第一篇：誠信是生活中不可缺少的

誠信是生活中不可缺少的，因為它是最重要的。有人說：“黃金有價，誠信無價?！痹谡\信和金錢面前，你會選擇哪一個，我想我會選擇誠信。生活中，只有講誠信的人才會廣交益友；學習中，只有講誠信的人，才會踏踏實實地不斷進步；工作中，只有講誠信的人才會事業(yè)有成。由此看來，誠信就在我們身邊，學會講誠信，運用誠信，才是我們共同的心愿。誠信的含義是誠實、守信用。“誠”是一種品格，“信”是一種評價。從目前來說，“誠信是市場經(jīng)濟的靈魂、魂魄；是每一個人的品格，也是每一個人的立身，從業(yè)，賺錢的無價資產(chǎn)。“誠信”會時時刻刻出現(xiàn)在我們的生活中、學習中、工作中，“誠信”也會時時刻刻考驗著我們每個人的人格：如借錢、借物及時歸還，答應別人的事要按時，按要求完成，不能有絲毫欺騙行為。承諾的言語一定要兌現(xiàn)……，生活中，只有講誠信的人才會廣交益友；學習中，只有講誠信的人，才會踏踏實實地不斷進步；工作中，只有講誠信的人才會事業(yè)有成。由此看來，誠信就在我們身邊，學會講誠信，運用誠信，才是我們共同的心愿。古代有句名言，就是“君子一言，駟馬難追”，講的就是誠信、言而有信，無信則不立，這是做人做事成功的關(guān)鍵。像童年宋慶齡、喬治.華盛頓，他們都以誠信做為起點，使自已走上了成功的道路。有一篇文章：《李嘉誠的最大財富》，主要講了：1927年7月29日晚，在廣東面線巷李嘉誠出世了，幾十年后，李嘉誠成了香港首富、世界華人首富，他最大的財富就是“誠實、守信”，“誠”的一點兒都不假。最近時期，許多城市都在掀起建設(shè)“誠信城市”活動，樹立一個城市良好形象，從而為改革開放、經(jīng)濟建設(shè)，創(chuàng)造優(yōu)秀環(huán)境。相反，在市場經(jīng)濟中，也有一些人喪失信用，見利忘義。比如說，在市場中做虛假廣告，坑害消費者；出售假藥，不顧人們身體健康；借錢不還，不履行合同等等。這些嚴重擾亂市場秩序，造成信用危機。不利于社會主義市場經(jīng)濟健康、有序發(fā)展，影響人民生活安定。必將受到人民群眾強烈譴責和法律制裁，最終被社會所淘汰。誠信是市場經(jīng)濟的靈魂、魂魄；是每一個人的品格，也是每一個人的立身、從業(yè)、賺錢的無價資產(chǎn)。誠信在我身邊。

——誠信在我身邊黃金失去可再得名譽失去難挽回我爺爺是一個誠實守信的菜農(nóng)，他的信譽很高。他賣菜堅持三個原則，一是剛噴過農(nóng)藥的蔬菜不賣。二是不把壞菜夾在好菜里賣。三是從不短斤少兩。菜販子都喜歡買我爺爺?shù)摹胺判牟恕?。一次，一個菜販子買了我爺爺2000元的大白菜。菜裝車后，他掏出一沓錢數(shù)好扔給我爺爺開車就走了。我爺爺拿起錢來一數(shù)發(fā)現(xiàn)多了100元，笑嘻嘻地說：“這混小子。”我高興地說：“爺爺，你今天發(fā)大財了，白白多賺了100元。”爺爺突然嚴肅地對我說：“這錢能拿嗎?黃金失去可再得，名譽失去難挽回，不能拿人家的昧心錢?！边^了幾天，那個菜販再來的時候，爺爺把錢還給了他說：“小伙子，以后注意點，別再毛手毛腳的了?！蹦莻€菜販子深受感動，到處宣傳我爺爺?shù)暮萌撕檬?。我決心向爺爺學習，做一個誠信守法的好公民。

安徽的大頭嬰兒、菲律賓的油炸食品中素案，這還不是時時刻刻提醒著我們嗎?這些犧牲了多少無辜的人?這些血淋淋的事實都是那些要錢不要命的人忽視誠信而造成的。那么，一代又一代，誠信是否從此來絕，是否這個世界再沒有這個良好的品德，從此消失在世界的盡頭。當今的社會上的一部分人的良知已經(jīng)蕩然無存，為了金錢什么歪招使不出來呢? 作為中華民族的后來人，我們新世紀的學生，我們要長大，要成才，就應該努力做到守時、守信，言必信，行必果。只有這樣，我們才能成長為可信、可靠、講信用的人。在祖國的大地上，長誠信的森林。人以誠信為本。一個人一旦失去了誠信，將成為一個不誠實的人，不守信的人。一旦失去了誠信，身邊的人將會一個一個離開你，不再成為你的朋友。你也將會成為一個孤獨、寂寞的人，生活在寂寞之中。誠信兩字在人的生命中是多么重要啊!

第二篇：企業(yè)文化是企業(yè)中不可缺少的一部分

做不到的不規(guī)定，不合理的事情也不會成為公司的規(guī)章制度企業(yè)文化是企業(yè)中不可缺少的一部分，優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠營造良好的企業(yè)環(huán)境，提高員工的文化素養(yǎng)和道德水準，對內(nèi)能形成凝聚力、向心力和約束力，形成企業(yè)發(fā)展不可或缺的精神力量和道德規(guī)范，能使企業(yè)產(chǎn)生積極的作用，使企業(yè)資源得到合理的配置，從而提高企業(yè)的競爭力，下面來具體說一下企業(yè)文化的作用。

步驟/方法

企業(yè)文化具有凝聚力的作用 企業(yè)文化可以把員工緊緊地團結(jié)在一起，形成強大的向心力，使員工萬眾一心、步調(diào)一致，為實現(xiàn)目標而努力奮斗。事實上，企業(yè)員工的凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的明確的目標。企業(yè)文化的凝聚力來自于企業(yè)根本目標的正確選擇。如果企業(yè)的目標既符合企業(yè)的利益，又符合絕大多數(shù)員工個人的利益，即是一個集體與個人雙贏的目標，那么說明這個企業(yè)凝聚力產(chǎn)生的利益基礎(chǔ)就具備了。否則，無論采取哪種策略，企業(yè)凝聚力的形成都只能是一種幻想。

良好的企業(yè)文化具有引力作用 優(yōu)秀的企業(yè)文化，不僅僅對員工具有很強大引力，對于合作伙伴如客戶、供應商、消費者以及社會大眾都有很大引力;優(yōu)秀的企業(yè)文化對穩(wěn)定人才和吸引人才方面起著很大的作用。同樣的道理合作伙伴也是如此，如果同樣條件，沒有人不愿意去一個更好的企業(yè)去工作;也沒有哪一個客戶不愿意和更好的企業(yè)合作。這就是企業(yè)文化的引力作用。

企業(yè)文化具有導向作用 企業(yè)文化就像一個無形的指揮棒，讓員工自覺的按照企業(yè)要求去做事，這就是企業(yè)文化的導向作用。企業(yè)核心價值觀與企業(yè)精神，發(fā)揮著無形的導向功能，能夠為企業(yè)和員工提供方向和方法，讓員工自發(fā)的去遵從，從而把企業(yè)與個人的意愿和遠景統(tǒng)一起來，促使企業(yè)發(fā)展壯大。

企業(yè)文化具有激勵作用 優(yōu)秀的企業(yè)文化無形中是對員工起著激勵和鼓舞的作用，良好的工作氛圍，自然就會讓員工享受工作的愉悅，如果在一個相互扯皮、勾心斗角的企業(yè)里工作，員工自然就享受不到和諧和快樂，反而會產(chǎn)生消極的心理。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價值導向是一種精神激勵，能夠調(diào)動與激發(fā)職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來，使員工的能力得到全面發(fā)展，增強企業(yè)的整體執(zhí)行力。

企業(yè)文化具有約束作用 企業(yè)文化本身就具有規(guī)范作用，企業(yè)文化規(guī)范包括道德規(guī)范、行為規(guī)范和一是規(guī)范。當企業(yè)文化上升一定高度的時候這種規(guī)范就成生無形的約束力。它讓員工明白自己行為中哪些不該做、不能做，正是企業(yè)文化所發(fā)揮的“軟”約束作用的結(jié)果。通過這些軟約束從而提高員工的自覺性、積極性、主動性和自我約束，使員工明確工作意義和工作方法，從而提高員工的責任感和使命感。

企業(yè)文化具有競爭力作用一個好的企業(yè)文化，可以帶動企業(yè)的健康發(fā)展，員工的積極性能調(diào)動，工作起來更有熱情，同時提高了生產(chǎn)效率，對企業(yè)的效益的提高，注入了新的力量，企業(yè)文化的建設(shè)對企業(yè)的好處不言而喻，企業(yè)的競爭力不光是表現(xiàn)在技術(shù)上，還體現(xiàn)在企業(yè)文化上。

總之，通過理論上對自己這一周的工作總結(jié)，還發(fā)現(xiàn)有很多的不足之處。同時也為自己積累下了日后銷售工作的經(jīng)驗。梳理了思路，明確了方向。在未來的工作中，我將更以公司的專賣經(jīng)營理念為坐標，將自己的工作能力和公司的具體環(huán)境相互融合，利用自己精力充沛，辛勤肯干的優(yōu)勢，努力接受業(yè)務培訓，學習業(yè)務知識和提高銷售意識。扎實進取，努力工作，為公司的發(fā)展盡自己綿薄之力!

那么應該如何來理解企業(yè)文化呢？企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力；又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力；更是企業(yè)立足市場的源泉?？偠灾髽I(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。也許這樣來解釋企業(yè)文化，會有一些差強人意。其實，在現(xiàn)實生活中，我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當我們接

觸到一個企業(yè)時，這個企業(yè)中最明顯、最不同尋常的現(xiàn)象、事物常常會引起我們的關(guān)注和興趣。比如，你踏進一個企業(yè)，馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍，人們是如何彼此問候的，如何待人接物的，如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。

海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲：“把別人視為絕對辦不到的事情辦成，把別人認為非常簡單的事持之以恒的辦下去?！边@兩句話給我留下了非常深刻的印象，這就是海爾企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了海爾公司永遠創(chuàng)新、永遠進取的企業(yè)精神，以及謙虛務實的企業(yè)風貌。

無獨有偶，微軟公司在招聘員工的時候，曾經(jīng)用了一句這樣的廣告語：“你喜歡自由自在、手拿可樂、邊聽音樂的工作環(huán)境嗎？”這對于正四處求職的人來說具有多大的誘惑啊，這也正昭示了微軟獨特的企業(yè)文化。

我們中心的企業(yè)文化是發(fā)展的、進步的，無所不在的。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化；一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化；一套套代表整體形象識別系統(tǒng)的工牌是一種企業(yè)文化。

還有，大家是否記得，2004年3月8日，身患癌癥的“光榮母親”汪淑麗來到了咱們中心，她的坎坷經(jīng)歷感動了在場的每一個人，引發(fā)了現(xiàn)場捐款的熱潮，譜寫了人間處處有真情的感人篇章；2004年8月4日，在得知寶安“兩歲小孩掉進滾燙稀飯鍋”，因家境貧寒無力醫(yī)治，面臨死亡邊緣的時候，中心領(lǐng)導當機立斷，向其提供了物質(zhì)援助；2004年10月26日，我們中心組織了對×××貧困地區(qū)和本市困難群眾開展扶貧濟困送溫暖活動；2005年4月份，培訓部楊福新同志遇到了家庭困難，這個時候大家沒有坐視不管，而是紛紛伸出了友誼之手，助其度過難關(guān)等等等等。

所有這一切都證明了我們的中心是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭；我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體；我們的領(lǐng)導是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導；我們的員工是這樣互助互愛、團結(jié)協(xié)作的員工；我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精

誠團結(jié)的文化。

一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。在這個團隊中，只要我們緊緊地擰在一起，我們就是一道閃電、一束火繩；我們聚在一塊兒，我們就是整個太陽，整片天空；我們站在一處，我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁；我們攜手并肩，我們就能笑傲江湖、屹立群雄，真正做到別人無法取代。

在我們采訪的很多創(chuàng)業(yè)企業(yè)，我也會刻意為他們?nèi)绾嗡茉炱髽I(yè)文化。你的商業(yè)模式要好，經(jīng)得起時間。它是否和客戶的想要、需要和要求一致?它是否和信息時代提供的所有機會和可能性一致?

企業(yè)文化的概念是近些年在中國的企業(yè)中開始重視，很多大公司為了告訴員工和客戶自己的企業(yè)文化，特別組織了一些非常有意義的詞匯和短語，并且在公司的宣傳中大力推廣，但是這些文化常常他們自己的員工都不認同，更關(guān)鍵的是他們的所作所為不能讓他們的客戶聯(lián)想到他們所標榜的企業(yè)文化。很多時候，企業(yè)文化不是你想做就能做的，而是一個積累，漸漸被大家所默認的。如果公司的決策、行為都不能企業(yè)文化宣稱的一致，企業(yè)只是做了一個包裝而已，也是一種自欺欺人的行為。

在我們采訪的很多創(chuàng)業(yè)企業(yè)，我也會刻意為他們?nèi)绾嗡茉炱髽I(yè)文化。值得欣慰的是，很多創(chuàng)業(yè)者開始注重企業(yè)文化，因為他們開始明白，真正讓企業(yè)有影響力的是企業(yè)所帶來的文化價值。

美國的Zappos公司有非常棒的企業(yè)文化，他們用10個核心詞匯來定義他們的文化、品牌、商業(yè)策略。Zappos的員工享受免費的午餐、不用為食物售賣機付款，公司的圖書館、小睡室，以及免費的衛(wèi)生保健。他們的回頭客高達75%.可以說，Zappos是一個忠誠商業(yè)模式和關(guān)系英雄系統(tǒng)的范本。創(chuàng)業(yè)企業(yè)和小企業(yè)可以從Zappos學習到很多，美國的小企業(yè)顧問Marla Tabaka認為，如果要建立能吸引人的企業(yè)，保持員工和客戶的忠誠度，創(chuàng)建你自己獨一無二的文化需要是最優(yōu)先要做的。

David “Doc” Vik博士是文化之王的創(chuàng)始人和CEO，也是Zappos的教練。他幫助驅(qū)動

了Zappos的企業(yè)文化。Vik認為，“記住，在所有公司里已經(jīng)有一個文化。但可能不是你想要的，文化常常被默認。如果你想創(chuàng)建一種給員工賦能，帶領(lǐng)你公司成功的獨一無二的企業(yè)文化，轉(zhuǎn)變你已有的文化是一個巨大的開始?！?/p>

在Vik即將出版的新書：《文化的秘密：無論你賣什么，如何讓你的員工和公司賦能》中5步創(chuàng)建一個不可阻擋的企業(yè)文化。

1、創(chuàng)建一個引人注意的意象

在所有公司里，團隊成員需要知道他們在做什么和交付什么。一旦他們有了思路，決策和行動是和它一致的。這將有助于創(chuàng)新和發(fā)明，而且也會成為指路明燈或者“北極星”來跟隨，并且還會引導每個和你企業(yè)有聯(lián)系的人。

盡量讓你的意象簡短、容易記憶和可重復。冗長和混亂的描述不能指導員工的想法、決策和行為，多數(shù)因為他們記不住，不好重復。

2、決定你的目標

每個人在他們的生活有一個目標，這在商業(yè)領(lǐng)域也是真的。這個目標就是為什么你在做你正做的事情。如果公司的目的僅僅是掙錢，那么員工不會長久支持你。如果你的目標是吸引人的，給他們一個好理由在你公司工作，這會吸引有激情的，想完成你公司目標的員工。如果你建立的目的是使人類獲益，而非只是你的企業(yè)，你不僅能吸引員工，還能很好的留住他們。這也會在你的客戶中帶來同樣的影響。

3、調(diào)整你的商業(yè)模式

你的商業(yè)模式要好，經(jīng)得起時間。它是否和客戶的想要、需要和要求一致?它是否和信息時代提供的所有機會和可能性一致?

如果你的商業(yè)模式局限于緊張的銷售和長期合同，或者不能對待客戶像他們希望的，你需要進行改變來和客戶的需要、想要和需求一致。人們現(xiàn)在有一個選擇和一個聲音，企業(yè)必須發(fā)展，或者消失。

4、創(chuàng)建獨一無二的“哇”的要素

今天，你的企業(yè)的獨一無二，或者讓人“哇”的要素是唯一最重要的事情。為什么人們要

和你工作，或者從你那里買東西?這種獨一無二，或者讓他們“哇”的東西是什么?你賣和交付什么，這些是讓你從其他中脫穎而出?

有一個獨特的，或者讓人“哇”的要素不在于你賣什么，而在于你如何提供它。這對于產(chǎn)品和服務是特別正確的。如果不是這樣，你賣的首先可能不是獨特的東西。要有區(qū)別，如果每個人都在樹籬笆，你就要挖壕溝。

5、澄清你的價值觀

價值觀讓局外人了解所有關(guān)于你的。提出你的價值觀讓每個人都能理解和認同，他們會體現(xiàn)他們，并且按照此生活。在你的公司里好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，看看現(xiàn)在的價值觀是什么。如果他們不是你想要的，創(chuàng)建引導你公司和員工走向成功的價值觀。

舉個例子，如果你的公司在支持人們方面不是最好，你不愿意表達一種價值觀是“在方便的時候我們才溝通”，你大概想創(chuàng)建一種“及時溝通”的價值觀，這種價值觀會吸引那些希望及時溝通和不斷溝通的人，他也會稱為自我管理、幫助你的員工和企業(yè)實現(xiàn)他們?nèi)康臐撃堋?/p>

有多少價值觀取決于你，但是要記住，你的價值觀會指導你未來做事的方式。所以要謹慎選擇。

你需要花一些時間，建立5個關(guān)鍵構(gòu)件去形成你的獨特企業(yè)文化，并且要滿足信息時代，以及員工和客戶愿望、需要和想要的。一旦框架設(shè)定，允許你組織的人創(chuàng)建它。你的文化是現(xiàn)在你做什么，為什么做，如何做的藍圖，將來來看，會幫助你的員工和企業(yè)實現(xiàn)他們?nèi)康臐撃堋?/p>

不要忽視企業(yè)文化的力量，他才是你企業(yè)的核心競爭力。

第三篇：漢字是中華文明不可缺少的一部分（推薦）

字品如人品，心正則字正

東關(guān)小學 邱敦美

漢字是中華文明不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古到今人們進行溝通的重要手段。所以，漢字和漢語是中華民族應該首要保護的最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每一個漢字都像一塊活化石。漢字及其書法藝術(shù)作為一個文化系統(tǒng)，是中華民族傳統(tǒng)文化的根，是祖先智慧的結(jié)晶。放棄漢字，或者失去了漢字，那就很可能徹底斷絕與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》特別指出：“在義務教育階段的語文、美術(shù)課中要加強寫字教學”，再次強調(diào)了寫字教學的重要性。為此，我們東關(guān)小學針對存在的問題給予高度重視，遵循學生學習規(guī)律，從學生興趣入手，加強引導，科學訓練，有效規(guī)范學生書寫習慣，加強寫字實踐，提高學生寫字教學效率。開展了“三個一”課題研究活動。即：“寫一手規(guī)范的鋼筆字，講一口標準的普通話，說一口純正的英語”這是一項為學生一生的成長奠基的工程。我在日常的教學工作中，特別注重了學生的書寫。

一、激發(fā)學生寫好字的欲望。

托爾斯泰曾指出：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣?！迸d趣是最好的老師，是入門的向?qū)?。寫字教學也是如此。因此在開學之初，我給學生講寫好字的重要性，“字如其人?！币还P好字是人的第二身份。還有“字品如人品，因為字從心因而出，心正則字正，心術(shù)不正，字則不正?！蔽疫€給學生講了這句話的來歷。在一個桃花盛開的季節(jié)，朱熹的父親要求他抄寫唐詩《贈汪倫》，其中有“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情”兩句。當時朱熹很小，也很調(diào)皮，心不在焉，尋思著：桃花盛開，我還在這里寫桃花干嘛，還不如出去看看桃花呢？心里一急，就把桃花的桃寫成了“挑”字。寫完后請父親檢查。父親發(fā)現(xiàn)了錯字，沒有直說。而是十分嚴肅地告訴他：“心正則字正，心不正則字不正”。朱熹非常羞愧，趕緊把“桃“字重新抄寫了一千遍。此時雷聲大作，風雨交加，把滿院的桃花都打落在地，而朱熹專心致志地寫字，絲毫不沒有察覺外面的大風大雨。這是一個非常有名的朱熹寫“桃”字的故事，可見古人對寫字有多么的看重，是值得我們學習的。學生通過故事從心里明白了寫好字的重要性，人人躍躍欲試，果然形成了“提筆就是練字”的書寫態(tài)度，書寫認真了許多。

二、讓學生愛上漢字。

每一個方方正正的漢字，都靜靜散發(fā)著文化的氣息和生命的芬芳，都代表著無窮無盡的寓意，包含著現(xiàn)實的哲理，可謂“一筆一故事，一字一世界”?！皯虿饾h字”，就是利用漢字獨特的結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵，抒寫人生，思索漢字，讓我們的學生愛上漢字，學生對漢字有了感情，才能不自覺的寫好漢字。如我給學生解讀“仁”字，心中有他人，這樣才叫仁；“德”心中不僅有他人，還要一條心，才叫有德；“美”羊大為美；“蠶”天下最大的蟲。“人”：“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐。

“窮”：“力”被困在“穴”里，怎能不“窮”。“出”：翻過兩座“山”，總會找到“出”路。

“舊”：新的東西過了“一日”，就變成“舊”的了。

“厭”：可“慶賀”的事情偏差一點點，就會令人“討厭”。

“聞”：“門”內(nèi)有“耳”方為“聞”，可見沒有不透風的墻。

“恩”：無論施“恩”還是報“恩”，都“因”有顆真誠的“心”?！?哲”：從“口”里說出來的話只有大打“折扣”后才能成為“哲理”。

“諂”：一看就知道，這是別有用心者用“語言”精心設(shè)置的一口“陷阱”。

“理”：在封建專制的社會里，“真理”永遠掌握在“王”者手“里”。

“否”：“不同意”別人“口”里講出來的話就是“否定”。

“財”：“財”的真正意義是憑著自己的“才能”去賺得相應的財富（“貝”）。

“騙”：一旦被人看穿，“馬”上就會被人看“扁”。

“績”：不光是“錦繡”其外的包裝，更重要的是看是否盡到了自己的“責任”。

“品”：所謂的“人品”，指的是這個人要經(jīng)得起眾“口”的議論。

“體”：以“人”為“本”，才能真正體現(xiàn)一個領(lǐng)導者的風格。

“誓”：對自己說出來的“話”負責，不怕因此把自己也“折”進去。這樣的話，才配稱“誓”。這樣通過趣解漢字，增加了學生對漢字的感情，因此，寫好漢字就會水到渠成。三：科學指導，讓學生有章可循：

學習寫好規(guī)范的漢字，必定有一些方法和捷徑。我們只要細致研究、勤奮練習，就會把握要領(lǐng)，觸類旁通，寫出一筆好字。一個字有多條橫的，其中一條橫為主筆，要伸長。如：里、事。一個字有兩條以上的豎，右邊的豎起筆要高。如：業(yè)、曲。一個字有多個點，不僅每個點的大小、方向都不相同，而且要呼應連貫。如：杰、興。

一個字中無論有多少條捺，只能有一條捺收筆出鋒，其余都要變成點。左右結(jié)構(gòu)的字，末捺出鋒。上下結(jié)構(gòu)的字，屬天覆型的，首捺出鋒；屬地載型的，末捺出鋒。如：林、楚、食。橫多豎多，間距相等。撇捺舒展，捺重撇輕。左捺變點，讓右高風，左邊有豎，撇不露鋒。

經(jīng)常有人把“食”、“奏”字下端那個捺寫的很長，這是不規(guī)范的。漢字的結(jié)構(gòu)書寫有一個特點，就是基本上每個字不出現(xiàn)兩筆“捺”。“食”字因為上面的“人”有了一“捺”，故下面的“良”的一“捺”應寫成長點?！笆觥弊忠驗樽咧缘哪┕P是捺，“術(shù)”的捺只好變成“點”。類似的字還有“類”“迷”“逐”“林”等很多很多。在漢字中也還包含著做人的道理，如謙讓精神。“我當時在寫‘仁’字的時候突然覺得，中國漢字在書寫的時候其實正好能體現(xiàn)出一種謙讓精神?！恕肿兂善缘臅r候要瘦下去很多，因為它要為右邊的部分讓出足夠的位置去書寫，同樣右邊的‘二’，正常書寫的時候兩個橫是很長的，而放在‘仁’字里他便要短很多，而且上下的距離也要縮短。目的很明顯，不再是自己單獨成字，想多大就多大，而要給左邊的偏旁留出空間。有了這份相互的謙讓，最終組合成的字才能夠得體，才能夠大方美觀，如果兩個都你爭我擠，‘仁’字便會奇丑無比。這不正是現(xiàn)在社會上需要的一種謙讓精神嗎！”中國漢字真是個奇妙的東西，每個字都很好地體現(xiàn)了這種謙讓精神，每個字都可以用謙讓法來書寫。我對學生說，中國的漢字就蘊含著這種精神，比方說‘跑’字。”我認真地在黑板上寫下這個字，“你看，‘足’字旁的撇、捺分別變成‘豎、提’，目的是什么？”有些孩子不太確定地說：“給右邊的偏旁讓位?！蔽姨岣呗曇艨隙ǖ刂貜偷溃骸皩Γ【褪墙o右邊讓位。這不就是一種謙讓精神嗎？我們每天都在練習書寫漢字，每天都在感受著‘謙讓’精神，我教學中合理挖掘文字、漢語教學中潛在資源，發(fā)揮它們對學生價值觀（如合作、自由、誠實、謙遜、愛心、尊重、責任、簡樸、容忍、團結(jié)等）的導向作用?？鬃泳吞岢鲞^“知之者不如好之者”人民教育家陶行知先生從自己豐富的教育經(jīng)驗出發(fā)，認為：“學習有了興趣，就肯用全副精神去做事，學與樂不可分?！睗夂竦呐d趣是學習、創(chuàng)造的泉源和動力。

父母給了我們?nèi)松谝桓泵婵祝覀兒茈y改變。書法是我們的第二副面孔，我們可以自己創(chuàng)造，而且可以不斷完善。字是人的靈魂之窗，字正則心正，字成則事成。讓我們以勤奮為筆，以汗水為墨，去描繪自己的奮斗軌跡，用灑脫的行楷書寫我們的拼搏，用沉穩(wěn)的正楷書寫我們的執(zhí)著，在潔白的生活素箋上書寫精彩人生。

第四篇：文明美德 不可缺少

文明美德 不可缺少

萬州區(qū)鐵爐學校 六年級2班 余靜 指導教師：郭毅

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來，明天會更好。如果你失去了物質(zhì)的東西，你不算失敗，因為這些東西可以憑你的努力和智慧，再次取得。再說人生的價值不是錢就能擺平的，我們要相信錢不是萬能的。如果你失去了文明禮儀，你就徹底失敗了，因為文明禮儀是做人的根本，你連做人的根本都做不到，那你的人生就沒有意義了。

在一個北風呼嘯、寒風刺骨的早晨，車站的人實在是人山人海，入口都排成了長龍，唯有“母子上車處”的候車人不多，熙熙攘攘的。一對母子焦急地站在那里，等候車能快點兒到來。此時四個身材魁梧的男子卻赫然站在了“母子上車處”。你看他們個個氣定神閑，悠然自得樣子，似乎在他們身邊格外引人注目的“母子上車處”的牌匾絲毫沒有引起他們的注意——形同虛設(shè)。當這位母親看到本該屬于自己的位置已經(jīng)被幾個高大、冷漠的男子侵占了時，她只好躲在欄桿外無助地張望著、等待著、期待著……門外寒風依舊呼呼地刮著，然而此時人們站在屋里仿佛更冷了。

看看那位可憐的母親，抱著孩子忍受著寒冷靜靜地站在那里，小孩子疑惑地問起媽媽：“媽媽，我們?yōu)槭裁床坏綑跅U里面去，而待在外面呢？等會車來的時候可能會被車子碰到哦。那幾個大人為什么站在母親與小孩上車的地方呢，他們不害羞嗎?”媽媽不知道該怎么回答孩子，只好沉默不語。

車快進站了。一位工作人員走了過去，說：“請問你們是弱母還是幼子，這里可是‘母子上車處’！” 那位退休老干部故意裝作不知道，對那位管理人員說道：“什么？這是‘母子上車處’？對不起，我們可不知道。它認識我們，我們可不認識它！既然車已經(jīng)進站了，我們就在這上車算了！”“這可不行，你不認識它們，車也不認識你們！”工作人員一口拒絕了。

車進站了，工作人員把那對母子放了進去，而把那幾位關(guān)在外面，說道：“此處不歡迎你們！”他們只好狼狽的離去了……

是啊，這個連一個小孩子都懂得的道理，難道他們連小孩子都不如嗎？如果每個人都像那幾個人這樣做不文明的行為，那我們這個世界不就完蛋了嗎？

文明美德是這個社會所需要的，是我們做人中不可缺少的，讓我們在社會這個大家庭中，為他人著想，做一個有道德、有文明的人，在文明中成長，與文明同行。為了我們美好的未來，協(xié)起手來共創(chuàng)文明、和諧的社會吧！

第五篇：安全保衛(wèi)工作是農(nóng)村信用社經(jīng)營管理中不可缺少的重要環(huán)節(jié)

農(nóng)信社安全保衛(wèi)工作之我見

安全保衛(wèi)工作是農(nóng)村信用社經(jīng)營管理中不可缺少的重要環(huán)節(jié),農(nóng)信社經(jīng)營管理的好與否,安全保衛(wèi)很重要。因此,沒有強有力的安全保衛(wèi)工作,就無法保障農(nóng)信社經(jīng)營成果。我認為，做好農(nóng)信社安全保衛(wèi)工作必須堅持六個到位。

一、堅持認識到位，強化安全保衛(wèi)責任意識

只有強化安全保衛(wèi)責任意識，才能牢固樹立“安全保效益，安全出效益”的經(jīng)營理念，通過實行“分級管理，逐級負責，層層落實”的管理辦法，逐級逐人簽定安全保衛(wèi)責任書，層層落實各種形式的安全保衛(wèi)責任制，形成領(lǐng)導與職工共同參與，相互監(jiān)督、相互制約的管理新格局。

二、堅持學習到位，增強安全保衛(wèi)工作自覺性

首先，要建立學習制度。學習安全保衛(wèi)規(guī)章制度和上級會議精神，了解社會治安狀況、金融安全形勢，掌握各種突發(fā)安全事件處置預案的操作程序。學習必須做到有記錄、有內(nèi)容、有效果。其次，要研究學習方法，開展集中與自學相結(jié)合，理論學習與實際學習相結(jié)合。對照制度找差距、查隱患。三是要開展培訓考試。要定期對職工進行理論知識考試，采取筆試、口頭問答、現(xiàn)場實際操作演示等方法進行檢查和考核，從而全面提升員工的安全意識和綜合素質(zhì)。

三、堅持管理到位，以制度建設(shè)規(guī)范保衛(wèi)工作1

管理就是抓制度建設(shè)，抓措施落實。要明確保衛(wèi)工作任務和重點，全面落實安全保衛(wèi)工作責任制。要加強重要崗位人員的管理。金庫管理人員、守押人員、運鈔車司機是管理的重點。按照以人為本的原則，從嚴要求、從嚴管理，嚴把準入關(guān)，不適合的堅決調(diào)換。

四、堅持人員配置合理到位，設(shè)施配置到位，增強防御能力

目前，農(nóng)村信用社各項業(yè)務迅速發(fā)展，現(xiàn)金庫存量及流通量驟增，而我們的保衛(wèi)人員和押運人員的配置及設(shè)施建設(shè)遠落后于其他金融機構(gòu)，通過調(diào)查，全省各農(nóng)村信用社，各地、市（區(qū)）普遍存在著押運員年齡過大，保衛(wèi)人員配置不足等現(xiàn)象。目前，一些犯罪分子把目光集中在農(nóng)村信用社身上，面對嚴峻的社會治安形勢，我們必須加大安全設(shè)施的投入、要求押運隊伍的年青化及配置的合理化，并建議省聯(lián)社及各級聯(lián)社黨委及領(lǐng)導班子，重視和加強安全設(shè)施及押運隊伍建設(shè)，從系統(tǒng)內(nèi)職工家屬中招收一批素質(zhì)較高、年輕化的且通過正規(guī)化訓練的年輕退伍軍人補充到押運隊伍中去，一是解決了職工家屬就業(yè)難問題，從而解決了職工的后顧之憂，使其把所有的精力更好的投入到信合工作中去，二是通過招收部隊復員軍人充實到押運第一線，使各級聯(lián)社的押運隊伍建設(shè)可實行正規(guī)化、軍事化管理，以提高信用社風險防御能力。為信用社的穩(wěn)健、高效發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

五、堅持檢查到位，切實有效落實安全保衛(wèi)工作責任制 要采取經(jīng)常檢查與突擊檢查相結(jié)合，全面檢查與重點檢查相結(jié)合的方法。首先，營業(yè)網(wǎng)點的安全員要做到天天檢查，信用社主任每月進行二次以上的常規(guī)檢查，聯(lián)社保衛(wèi)部檢查每月一次以上，聯(lián)社主管領(lǐng)導檢查每季一次以上，聯(lián)社理事長半年一次以上。其次，節(jié)假日期間要加強值班，嚴格履行崗位職責，加大檢查力度和電話查崗頻率。再次，要做到邊檢查邊整改，對存在嚴重安全隱患的及時下達整改通知書，限期整改。

六、堅持獎懲到位，嚴明安全保衛(wèi)責任紀律

獎懲必須以檢查考核為前提，客觀公正、有理有據(jù)、是非分明、獎懲到位，達到激勵先進、鞭策后進的目的。對認真落實安全防范措施、嚴格執(zhí)行安全保衛(wèi)工作制度、在安全保衛(wèi)工作中取得顯著成績的給予表彰獎勵，凡因監(jiān)督檢查不力，整改不到位，導致案件發(fā)生，要嚴格追究相關(guān)人員的責任。使全轄上下形成人人講安全、人人重安全的新局面。