第一篇：春節(jié)與臘祭

春節(jié)與臘祭

據(jù)史載，春節(jié)風俗源于遠古社會的“臘祭”?！芭D祭”原是神農(nóng)氏（一說伊耆氏）時代的“索神鬼而祭祀”、“合聚萬物而索享之”的“歲終出祭”。由于宗教、風俗自身的保守性和歷代統(tǒng)治階級出于自身目的提倡，這種產(chǎn)生于生產(chǎn)力低下的原始時代的傳統(tǒng)禮俗，一直保留在生產(chǎn)力相對低下的各個歷史時期，沿襲到二十世紀四十年代，演化為“春節(jié)”的習(xí)俗。而民間傳說則不同：“年”原是太古時候的一種怪獸。每到寒冬將盡新春快來之上四，便四出噬人。古人為防御它的掠食，便聚集一起，燃起篝火，投入竹子，使其爆裂出巨響，把“年”嚇跑。一夜平安無事，翌晨便相互道賀，因 豐盛食物。共慶幸福生活。年復(fù)一年，便形成一個歡樂的節(jié)日，叫做“過年”。

從古代“臘祭”、“”過年到現(xiàn)在的春節(jié)，形成了很多風俗，時代相傳。其主要風俗之演進。春節(jié)，不僅是漢族的主要傳統(tǒng)佳節(jié)，也是我們各少數(shù)民族共同歡度的節(jié)日，雖其祭祀儀式和所表現(xiàn)的心理狀態(tài)，處于同一起源，但其節(jié)日風俗習(xí)慣又因族別、地域之分而不盡相同。

第二篇：春節(jié)風俗——正月初二祭財神

春節(jié)風俗——正月初二祭財神

正月初二祭財神[春節(jié)習(xí)俗]

祭財神

北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財。關(guān)于財神是誰說法不統(tǒng)一，主要有以下幾種：

趙公明，因張?zhí)鞄熢涫匦视置w玄壇。此人來源于《封神演義》，姜子牙封他為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來源于《三教搜神大全》，圣號全稱為：“總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元師”。

比干：殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其“無心”，故不偏倚，后世人奉為財神，此事載于《史記·殷本記》。

范蠡：春秋時期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，后來經(jīng)商發(fā)了大財，改名陶朱公。后人奉為財神。

關(guān)羽：三國中的關(guān)羽是個“全能”人物，最重義氣，后人把“義”和“利”等同對待，奉為財神。一般商號供奉關(guān)羽者居多，認為他對商號有保護作用。

上述財神中，范蠡、比干等稱為文財神，趙公天師、關(guān)羽為武財神。此外還有供奉太白星者，稱為“財帛星君”。因為太白星亦叫金星，附會為財神。還有以齊天大圣、招財童子為財神者。

民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執(zhí)鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。

有關(guān)財神的傳說

第三篇：春節(jié)風俗——正月初二祭財神

春節(jié)風俗——正月初二祭財神

正月初二祭財神[春節(jié)習(xí)俗]

祭財神

北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱元寶湯。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用五大供，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財。關(guān)于財神是誰說法不統(tǒng)一，主要有以下幾種：

趙公明，因張?zhí)鞄熢涫匦?，故又名趙玄壇。此人來源于《封神演義》，姜子牙封他為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來源于《三教搜神大全》，圣號全稱為：總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元師。

比干：殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其無心，故不偏倚，后世人奉為財神，此事載于《史記·殷本記》。

范蠡：春秋時期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，后來經(jīng)商發(fā)了大財，改名陶朱公。后人奉為財神。

關(guān)羽：三國中的關(guān)羽是個全能人物，最重義氣，后人把義和利等同對待，奉為財神。一般商號供奉關(guān)羽者居多，認為他對商號有保護作用。

上述財神中，范蠡、比干等稱為文財神，趙公天師、關(guān)羽為武財神。此外還有供奉太白星者，稱為財帛星君。因為太白星亦叫金星，附會為財神。還有以齊天大圣、招財童子為財神者。

民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執(zhí)鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。

有關(guān)財神的傳說

據(jù)說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有財神菩薩休妻的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。財神爺為什么要休妻呢？這要從一個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路可走，討飯路過一座古廟。進廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口里禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子，心里想連香燭都舍不得點，還來求財？天下有那么多窮叫化子，我能接濟得過來嗎？可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。這時，財神娘娘動了惻側(cè)隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點施舍。可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權(quán)在夫君手上，夫君不點頭，怎么好將錢賜給叫化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環(huán)，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環(huán)，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼叩謝財神菩薩。財神爺睜眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發(fā)雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數(shù)百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發(fā)財?shù)摹?/p>

第四篇：關(guān)于春節(jié)祭財神的故事簡介

祭財神

北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財。關(guān)于財神是誰說法不統(tǒng)一，主要有以下幾種：

趙公明，因張?zhí)鞄熢涫匦视置w玄壇。此人來源于《封神演義》，姜子牙封他為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來源于《三教搜神大全》，圣號全稱為：“總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元師”。

比干：殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其“無心”，故不偏倚，后世人奉為財神，此事載于《史記·殷本記》。

范蠡：春秋時期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，后來經(jīng)商發(fā)了大財，改名陶朱公。后人奉為財神。

關(guān)羽：三國中的關(guān)羽是個“全能”人物，最重義氣，后人把“義”和“利”等同對待，奉為財神。一般商號供奉關(guān)羽者居多，認為他對商號有保護作用。

上述財神中，范蠡、比干等稱為文財神，趙公天師、關(guān)羽為武財神。此外還有供奉太白星者，稱為“財帛星君”。因為太白星亦叫金星，附會為財神。還有以齊天大圣、招財童子為財神者。

民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執(zhí)鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。

第五篇：巖臘村2014年春節(jié)運動會策劃方案

紫云縣貓營鎮(zhèn)巖臘村第一屆籃球運動會暨2014春節(jié)聯(lián)歡會策劃方案

（初 稿）

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，貫徹落實黨的十八屆三中全會精神，緊緊圍繞建設(shè)社會主義新農(nóng)村目標，堅持面向農(nóng)村、服務(wù)“三農(nóng)”的原則，全面推進農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展，弘揚優(yōu)秀的民族、民間藝術(shù)，為更好地滿足農(nóng)村群眾日益增長的精神文化需求，充分發(fā)揮農(nóng)民歌手在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和精神文明建設(shè)中的重要作用，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)。

二、活動主題

巖臘村第一屆籃球運動會暨2014春節(jié)聯(lián)歡會

三、活動宗旨

發(fā)展農(nóng)村文化增進村民團結(jié)

四、活動時間

2014年2月1日—4日（正月初二到正月初五）

五、指導(dǎo)、主辦、協(xié)辦（冠名）單位

指導(dǎo)單位：紫云縣貓營鎮(zhèn)

主辦單位：貓營鎮(zhèn)巖臘村

協(xié)辦單位：*** ***（冠名單位）

六、組織機構(gòu)

顧問：***（巖臘村黨支部書記）

***（巖臘村村委會主任）

策劃: ***（待定）

組織宣傳：（人員待定：5—10人）

（1）制定活動實施方案和有關(guān)材料；

（2）負責參賽選手的組織報名匯總；

（3）負責活動的背景設(shè)計；

（4）組織參賽選手進行評分；

（5）活動現(xiàn)場照片的拍攝與收集工作；

（6）協(xié)助做好活動的工作總結(jié)；

（7）籌備召開活動的有關(guān)工作會議；

（8）在墻壁、場地等進行活動前期宣傳氛圍營造工作。山歌負責人員：（人員待定：2—3人）

（1）負責節(jié)目排練、演出組織工作；

（2）負責節(jié)目串詞撰寫及活動主持工作。

拔河負責人員：（人員待定：2—3人）

（1）負責隊員安排、比賽組織工作；

（2）負責場地管理、裁判及活動主持工作。

籃球負責人員：（人員待定：3—5人）

（1）負責球隊排練、比賽組織工作；

（2）負責場地管理、裁判及活動主持工作。

后勤負責人員：（待定）

（1）協(xié)調(diào)并監(jiān)督落實活動經(jīng)費、選手獎品等；

（2）邀請領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，并做好接待服務(wù)工作；

（3）維持活動現(xiàn)場秩序，確保觀眾安全；

（4）協(xié)調(diào)做好其它后勤保障工作。

七、組織方式及報名地點

1、此次活動將采取預(yù)選、復(fù)選、決賽的方式進行。預(yù)選由各小組（參賽隊）負責進行組織和選拔。

2、復(fù)選和決賽將由活動組委會組織，以現(xiàn)場比賽方式進行，各隊在預(yù)賽的基礎(chǔ)上報名參加復(fù)選和決賽。

3、報名地點：待定聯(lián)系電話：待定

八、參賽要求

1、文明參賽。各籃球參賽隊預(yù)交1000元作為文明參賽押金到組委會，活動結(jié)束若無打架斗毆等暴力事件發(fā)生則如數(shù)返還。

2、有組織參賽?；@球隊和拔河隊由各自然隊自行組織，籃球隊每隊出一名裁判員。

3、參賽作品要求健康向上，以體現(xiàn)新時期新農(nóng)村的新風貌為主。

九、獎項設(shè)置

本次活動設(shè)立獎金15000元（預(yù)計），每個獎項按照自然隊取前三名，頒發(fā)榮譽證書一本，山歌和拔河前三名各發(fā)放獎金300-1000元，籃球前三名發(fā)放獎金1500—5000元，籃球精神文明獎500元。

1、山歌組取一、二、三名（各名次獎金待定）。

2、拔河組取一、二、三名（各名次獎金待定，由于拔河組人多，可考慮頒發(fā)獎品）。

3、籃球組取一、二、三名和一個精神文明獎（各名次獎金待定）。

十、評分標準

1，山歌組：

演唱技巧：包括參賽選手的節(jié)奏、音色、整齊度、嗓音洪亮等是否能夠完整的表現(xiàn)出來。

舞臺形象：包括參賽選手的形象、化妝、服裝、表演是否大方得體、具有較好的舞臺藝術(shù)風格。

2，體育組：

由評委或者裁判根據(jù)比賽技能和團體形象進行綜合評分。

十一、評比辦法

1、活動評分內(nèi)容將嚴格按照評分標準進行。

2、活動將采取分組的方式進行比賽。

十二、工作要求

1、認真組織參賽。各組要高度重視，加大宣傳力度，實行多級聯(lián)動，廣泛動員，踴躍報名參賽。

2、明確工作職責。實行組長負責制，各工作組要按照本方案要求，認真履行職責，精心組織實施，抓好各項工作落實。

3、服從指揮調(diào)度。比賽期間要認真組織參賽選手，按時參加比賽。并指定專人帶隊，提前做好排練、熟悉場地，做到有序進場和退場，聽從工作人員指揮，確保賽場井然有序。

4、強化安全保衛(wèi)。要認真執(zhí)行比賽活動的安全方案，預(yù)防意外

事故發(fā)生，確保參賽隊員和觀看群眾的生命財產(chǎn)安全。

巖臘村第一屆籃球運動會暨2014春節(jié)聯(lián)歡會

籌備小組

2013年12月1日

注：待籌備小組成立后由各組負責各自工作

1、巖臘村第一屆籃球運動會比賽規(guī)則（籃球組負責）

2、巖臘村第一屆籃球運動會場次安排（籃球組負責）

3、巖臘村拔河比賽規(guī)則（拔河組負責）

4、巖臘村拔河比賽場次安排（拔河組負責）

5、巖臘村山歌比賽規(guī)則（山歌組負責）

6、巖臘村山歌比賽場次安排（山歌組負責）

7、巖臘村第一屆春節(jié)運動會安全方案（后勤組負責）

8、巖臘村第一屆籃球運動會暨2014春節(jié)聯(lián)歡會大會節(jié)目單