第一篇：我談企業(yè)文化——狼性文化1

演 講 稿

我 談 企 業(yè) 文 化

演講人：葉家文

我談企業(yè)文化——狼性文化

在一個成熟的企業(yè)里流淌著一條河，這條河就是企業(yè)文化，每個員工就是水滴，每個團(tuán)隊就匯流成小溪，每個部門就匯聚成了小河，整個企業(yè)組織便形成了擁有一致目標(biāo)和方向的河流，新進(jìn)企業(yè)的人，便會被這條浩浩蕩蕩的河水同化，而成為河流的一分子，這就是企業(yè)文化的魅力。

“文化”是指人的能力、修養(yǎng)方面的培養(yǎng)；也可以說是一系列風(fēng)俗、習(xí)慣、規(guī)則的總和，起著規(guī)范的導(dǎo)向和推動社會發(fā)展的作用。

“企業(yè)文化”是一種從事經(jīng)濟(jì)活動的組織之中形成的組織文化。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)的精神文化、物質(zhì)文化、行為文化、制度文化。狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)的價值觀為核心的的企業(yè)意識形態(tài)。

企業(yè)文化它就在企業(yè)的每一位員工身上，通過每一位員工的點點滴滴的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的全體員工共有的素養(yǎng)。

在當(dāng)今社會，企業(yè)的生存環(huán)境猶如狼生存的環(huán)境一樣，競爭不斷，別說發(fā)展，就連起碼的生存都面臨威脅。企業(yè)作為員工實現(xiàn)自身價值、放飛夢想的舞臺，只有企業(yè)的管理者用“狼性管理”武裝自己，才能確保公司立于不敗之地，從而實現(xiàn)自身價值和夢想。

所謂的“狼性文化”指的是企業(yè)文化中一枝獨秀的創(chuàng)舉，是一種帶有野性的拼搏精神。狼性地“殘”用在工作中，便是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；狼性文化的“野”，便指這種在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。狼者，猛獸也，群動之族。陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一，是群居動物中最有秩序、紀(jì)律的族群。

所謂“狼性”就是哪有肉隔老遠(yuǎn)就能嗅到，一旦嗅到肉味就會奮不顧身，勇往直前。狼性文化：一種先進(jìn)的企業(yè)文化，狼性文化中最重要的是對團(tuán)隊協(xié)作的重視，以及不拋棄、不放棄的執(zhí)著精神，還有克服困難的勇氣等方面。

企業(yè)發(fā)展就是要發(fā)展一批狼。狼有三大特性：一是敏銳的嗅覺；二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗的意識。

首先，嗅覺敏銳，善于捕捉機(jī)會。在大草原上，狼似乎無時無刻不在注視著它們的主要目標(biāo)——羊或羊群，窺視著羊的活動規(guī)律甚至牧羊者的狀況，一有機(jī)會，馬上出擊。難怪人們常常將覬覦者形容為“惡狼似的眼睛”。在商界，從行業(yè)的發(fā)展到戰(zhàn)略的制訂，從價格的變動到競爭者的動靜，也無時無刻不需要這種“眼觀六路，耳聽八方”的狼性。

其次，富于進(jìn)取心和攻擊性，且不輕言失敗。狼襲擊羊時，常常是死死咬住，不會輕易放棄。而且狼并不是咬死一只飽腹而已，而是在最短的時間里，能放倒多少就放倒多少。這種富有攻擊性、貪婪、執(zhí)著的精神也反映了許多中國企業(yè)為爭取生存而不顧一切的心態(tài)。最后也是最重要的應(yīng)該是團(tuán)隊精神。狼很少單獨出沒，總是團(tuán)隊作戰(zhàn)，所以才有“猛虎還怕群狼”之說。在競爭日益激烈的企業(yè)界，團(tuán)隊精神的威力越來越受重視，這是中國企業(yè)尊崇狼性文化的又一個緣由。狼性文化優(yōu)點

狼性文化可以分為對外和對內(nèi)兩個部分，企業(yè)除了可以利用狼性文化應(yīng)對外部環(huán)境的激烈競爭壓力外，狼性文化對企業(yè)內(nèi)部管理也有重要作用。例如，狼性文化中強(qiáng)調(diào)協(xié)作、遵守紀(jì)律，就是狼性文化對內(nèi)的一種表現(xiàn)。現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)作非常強(qiáng)調(diào)協(xié)作，而協(xié)作一定是要守規(guī)矩的。企業(yè)中的每個人都扮演著自己該扮演的角色，如果“越位”，不僅僅是自己的角色演不好，同樣企業(yè)協(xié)作也不可能順暢。正所謂“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”。如果一個公司有紀(jì)律，員工協(xié)作能力強(qiáng)，就一定能夠做得更好。這是一個公司軟實力的表現(xiàn)，很明顯，組織紀(jì)律嚴(yán)格的集體，內(nèi)耗將會更少，哪怕集體出現(xiàn)了一些方向性的錯誤，有了紀(jì)律性的保證，改變起來也更加容易。這種紀(jì)律性是一種無形資源，而且是不可復(fù)制的，這也是狼性文化被企業(yè)看重的原因之一。狼性文化缺點

“狼性文化”是一柄鋒利的雙刃劍。在所謂“文化”的背后，狼性中深藏著固有的本質(zhì)——殘酷無情，你死我活，為達(dá)到目的不擇手段，蔑視規(guī)則，無視人性等等，極易造成企業(yè)及員工在文化上的迷失。在與市場競爭對手的拼殺中，置對方于死地將是惟一目的，即使一方獲勝，也會因失血過多元氣大傷，形成“雙輸”的結(jié)果；在企業(yè)的內(nèi)部管理中，由于人性的缺失，很容易形成強(qiáng)硬的剛性文化，員工與老板之間以及員工與員工之間將以“性惡論”為原則，互相提防、互相猜忌，毫無信任感，必然產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗。很顯然，對企業(yè)的長期發(fā)展而言，“狼性文化”是一劑致命的毒藥，絕非商業(yè)大道。

一、市場經(jīng)濟(jì)講的是優(yōu)勝劣汰，崇尚競爭，狼是所有動物中最有競爭、進(jìn)攻精神的一種，狼王不是終身制，更不是儒國人缺乏的正是競爭精神。

二、狼具有冒險精神，敢于冒生命危險獵殺體重比自己大十倍乃至二十倍的野牛。受儒家順從、奴性思想的影響，中國人不喜歡冒險。打造企業(yè)狼性文化可以增強(qiáng)中國企業(yè)家和員工的冒險精神。

三、狼具有敏銳的嗅覺，企業(yè)家具備這種能力，就能善于捕捉市場機(jī)會，也有利于咬定目標(biāo)不放松。儒家的等級觀念使人們認(rèn)為捕捉市場機(jī)會是老板的事，與員工無關(guān)，員工只要干好自己的本質(zhì)工作就行。這實在是大錯特錯。因為市場經(jīng)濟(jì)講平等，任何人都可以發(fā)現(xiàn)機(jī)會并將機(jī)會變成自己晉升的資本或致富的途徑。

四、狼對目標(biāo)專注、執(zhí)著、堅持，咬定目標(biāo)不放松。狼選擇目標(biāo)非常慎重，對獵物長期細(xì)致觀察分析才確定目標(biāo)，一旦確定就絕不輕易放棄。敏銳的嗅覺超強(qiáng)的耐力幫了狼的夢。這一點值得人類學(xué)習(xí)，中國人現(xiàn)在很浮躁，缺乏對目標(biāo)的審慎選擇，缺乏對事業(yè)的專注、執(zhí)著、堅持，干事情往往虎頭蛇尾。

五、了解員工，知人善用

企業(yè)的管理歸根到底是企業(yè)每個員工的管理，就像狼性管理中狼群的管理最終是每只狼的管理一樣。企業(yè)的制度、決策作為規(guī)范企業(yè)員工的硬性準(zhǔn)則，具有強(qiáng)制性、懲罰性。雖然，工作或制度執(zhí)行的結(jié)果很好，但不代表員工對此沒有自己的觀點或是看法。這時就要求我們在日常管理過程中建立暢通的溝通機(jī)制，認(rèn)真聽取員工的不同聲音積極安撫員工情緒，同時，積極了解每個員工的特點及自身訴求，然后根據(jù)實際情況合理安排每個員工，讓每個員工最大可能的發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

六、合理激勵，深挖潛能 頭狼會按照每次獵殺行動中，每個狼所作出的貢獻(xiàn)大小來進(jìn)行實物分配，這樣看似一個簡單行為卻蘊(yùn)藏著極大的力量，那就是激勵的力量?，F(xiàn)在日益競爭的社會，作為員工付出100%的努力已經(jīng)不能滿足公司發(fā)展的要求，那么如何讓員工在工作崗位上付出200%甚至300%的努力，這就需要我們管理者，多動腦筋設(shè)置各種激勵，激發(fā)員工工作興趣提高工作效率。在現(xiàn)今物質(zhì)的社會，除了設(shè)置物質(zhì)獎勵外，我們更應(yīng)該設(shè)置其它的精神獎勵，在給員工帶來實惠的同事也可豐富員工的精神世界，同時也可以合理引導(dǎo)員工的價值觀。

七、居安思危，變應(yīng)萬變 企業(yè)的發(fā)展、社會的發(fā)展不可能一帆風(fēng)順，這就要求管理者不僅能在逆境中帶領(lǐng)團(tuán)隊勇于拼搏克服困難，更要求我們在順境中居安思危，長遠(yuǎn)考慮企業(yè)在未來10年甚至20年后可能面臨的困難。除此之外，還要求我們的思想必須時刻緊跟甚至于領(lǐng)先時代的變化，這樣才能讓企業(yè)在當(dāng)下的變化中處于不敗之地。我們處于一個不斷變化的世界，要想實現(xiàn)自身價值和夢想，我們必須不斷變化，這樣才能保證我們的所服務(wù)的企業(yè)在不斷的變化之中，立于不敗之地，從而實現(xiàn)自身的價值我夢想。

八、不斷學(xué)習(xí)，提升自我

管理者不是與生俱來的，只有通過后天不斷的學(xué)習(xí)、努力和磨礪才能成就。作為分公司職能部門的負(fù)責(zé)人，我的個人能力直接決定了部門的管理水平，所以，在明白自己肩負(fù)責(zé)任，我將積極的利用各種時間不斷學(xué)習(xí)，提高自我，確保部門的各項管理工作順利完成。狼性管理后體會到,越來越多的企業(yè)已經(jīng)明白了“團(tuán)隊精神”和“執(zhí)行力”的重要性，并在實踐中努力摸索。因此，企業(yè)要時刻讓所有的員工知道企業(yè)的使命，知道奮斗的目標(biāo)，并將這一目標(biāo)層層分解，落實到各個部門、各個崗位，各級領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒，帶領(lǐng)團(tuán)隊勇往直前，百折不撓。

我們從狼的性格及組織行為中總結(jié)出了狼之所以能成為陸地動物世界的最高終結(jié)者的原因，通過這些原因的分析我們總結(jié)出了企業(yè)經(jīng)營管理中的一些原則和觀念，只要一個企業(yè)能夠人人樹立團(tuán)隊的意識，樹立整體利益至上的觀念，建立嚴(yán)格的不留情面的淘汰機(jī)制，從最高領(lǐng)導(dǎo)到每一位員工都明確了各自的目標(biāo)并堅持不懈的努力完成，就一定能打造出一個令世人敬佩、令對手膽寒的執(zhí)行力團(tuán)隊。

第二篇：狼性文化

狼性文化，顧名思義，便知是企業(yè)文化中一枝獨秀的創(chuàng)舉，是一種帶有野性的拼搏精神。狼性的四大特點：“貪”、“殘”、“野”、“暴”；都應(yīng)在團(tuán)隊文化中得以再現(xiàn)，那就是對工作、對事業(yè)要有“貪性”，無止境地去拼搏、探索；狼性地“殘”用在工作中，便是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；狼性文化的“野”，便指這種在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。

狼席群居，群而發(fā)之，群而進(jìn)之。目標(biāo)出現(xiàn)，群而攻之。狼對于目標(biāo)之攻擊，組織之嚴(yán)密人所難及，協(xié)作之精神更讓人贊佩不已。若把這種精神力量、組織力量用于企業(yè)、充分溶入我們團(tuán)隊文化之中，何愁團(tuán)隊不勝？何愁事業(yè)不成功？團(tuán)隊今天之所以推崇提倡狼性文化，蘊(yùn)含深意：團(tuán)隊的力量，團(tuán)隊的配合是團(tuán)隊深層的宗旨！

第三篇：華為狼性文化（本站推薦）

（一）華為“狼性文化”惹了誰？

（1）

華為員工對于華為“狼性文化”非常認(rèn)同，非常引以為榮，因此，華為員工不是人們想象的那樣反對這個文化，相反，從內(nèi)心擁護(hù)這個文化。他們不是這個文化的受害者，相反，他們是直接的、最大的受益者。他們還是這個文化傳播者。而正是因為華為的市場文化的先進(jìn)性被IT和通信行業(yè)認(rèn)可，華為市場人才，一直是獵頭公司的“最大宗”熱門產(chǎn)品和盈利手段。而這些華為人才也成為傳播華為“狼性文化”的“傳教士”。

（2）

為什么社會和輿論界對于華為“狼性文化”有這么多責(zé)難和炒作呢？競爭對手在其中推波助瀾是一個很大的因素！競爭不過你，動員輿論和媒體“干掉你”！

（3）

“仇富”的民族劣根性也是很大原因！我們最不缺少的就是“憤青”！中國人自古就有“不患寡，而患不均”的平均主義思想！我們看到，進(jìn)入華為的大學(xué)生，不到幾年，普遍有車有房，培養(yǎng)了幾十個億萬富豪，幾百個千萬身家，上萬個百萬家產(chǎn)，10萬個小康之家，作為當(dāng)今中國還不十分富裕的今天，難免有些人妒忌！一點不奇怪！他們也不看看華為給國家繳付了幾百億的稅負(fù)！

（4）

還有就是媒體的推波助瀾！為了發(fā)行量嗎！可以理解！

華為今天的成功一半歸功于“狼性文化”，不論是在國內(nèi)，還是在國外，都是這樣。華為市場系統(tǒng)流行了多年的“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，是對華為“狼性”文化的最好概括和總結(jié)。

（二）“狼性”就是團(tuán)隊精神

華為取得的驕人業(yè)績主要是由市場團(tuán)隊創(chuàng)造的。華為的營銷人員數(shù)量之多、素質(zhì)之高、分布之廣、收入之高是中國企業(yè)史上前所未有的。華為的銷售人員達(dá)14500多人，占全體員工的38%，主要分布在全球90多個國家和地區(qū)。他們之中絕大部分是畢業(yè)于國內(nèi)外名牌大學(xué)的年輕人，其中超過70%有碩士以上學(xué)歷。每年數(shù)以千計的學(xué)生娃，在經(jīng)過近乎軍事化的培訓(xùn)后，被源源不斷地輸送到市場一線。

“華為的產(chǎn)品也許不是最好的，但那又怎么樣？什么是核心競爭力？選擇我而沒有選擇你就是核心競爭力?！?0年前老板就是這么告誡我們的。在華為，市場就是核心競爭力,而市場是前線沖鋒陷陣的戰(zhàn)士們爭奪過來的。在創(chuàng)業(yè)過程中，華為曾經(jīng)用三流的技術(shù)做出了一流的市場，一流市場的高額回報，又逐步鍛造出一流的產(chǎn)品。西方競爭對手在中國市場的表現(xiàn)卻恰恰相反，是以一流的技術(shù)做出了三流的市場。因此，華為把這種模式延伸到世界各主要“戰(zhàn)場”，在那里重新復(fù)制成功之路。也許有人會說，營銷戰(zhàn)略是華為的核心競爭力，而營銷戰(zhàn)略的核心，就是擁有一支由“狼群”組成的營銷團(tuán)隊?！袄切浴北豢闯墒侨A為企業(yè)文化的一個象征。

近20年來，華為取得的業(yè)績是驚人的，不僅在中國少有，而且在世界通信業(yè)的歷史上也不多見。華為需要一種精神把這支高速運(yùn)轉(zhuǎn)的團(tuán)隊凝聚起來，使企業(yè)充滿活力，那就是團(tuán)隊精神。華為非常崇尚“狼性”文化，狼有三種特性：其一，有良好的嗅覺；其二，反應(yīng)敏捷；其三，發(fā)現(xiàn)獵物集體攻擊。華為認(rèn)為“狼性”是企業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣。

不論是在國內(nèi)，還是在國外，華為市場系統(tǒng)流行了多年的“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，是對華為“狼性”文化的最好概括和總結(jié)。在華為，這種“狼性”訓(xùn)練無時無刻不存在。從《華為的冬天》到《華為的紅旗究竟能打多久》無不流露出華為的憂患意識。老板認(rèn)為，告訴“狼群”食物將要越來越少，“狼性”才能夠最大限度地發(fā)揮出來，“狼群”才會齊心協(xié)力去捕捉更多的機(jī)會，獵取更多的獵物。因此，憂患意識絕對不是哭窮，而是喚醒團(tuán)隊更大的“狼性”，創(chuàng)造更多的財富。

華為采用矩陣式管理模式，要求企業(yè)內(nèi)部各職能部門相互配合，通過互助網(wǎng)絡(luò)，對任何問題都能作出迅速回應(yīng)，否則將暴露出矩陣式管理最大的弱點：多頭管理，職責(zé)不清。華為的銷售人員在相互配合方面的效率之高令客戶驚嘆，令對手心寒，因為華為從簽合同到實際供貨只要4天的時間。通過公司的ISC主流程，華為不僅把各部門之間的配合管理到了極致，而且還把供應(yīng)鏈上公司以外的環(huán)節(jié)，當(dāng)成公司的一個有機(jī)整體，使外協(xié)人員變成華為團(tuán)隊的一個有機(jī)組成部分。華為成了一臺由“狼群”組成的高效運(yùn)轉(zhuǎn)的“戰(zhàn)爭機(jī)器”，效率之高、配合之好，其他對手是很難超越并戰(zhàn)勝的。

華為的客戶接待水平更是堪稱世界一流，令國內(nèi)外客戶感到震驚。華為的客戶服務(wù)體系是一個系統(tǒng)工程，不是分管接待工作的客戶工程部一個部門在單打獨斗，而是幾乎所有部門都參與進(jìn)來。一切工作都是在組織嚴(yán)密的流程下，有條不紊地“輕松”完成的，而團(tuán)隊精神是保障流程順暢的一個主要因素。

（三）“狼性”是要靠文化來保障的狼性是華為營銷系統(tǒng)的團(tuán)隊精神。但過度強(qiáng)調(diào)“狼性”很容易扭曲人性，這就需要一種保障機(jī)制，使“狼性”不變味，這就是華為的企業(yè)文化，特別是市場文化。根據(jù)《華為基本法》，華為的企業(yè)文化可以用10個字來概括：團(tuán)隊、奉獻(xiàn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、公平。

（1）

推崇團(tuán)隊精神。

在一次新員工大會上，老板曾經(jīng)說過：“華為的企業(yè)文化是建立在中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的企業(yè)文化。全體員工要團(tuán)結(jié)合作，共同奮斗。” 華為非常厭惡個人英雄主義，主張的是集體主義和團(tuán)隊作戰(zhàn)，“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”。在華為各級主管的述職報告中，主管不能大肆渲染自己的功勞，而必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊的作用。KPI指標(biāo)也是考核整個部門的業(yè)績。主管應(yīng)多看部屬的成績，多找自己的不足。只有這樣，才能夠獲得公司主流價值觀的認(rèn)可，才能有更多的進(jìn)步機(jī)會。

（2）

講究奉獻(xiàn)精神。

根據(jù)《華為基本法》，可將“奉獻(xiàn)”分為三個層次：

第一層次是為員工奉獻(xiàn)自己的價值，使團(tuán)隊更加卓越。同時，為員工提供良好的發(fā)展途徑和職業(yè)通道，使員工心甘情愿地作出貢獻(xiàn)。通過這一層次的價值實現(xiàn)，使企業(yè)獲得來自員工的精神動力與源泉。

第二層次是為客戶奉獻(xiàn)自己的價值。一方面，華為通過產(chǎn)品為客戶創(chuàng)造價值；另一方面，華為的營銷手段已經(jīng)采用正規(guī)營銷加咨詢服務(wù)，為客戶提供電信運(yùn)營的客戶化解決方案，幫助運(yùn)營商增加營業(yè)收入和提升競爭力，甚至幫助客戶培訓(xùn)和傳授管理經(jīng)驗，提高客戶的管理水平，以獲得客戶對華為的全面認(rèn)可。這一層次實現(xiàn)的價值，使華為和客戶站在同一條戰(zhàn)線上，設(shè)身處地地為客戶創(chuàng)造價值，同時創(chuàng)造自我生存與發(fā)展的依據(jù)與源泉。

第三層次是為整個社會和社區(qū)奉獻(xiàn)自己的價值。這一層次的價值實現(xiàn)，一是為祖國開發(fā)出具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心通信技術(shù)，擺脫國家對外國技術(shù)和設(shè)備的依賴；二是為國家多繳納稅金，做全國電子百強(qiáng)的納稅冠軍；三是通過各種方式，每年出巨資捐助災(zāi)區(qū)、希望小學(xué)和貧困大學(xué)生，回報社會，做模范企業(yè)公民。華為這些讓世人有目共睹的善舉，不僅是在盡一個企業(yè)公民的責(zé)任與義務(wù)，而且是在創(chuàng)造獲取政府、社會對企業(yè)認(rèn)可與支持的依據(jù)與源泉。

（3）

打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊。

構(gòu)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊歷來是華為最重視的一項工作，特別是董事長孫亞芳對此更加重視。在把市場工作交給其他常務(wù)副總裁之后，孫亞芳就主要分管兩方面的工作，一是人力資源，一是培訓(xùn)中心（現(xiàn)在叫做“華為大學(xué)”，孫亞芳是第一任校長）。特別是針對中高級主管的培訓(xùn)，她身體力行，只要有空，肯定參加，是一個名副其實的“培訓(xùn)迷”和“學(xué)習(xí)迷”。在高新科技的通信行業(yè)，技術(shù)更新速度之快、競爭之烈是其他行業(yè)無法比擬的。如果華為團(tuán)隊學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，就會被市場所淘汰。經(jīng)過近20年的發(fā)展，華為已成為一個學(xué)習(xí)型組織。

要想成為華為營銷團(tuán)隊的一員，就必須掌握以下知識：產(chǎn)品知識、專業(yè)知識、營銷理論知識、銷售技巧知識、溝通知識等。華為擁有一套完善的培訓(xùn)機(jī)制，要求員工必須具備良好的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在國際市場上更是如此，一個稱職的國際營銷人員，不僅要具備與國內(nèi)市場人員同樣的技能，而且必須精通外國的語言與文化，通曉國際慣例，掌握國際貿(mào)易、國際融資、國際法律等各方面的知識與經(jīng)驗。為了應(yīng)對挑戰(zhàn)，華為人必須不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自己的綜合素質(zhì)，否則，在國際通信市場風(fēng)云變幻、競爭日趨激烈的今天，華為怎能保證立于不敗之地？

（4）

崇尚創(chuàng)新意識。

近20年來，華為一直推崇創(chuàng)新且已經(jīng)形成了獨到的觀點：其一，不創(chuàng)新是華為最大的風(fēng)險。目前，華為的研發(fā)能力與國外同行相比差距很大，必須比西方巨頭更加努力地去進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。目前平均每天10件專利的申報速度，也印證了華為對技術(shù)創(chuàng)新的重視。其二，華為創(chuàng)新的動力來自客戶的需求和競爭對手的優(yōu)秀，以及華為員工的頑強(qiáng)奮斗。這個觀點解決了華為創(chuàng)新動力來源的問題，為華為找到了開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。其三，創(chuàng)新的內(nèi)容不僅體現(xiàn)在技術(shù)上，而且還體現(xiàn)在管理上。華為引進(jìn)的一系列與國際接軌的IPD、ISC流程與KPI體系，就是其實現(xiàn)管理創(chuàng)新的一個集中體現(xiàn)。其四，在創(chuàng)新的形式上，主張突出重點，集中力量打殲滅戰(zhàn)，采用壓強(qiáng)原則，各個擊破。集中有限資源，為確保公司創(chuàng)新成功提供保障。“有所為，有所不為”，是華為對待研發(fā)的基本原則。

（5）

遵循公平原則。

老板任正非曾經(jīng)說過：“華為企業(yè)文化是要建立一個公平、合理的價值評價體系與分配體系?！薄拔覀兂缟欣卒h、焦裕祿精神，并在公司的價值評價及價值分配體系中有所體現(xiàn)，絕不讓雷鋒、焦裕祿們吃虧，不讓雷鋒再穿破襪子，不讓焦裕祿再得肝炎，讓奉獻(xiàn)者得到合理的回報?！?老板是這么講的，也是這么做的。華為員工的收入在深圳是最高的，在全國的同行中也是最高的，因為華為相信高收入是最大的激勵。華為員工在奉獻(xiàn)時不用瞻前顧后，因為華為的實踐告訴他，只要付出就一定會有回報。

“狼性”是華為企業(yè)文化、特別是市場文化的核心。而企業(yè)文化，是鍛造營銷團(tuán)隊“狼性”的根本保障?！皠賱t舉杯相慶，敗則拼死相救”的團(tuán)隊精神，是靠企業(yè)文化以及與之相符的運(yùn)行機(jī)制來保障的。

第四篇：新狼性文化

優(yōu)秀向前，需要攀登一座珠穆朗瑪峰，才能達(dá)到卓越；優(yōu)秀向后，僅需退出半步，便是平庸的葬身之淵。從搜索巨頭，到移動互聯(lián)網(wǎng)，這對于百度而言，是一次前所未有、特別重大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，是一次從優(yōu)秀到卓越的艱難攀升，自然容不得半點的精神懈怠。

凡是重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，必須會涉及到以下幾點：

一、敏銳而前瞻性的眼光及辨別方向的能力；

二、堅定的目標(biāo)；

三、永不言棄的精神；

四、千里奔襲的耐力和勇猛；

五、近乎嚴(yán)苛的團(tuán)隊紀(jì)律性，以及因此激發(fā)的強(qiáng)大的協(xié)同作戰(zhàn)能力；

六、時刻保持警覺；

七、在追求目標(biāo)時靈活善變的戰(zhàn)術(shù)能力……上述種種特征的疊加，會讓你聯(lián)想到哪種動物？那就是狼！“狼性精神”是防止個人或組織精神懈怠的最佳利器。

三、企業(yè)呼喚“新狼性文化”

如果參照以華為為首的諸多企業(yè)提倡的“狼性文化”（我們不妨稱之為“舊狼性文化”）進(jìn)行對比，那么，百度現(xiàn)在所提倡的“狼性文化”，稱得上是一種“新狼性文化”。它們之間的差異在于——

其一，背景不一樣。華為提出“狼性文化”時，正值中國電信行業(yè)處于慘烈的競爭之中，作為當(dāng)時的行業(yè)弱者，如果沒有超乎常規(guī)的企業(yè)文化，恐怕很難找到自己的生存縫隙。而百度提出“狼性文化”，則是在幾乎獨霸搜索領(lǐng)域的時候。

其二，目的不一樣?！芭f狼性文化”是一種外警力，是企業(yè)為了求生存和發(fā)展而發(fā)起的對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)；“新狼性文化”是一種內(nèi)警力，是強(qiáng)者對自身的挑戰(zhàn)，是企業(yè)為了進(jìn)行重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型而發(fā)起的對未來的挑戰(zhàn)。其三，結(jié)果不一樣?！靶吕切晕幕睘榈氖歉髽I(yè)內(nèi)部的“小資主義”、防止組織精神懈怠，而對外則和競爭者更多地形成一種競合的關(guān)系。

其四，領(lǐng)域不一樣?！芭f狼性文化”更多地運(yùn)用在傳統(tǒng)的制造業(yè)，“新狼性文化”則更適合新興的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，因為這些新產(chǎn)業(yè)更講究透明、公開、合作、互贏。

其五，內(nèi)核不一樣?！芭f狼性文化”的思想內(nèi)核是“法（法家）內(nèi)法（法家）外”，“新狼性文化”的思想內(nèi)核則是“儒（儒家）內(nèi)法（法家）外”，雖然也強(qiáng)調(diào)高效執(zhí)行力、協(xié)同作戰(zhàn)，但骨子里信服德治，講究“仁政”，追求的是一種“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”競合共贏。

狼行千里，去追尋那片更遼闊、更激越的疆域，需要一路上的永不懈怠。這是所有卓越企業(yè)的宿命與使命。

——張小平（知名財經(jīng)作家/新唐智庫首席研究員）

第五篇：關(guān)于“狼性文化”心得體會

學(xué)習(xí)“狼性文化”心得體會

縱觀當(dāng)今中外市場，諸多企業(yè)中，為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相反？為什么有著聰明才智的經(jīng)營者最后以失敗告終？為什么無數(shù)的擁有偉大構(gòu)想的企業(yè)成功的卻是寥寥？我們再看，為什么市場上眾多的咖啡店只有星巴克一支獨秀？為什么在眾多的超市中只有沃爾瑪、家樂福能夠成功？同樣做PC機(jī)為什么只有戴爾獨占熬頭？所有那些失敗的企業(yè)都有著不同的失敗原因，所有那些成功的企業(yè)之也有著諸多的原因，但有一點是相同的，這一點就是強(qiáng)有力的執(zhí)行力團(tuán)隊。

現(xiàn)在越來越多的企業(yè)明白“團(tuán)隊精神”和“執(zhí)行力”的重要性，也有很多的學(xué)者在研究相關(guān)的理論，同時，更多的企業(yè)在實踐中摸索，大家都知道“執(zhí)行力團(tuán)隊”已成為企業(yè)永續(xù)成長的必要條件！那如何才能打造“執(zhí)行力團(tuán)隊”？

有很多的理論在闡述如何打造執(zhí)行力團(tuán)隊，但是有些學(xué)者對于狼性的研究卻給了我們很大的啟示！狼是陸地動物食物鏈的最高終結(jié)者，就連老虎、獅子這樣的獸中之王都要對狼退避三舍，原因無他，就是害怕狼群這個團(tuán)隊！最近上映的電影《狼圖騰》把狼性思想推到了風(fēng)口浪尖：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做；沒有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得———這就是狼的生活要素。在我們銀行發(fā)展的過程中，起著至關(guān)重要的作用。

以團(tuán)隊意識強(qiáng)化企業(yè)凝聚力，用企業(yè)文化經(jīng)營人心

世上沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。1+1＞2的團(tuán)隊效率是任何企業(yè)都夢寐以求的。因此，一個企業(yè)內(nèi)若充斥團(tuán)隊意識的氛圍，那就意味著這個企業(yè)必定具有良好的凝聚力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊意識是一個企業(yè)同心協(xié)力不斷向上的原動力，它會讓每位隊員產(chǎn)生一種歸屬感，覺得為團(tuán)隊做貢獻(xiàn)，就是在為自己爭榮譽(yù)?？梢哉f，一個企業(yè)的團(tuán)隊意識越強(qiáng)，它的生命力就越旺盛、越長久。士氣高揚(yáng)、活力充沛的團(tuán)隊可以將整個企業(yè)牢牢地捆在一起，更好地發(fā)揮整體的作戰(zhàn)能力。任何一個員工都需要和渴望得到企業(yè)的關(guān)懷和溫暖，同事間真摯友好的幫助、領(lǐng)導(dǎo)們和藹可親的問候，都會讓他們產(chǎn)生“家”的感覺。當(dāng)和諧地融入到了企業(yè)這個大家庭中之后，員工的思想認(rèn)識就會得到升華，能處處以團(tuán)隊的利益為重，嚴(yán)格要求自己；工作態(tài)度就會從被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?，愿意以實際行動為團(tuán)隊增磚添瓦。如何才能激發(fā)員工的團(tuán)隊意識，不斷增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力呢？

一、要有明確的團(tuán)隊目標(biāo)，并使其深入每個員工的內(nèi)心。目標(biāo)是一面旗幟、一盞指明燈，它可以帶領(lǐng)大家朝著共同的方向去努力、拼搏，直至達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。做任何事情如果沒有明確的目標(biāo)，就好比散兵游泳，在茫茫的大海中永遠(yuǎn)找不到?？康陌丁Ｄ繕?biāo)可以是管理目標(biāo)、生產(chǎn)目標(biāo)，也可以是安全目標(biāo)、品質(zhì)目標(biāo)、效率目標(biāo)，只要經(jīng)過深思熟慮制定出了符合自身發(fā)展要求員工牢記在心，在會上進(jìn)行多次宣導(dǎo)，讓大家統(tǒng)一思想、達(dá)成共識，明確努力的方向，這樣才能有目的、有計劃地去工作和生產(chǎn)。

二、要尊重員工，以鼓勵為主，盡量少一些批評。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果，而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議。當(dāng)員工通過踏實肯干取得成績時，要激勵其再接再厲、繼續(xù)努力；當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯誤時，要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向，并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面，而不是一味地加以指責(zé)。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重，而且還可以讓員工在認(rèn)識到自己錯誤的同時，能夠樹立信心，不斷地去修正自己的行為，做好工作，達(dá)到要求。

三、要充分調(diào)動員工的主觀能動性。如果每個員工的長項和優(yōu)點都能在工作中得到有效地發(fā)揮，那么人人都是塊閃光的金子。尺有所短，寸有所長。每個員工的長處和短處要在工作盡量做到因人而異。對能力強(qiáng)又有主見的員工，只要告訴他團(tuán)隊的要求以及具體的實施過程，這樣可就可以充分發(fā)揮他的長處；對于思想比較保守、依賴性強(qiáng)、踏實肯干的員工，則應(yīng)有具體的要求，讓其明確自己的責(zé)任和工作任務(wù)；在相互配合協(xié)作方面，則要考慮員工的互補(bǔ)性，性子急的可以帶動性子緩的，性格外向的可以影響性格內(nèi)向的，用最佳的組合方式工作就能很快實現(xiàn)既定目標(biāo)。

四、要樹立領(lǐng)導(dǎo)的威信和建立良好的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者要以公司和團(tuán)隊的利益為重，處理問題公正、果斷，不拖泥帶水，讓每個員工心服口服，才能在工作中發(fā)揮決策作用。領(lǐng)導(dǎo)的威信使員工有種敬畏感，可以使員工服從領(lǐng)導(dǎo)的安排與要求，而不會出現(xiàn)員工與領(lǐng)導(dǎo)討價還價或不服從安排的現(xiàn)象。在與隊員溝通的過程中，能夠真誠地與員工進(jìn)行溝通，讓他們覺得領(lǐng)導(dǎo)平易近人，近而樂于接受。同時還可以了解到他們的個性、習(xí)慣等，為以后工作更加合理的安排帶來參考作用。總之，激發(fā)員工的團(tuán)隊意識就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使每位員工都有一種歸屬感，讓他們清楚地認(rèn)識每個人都是團(tuán)隊中一個不可缺少的成員，并能自覺主動地為團(tuán)隊爭榮譽(yù)做奉獻(xiàn)，那么，企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動力必將變的更加迅猛。

在我們中原銀行發(fā)展的今天，更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向。打造高效團(tuán)隊，樹立敢于爭先的狼性思想，我們就就能迎來一個更加美好的明天！

中原銀行新鄉(xiāng)金利支行

李鵬