第一篇:讀后感 侯炳琦
《查理和巧克力工廠》讀后感
從前,有一個(gè)叫查理的小孩子,他們家很窮,早餐、午餐、晚餐都是吃面包,每一次過(guò)生日的時(shí)侯,才會(huì)有一塊巧克力糖。正好有一個(gè)巧克力工廠在他家附近,這個(gè)工廠是一位叫威利﹣旺卡的先生開(kāi)的,可是,每一次都是關(guān)著門(mén),但里面的機(jī)器還在工作。查理不知道是怎么回事,后來(lái)才知道,因?yàn)橐郧按箝T(mén)是開(kāi)著的,很多間諜進(jìn)去知道他們?cè)趺醇庸?,讓別的國(guó)家也制造出和這里一模一樣的巧克力,所以后來(lái)大門(mén)就再也沒(méi)打開(kāi)過(guò)。
有一天,威利﹣旺卡先生說(shuō):“有哪5位小朋友能獲得5個(gè)獎(jiǎng)券,誰(shuí)就能去工廠里參觀,結(jié)束時(shí)每人會(huì)擁有一輩子的巧克力糖吃。”1、2、3、4張獎(jiǎng)券很快就有了主人,查理經(jīng)過(guò)一次又一次的努力,終于獲得了第5張,他高高興興地進(jìn)去,進(jìn)去之前,旺卡先生又說(shuō):“誰(shuí)最后一個(gè)沒(méi)掉進(jìn)危險(xiǎn)中,這個(gè)工廠就給誰(shuí)?!苯Y(jié)果,幸運(yùn)的是查理,從此以后,他們家過(guò)上了幸福的生活。
通過(guò)讀這本書(shū),我懂得了做任何事情都要堅(jiān)持才能成功。
《被冤枉的滋味不好受》讀后感
今天,我讀了楊紅櫻的《睢,這些老師》,我被其中的一篇強(qiáng)烈的吸引住了。下面由我來(lái)給大家介紹一下吧。
馬小跳是一位學(xué)習(xí)差又貪玩的小朋友,路曼曼是一位學(xué)習(xí)好又受老師表?yè)P(yáng)的小朋友,他們倆是同桌。老師安排路曼曼用一個(gè)小本子,記錄馬小跳的不良習(xí)慣。就在這天發(fā)生了一件有趣的事情,馬小跳拿了幾塊泡泡糖來(lái)學(xué)校吃。趁路曼曼不注意,想吃一個(gè),剛?cè)M(jìn)嘴里,可是被路曼曼發(fā)現(xiàn)了,于是,他把泡泡糖一吐,可不知道吐到哪里去了,就飛奔到樓下和同學(xué)玩了,過(guò)了不久,有一大群女生把馬小跳抬起來(lái)送到秦老師那里,路曼曼正在哭呢,馬小跳一本正經(jīng)地對(duì)老師說(shuō):“老師,你叫我來(lái)干什么?”“你看把路曼曼的裙子弄的?!鼻乩蠋煷舐曊f(shuō),其實(shí),又不是故意的,馬小跳在心里說(shuō)了一句:被冤枉的滋味不好受。最后,秦老師說(shuō):“你真讓我失望?!?/p>
我想對(duì)馬小跳說(shuō):“以后你要改掉你的壞毛病,做一個(gè)好孩子,爭(zhēng)取超過(guò)路曼曼?!蔽疫€想對(duì)路曼曼說(shuō):“以后你自己要小心點(diǎn),我相信你是班里最優(yōu)秀的學(xué)生。”通過(guò)這件事,我知道了。無(wú)論是學(xué)習(xí)好的,還是學(xué)習(xí)差的,都要好好學(xué)習(xí),天天向上。
《一個(gè)蛋兩個(gè)蛋三個(gè)蛋》讀后感
今天,我讀了一篇文章,題目叫《一個(gè)蛋兩個(gè)蛋三個(gè)蛋》。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的:馬小跳學(xué)習(xí)了一篇課文,鳥(niǎo)媽媽孵蛋很辛苦。所以,秦老師讓每一名學(xué)生拿一個(gè)蛋,如果誰(shuí)能保護(hù)三天不破,就獎(jiǎng)勵(lì)他一個(gè)在封皮上蓋了一個(gè)“獎(jiǎng)”字紅印的作業(yè)本。馬小跳不喜歡作業(yè)本,但他喜歡那個(gè)“獎(jiǎng)”字,因?yàn)?,他平時(shí)很少得到獎(jiǎng)勵(lì)。
第一天,馬小跳把蛋放在肚皮那里,蛋既能得到他的體溫,又不會(huì)掉下來(lái)。馬小跳用雙手小心翼翼地護(hù)住他的肚皮,一路叫著:“閃開(kāi)!閃開(kāi)!開(kāi)水來(lái)了!”街上的人一聽(tīng)“開(kāi)水開(kāi)了”,都怕?tīng)C著,趕緊閃開(kāi),自動(dòng)地讓出一條路來(lái),馬小跳大搖大擺走過(guò)去,一路暢通無(wú)阻地來(lái)到學(xué)校。一進(jìn)校門(mén),馬小跳就想尿尿,于是向衛(wèi)生間跑去,跟從衛(wèi)生間出來(lái)的六年級(jí)的男生,撞了個(gè)滿懷,蛋破了,他小完便直奔到教室,剛到門(mén)口,同學(xué)和老師就知道雞蛋破了,因?yàn)?,他的小主格襯衫已經(jīng)被弄地不成樣了,第二天和第一天一樣,但這一次是弄丟了。
第三天,他又帶了一個(gè)雞蛋,這一次,放褲兜里,用別針別起來(lái),嘿,從第一節(jié)課到放學(xué),一直好好的,老師檢查的時(shí)侯,得到了表?yè)P(yáng)。
通過(guò)讀這篇文章,我懂得了:雖然馬小跳前兩次都沒(méi)保護(hù)好雞蛋,但第三天卻成功了,對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)很不錯(cuò)了,我也要像馬小跳學(xué)習(xí),做一個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子。
《演樹(shù)醫(yī)好了多動(dòng)癥》讀后感
今天,我讀了一篇文章叫《演樹(shù)醫(yī)好了多動(dòng)癥》。
讓我最感興趣的是:秦老師每天上課時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)馬小跳在動(dòng),于是便說(shuō)他有多動(dòng)癥,讓他回家和他爸爸去看醫(yī)生,馬小跳他爸爸卻說(shuō):“生命在于運(yùn)動(dòng)嘛?!庇谑牵堰@話告訴老師,過(guò)了一會(huì)兒,秦老師說(shuō):“我來(lái)幫你治?!边^(guò)了幾天,秦老師問(wèn)馬小跳,想不想在六一兒童節(jié)表演節(jié)目,他說(shuō):“想?!庇谑?,秦老師對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“我們班表演《龜兔賽跑》。路曼曼當(dāng)兔子,唐飛演烏龜,馬小跳就演兔子休息的那棵樹(shù)。”排練時(shí),如果唐飛和路曼曼一忘臺(tái)詞,馬小跳就告訴他們,他們不但不表示感謝,卻跑去向秦老師告狀,秦老師生氣地說(shuō):“馬小跳你演不好,我就讓別的同學(xué)上來(lái)演?!庇谑?,馬小跳再也不敢了,而且一次比一次做得好,老師就獎(jiǎng)勵(lì)他說(shuō)一句臺(tái)詞“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。
到了六一兒童節(jié)時(shí),馬小跳全身裹滿了棕色的布,手上舉著綠色的樹(shù)枝,一動(dòng)不動(dòng)地站在那兒,他把所有人的目光都集中了過(guò)來(lái),根本不看路曼曼和唐飛的表演,結(jié)束時(shí),全場(chǎng)響起了炸雷般的掌聲和歡呼聲,教過(guò)馬小跳的老師都說(shuō),馬小跳表演的最好,因?yàn)橐屵@樣一個(gè)一刻都停不下來(lái),被懷疑有多動(dòng)癥的孩子來(lái)演,真是太難為他了。
我要向馬小跳學(xué)習(xí),做人要一絲不茍,任何事只要堅(jiān)持不懈,就能成功。
第二篇:琦君散文讀后感
琦君散文讀后感
琦君散文>讀后感
曾經(jīng)讀過(guò)一本散文,書(shū)名叫《琦君散文》。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美,而且字里行間所流露出的是作者深厚的語(yǔ)言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品,他們寫(xiě)的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,沒(méi)能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開(kāi)始搞這個(gè)研究性課題時(shí),我才認(rèn)識(shí)到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對(duì)故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來(lái)的對(duì)母親的愛(ài)深深地感動(dòng)了,于是便對(duì)她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
從中,我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶,是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢(mèng),還是家鄉(xiāng)的夢(mèng)在縈繞著琦君,剪不斷,離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年,她的家鄉(xiāng),她的親朋好友。那不像征虛無(wú)緲緲,更不象征幻滅,卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的,永恒的美的感受,美的回憶。酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑,我在研究琦君散文的過(guò)程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通,但我卻在普通中嘗到了不普通的一面,酸中帶著點(diǎn)甜,苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里,我們感到金錢(qián)正在迷惑大家的雙眼。人們?cè)诮疱X(qián)的世界里任意瘋狂。
第三篇:琦君散文讀后感
琦君散文讀后感
曾經(jīng)讀過(guò)一本散文,書(shū)名叫《琦君散文》。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美,而且字里行間所流露出的是作者深厚的語(yǔ)言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品,他們寫(xiě)的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,沒(méi)能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開(kāi)始搞這個(gè)研究性課題時(shí),我才認(rèn)識(shí)到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對(duì)故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來(lái)的對(duì)母親的愛(ài)深深地感動(dòng)了,于是便對(duì)她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
從中,我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶,是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢(mèng),還是家鄉(xiāng)的夢(mèng)在縈繞著琦君,剪不斷,離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年,她的家鄉(xiāng),她的親朋好友。那不像征虛無(wú)緲緲,更不象征幻滅,卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的,永恒的美的感受,美的回憶。酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑,我在研究琦君散文的過(guò)程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通,但我卻在普通中嘗到了不普通的一面,酸中帶著點(diǎn)甜,苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里,我們感到金錢(qián)正在迷惑大家的雙眼。人們?cè)诮疱X(qián)的世界里任意瘋狂。
第四篇:琦君散文集讀后感
琦君散文集讀后感
(一)《琦君散文集》主要寫(xiě)作者對(duì)兒時(shí)的回憶。文章寫(xiě)了哥哥和我短暫而快樂(lè)的時(shí)光;寫(xiě)了做錯(cuò)事被媽媽罰跪的經(jīng)歷;寫(xiě)了鄰居家的弟弟心靈受傷害后那敏感的童心;還寫(xiě)了媽媽那秀氣的“三寸金蓮”小腳。
但讓我最有感受的是她寫(xiě)的《秋花遠(yuǎn)比春花凈》。文中寫(xiě)到:作者自幼遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在上海完成了大學(xué)教育。他鄉(xiāng)游子,十分想念母親,但回去后才知道母親逝世已有半年了,悲慟之余回憶起了與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;回憶起母親最愛(ài)的花——桂花。在一次偶然的機(jī)會(huì)聞到了桂花香,想起母親常讀了詩(shī)句:秋花遠(yuǎn)比春花凈,春月何如秋月明。于是寫(xiě)下了《故鄉(xiāng)的桂花》一文,以寄她對(duì)母親的思念。
看了這本書(shū),讓我想到寫(xiě)作的題材選擇,我平時(shí)寫(xiě)作時(shí)都要用半天時(shí)間想題材,要么覺(jué)得太簡(jiǎn)單,沒(méi)什么可以寫(xiě);要么覺(jué)得太平凡,沒(méi)什么亮點(diǎn)。但看了琦君的文章之后,我發(fā)現(xiàn),她的文章題材都很簡(jiǎn)單,比如聞到桂花香,就可以想起和母親一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然有時(shí)我們會(huì)覺(jué)得生活平淡、無(wú)趣,但是生活處處是題材、處處都精彩。
就如媽媽常對(duì)我說(shuō)的:寫(xiě)作不一定要有驚天動(dòng)地的大事,小事也能寫(xiě)出好文章。重要的是要做到注意觀察生活、多積累材料。
琦君散文集讀后感
(二)曾經(jīng)讀過(guò)一本散文,書(shū)名叫<琦君散文>。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美,而且字里行間所流露出的是作者深厚的語(yǔ)言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品,他們寫(xiě)的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,沒(méi)能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開(kāi)始搞這個(gè)研究性課題時(shí),我才認(rèn)識(shí)到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對(duì)故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來(lái)的對(duì)母親的愛(ài)深深地感動(dòng)了,于是便對(duì)她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
在課題研究過(guò)程中,我們實(shí)地采訪了許多同鄉(xiāng)人,問(wèn)了許多有關(guān)于琦君的過(guò)去。從中,我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶,是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢(mèng),還是家鄉(xiāng)的夢(mèng)在縈繞著琦君,剪不斷,離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年,她的家鄉(xiāng),她的親朋好友。
我們小組在去某中學(xué)問(wèn)卷調(diào)查時(shí),一開(kāi)始雖被他們拒之于門(mén)外,但后來(lái)他們還是十分認(rèn)真地填好了卷子。每到一處,我們小組都會(huì)帶上筆,一遇到問(wèn)題總會(huì)把它記錄下來(lái)。()雖說(shuō)一路過(guò)來(lái)很辛苦,也很繁忙,但為了更好地完成這一課題的研究,為了更好地體驗(yàn)琦君散文中鄉(xiāng)土風(fēng)情及人情美,為了…… 應(yīng)該是值得的。那不像征虛無(wú)緲緲,更不象征幻滅,卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的,永恒的美的感受,美的回憶。
酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑,我在研究琦君散文的過(guò)程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通,但我卻在普通中嘗到了不普通的一面,酸中帶著點(diǎn)甜,苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里,我們感到金錢(qián)正在迷惑大家的雙眼。人們?cè)诮疱X(qián)的世界里任意飛翔,卻逐漸失去了人性。朋友們,讓我們換用另一種眼光去看世界,借琦君的雙眼去看世界吧!相信,我們會(huì)看到一個(gè)與現(xiàn)實(shí)截然不同的世界?一個(gè)真、善、美的世界!
琦君散文集讀后感
(三)歲月已逝,歲月伊始,物依舊,人卻道匆匆。仿佛看見(jiàn)一個(gè)神采飛揚(yáng)的小女孩在綠轎子上說(shuō)書(shū),仿佛品到那玉蘭酥的醇香。我總是在陽(yáng)光不錯(cuò)的下午看琦君的小說(shuō),想一個(gè)真正了解生活的人一樣,泡上一杯濃濃的綠茶,恬淡而靜謐,品味書(shū)和茶共有的平淡而香醇。透過(guò)平實(shí)而溫馨的筆觸,看到那平實(shí)背后著實(shí)溫柔而又淡然的筆觸。卻不明白,她如何能用如此淡然的語(yǔ)氣描述自己生活中的冷酷和不幸?;蛟S,被記錄的只有幸福和快樂(lè),留在現(xiàn)實(shí)中的確是冷酷和不幸。
在哥哥死了的悲傷日子里,小小的琦君咽著哥哥送來(lái)的餅干,只覺(jué)得沒(méi)有什么味道,卻讓人感到萬(wàn)分的辛酸和苦楚。她用童稚的眼光去看世界,一切便都成了美好,缺少父親的關(guān)愛(ài)不要緊,面對(duì)二媽對(duì)愛(ài)好的阻遏也沒(méi)事,她的童年有母親的慈祥與關(guān)愛(ài),這就足以讓所有的苦化作甜。我想沒(méi)有人會(huì)忘記二媽頭上耀武揚(yáng)威的發(fā)髻是如何刺痛著琦君母親的心的。琦君替她母親鳴不平,為她母親立碑作傳,忠實(shí)地記錄下一位菩薩心腸的女人,在情感上被丈夫拋棄后,是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱,卻又如何的善良而執(zhí)著。
琦君始終沉浸在自己與母親和小伙伴共同度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光中,當(dāng)她憶起母親的美好,善良,回想起母親的不易和堅(jiān)強(qiáng),以及最后的逝去,還不知會(huì)灑落幾串淚珠。
人,總是不愿面對(duì)沒(méi)有溫度的事實(shí),但事實(shí)就在你眼前。希望能像琦君一樣,永遠(yuǎn)沉浸在美好的回憶中,不要醒來(lái),永遠(yuǎn)是那個(gè)不諳世事,永遠(yuǎn)有天真童稚眼光的孩子。她卻已經(jīng)長(zhǎng)大,已走過(guò)了那段時(shí)光。
輕輕地拂過(guò)歲月的臉龐,卻聽(tīng)見(jiàn)他那聲低沉的嘆息。琦君以中國(guó)傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷,以細(xì)膩溫婉的筆致,營(yíng)造了一個(gè)只屬于她的藝術(shù)世界。我想,在琦君看似歡樂(lè)的童年之夢(mèng)中,定蘊(yùn)含了不少無(wú)奈與辛酸。也許,當(dāng)回首往事時(shí),會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),有些事,早該看開(kāi),早已看開(kāi)。
第五篇:《留侯世家》讀后感
《留侯世家》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇文言文,收錄于《史記》中。這是一篇關(guān)于張良的傳記。下面是小編為大家收集整理的《留侯世家》讀后感,希望能夠幫助到大家!《留侯世家》讀后感一
看完留侯世家,最大的感觸便是張良真是一個(gè)智者,對(duì)于事情的判斷能力與出謀劃策的能力令人深深折服,張良僅僅憑借過(guò)人的頭腦和三寸不爛之舌就幫助劉邦獲得天下,自己榮升帝王之師,一生堪稱完美。那么,張良的智慧到底表現(xiàn)在哪里,他對(duì)事情的處理方法又有什么值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方呢?
首先,張良善于揣摩各類人的心理。在戰(zhàn)亂的當(dāng)時(shí),每個(gè)人都以自己的利益為重。張良正是巧妙地利用了這種心理,想出一些辦法,既能滿足對(duì)方的需要,又能滿足自己的利益,達(dá)到雙贏的效果。比如說(shuō)史記中有一段記載劉邦決定放棄函谷關(guān)以東的所有土地,決定把他分封給能與他共圖大事的人。張良建議把土地送給英布、彭越和韓信三個(gè)人,利用了英布和彭越與項(xiàng)王之間的矛盾,這兩個(gè)人為得到土地共同對(duì)抗項(xiàng)羽而高興,同時(shí)對(duì)于劉邦來(lái)說(shuō)又能借助這三個(gè)人的力量來(lái)制約項(xiàng)羽,使得自己一方的勢(shì)力增強(qiáng)。為了成功,必須借助他人的力量,這就需要采取某種方式,以他人的利益為誘導(dǎo),來(lái)使得別人心甘情愿聽(tīng)從自己的安排。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的蘇秦、張儀兩大說(shuō)客,也是用自己的三寸不爛之舌,以國(guó)家的利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)勸說(shuō)進(jìn)行連橫與合縱,達(dá)到自己的目的??梢?jiàn),掌握不同人的心理與需求,對(duì)于人的深入研究是張良成功的一個(gè)不可忽略的因素。
其次,張良能夠結(jié)合具體情況來(lái)處理事情,思維縝密。古往今來(lái)的謀士有很多,有的輔佐自己的主子走向了帝王之位,有的卻因判斷失誤而釀成了千古恨。每個(gè)人對(duì)于同一件事情有著不同的看法,個(gè)人有個(gè)人的道理,但究竟哪種判斷才是正確的,就需要結(jié)合實(shí)際情況與需求來(lái)展開(kāi)思考。酈食其一直是我一個(gè)比較敬佩的人,不僅足智多謀,面對(duì)油鍋還能面不改色,也算是一個(gè)英雄人物了。但他提出的建議卻被張良反駁的一無(wú)是處。酈食其看來(lái)也是飽讀詩(shī)書(shū)之人,以商湯武王的做法為鑒,勸諫劉邦分封六國(guó)君王的后代。而張良卻敏銳地發(fā)覺(jué)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況與商湯,武王的不同之處,根據(jù)實(shí)際情況為劉邦作出了分析,使得劉邦撤回了指令。由此可以看出,結(jié)合實(shí)際情況,也是一項(xiàng)重要的能力,只會(huì)像趙括那樣紙上談兵,必然會(huì)遭遇失敗。張良對(duì)于事情謹(jǐn)慎嚴(yán)密的分析與思考,使得劉邦對(duì)他放心,從而言聽(tīng)計(jì)從。
第三點(diǎn),張良深諳為官之道,能夠聰明地處理人際關(guān)系。韓信同樣才華橫溢,用兵的水平在當(dāng)時(shí)無(wú)人能及,但韓信后來(lái)卻以反叛之名被劉邦殺害,原因就在于韓信不懂得低調(diào)謙遜,從而使劉邦感覺(jué)他對(duì)自己產(chǎn)生了威脅,便找機(jī)會(huì)除掉了心腹之患。而張良一直對(duì)于高祖忠心耿耿,盡心輔佐,使得高祖對(duì)他產(chǎn)生了足夠的信任。并在后來(lái)的為官生涯中處理好各方面的關(guān)系,從而獲得了善終。呂后后來(lái)為廢太子之事找到張良,張良也用自己的方式幫助了呂后,使得呂后對(duì)他心存感激。當(dāng)時(shí)觸怒呂后的人,都在高祖去世后呂后垂簾聽(tīng)政時(shí)收到了的迫害,但張良卻能善始善終,可能也得益于他對(duì)將來(lái)時(shí)態(tài)的預(yù)測(cè)以及在人際關(guān)系方面表現(xiàn)出的智慧。
總而言之,我對(duì)于張良只有兩個(gè)字“敬佩”,希望自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中能多向張良學(xué)習(xí),也成為像他那樣有智慧的成功人士。
《留侯世家》讀后感二正當(dāng)秦末天下大亂到了盡頭之時(shí),亦是劉邦建立漢朝之時(shí),劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰:張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良:“運(yùn)籌策帷賬中,決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬(wàn)戶”,而他卻謙卑地“臣愿封留足矣,不敢當(dāng)三萬(wàn)戶。”最后平定天下時(shí),他又“不伐其功,不矜其能”,“愿棄人間事,欲從赤松子游?!边@使他全身而退,帶著榮耀解甲歸隱。
這種結(jié)局是許多詩(shī)人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也?張良乃是漢初三杰之首,他是韓國(guó)人,祖上是五代之相。曾誓報(bào)家仇國(guó)恨,狙擊秦王,卻未遂。在秦末農(nóng)民起義中,投奔了劉邦,是劉邦?yuàn)Z取天下的重要謀士。在高祖的統(tǒng)領(lǐng)下,為最終擊敗秦和西楚霸王關(guān)羽立下了汗馬功勞。在鴻門(mén)宴上用計(jì)讓劉邦脫離險(xiǎn)境;在灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。在楚漢之爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下?!边@位曾為高祖屢建奇功的重臣,最后卻選擇悄然歸隱。
為何張良正值人生顛峰之時(shí),卻選擇淡出人們的視線呢?子曰:“天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱?!薄凹吹酪皇彻龋砰T(mén)不出歲余。”正是他擇其歸隱,對(duì)功名追求適可而止,深諳明哲保身之處世哲學(xué)。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害,蕭何身陷囹圄。而張良毫發(fā)未損,直至善終。
也許張良悟透了世事,常年在劉邦身邊,識(shí)透了劉邦此人只能同甘苦,不能共富貴。“木秀于林,風(fēng)必摧之”,但凡人只要名聲一大,會(huì)招致小人嫉妒或中傷。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文種、范蠡兩人均可稱得上奇才,他們?yōu)楣篡`復(fù)興越國(guó)之后,文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐,卻遭小人離間,最后是用屬樓之劍自刎的下場(chǎng),留下的是“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的哀鳴絕唱;而范蠡則知其理,華麗轉(zhuǎn)身成為商人,最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下,也許何嘗不是對(duì)名利的迷戀,也許是繼續(xù)想輔佐高祖為國(guó)效勞;而另者范蠡放下曾經(jīng)的一切,轉(zhuǎn)身又走向了另一個(gè)人生巔峰,成為了儒商之祖。
歷史上類似事例不枚勝舉,許多忠臣?xì)椌邞]為國(guó)為主子效勞,雖有絕世軍功及才華,因深陷政治漩渦,如精忠報(bào)國(guó)的名將岳飛,“留取丹心照漢青”文天祥……他們最后招來(lái)殺身之禍,死非其所。
人生好比過(guò)山車(chē)——有低谷,也有高峰,人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智,在人生巔峰時(shí)選擇歸隱,最后善終。放下,是一種新的開(kāi)始,也是對(duì)曾經(jīng)的作別。順應(yīng)時(shí)勢(shì),明哲保身,是智也!
《留侯世家》讀后感三相信閱讀過(guò)《史記》的人都知道劉邦評(píng)價(jià)張良的話“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房?!蹦茏屢粋€(gè)帝王如此稱贊,他張良到底有何能耐呢?
“帝者師”張良,這個(gè)稱號(hào)可不是白得的。他跟隨沛公一路過(guò)關(guān)斬將,打了無(wú)數(shù)場(chǎng)大仗,“下韓十余城,攻下宛,入武關(guān)。”最精彩的一戰(zhàn)就是峣山之戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),沛公劉邦想派遣兩萬(wàn)兵去攻打峣山下的秦軍,而張良卻勸道說(shuō)“秦兵尚強(qiáng),未可輕”,他聽(tīng)說(shuō)對(duì)面的將領(lǐng)是屠戶的兒子,易用金錢(qián)收買(mǎi),“愿沛公留壁,使人先行,為五萬(wàn)人具食,益為張旗幟諸山上,為疑兵”,再命令酈食其帶著許多貴重的財(cái)寶去誘惑秦軍將領(lǐng)。不出所料,秦將反叛了!之后,便希望與沛公聯(lián)合起來(lái)襲擊咸陽(yáng)。沛公本想答應(yīng),可這是張良又勸阻“此獨(dú)其將欲叛耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之?!边@次,沛公他還是聽(tīng)從了張良的建議。他大敗了秦軍,以至于之后到了咸陽(yáng),秦王子?jì)胍仓荒芄怨酝督涤谂婀?/p>
我為什么會(huì)說(shuō)它精彩呢?因?yàn)檫@實(shí)在是大快人心!這好像是張良已經(jīng)籌劃好了的,所有的一切都在他的掌握之中。先是用財(cái)寶收買(mǎi)秦軍將領(lǐng),后又料到秦兵不會(huì)乖乖投降。趁著秦軍沒(méi)有防備之際,襲擊秦軍,大敗秦軍。追殺敗兵至藍(lán)田,后又一次大敗秦軍。以至于在沛公一行人來(lái)到咸陽(yáng)的時(shí)候。秦王子?jì)胍病笆峙e白旗”了。一切都是這樣順利,一切都是這樣完美無(wú)瑕。
“人不輕狂枉少年”在張良年少之時(shí),也做過(guò)一件魯莽的事——行刺秦王。歷史上關(guān)于“刺秦”這個(gè)話題的,最著名的硬是荊軻刺秦了。在司馬遷的手下,這個(gè)場(chǎng)面描繪得栩栩如生,令人印象深刻。然而,張良刺秦就不是很出名了,《史記》中觸及這個(gè)的也只是短短幾句。但當(dāng)我在閱讀《留侯世家》時(shí),總是忘不了這幾句話的內(nèi)容,因?yàn)槲覜](méi)想到在我眼中“文弱書(shū)生”形象的張良會(huì)有這個(gè)勇氣去行刺秦王。到底是什么給了他勇氣去行刺秦王?是因?yàn)樗膼?ài)國(guó)之心!韓國(guó)被秦所滅,張良的故鄉(xiāng)已被秦占領(lǐng)。為刺秦,為替韓國(guó)報(bào)仇,他“弟死不葬”,他“悉以家財(cái)求客刺秦王”。甚至從此過(guò)上了逃亡的生活,這讓我對(duì)張良的形象發(fā)生了巨大改變。
用“忠義之人”這四個(gè)字來(lái)形容張良是再好不過(guò)了!以他對(duì)劉邦的“忠”與“義”使沛公不得不這樣信任張良。在沛公入關(guān)中后,項(xiàng)羽來(lái)到鴻門(mén)下,準(zhǔn)備攻打沛公,于是之前與張良所有往來(lái)的項(xiàng)伯連夜進(jìn)入沛公軍營(yíng),私見(jiàn)張良,想與張良一起離開(kāi)。張良卻說(shuō):“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去不義?!焙笥至⒓窗亚闆r告訴沛公。這才使得沛公在鴻門(mén)宴上有所準(zhǔn)備,不至于喪命黃泉。要說(shuō)劉邦這次的死里逃生,少不了張良的功勞。明知沛公這邊是弱勢(shì),但還是效忠于他。他是一個(gè)真正做到“忠義”的人。
他不忘國(guó)恥,散盡家當(dāng)只為報(bào)那滅國(guó)之仇;他忠誠(chéng)不二,用實(shí)際行動(dòng)證實(shí)自己的忠義;他足智多謀,憑他那三寸不爛之舌博得劉邦信任。張良——當(dāng)之無(wú)愧的帝王師。