第一篇：修身養(yǎng)性的句子

修身養(yǎng)性的句子

1、稻穗結(jié)得越飽滿，越往下垂，一個(gè)人越有成就，越虛懷若谷。

2、情是一種心靈感覺，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺，淡里自有佳境。

3、生命有限，愛心無限；無限的愛可以把有限的愛延長。

4、賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。

5、以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。

6、人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。

7、惡性，往往認(rèn)賊作父；善心，則可以化敵為友。

8、和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

9、人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。

10、人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養(yǎng)護(hù)。

11、點(diǎn)火者明，近火者暖，玩火者焚。

12、面對(duì)非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。

13、福，來自一顆懂得布施的心。本文轉(zhuǎn)自雨露文章網(wǎng)：004km.cn14、不要總是要求別人給我什么，要想我能為別人做什么。

15、人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。

16、講話要溫和輕柔，態(tài)度要謙誠親切。

17、善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常?？梢曰U(xiǎn)為夷。

18、入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業(yè)者覺。

19、愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。

20、無論教化，還是感化，最終的效果當(dāng)是心靈的靈魂的凈化。

21、待人要有平等心，對(duì)已要有平常心。

22、聽到好話，要如海綿遇水。牢牢吸住。

23、佛性，最講一個(gè)“善”字；禪境，最講一個(gè)“淡”字。

24、社會(huì)，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。

25、愛可以擴(kuò)展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過；愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恒。

26、用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

27、養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。

28、一已之愛，有利于家庭的和睦；眾生之愛，有益于社會(huì)的和諧。

29、心美，看什么都順眼。

30、只有忘記對(duì)別人的善行，才會(huì)持續(xù)不斷的為別人施善。

31、一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。

32、修養(yǎng)，要知羞而學(xué)，知錯(cuò)而改，知恥而思。

33、趕路要趁早，修身重戒律，養(yǎng)性貴有恒。

34、修形養(yǎng)性和施善積德，既要點(diǎn)滴做起更要日積月累。

35、多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。

36、站在半路，比走到目標(biāo)。更辛苦。

37、自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛；不棄自愛，弘揚(yáng)博愛，才是真愛。

38、待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會(huì)活得很快樂。

39、把握當(dāng)下，就是用心。

40、善心，點(diǎn)亮心燈；慧心；使心燈長明。

41、首先是被別人需要，然后是被別人賞識(shí)，最后才是被別人贊譽(yù)。

42、心中有愛，才會(huì)人見人愛。

43、人生悟道，在聰明的臺(tái)階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會(huì)鳥瞰。

44、不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時(shí)刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。

45、不要只看到別人外在的污點(diǎn)，卻看不到自己內(nèi)心的垃圾。

46、一已之光只是一點(diǎn)明亮，只有點(diǎn)亮大眾之光，才會(huì)燃成一片光明。

47、最有力量的菩薩，就是我們的手腦。

48、要得到別人贊嘆，就得先贊嘆別人。

49、福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。

50、千眼，意在觀世，千手，意在濟(jì)世；人間福音，無過如此。

51、幸福不在得到多，而在計(jì)較少。

52、修德要身體力行，養(yǎng)性要心無雜念。

53、生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得踏踏實(shí)實(shí)。

54、孝順要及時(shí)，行善也要及時(shí)。

55、心性須要修養(yǎng)，就像生命需要滋潤一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。

56、不斷發(fā)揮生命功能，才是活著的人生。

57、大慈緣于大善，大善緣于大愛，大愛緣于大德。

58、幫助別人，其實(shí)就是在幫助自己。

59、積善可以得福，積德可以增壽。

60、一顆愛心便是一縷春風(fēng)，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。

61、心地善良的人，容貌一定動(dòng)人；心里知足的人，生活一定快樂。

62、存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。

63、忍，有時(shí)要讓，有時(shí)要耐，有時(shí)要隱。所以，忍其實(shí)是另一種形式“韌”。

64、貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。

65、心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣，心境不同時(shí)，心性也會(huì)異樣。佛性則是人性的慧根。

66、心氣要高，姿態(tài)要低，低成就高；心胸要寬，心態(tài)要平，平自然寬。

67、愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。

第二篇：【女人修身養(yǎng)性的句子】最新女人修身養(yǎng)性的句子

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1、【陶情不出琴書外，遣興多在山水間?！?/p>

2、【用心計(jì)較般般易，退步思量事事難?！?/p>

3、【云山風(fēng)度，松柏精神。】

4、【人最大的魅力，是有一顆陽光的心態(tài)。韶華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態(tài)，得失了無憂，來去都隨緣。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優(yōu)越?！?/p>

5、【此地有高山峻嶺，何處無明月清風(fēng)?！?/p>

6、【多言即少味，無欲斯有為?！?/p>

7、【厚性情，薄嗜欲；直心思，曲文章。】

8、【行止無愧天地，褒貶自有春秋?！?/p>

9、【人生要走萬里路，邁好強(qiáng)身第一步?！破骈_】

10、【我們應(yīng)該放下對(duì)金錢與權(quán)力的執(zhí)著，而不是其本身。】

11、【忍一言風(fēng)平浪靜，退半步海闊天空?！?/p>

12、【光明正大，樸誠堅(jiān)貞?！?/p>

13、【積善能夠得福，積德能夠增壽?！?/p>

14、【莫笑人短，勿恃己長。語錄大全網(wǎng)】

15、【當(dāng)我們往內(nèi)靜觀時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒有，沒有身體，沒有物質(zhì)，只有真實(shí)的能量存在，那就是我們的源頭。只要我們不把自己當(dāng)成這個(gè)肉體，就可以明白我們的來處，真實(shí)的能量才是萬物的源頭?！?/p>

16、【兄弟就像冬天的棉衣在你最需要溫暖的給你溫暖，需要幫忙的時(shí)候總是在你身邊不離不棄】

17、【殊姿各獨(dú)立，素志庶可求?！?/p>

18、【路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

19、【特立獨(dú)行有如此，進(jìn)德修業(yè)須及時(shí)?！?0、【得理要饒人，理直氣要和?！?/p>

21、【短短的一段路，濃濃的兄弟情。人行江湖，無兄弟之情，兄弟姐妹之義，怎可闖蕩？】

22、【大器量天空海闊，真聰明岳峙淵停。】

23、【常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解?！?/p>

24、【做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎?！?/p>

25、【月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生路上多坎坷，身處逆境尋歡樂?！?/p>

26、【適時(shí)而行即用功，相機(jī)以動(dòng)是處世?！?/p>

27、【酒能成事酒能敗事，水可載舟水可覆舟?！?/p>

28、【幫忙別人，其實(shí)就是在幫忙自我?！?/p>

29、【欲無后悔須修己，各有前因莫羨人?！?0、【真正的智慧不是預(yù)知未來，而是知道現(xiàn)在，享受現(xiàn)在的一切，不必?fù)?dān)心現(xiàn)在和將來?！?/p>

31、【知命真君子，安貧古達(dá)人?！?/p>

32、【所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一場夢(mèng)、一場戲，根本沒什么好擔(dān)心的。】

33、【有意載花花不發(fā)；無心插柳柳成蔭?！?/p>

34、【勿憑刀劍斷恩怨，須持仁義折仇心。yulu.jb51.net】

35、【千里之行，始于足下。改變將來，從現(xiàn)在開始。改變現(xiàn)在，就是改變未來。】

36、【篤禮崇義，抱淑守真。】

37、【有時(shí)候兄弟感情就是這么一回事，不需要時(shí)刻的洗禮，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢(mèng)想，就會(huì)成為在對(duì)方最危難的時(shí)候的一面后盾。?！?/p>

38、【能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧?！?/p>

39、【素甘淡泊心常泰，曾履憂危體愈堅(jiān)。】40、【斷送一生唯有酒，尋思百計(jì)不如閑?！?/p>

41、【立身當(dāng)如泰山以凌云，處世須似空谷而虛懷?！?/p>

42、【事事留心即學(xué)問，人人忘我皆兄弟?！?/p>

43、【安能盡如人意，要當(dāng)無愧我心?！?/p>

44、【知者樂仁者壽，居之安資之深。】

45、【寧靜而致遠(yuǎn)，淡泊以清心?！?/p>

46、【待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會(huì)活得很快樂?！?/p>

47、【真正的快樂惟有從自我了悟中獲得，我們笑是真心的笑，哭是由衷感動(dòng)，我們所有的情緒都變得和諧、自然而完美。那些造成疾病還有精神混亂的負(fù)擔(dān)、壓力，都會(huì)從身心里邊解除?！?/p>

48、【長笑對(duì)高柳，貞心比古松?！?/p>

49、【諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！?0、【把自己的欲望降到最低點(diǎn)，()把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人?！?/p>

51、【心性須要修養(yǎng)，就像性命需要滋潤一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣?！?/p>

52、【寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他?！?/p>

53、【愿聞己過，求通民情?！?/p>

54、【兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂?！?/p>

55、【經(jīng)商標(biāo)準(zhǔn)唯誠信，從政要點(diǎn)尚清廉。女人修身養(yǎng)性的句子】

56、【好大喜功終為怨府，貪多務(wù)得哪有閑時(shí)?！?/p>

57、【處世當(dāng)克己短，交友應(yīng)學(xué)人長。】

58、【妒我安知非弱小，欺人絕不是英雄?！?/p>

59、【我們要凈化自己的意念、言語、和行動(dòng)?！?0、【人生就象一場戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑?。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意？況且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。】61、【有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智?！?2、【汗跡頻落聽有聲，心性暗磨修無痕?！?3、【改變別人，不如先改變自己。】64、【多記格言胸中藏尺度，靜觀成敗眼里燃燭燈?！?5、【淡飯粗茶有真味，明窗凈幾是安居?！?6、【謙者眾善之甚，傲者眾惡之魁?！?7、【好兒好孫子，不如好身子。身體有精神，全家樂滋滋。少病少累贅，自己少受罪。兒女少受累，省錢省藥費(fèi)?！?8、【心懷天地心漸寬，意在山水意自閑?！?9、【若真修道人，不見世間過。】70、【鳥逢霜果饑還啄；馬渡冰河渴自刨?！?1、【日食三餐須三省，身經(jīng)一事求一得?！?2、【不執(zhí)著的意思是我們可以控制自己感情，欣賞自己的喜怒哀樂，但不會(huì)被它沖昏頭，使自己順其自然?！?3、【智力的發(fā)展取決于身體的健康，身體的健康取決于心理的健康。】74、【讓美歸功功自易集，分怨共過過亦何傷?！?5、【意淡名利喜風(fēng)雨，心懷山川忘紅塵?！?6、【立千仞巔，慕魯連子；無片言妄，希司馬公】77、【事業(yè)由凡始，道德在躬行。最新女人修身養(yǎng)性的句子】78、【修改自己就是修改世界，每個(gè)人都變改，世界自然會(huì)變改?！?9、【德高言語多滋味，品端舉止溢馨香?！?0、【能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人?！?1、【立身宜得地，歇足易求安?！?2、【大其心容天下之物，虛其心受天下之善，平其心論天下之事，定其心應(yīng)天下之變。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?3、【無欲不是厭惡生活中的事情，我們盡力做好每件事，但是不執(zhí)著，即使結(jié)果不如所料，我們也不在乎，那就是無欲的境界?！?4、【人生，就是一個(gè)修煉的過程。修身養(yǎng)性，是做人的根本要求，在苦惱中奮起，在喧響里淡定，在熱鬧中平靜。】85、【以非當(dāng)事人角度看事物，可以得出理智的結(jié)論，經(jīng)常這樣做可以修身養(yǎng)性?！?6、【千保健，萬保健，心理平衡是關(guān)鍵。千養(yǎng)生，萬養(yǎng)生，心理平衡是“真經(jīng)”?！?7、【無欲而名立，理得則心安?！?8、【無能事乃能無事，不善言而善不言。】89、【度比江河細(xì)流兼納，氣如春夏群物發(fā)生?！?0、【命運(yùn)在自己手中，你可以創(chuàng)造自己的命運(yùn)，只要下定決心。】91、【健康不是一切，但推動(dòng)健康就沒有一切。自我保健，是明天健康的方向?！獏请A平】92、【知之為知未容妄作，止其所止何敢奢求。】93、【常聞貪錢丟性命，但能守廉得民心?！?4、【孝順要及時(shí)，行善也要及時(shí)?！?5、【苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢?！?6、【修德要身體力行，養(yǎng)性要心無雜念?！?7、【自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛；不棄自愛，弘揚(yáng)博愛，才是真愛?！?8、【有守有為識(shí)進(jìn)退，無物無我生妙相?！?9、【修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整個(gè)宇宙中很重要的一個(gè)程序。要相信自己的潛力?！?00、【無過方自慰，有理始心安。最新女人修身養(yǎng)性的句子】101、【為了批評(píng)世界及指正他人，我們生活才過得繁忙障礙，才會(huì)筋疲力盡?！?02、【惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥?！?03、【戒驕風(fēng)清日朗，除躁海闊天空?！?04、【一念放下，萬般自在?！?05、【見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根?！?06、【生作人杰，死為鬼雄。】107、【寶貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意?！?08、【修身養(yǎng)性，字隨人。】109、【修身豈為名傳世，作事惟思利及人。】

110、【人的生命，從來不可能是非天堂即地獄的選取，而總是在這兩者之間一種平衡力量的顯示。這樣，咱們的性命處于一種能量守衡狀態(tài)中，而對(duì)生活中所呈現(xiàn)出的極端才不會(huì)或得意忘形或驚慌失措。】111、【只須份中取，不可緣外求。】112、【生命有限，愛心無限；無限的愛可以把有限的愛延長。】113、【走路使您童顏常在，運(yùn)動(dòng)使你青春永駐?！?14、【保健飲品：綠茶豆汁葡萄酒（紅），抗癌健身命長久。酸奶蘑菇骨頭湯，延年益壽保健康?！?15、【美言不信，信言不美；疑人莫用，用人莫疑?！?16、【讀經(jīng)讀史讀遍天下奇書，修行修德修成世上俊才?！?17、【勞逸結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，養(yǎng)煉結(jié)合康樂壽。——莊炎林】118、【人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性?！?19、【名利淡如水，事業(yè)重如山?！?20、【清廉人品潔如玉，脫俗文章淡若仙。】121、【生活像鏡子，能照人影子。你哭它也哭，你笑它也笑。?？薏砹耍ＰΣ]了。】122、【一旦開悟，任何事都變得簡單，我們自然想的快，做得快，適當(dāng)時(shí)機(jī)會(huì)做正確反應(yīng)，這就是成功要訣?！?23、【知足是人生一樂，無為得天地自然?！?24、【心理平衡，生理平衡，預(yù)防疾病，身體安靜。】125、【芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窘困而改節(jié)?！?26、【人遇誤解休怨恨，事逢得意莫輕狂?！?27、【行不得則反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人。】128、【一人知己亦已足，畢生自修無盡期?！?29、【心平氣和千佳駢集，意粗性躁一事無成?！?30、【治學(xué)當(dāng)思日精進(jìn)，為官應(yīng)效清正廉?！?31、【官路不通錢作馬；權(quán)城欲破色為軍?！?32、【平生無一事可瞞人，此是大快。】133、【心期過望無奈多，人懷淡泊失意少?！?34、【水停百日要生毒，人閑百日要生病。腦子不用不聰明，身子不練不康寧?！?35、【人逢古稀喜相聚，滿座白發(fā)盡笑語。身處盛世盼歲長，往事茫茫如煙雨。勤于紙上尋歡樂，珍惜今天保身體。多在人間看春光，又是桃紅滿地綠?！?36、【心地善良的人，容貌一定動(dòng)人；心里知足的人，生活一定快樂?！?37、【生活，就是理解。生活，就是理智。幸福生活，來自健康的身體。】138、【重視健康，淡泊錢財(cái)，死不帶去，生不帶來。】139、【一言九鼎，只字千鈞?！?40、【人無遠(yuǎn)慮，必有近憂；人無長壽之意識(shí)，必?zé)o健康之身體?！?41、【你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？】142、【讀圣賢書，行仁義事?！?43、【醴泉無源芝草無根人貴自立，流水不腐戶樞不蠹民生在勤?！?44、【心性常磨持中正，行止時(shí)戒秉操守?！?45、【人的本能是愛自我，人的本性是不傷害他人?！?46、【點(diǎn)火者明，近火者暖，玩火者焚?！?47、【世上有兩件事不能等：

一、孝順。

二、行善?！?48、【虛心成大器，勁節(jié)見奇才?！?49、【浮躁一分到處便招憂悔，因循二字從來誤盡英雄?！?50、【不妄求，則心安，不妄做，則身安?！?51、【不問世事，無牽無掛，修身養(yǎng)性，凈化心靈?！?52、【首先是被別人需要，然后是被別人賞識(shí)，最后才是被別人贊譽(yù)。】153、【靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/p>

第三篇：修身養(yǎng)性

古人常常談?wù)摗靶奚眇B(yǎng)性”?！靶奚眇B(yǎng)性”指的是培養(yǎng)性格，涵養(yǎng)性情。如今較為普遍的情形是，人們無論是對(duì)自己還是培養(yǎng)孩子，更為注重的是知識(shí)的汲取，而對(duì)性格的培養(yǎng)關(guān)注不夠。從某種意義上說，人一生的道路順利與否，能達(dá)到多高的人生目標(biāo)，性格、性情和脾氣甚至比掌握知識(shí)的多少有更大的影響。古人談?wù)摗靶奚眇B(yǎng)性”，就是與“治國平天下”的宏大目標(biāo)聯(lián)系在一起的。應(yīng)該說，無論什么時(shí)候，“修身養(yǎng)性”都是人生的重要課題，需要給予足夠的重視。

性格指人在態(tài)度和行為上表現(xiàn)出來的心理特征。所謂“修身養(yǎng)性”，用現(xiàn)在的話來說，就是鍛煉增強(qiáng)心理承受能力和心理調(diào)節(jié)能力，在古人心目中，修身養(yǎng)性要達(dá)到的境界主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是遇事沉著冷靜，頭腦清醒；二是與人相處寬容大度，有禮有節(jié)，能達(dá)到這種境界的人歷來很受推崇。例如《晉書·謝安列傳》記述了東晉政治家謝安的許多事跡，南北朝文學(xué)家劉義慶編著的《世說新語》，記述品評(píng)士大夫的言行，說到謝安時(shí)，選擇了兩則著名的故事。一次，謝安與人下棋，他的侄兒謝玄領(lǐng)軍在淝水前線與敵人激戰(zhàn)，捷報(bào)送到謝安手中，他看后沉默不語，接著下棋。人們急切地詢問前線的消息，他說了句“小兒輩大破賊”，“神色舉止，不異于常”。另一次，他與友人泛游海上，突然風(fēng)起浪涌，眾人一陣慌亂，喊叫著要回去，而他神情怡然，仍在吟詩。后來風(fēng)浪更大了，人們亂成一團(tuán)，謝安面不改色，說：“該回去了吧？”他控制情緒的能力，令人吃驚。人們看重這種性格，當(dāng)然不僅僅因?yàn)樗c眾不同，而是因?yàn)樵趶?fù)雜多變的社會(huì)活動(dòng)中，需要臨亂不驚的人。沉著才善于應(yīng)變，這種人在社會(huì)活動(dòng)中的凝聚力和組織作用是超出一般人的。作者評(píng)論謝安說：“審其量足以鎮(zhèn)安朝野”，即是以小見大，說明了這個(gè)道理。

這種涵養(yǎng)還表現(xiàn)在對(duì)人的態(tài)度上?！妒勒f新語》中有這樣一個(gè)故事。郗超一直與謝玄不和。當(dāng)苻堅(jiān)的軍隊(duì)打來，危及國家時(shí)，朝廷打算派謝玄出征，有不少人反對(duì)；而郗超極力舉薦謝玄，因?yàn)樗私庵x玄，認(rèn)為謝玄有能力和才干擔(dān)此重任，能夠馬到成功，建立功勛。當(dāng)時(shí)人們都贊賞郗超的遠(yuǎn)見和大度，既嘆服他的“先覺”，“又重其不以愛憎匿善”。這種大度也與大局利益相關(guān)。

沉著冷靜，寬容大度都是以明道理、識(shí)大義為前提的。有足夠的見識(shí)才會(huì)有開闊的胸襟，才能有充分的耐心和勇氣面對(duì)多變的世事。有人會(huì)問，人的性格是天生的吧？能改變嗎？事實(shí)證明，性格可以培養(yǎng)，心理素質(zhì)可以鍛煉提高。行為主義心理學(xué)家華生在上個(gè)世紀(jì)初就說過：“給我一個(gè)健康的嬰兒，我可以把他教育成任何要求的成人?！笨梢?，人的可塑性很大。也許，每個(gè)人成功的經(jīng)驗(yàn)不同，但只要牢記性格礪煉是人生的重要一課，總會(huì)或多或少地獲益。

你好!古人關(guān)于修身養(yǎng)性之道，特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字、一個(gè)“忍”字。如，諸葛亮即有“非靜無以成學(xué)”、“寧靜致遠(yuǎn)”等，而曾國藩就非常推崇“忍”的功夫。這是有一定道理的。

古人的所謂“修身養(yǎng)性”，實(shí)際上就是通過自我修煉來達(dá)到自我完善的一種途徑，就是要把先賢之美德才學(xué)化為自身之習(xí)性功力。而要“修”要“養(yǎng)”，就首先要能“靜”能“忍”，否則，心浮氣燥，如何修得下去，養(yǎng)得起來？

所以，古人說：“躁心浮氣，淺衷狹量，此八字是進(jìn)德者之大忌也。去此八字，只用得一字，曰主靜?！薄叭f事忍為上”等等。足見“靜”、“忍”的重要。愿你=====淡泊明智，寧靜志遠(yuǎn)。

第四篇：修身養(yǎng)性

禮儀的學(xué)習(xí)在孩子的一生當(dāng)中都會(huì)起到舉足輕重的影響。“我們希望家長們能意識(shí)到，中國傳統(tǒng)文化對(duì)孩子長遠(yuǎn)的一個(gè)好處。像書法、古琴和國學(xué)經(jīng)典，都是我們的國粹，而且在我們國人的身上是應(yīng)該具備的。” 對(duì)于楊老師的觀點(diǎn)，幸福街道的唐明達(dá)書記也同樣表示贊同?！拔覀冎悦糠昙倨诙冀M織國學(xué)講堂，就是希望借此培養(yǎng)孩子們愛同學(xué)、愛老師、愛母親、愛祖國的高尚情感，讓孩子們學(xué)會(huì)感恩，懂得報(bào)恩，做到知行合一，以此來進(jìn)一步弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化?！?/p>

在煙臺(tái)居住了十年，最終決定發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的愛華國學(xué)館館長李榮告訴記者，她創(chuàng)辦國學(xué)館的初衷，是希望幫助更多的孩子們樹立一個(gè)正確的人生觀并培養(yǎng)好的品德?！皞鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容有很多，我們主要是宣傳‘孝道’。讓孩子們懂得孝順父母，感恩父母。” 修身養(yǎng)性、自我提升禮儀的學(xué)習(xí)在孩子的一生當(dāng)中都會(huì)起到舉足輕重的影響?！拔覀兿Ｍ议L們能意識(shí)到，中國傳統(tǒng)文化對(duì)孩子長遠(yuǎn)的一個(gè)好處。像書法、古琴和國學(xué)經(jīng)典，都是我們的國粹，而且在我們國人的身上是應(yīng)該具備的?！?對(duì)于楊老師的觀點(diǎn)，幸福街道的唐明達(dá)書記也同樣表示贊同。“我們之所以每逢假期都組織國學(xué)講堂，就是希望借此培養(yǎng)孩子們愛同學(xué)、愛老師、愛母親、愛祖國的高尚情感，讓孩子們學(xué)會(huì)感恩，懂得報(bào)恩，做到知行合一，以此來進(jìn)一步弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。”

在煙臺(tái)居住了十年，最終決定發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的愛華國學(xué)館館長李榮告訴記者，她創(chuàng)辦國學(xué)館的初衷，是希望幫助更多的孩子們樹立一個(gè)正確的人生觀并培養(yǎng)好的品德?！皞鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容有很多，我們主要是宣傳‘孝道’。讓孩子們懂得孝順父母，感恩父母?！?/p>

第五篇：修身養(yǎng)性

一、如何認(rèn)識(shí)浮躁、焦慮等不良心態(tài)產(chǎn)生的背景及原因？

答：背景：受幾千年歷史的影響，中國人把道德修養(yǎng)看的很重。但經(jīng)歷近幾十年的大是大非后，尤其是在商品社會(huì)、市場經(jīng)濟(jì)的今天，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是越來越不值錢了。而那些不講道德，沒有信用的人卻都生活得很好，很吃的開。這就使受過傳統(tǒng)教育的國人心里產(chǎn)生了疑惑，產(chǎn)生了浮躁情緒；大而公的平均主義的失敗，也使國人產(chǎn)生了逆反心理，對(duì)那些假大空的精神、理想失出了信心，沒有了理想與信念，有的只是一切向錢看的心態(tài)；體制的不完善，市場經(jīng)濟(jì)的不規(guī)范，法制的不健全，使越來越多的貪污腐敗分子、官倒、不法的投機(jī)分子一夜暴富，使國人產(chǎn)生了仇富不平衡的心理；生活雖然富裕了，但高額的教育衛(wèi)生費(fèi)用，又使國人產(chǎn)生了對(duì)將來沒有信心的情緒。這一切，都促使國人普遍產(chǎn)生了浮躁的心態(tài)。國人這種普遍存在的浮躁心態(tài)，也是國人其它不良心態(tài)的根源，是目前我們國家存在的最大國人心態(tài)問題。社會(huì)心態(tài)中的焦慮感突出，弱勢心里在社會(huì)各階層滋生蔓延，不同社會(huì)階層、群體都存在特定的壓力感，社會(huì)不平衡感增強(qiáng)，而導(dǎo)致焦慮。

原因：心態(tài)浮躁的根本原因：

1、在于國人精神意識(shí)形態(tài)上出了問題，近十幾年迅速拉大的貧富差別也是造成國人心態(tài)浮躁的原因之一。

2、缺少信念，貧富差別的拉大以及社會(huì)上很多不合理現(xiàn)象的出現(xiàn)，是國人產(chǎn)生浮躁心態(tài)的兩大主要原因，二、你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生該具備怎樣的心態(tài)？ 答：我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生該具備的心態(tài)是：

1、成熟自信；

2、開放包容；

3、理性平和；

4、積極向上；

5、務(wù)實(shí)進(jìn)取。

劉柏杏 發(fā)表于 2011-11-10 9:53:19 閱讀（1717）評(píng)論（0）

答： A.背景： 1.商品社會(huì)、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2.社會(huì)誠信的缺失

3.不公平感增強(qiáng)

4.弱勢心理的滋生蔓延，不同社會(huì)階層、群體都存在特定的壓力感，社會(huì)不平衡感增強(qiáng)，而導(dǎo)致焦慮

B.原因： 1.合法競爭中發(fā)生的弱勢化，制度障礙型的弱勢化，以及近十幾年迅速拉大的貧富差距

2.對(duì)未來缺乏信心和希望，貧富差別的拉大以及社會(huì)上很多不合理現(xiàn)象的出現(xiàn)，是國人產(chǎn)生浮躁心態(tài)原因

背景：

1、高科技和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致人們浮躁心態(tài)。2社會(huì)誠信缺失帶來的心態(tài)變化，導(dǎo)致一些不良現(xiàn)象。

3、社會(huì)群體性怨恨在一定范圍內(nèi)存在。

4、社會(huì)歷史、體制改革不到位、政策不完善。

原因：

1、激烈的競爭與工作壓力。如果說高科技只是一個(gè)間接原因，一個(gè)誘因。那壓力與競爭便是浮躁的直接原因。競爭促使優(yōu)化，優(yōu)化意味著給個(gè)人更多的要求。人們不能坐以待斃，不能守株待兔，不能坐享其成，凡事都要靠自己的雙手去爭取，去獲得。這是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題。所以，冷漠也好，殘酷也罷，都是浮躁的心態(tài)所導(dǎo)致的不良后果。

2、不同階層都存在一定的壓迫感，個(gè)人工作、成就的壓力，個(gè)人間的攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因。

3、缺少信念，貧富差別的拉大以及社會(huì)上很多不合理現(xiàn)象的出現(xiàn)。

4、畸形的快餐文化。太多理財(cái)投資類書，太少凈化心靈的讀物。

從古到今，在人類社會(huì)的大家庭中，每個(gè)國家、民族都有自己獨(dú)特的發(fā)展模式，都有自己的文化傳統(tǒng)、民族精神，這些都體現(xiàn)在國家民族的傳統(tǒng)文化之中。中國文化是世界文化的重要組成部分，是中國人民的寶貴財(cái)富。我國傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的就是在我國獨(dú)特的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中所形成的特定的道德規(guī)范行為準(zhǔn)則、民族心理以及文化觀念，凝聚著勤勞勇敢、英勇頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、不折不撓等傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化中的某些精華在現(xiàn)代社會(huì)中仍然閃爍著光芒。

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浮躁，是種可怕的焦慮

[ 來源： 人文傳播學(xué)院 ] [2011/10/28 17:45:00]

現(xiàn)代社會(huì)，浮躁似乎成了“通病”。做學(xué)問的少了，作秀的多了；默默無聞的少了，追求出位的多了；獨(dú)立自主的少了，人云亦云的多了。浮躁之風(fēng)使青年人不能安心，中年人思想搖擺，老年人自怨自艾，哲學(xué)家甚至稱之為“時(shí)代的基本焦慮”。浮躁帶來了哪些危害，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？近日，《生命時(shí)報(bào)》邀請(qǐng)心理專家詳細(xì)解讀。

金錢

從節(jié)儉到投機(jī)

勤奮付出獲回報(bào)

“恭喜發(fā)財(cái)”是我們常說的吉祥話，金錢的地位也的確越來越重要了。曾幾何時(shí)，我們把勤儉節(jié)約看成道德準(zhǔn)則，痛批資本主義唯利是圖。而今，人人幾乎都想賺錢致富，而且要賺大錢、最短時(shí)間賺最多的錢。于是從炒普洱、炒綠豆到炒房，從賣假煙、假酒到假奶粉，只求發(fā)財(cái)“捷徑”。

北京航空中心醫(yī)院心身醫(yī)學(xué)科喻小念教授表示，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展使得人們過度關(guān)注物質(zhì)，把物質(zhì)豐富作為生活是否幸福的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這種引導(dǎo)使人變得沖動(dòng)、情緒化，滋生浮躁心理。加上電視里住豪宅開名車的鏡頭渲染，報(bào)刊上成功人士傳奇故事的宣傳，讓人感覺如今遍地是黃金，人人都能當(dāng)富豪，急于求成。實(shí)際上，為人處事倘若沾染了浮躁，只會(huì)好高騖遠(yuǎn)、隨波逐流，難以獲得真正的成功。比爾?蓋茨之所以能夠使他的微軟帝國屹立不倒，靠的絕不是急功近利，據(jù)說他每年會(huì)像武俠小說中的絕頂高手那樣，“閉關(guān)”兩次，遠(yuǎn)離塵囂，靜心思考。墨子有云，“君子愛財(cái)取之以道”，浮躁絕不是其中之道，唯有忠實(shí)勤奮地付出，才能帶來實(shí)實(shí)在在的回報(bào)。

事業(yè)

從扎根到跳槽

腳踏實(shí)地有發(fā)展

熱播電視劇《鋼鐵年代》重現(xiàn)了老一輩像螺絲釘一樣建設(shè)新中國的故事。“一廠獻(xiàn)終身”是他們的驕傲，但在新生代眼里卻是歷史?！耙灰l(fā)展，二要高薪，三要可以隨時(shí)跳槽”的職業(yè)觀造就了現(xiàn)代一大批“習(xí)慣性跳槽者”，他們被形象地稱為“閃電猴”。

亞洲積極心理研究院首席研究員汪冰指出，頻繁跳槽是年輕人浮躁心態(tài)的典型表現(xiàn)，這與艱苦創(chuàng)業(yè)、腳踏實(shí)地、勵(lì)精圖治的傳統(tǒng)事業(yè)觀是對(duì)立的。但事實(shí)上，跳槽太快未必能心想事成。一家職業(yè)咨詢公司的調(diào)查顯示，60％的跳槽者會(huì)產(chǎn)生挫敗感。另一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示，頻繁跳槽未必能拿到理想的薪水。

任何一項(xiàng)工作，只有踏踏實(shí)實(shí)地工作一段時(shí)間，才能有所收獲、有所鍛煉。并非跳槽越頻繁，就代表自己越有本事，即使在美國，跳槽也是有限度的，一般四年跳一次才正常，否則就會(huì)被看成一個(gè)心性很差的人。建議“閃電猴”們心境先踏實(shí)下來，穩(wěn)定以后再圖謀發(fā)展。

婚姻

從奉獻(xiàn)到自我 用心經(jīng)營不偷懶

浮躁年代中，從一而終的婚姻理念正在悄悄動(dòng)搖，越來越多的人坦承，自己無法保證一生只愛一個(gè)人。根據(jù)民政部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，“閃婚”后立即后悔、馬上“閃離”的比例不斷走高?；橐龊图彝ピ诤芏嗳搜劾?，已經(jīng)不再是人生頭等大事。曾經(jīng)，“四世同堂”的大團(tuán)圓是一家人的共同奮斗目標(biāo)，而如今，“?；丶铱纯础边@一子女應(yīng)盡的責(zé)任，竟要通過立法來保護(hù)。

除了現(xiàn)實(shí)的生活、工作壓力所迫，隱藏在背后的更是我們內(nèi)心的浮躁和輕率。一方面，浮躁使人們以自我為中心，社會(huì)和家庭責(zé)任感淡薄。另一方面，追求利益最大化使人們對(duì)家庭生活質(zhì)量要求太高，過于理想化，不愿意湊合，從而更容易激化矛盾。

每個(gè)人都知道，婚姻沒有標(biāo)準(zhǔn)、沒有尺度，就像鞋子一樣，是不是合腳只有自己才能體會(huì)。如果說家庭的建立是基于偶然的緣分，但能否擁有持久的幸福，則取決于你是否用心經(jīng)營。建立家庭后，首先要意識(shí)到短暫的艱辛和矛盾是必然會(huì)有的，處理好理想與現(xiàn)實(shí)的沖突；其次，家庭成員都要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、不能偷懶，可以試著全家人一起尋找新的快樂點(diǎn)；最后，遇到問題，要誠然溝通。緣分難求，不要等到失去了，才后悔莫及。

交友

從知心到攀比

多點(diǎn)耐心和關(guān)愛

桃園結(jié)義、高山流水等故事我們傳頌至今，然而現(xiàn)代社會(huì)中，好朋友卻越來越難找了。一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，超過八成人認(rèn)為現(xiàn)在“熟人越來越多，朋友越來越少”，“平時(shí)天天有飯局，獨(dú)處時(shí)才發(fā)現(xiàn)沒有朋友”。

“人情味兒”也越來越淡。曾經(jīng)暢談往事的同學(xué)會(huì)，如今變成了炫富場，打著友情的口號(hào)比事業(yè)、比婚姻、比孩子。上周，英國一名女子服藥自殺，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的1000多名好友收到消息后竟無一人伸手相救。

科技的發(fā)達(dá)使人們聯(lián)系越來越便捷，這種便捷卻使友情變得浮躁，讓我們不用像以前那樣花心思維護(hù)感情了。不用記朋友的生日，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)助手會(huì)提醒你；不用跑腿寄賀年片，因?yàn)榭梢匀喊l(fā)短信。另外，糾纏不清的利益關(guān)系使人們疏于體驗(yàn)內(nèi)心的情感交流。

“朋友多了路好走”，洗盡浮華，多付出點(diǎn)耐心和關(guān)愛，也許就能拉回疏遠(yuǎn)的朋友，一起笑一起哭，互相分擔(dān)心事、分享幸福，關(guān)鍵時(shí)刻主動(dòng)出現(xiàn)在你的身邊。

愛情

從相守到拜金

拒絕誘惑不苛求

在重慶，有一條“愛情天梯”：深居大山的丈夫?yàn)榱朔奖阈膼鄣呐讼律剑?6年間修筑了6000級(jí)臺(tái)階。這個(gè)淳樸的愛情故事是否感動(dòng)了你，也警示了你？

在急功近利、愛慕虛榮的“浮躁時(shí)代”，愛情也似乎變了味道。拜金、花心等喧囂的氣息，取代了男耕女織、相守一生的承諾。甚至于，有些年輕人打工不再是做家教，而是“傍大款”。

北京大學(xué)精神衛(wèi)生研究所叢中教授表示，愛情觀的浮躁離不開社會(huì)的轉(zhuǎn)型。在新風(fēng)潮不斷涌入、新事物不斷出現(xiàn)的年代，我們不知不覺在追逐物質(zhì)需要時(shí)，冷落了精神和情感需要。此外，攀比、炫耀心理加劇了愛情的“貶值”，愛情的價(jià)值開始讓位于房子、車子，人們變得不再相互信任。面對(duì)浮躁，首先，堅(jiān)持自我信仰格外重要，相信每個(gè)人都渴望著屬于自己的“6000級(jí)臺(tái)階”，試著在攀比中急流勇退，才能經(jīng)受住物質(zhì)考驗(yàn)。此外，我們沒有權(quán)利強(qiáng)行要求和改造別人，愛情更加需要相互的寬容和理解。最后，愛情與生活一樣，需要有務(wù)實(shí)的態(tài)度，切記不要因?yàn)檠矍暗男±?，而放棄終生幸福。

文化

從經(jīng)典到炒作

把讀好書當(dāng)習(xí)慣

五千年的中華文明，曾經(jīng)賦予我們?nèi)缣珮O拳般心平氣和的沉穩(wěn)和含蓄，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)文化經(jīng)典。而如今，身邊的文化市場似乎少了耐心，多了急躁；少了經(jīng)典，多了炒作。

“寧愿坐在寶馬里哭”的拜金言論，使“馬諾們”一夜成名；為奪“名人故里”，全國各地摩拳擦掌，從曹雪芹到李白，從趙云到西門慶，連孫悟空、豬八戒這種虛擬人物都逃不掉。影視圈，翻拍、炒作成風(fēng)，電影火了，就拉長故事拍成電視??；電視劇受歡迎，就趕緊拍成電影，有人戲謔簡直是“先清蒸，再水煮，最后拿去紅燒”。炒作的背后，有功利心作怪，更反映出改革開放時(shí)代精神文明與物質(zhì)文明發(fā)展的不對(duì)稱，為浮躁文化提供了滋生之地。誠然，我們需要娛樂和歡笑緩解壓力，但并不意味著接受淺薄和低俗。不妨學(xué)學(xué)不會(huì)用電腦，卻對(duì)書本情有獨(dú)鐘的主持人汪涵，把讀書看成跟吃飯一樣習(xí)以為常的事，享受“把帶著墨香的文字和知識(shí)吸入體內(nèi)”的感覺。