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      與修身養(yǎng)性相關(guān)的文章三篇

      時(shí)間:2019-05-14 21:05:37下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《與修身養(yǎng)性相關(guān)的文章三篇》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《與修身養(yǎng)性相關(guān)的文章三篇》。

      第一篇:與修身養(yǎng)性相關(guān)的文章三篇

      新編毛澤東箴言---中國中共文獻(xiàn)研究會(huì) 編訂

      天災(zāi)是一件壞事,但是他里頭含有好的因素,你要是沒有碰到那個(gè)壞事,你就學(xué)不到對付那個(gè)壞事的本領(lǐng),所以艱難困苦能使我們的事業(yè)成功。

      找知識(shí)到到各方面去找,只到一個(gè)地方地找,就單調(diào)了。

      隨時(shí)都有兩種方法可以比較。

      如果要看前途,一定要看歷史。

      沒有眼晴向下的興趣和決心,是一輩子也不會(huì)真正懂得中國的事情的。

      一點(diǎn)不怕,無憂無慮,真正單純的樂神,從來沒有。每一個(gè)人都是憂患與生俱來,學(xué)生們怕考試,兒童怕父母有偏愛,三災(zāi)八難,五勞七傷,發(fā)燒四十一度。。

      我們的同志不要靠老資格吃飯,要靠解決問題吃飯??空_,不靠資格。

      嗟來之食,吃下去肚子要痛的。

      打敗仗我們不怕,不打敗仗我們就不知道仗應(yīng)該是如何打法。

      說不定正是你高興自滿地說“我沒有跌過跤呀”的時(shí)候,恰好跌了跤,翻了車。過去跌過跤的人,往往比較穩(wěn)一些。。

      要老老實(shí)實(shí),不要作假。本來不行,就讓人家罵,臉上無光,也不要緊,不要去爭虛榮。

      要讀淺近書,由淺入深,慢慢積累。大部頭書少讀一點(diǎn),十年八年漸漸多讀,學(xué)問就一定可以搞通了。

      要注意聽人家的話,就是要像房子一樣,經(jīng)常打開窗戶讓新鮮空氣進(jìn)來。為什么我們的新鮮空氣不夠?是怪空氣還是怪我們?空氣是經(jīng)常流動(dòng)的,我們沒有打開窗戶,新鮮空氣就不夠,打開了我們的窗戶,空氣便會(huì)進(jìn)房子里來。

      有了問題就開會(huì),擺到桌面上來討論。規(guī)定它幾條,問題就解決了。有問題而不擺到桌面上來,就會(huì)長期不得解決,甚至一拖好幾年。

      可做就做,不可做就等一等;能做的,大多數(shù)人同意了的,不做也不好??梢宰龅穆恍?,讓大家都高興,這樣反而快了。

      不要一聽到和自己不同的意見就生氣,認(rèn)為是不尊重自己。這是以平等態(tài)度待人的條件之一。

      缺點(diǎn)錯(cuò)誤,有就是有,沒有就是沒有;有則說之,無則不說;講對了很好,講出了真理;講的不對也不要緊,言者無罪。

      愈是不怕人家批評,愈是敢讓人家講話,給人家講話的機(jī)會(huì),人家的批評可能會(huì)愈少。

      不負(fù)責(zé)任,怕負(fù)責(zé)任,不許人講話,老虎屁股摸不得,凡是采取這種態(tài)度的人,十個(gè)就有十個(gè)要失敗。

      好的接受,錯(cuò)的解釋。解釋不通,暫時(shí)擱下,將來再說。

      禁止人們跟謬誤、丑惡、敵對的東西見面。。這樣的政策是危險(xiǎn)的政策。它將引導(dǎo)人們思想衰退,單打一,見不得世面,唱不得對臺(tái)戲。

      牢騷是一定要讓人發(fā)的,當(dāng)然發(fā)者無罪。

      不要絕對的看問題,要有耐心,要注意調(diào)理人我關(guān)系,要故意地強(qiáng)制地省察自己的弱點(diǎn),方有出路,方能“安心立命”。否則天天不安心,痛苦甚大。

      許多不公平的事情要逐漸走向公平。哪一天都有不公平的問題,因此我們哪一天也要解決問題。問題是解決了又發(fā)生,發(fā)生了又解決,我們就是這樣的前進(jìn)。

      我自己曾經(jīng)有過處于少數(shù)地位的情況,在這種時(shí)候,我所能做的只有等待。

      待人以誠而去其詐,待人以寬而去其隘。

      以一當(dāng)十,是我精神。以十當(dāng)一,是我實(shí)力。

      從最壞的可能性著想,總不吃虧。

      只有在現(xiàn)在的流動(dòng)生活中努力,才能爭取將來的比較地不流動(dòng),才能爭取最后的穩(wěn)定。

      一個(gè)人盡管有才有學(xué),如果不善于識(shí)別風(fēng)向,那還是很遲鈍的。

      當(dāng)老大需要四種能耐

      袁岳

      人人都想做老大,可什么樣的人才能做老大呢?要成為人群中的老大,至少應(yīng)該具備四種能耐。

      一是勇于當(dāng)意見領(lǐng)袖。最典型的例子是,敢于就發(fā)現(xiàn)的問題發(fā)表自己的意見,把大家都不爽的事情說出來。顯然,能勇于代表大家利益并且敢于冒一定風(fēng)險(xiǎn)的人,往往受人尊敬?,F(xiàn)在,很多人習(xí)慣了被代表,不習(xí)慣代表人,而解決矛盾糾紛需要勇于代表大家利益的人。

      二是有主見能拍板?,F(xiàn)在,年輕人中沒主意的人太多,他們往往被父母、被老師拿慣了主意。因此,在一起做事情的時(shí)候,能為大家拿主意的,自然就成了領(lǐng)導(dǎo)者。不僅如此,經(jīng)常拿主意就有了形成主意的技能,并且熟能生巧。老大經(jīng)常做決策的習(xí)慣,往往能讓沒主見的人形成對他的依賴。

      三是熱情有氣概?,F(xiàn)在很多人既沒有自己愛好的專業(yè),也不知道自己有啥職業(yè)愛好。那些有明確愛好的人,更善于為自己的選擇辯護(hù),既有說服他人的熱情,更有影響他人的感染力。有偏好的人比沒偏好的人更能給人以明確的方向感,對其他人產(chǎn)生一種推力。

      四是肯奉獻(xiàn)有策略。社會(huì)關(guān)系在很多時(shí)候是一種“交易”,收獲與付出的程度一般成正比關(guān)系。譬如,一開始你不是老大,但你頻頻把好處讓給小弟小妹們,從而就獲得了做老大的自然地位。只有先行投入,才能累積相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)債權(quán),才能讓更多的人覺得應(yīng)該跟你走。而只想先占便宜與好處的人,往往沒有作為領(lǐng)導(dǎo)者的道義權(quán)威。

      有意思的是,現(xiàn)在很多父母在教育孩子的方法上,恰恰都是與使其成為領(lǐng)導(dǎo)者的趨向背離的。

      他們告誡孩子別去“惹事”,不為大家表達(dá),自己的孩子也就成不了大家的老大。

      他們替孩子做很多決定,因此孩子沒有主見與決策的能力,這樣的孩子拍不了板,只能被人當(dāng)板拍。

      他們總是讓孩子去隨大流,而不講究愛好,孩子既沒有熱情,也沒有對別人的感染力,因此很難有追隨者。

      他們老是讓孩子占便宜,追求自己的好處。因此,孩子沒先行投入,也就沒有儲(chǔ)存在別人那里的社會(huì)債權(quán)。

      這樣的人,注定當(dāng)不了老大!

      尋找沒錢人的快樂

      郜隨印

      經(jīng)常聽到這樣一句話,快樂工作,快樂生活。如今,生活節(jié)奏快,人們都感覺到壓力很大,快樂感卻時(shí)常缺失。企業(yè)家在人們眼中是成功人士的代表,是創(chuàng)造財(cái)富的摘金達(dá)人,但企業(yè)家也往往并不快樂,在他們成功的背后,也都有著辛酸的創(chuàng)業(yè)史,也都有著不為人知的難言之處。不久前,在廣東省民營企業(yè)家的一次聚會(huì)上,面對200多位“富人”,主持人請“認(rèn)為自己解決了財(cái)富問題的人”舉手時(shí),所有的人都舉起了手;但當(dāng)主持人請“感到內(nèi)心愉快的人”舉手時(shí),舉手的人卻只剩下了一個(gè)。調(diào)查結(jié)果顯示,半數(shù)企業(yè)家創(chuàng)造了大量財(cái)富的同時(shí),卻都很難找到快樂的感覺。

      “想法決定活法?!笨鞓放c不快樂,更重要的是一種心態(tài)。是否快樂,在很大程度上取決于你對目前狀態(tài)的評價(jià),而不是取決于你最終成就了多大的事業(yè)、掌握的財(cái)富和權(quán)利這一結(jié)果。黎巴嫩的智者紀(jì)伯倫說:“它是你們的欲望綻放的花朵,但不是它們結(jié)下的果實(shí)。”花朵是植物生命過程的綻放,它是通往果實(shí)的途徑,它本身不是果實(shí)。如果說人生有結(jié)果的話,財(cái)富、權(quán)利、人自身都終將萎謝,凋落為塵土,所以沒有過程的精彩,傾心于世俗結(jié)果的人生只有虛無。智慧、仁慈、充滿激情、無計(jì)世俗得與失地去追求卓越,乃是通往快樂和超越的途徑之一。

      因?yàn)楣ぷ餍枰?,我用了二十多天的時(shí)間,走訪了學(xué)者、社會(huì)賢達(dá)、企業(yè)家、經(jīng)理人、官員、農(nóng)民、學(xué)生、軍人,發(fā)現(xiàn)了一種真實(shí)而有趣的現(xiàn)象:小富比大富快樂多、農(nóng)民比城里人快樂多、經(jīng)理人比企業(yè)家快樂多、學(xué)生比老師快樂多、普通人比名人快樂多。

      剛當(dāng)公務(wù)員的年青人,他的領(lǐng)導(dǎo)怎么指揮他怎么順手,不讓他干或少干些都不行,他總是笑呵呵的、主動(dòng)積極的、非常有眼勁的搶著干活,真的沒有煩惱;經(jīng)理人到一家企業(yè)去工作,最初多數(shù)都表現(xiàn)得陽光向上,素質(zhì)品味很高,甚至快樂都是帶著智慧色彩,老板的過于尖刻的批評也基本上做善意的理解;農(nóng)民朋友們農(nóng)忙時(shí)熱火朝天,農(nóng)閑時(shí)打麻將,諞閑傳,自得其樂;我們的年青人、學(xué)生們,你總會(huì)看到他們無憂無慮的唱啊、跳啊、一種內(nèi)心的純粹和真實(shí)性格就寫在臉上;我甚至發(fā)現(xiàn),一家三口全是下崗工人,靠著很少的生活費(fèi),即使是吃碗油水很少的面條時(shí),陋室中也會(huì)不斷傳來會(huì)心無邪的笑聲。這些人為什么快樂多呢?有人說官越大、財(cái)富越多、生活越好的人越不快樂,為什么呢?

      農(nóng)民快樂,他只要有個(gè)好收成。

      學(xué)生快樂,因?yàn)槭澜缯嫫婷睿迈r真多。

      小公務(wù)員快樂,他謀到了一個(gè)讓人欣喜的鐵飯碗。

      經(jīng)理人快樂,他滿足了老板的每一個(gè)要求。

      沒錢人快樂,重要的是他沒包袱、一身輕心里壓力小,睡得著、吃得香。

      那么可以說有錢本身就是一種負(fù)擔(dān)嗎?

      麥克·杰克遜為什么把自己的財(cái)富賞與窮人?比爾·蓋次為什么用自己的錢成立福利基金?很多高人為什么愿意用自己奮斗的汗水辛苦錢去為別人奉獻(xiàn)?

      他們是在尋找沒錢人的快樂。

      (崇文摘自《中國商人》)

      第二篇:修身養(yǎng)性

      禮儀的學(xué)習(xí)在孩子的一生當(dāng)中都會(huì)起到舉足輕重的影響。“我們希望家長們能意識(shí)到,中國傳統(tǒng)文化對孩子長遠(yuǎn)的一個(gè)好處。像書法、古琴和國學(xué)經(jīng)典,都是我們的國粹,而且在我們國人的身上是應(yīng)該具備的?!?對于楊老師的觀點(diǎn),幸福街道的唐明達(dá)書記也同樣表示贊同。“我們之所以每逢假期都組織國學(xué)講堂,就是希望借此培養(yǎng)孩子們愛同學(xué)、愛老師、愛母親、愛祖國的高尚情感,讓孩子們學(xué)會(huì)感恩,懂得報(bào)恩,做到知行合一,以此來進(jìn)一步弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化?!?/p>

      在煙臺(tái)居住了十年,最終決定發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的愛華國學(xué)館館長李榮告訴記者,她創(chuàng)辦國學(xué)館的初衷,是希望幫助更多的孩子們樹立一個(gè)正確的人生觀并培養(yǎng)好的品德?!皞鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容有很多,我們主要是宣傳‘孝道’。讓孩子們懂得孝順父母,感恩父母?!?修身養(yǎng)性、自我提升禮儀的學(xué)習(xí)在孩子的一生當(dāng)中都會(huì)起到舉足輕重的影響。“我們希望家長們能意識(shí)到,中國傳統(tǒng)文化對孩子長遠(yuǎn)的一個(gè)好處。像書法、古琴和國學(xué)經(jīng)典,都是我們的國粹,而且在我們國人的身上是應(yīng)該具備的?!?對于楊老師的觀點(diǎn),幸福街道的唐明達(dá)書記也同樣表示贊同。“我們之所以每逢假期都組織國學(xué)講堂,就是希望借此培養(yǎng)孩子們愛同學(xué)、愛老師、愛母親、愛祖國的高尚情感,讓孩子們學(xué)會(huì)感恩,懂得報(bào)恩,做到知行合一,以此來進(jìn)一步弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化?!?/p>

      在煙臺(tái)居住了十年,最終決定發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的愛華國學(xué)館館長李榮告訴記者,她創(chuàng)辦國學(xué)館的初衷,是希望幫助更多的孩子們樹立一個(gè)正確的人生觀并培養(yǎng)好的品德?!皞鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容有很多,我們主要是宣傳‘孝道’。讓孩子們懂得孝順父母,感恩父母?!?/p>

      第三篇:修身養(yǎng)性

      一、如何認(rèn)識(shí)浮躁、焦慮等不良心態(tài)產(chǎn)生的背景及原因?

      答:背景:受幾千年歷史的影響,中國人把道德修養(yǎng)看的很重。但經(jīng)歷近幾十年的大是大非后,尤其是在商品社會(huì)、市場經(jīng)濟(jì)的今天,一個(gè)人的道德修養(yǎng)是越來越不值錢了。而那些不講道德,沒有信用的人卻都生活得很好,很吃的開。這就使受過傳統(tǒng)教育的國人心里產(chǎn)生了疑惑,產(chǎn)生了浮躁情緒;大而公的平均主義的失敗,也使國人產(chǎn)生了逆反心理,對那些假大空的精神、理想失出了信心,沒有了理想與信念,有的只是一切向錢看的心態(tài);體制的不完善,市場經(jīng)濟(jì)的不規(guī)范,法制的不健全,使越來越多的貪污腐敗分子、官倒、不法的投機(jī)分子一夜暴富,使國人產(chǎn)生了仇富不平衡的心理;生活雖然富裕了,但高額的教育衛(wèi)生費(fèi)用,又使國人產(chǎn)生了對將來沒有信心的情緒。這一切,都促使國人普遍產(chǎn)生了浮躁的心態(tài)。國人這種普遍存在的浮躁心態(tài),也是國人其它不良心態(tài)的根源,是目前我們國家存在的最大國人心態(tài)問題。社會(huì)心態(tài)中的焦慮感突出,弱勢心里在社會(huì)各階層滋生蔓延,不同社會(huì)階層、群體都存在特定的壓力感,社會(huì)不平衡感增強(qiáng),而導(dǎo)致焦慮。

      原因:心態(tài)浮躁的根本原因:

      1、在于國人精神意識(shí)形態(tài)上出了問題,近十幾年迅速拉大的貧富差別也是造成國人心態(tài)浮躁的原因之一。

      2、缺少信念,貧富差別的拉大以及社會(huì)上很多不合理現(xiàn)象的出現(xiàn),是國人產(chǎn)生浮躁心態(tài)的兩大主要原因,二、你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生該具備怎樣的心態(tài)? 答:我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生該具備的心態(tài)是:

      1、成熟自信;

      2、開放包容;

      3、理性平和;

      4、積極向上;

      5、務(wù)實(shí)進(jìn)取。

      劉柏杏 發(fā)表于 2011-11-10 9:53:19 閱讀(1717)評論(0)

      答: A.背景: 1.商品社會(huì)、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2.社會(huì)誠信的缺失

      3.不公平感增強(qiáng)

      4.弱勢心理的滋生蔓延,不同社會(huì)階層、群體都存在特定的壓力感,社會(huì)不平衡感增強(qiáng),而導(dǎo)致焦慮

      B.原因: 1.合法競爭中發(fā)生的弱勢化,制度障礙型的弱勢化,以及近十幾年迅速拉大的貧富差距

      2.對未來缺乏信心和希望,貧富差別的拉大以及社會(huì)上很多不合理現(xiàn)象的出現(xiàn),是國人產(chǎn)生浮躁心態(tài)原因

      背景:

      1、高科技和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致人們浮躁心態(tài)。2社會(huì)誠信缺失帶來的心態(tài)變化,導(dǎo)致一些不良現(xiàn)象。

      3、社會(huì)群體性怨恨在一定范圍內(nèi)存在。

      4、社會(huì)歷史、體制改革不到位、政策不完善。

      原因:

      1、激烈的競爭與工作壓力。如果說高科技只是一個(gè)間接原因,一個(gè)誘因。那壓力與競爭便是浮躁的直接原因。競爭促使優(yōu)化,優(yōu)化意味著給個(gè)人更多的要求。人們不能坐以待斃,不能守株待兔,不能坐享其成,凡事都要靠自己的雙手去爭取,去獲得。這是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題。所以,冷漠也好,殘酷也罷,都是浮躁的心態(tài)所導(dǎo)致的不良后果。

      2、不同階層都存在一定的壓迫感,個(gè)人工作、成就的壓力,個(gè)人間的攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因。

      3、缺少信念,貧富差別的拉大以及社會(huì)上很多不合理現(xiàn)象的出現(xiàn)。

      4、畸形的快餐文化。太多理財(cái)投資類書,太少凈化心靈的讀物。

      從古到今,在人類社會(huì)的大家庭中,每個(gè)國家、民族都有自己獨(dú)特的發(fā)展模式,都有自己的文化傳統(tǒng)、民族精神,這些都體現(xiàn)在國家民族的傳統(tǒng)文化之中。中國文化是世界文化的重要組成部分,是中國人民的寶貴財(cái)富。我國傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的就是在我國獨(dú)特的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中所形成的特定的道德規(guī)范行為準(zhǔn)則、民族心理以及文化觀念,凝聚著勤勞勇敢、英勇頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、不折不撓等傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化中的某些精華在現(xiàn)代社會(huì)中仍然閃爍著光芒。

      概況

      機(jī)構(gòu)

      o 學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)

      o 組織機(jī)構(gòu)

      力量

      設(shè)置

      研究

      生培養(yǎng)

      引進(jìn)

      工作

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      浮躁,是種可怕的焦慮

      [ 來源: 人文傳播學(xué)院 ] [2011/10/28 17:45:00]

      現(xiàn)代社會(huì),浮躁似乎成了“通病”。做學(xué)問的少了,作秀的多了;默默無聞的少了,追求出位的多了;獨(dú)立自主的少了,人云亦云的多了。浮躁之風(fēng)使青年人不能安心,中年人思想搖擺,老年人自怨自艾,哲學(xué)家甚至稱之為“時(shí)代的基本焦慮”。浮躁帶來了哪些危害,我們該如何應(yīng)對?近日,《生命時(shí)報(bào)》邀請心理專家詳細(xì)解讀。

      金錢

      從節(jié)儉到投機(jī)

      勤奮付出獲回報(bào)

      “恭喜發(fā)財(cái)”是我們常說的吉祥話,金錢的地位也的確越來越重要了。曾幾何時(shí),我們把勤儉節(jié)約看成道德準(zhǔn)則,痛批資本主義唯利是圖。而今,人人幾乎都想賺錢致富,而且要賺大錢、最短時(shí)間賺最多的錢。于是從炒普洱、炒綠豆到炒房,從賣假煙、假酒到假奶粉,只求發(fā)財(cái)“捷徑”。

      北京航空中心醫(yī)院心身醫(yī)學(xué)科喻小念教授表示,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展使得人們過度關(guān)注物質(zhì),把物質(zhì)豐富作為生活是否幸福的評判標(biāo)準(zhǔn),這種引導(dǎo)使人變得沖動(dòng)、情緒化,滋生浮躁心理。加上電視里住豪宅開名車的鏡頭渲染,報(bào)刊上成功人士傳奇故事的宣傳,讓人感覺如今遍地是黃金,人人都能當(dāng)富豪,急于求成。實(shí)際上,為人處事倘若沾染了浮躁,只會(huì)好高騖遠(yuǎn)、隨波逐流,難以獲得真正的成功。比爾?蓋茨之所以能夠使他的微軟帝國屹立不倒,靠的絕不是急功近利,據(jù)說他每年會(huì)像武俠小說中的絕頂高手那樣,“閉關(guān)”兩次,遠(yuǎn)離塵囂,靜心思考。墨子有云,“君子愛財(cái)取之以道”,浮躁絕不是其中之道,唯有忠實(shí)勤奮地付出,才能帶來實(shí)實(shí)在在的回報(bào)。

      事業(yè)

      從扎根到跳槽

      腳踏實(shí)地有發(fā)展

      熱播電視劇《鋼鐵年代》重現(xiàn)了老一輩像螺絲釘一樣建設(shè)新中國的故事?!耙粡S獻(xiàn)終身”是他們的驕傲,但在新生代眼里卻是歷史。“一要發(fā)展,二要高薪,三要可以隨時(shí)跳槽”的職業(yè)觀造就了現(xiàn)代一大批“習(xí)慣性跳槽者”,他們被形象地稱為“閃電猴”。

      亞洲積極心理研究院首席研究員汪冰指出,頻繁跳槽是年輕人浮躁心態(tài)的典型表現(xiàn),這與艱苦創(chuàng)業(yè)、腳踏實(shí)地、勵(lì)精圖治的傳統(tǒng)事業(yè)觀是對立的。但事實(shí)上,跳槽太快未必能心想事成。一家職業(yè)咨詢公司的調(diào)查顯示,60%的跳槽者會(huì)產(chǎn)生挫敗感。另一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示,頻繁跳槽未必能拿到理想的薪水。

      任何一項(xiàng)工作,只有踏踏實(shí)實(shí)地工作一段時(shí)間,才能有所收獲、有所鍛煉。并非跳槽越頻繁,就代表自己越有本事,即使在美國,跳槽也是有限度的,一般四年跳一次才正常,否則就會(huì)被看成一個(gè)心性很差的人。建議“閃電猴”們心境先踏實(shí)下來,穩(wěn)定以后再圖謀發(fā)展。

      婚姻

      從奉獻(xiàn)到自我 用心經(jīng)營不偷懶

      浮躁年代中,從一而終的婚姻理念正在悄悄動(dòng)搖,越來越多的人坦承,自己無法保證一生只愛一個(gè)人。根據(jù)民政部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),“閃婚”后立即后悔、馬上“閃離”的比例不斷走高?;橐龊图彝ピ诤芏嗳搜劾?,已經(jīng)不再是人生頭等大事。曾經(jīng),“四世同堂”的大團(tuán)圓是一家人的共同奮斗目標(biāo),而如今,“?;丶铱纯础边@一子女應(yīng)盡的責(zé)任,竟要通過立法來保護(hù)。

      除了現(xiàn)實(shí)的生活、工作壓力所迫,隱藏在背后的更是我們內(nèi)心的浮躁和輕率。一方面,浮躁使人們以自我為中心,社會(huì)和家庭責(zé)任感淡薄。另一方面,追求利益最大化使人們對家庭生活質(zhì)量要求太高,過于理想化,不愿意湊合,從而更容易激化矛盾。

      每個(gè)人都知道,婚姻沒有標(biāo)準(zhǔn)、沒有尺度,就像鞋子一樣,是不是合腳只有自己才能體會(huì)。如果說家庭的建立是基于偶然的緣分,但能否擁有持久的幸福,則取決于你是否用心經(jīng)營。建立家庭后,首先要意識(shí)到短暫的艱辛和矛盾是必然會(huì)有的,處理好理想與現(xiàn)實(shí)的沖突;其次,家庭成員都要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、不能偷懶,可以試著全家人一起尋找新的快樂點(diǎn);最后,遇到問題,要誠然溝通。緣分難求,不要等到失去了,才后悔莫及。

      交友

      從知心到攀比

      多點(diǎn)耐心和關(guān)愛

      桃園結(jié)義、高山流水等故事我們傳頌至今,然而現(xiàn)代社會(huì)中,好朋友卻越來越難找了。一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示,超過八成人認(rèn)為現(xiàn)在“熟人越來越多,朋友越來越少”,“平時(shí)天天有飯局,獨(dú)處時(shí)才發(fā)現(xiàn)沒有朋友”。

      “人情味兒”也越來越淡。曾經(jīng)暢談往事的同學(xué)會(huì),如今變成了炫富場,打著友情的口號比事業(yè)、比婚姻、比孩子。上周,英國一名女子服藥自殺,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的1000多名好友收到消息后竟無一人伸手相救。

      科技的發(fā)達(dá)使人們聯(lián)系越來越便捷,這種便捷卻使友情變得浮躁,讓我們不用像以前那樣花心思維護(hù)感情了。不用記朋友的生日,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)助手會(huì)提醒你;不用跑腿寄賀年片,因?yàn)榭梢匀喊l(fā)短信。另外,糾纏不清的利益關(guān)系使人們疏于體驗(yàn)內(nèi)心的情感交流。

      “朋友多了路好走”,洗盡浮華,多付出點(diǎn)耐心和關(guān)愛,也許就能拉回疏遠(yuǎn)的朋友,一起笑一起哭,互相分擔(dān)心事、分享幸福,關(guān)鍵時(shí)刻主動(dòng)出現(xiàn)在你的身邊。

      愛情

      從相守到拜金

      拒絕誘惑不苛求

      在重慶,有一條“愛情天梯”:深居大山的丈夫?yàn)榱朔奖阈膼鄣呐讼律剑?6年間修筑了6000級臺(tái)階。這個(gè)淳樸的愛情故事是否感動(dòng)了你,也警示了你?

      在急功近利、愛慕虛榮的“浮躁時(shí)代”,愛情也似乎變了味道。拜金、花心等喧囂的氣息,取代了男耕女織、相守一生的承諾。甚至于,有些年輕人打工不再是做家教,而是“傍大款”。

      北京大學(xué)精神衛(wèi)生研究所叢中教授表示,愛情觀的浮躁離不開社會(huì)的轉(zhuǎn)型。在新風(fēng)潮不斷涌入、新事物不斷出現(xiàn)的年代,我們不知不覺在追逐物質(zhì)需要時(shí),冷落了精神和情感需要。此外,攀比、炫耀心理加劇了愛情的“貶值”,愛情的價(jià)值開始讓位于房子、車子,人們變得不再相互信任。面對浮躁,首先,堅(jiān)持自我信仰格外重要,相信每個(gè)人都渴望著屬于自己的“6000級臺(tái)階”,試著在攀比中急流勇退,才能經(jīng)受住物質(zhì)考驗(yàn)。此外,我們沒有權(quán)利強(qiáng)行要求和改造別人,愛情更加需要相互的寬容和理解。最后,愛情與生活一樣,需要有務(wù)實(shí)的態(tài)度,切記不要因?yàn)檠矍暗男±?,而放棄終生幸福。

      文化

      從經(jīng)典到炒作

      把讀好書當(dāng)習(xí)慣

      五千年的中華文明,曾經(jīng)賦予我們?nèi)缣珮O拳般心平氣和的沉穩(wěn)和含蓄,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)文化經(jīng)典。而如今,身邊的文化市場似乎少了耐心,多了急躁;少了經(jīng)典,多了炒作。

      “寧愿坐在寶馬里哭”的拜金言論,使“馬諾們”一夜成名;為奪“名人故里”,全國各地摩拳擦掌,從曹雪芹到李白,從趙云到西門慶,連孫悟空、豬八戒這種虛擬人物都逃不掉。影視圈,翻拍、炒作成風(fēng),電影火了,就拉長故事拍成電視?。浑娨晞∈軞g迎,就趕緊拍成電影,有人戲謔簡直是“先清蒸,再水煮,最后拿去紅燒”。炒作的背后,有功利心作怪,更反映出改革開放時(shí)代精神文明與物質(zhì)文明發(fā)展的不對稱,為浮躁文化提供了滋生之地。誠然,我們需要娛樂和歡笑緩解壓力,但并不意味著接受淺薄和低俗。不妨學(xué)學(xué)不會(huì)用電腦,卻對書本情有獨(dú)鐘的主持人汪涵,把讀書看成跟吃飯一樣習(xí)以為常的事,享受“把帶著墨香的文字和知識(shí)吸入體內(nèi)”的感覺。

      第四篇:修身養(yǎng)性210

      一個(gè)人的內(nèi)心,要像一潭清澈的水。風(fēng)來,只是一道道漣漪,終究會(huì)歸于平靜; 雨落,只是一些些涌動(dòng),終究會(huì)落幕成寂; 云過,只是一道道風(fēng)景,終究會(huì)成為記憶。

      年輕時(shí)常會(huì)覺得做一些出格離譜的事,不會(huì)有人知道,就不檢點(diǎn)。一覺得自己能干,沒人敢惹,二覺得自己有人撐著,無所謂。三覺得自己周邊朋友多,一哄就能過去。沒這么輕松,你有毛病,一討厭你的人不少,就是要弄垮你。二有支持你的,就有煩你的,這些人一定和你的朋友針鋒相對。古語說:“弄刀者傷手”

      脾氣越大,身體越差;脾氣越溫,福報(bào)越深。聲音越大,修養(yǎng)越差;聲音越柔,德行越厚。性子越急,智慧越低;性子越穩(wěn),智慧越深。妻子越賢,夫禍越少;丈夫越仁,妻子越美;子女越孝,父母越安;父母越慈,子孫越賢。

      處世之道當(dāng)在誠敬靜謹(jǐn)恒:誠,不自欺,亦不欺人,不蠅營于小利,不短視于眼前;敬,恭順待人,順勢謀事,居功不自傲,得意須讓人;靜,不亂分寸,不事張揚(yáng),洞察世相,靜觀時(shí)變;謹(jǐn),禍從口出,謹(jǐn)小慎微,不能凡事張揚(yáng),留得回旋余地;恒,持之不懈,意志篤定,困苦不退縮,挫敗不止步。

      【個(gè)人修養(yǎng)十不要】

      1、不要自視清高,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn);

      2、不要盲目承諾,言而要有信;

      3、不要輕易求人;

      4、不要強(qiáng)加于人;

      5、不要取笑別人,損害他人人格;

      6、不要亂發(fā)脾氣,一傷身體二傷感情;

      7、不要信口開河,言多必失,沉默是金;

      8、不要小看儀表;

      9、不要封閉自己;

      10、不要欺負(fù)老實(shí)人。

      第五篇:修身養(yǎng)性

      淺談修身養(yǎng)性

      張書新2010212597

      大學(xué)生應(yīng)該怎樣以實(shí)際行動(dòng),成為一個(gè)共產(chǎn)黨員?我認(rèn)為,首先要做到的就是修身養(yǎng)性。諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!辈磺逍墓延?,就不能使自己的志向明確堅(jiān)定;不安定清靜,就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。用現(xiàn)代話來說:“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。這句話對我們廣大入黨積極分子的教育意義是很重大的。

      我們?yōu)槭裁慈朦h?不能僅僅為了追名逐利。比如,滿足自己的虛榮心,以后比較好就業(yè),或者是為了去從事黨政方面的工作等等。我們內(nèi)心這些不正確的想法,會(huì)使自己的內(nèi)心迷失,會(huì)使我們更加浮躁與不安。在這個(gè)物欲縱流的社會(huì)里,我們要學(xué)會(huì)淡泊,保持內(nèi)心的寧靜,通過學(xué)習(xí)“明志”,樹立遠(yuǎn)大的志向,待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番事業(yè)。

      另外在日常生活中,也要保持一顆寧靜平和的心態(tài),遇事不驕不躁,而這與人的性格有關(guān)。一位偉人曾經(jīng)說過,“平凡的小事中,可以顯示出一個(gè)人偉大的性格”。性格可以去通過努力慢慢培養(yǎng)出來。比如當(dāng)我們抑制不住自己的壞脾氣的時(shí)候,就暫且不要說話,深呼吸之后冷靜下來仔細(xì)思考一下,或許就不會(huì)大發(fā)雷霆了。久而久之,壞

      脾氣就會(huì)被抑制住,也會(huì)給人留下較好的印象,人際交往對我們來說也會(huì)游刃有余。

      多讀書,讀好書亦可修身養(yǎng)性。有一段時(shí)間,我聽見某些人說:“讀書其實(shí)沒有用,看現(xiàn)在的許多大商人,錢掙得紅紅火火,但也沒幾個(gè)有文化的……,什么造原子彈的不如賣茶葉蛋的……”聽到這些的話,我不由得思索起來,讀書到底有沒有用呢?直到今天,我才得到了答案,也真正體會(huì)到了“開卷有益”這句話的深刻含義。讀書能陶冶我們的情操,比如,當(dāng)我們對生活抱怨的時(shí)候,孫少平告訴我們,沒有不能吃的苦,在艱苦的環(huán)境,我們也不能忘記奮斗,一切為了生活更加美好!

      從現(xiàn)在開始,從生活的點(diǎn)滴開始,做一個(gè)高尚的人,讓我們的人格釋放出沁人心脾的芬芳吧!

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