第一篇：音樂鑒賞復(fù)習(xí)

音樂鑒賞

一、填空

1、音樂中主要是使用音樂是，具有音高、音值

2、聲學(xué)的演唱形式：獨(dú)唱、齊唱、重唱、對(duì)唱、輪唱、表演唱

3、音樂的表現(xiàn)手段：

旋律：由高低不同，長(zhǎng)短不同，強(qiáng)弱不同的音組成的音的線條

和音：指兩個(gè)以上的音，安一定的規(guī)律同時(shí)發(fā)響，以豐富的音響和各種不同的色彩來豐富音樂的表現(xiàn)力

4、動(dòng)機(jī)是音樂結(jié)構(gòu)當(dāng)中表達(dá)樂式的最小單位.A+B+A+C+A+D.（回旋曲式）

A+A1+A2+A3….(變奏曲式)

5、①主題:樂曲中具有特征的并處于顯著地位的旋律.它變現(xiàn)一定完整式，相對(duì)完整的樂

式為樂曲的核心，是其結(jié)構(gòu)與發(fā)展的基本要素.有些樂曲往往有若干個(gè)主題。

②尾聲：指樂曲的結(jié)構(gòu)部分，用以引伸未盡之意并加強(qiáng)結(jié)束感，在大型樂曲中快板樂章的尾聲常帶有發(fā)展，形成樂曲中的高潮.6、常見的歌曲體裁：進(jìn)行曲、抒情歌曲、頌歌、詼諧歌曲、諷刺歌曲、敘事歌曲、舞

蹈性歌曲、藝術(shù)歌曲（搖籃曲、小月曲、圣母頌、大合唱）

7、中國(guó)的傳統(tǒng)名曲：①聲樂曲：《關(guān)山月》《陽關(guān)三疊》《滿江紅》

②器樂曲：二胡的《二泉映月》、琵琶的《十面埋伏》、古箏的《漁舟唱晚》、古琴的《梅花三弄》、嗩吶的《百鳥朝鳳》

劉天華《良宵》《光明行》《空山鳥語》

華彥鈞（阿炳）《二泉映月》《大浪淘沙》《聽松》《寒春風(fēng)曲》

8、中國(guó)漢族民歌的特點(diǎn)：按體裁分①勞動(dòng)號(hào)子②山歌③小調(diào)

9、標(biāo)題器樂小品：具有標(biāo)題性，具有小品性。常取材于民間傳說、小說、戲劇、詩歌

和繪畫等方面的內(nèi)容并力圖把標(biāo)題的內(nèi)容通過音樂表達(dá)出來。

音樂小品《過河》表演：潘長(zhǎng)江 閻淑萍

二、西洋樂

1、木管樂器：是有吹孔的無簧的笛類（長(zhǎng)、短笛）

2、銅管樂

3、弦樂器

三、簡(jiǎn)答題

古典樂派與印象樂派的特點(diǎn)（特征）

1、古典樂派樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)

格的高雅，給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神。（1）在音樂內(nèi)容上，音樂作品受到當(dāng)時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)思潮的影響，以謳歌人的精神和反映自然界的美為主旨。

（2）在音樂織體上，確立了主調(diào)音樂形式的主導(dǎo)地位，和聲織體清晰，曲式結(jié)構(gòu)分明。

（3）在音樂體裁上，奠定了交響曲、四重奏、協(xié)奏曲、奏鳴曲等體裁形式，使之更完善、更規(guī)范。

（4）承襲了德奧音樂文化傳統(tǒng)，以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和高超的作曲技法，使古典主義音樂達(dá)到頂峰，對(duì)后世音樂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

詳解：

1750年J·S·巴赫去世之時(shí)標(biāo)志著巴洛克時(shí)代的結(jié)束、古典主義時(shí)期的開始；而1827年樂圣貝多芬的去世則標(biāo)志著古典主義時(shí)期的結(jié)束。在這前后不到一百年的歲月中，古典主義風(fēng)格成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)的準(zhǔn)則以及審美的標(biāo)尺。

初期古典樂派與維也納古典樂派

文藝復(fù)興后在意大利興起的主調(diào)形式的新音樂，以貴族社會(huì)為背景，在德意志和奧地利各地繁榮昌盛起來。

其初期有三個(gè)主要樂派：以音樂大師巴赫的次子卡·菲·?！ぐ秃諡橹行牡陌亓謽放?；以約翰·施塔密茨（Johann Stamitz，1717-1757年）為中心的曼海姆樂派；以瓦根扎爾和蒙恩為

中心的早期維也納樂派。

歌劇雖然是古典派音樂中的重要部分，但從整體來看，古典派音樂的特色在于器樂方面，特別體現(xiàn)在奏鳴曲和交響曲形式的音樂上。曼海姆樂派的室內(nèi)樂和交響樂不僅影響了維也納樂派，而且對(duì)波恩時(shí)代的少年貝多芬也產(chǎn)生了直接的影響。

奏鳴曲是古典派音樂中極富代表性的形式，它的呈示部中有第一、第二主題的對(duì)比，中間出現(xiàn)發(fā)展部，然后是兩個(gè)主題反復(fù)的再現(xiàn)部。曼海姆樂派當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有了相當(dāng)完整的奏鳴曲形式，他們還在交響樂中加入小步舞曲樂章。這個(gè)樂派的交響樂配器中，木管樂器也采用了雙管編制。莫扎特在自己的交響樂中加用單簧管，也是受了曼海姆樂派的影響。

維也納古典樂派以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為代表的維也納古典樂派，在音樂史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神。

古典主義時(shí)期的音樂對(duì)此后音樂歷史的發(fā)展是具有非凡推動(dòng)意義的，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期誕生了三大重要的曲式——交響曲、弦樂四重奏以及鍵盤奏鳴曲。雖然古典主義在貝多芬去世之后被全新的浪漫主義所更迭，但是這三種重要曲式非但沒有消亡，反而在浪漫主義時(shí)期被越加發(fā)揚(yáng)光大。尤其是交響曲這一全新的曲式，由維也納古典樂派的三位巨頭在短短數(shù)十年內(nèi)，將其成型、完善、壯大。除此以外，奏鳴曲、室內(nèi)樂以及器樂協(xié)奏曲、歌劇等形式也在古典主義時(shí)期有了長(zhǎng)足的發(fā)展。當(dāng)然這也得益于當(dāng)時(shí)樂器制造業(yè)的技術(shù)進(jìn)步，樂器之王“鋼琴”正是在這一時(shí)期最終成型并被廣泛運(yùn)用的。

2、印象樂派

印象樂派的藝術(shù)特征

受印象主義繪畫的影響，19世紀(jì)末，法國(guó)作曲家德彪西②創(chuàng)立了音樂的印象主義樂派，它在美學(xué)思想上與自然主義、快樂主義、直覺主義和經(jīng)驗(yàn)主義等流派相通，在藝術(shù)

觀念上象征派詩人追求辭藻聲韻的微妙效果。其在題材上專注于光和影的游戲以及一切美麗、愉悅和能給人以享受的東西，追求大自然中景物瞬間的交替和變幻，特別強(qiáng)調(diào)色彩輕淡與濃重之間的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)音樂的明暗層次與濃淡色彩，制造出一種朦朧的與變幻莫測(cè)的氣氛，并用絕妙的和聲、音色將其表現(xiàn)出來。

德彪西認(rèn)為，音樂比繪畫更能有效地把印象主義的理想付諸實(shí)踐，繪畫只能表現(xiàn)光的靜止?fàn)顟B(tài)，而音樂卻能表達(dá)光的流動(dòng)變化。莫奈需要一系列畫幅才能繪出同一場(chǎng)景光的不同效果，而音樂卻能在同一首樂曲中創(chuàng)造不間斷的光的流動(dòng)。在創(chuàng)作手法上，他的旋律多以零碎的片斷或短句加以發(fā)展；他喜用不協(xié)和和弦，平行四五度，平行和弦，音階常用全音階，五聲音階和中古調(diào)式。和聲上盡量減弱功能性，增強(qiáng)其色彩性。通過頻繁離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)的使用，大大擴(kuò)充了調(diào)性的范圍。曲式結(jié)構(gòu)則以三部曲式為主，體裁上也作了較多的創(chuàng)新，不是照搬傳統(tǒng)的曲式體裁，而是把體裁的運(yùn)用更加自由化，如交響素描《大?！返谌龢氛隆帮L(fēng)與海的對(duì)話”，結(jié)構(gòu)就接近于回旋曲式。配器手法精致細(xì)膩，色調(diào)閃爍，變幻莫測(cè)。他善于捕捉光、影、水色的動(dòng)態(tài)，借視覺式形象來表現(xiàn)聽覺式幻想。所有這些手法的運(yùn)用都是為了營(yíng)造印象主義特有的朦朧、飄忽、空幻和幽靜的意境。

請(qǐng)簡(jiǎn)析：巴洛克時(shí)期、古典**時(shí)期、浪漫**時(shí)期、印象**時(shí)期、現(xiàn)代樂派，的音樂特點(diǎn)。

1、巴洛克時(shí)期它的特點(diǎn)是一反文乙復(fù)興時(shí)期的嚴(yán)肅,含蓄,平衡.群向于豪華浮夸

2、古典時(shí)期:古典主義時(shí)期音樂的發(fā)展在器樂方面成績(jī)比較顯著,它完善了一套純器樂的大型曲式, 如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂、協(xié)奏曲、交響曲。主要特點(diǎn)是:作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范,主題樂思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn),功能和聲...3、浪漫主義樂派是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派,它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家創(chuàng)做的,這些交響詩具有敘事性、抒情性、描寫性和戲劇性的特點(diǎn)...4、印象主義音樂在聽覺感受、觀念意識(shí)和心靈體驗(yàn)上都超越傳統(tǒng)進(jìn)行了全方位的更新。法國(guó)印象主義鋼琴音樂作曲家中最具代表性的是克勞德·德彪西和莫里斯·拉威爾。作為印象派音樂的創(chuàng)始人,德彪西的創(chuàng)作特點(diǎn)與浪漫主義有著直接的承傳關(guān)系。...

第二篇：音樂鑒賞考試復(fù)習(xí)試題和答案

一、問答題

1、音樂的概念及特性是什么

答: 音樂的概念：依一定的規(guī)則、秩序由人們根據(jù)內(nèi)心需求、感受專門創(chuàng)造出來的音響效果，它不同于生活中普通的各種聲響。音樂的特性：聽覺的藝術(shù)非再現(xiàn)性和非概念性、時(shí)間藝術(shù)、三度創(chuàng)造的藝術(shù)。

2、什么是無標(biāo)題音樂

答: 作品沒有說明樂曲具體內(nèi)容的文字標(biāo)題，而只是用曲式名稱如?！白帏Q曲”、“賦格”、“變奏曲”等作為曲名，或用樂器體裁名稱如?！扒白嗲?、“練習(xí)曲”、“小步舞曲”等作為曲名。許多音樂家在無標(biāo)題音樂在創(chuàng)作時(shí)，只求通過音樂創(chuàng)作來抒發(fā)某種主觀情緒，表現(xiàn)某種精神意境，體現(xiàn)音樂藝術(shù)本身的音響美、形式美及體裁風(fēng)格特征，并不想用音樂去反映客觀事物。

3、什么是室內(nèi)樂

答: 是指由少數(shù)人演奏、演唱并為少數(shù)人所欣賞的音樂。現(xiàn)今，室內(nèi)樂多指各種重奏曲，有時(shí)也包括獨(dú)奏曲，使用少數(shù)樂器伴奏的獨(dú)唱、重唱曲等。室內(nèi)樂對(duì)于演奏者要求很高，不僅需具備獨(dú)奏的技巧，同時(shí)要有同別人合作的能力。

4、什么是鋼琴獨(dú)奏曲

答: 一般指有一定技術(shù)難度、能充分發(fā)揮鋼琴各種演奏技能和水平的獨(dú)奏作品。分標(biāo)題音樂和無標(biāo)題音樂，大型獨(dú)奏作品通常采用奏鳴曲形式。

5、什么是協(xié)奏曲

答: 指一種由獨(dú)奏樂器與管弦樂隊(duì)協(xié)同演奏的大型器樂作品。在音樂進(jìn)行中，獨(dú)奏與樂隊(duì)常常輪流出現(xiàn)，相互對(duì)答、呼應(yīng)和競(jìng)奏。

6、西洋管弦樂隊(duì)(交響樂隊(duì))的編制

答: 管弦樂隊(duì)(交響樂隊(duì))的編制包括有：弦樂組：小提琴、中提琴、大提琴、低音大提琴、豎琴等。木管組：長(zhǎng)笛、短笛、雙簧管、單簧管、英國(guó)管、大管、薩克斯等。銅管組：圓號(hào)、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)等。打擊樂組：大軍鼓、小軍鼓、定音鼓、軍镲、鋼片琴、三角鐵等。

7、交響樂題材的共同特征

答: 1）由大型的管弦樂隊(duì)演奏；2）音樂內(nèi)涵深刻，具有戲劇性、史詩性、悲劇性、英雄性，或者音樂格調(diào)莊重，具有敘事性、描寫性、抒情性、風(fēng)俗性等； 3）有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富的表現(xiàn)手段； 4）表現(xiàn)手法頓挫分明，使聽眾帶入音樂意境和想象空間。

8、什么是美聲唱法

答: 美聲唱法淵源于意大利，它是從17世紀(jì)開始經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)期發(fā)展而形成的一整套聲樂藝術(shù)的技法，有著完整的理論體系。美聲唱法強(qiáng)調(diào)氣息的控制和共鳴的運(yùn)用，它要求發(fā)音純凈、柔美、明亮，能在整個(gè)歌唱音域的范圍內(nèi)保持聲音的均勻、圓潤(rùn)、毫不費(fèi)力地演唱華彩、輝煌的作用，并積累了一套對(duì)高音、假聲、輕聲等演唱技巧訓(xùn)練的方法。美聲唱法對(duì)世界各國(guó)聲樂藝術(shù)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。著名的男高音歌唱家，杰出的歌劇演員卡魯索（1873-1921）是意大利美聲樂派的最重要的奠基者。當(dāng)今著名的男高音歌唱家帕瓦羅蒂（意大利籍）和多明戈（西班牙籍）是意大利美聲學(xué)派的優(yōu)秀代表者。

9、維也納古典樂派的代表人物及其主要作品，巴洛克時(shí)期音樂的代表人物有那些 答: 1）維也納古典樂派的代表人物有：海頓，其代表作品有《倫敦交響樂》、《創(chuàng)世紀(jì)》、《四季》。莫扎特，其代表作品有《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《魔笛》。貝多芬，其代表作品有《命運(yùn)交響樂》、《英雄交響樂》、《悲慘》。

2）巴洛克時(shí)期音樂代表人物主要有巴赫、維瓦爾第、亨德爾、阿爾比諾尼、帕卡貝爾。

10、交響樂（或稱交響曲）： 答: 是一種有管弦樂隊(duì)演奏的、具有奏鳴曲體裁特點(diǎn)的大型樂器套曲。其特征為:結(jié)構(gòu)宏大，氣勢(shì)磅礴，哲理思想深刻，戲劇性強(qiáng)。一般分由四個(gè)樂章組成：快板，慢板，快板，快板或慢板。交響樂體裁初步規(guī)范化是由17世紀(jì)末意大利式歌劇序曲演變而來。18世紀(jì)中，后期，交響樂逐步脫離歌劇而成為一種結(jié)構(gòu)宏大的獨(dú)立體裁。

11、弦樂四重奏：答: 由小到大分為小提琴，中提琴，大提琴和低音大提琴，它們都有四根弦并主要由弓子拉奏出聲音，偶然也會(huì)用到手指撥奏，只是大提琴和低音大提琴用得多些，弦樂四重奏樂器一般由中提琴，大提琴和2把小提琴組成，是目前最受歡迎的室內(nèi)樂類型。

12、藝術(shù)歌曲： 答: 是一種區(qū)別于民謠以及流行音樂的專業(yè)性創(chuàng)作歌曲，19世紀(jì)起源于德國(guó)，是以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，格調(diào)高雅，寓意深刻，節(jié)奏寬廣，旋律大氣為特點(diǎn)。唱法上采用純美聲唱法或美聲與民族唱法相結(jié)合的唱法。

13、標(biāo)題音樂： 答: 是指以文字或標(biāo)題闡明作品內(nèi)容的器樂作品，它的表現(xiàn)力的顯在性和生動(dòng)的音樂形象更易于被欣賞者所了解。重要的作曲家有：柏遼茲，李斯特，瓦格納等。

14、合唱： 答: 是聲樂的一種演唱形式，有眾多的歌唱者演唱兩個(gè)以上不同聲部的歌曲，分為：同聲合唱、混聲合唱，通常用鋼琴和樂隊(duì)伴奏，也可以無伴奏合唱。

15、歌?。?答: 是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、美術(shù)等融為一體的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場(chǎng)面等組成。

16、巴洛克： 答: 是歐洲17到18世紀(jì)上半葉的一種建筑風(fēng)格，后借指這一時(shí)期的音樂。其代表人物是巴赫、亨德爾。

17、古典交響曲的結(jié)構(gòu)形式

答: 古典交響曲由四個(gè)樂章構(gòu)成，第一樂章快板，奏鳴曲式，富有戲劇性；第二樂章慢板，三段式，奏鳴曲式，具有歌唱、悅耳的性質(zhì)；第三樂章快板，具有舞蹈性質(zhì)的小步舞曲或詼諧曲；第四樂章急板，回旋曲式，極具樂觀、光明的情緒。

18、柴可夫斯基編劇音樂的代表作品有哪些 答: 《天鵝湖》、《憂郁小夜曲》、《胡桃夾子》。

19、中國(guó)傳統(tǒng)音樂如何分類：答: 分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂。

20、民歌一般分為哪幾類：答: 號(hào)子、山歌和小調(diào)。號(hào)子代表作有《平水號(hào)子》，山歌代表作有《龍船調(diào)》，小調(diào)代表作有《孟姜女》。

21、西洋弓弦樂器有：答: 大提琴、中提琴、小提琴、低音提琴、倍大提琴

22、中國(guó)傳統(tǒng)音樂如何分類：答: 民間歌曲、民間歌舞、民間曲藝、民間戲曲、民間樂器

23、四大小提琴協(xié)奏曲：答: 貝多芬 《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，勃拉姆斯《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，柴可夫斯基《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，門德爾松《E小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》

24、六大交響曲：答: 貝多芬《第六田園交響曲》《第五命運(yùn)交響曲》；舒伯特《第八未完成交響曲》；柴可夫斯基的《悲愴交響曲》；柏遼茲的《幻想交響曲》；德沃夏克的《新世界交響曲》

25、電影音樂：答: 是電影的重要組成部分，是對(duì)電影的詮釋紐帶，一首好的電影音樂，對(duì)整個(gè)影片起著至關(guān)重要的作用。通常一部電影會(huì)由多首音樂相襯，以更好的襯托出電影需要表現(xiàn)的內(nèi)容。按照在電影中出現(xiàn)的方式，分為兩大類：一類是現(xiàn)實(shí)性的音樂，也叫做客觀的音樂，這類音樂在畫面上有聲音的來源；另一類是功能性的音樂，也叫做主觀的音樂，這類音樂在畫面上沒有聲音的來源。

26、古典主義音樂代表人物： 答: 1，海頓

“交響樂之父” 奧地利作曲家

代表作品《F大調(diào)弦樂四重奏風(fēng)格風(fēng)趣幽樂觀上； 2，莫扎特

“音樂神童”

奧地利作曲家

代表作品《第四十號(hào)交響曲》； 3，貝多芬

“樂圣 ” 德國(guó)作曲家

《第五命運(yùn)交響曲》

27、指出產(chǎn)生以下曲子的地區(qū) 《茉莉花》 答: 江蘇的；

《沂蒙山小調(diào)》 答: 山東的。

28、指出演奏以下曲子的樂器

《十面埋伏》《夕陽簫鼓》《陽春白雪》 答: 是琵琶曲； 《二泉映月》 答: 是二胡曲； 《姑蘇行》 答: 是笛子曲；

《漁舟唱晚》 答: 是古琴曲 《梁?！?答: 是小提琴協(xié)奏曲、《黃河》 答: 是鋼琴協(xié)奏曲

29、說明節(jié)拍的分類

拍子分為：?jiǎn)闻淖?、?fù)拍子、混合拍子。

30、歌劇的分類： 答: 正歌劇

大歌劇

輕歌劇

喜歌劇

31、最有名的歌劇及其出現(xiàn)時(shí)期： 答: 浪漫主義時(shí)期的藝術(shù)歌劇最有名

32，指出下列曲子的作者

《乘著歌聲的翅膀》 答: 是門德爾松的作品

33、指出以下作曲家的的國(guó)籍和代表作 1）亨德爾

答: 英籍德國(guó)作曲家，被稱為 “現(xiàn)代休閑音樂鼻祖 ”代表作《哈利路亞》

其以歌劇和清唱?jiǎng)≈Q。

2）巴赫： 答: 德國(guó)作曲家，被稱為 “西方音樂之父 ”，代表作是《G弦上的詠嘆調(diào)》，其音樂特點(diǎn)是：節(jié)奏感強(qiáng)，富有跳躍性，以宗教音樂為主，加入了世俗音樂，體現(xiàn)人文情懷。3）德沃夏克

答: 捷克作曲家，代表作：《自新大陸》

4）海頓

答: 奧地利作曲家，代表作：《小夜曲》

5）莫扎特 答: 奧地利作曲家，代表作：《G大調(diào)弦樂小夜曲》

6）勃拉姆斯 答: 德國(guó)作曲家，代表作：《搖籃曲》

34、誰是歌曲之王

答: 舒伯特 被稱為“歌曲之王”

35、標(biāo)題音樂及代表人物

答: 所謂“標(biāo)題音樂” 就是有文字作標(biāo)題的音樂。標(biāo)題音樂是浪漫主義作曲家將音樂與文學(xué)、戲劇、繪畫等其他姊妹藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的又一綜合性音樂形式，這是一種用文字來說明作曲家創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容的器樂曲。這種說明主題思想的文字，就是標(biāo)題。在器樂音樂中，“標(biāo)題音樂”往往與“純音樂”相對(duì)應(yīng)，“純音樂”意指沒有標(biāo)題說明的器樂形式。代表曲目

《第6交響曲》貝多芬 《幻想交響曲》 柏遼茲

《展覽會(huì)之畫》穆索爾斯基

《魔法師徒弟》 保羅·杜卡 《動(dòng)物狂歡節(jié)》圣桑《阿爾卑斯交響曲》 理查德·施特勞斯 《行星組曲》 古斯塔夫·霍爾斯特 《太平洋231》 奧涅格

《彼得與狼》 謝爾蓋·普羅科菲耶夫 《晨曲》 格里格

二、論述題

1：莫扎特音樂風(fēng)格：

莫扎特，是維也納古典樂派的代表人物。莫扎特的創(chuàng)作成就遍及各個(gè)領(lǐng)域。它們反映了十八世紀(jì)末，處在被壓迫地位的德奧知識(shí)分子擺脫封建專制主義的羈絆，對(duì)美好社會(huì)和光明、正義、人的尊嚴(yán)的追求。他的音樂風(fēng)格具有誠(chéng)摯、細(xì)膩、通俗、優(yōu)雅、輕靈、流麗的特征，大都充滿了樂觀主義的情緒，反映了上升時(shí)期的德奧資產(chǎn)階級(jí)向上的精神狀態(tài)，在維也納后期的創(chuàng)作中，也出現(xiàn)了悲劇性、戲劇性的風(fēng)格，對(duì)社會(huì)矛盾的反映更趨深刻。四歲學(xué)鋼琴，不久就開始作曲。八歲，他寫了第一支交響樂；十歲寫了第一出歌劇，而在交響樂中，莫扎特也同樣完滿地冶拉丁精神（明朗、輕快、典雅）與日耳曼精神（復(fù)雜、謹(jǐn)嚴(yán)、深思、幻想）于一爐。正因?yàn)槊褡寰竦挠X醒和對(duì)于世界性藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，在莫扎特心中同時(shí)并存，互相攻錯(cuò)，互相豐富，他才成為音樂史上承前啟后的巨匠。以現(xiàn)代詞藻來說，在音樂領(lǐng)域之內(nèi)，莫扎特早就結(jié)合了國(guó)際主義與愛國(guó)主義，雖是不自覺的結(jié)合，但確是最和諧最美妙的結(jié)合莫扎特的所以成為獨(dú)一無二的人物，還由于這種清明高遠(yuǎn)、樂天愉快的心情，是在殘酷的命運(yùn)不斷摧殘之下保留下來的。

2：肖邦的音樂風(fēng)格：

肖邦，七歲寫了《波蘭舞曲》，八歲登臺(tái)演出，不滿二十歲已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。后半生正值波蘭亡國(guó)，在國(guó)外渡過，創(chuàng)作了很多具有愛國(guó)主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。其中有與波蘭民族解放斗爭(zhēng)相聯(lián)系的英雄性作品，晚年生活非常孤寂，痛苦地自稱是“遠(yuǎn)離母親的波蘭孤兒”。肖邦音樂的高度思想價(jià)值在于它反映了19世紀(jì)30～40年代歐洲資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)總潮流的一個(gè)側(cè)面，喊出了受壓迫受奴役的波蘭民族的憤怒、反抗的聲音。肖邦的音樂具有濃厚的波蘭民族風(fēng)格。他對(duì)民族民間音樂的態(tài)度非常嚴(yán)肅，反對(duì)獵奇，同時(shí)又不被它所束縛，總是努力體會(huì)它的特質(zhì)加以重新創(chuàng)造。他對(duì)當(dāng)時(shí)西歐在音樂創(chuàng)作手段方面獲得的經(jīng)驗(yàn)和成果有深刻的了解和掌握，并將它作為自己創(chuàng)作的起點(diǎn)，從而使自己的音樂具有同古典傳統(tǒng)有深刻聯(lián)系的嚴(yán)謹(jǐn)完整的藝術(shù)形式。又敢于大膽突破傳統(tǒng)，進(jìn)行創(chuàng)新。這特別表現(xiàn)在他深入地挖掘和豐富了諸如前奏曲、練習(xí)曲、敘事曲、夜曲、即興曲、諧謔曲等一系列音樂體裁的潛在的藝術(shù)表現(xiàn)力，賦予它們以新的社會(huì)內(nèi)容。他的旋律有高度的感情表現(xiàn)力，極富于個(gè)性；他的和聲語言新穎大膽，鋼琴織體細(xì)膩而富于色彩。這一切因素融合在一起，形成了一種新穎的獨(dú)特的肖邦風(fēng)格，為歐洲音樂的歷史發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

3：貝多芬的音樂風(fēng)格：

貝多芬，德國(guó)作曲家，其音樂創(chuàng)作可分為三個(gè)時(shí)期，早期是1802年之前，受前輩的影響較多、中期是1802至1818年，這一時(shí)期時(shí)期創(chuàng)作的高峰期、晚期是1818年至1827年。

其一生創(chuàng)作了35部鋼琴奏鳴曲（其中32部有編號(hào)）以及9部交響曲，如《月光奏鳴曲》《悲愴奏鳴曲》，《第三英雄交響曲》《第五命運(yùn)交響曲》《第六田園交響曲》《第九合唱交響曲》等等。貝多芬繼承了海頓、莫扎特交響曲中的奏鳴曲式，并把它改造成龐大的結(jié)構(gòu)適于自己的思想。他把第一樂章的規(guī)模擴(kuò)大了，特別是擴(kuò)大了尾聲。他向海頓和莫扎特一樣，把展開部看作是奏鳴曲式的動(dòng)力中心。他的短小而深刻的主題為擴(kuò)展和發(fā)展提供了無限的機(jī)會(huì)，它們以猛烈的力量和氣勢(shì)展開。慢樂章在貝多芬手中具有贊美詩的特點(diǎn)，體現(xiàn)了貝多芬式的悲愴。他把小步舞曲樂章變?yōu)橹C謔曲樂章，成為具有節(jié)奏動(dòng)力的樂章，情緒從“縱情大笑”到神秘的和驚奇的。他把終曲擴(kuò)大，成為在規(guī)模和意境方面與第一樂章相仿的一個(gè)樂章，使交響曲在凱旋中結(jié)束。

貝多芬的音樂具有鮮明的人道主義色彩，繼承了復(fù)調(diào)與近調(diào)，其巨人般的性格體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步，他宣揚(yáng)人們通過斗爭(zhēng)獲得勝利，集古典主義之大成，開浪漫主義之先河。大多數(shù)作品充滿了積極向上的樂觀主義精神，完美的想象與奔放的情感有機(jī)融合，為十九世紀(jì)標(biāo)題音樂的興起奠定了基礎(chǔ)。

4、你對(duì)貝多芬交響樂的理解 貝多芬一生的作品雖然不太多，但他卻被公認(rèn)為是世界上最偉大的音樂家。之所以贏得如此高的聲譽(yù)，關(guān)鍵在于他集卓越的音樂天賦和熱情奔放的性格于一身，有崇高的理想和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，有堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的毅力。他以深刻、銳利的眼光敏感地把握住了時(shí)代和社會(huì)的脈搏。他的作品不僅體現(xiàn)了他巨人般的性格，而且反映了人民的苦難、奮斗和希望，因而具備了鮮明的社會(huì)性和深刻的哲理性。他為人類留下了一筆永恒的寶藏，對(duì)世界音樂的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被尊稱為“樂圣”。

5、你對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識(shí)

中國(guó)古代文人音樂--古琴藝術(shù)在西周開始興起，并不斷發(fā)展，在魏晉時(shí)期達(dá)到高潮。其中竹林七賢之一嵇康以善于彈奏十大古曲之一的廣陵散而著名。中國(guó)古代文人音樂是建立在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化之上，故而在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展中，文人的思想活動(dòng)對(duì)古琴藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展有很大影響。而文人的思想活動(dòng)又與其所在的歷史階段和古人遭遇有很大關(guān)系。古語：窮而后工。說的就是文人墨客在其官場(chǎng)失意后而工于文化研究從而創(chuàng)造出的大批優(yōu)秀作品。文人本身其深受儒家思想的熏陶，以“修身齊家治國(guó)平天下”為思想指導(dǎo)，學(xué)而為官。但當(dāng)其失意于官場(chǎng)，歸于田園之時(shí)，便會(huì)以其懷才不遇之感造就許多傳世佳作。

6、維也納為什么被稱為“音樂之都”：

音樂是維也納的靈魂，沒有音樂也就沒有維也納。自古以來奧維也納就與音樂結(jié)下不解之緣，18至19世紀(jì)這里成了歐洲古典音樂的搖籃和舞蹈音樂的發(fā)源地。期間，諸如莫扎特、貝多芬、舒伯特、海頓等揚(yáng)名全球的偉大音樂家也曾經(jīng)居住于此并從事音樂工作，難怪人們給維也納冠以“音樂之都”的美譽(yù)。

時(shí)至今日，維也納的“音樂之都”氣氛仍然濃厚，每當(dāng)夜幕低垂，整個(gè)維也納就消融在華爾滋、交響樂的樂聲中。奧地利有史以來就是撫育音樂家的搖籃，這在全世界有口皆碑。十八世紀(jì)，海頓、莫扎特和貝多芬在維也納生活和創(chuàng)作。這三位樂圣被稱為維也納古典音樂家。他們的成就開創(chuàng)了歐洲古典音樂的先河，維也納也就因此成為音樂之鄉(xiāng)了。維也納被稱為世界音樂的圣殿，真可謂恰如其分。她象一塊巨大的磁石，不僅把眾多的音樂家吸引到此地，而且還培育了一代又一代杰出的指揮家和演奏家。維也納國(guó)家歌劇院、維也納音樂之友協(xié)會(huì)、維也納愛樂樂團(tuán)，這一連串輝煌的名字使全世界音樂愛好者為之傾倒。整個(gè)維也納城，猶如一座巨型的音樂圣殿，在這里體驗(yàn)到的心靈交流是不必用語言溝通的。

7、巴洛克時(shí)期的音樂（1600——1750）：

這一時(shí)期的音樂以華麗和曲風(fēng)復(fù)雜為其主要特點(diǎn)，高貴莊嚴(yán)，氣勢(shì)雄偉，富有動(dòng)力，常給人以崇高感。反映了力圖寓感情于具有感性吸引力的形式之中的愿望。最常見特點(diǎn)是氣勢(shì)雄偉，生氣勃勃，有動(dòng)態(tài)感，氣氛緊張，注重光和光的效果，擅長(zhǎng)于表現(xiàn)各種強(qiáng)烈的感情色彩和無窮感，頗有打破各種藝術(shù)界限的趨勢(shì)。巴洛克時(shí)期藝術(shù)的莊嚴(yán)與高貴特點(diǎn)，來自文藝復(fù)興時(shí)期所發(fā)揚(yáng)的古典藝術(shù)精華與禮教觀點(diǎn)的約束作用的結(jié)合。代表作曲家有維瓦爾第《D小調(diào)大協(xié)奏曲》第一樂章、巴赫《d小調(diào)托卡塔與賦格》、亨德爾《阿里路亞》。巴赫被譽(yù)為西方音樂之父。

8、古典時(shí)期的音樂（1750——1820）：

這個(gè)時(shí)期的音樂有著理性至上的特點(diǎn)。創(chuàng)作上注重音樂的邏輯性，藝術(shù)形式嚴(yán)謹(jǐn)，音樂語言清晰簡(jiǎn)明，風(fēng)格高雅，常給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神。樂句工整對(duì)稱，強(qiáng)弱轉(zhuǎn)變豐富，樂曲整體速度穩(wěn)定，音樂的效果注重平穩(wěn)、平衡的質(zhì)感。作曲家熱衷于主題的貫穿手法或?qū)χ黝}做各種發(fā)展、變形等手法，細(xì)致組織出具有主題交織特色的樂段。音樂很少有過渡的描寫性的成分。代表作曲家：海頓（交響樂之父）《F大調(diào)第十七弦樂四重奏》、莫扎特（音樂神童）《土耳其進(jìn)行曲》、貝多芬（樂圣）《F大調(diào)浪漫曲》，即：維也納古典樂派三杰。

9、浪漫主義時(shí)期音樂（1820——1920）：

浪漫樂派是對(duì)古典樂派的揚(yáng)棄，注重個(gè)性化的效果，不受形式的支配，偏重于色彩和情感表達(dá)，有主觀空想的因素，這些構(gòu)成了浪漫樂派的基本特征。浪漫時(shí)期的作曲家努力沖破傳統(tǒng)形式與規(guī)則的束縛，力求使音樂表現(xiàn)出他們個(gè)人情感。節(jié)奏復(fù)雜多樣化，為能制造出高潮迭起的效果，不規(guī)則節(jié)奏的應(yīng)用觸目皆是，樂曲速度并不保持一定。在浪漫思潮的鼓動(dòng)之下，曲式多已脫離了原有的結(jié)構(gòu)，作曲家開始為作品加注標(biāo)題，更有不少新的體裁名稱出現(xiàn)。代表作曲家：舒伯特、舒曼、勃拉姆斯、帕格尼尼、李斯特、肖邦、柏遼茲，柴可夫斯基，門德爾松、德沃夏克。（比才《卡門》歌劇，威爾頓《茶花女》歌?。?。

10、古典主義時(shí)期的音樂起因、特點(diǎn)、代表人物 1）古典主義時(shí)期的起因: 18世紀(jì)中葉,隨著工業(yè)革命和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及法國(guó)大革命的沖擊,歐洲的社會(huì)發(fā)生了深刻變革。藝術(shù)已不再僅僅是貴族所欣賞的高雅藝術(shù)，新崛起的中產(chǎn)階級(jí)也成了劇場(chǎng)和音樂廳的觀眾。因此，來自民間的喜歌劇和平易生動(dòng)的器樂音樂大量涌現(xiàn)。

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2）古典主義時(shí)期音樂的特點(diǎn): 這個(gè)時(shí)期被歷史學(xué)家和美術(shù)學(xué)家推崇為“古典”在音樂領(lǐng)域，古典的風(fēng)格表現(xiàn)在藝術(shù)上崇尚理性，音樂語言樸素精練，以嚴(yán)謹(jǐn)和諧的形式表達(dá)淳樸真摯的感情。這一時(shí)期堪稱歐洲音樂史上輝煌成就，同時(shí)也影響著世界各國(guó)音樂的發(fā)展。

3）古典主義時(shí)期的代表人物: 海頓、莫扎特、貝多芬。

第三篇：《音樂鑒賞》

音樂鑒賞復(fù)習(xí)材料 西方音樂流派

一．巴羅克時(shí)期（1600——1750）

1．音樂特點(diǎn)：作品大都宏偉壯觀充滿活力，以復(fù)雜沉重的復(fù)調(diào)音樂為主。2．代表人

巴赫：代表作《馬太受難曲》《十二平均律鋼琴曲集》（包括前奏曲和賦格）亨德爾：代表作《水上音樂》《焰火音樂》；還有斯卡拉蒂、維瓦爾蒂等 3。中國(guó)明代律學(xué)家朱載堉1581年首創(chuàng)“新法密律”并計(jì)算出十二平均律，比西方早一百年。二．維也納古典樂派（1750——1810）

1音樂特點(diǎn)：崇尚理性,形式嚴(yán)謹(jǐn),以簡(jiǎn)潔明快的主調(diào)音樂為主。.2代表人

貝多芬：鋼琴奏鳴曲《暴風(fēng)雨》《熱情》，交響樂第三《英雄》第五《命運(yùn)》第六《田園》第九《合唱》 歌劇《費(fèi)代里奧》 海頓：交響曲《時(shí)鐘》 清唱?jiǎng)　端募尽贰秳?chuàng)世紀(jì)》 莫扎特：歌劇《魔笛》《唐璜》《費(fèi)加羅的婚禮》 三．浪漫主義音樂（1820-1910）

1．音樂特點(diǎn)：從主觀的角度感受事物，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀情感的表達(dá)。2．代表人：

舒伯特藝術(shù)歌曲《魔王》《鱒魚》《致音樂》

聲樂套曲《美麗的磨紡女》《冬之旅》

交響曲《未完成》）肖邦《C小調(diào)革命練習(xí)曲》《幻想即興曲》《華麗圓舞曲》 李斯特首創(chuàng)交響詩體裁，作品：《前奏曲》《塔索》《匈牙利狂想曲》《愛之夢(mèng)》 柏遼茲首創(chuàng)標(biāo)題音樂，作品：《幻想交響曲》《羅密歐與朱麗葉》

3．藝術(shù)歌曲：由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的，根據(jù)文學(xué)家詩作而創(chuàng)作的歌曲。多為獨(dú)唱曲有精心編配的鋼琴正譜伴奏，對(duì)演唱技術(shù)有較高的要求。

4．練習(xí)曲：是為練習(xí)某種樂器演奏和嗓音演唱技術(shù)而創(chuàng)作的樂曲。

5．標(biāo)題音樂：浪漫主義作曲家將音樂與文學(xué)、戲劇、繪畫等其他藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種綜合性音樂形式，是一種用文字來說明作曲家創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容的器樂曲?！皹?biāo)題音樂”往往與“純音樂”相對(duì)應(yīng)。例：《圖畫展覽會(huì)》《荒山之夜》 四．民族樂派（1860年左右）

1．音樂特點(diǎn)：作曲家探索民族的音樂語言和表現(xiàn)形式，采用民族的題材內(nèi)容，描寫民族的風(fēng)土人情，歌頌祖國(guó)河山和人民的愛國(guó)主義思想。2．代表人：

捷克斯美塔那交響詩《我的祖國(guó)》歌劇《被出賣的新嫁娘》 捷克德沃夏克歌劇《水仙女》 芬蘭西貝柳斯交響詩《芬蘭頌》 俄國(guó)格林卡“俄羅斯民族樂派之父” 歌劇《伊凡蘇薩寧》《魯斯蘭與柳德米拉》管弦樂《卡馬林斯卡亞幻想曲》 俄國(guó)柴可夫斯基交響曲《第六悲愴》；序曲《1812年》芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃夾子》

3．俄國(guó)強(qiáng)力五人團(tuán)

成員：巴拉基列夫、居伊、鮑羅丁、穆索爾斯基、里姆斯基科薩科夫。

作品：穆索爾斯基：管弦樂《荒山之夜》鋼琴組曲《圖畫展覽會(huì)》歌曲《跳蚤之歌》

4．交響詩：按照文學(xué)繪畫、歷史故事和民間傳說等構(gòu)思作成的大型管弦樂曲。是標(biāo)題音樂的主要體裁之一。例如：西貝柳斯《芬蘭頌》；斯美塔那《我的祖國(guó)》 五．印象樂派

1．音樂特點(diǎn)：以自然景物或詩歌繪畫為題材，突出瞬間的主觀印象，重視和聲配器色彩，意境幽靜朦朧飄忽空幻。2．代表人：德彪西

3．作品：交響素描《大海》；歌劇《佩利亞斯蘭與梅麗桑德》；管弦樂《牧神午后前奏曲》； 鋼琴曲《意象》《亞麻色頭發(fā)的少女》 六．表現(xiàn)主義音樂

1．音樂特點(diǎn)：表現(xiàn)內(nèi)心苦悶，孤獨(dú)，恐懼，絕望等情緒 2．代表人：勛伯格（奧地利），貝爾格，韋伯恩

3．無調(diào)性音樂：沒有調(diào)性的音樂出現(xiàn)于20世紀(jì)初，它取消了各音之間的音級(jí)功能差別打破傳統(tǒng)大小調(diào)體系的束縛，八度中的十二個(gè)半音處于平等地位，既不與某個(gè)調(diào)性中心有關(guān)系，也不依附于某個(gè)主音，從而避免和否定了調(diào)中心的存在。作品：勛伯格《五首管弦樂曲》；獨(dú)唱套曲《月迷彼埃羅》 4．十二音音樂作品：勛伯格《第三弦樂四重奏》《華沙幸存者》 七．爵士樂（JAZZ）

1．起源：美國(guó)南部新奧爾良的黑人舞蹈音樂，源自美國(guó)的黑人歌曲和“拉格泰姆”。2．代表作品：格什溫的鋼琴與樂隊(duì)作品《藍(lán)色狂想曲》，貝爾格的歌劇《璐璐》 3．分類：迪克西蘭爵士樂（代表人：路易斯阿姆斯特朗，金奧利弗），自由爵士樂 4．爵士樂之父：路易斯阿姆斯特朗《南部之子》 中國(guó)音樂部分 一.古琴音樂

1．古琴形制：七弦，十三徽 2．代表曲目：《高山》《流水》《陽春》《白雪》 3．賞析《流水》：曲式：“起，承，轉(zhuǎn)，合”結(jié)構(gòu)，譜源于《神奇秘譜》；此曲伴“航行者”太空船遨游太空 二．古代歌曲

1．發(fā)展歷程：詩經(jīng)，楚詞，樂府，絕律詩，詞，曲等不同發(fā)展階段。2．代表作品：《陽關(guān)三疊》《揚(yáng)州慢》 三.學(xué)堂樂歌 1．定義：“學(xué)堂樂歌”是我國(guó)清末民初新型學(xué)校教育改革的具體產(chǎn)物之一，最初是“維新派”領(lǐng)袖康有為于1898年５月向光緒上書：“請(qǐng)開學(xué)校折”中提出的。以李叔同沈心工為代表的一批有識(shí)之士在學(xué)校里開設(shè)樂歌課所唱歌曲統(tǒng)稱為學(xué)堂樂歌。

2．主要內(nèi)容及代表作品： A、“富國(guó)強(qiáng)兵”、以抵御列強(qiáng)欺凌的愛國(guó)主義，代表性的歌曲有：《何日醒》《黃河》 B、積極宣傳和推行“軍國(guó)民教育“的，代表性的歌曲有：《體操-兵操》等； C、極擁護(hù)推翻帝制、歡呼民主共和新政的建立的，如：《革命軍》（沈心工編）D、呼吁婦女解放、鼓吹男女平等“反封建”民主精神。代表作：《勉女權(quán)》《女子體操》《纏足苦》；

E、鼓吹學(xué)習(xí)新文化、推動(dòng)民主思想的，代表性歌曲有：《運(yùn)動(dòng)會(huì)》、《電報(bào)》、《文明婚》等； F、結(jié)合學(xué)校生活向青少年進(jìn)行勤學(xué)苦練的思想教育和熱愛生活的教育的，如：《勉學(xué)》《春游》《送別》

3．四位音樂家的作品風(fēng)格比較

主要作品 音樂風(fēng)格 對(duì)會(huì)的主要貢獻(xiàn) 沈心工 《體操兵操》《黃河》 歌詞淺顯易懂，詞曲結(jié)合好，適合兒童學(xué)唱

編寫大量樂歌，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)革命思想 李叔同 《送別》《西湖》《春景》 所作樂歌文辭秀美，富于意境和韻味

創(chuàng)辦中國(guó)最早的音樂刊物《音樂小雜志》

蕭友梅 藝術(shù)歌曲《問》 所作樂歌貼和時(shí)政，善于運(yùn)用西方音樂要素

1927年到上海創(chuàng)辦國(guó)立音樂院（即現(xiàn)在的上海音樂學(xué)院）黃自 清唱?jiǎng)　堕L(zhǎng)恨歌》，藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》

作品題材豐富，體裁廣泛，風(fēng)格典雅旋律流暢結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

介紹西洋近代音樂理論，造就大批音樂專業(yè)人才。4．.清唱?jiǎng)?/p>

又稱神劇，是巴洛克時(shí)期的一種混合歌樂的形式。將宗教或史詩題材的歌詞譜以曲調(diào)，由許多樂章組成，包括：詠嘆調(diào)喧敘調(diào)合唱等曲體。題材包括：抒情的，戲劇的，歷史的，宗教的。無布景動(dòng)作與服裝，多在教堂或音樂廳演出。例如：黃自《長(zhǎng)恨歌》；海頓《四季》《創(chuàng)世紀(jì)》

四．.人民音樂家——聶耳，冼星海 1．聶耳：作曲家，云南人。民樂合奏：《金蛇狂舞》《翠湖春曉》歌曲：《賣報(bào)歌》《新女性》 《碼頭工人》《鐵蹄下的歌女》《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》《梅娘曲》

2．冼星海：作曲家，廣東人。歌曲：《救國(guó)軍歌》《在太行山上》《到敵人后方去》《生產(chǎn)大合唱》 《黃河大合唱》：第一樂章《黃河船夫曲》；第二樂章《黃河頌》；第三樂章《黃河之水天上來》；第四樂章《黃水謠》；第五樂章《河邊對(duì)口曲》；第六樂章《黃河怨》；第七樂章《保衛(wèi)黃河》；第八樂章《怒吼吧，黃河》

五．左翼音樂運(yùn)動(dòng)組織

北平左翼音樂家聯(lián)盟聶耳，王旦東等 中蘇音樂學(xué)會(huì)聶耳，任光，田漢等

中國(guó)新興音樂研究會(huì)聶耳，任光，張曙等 左翼戲劇家聯(lián)盟音樂小組張曙，安娥，呂驥等 六．歌?。?/p>

1．歌劇是綜合音樂，戲劇詩歌舞蹈和舞臺(tái)美術(shù)等藝術(shù)要素，以歌唱為主的一種戲劇形式。演唱包括獨(dú)唱，重唱，合唱等。2．中國(guó)新歌劇代表作：（六部）* 馬可《小二黑結(jié)婚》《白毛女》 * 梁寒光《赤葉河》 * 羊鳴《江姐》 * 羅宗賢《劉胡蘭》 * 張敬安《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》 * 石夫《阿依古麗》

七．新中國(guó)的音樂家及其作品 陸祖龍合唱《祖國(guó)永遠(yuǎn)是春天》《一束山茶花》獨(dú)唱曲《婁山關(guān)》《心中的玫瑰》《長(zhǎng)城永在我心上》

呂其明歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》 秦詠誠(chéng)歌曲《我和我的祖國(guó)》《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》 施光南歌曲《祝酒歌》《在希望的田野上》《打起手鼓唱起歌》《吐魯番的葡萄熟了》歌劇《傷逝》

彭修文民族管弦樂曲《彩云追月》《花好月圓》《豐收鑼鼓》《瑤族舞曲》《亂云飛》 郭文景交響序曲《御風(fēng)萬里；》歌劇《狂人日記》《夜宴》；交響合唱《蜀道難》；交響詩《川崖懸葬》；協(xié)奏曲《愁空山》；室內(nèi)樂《戲》《甲骨文》《社火》 谷建芬歌曲《年輕的朋友來相會(huì)》《歌聲與微笑》《燭光里的媽媽》《那就是我》 趙季平歌曲《好漢歌》。為電視連續(xù)劇《大宅門》《笑傲江湖》電影《大話西游》《霸王別姬》等配樂。

印青歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》《凝聚》《西部放歌》《永遠(yuǎn)跟你走》音樂劇《迷人的港灣》舞劇《媽祖》

三寶歌曲《你是這樣的人》電影樂《一個(gè)都不能少》《我的父親母親》 劉熾歌曲《祖國(guó)頌》《我的祖國(guó)》《讓我們蕩起雙槳》《英雄贊歌》 喬羽詞作家，被稱為“詞壇泰斗”。作品有《思念》《讓我們蕩起雙槳》《難忘今宵》《愛我中華》《我的祖國(guó)》《祖國(guó)頌》 八．補(bǔ)充音樂家及其稱號(hào)

1、巴赫（音樂之父、復(fù)調(diào)大師）

2、海頓（交響樂之父、弦樂四重奏之父）

3、（樂圣）

4、莫扎特（音樂神童）

5、舒伯特（藝術(shù)歌曲之王）

6、李斯特（鋼琴之王）

7、肖邦（鋼琴詩人）

8、帕格尼尼（小提琴之王）

9、約翰施特勞斯（圓舞曲之王）

10、格林卡（俄羅斯民族樂派之父）

11、路易斯.阿姆斯特朗（爵士樂之父）

12、冼星海（人民音樂家）

13、德國(guó)“三B作曲家”是指（巴赫、貝多芬、勃拉姆斯）

其他

維也納被稱為“音樂之都”；孟加拉被稱為“音樂之邦”。

第四篇：音樂鑒賞

《黃河大合唱》賞析

《黃河大合唱》是一部抗戰(zhàn)時(shí)期的偉大史詩道影響著抗日的人民

以其鏗鏘有力的力

激勵(lì)著中華民族的前進(jìn)。如此偉大的作品當(dāng)它出現(xiàn)在和平安逸的今天更能給人以一種精神上的催化、靈魂上的洗滌。

與其說《黃河大合唱》是一部振奮人心的作品

不如說它是被壓迫的人民奮起反抗的動(dòng)力。這是我第一次完整地聽完《黃河大合唱》每一章節(jié)都有其獨(dú)特的內(nèi)涵

再配上激昂的旋律與深情的朗誦使人頓時(shí)心生敬畏喚起了靈魂深處的斗志。下面就分三方面對(duì)其進(jìn)行我個(gè)人淺陋的賞析。

一、硝煙彌漫中的產(chǎn)物

《黃河大合唱》創(chuàng)作于我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。是一部史詩性大型聲樂套曲由光未然作詞

冼星海作曲。其在藝術(shù)上有著很高的音

以黃河為樂成就與獨(dú)創(chuàng)性。這首作品的創(chuàng)作是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景中華民族精神的象征

莊嚴(yán)地謳歌了中華民族的堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)抗

音樂表現(xiàn)了爭(zhēng)的英雄氣概。這部作品的詞寫出了中華民族的氣魄i濃郁的生活氣息和民族風(fēng)格

其高度的思想性、象征性、藝術(shù)性為我國(guó)大型聲樂創(chuàng)作提供了光輝的典范。作品表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代里中國(guó)人民的苦難與頑強(qiáng)斗爭(zhēng)

也表現(xiàn)了我們民族的偉大精神

展示和不可戰(zhàn)勝的力量。它以我們民族的發(fā)源地——黃河為背景了黃河岸邊曾經(jīng)發(fā)生過的事情

以啟迪人民來保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、音調(diào)清新、樸實(shí)優(yōu)美

具有鮮明保衛(wèi)全中國(guó)。作品氣勢(shì)宏偉磅礴 的民族風(fēng)格強(qiáng)烈反映了時(shí)代精神。

二、淺談《黃河大合唱》各章節(jié)

《黃河大合唱》全曲由《序曲》合唱、《黃河頌》

男聲獨(dú)唱

樂隊(duì)、《黃河船夫曲》

配樂詩朗、《黃河之水天上來》誦、《黃水謠》(女聲合唱)、《河邊對(duì)口曲》對(duì)唱、合唱、《黃

黃河》河怨》女聲獨(dú)唱、《保衛(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)和《怒吼吧(合唱)等8個(gè)樂章組成。每一樂章相互獨(dú)立題那就是愛國(guó)。

卻共同表現(xiàn)著同一個(gè)主 《序曲》這是管弦樂隊(duì)演奏。概括地對(duì)全曲進(jìn)行了極富特點(diǎn)的描繪樂隊(duì)效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意志和力量

象征形成了著崇高偉大的民族精神。幾個(gè)主題經(jīng)過發(fā)展后交織征一起序曲的高潮。

第一樂章

《黃河船夫曲》。這是一首混聲合唱曲。開始在強(qiáng)

唱出急促、喊叫般、特性極強(qiáng)的樂句劃呦

沖上前

劃呦

沖上前

“咳呦勁的前奏引入之下劃呦劃呦劃呦

”緊接著長(zhǎng)音吶喊與領(lǐng)唱、合唱強(qiáng)化了號(hào)子的音樂特征。其中后半拍起的使情緒更加緊小節(jié)和同音八分音符與同音三連音的反復(fù)加以強(qiáng)調(diào)張。隨后一陣錯(cuò)落的大笑聲張氣氛。舒展的弦樂間奏后的舒展旋律。隨即

緩解了喘不過氣來的激烈搏斗般的緊平穩(wěn)的四部合唱

重復(fù)唱出弦樂演奏

音樂又轉(zhuǎn)入強(qiáng)烈的搏斗式的旋律和濃厚的號(hào)子

經(jīng)高度提煉、加工

用精當(dāng)?shù)暮蠈懸粽{(diào)。全曲在船工號(hào)子的基礎(chǔ)上唱技巧組成了緊張搏斗、光明展望、繼續(xù)奮戰(zhàn)三個(gè)鮮明的場(chǎng)景

出了一個(gè)斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)過程勾勒出一幅音樂圖畫。

第二樂章《黃河頌》。這是男聲獨(dú)唱民族頌歌。朗誦之后

也是一首深情而豪邁的這

樂隊(duì)在中聲區(qū)奏出連綿起伏的悠長(zhǎng)前奏段前奏系由歌曲的第一句旋律演化而成有特點(diǎn)的旋律片段

三個(gè)大的波浪線和幾個(gè)富

提示出全曲發(fā)展的主要音樂素材和內(nèi)在的氣質(zhì)

典型的引申發(fā)展的手法

都使這首歌以雄偉的黃永不停歇特征。五聲調(diào)試的旋律進(jìn)行曲酣暢淋漓氣勢(shì)宏偉

并富有象征性的藝術(shù)感染力

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)河象征著我們偉大的中華民族的民族精神必將浩浩蕩蕩更加輝煌。

第三樂章

《黃河之水天上來》。這是一首獨(dú)特的歌曲——朗

從黃河悠久的歷史到黃河的壯闊景觀誦歌曲。歌詞內(nèi)容十分豐富和炎黃子孫今日的覺醒、奮起與對(duì)未來的呼喚構(gòu)成了宏偉的篇章。一般曲作無法表現(xiàn)如此豐厚的內(nèi)容奏互相獨(dú)立的歌唱形式

于是作曲家借鑒西方歌詞與伴

并融入古曲

采用民族樂器三弦進(jìn)行伴奏《滿江紅》和歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》的一些旋律色。而在實(shí)際演出中 第四樂章

以凸顯民族化特

這首歌曲常常被省略不唱。

《黃水謠》。這是女聲二部合唱和混聲合唱歌曲

并運(yùn)用強(qiáng)也是一首謠唱體的抒情歌曲。歌曲的旋律委婉而又深情烈的對(duì)比手法使簡(jiǎn)潔的再現(xiàn)部音樂首尾呼應(yīng)

完整統(tǒng)一。開始的樂句為上下13度的寬闊音域包含了全歌曲的最高音和最低音

旋律并成為全歌曲音樂發(fā)展的基本音樂素材。前8句為一個(gè)樂段發(fā)展流暢自如 充分表現(xiàn)出中華民族與黃河息息相關(guān)、辛勤勞作、世代耕耘的血肉關(guān)系后

營(yíng)造出人河一體、人地一體的音樂氛圍。隨

以速度、節(jié)拍、音色的對(duì)比

產(chǎn)為小音樂進(jìn)入對(duì)比性的第二樂段生了令人痛楚、震驚的藝術(shù)效果。中間補(bǔ)充、連續(xù)性的間奏調(diào)性的和弦。第三樂段歌詞只有兩句

曲作將其擴(kuò)充

重復(fù)歌詞形成全曲的結(jié)束。補(bǔ)充部分由器樂演奏完成雖然帶有一點(diǎn)痛苦呻吟的意味但并不是頹廢不振的情緒而是充滿著希望與奮斗。

第五樂章《河邊對(duì)口唱》。這是一首男聲對(duì)唱、重唱與混聲合唱歌曲。通過黃河岸邊兩個(gè)老鄉(xiāng)的相互問答攀談

表現(xiàn)出兩個(gè)人共同的身世、共同的遭遇、共同的仇恨、共同的決心——為國(guó)當(dāng)兵一起打回老家去。歌詞以個(gè)兩小分句的一問一答為一節(jié)前五節(jié)則重于敘事

用對(duì)唱的形式

共7節(jié)。

上下句之間均有短小的過門。

甲、乙同時(shí)演唱各自后兩小節(jié)表現(xiàn)共同的心愿聲部的旋律

采用重唱的形式然后再顛倒過來連續(xù)演唱。而后混聲合唱與重唱重疊最后是節(jié)奏擴(kuò)展一倍的強(qiáng)勁的結(jié)束句。整個(gè)歌曲就在上下兩句旋律的重復(fù)和結(jié)合的基礎(chǔ)上

共重復(fù)13遍

一方面

但并不顯得單調(diào)乏味兩個(gè)曲調(diào)具有縱向可動(dòng)另一方面

兩個(gè)旋律分別

形反而顯得豐富多彩。其原因在于對(duì)位的規(guī)律即用復(fù)對(duì)位的作曲法生成建立在不同的調(diào)式變化上因而簡(jiǎn)單中寓豐富不變中有變化成辯證統(tǒng)一的關(guān)系具有精煉集中的藝術(shù)效果。

第六樂章抒情歌曲調(diào)

《黃河怨》。這是一首女高音獨(dú)唱歌曲也是一首并不是一首可以獨(dú)立演唱的藝術(shù)歌曲。歌曲以悲憤的音表現(xiàn)出被日寇踐踏之下中國(guó)婦女的哀怨之情。與歌詞的排比句

式相匹配歌曲的樂句緊縮加大了哭訴的情感含量并且由悲到

“你痛、由痛到憤形成了音樂的層次感。結(jié)尾的音樂推向高潮

”成為中國(guó)人民的集體呼喊要替我把這筆血債清還催人淚下。

蕩氣回腸第七樂章《保衛(wèi)黃河》。這是一首齊唱、輪唱歌曲。節(jié)奏整齊句式短小采用變化重復(fù)的作曲手法

使音樂主題更加鮮明突出。成雙成對(duì)的民間音樂的發(fā)展手法與音樂主題緊密結(jié)合?？焖?/p>

使旋律的的演唱更加上口易唱。兩部輪唱、三部輪唱、四部輪唱民族風(fēng)格更加濃厚。

第八樂章

《怒吼吧

黃河

》。這是一首混聲合唱歌曲也是整個(gè)大合唱中分量最重的一首合唱歌曲也是整個(gè)大合唱中分量

隨即由三最重的一首合唱歌曲。前奏即顯示出激越、果敢的氣勢(shì)次重復(fù)的“怒吼吧展到六度、八度

黃河

”構(gòu)成的開頭樂句

音域由四度逐層擴(kuò)

男高音、節(jié)奏也由短頓而拉開一個(gè)長(zhǎng)句。接著女低音、女高音、男低音各差一拍依次唱出。復(fù)調(diào)作曲法顯示出此起彼伏、波瀾壯闊的景象。然后又變?yōu)橄扰暥俊⒑竽新暥康摹鞍　庇钟扇绲鸵簟⒛懈咭?、男低音、女低音唱出以模進(jìn)模仿、橫向逐步緊湊等主復(fù)調(diào)結(jié)合的手法寫出出色的音樂段落

充分表現(xiàn)出歷史要峰回路轉(zhuǎn)、繼往開來的音樂主題。又通過和聲色彩、力度聚集、直線旋律構(gòu)成等手法結(jié)束。

三、《黃河大合唱》給予世人的影響

把音樂推向最高潮使整個(gè)歌唱完滿

黃河大合唱堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲前無古人

后無來者。

熱悲壯、激昂、宏偉、雄渾結(jié)合是中華民族的最強(qiáng)音是一座難以逾越的音樂高峰 我想每一個(gè)華夏兒女聽《黃河大合唱》時(shí)都會(huì)心潮澎湃血沸騰這是中華民族的母親河啊

是中國(guó)人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不更感受到了中華民族在困境跨打不倒的象征。當(dāng)我們潛心聆聽時(shí)中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家

我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨

中華民族不甘忍受恥辱

前難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來赴后繼天用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者

譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今

實(shí)現(xiàn)中華民族熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)的偉大復(fù)興是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想是愛國(guó)主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段

中華民族精神從來就是動(dòng)員是每一個(gè)真正的炎黃子孫所

那個(gè)時(shí)代的人們有著不同的具體內(nèi)容。在我國(guó)歷史上和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)

是各族人民共同的精神支柱啊你們是黃河是不朽的黃河曲。

第五篇：音樂鑒賞

鋼琴曲《藍(lán)色多瑙河》的鑒賞

通信與電子工程學(xué)院 1012501班 郭國(guó)菊

通過將近一個(gè)學(xué)期對(duì)《音樂鑒賞》這門課程的學(xué)習(xí)以及在本課程的任教老師的熏陶下，我從以前只喜歡聽流行樂到漸漸愛上部分鋼琴曲和交響曲，其中最喜歡的是鋼琴曲《藍(lán)色多瑙河》，現(xiàn)在每天晚上睡覺前我都會(huì)聽?zhēng)妆椤Ｏ旅娼榻B下我對(duì)這首歌曲的了解和些微的認(rèn)識(shí)。

約翰·施特勞斯（1825－1899）奧地利作曲家，是斯特勞斯家族里前后五位圓舞曲作曲家中的佼佼者。其父與其同名，老約翰·施特勞斯，被人們稱為“圓舞曲之父”。而他小約翰·施特勞斯，自幼酷愛音樂，雖遭到父親的反對(duì)，但在母親幫助下偷學(xué)小提琴、鋼琴和作曲。十九歲時(shí)，組織了自己的一個(gè)管弦樂團(tuán)樂隊(duì)，赴波蘭、德國(guó)各大城市舉行圓舞曲演奏會(huì)，使維也納圓舞曲風(fēng)靡整個(gè)歐洲。遂被譽(yù)為“圓舞曲之王”。他一生共創(chuàng)作了一百二十多首圓舞曲，其中最受世人喜愛的就是這首被譽(yù)為維也納第二國(guó)歌的《藍(lán)色多瑙河》。

《藍(lán)色多瑙河》是作者小約翰·施特勞斯在1867年的作品，它的全稱是《在美麗藍(lán)色的多瑙河》。都說時(shí)代造就英雄，其實(shí)，時(shí)代還能造就偉大的藝術(shù)作品。1866年，結(jié)束奧地利和普魯士多年來爭(zhēng)奪德意志統(tǒng)治權(quán)的爭(zhēng)斗和決定以容克地主資產(chǎn)階級(jí)的普魯士作為盟主統(tǒng)一德國(guó)的普奧戰(zhàn)爭(zhēng)以奧地利的失敗而告終。此時(shí)，德國(guó)詩人卡爾·貝克題獻(xiàn)給維也納城的詩句——“在多瑙河旁，美麗的藍(lán)色的多瑙河旁”正好啟發(fā)了小約翰·施特勞斯。他在半年左右的時(shí)間里創(chuàng)作出了這首名揚(yáng)世界的曲子。

樂曲按照典型的維也納圓舞曲的結(jié)構(gòu)寫成，由較長(zhǎng)的序奏、5首小圓舞曲和簡(jiǎn)短的尾聲組成。

長(zhǎng)長(zhǎng)的序奏是使用小提琴的顫音來開始的。音量并不高，仿佛是朝陽劃破地平線，向世界貢獻(xiàn)新一天的溫暖與和煦，一切都是那么的安寧。

接下來就是五首圓舞曲。第一首音樂十分地明快，呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。一下讓人感覺到一種樂觀向上的精神。美妙的旋律，就像娓娓動(dòng)聽的語調(diào)，正如歌詞所描述的“你多愁善感, 你年輕、美麗、溫純, 猶如礦中閃閃發(fā)光的金子, 真情在那兒蘇醒, 在多瑙河旁, 美麗的藍(lán)色的多瑙河旁”，生動(dòng)地表現(xiàn)了“春天來了，大地在歡笑”的歡樂情景，使人感到春天的氣息已經(jīng)來到多瑙河；第二支圓舞曲，旋律跳躍、起伏，猶如起伏的波浪, 情緒爽朗、活潑，曲調(diào)輕盈，節(jié)奏感十分的強(qiáng)烈，給人以朝氣蓬勃的感覺；第三支圓舞曲,猶如冰與火的交融，刻畫出生活在這條藍(lán)色河畔的人民幸福田園生活的狂歡場(chǎng)面。在第四支圓舞曲中,采用了對(duì)比的手法，兩種不同感情的融合表達(dá)了一種深深地陶醉在大自然懷抱中的愉快心情。第五支圓舞曲是整部樂曲的高潮。節(jié)奏起伏跳躍，熱情歡騰, 進(jìn)一步表現(xiàn)了春回大地的美好景象。

樂曲的尾聲，結(jié)構(gòu)龐大，音響豐富，幾乎包容了樂曲中的所有的圓舞曲的主題。全曲在火熱的狂歡高潮中結(jié)束。這首作品如果不知道創(chuàng)作背景的話，我們絕對(duì)不會(huì)想到這樣一首熱情、優(yōu)雅的作品是在戰(zhàn)敗后大多數(shù)人對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)感到悲觀的時(shí)候創(chuàng)作的。但也正是這個(gè)原因，《藍(lán)色多瑙河》一經(jīng)問世，就讓全體奧地利人的精神為之振奮。這種強(qiáng)心劑太符合那個(gè)時(shí)代的需要了。

寫于民族危亡時(shí)刻的《藍(lán)色的多瑙河》，充滿愛國(guó)之情，浸透著奧地利人民對(duì)祖國(guó)河山的敬仰之情。由此可以聯(lián)想到中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的《義勇軍進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》等一批優(yōu)秀的音樂作品。這些歌曲雖然在風(fēng)格、體裁上和《藍(lán)色多瑙河》有很大區(qū)別，但它們的作用是相同的——讓整個(gè)民族從低沉的情緒中解放出來，重新對(duì)國(guó)家和民族的命運(yùn)有一個(gè)樂觀的態(tài)度。從這個(gè)意義上說，“音樂無國(guó)界”這句話實(shí)在是太正確了。

參考資料

1.《遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2004年03期。

2.三線學(xué)兵連--古今中外音樂、戲曲賞析之賞析《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》。