第一篇：2018年秋人教版高一歷史必修一試題第19課 隨堂

第五單元 第十九課

一、選擇題

1．(2018·肇慶高一期末)《全球通史》載：“腐朽的沙皇專制政權(quán)因戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力和災(zāi)難而逐漸遭到削弱，直到最后整個(gè)搖搖欲墜的機(jī)構(gòu)倒塌下來(lái)?！敝苯訉?dǎo)致“機(jī)構(gòu)倒塌下來(lái)”的歷史事件是(C)A．第一次世界大戰(zhàn)

C．俄國(guó)二月革命

B．俄國(guó)十月革命 D．“四月提綱”的發(fā)表

[解析] 根據(jù)對(duì)材料的理解，“機(jī)構(gòu)倒塌下來(lái)”實(shí)際是指沙皇專制政權(quán)被推翻，推翻沙皇專制政權(quán)的是二月革命。

2．(2018·蘇州高一期末)俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府建立后，對(duì)外宣布：“要恪守我國(guó)同其他大國(guó)結(jié)成同盟的義務(wù)”“將竭盡全力……去贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利”。該政治態(tài)度直接導(dǎo)致了(C)A．兩個(gè)政權(quán)并存的局面結(jié)束 C．七月流血事件的爆發(fā)

B．反戰(zhàn)、反沙皇專制的革命浪潮 D．《告工人、士兵和農(nóng)民書(shū)》的發(fā)表

[解析] 二月革命后，沙皇專制統(tǒng)治被推翻，資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府成立，由于資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府繼續(xù)進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)引起了廣大人民群眾的不滿，蘇維埃政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行反戰(zhàn)示威游行，遭到資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府血腥鎮(zhèn)壓，即七月事件，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)是在七月流血事件后，B項(xiàng)是在二月革命前，D項(xiàng)是在十月革命時(shí)期。

3．(2018·廣州高一期末)1917年加米涅夫說(shuō)：“我認(rèn)為列寧同志是不對(duì)的，他說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)結(jié)束……說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)民主制已喪失了實(shí)行民主的一切可能性還為時(shí)過(guò)早?！痹撗哉摰闹苯颖尘笆?B)A．二月革命的結(jié)束

C．十月革命的勝利

B．“四月提綱”的發(fā)表 D．蘇維埃體制的建立

[解析] 根據(jù)題干中“資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)結(jié)束”“資產(chǎn)階級(jí)民主制已喪失了實(shí)行民主的一切可能性”可知，這些話是在二月革命推翻沙皇專制統(tǒng)治后，列寧在“四月提綱”中要求將革命從資產(chǎn)階級(jí)民主革命過(guò)渡到無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命時(shí)提出的。

4．(2018·南京高一期末)二月革命發(fā)生時(shí)，布爾什維克的力量和影響還比較小，但到十月革命時(shí)它已得到了民眾廣泛的支持，主要是因?yàn)椴紶柺簿S克黨(D)A．推翻沙皇專制統(tǒng)治的政治目標(biāo)深得民心 B．是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨 C．掌握了國(guó)家政權(quán)和軍事力量 D．“和平”“面包”的口號(hào)深得人心

[解析] 材料強(qiáng)調(diào)十月革命時(shí)布爾什維克得到了廣泛的支持，這主要是因?yàn)槎赂锩筚Y產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府繼續(xù)參加帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，違背了廣大人民要求“和平”“面包”的愿望，而布爾什維克黨提出的“和平”“面包”口號(hào)深得人心，D項(xiàng)正確。

5．(2018·武漢高一期末)“十月革命奏響了科學(xué)社會(huì)主義理論走向現(xiàn)實(shí)的第一首凱歌?！辈牧显u(píng)價(jià)的主要依據(jù)是俄國(guó)十月革命(C)A．建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán) B．推動(dòng)了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng) C．建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家 D．鼓舞了被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)

[解析] 材料中的觀點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)了十月革命的歷史意義。十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將社會(huì)主義理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新局面。

二、非選擇題

6．(2018·南昌高一聯(lián)考)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 1913年，在5%擁有500名以上工人的大企業(yè)中，集中了全國(guó)大約54%的工人。這些企業(yè)又大都集中在少數(shù)幾個(gè)大城市中。彼得堡和莫斯科兩個(gè)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人約占全國(guó)工人總數(shù)的64%……俄國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨比資產(chǎn)階級(jí)政黨出現(xiàn)得早，而在歐美主要資本主義國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的出現(xiàn)要比資產(chǎn)階級(jí)政黨晚得多。

——江流、陳之驊主編《蘇聯(lián)演變的歷史思考》

材料二 “三年的戰(zhàn)爭(zhēng)把我們向前推進(jìn)了三十來(lái)年。”“戰(zhàn)爭(zhēng)異乎尋常地加快了事態(tài)的發(fā)展，令人難以置信地加深了資本主義的危機(jī)。”

——列寧

材料三 你們說(shuō)，為了建設(shè)社會(huì)主義就需要文明。好極了。那么，我們?yōu)槭裁床荒苁紫仍谖覈?guó)為這種文明創(chuàng)造前提，如驅(qū)逐地主，驅(qū)逐俄國(guó)資本家，然后開(kāi)始走向社會(huì)主義呢？

——列寧《論俄國(guó)革命》

材料四 十月革命幫助了全世界也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新思考自己的問(wèn)題，走俄國(guó)的路——這就是結(jié)論。

——《毛澤東選集》

(1)材料一、二分別反映了20世紀(jì)初期俄國(guó)怎樣的社會(huì)狀況？

[解析] 從材料一、二中提取“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”和“戰(zhàn)爭(zhēng)(一戰(zhàn))”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以分析即可。

[答案] 材料一反映了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)比較集中，組織性和戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，且有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克的領(lǐng)導(dǎo)。材料二反映了第一次世界大戰(zhàn)削弱了沙皇專制統(tǒng)治，激化了俄國(guó)社會(huì)的各種矛盾。

(2)材料三中，“建設(shè)社會(huì)主義就需要文明”“為這種文明創(chuàng)造前提”的含義分別是什么？綜合材料一、二、三，列寧對(duì)十月革命爆發(fā)的歷史條件有何認(rèn)識(shí)？

[解析] 需大致把握列寧此話的背景，即當(dāng)時(shí)對(duì)俄國(guó)能否發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命存在爭(zhēng)論，“文明”和“前提”實(shí)際上是列寧對(duì)是否具備發(fā)動(dòng)十月革命的條件的看法。

[答案] 含義：社會(huì)主義革命需要有達(dá)到一定發(fā)展水平的經(jīng)濟(jì)條件；先奪取政權(quán)，再逐步發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義。認(rèn)識(shí)：俄國(guó)雖還不完全具備無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的客觀物質(zhì)前提，但從俄國(guó)的實(shí)際國(guó)情(各種矛盾激化，沙皇專制統(tǒng)治削弱，無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大，有強(qiáng)有力的黨的領(lǐng)導(dǎo)等)出發(fā)，可以發(fā)動(dòng)革命奪取政權(quán)。

(3)根據(jù)材料四，指出毛澤東是怎樣看待十月革命影響的。[解析] 要結(jié)合毛澤東的論述，從無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的角度去分析。

[答案] 十月革命開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代，為包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)提供了思想武器和實(shí)踐指導(dǎo)力量。

第二篇：2018年秋人教版高一歷史必修一試題第6課 隨堂

第二單元 第六課

一、選擇題

1．(2018·衡陽(yáng)高一聯(lián)考)公元前一世紀(jì)古羅馬的著名政治家西塞羅曾說(shuō)：《十二銅表法》是“必要的詩(shī)歌，小孩子可得而誦讀之”。據(jù)此可知，該法(C)A．是口頭流傳的不成文法

B．是古羅馬專門的兒童保護(hù)法 C．在古羅馬得到普及

D．是膾炙人口的兒童文學(xué)作品

[解析] 《十二銅表法》內(nèi)容廣泛，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習(xí)慣法的匯編。法律條文反映了羅馬奴隸制社會(huì)早期的情況。它是第一部成文法典。實(shí)質(zhì)是維護(hù)貴族的私有財(cái)產(chǎn)，但限制了貴族在司法上的專橫。是羅馬法的淵源。故A、B、D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C項(xiàng)。

2．(2018·宜昌高一聯(lián)考)下圖漫畫所蘊(yùn)含的法理起源于古代羅馬法。這一法理主要說(shuō)明羅馬法(A)

A．重視獲取證據(jù)的合法性

C．目的在于維護(hù)社會(huì)公平

B．否定了大量的習(xí)慣舊俗 D．否定了貴族的階級(jí)壓迫

[解析] 題干中漫畫的意思是在刑訊逼供下的招供不能作為定案的依據(jù)，這說(shuō)明了羅馬法重視證據(jù)的來(lái)源是否合法，故A項(xiàng)正確。

3．(2018·南昌高一檢測(cè))下圖所示內(nèi)容，反映了屋大維統(tǒng)治時(shí)期羅馬帝國(guó)所面臨的實(shí)際困難。為有效解決這一困難，帝國(guó)在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中形成了(C)

A．《十二銅表法》

C．萬(wàn)民法

B．公民法 D．成文法

[解析] 《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，頒布于羅馬共和國(guó)時(shí)期，羅馬帝國(guó)尚未建立，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；公民法適用于羅馬共和國(guó)的公民，材料強(qiáng)調(diào)公民“千差萬(wàn)別”，與材料信息不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬帝國(guó)時(shí)期，境內(nèi)羅馬人之外的民族眾多，為了管理這些民族，萬(wàn)民法應(yīng)運(yùn)而生，C項(xiàng)正確。

4．(2018·南京高一段考)下圖中的“？”應(yīng)填(B)

A．貴族、平民

C．平民、貴族

B．公民、自由民 D．羅馬人、自由民

[解析] 《十二銅表法》主要調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，故又稱公民法；隨著羅馬帝國(guó)疆域的擴(kuò)大，公民法也在不斷完善，并逐步發(fā)展到萬(wàn)民法，調(diào)整除奴隸之外的一切自由民之間的關(guān)系，B項(xiàng)正確。

5．(2018·武漢高一期末)近代西方有說(shuō)法認(rèn)為，世界上傳印閱讀最廣的書(shū)，第一是《圣經(jīng)》；第二就是《民法大全》，堪稱“法律圣經(jīng)”。“法律圣經(jīng)”的說(shuō)法（A．體現(xiàn)了對(duì)羅馬法影響的人為夸大 B．為法律規(guī)范添加了宗教色彩

C．說(shuō)明羅馬法奠定了后世法學(xué)的理論基礎(chǔ) D．說(shuō)明近代歐洲盛行“政教合一”

[解析] 羅馬法中體現(xiàn)了法律面前人人平等、法律公正公平等近代國(guó)家法律中的基本原則，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響，因此應(yīng)選C項(xiàng)。

二、非選擇題

6．(2018·南京高一聯(lián)考)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。此前的習(xí)慣法是口耳相傳，含混不清的，司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意曲伸，平民深受其苦，《十二銅表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開(kāi)的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。《十二銅表法》是當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)政治斗爭(zhēng)，特別是平民與氏族貴族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。它集中了過(guò)去的習(xí)慣法，并結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要編纂而成。它是羅馬習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)。

——郭守蘭等《西方法文化史綱》

材料二 拷問(wèn)用于查明犯罪真相，但不應(yīng)作為首選方式。因此，首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)；如果當(dāng)事人涉嫌犯罪，則可以通過(guò)拷問(wèn)迫使他供出同謀與罪行。然而在涉及與王侯有關(guān)的叛國(guó)罪時(shí)，如果需要提供證詞，且為情勢(shì)所迫，則所有都無(wú)一例外地應(yīng)接受拷問(wèn)?？絾?wèn)不應(yīng)完全聽(tīng)從原告的要求，而應(yīng)本著合理與節(jié)制之原則。

C)

——《民法大全》

(1)據(jù)材料一，概括《十二銅表法》產(chǎn)生的歷史背景及其影響。

[解析] 據(jù)材料一可知，此前的習(xí)慣法是口耳相傳，含混不清的，司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意曲伸，平民深受其苦，《十二銅表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開(kāi)的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷……它是羅馬習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可概括《十二銅表法》產(chǎn)生的歷史背景及其影響。

[答案] 背景：平民和貴族的矛盾斗爭(zhēng)；羅馬習(xí)慣法的傳統(tǒng)。

影響：限制了貴族對(duì)法律的任意解釋，有利于維護(hù)平民的利益；形成了成文法，為羅馬法律的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(2)材料二體現(xiàn)了羅馬法中的哪些法律原則。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析羅馬法對(duì)近代歐洲產(chǎn)生的影響。

[解析] 據(jù)材料二提到，應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)；如果當(dāng)事人涉嫌犯罪，則可以通過(guò)拷問(wèn)迫使他供出同謀與罪行?！絾?wèn)不應(yīng)完全聽(tīng)從原告的要求，而應(yīng)本著合理與節(jié)制之原則。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答這體現(xiàn)了羅馬法中的法律原則：注重證據(jù)的原則；合理而有節(jié)制地使用拷問(wèn)。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可分析羅馬法對(duì)近代歐洲產(chǎn)生的影響。

[答案] 法律原則：注重證據(jù)的原則；合理而有節(jié)制地使用拷問(wèn)。影響：羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響；成為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。

第三篇：2018年秋人教版高一歷史必修一試題第8課 隨堂

第三單元 第八課

一、選擇題

1．(2018·云南學(xué)業(yè)水平測(cè)試)某著作中寫道：邦聯(lián)建立不久，它的弱點(diǎn)暴露無(wú)遺，它就像一個(gè)“四肢指揮頭腦的怪物”。華盛頓將它比喻為“沙子扭成的繩子”。這些比喻旨在諷刺美國(guó)(D)A．各州間互設(shè)關(guān)卡，商品流通不暢 B．三權(quán)分立的共和政體 C．兩黨對(duì)壘，交替執(zhí)政 D．中央政府軟弱無(wú)力

[解析] 美國(guó)獨(dú)立初期，采用邦聯(lián)政體，各州權(quán)力很大，各行其是，中央政府軟弱無(wú)力，無(wú)力控制地方。

2．(2018·天水高一期末)張友倫在《美國(guó)民主制度的形成、發(fā)展和問(wèn)題》中說(shuō)：“美國(guó)聯(lián)邦憲法的制定和批準(zhǔn)標(biāo)志著新的資產(chǎn)階級(jí)政體的產(chǎn)生和美國(guó)民主制度的確立?！凑章?lián)邦憲法的規(guī)定，美國(guó)的新政體摒棄了歐洲立法機(jī)構(gòu)至上的傳統(tǒng)，采取了立法、司法、行政三權(quán)分立而又互相制衡的原則?！毕铝袑?duì)此理解正確的是(C)A．“新的資產(chǎn)階級(jí)政體”是指聯(lián)邦政體 B．立法機(jī)構(gòu)至上，沒(méi)有分權(quán)和制衡 C．分權(quán)與制衡是聯(lián)邦憲法的典型特征 D．聯(lián)邦憲法的民主性體現(xiàn)在以議會(huì)為中心

[解析] 依據(jù)題干中“美國(guó)的新政體……采取了……三權(quán)分立而又互相制衡的原則”可知C項(xiàng)正確。1787年美國(guó)憲法確立的“新的資產(chǎn)階級(jí)政體”是總統(tǒng)共和制政體，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中“沒(méi)有分權(quán)和制衡”與史實(shí)不符，排除；由材料關(guān)鍵信息“美國(guó)的新政體摒棄了歐洲立法機(jī)構(gòu)至上的傳統(tǒng)”可知，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

3．(2018·鄭州高一期末)本杰明·富蘭克林指出，美國(guó)新憲法確定的政體是一種“選出來(lái)的君主制”。他的觀點(diǎn)表明(A)A．美國(guó)總統(tǒng)擁有很大的權(quán)力 B．美國(guó)總統(tǒng)由國(guó)會(huì)選舉產(chǎn)生 C．美國(guó)新憲法具有專制色彩 D．美國(guó)總統(tǒng)實(shí)際上是專制君主

[解析] 材料表達(dá)的觀點(diǎn)是美國(guó)的民主共和制是“選出來(lái)的君主制”，意在強(qiáng)調(diào)由選舉產(chǎn)生的美國(guó)總統(tǒng)權(quán)力很大，A項(xiàng)正確；美國(guó)總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)說(shuō)法與材料觀點(diǎn)和史實(shí)不符。

4．法國(guó)托克維爾在《論美國(guó)的民主》一書(shū)中認(rèn)為：美國(guó)聯(lián)邦制是“為了把因國(guó)家之大而產(chǎn)生的好處和因國(guó)家之小而產(chǎn)生的好處結(jié)合起來(lái)”。對(duì)作者觀點(diǎn)理解最全面的是(D)A．聯(lián)邦制加強(qiáng)了中央政府權(quán)力 B．三權(quán)分立實(shí)現(xiàn)了分權(quán)制衡 C．聯(lián)邦制度適用于大國(guó)和小國(guó) D．實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定與效率的平衡

[解析] “因國(guó)家之大而產(chǎn)生的好處”是指建立強(qiáng)大的中央政府，維護(hù)國(guó)家的利益?！耙驀?guó)家之小而產(chǎn)生的好處”是指地方分權(quán)能充分調(diào)動(dòng)各州建設(shè)的積極性。聯(lián)邦制將二者有機(jī)結(jié)合，這樣就實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定與效率的平衡。因此D項(xiàng)理解最為準(zhǔn)確全面。

5．(2018·大同高一檢測(cè))下圖是美國(guó)漫畫家納斯特創(chuàng)作的漫畫，發(fā)表在“Harper's”周刊上。該畫象征“美國(guó)的政黨選舉——驢象之爭(zhēng)”。下列表述中，對(duì)此理解最為準(zhǔn)確的是(C)

A．反映兩黨互相攻擊，排擠對(duì)方 B．兩黨政治信仰差異明顯

C．兩者代表的階級(jí)本質(zhì)相同，共同維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治 D．從英國(guó)的輝格黨和托利黨移植過(guò)來(lái)

[解析] 本題考查學(xué)生據(jù)圖分析問(wèn)題的能力。A項(xiàng)僅是表面現(xiàn)象，B、D兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤，兩黨都是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的政黨，信仰主張沒(méi)有太大差別。

二、非選擇題

6．近代資本主義政體的建立是資本主義生產(chǎn)方式的有力保障。請(qǐng)根據(jù)下面的材料回答問(wèn)題。

材料一 國(guó)王仍然是國(guó)家的主人，但是已經(jīng)不理國(guó)家大事了。

材料二 人們把他彌留之際交給華盛頓夫人的遺囑打開(kāi)之后發(fā)現(xiàn)，那份遺囑是他在七月份親自仔細(xì)擬好的。在頭幾條中有一條規(guī)定，要在他的妻子去世以后解放他家中的奴隸。

——《華盛頓傳》

(1)材料一反映的是西方資本主義國(guó)家所采用的何種政體形式？該政體形式最早是通過(guò)哪一個(gè)重要文獻(xiàn)加以確立的？

[解析] 指通過(guò)《權(quán)利法案》確立的君主立憲制。[答案] 君主立憲制；《權(quán)利法案》。

(2)根據(jù)材料二，華盛頓作為總統(tǒng)，為什么不能解放全國(guó)的奴隸？當(dāng)時(shí)該國(guó)的政體形式

是什么？

[解析] 本問(wèn)強(qiáng)調(diào)解放全國(guó)奴隸應(yīng)該是通過(guò)國(guó)會(huì)立法，而不是由總統(tǒng)說(shuō)了算。[答案] 原因：1787年憲法規(guī)定立法權(quán)屬于國(guó)會(huì)。政體形式：總統(tǒng)制共和制。

第四篇：2018年秋人教版高一歷史必修一試題第14課 隨堂

第四單元 第十四課

一、選擇題

1．(2018·南昌高一期末)1919年7月3日，《申報(bào)》報(bào)道說(shuō)：“中美通信社接巴黎無(wú)線電云，歐洲和約各國(guó)于昨日簽字，惟中國(guó)拒絕簽字。”這一報(bào)道說(shuō)明(D)A．北洋政府具有愛(ài)國(guó)精神 C．中國(guó)拒絕參加巴黎和會(huì)

B．北洋軍閥對(duì)外妥協(xié)賣國(guó) D．五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利

[解析] 材料反映的是參加巴黎和會(huì)的中國(guó)代表拒絕在和約上簽字，結(jié)合所學(xué)可知這是五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利的表現(xiàn)之一。

2．(2018·張家界高一期末)1919年6月9日，陳獨(dú)秀起草了《北京市民宣言》，提出了……保障市民集會(huì)、言論自由等“最后最低之要求”，要對(duì)北京政權(quán)予以“根本之改造”。這體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)的(B)A．愛(ài)國(guó)精神

C．團(tuán)結(jié)精神

B．民主精神 D．科學(xué)精神

[解析] 從題干“保障市民集會(huì)、言論自由”等信息，可以看出其民主精神，B項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)雖然也是五四運(yùn)動(dòng)的精神遺產(chǎn)，但是，與題干材料信息無(wú)關(guān)。

3．中共“一大”綱領(lǐng)和中心任務(wù)的制定，表明(A)A．中國(guó)共產(chǎn)黨還未完全認(rèn)清中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì) B．中國(guó)共產(chǎn)黨在近代史上首次提出武裝斗爭(zhēng) C．近代中國(guó)第一個(gè)革命政黨建立起來(lái)了 D．反帝反封建的新民主主義革命開(kāi)始了

[解析] 中國(guó)在20世紀(jì)20年代仍是半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命的性質(zhì)是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。而中共“一大”綱領(lǐng)提出黨的奮斗目標(biāo)是用無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；中心任務(wù)是組織工人階級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨還未完全認(rèn)清中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)，A項(xiàng)符合題意。資產(chǎn)階級(jí)革命派曾提出過(guò)武裝斗爭(zhēng)的方式；近代中國(guó)第一個(gè)革命政黨是中國(guó)同盟會(huì)；五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，故B、C、D三項(xiàng)所述均與史實(shí)不符，可排除。

4．(2018·豫北聯(lián)盟高一期末)1926年1月，蔣介石在國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì)上作軍事報(bào)告稱：“我們現(xiàn)在可以說(shuō)，我們的政府現(xiàn)在確實(shí)有力量向外發(fā)展了?！痹诖嘶A(chǔ)上，國(guó)民政府的目標(biāo)是(B)A．領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)

C．發(fā)動(dòng)“四一二”政變

B．發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D．實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作

[解析] 注意題干中的關(guān)鍵信息“1926年”“軍事報(bào)告”“向外發(fā)展”。依據(jù)所學(xué)可

知，隨著廣東革命根據(jù)地的鞏固和國(guó)共合作后工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，國(guó)民政府決定出師北伐，消滅帝國(guó)主義支持的北洋軍閥，B項(xiàng)正確；領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的中心工作，A項(xiàng)錯(cuò)誤；發(fā)動(dòng)“四一二”政變與題干意思不符，國(guó)共兩黨第一次合作實(shí)現(xiàn)時(shí)間與題干中時(shí)間不符，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。

5．(2018·南京高一期末)1926年開(kāi)始的國(guó)民革命軍北伐取得了重大勝利，其歷史意義在于(A)A．基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治 B．結(jié)束了軍閥混戰(zhàn)的局面

C．從帝國(guó)主義國(guó)家手中收回了全部侵略權(quán)益 D．完成了反帝反封建的任務(wù)

[解析] 在國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中，北伐軍消滅了三大軍閥中孫傳芳、吳佩孚的主力，革命勢(shì)力從珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域，因此可以說(shuō)基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。

二、非選擇題 6．閱讀下列材料：

材料一 “皇帝，該算是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？……這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。……從這個(gè)意義上可以說(shuō)：沒(méi)有辛亥革命，就沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)?！?/p>

——胡繩武、金沖及《中國(guó)近代歷史上的豐碑——辛亥革命》

材料二 “現(xiàn)在日本在萬(wàn)國(guó)和會(huì)要求并吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了！……我們的外交大失敗了！山東大勢(shì)一去，就是破壞中國(guó)的領(lǐng)土！中國(guó)的領(lǐng)土破壞，中國(guó)就亡了！所以我們學(xué)界今天排隊(duì)到各公使館去，要求各國(guó)出來(lái)維持公理，務(wù)望全國(guó)工、商各界，一律起來(lái)設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊。中國(guó)存亡，就在此一舉了！”

——《北京學(xué)界全體宣言》

請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料一，為什么說(shuō)“沒(méi)有辛亥革命，就沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)”？

[解析] “這股思想解放的洪流就奔騰向前……”體現(xiàn)了辛亥革命對(duì)五四運(yùn)動(dòng)思想方面的影響。

[答案] 辛亥革命解放人們思想，激勵(lì)人們探求救國(guó)道路，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。(2)材料二中“萬(wàn)國(guó)和會(huì)”指哪次會(huì)議？五四運(yùn)動(dòng)取得了哪些主要成果？ [解析] 本問(wèn)考查五四運(yùn)動(dòng)的背景及主要成果，結(jié)合所學(xué)即可回答。[答案] 巴黎和會(huì)。罷免曹、陸、章三人職務(wù)；拒簽和約；釋放被捕學(xué)生。(3)辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)作為救亡圖存的探索，留給后人怎樣的精神財(cái)富？ [解析] 本問(wèn)言之有理即可。

[答案] 愛(ài)國(guó)救亡，民主自由，文化啟蒙，英勇斗爭(zhēng)。(其他言之有理也可)

第五篇：2018年秋人教版高一歷史必修一試題第1課 隨堂

第一單元 第一課

一、選擇題

1．《禮記·禮運(yùn)》把禹作為“天下為家”的小康之世的開(kāi)端，以區(qū)別于禹以前“天下為公”的大同之世，其主要依據(jù)應(yīng)是(A)A．禹死后啟繼位

C．設(shè)置官職

B．建立武裝 D．制定刑法

[解析] 材料中提到的“天下為家”取代“天下為公”，說(shuō)明最高權(quán)力轉(zhuǎn)移方式發(fā)生變化，禹死后啟繼承王位，政治權(quán)力在一家一姓中傳承，是對(duì)“天下為公”的破壞。

2．(2018·臨沂高一聯(lián)考)傳統(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實(shí)質(zhì)上是“家天下”，它將家和國(guó)聯(lián)結(jié)成為一個(gè)“共同體”，“家長(zhǎng)”是獨(dú)一無(wú)二的權(quán)威主體。形成這種傳統(tǒng)的家國(guó)觀念的政治因素是(B)A．君主制

C．分封制

B．宗法制 D．世官制

[解析] 依據(jù)材料中的“‘家長(zhǎng)’是獨(dú)一無(wú)二的權(quán)威主體”這個(gè)信息可知，材料強(qiáng)調(diào)了中國(guó)古代政治“家國(guó)同構(gòu)”的特點(diǎn)，所以，形成這種傳統(tǒng)的家國(guó)觀念的政治因素是宗法制，故選B項(xiàng)；君主制、分封制和世官制都不能體現(xiàn)出“家國(guó)同構(gòu)”的特點(diǎn)，故可直接排除A、C、D三項(xiàng)。

3．(2018·廣州高一聯(lián)考)張蔭麟在《中國(guó)史綱》一書(shū)中指出：“嚴(yán)格說(shuō)，封建的社會(huì)的要素是這樣：在一個(gè)王室的屬下，有寶塔式的幾級(jí)封君，每一個(gè)封君，雖然對(duì)于上級(jí)稱臣，事實(shí)上是一個(gè)區(qū)域的世襲的統(tǒng)治者而兼地主。”材料中的“地主”和后世相比，其特殊性主要在于(A)A．擁有世襲統(tǒng)治權(quán)

C．尊重上級(jí)的權(quán)威

B．所屬土地可以買賣 D．屬下人民歸其管理

[解析] 材料中的“地主”指的是西周分封制下的統(tǒng)治階級(jí)，而“后世”指的是從戰(zhàn)國(guó)到清的專制主義中央集權(quán)制度，根據(jù)題目中“世襲的統(tǒng)治者而兼地主”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分封制與宗法制互為表里，相輔相成，注重血緣性，是一種貴族政治，專制主義中央集權(quán)是一種官僚政治，用區(qū)域代替血緣，故A項(xiàng)正確；西周的土地制度是土地國(guó)有制，土地不能隨意買賣，從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始為土地私有制，允許買賣，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制下權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，封臣尊重上級(jí)的權(quán)威，專制主義中央集權(quán)之下對(duì)君主是絕對(duì)服從，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制下主張“率土之濱，莫非王臣”，專制主義中央集權(quán)制下也是人民歸統(tǒng)治階級(jí)管理，為兩者共同點(diǎn)，非“地主”特殊性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。

4．(2018·銀川高一聯(lián)考)鄭國(guó)始祖鄭桓公是周厲王的少子、周宣王的弟弟，他于公元前

806年被封于鄭。據(jù)此，以下判斷不正確的是(C)A．鄭桓公的身份是諸侯 C．鄭桓公與周王不同姓

B．鄭桓公相對(duì)于周王是小宗

D．周宣王是周厲王的嫡長(zhǎng)子

[解析] 鄭國(guó)始祖是周厲王的兒子，被分封后是諸侯王，A項(xiàng)正確；諸侯相對(duì)于周王都是小宗，B項(xiàng)正確；厲王的兒子當(dāng)然也是姬姓，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤；能成為周王的都是嫡長(zhǎng)子，D項(xiàng)正確。

5．(2018·浙江學(xué)業(yè)水平測(cè)試)有史學(xué)家說(shuō)：“且異姓之國(guó)，非宗法之所能統(tǒng)者，以婚媾、甥舅之誼通之，于是天下之國(guó)，大都王之兄弟、甥舅，而諸國(guó)之間，亦皆有兄弟、甥舅之親。周人一統(tǒng)之策，實(shí)存于是。”這主要反映西周政治制度的特點(diǎn)之一是(B)A．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合

B．以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu) C．婚姻成為控制同姓諸侯國(guó)的主要手段 D．最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中

[解析] A、D兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)；C項(xiàng)說(shuō)法不符史實(shí)；題干材料體現(xiàn)了以血緣關(guān)系為紐帶的早期政治制度的特點(diǎn)。故選B項(xiàng)。

二、非選擇題

6．(2018·蕪湖高一聯(lián)考)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 王者(宗廟祭祀的一種祭名)其祖之所自出(諸族之始祖多感天而生)。以其祖配之。而立四廟。庶子王(嫡子有殘疾無(wú)法繼承王位，由庶子代之)亦如之。

——《禮記·喪服小記》

材料二 宗法制最早可追溯到原始社會(huì)父系家長(zhǎng)制時(shí)代。經(jīng)過(guò)夏、商的衍化，到西周時(shí)最后形成嚴(yán)密的制度即宗法制度。??從整個(gè)中國(guó)歷史的角度看，西周作為短暫一瞬消失了，但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒(méi)有隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國(guó)社會(huì)，承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)，使中國(guó)封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義。??中國(guó)封建政治還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向，即反對(duì)理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法又一特色。

——《中國(guó)歷史縱與橫》

材料三 家族組織與中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流有著天然的聯(lián)系，與中國(guó)國(guó)家政權(quán)之間具有較為廣闊的合作空間，與現(xiàn)代化的主潮流并不處于截然對(duì)立的狀態(tài)。然而，家族組織又是一柄雙刃劍，以它為表現(xiàn)形式的族際沖突(編者注：農(nóng)村宗族械斗)，以及由于政府處置不當(dāng)而引發(fā)的普遍不滿，很可能在家族組織復(fù)興中成為某種破壞性力量。

——楊平《湛江農(nóng)村家族宗法制度調(diào)查》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括宗法制的特點(diǎn)。

[解析] 依據(jù)教材內(nèi)容可知，宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，“大宗”與“小宗”是相對(duì)的，宗法制與分封制互為表里；依據(jù)材料可見(jiàn)家族祭祀權(quán)是政治地位的標(biāo)志，西周政權(quán)與族權(quán)密切結(jié)合。

[答案] 特點(diǎn)：以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心；“大宗”與“小宗”是相對(duì)的；宗法制度與分封制度密切相關(guān)；西周政權(quán)與族權(quán)密切結(jié)合。

(2)根據(jù)材料二概括宗法制對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的影響。

[解析] 本問(wèn)需要對(duì)材料二進(jìn)行概括，重點(diǎn)歸納宗法制在古代政治中的表現(xiàn)。[答案] 影響：中國(guó)封建政治呈現(xiàn)出宗法色彩，表現(xiàn)為等級(jí)制、絕對(duì)的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義；親貴合一、裙帶作風(fēng)。

(3)評(píng)價(jià)材料中關(guān)于宗法制的復(fù)興或重建的觀點(diǎn)。(要求：圍繞材料二或材料三中的任一種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。)[解析] 本問(wèn)是典型的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)類試題，此類問(wèn)題的答案一般包括：觀點(diǎn)的原因或背景＋觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)＋觀點(diǎn)的影響。表述的關(guān)鍵是史論結(jié)合和史論統(tǒng)一。

[答案] 評(píng)價(jià)：視宗族為中性社會(huì)組織，對(duì)其功能做正負(fù)雙重性質(zhì)評(píng)價(jià)。親情具有很強(qiáng)的親和力和凝聚力，促成家庭和睦、親族團(tuán)結(jié)，有利于農(nóng)村和諧社會(huì)的構(gòu)建。但是如果不正確引導(dǎo)，任其無(wú)序發(fā)展，也會(huì)成為建立民主和法治社會(huì)的一種障礙。(言之有理即可)