第一篇:綠色宜昌
綠色宜昌
編輯: 網(wǎng)絡中心 出處: 宜昌旅游 日期:2006-10-18 閱讀次數(shù):6376
宜昌,古稱夷陵,因“水至此而夷.山至此而陵”得名,是三國古戰(zhàn)場,是楚文化發(fā)祥地之一,是偉大的愛國詩人屈原、民族和睦使者王昭君的故鄉(xiāng)。
宜昌位于湖北西部,長江中上游分界處,素有“川鄂咽喉”、“三峽門戶”之稱。宜昌市轄5個城區(qū)、3個縣級市和5個縣,市域面積21083.58平方公里,人口415萬,其中城區(qū)面積4249平方公里,建成區(qū)面積61.53平方公里,城區(qū)人口133萬。市域內水電、礦產(chǎn)、林特、旅游資源富集,自然風光、人文景觀中外聞名。
宜昌是世界最大的水電基地,有三個之最:三峽工程靜態(tài)總投資954.6億元人民幣,總裝機量1820萬千瓦,建成后將年均發(fā)電479億度,為世界之最;三峽工程的實驗壩——葛洲壩水利樞紐工程1970年12月30日動工興建,共投入資金48.48億元人民幣,1981年第1臺機組并網(wǎng)發(fā)電,該工程于1988年12月10日竣工,共有發(fā)電機組21臺,總裝機量271.5萬千瓦,年均發(fā)電量157億度,為中國之最;位于宜昌市境內清江上游的隔河巖電站裝機量120萬千瓦,年均發(fā)電量30.4億度,為湖北之最。
宜昌市也是全國優(yōu)秀旅游城市之一,長江三峽位居全國旅游40佳榜首。隨著三峽工程的建設和宜昌被批準為沿江開放城幣,宜昌的戰(zhàn)略性重要地位得到進一步提升。黨中央、國務院和省委、省政府十分重視和關心宜昌的建設和發(fā)展。毛澤東、鄧小平、江澤民、李鵬、朱容基等歷屆黨和國家領導人均多次視察宜昌城市建設,并作過許多重要指示。把宜昌建成環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化大城市,建成世界級城市,既是中央三代領導人的殷切期望,也是服務三峽工程、促進西部開發(fā)和宜昌自身發(fā)展的需要。
宜昌的中心城區(qū),長江穿城而過,長江三峽風景名勝區(qū)的重點景區(qū)西陵峽口風景區(qū)和龍盤湖風景區(qū)暖點綴其間,長江葛洲壩和三峽工程雄踞市內,城市東、北、西三面青山環(huán)繞,樹木蔥蘢,城南的大片森林與江漢平原相接。目前,宜昌市區(qū)綠地面積已達2302.48公頃,綠化覆蓋率40.08%,人均公共綠地面積10.60平方米。這里,也是我國珍稀瀕危植物最集中的城區(qū)之一。宜昌境內建立了2個國家級的自然保護區(qū),4個省級自然保護區(qū)和5個國家級森林公園,地域內有各類高等植物3000多種,有國家級珍稀植物43種,國家一、二級保護動物42種。
得天獨厚的自然環(huán)境和人文景觀為宜昌市創(chuàng)建園林城和旅游城提供了優(yōu)越的條件,宜昌市相繼被授予全國城市環(huán)境綜合整治先進城市、全國園林綠化先進城市。全國衛(wèi)生城市.全國生態(tài)建設先進城市、全國文明城市、國家優(yōu)秀旅游城市等榮譽稱號。宜昌市連續(xù)二屆均以全省第一名的成績奪得湖北省城市規(guī)劃建設管理“楚天杯”。
2001年8月,朱容基總理視察宜昌城市后建議指出:宜昌青山綠水、綠樹成蔭,將來的宜昌一定是一個世界級的城市。今日宜昌,綠樹成蔭、花卉滿市、環(huán)境優(yōu)美,宜昌正以她獨特的風姿,昂首屹立在長江之濱,朝著現(xiàn)代化大城市和最適宜人類居住城市的目標闊步前進。
夷陵長江大橋
宜昌夜色
夷陵廣場夜景
萬里長江第一壩——葛洲壩
三游洞
西陵峽口
胡錦濤在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話 [圖文]
編輯: 新華社 出處: 新華社
日期:2011-5-4 閱讀次數(shù):45
4月24日,慶祝清華大學建校100周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤發(fā)表重要講話。新華社記者 饒愛民 攝
老師們,同學們,同志們,朋友們:
4月的北京,春風送暖。在這個美好的時節(jié),我們在這里隆重集會,慶祝清華大學建校100周年。首先,我代表黨中央、國務院,向清華大學全體師生員工和廣大校友,表示衷心的祝賀!向參加慶?;顒拥暮韧饧钨e,表示熱烈的歡迎!向全國高等學校的師生員工和廣大教育工作者,致以誠摯的問候!
100年前,在中華民族內憂外患、風雨飄搖的歷史背景下,清華大學的前身清華學堂建立了。那個時代,外國列強的侵略欺凌,封建統(tǒng)治的腐敗黑暗,使我們的祖國和人民蒙受了水深火熱的苦難。中國人民和大批仁人志士在苦難中覺醒、在壓迫下奮起,決心改變民族積貧積弱的命運和人民苦不聊生的狀況。也就是在這一年,中國爆發(fā)了震驚世界的辛亥革命,為中國進步打開了閘門,推動全民族更加自覺地走上了振興中華的奮斗歷程。
90年前,在中國人民改變民族命運如火如荼的斗爭中,中國共產(chǎn)黨應運而生。90年來,中國共產(chǎn)黨團結帶領全國各族人民前仆后繼、頑強拼搏,經(jīng)過長期浴血奮戰(zhàn)和艱苦奮斗,建立了新中國,進行了社會主義革命和建設,實行了改革開放,成功開辟了中國特色社會主義道路,為中華民族偉大復興打開了前所未有的光明前景。
建校以來,廣大清華師生始終與民族共命運、與時代同步伐,形成了優(yōu)良文化傳統(tǒng)和光榮革命傳統(tǒng),在中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的史冊上寫下了自己的雋永篇章。
建校伊始,清華秉持科學救國理想,倡導“中西融會、古今貫通、文理滲透”,一批學界泰斗在清華園里潛心治學、精育良才,形成了名師薈萃、鴻儒輝映的盛況,很快發(fā)展成為我國最好的大學之一,填補了我國現(xiàn)代科技的諸多空白??谷諔?zhàn)爭期間,清華同北大、南開一道,在極其艱苦的條件下,共創(chuàng)了西南聯(lián)大的辦學成就。梁啟超、馮友蘭、陳岱孫、費孝通、錢鐘書、吳晗、曹禺、季羨林等一大批我國人文社會科學學術大師,葉企孫、茅以升、竺可楨、華羅庚、錢三強、錢學森、鄧稼先、錢偉長等一大批我國自然科學學科和工程技術領域奠基人和開拓者,還有獲得諾貝爾物理學獎的楊振寧、李政道,都是清華人中的佼佼者。廣大清華師生始終滿懷強烈的愛國情懷,積極投身“五四”運動,堅定走在“一二九”運動等愛國民主運動前列,奮勇參加民族救亡和人民解放斗爭,涌現(xiàn)出聞一多、朱自清等一大批革命先烈和民主志士,為新中國的誕生作出了重要貢獻。
新中國成立以后,廣大清華師生滿懷豪情投身祖國教育、科研、建設事業(yè),全面貫徹黨的教育方針,實行教學科研生產(chǎn)三結合,堅持又紅又專、全面發(fā)展的育人理念,重視因材施教、實踐鍛煉、能力培養(yǎng),努力建設高水平的社會主義大學。清華大學創(chuàng)辦了原子能、無線電等一批國家急需的新技術專業(yè),積極參與“兩彈一星”等重大工程,完成國徽、人民英雄紀念碑、密云水庫等重要設計,成為我國培養(yǎng)高層次人才和發(fā)展先進科學技術的重要基地。我和很多同齡人在這一時期進入清華大學學習,清華園里蓬勃昂揚的青春理想、嚴謹勤奮的治學氛圍、艱苦樸素的優(yōu)良作風、生動活潑的文化生活深深熏陶了我們。當時,蔣南翔校長富有創(chuàng)造性的教育思想,劉仙洲、梁思成、馬約翰、張光斗等大家名師執(zhí)教講壇、垂范學子的風采,令我們受益匪淺、終生難忘。
改革開放以來,廣大清華師生牢記科教興國、人才強國的使命,主動適應社會需求,深入進行教育改革,加快建設綜合性、研究型、開放式的一流大學,清華大學辦學總體實力大為增強,人才培養(yǎng)質量、學術研究水平、社會服務能力不斷提高。清華大學堅持以人才培養(yǎng)為根本任務,強化厚基礎、重實踐、求創(chuàng)新的育人特色,大力培養(yǎng)高素質、高層次、多樣化、創(chuàng)新型的人才,廣大畢業(yè)生踴躍到國家重點行業(yè)和基層施展才干。清華大學緊緊圍繞改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略需要開展科研,取得高溫氣冷堆等一大批先進科技成果和優(yōu)秀人文社會科學成果,社會影響和國際聲譽不斷提升,在創(chuàng)建世界一流大學的征程上邁出重大步伐、取得顯著成績。
水木清華,鐘靈毓秀。在一個世紀的發(fā)展歷程中,清華秉承“愛國奉獻、追求卓越”的傳統(tǒng),恪守“自強不息、厚德載物”的校訓,弘揚“行勝于言”的校風,培養(yǎng)了17萬名優(yōu)秀人才,涌現(xiàn)出一大批學術大師、興業(yè)英才、治國棟梁。在國家表彰的23位“兩彈一星”勛章獲得者中有14位是清華校友,460位清華校友當選中國科學院院士和中國工程院院士。100年來,一代又一代清華人在革命、建設、改革中頑強拼搏、真誠奉獻,為祖國、為人民、為民族建立了突出功績。
清華百年歷史又一次表明,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,堅持以實現(xiàn)國家富強、民族振興、人類進步為己任,堅持正確辦學方向,堅持以人為本,遵循高等教育規(guī)律,全面實施素質教育,不斷推進改革創(chuàng)新,我們的大學就能獲得事業(yè)發(fā)展的強大動力,就能源源不斷培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
老師們、同學們、同志們、朋友們!
當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整時期。世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,世界經(jīng)濟格局發(fā)生新變化,綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈,世界范圍內生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、生活方式、經(jīng)濟社會發(fā)展格局正在發(fā)生深刻變革。特別是創(chuàng)新成為經(jīng)濟社會發(fā)展的主要驅動力,知識創(chuàng)新成為國家競爭力的核心要素。在這種大背景下,各國為掌握國際競爭主動,紛紛把深度開發(fā)人力資源、實現(xiàn)創(chuàng)新驅動發(fā)展作為戰(zhàn)略選擇。
對我國來說,當前和今后一個時期是全面建設小康社會的關鍵時期,是深化改革開放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。綜合判斷國際國內形勢,我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期,既面臨難得的歷史機遇,也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)。我們既要充分認識我國發(fā)展取得的舉世矚目的偉大成就,也要清醒地看到,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國仍是世界上最大的發(fā)展中國家,全面建成小康社會、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化依然任重道遠。我們決不能驕傲自滿、固步自封,必須謙虛謹慎、埋頭苦干,更加奮發(fā)有為地推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,繼續(xù)在中國特色社會主義道路上向著中華民族偉大復興的光輝目標奮勇前進。
推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,實現(xiàn)中華民族偉大復興,科技是關鍵,人才是核心,教育是基礎。我們必須深入實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,全面貫徹落實國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要,加快從教育大國向教育強國邁進。高等教育作為科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源的重要結合點,在國家發(fā)展中具有十分重要的地位和作用。新中國成立60多年特別是改革開放30多年來,我國建成了世界上規(guī)模最大的高等教育體系,培養(yǎng)了數(shù)以億計的高層次專門人才和高技能人才,取得了一批具有世界先進水平的科研成果。同時,從總體上看,我國高等教育還不完全適應經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求,同國際先進水平相比還有明顯差距。不斷提高質量,是高等教育的生命線,必須始終貫穿高等學校人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承創(chuàng)新各項工作之中。我們必須適應實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展、促進人的全面發(fā)展、推動社會和諧進步的要求,堅持走內涵式發(fā)展道路,借鑒國際先進理念和經(jīng)驗,全面提高高等教育質量,不斷為社會主義現(xiàn)代化建設提供強有力的人才保證和智力支撐。
——全面提高高等教育質量,必須大力提升人才培養(yǎng)水平。高等教育的根本任務是人才培養(yǎng)。要堅持把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點,全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展,著力增強學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實踐能力,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。要注重更新教育觀念,把促進人的全面發(fā)展和適應社會需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標準,樹立多樣化人才觀念和人人成才觀念,樹立終身學習和系統(tǒng)培養(yǎng)觀念,造就信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領過硬的高素質人才。要注重培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才,積極營造鼓勵獨立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境,使學生創(chuàng)新智慧競相迸發(fā),努力為培養(yǎng)造就更多新知識的創(chuàng)造者、新技術的發(fā)明者、新學科的創(chuàng)建者作出積極貢獻。
——全面提高高等教育質量,必須大力增強科學研究能力。高等學校特別是研究型大學,既是高層次創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地,又是基礎研究和高技術領域創(chuàng)新成果的重要源泉。要積極適應經(jīng)濟社會發(fā)展重大需求,開展國家急需的戰(zhàn)略性研究、探索科學技術尖端領域的前瞻性研究、涉及國計民生重大問題的公益性研究。要積極提升原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力,瞄準國際前沿,加強基礎研究,推動學科融合,培育新興學科,建設重大創(chuàng)新平臺和創(chuàng)新團隊,以高水平科學研究支撐高質量高等教育。要積極推動協(xié)同創(chuàng)新,通過體制機制創(chuàng)新和政策項目引導,鼓勵高校同科研機構、企業(yè)開展深度合作,建立協(xié)同創(chuàng)新的戰(zhàn)略聯(lián)盟,促進資源共享,聯(lián)合開展重大科研項目攻關,在關鍵領域取得實質性成果,努力為建設創(chuàng)新型國家作出積極貢獻。
——全面提高高等教育質量,必須大力服務經(jīng)濟社會發(fā)展。要緊緊圍繞科學發(fā)展這個主題、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式這條主線,不斷增強服務經(jīng)濟社會發(fā)展能力。要自覺參與推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展,促進產(chǎn)學研緊密融合,加快科技成果轉化和產(chǎn)業(yè)化步伐,著力推動“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉變。要自覺參與推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展,積極參與推進西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、促進中部地區(qū)崛起、支持東部地區(qū)率先發(fā)展的進程,以服務和貢獻開辟自身發(fā)展新空間。要自覺參與推動學習型社會建設,適應全民學習、終身學習的時代需要,加快發(fā)展繼續(xù)教育,廣泛開展科學普及,為社會提供形式多樣的教育服務,深入開展政策研究,積極發(fā)揮思想庫和智囊團作用,努力為黨和國家科學決策、民主決策作出積極貢獻。
——全面提高高等教育質量,必須大力推進文化傳承創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用,加強社會主義核心價值體系建設,掌握前人積累的文化成果,揚棄舊義,創(chuàng)立新知,并傳播到社會、延續(xù)至后代,不斷培育崇尚科學、追求真理的思想觀念,推動社會主義先進文化建設。要積極開展對外文化交流,增進對國外文化科技發(fā)展趨勢和最新成果的了解,展示當代中國高等教育風采,增強我國文化軟實力和中華文化國際影響力,努力為推動人類文明進步作出積極貢獻。
總之,我國高等學校要把提高質量作為教育改革發(fā)展最核心最緊迫的任務,完善中國特色現(xiàn)代大學制度,加強領導班子建設,創(chuàng)新教育教學方法,強化實踐教學環(huán)節(jié),形成人才培養(yǎng)新優(yōu)勢,努力出名師、育英才、創(chuàng)一流。各級政府要加大財政投入,引導更多社會資源支持教育,形成優(yōu)先發(fā)展教育的良好社會環(huán)境,讓所有受教育者學有所教、學有所成、學有所用。
建設若干所世界一流大學和一批高水平大學,是我們建設人才強國和創(chuàng)新型國家的重大戰(zhàn)略舉措。要以重點學科建設為基礎,以體制機制改革為重點,以創(chuàng)新能力提高為突破,加大支持力度,健全長效機制,鼓勵重點建設高校成為知識創(chuàng)新的策源地、深化教育改革的試驗田、擴大開放的橋頭堡。清華大學作為國家重點支持的大學,要堅持“中國特色,世界一流”的發(fā)展道路,改革創(chuàng)新,奮勇爭先,在加快建設世界一流大學的進程中取得新的更大的成就。
老師們、同學們、同志們、朋友們!
青年是民族的希望、國家的未來,青年學生是國家的寶貴人才資源。黨和人民對包括廣大青年學生在內的全國青年寄予厚望。在這里,我想給清華大學的同學們和全國青年學生提3點希望。
第一,希望同學們把文化知識學習和思想品德修養(yǎng)緊密結合起來。青年人朝氣蓬勃,善于接受新事物,正處于學習的黃金時期,應該珍惜美好青春年華,以只爭朝夕的精神,刻苦學習科學文化知識,認真學習中華優(yōu)秀文化和人類文明成果,夯實理論功底,提高專業(yè)素養(yǎng),努力用人類創(chuàng)造的一切文明成果豐富自己。同時,要積極加強自身思想品德修養(yǎng),認真學習中國特色社會主義理論體系,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,胸懷遠大理想,陶冶高尚情操,培育科學精神,立為國奉獻之志,立為民服務之志,牢牢把握人生正確航向,把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中,以實際行動創(chuàng)造無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績,譜寫壯麗的青春樂章。
第二,希望同學們把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來。科學理論、創(chuàng)新思維來自于實踐,又服務于實踐。同學們要做到勤于學習、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新,激發(fā)求知欲和好奇心,在打好知識根基的前提下,提高創(chuàng)新思維能力,不斷認識和掌握真理。同時,要堅持理論聯(lián)系實際,積極投身社會實踐,在基層一線砥礪品質,在同人民群眾的密切聯(lián)系中錘煉作風,在實踐中發(fā)現(xiàn)新知、運用真知,在解決實際問題的過程中增長才干,不斷提高實踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,切實掌握建設國家、服務人民的過硬本領,為走上社會、成就事業(yè)打下堅實基礎。
第三,希望同學們把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結合起來。全面發(fā)展和個性發(fā)展相輔相成。同學們要堅持德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的基本要求,在發(fā)展個人興趣專長和開發(fā)優(yōu)勢潛能的過程中,在正確處理個人、集體、社會關系的基礎上保持個性、彰顯本色,實現(xiàn)思想成長、學業(yè)進步、身心健康有機結合,在德智體美相互促進、有機融合中實現(xiàn)全面發(fā)展,努力成為可堪大用、能負重任的棟梁之材。
教育大計,教師為本。廣大教師和教育工作者是推動教育事業(yè)科學發(fā)展的生力軍。廣大高校教師要切實肩負起立德樹人、教書育人的光榮職責,關愛學生,嚴謹篤學,淡泊名利,自尊自律,加強師德建設,弘揚優(yōu)良教風,提高業(yè)務水平,以高尚師德、人格魅力、學識風范教育感染學生,做學生健康成長的指導者和引路人。要把加強教師隊伍建設作為教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎工作來抓,充分信任、緊緊依靠廣大教師,提升教師素質,提高教師地位,改善教師待遇,關心教師健康,形成更加濃厚的尊師重教社會風尚,使教師成為最受社會尊重的職業(yè),努力造就一支師德高尚、業(yè)務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業(yè)化教師隊伍。
老師們、同學們、同志們、朋友們!
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。全面建設小康社會,建設社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復興,為我國廣大有志青年提供了創(chuàng)造精彩人生的廣闊舞臺。生長在我們這樣一個偉大時代,我國青年一代應該大有作為,也必將大有作為。讓我們緊緊攜起手來,志存高遠,腳踏實地,共同為我們偉大祖國、偉大民族更加美好的明天奮斗、奮斗、再奮斗!
江灘夕陽
第二篇:家鄉(xiāng)宜昌
家鄉(xiāng)宜昌
我的家鄉(xiāng)在宜昌,它位于湖北省西部。這里風景優(yōu)美,是著名的旅游城市。世界上最大的水電工程-----三峽大壩,就坐落在這里。
宜昌有很多名勝古跡,比如:三游洞,昭君故里,屈原祠和猇亭古戰(zhàn)場。其中最著名的是三游洞。據(jù)說唐代詩人白居易,白行簡,元稹一同游過此洞,被稱為“前三游”。到了宋代,蘇洵,蘇軾,蘇澈父子也一同游過此洞,被稱為“后三游”。宜昌的著名人物有:王昭君,愛國詩人屈原等等。我的家鄉(xiāng)有這么多名人,生長在這里,我感到十分自豪。
宜昌有兩個全世界著名珍稀野生動物,分別是金絲猴和中華鱘。而且,在宜昌神農架,科學家還發(fā)現(xiàn)了野人的腳印。不過他們還在不停地探究。
宜昌盛產(chǎn)臍橙,椪柑,蜜桔。每年,這些水果都被運到全國各地,甚至是海外。
宜昌還有許多美味的小吃。如:蘿卜餃子,涼蝦,矮子餡餅等。吃過的人總說:“再來一杯,再來一個......”
這就是我美麗的家鄉(xiāng)-----宜昌!
第三篇:宜昌介紹
宜昌簡介
基本概況
1地理位置
宜昌位于湖北省西部,長江北岸。地處長江上游與中游的結合部,鄂西山區(qū)向江漢平原的過渡地帶。歷史上是“上控巴蜀、下引荊襄”的重鎮(zhèn),故以“三峽門戶”、“川鄂咽喉”著稱。
2面積人口
面積2.16 萬平方公里,居住人口以漢族、土家族等民族為主。宜昌市總人口約四百萬(截至2010年11月1日零時)。
3氣候
宜昌位于中亞熱帶與北亞熱帶的過渡地帶,屬亞熱帶季風性濕潤氣候。有四季分明,水熱同季,寒旱同季的氣候特征。多年平均降水量1215.6毫米。平均氣溫16.9攝氏度,極端最高溫度41.4攝氏度(7月),極端最低溫度零下9.8攝氏度(元月)。年平均大于10度的活動積溫5200攝氏度以上,持續(xù)天數(shù)達250天。無霜期250~300天,年平均輻射量100.7千卡每平方厘米,年平均日照時數(shù)1538~1883小時,日照率40%。4歷史沿革
宜昌歷史悠久,有著2700多年的歷史,從秦將白起攻打楚國開始,史書便有了記載,春秋戰(zhàn)國時期宜昌號稱楚之西塞,是楚文化和巴文化的發(fā)祥地。在1994年,宜昌被國務院批準為沿江開放城市,在長江經(jīng)濟帶中宜昌東接武漢,西連重慶,是東部經(jīng)濟科技與西部豐富資源的結合部,是西部大開發(fā)的東大門,也是湖北大角戰(zhàn)略的一個支撐點。
如今的宜昌是全國新興的工業(yè)和旅游城市,是全國知名的水電城,宜昌下轄五縣(遠安、興山、秭歸、長陽、五峰)三市(宜都、當陽、枝江)五區(qū)(夷陵區(qū)、西陵區(qū)、伍家崗區(qū)、點軍區(qū)、猇亭區(qū)),市內有三條主要干道,東山大道,夷陵大道,沿江大道,自北而南貫穿整個城區(qū),市內橫跨長江兩岸。
5稱號
夷陵:一是根據(jù)“山至此而陵,水至此而夷”,陵就是丘陵的意思,這是相對而言的,因為大家都知道,長江三峽有三個峽——瞿塘峽、巫峽、西陵峽,瞿塘峽兩岸山峰陡峭,海拔1500多米,而江面很窄,最寬不過80米,有一種“峰與天關接,舟從地窟行”之感;巫峽的神女峰海波1300多米,西陵峽800多米,而宜昌則200多米,因此“山至此而陵”。“水至此而夷”,夷就是平緩的意思。大家都知道西陵峽有三大險灘——泄灘、青灘和崆嶺灘。清朝何人鶴,就有詩寫到:“青灘石出利如刀,行船非要行家手.”意思是青灘的石頭如刀子一樣厲害,行船必須是行家和能手,不是行家你連船上的竹篙都不要碰它。李白在第二次過三峽時也寫到:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故?!笔钦f早上從黃牛巖出發(fā)晚上宿在黃牛巖,走了三天三夜,還是在黃牛巖這兒。過了南津關下面就沒有什么險灘了,因此“水至此而夷”。所以叫夷陵,又因為宜昌這兒處于邊遠之地,因此也寫作繁寫“彝”,二是在很久以前宜昌
西北十五公里有夷山,因此得名。后到了清朝雍正13年,為適應天時,宜于昌盛而改為宜昌。
水電之都:宜昌因水而名、因水而興。宜昌擁有長江、清江等大小99條河流的重要河段,水能資源可開發(fā)量達3000萬千瓦,是我國乃至世界水電資源最富集、開發(fā)前景最好的地區(qū)之一。在以宜昌城區(qū)為中心的方圓100公里范圍內,目前已建的有三峽、葛洲壩、高壩洲、隔河巖和水布埡等5座大型水電站。由宜昌水電站發(fā)出的電力,按1000公里輸電半徑,已經(jīng)輸送到南至廣州深圳、東至上海江浙、北至北京天津、西至成都重慶,可以說照亮半個中國,宜昌因此堪稱“世界水電之都”。
宜昌是名副其實的世界上最大水電基地,是全國供電能力最強、供電質量最好的城市。充足的電力、優(yōu)惠的價格和穩(wěn)定的供電質量,為外來投資者在宜投資發(fā)展奠定了堅實可靠的基礎。
在中國水電建設和長江水資源開發(fā)歷程中,具有里程碑意義的葛洲壩水利樞紐、三峽大壩,都位于宜昌境內。水電已經(jīng)成為這座濱江城市享譽華夏的閃亮名片。“峽盡天開朝日出,山平水闊大城浮”,這是當代詩人郭沫若對宜昌的詠嘆。
主要河流有:
長江:自秭歸縣破水峽入境,經(jīng)宜昌至枝江縣鴨子口出境,在本市境內流長237公里。清江:發(fā)源于恩施利川市齊岳麓肖家塘,全長440公里,在宜昌境內153公里,即從長陽土家族自治縣鹽池入境至宜都市陸城注入長江,是本市境內長江的最大支流。
香溪河:因相傳王昭君在此浣紗而使河水生香氣而得名。發(fā)源于神農架林區(qū)的騾馬店,流經(jīng)興山縣,在秭歸的香溪鎮(zhèn)注放長江,全長110公里。
沮漳河:在當陽市兩河口以上分為東西兩大支流,西支為沮河,發(fā)源于??悼h的衛(wèi)家大巖,全長226公里:東支為漳河,發(fā)源于??悼h的黑林,全長199公里。沮河、漳河在兩河口匯合成沮漳河,全長88公里,于宜昌與荊州分界處注入長江。
黃柏河:東支發(fā)源于宜昌縣樟村坪鄉(xiāng)的黑良山,全長126公里;西支發(fā)源于宜昌縣的武郎寨,全長70公里。東西兩條支流在宜昌縣黃花場附近匯合成干流,長32公里,經(jīng)宜昌縣縣城小溪塔注入長江。
歷史名人
嫘祖 司馬遷《史記 五帝本紀》記載:“黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下”宜昌遠安的西陵山中有雷家沖,為嫘祖故里。嫘祖是有史籍記載的中華民族的偉大母親,華夏文明的奠基人。她首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法,抽絲編絹之術,旨定農桑,法制衣裳。
每年農歷3月15日,是嫘祖的生日。這一天,宜昌遠安的荷花鎮(zhèn)會舉辦沿襲數(shù)千年的“先蠶節(jié)”,以紀念這位中華民族的母親。
屈原(約前340-約前278)戰(zhàn)國時期秭歸樂平里人。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人,世界四大文化名人之一。
屈原一生主要活動在楚懷王時期。他對內輔佐懷王變法圖強,對外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷自沉汨羅江,以明其忠貞愛國情懷。
屈原是《楚辭》的奠基人。其今傳世之作品有《離騷》、《九歌》、《天問》、《招魂》等計26篇。他的作品開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。他的崇高精神千百年來感召著中華兒女。中國民間5月5端午節(jié)包粽子,賽龍舟的習俗就是源于對他的紀念。
昭君 名嬙,字昭君。西漢皇妃。王昭君于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村,今湖北省興山縣昭君村。其父王穰(rang)老來得女,視為掌上明珠。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。
公元前36年王昭君進宮后,因不肯賄賂畫師毛延壽,毛便在她的畫像上點些破綻。昭君便被貶入冷宮3年,無緣面君。公元前33年,北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝,對漢稱臣,并請求和親,以結永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪,王昭君挺身而出。元帝大驚,不知后宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難于失信,便賞給她錦帛二萬八千匹,黃金美玉等貴重物品,并親自送出長安十余里。王昭君肩負著漢匈和親之重任,受到匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”。
王昭君是中國歷史上民族和睦團結的使者。今內蒙古呼和浩特市存有昭君墓,名“青?!薄6匚?,“昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞。”
歷代戰(zhàn)爭
由于宜昌得天獨厚的地理位置,使得其從古至今一直為歷代兵家必爭之地。
在古城漫長的二十多個世紀里,它以“川鄂咽喉”、“蜀道三千,峽路一線”的特殊地理位置,以兵家必爭的軍事要鎮(zhèn)稱于世。這里發(fā)生的一次次威武雄壯、可歌可泣的戰(zhàn)爭,使它的城鎮(zhèn)史與戰(zhàn)亂兵禍難舍難分:
白起燒夷
楚頃襄王二十一年(公元前278年)秦將白起“攻楚、拔郢(ying)、燒夷陵”,夷陵之名始見于史籍。
趙子龍大戰(zhàn)長坂坡
渾身都是膽的白袍將軍趙云,字子龍,是蜀漢五虎上將之一。他驍勇善戰(zhàn),屢建奇功,在華夏大地家喻戶曉。當劉備等被曹軍追趕得丟盔棄甲,逃到長坂坡(當陽市),劉備的妻兒走失,許多兵將死的死、傷的傷,被困的被困。趙子龍卻單槍匹馬殺入重圍、往來沖突,七進七出,如入無人之境,殺死不少曹軍兵將,救出許多劉備的謀臣軍卒,以及劉備的甘夫人與剛滿周歲的兒子阿斗。
張飛在三游洞擂鼓督戰(zhàn)
張飛是蜀漢猛將,也是劉備桃園三結義的三弟。
建安十三年,曹操率軍二十多萬人攻占荊襄。劉備率殘部逃奔當陽(當陽市),曹軍窮追不舍直逼長坂。張飛將20騎斷后,他據(jù)水斷橋,橫予立馬,環(huán)眼圓睜,吼聲如雷,使曹軍喪膽,不敢逼近,劉備等得以安全脫險。
諸葛亮黃陵廟撰碑
作為智慧化身的諸葛亮,幫助劉備攻取四川,曾途經(jīng)三峽,留下了不少遺跡與傳說:黃牛山麓的黃陵廟(宜昌境內)前,至今立有《黃陵廟記》碑,其碑文相傳說是諸葛亮撰寫,稱武侯碑; 傳說諸葛亮入川時,曾把兵書寶劍世藏于峽中,神奇的兵書寶劍峽(宜昌境內)便由此而得名;巫峽中一塊巖壁上,還有所謂“孔明碑”供人憑吊;奉節(jié)河灘上,還傳說諸
葛亮當年曾在這兒擺八陣圖使陸遜被困,至今留有遺跡。
關羽宜昌城點軍
這位常秉燭夜讀《春秋》的蜀漢名將,在清代被奉為“關圣帝”,全國各地均建有關廟。但是這位驕傲的將軍,由“威震華夏”最終得到“敗走麥城”的悲壯結局。建安十九年,劉備西定益州,拜羽董督荊州事??赡芫褪沁@期間,他曾來夷陵(古宜昌城)點視軍馬。今宜昌城區(qū)大江南岸點軍坡,傳為關羽當年點兵處,現(xiàn)存“漢壽亭侯點兵處”石碑,為清光緒十一年宜昌總鎮(zhèn)羅縉紳所立。
關羽兵敗回馬坡
建安二十四年,關羽攻曹仁于樊城,水淹七軍,魏將于禁投降,華夏震驚。不想?yún)擒姵藱C偷襲荊州,使關羽腹部受敵,大意失荊州,兵敗逃往麥城(宜昌境內),后又與兒子關平欲取道羅漢峪溝,向西北突圍,退回蜀漢。當關羽人馬突圍逃到臨沮(當陽市),行至羅漢峪中的一個三岔路口時,發(fā)覺吳兵在此設下埋伏。他正準備回馬尋路,卻已晚矣!!赤兔馬已被吳兵的絆馬索絆倒,關羽也束手就擒?;伛R坡因此而得名。對于關羽的忠義宣傳及他悲壯的遭遇,在民間影響很大。相傳他遇害后,陰魂游蕩到玉泉山(當陽市),高呼“還我頭來”,得到了在玉泉山結廬的普凈法師的點化,至今玉泉山有“關云長顯圣處”石碑,玉泉寺也由此香火日盛。今日當陽市境,還留有規(guī)模宏偉的關陵、關羽部將周倉之墓、麥城遺址等。長陽縣境也有點河兵、馬回溪等傳說中的關羽遺跡。
蜀吳夷陵之戰(zhàn)
被稱作梟雄的劉備,平定四川后在成都稱帝,是為蜀漢先主。吳軍偷襲荊州,他二弟關羽在臨沮(宜昌境內)為吳軍所殺,他誓為關羽復仇,遂于章武元年舉兵順江而下,首先占領了秭歸(宜昌境內)地,相傳秭歸即為劉備征東吳時所筑。蜀軍乘勝東進,分兵圍夷陵(古宜昌城),主力直抵夷道亭與吳兵相拒。到第二年夏,蜀軍疲困,終為陸遜所破,敗逃四川。章武三年,劉備病死于白帝城。這段歷史,演變產(chǎn)生了火燒連營、燒鎧、斷道、白帝托孤等一系列關于劉備的故事與戰(zhàn)爭遺跡。
文化特色
女兒會:每年的農歷7月12日這天,是傳統(tǒng)的“女兒會”,從幽靜的山徑小道前來赴會的男女青年總在萬人以上,他們利用趕場的機會挑選意中人。
這一天,青年男女穿戴一新,前往趕會。凡欲擇婿的女孩兒穿滾有多道花邊且衣袖又短又大的左襟大褂,下著八幅長裙,衣分多層,內長外短。以便讓人看到所有的好衣裳。趕會時,捎帶一些土產(chǎn)山貨,偽裝趕集售物,欲覓對象的男子則身背空背簍,假裝購物,看中哪位姑娘,便上前“購物”。在“討價還價”中,各顯才智,增進了解。若講不下來價,表明姑娘不答應,小伙子應知趣的走開;反之,則表明姑娘有意相許,于是雙方退出鬧市,找一僻靜處自訂終身.相傳,該節(jié)日源于明朝末年,距今已有400多年的歷史,“女兒會”大體經(jīng)歷了三個歷史時期。有一首民歌這樣唱道:“天無柄,地無環(huán),土司有個初夜權;誰家姑娘要出嫁,他要先睡頭三晚,土家妹妹哪個愿?”土家族 經(jīng)歷了一個漫長的土司統(tǒng)治時期,土司制度是最為殘暴和丑惡的奴隸制度?!芭畠簳笔峭良覌D女不甘忍受土司的蹂躪,為保守貞操,爭取性權利而自由自發(fā)斗到底逐漸形成集合斗爭的形式,這一時期相當漫長。隨著“改土歸流”,在封建制度的影響下,土司制度徹底瓦解,“女兒會”又成為反封建活動的表現(xiàn),更為強烈,這是“女兒會”活動達到完全成熟的時期。
土家人長期生活在山大人稀交通閉塞的環(huán)境,男與女交往的圈子狹窄,形成近親繁衍的陋俗。突出表現(xiàn)就是“姑表親”,流傳的婚俗歌“姑家女,伸手娶,舅家要,隔河叫”,“老表、老表、撞到就搞到”。娃娃親、童養(yǎng)媳之類的婚約,束縛了青年男女的婚姻,“女兒會”卻擴大了男女青年的交往,通過對歌,相識達到相交,私定終身,抗婚逃婚,情人幽會,偷情私奔,演出了許許多多的人間悲喜劇。這些被封建禮教視為大逆不道的行為,卻在“女兒會”這種民間習俗中變得合法化。這個民族避免近親繁衍造成 惡果,保持強盛,“女兒會”有其不可磨滅的功勞。
“女兒會”在土改時期曾一度達到高潮,即“女兒會”的第三個鼎盛時期。隨著新的社會制度的誕生,“女兒會”在青年男女自由戀愛中發(fā)揮了極大的作用。文革時期卻被極左的方式橫加扼殺,遭到禁止。然而,有生命力的事物是不可能摧毀的?!芭畠簳币淹瓿闪藡D解放的歷史使命,現(xiàn)在正以嶄新的姿態(tài)進入文明朝代……
宜昌地區(qū)當?shù)靥禺a(chǎn)總匯 ■五峰名茶
宜昌地區(qū)地處我國南北過渡地帶,長江水體調節(jié)力度大,處于亞熱帶濕潤氣候,氣候溫和,年平均氣溫15~18攝氏度,常年云霧繚繞,碧峰林立,陰晴相宜,雨量充沛,這符合《茶經(jīng)》上的“陽崖陰林”的說法。加之宜昌地區(qū)土壤一般是以風化比較完全的“爛石”土壤較豐,而少有質地粘重,結構差的“黃土”土壤,具有得天獨厚的茶葉生長條件。
“茶,發(fā)于神農,而興于周”,茶的最早出現(xiàn)地,就與宜昌有著不解之緣,且巴人善制茶,巴楚文化交融的宜昌,有適宜茶生長的氣候和土壤,茶文化源遠流長。
人間珍品處處有,最難忘卻五峰茶。五峰是中國名茶之鄉(xiāng)。五峰土家族自治縣地屬亞熱帶溫濕季風氣候,縣內海拔最低處150米,最高2320米。山間終年云霧環(huán)繞,雨水充沛,土壤肥沃,氣候溫和,形成了五峰“云霧山中出好茶”的得天獨厚的自然條件。
五峰是一個古老的茶區(qū),早在公元3世紀的西晉時期就有“武陵七縣道出茶最好”的記載。古之武陵七縣道即包括今之五峰、長陽兩縣之地域。公元758年陸羽所著之《茶經(jīng)》,一開頭就有:“茶者,南方之嘉禾也,一尺、二尺及至數(shù)十尺。其巴山峽州有兩人合抱者”。據(jù)考證,唐代的巴山峽州稱為峽州夷陵郡,它包括五峰(唐代稱巴山)、長陽、宜昌、遠安、鶴峰等縣。兩人合抱的大茶樹就是生長在臨溪兩岸的大茶樹。這表明早在2300年前五峰境內就有自然生長的茶樹。這里氣候溫和,雨量充沛,光照充足,空氣濕度大,晝夜溫差大,具有明顯的長江河谷氣候特征,土壤富含鋅、硒等多種對人體有益的微量元素,十分適宜茶樹生長。有道是“高山云霧出好茶,低山丘陵出早茶”。正是因為有這樣的地理天賦,自然底蘊,造就了五峰盛產(chǎn)上等名茶好茶。
早在18世紀后期,英國商人直接到今天的采花鄉(xiāng)和水盡司等地設立茶社,經(jīng)營茶葉,其金字招牌“英商寶順合茶莊”至今仍保存在湖北采花茶業(yè)有限公司。
此外宜昌的當陽、長陽、遠安、秭歸、宜都、夷陵區(qū)(特別是鄧村)等地,也出產(chǎn)茶葉,主要為:春眉茶、峽州翠綠茶、茉莉春尖茶、宜紅工夫茶、鹿苑茶、仙人掌茶、峽州碧綠、鄧村綠茶、絲棉茸茶等。■土家人三峽苕酥
以鮮紅苕、優(yōu)質糯米、雞蛋為主要原料,由于用料考究、配方科學、工藝獨特,口感集土家民間風味的酥、香、脆于一身,保留了鮮紅苕熟后特有的香氣和風味,入口即化,營養(yǎng)豐富,老少皆宜。
■百里洲沙梨
沙梨是宜昌市下屬百里洲鎮(zhèn)特產(chǎn),“大如拳、甘如蜜、脆如菱”,1995年注冊“百里洲”沙梨商標,市場公認暢銷品牌、星火計劃名優(yōu)產(chǎn)品,2000年被授予“中國沙梨之鄉(xiāng)”等稱號,2001年經(jīng)農業(yè)部食品檢驗測試中心檢測,結果為鮮梨優(yōu)等品。■宜昌柑桔
宜昌出產(chǎn)柑桔,歷史悠久,屈原的《桔頌》,證明至少兩千多年前,宜昌就已栽培柑桔。由于宜昌地理氣候環(huán)境優(yōu)越,現(xiàn)在宜昌栽桔,遠非“千樹”,而是居全省之冠,1991年產(chǎn)量達13萬噸以上,且有著眾多的優(yōu)良品種。
臍橙:因果頂生一小次果,隨實膨大,開裂呈臍狀,故名臍橙。又名抱子橙,無核橙。果實成熟呈圓球形,大則橙紅,肉脆芳香,味甜汁多,嫩而無渣。港、澳外,還出口到美國、加拿大、澳大利亞、阿爾巴尼亞等國。
宜昌紅橙:從錦橙芽中選育出的新品種。其特征是:果形端正,果色橙紅,皮薄肉嫩,酸甜可口,品質上等,11月中旬成熟。主要產(chǎn)地為宜昌縣三斗坪太平溪一帶。曾獲湖北省科技成果獎。
桃葉橙:葉片狹長似桃葉。1959年開始,從眾多甜橙中篩選出的優(yōu)良品種。果面橙紅、光滑、皮薄、籽少、質脆、甚甜、清香、汁多。
遠安西河魚:西河魚出自宜昌遠安縣的西河中,此河河水清澈,天然魚類資源豐富,有很多少見的魚類珍品。西河魚味道醇美,最值得一提的是,西河魚多肉少刺,甚至被外地人成為“無刺”,價格在當?shù)佤~類中也是最昂貴的,高出其他河流中魚價格2到3倍。西河的玲瓏峽AAA級景區(qū)建成以后,西河魚更為有名氣,大多數(shù)外來游客都會買上一些帶回品嘗,也刺激了當?shù)厝嗣竦慕?jīng)濟收入。
飲食文化
懶豆腐 又稱合渣,是土家族的傳統(tǒng)小吃。其制作方法十分簡單,黃豆洗凈用水浸泡數(shù)小時,然后在石磨上磨成豆?jié){,煮開后,再放入切碎的新鮮蘿卜菜葉,再煮開后就制成了乳白帶綠的合渣,加入適量油、鹽和其他作料即可。合渣的制作比起制作的、豆腐要簡單得多,不用過濾,不用壓榨,所以土家人又稱合渣為懶豆腐。合渣的營養(yǎng)搭配也很科學,黃豆中的蛋白質與蘿卜菜中的維生素、無機鹽配在一起,達到了合理的膳食效果。
金包銀 鄂西土家族有“金建始,銀利川”之說,是說建始盛產(chǎn)包谷,利川盛產(chǎn)大米,土家人把這兩種糧食混合起來做的飯就是“金包銀”。其做法并不復雜,先把大米煮成半熟,濾出米湯,摻進適量包谷面粉,再蒸熟即可,這樣做出來的“金包銀”,飯香可口,營養(yǎng)豐富,是現(xiàn)在“農家樂”流行的健康飲食。
炸廣椒 土家人愛吃辣椒有“辣椒當鹽”的說法。有俗話說:“三峽人,吃的怪不佐辣椒無好菜?!蓖良易逡灿忻裰{:“三日不吃酸和辣,心里就像貓兒抓,走路腳軟眼發(fā)花?!毕鄠鬟^去生活貧困,農民無錢買鹽,就用辣椒下飯,于是,用辣椒做菜就出了名堂,炸廣椒香辣可口,特別下飯。其做法也很簡單:先將紅辣椒洗凈切碎,摻和少許包谷面粉,再加上適量食鹽、味精等作料,放進泡菜壇里儲存,過段時間即可取出,蒸熟或炒熟均可食用。宜昌肥魚長江肥魚是最具宜昌特色的魚類,魚類中最能影響宜昌飲食文化的也是長江肥魚。清蒸肥魚,曾獲湖北省第三屆烹飪大賽團體金獎。長江肥魚也叫鮰魚,是我國名貴的淡水魚類。它肉質細嫩,肉味鮮美,光滑無鱗,含脂量高,膘特別肥,故宜昌人稱之為“肥魚”。宜昌肥魚主要產(chǎn)于長江三峽的入口處西陵峽,因為修建了葛洲壩和三峽大壩兩個水電工程,水壩把我的的長江肥魚阻隔在這38公里的流域里,使得它顯得更為珍貴。因雨中不含肌間刺,有骨而無刺,也適合老年人和幼兒食用。真正的長江肥魚其價格也高,肥魚高蛋白,脂肪也很豐富,維生素含量也比較多,是營養(yǎng)佳品。肥魚的滋味和口感都相當好,但是肥魚不是很好做,做不好就會腥。在宜昌各地酒樓都可看見長江魚為特色的招牌廣告,有一道招牌菜你可一定要嘗一下,那就是肉質嫩滑、鮮美無比的長江肥魚。
民族風情
湖北長陽土家族“撒葉兒嗬”,是湖北清江流域中游地區(qū)土家的一種祭祀歌舞?!叭鋈~兒嗬”即跳喪或“跳喪鼓”。每有老人去世,停靈柩于堂前,親屬鄰里前往吊唁。入夜,眾人“打鼓踏歌”,通宵達旦,以增熱烈氣氛,謂為亡人解寂,慰親屬節(jié)哀。跳喪的特點是手腳同邊,舞姿豪放,動作平穩(wěn)、舒緩,唱詞以歌頌死者生平事跡,歌唱其對子女的撫育以及死者生產(chǎn)勞動方面的內容為主。
“撒葉兒嗬”不僅是一種精彩的歌舞,一種藝術化的風俗或者風俗性的藝術,同時還承載著豐厚的歷史文化信息,蘊涵著深邃的哲學意義。它的聲腔歌調是一種古老的特性三聲腔,這種歌腔僅存于清江迤北長江三峽北岸的興山部分地區(qū),在其他歌種已成絕響,卻在跳喪時
原湯原水地保存了下來;它的歷史淵源有文獻記載的至少可以追溯到唐代,而其源頭可以從《巴渝舞》和武王伐紂時的巴人軍陣舞中找到關聯(lián);它的豁達、通脫的生命觀念直逼莊子,非同等閑,而“撒葉兒嗬”具有很高的藝術和學術價值,為清江土家所獨有。
巴山舞起源于素有歌舞之鄉(xiāng)的長陽土家族自治縣,是在土家族傳統(tǒng)民間歌舞“跳撒葉爾嗬”的基礎上發(fā)展創(chuàng)新而來的 一種民族舞蹈。
從跳喪到長陽巴山舞,是弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一次有益嘗試。巴山舞大膽地把跳喪從死人那里解放出來,變祭禮性舞蹈為群眾自娛性舞蹈,賦予它新的生命。在結構上,打破原始跳喪許多舊程式和流行區(qū)域的界限,吸取各地精華,通過提煉實行綜合利用,重新結構而成,組合成“巴山搖”、“半邊月 ”、“四合”、“風擺柳”、“雙龍擺尾”、“喜鵲登枝”等六個種類。其動作姿態(tài)各異,但都具有身體上下顫動和胯部左右搖擺的特色。
土家風俗原有“女人跳喪,家破人亡”的禁忌,但巴山舞適應自娛性集體舞蹈的特點,要求男女成雙成對,男女動作略有區(qū)別,這不僅使舞蹈氣質發(fā)生了新的變化,而且增加了新的色彩。特色巴山舞在音樂上為去其喪味,只保留了原始跳喪鮮明的節(jié)奏和有特色的鼓點,選用了當?shù)厝藗兯煜さ呐c舞蹈情緒相吻合的山歌、民歌為基調,適當加以發(fā)展,并加進了弦樂伴奏,舞蹈音樂仍具有濃郁的民族 特色和地方色彩。
巴山舞的編創(chuàng)把握住群眾自娛性舞蹈所具備的群眾性、科學性、自娛性、隨意性的基本特征,所以它來自民間,又回到民間,象早春的燕子飛旋在千家萬戶,象七彩的陽光融進了新婚的洞房,象熊熊的篝火,燃旺了土家的歡樂,而且正如一位舞蹈學教授預言的那樣:“巴山舞或許會作為富于民族特色的集體娛樂舞蹈,而與世界優(yōu)秀的民族娛樂舞蹈媲美?!?/p>
哭嫁
“哭嫁”,亦稱“哭出嫁”、“ “哭轎”等。是漢、土家、藏、彝、壯、撒拉等民族的傳統(tǒng)婚姻習俗,即新娘出嫁時履行的哭唱儀式活動。
土家族的哭嫁一般從新娘出嫁的前3天或前7天開始,也有的前半個月、一個月甚至三個月就已揭開了哭唱的序幕。不過,開始時都是斷斷續(xù)續(xù)進行的??梢宰杂傻乜蕖SH族鄉(xiāng)鄰前來送禮看望,誰來就哭誰,作道謝之禮節(jié)。喜期的前一天晚上到第二天上轎時,哭嫁達到高潮。這段時間的哭唱必須按著傳統(tǒng)禮儀進行,不能亂哭。誰不會哭,就會被別人嘲笑甚至歧視。總的來看,哭唱的內容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭祖宗”、“哭上轎”等?!案柙~”既有一代代流傳下來的、傳統(tǒng)的,也有新娘和“陪哭”的姐妹們即興創(chuàng)作的。內容主要是感謝父母長輩的養(yǎng)育之恩和哥嫂弟妹們的關懷之情;泣訴少女時代歡樂生活即將逝去的悲傷和新生活來臨前的迷茫與不安。也有的是傾泄對婚姻的不滿,對媒人亂斷終身的痛恨等等。
第四篇:宜昌支教策劃
“點燃希望之星,教育與愛同行”
系列活動之
宜昌五峰土家族自治縣長樂坪大松樹小學
志 愿 服 務 活 動 策 劃 書
新長城中南財經(jīng)政法大學自強社義務支教隊
二〇〇九年四月二十三日
一、活動背景
“國家振興,教育先行”。教育問題是一個國家的根本問題,教育的發(fā)展狀況代表了一個國家的發(fā)展動力和潛力。素質教育作為培養(yǎng)興國人才的興國教育,其核心目的是為國家培養(yǎng)思想素質高、身心健康的、適應未來社會需要的建設人才。中國是個農業(yè)大國,同樣也是個教育大國。農村教育在我國的教育體系中占有很大的比重.但是在遠離都市的農村,各種教育問題仍舊大量存在。
農村家庭教育缺乏主動,農村父母一個人或者兩個人都外出打工,將孩子放在家里由年老的爺爺、奶奶照顧。這樣,父母與留守兒童聚少離多,溝通少,遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求。而隔代教育又有諸多不盡人意之處,這種狀況容易導致留守兒童“親情饑渴”,心理及性格等方面的發(fā)展出現(xiàn)不良偏差,學習上也會因此而受到影響,孩子的成長和學習生活缺失。另外,有的家長不注意自己的言行,使孩子的德育教育沒有很好的發(fā)展。
農村學校教育也同樣是一個薄弱環(huán)節(jié),學校僅是重視對孩子進行知識灌輸,綜合素質得不到發(fā)展。農村學校里的老師教育水平相對較低,農村學校教育的水平。農村學校里的教師質量相對較差,師資結構不均衡。一是農村教師數(shù)量太少。特別是小學教師編制緊張,沒有專職的音、體、美學科專業(yè)教師,音美等學科被語文、數(shù)學科目擠占課堂時間;部分小學沒有專業(yè)的英語教師,英語教學只能借助遠程教育。二是教師平均年齡偏大,教育缺乏生氣和活力。三是教學水平偏低。農村師資隊伍年齡偏大,學歷偏低,知識老化,精力不足,無論是學歷還是職稱都無法與城鎮(zhèn)學校教師相比。農村的失學率現(xiàn)在仍然居高不下。
這些都是制約農村教育發(fā)展的瓶頸。這些問題的存在將嚴重拖累中國教育前進的步伐,也應是每一個有責任的中國人憂心的問題。我們作為新時代的大學生,作為接受中國素質教育的先行者,有能力也有責任走入山區(qū),用我們的力量為他們塑造良好的價值觀和人生觀,讓他們更好的自由飛翔.為了繼承并且大力發(fā)揚“傳遞社會關愛,鍛造自強之才”的新長城理念,改善廣大農村落后的教育狀況,我社于2006年9月至2009年3月期間先后開展了五次以“傳遞人間關愛,服務基礎教育”為主題、義務支教活動,并取得了較大成績,不僅受到了我校老師和學生們的支持和一致好評,同時也得到江夏區(qū)教育局及各支教學校的歡迎和認可。在長期的支教活動中我們不斷總結積累經(jīng)驗,提高了支教者的教學質量,深化了對農村教育的認識,加強了對支教者的領導管理.以“資助與教育并舉、助困與育人并重”為核心,這一活動不僅能夠滿足中小學教育發(fā)展的需要同時也有利于大學生提高自己的實踐能力。對于我們青年學生來說,我們有責任去做好,同時相信我們也有能力去做好。
二、活動意義
開展五峰土家族自治區(qū)義務支教活動,有利于為當?shù)氐暮⒆犹峁┮粋€相對較好的學習環(huán)境,也有利于鍛煉我們大學生的綜合能力,因此,必須努力促進農村各級各類教育協(xié)調發(fā)展,使之更好地適應全面建設小康社會的需要。
從五峰土家族自治縣長樂坪大松樹小學的角度來說:
首先,有利于大松樹小學教育改革的推進和完善。這次支教活動,我們將采取多種多樣、豐富多彩的形式,對教學方式進行大力創(chuàng)新,彌補當?shù)赜⒄Z,音樂,美術,體育等科目教師資源不足的缺陷,同時,我們將盡量向該校老師介紹新的教育理念,以創(chuàng)造活躍良好的教育氛圍。通過此種方式,促進該校教育改革的進行。
其次,有利于大松樹小學學生身心的健康發(fā)展。這次的支教活動,我們準備了許多包括心理輔導在內的活動,通過開展圖片展,一對一幫扶,描繪心中的夢想等活動,引導學生樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀,從而促進他們身心的健康發(fā)展。
從大學生的角度來說:
通過義務支教,一方面可以讓大學生提前了解基層、了解農村、了解社會、了解國情,提早鍛煉自己,增強使命感、責任感,從而更自覺的學好專業(yè)知識技能,同時有意識的提高自身綜合素質培養(yǎng)大學生自己的實踐能力,喚起大學生的責任意識和愛心意識;另一方面可以培養(yǎng)大學生對教育事業(yè)的熱愛,為畢業(yè)后投入教育事業(yè)打下堅實的基礎。
三、活動簡介
本次活動是新長城中南財經(jīng)政法大學自強社義務支教隊在秉承社團“傳遞社會關愛,鍛造自強之才”的宗旨,在獲得多方面組織、個人的支持下,以宜昌市五峰土家族自治縣長樂坪大松樹小學為對象、以暑期夏令營為載體展開的一次影響范圍較大的活動,旨在通過集中的暑期教學輔導、興趣培養(yǎng)、戶外素質拓展等活動形式來服務落后地區(qū)農村基礎教育,鍛造當代自立自強之才的一次大型活動。
四、活動時間和地點:
時間:2009年7月6日——2009年7月19日
地點:宜昌五峰土家族自治縣長樂坪大松樹小學長樂坪大松樹小學
五、活動組織者:
新長城中南財經(jīng)政法大學自強社義務支教隊
六、活動內容
(一)前期準備:
4月23日——5月1日,聯(lián)系宜昌五峰土家族自治縣當?shù)亟逃帧⒚裾?,取得其對活動的支持。并與長樂坪大松樹小學校長聯(lián)系協(xié)商,確定支教形式、地點、時間及志愿者生活起居問題 等其他相關細節(jié)。
5月2日——5月30日,進一步完善宜昌五峰土家族自治縣志愿服務的策劃與相關問題的預期與解決。
5月1日——5 月2日,制定出宜昌五峰土家族自治縣暑期志愿者的招募細則、招募表格和志愿者管理辦法。
5月3日——5月5日,在學校對宜昌五峰土家族自治縣暑期幫扶夏令營活動進行宣傳,獲得同學們的認可和支持。
5月5日——5月6日,面向學校學生,進行宜昌五峰土家族自治縣暑期志愿者的招募報名工作,并整理好報名者的信息。
5月10日,對報名志愿者進行面試、篩選,初步確定50名志愿者。5月11日—5月13日,聯(lián)系并確定對志愿者進行培訓的教師與場地,制定志愿者考核淘汰制度。5月17日,對初選的50名志愿者進行第二輪面試“無領導小組討論”,根據(jù)志愿者具體表現(xiàn)確定20名志愿者進入下一輪。
5月24日,對第二輪決定的20名志愿者進行戶外素質拓展活動,鍛煉其團隊協(xié)作能力等
5月25日-6月7日,由我社義務支教隊帶領20名志愿者進行為期14天晨跑活動,以鍛煉志愿者身體素質和耐力。
5月28日-5月30日,由我社義務支教隊隊員赴五峰土家族自治縣長樂坪鎮(zhèn)進行實地考察,進一步確定支教相關詳細事宜。
6月7日—6月30日,對選定的支教志愿者宣講應注意的事項,進行全面的培訓,包括授課注意事項(安全、民俗)、教案準備和身體素質培養(yǎng)等方面的培訓。在志愿者的考核期內實行定期各種考核淘汰制度,確保志愿者服務的高質量,高水平以及志愿者的很好的團隊協(xié)作能力,最后確定10名以內的脫穎而出的志愿者赴長樂坪大松樹小學進行支教活動。與此同時,組織教材編委會,調查研究新時代小學教材及當?shù)亟逃?,根?jù)具體情況研究制定編寫方案,并進行編寫與印刷工作,盡量交對方審核。
6月26日,由支教組根據(jù)以前支教過程中出現(xiàn)的各種問題聯(lián)合制定《志愿者管理條例》,規(guī)范志愿者行為,維護教師及我校的形象。同時制定優(yōu)秀學生評選和獎勵制度,用于支教過程中對優(yōu)秀學生進行評選和獎勵。
6月27日,向長樂坪大松樹學校學生家長寄去一封信,向他們介紹本次活動的內容、目的和意義,取得他們的支持。
6月30日,通知志愿者假期宜昌志愿服務的時間、地點,并要求志愿者做好備課及生活的相關準備。
(二)活動實施:
7月4日,召集所有教員,組隊前往長樂坪大松樹小學,并帶去我社捐贈的體育器材等。
7月5日,安排好志愿者的食宿,做好正式授課前的準備工作。
7月6日——7月17日,在宜昌五峰土家族自治縣開展夏令營支教,包括:對學生暑假作業(yè)的輔導,開展藝術類興趣學習小組,對英語進行輔導并組織英語趣味競賽;雙休日,帶領小學生走出學校,做一些愛心活動或者走進博物館,增長知識或進行遠足,陶冶小學生的情操。收集小學生信息,以便進行“一對一幫扶”活動。
7月18日,邀請宜昌五峰土家族自治縣教育局領導、學校老師和學生家長參加夏令營成果演出,展示活動成果。
7月19日,結束夏令營活動,向宜昌五峰土家族自治縣教師、學生、家長進行活動反饋,返校。
七、活動內容具體安排
(一)支教志愿者選拔培訓計劃具體為:
第一步,自行安排授課內容與形式,進行授課形式的試講面試,測試志愿者是否能夠做一個表達清楚,課堂表現(xiàn)力強的教師。
第二步,進行無領導小組討論,通過第一輪面試的志愿者分組對某個問題進行討論與協(xié)商,并作集體觀點陳述,考察志愿者的思辨能力和協(xié)調合作精神。
第三步,開展戶外素質拓展,以整個學校為場地,設點組織游戲性質的活動,考察志愿者的團結協(xié)作與動手能力。
第四步,組織志愿者晨跑,增強志愿者身體素質,以便于更好的實施長期遠途義務支教活動。同時,志愿者編寫教案與模擬教授課程,為屆時的正式支教做更加充分的準備。
第五步,往屆優(yōu)秀教員對志愿者進行一對二輔導培訓,讓新一屆的教員更多地了解支教過程中應該如何應對學生上課時出現(xiàn)的各種狀況,進行經(jīng)驗分享。
(二)開展暑期夏令營活動,對小學生進行綜合素質的訓練與拓展,從學習、藝術、體育、課外活動等多方面加以鍛煉與輔導。具體為:
1、開展英語興趣學習與培養(yǎng),對小學生的英語語音、口語等進行重點培訓,并組織開展英語詩歌朗誦比賽、英語角等活動。
2、對小學生美術、音樂等藝術學科進行引導與熏陶,并進行相應基礎知識的講授,為孩子們帶去美的享受,初步建立他們的興趣。
3、雙休日時,志愿者與學生一起外出游玩,野炊。親近自然,感受合作的愉快,同時,鍛煉學生的動手能力。
4、志愿者注意將所教授的音樂方面的知識進行一定的組織與編排,便于匯報演出。
八、注意事項
1、安全:必須確保教員和學生在支教活動期間的安全。對于學生,盡量確保其在學校住宿,若不在學校住宿父母要能夠按時接送,并給予支持。同時,活動中實行志愿者對小學生的看護制度,志愿者對學生的安全負責。另外,志愿者必須確保自身安全,嚴格執(zhí)行《志愿者管理條例》,遇有問題,及時向社員或者學校方面請求幫助。
2、食宿:赴五松樹小學峰長樂坪小學組織長期支教活動,教員食宿條件較差,且天氣炎熱,昆蟲比較多,面臨困難較大,要努力改善食宿條件,并準備好醫(yī)藥箱,備好各種藥品(尤其是花露水之類的),保證志愿者的身體健康。
3、秩序:本次活動時間較長,做好各項宣傳與組織工作,增強團隊意識,提高協(xié)作力,以免個別教員和學生中途退出活動,以保障活動取得預期效果與作用,同時,要求志愿者執(zhí)行《志愿者管理條例》,不抽煙喝酒,維護教師和我校的形象,給學生樹立好榜樣。
九、管理事宜:
(一)人員管理
1、活動設有1名總負責人,2名負責組長。負責活動中工作人員的協(xié)調配置。
2、將長樂坪大松樹小學學生分成2組,由活動的負責組長進行行程活動安排等事宜。
3、活動設立志愿者管理小組,負責前期大學生志愿者的招募培訓工作,活動中與志愿者的聯(lián)系,工作的安排及優(yōu)秀志愿者的評選工作。
4、每組的組長在每次活動前后必須確定人數(shù),保障長樂坪大松樹小學生與服務志愿者的安全。
(二)安全管理
1、活動設立安全應急小組,負責活動中衛(wèi)生醫(yī)療、外出交通時兒童們的安全問題及應急處理突發(fā)事件,有權在活動前要求其負責人出示活動安全性證書,以進行安全評估,保證活動中的人員安全。若有緊急情況應采取應急措施并迅速向上級匯報。
2、活動中實行志愿者對小學生的看護制度,志愿者對兒童們的安全負責。
3、加強在行車途中對留守兒童的看護,特別是在馬路上注意車輛。
(三)后勤管理
1、活動設立后勤管理小組,負責活動中的各項物資的采集,采集后需憑正規(guī)發(fā)票報銷,并定期監(jiān)督小組出具財務報告單。
2、由后勤管理小組負責活動中物品的管理,物品的發(fā)放,嚴格執(zhí)行規(guī)章制度,并做好相關的記錄。
3、由后勤管理小組負責活動期間的就餐問題,禁止鋪張浪費。
十、活動宣傳
1、指導原則
(1)本次活動持續(xù)時間近一個月,范圍涉及五峰土家族自治縣部分地區(qū),適當?shù)男麄鳎粌H是對新長城自強社理念的宣傳,而且可以喚起社會各界對貧困山區(qū)基礎教育的重視。
(2)作為一個學生社團開展活動,應該重在實效,反對華而不實,為此,本次活動的宣傳報道堅持“節(jié)約、有效、及時”的原則,盡力做好本次活動。
2、宣傳方案
(1)條幅宣傳:6條。
①條幅內容主要是在校內開展活動時之用。具體為:招募支教志愿者4條;一對一幫扶宣傳:2條
②條幅規(guī)格為:75cm寬,10—15m長。
③條幅布標采用學生會或其他會議舊布標,字由社員用A3紙打印粘貼。(2)海報宣傳
鑒于學校面積較大,學生分布較廣,必需投入大量的海報宣傳,以達到活動應有的效果。海報大約為200張,由社員自己書寫,張貼在學校人流量較大的地方。(3)展板宣傳
公布每一批支教成員名單,每批2塊,共6塊。(4)報紙宣傳
①自強之聲和校報跟蹤報道活動的進展 ②新聞中心聯(lián)系校外報紙、媒體進行相關宣傳(5)網(wǎng)站宣傳
①學校文瀾新聞網(wǎng)“自強社專題”及時報道活動的開展 ②自強在線網(wǎng)站及校團委和學生工作部網(wǎng)全程報道 ③及時向新長城項目部主辦的《自強資訊》投稿(6)校園大型圖片展
對義務支教過程中,捕捉到的令人深省的照片,沖洗后在校園主干道進行展示一周,擴大新長城中南財經(jīng)政法法大學自強社在學校的影響,引起大家對中小學教育的重視。
(7)其他宣傳
①廣播臺及時報道活動的開展情況 ②問卷調查等
第五篇:宜昌酒店學習心得
宜昌酒店學習心得
9月23日酒店組織部分管理人員赴宜昌桃花嶺飯店進行了實地考察學習,通過這次考察學習對我的觸動很大,體會深刻,同時感到了前所未有的強烈震撼和壓力,也進一步增強了危機感、緊迫感和責任感。沒有比較就沒有差距,桃花嶺飯店的服務真正做到了以人為本。
質量是企業(yè)的生命,聯(lián)系目前的現(xiàn)狀,我們的服務質量有待進一步提高。就如何改善我們的服務質量,提升酒店形象,增強競爭力,下面談談我的一些觀點。
在本次學習的目的地是享有“宜昌第一家”美譽的桃花嶺飯店,桃花嶺飯店地處湖北省宜昌市繁華鬧市,院內古木參天,桃香四溢,碧草幽幽,鬧中取靜,獨領都市綠洲的浪漫感受,是中外賓客商務、旅游及舉行會議的理想場所。、飯店擁有總統(tǒng)套房、行政豪華套房、商務套房、行政房、普通套房、商務標準間、普通標準間和單間等各種類型的房間260間(套)。其中七樓為行政樓層、六樓為商務樓層和無煙樓層;凡入住行政樓層的賓客,可以享受24小時專人管家服務,感受至愛關懷。桃花嶺飯店提供川、湘、粵、土家等傳統(tǒng)中國菜以及日本料理、美式、歐陸西餐等佳肴美味??赏瑫r容納1200人就餐,其中兩個多功能廳均可容納400人,是大型會議、喜慶宴會不可多得的理想場所。
桃花嶺飯店同時也是宜昌市的重要服務窗口,是三峽地區(qū)最早的四星級飯店和老資格賓館,曾經(jīng)接待過中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤、中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席賈慶林、中共中央政治局常委、全國人大常委會委員長吳邦國等多位國家領導,桃花嶺人不愿作泛泛的、空洞的承諾,以誠信為準則作貨真價實的、高標準、高要求的承諾、客人需要的是 100 %的滿意,向全社會鄭重宣布18 條 100 %的承諾,并請廣大賓客對酒店服務進行監(jiān)督,保證服務質量。(18條100% 承諾附后)
作為行政人事部的負責人,通過本次實地考察,我認為,必須將新員工是否具有親和力作為入選的必備條件。因為沒有親和力的員工顯然無法與客人進行良好的溝通,更無法給予客人更多的關注。培訓是提高服務質量的保證,我們應該堅持員工先培訓后上崗的原則。當每一位新員工進入酒店后,我們首先要做的是對他們進行入職培訓,向他們灌輸我們的酒店是以人為本的經(jīng)營理念,是讓顧客滿足為奮斗目標,要讓他們知道他們也是酒店的主人。要讓新老員工了解工作的要求,增強他們的責任感,減少客人的投訴并減低員工的流動率。在給員工進行培訓的同時,也不能忽視對我們的領班、主管甚至部門經(jīng)理的培訓,我們的中層干部假如不能給員工作為榜樣,勢必會造成“上行下效”,這樣就會使得個別員工在缺少監(jiān)管的情況下,一點一滴的減少酒店的親和力,使酒店在不知不覺中失去了很多顧客。對酒店員工進行培訓,以提高員工素質來提高服務質量是酒店應長期重視的一個問題。目前,我們酒店在培訓的具體指導和內容上還僅局限于原始狀態(tài)“千篇一律”,沒有體現(xiàn)培訓帶來的實效,從而使培訓工作流于形式,這樣既浪費了人力也浪費了時間,又收不到良好的效果。嚴格的治理體制是管好酒店的首要條件,無論是部門經(jīng)理還是主管、領班、員工都應有明確的崗位職責。員工只有切實履行規(guī)章制度,按照崗位規(guī)范和程序進行操作,我們的服務才能得以提高。
加入荊東大酒店以來,隨著工作逐步的開展,我發(fā)現(xiàn)自己越來越忙,曾經(jīng)有一度我對自己治理工作長生了懷疑,也失去了信心,因為我發(fā)現(xiàn),我竟然不知道該如何去做一些更重要的事情,同時也深刻體會到光憑目前的知識和素質是遠遠跟不上酒店發(fā)展的需要。我想,以這次外出考察學習為契機,虛心學習,加強與其它部門、員工之間的溝通與交流,調整自己的工作心態(tài),做到謙虛謹慎,小局服從大局,個人利益服從集體利益為指針,為實現(xiàn)酒店的長遠目標而努力工作,望酒店領導和酒店全體員工進行監(jiān)督!
盛文莉
2010年10月5日
桃花嶺飯店18條100%承諾內容如下
1、店內所有對客服務區(qū)域、所有客用品、所有食品 100 %的衛(wèi)生。
2、保證住店客人人身財產(chǎn) 100% 的安全。若因飯店責任導致傷害和損失,經(jīng)查證屬實后 100 %的賠償。
3、標準房間日常用品按四星級飯店標準 100 %的齊全;各種設備 100 %完好。
4、對客人一切正當服務要求,其中包括:擦鞋服務、委托代辦服務、叫醒服務、留言服務、會客服務、行李服務、開夜床服務等都將 100 %的滿足。
5、店內所有工作人員將做 100 %的儀表整潔,100 %的熱情友好。
6、100 %的根據(jù)客人口味要求制作菜肴,保證真材料、物有所值。
7、100 %的為客人提供配套設施及服務,其中包括:健身、棋牌、酒吧、票務、旅游、夜總會、桑那、按摩、理發(fā)、美容、商場、郵電、打字、復印、翻譯、各類會議室等等。
8、100 %的提供客人保證預定服務。
9、按四星級標準對客有明確時間要求的服務將 100 %的按時完成。
10、100 %的保證四季恒溫、舒適宜人;庭院環(huán)境整潔優(yōu)美、空氣清新。
11、100 %不出售假冒偽劣產(chǎn)品。
12、100 %的保證 24 小時供應冷熱水、飲用水。
13、100 %的為住店客人提供停車位。
14、住店客人(不含公務樓)100 %的免費享受健身服務。
15、100 %的店內通信暢通(其中包括:國際、國內長途、傳真等)。
16、所有收費 100 %發(fā)的明碼標價、準確無誤。
17、所有投訴 100 %的予以答復。(住店客人當日答復,離店客人 72 小時內作出書面或電話答復,郵件投訴以郵戳為準)。
18、對殘疾人和生病客人 100 %的予以特殊關照。