第一篇：“東方少年·中國(guó)夢(mèng)”作文朗誦會(huì)走進(jìn)香河

“東方少年·中國(guó)夢(mèng)”作文朗誦會(huì)走進(jìn)香河

王 覓

2013-3-31 16:58:11來(lái)源：文藝報(bào) 2013年03月27日

3月25日，由北京市文聯(lián)主辦、北京市作協(xié)和東方少年雜志社承辦的“東方少年·中國(guó)夢(mèng)”中小學(xué)生參賽作文朗誦會(huì)在河北香河城內(nèi)第一小學(xué)舉行，孩子們以深情的朗誦展現(xiàn)了他們心中的“中國(guó)夢(mèng)”。北京市文聯(lián)黨組副書(shū)記程惠民、北京市作協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)王升山、兒童文學(xué)作家馬光復(fù)和香河縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席了活動(dòng)。河北香河城內(nèi)第一小學(xué)是《青春之歌》的作者楊沫曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)的地方。在這里，楊沫走上了追求自由和解放的道路，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。主辦方此次選擇在這里舉辦朗誦會(huì)，是希望孩子們以楊沫為榜樣，勇于追求自己的夢(mèng)想，并為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的愛(ài)心和力量。朗誦會(huì)上，來(lái)自香河縣的5位參與“東方少年·中國(guó)夢(mèng)”作文大賽的小學(xué)生逐一登臺(tái)，用真摯的朗誦抒發(fā)了對(duì)美麗中國(guó)的深情。他們優(yōu)美的文筆和絢麗的想象，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾展現(xiàn)出生活與自然的多彩多姿和對(duì)美好未來(lái)的生動(dòng)詮釋。

第二篇：東方少年.中國(guó)夢(mèng)（最終版）

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://.cn

東方少年.中國(guó)夢(mèng)

作者：

來(lái)源：《東方少年·快樂(lè)文學(xué)》2013年第05期

有一首歌，叫《龍的傳人》。

“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)。古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕！?/p>

世界東方、古老中國(guó)、騰飛的巨龍。

我們是龍的傳人，我們是——東方少年。

梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)過(guò)一段話(huà)：

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”

少年、國(guó)家、富強(qiáng)、獨(dú)立、自由、進(jìn)步。少年肩負(fù)光榮使命。

我們是實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)的好少年。

我們是幸福的一代，美好的生活伴隨我們成長(zhǎng)；

我們是充滿(mǎn)希望的一代，美好的理想激勵(lì)我們立志奮發(fā)；

我們是肩負(fù)使命的一代，民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的美麗中國(guó)夢(mèng)要靠我們?nèi)?shí)現(xiàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們是民族的脊梁；

我們是東方少年，中國(guó)夢(mèng)在我們的心里，也在我們的手中。

第三篇：中國(guó)夢(mèng)、東方夢(mèng)

東方夢(mèng)

作者：商城高中高一（12）班

劉曉

（輔導(dǎo)老師

程祖典）

月亮也總在有夢(mèng)的地方朦朧，太陽(yáng)總在有夢(mèng)的地方升起。

——題記

眺望東方，夢(mèng)回大唐，曾經(jīng)的中國(guó)是何等的燦爛輝煌，后來(lái)卻變得暗淡無(wú)光，因?yàn)樗褖?mèng)弄丟了。

有夢(mèng)的地方就有希望。2012年，中國(guó)重拾夢(mèng)想，揣起神圣的火光，照亮了整個(gè)東方。

總書(shū)記說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是我們今天最偉大的夢(mèng)想?！睂?duì)，這就是中國(guó)夢(mèng)、東方夢(mèng)，是我們每個(gè)人的小夢(mèng)，聚在一起，共同編織出來(lái)的大夢(mèng)，亦是十三億中華兒女共同的夢(mèng)，更是五彩繽紛的美夢(mèng)。

晶藍(lán)之夢(mèng)，天空與海洋是我們探索的方向。神舟九號(hào)順利升空，蛟龍?zhí)柍晒ι顫?。上到幾萬(wàn)米高空，下到幾千米海底，那里都藏有中國(guó)夢(mèng)。

火紅之夢(mèng)，體育與文學(xué)之花綻放于世界。圣火傳遞，奧運(yùn)在華夏大地上舉行，林丹、葉詩(shī)文等體育健兒讓國(guó)旗一次次地升起，讓外國(guó)人看到了我們的笑臉?？鬃訉W(xué)風(fēng)悄然掀起，孔子學(xué)院走進(jìn)眾多國(guó)門(mén)，中國(guó)文化讓世界人民嘆服，“中國(guó)話(huà)”為中國(guó)夢(mèng)染上一筆濃濃的熱情的中國(guó)紅。

金黃之夢(mèng)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓我們?cè)賱?chuàng)輝煌。全國(guó)GDP總值超越日本位居世界第二位，總體小康已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，幸福生活開(kāi)始起航。2010年世博會(huì)在上海成功舉辦，物質(zhì)的豐富是金色的中國(guó)夢(mèng)。

繽紛的夢(mèng)剛剛開(kāi)始，前景更會(huì)日新月異。你可知道，在這夢(mèng)的背后，需要的是更多的造夢(mèng)人，他們辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)，成就了中國(guó)夢(mèng)，東方夢(mèng)。

羅陽(yáng)，他的航母夢(mèng)，中國(guó)的國(guó)防夢(mèng)。他秉持報(bào)國(guó)的志向，夢(mèng)想著能使航母插上翅膀。于是他幾十年如一日，刻苦鉆研，廢寢忘食，終于讓殲—15航載機(jī)成功躍起，在“遼寧號(hào)”航母上空，劃下一道美麗的彩虹。華夏的海疆變得固若金湯，他用自己的生命放飛了中國(guó)夢(mèng)。

莫言，他的文學(xué)夢(mèng)，中國(guó)的文化夢(mèng)。他腳踏肥沃的齊魯大地，用紙筆講述故事，他渴望中華文學(xué)力量能閃爍于世界。他為了夢(mèng)想而拼搏，他將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)捧回中國(guó)，他用墨水與汗水書(shū)寫(xiě)了中國(guó)夢(mèng)。

劉洋，她的飛天夢(mèng)，中國(guó)的太空夢(mèng)?！敖韼讲蛔岉毭肌保膽扬w天的夢(mèng)想，面對(duì)各種艱難地訓(xùn)練從不退縮，她燦爛的笑容展現(xiàn)于蒼穹，這位偉大的東方女性，不得不讓人豎起大拇指。

沒(méi)有淚水的人，他的眼睛是干涸的；沒(méi)有夢(mèng)想的人，他的夜是黑暗的；沒(méi)有夢(mèng)的國(guó)家，他的未來(lái)是黯淡的。中國(guó)需要夢(mèng)，締造和實(shí)現(xiàn)它，更要每個(gè)中國(guó)人圍繞這個(gè)夢(mèng)而奮斗。

遙望東方，夜幕已撤去，一輪新日緩緩升起，美夢(mèng)仍在繼續(xù)??

中國(guó)夢(mèng)的代言人

商高一（9）班 王 潔

有夢(mèng)就有遠(yuǎn)方。

————題記

他們是一群追夢(mèng)的人，他們擁有夢(mèng)想，他們可以作為中國(guó)夢(mèng)的代言人。為自己的夢(mèng)想鍥而不舍的原動(dòng)力，構(gòu)成了億萬(wàn)中國(guó)人為夢(mèng)想而付出的宏偉藍(lán)圖。

鄧小平——勇于創(chuàng)新的代言人。

鄧小平心中有一個(gè)夢(mèng)想，那就是讓中國(guó)發(fā)展起來(lái)，不再落后，不再挨打。為此，他高瞻遠(yuǎn)矚，在黨的十三屆三中全會(huì)上，提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放。在這股改革春風(fēng)的吹拂下，神州大地萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)。

鄧小平的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)，是打破陳規(guī)敢于創(chuàng)新的夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)使中國(guó)踏上了社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程，這個(gè)夢(mèng)在漫漫征程中得到了完美體現(xiàn)。

李瑞——奮斗挑戰(zhàn)的代言人。

李瑞，一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的追夢(mèng)者，他雖然個(gè)子不高，但酷愛(ài)籃球。在沈陽(yáng)軍區(qū)時(shí)，他體育成績(jī)突出，他夢(mèng)想像邁克爾·喬丹一樣成為一個(gè)“飛人”，命運(yùn)的不幸使他在一次意外事故中斷掉一根手指，而且兩眼失明，但他沒(méi)有一蹶不振，他的夢(mèng)想從未破滅，他仍然堅(jiān)持體育訓(xùn)練，盡管很苦。最終在軍旅體育賽事中獲得金牌4枚，銀牌、銅牌數(shù)枚，而且在第七屆 殘運(yùn)會(huì)上，還獲得了跳遠(yuǎn)冠軍。

李端的成功是因?yàn)樗ψ分鹱约旱膲?mèng)，災(zāi)難不能打垮他的意志，失去光明的靈魂依然五光十色。他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不正是向我們證明，只要心懷夢(mèng)想，盲人也能創(chuàng)造自己的精彩。中國(guó)夢(mèng)不也應(yīng)該如此嗎？盡管前方的困難重重，也要在風(fēng)雨中屹然不動(dòng)，任它風(fēng)雨飄搖。

林清玄——設(shè)置追求的代言人。

林清玄，一個(gè)生長(zhǎng)在普通農(nóng)民家庭，卻滿(mǎn)懷憧憬的告訴父親：“等我長(zhǎng)大了，不種地，不上班，每天坐在家里，等著人給我郵錢(qián)。”當(dāng)時(shí)，人們覺(jué)得他是在做白日夢(mèng)。但林清玄相信自己，后來(lái)他不斷奮斗考上了大學(xué)，畢業(yè)后當(dāng)了記者并出版了很多書(shū)，他每天坐在家里，報(bào)社紛紛給他寄稿費(fèi)。

林清玄敢于做夢(mèng)，敢于追求，就如目前的中國(guó)夢(mèng)一樣有朝氣。沒(méi)有框框，敢想敢做。中國(guó)夢(mèng)不也應(yīng)該這樣有遠(yuǎn)大的追求嗎？

有夢(mèng)就有遠(yuǎn)方，古往今來(lái)，多少人為中國(guó)夢(mèng)而代言。他們?cè)跒樽约旱膲?mèng)拼搏進(jìn)取后，既提升了個(gè)人的價(jià)值，也為祖國(guó)之夢(mèng)插上騰飛的翅膀。

問(wèn)渠那得清如許

商高一（9）班 程 暢

山林中的小溪在石縫中跳躍，攜著自己的理想，沖向遠(yuǎn)方，唯見(jiàn)清如許；晨光中的中國(guó)在困難重重中穿梭，帶著13億人的中國(guó)夢(mèng)開(kāi)始咆哮，只見(jiàn)繁花似錦。

——題記

今日的中國(guó)飛速發(fā)展，一座座高樓拔地而起，一條條街道川流不息，人們的生活水平日益提高?；蛟S你會(huì)感嘆中國(guó)的日益強(qiáng)盛，或許你會(huì)因此而高枕無(wú)憂(yōu)，但是你可不能高興得太早。

你有沒(méi)有看到一次次地震、泥石流讓國(guó)人飽受痛苦；一件件腐敗案件扯出了人們心底的多少隱痛；一場(chǎng)場(chǎng)島嶼之爭(zhēng)讓中國(guó)頓感內(nèi)憂(yōu)外患？或許，你應(yīng)該得到警示：祖國(guó)啊，其實(shí)她也很虛弱。

我抬頭望著中國(guó)的天，我夢(mèng)想著??

有個(gè)綠水環(huán)繞的中國(guó)。不需要美如天堂，只需能讓我們看到湛藍(lán)的天空中有閑逸的云，深邃的海水中有自由自在地游泳的魚(yú)，成片的樹(shù)林中有快樂(lè)飛翔的鳥(niǎo)。此刻，有人清晨諦聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，有人黃昏靜看斜陽(yáng)。希望等到自己白發(fā)的那一天，我們帶著自己的親朋好友去看長(zhǎng)河落日，去賞飛鳥(niǎo)相與還，去聽(tīng)高山流水。中國(guó)，一池山水清如許。

有個(gè)溫情四溢的中國(guó)。不再有所謂的“留守兒童”、“空巢老人”；不再有所謂“老人摔倒后扶不扶”，“公交車(chē)上該不該讓座”的爭(zhēng)辯；人們都有滿(mǎn)意的工作，各司其職，恪盡職守?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”，使老有所養(yǎng)，幼有所長(zhǎng)，病有所醫(yī)；政府人員清正廉潔，嚴(yán)明執(zhí)法，真正本著“為人民服務(wù)”的態(tài)度，去為人民謀幸福。這樣的中國(guó)，才是人們理想中的國(guó)度。中國(guó)，人們生活清如許。

有個(gè)團(tuán)結(jié)堅(jiān)定的中國(guó)。沒(méi)有賣(mài)國(guó)求榮的鬧劇再次上演，沒(méi)有列強(qiáng)瓜分的屠殺再次發(fā)生。面對(duì)日本，國(guó)人能夠手牽手，肩并肩，大聲說(shuō)一句：“釣魚(yú)島是我們的！”面對(duì)韓國(guó)，我們能對(duì)著先人屈原說(shuō)一句：“端午節(jié)是我們的！”有了團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)定必勝的信念，中國(guó)人就該有中國(guó)人的個(gè)性！何需崇洋媚外，何需委曲求全？中國(guó)，國(guó)之態(tài)清如許。

我抬頭仰望，希冀這樣的中國(guó)。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，偉大的中國(guó)正在尋覓源頭活水，歷經(jīng)百轉(zhuǎn)千回；驀然回首，中國(guó)夢(mèng)正在那繁花似錦處，盈盈清如許??

畫(huà)卷中的中國(guó)夢(mèng)

高一（12）班 楊永慧

我的中國(guó)夢(mèng)是一幅徐徐展開(kāi)的美麗畫(huà)卷，畫(huà)卷中的中國(guó)，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)和諧，青山常在，綠水長(zhǎng)流??

畫(huà)卷的紙是白色的，卷軸是藍(lán)色的，分別代表著潔白的云朵和碧藍(lán)的天空。我夢(mèng)想著，中國(guó)的發(fā)展始終都是可持續(xù)的，是無(wú)污染的，是不會(huì)對(duì)美麗優(yōu)越的地球環(huán)境造成污染的。千百年后，我們的子孫后代看到的依然是藍(lán)天白云，綠水青山。

畫(huà)卷中央有幾戶(hù)人家，上至八十歲的老人，下至三兩歲的孩童。此時(shí)，青年人已出去工作了，老人們圍在庭院中下棋，孩子們則在一旁嬉戲玩耍。不時(shí)會(huì)有孝順的兒女為老人添茶倒水，也有慈愛(ài)的母親拍落孩子身上的泥土。我似乎看到了《禮記》中的“大同”社會(huì)：“人不獨(dú)親其親，子不獨(dú)子其子，使老有所養(yǎng)，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥孤寡獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！蔽矣炙坪蹩吹搅恕短一ㄔ从洝分小包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的世外桃源般的景象。

畫(huà)卷的斜上方飛行著一架中國(guó)人自己研發(fā)制造的殲——15戰(zhàn)機(jī)，他滿(mǎn)載著中國(guó)人的希翼和夢(mèng)想，飛過(guò)萬(wàn)里關(guān)山，飛過(guò)祖國(guó)的大江南北。我看到總設(shè)計(jì)師羅陽(yáng)正帶領(lǐng)科技人員在航母上親力親為。他觀看飛機(jī)每次起降過(guò)程，記錄和分析飛機(jī)狀態(tài)，忙著整理數(shù)據(jù)，即使出現(xiàn)身體不適，也沒(méi)有中途下艦，直到人生最后一刻。我夢(mèng)想能有更多的人像羅陽(yáng)一樣，秉持航空?qǐng)?bào)國(guó)的志向，給航母插上翅膀，使華夏的海疆能固若金湯。

畫(huà)卷的右下方畫(huà)著一條公路，而公路上卻圍滿(mǎn)了人，這是怎么回事呢？原來(lái)是一位老奶奶被疾馳而來(lái)的汽車(chē)撞倒在路邊。我不禁想起了當(dāng)年的小悅悅事件，當(dāng)小悅悅被撞倒在地時(shí)，司機(jī)畏罪潛逃，冷漠的二十一位路人竟都無(wú)動(dòng)于衷！而這個(gè)畫(huà)卷中卻沒(méi)有再次上演小悅悅的悲劇。司機(jī)非但沒(méi)有逃跑，還在路人的幫助下將老奶奶送到了醫(yī)院，傷者得到了及時(shí)的救治并康復(fù)出院。而路人也一改冷漠——打電話(huà)報(bào)警，聯(lián)系老奶奶的家人。整個(gè)社會(huì)充溢著和諧，人們的心也因?yàn)椤皭?ài)”和“善”而變得充實(shí)美麗??

畫(huà)卷的左方，畫(huà)卷的右方??

中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)中國(guó)。讓我們一起將畫(huà)卷的空白補(bǔ)充完整，繪出美麗中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。我相信只要國(guó)人共同探索奮斗，我們的中國(guó)夢(mèng)就不只是一幅畫(huà)卷，而是中華民族復(fù)興后成為一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。

第四篇：《東方中國(guó)夢(mèng)》讀后感

我的科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)

青島市北區(qū)洮南路小學(xué)四年級(jí)一班王君瑞 每一個(gè)中國(guó)人都做著自己的個(gè)人夢(mèng)、行業(yè)夢(mèng)、社會(huì)夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)民族也都有自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想指引著人們奮發(fā)努力的方向。而《東方中國(guó)夢(mèng)》主人公王建國(guó)的夢(mèng)想是通過(guò)基因科學(xué)讓人類(lèi)?不餓、不病、不傻、不老、不死?，這昭示出了科學(xué)家心中的中國(guó)夢(mèng)。正是這樣的偉大夢(mèng)想，構(gòu)成了三代科學(xué)家的共同情懷，涂抹出他們獨(dú)特的生命底色，也賦予了影片深刻的思想價(jià)值。從思想深度來(lái)講，這部影片集中表現(xiàn)了感人奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神，愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，是最深厚、最純真、最高尚的家國(guó)情懷與民族感情。

看過(guò)這部表現(xiàn)海外歸來(lái)的青年學(xué)人搶占生物科學(xué)制高點(diǎn)的紀(jì)實(shí)體電影，令人神采飛揚(yáng)、血脈賁張，大長(zhǎng)國(guó)人志氣，激勵(lì)人們奮發(fā)。《東方中國(guó)夢(mèng)》承載著科技工作者和電影藝術(shù)工作者的夢(mèng)想，自有境界，已至高格。他進(jìn)一步分析道：?影片中每個(gè)青年學(xué)子的夢(mèng)境都是一個(gè)個(gè)‘有我之境’，比如‘我要通過(guò)對(duì)水稻基因的研究讓世界糧食增產(chǎn)10%’、‘我要攻克唐氏綜合癥，讓每個(gè)新生寶寶都健康’、‘我要為攻克所有的疾病義務(wù)提供基因測(cè)序’等等。但最終，這種‘有我’的夢(mèng)想升華為讓全人類(lèi)‘不餓、不病、不傻、不老、不死’的‘無(wú)我之境’，從而將整部電影推至了‘大我’的高境界。這種‘大我’情懷，較之‘咀嚼身邊的小悲歡，并將這小悲歡當(dāng)大世界’的‘小我’，甚至于有我無(wú)他的‘自我’者，其境界之高下軒輊立見(jiàn)。

在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中，‘人’是關(guān)鍵要素。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要齊心協(xié)力，緊密團(tuán)結(jié)，而在此過(guò)程中，每個(gè)人又都有人生出彩的機(jī)會(huì)，享有更多夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。影片用科研人員的選擇與奮斗、創(chuàng)新與成就，藝術(shù)地說(shuō)明了國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)的相互依托和激情互動(dòng)，形象地印證了‘偉大的夢(mèng)想源于現(xiàn)實(shí)的土壤’這一理念。東方中國(guó)夢(mèng)的形成過(guò)程，正是中國(guó)不斷發(fā)展成長(zhǎng)的過(guò)程，而中國(guó)夢(mèng)有著如此深厚的基礎(chǔ)，中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)。?

影片講述的雖然只是生物科學(xué)家的追夢(mèng)故事，卻反映了大背景和大時(shí)

代，書(shū)寫(xiě)了國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)的辯證關(guān)系和完美融合。在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中，‘人’是關(guān)鍵要素。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要齊心協(xié)力，緊密團(tuán)結(jié)，而在此過(guò)程中，每個(gè)人又都有人生出彩的機(jī)會(huì)，享有更多夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)?！稏|方中國(guó)夢(mèng)》給我們帶來(lái)很多夢(mèng)想啟示。展現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人夢(mèng)想，更是中華民族偉大的復(fù)興之夢(mèng)。

作為一個(gè)中國(guó)人，要以他們?yōu)榘駱?，鉆研業(yè)務(wù)，用掌握的知識(shí)服務(wù)于人們，要有愛(ài)國(guó)、民族、集體主義精神，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，體現(xiàn)每個(gè)人的價(jià)值，奉獻(xiàn)社會(huì)。

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是個(gè)人的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)不是虛幻的，一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

第五篇：《東方中國(guó)夢(mèng)》觀后感

顛覆與堅(jiān)守：科技興邦 “真”“純”筑夢(mèng)

——《東方中國(guó)夢(mèng)》觀后感

觀影完畢，低眉靜思，心情激蕩久難平復(fù)。內(nèi)涵深遠(yuǎn)的影片，連綴家國(guó)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)夢(mèng)想，一時(shí)難以把握。筆者認(rèn)為，《東方中國(guó)夢(mèng)》的拍攝，體現(xiàn)了主旋律電影的兩個(gè)特色：顛覆與堅(jiān)守。具體而言，一是題材的新穎升級(jí)和拍攝技巧的自然回歸；二是主旨思想和教化作用的恒定深入。

《東方中國(guó)夢(mèng)》中，基因工程題材的選擇，各種富有詩(shī)意、生活化鏡頭的出現(xiàn)，表明主旋律電影遠(yuǎn)離了炮火、犧牲、紅色、政治、高大全等意象一統(tǒng)天下的格局。主旋律電影變得更加接近現(xiàn)實(shí)生活，更加接地氣，更加貼近潮流，更加能夠追趕風(fēng)口浪尖?！坝H切的清風(fēng)拂面”，成了多數(shù)觀影人的共同的第一位的心理感受。

另外，基因工程的選題，還昭示著國(guó)家發(fā)展層次和競(jìng)爭(zhēng)著眼點(diǎn)的悄然改變：中國(guó)，已經(jīng)瞄向了世界科技發(fā)展的最頂端，已經(jīng)成為了科技競(jìng)爭(zhēng)的參與者和獲勝者，已經(jīng)成為了世界科技水平的制高點(diǎn)。中國(guó)，已經(jīng)從中國(guó)制造變成了中國(guó)創(chuàng)造，“科技興邦”這一發(fā)展要義的策略和成果，在電影中發(fā)揮的淋漓盡致。

?影片中，符合人物身份的日?；恼Z(yǔ)言大量出現(xiàn)，使人物形象具有鮮明的立體感；作者揉進(jìn)了最能觸碰人心的親情元素，拉近了作品與觀眾的距離；遭遇生活重創(chuàng)的趙普，選擇了出世，不辭而別，奔向心所向往之地——西藏。這說(shuō)明，作者在這部主旋律電影中，擺脫了家國(guó)敘事，沒(méi)有把人物釘死在道德、使命的十字架上，開(kāi)始聚焦大時(shí)代背景下個(gè)體生命的生存感受和體驗(yàn)。這些，都顛覆了以往主旋律電影的特色，突破了儒家文化積極入世、兼濟(jì)天下、家國(guó)意識(shí)、民生關(guān)懷的影響，改變了電影中的宏大敘事場(chǎng)面和“神性”的人物性格。這些，都是影片的亮點(diǎn)。

這部電影要告訴觀眾：主旋律的電影，也可以拍的非常時(shí)髦，非?，F(xiàn)代化，甚至非常摩登，而不是非得伴隨著貧窮、質(zhì)樸、基層、嚴(yán)肅、刻板。這，首先歸功于國(guó)家的發(fā)展，從一窮二白到先進(jìn)富裕，其次要?dú)w功于電影人的努力，他們沖破桎梏，更加回歸真實(shí)、人性?？傮w上則表現(xiàn)出了中國(guó)物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的發(fā)展與成熟。

電影“懷揣中國(guó)夢(mèng)的留學(xué)人員搶占世界科技制高點(diǎn)”的故事，向我們傳達(dá)了這樣一個(gè)政治思想：在現(xiàn)階段，不僅僅是“萬(wàn)人空巷、集中力量辦大事”是社會(huì)主義，不僅僅是“慷慨激昂、蕩氣回腸保家衛(wèi)國(guó)”的社會(huì)主義，社會(huì)主義也可以有并且應(yīng)該有時(shí)尚元素和生活氣息，它們也可以是愛(ài)國(guó)體現(xiàn)，也無(wú)礙于推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。

如此的處理手段，將從前主旋律電影呆板的面孔變成微笑，讓人更加親切，更加能夠融入劇情，產(chǎn)生心理認(rèn)同。讓人淡忘了對(duì)主旋律電影的恐懼和排斥，變說(shuō)教為傾訴和溝通，主旋律電影從“高位”上走了下來(lái)，來(lái)到了群眾的身邊和心坎兒里。

然而，最讓導(dǎo)演煞費(fèi)苦心的，是電影的內(nèi)在教育意義。（本文出自范文.先生網(wǎng)004km.cn，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。）無(wú)論什么時(shí)代，主旋律電影都承擔(dān)著教育群眾、傳播正能量的作用的責(zé)任。電影的題材、技巧發(fā)生變化，但主旨不能變化，技巧要為目的服務(wù)，技巧不能干涉目的的達(dá)成和實(shí)現(xiàn)。我們看到，在《東方中國(guó)夢(mèng)》中，在電影鮮活、質(zhì)感的外表下，詮釋的仍然是那種亙古的精神：國(guó)家的強(qiáng)大和發(fā)展，“中國(guó)夢(mèng)”的鑄就，仍需要無(wú)數(shù)志士仁人對(duì)祖國(guó)的真情，無(wú)數(shù)英杰賢達(dá)們處世為人的純粹，需要中國(guó)兒女腳踏實(shí)地、仰望星空、真抓實(shí)干、忘我奉獻(xiàn)。

這種“真”和“純”，在電影里有著非常好的體現(xiàn)。影片中的主人公王建國(guó)、楊明遠(yuǎn)、趙普等人，作為海外生物科學(xué)領(lǐng)域成績(jī)斐然的學(xué)界精英，毅然放棄國(guó)外優(yōu)越的條件，回來(lái)艱苦創(chuàng)業(yè)，篳路藍(lán)縷，用實(shí)際行動(dòng)踐行著留學(xué)報(bào)國(guó)的承諾，在世界的前沿升騰起“中國(guó)力量”。影片中，最讓人振奮的是主人公王建國(guó)的夢(mèng)想：通過(guò)基因科學(xué)讓人類(lèi)“不餓、不病、不傻、不老、不死”。這個(gè)目標(biāo)，這種情懷，展現(xiàn)出了他作為一個(gè)科學(xué)家的擔(dān)當(dāng)，也昭示出了他作為一個(gè)中國(guó)人的最真誠(chéng)和最純粹的人文情懷：為了人類(lèi)的幸福，放棄自己的安逸，造福萬(wàn)民，為國(guó)爭(zhēng)光。

在資金缺乏、人員不足的情況下，在研究遭遇挫折的關(guān)頭，博大人沒(méi)有畏縮和放棄，而是腳踏實(shí)地、埋頭苦干。他們一路走來(lái)，始終洋溢著一股催人奮進(jìn)的激情，讓人充滿(mǎn)希望。他們都有極高的科學(xué)天賦，但天才只有在辛勤汗水的澆灌下才能夢(mèng)想成真，他們?cè)诳茖W(xué)王國(guó)里奮力拼搏、攻堅(jiān)克難，為中國(guó)人民樹(shù)立了可貴的榜樣，提供了巨大的能量，大長(zhǎng)國(guó)人志氣，激勵(lì)人們奮發(fā)。影片告訴我們，愛(ài)國(guó)主義，是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，是最深厚、最純真、最高尚的家國(guó)情懷與民族感情。主人公的力量，來(lái)自于他們的愛(ài)國(guó)主義情懷，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和信任，讓他們能夠吃得下苦，安得下寂寞，流得出血汗。從這個(gè)意義上說(shuō)，這部影片是非常成功的，它精準(zhǔn)了它的定位，達(dá)到了它的目的，完成了它的使命。

藝術(shù)的一個(gè)重要作用就是再現(xiàn)生活，藝術(shù)手法和藝術(shù)追求的定位也要迎合現(xiàn)實(shí)的趨勢(shì)，尤其是主旋律電影。跳出電影看現(xiàn)實(shí)的話(huà)，這種“顛覆與堅(jiān)守”，正是時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，也是黨和政府的追求。

近期，黨和政府多措并舉，更新執(zhí)政理念，如大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，改進(jìn)黨的作風(fēng)，建立服務(wù)型政府等，自上而下，肅清官僚之風(fēng)，回歸生活，回歸真實(shí)，回歸群眾，強(qiáng)調(diào)“理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新”，崇尚“講真話(huà)、動(dòng)真情、干真事兒”。在這種大環(huán)境下，便有了主旋律電影的改頭換面。

然而，執(zhí)政方式的變化，則不能改變“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，不能改變“立黨為公、執(zhí)政為民”，不能改變“五位一體、科學(xué)發(fā)展”。社會(huì)的進(jìn)步，不能改變傳統(tǒng)文化的光彩，不能改變家國(guó)情懷的堅(jiān)守，不能改變?nèi)藶殛P(guān)懷的熱度……因此，影片中，更多的是堅(jiān)守，更多的是繼承和發(fā)揚(yáng)，我們看到的、得到的，也是感動(dòng)、溫暖和熱血澎湃。

有人說(shuō)，《中國(guó)夢(mèng)》有若華麗的交響樂(lè)之后，一段舒緩的小夜曲，寧?kù)o而又別有韻味。有人說(shuō)，藝術(shù)有著三重境界：再現(xiàn)生活與歷史，表達(dá)情感與意志，釋放精神與能量?！稏|方中國(guó)夢(mèng)》，就是以溫馨的訴說(shuō)，表現(xiàn)了中國(guó)主旋律電影的改變與進(jìn)步，黨和政府改變執(zhí)政理念的訴求，中國(guó)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。三個(gè)方面，匯總成整個(gè)中國(guó)現(xiàn)實(shí)層面與精神層面的總體進(jìn)步，釋放出源源不斷的正能量，引人奮發(fā)，催人奮進(jìn)，共同融入實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大浪潮。

總結(jié)一下，本文所指的“顛覆與堅(jiān)守”，包括三個(gè)層面，一是影片的拍攝角度，作者顛覆了傳統(tǒng)主旋律電影拍攝題材和手法，回歸生活，堅(jiān)守了主旋律電影的教育意義；二是治國(guó)理政方面，黨和政府顛覆了以往的刻板、官僚氣息，回歸群眾，堅(jiān)守了“為人民服務(wù)”的原則和宗旨；三是發(fā)展方面，顛覆了老舊的發(fā)展思路，注重科技、人才興邦，堅(jiān)守了“國(guó)人共同奮斗實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的方針、方向。三個(gè)“顛覆與堅(jiān)守”，三位一體，共同訴說(shuō)著“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)方式和實(shí)現(xiàn)歷程。

最后，用哲學(xué)家康德和溫總理的觀點(diǎn)來(lái)結(jié)尾吧：在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西最讓我們敬畏，一是浩瀚的星空，一是人類(lèi)豐富的心靈世界。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路上，希望我們都能夠做到：在仰望心空的同時(shí)，腳踏實(shí)地，和影片的作者一樣，目視高遠(yuǎn)，顛覆一切老舊的藝術(shù)手段，創(chuàng)新發(fā)展思路，和黨和政黨的執(zhí)政理念一樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，重視科技，著眼于最先進(jìn)的生產(chǎn)力，同時(shí)，堅(jiān)守原則，腳踏實(shí)地，不違背出發(fā)點(diǎn)和初衷，守護(hù)住自己的“真實(shí)”與“純粹”。