經(jīng)濟中,消費者選擇某個企業(yè)的產(chǎn)品,某種程度上也是選擇該企業(yè)的文化,表示他對某種文化的認同。比如選擇麥當(dāng)勞就是選擇一種美國式的開放、自由、快捷、輕松;購買索尼產(chǎn)品的人,認同的是一種日本式的精巧、創(chuàng)新;而喜歡奔馳的人所傾慕的則是德國式的嚴謹、精細、氣派和古典。因此,企業(yè)文化相當(dāng)于企業(yè)的標簽。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就意味著在與對手的競爭中獲勝。美國蓋洛普咨詢公司通過研究發(fā)現(xiàn),決定企業(yè)核心競爭力的因素,有三大方面:一是顧客忠誠度的高低和忠誠群體的大??;二是員工忠誠度的高低和忠誠群體的大??;三是品牌影響度的高低和大小。而決定企業(yè)這三方面狀況的正是企業(yè)文化。一個企業(yè)若想長久地站穩(wěn)腳跟,并在激烈的現(xiàn)代市場經(jīng)濟競爭中占取優(yōu)勢地位,就必須培育受廣大消費者歡迎的企業(yè)文化。
三、私營企業(yè)文化建設(shè)目前存在的問題
目前,很多民營企業(yè)的文化建設(shè)走進了誤區(qū),在一定程度上影響了企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的推動作用,甚至阻礙了企業(yè)的長遠可持續(xù)發(fā)展。
1.重形式、輕內(nèi)涵
企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價值觀灌輸給全體員工,通過教育、整合而形成的一套獨特的價值體系,是影響企業(yè)適應(yīng)市場的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾的一系列準則和行為方式,其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在社會化過程中的對人性的基本假設(shè)、價值觀和世界觀,也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營理念。但是有資料顯示通過對年產(chǎn)值幾百萬到近兩億的多家私營企業(yè)文化調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多私營企業(yè)在文化建設(shè)中往往注重于做表面的文章,而忽略企業(yè)文化內(nèi)涵。很多企業(yè)認為企業(yè)文化就是表面和虛無的東西,他們的主要目標是希望員工聽話,讓外部人看到企業(yè)在感覺上更有很正規(guī)正派的感覺。顯然,在這種精神指導(dǎo)下的企業(yè)文化建設(shè)必然是重口號、重標志等看得見的有形的東西。而就深層次上來說,企業(yè)并沒有從理念上建立起獨一無二的企業(yè)文化,更不用談轉(zhuǎn)化為企業(yè)發(fā)展的精神動力。如果企業(yè)只有這些表層的形式而缺乏內(nèi)在的價值和理念,這樣的企業(yè)文化是沒有意義的、難以持續(xù)的,并且也不能形成文化的推動力和凝聚力,對企業(yè)的發(fā)展也不會產(chǎn)生深遠的影響。
2.家族文化牢固
目前,私營企業(yè)經(jīng)營管理模式上看,有相當(dāng)一部分的企業(yè),仍處在一種“家族式”的管理模式中,小富即安、急功近利的經(jīng)營思想在相當(dāng)一部分企業(yè)管理者中占據(jù)著主導(dǎo)地位,相當(dāng)一部分企業(yè)尚未形成尊重知識、尊重人才的氛圍,管理觀念陳舊。這種狀態(tài)下的企業(yè)職工隊伍很難維持穩(wěn)定,責(zé)任意識不強,服務(wù)意識淡漠,工作、學(xué)習(xí)動力不足等問題顯而易見。
3.企業(yè)家和員工素質(zhì)低下 企業(yè)文化作為一種亞文化,不僅取決于社會既有的文化現(xiàn)狀和發(fā)達程度,而且取決于該企業(yè)所有的員工的教育程度和文化水平。國家統(tǒng)計局企業(yè)調(diào)查總隊曾就中國31個地區(qū)200多家私營企業(yè)進行專項調(diào)查,結(jié)果顯示:私營企業(yè)員工中,大專以下文化的員工人數(shù)占八成以上,大專以上的僅有不到18%。我國私營企業(yè)員工總體素質(zhì)較低制約了民營企業(yè)文化建設(shè)。此外我國私營企業(yè)家很多從簡單的作坊做起,處于產(chǎn)業(yè)鏈的中下游,企業(yè)家文化程度普遍偏低,個人素質(zhì)和管理水平也亟待提高。
4.企業(yè)文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新
當(dāng)前私營企業(yè)文化建設(shè)中一個普遍的問題就是缺乏創(chuàng)新。很多私營企業(yè)以為企業(yè)文化建設(shè)可以一勞永逸,忽視了根據(jù)企業(yè)所處的宏觀、微觀環(huán)境變化,不能及時就變化的形勢做出相應(yīng)的反應(yīng),未能對企業(yè)文化進行持續(xù)的創(chuàng)新,甚至出現(xiàn)原本對于企業(yè)發(fā)展起積極作用的文化反而成為企業(yè)未來發(fā)展的絆腳石。當(dāng)一種企業(yè)文化由于被惰性對待而變成一個封閉的系統(tǒng)時,它很可能會扼殺企業(yè)的創(chuàng)造精神。私營企業(yè)文化應(yīng)該是一個開放的、創(chuàng)新的系統(tǒng),私營企業(yè)應(yīng)重視對自身的文化系統(tǒng)不斷進行調(diào)整和完善,與企業(yè)加強銜接,提高整體企業(yè)文化素質(zhì),促進企業(yè)持續(xù)健康成長。
四、民營企業(yè)文化建設(shè)的對策與建議
針對民營企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題,提出對民營企業(yè)文化建設(shè)采取確實有效的措施、策略,使民營企業(yè)文化建設(shè)走上健康的軌道。具體分析,民營企業(yè)可以在以下方面加強建設(shè):
1.要杜絕企業(yè)文化中的狹隘觀念 企業(yè)文化固然成型于某一企業(yè),但也要與民族優(yōu)秀的文化相結(jié)合,更重要的是符合社會的價值觀念,得到民眾的廣泛認可。前幾年的保健品市場涌現(xiàn)了一些大型企業(yè),但其中很少有能夠站在民族和社會的高度來建構(gòu)企業(yè)文化,很少有能夠?qū)⑵髽I(yè)文化與“全民健康”、“社會保健意識”等問題聯(lián)系起來看待。這些企業(yè)中可能有一些已經(jīng)形成了激勵員工努力工作的企業(yè)文化,并使企業(yè)效率得到提高,但它們的企業(yè)文化是狹隘的,僅僅實現(xiàn)了企業(yè)文化有關(guān)增強企業(yè)效率的內(nèi)部職能,卻遠未實現(xiàn)用文化體現(xiàn)企業(yè)形象的外部職能。這樣的企業(yè)難以在人們心中留下深刻而長久的美好形象。
2.防止企業(yè)無形的文化與有形的管理制度發(fā)生碰撞
我國許多企業(yè)家都存在企業(yè)文化與企業(yè)制度互不相關(guān)的錯覺,有些企業(yè)家抱著“理想主義”甚至“空想主義”的心態(tài)去建設(shè)企業(yè)文化,完全脫離企業(yè)制度的要求,最終的結(jié)果是企業(yè)文化自我創(chuàng)新能力的喪失和企業(yè)制度運行的低效率,文化與制度發(fā)生了內(nèi)耗。事實上,企業(yè)制度與文化是緊密相連的,現(xiàn)代化制度本身是一個空殼,人的執(zhí)行使其具有了客觀和實際的意義。而人在執(zhí)行過程中的心理、態(tài)度、行為方式正是與企業(yè)文化息息相關(guān)。沒有文化的制度是僵化的,沒有制度的文化也是不合實際的。應(yīng)該將兩者有機統(tǒng)一起來于企業(yè)發(fā)展過程中,相互促進并使企業(yè)獲得更廣闊的發(fā)展領(lǐng)域。
3.實現(xiàn)產(chǎn)品的本地化
一個企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝,就必須研究市場、研究顧客,迎合顧客的心理,實現(xiàn)產(chǎn)品的本地化。取之于本地,用之于本地,才能得到當(dāng)?shù)仡櫩偷恼J同,更深一層地融入本地,得到更豐厚的回報。以人為本,員工是企業(yè)的核心,這一企業(yè)文化價值理念越來越成為企業(yè)的共識。員工是企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)者,企業(yè)產(chǎn)品要做到真正本地化,人才的本地化應(yīng)首當(dāng)其沖。公司文化的當(dāng)?shù)鼗ń⑶逦墓灸繕撕驼衅敢?guī)范,建立培訓(xùn)和整合體系,提供公司內(nèi)部支持。
4.準確定位,建立特色文化
塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實際情況,“定位”準確,形成獨具特色的模式。我國的企業(yè)一直有著學(xué)習(xí)楷模的好傳統(tǒng)。因此,很多企業(yè)開始學(xué)習(xí)國外大企業(yè)的企業(yè)文化。但應(yīng)該注意的事我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。就目前的情況看,很多企業(yè)更多的注重表面華麗用語的學(xué)習(xí),并沒有真正學(xué)習(xí)到國外成功企業(yè)發(fā)展企業(yè)文化的精華。不僅僅是模仿國外企業(yè)的企業(yè)文化,而且國內(nèi)企業(yè)也是互相模仿。所以也就出現(xiàn)了我國很多企業(yè)的企業(yè)文化大都擁有一樣的詞匯,如“團結(jié)”、“求實”、“創(chuàng)新”??這是一個讓人尷尬而汗顏的局面。塑造企業(yè)文化至少要考慮以下因素:行業(yè)特征、企業(yè)家特質(zhì)、國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮、追求獨特模式、長期形成等。最忌流于形式、趨于雷同。要做到有的放矢,因地制宜,因時而異。
5.營造人才兼容環(huán)境
營造人才兼容環(huán)境,可以規(guī)避風(fēng)險,激活競爭,創(chuàng)造效益。反之,人才兼容環(huán)境的缺失,會造成人為的厚此薄彼,影響企業(yè)協(xié)調(diào),從而危及全局。就拿聯(lián)想集團來說吧,聯(lián)想讓產(chǎn)品開發(fā)者上主席臺介紹產(chǎn)品,擔(dān)任形象代表。給每個員工都壓上略重于現(xiàn)有能力的擔(dān)子,并經(jīng)常性地變換工種,讓最好的工人來搞技術(shù),讓最差的技術(shù)人員去當(dāng)車間工人,打破界限,能上能下,使每一個員工的潛能都得到最大程度的開發(fā),實現(xiàn)人盡其才。
6.提高績效與培養(yǎng)人才
重視人力資源,善于運用激勵手段。公司的報酬決策有三個要點:
1、重視職工需要安全感和職業(yè)保障的心理需求;
2、報酬必須有很強的刺激性和鼓勵性;
3、對特別值得嘉獎的職工一定要錦上添花。
公司要建立一個自下而上了解職工工作情況,并結(jié)合職工工作性質(zhì)、職位、工作經(jīng)驗等作出 正確而合理的評價系統(tǒng)。這個系統(tǒng)用以衡量職工的工作績效,然后據(jù)此給予適當(dāng)報酬。公司不但注重物質(zhì)鼓勵、還要注重精神鼓勵手段。
7.注意在延續(xù)中整合和發(fā)展
延續(xù)指的是企業(yè)文化在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更替過程中保持穩(wěn)定,防止企業(yè)形象不穩(wěn)定對企業(yè)造成的傷害;整合指的是企業(yè)文化要隨變化著的社會環(huán)境、文化氣息、企業(yè)制度而變化;發(fā)展指的是企業(yè)文化的內(nèi)容要不斷充實,追趕甚至領(lǐng)跑于社會文化。在這一個過程的三個特征中。要堅決杜絕企業(yè)文化的內(nèi)部沖突。
俗話說,“水可載舟,亦可覆舟”,而企業(yè)文化也是一樣的道理。成功的企業(yè)文化可以成就一個企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個企業(yè)。企業(yè)文化絕不是裝點門面的擺設(shè),而是每個成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)的核心競爭力。如今的社會,形成好的企業(yè)文化、受歡迎的企業(yè)文化已經(jīng)成為全球各大企業(yè)追求的目標。中國的企業(yè)同樣要跟上時代潮流,充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用,贏得自身更健康持續(xù)的發(fā)展,并帶動整個中國企業(yè)界的發(fā)展。
8.注重培育創(chuàng)新精神
企業(yè)文化一旦形成就具有相對的穩(wěn)定性,對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生持久的影響,但是又具有動態(tài)變化性。企業(yè)在發(fā)展、壯大各不同發(fā)展階段,由于所處的環(huán)境發(fā)生變化,相應(yīng)地企業(yè)文化也應(yīng)進行變革,以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要,否則就會成為企業(yè)發(fā)展的阻力。知識經(jīng)濟時代就是創(chuàng)新經(jīng)濟的時代,文化創(chuàng)新是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的不竭動力。企業(yè)參與市場角逐就必須不斷地實現(xiàn)創(chuàng)新工程,建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化。企業(yè)要緊緊把握時代脈搏,了解自身所處環(huán)境的變化并把握其本質(zhì),必須具有創(chuàng)新的思維,環(huán)境變則對企業(yè)文化進行相應(yīng)的創(chuàng)新和調(diào)整。企業(yè)在文化建設(shè)中,切忌沉迷于原有的成功和喜悅中。具體而言,培育民營企業(yè)的創(chuàng)新文化,應(yīng)從觀念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新四個方面進行。
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第五篇:東南大學(xué)企業(yè)家與企業(yè)文化結(jié)課論文
經(jīng)濟管理類選修課
企業(yè)家與企業(yè)文化結(jié)課論文
《最卓越的企業(yè)文化故事
——軟實力與企業(yè)文化力》讀后感
姓名:***
學(xué)號:*********
聯(lián)系電話:************
日期:2011年11月11日
在這個學(xué)期,我看了完了《最卓越的企業(yè)文化故事——軟實力與企業(yè)文化力》這本書,看完之后,感觸頗深。先來介紹一下這本書的作者王超逸,他是我國著名企業(yè)文化專家、管理學(xué)家,國聯(lián)鼎盛(北京)企業(yè)管理咨詢有限公司CEO、中國文化研究會企業(yè)文化專業(yè)委員會主任、北京大學(xué)當(dāng)代企業(yè)文化研究所研究員。他的眾多頭銜我不再一一介紹,簡要介紹一下作者的成就,王超逸畢業(yè)于北京大學(xué),于2001年率先提出了“實施國家企業(yè)文化安全戰(zhàn)略”、“構(gòu)筑國家企業(yè)文化安全防御體系”、“加強國家軟實力建設(shè)”等一系列原創(chuàng)性、具有重要理論意義與實踐價值的新觀點、新視角。被譽為“中國?軟實力?和?企業(yè)文化安全?研究第一人”。代表性作品有《企業(yè)文化教程》、《國學(xué)與企業(yè)文化學(xué)原理》、《現(xiàn)代企業(yè)文化與知識管理教程》、《比較企業(yè)文化學(xué)原理》、《現(xiàn)代禮儀教程》、《中外企業(yè)文化理念大全》、《競爭大未來——21世紀企業(yè)文化制勝戰(zhàn)略》、《中國卓越企業(yè)文化實戰(zhàn)與人力資源開發(fā)》、《對國際品牌戰(zhàn)略的比較考察》、《中國近代商史的一面鏡子》等,參與編著《中國企業(yè)文化年鑒》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇。他的這本書主要分為十五個部分,分別是愿景篇、經(jīng)營篇、戰(zhàn)略篇、創(chuàng)新篇、精神篇、管理篇、用人篇、道德誠信篇、質(zhì)量品牌篇、服務(wù)篇、團隊篇、學(xué)習(xí)篇、競爭篇、安全篇、社會責(zé)任篇以及關(guān)于附錄中的《關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任建設(shè)的十大問題》除了附錄以外每一篇都由若干個小的故事組成,書里的那些故事生動有趣,可讀性強,而且寓意深刻,耐人尋味。有些故事讓人感覺耳目一新,靈感一動。我來說說我印象比較深刻的幾個故事的感受。
有一個故事是這樣的,看完讓我感受很深,有一個裝扮像魔術(shù)師的人來到一個村莊,他向迎面而來的婦人說:“我有一顆湯石,如果將他放入燒開的水中,會立刻變出美味的湯來,我現(xiàn)在就煮給大家喝?!?這時,有人就找了一個大鍋子,也有人提了一桶水,并且架上爐子和木材,就在廣場煮了起來。這個陌生人很小心的把湯石放入滾燙的鍋中,然后用湯匙嘗了一口,很興奮的說:“太美味了,如果再加入一點洋蔥就更好了?!绷⒖逃腥藳_回家拿了一堆洋蔥。陌生人又嘗了一口:“太棒了,如果再放些肉片就更香了?!庇忠粋€婦人快速回家端了一盤肉來?!霸儆幸恍┦卟司屯昝罒o缺了?!澳吧擞纸ㄗh道。在陌生人的指揮下,有人拿了鹽,有人拿了醬油,也有人棒了其它材料,當(dāng)大家一人一碗蹲在那里享用時,他們發(fā)現(xiàn)這真是天底下最美味好喝的湯。
或許這個故事看起來很幼稚,不過它卻告訴我們團隊精神的重要性,我們?nèi)绻麨閭€人都具備了團隊精神,我們在前進的道路上就能所向披靡,就能用最少的代價換來最大的成功,故事中每個人需要付出的不過是在路邊隨手撿到的一顆石頭。其實只要我們愿意每個人都可以煮出一鍋如此美味的湯。當(dāng)你貢獻自己的一份力量時,眾志成城,湯石就在每個人的心中。當(dāng)今社會,團隊合作變得越來越重要,沒有很好的合作能力已經(jīng)很難在這個社會上立足,我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該利用大學(xué)這個舞臺好好鍛煉的自己的團隊合作能力,讓我們的大學(xué)充實起來,我們也應(yīng)該走出自己小朋友圈,跟各種各樣的人打交道,做到讀萬卷書,行萬里路,閱人無數(shù)。我們這樣,才能得到一個相對完整的大學(xué)生活。
我記得還有一個故事,讓我印象很深,故事是這樣的:
深圳市好易通科技有限公司(以下簡稱“好易通”)董事長陳清州的自主創(chuàng)新,是在競爭對手的眼皮底下開始的,用“好易通”黨委書記梁江南的話說:“他是從‘洋買辦’到‘洋害怕’?!?1995年4月,當(dāng)“好易通”將自己的第一批產(chǎn)品———TC160對講機送到國家檢測中心時,檢測人員發(fā)出了一聲驚叫:哇,10多年沒有國產(chǎn)對講機送檢了!了解中國無線通訊發(fā)展的人都知道:在20世紀七八十年代,通訊設(shè)備都是國有企業(yè)和福建泉州民營廠制造的。從20世紀90年代開始,中國的通訊市場幾乎被國外產(chǎn)品所淹沒。而現(xiàn)在,“十年磨一劍”的“好易通”早已發(fā)起了對海外市場的反攻。去年,“好易通”產(chǎn)品的海外銷售比重已超過總量的60%,產(chǎn)品銷往美國、歐洲、加拿大、俄羅斯以及東南亞地區(qū)共60多個國家。最近兩年,“好易通”又從國內(nèi)外軍警等公共安全部門獲得很多市場份額,標志著中國新的專業(yè)無線通訊時代的來臨。在20世紀90年代以前,國內(nèi)經(jīng)營對講機的老板,80%是福建泉州人,陳清州不過是這支大軍中的普通一員。不普通的是,做對講機代理商的陳清州,雖然小日子過得很不錯,但卻想到深圳去研發(fā)對講機,當(dāng)時的他,完全是個外行,只有做代理時積累的一些維修和調(diào)試經(jīng)驗。多年的積累很快被“第一次吃螃蟹”消耗殆盡了。恰好當(dāng)時摩托羅拉對講機被解除出口禁令,開始進入中國市場。陳清州主動聯(lián)系,成為它在國內(nèi)市場的一級代理商,做起了“洋買辦”,但他心里的夢始終沒有破滅,憑借做代理掙的錢,繼續(xù)研發(fā)自己的產(chǎn)品。
陳清州向記者回憶這段經(jīng)歷時說:“開始那幾年,一心埋頭做事,不敢對外
宣揚,給人感覺是在專心做摩托羅拉的‘洋買辦’。后來摩托羅拉高層把我叫到北京談判,說要取消我們的全國一級代理資格。我說:‘沒有問題呀,做區(qū)域代理也可以,就算不做也無所謂!’” 他被取消一級代理資格后的當(dāng)年,“好易通”通過賣自己的產(chǎn)品有了500萬元的銷售收入。從2001年開始,“好易通”果敢地走出國門,開始與包括自己的“老東家”在內(nèi)的國際競爭對手同臺競技。2004年10月,在伊拉克全國警察局專業(yè)無線通訊設(shè)備的招標項目中,“好易通”打敗通訊巨頭摩托羅拉和專業(yè)通訊領(lǐng)域5大品牌之一的艾可慕,奪得伊拉克的這份大訂單。
在深圳,科技創(chuàng)造財富的故事還有很多,并且每天都在不斷地發(fā)生。盡管故事各有不同,但都證明了同一個定律:只有不斷創(chuàng)新,才能將企業(yè)做大、做強、做久。
企業(yè)創(chuàng)新的重要性的真的不言而喻,一個沒有創(chuàng)新的企業(yè)是毫無活力的,一個沒有創(chuàng)新的企業(yè)是沒法做大做強做持久的,無論是技術(shù)創(chuàng)新還是制度創(chuàng)新,抑或是思想上的創(chuàng)新我們都需要。我們就是因為缺少一些具體很強的創(chuàng)新性的人才,我們國家的很多企業(yè)才無法做大做強。創(chuàng)新是一個企業(yè)的靈魂,是企業(yè)前進的巨大動力,我們不能沒有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新的企業(yè)是死水一潭。一次我們作為當(dāng)代大學(xué)生,我們在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該有意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,我們遇到問題要多想幾種方法解決問題,只有這樣,我們才能是自己成為真正的創(chuàng)新人才。
類似的讓我這種印象很深的故事還有很多,我這里就不在一一列舉了,通過閱讀這本書,讓我收獲的不僅僅是企業(yè)文化方面的知識,還讓我學(xué)會了很多做人和處事方面的事情。我覺得一個企業(yè)的文化是一個企業(yè)最深層次的東西,讓對一個企業(yè)的還壞有決定性作用。如果一個企業(yè)有了良好的企業(yè)文化,如果他們的每一位員工都有這正是主人翁精神和奉獻精神。無形當(dāng)中會是這個企業(yè)有了很大的競爭力和生命力。因為大家會把所有可能的成本降低,還可以把一個人的潛能大幅度地提高。只要我們有主人翁意識,就會認為自己在做一件很有價值的事情。主人翁意識是我們發(fā)展的動力,它意味著誠信、團隊、務(wù)實、積極、專業(yè)和創(chuàng)新。
企業(yè)文化是一種無形資產(chǎn),而且是最重要的無形資產(chǎn),它比有形資產(chǎn)或者品牌等無形資產(chǎn)還要重要。企業(yè)文化是一種投資,而且是一種重要的長期投資,是
一種回報巨大的投資。但是,如果運用不好、建設(shè)不當(dāng),則資產(chǎn)將變成負債,投資將變成成本,企業(yè)就在這負債和成本的壓迫下,茍延殘喘,甚至敗落破產(chǎn)。
在很多關(guān)于企業(yè)文化的文章和書籍中,經(jīng)??梢酝瑫r看到什么是企業(yè)文化之根,什么是企業(yè)文化之魂、之本、之核心,等等,讓人如墜云里霧中。但我們的現(xiàn)實生活中任然出現(xiàn)了很多企業(yè)不重視企業(yè)文化建設(shè)的問題。我認為之所以出現(xiàn)企業(yè)文化方面的諸多問題,除了企業(yè)本身的原因外,還有很大程度的社會原因。外界很多人對企業(yè)文化方面產(chǎn)生了千奇百怪的指導(dǎo),這導(dǎo)致很多企業(yè)盲目聽從,沒有主見,影響了很多企業(yè)的正常發(fā)展。這些東西都是我通過看書產(chǎn)生的一點感想和見解,沒有什么特別強的理論依據(jù),大部分憑的是一種直覺。但是,這種直覺是建立在這一學(xué)期的關(guān)于企業(yè)家與企業(yè)文化這門課的學(xué)習(xí)之上的,我非常感謝老師給我傳授了如此寶貴的知識,讓我的我的思想得到了一種無法想象的激蕩,我的觀念得到了一種深刻的洗禮和變革,我甚至感覺到,我的境界得到了一種無形之中的升華。我知道企業(yè)家與企業(yè)文化是一個永恒的話題,我會在我以后學(xué)習(xí)的道路上,多多了解企業(yè)家和企業(yè)文化的內(nèi)容,多多讀一些關(guān)于企業(yè)方面的書籍,全面提升自己。