第一篇：2018高考政治一輪復習第14單元探索世界與追求真理課時4“探究類”主觀題專項突破題型分層訓練

“探究類”主觀題專項突破

A組 基礎(chǔ)達標

1．(2017·吉林三模)閱讀材料，回答問題。

2015年12月15日，中央電視臺“中國漢字聽寫大會”欄目組確定：2016年“中國漢字聽寫大會”將在湖北棗陽漢城“開寫”，這無疑又為大家關(guān)注漢文字、領(lǐng)略漢文化魅力提供了一次非常好的學習機遇。

請你為今年的中華漢字聽寫大會寫兩條宣傳廣告，每條不超過16個字。

[解析] 首先，注意廣告的數(shù)量、每條廣告數(shù)字的限定，數(shù)量不能少了，字數(shù)不能超了；其次，廣告要圍繞著漢字聽寫這一主題進行，突出漢字、文字、中華文化等關(guān)鍵詞句；再次，注意廣告語的朗朗上口、通俗易懂。

[答案] 示例；書寫中國漢字，弘揚中華文化；文字貫通古今，書寫傳承華夏；傳承中國漢字，創(chuàng)新中國未來。

(必須有“漢字”“文字”“中華文化”字樣，其他酌情給分)2．閱讀材料，回答問題。

春節(jié)期間，外出旅游人數(shù)增多，微信紅包拜年越來越盛；清明期間，更多人不再回鄉(xiāng)添土燒紙，網(wǎng)上祭奠越來越多??。對此，不少人由此感嘆“節(jié)味兒淡了”。有人擔憂，照此下去，中國傳統(tǒng)節(jié)日的許多傳統(tǒng)習俗將會消逝。

其實大可不必憂之。文化本質(zhì)上擁有讓人處變不驚的力量，不僅讓我們依戀傳統(tǒng)，也鼓勵人們接受新的可能。就像春節(jié)、中秋團聚，返回家鄉(xiāng)固然是極好的方式，但有些特殊工種春節(jié)離不開崗位，錯峰返鄉(xiāng)也依然情意濃濃。在城里工作的年輕人，也可把父母接進城，既能全家團聚，又能讓父母感受一下“城里的月光”。選擇在第三地旅游過年，一起看看世界，又何嘗不是另一種天倫之樂？時代環(huán)境變了，文化形態(tài)也會相應改變。過去代表“節(jié)味兒”的某些形式，或許將離我們遠去，但只要心在一起，就能找到新的“節(jié)味兒”取而代之，而不會留下情感或文化空缺。

結(jié)合材料，從唯物辯證法角度為不留情感或文化空缺提出兩條方法論建議。

[解析] 一是明確知識要求，即辯證法方面的方法論內(nèi)容；二是結(jié)合材料中的有關(guān)過節(jié)方式的信息來分析建議，如改變與不變體現(xiàn)的辯證否定、不同人的不同理解體現(xiàn)出的矛盾特殊性等。

[答案] 以辯證否定觀點來選擇合適的過節(jié)方式；把握矛盾特殊性，選擇合適的過節(jié)方式。

B組 能力提升

3．(2017·濟南模擬)閱讀材料，回答問題。

中央電視臺推出系列報道《大國工匠》，深入挖掘高風林等八位行業(yè)頂級技工的典型故事，歌頌“以勞動托起中國夢”的勞動者。

高鳳林，中國航天科技集團特級技師，中華技能大獎獲得者，中國十大高技能人才楷模，焊接工藝專家，先后攻克96項航天領(lǐng)域焊接技術(shù)難關(guān)，為“神五”至“神十”的成功發(fā)射做出了杰出貢獻。0.16毫米，是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度。0.1秒，是完成焊接，時間允許的誤差。否則會瞬間被燒穿或是被漏焊，將造成數(shù)百萬元的經(jīng)濟損失。35年來，從高質(zhì)量的操作，到解決生產(chǎn)中的難題，再到創(chuàng)新生產(chǎn)工藝，高鳳林不斷攀越焊接技術(shù)的高峰。高鳳林35年的品質(zhì)堅守，詮釋了大國工匠的精神實質(zhì)。

改革開放以來，中國制造業(yè)高速增長、雄冠壘球，但高能耗、低技術(shù)、低創(chuàng)新、低附加值讓“中國制造”難以真正揚眉吐氣。隨著勞動力成本的持續(xù)上升，中國制造業(yè)面臨越來越大的壓力。我們需要弘揚工匠精神，帶動我國制造業(yè)發(fā)展，推動我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆妵薄?/p>

假如你所在的班級召開“弘揚工匠精神，成就出彩人生”主題班會，請你就如何向大國工匠學習談談自己的兩點打算，擬出一份要點或發(fā)言提綱，要求言簡意賅，總字數(shù)100字以內(nèi)。

[解析] 一是注意要點或提綱的指向，即站在個人角度分析如何通過弘揚工匠精神以實現(xiàn)人生價值，而不是其他角度；二是注意從兩個方面提高自己的打算或提綱；三是注意內(nèi)容的字數(shù)限定，既不能過于簡單，又不能超過字數(shù)限定。

[答案] 深入把握“工匠精神”的內(nèi)涵：一絲不茍、精益求精的工作作風，追求完美和極致的職業(yè)追求，踏實肯干、敬業(yè)奉獻的精神品質(zhì)；從我做起，從現(xiàn)在做起，充分發(fā)揮主觀能動性，在平凡崗位上頑強拼搏、自強不息，實現(xiàn)人生價值。(只要言之有理，均可酌情給分。)4．(2017·邵陽聯(lián)考)閱讀材料，回答問題。

每個走向復興的民族，都離不開價值追求的指引；每段砥礪奮進的征程，都必定有精神力量的支撐。黨的十八大以來，黨中央大力推進、持續(xù)深化社會主義核心價值觀培育和弘揚，“在人的心靈里搞建設(shè)”，久久為功，馳而不息。

倡導優(yōu)良家風，使其成為推進社會主義核心價值觀落地生根的重要抓手。培育鄉(xiāng)賢文化，重構(gòu)鄉(xiāng)村本土文化，敦厚民心民風，激勵向上向善。重視傳統(tǒng)節(jié)日，讓其成為愛國節(jié)、文化節(jié)、道德節(jié)、情感節(jié)、仁愛節(jié)、文明節(jié)，彰顯了節(jié)日文化內(nèi)涵，樹立了節(jié)日新風。八項規(guī)定、群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“打虎拍蠅”??有效激發(fā)了全社會崇德向善的正能量；國家公祭日、紀念抗戰(zhàn)勝利70周年大閱兵??傳播愛國主義精神，引導人 2 們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。全國道德模范評選、時代楷模發(fā)布、感動中國人物表彰，“身邊好人”“尋找最美”??無數(shù)道德燈塔在全國挺立，照亮了整個社會的價值星空。學雷鋒、志愿服務在大江南北蔚然成風，與文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園等創(chuàng)建活動同頻共振。

結(jié)合實際，請就培育和弘揚社會主義核心價值觀擬定兩條宣傳標語(要求朗朗上口)，并從辯證唯物主義角度指出其哲學依據(jù)(兩條“依據(jù)”不能重復)。

[解析] 一是注意宣傳標語的指向，即圍繞著培育和弘揚核心價值觀進行；二是注意標語內(nèi)容與哲學依據(jù)的對應性，辯證唯物主義的范圍包括唯物論、認識論和辯證法等；三是注意標語的可讀性，需要簡潔明了，直指主題。

[答案示例] ①標語：知行統(tǒng)一，行勝于言。依據(jù)：堅持實踐的觀點。②標語：文明養(yǎng)成，從小做起。依據(jù)：量變是質(zhì)變的前提和必要準備。(本題具有開放性，考生作答言之有理即可酌情給分)5．閱讀材料，回答問題。

改革開放以來，我國城市發(fā)展成就舉世矚目。但近年來，我國越來越多的城市患上了“城市病”：環(huán)境污染、交通擁堵、房價虛高、管理粗放、應急遲緩等問題越來越突出。破解城市發(fā)展的難題，必須牢固樹立并切實貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，這樣才能不斷提升城市環(huán)境質(zhì)量、人民生活質(zhì)量、城市競爭力，建設(shè)和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市。

結(jié)合本地方城市發(fā)展實際，從“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五個關(guān)鍵詞中任選一個角度進行探究，要求根據(jù)關(guān)鍵詞確定探究課題名稱，并說明選定該課題的理由。

[解析] 一是從五個關(guān)鍵詞中選取一個進行探究，而不是全面包含，要選取自己最有心得的角度；二是注意名稱直指選取的關(guān)鍵詞，務必與選取角度的一致性；三是對選定課題的理由，不能只從角度分析，還要結(jié)合本地城市發(fā)展實際。

[答案] 以“創(chuàng)新”關(guān)鍵詞為例：①課題名稱：創(chuàng)新與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整、創(chuàng)新與人才的培養(yǎng)、創(chuàng)新與政策支持、創(chuàng)新與對外開放等。②理由：結(jié)合所學的教材知識來說明確定課題名稱的必要性和意義，并聯(lián)系地方城市發(fā)展實際加以分析說明。

第二篇：2018年高考政治一輪復習第14單元探索世界與追求真理單元測試.

第14單元 探索世界與追求真理

1．“時間去哪兒了？能否找到它，帶著現(xiàn)在的記憶回到過去，懂點事，聽點話，讓爸媽的笑容漫上臉頰？時間，或許就在心里，就是一個漸漸懂得了什么是辛苦，什么是責任，什么才叫一個家??時間哪里都沒去，就在原地等待著，等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人，去做讓它都感到幸福的事情?！边@啟示我們()①只有在時間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴 ②承認時間處在絕對運動中就會陷入不可知論的泥潭 ③要正確把握好時間絕對運動和相對靜止的辯證關(guān)系 ④要善于在時間的相對靜止中創(chuàng)造和把握當下的幸福 A．①②

B．③④ C．①④ 【答案】B D．②③

2．3月18日是一年一度的全國愛肝日，某醫(yī)院肝硬化診療中心主任強調(diào)，當我們的肝臟有異常時，它會主動發(fā)出諸如身體感到疲乏無力，肝區(qū)有疼痛，出現(xiàn)肝掌等信號，這其實在提示我們要有防范和治療措施了。對此認識正確的是()①肝臟有異常時發(fā)出信號表明人體能夠?qū)Ξ惓Ｇ闆r做出反應 ②肝臟有異常時發(fā)出信號表明意識是人腦對客觀事物的反映 ③肝區(qū)有疼痛等信號是判斷肝臟是否有異常的主要依據(jù) ④肝區(qū)有疼痛等信號是防范和治療肝臟異常的客觀依據(jù) A．①② C．②③ 【答案】B

【解析】③錯誤，肝區(qū)有疼痛等信號屬于客觀情況，不是主觀依據(jù)；②中的“人腦”在材料B．①④ D．③④

中沒有涉及，不選；①表明一切物質(zhì)都具有反應特性，④是對客觀事物的正確判斷，都入選。3．“duang”的一聲，重要的事情說三遍，說三遍，說三遍：“2016已經(jīng)來了，我一定要出去看看！”不知從何時起，我們的生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡流行用語了，它們?yōu)槲覀兊纳钤鎏砹藷o窮的樂趣。事實上，每一個流行語背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件。這反映的哲學道理是()①物質(zhì)和意識相互依賴，不可分離 ②物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映 ③認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④主觀認識隨著客觀實際的變化而變化 A．①② C．②④ 【答案】C B．②③ D．③④

4．人體褪黑激素一般在黑暗條件下分泌，有助于調(diào)節(jié)和促進睡眠。而科學研究發(fā)現(xiàn)：以iPad為首的便攜式數(shù)碼設(shè)備會促發(fā)睡眠障礙，數(shù)碼熒屏投射出的光線會抑制褪黑激素的產(chǎn)生，從而擾亂人體生物鐘。這一研究表明()A．規(guī)律因人的需要而發(fā)生變化

B．人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律 C．意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 D．一切生命物質(zhì)都具有對外界刺激做出感應的特性 【答案】D 【解析】規(guī)律具有客觀性，故A錯誤。題干沒有涉及人們對規(guī)律的利用和意識的作用，故B、C與題意不符。數(shù)碼熒屏投射出的光線會抑制褪黑激素的產(chǎn)生，表明一切生命物質(zhì)都具有對外界刺激做出感應的特性，故選D。

5．谷歌人工智能圍棋軟件AlphaGo與前世界圍棋名將李世石之間備受關(guān)注的人機大戰(zhàn)落下帷幕。從2016年3月9日到3月15日，AlphaGo與李世石一共大戰(zhàn)五局，最終以4∶1的總比分取勝。這告訴我們()①人工智能機器具有自覺的選擇性 ②人類可以憑借自身智慧和需要創(chuàng)造世界 ③人工智能

B．①③ D．③④

B．①③ D．③④ 的客觀依據(jù)；④不選，材料不涉及在矛盾普遍性原理指導下研究矛盾特殊性。

8．截至2016年初，歷時三年的第一次全國地理國情普查全面完成了全覆蓋、無縫隙、高精度的普查數(shù)據(jù)采集，并建成了國家級地理國情數(shù)據(jù)庫，目前，普查已進入統(tǒng)計分析階段，有望在今年形成成果并向社會發(fā)布。通過本次普查，全面摸清了我國的地理國情家底。這說明()①實踐活動具有能動性 ②有了認識的物質(zhì)手段就可以獲得正確認識 ③實踐是認識的來源 ④實踐是認識發(fā)展的動力 A．①② C．①③ 【答案】C B．③④ D．②④

9．“營養(yǎng)謠言調(diào)查”結(jié)果顯示：雞蛋增加心臟病風險、無糖食品吃不胖、檸檬水抗癌、喝果蔬汁能減肥、隔夜菜吃不得，是傳播最為廣泛的五大營養(yǎng)謠言。美國哈佛大學一個持續(xù)8年的研究發(fā)現(xiàn)，每天吃一個雞蛋不會增加心血管疾病及中風的風險。這表明()①實踐具有主觀能動性 ②獲得直接經(jīng)驗比獲得間接經(jīng)驗更重要 ③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準

④實踐活動制約著人們認識世界的能力和水平A．①③ B．②③

C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】①觀點正確且符合題意，美國哈佛大學持續(xù)8年的研究，說明實踐具有主觀能動性，故入選。③觀點與題意相符，美國哈佛大學經(jīng)過8年研究得出正確結(jié)論，說明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，故入選。②觀點錯誤，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗都很重要，故排除；④觀點與題意不符，題干強調(diào)通過實踐檢驗認識的真理性，而不是實踐制約人們的認識能力和水平，故排除。

10．1916年愛因斯坦基于廣義相對論預言了引力波的存在，但是由于條件限制，一直沒能獲得真實的數(shù)據(jù)來支持這個論點。2016年，美國科學家借助設(shè)在加州的激光干涉儀引力波觀測站(LIGPO)不僅證實了引力波的真實存在，而且還對引力波的發(fā)出源進行了探索，證明是130萬年前兩個巨大的黑洞猛烈撞擊并融合所產(chǎn)生的。材料表明()①思維和存在具有同一性 ②實踐是認識的目的 ③實踐是認識發(fā)展的動力 ④真理具有反復性和無限性 A．①③ C．①④ 【答案】A 【解析】材料只是認識的發(fā)展，沒有改造世界，所以不選②；④真理具有反復性和無限性說法錯誤且不符合題意；故選A。

11．從“可持續(xù)發(fā)展”“科學發(fā)展”到黨的十八屆五中全會的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展”，中國共產(chǎn)黨治國理念的變化說明()①理論對實踐具有推動作用 ②真理在發(fā)展中不斷地超越自身 ③真理隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善 ④實踐是人有目的、有意識的活動 A．①③ C．①④ 【答案】D B．②④ D．②③ B．②③ D．②④

12．大亞灣中微子實驗測得了迄今為止最精確的反應堆中微子能譜?？茖W家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預期存在兩處偏差。相關(guān)結(jié)果發(fā)表在2016年2月12日的《物理評論快報》上。該發(fā)現(xiàn)說明了()①真理是客觀的、無條件的 ②真理在不斷否定自身中得到發(fā)展 ③實踐是認識的來源 ④人類的認識是一個螺旋式上升的過程 A．①② C．①③ 【答案】B 【解析】“大亞灣中微子實驗測得了迄今為止最精確的反應堆中微子能譜”，體現(xiàn)了實踐是認識的來源，③符合題意?！翱茖W家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預期存在兩處偏差”，說明B．③④ D．②④

人的認識活動是一個螺旋式上升的過程，④符合題意。真理是具體的、有條件的，①說法錯誤。真理是客觀的，真理隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，那些經(jīng)過實踐反復檢驗的，已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，②說法錯誤。13．閱讀材料，回答問題。

材料一 當前高等教育領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不盡如人意的現(xiàn)象。盡管高校的體量大了，但內(nèi)涵與質(zhì)量的提升還與預期中有差距；高校里的大樓多了，但大師依然寥寥；對大學實驗室等基礎(chǔ)設(shè)施的投入多了，但能夠在國際上產(chǎn)生足夠的影響力，甚至影響整個人類生命進程的重量級成果還很鮮見；建國際化高水平大學的聲音越來越高，但細細思量，校園內(nèi)的踏實和沉靜卻越來越少??

材料二 多年來，通過實施“211工程”“985工程”以及“優(yōu)勢學科創(chuàng)新平臺”和“特色重點學科項目”等重點建設(shè)，一批重點高校和重點學科建設(shè)取得重大進展，帶動了我國高等教育整體水平的提升，為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展做出了重要貢獻。同時，重點建設(shè)也存在身份固化、競爭缺失、重復交叉等問題，迫切需要加強資源整合，創(chuàng)新實施方式，引入動態(tài)競爭機制。為此，教育部、國家發(fā)改委、財政部研究制定世界一流大學和一流學科建設(shè)實施辦法和配套政策，將“985工程”“211工程”等重點建設(shè)項目統(tǒng)一納入世界一流大學和一流學科建設(shè)。但也有人說，不再強調(diào)“985工程”“211工程”對部分學校是打擊，會傷了元氣。(1)請結(jié)合上述材料，闡述加強世界一流大學和一流學科建設(shè)的唯物論依據(jù)。

(2)有人說，不再強調(diào)“985工程”“211工程”對部分學校是打擊，會傷了元氣。請從認識論的角度指出此觀點的錯誤之處。

【答案】(1)①物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)。當前高等教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一些不盡如人意的現(xiàn)象，要求我國加強世界一流大學和一流學科建設(shè)。②規(guī)律是客觀的，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。推進世界一流大學和一流學科建設(shè)，加強資源整合，創(chuàng)新實施方式，引入動態(tài)競爭機制，是遵循教育發(fā)展規(guī)律，按規(guī)律辦事的具體體現(xiàn)。

(2)①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐證明，“985工程”“211工程”等重點建設(shè)，導致身份固化、競爭缺失、重復交叉等問題。②真理是具體的有條件的，任何真理都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。雖然通過實施“211工程”“985工程”等重點建設(shè)，一批重點高校和重點學科建設(shè)取得重大進展，帶動了我國高等教育整體水平的提升，但隨著時代的發(fā)展，其弊端也暴露出來，需要新的措施引領(lǐng)高校的發(fā)展。③該觀點實質(zhì)就是固守建設(shè)“985工程”“211工程”的傳統(tǒng)想法，否認加強世界一流大學和一流學科建設(shè)的新構(gòu)想，否認了認識具有無限性和上升性，沒有認識到我們要在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展

促進貧困地區(qū)和困難群眾生活的改善，所以，從這個意義上看，此觀點有一定合理性。但是，意識對人們認識世界和改造世界的指導作用的發(fā)揮需要條件，意識只有通過實踐才能把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，故奉獻精神不能直接促進貧困地區(qū)和困難群眾生活的改善。

第三篇：全程訓練2018屆高考政治一輪總復習第二單元探索世界與追求真理課練32探究世界的本質(zhì)

課練32 探究世界的本質(zhì)

一、選擇題(每小題4分，共48分)1．“自然”：自＝自己、自動，然＝如此，它強調(diào)不經(jīng)人力干預而自由發(fā)展。這表明自然界()①是由人類來規(guī)定它的變化的 ②不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③具有客觀實在、自我發(fā)展的特點 ④由上帝造好后，按設(shè)定規(guī)則運轉(zhuǎn)

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

2．2016年3月18日，北京遭遇今年以來最嚴重、時間最長的一次霧霾侵襲?？諝赓|(zhì)量指數(shù)已經(jīng)達到六級重污染，人們的生產(chǎn)和生活受到嚴重影響。這警示我們應該()A．征服自然，戰(zhàn)勝自然，做自然的主人 B．發(fā)揮主觀能動性，主宰自然的存在和發(fā)展 C．尊重和保護自然，人與自然和諧相處 D．認識極端天氣，阻止氣象災害的發(fā)生

3．人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。下列選項中集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()A．人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B．生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀存在的經(jīng)濟關(guān)系 C．支配人類社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的

D．構(gòu)成人類社會物質(zhì)生活的基本要素是客觀的

4．2016年3月23日發(fā)表在《自然》期刊上的一則天文學研究稱，月球兩極的氫沉積物顯示，月球曾經(jīng)有過一個與今天完全不同的旋轉(zhuǎn)軸。這項研究表明，這種旋轉(zhuǎn)軸的改變是由幾十億年前月球內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化導致的。該研究成果進一步證明()①世界的真正統(tǒng)一性在于其客觀性 ②運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 ③世界是可知的，思維和存在具有同一性 ④事物是絕對靜止和相對運動的統(tǒng)一

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

5．通過太空科學實驗，科學家發(fā)現(xiàn)并證實了暗能量對宇宙膨脹的加速作用，并以此測算出宇宙的實際年齡，使人類在科學揭示宇宙和生命起源及演化奧秘的道路上又向前邁進了一步。這()①進一步證明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ②說明物質(zhì)世界是運動和靜止的統(tǒng)一 ③說明實踐的發(fā)展推動人類認識的發(fā)展 ④說明追求終極真理是一個曲折的過程

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

6．唐朝詩人李商隱《謁山》詩云：“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰?！毕铝杏^點與該詩所蘊含哲理相符的是()①天行有常，不為堯存，不為桀亡 ②天行健，君子以自強不息 ③有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭 ④沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

7．世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！边@說明()①運動是絕對的、靜止是相對的 ②一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 ③離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點 ④要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

8．2016年3月，國務院總理李克強在博鰲亞洲論壇2016年年會開幕式上表示，短期小幅波動是難以避免的，我們不會因小幅波動而違背經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律、市場運行的規(guī)律去操作。這是因為()①世界具有物質(zhì)性這一本質(zhì)屬性 ②物質(zhì)運動的規(guī)律具有客觀性 ③違背客觀規(guī)律必然受到規(guī)律懲罰 ④人在規(guī)律面前不是無能為力的

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

9．光線是目前已知的宇宙中傳播速度最快的物質(zhì)，在空氣和真空中，光速接近每秒30萬千米。但在通過某些透明介質(zhì)時，比如水或者玻璃時，由于折射的關(guān)系，光速會稍微減慢，但這種減速極其有限，根本不可能被人們感知。而科學家們利用一種特殊晶體作為介質(zhì)，將 1 光“拘留”在內(nèi)整整持續(xù)了一分鐘。對此理解正確的是()A．靜止是有條件的、暫時的和相對的 B．運動的絕對性和永恒性是有條件的 C．沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的 D．人們可認識和改造物質(zhì)運動的規(guī)律

10．2016年4月25日，總書記在安徽省滁州市鳳陽縣小崗村考察時強調(diào)，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。今天在這里重溫改革，就是要堅持黨的基本路線一百年不動搖，改革開放不停步，續(xù)寫新的篇章。上述觀點體現(xiàn)了()①物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ②運動是無條件的、永恒的 ③創(chuàng)新是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定 ④靜止是暫時的、絕對的

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 11．當某一地區(qū)溫度持續(xù)升高或降低時，海洋與大氣之間就會通過能量交換來改變大氣環(huán)流和溫度分布，因此造成全球氣候的“紊亂”。由此可見()A．世界上不存在脫離物質(zhì)的運動 B．事物的運動都有其固有的規(guī)律 C．沒有規(guī)律的世界是不可思議的 D．任何聯(lián)系都是普遍的和無條件的

12．每大約四五天，地球上的人口就要增加100萬，預計到2050年，全球人口數(shù)量將增長至96億。在地球演進的過程中，一旦一個生物物種的數(shù)量超過了環(huán)境可承受的極限，它的數(shù)量就會出現(xiàn)急劇下降。有學者告誡人類：要么我們通過我們愿意的方式控制這個進程，要么是自然替我們做。從中我們可以看出()①大自然能夠主動修復人與環(huán)境的關(guān)系 ②人口繁衍受自然規(guī)律和生態(tài)條件制約 ③尊重規(guī)律人類才能實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展 ④環(huán)境狀況取決于人類選擇的發(fā)展方式

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

二、非選擇題(共2題，共52分)13．(2017·青島模擬)國學經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的瑰寶。閱讀材料，完成下面要求。

在如何將國學經(jīng)典引入中小學課堂的問題上有兩種觀點：甲專家認為，國學經(jīng)典進入中小學課堂，必須進行刪減并進行符合時代精神的解讀；乙專家認為，學習國學經(jīng)典，不應該刪減，要保持經(jīng)典原樣、保持作品完整性，這樣有利于理解傳統(tǒng)文化的淵源，培養(yǎng)正確的歷史文化觀。

依據(jù)材料，運用規(guī)律的客觀性原理的知識分析材料中甲乙兩位專家的觀點的合理性。(24分)

14．(2017·湖南四縣市聯(lián)考)閱讀材料，完成下列問題。

2015年11月5日—7日，第十二屆中國(瀏陽)國際花炮文化節(jié)在湖南瀏陽成功舉行?；ㄅ谥l(xiāng)向世界展示了最先進的焰火，同時將技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合，打造了精美絕倫的焰火晚會。

本屆國際花炮文化節(jié)堅持在傳承中創(chuàng)新，圍繞“璀璨千年，歡樂世界”主題，舉行了煙花藝術(shù)匯演、第六屆國際音樂焰火比賽、花炮新產(chǎn)品燃放推介暨看樣訂貨會、國際煙花產(chǎn)業(yè)高峰論壇、花炮文化互動等五大主體活動。

作為本屆國際花炮文化節(jié)的重頭戲，煙花藝術(shù)匯演將煙花和藝術(shù)高度融合，采用1 200平方米超大LED彩屏，呈現(xiàn)了絲綢之路、出水芙蓉、大漠駝影、圍山瀑布等中國水墨風格藝術(shù)焰火。

焰火晚會以“東方花語·e路芬芳”為主題，結(jié)合“一帶一路”的歷史與現(xiàn)實，通過音詩畫完美結(jié)合，極致體現(xiàn)東方文化之美。同時晚會充分發(fā)掘“互聯(lián)網(wǎng)＋”的內(nèi)涵和應用，融入萬人手機點火儀式、焰火節(jié)奏大師、我為瀏陽花炮點贊等環(huán)節(jié)，讓現(xiàn)場觀眾共同參與焰火藝術(shù)的呈現(xiàn)。

(1)運用唯物論的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析第十二屆中國(瀏陽)國際花炮文化節(jié)焰火晚會得以成功舉辦的原因。(20分)(2)在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展的今天，請就如何將技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合提兩條方法論建議。(8分)

[練高考—找規(guī)律] 1．(2016·課標Ⅱ，22)在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于()①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 ②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點 ③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律 ④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

2．(2014·課標Ⅱ，21)地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進行反應，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早期形式。該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述實驗進一步證明()①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì) ②無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的 ③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式 ④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進化的規(guī)律是能夠被認識的

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

3．(2015·廣東文綜，33)哲人說：“給我寧靜吧，讓我接受我不能改變的；給我勇氣吧，讓我去改變我能改變的；給我智慧吧，讓我分辨出什么是我能改變的，什么是我不能改變的?！边@句話給我們的哲學啟示是()①社會意識具有直接現(xiàn)實性 ②尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性 ③哲學可為生活提供指導 ④世界是人的主觀意識的產(chǎn)物

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

4．(2015·天津文綜，7)中國經(jīng)濟發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學上看，新常態(tài)體現(xiàn)了()①事物絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 ②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程 ③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④新事物對舊事物的根本否定

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ [練模擬—明趨勢] 5．(2017·江西九校聯(lián)考)2013年10月8日，比利時和英國的兩位物理學家獲得2013年諾貝爾物理學獎。此獎用以表彰他們描述了粒子物理學的標準模型，以及成功預測希格斯玻色子即“上帝粒子”的存在?！吧系哿Ｗ印钡拇嬖?，證明了()①世界具有物質(zhì)性這一本質(zhì)屬性 ②主觀是對客觀的映象與認識 ③世界是可知的，也是可以預測的 ④規(guī)律的客觀性

A．①② B．②③ C．①③ D．③④

6．(2017·重慶一中質(zhì)檢)有人說：“紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張。這說明物質(zhì)是可以被改變的?！边@一觀點的片面之處在于()A．看到了物質(zhì)的具體形態(tài)是可以被改變的 B．承認了物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的聯(lián)系 C．把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談 D．否認了物質(zhì)的客觀實在性

7．社會生產(chǎn)實踐是最基本的物質(zhì)實踐活動，是人類歷史的起點和社會發(fā)展的基礎(chǔ)。正 如地理環(huán)境和人口因素都是社會存在的物質(zhì)實體性要素一樣，社會生產(chǎn)實踐則是社會存在的物質(zhì)性活動過程。這表明()A．人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B．人類社會本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系 C．生產(chǎn)實踐是人類社會物質(zhì)性的集中體現(xiàn) D．物質(zhì)世界的根本屬性在于其客觀存在性

8．(2017·呼和浩特二中考試)2015年初，電影《狼圖騰》引發(fā)人們廣泛關(guān)注，其主題是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題我們應深刻把握()①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 ②尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為前提 ③自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào) ④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予自然以重大影響

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

9．(2017·河西五市聯(lián)考)有位學者指出，我們很容易成為自身成功的受害者，比如成功的制度更容易僵化，因為人們往往會滿足于它早期的成功，而不想改變。這給我們的辯證唯物論啟示是()A．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B．處理問題要一切從實際出發(fā)

C．事物處于永恒的運動、變化、發(fā)展中 D．物質(zhì)世界的運動是有規(guī)律的

10．(2017·山東濟南模擬)2015年年初，引發(fā)人們廣泛關(guān)注的電影《狼圖騰》與紀錄片《穹頂之下》內(nèi)容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題我們應深刻把握()①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 ②尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為前提 ③自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào) ④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予其重大影響

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

11．(2017·安徽十校聯(lián)盟聯(lián)考)建設(shè)和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市，要立足國情，尊重自然、順應自然、保護自然，改善城市生態(tài)環(huán)境，把好山好水好風光融入城市；要留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風格等“基因”。這是基于()①規(guī)律是客觀的，要尊重和利用自然規(guī)律 ②發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)人對自然的征服 ③物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā) ④順應社會發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)人與自然和諧

A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 12．(2017·江蘇蘇州調(diào)研)我國購房主力人口將于2015年達到峰值，并將從2018年開始趨勢性下降，我國房地產(chǎn)業(yè)將告別數(shù)量型增長。這一變化體現(xiàn)了()①任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配 ②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ) ③事物運動過程中存在的規(guī)律具有客觀性 ④人類可以根據(jù)對規(guī)律的認識而利用規(guī)律

A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 13．(2017·豫東、豫北名校聯(lián)考)中國科學院的學者們通過研究“沉睡”在塔里木盆地下1 000多米的沉積巖心，解開了“塔里木盆地的沙漠究竟從何而來”這一謎團。大約五百萬年前，塔里木盆地曾出現(xiàn)過大規(guī)律湖泊群，但終因周圍山體抬升阻止水汽進入盆地，導致湖泊永久消失，變?yōu)樯衬?。這一研究結(jié)果進一步證明了()①世界上的一切事物都處于運動變化之中 ②脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的 ③只有尚未認識之物，沒有不可認識之物 ④人類可以利用規(guī)律改造客觀世界

A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

14．(2017·鄭州一檢)Kepler－452b行星是目前人類發(fā)現(xiàn)的首個圍繞著與太陽同類型恒星旋轉(zhuǎn)且與地球大小相近的“宜居”行星，有可能擁有大氣層和流動水。這一發(fā)現(xiàn)進一步證明()①思維能夠正確認識存在，二者具有同一性 ②物質(zhì)的存在往往離不開意識的主動創(chuàng)造性 ③物質(zhì)是世界的本原，運動是它的存在方式 ④人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系

A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 15．(2017·保定調(diào)研)傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面。銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是()A．靜止是運動的特殊狀態(tài) B．機械運動是最基本的運動形式 C．物質(zhì)是運動的承擔者 D．靜止是物質(zhì)的存在方式 16．(2017·合肥質(zhì)檢)“天有其時，地有其財，人有其治，夫是之謂能參。”《荀子·天論》中的這段話意思是：天有時令變化，地有豐富資源，人能治理并利用天時地利，這就叫做能與天地相配合。這包含的哲理是()①事物運動是有規(guī)律的 ②運動和靜止是統(tǒng)一的 ③物質(zhì)依賴于意識而存在 ④人們能夠認識和利用規(guī)律

A．①② B．②③ C．①③ D．①④ 17．來自浙江大學等機構(gòu)的科學家們研發(fā)了一種能逃避體內(nèi)預存抗體的增強型疫苗，為包括HIV疫苗在內(nèi)的疫苗優(yōu)化與改造提供了一種全新思路。這說明()A．客觀規(guī)律是可以被認識和改造的

B．改造客觀世界要以創(chuàng)造客觀規(guī)律為前提 C．人們能夠認識利用規(guī)律，造福人類 D．人們通過實踐可以超越和主宰客觀世界

18．(2017·豫東、豫北十所名校階段性測試)“物之不齊，物之情也。”人類社會發(fā)展的“長河”“河段”帶給執(zhí)政黨一個鐵律：罔顧社會發(fā)展的階段性規(guī)律特征，或無原則倒退，或無根基超越，都會給社會發(fā)展帶來顛覆性危害。這啟示中國共產(chǎn)黨()①應控制事物量的積累，堅持適度原則 ②要采取措施防止事物朝著對立面轉(zhuǎn)化 ③作為執(zhí)政黨，必須尊重執(zhí)政規(guī)律 ④必須堅持一切從實際出發(fā)，科學執(zhí)政

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

19．(2017·石家莊質(zhì)檢)北宋哲學家周敦頤提出無極(無)生太極(有)。太極動則生陽，動極而靜；靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。五行統(tǒng)一于陰陽，陰陽統(tǒng)一于太極，太極本源于無極，無極是宇宙生成的根本。這一觀點()①認為運動是物質(zhì)的唯一特性 ②正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律 ③堅持了唯物主義的根本方向 ④看到了物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

A．①③ B．①④ C．②④ D．③④

課練32 探究世界的本質(zhì)

1．C “不經(jīng)人力干預而自由發(fā)展”，說明自然界不以人的意志為轉(zhuǎn)移，即具有客觀實在、自我發(fā)展的特點，②③符合題意。①為主觀唯心主義觀點，④為客觀唯心主義觀點，均與題意不符。

2．C 自然界具有客觀性，人應尊重自然、順應自然、保護自然，與自然和諧相處，C項說法正確，A、B兩項說法錯誤。目前人們并不能阻止氣象災害的發(fā)生，D項說法錯誤。

3．D 構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，這三者都是客觀的物質(zhì)要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。故答案為D。

4．C “月球曾經(jīng)有過一個與今天完全不同的旋轉(zhuǎn)軸”，說明物質(zhì)是運動的，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，②符合題意。該研究成果揭示了月球的奧秘，證明了思維和存在具有同一性，③符合題意。世界的真正統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性，①說法錯誤。④說法錯誤，事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

5．C 太空科學實驗是一種實踐活動，通過太空科學實驗，科學家發(fā)現(xiàn)并證實了暗能量對宇宙膨脹的加速作用，使人類在科學揭示宇宙和生命起源及演化奧秘的道路上又向前邁進了一步。這說明實踐的發(fā)展推動了人類認識的發(fā)展，也進一步證明了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，故①③正確。②與題意不符；④本身說法錯誤，不存在終極真理。

6．B “從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰”體現(xiàn)了事物運動有其自身的規(guī)律性，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①③體現(xiàn)了同樣的哲理，入選；②體現(xiàn)的是要充分發(fā)揮主觀能動性，④體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點，均與題意不符，排除。

7．A “世間萬物，變動不居”“明者因時而變，知者隨事而制”說的是要看到事物是不斷變化發(fā)展的，要做到因時而變、隨事而制，要摒棄不合時宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，故①②符合題意。離開運動談物質(zhì)是形而上學的觀點，故③說法錯誤；材料沒有涉及對立統(tǒng)一的問題，故④不選。

8．C 規(guī)律是客觀的，這要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律，一旦違背客觀規(guī)律，必然會受到規(guī)律的懲罰，②③符合題意。①④與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。

9．A 科學家們利用一種特殊晶體作為介質(zhì)，將光“拘留”在內(nèi)一分鐘，說明靜止是有條件的、暫時的和相對的，A項符合題意。運動是無條件的，B項說法錯誤。C項與題意不符。改造規(guī)律違背了規(guī)律的客觀性，D說法錯誤。

10．A “雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”“改革開放不停步，續(xù)寫新的篇章”，體現(xiàn)了運動是無條件的、永恒的和絕對的；“堅持黨的基本路線一百年不動搖”，體現(xiàn)了靜止是有條件的、暫時的和相對的，①②說法正確且符合題意，④說法錯誤。創(chuàng)新是一個“揚棄”的過程，是既肯定又否定，③說法錯誤。

11．B 由材料中全球氣候“紊亂”的原因可知，事物的運動都有其固有的規(guī)律，B項符合題意。A、C兩項與題意不符。具體事物的聯(lián)系是有條件的，D項說法錯誤。

12．B 材料強調(diào)了如果人口數(shù)量繼續(xù)增加，人類將遭到自然規(guī)律的懲罰，②符合題意。學者的觀點實際上是主張人類應主動控制人口演變的進程，避免造成嚴重后果，③符合題意。①錯誤，大自然沒有意識，不能主動修復與人的關(guān)系。地理環(huán)境具有客觀物質(zhì)性，④夸大了人類活動對環(huán)境狀況的影響。

13．①規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要按客觀規(guī)律辦事。(6分)②甲專家提出將國學經(jīng)典進行刪減再進入課堂的觀點，符合文化建設(shè)規(guī)律，有利于發(fā)揮正確價值觀的引導作用；(6分)將國學經(jīng)典進行符合時代精神的解讀，堅持了在事物運動中把握規(guī)律，這會讓國學經(jīng)典保持旺盛的生命力。(6分)乙專家觀點遵循了國學自身發(fā)展的規(guī)律和學生學習的規(guī)律，有利于學生樹立正確的歷史文化觀。(6分)解析 回答時首先明確規(guī)律的客觀性原理包括哪些內(nèi)容，然后結(jié)合材料中甲乙兩位專家的觀點分析其合理性即可。甲專家的觀點符合文化建設(shè)規(guī)律，有利于發(fā)揮正確價值觀的引導作用；乙專家的觀點遵循了國學自身發(fā)展規(guī)律和學生學習規(guī)律，有利于學生樹立正確的歷史文化觀。

14．(1)①充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想，不斷創(chuàng)新。采用現(xiàn)代高科技，將技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合，將煙花和藝術(shù)高度融合，采用萬人手機點火儀式等都體現(xiàn)了創(chuàng)新意識。(6分)②尊重客觀規(guī)律，實事求是。把握了焰火與音樂、文化與經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，巧妙地將多種因素搭配在一起，呈現(xiàn)出一場壯觀的活動。(6分)③做到了從客觀實際和科技條件出發(fā)。采用1 200平方米超大LED彩屏，呈現(xiàn)了絲綢之路、出水芙蓉、大漠駝影、圍山瀑布等中國水墨風格藝術(shù)焰火。(8分)(2)①堅持發(fā)展的觀點，樹立創(chuàng)新意識，把技術(shù)創(chuàng)新與藝術(shù)創(chuàng)新完美結(jié)合起來。②堅持一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，在具體分析自己產(chǎn)業(yè)特色的基礎(chǔ)上促進技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。(每點4分，共8分)解析(1)解答本問，首先要明確唯物論知識有哪些，主要包括物質(zhì)和意識的關(guān)系、客觀規(guī)律性與主觀能動性的關(guān)系；然后把材料中的措施與唯物論知識結(jié)合起來分析即可。

7(2)解答本問，可從一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析、發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點方面提建議，并注意方法論與建議措施的銜接。

加餐練——分類集訓·知能提升

1．B 本題主要考查物質(zhì)與意識、發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。毛澤東用兵如神的奧秘在于重視實踐，從變化發(fā)展的實際出發(fā)，而不是從主觀出發(fā)，故①正確，②錯誤。他能用兵如神還在于他發(fā)揮主觀能動性時以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)，③正確。紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起重要作用，但不能說起決定性作用，④錯誤。故正確答案為B。

2．B 考點定位：規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性。無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是有條件的，②錯誤；規(guī)律的表現(xiàn)形式是多種多樣的，③錯誤；①④正確且符合題意。故選B。

3．C ①錯誤，社會實踐具有直接現(xiàn)實性。②③正確且符合題意。④錯誤，屬于主觀唯心主義的觀點。

4．A 新常態(tài)下經(jīng)濟增長速度轉(zhuǎn)變、結(jié)構(gòu)優(yōu)化和動力轉(zhuǎn)向，體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，①正確。新常態(tài)下中國經(jīng)濟增長速度、結(jié)構(gòu)、動力的變化，體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，②正確。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的狀態(tài)，③錯誤。新事物是對舊事物既肯定又否定，即辯證否定，不是根本否定，④錯誤。應選A。

5．C 比利時和英國的兩位物理學家成功預測“上帝粒子”的存在，說明世界是可以認識的。“上帝粒子”是物質(zhì)的具體形態(tài)，“上帝粒子”的存在證明了世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。①③符合題意，故選C。本題問的是“上帝粒子”的“存在”證明了什么問題，②④與題意不符。

6．C 紙箱、樹木都是物質(zhì)的具體形態(tài)，由此可見，題中觀點把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談，故答案為C。A是題中觀點的合理之處，干肢不符。材料沒有涉及物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的聯(lián)系，B不選。題中觀點并沒有否認物質(zhì)的客觀實在性，D項應排除。

7．B “正如地理環(huán)境和人口因素都是社會存在的物質(zhì)實體性要素一樣，社會生產(chǎn)實踐則是社會存在的物質(zhì)性活動過程”，說明構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的，人類社會本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，B項符合題意。A項材料體現(xiàn)不出來。構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性，C項說法錯誤。運動是物質(zhì)固有的根本屬性，D項說法錯誤。

8．D 自然界是物質(zhì)的，人和自然的關(guān)系是客觀的，因此要正確處理人和自然的關(guān)系，就應該深刻把握世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，①正確；人存在于自然系統(tǒng)之中，能夠在意識的指導下能動地認識自然和改造自然，給予自然以重大影響，④正確；發(fā)揮主觀能動性應以尊重客觀規(guī)律為前提，自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾是可以協(xié)調(diào)的，②③說法錯誤。

9．B 成功的制度更容易僵化，因為人們往往會滿足于它早期的成功，而不想改變，說的是主觀沒有與客觀實現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一，即沒有堅持一切從實際出發(fā)，B是其應有的啟示。A、C屬于唯物辯證法范疇，與題目知識限定不符。D在材料中體現(xiàn)不出。

10．D ②說法錯誤，正確的說法是發(fā)揮主觀能動性以尊重客觀規(guī)律為前提。人可以在尊重客觀規(guī)律的前提下協(xié)調(diào)自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾，③說法錯誤。①④符合題意，答案選D。

11．A 人們可以改造自然、利用自然，但征服自然說法不妥，排除②。實現(xiàn)人與自然和諧，主要是順應自然規(guī)律，④前后不對應。建設(shè)和諧宜居??城市，要立足國際，尊重自然，說明要堅持一切從實際出發(fā)、按客觀規(guī)律辦事，①③正確切題，故選A。12．A 題干對人口與房地產(chǎn)業(yè)變化的分析，說明物質(zhì)運動是有規(guī)律的，不體現(xiàn)人對規(guī)律的認識和利用，①③正確切題，②④與題意不符。故選A。

13．A 大約五百萬年前，塔里木盆地曾出現(xiàn)過大規(guī)模湖泊群，但終因周圍山體抬升阻止水汽進入盆地，導致湖泊永久消失，變?yōu)樯衬?，這體現(xiàn)了運動變化的觀點，①入選?！八锬九璧氐纳衬烤箯暮味鴣怼边^去是一個謎團，現(xiàn)在解開了，說明世界上只有尚未認識之物而沒有不可認識之物，③符合題意。故選A。②④在材料中未體現(xiàn)。

14．C “是目前人類發(fā)現(xiàn)??行星”，證明思維能夠正確認識存在，二者具有同一性，①符合題意?！皣@著與太陽同類型恒星旋轉(zhuǎn)”，證明運動是物質(zhì)的存在方式；“有可能擁有大氣層和流動水”，證明物質(zhì)是世界的本原，③符合題意。材料講的是自然界，不是人類社會，④在材料中沒有體現(xiàn)。②說法錯誤，物質(zhì)不依賴于意識而存在。

15．A “銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的”，說明靜止是運動的特殊狀態(tài)，A項符合題意。B、C兩項與題意不符。運動是物質(zhì)的存在方式，D項說法錯誤。

16．D “天有時令變化”，表明事物運動是有規(guī)律的，①符合題意?！叭四苤卫聿⒗锰鞎r地利”，說明人們能夠認識和利用規(guī)律，④符合題意。②與題意不符。物質(zhì)不依賴于意識而存在，③錯誤。

17．C 科學家們研發(fā)出能逃避體內(nèi)預存抗體的增強型疫苗，說明人們能夠認識利用規(guī)律，造福人類，故答案為C。規(guī)律具有客觀性，人不能創(chuàng)造和改造規(guī)律，A、B兩項錯誤?！俺胶椭髟卓陀^世界”有悖世界的客觀性，D項排除。

18．C 本題考查一切從實際出發(fā)、尊重規(guī)律。材料沒有涉及適度原則，①排除；事物朝對立面轉(zhuǎn)化如果能推動事物發(fā)展，我們則要積極促進而不是防止，②錯誤；人類社會發(fā)展的“長河”“河段”帶給執(zhí)政黨的鐵律，啟示中國共產(chǎn)黨要認識社會發(fā)展的階段性特征，并遵循社會發(fā)展的規(guī)律，做到一切從實際出發(fā)，科學執(zhí)政，③④符合題意。

19．D 無極(無)生太極(有)的意思：無極是虛無，虛無中生出元氣，就是萬物的本原。太極是指宇宙最初渾然一體的元氣。由此可見，該觀點堅持了唯物主義的根本方向，③入選。“太極動則生陽，動極而靜；靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根”，看到了物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一，④正確，入選?？陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性，①表述錯誤；物質(zhì)世界的基本規(guī)律包括對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律，②在材料中未體現(xiàn)。

第四篇：2018屆高考政治總復習第二單元探索世界與追求真理第六.

求索真理的歷程

[易錯澄清練] 1．認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動。(×)點撥：實踐是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動。2．真理具有反復性和相對性。(×)點撥：認識具有反復性，真理具有相對性。

3．認識的發(fā)展具有與認識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性。(×)

點撥：認識的發(fā)展受主客觀因素的制約，認識的水平與程度與認識主體的認識能力有密切關(guān)系。

4．真理是具體的、有條件的，因此，任何真理中都包含著謬誤。(×)

點撥：真理是具體的、有條件的是指，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。但真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，任何真理中都包含著謬誤說法錯誤。

5．真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，主觀與客觀、理論與實踐的位置不能顛倒，否則就會犯唯心主義錯誤。(√)

[小題提速練] 6．團隊發(fā)展，各要素有長有短是常態(tài)。目前，短板理論的逆命題——長板理論，在各屆引起廣泛關(guān)注。觀察漫畫，長板理論告訴我們()

①規(guī)律總是能被人們認識、利用和創(chuàng)造的 ②矛盾雙方一方的存在以另一方的存在為前提 ③要強化團隊核心競爭力，突出長板優(yōu)勢

④思維方式的變化歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的 A．①②

C．③④

B．②③ D．②④

解析：選C 規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們可以認識、利用規(guī)律但是不能創(chuàng)造規(guī)律，①說法錯誤，排除；矛盾雙方“一方的存在以另一方的存在為前提”是指矛盾的相互依存，是指“你離不開我，我離不開你”，但是本題漫畫中長板理論說的是要充分發(fā)揮特長，與短板無關(guān)，②不符合題意，排除；本題漫畫寓意是轉(zhuǎn)變?nèi)说乃季S方式，在實踐中要突出長板優(yōu)勢，③④符合題意。故本題選C項。7．(2017·青島模擬)黑格爾是德國古典哲學的集大成者，他把實踐引入認識論，但他的認識過程是：認識－實踐－認識，其所說的認識和實踐都是建立在絕對精神自我發(fā)展的基礎(chǔ)上的，僅把實踐看成是認識的一個必然環(huán)節(jié)。從馬克思主義哲學角度看，黑格爾的實踐觀()①沒有看到實踐是認識的最終目的 ②沒有認識到實踐具有主觀能動性 ③根本缺陷是帶有濃重的辯證法色彩 ④為科學實踐觀形成提供了寶貴的養(yǎng)料 A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

解析：選B 黑格爾的實踐觀把理論同實踐統(tǒng)一起來闡述了實踐是檢驗真理的標準的觀點，從而為馬克思主義的實踐觀的形成提供了寶貴的思想養(yǎng)料，他的認識過程是：認識－實踐－認識，僅把實踐看成是認識的一個必然環(huán)節(jié)，沒有看到實踐是認識的最終目的，①④正確且符合題意；黑格爾的實踐觀認識到實踐具有主觀能動性，②說法錯誤；黑格爾的實踐觀在其形式上帶有濃重的神秘和唯心的色彩，這是他的根本缺陷，③說法錯誤；故本題答案選B項。

8．(2017·山東濟南模擬)幾位城里人來到鄉(xiāng)村，看到那廣袤鄉(xiāng)野與田園風光，不禁陶醉其中，感嘆真美。田間一位勞作的老農(nóng)說道：“你們要是在這里生活，可能就不會感到美了?！边@一故事說明()①美是人的主觀感受，不具有客觀性 ②客觀事物本身具有復雜性、多樣性 ③辯證的否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié) ④人們在實踐中認識事物的本質(zhì)和規(guī)律

A．①② C．①③

B．③④ D．②④

解析：選D 認識受到各種條件的限制。從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。所以人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成，②④符合題意；美是客觀實在的，①錯誤；③材料沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選D項。

9．挪威科學家瓦爾為演示自然規(guī)律，在水下親自用沖鋒槍向自己的腹部射擊。瓦爾在實驗過程中并未受傷，因為水是比空氣密度更大的介質(zhì)，在射擊之后，子彈的速度會立即降低到對人體安全的速度?？梢?)①科學難題的解決取決于創(chuàng)新的思維和方法 ②實踐是有目的、有意識地改造客觀世界的活動 ③人可以根據(jù)自身的需要建立新的具體聯(lián)系 ④發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為前提 A．①② C．③④

B．②④ D．①④

解析：選B 本題考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性、意識的能動作用、實踐的特點、聯(lián)系的客觀性等知識點。①說法錯誤，該說法夸大了思維和方法的重要性，故排除；③說法錯誤，否認了聯(lián)系的客觀性，人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，創(chuàng)造條件建立新聯(lián)系，故排除。②④說法符合題意，故本題答案選B項。

10．《人民日報》指出：“回溯歷史，從千瘡百孔、一窮二白到建立獨立完整的工業(yè)體系……社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新成就正是這樣干出來的，社會主義中國就是在這樣的實干中呈現(xiàn)出歷史性新面貌。實踐表明，任何偉大的事業(yè)，都始于夢想而成于實干?！薄吧鐣髁x是干出來的”這一觀點之所以是正確的，是因為()A．實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 B．實踐是認識的來源 C．實踐要受認識的指導 D．實踐具有社會歷史性

解析：選A “社會主義是干出來的”之所以是正確的，主要是因為實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，A項符合題意。B、C、D三項均與題意不符。

11．近日，英國《自然》雜志在封面位置刊登了一項天文學重要發(fā)現(xiàn)，一顆小型巖石行星繞比鄰星運行，而比鄰星正是距離太陽系最近的恒星。新發(fā)現(xiàn)的行星質(zhì)量約為地球的1.3倍，其表面溫度理論上允許液態(tài)水存在。但從維持大氣層和保持液態(tài)水兩方面兼顧來看，這類行星的宜居性目前仍存在爭議。材料說明()A．事物的發(fā)展是運動與靜止的統(tǒng)一 B．認識運動具有反復性和無限性 C．尊重規(guī)律，總能夠發(fā)現(xiàn)事物的真相 D．科技水平高低是重大發(fā)現(xiàn)的源泉

解析：選B C項說法太絕對，因為認識事物的本質(zhì)需要一個過程，故排除；D項說法錯誤，因為實踐是認識的源泉和動力，故排除；A項與題意無關(guān)，故排除；材料既說明了認識的無限發(fā)展，還說明了受主客觀因素影響，人們對此認識有分歧，故本題答案選B項。

12．“十三五”期間我國要以側(cè)重供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)新常態(tài)。“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”強調(diào)當前及今后較長時間里我國宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)為偏重供給側(cè)調(diào)控。用認識論的觀點分析，這是因為()①真理的獲得必須以謬誤的糾正為基礎(chǔ) ②人的實踐活動是歷史的、發(fā)展著的 ③實踐是在認識的指導下有目的的能動性活動 ④人的認識源自實踐最終要轉(zhuǎn)化為實踐

A．①② C．②④

B．②③ D．③④

解析：選B 當前及今后較長時間里我國宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)為偏重供給側(cè)調(diào)控。這是因為實踐具有主觀能動性、社會歷史性，②③符合題意；真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理與謬誤相伴而行，①錯誤；④材料沒有體現(xiàn)；故本題選B項。

13．美國賓夕法尼亞州立大學研究人員開發(fā)出一種連水蒸氣也不沾的新型納米材料。在工業(yè)上該材料具有重要應用價值，比如，可用來提高發(fā)電廠換熱器的冷凝換熱性能，還可防止機翼結(jié)冰和結(jié)霜造成的安全事故等。這一開發(fā)佐證了()①實踐能力建立在認識能力提高的基礎(chǔ)上 ②科學實驗深化了人類認識的廣度和深度 ③研究開發(fā)要擺脫自然材料客觀屬性的制約 ④“思維的眼睛”可以逐步解開自然界之謎 A．②④ C．①③

B．③④ D．①②

解析：選A 題干中新型納米材料的開發(fā)，說明了科學實驗深化了人類認識的廣度和深度，體現(xiàn)了“思維的眼睛”可以逐步解開自然界之謎，②④說法符合題意。①說法不對，實踐是認識的基礎(chǔ)。③中“擺脫自然材料客觀屬性制約”的說法不對。故本題答案選A項。

14．“城鎮(zhèn)化即等同于城市建設(shè)”，這一思維長期以來被很多地方施政者奉為圭臬。2015年中央城市工作會議將城市化目標落實到“人”上面，要提高城市發(fā)展的宜居性。這是對過去“重物輕人”“見物不見人”發(fā)展理念的一種糾正；同時強調(diào)城市化要帶動新農(nóng)村的建設(shè)，進一步改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件。這一過程說明，人們對城市化建設(shè)的認識()①是一個由淺入深的歷史的發(fā)展過程 ②是一個永無止境的循環(huán)過程 ③是一個不斷克服片面性錯誤的過程 ④是一個不斷超越歷史的過程

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選B 過去“重物輕人”“見物不見人”，現(xiàn)在落實到“人”，這說明對城市化建設(shè)的認識是一個由淺入深的歷史的發(fā)展過程，①正確；認識不是“循環(huán)過程”，“循環(huán)”代表著沒有發(fā)展，②不選；過去“重物輕人”，認識片面，而今重物更重人說明對城市化建設(shè)的認識是一個不斷克服片面性錯誤的過程，③正確；認識是不能超越歷史條件的，④錯誤，故本題答案選B項。

15．長期以來人們認為“久坐對健康有害”，建議每坐30分鐘就起來活動一下。英國?？巳卮髮W和倫敦大學的研究人員對 5 000 多人開展了為期16年的跟蹤調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn) 久坐并不比久站對健康的危害更大。這告訴我們()①認識在實踐中向前發(fā)展 ②對事物的認識受主體差異的影響

③真理是具體的、有條件的 ④認識正確與否需要經(jīng)過實踐檢驗 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：選B 長期以來人們認為“久坐對健康有害”，英國研究人員對 5 000 多人開展了為期16年的跟蹤調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)久坐并不比久站對健康的危害更大，這說明認識在實踐中向前發(fā)展，也體現(xiàn)了認識正確與否需要經(jīng)過實踐的檢驗，①④符合題意；材料中沒有強調(diào)認識主體的差異性，導致認識的不同，②不符合題意；材料也沒有體現(xiàn)真理的具體性、條件性，③不符合題意。故選B項。

16．在菲律賓南海仲裁案臨時仲裁庭做出所謂“最終裁決”后，中國國內(nèi)出現(xiàn)了一些呼吁抵制菲律賓、抵制美國的聲音。在某些網(wǎng)絡 “大V” 的鼓動下，多個城市的“愛國人士”走上街頭，以拉橫幅、喊口號的方式圍堵肯德基。之所以會出現(xiàn)這種不負責任的行為，是因為()①認識受主客觀條件的限制 ②認識的對象是無限變化的物質(zhì)世界

③認識對象本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個過程 ④社會實踐是不斷發(fā)展的 A．①④ C．②④

B．②③ D．①③

解析：選D 出現(xiàn)這種不負責任的行為，主要是由于認識受主客觀條件的限制，認識對象本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個過程，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復才能完成，①③符合題意；②④說的是認識具有無限性的原因，與題意不符。故選D項。

17．2015年12月，邁阿密兒童醫(yī)院為一名4個月大的女嬰進行了心臟手術(shù)。傳統(tǒng)的2D核磁共振無法帶來全部信息，醫(yī)生借助智能手機和谷歌Cardboard虛擬現(xiàn)實頭戴設(shè)備，掌握了女嬰的胸腔構(gòu)造并確定方案，最終手術(shù)非常成功。材料進一步佐證了()①實踐具有能動性 ②認識具有無限性 ③真理具有客觀性 ④認識具有反復性 A．①② C．①④

B．③④ D．②③

解析：選A 材料中的醫(yī)生掌握了女嬰的胸腔構(gòu)造并確定方案，最終手術(shù)非常成功，體現(xiàn)了實踐具有能動性，①符合題意；傳統(tǒng)的2D核磁共振無法帶來全部信息，醫(yī)生借助智能手機和谷歌Cardboard虛擬現(xiàn)實頭戴設(shè)備，掌握了女嬰的胸腔構(gòu)造，表明認識具有無限性，②符合題意；③④與題意不符。故本題答案選A項。

[大題規(guī)范練] 18．(2017·陜西西安一模)在關(guān)于“十三五規(guī)劃”的建議中，中央首次提出“創(chuàng)新、協(xié) 調(diào)、綠色、開放、共享”五位一體的新發(fā)展理念。“創(chuàng)新”是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，“協(xié)調(diào)”是健康發(fā)展的內(nèi)在要求，“綠色”是永續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，“開放”是繁榮發(fā)展的必由之路，“共享”是推動發(fā)展的根本目的。“五位一體”的發(fā)展理念既是對過去30多年發(fā)展遇到的問題的總結(jié)，也是下一個周期中國經(jīng)濟社會發(fā)展在理論上的飛躍，是“十三五”乃至更長時期推進我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本遵循和實踐指南，必須貫徹經(jīng)濟社會發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。建議強調(diào)“經(jīng)濟發(fā)展是第一要務”，將發(fā)展的重心從“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”明確轉(zhuǎn)移至“以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心”，加快形成引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的體制機制和發(fā)展方式，這意味著“十三五”則更注重“質(zhì)”的飛躍，強調(diào)發(fā)展方式的重大變革，并據(jù)此提出了五大發(fā)展理念。

結(jié)合材料，運用“探索世界和追求真理”的有關(guān)知識分析我黨在發(fā)展理念上的新變化。解析：本題要求結(jié)合材料，運用“探索世界和追求真理”的有關(guān)知識分析我黨在發(fā)展理念上的新變化。涉及的知識有：物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)；意識對物質(zhì)具有能動作用；規(guī)律客觀性與主觀能動性辯證關(guān)系原理要求堅持主觀能動性的發(fā)揮與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一；在實踐中追求和發(fā)展真理；實踐是認識的基礎(chǔ)，真理是具體的、有條件的，人的認識也具有反復性、無限性和上升性。在表述時，需要結(jié)合我們黨針對發(fā)展重心、發(fā)展方式等進行論述。

答案：①物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)，五大理念是我黨根據(jù)中國30多年的實際發(fā)展狀況而提出的；意識對物質(zhì)具有能動作用，“五位一體”的發(fā)展理念，是推進我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本遵循和實踐指南，貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。

②規(guī)律客觀性與主觀能動性辯證關(guān)系原理要求堅持主觀能動性的發(fā)揮與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。面對中國過去發(fā)展存在的問題，我黨對發(fā)展方式提出新的理念，遵循了經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了主觀能動性的發(fā)揮與客觀規(guī)律的有機結(jié)合。

③在實踐中追求和發(fā)展真理。實踐是認識的基礎(chǔ)，真理是具體的、有條件的，人的認識也具有反復性、無限性和上升性。我們黨針對發(fā)展重心、發(fā)展方式等存在的問題而提出新的發(fā)展理念正是建立在30多年改革實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上的新認識，也說明追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程。

第五篇：全國I卷2018版高考政治大一輪復習第二單元探索世界與追求真理課時1探究世界的本質(zhì)分層提升

探究世界的本質(zhì)

（完全依托大數(shù)據(jù)高考分析軟件原創(chuàng)甄選而成）

A組

1.引發(fā)人們廣泛關(guān)注的電影《狼圖騰》與紀錄片《穹頂之下》內(nèi)容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題我們應深刻把握（）

①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 ②尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為前提 ③自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào) ④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予重大影響 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

解析 自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀物質(zhì)性，人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，所以世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性，①正確。人存在于自然系統(tǒng)中并通過意識活動、實踐活動改造自然，給予自然重大影響，④正確。發(fā)揮主觀能動性應以尊重客觀規(guī)律為前提，②說法錯誤。③說法過于絕對，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾也可能向協(xié)調(diào)的方向轉(zhuǎn)化。答案 D 2.有人說：“紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張。這說明物質(zhì)是可以改變的。”這句話的片面性在于（）A.看到了物質(zhì)的具體形態(tài)是可以改變的 B.承認了物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的聯(lián)系 C.把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談 D.否認了物質(zhì)的客觀實在性

解析 哲學上的物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，而不是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)。紙箱、樹木、家具、紙張是具體的物質(zhì)形態(tài)，不是辯證唯物主義所說的物質(zhì)。物質(zhì)的客觀實在性主要是指不依賴于人的意識、存在于人的意識之外，題目并沒否認這一點，所以D是錯誤的。選項A、B與題意無關(guān)，故排除。正確答案為C。答案 C 3.諾貝爾獎得主、美籍華人物理學家丁肇中主持的阿爾法磁譜儀項目取得了研究成果：宇宙射線中過量的正電子可能來自暗物質(zhì)，暗物質(zhì)的6個特征已有5個得到確認。這一研究結(jié)果從哲學上表明（）

①思維與存在具有同一性 ②世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ③意識能夠能動地改造世界 ④物質(zhì)與暗物質(zhì)是整體與部分的關(guān)系 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

解析 阿爾法磁譜儀項目取得了研究成果：宇宙射線中過量的正電子可能來自暗物質(zhì)，暗物質(zhì)的6個特征已有5個得到確認，這說明世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，世界是可知的，①②入選。③與題意不符；物質(zhì)與暗物質(zhì)是共性與個性的關(guān)系，④說法錯誤。答案 A 4.腦科學最新研究成果顯示，因?qū)W習而產(chǎn)生的“西塔波”可促進腦神經(jīng)細胞生成，從而為“大腦越用越靈”的觀點找到了確切的科學依據(jù)。“大腦越用越靈”的事實說明（）A.人腦是思維運動的物質(zhì)載體

B.運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 C.事物量的積累會引起質(zhì)的飛躍 D.主觀能動性的發(fā)揮增強了規(guī)律的客觀性

解析 大腦越用越靈，強調(diào)運動對物質(zhì)的重要性，B項正確表達了這一重要性。A強調(diào)物質(zhì)對運動的重要性，不符合題意。C項談量變與質(zhì)變的關(guān)系，不符合題意。規(guī)律本身是客觀的，不依賴于人的意識，D項錯誤。答案 B 5.研究發(fā)現(xiàn)，一個人頭部面部特征的年齡變化受到人體內(nèi)在變化規(guī)律的影響，但也有一些指標是不會隨年齡變化而發(fā)生變化的，比如男性頭長和鼻指數(shù)。容貌的這種特點就會給大年齡跨度的人臉識別提供極為重要的參考，從而為一些疑難刑事案件的偵查提供方便。這說明（）

①物質(zhì)世界具有客觀性 ②人們發(fā)揮主觀能動性，可以認識和利用規(guī)律為人類服務 ③人們突破規(guī)律的制約，可以限制容貌變化的不利影響 ④物質(zhì)世界在進行絕對運動的同時也存在相對的靜止 A.①③ B.①④

C.②③

D.②④

解析 本題考查發(fā)揮主觀能動性及運動和靜止的關(guān)系等知識，考查考生獲取和解讀信息的能力。①本身正確但不為材料所體現(xiàn)；客觀規(guī)律始終制約著人的主觀能動性的發(fā)揮，“突破規(guī)律制約”的說法是錯誤的；②④正確切題。故選D。答案 D 6.“樹上結(jié)西瓜”這原是諷刺一些人不懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而異想天開的笑話，如今卻在河北省新樂 市的邯邰鎮(zhèn)變成了事實。當?shù)毓限r(nóng)開始試驗搭架，使西瓜吊在空中，由于上下四面透氣，成熟期提前了5～8天，瓜形好，甜度也增加了不少。這表明（）A.人們在自然面前是無所不能的

B.科學技術(shù)的發(fā)展是戰(zhàn)勝自然規(guī)律的唯一因素 C.規(guī)律是客觀的，人們可以創(chuàng)造和改變規(guī)律 D.人們可以認識和利用規(guī)律，造福人類

解析 “樹上結(jié)西瓜”表明人能夠發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律，造福人類，故選D項。A、B、C三項表述錯誤。答案 D 7.有關(guān)研究顯示，物種之間的相互影響十分緊密。一個物種的消失，一般可影響5到20個物種的功能與生存。每一種鳥類的消失，都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失，則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明（）A.自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 B.自然界的事物是客觀存在的，和人類的活動無關(guān)

C.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在 D.自然界的事物變化萬千，人們不可捉摸

解析 題干材料體現(xiàn)的是自然界的客觀性，A項符合題意。自然界的事物是客觀存在的，但和人類的活動無關(guān)的說法則是錯誤的，B項不選；C項與題意不符；D項中“不可捉摸”說法錯誤。答案 A 8.漫畫《今日姜太公》給我們的哲學啟示是（）

①尊重客觀規(guī)律，自覺按規(guī)律辦事 ②尊重自然，保護自然，與自然和諧相處 ③發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造新的規(guī)律 ④要改造規(guī)律，創(chuàng)造新的釣魚方法 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

解析 漫畫《今日姜太公》反映了當前環(huán)境污染對魚類生存環(huán)境造成的影響，①②是其應有的啟示。③④違背規(guī)律的客觀性，應排除。答案 A

B組

9.2016年10月17日，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，搭載著神舟十一號載人飛船的長征二號F遙十一運載火箭發(fā)射升空。10月19日凌晨，神舟十一號飛船與天宮二號自動交會對接成功。這標志著我國在太空探索領(lǐng)域中邁出了新的一步，這是全體航天人勇于創(chuàng)新、求真務實的結(jié)果。這表明（）

①客觀規(guī)律和主觀能動性相互制約 ②要想在科學實驗活動中有所建樹，必須充分發(fā)揮主觀能動性 ③尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事才會有所成就 ④意識的本質(zhì)是客觀存在的反映 A.①② B.②③

C.②④

D.③④

解析 ①錯誤，只能是客觀規(guī)律制約主觀能動性。材料體現(xiàn)的是意識的作用，而不是意識的本質(zhì)，④不符合題意。答案 B 10.迅速發(fā)展的P2P網(wǎng)貸平臺、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài)，倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)開始審視自身的局限性。當前銀行業(yè)更多停留在傳統(tǒng)的管理思維模式中，唯有調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，順勢而為進行變革，才能更好地生存和發(fā)展。這表明（）

①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 ②沒有運動就沒有事物的存在與發(fā)展 ③任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程 ④物質(zhì)世界是絕對靜止和相對運動的統(tǒng)一 A.①② B.①③

C.②③

D.②④

解析 材料中“迅速發(fā)展的P2P網(wǎng)貸平臺、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài)”“調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，順勢而為進行變革”表明事物是運動變化發(fā)展的，任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程，②③符合題意；①說法正確，但材料沒有體現(xiàn)；運動是絕對的，靜止是相對的，④說法錯誤。答案 C 11.一種被稱作“超級細菌”的耐藥性細菌在南亞和歐美一些國家感染患者甚至導致死亡?？茖W家指出，人類不合理使用抗菌藥物，是出現(xiàn)細菌耐藥問題的原因之一。據(jù)悉，我國科研人員已啟動抗“超級細菌”藥物研究。這說明（）

①尊重醫(yī)療規(guī)律，合理使用抗菌藥物，可以減少出現(xiàn)耐藥性細菌 ②細菌耐藥有其自身規(guī)律，人們無法有效抵御細菌對人類健康的侵害 ③醫(yī)療實踐為醫(yī)學研究提供研究課題，推動醫(yī)學發(fā)展 ④抗菌素的研究與科研人員的個人愛好有直接關(guān)系 A.①③ B.②③

C.①④

D.②④

解析 規(guī)律是客觀的，但人們可以認識和利用規(guī)律，故選①，排除②；科研人員的研究根 據(jù)實踐需要而非個人愛好，④說法錯誤。實踐是認識發(fā)展的動力，可以推動事物向前發(fā)展，③符合題意要求，故答案選A。答案 A 12.由多國科學家參加的美國布魯克海文國家實驗室國際合作小組，利用重離子對撞機使兩個接近光速的金原子核對撞，成功探測到迄今為止最重的反物質(zhì)反氦－4。該發(fā)現(xiàn)有助于更好地研究宇宙最初形成的詳細過程，解開一些不解之謎。這說明（）

①反物質(zhì)的屬性和運動規(guī)律不完全獨立于人的意識之外 ②探測反物質(zhì)的實驗活動具有客觀物質(zhì)性和社會歷史性 ③人類社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的，過程是曲折的 ④人類在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界 A.①② B.③④

C.②④

D.①③

解析 “多國科學家參加的國際合作小組”“利用重離子對撞機使兩個接近光速的金原子核對撞，成功探測到迄今為止最重的反物質(zhì)反氦－4”“該發(fā)現(xiàn)有助于更好地研究宇宙最初形成的詳細過程”說明探測反物質(zhì)的實驗活動具有客觀物質(zhì)性和社會歷史性；人類在改造客觀世界的同時，也提高了自身的認識及認識能力，改造著自己的主觀世界。②④正確且符合題意。反物質(zhì)的屬性和運動規(guī)律是客觀的，是不依賴于人的意識的，①說法錯誤；③正確但在材料中未體現(xiàn)，排除。答案 C 13.材料 在由國家有關(guān)部門舉辦的一次大型科普展覽中，有一個別具匠心的設(shè)計：三扇門上各有一個問題：“污染環(huán)境的是誰？”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰？”“保護環(huán)境的是誰？”拉開門，里面各是一面鏡子，照出的是參觀者自己。面對我們賴以生存卻因破壞而千瘡百孔的大自然，有識之士提出：我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進行了報復。綜合上述材料，回答下列問題：

（1）為什么說我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲拿恳淮蝿倮?，自然界都對我們進行了報復？（2）有人認為：在巨大的自然災害面前，人類無能為力。請談談你的看法。

答案（1）規(guī)律具有客觀性、普遍性。自然界及其運動變化的規(guī)律是客觀的，它的存在與發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們必須準確把握人類與自然界的關(guān)系，尊重自然規(guī)律，合理利用自然資源，如果人類不顧自然規(guī)律，為所欲為，人類難逃遭遇自然界報復的命運。

（2）此觀點看到了規(guī)律的客觀性，但忽視了人的主觀能動性，所以是不科學的。雖然規(guī) 律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的，人們能夠在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律改造客觀世界，造福人類。

14.流經(jīng)河南、安徽、江蘇、山東等省，全長約1 000千米的淮河，本是一條通暢的河流，由于歷史上黃河多次潰決奪淮，使淮河喪失了入?？?，這條河流也就變得泛濫成災，非澇即旱，被稱為中國“最難治理”的河流。

60年前，我國開始治理淮河。如今淮河已形成較為完整有效的防洪減災工程體系，流域經(jīng)濟得到快速發(fā)展，環(huán)境改善、生態(tài)良好。

根據(jù)我國治理淮河的經(jīng)驗，你認為怎樣才能做到人水和諧共處？

答案 ①世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，所以要求我們尊重世界的物質(zhì)性。實現(xiàn)人水和諧共處，首先必須尊重自然。②規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們按規(guī)律辦事，違背規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。實現(xiàn)人水和諧，必須尊重自然規(guī)律，按規(guī)律辦事，不能破壞自然。③人在規(guī)律面前不是無能為力的，人可以認識和把握規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用規(guī)律，為人類造福。實現(xiàn)人水和諧，我們可以發(fā)揮主觀能動性，改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，變害為利。