第一篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)告訴你白手起家成為億萬(wàn)富翁的秘訣

經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)告訴你白手起家成為億萬(wàn)富翁的秘訣

創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，我感興趣的是創(chuàng)業(yè)管理和營(yíng)銷(xiāo)。如前面說(shuō)的現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多學(xué)生對(duì)營(yíng)銷(xiāo)和推銷(xiāo)的區(qū)別也搞不清楚，一提創(chuàng)業(yè)就只知道蒂蒙斯或斯蒂文森，其實(shí)什么一商機(jī)二管理三融資的學(xué)說(shuō)根本就不適合中國(guó)的實(shí)際情況。其它什么科特勒什么邁克爾波特基本也是理論意義大于實(shí)際意義。如果有學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)MBA的朋友對(duì)這個(gè)話(huà)題有興趣可以一起探討。如果有時(shí)間大家也可以寫(xiě)一些東西交流。為什么關(guān)心這個(gè)話(huà)題，因?yàn)檫@是我們每個(gè)人合法創(chuàng)造財(cái)富獲得財(cái)務(wù)自由和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的唯一方式。

我認(rèn)為號(hào)稱(chēng)創(chuàng)業(yè)學(xué)教父的蒂蒙斯所宣揚(yáng)的什么一商機(jī)二管理三融資的學(xué)說(shuō)根本就不適合中國(guó)的實(shí)際情況，全是扯淡。

我認(rèn)為創(chuàng)業(yè)的三個(gè)基本點(diǎn)是：一是概念，二是營(yíng)銷(xiāo)，三是虛擬。等我有空再全面闡述這三個(gè)方面的內(nèi)容。無(wú)論是美國(guó)的比爾蓋茨還是中國(guó)的史玉柱都是因?yàn)樽裱宋宜f(shuō)的這三個(gè)原則才創(chuàng)業(yè)成功的。

我一直想和大家分享一些白手起家的商業(yè)知識(shí)，和為人處世成功學(xué)的知識(shí)。

我在很多年前在香港第一次讀到臺(tái)灣版的萊斯屈特的書(shū)，這兩個(gè)哈佛大學(xué)的教授被成為劃時(shí)代的大師，那時(shí)候國(guó)內(nèi)還無(wú)人知道他們東商業(yè)定位理論，這幾年卻是風(fēng)行一時(shí)，但真正看明白的也不知道有幾個(gè).但他們的書(shū)幾乎每本我都要收集，這么多年中一直在看，到今天我還會(huì)看，也不知道看了多少次了。我認(rèn)為他們的書(shū)真的可以成為學(xué)商業(yè)的學(xué)生的圣經(jīng)。

我個(gè)人認(rèn)為人要想生活得好就一定要經(jīng)商，替他人打工很難發(fā)財(cái)。當(dāng)然當(dāng)貪官和高級(jí)打工者例外，但創(chuàng)建企業(yè)的最大好處還是可以自己把握自己的命運(yùn)，不需要看他人的臉色行事，自己成為發(fā)order的人是一件很美妙的事。所以要想幸福生活就一定要有財(cái)務(wù)自由，不然一個(gè)男人每天為糊口操心也談不上幸福。

所以下來(lái)就不談命了，還是談?wù)勅绾慰恐R(shí)考努力改變命運(yùn)的道理好了。為什么說(shuō)是知識(shí)改變命運(yùn)，拿破侖希爾有一本書(shū)叫做思考致富。只有多動(dòng)腦經(jīng)才能成功。

所以如果容貌長(zhǎng)得不好導(dǎo)致性格自卑內(nèi)向那是先天的沒(méi)有辦法。怪父母好了。但如果自己后天也不努力，懶惰不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，腦袋空空，那就是自取的了。所以怪不得別人。

其實(shí)商業(yè)成功和很多因素有關(guān)，如性格，機(jī)會(huì)。但前面已經(jīng)論證了性格無(wú)法真正改變，機(jī)會(huì)也是可遇不可求，這些是人力所不能控制的因素，所以討論也是白說(shuō)。另外每一種性格都有可能成功。無(wú)所謂非要具備那種性格才能成功。所以說(shuō)性格決定命運(yùn)也不全對(duì)。

但還有一個(gè)因素就是知識(shí)和理念，這個(gè)卻是可以學(xué)會(huì)的。

如果沒(méi)有正確的理念和知識(shí)，再好的機(jī)會(huì)也把握不住。

以前一直在想，為什么給人打工很難致富，而致富的人多是自己創(chuàng)業(yè)的人。我最近有一個(gè)感悟，其實(shí)就是所謂商業(yè)成功就是建立了一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)可以滿(mǎn)足很多人的需求，就是建立了一種通訊上說(shuō)的那種一對(duì)多的關(guān)系。對(duì)的他人越多，也就越成功，對(duì)的越少，越失敗。無(wú)外乎各種商業(yè)形態(tài)都符合這個(gè)原理，你想越大的公司就有越多的人知道，越小的公司知道的人越少，湯唯為什么要一脫成名，就是建立了這種一對(duì)多的關(guān)系，只要有全國(guó)人民都知道她，無(wú)論是靠演技還是脫衣服。反正就是成功了。因?yàn)樵蕉嗟娜酥?，拍廣告的要價(jià)就越高。其它如麥當(dāng)勞也是一個(gè)道理。你開(kāi)一家面包店這叫小老板，店主。如果你開(kāi)了十家面包店這叫連鎖店，這叫企業(yè)家。當(dāng)然最慘的就是一對(duì)一了，這就是那些替他人打工的人。所以很難發(fā)財(cái)。所以商業(yè)成功的道理就是這么簡(jiǎn)單。

所以正因?yàn)橐⑦@種一對(duì)多的關(guān)系，所以才有品牌的重要性。所謂品牌無(wú)外呼就是一個(gè)讓所有人知道你的法寶。沒(méi)有品牌就沒(méi)有人知道你，沒(méi)有名氣，你就只能去做一對(duì)一的事情。所以發(fā)財(cái)有如登天。如果連一對(duì)一都做不到，那生計(jì)都有問(wèn)題了。

所以，商業(yè)成功就是滿(mǎn)足最多人的需要，成功就是一個(gè)人滿(mǎn)足很多人的需要。所謂明星，作家，企業(yè)家不過(guò)如此。

這就是人生失敗和成功的簡(jiǎn)單區(qū)別。

我想這個(gè)概念那些教MBA的老師也是沒(méi)有幾個(gè)能搞清楚的。

所以我經(jīng)常問(wèn)那些所謂學(xué)商業(yè)的學(xué)生。營(yíng)銷(xiāo)(marketing)和銷(xiāo)售(sale)的區(qū)別是什么，也沒(méi)有一個(gè)說(shuō)的清楚。

所以這些人要發(fā)財(cái)也是很難的。

所以我對(duì)營(yíng)銷(xiāo)的定義就是通過(guò)大眾媒介來(lái)傳播的一種改變?nèi)说乃枷氲男袨?。銷(xiāo)售也很簡(jiǎn)單就是人員銷(xiāo)售，終端，就是非大眾傳播，就是一對(duì)一。而營(yíng)銷(xiāo)是通過(guò)電視報(bào)紙，網(wǎng)絡(luò)，就是大眾傳播，就是一對(duì)多。

所以凡商業(yè)成功的人一定需要兩件東西。一是概念，二是資本。

概念也可以叫創(chuàng)意，叫意識(shí)形態(tài)，叫產(chǎn)品，叫音樂(lè)，叫歌曲等等。資本是什么，資本就是用來(lái)買(mǎi)大眾傳播媒介的代價(jià)。

所以沒(méi)有資本就只有搞一對(duì)一，所以很難發(fā)財(cái)，有資本就可以搞廣告轟炸。所以銷(xiāo)售是劍，營(yíng)銷(xiāo)就是導(dǎo)彈，坦克，就是核武器。所以越有錢(qián)越成功，越?jīng)]有錢(qián)越失敗就是這個(gè)道理。

但概念創(chuàng)意也很關(guān)鍵。創(chuàng)意不好，在多的資本也等于零，如中央臺(tái)以前的那個(gè)標(biāo)王秦池不知道大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有，我當(dāng)時(shí)就給他算命說(shuō)活不過(guò)兩年，后果然如此。所以看來(lái)這個(gè)秦池也是命中注定，失敗為必然，其它的案例有空再細(xì)細(xì)分析。這就好比是用氫彈轟炸伊拉克的沙漠。所以死路一條。

所以創(chuàng)意越好，需要的資本越少。資本越少，創(chuàng)意也必須更好。

所以如果商業(yè)僅僅和資本有關(guān)，大家這輩子不用做夢(mèng)發(fā)財(cái)了。正因?yàn)樯虡I(yè)成功不僅和資本而且還和創(chuàng)意有關(guān)。所以我才要談白手起家，談思考致富，談商業(yè)知識(shí)理念判斷對(duì)成功的重要性。這里我就不談其它集聚財(cái)富的方法了，如和富婆結(jié)婚，當(dāng)貪官，偷盜搶劫銀行等等。其實(shí)所謂的靠關(guān)系成功和貪污賄賂其實(shí)是一樣的，都是一種利用公共權(quán)力尋租行為，這樣做合法不合法我沒(méi)有興趣，但至少是不道德的。雖然現(xiàn)在這是國(guó)內(nèi)迅速致富的不二法門(mén)，我還是不去討論它為好。

所以我想和大家分享的是一種如何通過(guò)創(chuàng)業(yè)成功的理念。

其實(shí)國(guó)內(nèi)很多所謂什么基督教新教的教徒連新教的概念也不清楚。

基督教和佛教道教伊斯蘭教的區(qū)別在那里。

因?yàn)樗心切┓腔浇绦陆痰慕塘x都告訴你財(cái)富是惡，人性是惡，所以要戒欲望，要滅人性，要無(wú)為，要成仙。而只有基督教新教告訴你如果你信上帝你就要掙錢(qián)，要發(fā)財(cái)。因?yàn)榻疱X(qián)是人向神贖罪的唯一手段。所以作為基督徒的比爾蓋茨要發(fā)財(cái)，發(fā)了財(cái)又要去搞募捐搞慈善。因?yàn)闆](méi)有錢(qián)兩手空空如何做慈善。所以做窮人也是一種罪過(guò)。所以我們的宗教提倡毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的廢話(huà)，提倡什么讓老百姓成仙成道（當(dāng)然皇帝例外）。而西方新教社會(huì)提倡每一個(gè)人都拼命賺錢(qián)，為社會(huì)創(chuàng)造面包和財(cái)富。當(dāng)每個(gè)人都這樣做的時(shí)候，實(shí)際上社會(huì)也就進(jìn)步了。而那些佛教伊斯蘭教社會(huì)卻幾乎總是出現(xiàn)停滯的趨勢(shì)。這就是有為和無(wú)為的區(qū)別。

所以要想擺脫貧窮，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，要想讓自己生命變得更有意義。只有創(chuàng)業(yè)，只有賺錢(qián)，只有發(fā)財(cái)，只有成功。沒(méi)有其它路可走。

我經(jīng)常說(shuō)，那些讀MBA的出來(lái)以為就可以?huà)赍X(qián)發(fā)財(cái)，其實(shí)MBA教的都是一些操作技能，叫執(zhí)行也可以，和發(fā)財(cái)毫無(wú)關(guān)系。而且成功無(wú)法復(fù)制，不然任何人讀讀書(shū)就可以發(fā)財(cái)了。那里有這么簡(jiǎn)單的事情。

所以我說(shuō)一定要學(xué)創(chuàng)業(yè)學(xué)，這才是發(fā)家致富的根本。

商業(yè)成功其實(shí)就是理念加資本。沒(méi)有資本絕對(duì)不行

所謂商戰(zhàn)就是商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，一旦判斷失誤，幾千萬(wàn)的錢(qián)財(cái)頓時(shí)灰飛煙滅，傾家蕩產(chǎn)，家破人亡也是有的。所以商業(yè)理論精妙啊，精妙。如孫子所說(shuō)：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不差也。所以商場(chǎng)失敗原因很多，但學(xué)藝不精，也怪不得別人。

另外，我舉一個(gè)例子。其實(shí)所有人類(lèi)的行為都是一種商業(yè)行為或者營(yíng)銷(xiāo)行為。史玉柱的腦白金如此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命也是一樣。所以我一直認(rèn)為人應(yīng)該學(xué)的最重要的知識(shí)就是商業(yè)知識(shí)或者說(shuō)是商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的知識(shí)。不然可能寸步難行。

我看革命也是一個(gè)商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的案例。創(chuàng)意就是讓所有人過(guò)上幸福生活，所謂人人有地種，而且是想要房子就有房子，想要車(chē)子就有車(chē)子，甚至想要女人就有女人，真是所謂要什么就有什么，總之就是人類(lèi)社會(huì)的終點(diǎn)和極樂(lè)世界。這個(gè)創(chuàng)意吹的夠大的了吧，可能那些無(wú)知的百姓沒(méi)有一個(gè)不為之先想望的，所以創(chuàng)意無(wú)論真假，關(guān)鍵是攻擊其要害，讓他不掏錢(qián)不行，而且即使他后來(lái)發(fā)現(xiàn)有假，反正你錢(qián)已經(jīng)到手了。所以生意無(wú)所謂質(zhì)量的問(wèn)題，也無(wú)論是否謊言，而且不是還有謊言重復(fù)一百遍就成了真理一說(shuō)。

所以這么好的創(chuàng)意但革命開(kāi)始的時(shí)候?yàn)槭裁从譀](méi)有成功，反而是困難重重，幾起幾落，其實(shí)這些和什么國(guó)內(nèi)外革命形勢(shì)毫無(wú)關(guān)系，唯一的原因其實(shí)就是因?yàn)殚_(kāi)始的時(shí)候知道的人太少，營(yíng)銷(xiāo)不太成功，但后來(lái)影響越搞越大，而且還接受招安取得了正統(tǒng)性，這時(shí)候老百姓的看法就發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)折。剛開(kāi)始搞不清是假藥還是真的，后來(lái)看蔣介石政府都要吃。所以老百姓肯定就相信了。所以歷史上凡事成功的農(nóng)民起義定有接受招安這個(gè)過(guò)程在內(nèi)，相當(dāng)于官方或第三方權(quán)威認(rèn)可。所以越談判勢(shì)力越大，再加上史莫特萊，斯諾等洋鬼子記者通過(guò)大眾媒體大力宣傳。所以知道的人越來(lái)越多。最后不可收拾。所謂星星之火可以燎原。所以所謂商業(yè)行銷(xiāo)的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)通過(guò)各種宣傳手段媒介改變大眾觀念的過(guò)程。所以這是一個(gè)對(duì)商品對(duì)政府對(duì)國(guó)家對(duì)企業(yè)定位和重新定位的過(guò)程。就這么簡(jiǎn)單。所以商戰(zhàn)不是在商場(chǎng)攤攤上里打的，而是在人們的心里打的。革命也不是發(fā)生在戰(zhàn)場(chǎng)上，而是發(fā)生在人的心理。無(wú)論革命還是商業(yè)成功都是改變?nèi)怂枷牒陀^念。

創(chuàng)意是什么？創(chuàng)意就是滿(mǎn)足需求（無(wú)論是真是假，因?yàn)椴粌H有現(xiàn)實(shí)需求而且還有心理需求）。所以對(duì)史玉柱來(lái)說(shuō)，創(chuàng)意就是“可以讓人長(zhǎng)生不老或是變得更年輕”。這就是腦白金的核心理念。即使這是一個(gè)謊言但確實(shí)滿(mǎn)足了人的需求至少是心理需求。正因?yàn)樗腥硕寂滤溃腥硕枷肽贻p，所以即使他只有借來(lái)的50萬(wàn)也成功了。到后來(lái)才變成了送禮。其它如什么排毒養(yǎng)顏膠囊，什么化妝品，什么由內(nèi)養(yǎng)外，什么多喝多漂亮。全都是如此。因?yàn)閷?duì)女人來(lái)說(shuō)臉就是她的身價(jià)性命，靠臉吃飯，所以如果她臉上長(zhǎng)了一膿瘡那簡(jiǎn)直就是要她的命。所以一盒柔依羊胎精華素五元錢(qián)的成本竟然可以買(mǎi)到180元，沒(méi)有辦法。即使明知有假她還是要去買(mǎi)、所以如果你也能找到一種象這樣讓女人要命不要錢(qián)的創(chuàng)意或概念的話(huà)。那么我要祝賀你，因?yàn)槟憧隙ㄒ蟀l(fā)了。所以王侯將相寧有種乎，那些曾經(jīng)衣不蔽體，食不果腹的甚至字也認(rèn)不全的窮小子之所以一朝走狗屎運(yùn)雞犬升天，錦衣玉食，左摟右抱，天天晚上有年輕漂亮的女孩服侍。

原因就在這里所以所謂商業(yè)就是創(chuàng)建一個(gè)系統(tǒng)而已。有一個(gè)概念，然后讓盡量多人的知道，然后就可以在家里睡覺(jué)等這些傻瓜送錢(qián)來(lái)。

所謂商業(yè)的奧妙也在這里。不知道你看懂沒(méi)有。所以那些沒(méi)有這樣做的人都不能成為成功。如那些攤販，倒賣(mài)倒賣(mài)的，只要敢睡覺(jué)。他們所謂的生意立刻就要垮臺(tái)，所以只是勞苦奔波而已。

這里不深入探討了。

先說(shuō)這些。

第二篇：聽(tīng)面試官告訴你招聘秘訣

聽(tīng)面試官告訴你招聘秘訣

招聘：我們要的是什么？--唐駿的成功能復(fù)制嗎？

去年在一次中央電視臺(tái)的某檔節(jié)目中，作為嘉賓之一，我得以近距離地觀察了號(hào)稱(chēng)中國(guó)職業(yè)經(jīng)理第一人的唐駿。當(dāng)時(shí)他還是盛大的總裁。盛大雖然是一家上市公司，但從管理風(fēng)格上，還是一家比較典型的家族企業(yè)。而唐駿雖然頭頂微軟中國(guó)終身名譽(yù)總裁的桂冠，但他的職業(yè)經(jīng)歷并沒(méi)有在類(lèi)似家族企業(yè)工作的積累。在外人看來(lái)，這樣的合作，其實(shí)蘊(yùn)藏了很大的不確定性，包括對(duì)唐駿本人，都是一種風(fēng)險(xiǎn)。記得在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，唐駿始終告訴大家，他對(duì)自己在盛大的工作很滿(mǎn)意，認(rèn)為自己做的也不錯(cuò)，也沒(méi)有流露出哪怕一丁點(diǎn)的對(duì)盛大的負(fù)面評(píng)價(jià)。說(shuō)實(shí)話(huà)，從現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)來(lái)看，唐駿確實(shí)是一個(gè)職業(yè)化程度非常高，做事、說(shuō)話(huà)的分寸把握非常好的人，令人佩服。但我的直覺(jué)是，情況未必像他講述的那樣，或者說(shuō)，有很多東西他沒(méi)有講。

08年五月份，我看到了一篇雜志關(guān)于唐駿的專(zhuān)訪(fǎng)，里面唐駿自己說(shuō)到了在盛大的貢獻(xiàn)，其實(shí)主要就是幫助盛大完成上市。在雜志出版之時(shí)，唐駿已經(jīng)接受了另外一家民營(yíng)企業(yè)的邀請(qǐng)，轉(zhuǎn)換門(mén)庭了，所以無(wú)論唐駿的講話(huà)，還是記者的分析，都透露出了較多的信息。至少，作為一個(gè)讀者，我的感覺(jué)是：唐駿在盛大，其實(shí)并沒(méi)有就盛大的管理體系本身做出很大的變革和調(diào)整，而把主要精力放在了幫盛大上市這項(xiàng)工作上。我們作為局外人，并不清楚陳天橋當(dāng)時(shí)聘請(qǐng)?zhí)乞E，希望他主要做哪些工作，但我們可以肯定的是，一個(gè)企業(yè)的總裁，他的主要職責(zé)，恐怕不該僅僅是上市、IPO，即使上市這件事是一件極其重要的工作。先把唐駿的例子放在一邊?；仡^看看我們開(kāi)始提出的問(wèn)題：招聘要的是什么？

這個(gè)問(wèn)題，看起來(lái)不值一提。做招聘的人，不會(huì)連要干嘛都不清楚吧？但遺憾的是，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，并不是所有的面試官都清楚地知道招聘的本質(zhì)何在。我們更多地是延續(xù)了過(guò)去的習(xí)慣做法和我們自以為正確的思路。缺乏對(duì)工作本質(zhì)的洞察，會(huì)使得我們?cè)谶M(jìn)行人員甄選的時(shí)候，難以做到把握真正的核心點(diǎn)，而更多地關(guān)注于問(wèn)題的表象和我們自己的主觀感覺(jué)。

例如，我們?cè)诿嬖囘^(guò)程中，會(huì)了解對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、背景等，那么，招聘時(shí)，我們要的是什么？我們?cè)谶x什么？是應(yīng)聘者的優(yōu)點(diǎn)？缺點(diǎn)？能力？背景？經(jīng)驗(yàn)？還是思維？看起來(lái)都是，其實(shí)本質(zhì)上都不是。從招聘的目標(biāo)來(lái)說(shuō)，我們關(guān)心應(yīng)聘者的年齡、性別、經(jīng)驗(yàn)、背景、學(xué)歷、性格嗎？本質(zhì)上不關(guān)心。我們之所以要選人，歸根結(jié)底要的是，有人來(lái)把工作完成，或者希望能超額完成、超標(biāo)準(zhǔn)完成。如果要達(dá)到這樣的目的，意味著我們需要選擇具備能把工作超額完成的人。

如何判斷應(yīng)聘者是否具備了這樣的能力，或者具備形成這種能力的潛質(zhì)？這就變成了我們招聘過(guò)程中的判斷點(diǎn)。按照這樣的分析思路，其實(shí)就找到了招聘的兩個(gè)最重要的環(huán)節(jié)：首先，需要判斷什么樣的人才有可能把工作超額、超標(biāo)準(zhǔn)完成？其次，怎樣判斷一個(gè)人是否能達(dá)到上述的要求？對(duì)這兩個(gè)環(huán)節(jié)的分析，也是本書(shū)最核心和最重要的兩個(gè)部分。

判斷什么樣的人才能超標(biāo)準(zhǔn)完成工作，屬于招聘過(guò)程中的需求分析，這是選對(duì)人的基礎(chǔ)。面試中的所有問(wèn)題，都應(yīng)該基于這種分析基礎(chǔ)。

比如，對(duì)于應(yīng)聘者優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)的判斷，實(shí)際上是要把握應(yīng)聘者是否具備完成工作的能力和潛質(zhì)；對(duì)其缺點(diǎn)的判斷，則是把握求職者的不足，在此基礎(chǔ)上看這種不足或弱點(diǎn)在多大程度上可能會(huì)影響工作；對(duì)其背景的判斷，則是通過(guò)看求職者現(xiàn)有的基礎(chǔ)程度如何，從而把握他或她是否有勝任工作的基本可能；看求職者的經(jīng)驗(yàn)，則是要了解他/她能從經(jīng)驗(yàn)中得到什么，通過(guò)對(duì)過(guò)去狀況的把握，去推論應(yīng)聘者在未來(lái)的發(fā)展可能性。而做這些判斷時(shí)，是需要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，換句話(huà)說(shuō)，我們不能以面試官的經(jīng)驗(yàn)來(lái)做出判斷，而是必須有一個(gè)清楚的依據(jù)。這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自何處？來(lái)自于職位和工作的要求。

關(guān)于如何把握應(yīng)聘者的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，在本書(shū)后面的章節(jié)中，將花大量篇幅進(jìn)行分析。這里我們舉一個(gè)對(duì)缺點(diǎn)進(jìn)行判斷的例子。

例如，我在前些年負(fù)責(zé)公司汽車(chē)快運(yùn)業(yè)務(wù)的時(shí)候，會(huì)涉及到招聘一些跑長(zhǎng)途的貨車(chē)司機(jī)。除了對(duì)司機(jī)的基本駕駛技能、經(jīng)驗(yàn)、從業(yè)背景等進(jìn)行考察之外，我們會(huì)很關(guān)注應(yīng)聘者是否喜歡打麻將、賭錢(qián)。打麻將是一種比較容易上癮的活動(dòng)，這些年，隨著以前那些受過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的老司機(jī)逐漸退出，從事長(zhǎng)途貨車(chē)司機(jī)這類(lèi)職業(yè)的人，自律性往往不如從事管理職位的人高。跑長(zhǎng)途是一個(gè)比較容易出安全事故的職業(yè)，作為長(zhǎng)途司機(jī)，保證休息是非常重要的，而一個(gè)對(duì)打麻將非常熱衷的司機(jī)，往往會(huì)因?yàn)榇蚺贫沟盟唠y以保證，從而大大增加出現(xiàn)安全事故的幾率。因此，對(duì)于我們所招聘的長(zhǎng)途貨車(chē)司機(jī)，只要應(yīng)聘者告訴我們他喜歡打麻將，或者我們了解到他是一個(gè)“麻友”，基本上就決定了他不會(huì)被錄用。

要強(qiáng)調(diào)的是，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，再偉大的人也不例外。所以，我們?cè)诹私鈶?yīng)聘者的缺點(diǎn)的時(shí)候，一定要把握，應(yīng)聘者的缺點(diǎn)，是否和職位要求沖突？如果不沖突，就不應(yīng)該成為我們不錄用的理由。

有意思的是，有一次我去一家很大的網(wǎng)絡(luò)公司做內(nèi)訓(xùn)，在談到對(duì)應(yīng)聘者的缺點(diǎn)的考察的時(shí)候，我舉的是出納的例子。在我們一般人的印象里，對(duì)出納的一個(gè)重要要求，是細(xì)心或細(xì)致。顯然，一個(gè)粗心的應(yīng)聘者是不應(yīng)該被錄用的。但這個(gè)公司的同事告訴我，由于他們是一家在美國(guó)納斯達(dá)克上市的公司，內(nèi)部流程設(shè)計(jì)得比較嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范，再加上過(guò)去的手工臺(tái)賬早已升級(jí)為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，而系統(tǒng)內(nèi)的每個(gè)環(huán)節(jié)又有精準(zhǔn)的對(duì)內(nèi)控流程風(fēng)險(xiǎn)控制點(diǎn)的管控，使得他們公司對(duì)于出納在細(xì)心方面的要求，并不比別的職位來(lái)得更高。于是，在這個(gè)公司，我只好不再使用這個(gè)例子。

其實(shí)這件事反過(guò)來(lái)正好說(shuō)明，對(duì)應(yīng)聘者的缺點(diǎn)的把握，一定是和職位的要求緊密結(jié)合在一起的，職位的要求本身，既有這個(gè)職位類(lèi)別通常所需要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，也有由于公司的特點(diǎn)所決定的職位特性。按照職位類(lèi)別所做的一般性的分析未必完全適用。

所以，概括起來(lái)，招聘實(shí)際上是尋找能把工作按要求完成或超額完成的人。由于是對(duì)未來(lái)結(jié)果的預(yù)期，因此，需要根據(jù)其過(guò)去、現(xiàn)狀，通過(guò)有效的程序和方法，對(duì)應(yīng)聘者是否具備這樣的可能性做出判斷。歸根結(jié)底，判斷的是應(yīng)聘者是否具備了所需的能力，以及能否在企業(yè)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中應(yīng)用這種能力的可能性。之所以要衡量應(yīng)用這種能力的可能性，是因?yàn)橐粋€(gè)人再有能力，也必須要有適合他的土壤和環(huán)境，否則好種子也不會(huì)發(fā)芽。

想想國(guó)內(nèi)這些年，成功實(shí)現(xiàn)“空降”的職業(yè)經(jīng)理人多嗎？好像不多。為什么？在我看來(lái)，原因其實(shí)蠻簡(jiǎn)單，不是那些職業(yè)經(jīng)理人不夠職業(yè)，而是他們“空降地點(diǎn)”的工作環(huán)境和企業(yè)文化不適合他們。但遺憾的是，這一點(diǎn)，并不是很多做招聘的人都意識(shí)到了。當(dāng)然，那些把引入職業(yè)經(jīng)理人作為軟廣告，借此做秀或出名的企業(yè)除外。

近年來(lái)，接觸了不少的民營(yíng)企業(yè)，這些民營(yíng)企業(yè)，在經(jīng)過(guò)了十來(lái)年或更長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展后，管理開(kāi)始進(jìn)入規(guī)范化階段，引入職業(yè)經(jīng)理人成為他們比較迫切的需求。但一些民營(yíng)企業(yè)，在找人時(shí)，定位是曾經(jīng)在世界500強(qiáng)企業(yè)做過(guò)的，或者在國(guó)內(nèi)大的外資或合資企業(yè)工作過(guò)的經(jīng)理人員。其實(shí)這是很值得認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。

從本意來(lái)說(shuō)，這些民營(yíng)企業(yè)希望引入外企的職業(yè)經(jīng)理人，能引入先進(jìn)的管理理念，從而有效提高自身的管理水平。確實(shí)是非常樸實(shí)，也非常善良的愿望。但往往事與愿違。外企一般意義上，管理水平會(huì)比國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)高一些，而且客觀上說(shuō)，國(guó)內(nèi)企業(yè)的管理提升，在初期，確實(shí)很多都是向外企學(xué)習(xí)而獲得的。但我們不要忘了，在我們眼里高不可攀的世界500強(qiáng)，他們的中國(guó)公司在他們內(nèi)部，只不過(guò)是一個(gè)地區(qū)性公司或分部而已。雖然中國(guó)的市場(chǎng)很大，但在那些高鼻梁、藍(lán)眼睛的CEO或總裁們眼里，在中國(guó)的子公司或辦事處，對(duì)整個(gè)集團(tuán)來(lái)說(shuō)，其意義是站在市場(chǎng)角度上看的，而從管理角度來(lái)看，更多地是要執(zhí)行整個(gè)集團(tuán)的規(guī)定和政策。

這種現(xiàn)狀，決定了國(guó)內(nèi)外企的職業(yè)經(jīng)理人，在管理上，創(chuàng)新的空間是不大的，他們更多地是必須執(zhí)行國(guó)外總部所確定的框架和政策，無(wú)論他們自身有多強(qiáng)的創(chuàng)造力，發(fā)揮的空間并不大。這種管理模式下所培養(yǎng)出來(lái)的外企職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍，比較共性的特點(diǎn)是執(zhí)行力相對(duì)較強(qiáng)，但各種體系的設(shè)計(jì)能力和建設(shè)能力偏弱，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@方面沒(méi)有太多成長(zhǎng)和發(fā)揮的機(jī)會(huì)。

可民營(yíng)企業(yè)要的是什么？不是找一個(gè)或幾個(gè)人來(lái)執(zhí)行過(guò)去的政策，而是找職業(yè)化程度很高的人來(lái)幫助

建立各種管理體系和框架。而這又正好是外企職業(yè)經(jīng)理人的短板。于是，我們看到了很多民營(yíng)企業(yè)從外企找職業(yè)經(jīng)理人，效果并不理想。當(dāng)然，也有一些看起來(lái)成功的例子，但仔細(xì)分析一下，也許并不是像我們這些外人想當(dāng)然的一樣。

透過(guò)這個(gè)分析再看看唐駿的例子，可以看到，唐駿在盛大的成功轉(zhuǎn)身，并不代表外企職業(yè)經(jīng)理人的成功，而完全是他自己選擇了放棄行使一些職責(zé)要求，無(wú)論是出于主動(dòng)還是被動(dòng)，但這種放棄帶來(lái)了他和陳天橋之間的和睦相處---至少表面上看如是。這就是個(gè)人的適應(yīng)性。但這種放棄，和前面講到的，民營(yíng)企業(yè)希望借助外企職業(yè)經(jīng)理人的力量，重塑自己的管理體系的初衷已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)了。

從唐駿的例子中可以看到關(guān)于我們選人的正反兩方面的意義。從正面來(lái)說(shuō)，一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，也需要能適應(yīng)所在的環(huán)境，才能發(fā)揮出自身的實(shí)力和優(yōu)勢(shì)。從反方面來(lái)說(shuō)，民營(yíng)企業(yè)從外企選聘高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人，如果把期望值定位在讓他們給自己搭建新的管理框架、重塑管理體系的話(huà)，可能無(wú)法得到自己想要的結(jié)果。

所以，在招聘之前，一定要想清楚，自己想要找的人來(lái)做什么，自己所在的公司是否有讓來(lái)的人發(fā)揮的空間，這樣，我們才能進(jìn)一步思考：什么樣的人才可能達(dá)到這種要求，這樣的人通常在哪里。這才是從本質(zhì)上決定了，唐駿的成功能否復(fù)制的關(guān)鍵所在。

面試看什么

通過(guò)上述的分析，可以回到我們對(duì)招聘的看法上----面試看什么：選人的過(guò)程，是借助于對(duì)求職者可呈現(xiàn)出的外在特點(diǎn)進(jìn)行判斷，得出其是否適合空缺崗位的結(jié)論。

而這個(gè)過(guò)程的要點(diǎn)有兩個(gè)，一是需要把握職位需求的要點(diǎn)，也就是對(duì)應(yīng)聘者進(jìn)行判斷的標(biāo)準(zhǔn)，二是要分析根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，需要判斷應(yīng)聘者的哪些特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)往往會(huì)通過(guò)什么地方可以得到判斷(優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)等)。這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是決定招聘成功的核心。

這樣，面試過(guò)程中問(wèn)題的設(shè)計(jì)，就有了清晰的目標(biāo)和思路：通過(guò)提問(wèn)，了解對(duì)方。而問(wèn)題設(shè)計(jì)的背后，必須隱含我們要了解的信息。這就是好的招聘官和經(jīng)驗(yàn)不足的面試官的本質(zhì)區(qū)別：好的面試官知道自己提問(wèn)要得到什么，從而有效使用提問(wèn)技巧；而差的面試官并不能清晰地意識(shí)到要得到什么，問(wèn)題的使用屬于照葫蘆畫(huà)瓢。而如何設(shè)計(jì)好的問(wèn)題，怎樣有技巧的提問(wèn)，將是本書(shū)介紹的重點(diǎn)內(nèi)容。

所以，面試看什么？看的是應(yīng)聘者的能力、看的是他是否具備發(fā)揮這些能力的可能性。而代表了能力與應(yīng)用能力的可能性的外在體現(xiàn)，就是學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)、背景、業(yè)績(jī)、年齡、性別、思路等等。

第三篇：txjozb我_來(lái)告訴你如何學(xué)習(xí)心理學(xué)

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一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了..我來(lái)告訴你如何學(xué)習(xí)心理學(xué)

本人在新舊網(wǎng)站的幾個(gè)關(guān)于心理學(xué)學(xué)習(xí)的帖子，希望對(duì)大家能有所幫助。

一、心理學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和非重點(diǎn)？ 心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)零碎，體系不一，重點(diǎn)難點(diǎn)不好抓。對(duì)于許多初涉心理學(xué)的人學(xué)習(xí)起來(lái)是有一定困難的，但也并非沒(méi)有規(guī)律和竅門(mén)。個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于普通心理學(xué)（其實(shí)也包括其它的心理學(xué)）其重點(diǎn)難點(diǎn)往往體現(xiàn)用以下的標(biāo)準(zhǔn)判斷即可：

其一，是否心理知識(shí)。就是說(shuō)必須是心理方面的知識(shí)，由于心理學(xué)發(fā)展不完善，編著者在編寫(xiě)教材的時(shí)候往往從知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性來(lái)考慮，增加了許多不屬于心理學(xué)的內(nèi)容，或者心理學(xué)的特色體現(xiàn)不明顯的內(nèi)容。這肯定不是重點(diǎn)了，如普通心理學(xué)的“意志”部分。

其二，是否實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)。我們知道，心理科學(xué)之所以產(chǎn)生就是因?yàn)椴捎昧藢?shí)驗(yàn)的方法，如果哪一則知識(shí)點(diǎn)是通過(guò)思辨的方式表述出來(lái)的，而其背后沒(méi)有一個(gè)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的話(huà)，那么它就不是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容了。如，“語(yǔ)言”中對(duì)語(yǔ)言特征的介紹，沒(méi)有涉及一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，當(dāng)然就不是重點(diǎn)了。

其三：是否超越常識(shí)。心理學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要體現(xiàn)應(yīng)該是超越常識(shí)的，這是判斷知識(shí)重要性的個(gè)人認(rèn)為最重要的方面。換句話(huà)說(shuō)，如果你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的心理知識(shí)如果一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的家庭主婦也知道的話(huà)，它肯定不是重點(diǎn)了。比如“耶基斯—道德森定律”，對(duì)普通人而言，有動(dòng)機(jī)，其作業(yè)效果一定好。但該定律就說(shuō)明了動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與任務(wù)難度的較復(fù)雜的關(guān)系，而這是一般人所不了解的。此外，這條定律是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，且說(shuō)明的是心理學(xué)的動(dòng)機(jī)方面的知識(shí)，所以象這樣的知識(shí)就是重點(diǎn)。以上三條標(biāo)準(zhǔn)，如果所學(xué)心理學(xué)知識(shí)全符合，可以肯定的說(shuō)，它就是我們要找的重點(diǎn)。

上面說(shuō)了重點(diǎn)，似乎其它的就是非重點(diǎn)了。其實(shí)不然，依上一貼所列的原則，非心理知識(shí)、非實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)、非超越常識(shí)的應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之外的內(nèi)容，這一般而言是正確的。但在這三點(diǎn)之外，對(duì)于非重點(diǎn)的判斷還有一些標(biāo)準(zhǔn)：

其一，是否是90年代以后的研究?，F(xiàn)在的普通心理學(xué)教材，尤其是那些最新的修訂版，為了顯示其緊跟時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)的精神，往往增添了許多90年代以后的研究，這本無(wú)可厚非。但對(duì)于普通心理學(xué)的學(xué)習(xí)而言，無(wú)疑增添了不少難度，但好在這些90年代以后的研究中，大部分內(nèi)容應(yīng)該是在認(rèn)知心理學(xué)等相關(guān)更進(jìn)一步的課程中來(lái)學(xué)習(xí)的，普通心理學(xué)學(xué)習(xí)的目的是心理學(xué)的入門(mén)學(xué)科，從這個(gè)意

義上說(shuō)，其重點(diǎn)應(yīng)該是經(jīng)典的研究，尤其是80年代以前的，而不是最新的研究。所以90年代以后的研究可以認(rèn)為不是普通心理學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。

其二，是否是中國(guó)人的研究。為了建設(shè)有中國(guó)特色的心理學(xué)事業(yè)，國(guó)內(nèi)的一些版本的普通心理學(xué)教材（尤其是華東師大葉的版本）包含了許多國(guó)內(nèi)心理學(xué)研究的內(nèi)容，以反應(yīng)改革開(kāi)放后中國(guó)心理學(xué)的成就，但從某種程度上，中國(guó)人的研究和西方的研究往往不在一個(gè)層次上，（我不是崇洋媚外，這一點(diǎn)我也不愿意承認(rèn)，但事實(shí)似乎就是這樣），而教材的編寫(xiě)者也由于自身的好惡，入選普心教材的內(nèi)容是否是國(guó)內(nèi)公認(rèn)的經(jīng)典研究也是有爭(zhēng)議的。所以，對(duì)于這部分內(nèi)容而言，也可以看作不是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。一般的普心考試中也不會(huì)出現(xiàn)的，放心好了。其三：是否是沒(méi)有毛病的理論。心理學(xué)有一些理論和實(shí)驗(yàn)，看起來(lái)有一些缺陷和不完美之處。如行為主義對(duì)人主體能動(dòng)性思考的缺乏、精神分析也沒(méi)有很少考慮到人性積極的一面。但實(shí)際上正是這些缺憾和不完美，構(gòu)成了心理學(xué)的學(xué)習(xí)精粹，真理往往是有無(wú)數(shù)片面的深刻所組成的，從這個(gè)意義上說(shuō)，只有那些有缺點(diǎn)的、不完美的理論正是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。反觀有一些理論，四平八穩(wěn)，似乎句句都對(duì)，挑不出一點(diǎn)毛病，這尤其以一些以辯證唯物主義為指導(dǎo)的理論為甚，雖然也左右逢源，但往往流于膚淺，沒(méi)有具體的實(shí)踐指導(dǎo)意義。而心理學(xué)的研究恰恰是因?yàn)樗娜焙抖@出它的美麗，所以大家記住，一般的情況是：一點(diǎn)毛病都沒(méi)有的理論不會(huì)是我們心理學(xué)的重點(diǎn)。

二、心理學(xué)如何考試答題？

以普通心理學(xué)為例。本文只是我的講義提綱，沒(méi)有展開(kāi)論述。

普通心理學(xué)考試指導(dǎo)

第一部份 普心理解要點(diǎn)

一、普通心理學(xué)的基本框架

二、普通心理學(xué)章節(jié)框架

概念→種類(lèi)→生理基礎(chǔ)→心理現(xiàn)象（實(shí)驗(yàn)、理論）→影響因素→實(shí)際應(yīng)用

三、心理學(xué)重點(diǎn)與非重點(diǎn)的判斷

（略，見(jiàn)前面）

第二部分 普心考試要點(diǎn)

一、名詞解釋

注意問(wèn)題

①不是簡(jiǎn)答案，會(huì)有許多條；

②不是填空，只有一句話(huà)（一般不會(huì)少于10個(gè)字）

正解

①至少應(yīng)該兩句話(huà)

②總體而言：人（派別）＋實(shí)驗(yàn)＋觀點(diǎn)＋評(píng)價(jià)（貢獻(xiàn)vs.局限）

【如：

布洛卡區(qū)（生理基礎(chǔ)）：位置＋功能；

弗洛伊德（人物）：觀點(diǎn)＋評(píng)價(jià)；

人本主義（學(xué)派）：人物＋觀點(diǎn)；

裂腦人實(shí)驗(yàn)（實(shí)驗(yàn)）：做法＋結(jié)論；

某某效應(yīng)：人物＋做法（觀點(diǎn)）＋結(jié)論】

二、填空

注意

①不是問(wèn)答

②可以瞎猜

正解：一般5字以下，不要空

【多空可按簡(jiǎn)答，重復(fù)其一】

附：普心中重要生理基礎(chǔ)：視覺(jué)——枕葉；聽(tīng)覺(jué)——顳葉；語(yǔ)言表達(dá)——布洛卡；語(yǔ)言接受——威爾尼克；情緒——下丘腦；快樂(lè)中樞——下丘腦；裂腦人——胼胝體；注意——朝向反射；短時(shí)記憶——反響回路；長(zhǎng)時(shí)記憶——突觸??

三、選擇

注意：不會(huì)是全A，全B

四、簡(jiǎn)答

注意

①會(huì)→條目清晰；

②不會(huì)→文字美觀、夾敘夾議，可適當(dāng)感嘆（看運(yùn)氣）。

③缺少條目，重復(fù)一條。

五、論述

結(jié)構(gòu)

①談理論：人物（派別）＋實(shí)驗(yàn)＋觀點(diǎn)＋評(píng)價(jià)

【如，比較論述幾種情緒理論的異同】

②談內(nèi)容：概念＋種類(lèi)＋生理基礎(chǔ)＋影響因素＋實(shí)驗(yàn)理論＋實(shí)際應(yīng)用

【如，試論述動(dòng)機(jī)研究?！?/p>

③談?dòng)绊懀荷砘A(chǔ)＋心理過(guò)程（知情意、動(dòng)機(jī)、能力、人格）＋社會(huì)因素（家庭、社會(huì)、學(xué)校）

【如，如何提高記憶效率。包括培養(yǎng)，教育實(shí)踐，內(nèi)外因】

實(shí)例

①題目要求→清晰表明

②題目未要求→隱藏其中

忌諱：開(kāi)篇舉例

個(gè)人觀點(diǎn)

①論述一般要有；

②最好自圓其說(shuō)

三、經(jīng)典普通心理學(xué)教材點(diǎn)評(píng)？

彭耽齡新版《普通心理學(xué)》——最“與時(shí)俱進(jìn)”的教材。

理由：彭老先生的教材是我本科學(xué)習(xí)時(shí)的教材，對(duì)其有著特別的感情。最新版中，融進(jìn)了許多心理學(xué)的最新成果，體系也有所變化。在保持一些原有材料的特點(diǎn)，也融入了許多西方教材中的普遍觀點(diǎn)，如舍棄了原有的“氣質(zhì)、性格”的分類(lèi)，而改統(tǒng)稱(chēng)為人格。特評(píng)為最“與時(shí)俱進(jìn)”的教材。

葉亦乾新版《普通心理學(xué)》——最“有中國(guó)特色”的教材。

理由：葉老先生的教材是最規(guī)范的一本教材，體系最為通行，較少個(gè)人風(fēng)格，最具教材特點(diǎn)。較為突出的是融入了許多國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究，所以是最“有中國(guó)特色”的教材。

黃希庭版《心理學(xué)導(dǎo)論》——最“講政治”的教材。

理由：黃老先生的這本教材為著作，所以有些方面帶有自己鮮明的特點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為也是國(guó)內(nèi)文筆最為流暢的教材。遺憾的是仍是90年代初版本的重印，沒(méi)有最新進(jìn)行修訂。所以教材重還有一些哲學(xué)色彩較濃的論述，有些地方還有馬列的痕跡，所以是最“講政治”的教材。

張春興版《現(xiàn)代心理學(xué)》——最“與國(guó)際接軌”的教材。

理由：張老先生一點(diǎn)沒(méi)有受到蘇聯(lián)心理學(xué)的影響，教材風(fēng)格的體例是最為西化的一本。并且該教材文筆生動(dòng)，案例有趣，最易閱讀。其缺憾其間有許多詞匯與大陸翻譯不同，需要初學(xué)者注意。被評(píng)為最“與國(guó)際接軌”的教材。

最后需要說(shuō)明的是，坊間教材并不只是這幾本，但這幾本都是印量很大的，都在10萬(wàn)左右了。而且鄙人也熟悉一些。它們都是很好的教材，我對(duì)各位老先生也都很崇拜，這里不過(guò)談?wù)勛约旱南敕?。愿與各位探討

第四篇：首席語(yǔ)文教師告訴你：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的秘訣

首席語(yǔ)文教師告訴你：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的秘訣

我念小學(xué)和初中時(shí)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感覺(jué)，用李清照的詞來(lái)說(shuō)，就是：這次第，怎一個(gè)愁字了得！非常發(fā)愁，怎么努力也不見(jiàn)提高，有時(shí)越努力成績(jī)?cè)降汀，F(xiàn)在，我學(xué)了 17年語(yǔ)文，教了9年語(yǔ)文，才越來(lái)越深切地認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)緩慢而漸進(jìn)的過(guò)程，因此，求快速提高的做法都是違反語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的，什么快速作文、快速 閱讀、快速記憶，我都不信。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程為什么非常緩慢？因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程不單單是學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的過(guò)程，更重要的，它是一個(gè)熏陶情感、提高審美、培育道德、學(xué)習(xí)做人的過(guò)程。

我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)快速做人法嗎？有快速熏陶感情法嗎？沒(méi)有。因此語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能求快，你只要樂(lè)此不疲、津津樂(lè)道，不一定什么時(shí)候，就會(huì)有?眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處?的感覺(jué)。

正因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)非常緩慢的過(guò)程，所以一旦落下，也就很難趕上來(lái)。也正因?yàn)槿绱耍越裉煳野盐业恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)秘訣告訴大家。

我的秘訣極其簡(jiǎn)單：五?多?——多讀、多背、多寫(xiě)、多悟、多行。下面分別談一談。

一、多讀。

杜甫早就說(shuō)過(guò)：?讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。?初中三年，不讀幾百萬(wàn)字的書(shū)是不行的。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)里規(guī)定課外閱讀總量不少于400萬(wàn)字,高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定三年課外閱讀總量不少于150萬(wàn)字。這是讀多少的問(wèn)題，那么讀什么書(shū)？

一是：應(yīng)該讀有定評(píng)的大家的作品。因?yàn)樽x一本這樣的書(shū)就終生受用。讀一本歌德的《少年維特之煩惱》比讀100本現(xiàn)在流行的寫(xiě)少男少女情感的書(shū)還要強(qiáng)。二是： 不要只讀零金碎玉似的散篇，應(yīng)該多讀整本的書(shū)?，F(xiàn)在，許多老師、同學(xué)都認(rèn)識(shí)到多讀的重要，都在多讀，但讀的往往是零散的名家名篇，而不是長(zhǎng)篇名著或大師專(zhuān) 集。如果有計(jì)劃地每學(xué)期讀一本長(zhǎng)篇名著，這樣三年就是六本名著。要知道，有的人一生也沒(méi)讀過(guò)六本名著啊。讀完一本名著，就是走完一種人生，你從中得到的人 生的閱歷、情感的熏陶、審美的愉悅、道德的感化、寫(xiě)作的方法都是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。從某種意義上

看，課下多讀這些被家長(zhǎng)、老師看作?閑書(shū)?的書(shū)，甚至比課 上學(xué)語(yǔ)文還重要。許許多多語(yǔ)文學(xué)得好的人都表達(dá)過(guò)類(lèi)似的看法：語(yǔ)文不是在課上學(xué)得的，而是在課下習(xí)得的。我現(xiàn)在正在搞一個(gè)?讀整本的書(shū)?實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)班我將從初一教到高三，五年制，中間不參加中考。每個(gè)學(xué)期、每個(gè)假期我都規(guī)定了學(xué)生要讀的名著。一共28 種，見(jiàn)下表。

一年級(jí) 上學(xué)期 曲波《林海雪原》；

寒假[蘇]奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》； 下學(xué)期 老舍《四世同堂》；暑假 [英]笛?！遏敒I遜漂流記》 ；

二 年級(jí)上學(xué)期 [美]海明威《老人與?！?、阿城《棋王》；寒假 海巖《便衣警察》、[美]杰克〃倫敦《曠野的呼喚》 ； 下學(xué)期 施耐庵《水滸》； 暑假 [法]羅曼〃羅蘭《名人傳》、劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》

三年級(jí)上學(xué)期 《三國(guó)演義》 ； 寒假 [西班牙]塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》 ； 下學(xué)期 孔子《論語(yǔ)》、[英]莎士比亞《哈姆萊特》；暑假 《老子》、曹禺《雷雨》；

四年級(jí)上學(xué)期 魯迅《吶喊》、[蘇]拉甫列涅夫《第四十一個(gè)》； 寒假 路遙《平凡的世界》 ； 下學(xué)期 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》；暑假 [法]雨果《悲慘世界》；

五年級(jí)上學(xué)期 [法]巴爾扎克《高老頭》、[奧]卡夫卡《變形記》 ；寒假 [俄]托爾斯泰《復(fù)活》 ； 下學(xué)期 [法]莫里哀《偽君子》、[古希臘]索?？死账埂抖淼移炙埂?； 暑假 [俄]普希金《葉甫蓋尼〃奧涅金》。

三十年以后，這個(gè)班的學(xué)生都是四十多歲，正是人生和事業(yè)最輝煌的時(shí)候，如果問(wèn)他們，當(dāng)年在師大附中讀書(shū)，收獲了什么？大概他們都不會(huì)忘記，孫老師領(lǐng)著他們讀了28本名著，給了他們終生受用的財(cái)富。

以上談了讀什么的問(wèn)題，下面談?wù)勗趺醋x。

我曾經(jīng)用兩年時(shí)間搞了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：批注式閱讀。要求學(xué)生讀書(shū)時(shí)邊讀邊圈點(diǎn)批注，邊把自己的思考、感受寫(xiě)在旁邊。閱讀是純粹自由的精神活動(dòng)，它不是體操里的?規(guī) 定動(dòng)作?，而相當(dāng)于?自選動(dòng)作?。閱讀別人的作品要和閱讀自己的生命相結(jié)合，要從別人的作品中讀出自己來(lái)。閱讀是一種精神的旅游和探險(xiǎn)活動(dòng)。批注式閱讀就 是把這種

旅游和探險(xiǎn)的收獲記錄下來(lái)。

現(xiàn)在的課堂上，許多老師是怎樣帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的？由作家與作品到時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)，事無(wú)巨細(xì)，不厭其煩。這種做法，只能使學(xué)生越學(xué)越笨，老師越教越傻。批注式閱讀就是要改變這種惡劣的閱讀教學(xué)模式，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

我把批注式閱讀作為我的備課方式。我不寫(xiě)傳統(tǒng)意義上的教案，而是把讀課文時(shí)的理解、感悟以及借鑒其它參考資料研讀時(shí)的收獲批注在課文的書(shū)眉頁(yè)側(cè)，以備上課時(shí)使用。

我 要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)圈點(diǎn)批注。怎樣批注？我先示范，把我對(duì)一篇課文的批注印發(fā)給學(xué)生。上課時(shí)的主要方式就是我和學(xué)生交流批注成果。一堂課上，我常被學(xué)生精 彩的批注所吸引，學(xué)生也常為我充滿(mǎn)哲理的批注所折服。講范仲淹詞《漁家傲》?羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?時(shí)，有同學(xué)加了一句批注：?與李益 《夜上受降城聞笛》中‘不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)’有異曲同工之妙。?話(huà)音剛落，教室里想起熱烈的掌聲。講賈平凹《丑石》，講到丑石不屈于誤解，寂 寞地生存時(shí)，我宣讀我的批注：?不要怕孤獨(dú)，孤獨(dú)能造就偉大。?好長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)生臉上洋溢著深思的表情，默默回味著。

批注式閱讀除了給文章加旁批以外，還包括寫(xiě)讀書(shū)筆記。我常常讓學(xué)生在讀完課文后寫(xiě)讀書(shū)筆記，這種讀書(shū)筆記可以長(zhǎng)篇大論，也可以三言五語(yǔ)。寫(xiě)讀書(shū)筆記，一方面 使學(xué)生體驗(yàn)和思考別人已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的經(jīng)驗(yàn)和思考過(guò)的觀念，另一方面也是學(xué)生認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)世界的方式，即通過(guò)寫(xiě)筆記來(lái)探索和表達(dá)自己對(duì)世界、對(duì)人生的感受與認(rèn)識(shí)。這樣看來(lái)，寫(xiě)讀書(shū)筆記對(duì)閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)是多么重要。另外，我們都認(rèn)為應(yīng)該把閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，而寫(xiě)讀書(shū)筆記、批注式閱讀，實(shí)際就是閱讀與寫(xiě)作的最佳 結(jié)合方式，實(shí)有一箭雙雕之效。批注式閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記，都要和名著閱讀結(jié)合起來(lái)。讀名著時(shí)要圈點(diǎn)批注，讀完名著要寫(xiě)一個(gè)有一定長(zhǎng)度的讀書(shū)筆記，然后再開(kāi)一個(gè)讀書(shū)報(bào)告會(huì)，師生交流讀書(shū)心 得。讀書(shū)報(bào)告會(huì)每學(xué)期舉行一次或兩次。

閱讀是人生中最重要的活動(dòng)之一，它和我們的生命相始終。不管你愿意讀，還是不愿意讀，你都得讀。而且我認(rèn)為讀在寫(xiě)之上。普通人一生讀的時(shí)間比寫(xiě)的時(shí)間要用去的多得多。而且讀是吸收的過(guò)程，貯存的過(guò)程，不斷充實(shí)自我的過(guò)程，而寫(xiě)是表 達(dá)的過(guò)程，展示自我的過(guò)程。所以，多讀是非常重要的。

二、多背。

心理學(xué)研究表明，人十五歲之前的記憶力最好。初中三年要多背名篇。背什么？中華古詩(shī)文。中國(guó)人幾千年的審美、智慧、情感主要凝聚在中華古詩(shī)文中，當(dāng)然要多背。多背多得，少背少得，不背不得。

我 搞過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：兩年背誦古詩(shī)詞300篇。我用半年時(shí)間從幾萬(wàn)首古詩(shī)詞中選出300首，每天晨讀時(shí)領(lǐng)著學(xué)生讀背。現(xiàn)在這300篇已經(jīng)整理成書(shū)——《中學(xué)生古 典詩(shī)詞300篇》。現(xiàn)在我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，讀背古詩(shī)詞的過(guò)程，既是積累典型語(yǔ)言材料的過(guò)程，更是在心田上播下民族文化的種子的過(guò)程。我個(gè)人認(rèn)為，語(yǔ)文教育的本質(zhì)是立人，所謂讀 書(shū)為明理，作文即做人。語(yǔ)文教育的終極使命是培養(yǎng)能讀會(huì)寫(xiě)、知書(shū)識(shí)理、有君子之風(fēng)的中華少年。而中華古詩(shī)詞負(fù)載著偉大的人文精神，對(duì)塑造青年學(xué)子的心魂有 舉足輕重的作用。蔡元培說(shuō)：教育不為過(guò)去，不為現(xiàn)在，而為將來(lái)。我想，現(xiàn)在來(lái)談?兩年背誦古典詩(shī)詞300篇?這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的意義尚為時(shí)過(guò)早，幾十年后，參加實(shí)驗(yàn)的學(xué)生將對(duì)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)做出權(quán)威評(píng)價(jià)。

三、多寫(xiě)。

一是寫(xiě)字，二是寫(xiě)文章。

漢字是世界上最優(yōu)美的文字，它的書(shū)寫(xiě)成為中國(guó)特有的藝術(shù)——書(shū)法。作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該也愿意寫(xiě)一手漂亮的字。在今天這個(gè)讀圖時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、敲擊鍵盤(pán)的時(shí) 代，寫(xiě)好漢字又有了更為重要的意義：傳承民族文化，?為去圣繼絕學(xué)?。我的學(xué)生每周一、三各寫(xiě)一頁(yè)鋼筆小楷，每周二、四、六各寫(xiě)一頁(yè)毛筆大楷。我給學(xué)生選 了人手一本的字帖，認(rèn)真臨寫(xiě)。

再談寫(xiě)作。寫(xiě)作的竅門(mén)在哪里？一是多讀。魯迅說(shuō)，文章怎么寫(xiě)，我不知道，但一切有定評(píng) 的大作家的作品就說(shuō)明著怎么寫(xiě)。魯迅都不知道文章怎么寫(xiě)，小小的語(yǔ)文老師能知道嗎？但魯迅告訴我們，讀大家的作品就能懂得怎樣寫(xiě)，也就是說(shuō)，多讀才會(huì)寫(xiě)。宋代柳永?衣帶漸寬終不悔，為伊銷(xiāo)得人憔悴?的句子極有名，想必他熟諳五代馮延巳詞?日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦?。蘇軾?明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天? 的名句肯定是受了李白?青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之?的影響而寫(xiě)成。

二是多寫(xiě)。巴金說(shuō)，只有寫(xiě)，才會(huì)寫(xiě)。美國(guó) 作家海明威說(shuō)，當(dāng)寫(xiě)得越多的時(shí)候，才越懂得怎樣寫(xiě)。這些精通寫(xiě)作的大師們說(shuō)的話(huà)，應(yīng)該引起我們的重視。除了每學(xué)期必須完成的幾次大作文外，應(yīng)該養(yǎng)成寫(xiě)文學(xué) 練筆的習(xí)慣。它是我們生活見(jiàn)聞史和心靈成長(zhǎng)史的記錄，有心靈史的價(jià)值，務(wù)必引起大家的重視。我要求學(xué)生人手一本文學(xué)練筆本，每周不少于兩篇，并且自己設(shè)計(jì) 封面、制作目錄，完成一本后要由家長(zhǎng)、老師或自己寫(xiě)一篇序，永久收藏。我相信，五年后，每個(gè)學(xué)生都有一厚摞自己的作品，我也相信，有的同學(xué)的作品將結(jié)集出 版。

四、多悟。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)一個(gè)很重要的任務(wù)是啟迪靈性，而靈性的啟迪重在一個(gè)?悟?字。用自己敏感而細(xì)膩的心靈在讀書(shū)中悟，在生活中悟。比如讀書(shū)時(shí)，應(yīng)該邊讀邊思考。讀到 ?海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?，思考一下中國(guó)人對(duì)情的認(rèn)識(shí)。友情是這樣不受時(shí)空阻隔，愛(ài)情呢，?兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！?，同樣不受時(shí)空阻隔，友 情呢，?但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?，仇情呢，?君子報(bào)仇，十年不晚?。

你看，中國(guó)人的情是持久綿長(zhǎng)的，不受時(shí)空阻隔的，這是我中華民族有豐富心靈世界的表現(xiàn)。對(duì)生活中的現(xiàn)象也要抱有一顆敏感的善于思考的心。比如看到遍地的娛樂(lè)場(chǎng)所，這是不是表明現(xiàn)代人的精神生活是充實(shí) 的？回答是否定的。娛樂(lè)場(chǎng)所多，恰恰表明現(xiàn)代人的空虛寂寞。所以才到娛樂(lè)場(chǎng)所去尋求刺激，或去逃避現(xiàn)實(shí)。經(jīng)常地在讀書(shū)中悟，在生活中悟，日積月累，你就會(huì)聰明起來(lái)。

五、多行。

古人云，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。所謂行者，實(shí)踐也。只有多參與生活，創(chuàng)造生活，才有豐富的閱歷。行是閱讀和寫(xiě)作的源泉?，F(xiàn)代中學(xué)生整天被關(guān)在家庭與學(xué)校，生活比較的枯燥。這就要求學(xué)校、老師、家長(zhǎng)盡可能的為學(xué)生提供?行?的機(jī)會(huì)。有了行，才有真正的語(yǔ)文素質(zhì)教育。

第五篇：HR來(lái)告訴你如何寫(xiě)一份高效的簡(jiǎn)歷

HR告訴你如何寫(xiě)一份優(yōu)秀簡(jiǎn)歷

“每天面對(duì)電腦里數(shù)以上千的簡(jiǎn)歷，平均每份簡(jiǎn)歷的閱讀時(shí)間大約只有15秒，我不可能逐字逐句地閱讀每一個(gè)求職者的簡(jiǎn)歷”。這種話(huà)大家一定聽(tīng)過(guò)很多。所以誰(shuí)把握這關(guān)鍵的15秒，誰(shuí)就能在茫茫人海中脫穎而出。

本文整理了朗識(shí)測(cè)評(píng)網(wǎng)站首席HR的經(jīng)驗(yàn)，大家可以據(jù)此完善簡(jiǎn)歷，讓HR在短時(shí)間內(nèi)看到你想給他看的信息。

一、簡(jiǎn)歷內(nèi)容不超過(guò)1頁(yè)

校園招聘時(shí)大量的求職者向公司投遞簡(jiǎn)歷，所以高效的公司尤其追捧“One page resume”原則，一頁(yè)的簡(jiǎn)歷只能讓求職者展示最重要的信息，節(jié)省HR的時(shí)間，所以不論如何，都應(yīng)該精簡(jiǎn)內(nèi)容，控制字?jǐn)?shù)。

二、要點(diǎn)突出，加粗顯示。

想要在15秒的時(shí)間內(nèi)不要讓自己的閃光點(diǎn)被格式所拖累，是需要技巧的，可用加粗、增大或帶下劃線(xiàn)的字體突出要展示的地方，讓其變得更加醒目。介紹經(jīng)歷能力要直入主題，切中要點(diǎn)。

三、工作經(jīng)驗(yàn)非常重要

這是應(yīng)屆生比較缺乏的，但是這并不限于在企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)。志愿者工作、家教工作、額外培訓(xùn)等都可以作為工作經(jīng)驗(yàn)，一定要寫(xiě)上。不要覺(jué)得經(jīng)歷時(shí)間太短、工作太微不足道或培訓(xùn)并沒(méi)有拿證書(shū)就只字不提，這些經(jīng)歷說(shuō)不定是你最大的財(cái)富。當(dāng)然最好是與應(yīng)聘的崗位有關(guān)，能夠起到支持作用。

五、使用短句

切記，不要使用大段文字的段落，因?yàn)镠R基本上只會(huì)去看前三句，所以每段盡量可在三句內(nèi)結(jié)束。同時(shí)措辭也非常有講究，注意一定不要在簡(jiǎn)歷中出現(xiàn)“我”這個(gè)字，英文簡(jiǎn)歷也一樣，最好不要出現(xiàn)主語(yǔ)，句子直接從動(dòng)詞的過(guò)去時(shí)開(kāi)始，這樣讀起來(lái)會(huì)讓人感到求職者很干練。

六、簡(jiǎn)歷不要太花哨。

有些同學(xué)在簡(jiǎn)歷制作的過(guò)程中，總是希望能找到一個(gè)精美的簡(jiǎn)歷模板，使簡(jiǎn)歷看起來(lái)更加繽紛美觀。其實(shí)創(chuàng)意是一個(gè)問(wèn)題，但真正決定簡(jiǎn)歷成敗的是內(nèi)容?；ㄉ诘暮?jiǎn)歷不但不會(huì)給你加分，還會(huì)給HR留下一個(gè)不好的影響。

當(dāng)然，做一份好的簡(jiǎn)歷著實(shí)不易，如果同學(xué)們希望有一個(gè)更快速有效的解決方法，可以到找一家提供簡(jiǎn)歷服務(wù)的機(jī)構(gòu)，但一定要注意識(shí)別和選擇。朗識(shí)也隨時(shí)歡迎同學(xué)們光臨。