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      -2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)歷史江蘇專版:?jiǎn)卧獧z測(cè)(十四)近現(xiàn)代以來世界科技、文藝發(fā)展歷程(模版)

      時(shí)間:2019-05-14 18:58:29下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:-2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)歷史江蘇專版:?jiǎn)卧獧z測(cè)(十四)近現(xiàn)代以來世界科技、文藝發(fā)展歷程(模版)

      單元檢測(cè)

      (十四)近現(xiàn)代以來世界科技、文藝發(fā)展歷程

      (時(shí)間:45分鐘 滿分:100分)

      一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.哥白尼寫道:“我確信,數(shù)學(xué)家們只要認(rèn)真而不膚淺地研究,就會(huì)同意我的這些結(jié)論。??如果有人利用圣經(jīng)某些段落來攻擊我、歪曲我的原意,我會(huì)斷然予以拒絕。數(shù)學(xué)的真理只能由數(shù)學(xué)家來判斷?!辟だ员硎荆骸罢軐W(xué)寫在宇宙這本大書里面,為懂得這本書,人必須首先懂得它的語言和符號(hào)。它是以數(shù)學(xué)的語言寫成的,人若不具備這方面的知識(shí),就無法懂得宇宙?!备鶕?jù)上文和你的歷史知識(shí)判斷,這兩位天文學(xué)者共同的觀點(diǎn)最有可能是()A.宇宙是本難以理解的大書

      B.科學(xué)與宗教二者勢(shì)不兩立

      C.宇宙奧秘不能由教會(huì)獨(dú)斷

      D.圣經(jīng)嚴(yán)重影響了科學(xué)的發(fā)展

      解析:選C 從材料中可知宇宙可以用數(shù)學(xué)進(jìn)行解讀,故A項(xiàng)不正確;伽利略在材料中沒有表達(dá)科學(xué)與宗教二者勢(shì)不兩立,故B項(xiàng)不正確;由材料可知兩人都主張宇宙可以用數(shù)學(xué)進(jìn)行解讀,并且拒絕宗教的攻擊,可知C項(xiàng)正確;D項(xiàng)在材料中并未涉及,故排除。

      2.英國詩人William Wordsworth在他的短詩中寫道:

      Newton ?牛頓???A Mind Forever ?一個(gè)靈魂?

      Voyaging Through Strange Seas of Thought ?永遠(yuǎn)航行在陌生的思想的海洋中??? Alone ?孤獨(dú)地?詩人最有可能稱贊牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論()A.首次將人置于世界和社會(huì)的中心

      B.使人類對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步

      C.深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性

      D.用數(shù)學(xué)方法精確地表述了宇宙運(yùn)行規(guī)律

      解析:選D A項(xiàng)說的是智者運(yùn)動(dòng),B項(xiàng)說的是普朗克的量子論,C項(xiàng)說的是愛因斯坦的相對(duì)論,D項(xiàng)屬于牛頓的萬有引力定律,故D項(xiàng)正確。

      3.達(dá)爾文逝世后,英國的報(bào)紙呼吁把這位“自牛頓以來最偉大的英國人”與牛頓等人埋在一起供后人憑吊。因?yàn)椤芭c這位震撼世界的思想家的成果所產(chǎn)生的巨大影響相比,日常政治的喧囂大部分不過是塵土一般的貧乏”。這主要是基于達(dá)爾文的理論()A.致命地直刺封建神創(chuàng)理論 B.極大地激發(fā)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) C.促進(jìn)了人口的大幅度增長 D.標(biāo)志著近代自然科學(xué)誕生

      解析:選A 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,打破了神學(xué)的禁錮,把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,與材料中“自牛頓以來最偉大的英國人”“震撼世界的思想家的成果所產(chǎn)生的巨大影響”相符,故A項(xiàng)正確。

      4.(2018·淮安名校聯(lián)考)貝爾納在《歷史上的科學(xué)》中提道:“從法拉第發(fā)現(xiàn)后到愛迪生的應(yīng)用,中間隔了五十年,并非由于科學(xué)或技術(shù)的滯后,而主要是由于經(jīng)濟(jì)的和社會(huì)的原因。19世紀(jì)中葉還無法可以使得有組織地利用科學(xué)的意圖達(dá)到能生利的階段?!必悹柤{旨在說明()A.科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越長 B.電力技術(shù)發(fā)展所需的條件是逐步形成的 C.科學(xué)理論的突破是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 D.法拉第的發(fā)現(xiàn)源于社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)

      解析:選B 材料表明隨相關(guān)條件的改善,轉(zhuǎn)化周期會(huì)逐步變短,故B項(xiàng)正確。5.這種革命不是伽利略物理學(xué)對(duì)亞里士多德物理學(xué)的那種以否定為主并最終取而代之的革命?!叭魏我粋€(gè)更為普遍的理論,都應(yīng)當(dāng)將先前所應(yīng)用的、并在廣大范圍內(nèi)所證實(shí)的理論作為一個(gè)局部情況,包含在本身之中?!鄙鲜鲈u(píng)論的科學(xué)理論()A.是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的徹底否定 B.沖擊了封建神學(xué)統(tǒng)治 C.拓寬了研究世界的視角 D.從微觀視角研究世界

      解析:選C 材料評(píng)論的是愛因斯坦提出的相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中。相對(duì)論否定的是經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,并沒有徹底否定經(jīng)典力學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論提出是在20世紀(jì)初,經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)思想解放運(yùn)動(dòng),基本清除封建神學(xué)統(tǒng)治的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論拓寬了研究世界的視角,故C項(xiàng)正確;相對(duì)論研究的范疇是宏觀物體的高速運(yùn)動(dòng),從微觀視角研究世界的是量子論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      6.動(dòng)力理論肯定了熱和光是運(yùn)動(dòng)的兩種形式,現(xiàn)在,它美麗晴朗的天空卻被兩朵烏云籠罩了??第一朵烏云出現(xiàn)在光的波動(dòng)理論上??第二朵烏云出現(xiàn)在關(guān)于能量均分的麥克斯韋-玻爾茲曼理論上。第二朵烏云導(dǎo)致了()A.相對(duì)論的出現(xiàn)

      C.量子論的出現(xiàn)

      B.生物進(jìn)化論的出現(xiàn)

      D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的提出

      解析:選C 依據(jù)材料“光的波動(dòng)理論”,聯(lián)系相對(duì)論的光速不變?cè)?,可知“第一朵烏云”?dǎo)致相對(duì)論的提出,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;生物進(jìn)化論主張“適者生存”,與材料無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所說“能量均分的麥克斯韋—玻爾茲曼理論”是指黑體輻射與“紫外災(zāi)難”,說明“第二朵烏云”誕生了量子力學(xué),故C項(xiàng)正確;材料與電磁感應(yīng)現(xiàn)象無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      7.“對(duì)于測(cè)量者來說,空間和時(shí)間都是相對(duì)的??表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能夠被人類所知的界限。一個(gè)清楚明白的宇宙已經(jīng)消失,代之而來的是一個(gè)全新的宇宙。”這一理論()A.彌補(bǔ)牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的不足

      B.有力推動(dòng)達(dá)爾文進(jìn)化論的提出

      C.極大地加速電影與電視的發(fā)明

      D.為蒸汽機(jī)的改良提供理論基礎(chǔ)

      解析:選A 由材料“空間和時(shí)間都是相對(duì)的”可知,這是愛因斯坦的相對(duì)論,其彌補(bǔ)了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的不足,所以答案選A項(xiàng)。其他選項(xiàng)與材料無關(guān)。

      8.某文藝流派的文藝作品“在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法等手段超越現(xiàn)實(shí)來塑造形象,形式較少拘束且自由奔放。”這種文藝流派應(yīng)當(dāng)是()A.浪漫主義的文藝 C.現(xiàn)實(shí)主義的文藝

      B.印象派的文藝風(fēng)格

      D.后現(xiàn)代主義的藝術(shù)

      解析:選A 解題時(shí)要注意抓住題干材料的關(guān)鍵信息“熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法”“自由奔放”,這反映的是浪漫主義藝術(shù)的特征,所以應(yīng)選A項(xiàng)。

      9.巴爾扎克一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。他把自己的寫作比作是“吃黑面包的收賬員的誠實(shí)”,主要以此說明()A.體現(xiàn)了真正的樂觀主義精神

      B.現(xiàn)代資本主義文明中人民的失望

      C.用作品描繪了法國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景

      D.他的作品展示了19世紀(jì)前期法國的社會(huì)生活

      解析:選D 依據(jù)所學(xué)可知,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)是典型再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,剖析社會(huì)本質(zhì),揭露社會(huì)罪惡,與材料信息“吃黑面包的收賬員的誠實(shí)”相符,故D項(xiàng)符合題意。

      10.(2018·蘇州調(diào)研)《歐美文學(xué)》中寫道:“不少作家將動(dòng)物學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)等最新自然科學(xué)成果用之于文學(xué)創(chuàng)作?!?9世紀(jì)后半期,將最新自然科學(xué)成果用之于繪畫創(chuàng)作的美術(shù)流派作品是()

      解析:選C 19世紀(jì)前期,浪漫主義興起,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)中期,興起了注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)后半期,借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就,醉心于光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”,印象派因法國畫家莫奈的作品《日出·印象》而得名,故C項(xiàng)正確;20世紀(jì)現(xiàn)代主義美術(shù)興起,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      11.在某一流派的美術(shù)作品中,我們可以感覺到藝術(shù)家表現(xiàn)了人們(包括藝術(shù)家們自己)的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理,感覺到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活消極、悲觀和失望的情緒,感覺到他們思想中強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無主義。與材料描述的美術(shù)流派特征相符的作品是()A.《世界漫畫大師筆下的造型》

      B.《浪漫主義的雄獅》

      C.《色迷印象派:經(jīng)典印象派作品色彩分析》

      D.《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:西方現(xiàn)代主義美術(shù)》

      解析:選D 由材料信息“精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理”“對(duì)現(xiàn)實(shí)生活消極、悲觀和失望的情緒”“個(gè)人主義和虛無主義”可判斷材料描述的美術(shù)流派體現(xiàn)了現(xiàn)代主義的特點(diǎn),故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)不符合題意。

      12.頭戴一頂大禮帽,腳蹬一雙尖頭鞋,鼻子下留著一撮小胡子,緊繃的上衣與肥大的褲子別扭地穿在身上,手里舞著一根手杖,鴨子般地出現(xiàn)在銀幕上,這是世界電影史上的經(jīng)典造型。當(dāng)時(shí)的世界電影應(yīng)屬于()A.彩色電影 C.多元化藝術(shù)電影

      B.有聲電影

      D.默片電影

      解析:選D 本題主要考查學(xué)生分析問題的能力。材料描述的是卓別林的典型形象,卓別林時(shí)代的電影尚處于默片時(shí)代,故D項(xiàng)正確。

      二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.技術(shù)進(jìn)步和科學(xué)革命影響人類文明進(jìn)程。閱讀下列材料,回答問題。

      材料一 “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”??茖W(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,給人類創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀(jì)的神學(xué)束縛中解放出來而發(fā)展的,并對(duì)封建教會(huì)神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊。

      ——《自然科學(xué)與神學(xué)》

      材料二 由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在,整個(gè)思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn),原來整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過是按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置,而其中并沒有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了,唯物主義思潮開始盛行。到18世紀(jì)后半期,歐洲的知識(shí)精英大多已對(duì)基督教持懷疑態(tài)度,此情況在法國尤其突出。極富玄想天分的法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會(huì)。既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會(huì)也絕不會(huì)例外。

      ——馬克垚主編《世界文明史》

      材料三 科學(xué)對(duì)工業(yè)的影響的最驚人的例子之一可見于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外,還給予一種液體即煤焦油?;瘜W(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了真正的寶物——種種衍生物,其中包括數(shù)百種染料和大量的其他副產(chǎn)品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒劑、輕瀉劑、香水、攝影用的化學(xué)制品、烈性炸藥及香橙花精等。

      ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

      (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),試舉兩例說明近代自然科學(xué)是怎樣沖擊封建教會(huì)神學(xué)的。(5分)(2)根據(jù)上述材料,概括近代自然科學(xué)發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的影響。(5分)(3)有人指出,近代西方發(fā)生的三次革命——科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命是相互依賴、相互作用的,從而使西方能夠領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。試以第二次工業(yè)革命為例,談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合。)(10分)解析:第(1)問,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從天文學(xué)、力學(xué)和進(jìn)化論等領(lǐng)域進(jìn)行舉例說明,如哥白尼的“日心說”、伽利略發(fā)現(xiàn)木星的四顆衛(wèi)星、牛頓的經(jīng)典力學(xué)、達(dá)爾文的進(jìn)化論,從其產(chǎn)生的意義方面說明其沖擊封建神學(xué)。第(2)問,依據(jù)材料中“加速了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展”“從??神學(xué)束縛中解放出來”“傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖”“法國人??聯(lián)想到??人類社會(huì)也絕不會(huì)例外”“對(duì)工業(yè)的影響”等來歸納概括。第(3)問,首先對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行判斷,說明其正確;其次要結(jié)合第二次工業(yè)革命中科學(xué)、工業(yè)、政治三者之間的關(guān)系進(jìn)行分析:科學(xué)革命為工業(yè)革命提供技術(shù)支持,政治革命為工業(yè)革命創(chuàng)造社會(huì)環(huán)境,工業(yè)革命的發(fā)展反過來又促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展和政治革命的擴(kuò)展;最后要對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。

      答案:(1)哥白尼的“日心說”打破了教會(huì)的“地心說”;牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立進(jìn)一步?jīng)_擊了教會(huì)的學(xué)說;達(dá)爾文的進(jìn)化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說。

      (2)促進(jìn)了思想解放,為沖破封建神學(xué)的束縛提供了有力武器;促進(jìn)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;改變了人類的社會(huì)生活,加速了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

      (3)這一觀點(diǎn)是正確的??茖W(xué)技術(shù)的突破性成果和創(chuàng)新,直接推動(dòng)了第二次工業(yè)革命的興起(法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為人類利用電力打開了大門);歐美資產(chǎn)階級(jí)革命后出現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的政治局面,為第二次工業(yè)革命的開展提供了社會(huì)環(huán)境;第二次工業(yè)革命又促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命在全世界的擴(kuò)展。因此,正是由于這三大革命的相互作用,西方的現(xiàn)代化進(jìn)程領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。

      14.閱讀材料,回答問題。

      材料一 霍布斯鮑姆在其《革命的年代》一書中著重表現(xiàn)了19世紀(jì)的歷史。他認(rèn)為,19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時(shí)期的時(shí)代特征是,技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收,技術(shù)取得了輝煌勝利。

      ——《英國工業(yè)革命的思想對(duì)我國社會(huì)發(fā)展的有益啟迪》

      材料二 批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時(shí)代(1812~1870年)正好也是英國社會(huì)生活發(fā)生翻天覆地變化的時(shí)期,他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時(shí)代的脈搏,并在其小說中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代。中國正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中,研究英國的工業(yè)文明,可以給我們一些借鑒意義。研究狄更斯作為一個(gè)作家對(duì)于現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)與感受,可以深化我們對(duì)我國現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和思考。

      ——《狄更斯小說中的工業(yè)文明》

      (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),列舉兩例這一時(shí)期科學(xué)理論和技術(shù)進(jìn)步的代表性成果。(8分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出借助狄更斯小說作品用以研究英國工業(yè)文明的合理性。綜合材料一、二,談?wù)動(dòng)I(yè)化給我們的認(rèn)識(shí)與思考。(12分)解析:第(1)問,根據(jù)材料一信息“19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時(shí)期的時(shí)代特征是,技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分”并聯(lián)系所學(xué)回答即可。第(2)問第一小問,根據(jù)材料二“批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時(shí)代??并在其小說中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代”可知,狄更斯所生活的時(shí)代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時(shí)期,借助其作品,對(duì)側(cè)面研究英國工業(yè)文明是有其合理性的。第二小問,結(jié)合材料從工業(yè)化給社會(huì)帶來的影響方面回答。

      答案:(1)成果:理論上,1859年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破;技術(shù)上,以1866年西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)出現(xiàn)并開始進(jìn)入生活。

      (2)合理性:狄更斯作為英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,其作品通過對(duì)下層群眾生活的描述,相對(duì)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)狀況。而狄更斯所生活的時(shí)代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時(shí)期,借助其作品,對(duì)側(cè)面研究英國工業(yè)文明是有其合理性的。

      認(rèn)識(shí)與思考:科技是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系。(其他角度言之有理即可)

      第二篇:-2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)歷史江蘇專版:?jiǎn)卧獧z測(cè)(七)近現(xiàn)代中國的思想文化

      單元檢測(cè)

      (七)近現(xiàn)代中國的思想文化

      (時(shí)間:45分鐘 滿分:100分)

      一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.有學(xué)者認(rèn)為《海國圖志》為以后的變法思潮的勃興提供了重要的事實(shí)依據(jù)和思想材料,但他并沒有要中國學(xué)習(xí)西方制度的意思。此觀點(diǎn)表明《海國圖志》()A.缺少近代化色彩

      C.不夠系統(tǒng)和完善

      B.未突破傳統(tǒng)政治局限

      D.繼承了封建科技思想

      解析:選B 據(jù)材料“有學(xué)者認(rèn)為《海國圖志》為以后的變法思潮的勃興提供了重要的事實(shí)依據(jù)和思想材料”可知《海國圖志》并不缺少近代化色彩,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“有學(xué)者認(rèn)為《海國圖志》……并沒有要中國學(xué)習(xí)西方制度的意思”,可知《海國圖志》未突破傳統(tǒng)政治局限,故B項(xiàng)正確;C、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),故排除。

      2.王韜《易言跋》:“蓋萬世不變者,孔子之道也?!编嵱^應(yīng)《危言新編》:“庶知所變者,富強(qiáng)之權(quán)術(shù),而非孔孟之常經(jīng)也?!边@表明二人()A.否定在中國進(jìn)行政治體制變革 B.排斥西方社會(huì)自由平等的民權(quán)理論 C.與地主階級(jí)頑固派的主張趨同 D.與資產(chǎn)階級(jí)維新派的觀點(diǎn)根本對(duì)立

      解析:選B 王韜與鄭觀應(yīng)屬于早期維新思想家,主張建立君主立憲,并不反對(duì)政治變革,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料內(nèi)容可知王韜與鄭觀應(yīng)都主張維護(hù)孔子為代表的傳統(tǒng)儒家思想,說明排斥西方近代民權(quán)民主思想,故B項(xiàng)正確;地主階級(jí)頑固派反對(duì)進(jìn)行一切變革,而王韜與鄭觀應(yīng)主張進(jìn)行政治體制與經(jīng)濟(jì)技術(shù)的變革,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;王韜、鄭觀應(yīng)作為資產(chǎn)階級(jí)早期維新派,其觀點(diǎn)與資產(chǎn)階級(jí)維新派基本一致,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      3.光緒二年,郭嵩燾率隨員在倫敦設(shè)立了使館。他將赴英途中的見聞?dòng)浫搿妒刮骷o(jì)程》,盛贊西方的民主政治制度,主張中國應(yīng)研究、學(xué)習(xí)。該書寄到總理衙門,遭到滿朝文武大臣們的攻擊和謾罵,直到他去世,該書仍未能公開發(fā)行。該書的遭遇反映了()A.阻礙中國近代化的勢(shì)力強(qiáng)大 B.洋務(wù)派主張變革中國的制度 C.中國近代外交的發(fā)展阻力大 D.洋務(wù)派未得到統(tǒng)治者的支持

      解析:選A 根據(jù)材料不難得知,郭嵩燾主張學(xué)習(xí)西方的提議遭到了國內(nèi)封建保守勢(shì)力的極力反對(duì)和攻擊,這就說明中國近代化進(jìn)程阻力強(qiáng)大,故A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)在材料中并未體現(xiàn),故排除。

      4.楊寧一在《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》中提出:“1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,民族危機(jī)迫在眉睫。朝野士大夫不得不放棄洋務(wù)制器興國的美夢(mèng),開始了更深層次的思考。”這次“思考”的“層次”變化是()A.從技術(shù)到器物 C.從制度到文化

      B.從制度到思想

      D.從器物到制度

      解析:選D 本題考查學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)的分析能力。根據(jù)所學(xué)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方近代軍事工業(yè)技術(shù),在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后并沒有改變中國落后面貌,之后掀起了戊戌變法,提出了進(jìn)行政治制度改革,因此應(yīng)選D項(xiàng)。

      5.1895年嚴(yán)復(fù)在《辟韓》一文中指出:“國者,斯民之公產(chǎn)也。王侯將相者,通國之公仆隸也?!?912年嚴(yán)復(fù)又認(rèn)為自古以來只有強(qiáng)人政治才能統(tǒng)治中國,在《與熊純?nèi)鐣分姓f道:“自吾觀之,則今日中國須有秦政、魏武、管仲、商君,及類乎此之政治家,庶幾有濟(jì)?!庇纱丝梢姡ǎ〢.嚴(yán)復(fù)從提倡民權(quán)走向反對(duì)民權(quán) B.嚴(yán)復(fù)的思想主張日趨保守落后

      C.嚴(yán)復(fù)的主張推動(dòng)了近代中國政治民主化 D.嚴(yán)復(fù)的主張?bào)w現(xiàn)了君主立憲的政治理想

      解析:選D 嚴(yán)復(fù)是維新思想家,主張?jiān)谥袊鴮?shí)行民主政治,且材料未提及嚴(yán)復(fù)關(guān)于民權(quán)主張,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;嚴(yán)復(fù)從強(qiáng)調(diào)公權(quán)到強(qiáng)調(diào)強(qiáng)人政治在中國的重要性,不能得出其主張日趨落后,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及嚴(yán)復(fù)思想的作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)國家共有的民主政治,強(qiáng)人政治則強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)民主政治需要強(qiáng)人——君主的領(lǐng)導(dǎo),符合君主立憲的政治理想,故D項(xiàng)正確。

      6.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在中國報(bào)刊和書籍中,有人把馬克思譯為“馬客偲”“麥喀”等,把馬克思主義稱為“講求安民新學(xué)”等。這表明當(dāng)時(shí)()A.馬克思主義占據(jù)思想界主流 B.向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展態(tài)勢(shì)減弱 C.國人對(duì)馬克思主義有所接觸 D.各種新思想在中國同時(shí)存在

      解析:選C 結(jié)合所學(xué)知識(shí),19世紀(jì)末20世紀(jì)初,馬克思主義剛剛傳入中國,并未占據(jù)主導(dǎo),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題目中只是說馬克思主義思想的出現(xiàn),并未說明西學(xué)的勢(shì)力減弱,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干人們對(duì)馬克思主義的各種翻譯和理解可知C項(xiàng)正確;題目中并未提到其他思想并存,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      7.1920年,《蘇俄第一次對(duì)華宣言》遞交到北京,該宣言宣布:蘇俄放棄沙俄時(shí)期在華的特權(quán),放棄賠款、租借地,廢除中俄所訂密約等。蘇俄政府此舉()A.改變了新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì) B.導(dǎo)致了中國革命方向的轉(zhuǎn)變 C.促進(jìn)了國民大革命的發(fā)展 D.推動(dòng)了“三大政策”的確立

      解析:選D 造成新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)改變的是五四運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國革命的方向是反帝反封,革命方向沒有變化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;國民大革命興起于1924年國民黨一大的召開,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1920年蘇俄對(duì)北京政府示好的行為,推動(dòng)了聯(lián)俄、聯(lián)共和扶助農(nóng)工“三大政策”的確立,故D項(xiàng)正確。

      8.1924年孫中山在《建國綱領(lǐng)》中指出:“土地之歲收,地價(jià)之增益……皆為地方政府之所有,而用以經(jīng)營地方人民之事業(yè),及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需?!边@表明他主張()A.解決民生問題 C.實(shí)行土地國有

      B.廢除封建剝削

      D.踐行社會(huì)主義

      解析:選A 據(jù)材料“用以經(jīng)營地方人民之事業(yè),及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需”可知孫中山關(guān)注民生問題,屬于孫中山的社會(huì)革命,故A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了孫中山意在解決土地問題的綱領(lǐng)和維護(hù)廣大人民利益的美好愿望,材料不涉及廢除封建剝削,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了孫中山“平均地權(quán)”,沒有改變土地的所有制,不涉及土地國有,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山主張建立資本主義民主共和國,主張踐行社會(huì)主義的是中國共產(chǎn)黨,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      9.1956年4月,毛澤東說:“中央和地方的關(guān)系也是一個(gè)矛盾。解決這個(gè)矛盾,目前要注意的是,應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)力,給地方更多的獨(dú)立性,讓地方辦更多的事情?!覀儾荒芟裉K聯(lián)那樣,把什么都集中到中央,把地方卡得死死的,一點(diǎn)機(jī)動(dòng)權(quán)也沒有?!边@反映出當(dāng)時(shí)黨和人民的任務(wù)是()A.建立健全新中國三大基本政治制度 B.爭(zhēng)取社會(huì)主義改造的勝利

      C.探索符合國情的社會(huì)主義建設(shè)道路 D.多快好省地建設(shè)社會(huì)主義

      解析:選C 據(jù)材料“毛澤東在1956年4月”發(fā)表這一講話時(shí)新中國三大基本政治制度已建立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)主義改造是對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造,材料與此無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料可得這是毛澤東針對(duì)中央與地方關(guān)系的講話,主張“給地方更多的獨(dú)立性”,發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性,吸取蘇聯(lián)模式的教訓(xùn),探索符合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,故C項(xiàng)正確;多快好省地建設(shè)社會(huì)主義是1958年提出來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)總路線,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      10.1978年6月2日,鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上說:“我們也有一些同志天天講毛澤東思想,卻往往忘記、拋棄甚至反對(duì)毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)……他們的觀點(diǎn),事實(shí)上是主張只要照抄馬克思、列寧、毛澤東同志的原話,照抄照搬就行了。要不然,就說這是違反了馬列主義、毛澤東思想,違反了中央精神。”當(dāng)時(shí)這一講話的現(xiàn)實(shí)意義是()A.引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論

      B.實(shí)現(xiàn)了建國以來黨史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折 C.有利于打破“右”的思想的禁錮 D.成為廣大干部群眾解放思想的銳利武器

      解析:選D 1978年5月,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了建國以來黨史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;有利于打破“左”的錯(cuò)誤,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;鄧小平的講話成了廣大干部群眾解放思想的銳利武器,故D項(xiàng)正確。

      11.中國科學(xué)院檔案處保存的文件表明,1951年至1958年中國共派出留蘇學(xué)生7 493人,其中69%的留學(xué)生學(xué)習(xí)工科專業(yè),10.6%的學(xué)習(xí)理科,6.9%的學(xué)習(xí)農(nóng)林,3.4%的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),3.2%的學(xué)習(xí)文科,1.7%的學(xué)習(xí)文化藝術(shù),1.6%的學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)。這是我國當(dāng)時(shí)()A.“科教興國”戰(zhàn)略的需要 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要 C.文化教育全面改革的需要 D.國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要

      解析:選D 1995年提出“科教興國”戰(zhàn)略,時(shí)間不對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;提出建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年中共十四大,時(shí)間不對(duì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映留蘇學(xué)生選擇專業(yè)的情況,不涉及國內(nèi)的文化教育改革,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料可得由于“一五”計(jì)劃的開展,為了滿足國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,留蘇學(xué)生選擇工科專業(yè)的占絕大多數(shù),故D項(xiàng)正確。

      12.如圖反映了我國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的變化。以下關(guān)于中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的評(píng)述,正確的是()

      A.互聯(lián)網(wǎng)將逐漸取代其它大眾傳媒 B.中國從2005年開始接入互聯(lián)網(wǎng) C.互聯(lián)網(wǎng)將很快成為“第一媒介” D.互聯(lián)網(wǎng)深刻地影響了人民生活

      解析:選D 我國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率逐年上升,成為新的傳媒媒介,但不等于會(huì)取代其他媒介,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國接入互聯(lián)網(wǎng)是在1994年,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;圖示僅有我國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率,沒有與其他媒介普及率做比較,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;我國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率逐年上升,成為新的傳媒媒介,在社會(huì)生產(chǎn)生活之中日漸占據(jù)重要席位,故D項(xiàng)正確。

      二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.近代以來,國人經(jīng)歷了由傳統(tǒng)家國觀念到近代國家觀念的艱難轉(zhuǎn)變。閱讀下列材料:

      材料一 傳統(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實(shí)質(zhì)上是“家天下”,它將家和國聯(lián)結(jié)成為一個(gè)“共同體”,“家長”是獨(dú)一無二的權(quán)威主體?!癖妼?duì)君主是順從依附的狀態(tài),個(gè)人權(quán)力弱化隱蔽、國家(君主)權(quán)力強(qiáng)化突出。

      ——?jiǎng)⒆谟ⅰ秱鹘y(tǒng)政治文化視角下地方主義 行動(dòng)邏輯分析》

      材料二 王韜(1867年漫游英法等國)對(duì)西方政體形式作了研究后,認(rèn)為中國欲謀富強(qiáng)“惟君民共治,上下相通”。梁?jiǎn)⒊诤蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂的學(xué)生課卷批語中,明確就君、臣、民三者關(guān)系提出新的見解,君、臣都是為人民辦事者,君主好比店鋪總管,臣相是店鋪的掌柜,人民則是股東,國家真正的主人是人民。

      ——摘編自雷頤《孤寂百年:中國現(xiàn)代知識(shí)分子十二論》

      材料三 中國的人只有家族和宗族的團(tuán)體,沒有民族精神,所以雖有四萬萬人結(jié)合成一個(gè)中國,實(shí)在是一片散沙……如果再不留心提倡民族主義,結(jié)合四萬萬人成一個(gè)堅(jiān)固的民族,中國便有亡國滅種之憂。我們要挽救這種危亡,便要提倡民族主義,用民族精神來救國。

      ——孫中山1924年《國家建設(shè)·民族主義》

      材料四 在抗戰(zhàn)中迸發(fā)出來的是對(duì)新型國家的認(rèn)同。這樣的國家不僅是全民族利益的代表者和維護(hù)者,還要用新型的國家系統(tǒng)、理念和技術(shù)將其成員的熱情、忠誠激發(fā)出來、組織起來,去為中華民族這一超越地域、等級(jí)、黨派、性別的群體利益而奮斗,而中華民族的利益不僅包括“保種”、“獨(dú)立”、領(lǐng)土統(tǒng)一和完整,還包括保持文化和歷史的延續(xù)性,甚至寄望新型國家在新背景恢復(fù)國人曾有的民族地位和國家尊嚴(yán)。

      ——徐慧清《抗戰(zhàn)對(duì)中國民眾現(xiàn)代國家認(rèn)同的建構(gòu)》 請(qǐng)回答:

      (1)據(jù)材料一,指出傳統(tǒng)的家國觀念的內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的原因。材料二中知識(shí)階層又產(chǎn)生了怎樣的新的國家觀念。(6分)(2)據(jù)材料三,孫中山認(rèn)為國人的“國家觀念”有什么不足?結(jié)合所學(xué),孫中山是如何闡述民族主義的。(4分)(3)據(jù)材料四分析抗戰(zhàn)中新型國家觀念得到認(rèn)同的原因,并理解新型國家觀念的內(nèi)涵。(4分)(4)綜合上述材料,從社會(huì)轉(zhuǎn)型的視角指出近代中國“國家觀念”演變發(fā)展的兩條主線及其思想原動(dòng)力。(6分)解析:第(1)問,第一小問依據(jù)材料一“它將家和國聯(lián)結(jié)成為一個(gè)‘共同體’”可得出家國同構(gòu)(家國一體、家天下),依據(jù)“‘家長’是獨(dú)一無二的權(quán)威主體”“國家(君主)權(quán)力強(qiáng)化突出”可得出君主即為國家;第二小問根據(jù)所學(xué)知識(shí),傳統(tǒng)的家國觀念形成的原因有:政治方面:宗法制度的影響,思想方面:傳統(tǒng)的儒家思想(三綱五常思想)影響;第三小問依據(jù)材料二“惟君民共治,上下相通”可得出君民共治(君主立憲),依據(jù)“人民則是股東,國家真正的主人是人民”可得出人民主權(quán)。第(2)問,第一小問依據(jù)材料三“中國的人只有家族和宗族的團(tuán)體,沒有民族精神”可得出孫中山認(rèn)為國人的“國家觀念”的不足是缺乏民族精神;第二小問依據(jù)材料三“結(jié)合四萬萬人成一個(gè)堅(jiān)固的民族”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),1924年孫中山提出新三民主義,關(guān)于民族主義的闡述是:一是中華民族自求解放(明確反帝),二是中國境內(nèi)各民族一律平等。第(3)問,第一小問根據(jù)材料四“在抗戰(zhàn)中迸發(fā)出來的是對(duì)新型國家的認(rèn)同”,可得出日本對(duì)中國的侵略,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,據(jù)信息“用新型的國家系統(tǒng)、理念和技術(shù)將其成員的熱情、忠誠激發(fā)出來、組織起來,……的群體利益而奮斗”可得出實(shí)現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn);第二小問依據(jù)材料四“這樣的國家不僅是全民族利益的代表者和維護(hù)者”可以得出國家是中華民族利益的代表者、維護(hù)者和組織者,依據(jù)材料四“中華民族的利益不僅包括‘保種’、‘獨(dú)立’、領(lǐng)土統(tǒng)一和完整,……國人曾有的民族地位和國家尊嚴(yán)”,可以得出國家維護(hù)主權(quán)、領(lǐng)土完整,實(shí)現(xiàn)主權(quán)在民,依據(jù)“還包括保持文化和歷史的延續(xù)性”可以得出保持文化和歷史的延續(xù)性。第(4)問,第一小問依據(jù)材料一是傳統(tǒng)家國觀念(家國一體、君主專制),材料二中國家觀念是君民共治、人民主權(quán),材料三中孫中山民族主義的觀念是中華民族自求解放、民族平等,材料四中國家觀念是國家是中華民族利益的代表者,國家維護(hù)主權(quán)、領(lǐng)土完整。綜合上述材料,從社會(huì)轉(zhuǎn)型(傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型)的視角,可得出第一條主線是從家國一體觀念到近代國家觀念(主權(quán)國家),第二條主線是從專制國家觀念向民主國家觀念的轉(zhuǎn)變。第二小問從材料所體現(xiàn)的時(shí)代背景(半殖民地半封建社會(huì))分析,促進(jìn)近代民族國家觀念形成的思想原動(dòng)力是反侵略、求獨(dú)立,反封建、求民主的現(xiàn)實(shí)需要,以及民族民主思潮的影響。

      答案:(1)內(nèi)容:家國同構(gòu)(家國一體、家天下);君主即為國家。原因:宗法制度的影響;傳統(tǒng)的儒家思想影響。觀念:君民共治(君主立憲);人民主權(quán)。(2)不足:缺乏民族精神。

      闡述:中華民族自求解放(明確反帝);中國境內(nèi)各民族一律平等。(3)原因:民族危機(jī)空前嚴(yán)重;實(shí)現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)。

      內(nèi)涵:國家是中華民族利益的代表者、維護(hù)者和組織者;國家維護(hù)主權(quán)、領(lǐng)土完整,實(shí)現(xiàn)主權(quán)在民;保持文化和歷史的延續(xù)性。

      (4)主線:一是從家國一體觀念到近代國家觀念(主權(quán)國家);二是從專制國家觀念向民主國家觀念的轉(zhuǎn)變。

      原動(dòng)力:反侵略、求民主;民族民主思潮。

      14.近代國人對(duì)西方文明的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)變化的過程。閱讀下列材料:

      材料一 在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后的官方文書中,動(dòng)輒出現(xiàn)“夷性犬養(yǎng)”的說法,甚至不將這些遠(yuǎn)來的“夷狄”視作人類。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,清朝割地賠款,已是大失顏面,卻也依舊自居“天朝”,弄得英國人在《南京條約》內(nèi)義正言辭地表示要尋求雙方地位的平等。1858年,《中英天津條約》首次明文規(guī)定中國人在稱呼英國人時(shí)不準(zhǔn)出現(xiàn)“夷”這個(gè)字眼,并且依舊聲明“英國自主之邦,與中國平等”。

      ——曹南屏《“夷”與“洋”:偏遠(yuǎn)的“他者” ——近代中國觀念與物質(zhì)的雙重變奏》

      材料二近代中外文化交流是在沖突中進(jìn)行的,并且中國文化處于劣勢(shì)。中西文化之間的這種落差,影響了一些中國人對(duì)待中西文化的態(tài)度,出現(xiàn)了兩種極端的傾向:一是“保存國粹”,一是“醉心歐化”……以上一方趨于保守,另一方又過于盲目,他們對(duì)中西方文化優(yōu)劣問題的評(píng)價(jià)都過于偏激。

      ——張騰《近代中西文化交流中的沖突及其作用》

      請(qǐng)回答:

      (1)材料一反映了清王朝的“夷狄”觀有何變化?分析其變化的原因。(6分)(2)據(jù)材料二,概括指出近代中國人對(duì)中西方文化的不同認(rèn)識(shí),結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以說明。(10分)(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從文明史觀視角分析近代國人由“自居天朝”到“醉心歐化”的主要因素。(4分)解析:第(1)問,第一小問據(jù)材料一“在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后的官方文書中,動(dòng)輒出現(xiàn)‘夷性犬養(yǎng)’的說法,甚至不將這些遠(yuǎn)來的‘夷狄’視作人類”和“1858年,《中英天津條約》首次明文規(guī)定中國人在稱呼英國人時(shí)不準(zhǔn)出現(xiàn)‘夷’這個(gè)字眼,并且依舊聲明‘英國自主之邦,與中國平等’”得出從稱洋人為夷狄,蔑視洋人,不把他們當(dāng)作人類,到不使用“夷”這個(gè)字眼,認(rèn)同英國的平等地位;第二小問據(jù)材料一“第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,清朝割地賠款,已是大失顏面,卻也依舊自居‘天朝’,弄得英國人在《南京條約》內(nèi)義正言辭地表示要尋求雙方地位的平等”得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗和英國的據(jù)理力爭(zhēng)。第(2)問,第一小問據(jù)材料二“出現(xiàn)了兩種極端的傾向:一是‘保存國粹’,一是‘醉心歐化’”得出兩種不同認(rèn)識(shí):一是保存國粹,固守中國的傳統(tǒng)文化,一是醉心歐化,全面學(xué)習(xí)西方文化;第二小問保存國粹的例子是頑固派的因循守舊以及洋務(wù)派的“中體西用”,醉心歐化的事例有維新變法實(shí)行君主立憲制、辛亥革命的民主共和、新文化運(yùn)動(dòng)的民主科學(xué)。第(3)問,綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從文明史觀的角度看近代中國人對(duì)西方文明的態(tài)度的變化,體現(xiàn)了近代中國社會(huì)的進(jìn)步,在近代中西文化的碰撞中,國人認(rèn)識(shí)到了自己的落后和西方文明的先進(jìn)。

      答案:(1)變化:從稱洋人為“夷狄”,蔑視洋人,到不再使用“夷”,認(rèn)同英國的平等地位。

      原因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗和英國的據(jù)理力爭(zhēng)。

      (2)認(rèn)識(shí):“保存國粹”,固守中國傳統(tǒng)文化;“醉心歐化”,全面學(xué)習(xí)西方文化。說明:“保存國粹”:封建頑固派因循守舊,洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;“醉心歐化”:維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。

      (3)因素:中西文明的交流碰撞中,逐步認(rèn)識(shí)到西方文明的先進(jìn)。

      第三篇:-2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)歷史江蘇專版:?jiǎn)卧獧z測(cè)(八)西方政治制度的發(fā)展

      單元檢測(cè)

      (八)西方政治制度的發(fā)展

      (時(shí)間:45分鐘 滿分:100分)

      一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.雅典召開公民大會(huì)時(shí)會(huì)提前四天公布會(huì)議議程,對(duì)于非常重要的問題,公民大會(huì)可能進(jìn)行兩次投票,任何人都可以對(duì)他認(rèn)為不合法的建議提出控訴。這反映出雅典民主()A.權(quán)力機(jī)構(gòu)相互制約

      C.決策程序力求完善

      B.公民內(nèi)部輪番而治

      D.公民權(quán)利日漸擴(kuò)大

      解析:選C 據(jù)材料“雅典召開公民大會(huì)時(shí)會(huì)提前四天公布會(huì)議議程”和“公民大會(huì)可能進(jìn)行兩次投票,任何人都可以對(duì)他認(rèn)為不合法的建議提出控訴”可知決策程序力求完善,故C項(xiàng)正確。

      2.在西方法律史上,雅典法律制度靈活并富有彈性,但它始終沒能與政治保持相當(dāng)?shù)木嚯x。在雅典,它既是捍衛(wèi)民主最有力的武器,又是公眾輿論的工具。這表明雅典法律制度()A.是維系民主政治的保障

      C.司法缺乏足夠的獨(dú)立性

      B.體現(xiàn)人文精神

      D.維護(hù)貴族統(tǒng)治

      解析:選C “既是捍衛(wèi)民主最有力的武器,又是公眾輿論的工具”無法體現(xiàn)對(duì)民主的維系作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與人文精神沒有直接關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“雅典法律制度靈活并富有彈性,但它始終沒能與政治保持相當(dāng)?shù)木嚯x”可見其最終沒有完全獨(dú)立地行使功能,故C項(xiàng)正確;“公眾輿論的工具”無法體現(xiàn)對(duì)貴族的維護(hù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      3.羅馬法規(guī)定:“以現(xiàn)金或現(xiàn)物進(jìn)行交易,須有五個(gè)證人和一名司秤在場(chǎng),他們皆應(yīng)是羅馬公民;物件的轉(zhuǎn)移必須在當(dāng)事人雙方在場(chǎng)時(shí)當(dāng)面進(jìn)行;在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓儀式時(shí),必須經(jīng)過某種正式的手勢(shì)和言語的闡述。這些條件缺一不可?!庇刹牧闲畔⒖芍摲ǎǎ〢.注重交易形式和程序化 C.突出強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)

      B.維護(hù)貴族的特權(quán)

      D.調(diào)解貿(mào)易的糾紛

      解析:選A 根據(jù)材料中最后總結(jié)性語言“這些條件缺一不可”可以判斷其主旨是在強(qiáng)調(diào)交易過程中的法定程序,故A項(xiàng)正確。

      4.羅馬法規(guī)定:野獸鳥魚,即生長在陸上、海里和空中的一切動(dòng)物,一旦被人捕獲,即屬于捕獲者;無主之物,歸屬最先占有者。這反映了羅馬法界定物權(quán)適用的是()A.最先占有原則 C.既有習(xí)慣原則

      B.勞動(dòng)所得原則

      D.自然理性原則

      解析:選D 材料“一旦被人捕獲,即屬于捕獲者”體現(xiàn)了勞動(dòng)所得原則,“無主之物,歸屬最先占有者”體現(xiàn)了最先占有原則。A、B兩項(xiàng)僅體現(xiàn)了材料其中一層信息,故排除;材料未體現(xiàn)既有習(xí)慣原則,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;最先占有和勞動(dòng)所得原則都是自然理性原則的表現(xiàn),故D項(xiàng)正確。

      5.英國光榮革命后,內(nèi)閣會(huì)議由英王主持,全部行政權(quán)是由國王及其任命的政府大臣來掌握的,這些大臣完全對(duì)國王負(fù)責(zé)。1701年議會(huì)通過法案,規(guī)定:“凡是國王的詔令必須由同意這一詔令的政府大臣簽署才能生效?!边@項(xiàng)法規(guī)()A.?dāng)U大了國王的權(quán)力 C.破壞光榮革命果實(shí)

      B.開始建立君主立憲制

      D.利于責(zé)任內(nèi)閣制建立

      解析:選D 材料中的做法實(shí)際上擴(kuò)大了內(nèi)閣權(quán)力,削弱了國王的權(quán)力,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1689年《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國開始建立君主立憲制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中削弱國王權(quán)力維護(hù)了光榮革命的成果,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)行政權(quán)逐漸從國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣,有利于責(zé)任內(nèi)閣制的建立,故D項(xiàng)正確。

      6.正如英國歷史學(xué)家約翰·坎農(nóng)所說:“貴族權(quán)力在1761年達(dá)到頂峰”,英國“從外觀上看和原來別無二致,所有稀奇古怪的東西都被保留下來,但實(shí)際上它比原來更狹隘、更具有寡頭性質(zhì)。”材料可用來說明英國()A.資產(chǎn)階級(jí)革命的迫切性 C.殖民霸主形成的可能性

      B.議會(huì)改革的必要性

      D.工業(yè)革命的必然性

      解析:選B 1688年,光榮革命標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)革命的完成,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映光榮革命后建立的君主立憲制由貴族集團(tuán)所壟斷,隨著工業(yè)革命的開展,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)要求打破貴族集團(tuán)對(duì)權(quán)力的壟斷,說明英國進(jìn)行議會(huì)改革勢(shì)在必行,而英國在18世紀(jì)中期就已經(jīng)確立了殖民霸主的地位,故B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是改變貴族壟斷政權(quán)的必要性,工業(yè)革命的開展是促使改革的經(jīng)濟(jì)原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      7.(2016·海南高考)美國1787年憲法規(guī)定,國會(huì)分參、眾兩院。參議院由各州議會(huì)分別選派兩名參議員組成,眾議院議員按人口比例由各州選民普選產(chǎn)生,每兩年選舉一次。這些規(guī)定體現(xiàn)了()A.參議院代表少數(shù)人利益 B.各州根據(jù)人口分享聯(lián)邦權(quán)力 C.聯(lián)邦制與共和制的原則 D.眾議院主導(dǎo)聯(lián)邦的立法權(quán)力

      解析:選C “參議院由各州議會(huì)分別選派兩名參議員組成”體現(xiàn)的是聯(lián)邦制原則,“眾議院議員按人口比例由各州選民普選產(chǎn)生”體現(xiàn)的是共和制原則,所以本題答案為C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)說法均錯(cuò)誤,故排除。

      8.1820年,科恩兄弟因違反弗吉尼亞州的某項(xiàng)法律而被罰款,他們向聯(lián)邦最高法院提起上訴。聯(lián)邦最高法院接手此案,弗州以聯(lián)邦最高法院無權(quán)受理此案提出抗議,馬歇爾法官依據(jù)憲法堅(jiān)持最高法院有審理權(quán),并依法判決科恩兄弟敗訴、弗州勝訴。這一訴訟案的判決過程()A.反映州權(quán)主義占據(jù)上風(fēng) B.強(qiáng)化了美國聯(lián)邦政府的司法權(quán)威 C.說明中央與地方權(quán)力制衡 D.表明最高法院取得法定上訴管轄權(quán)

      解析:選B 材料的關(guān)鍵信息是,聯(lián)邦最高法院接手此案后,弗州提出抗議,“馬歇爾法官依據(jù)憲法堅(jiān)持最高法院有審理權(quán),并依法判決科恩兄弟敗訴”說明最高法院依法與弗州爭(zhēng)奪該案的司法管轄權(quán)。本案最終是由聯(lián)邦最高法院判決科恩兄弟敗訴,體現(xiàn)了聯(lián)邦政府的司法權(quán)威,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)理解錯(cuò)誤,實(shí)際上是州權(quán)主義受到打擊;C、D兩項(xiàng)均不符合1787年憲法規(guī)定,說法錯(cuò)誤。

      9.1871年德意志帝國憲法規(guī)定立法機(jī)構(gòu)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國議會(huì)組成。聯(lián)邦議會(huì)由各邦代表58人組成,表決時(shí)如有14票反對(duì),即可否決議案,而普魯士擁有17名代表。據(jù)此可知()A.帝國政體不具有民主特征

      B.普魯士擁有超然地位

      C.德國保留了軍國主義殘余

      D.皇帝具備了絕對(duì)權(quán)威

      解析:選B “聯(lián)邦議會(huì)和帝國議會(huì)”本身就是近代資產(chǎn)階級(jí)代議制的象征,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“如有14票反對(duì),即可否決議案,而普魯士擁有17名代表”表明普魯士在整個(gè)德意志帝國中享有特殊的地位,具有重大問題上的否決權(quán),故B項(xiàng)正確;材料并未涉及軍國主義的問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及皇帝的問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      10.(2018·南京三模)1871年《德意志帝國憲法》規(guī)定:“聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國王,普魯士國王享有德意志皇帝的尊稱?;实墼趪H關(guān)系上為帝國的代表,以帝國名義宣戰(zhàn)與媾和,同外國締結(jié)同盟及條約,委派并接受使節(jié)。以帝國名義宣戰(zhàn),必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意,除非聯(lián)邦的領(lǐng)土或其海岸已遭受攻擊……”這說明當(dāng)時(shí)德意志帝國()A.國王權(quán)力不受任何制約 B.皇權(quán)一定程度受制于聯(lián)邦議會(huì) C.是邦聯(lián)制下的君主立憲制國家 D.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的民主原則

      解析:選B 材料“以帝國名義宣戰(zhàn),必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意”表明皇權(quán)一定程度受制于聯(lián)邦議會(huì),故B項(xiàng)正確。

      11.“資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,資產(chǎn)階級(jí)的所有制關(guān)系,這個(gè)曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),現(xiàn)在像一個(gè)魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)召喚出來的魔鬼了?!薄豆伯a(chǎn)黨宣言》的這一論述主要表明()A.資產(chǎn)階級(jí)在歷史上的進(jìn)步性和革命性 B.資本主義社會(huì)無法解決自身的基本矛盾 C.無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命的條件已經(jīng)成熟 D.資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)墮落為毫無進(jìn)步性的魔鬼

      解析:選B 本題考查《共產(chǎn)黨宣言》。資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)資料私人占有制同生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾,這是資本主義社會(huì)所固有的,是無法解決的矛盾。

      12.十月革命后,列寧說:“我們有權(quán)自豪,而且我們確實(shí)很自豪,因?yàn)槲覀冇行夷軌蜷_始建設(shè)蘇維埃國家,從而開創(chuàng)全世界歷史的新時(shí)代,由一個(gè)新階級(jí)實(shí)行統(tǒng)治的時(shí)代。”材料中的“新時(shí)代”是指()A.無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)

      B.在俄國開辟出實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路 C.人類社會(huì)開始進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)代 D.不再參加帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)

      解析:選C 要想很好地理解“新時(shí)代”,必須弄清楚十月革命前后世界歷史的變化。革命前,是資本主義統(tǒng)治世界;革命后,打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面,開始進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)代,故C項(xiàng)正確。

      二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.閱讀材料,完成下列要求。

      材料一 自秦朝以來,在中國社會(huì)治理中占據(jù)主導(dǎo)地位的是中央集權(quán)的郡縣制度,這與西方中世紀(jì)政治分裂、王權(quán)式微的狀況截然不同。中央集權(quán)的核心是君主專制。秦漢以后,皇權(quán)集中成為中國政治的一大趨勢(shì)。到清代,皇權(quán)更達(dá)到了登峰造極的程度,君主獨(dú)裁成為清朝的“祖制”“家法”,神圣不可侵犯,即所謂“天下大事,皆朕一人獨(dú)任”。16世紀(jì)以后,隨著世界格局的變化,西方殖民勢(shì)力的東來,“大一統(tǒng)”具有了新的時(shí)代意義。在這個(gè)時(shí)期,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、抵御外來侵略成為明清兩朝中央政府肩負(fù)的重要?dú)v史任務(wù)。

      ——摘編自高翔《中國古代政治的三大傳統(tǒng)》

      材料二 公元前5世紀(jì)中期,雅典公民總數(shù)大約4萬人。在大約10年的時(shí)間里,有近5 000名公民,即30歲以上公民的四分之一左右,擔(dān)任過負(fù)責(zé)為公民大會(huì)決定議案、接待外來使節(jié)、負(fù)有重要監(jiān)督職責(zé)的議事會(huì)議員。在此期間,議事會(huì)每天需要通過抽簽產(chǎn)生一名主席。一個(gè)雅典公民擔(dān)任議事會(huì)主席的機(jī)會(huì),比一個(gè)賭徒擲出某個(gè)點(diǎn)的概率都要大。還有陪審法庭,它讓雅典30歲以上的公民中,每年大概有四分之一以上有過聽審經(jīng)歷。正因如此,雅典民主政治也成為一種迄今為止公民最廣泛參與國家管理的制度。

      ——摘自晏紹祥《雅典民主政治的危機(jī) 與民主信仰的重塑》

      (1)據(jù)材料一、二指出古代中國與雅典政治制度的主要差異,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析其形成原因。(12分)(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要概述古代中國與雅典兩種不同政治制度的利弊。(8分)解析:第(1)問,第一小問根據(jù)材料一中的信息“中央集權(quán)的核心是君主專制”,并結(jié)合雅典民主政治分析作答即可;第二小問分別從中國與雅典的文明特色、國家形態(tài)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想意識(shí)等方面分析作答即可。第(2)問,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從國家、社會(huì)、人民權(quán)利等方面分析作答即可。

      答案:(1)差異:中國:君主專制;雅典:人民主權(quán)。原因:中國:大陸文明;大一統(tǒng)帝國;集權(quán)思想;農(nóng)業(yè)立國。雅典:海洋文明;小國寡民;重視民主;工商業(yè)發(fā)達(dá)。

      (2)中國:有利于國家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定;但也容易引發(fā)腐敗、損害民權(quán)。雅典:成為人類民主政治的源頭,利于保障民權(quán);但容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用,局限于小國寡民的城邦。

      14.(2017·如皋調(diào)研)有人說“妥協(xié)是一門高超的藝術(shù)”,更有人說“政治就是妥協(xié)的藝術(shù)”。閱讀下列材料,回答問題。

      材料一 兩千多年封建社會(huì)的政治斗爭(zhēng)中強(qiáng)勢(shì)的一方從來不懂得妥協(xié)退讓,即便是對(duì)內(nèi)部的改良力量也壓制打壓,直到那些疥癬之疾發(fā)展成為心腹之患,逼得在朝與在野的雙方兵戎相見。以至于有人說我們的歷史上只有成功的改朝換代,卻鮮有成功的改良鼎新,國人可以向暴力屈服,卻拙于制度創(chuàng)新。

      ——盧偉《懂得妥協(xié)很重要》

      材料二 唯一擺脫困境(人們彼此妨礙)的方式則是互相妥協(xié),通過契約的方式建立國家,制定法律,調(diào)整人們之間的利益。

      ——古希臘思想家伊壁鳩魯

      材料三 美國憲法是美國建國初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果,憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制,在美國兩百多年的歷史上,不同的利益集團(tuán)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境,利用依憲法衍生的憲政機(jī)制,就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位,相互進(jìn)行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié)……憲法的生命力不斷得到更新,表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”,成為一部“活著的憲法”。

      ——王希《原則與妥協(xié)》

      材料四 我們的會(huì)晤是難得的,盡管我們中間存在著許多不同意見,但是這不應(yīng)該影響我們所具有的共同愿望。我們的會(huì)議應(yīng)該對(duì)于我們的共同愿望有所表示,使它成為亞非歷史值得珍貴的一頁。同時(shí),我們?cè)谶@次會(huì)議中建立起來的接觸應(yīng)該繼續(xù)保持,以便我們對(duì)于世界和平能夠作出更大的貢獻(xiàn)。

      ——摘自《周恩來萬隆會(huì)議發(fā)言稿》

      (1)根據(jù)材料一,概括作者對(duì)中國古代政治斗爭(zhēng)的看法。(3分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),分別舉例說明近代英國、近代中國通過哪些勢(shì)力的相互妥協(xié)保證了新政體的建立。(4分)(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),概括美國1787年制憲會(huì)議上充斥了那些矛盾?最終又各自通過哪種方式實(shí)現(xiàn)了妥協(xié)?(6分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料四中的“共同愿望”是什么?為此各方采取了怎樣的妥協(xié)策略?(4分)(5)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)政治妥協(xié)的看法。(3分)解析:第(1)問,材料一共兩句話,包含兩層含義,結(jié)合所學(xué)概括其層意即為答案所在。第(2)問,英國要結(jié)合光榮革命的相關(guān)歷史史實(shí)分析,中國要結(jié)合辛亥革命的相關(guān)史實(shí)分析。第(3)問,要從聯(lián)邦政府與州之間、州與州之間、南方與北方之間、大州與小州之間分析矛盾所在;通過議員數(shù)量的設(shè)置和權(quán)力的分配等方式達(dá)成妥協(xié)。第(4)問,從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、保衛(wèi)和平爭(zhēng)取民族獨(dú)立上去概括“共同愿望”;“求同存異”是其最典型的妥協(xié)。第(5)問,據(jù)材料導(dǎo)語中“政治就是妥協(xié)的藝術(shù)”,得出政治妥協(xié)是一門藝術(shù),有利于制度創(chuàng)新,據(jù)材料二、三,結(jié)合所學(xué)得出國家內(nèi)的政治妥協(xié)有利于保證國家的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)得出國家間的政治妥協(xié)有利于世界和平。

      答案:(1)觀點(diǎn):①中國缺乏妥協(xié)傳統(tǒng);②政治斗爭(zhēng)中強(qiáng)勢(shì)的一方打壓改革力量,導(dǎo)致矛盾激化;③中國不善于制度創(chuàng)新。

      (2)英國:資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力妥協(xié),完成光榮革命,建立君主立憲政體。中國:革命派和掌握實(shí)權(quán)的袁世凱妥協(xié),促成清帝退位,維護(hù)民主共和政體。(3)矛盾:聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)的矛盾;政府各職能部門權(quán)力的矛盾;大州與小州的矛盾;南方州與北方州的矛盾。

      方式:實(shí)行聯(lián)邦制;三權(quán)分立與制衡;參眾兩院議員的分配比例不同;奴隸按五分之三計(jì)入總?cè)丝凇?/p>

      (4)愿望:保衛(wèi)和平,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。策略:求同存異。

      (5)看法:①政治妥協(xié)是一門藝術(shù),有利于制度創(chuàng)新;②國家內(nèi)的政治妥協(xié)有利于保證國家的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;③國家間的政治妥協(xié)有利于世界和平。

      第四篇:標(biāo)題-2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)政治江蘇專版:?jiǎn)卧獧z測(cè)(四) 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

      單元檢測(cè)

      (四)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.2017年3月7日,北京市發(fā)改委發(fā)布行政處罰決定書,位于朝陽區(qū)酒仙橋路12號(hào)三層北側(cè)的樂天超市存在價(jià)格違法行為,市發(fā)改委決定對(duì)其作出警告和罰款50萬元的處罰。此舉旨在()①降低企業(yè)生產(chǎn)成本 ②維護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序 ③保護(hù)消費(fèi)者的利益 ④消除市場(chǎng)自發(fā)性的弊端

      A.①②

      C.②③

      B.①④ D.③④

      解析:選C 價(jià)格違法行為罰款旨在維護(hù)公平、公正的市場(chǎng)秩序,保護(hù)消費(fèi)者的利益,②③符合題意;價(jià)格違法行為罰款不會(huì)帶來企業(yè)生產(chǎn)成本降低,排除①;市場(chǎng)調(diào)節(jié)自發(fā)性的弊端不能“消除”,④說法絕對(duì)化。

      2.“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸?!崩献拥倪@句話對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下我國政府工作的啟示是()①要充分發(fā)揮市場(chǎng)的決定作用,減少政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù) ②相信群眾會(huì)自覺遵循市場(chǎng)規(guī)律,不要試圖引導(dǎo)群眾 ③要處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控 ④政府應(yīng)當(dāng)遵循市場(chǎng)運(yùn)行的一般規(guī)律,堅(jiān)持無為而治

      A.①③

      C.②④

      B.②③ D.①④

      解析:選A 老子的這句話對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下我國政府工作的啟示是,要充分發(fā)揮市場(chǎng)的決定作用,尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,減少政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù),故①符合題意;同時(shí)要處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控、有效的政府治理,故③符合題意;尊重市場(chǎng)規(guī)律與引導(dǎo)群眾并不矛盾,市場(chǎng)具有自發(fā)性,不會(huì)自覺遵循市場(chǎng)規(guī)律,②錯(cuò)誤;政府應(yīng)該遵循市場(chǎng)運(yùn)行的一般規(guī)律,但不是堅(jiān)持無為而治,④錯(cuò)誤。

      3.新能源汽車作為“新經(jīng)濟(jì)”在工業(yè)領(lǐng)域的一個(gè)標(biāo)志性行業(yè),得到了我國政府從財(cái)政補(bǔ)貼、免征購置稅到不限行、不限購等政策的大力扶持。在經(jīng)歷了政府政策主導(dǎo)的階段后,新能源汽車市場(chǎng)開始進(jìn)入由政策和市場(chǎng)雙向驅(qū)動(dòng)的新階段。這個(gè)新階段的到來()①是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的必要條件 ②將會(huì)減少政府對(duì)相關(guān)企業(yè)的政策扶持

      ③是市場(chǎng)發(fā)揮其決定性作用的必然要求 ④有助于推動(dòng)新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展

      A.①②

      C.①④

      B.③④ D.②③

      解析:選B “在經(jīng)歷了政府政策主導(dǎo)的階段后,新能源汽車市場(chǎng)開始進(jìn)入由政策和市場(chǎng)雙向驅(qū)動(dòng)的新階段”。這個(gè)新階段的到來是市場(chǎng)發(fā)揮其決定性作用的必然要求,③當(dāng)選;①不選,這不是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的必要條件;②不選,也不會(huì)減少政府對(duì)相關(guān)企業(yè)的政策扶持;④當(dāng)選,這個(gè)新階段的到來有助于推動(dòng)新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

      4.當(dāng)前,基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新規(guī)?;l(fā)展,眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌等“四眾”新模式加快推進(jìn),“四眾”旨在匯眾智搞創(chuàng)新、匯眾力增就業(yè)、匯眾能助創(chuàng)業(yè)、匯眾資促發(fā)展?!八谋娊?jīng)濟(jì)”正被視為新的風(fēng)口和引擎?!八谋娊?jīng)濟(jì)”的迅猛發(fā)展得益于()①創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生的新動(dòng)力 ②財(cái)政促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行 ③勞動(dòng)者就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變 ④發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變 A.①②

      C.①③

      B.②④ D.③④

      解析:選C “四眾經(jīng)濟(jì)”屬于民間資本和勞動(dòng)者智慧發(fā)力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并不得益于財(cái)政作用,②不符合題意;我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式尚未實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變,④錯(cuò)誤;①③符合題意,故本題選C項(xiàng)。

      5.京津冀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不均衡,為此,2017年4月1日,黨中央、國務(wù)院決定設(shè)立雄安新區(qū),集中疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式。設(shè)立雄安新區(qū)的經(jīng)濟(jì)意義在于()①促進(jìn)京津冀地區(qū)經(jīng)濟(jì)提升,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略 ②加強(qiáng)政府職能并提振政府的威信和社會(huì)各界的信心 ③極大提高人民的消費(fèi)水平和維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益

      ④一定程度上緩解北京交通、住房、醫(yī)療等方面的壓力 A.①②

      C.①④

      B.②③ D.③④

      解析:選C 從“京津冀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不均衡,為此,黨中央、國務(wù)院決定設(shè)立雄安新區(qū)”可看出,設(shè)立雄安新區(qū)能促進(jìn)京津冀地區(qū)經(jīng)濟(jì)提升,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,①入選;從“集中疏解北京非首都功能”可看出,設(shè)立雄安新區(qū)一定程度上緩解北京交通、住房、醫(yī)療等方面的壓力,④入選;②是設(shè)立雄安新區(qū)的政治意義而不是經(jīng)濟(jì)意義,故排除;③在材料中未體現(xiàn)。

      6.作為全國著名的革命老區(qū)、重點(diǎn)貧困地區(qū),黃岡市扶貧攻堅(jiān)責(zé)任重、壓力大。經(jīng)過一年的努力,黃岡地區(qū)已率先探索并建立了“政府+市場(chǎng)主體+貧困戶+金融+保險(xiǎn)”五位一體的精準(zhǔn)扶貧模式,幫助貧困戶增加收入已見實(shí)效。該扶貧模式()①充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,調(diào)動(dòng)貧困戶致富的積極性 ②實(shí)施了積極的就業(yè)政策,創(chuàng)業(yè)優(yōu)先,實(shí)現(xiàn)貧困勞動(dòng)力的妥善安置 ③充分發(fā)揮財(cái)政的作用,支持貧困戶購買商業(yè)保險(xiǎn),改善人民生活水平④貫徹落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀,讓貧困人口共享我國改革發(fā)展成果

      A.①③

      B.①④ C.②③ D.②④

      解析:選B 題中扶貧模式充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,調(diào)動(dòng)貧困戶致富的積極性,①正確;通過精準(zhǔn)扶貧讓貧困人口共享我國改革發(fā)展成果,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,④正確;②在材料中未體現(xiàn);政府建立的扶貧模式中的保險(xiǎn)是社會(huì)保險(xiǎn),而非商業(yè)保險(xiǎn),③說法錯(cuò)誤。

      7.新型城鎮(zhèn)化以人口城鎮(zhèn)化為支撐,能推進(jìn)消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型與改革,充分釋放國內(nèi)需求潛力,成為我國未來轉(zhuǎn)型發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)和主要?jiǎng)恿?。新型城?zhèn)化促進(jìn)消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型和實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路徑是()①農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民→從事第三產(chǎn)業(yè)→收入差距縮小→消費(fèi)水平提高→消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型

      ②農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民→從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)→收入增加→消費(fèi)擴(kuò)大→消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型 ③勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)流出→農(nóng)業(yè)耕地?cái)U(kuò)大→機(jī)械化程度提高→農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 ④勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)流出→農(nóng)村土地集中→規(guī)模效益提高→農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

      A.①②

      C.①③

      B.②④ D.③④

      解析:選B 農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民后,不一定從事第三產(chǎn)業(yè),①分析錯(cuò)誤;勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)流出后,農(nóng)業(yè)耕地并沒有擴(kuò)大,③分析錯(cuò)誤;②正確分析了城鎮(zhèn)化促進(jìn)消費(fèi)主導(dǎo)轉(zhuǎn)型的路徑;④正確分析了城鎮(zhèn)化促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路徑,故選B項(xiàng)。

      8.面對(duì)霧霾、水污染及土壤污染問題,“十三五”期間,我國加大環(huán)境治理力度,以提高環(huán)境質(zhì)量為核心,積極推進(jìn)資源節(jié)約和高效利用,著力實(shí)現(xiàn)綠色低碳發(fā)展。這有助于()①引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)觀念,促進(jìn)綠色消費(fèi) ②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí) ③貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,徹底消除環(huán)境污染 ④大幅度降低企業(yè)生產(chǎn)成本,提高經(jīng)濟(jì)效益 A.①②

      C.①③

      B.②④ D.③④

      解析:選A “著力實(shí)現(xiàn)綠色低碳發(fā)展”,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)觀念,促進(jìn)綠色消費(fèi),有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),①②正確;③中的“徹底消除環(huán)境污染”說法過于絕對(duì);實(shí)現(xiàn)綠色低碳發(fā)展對(duì)一些行業(yè)來說,成本將會(huì)增加,④錯(cuò)誤。

      9.2017年5月15日,國家主席習(xí)近平在“一帶一路”圓桌峰會(huì)上指出,中方主辦這次高峰論壇,目的就是共商合作大計(jì),共建合作平臺(tái),共享合作成果,讓“一帶一路”建設(shè)更好地造福各國人民。這一建設(shè)()①順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),提高對(duì)外開放水平②標(biāo)志著我國對(duì)外開放進(jìn)入新階段 ③說明我國對(duì)外開放朝著拓展深度轉(zhuǎn)變 ④表明我國對(duì)外開放堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生

      A.①②

      C.②④

      B.①③ D.③④

      解析:選B ②說法錯(cuò)誤,因?yàn)槲覈尤隬TO標(biāo)志著我國對(duì)外開放進(jìn)入新階段;④說法正確,但與題意無關(guān),故排除;我國開展“一帶一路”建設(shè),通過共商合作大計(jì),共建合作平臺(tái),共享合作成果,造福于各國人民,體現(xiàn)了“一帶一路”建設(shè)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),提高對(duì)外開放水平,這一建設(shè)也說明我國對(duì)外開放朝著拓展深度轉(zhuǎn)變,①③正確,選擇B項(xiàng)。

      10.某數(shù)碼公司遵循“創(chuàng)新專利化——專利標(biāo)準(zhǔn)化——標(biāo)準(zhǔn)國際化”的戰(zhàn)略,致力于數(shù)字音頻核心技術(shù)開發(fā)和推廣,先后申請(qǐng)了國內(nèi)外各類專利52項(xiàng),并及時(shí)將公司主導(dǎo)制定的電子行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化成國家標(biāo)準(zhǔn)和國際標(biāo)準(zhǔn),打破了國際音響巨頭數(shù)字音頻產(chǎn)業(yè)的壟斷,為我國音視頻終端企業(yè)節(jié)省技術(shù)專利費(fèi)近百億元。這表明()①企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化可助力企業(yè)開拓國際市場(chǎng),增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力 ②企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化可破除國際技術(shù)壁壘,助力企業(yè)“走出去” ③企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化是企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益的必要保證 ④企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化表明企業(yè)可以定義世界貿(mào)易規(guī)則

      A.①②

      C.②④

      B.①③ D.③④

      解析:選A 在“走出去”大潮的當(dāng)下,中國企業(yè)更應(yīng)讓“中國標(biāo)準(zhǔn)”的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)“國際標(biāo)準(zhǔn)”的飛躍,破除國際技術(shù)壁壘,讓中國企業(yè)贏得更廣闊的國際市場(chǎng),從而提高行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)值分配的話語權(quán)。①②符合題意,企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化,是助力企業(yè)“走出去”,增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力,提高經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑,但不是必要條件,因?yàn)椴⒉皇撬衅髽I(yè)都有能力實(shí)現(xiàn)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國際化,③表述不嚴(yán)謹(jǐn)。企業(yè)沒有定義世界貿(mào)易規(guī)則的權(quán)力,④表述錯(cuò)誤。

      11.2017年1月18日,中國企業(yè)在海外設(shè)立的首家全牌照銀行——絲綢國際銀行在東非國家吉布提正式開業(yè),這是中國企業(yè)和“一帶一路”沿線國家首次成立合資銀行。該銀行的成立()①是我國商業(yè)銀行堅(jiān)持“走出去”戰(zhàn)略的最佳選擇 ②有利于建立金融互信機(jī)制,助推“一帶一路”建設(shè) ③彰顯了中非是相互支持、相互幫助的區(qū)域共同體 ④從一個(gè)側(cè)面折射出經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng) A.①②

      C.③④

      B.①③ D.②④

      解析:選D 絲綢國際銀行的成立有利于推動(dòng)“一帶一路”建設(shè),也從一個(gè)側(cè)面說明經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)在加強(qiáng),②④正確;①中“最佳選擇”表述絕對(duì);中非不是“區(qū)域共同體”,③說法錯(cuò)誤。12.自2017年1月1日起,中國調(diào)整部分商品的進(jìn)出口關(guān)稅,以進(jìn)口暫定稅率方式降低集成電路測(cè)試分選設(shè)備、飛機(jī)用液壓作動(dòng)器、熱裂解爐等高技術(shù)含量商品的進(jìn)口關(guān)稅;降低金槍魚、北極蝦、蔓越橘等特色食品和雕塑品原件等文化消費(fèi)品的進(jìn)口關(guān)稅;降低生產(chǎn)抗癌藥所需的紅豆杉皮和枝葉、治療糖尿病藥所需阿卡波糖水合物的進(jìn)口關(guān)稅;取消氮肥、磷肥和天然石墨等商品的出口關(guān)稅,適當(dāng)降低三元復(fù)合肥、鋼坯等商品的出口關(guān)稅。以下對(duì)此項(xiàng)關(guān)稅調(diào)整理解正確的是()

      ①消除各種關(guān)稅壁壘,抵制當(dāng)前貿(mào)易保護(hù)主義的傾向 ②引進(jìn)國內(nèi)亟需的先進(jìn)設(shè)備,助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)

      ③降低出口稅負(fù),提升國產(chǎn)商品出口競(jìng)爭(zhēng)力,不斷擴(kuò)大貿(mào)易順差

      ④豐富國內(nèi)消費(fèi)者的購物選擇,更好地滿足國民對(duì)醫(yī)療和健康的消費(fèi)需求 A.①③

      C.②③

      B.①④ D.②④

      解析:選D 材料中相關(guān)商品的關(guān)稅調(diào)整與消除各種關(guān)稅壁壘沒有直接聯(lián)系,①不選;“降低高技術(shù)含量商品的進(jìn)口關(guān)稅”,有利于引進(jìn)國內(nèi)亟需的先進(jìn)設(shè)備,助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),②入選;“降低出口商品的關(guān)稅”,有利于提高國產(chǎn)商品出口競(jìng)爭(zhēng)力,但目的不是擴(kuò)大貿(mào)易順差,因?yàn)槲覈暧^調(diào)控的目標(biāo)之一是促進(jìn)國際收支平衡,③不選;“降低特色食品和文化消費(fèi)品的進(jìn)口關(guān)稅、降低生產(chǎn)抗癌藥所需的紅豆杉皮和枝葉、治療糖尿病藥所需阿卡波糖水合物的進(jìn)口關(guān)稅”,有利于豐富消費(fèi)者的購物選擇,滿足國民對(duì)醫(yī)療和健康的需求,④入選。

      二、簡(jiǎn)析題

      13.我國工業(yè)機(jī)器人需求旺盛,預(yù)計(jì)2018年至2020年,我國機(jī)器人銷售量年均增長15%到20%;到2020年,國內(nèi)工業(yè)機(jī)器人市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到58.9億美元。機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的前景看好,但是,我國機(jī)器人產(chǎn)業(yè)在核心軟件、關(guān)鍵零部件等方面還嚴(yán)重依賴進(jìn)口,市場(chǎng)仍被幾家國外公司掌控。

      運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí),探究討論我國政府應(yīng)如何科學(xué)引導(dǎo)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。解析:本題考查經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí),要求考生探究討論我國政府如何引導(dǎo)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,可從政府的宏觀調(diào)控的手段、財(cái)政的作用、市場(chǎng)的地位、轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)、科教興國戰(zhàn)略等方面綜合思考即可。

      答案:①政府要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控,為機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供基礎(chǔ)支撐、公共服務(wù)支撐和良好的政策環(huán)境。②政府應(yīng)發(fā)揮國家財(cái)政促進(jìn)資源合理配置的作用,加大財(cái)政對(duì)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)核心軟件、核心零部件研發(fā)的扶持力度。③發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,鼓勵(lì)金融和社會(huì)資本助推機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。④加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略,為機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。14.材料一 2017年1月16日,商務(wù)部公布的數(shù)據(jù)顯示:2016年,我國境內(nèi)投資者全年共對(duì)全球164個(gè)國家和地區(qū)的7 961家境外企業(yè)進(jìn)行了非金融類直接投資,累計(jì)實(shí)現(xiàn)投資11 299.2億元人民幣(折合1 701.1億美元,同比增長44.1%);對(duì)外承包工程全年完成營業(yè)額10 589.2億元人民幣(折合1 594.2億美元,同比增長3.5%),新簽合同額16 207.9億元人民幣(折合2 440.1億美元,同比增長16.2%)。

      材料二近年來,我國對(duì)外直接投資快速增長,但也受到諸多因素的制約:對(duì)東道國市場(chǎng)缺乏全面了解,投資目標(biāo)不清晰,隨機(jī)性較強(qiáng);在大型投資管理、資本運(yùn)作、創(chuàng)新模式等方面缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn);在品牌、環(huán)境保護(hù)等方面重視不夠;遭遇貿(mào)易壁壘層出不窮,投資風(fēng)險(xiǎn)增加。

      (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí),分析對(duì)外投資對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極意義。(2)運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí),說明我國企業(yè)應(yīng)如何解決材料二所示問題。

      解析:第(1)問主要考查對(duì)外直接投資的意義,要注意挖掘材料有價(jià)值的信息,并結(jié)合教材中有關(guān)提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的知識(shí)進(jìn)行作答;第(2)問,首先注意設(shè)問的主體是我國企業(yè),然后針對(duì)材料中我國企業(yè)對(duì)外直接投資面臨的各種制約因素,從企業(yè)加強(qiáng)制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略、提高自主創(chuàng)新能力、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、增強(qiáng)規(guī)則意識(shí),善于利用國際規(guī)則保護(hù)自身合法權(quán)益等角度展開分析即可。

      答案:(1)①有利于完善我國互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系,提高我國開放型經(jīng)濟(jì)水平;②有利于轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);③有利于利用國際市場(chǎng)和國際資源,促進(jìn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;④有利于吸收發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和方法;⑤有利于規(guī)避貿(mào)易壁壘,帶動(dòng)國內(nèi)商品的出口。

      (2)①以國際市場(chǎng)為導(dǎo)向,制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略;②提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,不斷提升企業(yè)國際競(jìng)爭(zhēng)力; ③注重品牌效應(yīng),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象;④增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)和經(jīng)濟(jì)安全的防范意識(shí),遵循和利用世貿(mào)規(guī)則,維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益。

      第五篇:-2018-2019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)歷史江蘇專版:?jiǎn)卧獧z測(cè)(一)古代中國的政治制度

      單元檢測(cè)

      (一)古代中國的政治制度

      (時(shí)間:45分鐘 滿分:100分)

      一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.西周初年兼并無數(shù),封建制度遂發(fā)生大變革。分封同宗以樹屏藩,授土勛舊以拓疆域。材料表明“封建制度”()A.有助于消除地方與中央的矛盾 B.推動(dòng)了西周政治文化的傳播 C.是西周穩(wěn)固統(tǒng)治的重要途徑 D.加速了“大一統(tǒng)”局面的形成

      解析:選C “西周初年”,在分封制下,周天子具有至尊權(quán)威,國家政權(quán)也逐漸由松散趨向嚴(yán)密,但不能消除地方與中央的矛盾,隨著諸侯國勢(shì)力的日益壯大,到西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“以樹屏藩”“以拓疆域”,未涉及文化的傳播,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;西周通過分封制,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,與材料中“以樹屏藩”“以拓疆域”相符,故C項(xiàng)正確;“大一統(tǒng)”局面的形成需要到秦漢中央集權(quán)確立,與材料中“西周初年”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      2.王國維在《殷周制度論》中指出:“蓋天子、諸侯者,有土之君也。有土之君,不傳子、不立嫡,則無以弭天下之爭(zhēng)。”材料主要說明()A.血緣政治向地緣政治過渡 B.君主專制中央集權(quán)的加強(qiáng) C.商周嫡長子繼承制受到挑戰(zhàn) D.宗法制度有利于政局的穩(wěn)定

      解析:選D 根據(jù)“有土之君,不傳子、不立嫡,則無以弭天下之爭(zhēng)”可知,以嫡長子繼承制為核心的宗法制能解決權(quán)力繼承問題,有利于政局穩(wěn)定,故D項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)不符合商周史實(shí),故排除。

      3.周天子分封王族、功臣及先賢,以家長的面目“作民父母,以為王天下”,對(duì)國家進(jìn)行專制統(tǒng)治。這反映了當(dāng)時(shí)

      ()A.國家結(jié)構(gòu)以血緣關(guān)系為紐帶

      B.人倫秩序鞏固了中央集權(quán)統(tǒng)治 C.宗法政治與倫理政治相結(jié)合D.分封制實(shí)現(xiàn)了地方的有效管理

      解析:選C “周天子分封王族、功臣及先賢,以家長的面目……對(duì)國家進(jìn)行專制統(tǒng)治”體現(xiàn)了宗法政治與倫理政治相結(jié)合的特點(diǎn),沒有體現(xiàn)國家結(jié)構(gòu)以血緣關(guān)系為紐帶,故C項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯(cuò)誤;商周時(shí)期最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;分封制是一種地方分權(quán)政治,且材料也未涉及實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的有效管理,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      4.著名學(xué)者柏楊提出:“秦政府的組織精神,是政治、軍事、監(jiān)察三權(quán)分立,互不統(tǒng)攝。”此“組織精神”()A.能夠解決地方無權(quán)

      C.改變不了皇帝專制

      B.保證了民主決策

      D.防止了官員腐敗

      解析:選C 材料論述的是“秦政府的組織精神”,不涉及中央與地方的關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;秦政府“政治、軍事、監(jiān)察三權(quán)分立,互不統(tǒng)攝”,但皇帝擁有決定所有軍國大事的決策權(quán),不能保證民主決策,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝的分權(quán)是維護(hù)皇權(quán)獨(dú)尊,最后集權(quán)于皇帝,本質(zhì)上是皇帝的專制獨(dú)裁,故C項(xiàng)正確;監(jiān)察制度在一定程度上有利于防止官員的腐敗,但“防止了官員腐敗”說法過于絕對(duì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      5.從春秋戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期,中國的國家結(jié)構(gòu)體系具備了逐漸脫離“三代”時(shí)期多元化的聯(lián)邦治理模式而向單一制中央集權(quán)模式轉(zhuǎn)型的客觀條件。這里的“客觀條件”最主要是指()A.分封制的瓦解,郡縣制的形成 B.宗法制的瓦解,皇帝制度確立 C.分封制的瓦解,實(shí)施郡國并行 D.秦滅六國后,實(shí)行三公九卿制

      解析:選A 分封制的瓦解使中國的國家結(jié)構(gòu)體系逐漸脫離“三代”時(shí)期多元化的聯(lián)邦治理模式,而郡縣制的形成有利于中央集權(quán)模式的形成,故A項(xiàng)正確。

      6.秦朝《置吏律》中規(guī)定:官府的主管官員,由此官府調(diào)往彼官府,只許其只身前往,不準(zhǔn)把原任官府的官吏,任用為新任官府的官吏。該規(guī)定是為了()A.規(guī)范官府人員任用程序 C.強(qiáng)化君主對(duì)官員的控制

      B.防范官員的職務(wù)犯罪

      D.減少政府官員的數(shù)量

      解析:選B 材料是對(duì)官員調(diào)任的規(guī)定,與官員任用程序無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;官員調(diào)任不允許帶原有官吏,這樣可以防止官員勢(shì)力坐大形成利益集團(tuán),從而可以防范官員的職務(wù)犯罪,故B項(xiàng)正確;材料中對(duì)官員調(diào)任的規(guī)定與強(qiáng)化君主對(duì)官員的控制無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)對(duì)官員數(shù)量進(jìn)行減少,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      7.漢武帝任命外戚霍光為大司馬大將軍并領(lǐng)尚書事,為中朝之主。從此將軍輔政而領(lǐng)尚書事成為慣例。這種做法()A.使相權(quán)受到了制約 C.致使行政機(jī)構(gòu)膨脹

      B.導(dǎo)致武將專權(quán)局面

      D.使皇權(quán)受到制約

      解析:選A 由材料“將軍輔政而領(lǐng)尚書事成為慣例”可知,通過內(nèi)朝牽制外朝,使相權(quán)受到了制約,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是唐末五代的政治特點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)是宋朝政治的特點(diǎn)之一,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中舉措加強(qiáng)了皇權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.唐代的取士原則事實(shí)上兼顧著士人的平日才學(xué)與科場(chǎng)表現(xiàn),有時(shí)主考官還派專人采訪舉子在社會(huì)上的才德聲望,制成名錄以供錄取時(shí)參考。由此可見,唐代科舉()A.沿用九品中正制 C.存留察舉制痕跡

      B.錄取限制較為苛刻

      D.考試程序趨向公正

      解析:選C 察舉制是一種由下而上推薦人才為官的制度,與材料中“派專人采訪舉子在社會(huì)上的才德聲望,制成名錄以供錄取時(shí)參考”相符,故C項(xiàng)正確;其他三項(xiàng)與材料信息不符。

      9.西漢時(shí),形成了內(nèi)朝的尚書組織與外朝的三公九卿一起管理政務(wù)及分工又相互制約的雙軌行政管理體制制度;明朝時(shí)形成了內(nèi)閣制度,尤其是張居正擔(dān)任內(nèi)閣首輔時(shí),權(quán)傾朝野。這些制度的形成主要說明了()A.君主專制的加強(qiáng) C.監(jiān)察制度的削弱

      B.中央集權(quán)的加強(qiáng)

      D.防范官員的腐敗

      解析:選A 材料中反映的是西漢設(shè)置內(nèi)外朝制度,明朝時(shí)期設(shè)置內(nèi)閣,主要體現(xiàn)了專制皇權(quán)的加強(qiáng),故A項(xiàng)正確;材料中涉及的是皇權(quán)和相權(quán)的矛盾,不是中央和地方,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及監(jiān)察制度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中主要體現(xiàn)了君主對(duì)相權(quán)的控制,不是防范官員的腐敗,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      10.錢穆《中國歷代政治得失》中說:“異族征服了我們,跨駕在我們頭上。……不放心把政權(quán)交給地方,也不放心把政權(quán)分散。所以連地方政事,也由中央政府最高領(lǐng)袖來親自統(tǒng)治?!卞X穆評(píng)價(jià)的最可能是()A.唐朝的三省六部制 C.明朝的內(nèi)閣制度

      B.元朝的行省制度

      D.清朝的軍機(jī)處

      解析:選B 根據(jù)“不放心把政權(quán)交給地方”“地方政事”等可知材料反映的是地方管理制度。三省六部制是中央官制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;行省是中央中書省的派出機(jī)構(gòu),長官由皇帝任命,行使權(quán)力受中央節(jié)制,與材料描述相符,故B項(xiàng)正確;明朝的內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;清朝的軍機(jī)處屬于中央機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      11.明中葉以后,朝廷中以內(nèi)閣為首的文官集團(tuán)經(jīng)常與皇帝爭(zhēng)辯,甚至出現(xiàn)官員以因批評(píng)皇帝受到懲處為榮的現(xiàn)象。這主要表明當(dāng)時(shí)()A.君主專制進(jìn)一步削弱 C.君權(quán)受到一定程度約束

      B.內(nèi)閣職權(quán)凌駕六部之上

      D.文官集團(tuán)以批評(píng)皇帝為樂

      解析:選C 明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)達(dá)到頂峰,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣只是一個(gè)顧問機(jī)構(gòu),不是法定的中央機(jī)構(gòu),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;官員以因批評(píng)皇帝受到懲處為榮,對(duì)皇帝的行為有一定的約束,故C項(xiàng)正確;文官集團(tuán)是以皇帝為權(quán)力核心的官僚集團(tuán),效忠皇帝是其主要宗旨,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

      12.“皇帝召見軍機(jī)大臣,不許太監(jiān)在側(cè),也不準(zhǔn)王公及部院大臣擅入軍機(jī)處,軍機(jī)大臣不得擅自結(jié)交外任官員?!边@說明軍機(jī)處()A.組織嚴(yán)密有利于政令執(zhí)行 C.職官干練提高了行政效率

      B.為君權(quán)附庸無行政決策權(quán)

      D.權(quán)力巨大凌駕于六部之上

      解析:選A 材料“皇帝召見軍機(jī)大臣,不許太監(jiān)在側(cè),也不準(zhǔn)王公及部院大臣擅入軍機(jī)處,軍機(jī)大臣不得擅自結(jié)交外任官員”說明軍機(jī)處組織嚴(yán)密、機(jī)密性強(qiáng),有利于政令執(zhí)行,故A項(xiàng)正確。

      二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.中國古代十分重視人才的選拔。閱讀下列材料,回答問題。

      材料一 漢武帝時(shí),只叫地方長官每年要選舉些孝子廉吏,但后來孝廉充斥仕途,別的進(jìn)仕之路都為之阻塞了,于是大家都爭(zhēng)要為孝廉。本來所謂孝廉,一種是孝子,另一種是廉吏。后來規(guī)定每郡滿二十萬戶口的只能舉一個(gè),如是則孝廉不分,僅成一個(gè)參政入仕的資格而已。后來又請(qǐng)托舞弊,逼得朝廷于察舉孝廉后再加上一番考試,如是則全失卻原來察舉孝廉之用意。從此以后,無論選舉或考試,都是分區(qū)定額的。經(jīng)濟(jì)文化落后的地區(qū)和經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)步的地區(qū),都一樣照人口比例來考選。

      ——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》 材料二 科舉制大事年表

      (1)據(jù)材料一,概括指出漢代選官制前后有何變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出魏晉時(shí)期選官依據(jù)與漢代有何不同。(8分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出科舉制演變的基本特征。(6分)(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)古代中國人才選拔制度的基本認(rèn)識(shí)。(6分)解析:第(1)問,第一小問據(jù)材料一“漢武帝時(shí),只叫地方長官每年要選舉些孝子廉吏……后來規(guī)定每郡滿二十萬戶口的只能舉一個(gè),如是則孝廉不分,僅成一個(gè)參政入仕的資格而已。后來又請(qǐng)托舞弊,逼得朝廷于察舉孝廉后再加上一番考試……從此以后,無論選舉或考試,都是分區(qū)定額的”得出從單純地方官舉孝廉到孝廉僅成為參政入仕的資格再到增加考試環(huán)節(jié),再到選舉或考試都分區(qū)定額。第二小問結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知魏晉時(shí)期的選官制度是九品中正制,依據(jù)的是門第,漢朝選官的依據(jù)是品德和才能,所以魏晉時(shí)期選官依據(jù)與漢代的不同是注重血緣門第。第(2)問,根據(jù)材料二科舉制的大事年表并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出科舉考試由單科到多科,實(shí)行分科考試,注重公平,由統(tǒng)一卷到南北分卷,照顧到地域差異,由于明清八股取士考試形式和內(nèi)容僵化,最終被廢除。第(3)問,綜合上述材料可以得出古代中國人才選拔逐步制度化,逐漸完善,人才選拔制度隨著時(shí)代的變化而變化,但人才選拔的根本目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治。

      答案:(1)變化:從單純地方官舉孝廉到孝廉僅成為參政入仕的資格;后來增加考試環(huán)節(jié);再到選舉或考試都分區(qū)定額。

      不同:注重血緣門第。

      (2)特征:由單科走向多科,分科考試,方式多樣,內(nèi)容豐富;嚴(yán)謹(jǐn)公平,擇優(yōu)錄取;由全國統(tǒng)一卷到南北分卷,兼顧地域平衡;考試形式和內(nèi)容逐步僵化,最終被廢除;帶有較強(qiáng)的時(shí)代色彩。

      (3)認(rèn)識(shí):古代人才選拔根本目的是為了服務(wù)于封建統(tǒng)治;人才選拔逐步制度化;古代人才選拔制度各有利弊;古代人才選拔制度因時(shí)代變遷而不斷調(diào)整。

      14.關(guān)于中國古代官僚政治,學(xué)術(shù)界看法不一。閱讀下列材料,回答問題。

      材料一 太宗曰:“(隋文帝)此人性至察而心不明。恒恐群臣內(nèi)懷不服,不肯信任百司,每事皆自決斷。朕意則不然,以天下之廣,四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬機(jī),獨(dú)斷一人之慮也?!?/p>

      ——吳兢《貞觀政要》

      材料二(嘉慶曰)我朝列圣相承,乾綱獨(dú)攬,皇考高宗純皇帝臨御六十年,于一切綸音宣布,無非斷自宸衷,從不令臣下阻撓國是。即朕勤政以來,辦理庶務(wù),悉尊皇考遺訓(xùn)……而至用人行政,令出惟行,大權(quán)從無旁落。

      ——梁章鉅《樞垣紀(jì)略》

      材料三 錢穆認(rèn)為,中國過去的政治縱要說它是專制,也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開明的專制。它也自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志來決定一切的。按照他的敘述,唐朝的中央政府組織則更較漢代進(jìn)步,它影響了以后一千多年的政治制度建設(shè)。體制、觀念上的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在此,更是有把政權(quán)開放給全國各地,不斷獎(jiǎng)勵(lì)知識(shí)分子加入仕途。而王亞南則認(rèn)為是完全的君主專制。他指出,中國的官僚政治是建立在地主經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的專制政治的產(chǎn)物。

      ——毛凱賢《中國官僚政治的歷史評(píng)價(jià): 錢穆與王亞南的分歧》

      (1)據(jù)材料一,與隋文帝相比,概括指出唐太宗在處理政事的做法。(4分)(2)據(jù)材料二,概括清朝前期政治的主要特點(diǎn),該特點(diǎn)反映了什么本質(zhì)問題?(8分)(3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料三中錢穆與王亞南對(duì)中國古代中央運(yùn)行機(jī)制的觀點(diǎn),進(jìn)行論證。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;280字左右。)(8分)解析:第(1)問,據(jù)材料一中“不肯信任百司,每事皆自決斷。朕意則不然”得出信任群臣,據(jù)材料一“皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩(wěn)便,方可奏行”得出集體籌劃。第(2)問,第一小問據(jù)材料二“我朝列圣相承,乾綱獨(dú)攬”“大權(quán)從無旁落”并結(jié)合所學(xué)分析得出君主高度集權(quán);第二小問結(jié)合所學(xué)得出封建制度走向衰落。第(3)問,可分別從正反兩個(gè)角度分析論證。表述成文;層次分明;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密。

      答案:(1)做法:信任群臣;集體籌劃。(2)特點(diǎn):君主高度集權(quán)。本質(zhì):封建制度走向衰落。

      (3)論點(diǎn):錢穆認(rèn)為中國古代政治是一種開明的專制,不由皇帝一人意志決定。論據(jù):秦漢時(shí)期的三公九卿制,重視朝議,強(qiáng)調(diào)相互配合;隋唐時(shí)期的三省六部制,強(qiáng)調(diào)分工明確,權(quán)責(zé)清晰;隋唐時(shí)期施行科舉制,把任命官吏和選拔人才結(jié)合起來。

      論點(diǎn):王亞南認(rèn)為中國古代政治就是完全的專制政治。

      論據(jù):明朝廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,全國政務(wù)都由皇帝決斷;清朝設(shè)立軍機(jī)處,將軍政大權(quán)完全集中皇帝手中。

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