第一篇：漢字是中華文明不可缺少的一部分（推薦）

字品如人品，心正則字正

東關(guān)小學(xué) 邱敦美

漢字是中華文明不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古到今人們進(jìn)行溝通的重要手段。所以，漢字和漢語是中華民族應(yīng)該首要保護(hù)的最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每一個(gè)漢字都像一塊活化石。漢字及其書法藝術(shù)作為一個(gè)文化系統(tǒng)，是中華民族傳統(tǒng)文化的根，是祖先智慧的結(jié)晶。放棄漢字，或者失去了漢字，那就很可能徹底斷絕與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》特別指出：“在義務(wù)教育階段的語文、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫字教學(xué)”，再次強(qiáng)調(diào)了寫字教學(xué)的重要性。為此，我們東關(guān)小學(xué)針對存在的問題給予高度重視，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，從學(xué)生興趣入手，加強(qiáng)引導(dǎo)，科學(xué)訓(xùn)練，有效規(guī)范學(xué)生書寫習(xí)慣，加強(qiáng)寫字實(shí)踐，提高學(xué)生寫字教學(xué)效率。開展了“三個(gè)一”課題研究活動(dòng)。即：“寫一手規(guī)范的鋼筆字，講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，說一口純正的英語”這是一項(xiàng)為學(xué)生一生的成長奠基的工程。我在日常的教學(xué)工作中，特別注重了學(xué)生的書寫。

一、激發(fā)學(xué)生寫好字的欲望。

托爾斯泰曾指出：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”興趣是最好的老師，是入門的向?qū)А懽纸虒W(xué)也是如此。因此在開學(xué)之初，我給學(xué)生講寫好字的重要性，“字如其人?！币还P好字是人的第二身份。還有“字品如人品，因?yàn)樽謴男囊蚨?，心正則字正，心術(shù)不正，字則不正?！蔽疫€給學(xué)生講了這句話的來歷。在一個(gè)桃花盛開的季節(jié)，朱熹的父親要求他抄寫唐詩《贈(zèng)汪倫》，其中有“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情”兩句。當(dāng)時(shí)朱熹很小，也很調(diào)皮，心不在焉，尋思著：桃花盛開，我還在這里寫桃花干嘛，還不如出去看看桃花呢？心里一急，就把桃花的桃寫成了“挑”字。寫完后請父親檢查。父親發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)字，沒有直說。而是十分嚴(yán)肅地告訴他：“心正則字正，心不正則字不正”。朱熹非常羞愧，趕緊把“桃“字重新抄寫了一千遍。此時(shí)雷聲大作，風(fēng)雨交加，把滿院的桃花都打落在地，而朱熹專心致志地寫字，絲毫不沒有察覺外面的大風(fēng)大雨。這是一個(gè)非常有名的朱熹寫“桃”字的故事，可見古人對寫字有多么的看重，是值得我們學(xué)習(xí)的。學(xué)生通過故事從心里明白了寫好字的重要性，人人躍躍欲試，果然形成了“提筆就是練字”的書寫態(tài)度，書寫認(rèn)真了許多。

二、讓學(xué)生愛上漢字。

每一個(gè)方方正正的漢字，都靜靜散發(fā)著文化的氣息和生命的芬芳，都代表著無窮無盡的寓意，包含著現(xiàn)實(shí)的哲理，可謂“一筆一故事，一字一世界”?！皯虿饾h字”，就是利用漢字獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵，抒寫人生，思索漢字，讓我們的學(xué)生愛上漢字，學(xué)生對漢字有了感情，才能不自覺的寫好漢字。如我給學(xué)生解讀“仁”字，心中有他人，這樣才叫仁；“德”心中不僅有他人，還要一條心，才叫有德；“美”羊大為美；“蠶”天下最大的蟲。“人”：“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐。

“窮”：“力”被困在“穴”里，怎能不“窮”?！俺觥保悍^兩座“山”，總會找到“出”路。

“舊”：新的東西過了“一日”，就變成“舊”的了。

“厭”：可“慶賀”的事情偏差一點(diǎn)點(diǎn)，就會令人“討厭”。

“聞”：“門”內(nèi)有“耳”方為“聞”，可見沒有不透風(fēng)的墻。

“恩”：無論施“恩”還是報(bào)“恩”，都“因”有顆真誠的“心”?！?哲”：從“口”里說出來的話只有大打“折扣”后才能成為“哲理”。

“諂”：一看就知道，這是別有用心者用“語言”精心設(shè)置的一口“陷阱”。

“理”：在封建專制的社會里，“真理”永遠(yuǎn)掌握在“王”者手“里”。

“否”：“不同意”別人“口”里講出來的話就是“否定”。

“財(cái)”：“財(cái)”的真正意義是憑著自己的“才能”去賺得相應(yīng)的財(cái)富（“貝”）。

“騙”：一旦被人看穿，“馬”上就會被人看“扁”。

“績”：不光是“錦繡”其外的包裝，更重要的是看是否盡到了自己的“責(zé)任”。

“品”：所謂的“人品”，指的是這個(gè)人要經(jīng)得起眾“口”的議論。

“體”：以“人”為“本”，才能真正體現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格。

“誓”：對自己說出來的“話”負(fù)責(zé)，不怕因此把自己也“折”進(jìn)去。這樣的話，才配稱“誓”。這樣通過趣解漢字，增加了學(xué)生對漢字的感情，因此，寫好漢字就會水到渠成。三：科學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生有章可循：

學(xué)習(xí)寫好規(guī)范的漢字，必定有一些方法和捷徑。我們只要細(xì)致研究、勤奮練習(xí)，就會把握要領(lǐng)，觸類旁通，寫出一筆好字。一個(gè)字有多條橫的，其中一條橫為主筆，要伸長。如：里、事。一個(gè)字有兩條以上的豎，右邊的豎起筆要高。如：業(yè)、曲。一個(gè)字有多個(gè)點(diǎn)，不僅每個(gè)點(diǎn)的大小、方向都不相同，而且要呼應(yīng)連貫。如：杰、興。

一個(gè)字中無論有多少條捺，只能有一條捺收筆出鋒，其余都要變成點(diǎn)。左右結(jié)構(gòu)的字，末捺出鋒。上下結(jié)構(gòu)的字，屬天覆型的，首捺出鋒；屬地載型的，末捺出鋒。如：林、楚、食。橫多豎多，間距相等。撇捺舒展，捺重撇輕。左捺變點(diǎn)，讓右高風(fēng)，左邊有豎，撇不露鋒。

經(jīng)常有人把“食”、“奏”字下端那個(gè)捺寫的很長，這是不規(guī)范的。漢字的結(jié)構(gòu)書寫有一個(gè)特點(diǎn)，就是基本上每個(gè)字不出現(xiàn)兩筆“捺”?！笆场弊忠?yàn)樯厦娴摹叭恕庇辛艘弧稗唷?，故下面的“良”的一“捺”?yīng)寫成長點(diǎn)?！笆觥弊忠?yàn)樽咧缘哪┕P是捺，“術(shù)”的捺只好變成“點(diǎn)”。類似的字還有“類”“迷”“逐”“林”等很多很多。在漢字中也還包含著做人的道理，如謙讓精神?！拔耶?dāng)時(shí)在寫‘仁’字的時(shí)候突然覺得，中國漢字在書寫的時(shí)候其實(shí)正好能體現(xiàn)出一種謙讓精神?！恕肿兂善缘臅r(shí)候要瘦下去很多，因?yàn)樗獮橛疫叺牟糠肿尦鲎銐虻奈恢萌鴮?，同樣右邊的‘二’，正常書寫的時(shí)候兩個(gè)橫是很長的，而放在‘仁’字里他便要短很多，而且上下的距離也要縮短。目的很明顯，不再是自己單獨(dú)成字，想多大就多大，而要給左邊的偏旁留出空間。有了這份相互的謙讓，最終組合成的字才能夠得體，才能夠大方美觀，如果兩個(gè)都你爭我擠，‘仁’字便會奇丑無比。這不正是現(xiàn)在社會上需要的一種謙讓精神嗎！”中國漢字真是個(gè)奇妙的東西，每個(gè)字都很好地體現(xiàn)了這種謙讓精神，每個(gè)字都可以用謙讓法來書寫。我對學(xué)生說，中國的漢字就蘊(yùn)含著這種精神，比方說‘跑’字?！蔽艺J(rèn)真地在黑板上寫下這個(gè)字，“你看，‘足’字旁的撇、捺分別變成‘豎、提’，目的是什么？”有些孩子不太確定地說：“給右邊的偏旁讓位?！蔽姨岣呗曇艨隙ǖ刂貜?fù)道：“對！就是給右邊讓位。這不就是一種謙讓精神嗎？我們每天都在練習(xí)書寫漢字，每天都在感受著‘謙讓’精神，我教學(xué)中合理挖掘文字、漢語教學(xué)中潛在資源，發(fā)揮它們對學(xué)生價(jià)值觀（如合作、自由、誠實(shí)、謙遜、愛心、尊重、責(zé)任、簡樸、容忍、團(tuán)結(jié)等）的導(dǎo)向作用?？鬃泳吞岢鲞^“知之者不如好之者”人民教育家陶行知先生從自己豐富的教育經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為：“學(xué)習(xí)有了興趣，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分?！睗夂竦呐d趣是學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的泉源和動(dòng)力。

父母給了我們?nèi)松谝桓泵婵祝覀兒茈y改變。書法是我們的第二副面孔，我們可以自己創(chuàng)造，而且可以不斷完善。字是人的靈魂之窗，字正則心正，字成則事成。讓我們以勤奮為筆，以汗水為墨，去描繪自己的奮斗軌跡，用灑脫的行楷書寫我們的拼搏，用沉穩(wěn)的正楷書寫我們的執(zhí)著，在潔白的生活素箋上書寫精彩人生。

第二篇：父母之愛不可缺

父母之愛不可缺

———觀《憤怒的小孩》有感

我的爸爸媽媽都在我的身邊，但我卻不覺得幸福，常常很煩父母約束我?？戳恕稇嵟男『ⅰ愤@部電影后，我改變了這種看法。

這部電影里有一個(gè)叫孫小傲的小男孩，雖然他的家庭很富裕，但父母在國外工作，長期不在家。小傲和他的爺爺生活在一起。又快到小傲的生日了，爸爸媽媽答應(yīng)回家陪她過生日，但最終小傲的父母食言了，不能回來。小傲既傷心又氣憤，于是便離家出走了。爺爺發(fā)現(xiàn)小傲不見了，立即通知了小傲的父母。笑傲的父母很快趕回來尋找小傲。小傲離家出走后遇到了一個(gè)叫蘭蘭的小姑娘，她和蘭蘭之間發(fā)生了許多有趣的事情，而蘭蘭卻一直被壞人追蹤。機(jī)智勇敢的小傲通過飯店一位老爺爺?shù)膸椭淮斡忠淮蔚膽?zhàn)勝了壞人。最后，他又在爺爺、爸爸、媽媽的幫助下，和警察一起抓住了壞人，他們一家終于團(tuán)聚了。

看完這部電影后，我感慨萬千。當(dāng)我看到小傲知道爸爸媽媽食言后，小傲非常傷心！這時(shí)我想到了那些農(nóng)村留守兒童，他們的父母也是經(jīng)常不在身邊，背井離鄉(xiāng)在外地打工，讓孩子和爺爺奶奶留守在家。他們該有多么思念自己的爸爸媽媽??！現(xiàn)在的中國很多父母都是這樣，他們工作的地方于家鄉(xiāng)相隔千里，他們雖然讓自己的孩子豐衣足食，卻不知道孩子真正需要什么。要知道孩子真正需要的不是家財(cái)萬貫，不是金玉滿堂，他們要只想要一個(gè)溫馨幸福的家，想要爸爸媽媽時(shí)刻陪伴在自己身邊。但這對那些留守兒童來說似乎成了一個(gè)遙不可及的夢。

在這里我想對各位家長說：你們懂孩子的心嗎？聽聽孩子們的心聲吧！希望你們多陪陪自己的孩子，多陪孩子說說話，讓孩子不在感到孤獨(dú)。在這個(gè)世界上孩子可以缺少任何東西，但父母之愛是永遠(yuǎn)不可以缺席的！

第三篇：奉獻(xiàn)企業(yè)演講稿做一個(gè)不可缺的人

奉獻(xiàn)企業(yè)演講稿做一個(gè)不可缺的人

文章簡介：大千世界，茫茫人海，一個(gè)人是多么渺小、多么微不足道。但是，我們不能把自己看得渺小，看得微不足道，因?yàn)槠髽I(yè)收留了我們，因?yàn)槲覀儚氖碌氖枪┡潘?wù)這一偉大的事業(yè)，所以我們沒有理由置身事外，沒有理由不為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們要做企業(yè)里不可缺的人。不可缺的人總是在做著兩件事：一種人創(chuàng)新創(chuàng)意發(fā)現(xiàn)新大陸，?大千世界，茫茫人海，一個(gè)人是多么渺小、多么微不足道。但是，我們不能把自己看得渺小，看得微不足道，因?yàn)槠髽I(yè)收留了我們，因?yàn)槲覀儚氖碌氖枪┡潘?wù)這一偉大的事業(yè)，所以我們沒有理由置身事外，沒有理由不為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們要做企業(yè)里不可缺的人。不可缺的人總是在做著兩件事：一種人創(chuàng)新創(chuàng)意發(fā)現(xiàn)新大陸，開創(chuàng)新的事業(yè)引導(dǎo)未來；另一種人日復(fù)一日地做同一件事，少有差錯(cuò)而且越來越好。前一種人創(chuàng)新決策，后一種人跟隨執(zhí)行。企業(yè)就是在這兩種人的努力中循環(huán)往復(fù)螺旋前進(jìn)。

然而，企業(yè)的常態(tài)，卻是一年365天里，后一種跟隨執(zhí)行的員工階層在各自的崗位上不斷奔忙、不斷努力完成任務(wù)的過程。一個(gè)辦公室人員把材料規(guī)整得無可挑剔；一個(gè)司機(jī)十萬里行車無事故；一個(gè)抄表員準(zhǔn)確無誤地完成每一次抄表工作；一個(gè)設(shè)備維護(hù)人員把機(jī)器保養(yǎng)得十年如新??不論在什么崗位上，不論職位高低，所有員工都有機(jī)會在平凡或不平凡的崗位上脫穎而出——只要你專注，方法正確，努力執(zhí)行“即使是打掃廁所，也一定要比別人掃得干凈”——這就是不可缺的人。這些過程司空見慣而又舉足輕重。因此，員工的狀態(tài)就是企業(yè)的狀態(tài)，更多的員工成為不可缺的人，企業(yè)才能更優(yōu)秀；更多的員工不斷進(jìn)步，企業(yè)才能生生不息。

物以稀為貴，人以杰為尊。因?yàn)樯鐣倪壿嫞偸菍?yōu)秀的人放在重要的位置上，每個(gè)人都想成為優(yōu)秀的一員。而對于一名普通的員工來說，做到優(yōu)秀其實(shí)十分簡單：只要你做一公務(wù)員之家http://個(gè)不可缺的人。也許，你做不了決策者，那么，你就做一名忠實(shí)執(zhí)行的員工吧！我們公司的姜源海同志，進(jìn)公司不到三年，定職是一名司機(jī)。因?yàn)樗?xì)心，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，所以領(lǐng)導(dǎo)放心把許多重要的工作交給他做。他也不負(fù)使命，自4月份工地開工以來，從沒有休過假日，他負(fù)責(zé)工地安裝現(xiàn)場的指導(dǎo)和檢查工作，確保工程質(zhì)量萬無一失，得到了工地甲方的好評；目前，我們公司在我市負(fù)責(zé)安裝了19套二次供水設(shè)備，所有設(shè)備每月至少兩次的巡視維護(hù)工作也由他負(fù)責(zé)，不論多么晚，不論哪個(gè)小區(qū)停水，只要接到熱線中心的通知，他都會馬上前去調(diào)整設(shè)備，他認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度極大地保障了市民的正常用水，為公司樹立了良好的形象。定職不定崗，哪里需要哪里去。這是一種精神，企業(yè)里不可缺的人都有的一種精神，一種“勇創(chuàng)大業(yè)，追求卓越”的企業(yè)精神。這不僅僅是一句口號，更是一種精神境界，一種行為綱領(lǐng)。這種精神能夠帶動(dòng)員工樹立明確的目標(biāo)，并在為此目標(biāo)奮斗的過程中保持一致的步調(diào)；這種精神能夠在員工中形成非同尋常的的積極性，使員工在共享的價(jià)值觀念和行為方式的指導(dǎo)下愿意為企業(yè)出力；這種精神還提供了必要的組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制，使員工從條條框框的行為約束中學(xué)會“自我管理”。

我們個(gè)人本身是渺小的，我們所從事的供排水服務(wù)工作卻是神圣而偉大的。這項(xiàng)工作的性質(zhì)決定了我們的一切經(jīng)營活動(dòng)都要以市民滿意為衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們有共同的愿景：建設(shè)活力水務(wù)，打造品牌水務(wù)，倡導(dǎo)和諧水務(wù)。我們所做的每一項(xiàng)工作最終會直接與用戶接觸，所以這需要我們每一個(gè)水務(wù)員工成為企業(yè)里不可缺的人，在平凡的崗位上把工作做得越來越好，樹立起良好的企業(yè)形象，為企業(yè)的做大做強(qiáng)增添一份力量。

不可缺的人是企業(yè)的中流砥柱，是平凡崗位上不平凡的勞動(dòng)者。

做一個(gè)不可缺的人，個(gè)人幸福。

做一個(gè)不可缺的人，企業(yè)興旺。

第四篇：懲罰教育不可缺逯卯琳

懲罰教育不可缺失

東于小學(xué) 逯卯琳

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們在中國式的舐犢情深的溺愛之下。一些學(xué)生我行我素，蠻不講理，缺乏與人為善的良好品質(zhì)。在學(xué)校公然挑戰(zhàn)組織紀(jì)律。面對嚴(yán)重違背課堂紀(jì)律的學(xué)生，教師的頭上高懸著《義務(wù)教育法》和《未成年人保住法》這些達(dá)摩斯之劍。再加上許多專家過分提倡 “賞識”教育、“激勵(lì)”教育，極力回避懲罰教育，認(rèn)為處罰只能打擊學(xué)生的自尊心，使學(xué)生喪失上進(jìn)心和改正缺點(diǎn)的動(dòng)力，致使現(xiàn)在的老師越來越不敢批評學(xué)生了。我認(rèn)為完全回避懲罰教育就是不可取和不正常的了。

一、懲罰教育的科學(xué)含義

關(guān)于懲罰教育的科學(xué)含義，中國青少年研究中心副主任孫云曉曾這樣講：“我說的懲罰有幾個(gè)觀點(diǎn)，懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧。這一點(diǎn)必須意識到，弄不好會傷害人，必須要因人而異、適度。我認(rèn)為越要懲罰，越要尊重。”“并不只有贊賞才能給予孩子自尊與自信，懲罰更需要尊重與信任，要特別小心地為對方著想，要顧及對方的承受力、尊嚴(yán)，不要讓對方難堪。教育的前提是了解，了解的前提是尊重，不能把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)。”從這段談話中不難看出，教育中的“懲罰”，是在了解和尊重的前提下，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性心理特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，對學(xué)生進(jìn)行教育，幫助學(xué)生進(jìn)步的一種“危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧”。

二、懲罰教育存在必要性

在西方，夸美紐斯曾經(jīng)在他的《大教學(xué)論》中專章論述過紀(jì)律問題。他寫道“我們可以從一個(gè)無可爭辯的命題開始，就是犯了過錯(cuò)的人應(yīng)該受到懲

罰。他們之所以應(yīng)受懲罰，不是由于他們犯了過錯(cuò)（因?yàn)樽隽说氖虑椴荒茏兂蓻]有做），而是要使他們?nèi)蘸蟛辉俜?。”前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家馬卡連柯也曾指出：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)性格，能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人的尊嚴(yán)感，能培養(yǎng)學(xué)生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力?！敝袊嗌倌暄芯恐行母敝魅螌O云曉也說，“沒有懲罰的教育是不完整的教育，脆弱的教育?！庇纱丝梢姽沤裰型饨逃叶疾环裾J(rèn)懲罰的教育價(jià)值。

俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”，因此有群體的地方必有規(guī)矩。一個(gè)國家靠它的法律來約束人們的行為，以達(dá)到社會的和諧。同樣我們校園的和諧、班級的和諧也需要校規(guī)、班規(guī)的約束。國家對觸犯法律的公民嚴(yán)懲不貸，而學(xué)校對違反校規(guī)、班規(guī)的學(xué)生就不能有一點(diǎn)點(diǎn)懲罰嗎？試想：鈴聲是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)開始、結(jié)束的指揮棒，上課鈴響師生應(yīng)該開始這節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)?？墒牵心敲磶讉€(gè)學(xué)生拖拖拉拉、不急不躁從校園往教室走。在面臨以上教育困境時(shí)，教師該如何抉擇？僅僅能以“賞識”教育、“激勵(lì)”教育來解決嗎？如果教師嚴(yán)肅地說：“我早就看見你們拖拖拉拉不往教室走，作為懲罰你們現(xiàn)在站著聽課，如果課堂誰表現(xiàn)好我會讓誰坐下?！绷P站不僅是對這幾個(gè)違反規(guī)定學(xué)生的懲罰，也是對其它同學(xué)的警示、告誡，同時(shí)也是對這幾個(gè)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的激勵(lì)和暗示。對這樣的學(xué)生教師如果視而不見，或者微笑著說：“快坐好，我們已經(jīng)等你們好久了。”以后類似的現(xiàn)象還會更多，教學(xué)活動(dòng)如何開展？教學(xué)任務(wù)如何完成？教學(xué)質(zhì)量如何提高？長此以往，當(dāng)教師的忍耐超過了一定的限度，這時(shí)教師的教育往往就會超出合理的使用范圍，把懲罰變成了體罰，嚴(yán)重地?fù)p害了學(xué)生的身心健康?？梢娫诰唧w的教育教學(xué)現(xiàn)實(shí)中教師不敢使用懲罰的方式，一味的寬容，這并不說明每個(gè)為人師者都

會自覺地與懲罰教育劃清界限，徹底摒棄它，相反，懲罰教育正以一種背離其原有科學(xué)性的形式時(shí)常出現(xiàn)于一些教師教育教學(xué)過程中，超出其合理的使用范圍，損害學(xué)生的合法利益。那就是在具體教育教學(xué)實(shí)踐中屢次出現(xiàn)的體罰和變相體罰學(xué)生。而這樣的新聞?dòng)袝r(shí)是觸目驚心的，甚至是讓人難以想像的，這是對學(xué)生身心的巨大傷害。這更是對懲罰的誤解，但實(shí)際上出現(xiàn)的這種情況，并不是廢除懲罰的理由，恰恰相反，需要我們正確地對待懲罰，為懲罰進(jìn)行合理的定位。

三、懲罰教育存在的現(xiàn)實(shí)性

我的兒子在七八歲時(shí)特別在意穿著。只要有新衣服恨不得馬上穿上。喜歡穿白色服裝，問其原因，答案是穿白色帥氣。為了改變他的這一思想，有一段時(shí)間，我?guī)缀醪唤o他買新衣服，故意找他表哥們的衣服給他穿，甚至出門有新衣服都不給他穿。經(jīng)過一段時(shí)間的懲罰，孩子觀念改變了認(rèn)為穿衣服只要干凈、舒服即可。今年雖已經(jīng)十一歲了，一條褲子膝蓋部位因摔跤蹭了兩個(gè)窟窿，我給縫好后，仍然穿得很開心。襪子破了洞后，總是主動(dòng)要求我給他縫一下接著穿。

《素質(zhì)教育在美國》一書談到：在美國，學(xué)生如將學(xué)校認(rèn)為不宜帶進(jìn)的東西帶進(jìn)學(xué)校內(nèi)，如傳呼機(jī)、手機(jī)等，學(xué)校將一律沒收，并且不再還給學(xué)生。他們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，必須以尊重他人、嚴(yán)格遵守社會公德為前提，對因自己的過失或故意行為而產(chǎn)生的后果必須有承擔(dān)責(zé)任，接受懲罰的勇氣。從這里我們可以看出，美國學(xué)校和社會施行的是懲罰教育，但這種懲罰教育明顯提升了美國人的文明素質(zhì)。

素質(zhì)的提高是不可能完全依靠說教和鼓勵(lì)的。說教和鼓勵(lì)所起作用的前提是受教育對象必須具備極高的教育悟性和迫切希望提高和改變自己的欲

望。只有在這樣的前提下才可以對錯(cuò)誤采取寬容，對學(xué)生采取賞識的態(tài)度。陶行知的三塊糖的故事，應(yīng)該是所有的教育工作者都知道的，這是賞識教育的經(jīng)典案例。但是，在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，不分青紅皂白的大肆宣揚(yáng)賞識教育本身就違背了因材施教的教育原則。從而我們可以看出懲罰教育對于教育的不可或缺性。

總之，沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是虛弱的教育。懲罰可以育人，但懲罰不能代替教育，運(yùn)用懲罰手段不等于提倡懲罰，教師應(yīng)以罰促教，作到罰之有理、罰之有度、罰之育人。同時(shí)教師要時(shí)刻關(guān)注被罰者的思想變化，鼓勵(lì)他們說出切身感受和看法。教師也要反思自身有無過錯(cuò)，懲罰手段是否科學(xué)、合理。恰當(dāng)?shù)膽土P教育可以培養(yǎng)學(xué)生勇于承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣和責(zé)任心，使他們在懲罰中規(guī)范自己的言行從而健康、全面、茁壯的成長，成為社會的有用之材。參考文獻(xiàn)：

1、黃全愈:<<素質(zhì)教育在美國>>廣東教育出版社 2.夸美紐斯：《大教學(xué)論》

3、孫曉云：《沒有懲罰的教育不完整》

第五篇：感悟漢字魅力 弘揚(yáng)中華文明

感悟漢字魅力 弘揚(yáng)中華文明

為弘揚(yáng)中華漢語言文化，從小培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真規(guī)范書寫漢字的良好習(xí)慣，汶上縣第六實(shí)驗(yàn)小學(xué)積極響應(yīng)縣教體局號召，于4月8日舉行了規(guī)范漢字聽寫比賽。

進(jìn)入三月，各班就積極利用主題班會、隊(duì)會、板報(bào)等形式，緊扣“感悟漢字魅力，弘揚(yáng)中華文明”這一主題，組織學(xué)生開展了繽紛多彩的規(guī)范書寫活動(dòng)，選拔出本班的優(yōu)秀學(xué)生參加校級比賽。本次比賽共有來自三個(gè)校區(qū)的12名老師和74名學(xué)生分別參加了教師組和學(xué)生組的比賽。最終，陳妙珂、張亞楠、高子陽三位同學(xué)脫穎而出，分別奪得所在學(xué)生組的比賽冠軍，優(yōu)秀組織獎(jiǎng)則被四三班、五二班、六三班獲得。

通過參加這次活動(dòng)，學(xué)生進(jìn)一步感悟到漢字的深厚底蘊(yùn)，提高了規(guī)范書寫漢字、保護(hù)漢字的意識，增強(qiáng)了愛漢字、愛漢語、愛中國文化的價(jià)值觀，取得圓滿成功。

（撰稿：鄭龍闊）