第一篇：26《弟子規(guī)》第二十六課 教學(xué)設(shè)計(jì)

《弟子規(guī)》第二十六課 教學(xué)設(shè)計(jì)

上饒縣清水小學(xué)曾維良

一、教材分析

《弟子規(guī)》第二十六課是第五章《信》當(dāng)中的片段，文字淺顯，讀之瑯瑯上口。韻文前部分“無心非，名為錯；有心非，名為惡”描述了人犯錯誤是兩種情況，后部分“過能改，歸于無；倘掩飾，增一辜”概括了人對待錯誤的兩種認(rèn)識與態(tài)度，旨在教育學(xué)生明辨是非，知錯能改。文后《割發(fā)代首》的故事取自經(jīng)典，在思想道德教育和拓展延伸方面意義深遠(yuǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.培養(yǎng)朗讀興趣。準(zhǔn)確、流利地朗讀韻文，熟讀成誦。

2.理解韻文大意，了解《割發(fā)代首》的故事內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的熱情。

3.了解拓展部分的名言大意。

4.能聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)知錯能改的品質(zhì)。

三、設(shè)計(jì)理念

1.以讀促悟。首先借助注音讀準(zhǔn)，讀清韻文；接著標(biāo)示輕重、頓挫，促進(jìn)學(xué)生理解含義；再是讀熟練，讀出韻文的音律感；最后是品讀，讀出韻味。以上步驟，層層推進(jìn)，緊密相連，并以教師的合理評價與有效指導(dǎo)穿插其中。

2.故事、名言、生活相結(jié)合，互促互化。以教學(xué)故事化提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；以至理名言豐富教學(xué)情境；以內(nèi)容生活化夯實(shí)踐行訓(xùn)練的基礎(chǔ)。

四、教學(xué)過程（一課時）

（一）、評書導(dǎo)入

1.既然大家都做好了聆聽的準(zhǔn)備，那么老師就為大家說上一段：（師以評書者的語氣講述）話說東漢末年，丞相曹操統(tǒng)領(lǐng)三軍，他的軍隊(duì)軍紀(jì)十分嚴(yán)明。一次，曹操率大軍出征，經(jīng)臨一片麥地，曹操便傳下令去，誰要是踐踏麥地，格殺勿論。正不巧，途中，曹操自己的馬卻因受驚竄入了麥地，踐踏了一大片麥子，曹操即刻叫來執(zhí)法官，要求按軍法處置，此時，執(zhí)法官十分為難??

2.執(zhí)法官會如何處理呢？你會原諒曹操嗎？他會原諒自己嗎?請同學(xué)們想想故事的結(jié)尾會怎樣。（生匯報，師揭示《割發(fā)代首》的故事。）

3.每個人都會犯錯誤，印證了那句古話：“人非圣賢，孰能無過？”指名讀，師解釋含義。

4.人犯錯是必然的，關(guān)鍵看你對錯誤的認(rèn)識與態(tài)度。揭題。

（二）、以讀促悟

1.借助書中的注音，自由讀。要求：讀出聲音，讀準(zhǔn)字音。

2.指名讀，師鼓勵評價，不對處糾錯再讀。

3.去拼音讀。（PPT出示）師提示輕重音，停頓，及時評價糾錯。無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜

4.比賽：男生讀，女生讀，師評價。

5.讀出音律感，熟讀成誦。

6.師配樂吟誦。（播放古箏曲---《歸去來兮辭》）

生嘗試吟誦。

(三)、釋義背文

1.入情入境的吟誦有利于理解內(nèi)容的意思，吟誦韻文后，你能理解多少呢?(指名說，師鼓勵評價。)

2.根據(jù)出示的注釋與書中的譯解，思考含義。

非---過失倘---如果辜---罪

3.用自己的話解釋意思（一句一人）。師完成板書。

4.齊讀書中的譯解。

5.理解含義的同學(xué)用頭給自己劃個“√”。

6.用搖頭的節(jié)奏讀文，一句一搖，邊讀邊想句子意思。

6.指名背文。齊背。（師評價鼓勵）

（四）、拓展

1.為了給同學(xué)的背誦成果一個獎勵，我請同學(xué)們欣賞動畫《負(fù)荊請罪》。（PPT播放）

2.指名：你想對廉頗說一句什么話？(生??)用今天學(xué)的一句話說。（過能改，歸于無。）

3.老師也有句話對廉頗說，請你讀。

（出示書法作品）：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！鄙x之，師解釋。

4.出示同學(xué)故意擦黑板報并矢口否認(rèn)的視頻。（PPT播放）

指名一人評價他的行為（??）用書上的一句話來說（倘掩飾，增一辜）。老師也有句話想對說，請你讀。

“過而不改，是謂過也”。師解釋。

5.老師自己犯錯時常用文學(xué)巨匠莎士比亞的一句話來勉勵自己。（出示，生讀。）“一個人知道了自己的短處，能夠改過自新，就是有福的?！?/p>

6.我把這里的福理解為幸福，你有過這樣幸福的體驗(yàn)嗎？你犯過什么錯誤嗎？是有心還是無意？之后你是怎么做的？

生交流匯報，師評價，并贈言。

（五）、總結(jié)

出示對聯(lián)：

圣與賢，皆有過，行善若水，不亦偉乎?

是與非，且分明，知錯能改，善莫大焉！

師：（解釋含義）我衷心地希望同學(xué)們敢于直面自己的錯誤，并有改正的勇氣，這樣我們才能做到更好，飛得更高！

五、板書設(shè)計(jì)

第二十六課

無心為錯非能改則無 有心為惡掩飾則增

第二篇：第二十六課《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)

《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)

本文是第二個文言詩文單元的第一課，它是北魏酈道元《水經(jīng)注》中的一段注釋，同時也是一篇優(yōu)美的寫景散文。課文通過對三峽的山水和四季景色的描寫，向我們展現(xiàn)了三峽的壯美風(fēng)光。文章寫景生動，用詞精準(zhǔn)，具有一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者的描寫手法以及對偶、夸張、引用等修辭手法的成功運(yùn)用，更是令人贊嘆。

全文僅150余字，然而作者卻以凝練生動的筆墨寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。在這極短的篇幅之內(nèi)，用音樂美感的語言，濃縮了萬千氣象，展現(xiàn)了壯麗風(fēng)光。寫山，連綿不斷、遮天蔽日；寫水，婉約豪放、清榮峻茂。布局自然，思路清晰。動靜相生，搖曳多姿。

【教學(xué)目標(biāo)】 知識與能力

1．熟讀成誦，積累文言詞語；

2．領(lǐng)會作者精妙之筆法和意境。培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。過程與方法

結(jié)合多媒體教學(xué)在學(xué)生欣賞三峽美麗風(fēng)光的同時感知作者意境，引導(dǎo)學(xué)生探究、品析。情感態(tài)度與價值觀

讓學(xué)生感受三峽的壯麗，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國大好河山的情懷。

【教學(xué)重點(diǎn)】

三峽的特征，有感情的朗讀課文并成誦，理解重點(diǎn)詞語，體會作者的意境和對三峽的欣賞?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

翻譯和理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力。

【課前準(zhǔn)備】

1．文學(xué)常識

酈道元（約470—527），字善長，北朝北魏地理學(xué)家，代表作《水經(jīng)注》?？煞Q為我國游記文學(xué)的開創(chuàng)者，對后世游記散文的發(fā)展影響頗大。

《水經(jīng)注》看似為《水經(jīng)》之注，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。因此該書既是一部內(nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部優(yōu)美的山水散文匯集。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

我們偉大的祖國，山河壯美，無數(shù)名山大川像熠熠生輝的瑰寶，裝扮著中華大地，引得一代又一代仁人志士、文人墨客為之傾倒，為之歌唱。我國北魏時期著名的地理學(xué)家酈道元為我們留下了一篇篇膾炙人口的游記散文，《三峽》就是其中的一篇。讓我們一起走進(jìn)那雄奇險拔、清幽秀麗的三峽畫卷中來吧。

長江三峽西起四川奉節(jié)，東至湖北宜昌，全長204公里。自西向東分別是瞿塘峽（最短、最險）、巫峽

的急流，碧綠的深潭，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。

原文：絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

譯文：極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，草盛，確實(shí)趣味無窮。

原文：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

譯文：在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異?？帐幍纳焦壤飩鱽碓辰械幕芈?，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。

原文：故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

長，猿鳴三聲淚沾裳！”

3．課文分析

回清：回旋的清波。[形容詞用作名詞]

絕巘：極高的山峰。（絕：極。巘：高峰。）懸泉：懸掛著的泉水瀑布。飛漱：急流沖蕩。漱：沖蕩。

晴初：（雨后或雪后）天剛晴。霜旦：下霜的早晨。[名詞用作動詞]

屬引：連續(xù)不斷。（屬：動詞，連接。引：延長。）凄異：凄涼怪異。絕：消失，停止。轉(zhuǎn)：鳴叫。

三聲：幾聲。這里不是確數(shù)。沾：打濕。山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，良：實(shí)在，的確，確實(shí)。

譯文：所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽裳：衣服。

課堂活動：根據(jù)文章想象三峽壯景，把握各段的寫景重點(diǎn)及景物特征，體會文章整體布局的巧妙。學(xué)生分組交流，每組負(fù)責(zé)一個語段，然后選四位同學(xué)全班交流。明確：

①第1段重點(diǎn)寫山，“兩岸連山，略無闕處”，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方，正面突出群山連綿的特點(diǎn)?！爸貛r疊嶂，隱天蔽日……不見曦月”是說一層層的懸崖，一排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。側(cè)面說明江面狹窄，兩岸雄峰相連，峭壁對峙，只看見一線天。突出峰巒重迭，雄峻險拔的山勢。（山 山高嶺連 雄奇險峻——雄壯美）②第2段寫夏季三峽情景?！爸劣谙乃辶?，沿溯阻絕”突出大水猛漲，水迅兇險?！盎蛲趺毙灰约惨病！币源兄鞆膫?cè)面突出江流湍急的特點(diǎn)。（水 迅猛 兇險 湍急——奔放美）

③第3段寫三峽春冬之景?！八赝木G潭，回清倒影”是說在春冬兩個季節(jié)，雪白的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著各種景物的影子。波光粼粼，景物重重，一派秀麗風(fēng)光?！敖^巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是說在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩，山靜、泉飛、柏怪、水奇，構(gòu)成一幅挺拔超脫的畫面。“清榮峻茂，良多趣味”，水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。用極為精練的四個字狀寫四種景物，總結(jié)全段。（清榮峻茂——清幽美）

④第4段寫三峽秋景?！懊恐燎宄跛?，林寒澗肅”是說每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，正面寫出其凄清肅殺的氣氛?！俺Ｓ懈咴抽L嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”是說高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異?？諘绲纳焦葌鱽碓程涞幕芈暎褶D(zhuǎn)，很久很久才消失。寫秋峽以代表性事物猿來表現(xiàn)，山猿哀鳴，正面渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥眨脻O歌的凄涼側(cè)面寫猿鳴。（蕭瑟凄涼——凄婉美）

第三篇：第二十六課 挖井取水

第二十六課 挖井取水

在這一課里面我們將學(xué)習(xí)到一個功課:就是雅各如何在基拉耳挖井取水,及他的蒙恩。在這課中讓我們明顯地看到他有 神的同在。

一.挖井之前——饑荒無水(1-11)“挖井”是每一個 神的仆人所必須做的一件事。主耶穌就是那“活水井”,需要我們每天“挖井取水”，生命方能豐盛。主耶穌說:人若渴了，可以到我這里來喝！信我的人，就如經(jīng)上所說:從他腹中要流出活水的江河來。(約7:37-38)下面讓我們來看,挖井之前的光景是如何的? 1.因饑荒入俗1-6平時沒有“挖井”常作準(zhǔn)備,一旦饑荒干旱之時,就投靠世俗而忘記依靠 神。? 往基拉耳去:基拉耳是停止與寄居之意。神常藉饑荒試驗(yàn)屬他者的信心；在這“南地”曾試驗(yàn)過亞伯拉罕(創(chuàng)12:9-10)。此時 神又以饑荒試驗(yàn)以撒,可是他與他父親一樣,因饑荒就往異地基拉耳去,投靠世俗,賴以生存。這是信心軟弱的表現(xiàn),往往我們同樣如此:遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難,就忘記了 神,投奔世界,進(jìn)入世俗。可憐可憐!? 得神的指示:我們雖然不好,但天父卻把最好的東西賜給我們；我們雖然不好,但天父卻處處看顧我們,不離開我們,并且時常提醒我們,感謝主。這時,我們看 神是如何提醒雅各的?

第一.“不要下埃及去”。埃及是雙重難關(guān)之意。意思說:你既然因饑荒來到異基拉耳就算了,再也再下到埃及去,否則就會有雙重的難關(guān)讓你去承擔(dān)。今天, 神也不許基督徒下世俗的“埃及”去承擔(dān)更重難關(guān),當(dāng)分別為圣(雅4:4,彼后3:14)。

第二.“我必與你同在，賜福給你?！边@是 神最大應(yīng)許最美好的應(yīng)許！凡投靠他的人都要如此蒙大福。神曾多次給他的仆人們答應(yīng)這個應(yīng)許(出3:12,賽43:2),主耶穌在頒布大使命中也有如此應(yīng)許(太28:20)。

第三.“我必堅(jiān)定我向你你亞伯拉罕所起的誓?！边@表明 神是信實(shí)的 神,他從來違背自己的諾言(提后2:11-13)。

第四.“我要加增你的后裔,象天上的星那樣多?！?神沒有忘記他曾對亞伯拉罕應(yīng)許過的話(創(chuàng)15:5)。第五.“要將這些地都賜給你的后裔,并且地上萬國必因你的后裔得福?！?第六.“遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度?！边@是 神給人蒙福的條件！

以上這些應(yīng)許都是重申與亞伯拉罕所立的約(22:16-18),好象是一個遙遠(yuǎn)的應(yīng)許。于是以撒就住在基拉耳過帳棚的生活,像父親亞伯拉罕一樣的因信等候(來11:9-11)。

2.因懼怕撒謊7-11 懼怕是人的天敵,亞伯拉罕也因懼怕而撒謊,以撒也是如此,他們都兒犯了同樣的罪。? 以撒的軟弱:認(rèn)妻為妹是信心軟弱的表現(xiàn),這是仿照他父親所作的(創(chuàng)12:12-13,20:2,13)。從這段經(jīng)文中我們可以看出一個問題:信心軟弱的時候,也正是生命危機(jī)的時候。所以,我們務(wù)要謹(jǐn)守儆醒(彼前5:8-9)。? 上帝的保佑:

第一.神亞比米勒產(chǎn)生懼怕。亞比米勒知道了利百加是經(jīng)撒的妻子后,因而懼怕說:民中險些有人和你的妻同寢，把我們陷在罪里。這是因 神為懲治過前一個亞比米勒五所留下的警戒(20:6-10)。

第二.神藉亞比米管治眾民。君王的心是隨著 神的旨意而轉(zhuǎn)動的(箴21:1),于是亞比米勒曉諭眾民說：“凡沾著這個人，或是他妻子的，定要把他治死?！迸?神真是奇妙地保佑他的選民。

應(yīng)用:以撒怕基拉耳人為要得到他貌美如花的妻子利百加而把他殺掉，就謊稱利百加是他的妹妹。他從哪兒學(xué)到這樣的伎倆？或許他知道父親也曾這樣做（參12:10-14；20:1-4）。其實(shí)父母能透過教育子女、樹立他們的價值觀，來塑造未來的世界。要孩子過正直的生活，首先要父母生活正直。最親近我們的人往往會模仿我們的行為。我們?yōu)橄乱淮鷺淞⒘松趺窗駱幽兀?注:靈修版圣經(jīng))經(jīng)文:照樣，神愿意為那承受應(yīng)許的人，格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅(jiān)固、又牢靠，且通入幔內(nèi)。(來6:17-19)二.挖井之中——忍耐用水(12-25)1.父親的井,被堵塞12-17 父親的井,被堵塞的原因是因?yàn)橐匀龅膹?qiáng)盛,非利士人就嫉妒他,把他父親亞伯拉罕留下來的井給塞住了。這表示遺傳下來的“井”是靠不住的!? 因豐富受嫉妒:以撒在那地有 神明顯的賜福,就受了非利士人嫉妒。嫉妒是很難對付的(箴27:4),幸有 神使以撒存溫柔、忍耐的心，才經(jīng)得起這次考驗(yàn)。

? 因有井受嫉妒:父親留下來的井被非利士人填滿了土,填水泉是一種殘忍的行動(王下3:25-27)。正是妒恨猶如骨中的朽爛(箴14:30),又如陰間之殘忍(歌8:6)。

? 因強(qiáng)盛受嫉妒:亞比米勒公開的說:“你離開我們?nèi)グ桑驗(yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多?！边@正如以后的埃及人嫉妒以色列人的強(qiáng)盛一樣(撒上18:6-9民12:1-2)。此時,以撒就離開那里，在基拉耳谷支搭帳棚，住在那里。

2.自己的井,被搶奪18-22 父親的井被非利士人給填住了。這時,以撒決定自己挖井,如果再不自己挖井就沒有水喝了。于是他重新挖起井來。

? 重挖父親的井:這表示以撒重視前輩所留下的水井,今天教會里的新工人,也當(dāng)重視屬靈先輩所留下真理的水井(提后3:14-15),而且還要照父親所叫的這些井的名字。? 新挖仆人的井:不但挖先輩留下來的井,更重要是自己挖新井,不然沒有活水涌流?；酥粫Z井,不會會挖井,他們奪去以撒仆人新挖的兩口井,以撒就為所奪去的兩口井取名:埃色(相爭之意)和西提拿(為敵之意)。表示說:井(有形的)雖然被奪去,但井名由我取——真理要講清楚(猶3)。今天也仍有奪井的“基拉耳人”,他們?nèi)砸獖Z真理的井。同工們:我們豈能讓真理被埋沒(加2:5)? ? 另挖自己的井:仆人所挖的井已經(jīng)被別人奪去了,除非是自己的動手挖,否則很難得保存下來。因此,雅各親手自己挖井。這次基拉耳人就不來爭井了,以撒就稱這井為“利河伯”:即寬闊之意。

這正如我們查經(jīng)一樣,你單單閱讀先輩屬靈作品,或許能夠得到許多的幫助,但是,單靠這種屬靈資源總有一天會“塞住”的?；蛘呤强客?仆人)的勞苦,同樣為被世俗的“基拉耳人”奪去的。除非是自己動手“挖井”，這樣才能可以豐盛,有生命有亮光有氣息。

3.神賜的井,蒙恩福23-25 ? 祝福滿滿:以撒從那里上別是巴(誓約的井之意)去,表示他走上坡路了, 神就開始施行祝福,并向他顯現(xiàn),又應(yīng)許賜他后裔繁多。照樣,基督徒的生命蒙 神保守,靈命也長大起來,就必得 神所顯現(xiàn)之救恩(彼前1:5)。? 筑壇感恩: 神所賜的井是生命的活水井,這井會永流不息。因此,我們必須獻(xiàn)上感恩。第一,筑一座壇——感恩禱告；第二，支搭帳棚——住在神里；第三，再挖水井——繼續(xù)不斷地挖井取水，讓我們的腹中流出活水的泉源。應(yīng)用:如果我們忘了常常“挖井取水”，我們的生命就會很快地枯干；如果只靠先輩存留下來的屬靈產(chǎn)業(yè)，也將會被堵塞；如果在生命中單靠同工的扶持或打氣才能有所成長，這樣也將會有一天會被“基拉耳人”搶奪過去；那么，只有自己動手挖井，這才安然取水，甚至這會成為永流的活水井，恩福源源涌流！

經(jīng)文:你要喝自己池中的水，飲自己井里的活水。(箴5:15)你是園中的泉、活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。(歌4:15)耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這里來喝！信我的人，就如經(jīng)上所說：‘從他腹中要流出活水的江河來’。”耶穌這話是指著信他之人要受圣靈說的。(約7:37-39)三.挖井之后——?dú)g然取水(26-35)1.生活有見證26-27 以撒有 神的同在,因此,他的生活有見證,處處榮耀見證 神,并且在眾人面前彰顯出來,讓他的仇敵亞比米勒受感而屈,主動找上門來立和好之約。(約13:34-35)2.生命有豐盛28-29 亞比米勒他們見證說:我們明明地看見耶和華與你同在，便說，不如我們兩下彼此起誓，彼此立約，使你不害我們，正如我們未曾害你，一味地厚待你，并且打發(fā)你平平安安地走。你是蒙耶和華賜福的了。

這是以撒生命豐盛的流露。神在敵人面前抬舉以撒,是因?yàn)?神對他的恩典,這正如大衛(wèi)所說的:在我敵人面前，你為我擺設(shè)筵席。(詩23:5)3.內(nèi)心有平安30-33 我們先讀一處經(jīng)文:只是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子，因?yàn)樗腥疹^照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們?nèi)魡螑勰菒勰銈兊娜?，有什么賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們?nèi)魡握埬愕苄值陌?，比人有什么長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。

以撒內(nèi)心充滿平安,才能把這平安傳遞給別人。第一,為敵人擺設(shè)筵席；第二，與敵人起誓立和平之約；第三，給敵人祝福平安(路10:5-6)。

這時候是最令以撒感到內(nèi)心平安的時候,因此,他們發(fā)自內(nèi)心,高興地喊著說:“我們得了水了!”這是以撒全家歡然取水!4.肉體有對付34-35 以撒和利百加經(jīng)歷了種種艱難與對付，他們剛剛走出基拉耳的幽谷，又有新的對付來到。就是常受媳婦（以掃的妻子們）的愁煩。這是肉體上對付，因?yàn)檫@是關(guān)系到孝敬父母問題上來。媳婦們?nèi)绱诵袨?，肯定是她們對以撒和利百加沒有孝敬的緣故（弗6:1-3）。

應(yīng)用: 神所特選者在屬靈的道路上,是常有新功課的。有時候歡然取水，有時候枯燥乏味。這是為使生命產(chǎn)生屬靈的新陳代謝(林后4:16), 神就許可這些對付臨到屬他的人。弟兄姊妹:你愿意接受新的對付嗎(詩39:9)?我們肯在新功課的學(xué)校中上升嗎? 經(jīng)文:耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領(lǐng)我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導(dǎo)我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因?yàn)槟闩c我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設(shè)筵席。你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠(yuǎn)！(詩23:1-6)

第四篇：《弟子規(guī)》第二十三課

弟子規(guī)《第二十三課》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過誦讀，讓孩子感悟古典詩文中的做人道理，本節(jié)課主要是教育孩子學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，看到別人的缺點(diǎn)或不良行為時就應(yīng)該自我反省，有則改之無則加勉。

2.讓孩子了解古人在方面是怎么做的，故事源遠(yuǎn)流長，哪些值得我們學(xué)習(xí)。

3.通過學(xué)習(xí)其中的道理來知道孩子們的言行，聯(lián)系實(shí)際生活中常會碰到的事來舉例，你會怎么做，我們應(yīng)該怎么做。4.能流利朗讀并背誦本課。教學(xué)重難點(diǎn)：

通過誦讀，讓孩子明白其中的道理，從而糾正引導(dǎo)孩子的言行。教學(xué)準(zhǔn)備：課件 課文內(nèi)容：

見人善，即思齊； 縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)??； 有則改，無加警。

譯解：看見別人的優(yōu)點(diǎn)，要立刻想著向他學(xué)習(xí)看齊。即使目前自己和別人相差很遠(yuǎn)，也要下定決心，逐漸趕上?？匆妱e人的缺點(diǎn)或不良的行為，就應(yīng)該自我反省。檢討自己是否也有這些缺失，如果也有，就要及時改正；如果沒有，就要時刻提醒自己不要犯這樣的錯誤。拓展：同學(xué)們,雖然我們沒有先人那么好的道德修養(yǎng),但是我們可以以他們?yōu)榘駱?從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始.這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話:“見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋.” 教學(xué)過程：

一、請一（3）班的小朋友用你喜歡的方式讀一讀你最喜歡的一課。一邊讀一邊想想這一課曾經(jīng)告訴過我們什么道理。抽五個小朋友來當(dāng)小先生。

連接語：小朋友們，弟子規(guī)教我們孝敬父母（親有疾，藥先嘗）尊敬長輩（或飲食，或坐走；長者先，幼者后）穿戴整齊（冠必正，紐必結(jié)；襪與履，俱緊切）科學(xué)飲食（對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則）做人守信（凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉），弟子規(guī)教我們好多好多的道理，和我們生活息息相關(guān)，讓我們的生活變得更文明了，無意間，我們也在為世博作貢獻(xiàn)呀！今天，讓我們來學(xué)習(xí)二十三課，看看我們能學(xué)到什么道理。

二、誦讀

1.借助拼音，自由朗讀。2.多形式讀

（1）師領(lǐng)讀，生跟讀（3遍）

（2）生領(lǐng)讀，其他跟讀（讀出節(jié)奏感）

（3）男女生分組讀（男生讀第一句，女生讀第二句）（4）分大組讀

（5）齊讀（邊拍節(jié)奏邊齊讀）

三、創(chuàng)境明意

過渡：那么，這四句話告訴我們應(yīng)該怎么做呢？

（一）第一、二兩句 1.師解釋 2.創(chuàng)情境 表揚(yáng)×××，瞧他把背挺得多直！小眼睛一直看著我，閃著光，我收到他強(qiáng)烈的信號。引領(lǐng)：我發(fā)現(xiàn)：聽了我剛才的表揚(yáng)，很多小朋友也把背挺直了，像你們這樣，就是弟子規(guī)里面說的，“見人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋。”

這句話告訴我們：看見別人的優(yōu)點(diǎn)，要立刻想著向他學(xué)習(xí)看齊。即使目前自己和別人相差很遠(yuǎn)，也要下定決心，逐漸趕上。這就是——“見人善，即思齊,縱去遠(yuǎn)，以漸躋”。

這讓我想到了雷鋒，還記得我們上學(xué)期的班隊(duì)課上看了電影《雷鋒》，你還記得關(guān)于雷鋒的一些事嗎？

1.雷鋒的襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，戰(zhàn)友看不下去了，扔了，雷鋒還要把它找回來，不是因?yàn)槔卒h沒錢，你看他后來還把錢捐給需要幫助的人了呢，而是雷鋒身上有一種勤儉節(jié)約的可貴品質(zhì)。

2.雷鋒在服務(wù)站免費(fèi)當(dāng)服務(wù)員，還把自己的午餐給別人吃?？偸窃谛睦镅b著別人。3.雷鋒在大雪天幫別人修理汽車，差點(diǎn)錯過了當(dāng)共產(chǎn)黨員的機(jī)會，雷鋒總是把別人的事情放在前面。所以毛主席說：向雷鋒同志學(xué)習(xí)！雷鋒總是默默地做著好事，甚至做了好事還不留名，小朋友們,雖然我們沒有先人那么好的道德修養(yǎng),但是我們可以雷鋒為榜樣，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始.這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話:"見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋.《弟子規(guī)》教育我們做好學(xué)的人，善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處。板書：好學(xué)。

（三）第三、四句

1.連接語：古人說：尺有所長，寸有所短，那么，看到別人的缺點(diǎn)或是做了不好的事，我們該怎么辦呢？ 2.《弟子規(guī)》告訴我們：“見人惡，即內(nèi)??；有則改，無加警。”就是說看見別人的缺點(diǎn)或不良的行為，就應(yīng)該自我反省。檢討自己是否也有這些缺失，如果也有，就要及時改正；如果沒有，就要時刻提醒自己不要犯這樣的錯誤。1.《司馬光警枕勵志》

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。司馬光做到了“見人惡，即內(nèi)?。挥袆t改，無加警?！?/p>

由于這里講的是司馬光小時候，而且語文課本正好也學(xué)到《司馬光》，寫司馬光砸缸的故事，所以先讓小朋友講講司馬光砸缸的故事，接著這里安排的故事讓一個小朋友來講給大家聽

2.然后魯迅的這個故事蘊(yùn)含了魯迅孝敬父母，好省的精神，對小孩子很有教育意義，這個故事由老師繪聲繪色地講。

魯迅十三歲時，他的祖父因科場案被逮捕入獄，父親長期患病，家里越來越窮，他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西，然后再在藥店給父親買藥。有一次，父親病重，魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店，回來時老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說：“十幾歲的學(xué)生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來了?！?/p>

魯迅聽了，點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早來到學(xué)校，在書桌右上角用刀刻了一個“早”字，心里暗暗地許下諾言：以后一定要早起，不能再遲到了。

以后的日子里，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西，然后到藥店去買藥，家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當(dāng)鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重，可是他再也沒有遲到過。

在那些艱苦的日子里，每當(dāng)他氣喘吁吁地準(zhǔn)時跑進(jìn)私塾，看到課桌上的“早”字，他都會覺得開心，心想：“我又一次戰(zhàn)勝了困難，又一次實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力，做一個信守諾言的人?！?魯迅也做到了“見人惡，即內(nèi)??；有則改，無加警。”

這句話的意思是：看到別人的缺點(diǎn)要馬山想想自己有沒有做得不對，如果有趕緊改正，如果沒有，提醒自己以后也不要那么做。要善于提醒自己，那就叫好省。板書：好省

好學(xué)、好省都是一種美德！

四、講故事 1.孔子學(xué)無常師

聽了這個故事，你覺得孔子哪些地方做得很好，值得我們學(xué)習(xí)？

從這個故事中，我們也明白了，見人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋。2.孔子求教（東方小故事視頻）

孔子覺得無論是誰，只要別人身上有優(yōu)點(diǎn)，有值得自己學(xué)習(xí)的地方，就可以做自己的老師，就算是比自己小很多的小孩子也可以。

五、導(dǎo)行

一二兩句：

連接語：其實(shí)我們的身邊有很多見人善，即思齊的事。

1.我們班的柴雙盈很有集體榮譽(yù)感，她總是主動要求值日，有幾個小朋友有受到影響，徐紅枝、羅潔秧向她學(xué)習(xí)，也很愿意和她一起為班級服務(wù)。那么做，就是《弟子規(guī)》里的“見人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋?！?/p>

2.嚴(yán)夢靜上課認(rèn)真聽講，回答問題聲音響亮，我們應(yīng)該向她看齊，也就是“見人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋。”

3.沈柳益、黃冰意做口算特別快，我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，多練練，也就做到了“見人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋?！?三四兩句：

1.食堂里吃完飯，有些小朋友把水果放在口袋里，路上吃，你看到了，會怎么想，怎么做呢，像×××小朋友那樣，見到別人不好的行為會想想自己有沒有做得不對的地方，并且會去勸解，就是《弟子規(guī)》里的“見人惡，即內(nèi)省；有則改，無加警?！?/p>

2.看到學(xué)校里有人在踩草坪，你會怎么想怎么做呢？像×××小朋友那樣，看到別人踩草坪，他能判斷那是不對的，自己就不去那么做了，這就是《弟子規(guī)》里的“見人惡，即內(nèi)??；有則改，無加警?！?/p>

穿插發(fā)生在老師身上的事情:洗手

六、讀背

1.連起來讀 2.多形式背

（1）師生合作背

（2）開火車背（一人一句）（3）齊背（起立）（4）小先生指導(dǎo)讀、背

七、總結(jié)全課

同學(xué)們,老師們:弟子規(guī)教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實(shí),對大家友愛相處,親近有仁德的人。見到人家的優(yōu)點(diǎn)，我們要馬上見賢思齊，向人學(xué)習(xí)。即使跟他差距很遠(yuǎn)，我們也要慢慢努力地去追趕，希望有朝一日能跟他看齊，這是一種好學(xué)的精神。古人云：“尺有所短，寸有所長?！笨创挛锖团c他人相處，我們?nèi)绻寄芏嗫磩e人的長處，不但和自己相處的人愉悅歡喜，而且最大的受益者就是自己。因?yàn)槊總€人在某個方面肯定都會有比我們做得好的地方，如果我們能帶著謙卑的心去尋找他人的閃光點(diǎn)，那么即使和有很多缺點(diǎn)的人相處，也能從他人身上受益。

第五篇：第二十六課 剪枝的學(xué)問

《第二十六課 剪枝的學(xué)問》教學(xué)設(shè)計(jì)

科目：語文 教學(xué)對象：三年級學(xué)生 提供者：江云

一、教材分析：

這是一篇記敘文。本文以事情發(fā)展順序，以“我”“滿懷好奇——一臉疑惑——將信將疑——又驚又喜”的心理變化為線索，記敘了小作者在桃園看王大伯剪枝并了解剪枝的原因。啟示我們減少”是為了“增加”的道理。說明生活處處有學(xué)問，我們要做有心人。全文共分五個自然段。第一自然段簡介王大伯是遠(yuǎn)近聞名的“種桃能手”。第二、三自然段寫“我”在果園見到王大伯等人在剪枝，心生疑問。經(jīng)詢問，了解了剪枝的原因。第四自然段寫春天來了，桃花盛開，“我”盼望花兒早日結(jié)果。第五自然段寫桃子豐收了，“我”在驚喜的同時真正地理解了王大伯的話。本文的重難點(diǎn)是體悟小作者的心理變化和剪枝的學(xué)問帶來的啟示。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、有效預(yù)習(xí)，準(zhǔn)確認(rèn)讀本課的生字新詞，并在此基礎(chǔ)上正確、流利地朗讀課文。

2、與文本展開對話，感受文本中人物的心理變化，引導(dǎo)學(xué)生層層深入地剖析“剪枝的學(xué)問”。

3、明白“減少”是為了“增加”的道理。獲得生活處處有學(xué)問，我們要做有心人的啟示。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、感受文本中人物的心理變化，引導(dǎo)學(xué)生剖析“剪枝的學(xué)問”。

2、明白“減少”是為了“增加”的道理。獲得生活處處有學(xué)問，我們要做有心人的啟示。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

PPT，搜集“減少”是為了“增加”的事例。

五、教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入，質(zhì)疑激趣

1、師：同學(xué)們大家好，今天我們要來學(xué)習(xí)新課文《剪枝的學(xué)問》。（板書 剪枝的學(xué)問）（把問寫成門）細(xì)心的同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)這個標(biāo)題有什么不對勁的地方。對，這“問”字里少了一個的“口”，說明咱們要開口問，才能打開知識之門。那你們平時有疑問是向誰請教呢。【邀請學(xué)生發(fā)言】非常好，三人行必有我?guī)熝?，大家要學(xué)會向各行各業(yè)的人請教學(xué)問。

2、師： 同學(xué)們對這個標(biāo)題有什么疑問嗎？【邀請學(xué)生發(fā)言】很好，那你們帶著這些疑問自己把文章熟悉一遍，看能不能找到答案。

二、讀課文感知文章，理清脈絡(luò)

1、認(rèn)讀生字新詞

師：剛剛大家已經(jīng)把課文看了一遍。那首先讓我們熟悉一下生字詞。板書生字詞：揮舞，奪走，不禁，遠(yuǎn)近聞名，充滿信心，光鮮紅潤?！狙垖W(xué)生開火車認(rèn)讀】并請同學(xué)開火車認(rèn)讀。

師：“禁”字有兩種讀音。有誰知道它的另一種讀音，再給我們組詞造句?！狙垖W(xué)生發(fā)言】還有哪位同學(xué)解釋一下遠(yuǎn)近聞名的意思（形容非常有名）【邀請學(xué)生發(fā)言】那它的近義詞又是什么呢？（人人皆知 聞名中外 婦孺皆知 聞名遐邇）

2、具體熟悉文章

（1）師：剛剛讀過了課文，也掃除了生字詞的障礙。接下來讓我們好好拜訪下王大伯。師：王大伯是遠(yuǎn)近聞名的種桃能手，他家樹上結(jié)的桃子總是那么大，那么甜。你們知道種桃能手的意思嗎？（延伸種植能手，養(yǎng)殖能手，學(xué)習(xí)能手等）【邀請學(xué)生發(fā)言】

（2）師：好，現(xiàn)在王大伯已經(jīng)來到我們面前了。你們有什么想要請教他的嗎？【邀請學(xué)生發(fā)言】那看看我們小作者是不是和你們有一樣的疑問。

師：去年冬季的一天，我滿懷好奇地走進(jìn)桃園，只見王大伯和幾位叔叔正忙著剪枝?！斑青辍⑦青辍?，隨著剪刀揮舞，一根根枝條被剪了下來。我著急地問：“王大伯，您怎么啦？干嗎要把這些好好的枝條剪掉呢？”從這段中可以看出小作者什么樣的心情？（滿懷好奇）為什么呢？因?yàn)椴涣私馔醮蟛疄槭裁窗堰@個枝條剪掉。請同學(xué)朗讀這一段，讀出這種滿懷好奇的心情?！狙垖W(xué)生發(fā)言】

師：除了滿懷好奇，文中還有哪些詞是表現(xiàn)小作者心情的呢。板書：滿懷好奇，一臉疑惑，將信將疑【邀請學(xué)生回答近義詞】（半信半疑），又驚又喜。

（3）師：為什么小作者一會兒好奇，一會疑惑，后來又變成又驚又喜呢？那我們繼續(xù)往下看。師：看我一臉疑惑的樣子，王大伯拿起一根剪下的枝條，笑了笑，對我說：“你別看這根枝條長得粗壯，其實(shí)它只吸收營養(yǎng)，不結(jié)果實(shí)。這種枝條不剪掉，到了春天就會瘋長起來，把許多養(yǎng)分奪走?！苯又?，王大伯撫摸著那些留下的枝條，充滿信心地說：“來年就靠它們結(jié)桃子啰！”我將信將疑：剪去這些枝條，來年真的能長出更多更大的桃子嗎？

師：從這段話中我們知道王大伯剪枝的原因是什么呢？【邀請學(xué)生發(fā)言】（剪掉無用的枝條，留下有用的枝條，來年靠它們結(jié)桃子）再請同學(xué)來朗讀這段文章，要讀出感情。【邀請學(xué)生發(fā)言】

（4）師：那你們相信王大伯剪枝之后就能結(jié)更多桃子嗎？我們接著往下看。

師：春天到了，桃花開了，王大伯的桃園紅云片片。濃郁的花香引來了無數(shù)的蜜蜂，它們歡天喜地地在花間飛舞。我和小伙伴們在桃園里奔跑著，嬉戲著?？粗鴿M樹的桃花，我盼望著這朵朵桃花能早日變成又大又甜的桃子。

暑假里，我又一次走進(jìn)王大伯的桃園。啊，只見一棵棵桃樹上掛滿了桃子。桃子成熟了，一個個光鮮紅潤，仿佛胖娃娃的臉蛋。我又驚又喜，不禁想起王大伯去年剪枝時說的那番話。還真有道理呢.師：這段話讀下來我們知道什么呀？王大伯說的話是正確的，剪掉無用的枝條，留下有用的枝條，這就是剪枝的學(xué)問。它告訴我們了什么呢？【邀請學(xué)生發(fā)言】（減少是為了增多的道理）

（5）師：原來剪枝的學(xué)問是這樣的。下面我要邀請幾位同學(xué)請分角色朗讀課文。大家特別要注意揣摩小作者的心情。【邀請學(xué)生發(fā)言】

三，升華文章，課外擴(kuò)展

師：大家還知道哪些減少是為了增多的事例嗎？【邀請學(xué)生發(fā)言】

師：大家說得非常好。生活中處處都有學(xué)問，得到學(xué)問離不開一顆好奇的心、一雙發(fā)現(xiàn)的眼、一個勤思的腦，就讓我們從現(xiàn)在開始，到生活中發(fā)現(xiàn)更多的學(xué)問，做一個有心人。

附板書設(shè)計(jì)：

第二十六課 剪枝的學(xué)問

揮舞 奪走 不禁 遠(yuǎn)近聞名 充滿信心 光鮮紅潤 減少 增多 滿懷好奇 一臉疑惑 將信將疑（半信半疑）又驚又喜