第一篇：關(guān)于企業(yè)文化的幾點思考

近年來，隨著經(jīng)濟全球化的加快，越來越多的企業(yè)已認(rèn)識到企業(yè)文化的重要性。企業(yè)文化是社會文化的一部分，它植根于社會文化，有著特定的豐富的內(nèi)涵。企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和，它包括企業(yè)目標(biāo)、宗旨、共同的價值觀念、行為習(xí)慣、規(guī)章制度以及它們的外在表現(xiàn)——企業(yè)形象等。企業(yè)文化是支撐企業(yè)發(fā)展最本質(zhì)的東西，隨著市場的逐步規(guī)范和競爭的深化，所有競爭的方式，內(nèi)容最終都將升華歸結(jié)為企業(yè)文化的競爭。世界著名的長壽公司都有一個共同的特征，就是他們有一套堅持不懈的核心價值觀；有其獨特的企業(yè)文化。中國企業(yè)能否不斷長大成為世界級企業(yè)，成為長壽公司，與企業(yè)文化建設(shè)的成敗有著密切的關(guān)系。

一、企業(yè)文化的起源與發(fā)展企業(yè)文化起源于日本、興起于歐美。其歷史背景是：70年代至80年代世界經(jīng)濟競爭十分激烈，呈現(xiàn)“白熱化”趨勢，作為資本主義最發(fā)達(dá)國家的美國在經(jīng)濟競爭中屢屢敗北，而東方日本卻大勢發(fā)展，有取而代之之勢。于是一向以老大自居的美國企業(yè)界與學(xué)術(shù)界，與80年代初派出大批專家、學(xué)者對日本企業(yè)進(jìn)行考察、研究。結(jié)果大大出乎他們的意料，日本企業(yè)的管理并不象美國那樣精確、嚴(yán)密，只是一些微不足道的小技巧。他們通過近兩年的考察、深切感悟到日本企業(yè)內(nèi)部的信任和親密性，企業(yè)內(nèi)的一些觀念以一種文化的形態(tài)沉淀于企業(yè)的管理中。正是積淀在日本企業(yè)管理中的文化因素，才使日本的經(jīng)濟由衰敗走向成功。而美國人恰恰是忽視了這些，認(rèn)為親密性只能與教堂、家庭的產(chǎn)物，反對人們在工作單位里能夠或應(yīng)當(dāng)有親密性的想法。日本的成功，使他們不得不承認(rèn)：“在一個成功的工業(yè)社會里，親密性既存在于工作單位也存在于其它環(huán)境里?！边@樣，從70年代開始，美國出現(xiàn)了研究文化的熱潮。一時間，理論界與企業(yè)界紛紛以調(diào)查、訪問或總結(jié)經(jīng)驗的形式著書立說，發(fā)表對企業(yè)文化見解，使企業(yè)文化這一概念廣泛流傳起來。

二、企業(yè)文化的作用企業(yè)文化建設(shè)作為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要內(nèi)容，將成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。因此企業(yè)文化建設(shè)是管理創(chuàng)新的內(nèi)容，也是企業(yè)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證，同時也是新世紀(jì)我國經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ)。中外企業(yè)發(fā)展成功的實踐證明，企業(yè)文化已成為現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方式的重要內(nèi)容，其豐富的內(nèi)涵、科學(xué)的管理思想、開放的管理模式、柔性的管理手段，為企業(yè)管理創(chuàng)新開辟了廣闊的天地。

1、凝聚作用企業(yè)文化象一根細(xì)帶，把職工和企業(yè)追求緊緊聯(lián)系在一起，使每個職工產(chǎn)生歸屬感和榮譽感。企業(yè)文化的這種凝聚作用，尤其在企業(yè)危難之際和創(chuàng)業(yè)開拓時更顯示出巨大的力量。蘋果公司在初創(chuàng)之時，員工欣然將自己視作“蘋果人”，這使員工們往往愿意與企業(yè)風(fēng)險共擔(dān)，利益共享。提高企業(yè)的凝聚力，關(guān)鍵是對員工的重視，視員工為企業(yè)的權(quán)利人。一句話，要想使員工關(guān)心企業(yè)，能夠和企業(yè)共進(jìn)退，最主要的是員工能夠分享企業(yè)成長所帶來的成功與好處。只有在這樣的企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價值觀，才能真正感覺到成功的樂趣，才能體會出人格的被尊重，公司才會被員工所熱愛。日本企業(yè)家盛田昭夫說過，企業(yè)家最重要的任務(wù)，是在于培養(yǎng)起與員工之間的健康關(guān)系，在公司中產(chǎn)生出一種大家族的全體觀念。

2、激勵作用企業(yè)文化注重的是人的因素，強調(diào)尊重每一個人、相信每一個人。凡事都以職工的共同價值觀念為尺度，能最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性，成為提高職工績效的有效手段。管理心理學(xué)認(rèn)為：需要是人的行為的原動力，是人的積極性的源泉。需要的滿足既是人的行為的出發(fā)點，又是人的行為的最終歸宿。激勵是強化需要動機的手段，通過激勵可以最大限度的調(diào)動人的積極性。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視激勵的作用，努力運用各種激勵手段，調(diào)動職工的積極性，發(fā)揮職工的智慧、創(chuàng)造力和主人翁精神，使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。激勵的方法主要有物質(zhì)激勵、情感激勵、目標(biāo)激勵、榜樣激勵、群體激勵等。在實施激勵過程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)恰當(dāng)處理好以下幾個問題：第一，要注意激勵的層次性和時間性；第二，堅持物質(zhì)獎勵和精神獎勵；第三，讓職工認(rèn)識并處理好需要與承擔(dān)義務(wù)之間的關(guān)系；第四，掌握適度與公平的原則；第五，保持上下溝通，認(rèn)真研究職工心理變化。

3、協(xié)調(diào)作用企業(yè)文化的形成使企業(yè)職工有了共同的價值觀念，對很多問題的認(rèn)識趨于一致，增強了他們之間的信作、相互交流和溝通，使企業(yè)的各項活動更加協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)主要體現(xiàn)在心理協(xié)調(diào)、人際協(xié)調(diào)和環(huán)境協(xié)調(diào)三個方面，心理協(xié)調(diào)指促使職工及時有效地適應(yīng)企業(yè)經(jīng)營的發(fā)展，增強承受力和適應(yīng)性，提高自覺和應(yīng)變力。人際協(xié)調(diào)指促使企業(yè)職工在生產(chǎn)和經(jīng)營中目標(biāo)一致、認(rèn)識接近、動作協(xié)調(diào)、相互信任地合作，環(huán)境協(xié)調(diào)指促使企業(yè)內(nèi)部形成良好的和諧的心理環(huán)境和自然環(huán)境，從而提高工作效率。

第二篇：企業(yè)文化思考

企業(yè)文化思考之一

一、成在經(jīng)營，敗在管理：好的經(jīng)營模式能成就一個企業(yè)，這在于企業(yè)策劃方式的決策，壞的管理方式能敗落一個企業(yè)，這在于企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的思路。所以成在經(jīng)營，敗在管理。

二、發(fā)現(xiàn)不了問題就是最大的問題：沒問題”中的第一種情況是發(fā)現(xiàn)不了問題，發(fā)現(xiàn)問題是能力，解決問題是水平，這是主要是由于能力水平所限，看不到已經(jīng)存在或潛在的問題，那這就是大問題了，沒問題”中的第二種情況是心里不想問題，不用腦子思考問題的習(xí)慣，一天到晚忙于應(yīng)付重復(fù)性、事務(wù)性工作，不能靜下心來認(rèn)真地思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，所以，眼里也就沒問題，由此可見，“沒問題”就是最大的問題：發(fā)現(xiàn)不了問題，對問題視而不見，表明認(rèn)識問題的能力水平上“有問題”；心里不想問題，工作創(chuàng)新上不作為，表明履行崗位職責(zé)能力上“有問題”，而這恰恰是最大的問題。

三、方向比距離更重要：方向就是我們試圖實現(xiàn)的每一個目標(biāo)，就是我們披荊斬棘辛苦忙碌的終極意義，而如果連方向都錯了，那走的再遠(yuǎn)也是白搭，所以方向比距離更重要，南轅北轍就是這個理。

四、沒有完美的個人，只有完美的團隊：一個人，一個公司，一個團隊如果只強調(diào)個人的力量，你表現(xiàn)得再完美，也很難創(chuàng)造很高的價值，所以說“沒有完美的個人，只有完美的團隊”個人再完美，也就是一滴水；一個團隊、一個優(yōu)秀的團隊就是大海。一個有高度競爭力的組織，包括企業(yè)，不但要求有完美的個人，更要有完美的團隊。

五、帶著問號找答案：一個不帶問題去思考的人，所能找到的答案還叫答案嗎？這種思考方式完全是抽象的，只有帶著問題去找答案才能發(fā)現(xiàn)更深層次的東西，才能有不可磨滅的印象，才能在以后遇到問題時更好的解決問題。

六、在路上：公司都會面臨機會，但是它不會跑到你面前來讓你去抓，哪怕前面是康莊大道，但是你不去走，不去嘗試，那就拜拜放棄了，在路上是一種態(tài)度，一種決心，只有這樣才能去抓尋機會。

七、路在腳下，越走越寬：不管是個人還是公司，要想獲得成功都有很長的路要走，而這條路就在腳下，別人是不能代替你去走的，就算能幫到你，但也不能永遠(yuǎn)次次都去幫你，路還是要靠自己走，只有走的路多了，你前方的路才會越來越寬，才有能力解決更多更大的問題。

八、態(tài)度決定一切：沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度,無論你從事的工作多么瑣碎，都不要輕視它，只要你誠實地勞動，沒有人能夠貶低你的價值，關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作。人的很多決定和行為決定于人的工作態(tài)度。工作中，你的工作態(tài)度就決定了你的前景，決定了我們的工作質(zhì)量，也決定了我們的生活質(zhì)量，所以態(tài)度決定一切。

九、顧客是上帝，顧客是老板，顧客永遠(yuǎn)是對的：從某種意義上說，顧客是企業(yè)產(chǎn)品銷售的市場，是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的“衣食父母”隨著市場競爭的日趨加劇，市場競爭會非常激烈，誰擁有顧客，誰的市場占有率就大，那么就會帶來更多的利潤。有了顧客，滿足了顧客就會有市場，企業(yè)才能夠長期生存。到了這個時候，“顧客是上帝，顧客是老板，顧客永遠(yuǎn)是對的”盡最大努力滿足顧客的需

求。只有滿足不斷發(fā)展變化的顧客的需求，企業(yè)才能健康地、長期地發(fā)展。

第三篇：企業(yè)文化思考

目前，國家電力體制改革的市場化方向逐步明晰，國網(wǎng)公司“一強三優(yōu)”的發(fā)展戰(zhàn)略業(yè)已確定，與之相伴的企業(yè)文化戰(zhàn)略逐漸形成。近幾年，新一屆南供公司黨委在企業(yè)文化建設(shè)方面做了許多有益的探索并卓有建樹。這里筆者結(jié)合工作實際談幾點認(rèn)識。

一、貴在認(rèn)知。

企業(yè)文化概念源于歐美，20世紀(jì)80年代隨著改革開放引入國內(nèi)，但不少人單純把它理解為企業(yè)的政治思想工作加文體活動，或者把企業(yè)文化當(dāng)作階段性的標(biāo)語口號，更有甚者認(rèn)為“企業(yè)文化是個筐，什么東西都可以往里裝”。其實不然，企業(yè)文化首先是一種文化，特指精神財富。既然是文化，那肯定是正面的、積極的，而不是什么東西都可以往里裝的；其次文化不應(yīng)是過眼煙云，它是相對穩(wěn)定的、普遍的、為大多數(shù)人認(rèn)可的具有價值的精神。什么是企業(yè)文化呢？企業(yè)文化是一種管理理論，大體可分為經(jīng)營文化、服務(wù)文化、績效文化、品牌文化。究其實質(zhì)是企業(yè)全員共同認(rèn)可的核心價值觀，包括員工在生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的經(jīng)營理念、企業(yè)精神、企業(yè)素質(zhì)、企業(yè)形象等，是推動企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的強大力量，它同時也是一個過程，是全方位塑造企業(yè)集體作風(fēng)和企業(yè)性格特點、使全員提升自我的漸進(jìn)的積累的過程。只有當(dāng)每個員工都認(rèn)識到企業(yè)文化是什么，什么樣的人最受尊敬，該做什么，不該做什么，為什么不該做，企業(yè)文化才有“市場”，才深入人心，才能成為企業(yè)發(fā)展的力量之源。從這個意義上說，企業(yè)文化更是一種全員、全方位、全過程的認(rèn)知系統(tǒng)，是一種境界、一種氛圍，它表現(xiàn)為和諧、秩序、開放、平等、寬容等等。因此好的企業(yè)文化是有魅力的，它具有很強的凝聚力、激勵力、約束力，更有一種紐帶力和輻射力，它可以使員工熱愛、忠誠企業(yè)，愿意與企業(yè)同舟共濟、共同發(fā)展。上海盛大網(wǎng)絡(luò)總裁、微軟（中國）終身榮譽總裁唐駿指出，企業(yè)文化重在感動員工，感動員工才是企業(yè)文化的根本。

二、重在建設(shè)。

從基層工作實踐中，我感受到建設(shè)企業(yè)文化不是什么高深“玄學(xué)”，也不能搞“心血來潮”，更不應(yīng)該“作秀”，因為企業(yè)文化不是做給外人看的，它是企業(yè)解決自身問題的需要。那么它應(yīng)該是一項扎扎實實的工作，是一項長期的細(xì)致的工作，必須從小事起步，從細(xì)節(jié)下手。下面結(jié)合城東分公司實踐，談?wù)劰╇姽净鶎訂挝黄髽I(yè)文化建設(shè)擬從哪些方面精耕細(xì)作、有所作為：

1、凝心聚力“鑄魂”

實際上是謀求一種合力，培養(yǎng)一種團隊精神。供電行業(yè)由于工作性質(zhì)特別，造成人員分散不集中，如抄表、收費，受集體約束少、個人活動空間比較大，所以合作勞動與互助意識的培養(yǎng)成為我們企業(yè)文化建設(shè)的開端。合作要憑借合力，合力要依托合心，當(dāng)書記的就要想辦法讓大家合心。首先要有共同的目標(biāo)，目標(biāo)要與員工切身利益相關(guān)；第二要引導(dǎo)員工把眼光放長遠(yuǎn)，目標(biāo)適度放大，因為小目標(biāo)不可能一致，太大的目標(biāo)又不貼近群眾，這就要求用相對長遠(yuǎn)的眼光去聚集相對一致的目標(biāo)；第三，當(dāng)個人目標(biāo)與總體目標(biāo)出現(xiàn)偏差的時候，就要引導(dǎo)大家將心比心，將心比心是最容易讓群眾接受的提法；第四要培育相互信任的氛圍，這點很重要，沒有信任的話，合力從何而來？根據(jù)以上思路，去年８月和今年元月份，我們把班組建設(shè)研討會放在靖安、梅嶺的拓展訓(xùn)練中邊玩邊開，大家在活動中交流、交心、合作，一回頭一伸手，小矛盾化解了，心與心更近了。有趣的拓展訓(xùn)練讓大家建立了團隊觀念，感受了團隊精神，取得了很好的效果。

2、籌謀發(fā)展“導(dǎo)航”

小平同志說：“發(fā)展是硬道理。”這就是文化，是很長一段艱難曲折歷史的積淀。以胡錦濤為首的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，提出了“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀。作為電力行業(yè)的基層單位，引領(lǐng)員工眾志成城、籌謀發(fā)展責(zé)無旁貸。2005年，我們支部積極配合行政以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在南供公司的總體目標(biāo)任務(wù)下擬定發(fā)展方略，定位管理策略，開拓市場渠道，謀求多經(jīng)創(chuàng)收。我們在年初就把“四個確?！?、“四個推動”作為發(fā)展的共同愿景提出來鞭策員工共同奮斗，這“四個確保”“四個推動”是：學(xué)習(xí)風(fēng)尚，確保人心思進(jìn)；安全生產(chǎn)，確保度夏度冬；營銷服務(wù)，確保電費回收；開拓市場，確保多經(jīng)創(chuàng)收；先進(jìn)性教育，推動隊伍建設(shè)；同業(yè)對標(biāo)，推動一流創(chuàng)建；效能監(jiān)察，推動廉政建設(shè)；團隊精神，推動和諧構(gòu)建。

3、提升素質(zhì)“育人”

如今是知識經(jīng)濟時代，新思想新科技飛速發(fā)展，因而啟發(fā)管理者及其員工的文化自覺，優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部文化環(huán)境，顯得尤為重要。企業(yè)員工若不能及時“充電”提高素質(zhì)，就只能在競爭中落馬，所以我們把培育一支高素質(zhì)的員工隊伍作為建設(shè)企業(yè)文化的重要內(nèi)容。

2005年，我們根據(jù)創(chuàng)一流的要求，及時引入“5S”現(xiàn)場管理新理念，舉辦專題理論培訓(xùn)班；組織員工赴湖北荊門供電公司實地考察，感受他們營銷管理的精細(xì)化、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的品牌化，他們的“紅馬甲”搶修隊給我們員工以很好的啟迪：品牌就是一種企業(yè)文化！我們也要創(chuàng)出屬于自己的、具有鮮明個性的品牌文化。在歷時半年的先進(jìn)性教育活動中，我們總結(jié)的“八學(xué)”也是在育人方面的積極嘗試，通過充分利用“八學(xué)”，始終堅持“八學(xué)”，在不拘一格的學(xué)習(xí)中取得了員工隊伍政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)的逐步提升。

4、構(gòu)建和諧“造勢”

助建和諧平安南供始終是城東分公司企業(yè)文化建設(shè)的一個核心內(nèi)容。好的企業(yè)文化是具有現(xiàn)代科學(xué)內(nèi)涵的“和”文化。早在先進(jìn)性教育活動之初，我們就把“助建和諧誠在先”作為黨員先進(jìn)性目標(biāo)的“六個先”之一明確提了出來。為了營造和諧的文化氛圍，我們組織員工開展各種主題活動，通過活動大造聲勢，把大家緊緊擰在一塊：在去年公司舉辦的籃球賽上，我們雖然人員少、實力差，卻仍然認(rèn)真組隊、積極參與；今年元旦過后，我們以“慶結(jié)零、迎新年”為主題舉辦了熱熱鬧鬧的新春聯(lián)誼酒會，讓員工著實體味了一回大家庭的溫馨；我們兩次組織黨員到青山湖供電公司，與兄弟單位黨員交流，一起聆聽抗日老戰(zhàn)士葉林回顧烽火連天的抗戰(zhàn)歲月……活動中，員工們既長了見識、受了教育，又結(jié)交了朋友，融洽了情誼。為了倡導(dǎo)傳遞真情、關(guān)愛他人的風(fēng)尚，我們不僅看望生病困難職工20余戶，還專門在去年年關(guān)時安排看望了兩位特殊的老人：一位是滿懷社會責(zé)任感、既給我們提過不少尖銳批評，又對供電事業(yè)熱心扶持的普通老人，另一位是81歲高齡、53年黨齡，幾十年如一日潛

心做學(xué)問，并給予供電工作鼎力支持的文化老人?？吹轿覀冇H自登門送溫暖，老人們感動得熱淚盈眶……

今年一開春，為了繼續(xù)實施“春蕾” 女童助學(xué)計劃，我們組織團員青年再次看望了安義縣長埠村的失學(xué)女童涂燕鳳，把關(guān)愛和呵護送到了小燕鳳的家里。一系列“愛心工程”活動，使“構(gòu)建和諧南供，建設(shè)企業(yè)文化”初顯成效。

三、成在創(chuàng)新。

中國人不但要學(xué)習(xí)日本人的團隊精神，德國人的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，還要學(xué)習(xí)美國人的創(chuàng)新精神。黨的十六屆五中全會把自主創(chuàng)新作為落實科學(xué)發(fā)展觀的重要原則，這就把創(chuàng)新提到了一定的高度。創(chuàng)新是決定企業(yè)優(yōu)勝劣汰的另一只“看不見的手”，是企業(yè)生存發(fā)展永不枯竭的動力，也是為企業(yè)注入活力的一種文化?？纯粗袊蠛?，海爾文化的精髓之一就是創(chuàng)新：處處體現(xiàn)創(chuàng)新理念，人人都有創(chuàng)新意識。海爾之所以能在不景氣的市場中持續(xù)發(fā)展，就是因為整個團隊具有創(chuàng)新力、學(xué)習(xí)力，它平均每天可推出1.3個新品種，平均每天申請專利2.5個，是中國擁有專利最多的企業(yè)，連許多老工人一年都可以提出十幾項合理化建議。海爾在持之以恒的創(chuàng)新思維中學(xué)習(xí)主導(dǎo)市場的能力，學(xué)習(xí)快速應(yīng)變的能力，學(xué)習(xí)關(guān)注未來發(fā)展方向的能力，從而在中國企業(yè)界脫穎而出，成為佼佼者。這就是海爾創(chuàng)新型文化的力量。由此看來，企業(yè)文化建設(shè)只有不斷地解放思想、納入創(chuàng)新，努力超越、追求卓越，才有旺盛的生機和活力，才能推動企業(yè)全面進(jìn)步。

那么如何納入創(chuàng)新呢？首先要推動觀念創(chuàng)新，推動思路再轉(zhuǎn)變、觀念再解放，形成符合市場經(jīng)濟規(guī)律的核心價值觀，形成有自己特色的企業(yè)精神。其次，要著力在企業(yè)制度、管理環(huán)節(jié)等方面體現(xiàn)創(chuàng)新。從一定意義上說，文化建設(shè)應(yīng)與管理制度的建設(shè)協(xié)同并進(jìn)才能收到成效，既兩者須統(tǒng)一，不能扯反線、拉倒車。我們要以制度創(chuàng)新為導(dǎo)向，以誠信道德建設(shè)為基礎(chǔ)，打造滿意工程，不斷滿足客戶日益增長的供用電需要，服務(wù)上推陳出新，管理上與時俱進(jìn)，以時不我待的緊迫感突破一切禁錮發(fā)展的思想教條和體制障礙，利用我國全面建設(shè)小康社會的契機，促進(jìn)電力事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。這里需要強調(diào)的是，成功的創(chuàng)新必須有容忍失敗的雅量，美國強生公司的信條之一就是：“你必須愿意接受失敗。”中國有句俗話：失敗是成功之母。沒有失敗就不會有突破，更不會有任何創(chuàng)新。此外，世界上的“長壽”公司都是些寬容性公司，領(lǐng)導(dǎo)允許脫離常規(guī)的“邊緣事件”發(fā)生，允許特殊時刻出現(xiàn)一些“病狂之舉”，允許批評和批判存在（當(dāng)然不是階級斗爭），允許不同的聲音出現(xiàn)，真正做到“惡其事，不惡其人”，這樣才可能培育出優(yōu)良的創(chuàng)新氛圍。

綜上所述，企業(yè)文化建設(shè)決不是一蹴而就之事，它是一項復(fù)雜的科學(xué)的系統(tǒng)工程，既要有長期的積累和繼承，又要有艱苦的實踐和創(chuàng)新，才能創(chuàng)出自己的文化特色。新的一年，我們將繼續(xù)從深處、長遠(yuǎn)處著眼，從點滴處、細(xì)微處用心，全方位加大企業(yè)文化建設(shè)的力度，為公司發(fā)展提供強有力的保證。

第四篇：思考企業(yè)文化

【摘要】文章從“仁德、誠信、求實、創(chuàng)新”八個字，論述了 企業(yè) 文化的內(nèi)涵和建立企業(yè)文化的思路。并提出了企業(yè)文化的核心是對人的“靈性管理”，又通過“忠義、精藝、璞熠、睿毅”八個字，進(jìn)一步闡述了通過怎樣的途徑才能提高員工的 科學(xué) 文化素養(yǎng)，在全體職工中弘揚奮發(fā)向上的精神。建立優(yōu)秀的獨特的企業(yè)文化。

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化；靈性管理；文化素養(yǎng)前言企業(yè)文化是一種力量,隨著知識 經(jīng)濟 的 發(fā)展 ,它對企業(yè)興衰將發(fā)揮越來越重要的作用,甚至是關(guān)鍵性的作用。保持企業(yè)基業(yè)常青的法寶來源于生生不息的企業(yè)文化。任何一家成功的企業(yè),企業(yè)文化的都會帶來不可估量的巨大作用,擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化就擁有競爭優(yōu)勢、效益優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。企業(yè)文化是組織內(nèi)為多數(shù)成員所共同認(rèn)知、擁有并影響組織成員思想和行為的組織信念、價值觀、行為特征、規(guī)范等。企業(yè)文化具有價值性、獨特性、傳承性和不可模仿性,能夠為企業(yè)帶來相對競爭優(yōu)勢。但是我認(rèn)為無論什么樣的企業(yè)文化，追溯求源都離不開這樣的八個字：“仁德、誠信、求實、創(chuàng)新”。所謂的“仁德”，應(yīng)該拆開來解釋。“仁”不是“仁慈”，“仁”是儒家學(xué)說中的核心思想，它的具體內(nèi)涵可以體會出來，但無法明確地為它下個定義?！暗隆辈皇恰暗赖隆?，而是公司或個人的素養(yǎng)品質(zhì)的總和，指的是“德者樂山，智者樂水”的“德”。這里的“德者樂山，智者樂水”，決不意味著，有道德的人喜歡登山，有智慧的人喜歡玩水。而是告訴人們，人的智慧像水一樣，遠(yuǎn)古涌來、奔騰向前、不斷發(fā)展的；人的素養(yǎng)品質(zhì)像高山一樣，巍峨屹立、巋然不動、示己于人的。翻開儒家的經(jīng)典理論——《論語》，其中到處都充滿著“仁德”的思想：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”。學(xué)習(xí)各種知識或?qū)W問并且經(jīng)常地復(fù)習(xí)，怎會不高興呢？這是針對自己的仁德；“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”?！坝小惫糯坝选保弧芭蟆惫糯鸀椤巴啊?，“方”古代通“平行”或“同時”。朋友與同學(xué)一起從遠(yuǎn)方同時到來，并與你進(jìn)行學(xué)問的探討和人生的攀談，怎會不高興呢？這是針對友人的仁德；“人不知而不韞，不亦君子乎？”?！绊y”當(dāng)“不高興或埋怨”講。人們不了解自己甚至遭到攻擊或誹謗，而我從心里表示真誠地理解并從來不怨恨，這怎會不是君子呢？這是針對他人的仁德；“巧言令色鮮于仁”。違心的、花言巧語的賣弄、奉承，不是仁德。這是針對語言的仁德；“吾日三省吾身”。我每天三次檢查自己的行為。這是針對行為的仁德。從這些《論語》的只言片語中，我們不難斷定：具有如此修養(yǎng)的企業(yè)或個人，怎會不發(fā)展、怎會不進(jìn)步呢？而當(dāng)其遇到艱難或困惑的時候，又怎會不能逾越呢？所謂的“誠信”，仍然是儒家思想的具體內(nèi)容。它是《弟子規(guī)》中的重要詞句?！罢\”是“真摯誠實”，從不欺瞞狡詐?！靶拧笔恰罢f到做到”，向來履行諾言。只有這樣的企業(yè)才能立足于社會而求得生存，也只有這樣的個人才能實現(xiàn)人與人的交往而獲得成功。在上個世紀(jì)末的珠海，幾十億元的巨債曾經(jīng)壓倒了“腦黃金巨人”，也正是“巨人”的“誠信”又使得“腦白金”營養(yǎng)了 中國 人的“腦筋”。這就是“誠信”為企業(yè)帶來的豐碩成果，也是史玉柱先生的個人所得。所謂的“求實”，是使自己的思想符合于現(xiàn)實的客觀條件，即使未能實現(xiàn)個人的愿望，也要進(jìn)行縝密的思考從而得出鑒于后世的結(jié)論。馬一浮與陳寅恪先生是十九世紀(jì)至二十世紀(jì)這百年間的最偉大的當(dāng)代思想家，他們是中國近代史學(xué)界的通儒，是學(xué)者中的大儒之圣，他們的學(xué)識與思想讓人非常敬佩，他們分別來自于北京大學(xué)和清華大學(xué)。馬一浮先生一直被人尊崇為天上的儒圣，他曾經(jīng)說過，人該少一些間雜，多一些莊敬?！伴g雜”是人們所固有的“詐”，是與“求實”相悖的。自“新文化運動”以來，人們廢棄了文言文，而代之以白話文。這是無法改變的事實，也是社會發(fā)展的 自然 結(jié)果。因此，文章便缺少了些莊嚴(yán)與可敬。于是，馬一浮先生極力倡導(dǎo)文章的古法與莊敬，尤其是在國事文件或外交辭令的運用上，更應(yīng)引起注意。他的一生，沒有許多的專著與論述，他的思想完全可以在他與朋友往來的書信和自己的古體詩詞中找到。這便是一例“求實”。

第五篇：企業(yè)文化思考

冀中能源邢東礦企業(yè)文化的若干思考

馮立剛

冀中能源邢東礦是坐落在邢臺市東北角的一座現(xiàn)代化煤礦，距離市區(qū)較近，在科信學(xué)院所組織的創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，我們經(jīng)過短暫的參觀，這個企業(yè)的企業(yè)文化留給我深刻的印象。這座煤礦整潔、漂亮的生產(chǎn)環(huán)境是企業(yè)文化的集中表現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)的地方有很多。筆者擇其一二就教于方家。

一、戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)略進(jìn)取心

企業(yè)的發(fā)展以及各類組織事業(yè)的發(fā)展，在發(fā)展規(guī)劃和管理中必須具有戰(zhàn)略眼光。戰(zhàn)略決定著事業(yè)發(fā)展的方向，在一定意義上說決定著發(fā)展的成敗。邢東礦自從2001建礦以來，對本企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃就是高瞻遠(yuǎn)矚，大膽解放思想，結(jié)合邢東礦的所處環(huán)境的實際，著力打造綠色煤礦。這既是現(xiàn)實環(huán)境的需要，也是邢東礦領(lǐng)導(dǎo)層和管理者戰(zhàn)略思維的體現(xiàn)。從戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系看，一個具體做法和策略影響不了企業(yè)發(fā)展的成敗，而戰(zhàn)略則不然，它影響并決定著企業(yè)或組織的具體做法，戰(zhàn)略的錯誤或者戰(zhàn)略本身的局限性會影響到組織行為的抉擇。

有了好的發(fā)展戰(zhàn)略，企業(yè)還不一定能夠成為一個成功的企業(yè)。戰(zhàn)略的制定總是根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r制定的，在當(dāng)代社會企業(yè)或組織的外在環(huán)境在不斷變化，既是就企業(yè)或組織自身來說也是在不斷變化的，根據(jù)變化了條件來對既定戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略進(jìn)取心。邢東礦的領(lǐng)導(dǎo)層就是具有強烈戰(zhàn)略進(jìn)取心的一群人。邢東礦建礦以來，煤炭企業(yè)的生存和發(fā)展環(huán)境不斷變化，該企業(yè)原來屬于金牛集團，后來有隨金牛能源集團整體合并到冀中能源集團公司，大的企業(yè)環(huán)境在不斷變化，從煤炭行業(yè)發(fā)展看，盡管自21世紀(jì)初以來，經(jīng)濟發(fā)展對煤炭需求大大增加，煤炭企業(yè)日子一天比一天好，但邢東礦領(lǐng)導(dǎo)層并沒有因此滿足現(xiàn)狀，而是不斷改進(jìn)技術(shù)，不斷提高煤炭產(chǎn)量，適時調(diào)整了自身的發(fā)展目標(biāo)。就邢東礦自身看，它是從小到大，工人規(guī)模不斷擴大，邢東礦領(lǐng)導(dǎo)層沒有因循守舊，及時調(diào)整管理結(jié)構(gòu)，捋順關(guān)系，提高了生產(chǎn)力。

二、問題與創(chuàng)新動力

在我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的過程中，企業(yè)無疑是強有力的主體之一，企業(yè)生存與競爭的壓力是創(chuàng)新的動力源。邢東礦作為一個新型煤礦，面臨的生存與競爭壓力同那些老礦相比要小，但該企業(yè)轉(zhuǎn)換管理思維，以解決問題按照科學(xué)發(fā)展、科

學(xué)發(fā)展要求為動力，以綠色環(huán)保的理念致力于打造與周邊環(huán)境和諧相互的煤炭企業(yè)。該煤礦在綠色環(huán)保理念的指導(dǎo)下，以問題解決為導(dǎo)向，解決了煤炭生產(chǎn)中重大技術(shù)問題。其中“煤矸石回填技術(shù)”國際領(lǐng)先。

從這一點我想到是，一個組織若想發(fā)展，除了必須以解決問題為創(chuàng)新導(dǎo)向外，還必須要從根本上解決影響企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題。其實，任何一個組織在發(fā)展中，遇到的問題是多種多樣，形形色色，抓住影響組織發(fā)展的關(guān)鍵問題，創(chuàng)造性的解決會為組織發(fā)展提供廣闊空間。邢東礦就是如此，上文中我們提到的“煤矸石回填技術(shù)”就是該企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的一個難題。眾所周知煤炭企業(yè)生產(chǎn)煤炭同時必然要產(chǎn)生煤矸石，這種廢物的傳統(tǒng)處理方式是占地堆積，傳統(tǒng)的處理方式后遺癥以及負(fù)面作用大。這個問題是影響邢東礦發(fā)展的關(guān)鍵點。對于邢東礦而言，這種傳統(tǒng)的處理方式是不是不可以，而是這樣處理無論從環(huán)境還是從成本上都是不允許的。邢東礦距離邢臺市區(qū)10公里左右，處于城市規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)，可以說寸土寸金，劃出一部分土地來出來煤矸石，從環(huán)境承受力上還是成本上考量都是不行的。這個問題必須處理，且得突破傳統(tǒng)方式，這就需要創(chuàng)新。

三、關(guān)系思維與人心凝聚力

以人為本的管理理念在企業(yè)不是什么新鮮話題，如何做才是新鮮話題。結(jié)合各行業(yè)企業(yè)以及某一企業(yè)都有自身的實際來貫徹這一理念是問題的關(guān)鍵。邢東礦在這一點上給我們學(xué)生管理啟發(fā)很多。

邢東礦管理者以關(guān)系思維方式來管理員工，分析了員工的三重關(guān)系：員工與企業(yè)、員工與家庭、員工與生產(chǎn)之間的關(guān)系，將以人為本的理念落到了實處。邢東礦管理者如是解釋這種關(guān)系：企業(yè)的目標(biāo)、員工的目標(biāo)與家庭的目標(biāo)是一致的，即都是達(dá)到效益最大化。員工是否有生產(chǎn)積極性與企業(yè)有關(guān)、與家庭有關(guān)。企業(yè)是一個聯(lián)系著員工與家庭的橋梁，所以企業(yè)要做的工作一方面是教育員工，另一方面做好家庭工作，為員工的生產(chǎn)生活創(chuàng)造較好的生活環(huán)境和人文環(huán)境，減少或降低員工的后顧之憂。

將這一點引申到我們的工作中就是在教育中要從“人是關(guān)系性存在”的高度認(rèn)識學(xué)生，積極與學(xué)生的各種社會關(guān)系合作，共同努力引導(dǎo)好學(xué)生。