第一篇：讀《封神演義》有感600字

這本書并非我國(guó)的著作，而是一部漫畫，作者在畫完它的時(shí)候，寫了這樣的一段話：“《封神演義》是一部老漫畫，不折不扣的老漫畫。當(dāng)我重新拿起這套書時(shí)，竟然不知如何下筆。太過喜愛的東西恐怕是沒有辦法表現(xiàn)到最好。想要推薦這本書，卻讓我身心畏懼，生怕詆毀了好書，落得悔之不及的下場(chǎng)。所以，就這樣不負(fù)責(zé)任地把它放到一邊，讓有興趣的人慢慢體會(huì)望的魅力。而作者則效仿故事中的姬發(fā)向不知名的方向遁逃……”。最后，這位作者署名“扭曲的作者”。

作者也許認(rèn)為自己把原著扭曲了，毀了一本好書，但他也把書中的人物畫得很出色，很有個(gè)性。

這是很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一部漫畫，故事是很久以前的故事，留在我腦海里的是元始天尊的禿頭，太公望一副玩世不恭的嘴臉，賢人姬昌慢慢合上的雙眼，聞仲那令人聞風(fēng)喪膽的禁鞭……

說(shuō)到聞仲，我不得不說(shuō)的是他的心。3XX年前，他心愛的女人和皇帝成了親，成了皇妃，使他失去了生存的目的。朱妃在臨死前對(duì)他說(shuō)：“殷和孩子都交給了你了。”而聞仲僅僅是為了朱妃這一句話，陪了殷3XX年，這成了聞仲活下去的目的，但聞仲就這樣以殷為重心活著，直到那一天，他遇見了黃飛虎。他們?cè)诘谝淮我娒鏁r(shí)，黃飛虎就給了當(dāng)朝太師一個(gè)重拳并大聲訓(xùn)斥：“身為一國(guó)的太師，可不能只憑氣力辦事！”大約沒有第二個(gè)人敢對(duì)聞仲如此。

當(dāng)飛虎背叛了殷時(shí)，聞仲所表現(xiàn)的，是冷靜的憤怒：被飛虎丟下的并不僅僅是殷，還有自己。

聞仲為了保護(hù)殷，不惜把金鰲島的妖怪仙人犧牲了，還發(fā)動(dòng)了仙界大戰(zhàn)。

在紅水陣?yán)?，聞仲又感受到了那熟悉的一拳，把聞仲那冰冷的鐵面打碎了，飛虎對(duì)他說(shuō)：“你和我的殷已經(jīng)不存在了……”飛虎被強(qiáng)酸的雨水漸漸腐蝕，飛虎用生命喚醒了曾經(jīng)的聞仲。在很久以前，聞仲雖然孤獨(dú)，但卻感覺不了痛苦，飛虎的出現(xiàn)，令他失去了孤獨(dú)，而得到了另一種東西。

遍體鱗傷的聞仲笑著對(duì)太公望說(shuō)：“飛虎死的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，我想要的并不是殷，而是過去那個(gè)有飛虎在的殷……”便向懸崖倒下去，他的靈魂飛過了殷，也飛過了朱妃的墓，最后，飛向了封神臺(tái)。

看完這部書，我仿佛和太上老君睡著時(shí)一樣，做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)叫“封神演義”的夢(mèng)。[童批：封神畫夢(mèng)，書香長(zhǎng)縈。]

第二篇：讀封神演義有感

篇一：讀封神演義有感

靜靜的夜晚，明月作伴，青燈孤影，并不感到孤獨(dú)。如饑似渴，如癡如醉；清茶一杯，手捧書卷，是一種莫大的快慰，無(wú)言的幸福------

合上書，喉間咕嚕一轉(zhuǎn)，好似書中的智慧全部被我咽下一般。閉上眼，書中的萬(wàn)般人物盡顯于眼前：棄暗投明的黃飛虎；前功盡棄的聞太師；昏庸殘暴的商紂王；叱咤風(fēng)云的小哪吒；求賢如渴的周武王，坐懷不亂的伯邑考------

水能載舟也能覆舟。老百姓就是水，民心就是水，所以，自古以來(lái)，就有得民心者的天下的說(shuō)法。多行不義必自斃，遠(yuǎn)忠臣，親小人的商紂王；看似貌美，實(shí)則心思歹毒的妲己，他們的結(jié)局就是兔子尾巴長(zhǎng)不了。

可以說(shuō)，黃飛虎是第一位棄暗投明的商朝大將。他忠勇兼?zhèn)洌灰恍臑槊?；棄暗投明；屢建奇功。還有其子黃天化，盡忠報(bào)國(guó)，血染沙場(chǎng)。

商紂王的昏庸，千載奇聞；妲己的狠毒，千古未有。當(dāng)年女媧娘娘導(dǎo)演的這一出戲，流傳千古?，F(xiàn)在的人間是否也在天天上演著各種演義哪？

想當(dāng)年商紂王也曾是能文能武的國(guó)君。也曾是文臣獻(xiàn)策，武將施勇，一派繁榮。做人就不能太驕傲，要時(shí)刻知道自己是誰(shuí)，要不是褻瀆了女媧娘娘，也不至于斷送商湯四百年的江山。要知道，人外有人，天外有天，神仙外還有法術(shù)更高的神仙！

茶似乎已經(jīng)涼了，我的心卻像剛燒開的水，難以平靜。每個(gè)人每天都在上演著自己的封神榜，我對(duì)自己的生活，似乎有了新的思考--

篇二：讀封神演義有感

《封神演義》是中國(guó)古代的一部神話小說(shuō)。它想象力十分豐富，絕對(duì)不比《哈利？波特》等外國(guó)小說(shuō)遜色。

《封神演義》的主要內(nèi)容是：商紂王昏庸無(wú)道，民不聊生，周武王在姜子牙的輔佐下，順應(yīng)天下老百姓的意愿，討伐紂王。天上的神仙也分成兩派：支持武王為闡教，支持紂王為截教。最后，紂王自焚，姜子牙將雙方戰(zhàn)死的重要人物――封神。

《封神演義》最初由明代的許仲琳寫成，后來(lái)，李云翔進(jìn)行補(bǔ)充，最后在明代啟年間完成。

我覺得：這本書想象力太豐富了，讓我佩服得五體投地，這本書表現(xiàn)出中國(guó)古代的文化是多么的高超！故事的人物都很特別：哪吒是蓮花化身，土行孫在地下行走，楊戩會(huì)七十二種變化。讀了這本書，我很恨商紂王，他只相信那個(gè)九尾狐貍精，讓百姓建造鹿臺(tái)，他是個(gè)昏庸無(wú)道的君主。

讓熟悉的哪吒帶領(lǐng)我們進(jìn)入《封神演義》可以上天入地，可以呼風(fēng)喚雨的世界。

篇三：讀封神演義有感

前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說(shuō)，書名叫《封神演義》。

一開始我聽人說(shuō)：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點(diǎn)也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實(shí)主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢？要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙！

可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。

這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢(shì)力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢(shì)力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶，使得小說(shuō)更加引人入勝。

書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無(wú)道，黃飛虎忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)以及妲已（千年狐貍精）奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。

《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說(shuō)我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼里長(zhǎng)出兩只手，手里卻還有兩只眼睛，這兩只眼睛上觀天，下觀地……看著看著，我徹底被書給迷住了，太好看了，我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。

聽了我的感受，你認(rèn)為怎樣？不妨你也買來(lái)以讀為快。

篇四：讀封神演義有感

今年暑假，我讀了一本名為《封神演義》的書。這本書我雖然已經(jīng)讀過很多遍了，但還是百讀不厭，而且是越讀越有味兒。每一次讀

這本書，我都會(huì)有不同的感受，它真是一本好書啊！

這本書主要講了：商紂王荒淫無(wú)道，而周武王卻是體恤萬(wàn)民，朝歌人民陷于水深火熱之中，西歧人民卻快快樂樂地生活著。這兩地有著天壤之差，后來(lái)，武王出兵伐紂，滅了紂王。

《封神演義》，是一部長(zhǎng)達(dá)百回的神話小說(shuō)，幾百年來(lái)在民間流傳甚廣。書中的人物一直被人們所津津樂道。雖然書中的故事是“三分屬實(shí)，七分虛構(gòu)”,但書中到處充滿了民主精神，它對(duì)朝代的更替，社會(huì)的發(fā)展，始終持著一種積極向上的態(tài)度。這一點(diǎn)在古代歷史上，確實(shí)是難能可貴的。

這本神話小說(shuō)，使我受益匪淺。從書中我明白了做什么事都要為別人著想，如果只考慮了自己，而忽視了別人，那你在別人的心目中就會(huì)變得非常渺小。記得有一天，錢雨婷問我借水彩筆。因?yàn)槲仪皫滋旄[了小矛盾，所以就拒絕了她，對(duì)她說(shuō)：“我也沒有，你去問別人借吧！”其實(shí)我是有的，就是因?yàn)樾睦镉懈泶穸幌虢杷?。事后，我又很后悔，覺得自己太小心眼了。我想起以前自己每次遇到困難的時(shí)候，她總是第一個(gè)來(lái)幫助我，不禁臉紅了。這時(shí)，我又聽到了同學(xué)們的嘲笑聲，他們有的輕聲地說(shuō)：“她怎么這么小氣，連盒水彩筆都不肯借?！庇械纳鷼獾卣f(shuō)：“她好自私啊，還是三好學(xué)生呢！真羞！”還有的驚訝地說(shuō)：“她怎么是這樣的人??？”我變成了人見人厭的小人，在同學(xué)們心目中的印象一下子從天堂掉到了地獄。那種滋味，真是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。

讀著《封神演義》，我看到了商紂王因?yàn)橹活欁约合順范鴣G失了江山，想到自己因?yàn)樽运蕉幍膶擂翁幘?，我暗暗下定決心，從今以后也要做一個(gè)處處為別人著想的好孩子。

篇五：讀封神演義有感

我自從讀過《封神演義》之后便對(duì)周武王十分崇拜。這是因?yàn)橹芪渫鯙槊癯チ思q王這個(gè)昏君。周武王除去了紂王之后便將紂王的珠寶救濟(jì)災(zāi)民，并且做事都為百姓著想。所以百姓都過得非常好。

這個(gè)故事的大意是這樣的：很久很久以前有個(gè)叫成湯的人建立起了一個(gè)國(guó)家。600年來(lái)百姓過得平平安安，可是到了商紂王統(tǒng)治的那年發(fā)生了變化。商紂王力大無(wú)窮，而且十分好色。因此女媧娘娘讓三個(gè)妖精去迷惑紂王，助周武王討伐成功。三個(gè)妖精中的玉石琵琶精被姜子牙除去了。后來(lái)千年狐貍精變成了妲己，九頭稚雞精變成了胡喜媚迷惑紂王。她們幫助紂王殘害百姓，將女媧娘娘的話忘了。后來(lái)，姜子牙帶領(lǐng)的西岐軍戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，這樣很快打敗了紂王派出的所有人馬，直奔朝歌殺去。千年狐貍精和九頭稚雞精在這時(shí)居然幫助紂王對(duì)付姜子牙，但是都被殺死了。紂王知道妲己和胡喜媚被殺死了，明白大勢(shì)已去，便自焚摘星樓。

紂王死后，周武王身居京城，駕馭天下，四海升平，成就了一統(tǒng)大業(yè)。回想當(dāng)年文臣獻(xiàn)智，武將施勇，龍爭(zhēng)虎斗，風(fēng)云變色，千載風(fēng)情佳話，后人紛紛評(píng)說(shuō)。

第三篇：讀《封神演義》有感作文600字（范文）

讀《封神演義》有感作文600字

《封神演義》又名《封神榜》，講的是“武王伐紂”的故事。

在商朝末年，商朝君主商紂王昏庸無(wú)道，又非常寵愛妲己，整天與妲己吃喝玩樂，不理國(guó)家大事，所以商朝在他的統(tǒng)治下變得非常腐敗。老百姓也失去了原本的幸福生活。紂王又和妲己殘害百姓，所以老百姓都非常痛恨他們。周武王姬看見了老百姓們的艱苦生活后，在姜子牙的幫助下，開啟了一段伐紂史。

姜子牙和周武王在西岐，姜子牙是位道人，所以在“武王伐紂”的時(shí)候，姜子牙的道友們——神仙都來(lái)幫姜子牙。但是，在當(dāng)時(shí)，想伐紂也不容易，因?yàn)榧q王有對(duì)其忠心耿耿的聞太師。聞太師是個(gè)百戰(zhàn)百勝的元帥。不過，因?yàn)榧q王不理國(guó)家大事，所以朝歌中的許多大將都投奔了西岐。

姜子牙在各位道友的幫助下，打敗了聞太師派來(lái)伐西岐的軍隊(duì)，還有許多厲害的大將投奔了西岐。

后來(lái)，聞太師要親自來(lái)伐西岐。他請(qǐng)來(lái)了他的十位道友，他們一人布了一個(gè)兇惡的陣，姜子牙的道友也來(lái)幫助姜子牙破陣。文殊廣法天尊破了秦完的天絕陣；懼留孫破了趙江的地裂陣；慈航道人破了董全的風(fēng)吼陣；普賢真人破了袁角的寒冰陣；廣成子破了金光圣母的金光陣；太乙真人破了孫良的化血陣；陸壓破了白天君的烈焰陣；赤精子破了姚天君的落魄陣；道得真人破了王變的紅水陣；元始天尊破了五道姑的黃河陣；南極仙翁破了張紹的紅砂陣。姜子牙又在各位神仙們的幫助下打敗了三十六路人馬，三十六路人馬的許多大將也都投奔了西岐。

紂王三十五年三月初三，姜子牙和周武王點(diǎn)好了兵，又匯合了各路諸侯后，便開始攻打商朝的京城了。

周武王伐紂成功后，建立了周朝，讓老百姓們過上了安居樂業(yè)的生活。讀完這本書以后，我覺得這本書非常有趣，也寫得非常好，因?yàn)樗扔小段饔斡洝返娜の缎院拓S富的想象力，又有《三國(guó)演義》的歷史厚重感和曲折多彩的情節(jié)，既有《紅樓夢(mèng)》的情感色彩，又有《水滸傳》的英雄氣概，是神魔小說(shuō)中一部不可多得的上乘佳作！

小作者介紹

徐學(xué)行，現(xiàn)在南山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校（集團(tuán)）文華學(xué)校讀書。

第四篇：《封神演義》讀后感

《封神演義》讀后感

讀了《封神演義》后，有些情節(jié)永遠(yuǎn)記憶，有些人物不能忘記：

我最喜歡的是哪吒，他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個(gè)月，生下時(shí)是個(gè)紅彤彤的肉球，一出來(lái)就戴著金鐲子和紅肚兜，真是個(gè)天才。他頑皮可愛，抽了龍?zhí)拥墓h，剝了龍王的鱗，為了父母為了地方百姓，他剔骨還肉，死得壯烈！師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推，就活了過來(lái)，成為一個(gè)永不衰老的英雄少年！

我也喜歡姜子牙，他喜歡讀書很有本領(lǐng)，可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵，甚至被老婆拋棄。這不是說(shuō)明要做個(gè)有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外，還要飽受磨難。

封神演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)武器也很現(xiàn)代：

比如說(shuō)雷震子的一對(duì)翅膀，不就是那敖空飛翔的戰(zhàn)斗機(jī)嗎代鄭倫和阿奇嘴里噴出的氣體，不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的化學(xué)武器嗎，而且威力還不小呢覺高。的千里眼和高明的順風(fēng)耳就相當(dāng)于同胞兄弟而且他們兩個(gè)的作用還不小呢。

我從小就對(duì)封神演義感興趣直到現(xiàn)在我在懂得它的神秘，而且我向大家大力推薦這本書，因?yàn)樗娴暮苓m合我們小學(xué)生哦！

第五篇：《封神演義》讀后感

封建的宿命論

——讀《封神演義》有感

《封神演義》作為我國(guó)古代著名的神魔小說(shuō)，在名氣上可謂是僅次于《西游記》，但歷久以來(lái)，無(wú)論是文人，還是讀者，對(duì)它的評(píng)價(jià)從總體而言，卻都不甚高。抱著疑惑的心態(tài)，我讀罷這本名氣甚高卻久經(jīng)爭(zhēng)議的小說(shuō)，帶來(lái)的結(jié)果卻是失望之極。

《封神演義》以商滅周興為背景環(huán)境，借助武王伐紂這一真實(shí)歷史，描寫了闡教與截教眾仙分別輔助雙方而展開的對(duì)決，最后以成湯滅亡紂王自焚，姜子牙封眾人成神的故事。

在沒讀原著之前，由于電視劇等的影響，我一直對(duì)《封神演義》持較高的評(píng)價(jià)。但讀完小說(shuō)后，對(duì)于原著里的一些邏輯與封建至極的思想，我實(shí)在是不敢茍同，甚至兒有點(diǎn)嗤之以鼻。

小說(shuō)在開頭便交代由于紂王題詩(shī)褻瀆女媧，導(dǎo)致女媧盛怒而想報(bào)復(fù)成湯，卻發(fā)現(xiàn)紂王還有二十八年氣運(yùn)，只得招來(lái)三個(gè)妖精并吩咐她們托身于宮院之中以惑君心，且待武王伐紂以便相助。可事實(shí)證明，正是女媧這一舉措而導(dǎo)致了成湯王朝確實(shí)只剩二十八年氣運(yùn)。這神秘的巧合讓人不禁感嘆天命的神奇，也給作品添加了很多趣味性，也為下文交代了前因。

這乍一看，的確相當(dāng)有趣，道家的宿命論在這里體現(xiàn)得漓淋盡致，讓人覺得十分有意思。但細(xì)想之下，卻不甚合理。作者只是展現(xiàn)道家宿命論的觀點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)一種“冥冥之中必有天意”的思想觀，把一切前因后果都?xì)w為是天命使然，完全忽視了人對(duì)事物發(fā)展的推動(dòng)和決定作用，實(shí)在是讓人略感荒唐。

而且小說(shuō)在開頭便已交代成湯王朝的氣象：“文有太師聞仲，武有鎮(zhèn)國(guó)武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國(guó)。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏，叁宮后妃皆德性貞靜，柔和賢淑，紂王坐享大平，萬(wàn)民樂業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，四夷拱手，八方賓服”?？尚Φ氖沁@樣一個(gè)安定祥和的國(guó)家卻突然只剩二十八年氣運(yùn)，雖說(shuō)天下大事，風(fēng)云一起便變化莫測(cè)，但小說(shuō)卻把這一切簡(jiǎn)單地歸為天命。可我縱覽全文后發(fā)現(xiàn)，這故事的一切的緣由莫不是女媧所吩咐的狐貍精妲己所引起的。因此可以說(shuō)，如果沒有女媧的所作所為，恐怕成湯根本不會(huì)覆滅，小說(shuō)卻硬要把這樣一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的國(guó)家弄至覆滅，雖說(shuō)符合了歷史的潮流與人心的歸宿，但從邏輯上來(lái)說(shuō)，未免有所牽強(qiáng)。

小說(shuō)在寫紂王遣兵調(diào)將兵伐西岐時(shí)，姜子牙總是大罵截教人物不識(shí)時(shí)務(wù)，不懂天命，助紂為虐。要知道截教中的得道人物，道行并不比姜子牙等人低，而且闡教與截教本來(lái)便是一家，如果姜子牙等闡教仙人能懂得的天命，截教眾仙又豈會(huì)不懂？雖說(shuō)這又是三教經(jīng)過商議而決定設(shè)立“封神榜”，但所謂的“此時(shí)成湯合滅，周室當(dāng)興，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享將相之福，恰逢其數(shù)，非是偶然”這種宿命論的理由又怎能讓人心服口服。

而最讓我無(wú)法接受的是小說(shuō)最后姜子牙封神時(shí)將紂王封為天喜星，紂王如此之殘暴不仁，卻在死后仍然得道成仙，這不可不謂之荒唐，讓人可笑，而這其中緣由恐怕只能以封建的“君權(quán)神授”思想來(lái)解釋了。

作為一部文學(xué)作品，《封神演義》雖然在很多方面都取到了一定的成就，但在其思想藝術(shù)上，卻實(shí)在是令我無(wú)法恭維。

《封神演義》雖然在藝術(shù)上也取到一定的成就，但總而言之，給我的感覺更多的卻是封建的宿命論與混亂的邏輯表達(dá)。