第一篇：數(shù)學(xué)教師的人格魅力

數(shù)學(xué)教師的人格魅力

古今中外，任何一則成功的教育故事無(wú)不充分體現(xiàn)教師的人格魅力。一個(gè)教師，只要有了人格魅力，才能使學(xué)生“親其師，信其道”。被譽(yù)為“萬(wàn)世之師表”的孔子誨人不倦、熱愛(ài)學(xué)生、倡導(dǎo)師生平等、教學(xué)相長(zhǎng)，重視人格力量的示范作用、熏染作用。一個(gè)數(shù)學(xué)教師只有有了人格魅力，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的摯愛(ài)，使數(shù)學(xué)課迸發(fā)出靈感的火花，成了知情統(tǒng)一的歡樂(lè)海洋。教師的人格魅力這個(gè)話題再也普遍不過(guò)，然而越是普遍的東西最容易被人忽略，在教育過(guò)程中，教師的人格是對(duì)學(xué)生最無(wú)形而又最有力的教育，因此，在教育工作中，我十分注意培養(yǎng)自身完美的人格魅力。

一、教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和育人的能力

教師的人格魅力是通過(guò)教師的豐富的學(xué)識(shí)水平體現(xiàn)出來(lái)的。具備這樣條件的老師不僅在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。馬克思說(shuō)：“性格是環(huán)境的產(chǎn)物?！睆倪@樣的老師身上，學(xué)生性格能受到各方面的良好影響，受益終身。學(xué)校是傳承、創(chuàng)新文化的主陣地，教師在知識(shí)的傳播和創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命，只有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)、學(xué)識(shí)淵博、專業(yè)精深的教師才能承擔(dān)起培養(yǎng)具有開拓創(chuàng)新能力的學(xué)生，才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。

二、教師的人格魅力來(lái)源于教師的善良和慈愛(ài)

善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞偏愛(ài)和歧視某些學(xué)生；記得有首歌這樣唱：“老師的愛(ài)，一半有父親的威嚴(yán)，一半有母親的慈祥?！苯處焽?yán)父般的愛(ài)就表現(xiàn)在高_(dá)高舉起，卻輕輕落下的教鞭上；就表現(xiàn)在魏巍老師讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生用做好事來(lái)彌補(bǔ)的處罰中。教師還具有另一種慈母般的愛(ài)。表現(xiàn)在陶行知先生獎(jiǎng)給學(xué)生的兩粒糖中；表現(xiàn)在當(dāng)學(xué)生考試心浮氣躁時(shí)，老師在你桌上那有節(jié)奏的一彈中；表現(xiàn)在你學(xué)生因?qū)W業(yè)不佳而傷心哭泣時(shí)，老師在你肩膀輕輕的拍動(dòng)中。愛(ài)是師德最本質(zhì)的內(nèi)涵，是師德的靈魂。師愛(ài)是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的具體體現(xiàn)，是一種巨大的教育力量。不僅是學(xué)生的良師，更是學(xué)生可信賴的知心朋友。他們不打擊挖苦學(xué)生，對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生給予特別的鼓勵(lì)，注意及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)和微小的進(jìn)步，及時(shí)表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)他們的自信心。我有個(gè)學(xué)生畢業(yè)后去了上海，發(fā)展得不錯(cuò)，每次回來(lái)都要到學(xué)校看望我。

三、教師的人格魅力還來(lái)源于對(duì)他對(duì)學(xué)生的信任和寬容

在課堂上不能一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看成是知識(shí)的容器和考試的機(jī)器，充分相信學(xué)生的能力，并想方設(shè)法鍛煉和提高學(xué)生的能力。對(duì)學(xué)生在探索的過(guò)程。對(duì)學(xué)習(xí)生活中的過(guò)失，采取的是寬容的態(tài)度，相信并讓學(xué)生自己糾正過(guò)失。正如《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！币虼耍w現(xiàn)教師的人格魅力的首要條件是實(shí)現(xiàn)教師角色地位的轉(zhuǎn)變，使教師更具親和力，師生關(guān)系進(jìn)一步融洽，為課堂教學(xué)的開展打下良好的情感基礎(chǔ)――這是構(gòu)建實(shí)效的課堂教學(xué)的關(guān)鍵。

四、教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)

作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專一行”。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，教育工作是辛苦的，教師每天都要進(jìn)行著大量的、平凡的、瑣碎的工作。日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)……為了工作，教師犧牲許多節(jié)假日，放棄了許多與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，當(dāng)教師的，欠親朋好友、欠父母的太多太多了。目前，教師的社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)來(lái)說(shuō)還比較低，那么是什么力量構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢？是什么使教師以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇充當(dāng)人梯呢？這就是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，就是教師正確的師德義務(wù)觀念，愛(ài)崗敬業(yè)精神和思想觀念使教師摒棄了庸俗的價(jià)值觀，全力以赴地投入到教育事業(yè)之中，忠于職守，以奉獻(xiàn)為樂(lè)趣，為幸福。也正是這樣的精神和道德價(jià)值觀，鼓舞著廣大教師為祖國(guó)培養(yǎng)了一批又一批的人才。

總之，教師的人格魅力來(lái)源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去追求卓越，在挫折面前他們是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉于成功的鮮花與掌聲之中，更不會(huì)陷入暫時(shí)的失敗與痛苦之中，他們會(huì)反思成敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，確立新的奮斗目標(biāo)。用自己的勤奮和智慧澆灌出豐碩的成果。實(shí)踐告訴我們，一名成功的老師，必須要有崇高的人格魅力，用高尚的人格魅力去感化教育自己的學(xué)生，像綿綿春雨一樣去滋潤(rùn)學(xué)什么干枯的心田。

第二篇：提升數(shù)學(xué)教師人格魅力

提升數(shù)學(xué)教師人格魅力，促進(jìn)高效課堂生成保亭縣新政中學(xué) 孫華鈺

開學(xué)以來(lái)，聽到不少同事抱怨：現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不像話，你滿懷激情去上 課，而他們有的像木頭，呆坐沒(méi)反應(yīng)；有的干脆睡大覺(jué)，叫醒了又睡；有的學(xué)生 的眼睛除了黑板哪都看，一只小蚊子飛過(guò)能讓他看上半天。一個(gè)班中真正學(xué)習(xí)的學(xué)生屈指可數(shù)。的確，隨著教育政策的不斷優(yōu)化以及社會(huì)日新月異的發(fā)展對(duì)學(xué) 生的誘惑日益增多等原因，不少農(nóng)村學(xué)校甚至是城市學(xué)校都出現(xiàn)了難以遏制的學(xué) 生厭學(xué)、逃學(xué)的現(xiàn)象。校園中已經(jīng)難以聞到瑯瑯的讀書聲，難以尋覓到勤奮求學(xué) 的影子。對(duì)于教師們辛苦備課、滿懷激情去上課，學(xué)生卻不買賬，無(wú)動(dòng)于衷，深 層的原因是我們沒(méi)有真正贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。

怎樣解決這個(gè)問(wèn)題呢？ 俗話說(shuō)：親其師而信其道。要贏得學(xué)生的愛(ài)戴和信任，進(jìn)而信其道，我認(rèn)為 教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和一定的教學(xué)水平，還要不斷去提升學(xué)識(shí)、能 力、性情、品德等綜合素養(yǎng)，塑造魅力人格。教師的美好人格，宛如初春的細(xì)雨 “隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，不知不覺(jué)地、潛移默化中影響和感染學(xué)生，對(duì)學(xué) 生的心靈產(chǎn)生深刻久遠(yuǎn)的影響。大教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：真教育是心心相印 的活動(dòng)。因此，教師必須要重視對(duì)自身人格魅力的塑造和提升。

一、教師的人格魅力

教師的人格是思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識(shí)、能力等諸多因 素的綜合。教師的人格魅力指的是教師潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的良好的感染力、輻射力 和吸引力，并由此促進(jìn)教育教學(xué)效果。

二、我所理解的數(shù)學(xué)教師的人格魅力

人格魅力是教師樹立威信的基石。教師的威信有著強(qiáng)烈的感召力和凝聚力。它與教師的年齡和身高等外在條件無(wú)關(guān)，它來(lái)自于教師精湛的業(yè)務(wù)能力和高尚的 道德修養(yǎng)。數(shù)學(xué)不同于其他學(xué)科，它有著思維的嚴(yán)謹(jǐn)性、高度的抽象性和應(yīng)用的 廣泛性，這三點(diǎn)決定了數(shù)學(xué)教師人格魅力的定位：良好的儀態(tài)、高尚的師魂、嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和出眾的能力。

1、數(shù)學(xué)教師的人格魅力體現(xiàn)為得體、良好的儀態(tài) 教師的儀態(tài)包含兩層意思，一是儀表，二是精神面貌。為人師者，儀表當(dāng)整 潔、大方、端莊，數(shù)學(xué)教師亦

不例外。此外，還要再搭配上溫和的笑容和飽滿的 精神。法國(guó)文學(xué)家羅曼羅蘭說(shuō)過(guò),“要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng) 光”。心中有陽(yáng)光的具體體現(xiàn)就在教師的儀態(tài)上。然而，平時(shí)我們常?？吹接械?老師因?yàn)榉N種原因哈欠連天地去上課，或者是上課時(shí)無(wú)精打采，講課的語(yǔ)調(diào)過(guò)于平緩等，把一節(jié)課上成了一首搖籃曲，可想而知，如此狀態(tài)下的課能有多少效果？

2、教師的人格魅力源于高尚的師魂 “育人教書，為人師表”是對(duì)教師的基本要求。在學(xué)生心目中，教師是智慧 的代表，是人格的化身。我們的言談舉止往往成為學(xué)生仿效的榜樣。然而，現(xiàn)實(shí) 中，我們常常發(fā)現(xiàn)有的教師表里不一的一面。叫學(xué)生要講文明、講衛(wèi)生，自己卻 出口成臟、隨地吐痰等；叫學(xué)生要按時(shí)完成作業(yè)，自己卻到作業(yè)推擠成山了還沒(méi) 有批改；叫學(xué)生多讀書，自己的知識(shí)幾年過(guò)去了還是在一個(gè)水平上，從沒(méi)有想著 去更新；叫學(xué)生做題要細(xì)心、耐心，而對(duì)于學(xué)困生的提問(wèn)自己卻不屑于多角度去 開導(dǎo)和耐心解答。這一切都是與教師的師德背道而馳的，一個(gè)好的數(shù)學(xué)教師必 須具備高尚的師魂，以友善真誠(chéng)的態(tài)度創(chuàng)設(shè)如大家庭般的課堂；以健全的人格素 養(yǎng)和對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求，尊重每一個(gè)學(xué)生，給予學(xué)生應(yīng)得的，且沒(méi)有絲毫的 偏差。

3、數(shù)學(xué)教師的人格魅力始于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和出眾的能力 具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和嫻熟精湛的教學(xué)技能不僅能在教育教學(xué)上游刃有余，而且能很好地協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系。數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式 的科學(xué)，因此，身為數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備嫻熟的作圖能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。即使沒(méi)有 作圖工具，他畫的圖形依然分毫不差；他的課堂語(yǔ)言總是嚴(yán)謹(jǐn)而不凡生動(dòng)，從沒(méi) 有出現(xiàn)表述錯(cuò)誤的情況，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的小錯(cuò)誤，能將“對(duì)頂角相等”形容成“兩 牛相斗”，枯燥乏味的數(shù)學(xué)知識(shí)在他的口里變得有聲有色；他還善于勾勒簡(jiǎn)筆畫，兩三筆就描繪出了龜兔賽跑的場(chǎng)景，不少的數(shù)學(xué)問(wèn)題都在他的筆下變的生動(dòng)而形 象；他的板書線條流暢、重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破，一目了然，宛如他的為人干凈利 落，給人明朗的感覺(jué)；他還善于將生活中的實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為具體的情境，讓我們不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題的方法。從這樣的數(shù)學(xué)老師身上，學(xué)生能受到良好 的影響。

三、提升數(shù)學(xué)教師人格魅力，實(shí)現(xiàn)高效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 當(dāng)我們的課堂不能吸引學(xué)生時(shí)，其實(shí)就是遇到了“教然后知困”的瓶頸。從 事教育實(shí)踐過(guò)程中，我們總會(huì)時(shí)不時(shí)地體會(huì)到“困”，體會(huì)到其中的艱難，明白 教育光有激情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這個(gè)“困”不僅是知識(shí)方面的，還包括能力、思想、情操、視野、胸懷等教師的整體素質(zhì)的方方面面。要想給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)當(dāng) 成為一條奔流不息的小河。于漪老前輩說(shuō)，教育質(zhì)量說(shuō)到底是教師的質(zhì)量，有怎 樣的教師，就會(huì)教出怎樣的學(xué)生?？梢?，教師的素質(zhì)修養(yǎng)直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。怎樣提升數(shù)學(xué)教師的人格魅力呢？過(guò)程在教育實(shí)踐中，其途徑因人而異，下面談 談我的做法：

第一，加強(qiáng)道德情操的陶冶，注重行乎合理的行為美的培養(yǎng)，使學(xué)生親其師 在少數(shù)民族地區(qū)，學(xué)生基礎(chǔ)差，而數(shù)學(xué)更是大部分學(xué)生懼怕的科目。為了消 除學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的刻板印象，這幾年來(lái)，每次進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂前，無(wú)論有什么事讓自 己難受，我都會(huì)將其暫放在一邊，換上清爽的衣服，帶上笑容進(jìn)入教師，保持語(yǔ) 調(diào)的清亮和愉悅。久而久之，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們也有精神多了，學(xué)數(shù)學(xué)的人漸漸多了 起來(lái)。一次和學(xué)生的閑聊中，一些學(xué)生悄悄告訴我，我的笑容很可愛(ài)，上課的語(yǔ) 調(diào)讓他們感到舒服，對(duì)于他們不懂的題目不會(huì)責(zé)罵他們不認(rèn)真聽課，而是想辦法 有耐心地講解。這些改變了他們對(duì)于數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)老師的看法，以前數(shù)學(xué)在他們 的印象中是枯燥無(wú)味的，數(shù)學(xué)教師總是很嚴(yán)肅。自從我當(dāng)上他們的數(shù)學(xué)教師后，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)也能像春天里的百花，充滿生機(jī)和趣味。由此可見，數(shù)學(xué)教師要注重外在的儀表得體，更要注重自身的修養(yǎng)，在學(xué)生 面前表現(xiàn)出行乎合理的和諧美，給學(xué)生留下美好的印象，贏得學(xué)生的喜愛(ài)和尊重，從而使學(xué)生愿意親其師。

第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，聚焦反思，對(duì)學(xué)生實(shí)施愛(ài)和賞識(shí)的教育，讓學(xué)生信其 道 學(xué)習(xí)對(duì)于教師的重要性是不言而喻的，它的目的性也是十分明確的，因?yàn)樵?教學(xué)中“知困”，實(shí)踐中遇到了困難，得想著法子改進(jìn)。例如在教學(xué)中，對(duì)于相 同的一道應(yīng)用題，往往有著不同的做法，采取哪種方法解決更容易與讓學(xué)生接受 呢？這是值得我們?nèi)パ芯繉?duì)比和反思的。一個(gè)有責(zé)任心的老師會(huì)不斷去完善自己 的教學(xué)過(guò)程，思考采取不同的策略去吸引學(xué)生，學(xué)生的一切是他關(guān)注的焦點(diǎn)所在。課堂教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生的臉上出現(xiàn)迷茫的表情或是在解題是眉頭緊皺無(wú)從下筆 時(shí)，我們是否注意到并用心了解了其中的原因，從而調(diào)整教學(xué)計(jì)劃呢？還是熟視 無(wú)睹繼續(xù)按自己的計(jì)劃走？不同的做法導(dǎo)致了不同的結(jié)局，關(guān)注學(xué)生變化的，對(duì) 學(xué)生實(shí)施愛(ài)和賞識(shí)教育的，學(xué)生越學(xué)越有勁；只顧自己講解而不關(guān)注學(xué)生細(xì)微變

化的老師，學(xué)生慢慢地變成了局外人，教學(xué)效果也成了題外話。

第三，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)教師的人格和學(xué)識(shí)魅力，激活數(shù)學(xué)課堂，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué) 親其師是信其道的基礎(chǔ)，信其道不僅要求教師要用心教學(xué)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教師 自身還應(yīng)當(dāng)具備淵博的學(xué)識(shí)和育人教書的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何借助數(shù)學(xué)教 師自身的學(xué)識(shí)魅力激活數(shù)學(xué)課堂，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)，從而促進(jìn)高效課堂的生成 呢？依據(jù)我個(gè)人的摸索經(jīng)驗(yàn)，淺談幾點(diǎn)愚見：

首先，要練就扎實(shí)基本功，提升數(shù)學(xué)教師形象；善于寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生學(xué) 數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果能激發(fā) 起學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，那么打造高效的課堂已經(jīng)成功了一半。對(duì)此，數(shù)學(xué)教師本 人首先應(yīng)對(duì)數(shù)學(xué)這門科學(xué)有著深深的熱愛(ài)，不能只是為了工作而教書。而是要常 練畫圖、做題等理性思維技能訓(xùn)練的基本功，做到胸有成竹，信手拈來(lái)；主動(dòng)了 解最新的數(shù)學(xué)研究成果，挖掘數(shù)學(xué)發(fā)展史，不斷拓寬自己的知識(shí)深度和廣度；追 求精煉、易懂而幽默的課堂語(yǔ)言，例如用分?jǐn)?shù)八分之七形容某人忐忑不安的心情 等；追求板書藝術(shù)的美觀和流暢；追求一題多解、提倡解法的優(yōu)化教學(xué)。平時(shí)多 鉆研一些有益于訓(xùn)練學(xué)生思維的活題，從不同角度去開發(fā)和轉(zhuǎn)變它，從而將其引 薦給學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)到一題多解的樂(lè)趣；同時(shí)熟練運(yùn)用幾何畫板等多媒體技術(shù)，將數(shù)與形動(dòng)態(tài)結(jié)合，展現(xiàn)數(shù)學(xué)的形象美；另外注意挖掘有趣的數(shù)學(xué)游戲，例如《有 序數(shù)對(duì)》的教學(xué)，我首先以兒歌形式導(dǎo)入，然后開展了猜猜我是誰(shuí)、我知道你的 家、找朋友等三個(gè)游戲環(huán)節(jié)，充滿了生活的趣味，寓教于樂(lè)，真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)是“思 維的體操”的價(jià)值，提升了數(shù)學(xué)教師的形象。

其次，關(guān)注每位學(xué)生，因材施教；創(chuàng)設(shè)情境，養(yǎng)成習(xí)慣，使學(xué)生善學(xué)。要教好部分學(xué)生不是很難，而要全面貫徹教育方針，教好每個(gè)學(xué)生，使他們 在原有的基礎(chǔ)上有明顯提高，就絕非易事。身為數(shù)學(xué)教師，面對(duì)少數(shù)民族地區(qū)一 個(gè)班中三分之二的學(xué)生害怕數(shù)學(xué)的事實(shí)，我們不僅要盡力，而且要盡心，把心撲 在每一個(gè)學(xué)生身上。學(xué)生是有個(gè)性差異的，而教育無(wú)選擇性，無(wú)論數(shù)學(xué)底子多么 薄的學(xué)生，都要受到良好的教育，這是每個(gè)學(xué)生的權(quán)利，也是我的義務(wù)。為此，我在實(shí)踐中采取分組互助學(xué)習(xí)，分層設(shè)計(jì)作業(yè)練習(xí)等方式，對(duì)基礎(chǔ)差 異的學(xué)生進(jìn)行有差別的教育——因材施教。在課堂教學(xué)過(guò)程中，我還注重于情境 的創(chuàng)設(shè)，例如將最新的時(shí)事新聞博鰲亞洲論壇需設(shè)計(jì)一個(gè)直角三角形的花圃，你 有幾種設(shè)計(jì)方案等等實(shí)際問(wèn)題，從而掀起學(xué)生用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的熱情。在此過(guò)程中，我還特別注意引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去挖掘并分析問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng) 成愛(ài)思考、合理分析、用數(shù)據(jù)說(shuō)話等習(xí)慣。另外滲透數(shù)學(xué)思想和揭示數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法也是我在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持去做的兩件事。這樣，有理有據(jù)、有法有道，學(xué)生 很快就摸索到了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的門道。

再次，數(shù)學(xué)教師要不斷自我超越，發(fā)揮自身的學(xué)識(shí)魅力，優(yōu)化教學(xué)效果 在我們身邊不乏有這樣的讓學(xué)生敬佩的老師：他們上課可以不拿書本，卻能 準(zhǔn)確告訴你哪道題在哪一頁(yè)的第幾行，行程問(wèn)題分布在第幾章的第幾節(jié)分別用什 么方法解等等，一兩次也許學(xué)生不足為奇，而一年甚至是一輩子都能做到這樣，就不能不讓人敬佩了。為人師者，要做到“胸中有書，目中有人”，的確非一日 之功所能煉成，而是需要我們有“欲窮千里目，更上一層樓”的自我挑戰(zhàn)和自我 超越的意識(shí)。對(duì)教材的體系內(nèi)容和有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)用心領(lǐng)悟，力求爛熟于心，做到 如出自己之口、自己之心。同時(shí)還要研究學(xué)生，對(duì)學(xué)生生理、心理、知識(shí)、能力 等方面做共性的研究，學(xué)生的個(gè)性、學(xué)生之間的差異做個(gè)性研究，有針對(duì)性地選 擇教育教學(xué)策略。廣泛涉獵教育心理學(xué)、各學(xué)科教育教學(xué)方面的書籍。一名出色 的數(shù)學(xué)教師除了具備扎實(shí)的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)和一定的教學(xué)技能，還要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，并且注重對(duì)各學(xué)科知識(shí)進(jìn)行整合和遷移，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，發(fā) 揮數(shù)學(xué)教師獨(dú)特的學(xué)識(shí)魅力，在知識(shí)和能力方面吸引學(xué)生，贏得學(xué)生的尊重和信 賴，從而推動(dòng)數(shù)學(xué)課堂的優(yōu)化進(jìn)程，促進(jìn)高效課堂的生成。

教育家羅素說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一縷堇色的陽(yáng)光，凡是缺少愛(ài)的地方，無(wú)論是學(xué)生 的品格還是智慧都不能充分或自由地發(fā)展”。用愛(ài)心去開啟學(xué)生心靈的喜歡窗口 是當(dāng)代數(shù)學(xué)教師的神圣職責(zé)，美好的人生是由愛(ài)喚起的，并為知識(shí)所引領(lǐng)。

一個(gè)心中有愛(ài)的老師，他才會(huì)有著美好的心靈、良好的儀態(tài)、持久的敬業(yè)精 神和精深的學(xué)識(shí)素養(yǎng)，而這些正是構(gòu)成數(shù)學(xué)教師人格魅力的要素。憑借這種人格 魅力去吸引學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，從而使學(xué)生樂(lè)意在我們的引領(lǐng)下一步步地走向知識(shí) 的殿堂，攀登科學(xué)的高峰，快樂(lè)成長(zhǎng)。

第三篇：淺談數(shù)學(xué)教師的人格魅力 分享到

淺談數(shù)學(xué)教師的人格魅力 分享到：

一、放下架子,建立新型的師生關(guān)系教師的工作是教育人的工作,他不像工人,生產(chǎn)出來(lái)的是物,是無(wú)生命的產(chǎn)品;教師面對(duì)的都是有思想、有感情的不同的個(gè)體,所以,建立好融洽的師生關(guān)系就顯得非常重要。尤其是在課堂上,在你教學(xué)的過(guò)程中,教師要放下架子,盡量用平和、商量的口氣與學(xué)生進(jìn)行交談,教師還要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生,學(xué)生提出了有價(jià)值的問(wèn)題,教師要以欣賞的口吻進(jìn)行表?yè)P(yáng),回答問(wèn)題出現(xiàn)失誤,教師可用商討的語(yǔ)氣提醒:“這個(gè)問(wèn)題如果這樣表述是不是更好呢?”話語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單,但學(xué)生感到了教師的關(guān)心,說(shuō)明了教師已經(jīng)把自己視為學(xué)生中的一員了。

二、用情教學(xué),用真情感染激勵(lì)學(xué)生教師教學(xué)不是機(jī)械的講述,要在課堂上充滿感情,用自己的感染力去影響課堂上的每一位學(xué)生,從而帶動(dòng)學(xué)生的情緒力量。在教學(xué)活動(dòng)中,教師既要以自己的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)方法、教學(xué)技能去影響學(xué)生,同時(shí)又要以自己的感染力去影響學(xué)生,使學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中最積極、最活躍的主體。數(shù)學(xué)更是如此,機(jī)械的數(shù)字只能使學(xué)生厭煩,而充滿激情的探討、交流、爭(zhēng)論,就會(huì)刺激大腦皮層進(jìn)入興奮點(diǎn),教師深入其中,學(xué)生就會(huì)感到親切,此時(shí)教師的親和力就轉(zhuǎn)變成了人格魅力。

第四篇：高中數(shù)學(xué)教師人格魅力及其在教學(xué)中的作用初探

一、高中數(shù)學(xué)教師人格魅力的簡(jiǎn)介

高中數(shù)學(xué)教師的人格魅力就是數(shù)學(xué)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成的合理的智能結(jié)構(gòu)、高尚的道德品質(zhì)、健康的心理品格和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性等方面的吸引力．其構(gòu)成要素主要包括熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁有堅(jiān)定的馬克思主義信念和高度的政治覺(jué)悟等政治素質(zhì)；擁有正直樂(lè)觀、以身作則，言傳身教、甘于奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)及大愛(ài)無(wú)疆的道德素養(yǎng)；并且還要擁有精湛的專業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)、豐富的教育科研理論及廣博的文化修養(yǎng)等知識(shí)素養(yǎng)．其作用主要體現(xiàn)在升華學(xué)生的道德、陶冶他們的情感、培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志、增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望及有助于樹立教師威信，提高教學(xué)效果．

二、高中數(shù)學(xué)教師人格魅力培養(yǎng)的措施研究

（一）良好的環(huán)境．

1.社會(huì)環(huán)境．

影響高中數(shù)學(xué)教師人格魅力形成的社會(huì)環(huán)境是指專門的教育機(jī)構(gòu)之外的可以對(duì)教師的教育教學(xué)起到一定影響的所有環(huán)境和條件的總和．粗略的可以概括為學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生生活的社區(qū)、教師生活的場(chǎng)所、我們的社會(huì)發(fā)展水平、我國(guó)的教育制度、我國(guó)的文化水平、我國(guó)的教育法律法規(guī)章程及社會(huì)傳媒等．這些社會(huì)環(huán)境的客觀存在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著數(shù)學(xué)教師的教育教學(xué)活動(dòng)．”因此，要塑造數(shù)學(xué)教師人格魅力，就應(yīng)該著手改善社會(huì)大環(huán)境．

2.學(xué)校環(huán)境．

（1）建立科學(xué)的教師評(píng)價(jià)制度．學(xué)校要改變過(guò)去僅僅以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)判數(shù)學(xué)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)方法，而應(yīng)該把學(xué)生的完美人格納入評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)教師教育教學(xué)工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，從而激發(fā)數(shù)學(xué)教師塑造和提升自身人格魅力的積極性．

（2）學(xué)校應(yīng)大力宣傳數(shù)學(xué)教師人格魅力在教育教學(xué)工作中的作用，引起數(shù)學(xué)教師對(duì)自身人格魅力的重視，并積極的塑造自身的人格魅力．同時(shí)，學(xué)校應(yīng)明確數(shù)學(xué)教師完美人格的具體標(biāo)準(zhǔn)，為教師完善人格提供前進(jìn)的方向．此外，學(xué)校還應(yīng)該選出具有人格魅力的教師，作為大家學(xué)習(xí)的榜樣，為數(shù)學(xué)教師塑造人格魅力提供動(dòng)力和目標(biāo)．

（二）提高自身素養(yǎng)．

1.努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，提升自身素養(yǎng)．

首先要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的專業(yè)知識(shí)和課外知識(shí)．?dāng)?shù)學(xué)教師要想提高自身的人格魅力，就必須要做好教學(xué)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)相關(guān)的知識(shí)和理論，刻苦鉆研，提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)．這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，高職數(shù)學(xué)教師還必須掌握其他學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，努力成為博古通今的通才，做到融會(huì)貫通．要學(xué)習(xí)現(xiàn)代教師人格理論，數(shù)學(xué)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教師人格理論，不僅能夠明確完美教師人格的標(biāo)準(zhǔn)，確定自身人格的塑造方向，還能夠掌握人格塑造規(guī)律，達(dá)到事半功倍的效果．另外，還要向優(yōu)秀的有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)．

2.投身教育實(shí)踐，在反思中前行．

高中數(shù)學(xué)教師要想獲得人格魅力，不能只學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，還必須理論聯(lián)系實(shí)際，做到不怕實(shí)踐，多實(shí)踐和敢于實(shí)踐．只有參與到教育教學(xué)的實(shí)踐中，高中數(shù)學(xué)教師積才能把學(xué)習(xí)的教師人格理論知識(shí)加以鍛煉，才能提高運(yùn)用教師人格理論知識(shí)的能力和熟練程度，最終把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己穩(wěn)定的意識(shí)和行為習(xí)慣．也只有投身教育實(shí)踐，數(shù)學(xué)教師才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的人格缺陷和不足之處，并加以及時(shí)的改正，從而不斷的完善自身人格．另外，數(shù)學(xué)教師要想塑造人格魅力，還必須積極反思．反思對(duì)于人格魅力的培養(yǎng)至關(guān)重要

第五篇：人格魅力培訓(xùn)

人格魅力

談起企業(yè)管理，恐怕無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)，還是圖書館，這類資料都是最多的。林林總總的管理類書目里面，我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)管理知識(shí)，提高的管理能力，這可能讓很多管理者都有些迷茫。即使那些公認(rèn)為最先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，就真的適合我們的企業(yè)嗎？

誠(chéng)然，在競(jìng)爭(zhēng)加劇的時(shí)代，管理對(duì)于一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展是十分重要的。一個(gè)企業(yè)縱向的組織結(jié)構(gòu)大致可以分為三層：決策層、管理層、執(zhí)行層。處在中層的管理者是架構(gòu)決策與執(zhí)行的橋梁，企業(yè)的執(zhí)行力如何，很大程度取決于管理者的管理能力?！笆裁词枪芾恚俊?、“怎樣做一個(gè)出色的管理者？”是一個(gè)合格的管理人應(yīng)該經(jīng)常思考的問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)的企業(yè)管理中，很多管理者卻誤讀了“管理”一詞的含義。

管理真的有這么難嗎？我從不這樣認(rèn)為。要成為一個(gè)合格的管理者，只須要具備三個(gè)要素：科學(xué)的方法論、熟練的業(yè)務(wù)知識(shí)和優(yōu)秀的人格魅力。

所謂科學(xué)的方法論，指的是一種哲學(xué)方法，而不是自然方法。在運(yùn)用方法論時(shí)，存在著方法論的選擇問(wèn)題，采用什么樣方法論更適合于工作及業(yè)務(wù)的開展對(duì)于效果的產(chǎn)生是一件重要的事情。運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)，運(yùn)用自然客觀發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)，選擇科學(xué)的方法論是我們應(yīng)該具備的能力之一。這種說(shuō)法顯得有些紙上談兵，因而很多管理者缺乏對(duì)基礎(chǔ)方法的重視，在管理實(shí)踐中，總是陷入經(jīng)驗(yàn)主義的誤區(qū)里。總是用以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理工作，其效率必然也永遠(yuǎn)停留在原有的階段，無(wú)法實(shí)現(xiàn)高效，更談不上創(chuàng)新了。但同時(shí)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，科學(xué)的方法不是一成不變的，它總是以實(shí)踐為基礎(chǔ)，并不斷通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)來(lái)改進(jìn)的。但科學(xué)的方法論不是開啟成功之門的萬(wàn)能鑰匙，方法論只是一般的思維方法，不是一種具體的行動(dòng)方案。要將方法與待解決的問(wèn)題最佳的組合在一起，這才是管理者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。對(duì)此，必須熟悉業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)方方面面的情況，要有統(tǒng)籌，要抓住重點(diǎn)，要注重細(xì)節(jié)。管理法則不是條條框框，不是將先進(jìn)的管理制度和理念照搬過(guò)來(lái)，強(qiáng)行灌輸就可以起到理想功效的。它們需要將這些制度和理念與本企業(yè)特有的企業(yè)文化和內(nèi)涵相融合。翻翻公司的管理制度，有多少是確有必要的？它們的存在是產(chǎn)生了效率還是制約了創(chuàng)新？它們的執(zhí)行情況又如何？

一個(gè)企業(yè)管理者的人格魅力直接影響著他的領(lǐng)導(dǎo)能力，因此，提升自己的人格魅力也意味著領(lǐng)導(dǎo)能力的提升。人格魅力則是指由一個(gè)人的信仰、氣質(zhì)、性情、品行、智能、才學(xué)和經(jīng)驗(yàn)等諸多因素綜合體現(xiàn)出來(lái)的一種人格凝聚力和感召力。長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)西點(diǎn)軍校的學(xué)生都必須接受“人格魅力”的訓(xùn)練，它的精神力量影響了一代又一代的學(xué)員。美國(guó)著名成功心理學(xué)大師拿破侖?希爾博士也有句名言：“真正的領(lǐng)導(dǎo)能力來(lái)自讓人欽佩的人格”。

企業(yè)管理者的人格魅力和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也是緩解員工情緒、調(diào)動(dòng)員工積極性、激勵(lì)員工努力工作的重要方面。管理不是高高在上的管制，相反，管理的本質(zhì)是一種服務(wù)。上要服務(wù)于大局，不能因?yàn)楸静块T或個(gè)人的功績(jī)而損害整體利益；下要服務(wù)于員工，讓員工在一種在富有激勵(lì)而寬松的環(huán)境下為企業(yè)做貢獻(xiàn)。企業(yè)需要員工有忠誠(chéng)度，但員工的忠誠(chéng)度也是需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)的。但同時(shí)應(yīng)該明確，提倡的人性化管理而不是人情化管理。該管的一定要管，該遵守的原則一定要遵守，管理者不能將破壞公司的規(guī)章制度、損壞公司利益作為換取人情的籌碼。即使公司現(xiàn)有的制度確實(shí)不合理，也要通過(guò)正當(dāng)途徑反饋給決策者，嚴(yán)格按照程序來(lái)變更或廢除。將不合理的制度置若罔聞而我行我素，這種危害遠(yuǎn)大于不合理制度存在所產(chǎn)生的危害，這將直接導(dǎo)致員工對(duì)整個(gè)制度的不重視，從而使得企業(yè)上下缺乏執(zhí)行力。

管理，將領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人格魅力并舉，就這么簡(jiǎn)單。