第一篇:2018年秋人教版高一歷史必修一試題:第1課 Word版含解析
第一單元 第一課
時(shí)間:45分鐘 滿分100分
一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2018·廣州學(xué)業(yè)水平測(cè)試)《禮記》中記載了這樣一段文字:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及(世襲)以為禮?!边@段文字中的“大道”是指(A)①禪讓制 ②世襲制 ③公有制 ④私有制 A.①③
C.①④
B.②④ D.②③
[解析] 根據(jù)題干中的信息“大道既隱”“天下為家”可知,材料反映的是世襲制取代禪讓制。再根據(jù)“各親其親,各子其子,貨力為己”的現(xiàn)象可知,公有制逐漸被私有制取代。因此,“大道”是指禪讓制和公有制,故選A項(xiàng)。
2.(2018·廣州學(xué)業(yè)水平測(cè)試)中國(guó)歷史上出現(xiàn)的早期國(guó)家政權(quán),按照時(shí)間順序依次是(C)A.商夏周C.夏商周
B.商周夏 D.夏周商
[解析] 本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。夏朝建立于約公元前2070年,商朝建立于公元前1600年,周朝建立于公元前1046年。
3.(2018·臨沂高一檢測(cè))商代時(shí),神的權(quán)威性很高,凡事都要占卜;西周認(rèn)為周王權(quán)力的確立是“受命于天”,國(guó)王自稱“天子”。這說(shuō)明中國(guó)古代早期(C)A.封建迷信思想盛行 C.王權(quán)神權(quán)緊密結(jié)合
B.政治統(tǒng)治借助社會(huì)人倫 D.血緣親疏決定政治地位
[解析] 封建迷信思想是指盛行于封建社會(huì),人們相信星相、占卜、風(fēng)水、鬼神等的思想和行為,材料僅提及統(tǒng)治者與神的關(guān)系,與封建迷信思想不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)人倫是封建社會(huì)形成的人與人之間的倫理道德關(guān)系,材料中沒(méi)有體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)商周時(shí)期統(tǒng)治者借助神的力量維護(hù)自身權(quán)威,故C項(xiàng)正確;血緣親疏決定政治地位是宗法制的內(nèi)容,材料沒(méi)有體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
4.(2018·長(zhǎng)春高一聯(lián)考)中華姓氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng),以國(guó)為氏的現(xiàn)象在周代較為普遍,如晉文公稱晉重、齊昭公稱齊潘等。這一現(xiàn)象普遍出現(xiàn)是緣于(B)A.王位世襲
C.宗法瓦解
B.諸侯分封 D.中央集權(quán)
[解析] 根據(jù)“晉文公稱晉重、齊昭公稱齊潘”可知,晉、齊的姓氏源自諸侯國(guó)晉、齊,故B項(xiàng)正確;材料現(xiàn)象與王位世襲、宗法瓦解、中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除A、C、D三項(xiàng)。
5.“其(指周)懷柔天下也,猶懼有外侮;捍御侮者,莫如親親,故以親屏周?!庇纱丝梢?jiàn)西周實(shí)行分封制的目的主要是(B)A.建立大宗小宗體系
C.明確宗室血緣親疏
B.拱衛(wèi)王室統(tǒng)治 D.?dāng)U大統(tǒng)治范圍
[解析] 由“以親屏周”可知其目的在于拱衛(wèi)王室統(tǒng)治。
6.《中國(guó)通史》中載:周公教導(dǎo)成王說(shuō),你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納貢,誰(shuí)不納貢。納貢的如果禮貌不好,即侮慢王朝,等于不貢。諸侯不貢天子,庶民也不貢諸侯,政治就亂了。其根本目的在于(A)A.維護(hù)周天子的獨(dú)尊地位
C.要求諸侯定期朝覲述職
B.重視諸侯的態(tài)度 D.加強(qiáng)對(duì)諸侯的禮儀教化
[解析] 依據(jù)“納貢的如果禮貌不好,即侮慢王朝”“政治就亂了”分析可知,其目的是維護(hù)周天子的政治地位,B項(xiàng)為表面現(xiàn)象,C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),D項(xiàng)為直接目的。基于以上分析可知,本題選A項(xiàng)。
7.(2018·長(zhǎng)沙高一聯(lián)考)《孝經(jīng)》記載:“君子之事親孝,故忠可移于君”。忠孝觀念在中國(guó)古代深入人心,成為中國(guó)的道德本位。這一觀念源自于(C)A.王位世襲制
C.宗法制度
B.三公九卿制 D.禮樂(lè)制度
[解析] 依據(jù)材料中“忠孝觀念在中國(guó)古代深入人心,成為中國(guó)的道德本位”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷,宗法制是一種按照血緣關(guān)系分配政治權(quán)力的制度,C項(xiàng)正確;王位世襲制是指按血緣關(guān)系傳承王位,這與題干所給材料不符,排除A項(xiàng);B、D兩項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),排除。
8.(2018·威海高一檢測(cè))“一國(guó)無(wú)二君,一廟無(wú)二祭主”,反映了西周宗法制的突出特點(diǎn)是(A)A.嫡長(zhǎng)子繼承制 C.政治等級(jí)森嚴(yán)
B.神權(quán)色彩濃厚
D.貴族擁有政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)
[解析] “一國(guó)無(wú)二君,一廟無(wú)二祭主”說(shuō)明按照宗法制的規(guī)定,嫡長(zhǎng)子繼承王位,并成為同姓中的大宗,故A項(xiàng)與題意相符。
9.(2018·山東學(xué)業(yè)水平測(cè)試)下列關(guān)于西周宗法制的表述,最準(zhǔn)確的是(B)A.體現(xiàn)了奴隸主與奴隸的階級(jí)關(guān)系 B.體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系 C.體現(xiàn)了中央與地方的行政關(guān)系
D.體現(xiàn)了官僚機(jī)構(gòu)與人民的壓迫與被壓迫的關(guān)系
[解析] 本題主要考查西周宗法制。宗法制解決了貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。故選B項(xiàng)。
10.《呂氏春秋》記載:“微子啟雖長(zhǎng),系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立?!辈牧戏从沉?B)A.財(cái)產(chǎn)繼承的原則
C.任人唯才的要求
B.宗法制的基本法則 D.兄終弟及的傳統(tǒng)
[解析] “庶出,不得立”“雖幼,以嫡立”反映的是血緣關(guān)系與政治地位間的關(guān)系,體現(xiàn)了宗法制的基本法則。
11.(2018·鄭州高一聯(lián)考)呂思勉的《中國(guó)制度氏·宗族》記載:“正姓,若周姓姬,齊姓姜,宋姓子。庶姓,若魯之三桓,鄭之七穆。蓋正姓所以表大宗,庶姓所表小宗也?!辈牧戏从车闹贫?A)A.用血緣親疏來(lái)維系政治等級(jí) B.加強(qiáng)中央對(duì)地方的有效統(tǒng)治 C.表明中央行政管理制度成熟 D.標(biāo)志“家天下”局面的出現(xiàn)
[解析] 從材料中“正姓所以表大宗,庶姓所表小宗也”可以看出,用血緣的親疏來(lái)區(qū)分正、庶,維系大宗、小宗的政治等級(jí),故A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容與中央對(duì)地方的統(tǒng)治無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;血緣關(guān)系維系的宗法制是我國(guó)古代早期政治制度的內(nèi)容,中央行政管理制度還不夠成熟,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;禹將王位傳給自己的兒子啟是“家天下”局面開(kāi)始的標(biāo)志,與材料信息不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
12.(2018·廣州高一檢測(cè))分封制與宗法制最突出的相同點(diǎn)在于它們(B)A.都服務(wù)于周王鞏固統(tǒng)治的需要 C.都形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度
B.都以血緣關(guān)系為紐帶 D.都對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
[解析] 注意題干要求“最突出的相同點(diǎn)”,分封制是將王國(guó)的土地分給宗室臣屬以鞏固統(tǒng)治的制度,而宗法制則是以家族為中心、以血緣關(guān)系為紐帶、結(jié)合族權(quán)和政權(quán)的政治制度,兩者互為表里,相輔相成,因此最突出的相同點(diǎn)是都以血緣關(guān)系為紐帶,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)從屬于B項(xiàng),宗法制對(duì)后世影響深遠(yuǎn),分封制在西周后期削弱了天子的權(quán)威,故A、C、D三項(xiàng)排除。
二、非選擇題(本大題共2小題,每小題26分,共52分)13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 曹氏,叔振鐸,文王子而武王弟也,武王克商,封之于陶丘,為宋景公所滅,子孫以國(guó)為氏。
——[南宋]鄭樵《通志》
材料二 氏室屬下的庶民也許就是氏室的宗族,否則也是集族而居的。氏室上面的一層是國(guó)君和同姓卿大夫構(gòu)成的大家族,更上的一層是周王和同姓諸侯構(gòu)成的大家族。其天子和
異姓諸侯彼此間則多半有姻戚關(guān)系。這整個(gè)封建帝國(guó)的組織大體上是以家族為經(jīng),家族為緯的。
——張蔭麟、呂思勉《國(guó)史十六講》
(1)材料一反映了西周時(shí)期的哪種制度?有什么積極作用?
[解析] 本問(wèn)考查學(xué)生分析理解能力。解題關(guān)鍵是提取材料有效信息,并將其與所學(xué)知識(shí)結(jié)合。從材料內(nèi)容可直接得出是分封制。
[答案] 分封制。積極作用:分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序,加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。
(2)概括材料二中帝國(guó)組織形式的基本特點(diǎn)和等級(jí)關(guān)系,并說(shuō)明其得以建立的制度基礎(chǔ)有哪些。
[解析] 依據(jù)材料,結(jié)合西周時(shí)期的宗法制和分封制的內(nèi)容說(shuō)明其特點(diǎn)和等級(jí)關(guān)系。[答案] 特點(diǎn):按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,構(gòu)建帝國(guó)組織。等級(jí)關(guān)系:周天子—諸侯—卿大夫—士。制度基礎(chǔ):分封制、宗法制。
14.閱讀下列材料:
材料一 周王正妻所生之子稱嫡子,其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一系有繼承王位的權(quán)利,稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗被稱為小宗。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推,形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng),小宗必須服從大宗。
——白鋼《中國(guó)政治制度史》
材料二 至于周衰,人心未離而諸侯先畔(叛),天子擁空名于上,而列國(guó)擅威命于下,因循痿痹(惡性循環(huán)),以至于移詐(改朝換代),謂非封建之弊乎?
——(明)張燧《千百年眼》
請(qǐng)回答:
(1)材料一反映了西周時(shí)期的哪種制度?由材料分析,該制度的核心內(nèi)容是什么? [解析] 根據(jù)材料“形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng),小宗必須服從大宗”可知反映的是宗法制?!昂诵膬?nèi)容”根據(jù)所學(xué)回答即可。
[答案] 宗法制。嫡長(zhǎng)子繼承制。
(2)材料二中“封建”指什么?據(jù)材料二,指出“封建”所存在的弊端。
[解析] 根據(jù)材料“周衰,人心未離而諸侯先畔(叛),天子擁空名于上,而列國(guó)擅威命于下”可知“封建”是指周朝分封制,即封邦建國(guó)的意思。分封制下地方有較大的獨(dú)立性,造成春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸,周王室日益衰亡。
[答案] 封建:實(shí)行分封制(封邦建國(guó))。弊端:地方權(quán)力過(guò)大,中央難以控制。
第二篇:2018年秋人教版高一歷史必修一試題:第9課隨堂含解析
第三單元 第九課
一、選擇題
1.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后,經(jīng)過(guò)七十多年長(zhǎng)期艱難的斗爭(zhēng),最終確立的政體形式是(D)A.君主制
C.聯(lián)邦制
B.君主立憲制 D.共和制
[解析] 1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)以一票之差最終通過(guò)第三共和國(guó)憲法,確立共和制。
2.(2018·無(wú)錫高一期末)這一部憲法是在冷漠中通過(guò)的:議員們既無(wú)熱情,又無(wú)掌聲。在溫和的君主立憲派眼里,這是他們無(wú)可奈何地接受的共和國(guó);而在溫和的共和派眼里,這是一個(gè)與其設(shè)想的憲政計(jì)劃相去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國(guó)”。這部憲法是(D)A.英國(guó)《權(quán)利法案》
C.《德意志帝國(guó)憲法》
B.美國(guó)1787年憲法 D.法國(guó)1875年憲法
[解析] 依據(jù)題干中“君主立憲派””共和派”等,結(jié)合所學(xué)可知法蘭西第三共和國(guó)成立后,各派政治力量就建立何種政體展開(kāi)了激烈斗爭(zhēng)。1875年,在廣大人民群眾堅(jiān)決擁護(hù)下,國(guó)民議會(huì)僅以一票優(yōu)勢(shì)通過(guò)法蘭西第三共和國(guó)憲法,即1875年憲法,從法律上正式確立了共和政體。
3.(2018·宜昌高一期末)1890年俾斯麥因?yàn)榕c德國(guó)皇帝意見(jiàn)不合而被罷免,某班同學(xué)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)此有以下看法,其中最準(zhǔn)確的是(A)A.合法
C.排斥功臣
B.違法 D.說(shuō)不清
[解析] 根據(jù)所學(xué),俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏?guó)的宰相,由皇帝任命,對(duì)皇帝負(fù)責(zé),因與皇帝意見(jiàn)不合而被罷免是合法的。故選A項(xiàng)。
4.(2018·延吉高一聯(lián)考)德意志第二帝國(guó)的聯(lián)邦議會(huì)不同于西方的上院,在這里它是真正的實(shí)權(quán)機(jī)構(gòu),相當(dāng)于各邦使節(jié)構(gòu)成的帝國(guó)最高合議機(jī)關(guān)。在正常情況下,皇帝以帝國(guó)的名義對(duì)外宣戰(zhàn),必須征得聯(lián)邦議會(huì)的同意。這反映出當(dāng)時(shí)德國(guó)
(D)A.聯(lián)邦議會(huì)有權(quán)行使立法權(quán)
C.國(guó)家元首形式上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)
B.聯(lián)邦議會(huì)成為了國(guó)家的權(quán)力核心 D.具備資產(chǎn)階級(jí)民主權(quán)力制衡原則
[解析] 根據(jù)“在正常情況下,皇帝以帝國(guó)的名義對(duì)外宣戰(zhàn),必須征得聯(lián)邦議會(huì)的同意”可知,聯(lián)邦議會(huì)對(duì)皇帝有制約作用,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主權(quán)力制衡原則,故D項(xiàng)正確。
5.(2018·馬鞍山高一檢測(cè))資本主義議會(huì)制度的發(fā)展是民主制度的重大進(jìn)步。英美俄德的議會(huì)制度在19世紀(jì)末20世紀(jì)初都得到較大發(fā)展,但英美的議會(huì)政治遠(yuǎn)比俄德成熟,形成這種局面的根本原因是(B)A.資產(chǎn)階級(jí)的革命性不同 C.思想文化的歷史淵源不同
B.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度不同 D.走上資本主義道路的途徑不同
[解析] 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,英美兩國(guó)資本主義發(fā)展程度高,資產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)強(qiáng)大,因而確立的代議政體相對(duì)完善;而德、俄兩國(guó)資本主義發(fā)展不充分,導(dǎo)致了資產(chǎn)階級(jí)代議制政體不成熟,存在很多弊端。答案為B項(xiàng)。
二、非選擇題
6.閱讀下列《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞中的部分材料。
德國(guó)慕尼黑應(yīng)用政治研究中心常務(wù)副主任約瑟夫·亞寧:我們可以說(shuō)文化因素很重要,比如說(shuō)國(guó)民教育水平很好,這非常重要。
正如一位學(xué)者所說(shuō):“凡不曾培養(yǎng)出真正受到良好教育公民的國(guó)家不能稱其為泱泱大國(guó)。” 教育是政治的一面鏡子。
德國(guó)在統(tǒng)一前后,廣泛深入地推行教育家赫爾巴特的思想:學(xué)生必須絕對(duì)服從老師的教育管理,就像中世紀(jì)的奴仆一樣馴服。與此相反,美國(guó)著名教育家杜威的理念是:學(xué)生是“太陽(yáng)”,是學(xué)校教育的中心,老師要圍著學(xué)生轉(zhuǎn)。
請(qǐng)回答:
(1)德國(guó)學(xué)生像“奴仆”,美國(guó)的學(xué)生是“太陽(yáng)”,反映了各自政治制度的特征是什么?
[解析] 要注意結(jié)合對(duì)“教育是政治的一面鏡子”的認(rèn)識(shí)以及對(duì)“奴仆”“太陽(yáng)”的理解來(lái)分析。[答案] 德國(guó):帶有專制色彩;美國(guó):自由民主。
(2)從政治因素上分析兩國(guó)的教育為什么會(huì)出現(xiàn)如此顯著的差異。
[解析] 可以從歷史傳統(tǒng)、資本主義發(fā)展程度、民眾的思想意識(shí)等幾個(gè)方面分析。
[答案] 因?yàn)槊绹?guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主政治發(fā)展比較充分和成熟,深受啟蒙思想影響,制定了1787年美國(guó)聯(lián)邦憲法,確立了以“三權(quán)分立”為核心的民主共和政體,確保了政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定;而德國(guó)的近代化過(guò)程不夠徹底,沒(méi)有觸動(dòng)原有的統(tǒng)治階級(jí),保留了大量封建殘余,德意志帝國(guó)憲法中君主是實(shí),立憲是虛,具有專制主義色彩,加強(qiáng)了對(duì)民眾的控制與防范。
第三篇:2018年秋人教版高一歷史必修一試題:第7課隨堂含解析
第三單元 第七課
一、選擇題
1.(2018·洛陽(yáng)高一檢測(cè))右圖為“光榮革命”紀(jì)念畫(huà),“光榮革命”出現(xiàn)的背景是(B)
A.查理一世推行暴政 C.英國(guó)君主立憲制確立
B.詹姆士二世危害資產(chǎn)階級(jí)利益 D.英國(guó)內(nèi)閣制度開(kāi)始出現(xiàn)
[解析] 查理一世在1649年英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中被處死;1689年《權(quán)利法案》頒布后英國(guó)君主立憲制度開(kāi)始建立;英國(guó)內(nèi)閣制度開(kāi)始出現(xiàn)于18世紀(jì)20年代,故排除A、C、D三項(xiàng)。
2.(2018·貴陽(yáng)高一聯(lián)考)“光榮革命”后,內(nèi)閣大臣由國(guó)王任命并對(duì)其負(fù)責(zé)。后來(lái),國(guó)王意識(shí)到政務(wù)方針必須得到議會(huì)的認(rèn)可,于是逐漸過(guò)渡到在議會(huì)多數(shù)派別中遴選大臣。到安妮女王時(shí)期(1702~1714年),大臣們有事先在自己中間協(xié)商,協(xié)商好了再向女王報(bào)告,取得女王認(rèn)可。這表明英國(guó)(B)A.光榮革命成果受到侵蝕
C.責(zé)任內(nèi)閣制已基本形成
B.國(guó)王仍舊擁有行政權(quán)力 D.議會(huì)未能阻止國(guó)王專權(quán)
[解析] 從材料看,內(nèi)閣大臣的遴選權(quán)還在國(guó)王手中,同時(shí)大臣的意見(jiàn)還是必須向女王報(bào)告,說(shuō)明國(guó)王仍然擁有行政權(quán),B項(xiàng)正確;光榮革命的成果主要是確立了議會(huì)主權(quán),從材料看,國(guó)王的政務(wù)方針必須得到議會(huì)的認(rèn)可,說(shuō)明議會(huì)的權(quán)力沒(méi)有動(dòng)搖,光榮革命成果沒(méi)有受到侵蝕,A項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制基本形成于18世紀(jì)中葉,時(shí)間與題干時(shí)間不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)王專權(quán),D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.(2018·臨沂高一期末)1832年議會(huì)改革使英國(guó)的選民數(shù)從48.8萬(wàn)增加到80.8萬(wàn),從人口總數(shù)的大約2%增加到3.3%。這些新獲得選舉權(quán)的人大多數(shù)應(yīng)該是(B)A.貴族階層
C.城市工人
B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí) D.農(nóng)業(yè)工人
[解析] 隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起,他們要求獲得更多的政治權(quán)利,1832年議會(huì)改革正是在這一背景下進(jìn)行的。通過(guò)改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席,B項(xiàng)正確。
4.(2018·合肥高一聯(lián)考)憲政理論家高全喜指出,英國(guó)十七世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了君主、貴族和資產(chǎn)階級(jí)的平衡;十八世紀(jì)完成了向“虛君制”的轉(zhuǎn)變,權(quán)重逐漸向資產(chǎn)階級(jí)傾斜。英國(guó)完成向“虛君制”轉(zhuǎn)變的制度性因素是(B)A.確立議會(huì)主權(quán)至上的原則
B.內(nèi)閣制和政黨政治的發(fā)展
C.責(zé)任內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制原則 D.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)擴(kuò)大選舉權(quán)
[解析] 確立議會(huì)主權(quán)至上原則是在1689年《權(quán)利法案》頒布后,排除A項(xiàng);工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)擴(kuò)大選舉權(quán)是在1832年議會(huì)改革后,排除D項(xiàng);隨著責(zé)任內(nèi)閣制和兩黨政治的發(fā)展,議會(huì)選舉獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖成為首相,掌握了行政大權(quán),君主除了形式上還保留著國(guó)家元首,作為國(guó)家象征和民族團(tuán)結(jié)的意義之外,失去了所有的實(shí)權(quán),英國(guó)由此完成了向“虛君制”的轉(zhuǎn)變,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)迷惑性最大,責(zé)任內(nèi)閣制與責(zé)任內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制是兩個(gè)完全不同的歷史概念,責(zé)任內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)制是指內(nèi)閣內(nèi)部的運(yùn)作機(jī)制,也就是集體負(fù)責(zé)、共同進(jìn)退,與材料信息無(wú)關(guān),故排除。
5.沃爾波爾對(duì)英國(guó)民主政治發(fā)展的貢獻(xiàn)在于(D)A.推動(dòng)1832年議會(huì)改革 C.促使議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》
B.領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)革命 D.推動(dòng)了責(zé)任制內(nèi)閣的發(fā)展
[解析] 沃爾波爾實(shí)際上是英國(guó)第一位首相,推動(dòng)了英國(guó)責(zé)任制內(nèi)閣的形成和發(fā)展。故選D項(xiàng)。
二、非選擇題
6.(2017·大同高一期末)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 1689年通過(guò)了《權(quán)利法案》以及一系列議會(huì)法……例如:未經(jīng)議會(huì)同意,國(guó)王不得任意廢止法律,不得征稅,不得征集軍隊(duì),也不得任意拘捕臣民。
材料二 “光榮革命”以后的這套政治制度,在英國(guó)叫做“舊制度”。……根據(jù)這種制度,少數(shù)貴族掌管政權(quán),他們通過(guò)議會(huì)分享權(quán)力,議會(huì)復(fù)雜的程序是他們相互制約的工具。這種制度能夠保證工業(yè)革命順利發(fā)生,但是當(dāng)工業(yè)革命發(fā)生后,它又成為陳舊的制度,必然為工業(yè)化社會(huì)所淘汰。
——錢(qián)乘旦《第一個(gè)工業(yè)化社會(huì)》
(1)材料一反映出英國(guó)的政治狀況發(fā)生了什么轉(zhuǎn)變?
[解析] 根據(jù)材料一中關(guān)鍵信息“未經(jīng)議會(huì)同意,國(guó)王不得任意廢止法律,不得征稅,不得征集軍隊(duì),也不得任意拘捕臣民”可以看出權(quán)力中心由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)。
[答案] 君主權(quán)力逐漸受到制約,議會(huì)掌握真正實(shí)權(quán),權(quán)力中心由國(guó)王逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì);君主立憲制開(kāi)始確立。
(2)據(jù)材料二,指出英國(guó)“舊制度”的基本特征。這套“陳舊的制度”是如何被工業(yè)化社會(huì)淘汰的? [解析] “基本特征”要重點(diǎn)答出英國(guó)貴族的權(quán)力特點(diǎn),“如何淘汰”要結(jié)合1832年議會(huì)改革來(lái)作答。[答案] 特征:少數(shù)貴族掌管議會(huì)。淘汰:1832年議會(huì)改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)占據(jù)更多議席,獲得更多政治權(quán)力,民主政治得到進(jìn)一步完善。
第四篇:2018年秋人教版高一歷史必修一試題第1課 隨堂
第一單元 第一課
一、選擇題
1.《禮記·禮運(yùn)》把禹作為“天下為家”的小康之世的開(kāi)端,以區(qū)別于禹以前“天下為公”的大同之世,其主要依據(jù)應(yīng)是(A)A.禹死后啟繼位
C.設(shè)置官職
B.建立武裝 D.制定刑法
[解析] 材料中提到的“天下為家”取代“天下為公”,說(shuō)明最高權(quán)力轉(zhuǎn)移方式發(fā)生變化,禹死后啟繼承王位,政治權(quán)力在一家一姓中傳承,是對(duì)“天下為公”的破壞。
2.(2018·臨沂高一聯(lián)考)傳統(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實(shí)質(zhì)上是“家天下”,它將家和國(guó)聯(lián)結(jié)成為一個(gè)“共同體”,“家長(zhǎng)”是獨(dú)一無(wú)二的權(quán)威主體。形成這種傳統(tǒng)的家國(guó)觀念的政治因素是(B)A.君主制
C.分封制
B.宗法制 D.世官制
[解析] 依據(jù)材料中的“‘家長(zhǎng)’是獨(dú)一無(wú)二的權(quán)威主體”這個(gè)信息可知,材料強(qiáng)調(diào)了中國(guó)古代政治“家國(guó)同構(gòu)”的特點(diǎn),所以,形成這種傳統(tǒng)的家國(guó)觀念的政治因素是宗法制,故選B項(xiàng);君主制、分封制和世官制都不能體現(xiàn)出“家國(guó)同構(gòu)”的特點(diǎn),故可直接排除A、C、D三項(xiàng)。
3.(2018·廣州高一聯(lián)考)張蔭麟在《中國(guó)史綱》一書(shū)中指出:“嚴(yán)格說(shuō),封建的社會(huì)的要素是這樣:在一個(gè)王室的屬下,有寶塔式的幾級(jí)封君,每一個(gè)封君,雖然對(duì)于上級(jí)稱臣,事實(shí)上是一個(gè)區(qū)域的世襲的統(tǒng)治者而兼地主?!辈牧现械摹暗刂鳌焙秃笫老啾龋涮厥庑灾饕谟?A)A.擁有世襲統(tǒng)治權(quán)
C.尊重上級(jí)的權(quán)威
B.所屬土地可以買(mǎi)賣(mài) D.屬下人民歸其管理
[解析] 材料中的“地主”指的是西周分封制下的統(tǒng)治階級(jí),而“后世”指的是從戰(zhàn)國(guó)到清的專制主義中央集權(quán)制度,根據(jù)題目中“世襲的統(tǒng)治者而兼地主”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分封制與宗法制互為表里,相輔相成,注重血緣性,是一種貴族政治,專制主義中央集權(quán)是一種官僚政治,用區(qū)域代替血緣,故A項(xiàng)正確;西周的土地制度是土地國(guó)有制,土地不能隨意買(mǎi)賣(mài),從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始為土地私有制,允許買(mǎi)賣(mài),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;分封制下權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一,封臣尊重上級(jí)的權(quán)威,專制主義中央集權(quán)之下對(duì)君主是絕對(duì)服從,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;分封制下主張“率土之濱,莫非王臣”,專制主義中央集權(quán)制下也是人民歸統(tǒng)治階級(jí)管理,為兩者共同點(diǎn),非“地主”特殊性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。
4.(2018·銀川高一聯(lián)考)鄭國(guó)始祖鄭桓公是周厲王的少子、周宣王的弟弟,他于公元前
806年被封于鄭。據(jù)此,以下判斷不正確的是(C)A.鄭桓公的身份是諸侯 C.鄭桓公與周王不同姓
B.鄭桓公相對(duì)于周王是小宗
D.周宣王是周厲王的嫡長(zhǎng)子
[解析] 鄭國(guó)始祖是周厲王的兒子,被分封后是諸侯王,A項(xiàng)正確;諸侯相對(duì)于周王都是小宗,B項(xiàng)正確;厲王的兒子當(dāng)然也是姬姓,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤;能成為周王的都是嫡長(zhǎng)子,D項(xiàng)正確。
5.(2018·浙江學(xué)業(yè)水平測(cè)試)有史學(xué)家說(shuō):“且異姓之國(guó),非宗法之所能統(tǒng)者,以婚媾、甥舅之誼通之,于是天下之國(guó),大都王之兄弟、甥舅,而諸國(guó)之間,亦皆有兄弟、甥舅之親。周人一統(tǒng)之策,實(shí)存于是。”這主要反映西周政治制度的特點(diǎn)之一是(B)A.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合
B.以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu) C.婚姻成為控制同姓諸侯國(guó)的主要手段 D.最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中
[解析] A、D兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn);C項(xiàng)說(shuō)法不符史實(shí);題干材料體現(xiàn)了以血緣關(guān)系為紐帶的早期政治制度的特點(diǎn)。故選B項(xiàng)。
二、非選擇題
6.(2018·蕪湖高一聯(lián)考)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 王者(宗廟祭祀的一種祭名)其祖之所自出(諸族之始祖多感天而生)。以其祖配之。而立四廟。庶子王(嫡子有殘疾無(wú)法繼承王位,由庶子代之)亦如之。
——《禮記·喪服小記》
材料二 宗法制最早可追溯到原始社會(huì)父系家長(zhǎng)制時(shí)代。經(jīng)過(guò)夏、商的衍化,到西周時(shí)最后形成嚴(yán)密的制度即宗法制度。??從整個(gè)中國(guó)歷史的角度看,西周作為短暫一瞬消失了,但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒(méi)有隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國(guó)社會(huì),承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng),使中國(guó)封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系,它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義。??中國(guó)封建政治還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng),最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向,即反對(duì)理性,經(jīng)驗(yàn)守舊,這是封建宗法又一特色。
——《中國(guó)歷史縱與橫》
材料三 家族組織與中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流有著天然的聯(lián)系,與中國(guó)國(guó)家政權(quán)之間具有較為廣闊的合作空間,與現(xiàn)代化的主潮流并不處于截然對(duì)立的狀態(tài)。然而,家族組織又是一柄雙刃劍,以它為表現(xiàn)形式的族際沖突(編者注:農(nóng)村宗族械斗),以及由于政府處置不當(dāng)而引發(fā)的普遍不滿,很可能在家族組織復(fù)興中成為某種破壞性力量。
——楊平《湛江農(nóng)村家族宗法制度調(diào)查》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括宗法制的特點(diǎn)。
[解析] 依據(jù)教材內(nèi)容可知,宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,“大宗”與“小宗”是相對(duì)的,宗法制與分封制互為表里;依據(jù)材料可見(jiàn)家族祭祀權(quán)是政治地位的標(biāo)志,西周政權(quán)與族權(quán)密切結(jié)合。
[答案] 特點(diǎn):以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心;“大宗”與“小宗”是相對(duì)的;宗法制度與分封制度密切相關(guān);西周政權(quán)與族權(quán)密切結(jié)合。
(2)根據(jù)材料二概括宗法制對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的影響。
[解析] 本問(wèn)需要對(duì)材料二進(jìn)行概括,重點(diǎn)歸納宗法制在古代政治中的表現(xiàn)。[答案] 影響:中國(guó)封建政治呈現(xiàn)出宗法色彩,表現(xiàn)為等級(jí)制、絕對(duì)的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義;親貴合一、裙帶作風(fēng)。
(3)評(píng)價(jià)材料中關(guān)于宗法制的復(fù)興或重建的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料二或材料三中的任一種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論;觀點(diǎn)明確,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。)[解析] 本問(wèn)是典型的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)類試題,此類問(wèn)題的答案一般包括:觀點(diǎn)的原因或背景+觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)+觀點(diǎn)的影響。表述的關(guān)鍵是史論結(jié)合和史論統(tǒng)一。
[答案] 評(píng)價(jià):視宗族為中性社會(huì)組織,對(duì)其功能做正負(fù)雙重性質(zhì)評(píng)價(jià)。親情具有很強(qiáng)的親和力和凝聚力,促成家庭和睦、親族團(tuán)結(jié),有利于農(nóng)村和諧社會(huì)的構(gòu)建。但是如果不正確引導(dǎo),任其無(wú)序發(fā)展,也會(huì)成為建立民主和法治社會(huì)的一種障礙。(言之有理即可)
第五篇:2018年秋人教版高一歷史必修一試題:第18課 Word版含解析
第五單元 第十八課
時(shí)間:45分鐘 滿分100分
一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.有學(xué)者指出:社會(huì)主義就是對(duì)資本主義的批判。這表明科學(xué)社會(huì)主義出現(xiàn)的歷史原因主要是(A)A.資本主義制度的弊端充分暴露 B.社會(huì)生產(chǎn)力停滯不前
C.資本主義的掠奪性引發(fā)世界大戰(zhàn) D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的壯大
[解析] 馬克思主義誕生于19世紀(jì)40年代,此時(shí)資本主義制度的弊端已充分暴露,如貧富懸殊、工人階級(jí)處于被奴役狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)等,A項(xiàng)正確。工業(yè)革命使資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力高速發(fā)展,B項(xiàng)表述不正確。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)于1914年,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)說(shuō)法雖然正確,但與材料不符。
2.(2018·浙江學(xué)業(yè)水平測(cè)試)馬克思主義是馬克思、恩格斯在批判繼承三大理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來(lái)的,這三大理論是(C)①德國(guó)古典哲學(xué) ②法國(guó)啟蒙學(xué)說(shuō) ③英法空想社會(huì)主義 ④英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) A.①②③
C.①③④
B.①②④ D.②③④
[解析] 本題考查基礎(chǔ)知識(shí)再現(xiàn)能力。馬克思主義包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,分別借鑒學(xué)習(xí)了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義。因此選C項(xiàng)。
3.(2018·貴陽(yáng)高一聯(lián)考)1892年恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》波蘭文版序言中指出:“近來(lái)《宣言》在某種程度上已經(jīng)成為測(cè)量歐洲大陸大工業(yè)發(fā)展的一種尺度。某一國(guó)家的大工業(yè)越發(fā)展,該國(guó)工人想要弄清他們作為工人階級(jí)在有產(chǎn)階級(jí)面前所處地位的愿望也就越強(qiáng)烈,工人中間的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也就越擴(kuò)大,對(duì)《宣言》的需求也就越增長(zhǎng)?!边@一論斷表明《共產(chǎn)黨宣言》
(D)A.揭開(kāi)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代
B.實(shí)現(xiàn)了全世界無(wú)產(chǎn)者大聯(lián)合 C.闡述了科學(xué)社會(huì)主義基本原理
D.順應(yīng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的需要
[解析] 根據(jù)題干可知,工人階級(jí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大,對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的需求就越增長(zhǎng),越需要《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo),這說(shuō)明《共產(chǎn)黨宣言》為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提
供了思想武器,D項(xiàng)正確。1848年,馬克思主義的誕生標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代的來(lái)臨,與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng)。1847年共產(chǎn)主義者同盟會(huì)議上提出全世界無(wú)產(chǎn)者大聯(lián)合的口號(hào),排除B項(xiàng)。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,闡述了科學(xué)社會(huì)主義基本原理,排除C項(xiàng)。綜上所述,本題正確答案選D項(xiàng)。
4.(2018·無(wú)錫高一期末)“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭(zhēng)得民主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?!边@則材料認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本使命是(D)A.武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)
C.奪取資產(chǎn)階級(jí)資本
B.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 D.大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)
[解析] 從材料可以看出,工人革命第一步是奪取政權(quán),使自己成為統(tǒng)治階級(jí);而后是發(fā)展生產(chǎn)力,“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本使命是D項(xiàng)。
5.(2018·衡陽(yáng)高一檢測(cè))《巴黎公社公告》第44號(hào)向人們宣布:“你們是自己命運(yùn)的主人。最近成立的代表機(jī)構(gòu)在你們的支持下,將著手補(bǔ)救前政權(quán)造成的災(zāi)難:遭到破壞的工業(yè),停頓下來(lái)的勞動(dòng),癱瘓的商業(yè)貿(mào)易,即將獲得有力的推動(dòng)?!边@在本質(zhì)上表明(A)A.巴黎公社是勞動(dòng)人民的政權(quán) C.巴黎公社獲得勞動(dòng)人民支持
B.巴黎公社旨在恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn) D.巴黎公社是工商業(yè)代表機(jī)構(gòu)
[解析] 結(jié)合《巴黎公社公告》的文字“著手補(bǔ)救前政權(quán)造成的災(zāi)難”可知,巴黎公社政權(quán)主要為人民著想,站在人民的角度上處理問(wèn)題。故正確答案為A項(xiàng)。
6.(2018·蘭州高一聯(lián)考)巴黎公社規(guī)定:選民對(duì)公社所有的公職人員包括公社委員都有充分的罷免權(quán)和監(jiān)督權(quán),及時(shí)清除混入公社領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的壞人,可以罷免和撤換失職的公職人員,及時(shí)糾正公職人員的錯(cuò)誤和失誤。這些規(guī)定體現(xiàn)出巴黎公社(D)A.贏得廣泛支持
C.是社會(huì)主義政權(quán)
B.實(shí)行直接民主 D.人民主權(quán)的特點(diǎn)
[解析] 選民有罷免權(quán)和監(jiān)督權(quán)、撤換失職的公職人員等說(shuō)明權(quán)力是屬于人民的,即體現(xiàn)了人民主權(quán)的特點(diǎn),選項(xiàng)D是符合題意的,正確;材料不涉及廣泛支持方面的信息,選項(xiàng)A不符合題意,排除;巴黎公社是選民選代表,是間接民主,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料未體現(xiàn)社會(huì)主義的信息,十月革命才建立第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán),選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D項(xiàng)。
7.(2018·聊城高一聯(lián)考)馬克思認(rèn)為,“公社以其審慎、溫和著稱的措施,只能適合于被包圍城市的情況。它所采取的一些特殊措施只能表明通過(guò)人民自己實(shí)現(xiàn)的人民管理制的發(fā)展方向”。馬克思意在表明(C)A.巴黎公社的成立具有必然性
C.巴黎公社的探索有其特殊性
B法國(guó)民眾民主參與意識(shí)較強(qiáng) D.巴黎公社生存環(huán)境并不樂(lè)觀
[解析] 本題考查巴黎公社。根據(jù)“只能適合于被包圍城市的情況”“它所采取的一些特殊措施只能表明通過(guò)人民自己實(shí)現(xiàn)的人民管理制的發(fā)展方向”可知,巴黎公社的探索是與其特殊的歷史環(huán)境相關(guān)聯(lián)的,故C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)對(duì)材料理解錯(cuò)誤。
8.(2018·珠海高一聯(lián)考)英國(guó)歷史學(xué)家霍布斯鮑姆認(rèn)為:“巴黎公社取得的成功沒(méi)有比預(yù)示的未來(lái)更重要;它作為象征比作為事件更有威力?!睂?duì)以上材料理解正確的是巴黎公社(C)A.標(biāo)志大規(guī)模工人運(yùn)動(dòng)的興起 B.提出了建立理想社會(huì)的設(shè)想 C.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的嘗試 D.將由社會(huì)主義理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
[解析] 工人運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是19世紀(jì)三四十年代三大工人運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;巴黎公社是工人階級(jí)的偉大實(shí)踐,沒(méi)有提出建立理想社會(huì)的設(shè)想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;巴黎公社第一次建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),故C項(xiàng)正確;巴黎公社持續(xù)時(shí)間很短,不是把社會(huì)主義變成現(xiàn)實(shí),僅是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的嘗試,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
9.(2018·蘇州高一聯(lián)考)馬克思指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!币源藶槔碚撘罁?jù),對(duì)巴黎公社最合理的評(píng)價(jià)是(C)A.它的實(shí)踐豐富了馬克思主義 B.它是在特殊條件下的一個(gè)城市的起義 C.它的失敗具有歷史必然性
D.它建立的國(guó)家機(jī)器具有代議制色彩
[解析] 本題考查了巴黎公社失敗的原因。根據(jù)題目?jī)?nèi)容可知,馬克思認(rèn)為新的社會(huì)取代舊的社會(huì)是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,在生產(chǎn)力沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)的水平之前,舊的社會(huì)是不會(huì)被取代的。結(jié)合所學(xué)可知,巴黎公社時(shí)期的資本主義正處于蓬勃上升時(shí)期,所以巴黎公社的爆發(fā)不是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,而是社會(huì)矛盾激化的情況下發(fā)生的一個(gè)偶然事件,因此它的失敗具有歷史的必然性,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)不符合題意。
10.(2018·蕪湖高一檢測(cè))有學(xué)者對(duì)某一歷史事件評(píng)價(jià)道:“它是法國(guó)19世紀(jì)的最后一次革命”,“是19世紀(jì)法國(guó)的革命史詩(shī)的頂點(diǎn)和終點(diǎn),從此巴黎通過(guò)革命迫使全法國(guó)接受新制度的時(shí)代被畫(huà)上句號(hào)”。這一歷史事件(A)A.進(jìn)行了建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試 B.使法國(guó)共和制度在法律上得以確立 C.標(biāo)志著工人運(yùn)動(dòng)的興起
D.宣告世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生
[解析] 依據(jù)材料中的“法國(guó)19世紀(jì)”“巴黎通過(guò)革命迫使全法國(guó)接受新制度”等信息可以看出,材料反映的是巴黎公社革命。A項(xiàng)正確指出了其歷史意義,而B(niǎo)、C、D三項(xiàng)都與巴黎公社革命不符。
11.(2018·浙江學(xué)業(yè)水平模擬)下圖中甲、乙所指的是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)頂點(diǎn),其涉及的事件分別是(D)
A.里昂工人起義、憲章運(yùn)動(dòng)
B.三大工人運(yùn)動(dòng)的興起、俄國(guó)十月革命 C.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表、俄國(guó)二月革命 D.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表、巴黎公社
[解析] 注意從圖中的時(shí)間信息分析。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此以后,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展起來(lái),形成了不可抗拒的歷史潮流。1871年的巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試。因此答案選D項(xiàng)。
12.(2018·臨沂高一檢測(cè))巴黎公社的實(shí)踐為我們的社會(huì)主義建設(shè)留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)主要有(D)①無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命原則 ②無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政原則 ③人民公仆原則 ④工農(nóng)聯(lián)盟原則 A.①②③④
C.①③④
B.①②④ D.①②③
[解析] 本題考查學(xué)生對(duì)歷史事件影響的理解能力。巴黎公社失敗給后世留下的教訓(xùn)之一是沒(méi)有同農(nóng)民聯(lián)系,沒(méi)有形成鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟,故④排除。正確答案為D項(xiàng)。
二、非選擇題(本大題共2小題,每小題26分,共52分)13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 本來(lái)意義上的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義體系,如圣西門(mén)、傅立葉、歐文等人的體系,是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)尚未發(fā)展的最初階段出現(xiàn)的……這些體系的發(fā)明家們雖然曾經(jīng)看出階級(jí)的對(duì)立……但是他們沒(méi)有看出無(wú)產(chǎn)階級(jí)所特有的任何政治運(yùn)動(dòng)。
——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》
材料二 1825年,英國(guó)爆發(fā)了第一次周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)……大批失業(yè)和挨餓的工人陷入絕望的地步,以致發(fā)生公開(kāi)的暴動(dòng)……數(shù)以千計(jì)的人群涌到賽克斯公司的工廠,沖進(jìn)室內(nèi),搗毀了所有的織布機(jī)……同樣在普雷斯頓、羅契臺(tái)爾也發(fā)生了類似的搗毀織布機(jī)的風(fēng)潮。
——《世界通史資料選輯·近代部分》
材料三 恩格斯第一個(gè)指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)不只是一個(gè)受苦的階級(jí)……戰(zhàn)斗中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是
能夠自己幫助自己的。工人階級(jí)的政治運(yùn)動(dòng)必然會(huì)使工人認(rèn)識(shí)到,除了社會(huì)主義,他們沒(méi)有別的出路。另一方面,社會(huì)主義只有成為工人階級(jí)政治斗爭(zhēng)的目標(biāo)時(shí),才會(huì)成為一種力量。這就是恩格斯的關(guān)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一書(shū)的基本思想。
——列寧
(1)依據(jù)材料一分析圣西門(mén)等人與恩格斯思想的異同。
[解析] 結(jié)合材料“曾經(jīng)看出階級(jí)的對(duì)立”“沒(méi)有看出無(wú)產(chǎn)階級(jí)所特有的任何政治運(yùn)動(dòng)”來(lái)作答。
[答案] 同:都看到了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。異:恩格斯看到了圣西門(mén)等人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大力量。
(2)材料三談到的工人運(yùn)動(dòng)與材料二所反映的工人運(yùn)動(dòng)有何區(qū)別? [解析] 結(jié)合無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)所處的階段和斗爭(zhēng)的方式來(lái)作答。
[答案] 材料二反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)還處在自發(fā)階段,斗爭(zhēng)手段是搗毀機(jī)器;材料三反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)已進(jìn)入自覺(jué)的階段,工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始和社會(huì)主義理論相結(jié)合。
(3)這三則材料所反映的歷史事實(shí)與馬克思主義的誕生有何關(guān)系? [解析] 結(jié)合馬克思主義誕生的條件分析。
[答案] 空想社會(huì)主義和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的條件。14.閱讀下列材料:
材料一 1870年9月9日馬克思寫(xiě)道:“法國(guó)工人階級(jí)正處于極端困難的境地。在目前的危機(jī)中,當(dāng)敵人幾乎已經(jīng)在敲巴黎城門(mén)的時(shí)候,一切推翻新政府的企圖都將是絕望的蠢舉。”
——《馬克思恩格斯選集》
材料二 1871年,馬克思寫(xiě)道:“愚蠢地不愿意開(kāi)始內(nèi)戰(zhàn),好像梯也爾力圖用暴力解除巴黎武裝不像是開(kāi)始內(nèi)戰(zhàn)似的……國(guó)防政府在民族義務(wù)和階級(jí)利益二者發(fā)生矛盾的時(shí)候,沒(méi)有片刻的猶豫便把自己變成了賣(mài)國(guó)政府。”
——馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》
材料三 他們的第一個(gè)企圖是什么?就是在普魯士的庇護(hù)之下,用路易·波拿巴的兵卒和比埃特里的警察來(lái)謀殺從巴黎開(kāi)始的民眾振興的事件……但最能說(shuō)明時(shí)代特點(diǎn)的是:它并沒(méi)有引起官方的歐洲和美國(guó)方面普遍的憤怒呼聲,反而激發(fā)了一股同情和對(duì)巴黎狂暴詆毀的逆流。
——馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》
請(qǐng)回答:
(1)材料一所說(shuō)的“極端困難的境地”指的是什么?材料二說(shuō)明了巴黎公社的什么教訓(xùn)?
[答案] 普魯士軍隊(duì)包圍了巴黎,迫使法國(guó)投降。教訓(xùn):沒(méi)有及時(shí)向凡爾賽進(jìn)軍,使梯
也爾政府得到了喘息的機(jī)會(huì)。
(2)材料一中的“蠢舉”和材料二中的“愚蠢”是否矛盾?馬克思為什么這么說(shuō)? [答案] 不矛盾。在民族矛盾激化的形勢(shì)下,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾要服從民族矛盾,所以巴黎人民把抵抗的希望寄托在國(guó)防政府身上,此時(shí)推翻新政府的企圖是愚蠢的。當(dāng)梯也爾政府出賣(mài)了民族利益,要解除自衛(wèi)軍的武裝時(shí),不推翻梯也爾政府也是愚蠢的。
(3)官方的歐洲和美國(guó)為什么“對(duì)巴黎狂暴詆毀”? [答案] 歐美資產(chǎn)階級(jí)都仇視無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。
(4)從這些材料中可以看出當(dāng)時(shí)普法兩國(guó)的關(guān)系呈現(xiàn)什么狀態(tài)?
[答案] 既為本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)利益而互相爭(zhēng)奪,又為鎮(zhèn)壓國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)而互相勾結(jié)。