第一篇：幼兒園讀后感

篇一：讓寶寶愛上幼兒園讀后感

今天我有幸閱讀了《讓寶寶愛上幼兒園》這本書，這是 董旭花教授和袁霞園長寫的一本關(guān)于寶寶入園問題的一本書。這是一本涵蓋寶寶家長從寶寶入園到幼兒園畢業(yè)所能遇到的幾乎所有問題答案的“錦囊妙計集”。它不僅僅是一本教育策略的教育書，這本書里支撐每一個策略和策略中每每折射出的兒童觀、兒童教育觀是更值得我們熟讀和深思的。

作為母親，我體驗到了和所有父母一樣的甜蜜和滿足，也體驗到了一樣的困惑和掙扎。作為幼教工作者，我?guī)缀趺刻於己秃⒆哟蚪坏?，和家長在交流。每每看到新生入園時，寶寶撕心裂肺的哭啼、死死攥住父母的衣角頭發(fā)不肯放開的拉扯、用噙滿淚水的雙眼盯著我喊“我要回家，我要找媽媽”的請求以及在個別家長交談中流露出的“該送”還是“不該送”的內(nèi)心糾結(jié)、一天好幾個電話打給我背后的那種無法用語言表達(dá)的揪心、幾乎什么也不想干只要可以在幼兒園的某一個角落看到自己的孩子的內(nèi)心祈盼等等，一切的一切是那么的令人心酸。此時的我，既要擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)幼兒盡快的度過入園焦慮期適應(yīng)幼兒園生活的責(zé)任，又要做好家長工作，隨機(jī)的解決家長提出的這樣那樣的問題，幫助家長緩解比幼兒還要焦慮的心態(tài)。經(jīng)過不懈的努力，幼兒適應(yīng)了幼兒園，可每一個幼兒都會有不同的特點，每一個家長都會有不同的觀點和態(tài)度，針對每一個個體都會有需要我們解決的不同問題。這使我們絞盡腦汁，在這本書里讓我們找到很多教育孩子和向家長解答問題的對策。

篇二：第一天上幼兒園讀后感

看了《第一天上幼兒園》，我發(fā)現(xiàn)小恐龍貝兒不想上幼兒園，因為她任認(rèn)為老師會很兇，而且那也沒有她的朋友。而她的哥哥很想上幼兒園，因為奧斯卡上了兩年的幼兒園了，所以他知道幼兒園的樂趣。吃早飯時奧斯卡告訴貝兒：“我會把我的朋友介紹給你，有熊布魯諾、倉鼠戴奧、狐貍莉莎?！比缓筘悆簺Q定上幼兒園。河馬老師一邊歡迎新同學(xué)，一邊跟家長說話，然后老師讓其他同學(xué)帶貝兒參觀一下幼兒園。媽媽說五點接他們。參觀完他們吃午飯。下午他們一起玩球。對了，貝兒在學(xué)校有一個特別的標(biāo)志，就是微笑太陽。他們玩得很開心，完全沒有感覺到一分一秒過去了，五點媽媽來接他們。貝兒問老師：“我明天可以再來嗎？”老師說：“可以?！被卮鸬郊?，爸爸問：“在幼兒園里好嗎？”貝兒說：“太好了，和我今天早上想的完全相反，老師很好，同伴們都是我的朋友。”奧斯卡、爸爸、媽媽都笑了，貝兒也笑了。

看完故事，我想起了我第一天上幼兒園的時候，媽媽把握送到老師身邊。幼兒園有許多朋友。我最好的兩個朋友是宇航和陳紅哲。我們?nèi)齻€組成了一個小隊，下了課，我們常常在一起玩。對了我忘說小隊排名了。陳紅哲老大，宇航老二，我就是老三，因為我長得最矮這就是我上幼兒園的第一天，我很開心，也很愛上幼兒園。

篇三：從幼兒園到清華園讀后感

在我的孩子第一次以一個小小學(xué)員的身份慶祝“六一”的那一天，我獲得了優(yōu)秀家長這個光榮的獎項；獎品就是一本《從幼兒園到清華園》的書籍。我很期待，也很好奇，這究竟會是怎樣的一本書呢？

一直以來，我只知道清華是一個讓人神往的名牌大學(xué)，雖然我沒有去過那里，但是，在我很小的時候，我就會常常聽我的父母講起她的名字。上學(xué)之后，每一任老師也會把這個名字掛在嘴邊，極盡向往的給我們描繪她的樣子。也許老師也并沒有真正的去過那里，但確實清華大學(xué)是每個莘莘學(xué)子的夢想，她在我們每個人的心目中都獲得最高的崇拜和贊美。

但是，當(dāng)我看到書中關(guān)于清華身世由來的時候，我真的震驚極了，不可置信的把那一章一字不漏的又看了一遍。沒錯，在中國的歷史上，有太多恥辱的、不堪回首的往事和記憶。那些恥辱的印跡由清代開始，并且以清朝為最多，真的很讓人氣憤。中國是一個歷史大國，居然淪為一些小國家瓜分欺負(fù)，可見當(dāng)時的國家領(lǐng)導(dǎo)人慈禧太后和清政府是多么的腐敗無能。盡管如此，我還是不能想象，清華大學(xué)居然是在那樣一種國難當(dāng)頭狀態(tài)下的產(chǎn)物，她是美國人妄想培育美式中國領(lǐng)袖制造的搖籃？！

美國人的邪惡太讓人氣憤了，我血脈僨張心情久久不能平靜，以至于今天在寫下這一段話的時候又憤慨了一回。是的，所有的中國人都會因為那一段歷史悲憤，并且感同身受。

我很喜歡書中的一段摘錄：“??不幸之中，清華獨幸而受國恥之賜。既享特別權(quán)利，自當(dāng)負(fù)特別義務(wù)?！?/p>

歷史已經(jīng)成為過去，留下的傷痛被歲月慢慢滌蕩出堅強(qiáng)。也許就是因為這樣的身世，每一個進(jìn)入清華的學(xué)子才更能深刻的理解肩上背負(fù)的擔(dān)子和使命。那是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，時刻鞭策著自己，不忘國恥，自強(qiáng)不息，奮發(fā)圖強(qiáng)！

老實說，這本書我還沒有看完，一本好書不應(yīng)該單從頁面上來決定看完與否的，我認(rèn)為好書就應(yīng)該慢慢的看，一邊看一邊品味，那樣才有意思。

書中引薦的“錢學(xué)森之問”——“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才？”我覺得這個問題很大膽，它直面了我們國家教育方式的不足。雖然說這個“錢學(xué)森之問”已經(jīng)引起了上至國務(wù)院總理下至普通百姓的深思，但是它還沒有直接當(dāng)做議題用來改善我們的教育現(xiàn)狀。怎么說呢，我覺得從我讀書的時代乃至追溯到更早以前，一直到現(xiàn)在，衡量一個孩子優(yōu)秀與否就是單看他的考試成績。成績好，得分高，自然就可以上好的大學(xué)，這樣的孩子同學(xué)羨慕，老師喜歡，其他孩子的家長也逼著自己的孩子以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的楷模。我知道分?jǐn)?shù)固然可以檢驗一個人到底學(xué)了多少東西，但關(guān)鍵是這些學(xué)到的知識可不可以轉(zhuǎn)換到生活中，應(yīng)用到生活中，這就值得我們深思了。因為有的人會讀書，會考試，但畢業(yè)之后走向社會反而找不著點。動手能力差，不能適應(yīng)環(huán)境的變化，心理壓力不知道如何排解，感到無所適從。正所謂“讀死書，死讀書”，就像清華校園里的雕塑“悟”一樣，往上看，是在知識的海洋里徐徐崛起，展露頭角；向下看，他正在書山書海中慢慢沉淪，湮滅。

我不知道其他孩子的家長對教育孩子有什么樣的想法，但是我對待孩子以后讀書的態(tài)度就是：分?jǐn)?shù)并不重要，因為它并不能決定一切。我會努力地嘗試一種教育方法，能夠讓孩子學(xué)到東西，并且運用于生活。她打滿分我當(dāng)然高興，她考試不及格也會有其它的路徑。只要讀書的方法正確，不盲目施加壓力，又怎么能不愛上讀書呢？

還有一個我認(rèn)為最最重要的問題就是：人格魅力。人格魅力其實包括了很多方面，比如：品德修養(yǎng)，心理素質(zhì)，口才藝術(shù)等等。大家應(yīng)該都有發(fā)現(xiàn)，不管是電視劇還是傳奇故事，我們所看到的，勝利總是屬于那些代表正義，心態(tài)平和，內(nèi)心充滿力量的人。從小時候起，我們接受的教育就是揚(yáng)善懲惡，只有善良才會永垂不朽。所以做人首先還是要具備善良的品性。

我非常喜歡書的第十七章 “我是一切的根源，愛是最的的歸宿”這一篇，人除了善良，還要學(xué)會管理自己的情緒。他說：一個人如果管不好自己的情緒，其結(jié)果必然是：原本簡單的事情迅速變得復(fù)雜，原本雞毛蒜皮的小事釀為人命關(guān)天的大事，原本希望達(dá)成的目標(biāo)愈來愈遠(yuǎn)。像早一段時間的新聞“藥家鑫案”，還有早幾年的“馬加爵案”等等，都是受過高等教育的高材生，結(jié)果卻觸犯法律，犯下了不可饒恕的的罪過。所以，我們還會以為只有讀書成績好才是教育孩子的終極目標(biāo)嗎？世界上原本沒有“惡人”，也沒有真正的“壞孩子”，是父母的教育忽視了最基本的東西，影響了孩子的一生。如果真的對孩子負(fù)責(zé)，那么在教會孩子各種各樣的技能之前，先培養(yǎng)孩子良好的人格魅力吧，人格的形成不是一朝一夕的事情，從良好的生活習(xí)慣，良好的品德修養(yǎng)抓起，正如王紅兵老師說的那樣，如果父母能懂得一個人在未來發(fā)展過程中哪些是關(guān)鍵素質(zhì)在起作用，如果父母在孩子成長的關(guān)鍵期能配合學(xué)校給孩子這些關(guān)鍵素質(zhì)，那孩子上不上清華，其實已無足輕重。

感謝這本書的作者王紅兵老師，他不僅在書中帶我游覽了我少年時代心中的那個夢想圣地——清華大學(xué)，而且還 給了我很多思考的引子，以及教育孩子的一些方法，我相信這本書我會看很多遍，每一次都會有新的認(rèn)識和感受。為了做我孩子的優(yōu)秀母親，我會繼續(xù)努力的！加油！

篇四：幼兒園指導(dǎo)綱要讀后感

以前從來沒有這樣的深入的去讀《幼兒園指導(dǎo)綱要》。這次我也就利用空隙時間把綱要仔細(xì)的讀了一遍，領(lǐng)悟了一邊，我的腦細(xì)胞也跟隨著我閱讀的視線，一次又一次的沖刷著，洗禮著，讓我有了更入一步的熟悉，也有了很多的感受和自己的一些見解和想法。

作為擔(dān)任十年的幼兒園教師，深刻體會到：要得到孩子的喜愛，尊重。必須要學(xué)會尊重、信任孩子。要用發(fā)展，個別差異、全面的眼光來看待每一位孩子。要蹲下來和孩子一起看世界，才能使自己走進(jìn)孩子的世界，做到真正了解孩子，掌握孩子的個性，從而幫助自己更好的來開展教育教學(xué)工作。比如：我們一再說要“蹲下來”看幼兒，尊重幼兒，從形體語言來看，要做到蹲下來是一件不難的事。事實上，在幼兒園很多老師已經(jīng)在傾聽孩子、與孩子交流、應(yīng)答孩子、幫助孩子的過程中蹲下身來；而有時往往做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。不能真正營造了《綱要》所說的“安全、溫馨的心理環(huán)境”呢？我認(rèn)為最關(guān)鍵的還是教師要將“心也蹲下來”，“??，敏感地察覺他們的需要，及時給予適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，()形成合作探究的師生互動”（《綱要》）才能有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展，真誠的對待幼兒的精神情感世界。說實話，我也常常會犯這樣的錯誤。

第二篇：幼兒園讀后感

幼兒園讀后感

篇一：讓寶寶愛上幼兒園>讀后感

今天我有幸閱讀了《讓寶寶愛上幼兒園》這本書，這是 董旭花教授和袁霞園長寫的一本關(guān)于寶寶入園問題的一本書。這是一本涵蓋寶寶家長從寶寶入園到幼兒園畢業(yè)所能遇到的幾乎所有問題答案的“錦囊妙計集”。它不僅僅是一本教育策略的教育書，這本書里支撐每一個策略和策略中每每折射出的兒童觀、兒童教育觀是更值得我們熟讀和深思的。

作為母親，我體驗到了和所有父母一樣的甜蜜和滿足，也體驗到了一樣的困惑和掙扎。作為幼教工作者，我?guī)缀趺刻於己秃⒆哟蚪坏溃图议L在交流。每每看到新生入園時，寶寶撕心裂肺的哭啼、死死攥住父母的衣角頭發(fā)不肯放開的拉扯、用噙滿淚水的雙眼盯著我喊“我要回家，我要找媽媽”的請求以及在個別家長交談中流露出的“該送”還是“不該送”的內(nèi)心糾結(jié)、一天好幾個電話打給我背后的那種無法用語言表達(dá)的揪心、幾乎什么也不想干只要可以在幼兒園的某一個角落看到自己的孩子的內(nèi)心祈盼等等，一切的一切是那么的令人心酸。此時的我，既要擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)幼兒盡快的度過入園焦慮期適應(yīng)幼兒園生活的責(zé)任，又要做好家長工作，隨機(jī)的解決家長提出的這樣那樣的問題，幫助家長緩解比幼兒還要焦慮的心態(tài)。經(jīng)過不懈的努力，幼兒適應(yīng)了幼兒園，可每一個幼兒都會有不同的特點，每一個家長都會有不同的觀點和態(tài)度，針對每一個個體都會有需要我們解決的不同問題。這使我們絞盡腦汁，在這本書里讓我們找到很多教育孩子和向家長解答問題的對策。

篇二：第一天上幼兒園讀后感

看了《第一天上幼兒園》，我發(fā)現(xiàn)小恐龍貝兒不想上幼兒園，因為她任認(rèn)為老師會很兇，而且那也沒有她的朋友。而她的哥哥很想上幼兒園，因為奧斯卡上了兩年的幼兒園了，所以他知道幼兒園的樂趣。吃早飯時奧斯卡告訴貝兒：“我會把>我的朋友介紹給你，有熊布魯諾、倉鼠戴奧、狐貍莉莎?！比缓筘悆簺Q定上幼兒園。河馬老師一邊歡迎新同學(xué)，一邊跟家長說話，然后老師讓其他同學(xué)帶貝兒參觀一下幼兒園。媽媽說五點接他們。參觀完他們吃午飯。下午他們一起玩球。對了，貝兒在學(xué)校有一個特別的標(biāo)志，就是微笑太陽。他們玩得很開心，完全沒有感覺到一分一秒過去了，五點媽媽來接他們。貝兒問老師：“我明天可以再來嗎？”老師說：“可以?！被卮鸬郊?，爸爸問：“在幼兒園里好嗎？”貝兒說：“太好了，和我今天早上想的完全相反，老師很好，同伴們都是我的朋友?！眾W斯卡、爸爸、媽媽都笑了，貝兒也笑了。

看完>故事，我想起了我第一天上幼兒園的時候，媽媽把握送到老師身邊。幼兒園有許多朋友。我最好的兩個朋友是宇航和陳紅哲。我們?nèi)齻€組成了一個小隊，下了課，我們常常在一起玩。對了我忘說小隊排名了。陳紅哲老大，宇航老二，我就是老三，因為我長得最矮>這就是我上幼兒園的第一天，我很開心，也很愛上幼兒園。

篇三：從幼兒園到清華園讀后感

在我的孩子第一次以一個小小學(xué)員的身份慶?！傲弧钡哪且惶欤耀@得了優(yōu)秀家長這個光榮的獎項；獎品就是一本《從幼兒園到清華園》的書籍。我很期待，也很好奇，這究竟會是怎樣的一本書呢？

一直以來，我只知道清華是一個讓人神往的名牌大學(xué)，雖然我沒有去過那里，但是，在我很小的時候，我就會常常聽我的父母講起她的名字。上學(xué)之后，每一任老師也會把這個名字掛在嘴邊，極盡向往的給我們描繪她的樣子。也許老師也并沒有真正的去過那里，但確實清華大學(xué)是每個莘莘學(xué)子的夢想，她在我們每個人的心目中都獲得最高的崇拜和贊美。

但是，當(dāng)我看到書中關(guān)于清華身世由來的時候，我真的震驚極了，不可置信的把那一章一字不漏的又看了一遍。沒錯，在中國的歷史上，有太多恥辱的、不堪回首的往事和記憶。那些恥辱的印跡由清代開始，并且以清朝為最多，真的很讓人氣憤。中國是一個歷史大國，居然淪為一些小國家瓜分欺負(fù)，可見當(dāng)時的國家領(lǐng)導(dǎo)人慈禧太后和清政府是多么的腐敗無能。盡管如此，我還是不能想象，清華大學(xué)居然是在那樣一種國難當(dāng)頭狀態(tài)下的產(chǎn)物，她是美國人妄想培育美式中國領(lǐng)袖制造的搖籃？！

美國人的邪惡太讓人氣憤了，我血脈僨張心情久久不能平靜，以至于今天在寫下這一段話的時候又憤慨了一回。是的，所有的中國人都會因為那一段歷史悲憤，并且感同身受。

我很喜歡書中的一段摘錄：“??不幸之中，清華獨幸而受國恥之賜。既享特別權(quán)利，自當(dāng)負(fù)特別義務(wù)?！?/p>

歷史已經(jīng)成為過去，留下的傷痛被歲月慢慢滌蕩出堅強(qiáng)。也許就是因為這樣的身世，每一個進(jìn)入清華的學(xué)子才更能深刻的理解肩上背負(fù)的擔(dān)子和使命。那是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，時刻鞭策著自己，不忘國恥，自強(qiáng)不息，奮發(fā)圖強(qiáng)！

老實說，這本書我還沒有看完，一本好書不應(yīng)該單從頁面上來決定看完與否的，我認(rèn)為好書就應(yīng)該慢慢的看，一邊看一邊品味，那樣才有意思。

書中引薦的“錢學(xué)森之問”——“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的人才？”我覺得這個問題很大膽，它直面了我們國家教育方式的不足。雖然說這個“錢學(xué)森之問”已經(jīng)引起了上至國務(wù)院總理下至普通百姓的深思，但是它還沒有直接當(dāng)做議題用來改善我們的教育現(xiàn)狀。怎么說呢，我覺得從我讀書的時代乃至追溯到更早以前，一直到現(xiàn)在，衡量一個孩子優(yōu)秀與否就是單看他的考試成績。成績好，得分高，自然就可以上好的大學(xué)，這樣的孩子同學(xué)羨慕，老師喜歡，其他孩子的家長也逼著自己的孩子以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的楷模。我知道分?jǐn)?shù)固然可以檢驗一個人到底學(xué)了多少東西，但關(guān)鍵是這些學(xué)到的知識可不可以轉(zhuǎn)換到生活中，應(yīng)用到生活中，這就值得我們深思了。因為有的人會讀書，會考試，但畢業(yè)之后走向社會反而找不著點。動手能力差，不能適應(yīng)環(huán)境的變化，心理壓力不知道如何排解，感到無所適從。正所謂“讀死書，死讀書”，就像清華校園里的雕塑“悟”一樣，往上看，是在知識的海洋里徐徐崛起，展露頭角；向下看，他正在書山書海中慢慢沉淪，湮滅。

我不知道其他孩子的家長對教育孩子有什么樣的想法，但是我對待孩子以后讀書的態(tài)度就是：分?jǐn)?shù)并不重要，因為它并不能決定一切。我會努力地嘗試一種教育方法，能夠讓孩子學(xué)到東西，并且運用于生活。她打滿分我當(dāng)然高興，她考試不及格也會有其它的路徑。只要讀書的方法正確，不盲目施加壓力，又怎么能不愛上讀書呢？

還有一個我認(rèn)為最最重要的問題就是：人格魅力。人格魅力其實包括了很多方面，比如：品德修養(yǎng)，心理素質(zhì)，口才藝術(shù)等等。大家應(yīng)該都有發(fā)現(xiàn)，不管是電視劇還是傳奇故事，我們所看到的，勝利總是屬于那些代表正義，心態(tài)平和，內(nèi)心充滿力量的人。從小時候起，我們接受的教育就是揚(yáng)善懲惡，只有善良才會永垂不朽。所以做人首先還是要具備善良的品性。

我非常喜歡書的第十七章 “我是一切的根源，愛是最的的歸宿”這一篇，人除了善良，還要學(xué)會管理自己的情緒。他說：一個人如果管不好自己的情緒，其結(jié)果必然是：原本簡單的事情迅速變得復(fù)雜，原本雞毛蒜皮的小事釀為人命關(guān)天的大事，原本希望達(dá)成的目標(biāo)愈來愈遠(yuǎn)。像早一段時間的新聞“藥家鑫案”，還有早幾年的“馬加爵案”等等，都是受過高等教育的高材生，結(jié)果卻觸犯法律，犯下了不可饒恕的的罪過。所以，我們還會以為只有讀書成績好才是教育孩子的終極目標(biāo)嗎？世界上原本沒有“惡人”，也沒有真正的“壞孩子”，是父母的教育忽視了最基本的東西，影響了孩子的一生。如果真的對孩子負(fù)責(zé)，那么在教會孩子各種各樣的技能之前，先培養(yǎng)孩子良好的人格魅力吧，人格的形成不是一朝一夕的事情，從良好的生活習(xí)慣，良好的品德修養(yǎng)抓起，正如王紅兵老師說的那樣，如果父母能懂得一個人在未來發(fā)展過程中哪些是關(guān)鍵素質(zhì)在起作用，如果父母在孩子成長的關(guān)鍵期能配合學(xué)校給孩子這些關(guān)鍵素質(zhì)，那孩子上不上清華，其實已無足輕重。

感謝這本書的作者王紅兵老師，他不僅在書中帶我游覽了我少年時代心中的那個夢想圣地——清華大學(xué)，而且還 給了我很多思考的引子，以及教育孩子的一些方法，我相信這本書我會看很多遍，每一次都會有新的認(rèn)識和感受。為了做我孩子的優(yōu)秀母親，我會繼續(xù)努力的！加油！

篇四：幼兒園指導(dǎo)綱要讀后感

以前從來沒有這樣的深入的去讀《幼兒園指導(dǎo)綱要》。這次我也就利用空隙時間把綱要仔細(xì)的讀了一遍，領(lǐng)悟了一邊，我的腦細(xì)胞也跟隨著我閱讀的視線，一次又一次的沖刷著，洗禮著，讓我有了更入一步的熟悉，也有了很多的感受和自己的一些見解和想法。

作為擔(dān)任十年的幼兒園教師，深刻體會到：要得到孩子的喜愛，尊重。必須要學(xué)會尊重、信任孩子。要用發(fā)展，個別差異、全面的眼光來看待每一位孩子。要蹲下來和孩子一起看世界，才能使自己走進(jìn)孩子的世界，做到真正了解孩子，掌握孩子的個性，從而幫助自己更好的來開展教育教學(xué)工作。比如：我們一再說要“蹲下來”看幼兒，尊重幼兒，從形體語言來看，要做到蹲下來是一件不難的事。事實上，在幼兒園很多老師已經(jīng)在>傾聽孩子、與孩子交流、應(yīng)答孩子、幫助孩子的過程中蹲下身來；而有時往往做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。不能真正營造了《綱要》所說的“安全、溫馨的心理環(huán)境”呢？我認(rèn)為最關(guān)鍵的還是教師要將“心也蹲下來”，“??，敏感地察覺他們的需要，及時給予適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究的師生互動”（《綱要》）才能有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展，真誠的對待幼兒的精神情感世界。說實話，我也常常會犯這樣的錯誤。再讀《綱要》，我發(fā)現(xiàn)我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

因此在日常生活中我們要細(xì)致觀察了解幼兒的行為，用心地傾聽孩子的需要、關(guān)注孩子的心理。不管是在生活中還是在教學(xué)中，教師蹲下身體傾聽孩子的聲音是將幼兒置于平等地位的基礎(chǔ)，是營造良好心理環(huán)境的基礎(chǔ)。正如巴特爾所指出的 “愛和信任是一種偉大而神奇的力量。教師載有愛和信任的眼光，哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥，幼小的心靈也會感光顯影，映出美麗的圖像??”

其次，要做到真誠，真誠就是認(rèn)真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達(dá)，甚至是孩子的每一個眼神；每一個表情；每一點變化，作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度，關(guān)注的目光，鼓勵的話語，盧梭認(rèn)為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的；如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情??

第三篇：幼兒園教師讀后感

《蟲蟲蟲蟲爬》讀后感

一看到封面上的四個“蟲”字連在一起，就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個讀本的內(nèi)容一頁一頁往下看時，就會覺得像一首清新、自然的小品，每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫，先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友，陸續(xù)出場的角色將故事一波一波地推進(jìn)，而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。

其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng)，非常有利于幼兒進(jìn)行預(yù)測，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，很適合幼兒朗讀。在知識經(jīng)驗方面，讀本還展現(xiàn)了不同動物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞描繪了小動物的活動方式。再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。例如：可以準(zhǔn)備一些頭飾，將幼兒分成幾組，讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動物的運動方式，不但使幼兒可以很快掌握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡，請幼兒匹配，說說除了以上的幾種動物外，還有那些小動物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”？ 我覺得這是一個很不錯的讀本，相信除了我們孩子們也會很喜歡它。

《世上最劃算的教育》讀后感

——童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣

這個世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能；而且不準(zhǔn)請假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。

教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時都可以取出來用。有了一個好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識，再運用到實踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個下午，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早知道就一起出去，慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會高興?。倪@個故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自己決定留下來的，這一點很重要。她一定也是想去那個伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

我們可以怎么做呢？1）、凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn)；2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時表揚(yáng)；4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話，作為家長的你，是不是很劃算呀！

《我的影子》讀后感

影子，從來都是孩子喜歡的伙伴，在陽光下追逐影子，一直都是孩子樂此不疲的游戲。但是，孩子是不是認(rèn)真觀察過自己的影子呢？是否考慮過影子和自己的關(guān)系呢？

在《我的影子》這個讀本中，通過文本對影子的描述和畫面對人物行為的描述，生動地講述了影子和本體的關(guān)系，從靜態(tài)到動態(tài)，啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察畫面，找出人物動作和影子的關(guān)系。找出太陽照射角度和影子形態(tài)、位置的關(guān)系，是這個讀本的學(xué)習(xí)重點。

我在讀完《我的影子》這個讀本后，我的第一感覺就是—要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗。我應(yīng)該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識，讓孩子對“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢？這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過一些“影子”的游戲，如：在陽光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識。但在課前如果天氣不允許，沒有太陽，怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識呢？我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒，讓孩子在手電筒下玩“手影 ”的游戲。還有小朋友站著，手電筒從不同角度照到小朋友的身上，讓小朋友觀察影子的變化等等的游戲。

在幼兒看書、猜圖過程中，我還應(yīng)該注意啟發(fā)孩子的想象能力，我要將科學(xué)的理論知識在課堂中讓孩子進(jìn)行實踐操作，使孩子能充分的理解讀本的內(nèi)容，引導(dǎo)孩子能在課堂中結(jié)合自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行表述。

《我的影子》是個很好讀本，而且很有趣。文本的內(nèi)容以“影子”為線索，一路牽引孩子的學(xué)習(xí)興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學(xué)知識，這樣孩子在學(xué)習(xí)的過程中，不僅的想象力得到了發(fā)展，而且動手能力也同時又有了很大的提高。

《優(yōu)秀是教出來的》讀后感

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我對這本書充滿了渴望。

一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善??

在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一

個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

《海倫.凱勒》讀后感

這本書記述了美國盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會了講話，用手指“聽話”，并掌握了五種文字；24歲時，她把以優(yōu)異成績畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。此后，她把畢生精力投入為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家的政府、人民的贊揚(yáng)和高等院校的嘉獎。

一個盲聾人能取得這么的成就，是何等令人驚呀！如果海倫屈服于不幸的命運，那么她將成為一個可憐而又愚昧無知的寄生者，然而她并沒有向命運低頭。她以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神走完了人生的道路，并為人類作出了貢獻(xiàn)，成為一個知識廣博、令人敬佩的人。

海倫的一生，是不平凡的，她給以人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書，常常問自己：海倫不屈不饒的一生，給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量，難道對于我們這些健康的人就沒有啟示嗎？不，不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題：假如你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么？這使我感到：我們這些健康的人，不能遲疑，不能虛度年華，應(yīng)該珍惜這美好的時光，珍惜這幸福的生活。

我看完書后，深刻地認(rèn)識到：一個人能不能取的成就。不在于條件的好壞，而在有沒有奮斗的精神。平時，有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些困難是多么微不足道呀！一個人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運,海倫不就是這樣的榜樣嗎? 這些日子,我常常深思一個問題:人應(yīng)該如何對待人生,人生的價值何在?我覺得海倫.凱勒那光輝的一生,為我們作出了圓滿的回答,她的生活道路就是我們應(yīng)該走的路.《寫給年輕媽媽》讀后感

在我要向大家介紹這本書之前，我想先介紹本書的作者——盧勤。作者首先是一位母親，其次才是著名的少先隊工作者，《中國少年報》的“知心姐姐”，和少年朋友有著密切的交往，傾聽過他們的許多悄悄話，深知他們的歡樂與苦惱。她愛孩子，理解孩子，能從不同的孩子成長經(jīng)歷中反復(fù)比較，得出若干切合實際的規(guī)律性認(rèn)識，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過來人的身份，向她們點明孩子成長中的“秘密”。這時的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。

人的素質(zhì)實際上將決定我們民族的命運，每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。

家庭教育，這是整個民族的事業(yè)，是千家萬戶的事業(yè)，同時又是一家一戶的事業(yè)。每一個做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認(rèn)識和意愿，采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對一個新的生命，缺乏經(jīng)驗的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問題放在每個家庭面前。家長的心態(tài)，子女所受到的社會影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。

貫穿在這本書中的一個顯著的特點是對孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨立的人，他要自己長大，也只能自己長大，并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子，鼓勵他們，實際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。

對孩子的理解和尊重不等于溺愛，而是對孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表揚(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視，從而受

到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。

人們往往把教育狹義地理解為教育。其實，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過，他母親對他的教育是生命的教育。

由此可見《寫給年輕媽媽》一書更能引起媽媽們會心的微笑，更是我們必備的好書之一。要讓孩子的健康成長，就讓我們每一個健康家庭都有一本必讀的好書。

《習(xí)慣決定孩子命運》讀后感

古今中外，人人渴望成功，而“望子成龍”、“望女成鳳”更是一代又一代父母的夢想?？墒?，當(dāng)許多人實現(xiàn)了追求的目標(biāo)時，卻痛苦地發(fā)現(xiàn)，這成功早已吞噬了自己的幸福。這本書給我的啟示就是：成功固然離不開適當(dāng)?shù)耐庠谛问?，但更取決于內(nèi)心的實質(zhì)感受。也可以說，成功的真正內(nèi)涵是幸福。幸福即成功，而和諧即幸福。每一個成功的家庭與學(xué)校必定會有一個顯著特征，親子之間、師生之間、同伴之間平等和諧，兩代人相互尊重相互學(xué)習(xí)，共同成長。

正如書中所說的，教育的核心就是培養(yǎng)孩子健康的人格，而健康的人格必須從培養(yǎng)良好習(xí)慣開始。人的一生都是養(yǎng)成良好習(xí)慣、改正不良習(xí)慣的過程，但是，3~12歲是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期和最佳期。所以，“成功計劃”就是良好習(xí)慣的培養(yǎng)計劃，教子成功之路就是培養(yǎng)良好習(xí)慣之路。可是怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？本書以現(xiàn)代教育的專業(yè)理論結(jié)合生活中孩子的實際問題非常生動地闡述了培養(yǎng)孩子應(yīng)注意的問題，指出許多父母在教育過程中容易出現(xiàn)的錯誤理念和方法，看過這本書后，使我更加深刻地感受到做一個懂教育的合格的父母對孩子的影響是多么重要！

我希望更多的父母、教師都能看看這本書，從中學(xué)習(xí)一些教育理念和方法，正所謂教育者先受教育，讓我們行動起來，提高自己，為孩子的幸福未來努力吧！

第四篇：幼兒園課程讀后感

篇一：幼兒園課程讀后感范文

前段時間問同事借了一本《幼兒園課程》的書看看。曾在《綱要》中看到過關(guān)于課程的一些內(nèi)容，但《綱要》中只提到了“新知識觀與幼兒園課程內(nèi)容”并未對幼兒園課程進(jìn)行詳細(xì)的分析和說明。

這次拿到書后我認(rèn)真地閱讀了里面的內(nèi)容。知道了什么是幼兒園課程，詳細(xì)的了解了蒙臺梭利的教育理論和教學(xué)方法。特別是陳鶴琴先生提出了“五指課程，陳鶴琴先生說：“五指活動的五指，是生長在兒童的手掌上的……是指要注意兒童心理和生理的發(fā)展，但是不離社會實際，領(lǐng)導(dǎo)兒童作合理的活動，予以適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)。“他又說：“五指，是活的，可以伸縮，互相聯(lián)系……課程是整個的、連貫的，依據(jù)兒童心身的發(fā)展，五指運動在兒童生活中結(jié)成一個教育的網(wǎng)，有組織有系統(tǒng)，合理地編織在兒童的生活上?！皬年慂Q琴先生的論述中可以清晰地看到他對幼兒教育課程的理解是非?？茖W(xué)合理的。他的整體教育觀、生活教育觀、教育觀原則一直指引著我們對課程思想進(jìn)行深入的思考。

讀了《幼兒園課程》后，使我能對幼兒園課程有了初步的認(rèn)識和理解。路還很長，還需不斷學(xué)習(xí)、鍛煉。我也會盡力，努力學(xué)習(xí)的。

篇二：幼兒園課程讀后感范文

課改以來，幼兒園課程問題的研究也就擺上了我們的案頭，多年來，我們一直在省基本幼兒教材的使用框架下，摸索適合老師轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒自我發(fā)展需要的課程模式，呈現(xiàn)了幾個階段的變化。如：從注重目標(biāo)到注重過程的變化；從注重教師的教到注重幼兒的學(xué)的變化；從集中活動居多到開放活動居多的變化；從預(yù)設(shè)活動為主到生成活動的介入的變化等。這些都說明大家在創(chuàng)新幼兒園課程方面做了很多努力，特別是幼兒園課題的一系列活動中，大家都多少對幼兒園的課程新理念有了些許收獲。但是，我們要推進(jìn)幼兒園課程朝著有自我特色方向邁進(jìn)時，總是感覺水平有限，難度較大！

今又認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園課程》一書，對幼兒園課程這一概念從理論上有了進(jìn)一步的認(rèn)識；更重要的是它能幫助我梳理即將要在園內(nèi)確定的游戲化特色課程，為我園特色課程的行動研究方案提供了更準(zhǔn)確和有力的理論依據(jù)，并可將其作為在下一步實施行動的過程中，研討培訓(xùn)的支持工具。

首先，我們應(yīng)該清楚任何模式的課程都有自己的長處與不足，在我們即將推進(jìn)我們的特色課程模式時，自然就會多借鑒些我們看到的其它園成功的課程模式。因此，借鑒前我們要慎重分析利弊，擺脫純粹的“追風(fēng)”學(xué)習(xí)，在實際操作中不斷結(jié)合實際修正方案，真正創(chuàng)造出適合我們自己幼兒園發(fā)展的課程。另外，《課程》一書中，對當(dāng)前幼兒園課程內(nèi)容選擇中需要注意的幾個問題，很值得深思。這些問題均常出現(xiàn)在教師執(zhí)教的過程中，我把這些內(nèi)容復(fù)制出來，與全園老師共學(xué)習(xí)、共討論，讓大家都在學(xué)習(xí)中反思，盡可能地去琢磨如何減少這些問題的發(fā)生，從而掀起教師自覺學(xué)習(xí)和提升專業(yè)素質(zhì)的熱潮。

還有，接下來我園將實施生活化、游戲化園本特色課程的探究，書中“幾種幼兒園教育活動的設(shè)計”，帶給我們一些啟發(fā)，特別是活動區(qū)域如何更加生活化，和下一步我們將如何生成一些適合幼兒“最近發(fā)展區(qū)目標(biāo)”的生活、體驗。游戲化活動對我們來說，很有借鑒價值，值得我們在實際進(jìn)行中反復(fù)閱讀，使我們的行動方案不斷合理的修正。

總之，學(xué)習(xí)就是提高，提高了認(rèn)識，對理清思路多有幫助，也是對我們?nèi)嵺`這些理論提出了自身水平的新挑戰(zhàn)。我們不僅要常常反思，也要帶領(lǐng)廣大教師不斷探究，以期讓我們的孩子在我們更具科學(xué)性的課程影響下，有更全面的和諧發(fā)展。

篇三：幼兒園課程讀后感范文

閱讀幼兒園課程指南我有很多感慨，讀后感想如下：

1、學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。學(xué)前教育課程改革要確立以幼兒發(fā)展為本的理念，突出幼兒發(fā)展的自主性和能動性，致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；要注重早期幼兒的潛能開發(fā)和個性化教育，為每一個幼兒的健康成長提供條件，為每一個幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會；要以素質(zhì)教育的啟蒙為核心，為所有與幼兒教育相關(guān)的團(tuán)體、個人展示幼兒素質(zhì)教育的方向和途徑。調(diào)整和改變當(dāng)前學(xué)前教育課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科要求、缺乏整合、教師中心的傾向，突出課程的有效整合、師生共建與教育個別化的時代要求，樹立“回歸本真崇尚自然 快樂體驗 和諧發(fā)展”的課程理念，遵循“讓每一位幼兒度過快樂而有意義的童年”的原則，構(gòu)建具有啟蒙性、整合性、開放性特征的課程體系。

2、通過幼兒園園本課程的實施，促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知能力、技能等各方面發(fā)展，使幼兒成為健康活潑、好奇探究、文明樂群、親近自然、愛護(hù)環(huán)境、勇敢自信、有初步責(zé)任感的兒童。課程的具體培養(yǎng)目標(biāo)是：

（1）初步了解并遵守共同生活所必需的規(guī)則，體驗并認(rèn)識人與人相互關(guān)愛與協(xié)作的重要和快樂。

（2）初步形成文明衛(wèi)生的生活態(tài)度和習(xí)慣，獨立自信地做力所能及的事，有初步責(zé)任感。

（3）積極活動，增強(qiáng)體質(zhì)，提高運動能力和行動的安全性。

（4）親近自然，接觸社會，初步了解人與環(huán)境的依存關(guān)系，有認(rèn)識與探索的興趣。

（5）初步接觸多元文化，能發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美，萌發(fā)審美情趣。

（6）積極地嘗試運用語言及其他非語言方式表達(dá)和表現(xiàn)生活，具有一定的想象力和創(chuàng)造性、

第五篇：幼兒園生活化數(shù)學(xué)課程讀后感

他山之石分享點撥工作實際規(guī)劃與計劃 幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化的五個關(guān)鍵點

當(dāng)前幼兒園課程改革的新理念在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中主要體現(xiàn)在目標(biāo)、價值取向和指導(dǎo)策略的變化上?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》中將科學(xué)領(lǐng)域的目標(biāo)之一定位為：“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗到數(shù)學(xué)的重要和有趣。”同時強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實際生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對象?！奔磸?qiáng)調(diào)幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)生活化。幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化，可以理解為兩層含義：一是“從生活中來”，即幼兒園數(shù)學(xué)教育內(nèi)容、操作材料等來自生活，與幼兒的實際生活緊密聯(lián)系；二是“到生活中去”，即讓幼兒在生活中感受數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)。

一、教育內(nèi)容的選擇應(yīng)聯(lián)系幼兒的生活

數(shù)學(xué)知識是非常抽象的。而現(xiàn)實生活為幼兒提供了通向抽象概念的橋梁。為此，數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容應(yīng)和幼兒的生活相聯(lián)系，這樣可以借助幼兒已有的生活經(jīng)驗，來幫助幼兒理解抽象的數(shù)學(xué)概念。

● 分類教育中，可以引入日常生活中對玩具的分類整理經(jīng)驗?！?在學(xué)習(xí)“1”和“許多”及其關(guān)系時，可以引導(dǎo)幼兒尋找活動室里哪些物體是“1個”，哪些是“許多個”。

● 在學(xué)習(xí)比較兩組物體多少時，可以引入日常生活中小朋友與椅子對應(yīng)比較的經(jīng)驗。

● 在學(xué)習(xí)等分時，可以引入生活中等分飲料、火腿腸的經(jīng)驗。此外，教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中幼兒感興趣的數(shù)學(xué)問題，將其生成為數(shù)學(xué)活動。生活中有很多問題是幼兒所關(guān)注的，我們應(yīng)善于保護(hù)幼兒的好奇心，抓住他們不經(jīng)意的提問，將之作為引發(fā)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好時機(jī)。

● 幼兒在觀察自然角的植物時，提出“植物到底有沒有長高”的問

題，教師就可以抓住這個機(jī)會，生成“自然測量”的活動。引導(dǎo)幼兒測量并記錄植物的生長。

● 故事《小熊分面包》，兩只小熊為如何分一塊面包才能吃得一樣多而爭執(zhí)起來，由此可以生成“二等分”的數(shù)學(xué)活動。

● 糖果的食品包裝袋上有各種各樣的數(shù)字，有的幼兒說：“這是表示多少錢?！庇械挠變赫f：“這是表示多少重量，”……由此教師可引導(dǎo)幼兒生成大班數(shù)學(xué)活動“生活中的數(shù)字”，讓幼兒尋找各種物品及日常生活中的各種數(shù)字，初步了解各種數(shù)字所代表的不同含義。

二、活動目標(biāo)的制定應(yīng)關(guān)注與生活的聯(lián)系

幼兒園數(shù)學(xué)教育生活化落實到具體的教育活動中，教師需關(guān)注數(shù)學(xué)活動目標(biāo)的制定，要引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，并用數(shù)學(xué)的方法去解決生活中的實際問題，只有這樣才能使“課堂中的數(shù)學(xué)”、“幼兒園中的數(shù)學(xué)”和“生活中的數(shù)學(xué)”緊密地聯(lián)系起來。

● 小班認(rèn)識圓形的活動——“找一找”?？蓪⒒顒幽繕?biāo)制定為：尋找并發(fā)現(xiàn)生活中各種與圓形相似的物體。

● 中班認(rèn)識前后的活動——“我排在哪里”，可將活動目標(biāo)制定為：在戶外及游戲中和日常生活中區(qū)分前后空間方位，能大膽應(yīng)用“前后”方位詞，描述自己在隊列中的位置。

● 大班“生活中的數(shù)字”活動，可將活動目標(biāo)制定為：尋找各種物品及日常生活中的各種數(shù)字，初步了解各種數(shù)字的不同含義；感知數(shù)字在生活中的應(yīng)用，知道生活離不開數(shù)字。

三、從現(xiàn)實生活中選擇相關(guān)的操作材料

幼兒園數(shù)學(xué)活動與科學(xué)探究的操作材料不同，不太需要精密的工具儀器，更多地應(yīng)是日常生活中的各種物品、當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和安全的廢舊材料，這樣一是可以讓幼兒真切地體會到“數(shù)學(xué)就在身邊”；二是可以讓幼兒學(xué)會珍惜和利用資源；三是可以保證數(shù)量，做到幼兒人手一套操作材料；四是節(jié)約了教師制作教具的時間和幼兒園的物質(zhì)資

源。

● 感知集合教育中的分類活動可以用水果、玩具、日常用品等；學(xué)習(xí)比較兩組物體的數(shù)量關(guān)系，可以用蓋子和杯子、礦泉水瓶子和瓶蓋、碗和盤子、碗和筷子、碗和湯匙、飲料和吸管等。

● 10以內(nèi)基數(shù)教學(xué)中，利用遙控器、電話、手機(jī)和人民幣等認(rèn)識數(shù)字；可以用扣子、貝殼、花生、石子等學(xué)習(xí)點數(shù)。

● 幾何形體的教育中，可以用小鏡子、小手帕、書本、積木、球、紙張、飲料罐、茶葉筒等讓幼兒區(qū)分球體、圓柱體等各種形體?！?量的概念的教育中，可以用水、沙等學(xué)習(xí)量的守恒；可以選擇皮球、小棍、飲料罐、茶葉盒、書本、筷子、筆、吸管等生活中常見的物品讓幼兒比較大小、長短、粗細(xì)、厚薄等量的差異。

在準(zhǔn)備操作材料時，教師一方面可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來選擇相應(yīng)的材料，另一方面也可以讓幼兒在活動前或活動后自己去尋找生活中的有關(guān)材料。如在“認(rèn)識各種各樣的幾何形體”活動中，教師可以在活動前讓幼兒去尋找家庭生活中相關(guān)的形體的物體帶到幼兒園來與同伴交流分享：也可以布置延伸活動，讓幼兒繼續(xù)尋找家里或是周圍環(huán)境中相關(guān)形體的物品。

四、創(chuàng)設(shè)模擬現(xiàn)實生活的活動情境

在數(shù)學(xué)教育中教師可以根據(jù)數(shù)學(xué)內(nèi)容、幼兒的年齡特點和生活經(jīng)驗，并借鑒一些常見的生活事件，創(chuàng)設(shè)一個個生動而真實的、可親身體驗的、科學(xué)而有效的模擬生活的教育情境。讓幼兒與情境中的人、物、事件相互作用，從而建立起連接數(shù)學(xué)概念與生活的橋梁。如教師可以把“整理東西”這一生活事件創(chuàng)設(shè)成一個教育情境——準(zhǔn)備一些雜亂的衣物、文具、水果等物品，讓幼兒充當(dāng)“小管家”，把物品按一定的規(guī)律分類整理擺放整齊，也可以創(chuàng)設(shè)一個“超市”的活動情境，讓幼兒扮演“營業(yè)員”，按照玩具、食品、服裝、日用品等整理物品，從中學(xué)習(xí)分類。

● 小班“區(qū)分上下方位”的活動?？梢杂脵还瘛⒋?、桌子等布置成娃娃家，讓幼兒結(jié)合娃娃家的物品擺放，區(qū)分并說出“娃娃躺在床鋪的上面”“電話放在櫥柜的上面”“鞋子放在床鋪的下面”“電視放在桌子的上面”。

● 中班“復(fù)習(xí)5以內(nèi)的序數(shù)”活動。可創(chuàng)設(shè)體育館的情境，將蘊(yùn)含序數(shù)學(xué)習(xí)的“跳格子”“投飛鏢”“套圈”等各種運動項目設(shè)置其中，讓幼兒邊玩邊表述，如“我的飛鏢飛到第4行第3格”。

● 大班“復(fù)習(xí)10以內(nèi)的加減法”的活動，可創(chuàng)設(shè)“超市”的情境，讓幼兒扮演顧客和營業(yè)員，到超市購物付錢，復(fù)習(xí)10以內(nèi)數(shù)的加減。

五、數(shù)學(xué)教育活動應(yīng)滲透于一日生活之中在生活中感受數(shù)學(xué)

幼兒的日常生活中蘊(yùn)藏著許許多多可對幼兒產(chǎn)生數(shù)學(xué)影響的事例，而且這些事例經(jīng)常反復(fù)發(fā)生，教師要引導(dǎo)幼兒感受這些事例中的數(shù)學(xué)，讓幼兒積累相關(guān)的數(shù)學(xué)經(jīng)驗，為幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)做好經(jīng)驗的準(zhǔn)備。

● 關(guān)于“對應(yīng)比較”的經(jīng)驗。進(jìn)餐時分發(fā)餐具，一個小朋友負(fù)責(zé)按人數(shù)一人分一個碗一把湯匙，另一小朋友負(fù)責(zé)在每個人的碗里分兩個包子；上課時，一把椅子對應(yīng)一個小朋友，● 關(guān)于“空間方位”的經(jīng)驗。幼兒熟悉自己在班級中的位置，誰坐在我的旁邊，誰坐在我的前面，我的后面坐著誰。玩滑滑梯時，通過自己身體的動作，如爬、跑、跳等獲得上下、左右、里面、外面等大量的空間方位的經(jīng)驗，● 關(guān)于“量的比較”的經(jīng)驗。如在生活中幼兒經(jīng)常聽到“你比小明高，小紅比你矮”，“這支筆太短了，換一根長的”等表述。

● 關(guān)于“時間概念”的經(jīng)驗。進(jìn)餐前讓幼兒安靜地閉上眼睛或伏在桌子上。讓幼兒體驗1分鐘、2分鐘時間的長短，發(fā)展幼兒的時間感；根據(jù)固定的時間收看動畫片，可以讓幼兒積累辨認(rèn)時鐘的整點和半點的相關(guān)經(jīng)驗。在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可以理解為兩個方面：一是對于比較簡單的數(shù)學(xué)知識，可以結(jié)合幼兒的日常生活直接對幼兒進(jìn)行教育，使幼兒在既輕松又自然的情況下，獲得簡單的數(shù)學(xué)知識，并對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣?！?午餐后到戶外散步時，可以讓幼兒數(shù)一數(shù)操場上有多少棵樹，數(shù)一數(shù)樓梯有幾層臺階。

● 在乘電梯時，可以引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)“10以內(nèi)順數(shù)和倒數(shù)”；在和幼兒開展各種游戲時進(jìn)行“倒計時”等等。

● 結(jié)合值日生、氣象記錄等活動進(jìn)行隨機(jī)教育，如“小明做值日生是哪天?今天是誰做的氣象記錄，明天該輪到誰了?”等，引導(dǎo)中班幼兒認(rèn)識昨天、今天、明天以及星期等常見時間單位。

二是將數(shù)學(xué)教育滲透在一日生活的各項活動之中，尤其是其他領(lǐng)域活動和游戲活動中。

● 在看圖講述活動中，可以豐富幼兒的時間詞匯，加深幼兒對時間概念的理解。

● 體育游戲活動中，通過具體項目的比賽和評比，讓幼兒感知時間的“快”和“慢”。

● 藝術(shù)活動中，幼兒要準(zhǔn)確辨認(rèn)物體的形狀、大小比例以及空間方位等才能較好地開展繪畫、泥工、剪貼等活動。在生活中運用數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)教育不僅要聯(lián)系兒童生活，“還要引導(dǎo)兒童用數(shù)學(xué)。讓兒童感受到數(shù)學(xué)作為一種工具在實際生活中的應(yīng)用和作用”，只有在運用過程中才可以為兒童“理解科學(xué)對人們生活的實際意義提供了直接經(jīng)驗和實際背景”。

● 學(xué)習(xí)了分類，在家庭生活申請幼兒回家整理自己的玩具，并能對家長表述自己是怎么整理的；請家長帶幼兒去超市購物，引導(dǎo)幼兒觀察并說說超市里的東西是怎么擺放的；在幼兒園生活活動中，請幼兒將自己用的餐具歸類。

● 認(rèn)識了數(shù)字，去電影院看電影或乘坐火車時，可以讓幼兒根據(jù)票上的數(shù)字找到自己的位置；上街購物時，辨認(rèn)自己要乘坐的幾路公

共汽車或根據(jù)車牌找到爸爸的車子等。

● 學(xué)了等分。當(dāng)有小朋友在班上開生日會時，讓幼兒懂得一個大蛋糕怎么分才能讓每個小朋友吃到一樣大的蛋糕。

● 學(xué)會了看時鐘就應(yīng)該有時間觀念，懂得自己掌握時間，自己設(shè)計合理的作息時間表，并按作息時間表起床、吃飯、去幼兒園等?？傊?，在幼兒數(shù)學(xué)教育中，要樹立“現(xiàn)實生活是幼兒數(shù)學(xué)概念形成的源泉”的基本觀點，貫徹“數(shù)學(xué)教育聯(lián)系兒童生活”的原則，并抓住教育內(nèi)容、活動目標(biāo)、操作材料、活動情境和實施途徑等幾個關(guān)鍵點將數(shù)學(xué)教育生活化真正落到實處，使幼兒喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并體驗數(shù)學(xué)對其生活的重要意義。