第一篇：雷鋒精神彰顯人類共同價值

雷鋒精神彰顯人類共同價值

一位在美國定居的人回來說，在美國，雷鋒的名字幾乎與中國的秦始皇、毛澤東等偉人的名字一樣響亮。我國一位學(xué)者到美國訪問，在國防部五角大樓的一位官員辦公室里見到雷鋒的大幅照片和有關(guān)書籍。這位官員說：“雷鋒是一位了不起的軍人，我崇拜他的犧牲精神。作為軍人，無論是中國軍人，美國軍人，都應(yīng)該具備軍人特有的犧牲精神?！痹诎臀骼锛s熱內(nèi)盧華人區(qū)，一些信奉基督教的華人家庭，一邊供奉著耶穌，一邊高掛著雷鋒像。

在中國有三座雷鋒紀念館，接待的2600萬人次中有數(shù)千名來自100多個國家和地區(qū)的外賓和游客。許多人作了留言，一位法國女大學(xué)生留言道：“如果我們每個人都像他這樣胸懷開闊，坦蕩無私，用一顆愛心關(guān)心全人類的命運，那我們這個世界將會變得多么美好！”一位英國人寫到：“雷鋒精神就像一滴特殊的油，能覆蓋整個海洋，使世界變得更加平靜。”幾位美國和日本游客不約而同地寫到：“雷鋒屬于全世界！”

可見，隨著中國的改革開放，雷鋒的名字、事跡和精神也超越了時空、超越了國度、超越了信仰、超越了不同文化，走向世界！全球視野下雷鋒和雷鋒精神的魅力何在？仔細分析不難發(fā)現(xiàn)，這就是雷鋒精神彰顯了人類共同價值。

任何動物群體都有共同的特性，人類也不例外，其共同特性就是人性。在人性的基礎(chǔ)之上還建立有人類文明和共同的價值觀。它是全人類共同創(chuàng)造的，各國家和民族的優(yōu)秀文明成果，既是自己的，又是世界的。這種全人類所認同的價值，包括尊老愛幼、尊師重道、團結(jié)友愛、助人為樂、克勤克儉，志向遠大、勤奮好學(xué)、愛崗敬業(yè)、忠于職守、自強不息、求索創(chuàng)新，愛國愛民、英勇無畏、見義勇為、敢于犧牲，笑對人生、崇榮知恥、誠實守信、遵守秩序、謙虛禮貌，言行一致、襟懷坦白、光明磊落、知恩圖報等，既是中華民族傳統(tǒng)美德，同時也是人類的美德。雷鋒的世界觀、人生觀、價值觀以及階級立場、政治觀點等，盡管帶有鮮明的階級性，但是在中華民族傳統(tǒng)美德、先進理論、進步思想的滋養(yǎng)中產(chǎn)生的，吸納了人性中最美好的東西，從而構(gòu)成了雷鋒精神的“底色”——全心全意為人民服務(wù)的精神，勤奮好學(xué)的“釘子”精神、忠于職守的“螺絲釘”精神、助人為樂的“人民勤務(wù)員”精神、自強不息的“樂于吃苦”精神等。

雷鋒在他的日記說：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去……”雷鋒用一顆春風(fēng)般的愛心來理解人、關(guān)心人、支持人、團結(jié)人、愛護人、幫助人，這無疑也正是當(dāng)今全球化背景下整個人類共同需要的美德，其意義正像馬克思所預(yù)言的：“人類生存于各種社會關(guān)系之中，正是通過為他人的服務(wù)，才真正體現(xiàn)自身的價值。社會越向現(xiàn)代化發(fā)展，對人的這種要求就越強烈?！彼岳卒h精神不但是中國人民寶貴的精神財富，而且是人類文明中的一朵絢麗奇葩。其影響、貢獻和價值是永遠的，不僅屬于現(xiàn)代，也屬于未來。

老一輩無產(chǎn)階級革命家謝覺哉當(dāng)年讀雷鋒先進事跡和日記后，寫下這樣一段深刻的話語：“雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學(xué)到；雷鋒同志是偉大的，任何人都要努力才能學(xué)到?！闭怯捎诶卒h精神彰顯了人類共同價值，所以任何人都敬仰雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒；同時由于雷鋒精神的核心是全心全意為人民服務(wù)，所以其精神昭示的是共產(chǎn)主義品格，而這又是需要通過巨大努力才能學(xué)到的。（高原 空軍航空大學(xué)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)研究中心）

雷鋒的純真與善良不只屬于一個時代

今年3月5日是毛澤東同志題寫“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”47周年紀念日，近半個世紀過去，“雷鋒”這個名字仍然如同燦爛朝陽，照耀著人們的心靈。雷鋒沒有隨著一個時代的遠去而遠離，他始終站在我們的身后，用他清澈的笑容詮釋著什么叫純真與善良。

學(xué)習(xí)雷鋒什么？這是很容易回答的問題，只要在網(wǎng)上搜索一下“雷鋒精神”，你就能得到如下答案——公而忘私、言行一致、艱苦樸素、完全徹底為人民服務(wù)的精神。在上世紀五、六十年代，人們是很習(xí)慣并接受這樣的語言和句式的，而今天，如何讓那些關(guān)注自我、強調(diào)個性化的年輕人，讓那些在富豪排行榜、娛樂明星緋聞中成長起來的一代，理解并接受“雷鋒精神”呢？

“雷鋒精神”如何能跨越半個世紀屹立于新時代？依靠的恐怕不是每年的“學(xué)雷鋒日”，紀念日只是一種提醒，惟有用超越歷史時空，超越政治、文化的語言來解讀“雷鋒精神”，釋放“雷鋒精神”所蘊藏的人性光輝，“雷鋒精神”才能真正長久影響人們的思想和心靈。

雷鋒是那么善良的一個人，他堅信人與人之間需要互助友愛，所以，他將自己的手套送給在寒風(fēng)中呵著手取暖的老人，他“好事做了一火車”卻不留姓名。

雷鋒有著強烈的責(zé)任心和職業(yè)精神，在他看來，每個人都有自己的位置，都是社會大機器上的一顆小螺絲釘，只有把本職工作做好了，才能對得起自己的職務(wù)崗位，所以，他愛崗敬業(yè)、公而忘私。

雷鋒是懂得感恩的人，這個從貧窮苦難中走出來的苦孩子，對共產(chǎn)黨、對新中國充滿愛，這是他“時刻準備著為了黨和階級的最高利益犧牲個人一切，直至最寶貴的生命”的思想根源。

……

我們從人性出發(fā)，尋找到“雷鋒精神”之源，這些美好的人性，是數(shù)千年人類文明演進的根基。當(dāng)我們除卻那些華麗的辭藻和激昂的口號，我們發(fā)現(xiàn)，雷鋒之所以成為最可愛的人，是因為他所做的一切都體現(xiàn)了人性的純真與善良，在他身上，我們看到的不只是個“大寫的?人?”，還是“美好的?人?”。

對美好人性的贊美與堅持，讓“雷鋒精神”跨越時代。

我們曾經(jīng)報道過許多外國人學(xué)雷鋒做好事的事跡，謂之“洋雷鋒”，他們沒有經(jīng)歷過“雷鋒精神”光芒四射的年代，亦不了解雷鋒所產(chǎn)生的時代背景，沒有接受過類似的道德說教，更不可能被組織參加一年一度“學(xué)雷鋒日”活動，他們的見義勇為、義務(wù)支教的動力，來自對善良的堅守，對美好的堅持。

在今天這樣一個文化多元、價值多元的時代，人們?nèi)匀徊粫芙^對人性美好的追求。正因為此，我們有手拉手組成人鏈舍己救人的大學(xué)生；有超越生命、接力送薪的“信義兄弟”；有7年來利用節(jié)假日義務(wù)在南京長江大橋巡邏，救助輕生者的普通市民陳思……

這些雷鋒式的人物，他們沒有響亮的口號，缺乏傳奇經(jīng)歷，但他們的純真與善良是我們這個時代最寶貴的財富。

懷念雷鋒，愿曾經(jīng)指引著他的純真與善良，能繼續(xù)指引我們蕓蕓眾生。（郝洪）

雷鋒精神永不過時

1963年3月5日，毛澤東題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)?！睆拇艘院?，每年的3月5日，都成為全國人民紀念和學(xué)習(xí)雷鋒的日子。47年過去了，面對經(jīng)濟社會生活的巨變，今天的人們還有沒有必要學(xué)習(xí)雷鋒精神，雷鋒精神會不會過時呢？答案是雷鋒沒有過時，時代需要雷鋒精神。

雷鋒作為一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模，曾經(jīng)鼓舞了一代又一代青年人。今天的社會雖然在物質(zhì)層面取得巨大進步，但在精神層面仍需要雷鋒精神。

今天，依然有許多“活雷鋒”。見義勇為、扶貧濟困等雷鋒精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，在社會中繼續(xù)得到發(fā)揚。結(jié)人梯救助落水兒童的大學(xué)生、機智阻攔飛車搶匪的“掄車男”，以及每年評選的“感動中國人物”等，這些人沒有什么豪言壯語，在生活中也普普通通，但在他人有難之時，他們敢于站出來，以自己的行動，實實在在詮釋著雷鋒精神。

2008年北京奧運會期間，74615名志愿者為各國運動員、教練員提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)；5.12汶川大地震期間，來自全國各地的志愿者以一己微薄之力，撐起了一片充滿人間關(guān)愛的天空。熱心公益、善待他人、奉獻社會這些雷鋒精神的代名詞，在志愿者精神中得到全面體現(xiàn)。

“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”雷鋒的這句樸實話語，在這些新時代的“雷鋒”身上得到了充分體現(xiàn)。

“活雷鋒”雖然有很多，但是還不夠。許多丑惡社會現(xiàn)象依然在提醒人們，社會需要更多的“雷鋒”。七旬老人摔倒街頭無人扶、孕婦公交車上無人讓座突然昏厥，以及一些黨員干部中飽私囊等社會丑陋現(xiàn)象，讓人痛感雷鋒精神的缺失?！袄卒h同志沒戶口、三月來了四月走”等順口溜，也暴露出一些人在學(xué)雷鋒時過分強調(diào)形式、不注重實質(zhì)的問題。

一個社會的正常運轉(zhuǎn)，離不開法律法規(guī)等硬性規(guī)范，同樣離不開道德的約束。從這個角度來講，越是在經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的關(guān)鍵時期，我們越有必要理直氣壯地弘揚雷鋒精神的時代意義，越有必要讓雷鋒精神深入人心。（任俊明）學(xué)雷鋒當(dāng)自感恩始

（責(zé)

今天是3月5日，是毛澤東同志“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞47周年紀念日。雷鋒已經(jīng)離開我們很多年，但“雷鋒”二字，早已深深刻在人們的心中。不同時代賦予雷鋒精神不同內(nèi)涵，每個人內(nèi)心都有屬于自己的雷鋒精神。而在我的心中，雷鋒首先是一個感恩的典型。

雷鋒為何一直樂于助人？因為他受到黨和人民的照顧而懷有感恩的心。雷鋒不滿7歲時便成了孤兒，是黨和人民把他養(yǎng)育成人?！叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧櫫艘淮缤恋?？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上？”雷鋒日記中這些耳熟能詳?shù)木渥?，今天再次讀來，依然讓人感動于“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”的濃濃感恩情懷。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。我們每個人都不可能是一座孤島。我們的快樂成長，離不開父母無私的關(guān)愛與呵護；我們的點滴成功，離不開社會廣泛的關(guān)心與支持。感恩，實際上是我們的一種生活態(tài)度，一種處世哲學(xué)，一種必備素質(zhì)。只有常懷感恩之心，尊重他人為你付出的勞動，感激他人對你的奉獻，并且牢記在心，加倍地回報，社會才會充滿真情，人間才會充滿真愛。只有學(xué)會以感恩之心對待工作和生活，我們才更能體會到自己的職責(zé)，最大限度地減少各種內(nèi)耗和摩擦，社會才能更加和諧，雷鋒精神才能經(jīng)久不衰。

誠然，現(xiàn)如今學(xué)雷鋒，有時或許會遭遇一些“雜音”：“誰幫人誰就是傻帽”的“處世哲學(xué)”被口耳相傳；助人不討好的尷尬，讓一些感念“雷鋒精神”者助人前要“三思而后行”……盡管如此，心手相牽、和衷共濟、感恩回饋的風(fēng)尚，仍是我們社會的主流。

學(xué)習(xí)雷鋒精神，不妨從學(xué)會感恩開始。（文白石）

第二篇：雷鋒精神的價值

雷鋒精神的價值

八年級（2）班 肖永欣指導(dǎo)教師：聶維

對敵人要狠，要像嚴冬一樣殘酷無情。對黨對于人民要忠誠坦白，永遠忠于黨，忠于人民。雷鋒

這就是具有偉大精神的雷鋒。雷鋒是一個實干家，是一個勇于探索的創(chuàng)造者，他總是實現(xiàn)崇高的理想落實到本職崗位上。說到做到，表里如一。他堅持理想和現(xiàn)實一致，決心為共產(chǎn)主義奮斗終身，甘做一顆永不生銹的“螺絲釘”，干一行，愛一行，鉆一行。他注意理論聯(lián)系實際，對于自己政治上要求嚴格，自覺經(jīng)受思想鍛煉，逐步成長為一名具有高度共產(chǎn)主義覺悟和道德修養(yǎng)的戰(zhàn)士。

做為沐浴在黨和國家和和熙春風(fēng)的我們更應(yīng)該像雷鋒一樣處處都以黨、人民和祖國的利益為重，把幫助別人看作是最大的幸福和快樂，把雷鋒人生核心做為我們?nèi)松骄€上的燈塔，在這樣的人生觀指導(dǎo)下，我們應(yīng)該始終保持著昂揚的精神狀態(tài)和勇往直前的干勁，在平日的生命中做出不平日的成績，這是對我覺得我優(yōu)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，也是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和升華，具有重要的時代價值。

助人為樂，在助人時，心里真會感到愉快，而這一“精神”很多時候，只是舉手之勞，比如，在公交車上讓座，斑馬線上扶老人過路，這些是舉手之勞而已。

敬業(yè)愛崗，用現(xiàn)實說法，叫職業(yè)素養(yǎng)。

集體主義也就是團隊意識，如果去合作，如何去溝通。

釘子精神，就是擠時間學(xué)習(xí)。

只要我們從身邊的事做起，這些都不難做到，那么何不從現(xiàn)在就去做呢？ 幾十年來，在我們國家里涌現(xiàn)出數(shù)不完的雷鋒式的先進人物，他們繼承和發(fā)揚雷鋒精神。今天我們說說的雷鋒精神，已經(jīng)成為雷鋒和雷鋒式的先進人物崇高思想和游戲品質(zhì)的結(jié)晶，已經(jīng)成為熱愛祖國，熱愛社會主義，熱愛黨，堅持共產(chǎn)主義信念、樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。發(fā)展人與人之間團結(jié)友愛互助的社會主義新型關(guān)系的理想人格。

之所以雷鋒是全國的好榜樣，因為他有不懈努力的精神熱愛祖國，熱愛黨，也之所以能唱響《 學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的偉大作品，也是全國的榮譽。希望全國人民能向雷鋒走近。有句俗話是這樣的“雷鋒出行一千里，好事做上一火車”

其實幫助別人的時候也快樂。

第三篇：踐行雷鋒精神 彰顯文明之風(fēng)

踐行雷鋒精神 彰顯文明之風(fēng)

從普通收費員到疏導(dǎo)員，年僅27歲的***已經(jīng)在公路收費戰(zhàn)線上工作了5年。既然選擇了公路，就要為公路事業(yè)鑄就輝煌，這誓言陪伴著***在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績。

內(nèi)高路**收費所整天車來車往，找事的司機還真不少。按理說照章收費天經(jīng)地義，可身為疏導(dǎo)員的***沒有這樣想。他總是耐心地說服找事的司機，熱心的為他們解決困難。去年冬季，因黃河流域**境內(nèi)浮橋拆除，致使通行***收費所車輛驟增，他積極參加所內(nèi)保暢工作安排部署，無論白晝他都不辭辛苦全天候?qū)V場車輛進行合理疏導(dǎo)，并始終把安全保暢放在第一位，在他的帶動下廣大職工堅持微笑服務(wù)、禮貌待人、發(fā)卡穩(wěn)、準、快、收費熟、速、精，***逐漸成為廣大司機的“舒心路”、“友情路”、“暢通路”。

平凡善舉感人心。2012年3月2日清晨，***正像往常一樣清掃車道衛(wèi)生時，忽然發(fā)現(xiàn)收費一車道票亭窗口下有一黑色皮包，打開后發(fā)現(xiàn)內(nèi)有一沓現(xiàn)金共有6800元，丟失如此大量現(xiàn)金，失主一定焦急萬分。但要在熙來攘往、川流不息的車輛中尋找失主，談何容易？***積極協(xié)助值班所長根據(jù)撿錢時間段從監(jiān)控調(diào)取該車道通行車輛的錄像資料一一查看，幾經(jīng)周折后終于與司機劉訓(xùn)澤取得了聯(lián)系，失主感激之情溢于言表。雖然這只是一件小事，但***正是用自己的實際行動詮釋著拾金不昧的真諦，為企業(yè)贏得了社會的贊譽，譜寫了精神文明新篇章。

愛崗敬業(yè)，樂于助人。作為一名普通的疏導(dǎo)員，***以誠心、熱心、耐心干好每一件事，他的奉獻不僅體現(xiàn)在工作中，更體現(xiàn)在他人危難時。今年2月的一天，一輛拉著廢鐵的巴盟籍大貨車在收費站交費后，突然停在收費廣場上，正在當(dāng)班的***發(fā)現(xiàn)該車后輪已起火，火勢大有蔓延之勢，情況非常危急，他迅速從便民箱拿起滅火器，很快將火勢控制住，為車主挽回了巨大的經(jīng)濟損失，車主當(dāng)即拿出200元錢交給***，并感動的說：“謝謝你，謝謝***收費站?！?**拒絕了車主的好意，平靜對車主說：“這沒有什么，這是我們應(yīng)該做的。在收費站車主需要的，就是我們要服務(wù)的?！蓖瑫r***還熱心公益事業(yè)，在汶川地震、玉樹地震發(fā)生后，他積極踴躍為災(zāi)區(qū)捐款奉獻愛心，用實際行動展示了新時代高速公路人大愛無疆的情懷。

勤于學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。如何才能更好地投入工作呢？***認為，光有事業(yè)心是遠遠不夠的，還應(yīng)該是一個業(yè)務(wù)的多面手。在任收費員期間，他就積極參加分公司、收費所組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，虛心向工作多年的老同志請教，刻苦鉆研、一絲不茍，很快掌握了車型判別、微機操作流程。他深知在收費一線，始終要用服務(wù)者的標(biāo)準來衡量自己，堅持追求收費過程事事完美，形成了自己工作的藝術(shù)性。作為一名疏導(dǎo)員，工作中在處理特殊情況時從不抱著“死理”、“教條”不放，而是分清輕重緩急，養(yǎng)成了扎實的工作作風(fēng)，從而使整個班組的業(yè)務(wù)水平都得到了提高。

立足本職，體現(xiàn)價值。以單位為家，奉獻崗位，就必須劃清單位和家里之間的矛盾關(guān)系?，F(xiàn)在收費所在安排班次上實行五班三運轉(zhuǎn)制度，為此這給家庭帶來了一定的沖突，身為：人夫、人父，其家庭的責(zé)任必然是不可少，連續(xù)幾天不能回家照顧，這是可想而知的。他認為選擇了單位就必須扎根于單位，安心于單位。既然失去了一半就必須獲取另一半的成績，這是他追求的理想，也是工作中無形的動力。記得他這樣講道：“一代人要有一代人的作為，一代人要有一代人的主人翁精神。必須愛崗敬業(yè)、頑強拼搏、艱苦奮斗、無私奉獻，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績?！彼欠N勇于進取的敬業(yè)精神，堅持不論干什么，干就干一流、爭就爭第一，拼命也要創(chuàng)品牌，為企業(yè)增效，為集體爭光的精神是他人為之學(xué)習(xí)的楷模。雖沒有壯舉，但他能立足本職，體現(xiàn)自身價值。在工作中嚴格要求自己，時刻貫穿規(guī)章制度及工作紀律。對領(lǐng)導(dǎo)布臵的工作任勞任怨、勤勤懇懇、一絲不茍。在崗8小時，自覺做到堅守崗位，不離崗、不串崗，養(yǎng)成了少喝水，少上廁所的習(xí)慣。盡力為司乘人員提供優(yōu)質(zhì)滿意服務(wù)，給需要幫助的司乘人員排憂解難。他對本班員工關(guān)心得無微不至，班內(nèi)有許多外地員工經(jīng)?；夭涣思遥鲃尤グ参块_導(dǎo)，幫助員工解決生活中的實際困難，協(xié)助班長努力做好員工的思想工作。每一位收費員的工作都是十分辛苦的，小病小傷在所難免，而他的每一次探望，每一句暖心的話語，都會讓身在異鄉(xiāng)的員工們從心底里感受到家的溫暖和親人般的關(guān)懷，受到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的充分肯定。

今天是起點，明天是他追求完美的目標(biāo)。在工作中***同志始終將先進人物事跡作為一面鏡子對照自己，用一顆不變的心對待工作。要想干出一番事業(yè)，總要付出過人的心血和汗水，***同志憑著對事業(yè)的執(zhí)著追求和敬業(yè)精神，以他的實際行動在交通工作平凡的崗位上，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，實現(xiàn)了自己的人生價值，展示出了一個高速人的嶄新風(fēng)貌，無怨無悔地把自己的青春、智慧和力量獻給了交通事業(yè)！

第四篇：閱讀教學(xué),彰顯“讀”的價值

閱讀教學(xué)，彰顯“讀”的價值

東臺市安豐鎮(zhèn)小學(xué)

袁麗華

閱讀教學(xué)就是教人讀書。教人讀書，一是要讀，從書中吸取精神營養(yǎng)，二是從讀中學(xué)會讀書。既要讀書，又要學(xué)會讀書的方法，才是完整的閱讀教學(xué)。那么，作為語文教師，我們應(yīng)該為孩子做些什么？本人嘗試著從一些當(dāng)前課堂教學(xué)中出現(xiàn)的現(xiàn)象入手與大家共同探討。

現(xiàn)象一:教師成了“演員”，學(xué)生成了“觀眾”。課堂上，一些教師語言過分強勢，用過多的課堂時間進行自我展示，難以引領(lǐng)學(xué)生靜心品讀、自主學(xué)習(xí)。

思考：課堂是是師生互動，心靈對話的舞臺，而不僅僅是優(yōu)秀教師展示其授課技巧的表演場所。讓學(xué)生有安靜的時間，潛心閱讀，是閱讀教學(xué)效果的最重要的保障。閱讀課，要舍得花時間讓學(xué)生靜靜地讀、默默地想。教師只需在關(guān)鍵處提問，疑難處點撥，凝滯時疏導(dǎo)，迷茫間引領(lǐng)，讓學(xué)生在靜心品讀中展開與文本的對話，加深閱讀理解的程度，思維更加深刻。

特級教師于永正在《圓明園》一課的教學(xué)中，引導(dǎo)同學(xué)們思考：為什么讀這一段會摻雜著這么多復(fù)雜的感情？于是同學(xué)們紛紛站起來發(fā)表自己的感悟和體會。教師概述同學(xué)們的發(fā)言，然后接著學(xué)習(xí)第2、3、4自然段。生默讀。讀完一遍后，教師要求再讀兩遍三遍，并提示學(xué)生邊讀邊進行點、劃、批、注，用筆作記號留下自己的思考。要求學(xué)生把2、3、4自然段用一句話概括出來，體會把書讀薄。然后再次讓學(xué)生朗讀2、3、4自然段。要求一邊讀一邊展開自己豐富的想象，可以把一句話讀成一段話，體會把書讀厚。在這厚與薄的來回、抽象與具象的往復(fù)中，同學(xué)們自然地掌握了兩種不同的讀書方法，而這些是在同學(xué)們用心靜默地思考和想象中完成的。

現(xiàn)象二:教師成了“導(dǎo)演”，學(xué)生成了“客串”。課堂上，老師不停地提問，追問，板書，反饋，范讀，引讀。老師用自己的理解和思路左右學(xué)生的思維。主要問題的提出大多為教師操控，即使有學(xué)生質(zhì)疑的環(huán)節(jié)也大多為走過場，學(xué)生的多元理解、個性化表達無從談起。

思考：課堂應(yīng)該是師生互動，共同創(chuàng)造奇跡，呼喚各自潛能的時空。在如今的閱讀教學(xué)中，我們的閱讀課堂不應(yīng)該滿堂灌，一言堂，教師在講臺上興致盎然地講如何閱讀，而下面的學(xué)生卻是不知所云。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色，成為閱讀活動的組織者，讓學(xué)生成為閱讀活動的主人。課堂上教師的引領(lǐng)是必要的，但引領(lǐng)不是牽引，引領(lǐng)是需要智慧的。每個學(xué)生的閱讀都是個性化的、獨特的。教師的作用就是要盡可能多地為學(xué)生提供讀書、交流的時空，讓學(xué)生走進言語深處，觸摸語言文字，在閱讀實踐中讀出自己的體會和感悟，在課堂上發(fā)出每個人獨特的聲音。山泉吉云蘭《田園詩情》的精彩教學(xué)片段：學(xué)生默讀5、6自然段，你覺得課文中哪些描寫把你帶入了這種獨特的詩情之中，邊讀邊圈圈畫畫。

匯報談體會。

△金色的晚霞鋪在西天，遠處偶爾傳來汽笛聲，接著又是一片寂靜。(1)交流感受。

(2)抓住“偶爾”、“又”等理解“以動寫靜”的手法。△誰都不叫喊吆喝，牛脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。

(1)抓關(guān)鍵詞品味，寧靜的詩情。

(2)想象奶牛靜立不動，擠奶的人動作輕柔，沒有嬉笑、呵斥，有的只是相對無言的交融、默契。想象畫面讀書。

(3)奶牛嚴肅沉默，自然一片寂靜，擠奶的人更是默默無言。人、動物與自然是那么和諧。再次悟讀。

△最后一抹晚霞也漸漸消失了。狗不叫了，圈里的牛??（1）交流感受。

（2）換成詩行再讀，再品味。

現(xiàn)象三:文本成了“道具”，資料成了“主角”。立足文本才能超越文本，走進文本才能走出文本。但不少教師，還沒走近，就想著跳出，還想著拓展鏈接，將現(xiàn)有的課程資源棄之一旁，真的是丟了西瓜去撿芝麻了。思考：我們不反對根據(jù)理解需要提供與作者、作品相關(guān)的背景資料，鏈接相應(yīng)的文章、片段，但小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)是通過對文本的學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生在扎實的讀書實踐中提升語文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，豐富情感體驗。在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀文本，潛心研讀體會，在初讀中感知，精讀中感悟，讓他們最本真、最原始地與文本對話，在想象中走進文本所描寫的世界。只有把文本讀懂、讀透了，開發(fā)和創(chuàng)新才不是奢談。

《田園詩情》一課中，教師在最后出示作家照片和文字資料：捷克作家恰佩克當(dāng)年游歷荷蘭時，自己的祖國即將遭受法西斯的入侵，家園遭受著戰(zhàn)爭危險的沖擊。眼前異國的風(fēng)光、色彩、情調(diào)和氛圍??無數(shù)的美扣動了作者詩人一般的心弦。荷蘭就是他想象中的美好世界，是一座純潔的世外桃源??讓學(xué)生體驗作者寫作時的情感，對真正的荷蘭產(chǎn)生更深遠的領(lǐng)悟；同時催生深層的思考，懂得寫作是表情達意的需要，引導(dǎo)學(xué)生走上文化積累和精神成長的快車道。

綜上所述，閱讀教學(xué)離不開讀。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。教師要扮演好自己的角色，轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)的觀念，從“讀會”到“會讀”，讓課堂具有真正的語文味。

第五篇：弘揚先進文化,彰顯青春價值

弘揚先進文化，彰顯青春價值

--論社會主義新農(nóng)村的文化建設(shè)

摘要：建設(shè)新農(nóng)村是我國社會主義現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務(wù)，事關(guān)全國廣大農(nóng)民群眾的幸福安康以及整個國家的穩(wěn)定和發(fā)展。而文化是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的靈魂，如何適應(yīng)和滿足新農(nóng)村建設(shè)的需求，我作為一名在校大學(xué)生，結(jié)合實際，作了一些思考。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村 文化 建設(shè) 意義 任務(wù) 改革

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是一項巨大的系統(tǒng)工程，是全面建設(shè)小康社會的最艱巨最繁重的任務(wù)。而要完成這個任務(wù)，主體是農(nóng)民。也就是說，農(nóng)民的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)的高低，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村成敗的關(guān)鍵。要不斷提高農(nóng)民的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)，就必須大力加強農(nóng)村文化建設(shè)。

一、社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的意義

1、加強農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民科學(xué)文化水平，是新農(nóng)村建設(shè)的必然要求建設(shè)社會主義新農(nóng)村的出發(fā)點和落腳點，是要進一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，促進農(nóng)民持續(xù)增收。使農(nóng)民持續(xù)增收最有效的途徑，是要大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，嚴格遵循社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律。所謂現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，就是以廣泛應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為主要標(biāo)志的農(nóng)業(yè)。所謂市場經(jīng)濟規(guī)律，首先是產(chǎn)生的產(chǎn)品要適合市場的需要。第二，市場經(jīng)濟有兩個顯著特點，即具有契約經(jīng)濟和法律經(jīng)濟的特點。第三，市場經(jīng)濟有嚴格的市場運行規(guī)則。所有這些，對剛剛由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，且從總體上看文化水平還不高的廣大農(nóng)民來說，的確是一個嚴重的挑戰(zhàn)。這時，農(nóng)村文化建設(shè)就顯得尤為重要。

2、加強農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民思想道德水平，是新農(nóng)村建設(shè)的精神動力和思想保證

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，不僅要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，不斷改善農(nóng)民生產(chǎn)和生活條件，還要與時俱進地推動農(nóng)民生活方式和價值觀念的轉(zhuǎn)變，努力培育文明向上的社會風(fēng)尚，努力培養(yǎng)與建設(shè)新農(nóng)村相適應(yīng)的新農(nóng)民。從目前農(nóng)村的一些地方和農(nóng)民來看，集體主義思想，團結(jié)互助精神有些淡化，法律意識淡薄，誠信度不高，發(fā)展意識、競爭意識不濃，文明意識、健康意識不強，一些傳統(tǒng)陋習(xí)，與建設(shè)社會主義新農(nóng)村，樹立社會新風(fēng)尚、建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明要求格格不入。必須通過加強農(nóng)村文化建設(shè)，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，推動農(nóng)村思想道德建設(shè)，不斷提高農(nóng)民的思想道德水平，保障社會主義新農(nóng)村建設(shè)健康順利進行。

3、加強農(nóng)村文化建設(shè)，不斷滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要目標(biāo)之一

農(nóng)民不僅要富，農(nóng)民還要有樂。從農(nóng)村的實際情況看，雖然我們黨和政府做了大量卓有成效的工作，使農(nóng)民群眾精神文化生活得到了一定的改善，但農(nóng)村文化建設(shè)還是相對滯后，已經(jīng)不能滿足廣大農(nóng)民群眾日益增長的文化精神需要。因此，加強農(nóng)村文化建設(shè)，就成了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一項重要任務(wù)。

二、社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)任務(wù)艱巨

從農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)、環(huán)境和條件來看，任務(wù)繁重而艱巨。

1、文化產(chǎn)品嚴重不足

據(jù)調(diào)查，現(xiàn)階段農(nóng)民對文化的需求，重點在以下四個方面，一是農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，二是有關(guān)農(nóng)村的法律法規(guī)，三是文學(xué)書籍，四是文化娛樂。從現(xiàn)有的文化產(chǎn)品來看，是嚴重的供給不足。

2、農(nóng)民的文化消費能力低

目前廣大農(nóng)民群眾在物質(zhì)生活明顯改善后，對精神文化生活十分渴求。但從他們生活消費支出的安排來看，首先是蓋房子、看病、保子女讀書及日常的生活開支，基本沒有剩余的錢。農(nóng)民不是不需要文化而是沒有錢去享受。

3、財政投入不足

除一次性文化項目設(shè)施建設(shè)或文化活動財政有一定的投入外，日常的事業(yè)經(jīng)費基本沒有。即使有一點也少得可憐，不到財政支出的0.2%。

綜上所述，在農(nóng)村文化建設(shè)中，就形成了明顯的兩對矛盾和三個焦點。兩對矛盾，即文化產(chǎn)品的供需矛盾；農(nóng)民有消費需求，而又無消費能力的矛盾。三個焦點，一是財政要加大投入，二是要多出農(nóng)民所需要的精神產(chǎn)品，三是要不斷提高農(nóng)民的文化消費能力。而要解決這些矛盾和焦點，短時間內(nèi)是不可能的。因此，就決定了農(nóng)村文化建設(shè)的繁重性和艱巨性。

三、改革創(chuàng)新，扎實推進社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)

正因為農(nóng)村文化建設(shè)重要而緊迫，任務(wù)繁重而艱巨，所以，我們要用改革的思路，創(chuàng)新的辦法，來扎實推進農(nóng)村文化建設(shè)。

1、加大改革力度，創(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的體制和機制

從體制上講，公益性文化事業(yè)單位要真正做到競爭上崗、全員聘用，干部能上能下，人員能進能出，收入能高能低，切實增強事業(yè)的內(nèi)部活力。尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的體制，要十分明確。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，是農(nóng)村文化建設(shè)的前沿陣地，是農(nóng)村文化建設(shè)的主要載體，是滿足農(nóng)民精神文化需求的主要橋梁和紐帶，公益性十分鮮明，因此，文化站作為第一線公益性事業(yè)單位的性質(zhì)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)配套改革中不能改變。對文化站作用的發(fā)揮，關(guān)鍵是要創(chuàng)新機制，調(diào)整職能，明確責(zé)任。

2、整合資源，建立和完善農(nóng)村文化公共服務(wù)體系

從現(xiàn)階段來講，一是要整合一切用于農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民的各項文化資源，統(tǒng)籌規(guī)劃，綜合利用。如教育、科技、黨員電教、村級活動室建設(shè)等。二是要建設(shè)好三個層次的陣地，即縣區(qū)的文化館、圖書館、劇團；鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站；村文化大院。非凡是要把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建成集圖書閱讀、廣播影視、宣傳教育、文藝演出、科技推廣、科普培訓(xùn)、體育和青少年校外活動等于一體的綜合性文化站。并做到國有、民營一起上，大力培育和發(fā)展民營文化企業(yè)、村文化科技中心戶等。為了促進三個層次的文化陣地建設(shè)，要繼續(xù)開展創(chuàng)建文化先進縣、文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)活動。以創(chuàng)建活動激勵陣地建設(shè)。三是要實施好廣播電視“村村通”、文化信息資源共享、農(nóng)村電影數(shù)字化放映“2131”、農(nóng)民圖書、農(nóng)民健身、民間藝術(shù)發(fā)掘利用這六大工程。四是要繼續(xù)開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”和文化扶貧活動，積極探索“三下鄉(xiāng)”活動的長效機制，變送為“種”。

3、不斷提高文化生產(chǎn)力，創(chuàng)作出更多更好適合農(nóng)村農(nóng)民所需要的精神產(chǎn)品一是要大量出版農(nóng)民群眾買得起、讀得懂、用得上的通俗讀物。二是要創(chuàng)

作出一批反映時代精神、體現(xiàn)農(nóng)村生活、激勵農(nóng)民斗志的優(yōu)秀作品，并把它搬上銀幕，立上舞臺，更好地服務(wù)農(nóng)民。三是大力發(fā)展民間文化藝術(shù)，打造一批具有濃郁地方特色或民族特點，農(nóng)民喜聞樂見的農(nóng)村文化活動項目。四是要切實加強農(nóng)村文化隊伍建設(shè)，不斷加大農(nóng)村文化人才的培育。非凡是要加大農(nóng)民自身文化人才的培養(yǎng)，努力建設(shè)一支屬于農(nóng)民自己的文化骨干隊伍，讓他們長期扎根農(nóng)村，成為不走的莊戶劇團，使其卓有成效地為農(nóng)民提供服務(wù)。五是要堅持“一手抓繁榮、一手抓治理”的方針，營造扶持健康文化，抵制腐朽文化的社會環(huán)境。

4、加大投入，不斷完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，充分發(fā)揮基礎(chǔ)設(shè)施的功能作用從目前縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的財政實力來看，大多數(shù)確實是比較困難的，但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，每年擠出一定的財政實力，加大對農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)的投入，應(yīng)該說是完全可以做到的。

5、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，確保農(nóng)村文化建設(shè)按規(guī)劃、有步驟的順利進行

加強農(nóng)村文化建設(shè)，是各級黨委和政府的重要責(zé)任。一是要進一步提高對農(nóng)村文化建設(shè)重要性的熟悉，努力克服一手硬一手軟的問題?，F(xiàn)在各級黨委和政府，總的來說對農(nóng)村文化建設(shè)熟悉是高的，但仍有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部總認為經(jīng)濟建設(shè)是硬任務(wù)，文化建設(shè)是軟任務(wù)，或者說，經(jīng)濟搞好了，文化建設(shè)自然會得到重視和加強，因而在少數(shù)地方就出現(xiàn)了講話無文化建設(shè)內(nèi)容，規(guī)劃無文化項目，資金無文化方面的安排，一講發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，就想把所有的文化事業(yè)推向市場等等，這些思想熟悉的存在，明顯地影響著一個地方的文化發(fā)展。二是要真正做到“五納入”，即要把農(nóng)村文化建設(shè)納入各級黨委和政府的重要議事日程，納入經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃，納入財政支出預(yù)算，納入扶貧攻堅計劃，納入干部晉升考核指標(biāo)。確保農(nóng)村文化建設(shè)各項目標(biāo)任務(wù)的實現(xiàn)。三是地方黨委和政府，既要貫徹落實中心對發(fā)展農(nóng)村文化建設(shè)所出臺的一些優(yōu)惠政策，又要結(jié)合本地實際，制定出一些相配套的優(yōu)惠政策，切實有效地推進農(nóng)村文化建設(shè)，保證農(nóng)民真正得到文化上的實惠?？傊r(nóng)村文化建設(shè)是一個龐大的系統(tǒng)工程，任重道遠。我們必須發(fā)奮圖強，開拓創(chuàng)新，扎實工作，為新農(nóng)村文化建設(shè)做出我們應(yīng)有的貢獻。