第一篇：城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀探討

城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀

探討

摘要 ：該文針對(duì)當(dāng)前城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)存在的 問題 作為 研究 對(duì)象，分析 了居住區(qū)戶外環(huán)境景觀價(jià)值的兩個(gè)方面，提出“ 自然 生態(tài)”、“以人為本”的設(shè)計(jì)原則和 方法，改善和提高居民戶外生活質(zhì)量。關(guān)鍵詞 ：戶外環(huán)境景觀價(jià)值 “自然生態(tài)” “以人為本”

城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀問題越來越受到居住者和輿論的關(guān)注，居住的環(huán)境景觀目標(biāo)已不僅是樹木花草，更需要文化，要突出包括民族地域文化在內(nèi)的文化內(nèi)涵，及在此 影響 下形成的居住區(qū)空間格局對(duì)居民生活的影響。

一、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀現(xiàn)狀 隨著 經(jīng)濟(jì) 的 發(fā)展，農(nóng)村 人口大量擁入城市，我國(guó)人口城市化進(jìn)程不斷上升，隨之居住區(qū)大量涌現(xiàn)，居住區(qū)規(guī)模無節(jié)制擴(kuò)大，人們?cè)诮?jīng)歷了住宅“量”和“質(zhì)”的苦惱后，依然要面對(duì)與居住環(huán)境和生活方式有著密切聯(lián)系的各種困擾，人們?cè)絹碓疥P(guān)注居住區(qū)外環(huán)境的質(zhì)量。開發(fā)商為牟取最大的商業(yè)利潤(rùn)，建設(shè)的僅滿足日照間距的千樓一面的住宅區(qū)，單一的面孔、呆板的空間，使得居住區(qū)空間形態(tài)走向一個(gè)極端。外部環(huán)境通過大面積的綠化，部分空間放臵少許設(shè)施、小品，往往缺乏整體考慮景觀的審美情趣和“人”的參

與。戶外空間過于分散、缺失和不連慣，接點(diǎn)空間過??；自然被單純認(rèn)為綠化率，以草皮代替樹木，對(duì)居住區(qū)汽車尾氣、噪音不控制，也沒有隔音措施；缺乏戶外活動(dòng)場(chǎng)地；熱島現(xiàn)象頻生；水資源匱乏等；并在不同程度上誘發(fā)了人們的精神壓抑。居住區(qū)環(huán)境的脆弱促使人們重新認(rèn)識(shí)居住區(qū)環(huán)境的審美性、可適應(yīng)性、可持續(xù)性。優(yōu)秀的城市住宅外部環(huán)境，不僅可以提高 社會(huì) 效益、環(huán)境及經(jīng)濟(jì)效益，也是住宅內(nèi)部空間的延伸。通過居住區(qū)外景觀環(huán)境的形象塑造，住戶擁有了與大自然的溝通空間，人與人交往的場(chǎng)所，賞心悅目的景觀環(huán)境，恬靜平和的居住氛圍。

二、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀價(jià)值的兩個(gè)方面 居住區(qū)戶外環(huán)境景觀，由人、建筑、綠化、水體、道路、庭院、設(shè)施、小品等實(shí)體要素，和環(huán)境的 歷史、文脈、特色等精神文化要素兩方面構(gòu)成?！叭恕钡囊厥侵陵P(guān)重要的，離開了“人”的要素，其他要素就失去了存在的意義。景觀作為被觀賞的對(duì)象，它的價(jià)值體現(xiàn)在景觀是否滿足“人”的審美情趣；景觀作為“人”參與其中活動(dòng)的對(duì)象，它的價(jià)值體現(xiàn)在場(chǎng)所精神。從人和環(huán)境的關(guān)系出發(fā)來分析，賞心悅目的環(huán)境景觀可以調(diào)節(jié)情緒，緩解工作壓力，陶冶情操。在視覺效果上能滿足審美需求，體現(xiàn)文化內(nèi)涵。住戶不僅滿足于視覺的享受，還需要一個(gè)適宜的場(chǎng)所休憩、交流、活動(dòng)。場(chǎng)所是居民交流和參與的載體，而社區(qū)是由時(shí)間、空間、設(shè)施及其活動(dòng) 內(nèi)容 等要素構(gòu)成的特定行為場(chǎng)所，并被

賦予一定的意義。場(chǎng)所的意義是比單純的物質(zhì)空間特征更為重要的因素，是空間的靈魂。在社區(qū)戶外空間中，每一個(gè)空間都應(yīng)當(dāng)具有適合于公共活動(dòng)產(chǎn)生的可能性和多義性。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該注重場(chǎng)所的營(yíng)造，使居民對(duì)自己的居住環(huán)境產(chǎn)生認(rèn)同感，對(duì)自己的居住社區(qū)產(chǎn)生歸屬感。場(chǎng)所是認(rèn)識(shí)自我的地方，是熟悉的和安全的，當(dāng)大量的人有著同樣的感覺并受它的驅(qū)使有了被聯(lián)系在一起的感覺時(shí)，它就是一個(gè)集合的場(chǎng)所。不同年齡的住戶在各自適合的場(chǎng)所休閑，豐富了小區(qū)的生活情趣，提高了小區(qū)的生命活力。這樣戶外環(huán)境景觀的價(jià)值才充分體現(xiàn)出來。

三、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)探討 居住區(qū)外部環(huán)境基本上是由住戶小庭院、組團(tuán)級(jí)公共用地和小區(qū)級(jí)公共活動(dòng)場(chǎng)地構(gòu)成，這些空間往往相互融會(huì)貫通，構(gòu)成了居住區(qū)外部環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)是形成這些外部環(huán)境的基礎(chǔ)，在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造合理的建筑群體組合不僅提供良好的外部環(huán)境空間尺度，同時(shí)也是取得優(yōu)質(zhì)景觀價(jià)值的前提。戶外環(huán)境景觀包括軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀兩大類。軟質(zhì)景觀以植物配臵與植物布局為主要內(nèi)容，硬質(zhì)景觀包括地坪、地面鋪裝和環(huán)境小品設(shè)施。蘆原義信認(rèn)為（外部空間）首先是從自然當(dāng)中由框框所劃定的空間，與無限伸展的自然是不同的。外部空間是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境，是比自然更有意義的空間。由于設(shè)計(jì)考慮的主體是環(huán)境的使用者，而非設(shè)計(jì)者或決策者的喜好，因此，設(shè)計(jì)時(shí)

要注重使用者的特性和需求，達(dá)到人性化的設(shè)計(jì)目標(biāo)。創(chuàng)造具有“積極的”意義的居住區(qū)戶外環(huán)境景觀，既要有 “以人為本”的思想，又要有尊重自然、利用自然、設(shè)計(jì)結(jié)合自然的觀點(diǎn)。居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)是營(yíng)造生態(tài)化、景觀化、宜人化、舒適化的物質(zhì)環(huán)境以及和睦、親近、具有活力的社會(huì)文化環(huán)境。1.在營(yíng)造景觀的物質(zhì)功能方面時(shí)，一定要尊重自然，而不是征服自然。自然生態(tài)設(shè)計(jì)的核心思想就是人與自然生態(tài)的共生共存、和諧發(fā)展。荀子提出“取物有節(jié)”的思想，張載認(rèn)為，宇宙間的一切實(shí)物均由氣所構(gòu)成，氣之本性即人之本性，天地人物具有共同本性，彼此應(yīng)當(dāng)是共同發(fā)展。首先，自然生態(tài)與居住區(qū)戶外環(huán)境都必須保持自身的整體性。通過道路、結(jié)點(diǎn)空間的合理布局，遵循美的法則來構(gòu)思，多樣統(tǒng)一，考慮主從與重點(diǎn)、均衡與穩(wěn)定、對(duì)比與微差、韻律與節(jié)奏、比例與尺度等創(chuàng)作要素，創(chuàng)造出一個(gè)豐富、有機(jī)、完整的戶外環(huán)境景觀，而不是設(shè)計(jì)住宅單體之外的剩余空間。這樣住戶就能清晰地認(rèn)知戶外空間，同時(shí)戶外環(huán)境景觀對(duì)于住戶也構(gòu)成了識(shí)別性與歸屬感。創(chuàng)造出宜人的景觀環(huán)境，給人舒緩、放松的撫慰，達(dá)到以景養(yǎng)心、以境養(yǎng)人的境界。自然生態(tài)包括生態(tài)制約要素，即地域氣候、地理?xiàng)l件和生態(tài)支持要素，應(yīng)充分利用各種地形環(huán)境，創(chuàng)造出豐富的外部空間形態(tài)，構(gòu)筑一個(gè)別致、特色的景觀和一個(gè)小的生態(tài)環(huán)境。應(yīng)注意在自然生態(tài)系統(tǒng)中剔除負(fù)面的要素，引

進(jìn)正面的景觀要素，提高和加強(qiáng)某個(gè)區(qū)域的景觀特征。在 中國(guó) 清代，這項(xiàng) 藝術(shù) 以達(dá)到爐火純青的地步，在私家花園中人們就能欣賞到高山、湖濱、竹林、瀑布等美景。而且設(shè)計(jì)者利用技巧使各視點(diǎn)的過渡也顯的相得益彰。其次，居住區(qū)戶外環(huán)境與生態(tài)環(huán)境各要素應(yīng)達(dá)到整體協(xié)調(diào)。局部相加并不簡(jiǎn)單等于局部之和，而是成為兩個(gè)整體的融合和相互滲透。各個(gè)要素之間的相互作用，彼此 影響，聯(lián)合共生。在過去居住區(qū)結(jié)構(gòu)清晰的樹形結(jié)構(gòu)模式之內(nèi)，人工環(huán)境彼此沒有聯(lián)系，與 自然 環(huán)境也沒有關(guān)系。在居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)進(jìn)行修正，采用以傳統(tǒng)戶外環(huán)境體系與自然生態(tài)系統(tǒng)各要素相互作用、相互交叉的 網(wǎng)絡(luò) 模式，形成多樣的交往空間，加強(qiáng)鄰里間交往（圖1）。2.在強(qiáng)調(diào)景觀物質(zhì)功能的同時(shí)應(yīng)注重戶外環(huán)境景觀的場(chǎng)所精神，營(yíng)造一個(gè)具有生活情趣的居住氛圍，“以人為本”。空間需要人感知其的存在，它和發(fā)生在其中的生活 內(nèi)容 在空間的形式、尺度、比例、質(zhì)感、等物理性要素具有某種程度上的相關(guān)性。一個(gè)空間對(duì)某些特定的人群來說是有意義的，它是這些人群的個(gè)人生活和 社會(huì) 生活的一部分，意味著某種歸屬。首先，“以人為本”的原則在戶外環(huán)境景觀中應(yīng)體現(xiàn)：景觀不是單純的觀賞和生態(tài)價(jià)值，應(yīng)形成有序的空間層次、多樣的交往空間，人與自然的高接觸性，處處有“人”—住戶的參與，充滿活力、生機(jī)。居住區(qū)居民的生活活動(dòng)一般分為個(gè)人性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)或

必要性活動(dòng)和自發(fā)性活動(dòng)兩類。社會(huì)性活動(dòng)和自發(fā)性活動(dòng)是居住區(qū)外部環(huán)境景觀設(shè)計(jì)所期望達(dá)到的社區(qū)文明目標(biāo)的重要內(nèi)容。自發(fā)性活動(dòng)只有在適宜的空間環(huán)境中才會(huì)發(fā)生，而社會(huì)性活動(dòng)則需要有一個(gè)相應(yīng)的人群能夠適宜地進(jìn)行活動(dòng)的空間環(huán)境，這樣的適宜的空間環(huán)境，即場(chǎng)所，除了形式、比例、尺度等設(shè)計(jì)因素外，首先要考慮與這種活動(dòng)相關(guān)的適宜的空間層次的構(gòu)筑。如在半私密空間中幼兒和兒童游戲活動(dòng)，鄰居間的交往活動(dòng)；在半公共空間中老年人健身、休閑活動(dòng)，鄰里交往、散步，青少年的 體育 活動(dòng)；在公共空間中人們交往、購物、散步、休閑活動(dòng)等。各類戶外活動(dòng)場(chǎng)地應(yīng)與居住區(qū)的步行和綠地系統(tǒng)緊密聯(lián)系，其位臵和通路應(yīng)具有良好的通達(dá)性，不應(yīng)成為停車場(chǎng)地或無人問津之地。幼兒和兒童活動(dòng)場(chǎng)地應(yīng)接近住宅并易于監(jiān)護(hù)；青少年活動(dòng)場(chǎng)地應(yīng)避免對(duì)居民正常生活的影響，但也不能偏僻，以至于只服務(wù)少數(shù)居民；老年人活動(dòng)場(chǎng)地宜相對(duì)集中，遠(yuǎn)離車行道。其次，“以人為本”應(yīng)考慮到居住區(qū)外部空間的空氣環(huán)境、濕熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、水環(huán)境等五大環(huán)境健康性 問題。應(yīng)通過景觀的高低、穿插、圍合、引進(jìn)、剔除，以及生態(tài)技術(shù)等的運(yùn)用，盡量消除或減輕五大環(huán)境的污染。如對(duì)小區(qū)汽車噪聲和尾氣的隔絕，以及汽車對(duì)小區(qū)住戶日常出入的干擾的避免，可以通過人車分行，在車行道兩旁種植綠化帶；也可以將小區(qū)汽車直接停放在小區(qū)周邊，使其不進(jìn)入小區(qū)內(nèi)部，實(shí)行小

區(qū)內(nèi)部步行化，輔助以自行車 交通 等措施解決。

四、結(jié)語 居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)涵蓋多方面的持久 發(fā)展 的領(lǐng)域，隨著建筑學(xué)科的拓展和其他學(xué)科的介入而不斷深化。建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)三部分的融合是建筑學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，它對(duì)建筑師、規(guī)劃師、景觀師提出了更高的需求，并使設(shè)計(jì)目標(biāo)更加 科學(xué) 化。同時(shí)應(yīng)積極倡導(dǎo)居民參與設(shè)計(jì)規(guī)劃，這將有助于戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)更合理，從而促進(jìn)城市居住區(qū)戶外環(huán)境的改善，提高居民的生活質(zhì)量。參考文獻(xiàn)：[1] 周儉。城市住宅區(qū)規(guī)劃原理[M]，上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2003.[2] [日]蘆原義信。外部空間設(shè)計(jì)[M]，北京： 中國(guó) 建筑 工業(yè) 出版社，1985.[3] [美]約翰。O.西蒙茲。景觀設(shè)計(jì)學(xué)[M]，北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2000.[4] [丹麥]揚(yáng)。蓋爾。交往與空間[M]，北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2002 7

第二篇：城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀探討 論文

城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀探討 論文

關(guān)鍵字：居住區(qū) 場(chǎng)所 戶外 空間 景觀 活動(dòng) 環(huán)境 要素 自然 設(shè)計(jì)

摘要：該文針對(duì)當(dāng)前城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)存在的問題作為研究對(duì)象，分析了居住區(qū)戶外環(huán)境景觀價(jià)值的兩個(gè)方面，提出“自然生態(tài)”、“以人為本”的設(shè)計(jì)原則和方法，改善和提高居民戶外生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：戶外環(huán)境景觀價(jià)值 “自然生態(tài)” “以人為本”

城市居住區(qū)戶外環(huán)境景觀問題越來越受到居住者和輿論的關(guān)注，居住的環(huán)境景觀目標(biāo)已不僅是樹木花草，更需要文化，要突出包括民族地域文化在內(nèi)的文化內(nèi)涵，及在此影響下形成的居住區(qū)空間格局對(duì)居民生活的影響。

一、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村人口大量擁入城市，我國(guó)人口城市化進(jìn)程不斷上升，隨之居住區(qū)大量涌現(xiàn)，居住區(qū)規(guī)模無節(jié)制擴(kuò)大，人們?cè)诮?jīng)歷了住宅“量”和“質(zhì)”的苦惱后，依然要面對(duì)與居住環(huán)境和生活方式有著密切聯(lián)系的各種困擾，人們?cè)絹碓疥P(guān)注居住區(qū)外環(huán)境的質(zhì)量。開發(fā)商為牟取最大的商業(yè)利潤(rùn)，建設(shè)的僅滿足日照間距的千樓一面的住宅區(qū)，單一的面孔、呆板的空間，使得居住區(qū)空間形態(tài)走向一個(gè)極端。外部環(huán)境通過大面積的綠化，部分空間放置少許設(shè)施、小品，往往缺乏整體考慮景觀的審美情趣和“人”的參與。戶外空間過于分散、缺失和不連慣，接點(diǎn)空間過??；自然被單純認(rèn)為綠化率，以草皮代替樹木，對(duì)居住區(qū)汽車尾氣、噪音不控制，也沒有隔音措施；缺乏戶外活動(dòng)場(chǎng)地；熱島現(xiàn)象頻生；水資源匱乏等；并在不同程度上誘發(fā)了人們的精神壓抑。

居住區(qū)環(huán)境的脆弱促使人們重新認(rèn)識(shí)居住區(qū)環(huán)境的審美性、可適應(yīng)性、可持續(xù)性。優(yōu)秀的城市住宅外部環(huán)境，不僅可以提高社會(huì)效益、環(huán)境及經(jīng)濟(jì)效益，也是住宅內(nèi)部空間的延伸。通過居住區(qū)外景觀環(huán)境的形象塑造，住戶擁有了與大自然的溝通空間，人與人交往的場(chǎng)所，賞心悅目的景觀環(huán)境，恬靜平和的居住氛圍。

二、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀價(jià)值的兩個(gè)方面

居住區(qū)戶外環(huán)境景觀，由人、建筑、綠化、水體、道路、庭院、設(shè)施、小品等實(shí)體要素，和環(huán)境的歷史、文脈、特色等精神文化要素兩方面構(gòu)成?！叭恕钡囊厥侵陵P(guān)重要的，離開了“人”的要素，其他要素就失去了存在的意義。景觀作為被觀賞的對(duì)象，它的價(jià)值體現(xiàn)在景觀是否滿足“人”的審美情趣；景觀作為“人”參與其中活動(dòng)的對(duì)象，它的價(jià)值體現(xiàn)在場(chǎng)所精神。

從人和環(huán)境的關(guān)系出發(fā)來分析，賞心悅目的環(huán)境景觀可以調(diào)節(jié)情緒，緩解工作壓力，陶冶情操。在視覺效果上能滿足審美需求，體現(xiàn)文化內(nèi)涵。住戶不僅滿足于視覺的享受，還需要一個(gè)適宜的場(chǎng)所休憩、交流、活動(dòng)。場(chǎng)所是居民交流和參與的載體，而社區(qū)是由時(shí)間、空間、設(shè)施及其活動(dòng)內(nèi)容等要素構(gòu)成的特定行為場(chǎng)所，并被賦予一定的意義。場(chǎng)所的意義是比單純的物質(zhì)空間特征更為重要的因素，是空間的靈魂。在社區(qū)戶外空間中，每一個(gè)空間都應(yīng)

當(dāng)具有適合于公共活動(dòng)產(chǎn)生的可能性和多義性。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該注重場(chǎng)所的營(yíng)造，使居民對(duì)自己的居住環(huán)境產(chǎn)生認(rèn)同感，對(duì)自己的居住社區(qū)產(chǎn)生歸屬感。場(chǎng)所是認(rèn)識(shí)自我的地方，是熟悉的和安全的，當(dāng)大量的人有著同樣的感覺并受它的驅(qū)使有了被聯(lián)系在一起的感覺時(shí)，它就是一個(gè)集合的場(chǎng)所。不同年齡的住戶在各自適合的場(chǎng)所休閑，豐富了小區(qū)的生活情趣，提高了小區(qū)的生命活力。這樣戶外環(huán)境景觀的價(jià)值才充分體現(xiàn)出來。

三、居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)探討

居住區(qū)外部環(huán)境基本上是由住戶小庭院、組團(tuán)級(jí)公共用地和小區(qū)級(jí)公共活動(dòng)場(chǎng)地構(gòu)成，這些空間往往相互融會(huì)貫通，構(gòu)成了居住區(qū)外部環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)是形成這些外部環(huán)境的基礎(chǔ)，在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造合理的建筑群體組合不僅提供良好的外部環(huán)境空間尺度，同時(shí)也是取得優(yōu)質(zhì)景觀價(jià)值的前提。

戶外環(huán)境景觀包括軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀兩大類。軟質(zhì)景觀以植物配置與植物布局為主要內(nèi)容，硬質(zhì)景觀包括地坪、地面鋪裝和環(huán)境小品設(shè)施。蘆原義信認(rèn)為（外部空間）首先是從自然當(dāng)中由框框所劃定的空間，與無限伸展的自然是不同的。外部空間是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境，是比自然更有意義的空間。由于設(shè)計(jì)考慮的主體是環(huán)境的使用者，而非設(shè)計(jì)者或決策者的喜好，因此，設(shè)計(jì)時(shí)要注重使用者的特性和需求，達(dá)到人性化的設(shè)計(jì)目標(biāo)。創(chuàng)造具有“積極的”意義的居住區(qū)戶外環(huán)境景觀，既要有 “以人為本”的思想，又要有尊重自然、利用自然、設(shè)計(jì)結(jié)合自然的觀點(diǎn)。居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)是營(yíng)造生態(tài)化、景觀化、宜人化、舒適化的物質(zhì)環(huán)境以及和睦、親近、具有活力的社會(huì)文化環(huán)境。

1.在營(yíng)造景觀的物質(zhì)功能方面時(shí)，一定要尊重自然，而不是征服自然。自然生態(tài)設(shè)計(jì)的核心思想就是人與自然生態(tài)的共生共存、和諧發(fā)展。荀子提出“取物有節(jié)”的思想，張載認(rèn)為，宇宙間的一切實(shí)物均由氣所構(gòu)成，氣之本性即人之本性，天地人物具有共同本性，彼此應(yīng)當(dāng)是共同發(fā)展。

首先，自然生態(tài)與居住區(qū)戶外環(huán)境都必須保持自身的整體性。通過道路、結(jié)點(diǎn)空間的合理布局，遵循美的法則來構(gòu)思，多樣統(tǒng)一，考慮主從與重點(diǎn)、均衡與穩(wěn)定、對(duì)比與微差、韻律與節(jié)奏、比例與尺度等創(chuàng)作要素，創(chuàng)造出一個(gè)豐富、有機(jī)、完整的戶外環(huán)境景觀，而不是設(shè)計(jì)住宅單體之外的剩余空間。這樣住戶就能清晰地認(rèn)知戶外空間，同時(shí)戶外環(huán)境景觀對(duì)于住戶也構(gòu)成了識(shí)別性與歸屬感。創(chuàng)造出宜人的景觀環(huán)境，給人舒緩、放松的撫慰，達(dá)到以景養(yǎng)心、以境養(yǎng)人的境界。自然生態(tài)包括生態(tài)制約要素，即地域氣候、地理?xiàng)l件和生態(tài)支持要素，應(yīng)充分利用各種地形環(huán)境，創(chuàng)造出豐富的外部空間形態(tài)，構(gòu)筑一個(gè)別致、特色的景觀和一個(gè)小的生態(tài)環(huán)境。應(yīng)注意在自然生態(tài)系統(tǒng)中剔除負(fù)面的要素，引進(jìn)正面的景觀要素，提高和加強(qiáng)某個(gè)區(qū)域的景觀特征。在中國(guó)清代，這項(xiàng)藝術(shù)以達(dá)到爐火純青的地步，在私家花園中人們就能欣賞到高山、湖濱、竹林、瀑布等美景。而且設(shè)計(jì)者利用技巧使各視點(diǎn)的過渡也顯的相得益彰。

其次，居住區(qū)戶外環(huán)境與生態(tài)環(huán)境各要素應(yīng)達(dá)到整體協(xié)調(diào)。局部相加并不簡(jiǎn)單等于局部之和，而是成為兩個(gè)整體的融合和相互滲透。各個(gè)要素之間的相互作用，彼此影響，聯(lián)合共生。在過去居住區(qū)結(jié)構(gòu)清晰的樹形結(jié)構(gòu)模式之內(nèi)，人工環(huán)境彼此沒有聯(lián)系，與自然環(huán)境也沒

有關(guān)系。在居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)進(jìn)行修正，采用以傳統(tǒng)戶外環(huán)境體系與自然生態(tài)系統(tǒng)各要素相互作用、相互交叉的網(wǎng)絡(luò)模式，形成多樣的交往空間，加強(qiáng)鄰里間交往（圖1）。

2.在強(qiáng)調(diào)景觀物質(zhì)功能的同時(shí)應(yīng)注重戶外環(huán)境景觀的場(chǎng)所精神，營(yíng)造一個(gè)具有生活情趣的居住氛圍，“以人為本”?？臻g需要人感知其的存在，它和發(fā)生在其中的生活內(nèi)容在空間的形式、尺度、比例、質(zhì)感、等物理性要素具有某種程度上的相關(guān)性。一個(gè)空間對(duì)某些特定的人群來說是有意義的，它是這些人群的個(gè)人生活和社會(huì)生活的一部分，意味著某種歸屬。首先，“以人為本”的原則在戶外環(huán)境景觀中應(yīng)體現(xiàn)：景觀不是單純的觀賞和生態(tài)價(jià)值，應(yīng)形成有序的空間層次、多樣的交往空間，人與自然的高接觸性，處處有“人”—住戶的參與，充滿活力、生機(jī)。

居住區(qū)居民的生活活動(dòng)一般分為個(gè)人性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)或必要性活動(dòng)和自發(fā)性活動(dòng)兩類。社會(huì)性活動(dòng)和自發(fā)性活動(dòng)是居住區(qū)外部環(huán)境景觀設(shè)計(jì)所期望達(dá)到的社區(qū)文明目標(biāo)的重要內(nèi)容。自發(fā)性活動(dòng)只有在適宜的空間環(huán)境中才會(huì)發(fā)生，而社會(huì)性活動(dòng)則需要有一個(gè)相應(yīng)的人群能夠適宜地進(jìn)行活動(dòng)的空間環(huán)境，這樣的適宜的空間環(huán)境，即場(chǎng)所，除了形式、比例、尺度等設(shè)計(jì)因素外，首先要考慮與這種活動(dòng)相關(guān)的適宜的空間層次的構(gòu)筑。如在半私密空間中幼兒和兒童游戲活動(dòng)，鄰居間的交往活動(dòng)；在半公共空間中老年人健身、休閑活動(dòng)，鄰里交往、散步，青少年的體育活動(dòng)；在公共空間中人們交往、購物、散步、休閑活動(dòng)等。各類戶外活動(dòng)場(chǎng)地應(yīng)與居住區(qū)的步行和綠地系統(tǒng)緊密聯(lián)系，其位置和通路應(yīng)具有良好的通達(dá)性，不應(yīng)成為停車場(chǎng)地或無人問津之地。幼兒和兒童活動(dòng)場(chǎng)地應(yīng)接近住宅并易于監(jiān)護(hù)；青少年活動(dòng)場(chǎng)地應(yīng)避免對(duì)居民正常生活的影響，但也不能偏僻，以至于只服務(wù)少數(shù)居民；老年人活動(dòng)場(chǎng)地宜相對(duì)集中，遠(yuǎn)離車行道。

其次，“以人為本”應(yīng)考慮到居住區(qū)外部空間的空氣環(huán)境、濕熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、水環(huán)境等五大環(huán)境健康性問題。應(yīng)通過景觀的高低、穿插、圍合、引進(jìn)、剔除，以及生態(tài)技術(shù)等的運(yùn)用，盡量消除或減輕五大環(huán)境的污染。如對(duì)小區(qū)汽車噪聲和尾氣的隔絕，以及汽車對(duì)小區(qū)住戶日常出入的干擾的避免，可以通過人車分行，在車行道兩旁種植綠化帶；也可以將小區(qū)汽車直接停放在小區(qū)周邊，使其不進(jìn)入小區(qū)內(nèi)部，實(shí)行小區(qū)內(nèi)部步行化，輔助以自行車交通等措施解決。

四、結(jié)語

居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)涵蓋多方面的持久發(fā)展的領(lǐng)域，隨著建筑學(xué)科的拓展和其他學(xué)科的介入而不斷深化。建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)三部分的融合是建筑學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，它對(duì)建筑師、規(guī)劃師、景觀師提出了更高的需求，并使設(shè)計(jì)目標(biāo)更加科學(xué)化。同時(shí)應(yīng)積極倡導(dǎo)居民參與設(shè)計(jì)規(guī)劃，這將有助于戶外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)更合理，從而促進(jìn)城市居住區(qū)戶外環(huán)境的改善，提高居民的生活質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：城市自然生態(tài)環(huán)境景觀（推薦）

隨著當(dāng)今社會(huì)的不斷發(fā)展，城市居民對(duì)于當(dāng)今城市自然生態(tài)環(huán)境景觀出現(xiàn)了各種各樣的需求。現(xiàn)代的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)除了古典造園的基本要素(山石、水景、植物、建筑)外，更多的增加了多樣園路鋪地、樹池、景觀小品和游樂設(shè)施等的設(shè)計(jì)要素在其中。

為了在設(shè)計(jì)的時(shí)候能更加方便的劃分平面以及理清環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要素的功能性作用，住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分為了兩種形式的景觀—城市居住區(qū)軟景觀設(shè)計(jì)和城市居住區(qū)硬景觀設(shè)計(jì)兩種類型。硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)主要是指硬質(zhì)鋪地部分、樹池部分、階梯部分、山石造景部分等造景要素;軟質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì)主要是指水體和植物等造景要素。

構(gòu)成環(huán)境景觀的要素有很多，但景觀理論的研究證明，水是第一吸引人的要素，也是中國(guó)傳統(tǒng)山水園林的靈魂，在中國(guó)古典園林中，有“無水不成園”的說法，水景部分是景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，居住區(qū)景觀因水景的存在而靈動(dòng)，天津市東麗湖居住小區(qū)的水景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)，是在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，結(jié)合城市居住小區(qū)景觀理論的研究，對(duì)東麗湖居住小區(qū)的水景觀作出一些具體的設(shè)計(jì)規(guī)劃。

東麗湖小區(qū)的水景現(xiàn)狀 東麗湖小區(qū)位于天津的東部地區(qū)，水域的面積占8平方公里，其海岸線長(zhǎng)度為12 公里，是東麗湖的具有最重要價(jià)值的地區(qū)市，東麗湖居住區(qū)的建筑的規(guī)模龐大，建筑間的密度相對(duì)較低，整個(gè)小區(qū)的景觀布置是通過一些細(xì)膩的組合來營(yíng)造一些小區(qū)域的人工的水景景觀來滿足城市居住小區(qū)居民的親水性和近水性要求。

并且水景的營(yíng)建通過與大型的景觀環(huán)境中的水景觀進(jìn)行比較，能夠使得總體的小區(qū)水景觀環(huán)境表現(xiàn)出多樣的形式。東麗湖小區(qū)著重于景觀環(huán)境與建筑環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，以求最大的滿足居民的親水性要求。從總體來看東麗湖居住小區(qū)的水景觀的設(shè)計(jì)表現(xiàn)較好，有了一定的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的效益，但也由于對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò)、可持續(xù)發(fā)展性以及對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦娜诵曰笕鄙僖恍┧伎?，也造成了一些問題。

例如說由于當(dāng)?shù)厮暗脑O(shè)計(jì)和建設(shè)沒有思考水景開發(fā)施行的可操作性和施行的經(jīng)濟(jì)性要求，水景的一些設(shè)施出現(xiàn)了擱置不用，浪費(fèi)和空置的局面。還有就是一些水景由于設(shè)計(jì)的時(shí)候缺少一些實(shí)際的考慮，造成了水景觀設(shè)計(jì)的尺寸出現(xiàn)了一些問題，并且還由于對(duì)小區(qū)居民的一些切實(shí)的人性化關(guān)懷度不足，使居民對(duì)于水景觀的參與性和親水性大大降低。再就是居住小區(qū)的水景觀還缺少對(duì)當(dāng)?shù)匚幕睦^承，挖掘的當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的一些小區(qū)的水景觀和其他小區(qū)的一些水景觀出現(xiàn)了相似的現(xiàn)象，使當(dāng)?shù)氐乃坝^缺少了天津市本地的文化特色。

第四篇：關(guān)于居住區(qū)室外環(huán)境景觀植物配置的研究

關(guān)于居住區(qū)室外環(huán)境景觀植物配置的研究

植物配置是居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中的重要一環(huán)，這不僅表現(xiàn)在植物對(duì)改善生態(tài)環(huán)境的巨大作用，更表現(xiàn)在其對(duì)于美化生活空間所帶來的巨大精神價(jià)值。植物景觀的好壞已經(jīng)成為居民選擇住房的主要考慮因素，因此也成為住房?jī)r(jià)格高低的重要籌碼。然而，如何考察和評(píng)判居住區(qū)內(nèi)植物景觀的好與差，考察和評(píng)判植物配置優(yōu)差又有什么標(biāo)準(zhǔn)？從環(huán)境的意義出發(fā)，應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)文化、審美意識(shí)以及人的價(jià)值等多個(gè)方面進(jìn)行考察。

但是，這似乎太泛泛，另人無從下手，因?yàn)闆]有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。為了更具體，有人提出應(yīng)考察植物景觀是否能更有效、更實(shí)際地滿足居民的生活功能，是否能最大限度地改善生態(tài)環(huán)境，能否以最佳的狀態(tài)愉悅?cè)说木?。以此為基礎(chǔ)產(chǎn)生了三個(gè)研究方向，一個(gè)是以功能為主的規(guī)劃設(shè)計(jì)，一個(gè)是以環(huán)境質(zhì)量為主的生態(tài)研究，一個(gè)則是以美為主的景觀設(shè)計(jì)。單獨(dú)而言，三個(gè)方向的發(fā)展都取得了巨大的成就?，F(xiàn)代居住區(qū)建設(shè)中，對(duì)人的功能需求考慮的愈來愈周到和全面，從兒童游戲場(chǎng)到老年人休息空間設(shè)計(jì)，以及青年人交往空間的人性化設(shè)計(jì)等無不體現(xiàn)著這一領(lǐng)域的發(fā)展精度。生態(tài)研究更是先進(jìn)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)的輔助作用可以在很短的時(shí)間內(nèi)精確地測(cè)定環(huán)境的空氣質(zhì)量，有關(guān)學(xué)者正根據(jù)生態(tài)理論研究生態(tài)居住區(qū)，以期創(chuàng)造一個(gè)充滿陽光雨露、空氣清新的生態(tài)家園。景觀設(shè)計(jì)師更不甘示弱，什么樣美的景觀他們都能想象得出來，他們是創(chuàng)造自然的天使，是把色彩、形態(tài)與質(zhì)地拼湊成花朵的神仙。然而，現(xiàn)實(shí)中三個(gè)方面往往出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象，要么破壞了原有的生態(tài)格局，要么失去應(yīng)用價(jià)值等。因此如何能夠綜合三個(gè)方面的各個(gè)優(yōu)勢(shì)，并落到實(shí)處，是最大的研究課題。本文作者無能開展此項(xiàng)研究，僅就幾個(gè)具體方面提出思考，以期對(duì)今后植物配置的實(shí)際工作有所幫助。

1、居住區(qū)綠化植物種數(shù)的思考

現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中，大凡植物景觀單調(diào)，缺乏層次，缺少變化的環(huán)境，多呈現(xiàn)兩方面的缺陷：一是植物種數(shù)單一，二是喬木、灌木及花草應(yīng)用量的比例失調(diào)。只有植物種類豐富多樣，才能產(chǎn)生植物景觀的多樣性。在這里，本文僅探討一下植物種數(shù)對(duì)植物景觀的影響及其確定。

一般面積10公頃以上的小區(qū)的木本植物種數(shù)能達(dá)到當(dāng)?shù)爻Ｓ媚颈局参锓N數(shù)的40%以上。不同小區(qū)所用植物種數(shù)的數(shù)量與小區(qū)所在地區(qū)植物的種類的豐富程度及

該小區(qū)的設(shè)計(jì)手法、小區(qū)面積的大小密切相關(guān)。而居民滿意、綠化效果好的小區(qū)無不達(dá)到了一定的植物種類。

2、人工群落的應(yīng)用

好的居住區(qū)環(huán)境綠化除了應(yīng)有一定數(shù)量的植物種類外，還應(yīng)有植物群落類型和組成層次的多樣性作基礎(chǔ)，特別在植物配置上應(yīng)注重應(yīng)用一定量的花卉來體現(xiàn)季相的變化。

城市綠地中植物的搭配有著豐富的類型：?jiǎn)棠尽荼拘?、灌木——草本型、喬木——灌木——草本型、喬木——灌木型、藤本型等，在居住區(qū)綠化中這些類型的搭配幾乎都能用到。要因地制宜根據(jù)不同綠地服務(wù)對(duì)象的需求和應(yīng)達(dá)到的功能要求進(jìn)行植物設(shè)計(jì)，例如棚架下采用藤本植物遮蔭，活動(dòng)廣場(chǎng)采用高大喬木遮蔭，以觀賞為主的綠地可采用灌木——草本型或喬灌草搭配型。觀賞結(jié)合散步游覽的綠地可采用喬木——草本型的植物配置方式。防護(hù)型的綠地可采用灌木籬或復(fù)層的群落搭配。

在居住區(qū)中應(yīng)用人工群落，主要用來改善人工環(huán)境。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐證明，綠地改善小氣候產(chǎn)生可感效應(yīng)的最小規(guī)模為0.5至1公頃。綠地中樹木的數(shù)量越少，其產(chǎn)生的生態(tài)效益也越低。由少量草坪和低矮灌木組成的小片裝飾性綠地，生態(tài)效益也不佳。以喬、灌、草組成的人工擬自然群落，由于層次豐富、綠葉面積增加，提高了單位葉面積指數(shù)，從而增強(qiáng)了保護(hù)和改善環(huán)境的作用。

另外，采用擬自然的生態(tài)群落式配置，利用生態(tài)位進(jìn)行組合，使喬木、灌木、草本植物共生，使喜陽、耐陰、喜濕、耐旱的植物各得其所，從而充分利用陽光、空氣、土地、肥力，構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定有序的植物群體。居住區(qū)內(nèi)的環(huán)境，由于建筑密集和人類活動(dòng)頻繁，不利于植物生長(zhǎng)，經(jīng)合理配置，利用共生原理組合群落，可明顯提高植物的成活率。

作者認(rèn)為，居住區(qū)內(nèi)應(yīng)盡可能開辟較大面積的綠地應(yīng)用復(fù)層結(jié)構(gòu)的種植模式。這種結(jié)構(gòu)分上木、中木、下木或地被三至四個(gè)層次，對(duì)處于不同層次的植物在生態(tài)習(xí)性上有不同的要求，對(duì)于上木要求具備觀賞價(jià)值高，耐陰喜陽，冠形端正，株形較為峭立，枝下較高或枝葉稀疏等條件的高大喬木。中木以植物耐陰性的強(qiáng)弱為選擇依據(jù)，并兼顧植物的觀賞性和耐粗放管理性，以灌木為主。下木和地被層多為耐陰性更強(qiáng)的低矮小灌木和草本植物。

第五篇：城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)淺析

【摘 要】城市居住區(qū)藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。優(yōu)美宜人的城市居住區(qū)環(huán)境能夠提升城市的區(qū)域環(huán)境質(zhì)量。要科學(xué)進(jìn)行城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)景觀設(shè)計(jì),創(chuàng)造人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展的局面。

【關(guān)鍵詞】城市居住區(qū) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

一、城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)景觀的構(gòu)成及設(shè)計(jì)理念

1.城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)景觀的構(gòu)成

在藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)中如何對(duì)這些設(shè)計(jì)元素進(jìn)行綜合取舍合理配置乃是藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。

(1)綠化。城市居住區(qū)的園藝綠化中,可將喬、灌、花、草結(jié)合,用草類塑造背景,點(diǎn)綴喬木、灌木、花卉,形成高低錯(cuò)落的綠化景觀;將平面與立體結(jié)合,加強(qiáng)圍墻綠化、陽臺(tái)綠化、屋頂綠化、懸掛綠化、攀爬綠化等;將實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)合,在藝術(shù)設(shè)計(jì)中追求構(gòu)圖、顏色、對(duì)比、質(zhì)感,形成綠點(diǎn)、綠帶、綠廊、綠坡、綠面等綠色景觀,豐富城市居住區(qū)綠化的內(nèi)涵。

(2)道路。好的道路設(shè)計(jì)可以成為城市居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。道路往往和路牙、路邊塊石、休閑坐椅、植物配置、燈具等共同構(gòu)成城市居住區(qū)最基本的藝術(shù)景觀線。因此,在進(jìn)行城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),我們有必要對(duì)道路曲線、寬窄和分幅、鋪材、裝飾等進(jìn)行綜合考慮,以賦予道路美的形式。

(3)駁岸。在景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)中,可巧妙設(shè)計(jì)河道駁岸,制造急流、緩流、靜水,形成動(dòng)靜結(jié)合的水景,再輔以燈光、噴泉等裝飾,則可形成標(biāo)志藝術(shù)景觀。

(4)鋪地。廣場(chǎng)鋪地在城市居住區(qū)中是人們通過和逗留的場(chǎng)所,是人流集中的地方。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,通過它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場(chǎng)地藝術(shù)景觀。

(5)小品。主要包括雕塑小品、園藝小品、設(shè)施小品,小品在城市居住區(qū)藝術(shù)景觀中具有舉足輕重的作用,精心設(shè)計(jì)的小品往往成為人們視覺的焦點(diǎn)和小區(qū)的標(biāo)識(shí),起到畫龍點(diǎn)睛、活躍空間氣氛的功效,成為城市居住區(qū)環(huán)境中的閃光點(diǎn)。

2.城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)景觀的設(shè)計(jì)理念

(1)自然生態(tài)原則。要在尊重、保護(hù)自然生態(tài)資源的前提下,充分利用基地的原生態(tài)山水地形、花草樹木、土壤及大自然中的陽光、空氣、氣候因素等,合理布局、精心設(shè)計(jì),創(chuàng)造出接近自然的城市居住區(qū)綠色藝術(shù)景觀環(huán)境。

(2)以人為本原則。居民對(duì)城市居住區(qū)環(huán)境有著物質(zhì)方面和精神方面的要求。藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)對(duì)人的關(guān)懷。體現(xiàn)在活動(dòng)場(chǎng)地分布、交往空間設(shè)置、藝術(shù)景觀小品等方面,創(chuàng)造一個(gè)更加健康生態(tài)、更具親和力的城市居住區(qū)環(huán)境。

(3)因地制宜原則。城市居住區(qū)的環(huán)境藝術(shù)景觀設(shè)計(jì),要突出其地域性特征,充分表現(xiàn)基地所在地的自然景觀特色和歷史文化傳統(tǒng),使藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)根植于地方土壤。

(4)經(jīng)濟(jì)適用原則。城市居住區(qū)的環(huán)境藝術(shù)景觀設(shè)計(jì),要在保證各項(xiàng)使用功能的前提下,盡可能降低造價(jià)。既要考慮到環(huán)境藝術(shù)景觀建設(shè)的費(fèi)用,還要兼顧到建成后的管理和運(yùn)行的費(fèi)用。

二、城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)的著力點(diǎn)

城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)景觀設(shè)計(jì),既要提高自然生態(tài)意識(shí),使人與自然和諧共處,還要滿足居民各種活動(dòng)的需求,便于居民的活動(dòng)、休閑、交往,使居民感受到地方的人文精神和美的享受。

1.注重因地制宜地進(jìn)行設(shè)計(jì)布局

(1)考慮當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情特點(diǎn)。了解該地的歷史與現(xiàn)狀,掌握其發(fā)展趨勢(shì),因地制宜進(jìn)行藝術(shù)景觀設(shè)計(jì),與歷史環(huán)境相結(jié)合,貫徹生態(tài)原則、文化原則的設(shè)計(jì)布局,易于為當(dāng)?shù)鼐用窠邮芎驼J(rèn)同。

(2)考慮原有地形地貌形態(tài)。在對(duì)城市居住區(qū)藝術(shù)景觀環(huán)境進(jìn)行總體布局時(shí),首先以貫徹“尊重自然”與“可持續(xù)發(fā)展”的思想,在尊重原有自然地形地貌條件,維護(hù)和保持基地原有的自然生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上進(jìn)行布局設(shè)計(jì)。

(3)考慮外部自然景觀資源。運(yùn)用各種造景手法,將城市居住區(qū)周圍有觀賞價(jià)值的自然、人文藝術(shù)景觀資源納入到城市居住區(qū)的藝術(shù)景觀序列中,或?yàn)橐曈X交點(diǎn),或遙相呼應(yīng),創(chuàng)造出城市居住區(qū)宜人的自然山水景觀。

2.注重藝術(shù)景觀空間創(chuàng)造的多樣性

一個(gè)好的居住環(huán)境,應(yīng)該讓生活在其中的居民感到安全、方便、舒適。藝術(shù)景觀空間的設(shè)計(jì)應(yīng)通過城市居住區(qū)藝術(shù)景觀環(huán)境綠色活動(dòng)空間的創(chuàng)造,滿足不同社會(huì)群體、年齡層次及不同興趣愛好的群體的需要,滿足居民進(jìn)行各項(xiàng)戶外活動(dòng)的需要。藝術(shù)景觀空間的設(shè)計(jì),也應(yīng)該動(dòng)、靜結(jié)合,開、閉相間。通過對(duì)地下、半地下車庫的地形處理、架空層的利用等,營(yíng)造多層次的立體綠色藝術(shù)景觀活動(dòng)空間。利用高低錯(cuò)落、層次豐富的樹木花草、花壇坐凳、山石小品,使城市居住區(qū)戶外活動(dòng)空間掩映在一片綠樹叢中,使戶外活動(dòng)空間在形式、內(nèi)容、性質(zhì)、景觀等方面呈現(xiàn)出多樣性,達(dá)到生態(tài)化、功能化、景觀化、便捷化、多樣化。

3.注重植物藝術(shù)景觀創(chuàng)造的生態(tài)性

(1)以植物造景為主,形成點(diǎn)線面結(jié)合的綠色藝術(shù)景觀。點(diǎn),指城市居住區(qū)中的公共綠地、組團(tuán)綠地,是城市居住區(qū)綠色藝術(shù)景觀系統(tǒng)中的藝術(shù)景觀節(jié)點(diǎn),是城市居住區(qū)居民進(jìn)行戶外活動(dòng)的公共活動(dòng)空間;線,指城市居住區(qū)中的道路藝術(shù)景觀綠化、城市居住區(qū)周圍的防護(hù)性綠化帶;面,指城市居住區(qū)中面積最大,與居民日常生活最為貼近的宅旁綠地。

(2)增加植物多樣性,構(gòu)筑穩(wěn)定的生態(tài)植物群落。在城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)中,增加植物品種的多樣性,形成自然植物群落的生態(tài)布局,增加綠量,提高植物群落的生態(tài)效益,形成層次、色彩豐富、多樣的植物藝術(shù)景觀。為此,在植物的選擇上,要注重適地適樹,選擇鄉(xiāng)土樹種。這樣由鄉(xiāng)土樹種組成的植物群落,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,長(zhǎng)勢(shì)良好,還能體現(xiàn)出城市居住區(qū)環(huán)境藝術(shù)景觀的地方特色。

(3)立體綠化,增加城市居住區(qū)的綠化量和生態(tài)效果。加強(qiáng)屋頂綠化、墻面綠化、陽臺(tái)窗臺(tái)綠化、棚架綠化等,增加綠地面積,進(jìn)一步地將綠色藝術(shù)景觀與建筑有機(jī)結(jié)合,使綠色空間與建筑室內(nèi)空間互相交融、滲透,軟化建筑平直的線條,使建筑與綠地形成自然過渡,減少屋頂、墻面材料的熱輻射,減少局部的熱島效應(yīng),改善城市居住區(qū)的小氣候,產(chǎn)生生態(tài)的環(huán)保節(jié)能效果。

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