第一篇：理解“三種意識(shí)”的深刻內(nèi)涵

胡錦濤總書記在參加十屆全國人大五次會(huì)議重慶代表團(tuán)的審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，越是形勢好了，越要保持清醒頭腦；越是條件好了，越要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持開拓進(jìn)取的銳氣；要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾不斷奪取改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。

“憂勞興國，逸豫亡身”、“生于憂患，死于安樂”，中華民族自古以來就有著“居安思?！钡膽n患意識(shí)?！爸腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來！起來！起來！”這是《中華人民共和國國歌》里最激昂斗志的一段。據(jù)說1949年在討論修改國歌時(shí)，有的人認(rèn)為歌詞中有“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”不妥，最好修改一下。但毛澤東說：我國人民經(jīng)過艱苦斗爭雖然全國快解放了，但還是受帝國主義的包圍，不能忘記帝國主義對我國的壓迫。我們要爭取中國完全獨(dú)立、解放，還要進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，所以還是保持原有歌詞好。

今天我們面臨的情況同樣如此，改革開放20多年，我們?nèi)〉昧朔浅４蟮某删?，但我們不能不承認(rèn)也還存在著這樣或者那樣的問題。放眼世界，經(jīng)濟(jì)全球化日益加速，科技革命不斷深化，民主政治成為潮流，人類的社會(huì)生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。但在有些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，憂患意識(shí)不足，他們滿足于現(xiàn)狀，對社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾和問題不敏感，不關(guān)心，麻木不仁,浮夸成風(fēng)。公仆意識(shí)不夠，他們想的不是去怎樣為人民群眾踏踏實(shí)實(shí)做一點(diǎn)事情，而是老想著怎樣當(dāng)“官”、當(dāng)大“官”，思想懈怠，行為不檢，群眾反映強(qiáng)烈。節(jié)儉意識(shí)不強(qiáng)，他們出手闊綽，花錢大方,辦公樓越造越高，辦公室越坐越大，奢侈之風(fēng)盛行。新的形勢下，各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部如果不進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，不進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)，不進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，不可避免地會(huì)重蹈歷史上中國封建王朝先興后衰“周期率”的覆轍，這決不是危言聳聽。

少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在“三種意識(shí)”上存在的問題，從根本上說是脫離實(shí)際、脫離群眾，形式主義、官僚主義造成的。

首先是脫離實(shí)際。中國改革開放20多年，取得的成績是有目共睹的。中國的經(jīng)濟(jì)增長已經(jīng)連續(xù)四年超過了10%，而通脹率低于3%，這在世界上都是少見的。但同世界其他發(fā)達(dá)國家和某些發(fā)展中國家相比，我們的差距還是巨大的。比如，我們的經(jīng)濟(jì)總量仍僅約為美國的九分之

一、日本的四分之一，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值剛過1000美元。我們需要的是腳踏實(shí)地，創(chuàng)新性地解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，特別是體制上的問題，為又好又快地發(fā)展創(chuàng)造條件。看不到這些，就不可能有憂患意識(shí)。

其次是脫離群眾。今年全國“～”的一個(gè)突出主題就是民生問題，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)心的是民生問題，代表委員們關(guān)心的是民生問題。但我們某些領(lǐng)導(dǎo)干部，享受到了改革開放和現(xiàn)代化發(fā)展所帶來的好處，卻并不能體會(huì)人民群眾為此所付出的代價(jià)。他們對人民群眾關(guān)心的收入差距、勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障以及環(huán)境問題不聞不問，對于房價(jià)問題、醫(yī)療問題、教育問題等等，只是站在自己的立場上指手畫腳、說三道四，很難真正為人民群眾解決最現(xiàn)實(shí)最迫切的問題，更難把自己放在公仆的位置。

再次就是形式主義和官僚主義的影響。十六大以來，我們黨在轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，克服形式主義、官僚主義方面做了大量工作，取得了顯著成績。但我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，在一些地方、一些部門和一些同志身上，仍然不同程度地存在著形式主義和官僚主義傾向。對那種搞形式主義和官僚主義的人，我們又怎么指望他能具備節(jié)儉意識(shí)和艱苦奮斗精神呢？

當(dāng)然，我們也承認(rèn)當(dāng)前存在著影響領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步增強(qiáng)“憂患”、“公仆”、“節(jié)儉”這三種意識(shí)的客觀制約性因素。比如市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的～問題，比如民主政治發(fā)展所要求的權(quán)力的監(jiān)督制約還不到位，等等。但我們不能借口客觀環(huán)境的制約性方面而推脫各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自身的責(zé)任。在這方面，各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須本著對黨和人民負(fù)責(zé)的精神，在工作和生活中確立共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的價(jià)值追求和人生坐標(biāo)。

一是堅(jiān)持開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。這是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作魄力方面的基本要求，也是進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)的必然結(jié)果。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要通過不懈探索進(jìn)一步把握中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的規(guī)律，把克服困難和發(fā)揮優(yōu)勢結(jié)合起來，把中央部署和地區(qū)實(shí)際、部門實(shí)際結(jié)合起來，把貫徹中央精神和發(fā)揮先鋒模范作用、創(chuàng)造性工作結(jié)合起來，依靠整體的力量和智慧，沉著應(yīng)對，勇于進(jìn)取，不斷開創(chuàng)新局面。

二是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。我們一定要通過抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè),始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，真正為人民群眾掌好權(quán)用好權(quán)。所以，進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作態(tài)度和業(yè)績方面的要求，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，以只爭朝夕的精神，兢兢業(yè)業(yè)，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。

三是堅(jiān)持勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。艱苦奮斗，無論過去、現(xiàn)在還是將來，永遠(yuǎn)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是我黨克服和戰(zhàn)勝任何艱難困苦的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是我們黨的立業(yè)之本，取勝之道，傳家之寶。已有的成就是靠艱苦奮斗取得的，未來的輝煌也要靠艱苦奮斗去創(chuàng)造。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。

新華網(wǎng)

第二篇：三種意識(shí)

三種意識(shí) 進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持開拓進(jìn)取的銳氣；

要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；

要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神

人民日報(bào)：增強(qiáng)憂患意識(shí) 銳意開拓進(jìn)取

本報(bào)評論員

2007年03月20日07:16 【字號(hào) 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關(guān)閉】

在今年的兩會(huì)上，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出，各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持開拓進(jìn)取的銳氣；要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾不斷奪取改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。

胡錦濤同志的這一要求，在代表委員和廣大干部群眾中引起強(qiáng)烈反響。大家一致認(rèn)為，在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，“三種意識(shí)”的提出，內(nèi)涵深刻，意味深長，令人警醒，意義重大，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對性。增強(qiáng)憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)，代表了廣大人民群眾的期望，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的理念，表明了我們黨擔(dān)當(dāng)歷史重任的強(qiáng)烈責(zé)任感。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志這一講話精神，不斷增強(qiáng)“三種意識(shí)”，提高綜合素質(zhì)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)。

我國的改革成就巨大，發(fā)展舉世矚目。去年，我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第四位，進(jìn)出口總額排名世界第三，外匯儲(chǔ)備世界第一，國家財(cái)政收入大幅度增長，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步。中國人民正滿懷信心地邁向民族復(fù)興的光輝未來。

業(yè)績令人鼓舞，成就催人振奮。但我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，我們面臨的機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有。實(shí)現(xiàn)我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們還有很長的路要走。面對國際形勢的風(fēng)云變幻，面對改革發(fā)展的繁重任務(wù)，全黨同志一定要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，決不能固步自封、不思進(jìn)取。

生于憂患，死于安樂。憂患意識(shí)是一種清醒的預(yù)見意識(shí)和防范意識(shí)，是一種危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感、使命感。這種意識(shí)源于對事物發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！比魏问挛锏陌l(fā)展，都存在著相反相成、相生相克的規(guī)律性。憂患意識(shí)的可貴就在于，能夠從承平中預(yù)見危機(jī)，從有利中發(fā)現(xiàn)不利，未雨綢繆，防患未然。古往今來，多有哀兵勝利之師，也不乏驕兵慘敗之旅；多有負(fù)重奮起之邦，也不乏逸豫覆亡之國。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，越是形勢好的時(shí)候、越是發(fā)展順利的時(shí)候，越要增強(qiáng)憂患意識(shí)。

改革沒有止境，發(fā)展沒有坦途。實(shí)踐證明，有了憂患意識(shí)，就有開拓進(jìn)取的精神；有了開拓進(jìn)取的精神，就會(huì)有事業(yè)發(fā)展的新局面。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要看到復(fù)雜國際形勢帶來的壓力和挑戰(zhàn)，看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的矛盾和問題，看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，把憂患意識(shí)貫穿到黨性鍛煉和作風(fēng)養(yǎng)成當(dāng)中，常懷憂患之思，常懷自警之心。要把憂患意識(shí)落實(shí)到實(shí)際工作當(dāng)中，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，寧肯把可能遇到的困難估

計(jì)得充分一些，把應(yīng)對困難的措施考慮得周全一些，牢牢把握工作的主動(dòng)權(quán)。

中華民族是一個(gè)飽經(jīng)憂患的民族，我們黨是一個(gè)在憂患中誕生、奮斗、壯大的政黨，我們的事業(yè)正是在不斷克服憂患、戰(zhàn)勝困難的進(jìn)程中推進(jìn)發(fā)展的。我們堅(jiān)信，在貫徹科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的征程中，不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終保持昂揚(yáng)銳氣的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定能夠不辱使命、不負(fù)重托，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和各項(xiàng)事業(yè)又好又快的發(fā)展。

人民日報(bào)：增強(qiáng)公仆意識(shí) 堅(jiān)持權(quán)為民用

本報(bào)評論員

2007年03月21日07:13 【字號(hào) 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關(guān)閉】

為人民服務(wù)，做人民公仆，這是一代又一代中國共產(chǎn)黨人秉承的光榮傳統(tǒng)，是提高黨的執(zhí)政能力、保持黨的先進(jìn)性的首要問題。我們黨全部事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就是讓人民群眾生活得更加美好。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，關(guān)鍵在于各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

黨章明確規(guī)定，“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆”。公仆意識(shí)，是共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn)。我們黨作為執(zhí)政黨，是國家和人民利益的忠實(shí)代表，領(lǐng)導(dǎo)干部無論職位高低，都應(yīng)強(qiáng)化公仆意識(shí)，這是我們黨的性質(zhì)的必然要求，也是我們事業(yè)勃興的根本保證。

經(jīng)過共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的公仆意識(shí)有了進(jìn)一步提高，但是有些干部公仆意識(shí)依然淡薄。有的不愿傾聽群眾的呼聲，不去體察群眾疾苦，不能準(zhǔn)確把握人民群眾的所需、所急、所憂、所盼，有的私欲膨脹，濫用職權(quán)，當(dāng)官做老爺。這些行為背離了黨的宗旨，侵害了人民群眾的利益，破壞了我們黨的形象。

增強(qiáng)公仆意識(shí)，關(guān)鍵是樹立“人民至上”的信念。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力、責(zé)任和義務(wù)，歸結(jié)為一句話，就是為人民服務(wù)，做人民公仆。廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的全部工作，就是要不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。除了人民的利益，沒有也不應(yīng)有自己的特殊利益。進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)，使我們的領(lǐng)導(dǎo)干部真正在思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上為了群眾，才能贏得人民群眾的信任，才能稱得上合格的人民公仆。

增強(qiáng)公仆意識(shí)，核心是正確使用人民賦予的權(quán)力。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在各自崗位上掌握著大大小小的權(quán)力，能否當(dāng)好人民公仆，檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是能否真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂得一個(gè)真理，一切權(quán)力都是人民賦予的，我們的一切屬于人民，一切為了人民，一切依靠人民，一切歸功于人民。權(quán)力的性質(zhì)決定權(quán)力的功能，人民的權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。除了當(dāng)好人民的公仆，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有任何權(quán)力。忘記了這一點(diǎn)，“公仆”就會(huì)成為“老爺”，就會(huì)導(dǎo)致權(quán)力擴(kuò)張、權(quán)力懈怠乃至腐敗滋生；做到了這一點(diǎn)，權(quán)力才能規(guī)范運(yùn)作，“當(dāng)人民公仆”才不會(huì)是一句空話。

公仆意識(shí)是具體而生動(dòng)的，它外之于舉止，見之于言行。有了公仆意識(shí)，就能堅(jiān)持深入實(shí)際，主動(dòng)問計(jì)于民，不會(huì)脫離群眾，高高在上；有了公仆意識(shí)，就能耐心傾聽群眾意見，真心歡迎群眾監(jiān)督，不會(huì)言者諄諄，聽者藐藐，心生厭煩，置若罔聞；有了公仆意識(shí)，就能熱心幫貧扶困，盡心排憂解難，不會(huì)置群眾冷暖、民生疾苦于不顧；有了公仆意識(shí)，就能全心全意為群眾辦實(shí)事，辦好事，不會(huì)好大喜功，追名逐利，熱衷“作秀”；有了公仆意識(shí)，就能做人清正，執(zhí)政廉潔，不會(huì)公權(quán)私用，以權(quán)謀私。一句話，有了公仆意識(shí)，才能時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位置，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，要解決中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的矛盾和問題，必須有一支將人民利益置于首位的干部隊(duì)伍。中央高度關(guān)注民生、重視民生，解決民生問題，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)和諧，尤其需要我們的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí)。“憂民之憂者，民亦憂其憂”，如果我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都能始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，甘為公仆，善為公仆，我們將不僅得到人民群眾的衷心擁戴，也將迎來人民事業(yè)的更好發(fā)展。

人民日報(bào)：增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí) 始終艱苦奮斗

本報(bào)評論員

2007年03月22日07:14 【字號(hào) 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關(guān)閉】

我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)正在快速發(fā)展，人民生活水平提高了，各方面條件改善了，這是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族干部群眾齊心協(xié)力、艱苦奮斗的結(jié)果。隨著物質(zhì)的豐裕和條件的改善，在一些公務(wù)活動(dòng)和社會(huì)生活中，不講節(jié)儉、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象有所抬頭。對這種現(xiàn)象，大家都感到憂心。尤其是對有的領(lǐng)導(dǎo)干部花錢大手大腳，做事講究排場，生活追求奢華等現(xiàn)象，人民群眾很有意見。在這種情況下，突出強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，是一個(gè)重要而緊迫的問題。成由儉，敗于奢，這是一條深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德，是我們黨發(fā)展壯大的傳家寶。無論條件發(fā)生了怎樣的變化，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)都丟不得。丟棄了，我們就會(huì)在不知不覺中懈怠了，在舒舒服服中迷醉了，在風(fēng)風(fēng)光光中沉落了。長此以往，我們的民族難以自立自強(qiáng)，我們的國家難以發(fā)展進(jìn)步。

從各方面來講，現(xiàn)在的日子確實(shí)比過去要好得多。但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人口多底子薄，人均資源少，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，這是基本國情。我國還是發(fā)展中國家，全體人民的生活還不富裕，國家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須胸懷大局，保持清醒，在各項(xiàng)工作中始終貫徹勤儉節(jié)約的原則，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。

進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，對于各級(jí)干部來說，很重要的是用好錢財(cái)，珍惜民力。國家的財(cái)政收入源于人民的辛勤勞動(dòng)，一分一毫當(dāng)思來之不易，取之于民理應(yīng)用之于民。領(lǐng)導(dǎo)干部在履行職務(wù)、行使權(quán)力的過程中，一定要堅(jiān)持厲行節(jié)約，精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，少花錢多辦事，把有限的資金資源、財(cái)力人力用在刀刃上。要堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策，防止決策失誤造成人力財(cái)力的巨大損失；要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、講求實(shí)效，不搞虛榮作秀的“形象工程”，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭?；要?jiān)持廉潔奉公、權(quán)為民用，決不能濫用職權(quán)奢侈浪費(fèi)。那種拿公家的錢不當(dāng)錢，想怎么花就怎么花，不花白不花的行為是腐敗的；那種

行則前呼后擁，出則車水馬龍，動(dòng)輒揮霍公款的現(xiàn)象是可恥的。

進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的必然要求，也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要做主導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)表率，時(shí)時(shí)講節(jié)約，處處見節(jié)約。要把勤儉節(jié)約的意識(shí)和艱苦奮斗的精神，貫徹到實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變上來，體現(xiàn)到干部作風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)上來，堅(jiān)持用節(jié)儉的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和檢驗(yàn)我們的工作。

進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容。節(jié)儉是一種行為，更展現(xiàn)一種精神力量；節(jié)儉是一種觀念，更體現(xiàn)一種民族品格；節(jié)儉是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。越是文明進(jìn)步，越是崇尚節(jié)儉。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)帶頭做到以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，讓勤儉節(jié)約的意識(shí)，艱苦奮斗的精神，見諸實(shí)際行動(dòng)，成為時(shí)代的新風(fēng)尚。

第三篇：全面理解三嚴(yán)三實(shí)深刻內(nèi)涵 6.24

全面理解三嚴(yán)三實(shí)深刻內(nèi)涵

“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)的整體，相互聯(lián)系，相輔相成，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一。其中，“三嚴(yán)”是根本、是出發(fā)點(diǎn)，“三實(shí)”是目標(biāo)、是落腳點(diǎn)。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，只有做到“三嚴(yán)”，才能結(jié)出“三實(shí)”之果；只有將“三實(shí)”落到實(shí)處，“三嚴(yán)”才能真正內(nèi)化于心。

嚴(yán)以修身重在堅(jiān)定信念、提升境界。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位，足見其重要。為官先修身，不僅是古人對從政者要求的起點(diǎn)，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維。我們黨歷來重視黨員的內(nèi)在修煉養(yǎng)成，這也是保證黨在長期革命和建設(shè)中始終立于不敗之地的重要黨性基礎(chǔ)。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中，號(hào)召共產(chǎn)黨員做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，總書記常說的“打鐵還需自身硬”，“善禁者，先禁其身而后人”等，強(qiáng)調(diào)的都是首先要嚴(yán)于修身，勤于修身。在這方面，焦裕祿為我們樹立了好榜樣，他一生對黨和人民忠誠。上世紀(jì)50年代，他響應(yīng)黨的號(hào)召，從共青團(tuán)鄭州地委第二書記的位置上到洛陽參加礦山機(jī)器廠的籌建工作，在工業(yè)戰(zhàn)線上工作了9年；上世紀(jì)60年代，他在明知自己患有嚴(yán)重肝病的情況下，又服從組織安排到當(dāng)時(shí)全省最窮的蘭考縣工作。在生命的最后一刻，他還想著黨交給的任務(wù)，還掛念著蘭考縣的災(zāi)情。特別是囑咐去看望他的同志們：死后把我運(yùn)回蘭考，埋在沙灘上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！沒有對黨的忠誠、對共產(chǎn)主義的信念，是做不到這一點(diǎn)的。

嚴(yán)以用權(quán)重在遵規(guī)守矩、公私分明。鄧小平曾告誡我們：“我們拿到這個(gè)權(quán)力以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣非弄壞事情不可。”權(quán)力從來都是一把雙刃劍，為民則利，為己則害。權(quán)力一旦姓“私”，地獄之門隨之打開。不久前，人民論壇問卷調(diào)查中心圍繞“公眾如何看待‘權(quán)力異化’現(xiàn)象”進(jìn)行了專題調(diào)查，調(diào)查結(jié)果發(fā)人深?。?8.8%受訪者認(rèn)為權(quán)力異化程度嚴(yán)重。這些民情民意警示我們，共產(chǎn)黨員必須牢固樹立權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用的權(quán)力觀，守紀(jì)律、守規(guī)矩，只有善待權(quán)力，正確行使權(quán)力，才能防范用權(quán)風(fēng)險(xiǎn)。

嚴(yán)以律己重在慎獨(dú)慎行、自重自省。清代著名詩人龔自珍詩曰：“不能勝寸心，安能勝蒼穹？”意思是說如果不能從自身入手，控制好自己的私念、欲望、惰性等，又怎能干出一番大事呢？一個(gè)干部的作為，外在的約束是一個(gè)方面，更重要的是自身的約束，做到慎獨(dú)慎行。最近大家可能都了解了財(cái)政部老部長吳波同志的故事，他的一生淡泊名利、“來去無塵”，苛求自己、公而忘私，言行一致、說到做到，對信念的堅(jiān)守始終不渝。正所謂：“子帥以正，孰敢不正？”領(lǐng)導(dǎo)干部做到嚴(yán)以律己，以身作則了，就一定能帶出好隊(duì)伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。

謀事要實(shí)重在遵循規(guī)律、實(shí)事求是?！按笕瞬蝗A，君子務(wù)實(shí)?！痹谥袊攀ベt看來，“謀事”是否實(shí)，是區(qū)分君子與常人的重要標(biāo)尺?？倳浱貏e強(qiáng)調(diào)“謀事要實(shí)”，針對的就是不真心真意為民辦實(shí)事，只追求面子工程、政績工程等熱熱鬧鬧的形式主義。“天下大事必作于細(xì)，古往今來必成于實(shí)?！苯衲晡覈鴮鴥?nèi)生產(chǎn)總值增長預(yù)期目標(biāo)定為7%左右，我感到就充分體現(xiàn)了“謀事要實(shí)”的精神。李克強(qiáng)總理講，7%左右的目標(biāo)考慮了需要與可能，與全面建成小康社會(huì)目標(biāo)相銜接，與經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的要求相適應(yīng)，符合發(fā)展規(guī)律，符合客觀實(shí)際。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，吃透中央的精神和要求，緊密聯(lián)系實(shí)際，把各項(xiàng)工作做好做實(shí)。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)重在腳踏實(shí)地、開拓創(chuàng)新。孔子說，“事思敬”“敬事而信”。以恭敬、嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度去做事，是中華傳統(tǒng)一以貫之的基本為人規(guī)范。從“辦事不吭聲”的老實(shí)人張思德，到“退休福不享，栽樹二十年”的“草鞋書記”楊善洲，盡管時(shí)代變遷，但求真務(wù)實(shí)始終是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的本色。今天，組織上判斷一個(gè)干部，關(guān)鍵還是看是否敢于擔(dān)當(dāng)，是否有責(zé)任心，看其實(shí)不實(shí)，那些始終埋頭苦干、踏實(shí)肯干的干部，必能擔(dān)起時(shí)代重任，也終究不會(huì)吃虧。

做人要實(shí)重在忠誠老實(shí)、表里如一。孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求。我們黨歷來要求共產(chǎn)黨員要老老實(shí)實(shí)做人。延安時(shí)期，毛澤東明確提出全黨同志要“當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事”。周恩來說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的歷史的考驗(yàn)。”鄧小平認(rèn)為，無論做官，還是普通公民，都要實(shí)實(shí)在在，實(shí)事求是，誠信為本。在我們黨內(nèi)，老老實(shí)實(shí)做人的領(lǐng)導(dǎo)干部越多，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)，黨和人民的事業(yè)就越生機(jī)勃勃、興旺發(fā)達(dá)。

總的來看，“嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅(jiān)持黨性的覺悟；“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁，是敦本務(wù)實(shí)的精神，是當(dāng)官不避事的態(tài)度，是為官一任、造福一方、利于長遠(yuǎn)的追求。對我們稅務(wù)部門來講，有“嚴(yán)”的品格，就能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，更好地履行“為國聚財(cái)、為民收稅”的神圣使命；有“實(shí)”的態(tài)度，就能在稅收改革發(fā)展中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造一流業(yè)績，贏得基層和納稅人更多的點(diǎn)贊。

深刻認(rèn)識(shí)背離“三嚴(yán)三實(shí)”的嚴(yán)重危害

對照中央要求和近年來我省系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件查處、巡視工作以及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)情況發(fā)現(xiàn)的問題，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為一面鏡子、一把尺子，照一照、量一量，一些黨員干部包括領(lǐng)導(dǎo)干部身上的“八種病”需要引起高度警醒和深刻反思。

第一種：理想信念上的“軟骨病”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，很多領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗，表面上看是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題，實(shí)質(zhì)上是理想信念出了問題，放松學(xué)習(xí)、頭腦空虛、思想變質(zhì)，正確的東西不去占領(lǐng)，錯(cuò)誤的東西就會(huì)乘虛而入。比如：有的信仰迷茫、精神迷失，不信真理信金錢，不信馬列信鬼神，不信中國信西方，喪失了共產(chǎn)黨人的基本立場；有的黨性淡化，在黨不言黨，對黨不忠誠，不遵守黨的紀(jì)律，不執(zhí)行黨的決定，不履行黨員義務(wù)，嘴上講黨性，實(shí)際丟一邊；有的修身不嚴(yán)，修偏了方向，不修馬列主義、不修品行操守、不修能力素養(yǎng)，卻潛心研究“官場秘笈”“賭術(shù)精選”“麻衣相法”等歪門邪道，最終偏離了正軌、走上了歧途。

第二種：對待群眾上的“冷漠病”。群眾利益無小事。這些年來，我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了黨的宗旨觀念和公仆意識(shí)，當(dāng)官不為民做主，用權(quán)不為民謀利。比如：有的高高在上當(dāng)官做老爺，當(dāng)“泥菩薩”，把“公仆”異化為供人“頂禮膜拜”的老爺，將干群之間的“魚水關(guān)系”異化為“油水關(guān)系”，導(dǎo)致了干群之間關(guān)系惡化，甚至引發(fā)群體性事件；有的對群眾沒有感情，和群眾坐不到一條板凳上，把群眾問題當(dāng)作負(fù)擔(dān)，甚至不愿接觸群眾怕“惹麻煩”；有的不關(guān)心民情民苦，對群眾的疾苦不焦心，對群眾的困難不上心，對群眾的冷暖不操心；有的甚至損害群眾利益，與民爭利。2008年孟連“7·19”事件就是一個(gè)深刻教訓(xùn)，當(dāng)時(shí)的一些黨員干部“腦子想偏了、屁股坐歪了、作風(fēng)漂浮了”。正所謂，深入群眾魚得水，脫離群眾樹斷根。

第三種：履職用權(quán)上的“擅權(quán)病”。主要表現(xiàn)為一些領(lǐng)導(dǎo)干部公器私用、以權(quán)謀私，不守紀(jì)律、不講規(guī)矩。比如：有的利用職權(quán)或者職務(wù)上的影響，違規(guī)插手干預(yù)工程建設(shè)、插手干預(yù)土地征用、插手干預(yù)礦產(chǎn)資源開發(fā)利用、插手干預(yù)司法；有的利用煙草、茶葉、玉石、能礦等領(lǐng)域資源設(shè)租尋租、借權(quán)營生，支持和庇護(hù)親屬子女辦企業(yè)，大搞利益輸送；有的官商勾結(jié)，一些老板被當(dāng)?shù)胤Q之為“地下組織部長”，想被提拔找組織沒用、找老板管用；有的地方調(diào)整干部的“盤子”是在酒桌上、牌桌上、高爾夫球場和私人會(huì)所中定下來的，簡直無法無天。用權(quán)腐敗嚴(yán)重?fù)p害黨和人民的利益，嚴(yán)重?fù)p害社會(huì)的公平正義。

第四種：選人用人上的“關(guān)系病”。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些地方的官場生態(tài)存在嚴(yán)重的“潛規(guī)則”和“關(guān)系網(wǎng)”問題。比如：有的搞小山頭、小團(tuán)伙、小圈子，以人劃線、以地域劃線，進(jìn)不了圈子就進(jìn)不了班子，你不成為“同道”，就被視作“異類”；有的搞人身依附、門客政治，培植親信、排斥異己，拉幫結(jié)派、收買人心，導(dǎo)致一些干部信奉“琢磨事不如琢磨人”“干對事不如跟對人”“能力不如關(guān)系”的官場術(shù)，千方百計(jì)找關(guān)系、想方設(shè)法搭天線，等等。這些大大小小的“關(guān)系網(wǎng)”，形形色色的“潛規(guī)則”，把一些地方和單位搞得烏煙瘴氣，出現(xiàn)了“劣幣驅(qū)逐良幣”的逆淘汰現(xiàn)象，嚴(yán)重破壞了政治生態(tài)。

第五種：工作作風(fēng)上的“漂浮病”。國家行政學(xué)院有個(gè)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中部分干部的作風(fēng)存在“五浮”問題。一是思考問題“浮淺”。認(rèn)識(shí)事物有偏頗，分析問題不周密，思考問題不深入；只看表象不看實(shí)質(zhì)，只看現(xiàn)狀不看趨勢，只看顯績不看隱患；看不到主要矛盾在哪里，更看不到事物的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律。二是行為方式“浮躁”。做事情靜不下心來，耐不住寂寞，稍不如意就輕易放棄；抓工作頭腦發(fā)熱，東一榔頭西一棒槌；促發(fā)展急于求成，熱衷“秀數(shù)字”“秀工程”“秀形象”，有的地方數(shù)字出官，官出數(shù)字。三是工作方式“浮漂”。調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水，工作粗枝大葉，唱功好、做功差，不講實(shí)際效果。四是工作作風(fēng)“浮滑”。手抓一把泥，能和稀泥和稀泥；腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。五是總結(jié)匯報(bào)“浮夸”。做一說十，虛報(bào)浮夸，對問題遮遮掩掩、避重就輕或避而不談?！拔甯　钡膯栴}在我省也頗有市場，為害不淺，是干部作風(fēng)的腐蝕劑、干事創(chuàng)業(yè)的絆腳石。

第六種：廉潔自律上的“腐化病”。領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)上的腐敗和生活上的腐化，是當(dāng)下老百姓最痛恨、反映最強(qiáng)烈的兩大問題。比如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部利用人民賦予的權(quán)力牟取私利、大搞腐敗，貪污受賄幾百萬都“不起眼”，動(dòng)輒幾千萬甚至上億，房產(chǎn)幾十套甚至上百套，既有大官巨貪，也有小官巨腐。就我省而言，就先后發(fā)生了白恩培、仇和、張?zhí)镄?、沈培平等?yán)重腐敗案件，造成了嚴(yán)重影響。一些領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣不健康，找小

三、養(yǎng)情人，唱歌、跳舞、洗桑拿，等等。有的商人說，不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。品不正，何以為官？這些腐敗現(xiàn)象，雖然只是發(fā)生在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部身上，但造成的影響是非常惡劣的，給個(gè)人、家庭、社會(huì)、黨和人民都造成了巨大的危害。

第七種：干事創(chuàng)業(yè)上的“庸懶病”。主要表現(xiàn)在“為官不為”和不敢擔(dān)當(dāng)上。比如：有的做事不負(fù)責(zé)，為人圓滑世故，處事精明透頂，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦；有的遇事不擔(dān)責(zé)，面對大是大非不敢亮劍，面對矛盾不敢迎難而上，面對危機(jī)不敢挺身而出，面對失誤不敢承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣不敢堅(jiān)決斗爭；有的守土不盡責(zé)，在其位不謀其政，推諉扯皮、敷衍塞責(zé)，遇到矛盾繞道走，遇到群眾訴求躲著行，出了問題上推下卸，有了功勞你爭我搶，等等。不敢擔(dān)當(dāng)、不敢作為，黨和人民事業(yè)還怎么向前發(fā)展？

第八種：“四風(fēng)”問題上的“易發(fā)病”?！八娘L(fēng)”問題的病原體還沒有根除，頂風(fēng)違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。大吃大喝有所抬頭，從酒店、會(huì)所轉(zhuǎn)戰(zhàn)到農(nóng)家小院，送紅包變成送電子禮卡；打牌賭博風(fēng)屢禁不止，不少老板還在牌桌上向領(lǐng)導(dǎo)干部搞利益輸送，搞權(quán)錢交易。正如總書記指出的，黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)沒有結(jié)束。中共中央“進(jìn)京趕考”前在西柏坡立下的“不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不要把中國同志同馬恩列斯平列”等規(guī)矩，依然給每一個(gè)共產(chǎn)黨人以深深的啟示和深刻的警醒。

第四篇：全面理解科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

全面理解科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

努力開創(chuàng)公司改革發(fā)展的新局面

中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，這對于中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一件大事。通過對《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》和溫家寶所作的《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃建議的說明》進(jìn)行專題認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高了思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。

在黨的十六屆三中全會(huì)上，以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，明確提出要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，即“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。這是黨中央首次明確提出關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的概念。

黨的十六屆五中全會(huì)提出，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。這是認(rèn)真總結(jié)新中國成立以來、特別是改革開放以來的經(jīng)驗(yàn)所做出的重要決策。認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃目標(biāo)和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的根本保證?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)思想的繼承和發(fā)展，只有深入理解科學(xué)發(fā)展觀與我們黨關(guān)于發(fā)展的理論、與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承的關(guān)系，才能在各項(xiàng)工作中真正把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。

科學(xué)發(fā)展觀的新內(nèi)涵

1．發(fā)展必須是全面的。全面發(fā)展就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

2．發(fā)展必須是協(xié)調(diào)的。協(xié)調(diào)發(fā)展就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

的實(shí)質(zhì),就是以人民群眾為本。

科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,并不意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展已退居次要位臵,而是為了更好地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的全面發(fā)展,絕不是撇開發(fā)展談全面、偏離經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心求發(fā)展,而是要克服過去在某些方面存在的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、輕社會(huì)進(jìn)步,重物質(zhì)財(cái)富、輕精神財(cái)富,重當(dāng)前利益、輕長遠(yuǎn)利益的偏差,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不能“一條腿長、一條腿短”;強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展,就是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面,要統(tǒng)籌兼顧、相互促進(jìn),而不能彼此分割、各行其是;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,就是要注重發(fā)展進(jìn)程的持久性、連續(xù)性,不能吃祖宗飯、斷子孫路,保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,三者是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,體現(xiàn)為城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人的發(fā)展之間的協(xié)調(diào)共進(jìn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的協(xié)調(diào)適應(yīng)。

過去我們講兩個(gè)文明一起抓,后來發(fā)展為三大文明全面推進(jìn),現(xiàn)在又提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),它們之間究竟是一種什么樣的關(guān)系?發(fā)展包含社會(huì)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,就必然提出社會(huì)和諧的要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要內(nèi)容,使中國特色社會(huì)主義的總體布局,由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體,發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體,賦予中國特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略以新的時(shí)代內(nèi)涵。

我們黨從國內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中深刻認(rèn)識(shí)到,社會(huì)主義現(xiàn)代化的順利實(shí)現(xiàn),有了經(jīng)濟(jì)的增長、政治的發(fā)展、文化的進(jìn)步還不夠,還必須重視社會(huì)建設(shè)問題。在推進(jìn)三大文明建設(shè)的同時(shí),還要關(guān)注財(cái)富怎樣分配,利益怎樣協(xié)調(diào),矛盾怎樣化解。三大文明建設(shè)的成果要體現(xiàn)到社會(huì)的和諧發(fā)展上,要讓社會(huì)的創(chuàng)造活力競相迸發(fā),讓人們普遍分享發(fā)展的成果,使人與人之間、人與自然之間和諧相處。構(gòu)建和諧社會(huì)與三大文明建設(shè)是辯證統(tǒng)一的。一方面,社會(huì)主義和諧社會(huì)只能在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展中得以實(shí)現(xiàn);另一方面,和諧社會(huì)又為三大文明建設(shè)創(chuàng)造社會(huì)條件,它們統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐進(jìn)程中。

本世紀(jì)頭20年,是我們加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們必須始終高舉和平、發(fā)展、合作的旗臶,妥善處理國際間的各種矛盾和糾紛,積極爭取和平穩(wěn)定的國際環(huán)境、睦鄰友好的周邊環(huán)境、平等互利的合作環(huán)境和客觀友善的輿論環(huán)境,的有機(jī)鏈條。因此，領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要把功夫下在扎扎實(shí)實(shí)抓落實(shí)上，從而使科學(xué)決策轉(zhuǎn)換為各項(xiàng)工作上質(zhì)量、上水平的實(shí)際效果。

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，緊密結(jié)合公司實(shí)際，全面開創(chuàng)公司改革發(fā)展的新局面 隨著黨中央、國務(wù)院把推進(jìn)天津?yàn)I海新區(qū)等地區(qū)的開發(fā)開放列入國家“十一五”總體規(guī)劃，天津?yàn)I海新區(qū)的發(fā)展面臨著難得的歷史性機(jī)遇，對于天津電力事業(yè)和投資公司的發(fā)展同樣是十分珍貴的歷史機(jī)遇。

要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，我覺得必須努力做到：

一要科學(xué)制定公司發(fā)展規(guī)劃。要根據(jù)國家改革發(fā)展的趨勢、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整部署、行業(yè)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策和產(chǎn)業(yè)布局，結(jié)合天津電力公司十一五規(guī)劃和公司實(shí)際，制定完善公司發(fā)展規(guī)劃。加強(qiáng)公司中長期發(fā)展戰(zhàn)略的研究，不斷完善公司的發(fā)展目標(biāo)，圍繞主營業(yè)務(wù)，優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，突出發(fā)展重點(diǎn)，做大做強(qiáng)主營和核心業(yè)務(wù)。深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握新階段的新形勢、新任務(wù)、新特點(diǎn)，以創(chuàng)新性的工作開辟未來，充分利用天津以及電力公司等政策優(yōu)勢、地域優(yōu)勢、功能優(yōu)勢、資產(chǎn)優(yōu)勢，創(chuàng)新進(jìn)取，立足長遠(yuǎn)，推進(jìn)公司各項(xiàng)工作拓展與開發(fā)。加強(qiáng)公司的內(nèi)部職能型業(yè)務(wù)能力，努力拓展與尋找新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。在明確界定各部門的職能分工的基礎(chǔ)上，樹立全新的經(jīng)營理念，增強(qiáng)市場意識(shí)和服務(wù)水平，提高資金使用效率和資本利用率。充分利用公司在機(jī)制、文化和人才上的優(yōu)勢，以開放的心態(tài)不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，打造自己的核心競爭力。

二要堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)定不移地貫徹人才強(qiáng)企戰(zhàn)略。加強(qiáng)員工培訓(xùn)與崗位技能教育，加快培養(yǎng)一支企業(yè)家隊(duì)伍，使各級(jí)干部職工的工作能力不斷提高。建立健全能充分調(diào)動(dòng)員工積極性的獎(jiǎng)勵(lì)約束機(jī)制，建立科學(xué)的績效評估和薪酬體系，培養(yǎng)員工的事業(yè)成就感，實(shí)現(xiàn)人才的保值增值，創(chuàng)建良好的和諧環(huán)境。充分發(fā)揮每一名員工的聰明才智，使最合適的人放在最合適的崗位，促進(jìn)工作的高效開展。要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，充分發(fā)揮黨工團(tuán)組織的作用，發(fā)掘和培養(yǎng)一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、政治素質(zhì)過硬的員工隊(duì)伍，為公司的持續(xù)健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三要把握在發(fā)展中所產(chǎn)生的新情況和新問題，建立和完善與公司發(fā)展相適應(yīng)的管理制度，不斷提高管理水平。加強(qiáng)規(guī)范化、制度化建設(shè)，逐步建立和完善五大管理制度體系。要緊緊抓住財(cái)務(wù)管理這個(gè)企業(yè)管理的核心，實(shí)現(xiàn)積累和融資、

第五篇：全面把握“四個(gè)意識(shí)”的深刻內(nèi)涵和辯證關(guān)系

全面把握“四個(gè)意識(shí)”的深刻內(nèi)涵和辯證關(guān)系(人民要論)

舒國增

《 人民日報(bào) 》（2016年06月27日

07 版）

我們黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)政黨，這一政治屬性要求每一位共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)定正確政治方向，做政治上的明白人。當(dāng)前，做政治上的明白人，關(guān)鍵是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這是開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的根本要求，也是做合格共產(chǎn)黨員的必修課。這“四個(gè)意識(shí)”既有各自的規(guī)定性和明確要求，又彼此聯(lián)系、互為支撐，相互滲透、相互依賴，集中體現(xiàn)為根本的政治方向、政治立場、政治原則、政治要求，對推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)具有重要作用。只有全面把握“四個(gè)意識(shí)”的深刻內(nèi)涵和辯證關(guān)系，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定，做政治上的明白人。

增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”具有重要理論意義和實(shí)踐意義

現(xiàn)代政黨作為政治組織，必然具有鮮明的政治屬性。回顧我們黨的歷史，貫穿其中的一條主線是始終堅(jiān)持講政治?？梢哉f，講政治是我們黨的一貫要求和特有優(yōu)勢。在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，堅(jiān)持講政治、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

這是由加強(qiáng)黨的建設(shè)的要求決定的。黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求，黨的民主集中制的組織制度和對黨員權(quán)利義務(wù)的基本規(guī)定，黨的組織原則和紀(jì)律要求，都決定了全黨必須進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。

這是由當(dāng)前我們黨面臨形勢的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性決定的。放眼當(dāng)代中國和當(dāng)今世界，我們黨作為執(zhí)政黨所面臨的國內(nèi)外形勢異常復(fù)雜嚴(yán)峻，可以說是世所罕見。我們黨要因勢而謀、順勢而為、乘勢而進(jìn)，牢牢掌握發(fā)展主動(dòng)權(quán)，就必須使全黨進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，學(xué)會(huì)從政治上認(rèn)識(shí)和分析問題，認(rèn)清形勢、把握大勢，順應(yīng)時(shí)代潮流、推動(dòng)改革發(fā)展，為人類社會(huì)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

這是由我們黨所擔(dān)負(fù)歷史任務(wù)的艱巨性、繁重性決定的。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，黨的中心任務(wù)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會(huì)，向著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。為完成這一中心任務(wù)，中央明確提出進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，充分體現(xiàn)了我們黨對自身狀況和面臨形勢任務(wù)的清醒認(rèn)識(shí)。在前進(jìn)的道路上，我們還會(huì)遇到這樣那樣的困難和矛盾?？朔@些困難和矛盾，完成黨所擔(dān)負(fù)的歷史任務(wù)，必須注重講政治，從政治的高度認(rèn)識(shí)和把握各種問題，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

政治意識(shí)強(qiáng)調(diào)政治方向，要求堅(jiān)定信仰不迷失

政治意識(shí)通常表現(xiàn)為政治集團(tuán)的政治思想、政治路線、政治文化和個(gè)體的政治認(rèn)知、政治態(tài)度、政治信仰。不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，是我們黨的性質(zhì)和根本宗旨對全體黨員提出的必然要求，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢，是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨要求的首要任務(wù)，也是合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。

在“四個(gè)意識(shí)”中，政治意識(shí)是管總的，大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)都具有政治意識(shí)的涵義，都是講政治的具體體現(xiàn)。增強(qiáng)政治意識(shí)，必須堅(jiān)定政治方向和政治信仰，堅(jiān)持政治原則和政治立場，保持政治警覺和政治清醒，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部政治意識(shí)淡薄，在原則問題和大是大非面前立場搖擺，有的對涉及黨的理論和路線方針政策的重大政治問題公開發(fā)表反對意 2 見，有的拿那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則來說事。有的黨組織覺得政治紀(jì)律是“軟”的、“虛”的，對違反政治紀(jì)律的錯(cuò)誤言行不在意、不抵制、不查處。解決這些問題，要求廣大黨員干部和各級(jí)黨組織增強(qiáng)政治意識(shí)，堅(jiān)定正確的政治方向和政治信仰，站穩(wěn)政治立場，保持政治定力。特別是要做到忠誠于黨的事業(yè)，學(xué)會(huì)從政治上分析和處理問題，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，任何時(shí)候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，第一使命是愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。

大局意識(shí)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)高度，要求登高望遠(yuǎn)不短視

大局意識(shí)的基本內(nèi)涵是善于站在全局和戰(zhàn)略的高度，識(shí)大體、顧大局、觀大勢、謀大事。大局意識(shí)與政治意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)緊密聯(lián)系、相互作用。我們所說的大局，必然是站在政治高度的大局、緊緊圍繞核心的大局、自覺主動(dòng)看齊的大局。不斷增強(qiáng)大局意識(shí)的基本要求，就是要堅(jiān)持在大局下思考和行動(dòng)，自覺從黨和國家大局角度想問題、辦事情、抓落實(shí)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署，確保中央政令暢通。

大局意識(shí)是具體的而不是抽象的。識(shí)大體、顧大局，必須正確處理中央與地方、局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系。就當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期來講，國內(nèi)國際“兩個(gè)大局”，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等，都是我們必須牢牢把握的大局。就一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)地方、一個(gè)部門、一個(gè)單位的工作來講，中央的理論和路線方針政策是大局，黨和國家的全局性工作是大局，貫徹中央的決策部署是大局。我們所有的工作都要圍繞大局搞服務(wù)、謀良策、抓落實(shí)、出成果，努力在大局中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。就領(lǐng)導(dǎo)干部分管的工作來講，也有一個(gè)形成“一盤棋”、共吹“一個(gè)號(hào)”的大局意識(shí)問題。樹立高度自覺的大局意識(shí)，必須把自己的工作放到大局中去思考、去定位，尤其要時(shí)刻繃緊黨性原則和政治紀(jì)律這根弦，不能搞地方和部門保護(hù)主義、本位主義，不能“上有政策、下有對策”，不能有令不行、有禁不止，不能在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通，或以種種借口和理由脫離大局、妨害大局、給大局添亂。

核心意識(shí)強(qiáng)調(diào)力量聚合，要求集中統(tǒng)一不離散

增強(qiáng)核心意識(shí)的基本要求是不斷增強(qiáng)組織的向心力和凝聚力，內(nèi)在包含講政治、顧大局、能看齊的要求。核心就是中心，是事物賴以生存和發(fā)展最重要、最關(guān)鍵的“圓心”。領(lǐng)導(dǎo)核心就是一個(gè)組織和集體的中心或者“圓心”，組織和集體的活動(dòng)是一個(gè)個(gè)不同半徑的“同心圓”。馬克思主義政黨發(fā)展的歷史表明，沒有核心意識(shí)就不能形成統(tǒng)一的意志，就不會(huì)有戰(zhàn)斗力、號(hào)召力、凝聚力。

在95年的革命、建設(shè)、改革歷程中，我們黨之所以能帶領(lǐng)全國人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利，一個(gè)重要原因就是始終堅(jiān)持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。正如毛澤東同志所說的，“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義?！苯裉?，我們黨作為一個(gè)擁有8700多萬黨員、在13億多人口的大國長期執(zhí)政的大黨，要經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、防范住“四種危險(xiǎn)”，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，比以往任何時(shí)候都更需要增強(qiáng)核心意識(shí)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨和全國各族人民繼往開來、革故鼎新，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新境界。實(shí)踐充分證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央是在國內(nèi)外贏得崇高威望，全國人民真心擁護(hù)、由衷愛戴、高度信任和完全信賴的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。進(jìn)一步增強(qiáng)核心意識(shí)，就要堅(jiān)定維護(hù)黨中央的權(quán)威、堅(jiān)決執(zhí)行黨中央的決策 部署，在思想上認(rèn)同核心、在政治上圍繞核心、在組織上服從核心、在行動(dòng)上維護(hù)核心，在黨言黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的意志貫徹到實(shí)際工作的各個(gè)環(huán)節(jié)和方方面面，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺，用實(shí)際行動(dòng)為黨和人民的事業(yè)恪盡職守。

看齊意識(shí)強(qiáng)調(diào)步調(diào)一致，要求整齊劃一不掉隊(duì)

看齊意識(shí)源自1945年毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會(huì)議上的報(bào)告。原話是這么說的：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！碑?dāng)前，不斷增強(qiáng)看齊意識(shí)，就要聽從黨中央的指揮，服從黨中央的安排，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持向黨的理論和路線方針政策看齊，堅(jiān)持向黨中央看齊。這是由我們黨的性質(zhì)和根本宗旨所決定的，是我們黨擔(dān)負(fù)的歷史使命所要求的，是每位黨員干部的責(zé)任所在、義務(wù)所在。

不斷增強(qiáng)看齊意識(shí)，要堅(jiān)定理想信念。這是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。精神上缺“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，站不直、立不正，看齊就無從談起。堅(jiān)定的理想信念源于學(xué)、成于思、固于行。要切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用馬克思主義理論武裝頭腦，樹立科學(xué)的世界觀，掌握正確的方法論。要把學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重融會(huì)貫通，用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。特別是在“亂花漸欲迷人眼”時(shí)保持思想定力、戰(zhàn)略定力、道德定力，沉著冷靜地看齊；在“外面的世界很精彩”時(shí)抵御住各種誘惑，擰緊固牢“總開關(guān)”，不碰法紀(jì)“高壓線”，無怨無悔地看齊?？傊?，增強(qiáng)看齊意識(shí)既要有“思齊”的自覺，還要有“對齊”的標(biāo)準(zhǔn)，從而邁出整齊的步伐。（作者為中央財(cái)辦副主任）