第一篇：《江澤民文選》學(xué)習(xí)心得：堅持原理 探索真理（定稿）

《江澤民文選》學(xué)習(xí)心得：堅持原理 探索真理

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮，在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，在《江澤民文選》出版發(fā)行之際做出學(xué)習(xí)《江澤民文選》的決定。這集中地反映了我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合，重視理論創(chuàng)新，重視其重大成果的學(xué)習(xí)、研究以及運用于黨的全部工作，使馬克思主義在中國放射出更加耀眼的真理光芒。

◆《江澤民文選》生動記錄了全面開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的歷史進程及其新的重要認識

十三屆四中全會以后的13年間，來自政治、經(jīng)濟領(lǐng)域和自然界的困難、風(fēng)險不斷，我國社會主義事業(yè)發(fā)展面臨空前巨大的壓力和考驗。

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，科學(xué)判斷形勢，全面把握大局，進行艱辛探索，針對形勢和任務(wù)的發(fā)展，不斷研究和提出新的戰(zhàn)略部署和政策措施，在極其復(fù)雜的情況下妥善處理和解決了涉及黨和國家工作全局的許多重大問題，奮力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程，積累了大量成功經(jīng)驗。

江澤民同志在十六大報告中指出的我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得的基本經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了我們黨在實踐中形成的新的重要認識，標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識、把握、運用水平都有了進一步提高。這些新的重要認識，是在鄧小平同志帶領(lǐng)我們?nèi)绾慰茖W(xué)總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，回答好什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題的基礎(chǔ)上，對這個根本問題的認識在新的實踐中的不斷深化。繼續(xù)著十一屆三中全會以來重大探索，進一步回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略等重大問題。這些新的重要認識，記錄在《江澤民文選》中的有：

關(guān)于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的思想，關(guān)于把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)的思想，關(guān)于全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的思想，關(guān)于堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的思想，關(guān)于堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的思想，關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制的思想，關(guān)于推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的思想，關(guān)于推進西部大開發(fā)、促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于實施“引進來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略的思想，關(guān)于建設(shè)社會主義政治文明、發(fā)展社會主義民主政治的思想，關(guān)于實行依法治國基本方略、建設(shè)社會主義法治國家的思想，關(guān)于發(fā)展社會主義先進文化的思想，關(guān)于實行依法治國和以德治國相結(jié)合的思想，關(guān)于推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于促進人的全面發(fā)展的思想，關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的思想，關(guān)于正確處理新時期人民內(nèi)部矛盾的思想，關(guān)于貫徹新時期軍事戰(zhàn)略方針、推進中國特色軍事變革的思想，關(guān)于現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的思想，關(guān)于促進世界多極化和國際關(guān)系民主化的思想，關(guān)于正確應(yīng)對和駕馭經(jīng)濟全球化、促進共同發(fā)展的思想，等等。

這些新的重要認識，都是堅持馬克思主義基本原理，追求真理和探索真理的結(jié)果。堅持馬克思主義基本原理，當(dāng)然可以訴諸文本，但更重要的是堅持用馬克思主義立場、觀點、方法繼續(xù)對世界的新發(fā)展進行科學(xué)的觀察，繼續(xù)對人類的新實踐進行科學(xué)的總結(jié)，繼續(xù)對資本主義的新趨勢做出新的認識，繼續(xù)對社會主義的新建設(shè)做出新的概括；堅持追求真理和探索真理，當(dāng)然可以訴諸理性，但更重要的是堅持把認識的真理性和人的全面發(fā)展需要結(jié)合起來，繼續(xù)在新的實踐中獲得認識的真理性，繼續(xù)在新的實踐中檢驗認識的真理性，繼續(xù)堅持真理唯一標(biāo)準(zhǔn)：實踐，繼續(xù)堅持實踐成敗標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

◆《江澤民文選》集中反映了黨在全面開創(chuàng)中國特色社會主義新局面時期的重大理論創(chuàng)新成果

從我們黨的歷史使命來說，我們黨的理論創(chuàng)新的劃時代成果，有集中反映新民主主義革命道路和社會主義基本制度建立的毛澤東思想；有集中反映中國特色社會主義道路和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在這劃時代的歷史發(fā)展階段中，還將會有新的理論創(chuàng)新重大成果形成和發(fā)展，直至馬克思主義在中國發(fā)展的新的劃時代的歷史性飛躍的來臨。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是在經(jīng)濟文化落后的中國社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，需要上百年時間；隨后社會主義制度的進一步發(fā)展和完善，還將是一個長期的歷史過程；而只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)共產(chǎn)主義，完成黨的歷史使命。而黨的理論創(chuàng)新的歷史使命亦將全部相隨。

江澤民同志是“三個代表”重要思想的主要創(chuàng)立者?！督瓭擅裎倪x》全面反映了“三個代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史軌跡。我們可以從中進一步領(lǐng)會“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、歷史地位和重大意義，全面完整地把握“三個代表”重要思想的科學(xué)體系；可以從中領(lǐng)會“三個代表”重要思想基本觀點和豐富內(nèi)容，系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法；可以從中領(lǐng)會“三個代表”重要思想在建設(shè)中國特色社會主義一系列重大問題上進行理論思考取得的重大成果，深刻認識“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系。

“三個代表”重要思想堅定不移地堅持馬克思主義基本原理，同時又根據(jù)我國實際和時代變化積極豐富和發(fā)展馬克思主義?！督瓭擅裎倪x》第一卷一些重要篇目，反映了1991年至1992年我們所面對的蘇共和中共完全不同歷史轉(zhuǎn)折時期的極其復(fù)雜的形勢和任務(wù)。特別是在1992年10月十四屆一中全會上，江澤民同志強調(diào)，無論從國際和國內(nèi)看，我們都面臨著許多新情況新問題，必須從理論上、實踐上做出回答并加以解決，否則我們就不能更好地前進。我們必須與時俱進，繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義。如果因循守舊、停滯不前，我們就會落伍，我們黨就有喪失先進性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險。他認為，一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義原理。這一點，要堅定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點，也要堅定不移，不能含糊。這兩個“堅定不移”和“不能含糊”，始終是檢驗我們是不是真正馬克思主義者的試金石。

根據(jù)這一觀點提出的歷史背景，我們可以看到，要達于上述要求，一方面必須堅持馬克思主義世界觀和方法論，特別是唯物史觀和唯物辯證法，用以觀察世界和改造世界，用以分析和研究我們所處時代的重大實際問題：如何進一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)；如何把根本依靠力量放在人民群眾身上，并且為此轉(zhuǎn)變和破除影響和妨礙人的全面發(fā)展的體制和觀念。另一方面，必須在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗和科學(xué)概括新的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上實現(xiàn)對馬克思主義的繼承發(fā)展，在歷史與觀察、理論與實際、認識與實踐的多次比較分析和反復(fù)探究中，逐步厘清什么是馬克思主義最重要的東西，什么是我們特別需要堅持和繼承的基本原理，什么是已經(jīng)越出真理適用范圍而不該拘泥的個別論斷，什么是我們應(yīng)該特別加以闡發(fā)的重大創(chuàng)新理論，什么是馬克思主義需要廣泛吸收的非馬克思主義、非社會主義思想中的合理成分，什么是馬克思主義需要吸納和借鑒的人類文明積極成果，什么是社會主義國家和世界各民族共同面臨的國際戰(zhàn)略的重大問題和共同利益，什么是馬克思主義還不能為我國提供現(xiàn)成的理論和政策的東西，什么是馬克思主義應(yīng)當(dāng)有揚棄地對待西方哲學(xué)和社會科學(xué)新的學(xué)科和流派，什么是馬克思主義應(yīng)當(dāng)堅持的意識形態(tài)指導(dǎo)地位和人類文化多樣發(fā)展的互動關(guān)系等等，增強馬克思主義創(chuàng)造力、解釋力和適用性，豐富和發(fā)展馬克思主義。不斷增強當(dāng)代馬克思主義者應(yīng)有的探索真理的勇氣和能力，也許這就是《江澤民文選》給予我們最重要的啟迪。

◆以胡錦濤同志講話精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》，堅持馬克思主義原理，勇于追求真理和探索真理

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深刻領(lǐng)會并長期堅持其中寶貴的經(jīng)驗，對于我們提高應(yīng)對國際國內(nèi)復(fù)雜局面、領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的能力和水平，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，具有十分重大的意義；學(xué)習(xí)《江澤民文選》，始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，對于我們始終走在時代前列，在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中不斷推進馬克思主義中國化，更好地發(fā)揮馬克思主義對實踐的指導(dǎo)作用，具有十分重大的意義。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須牢牢把握建設(shè)中國特色社會主義這個主題，進一步深刻認識和科學(xué)回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，更好地把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進；學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須緊緊抓住黨的建設(shè)這個關(guān)鍵，進一步深刻認識和科學(xué)回答在長期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個重大問題，更好地把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進，使黨充滿創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心；學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要牢牢把握和始終代表中國最廣大人民根本利益的馬克思主義立場，使我們的一切工作和方針政策充分體現(xiàn)最廣大人民的根本利益，切實把他們的積極性引導(dǎo)好、保護好、發(fā)揮好，為中國特色社會主義偉大事業(yè)奠定堅實的群眾基礎(chǔ)，提供強大的奮進力量。這就是胡錦濤同志關(guān)于學(xué)習(xí)《江澤民文選》的基本指導(dǎo)思想。我們應(yīng)當(dāng)在此指導(dǎo)下深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》，并且與時俱進，繼續(xù)堅持馬克思主義基本原理，勇于追求真理和探索真理。

黨的十六大以來，國際形勢的發(fā)展變化，世界多極化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，科技進步的發(fā)展動向，都出現(xiàn)了新的特點，我們必須對此做出科學(xué)判斷和全面把握，在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握我國發(fā)展的主動權(quán)；同時，國內(nèi)全面建設(shè)小康社會也開始進入人均GDp1000美元至3000美元的關(guān)鍵發(fā)展階段，這個時期，經(jīng)濟特別活躍，是發(fā)展的黃金機遇期，但也是矛盾和風(fēng)險比較復(fù)雜、比較突出的時期，市場體制改革、政治體制改革需要繼續(xù)深化，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變剛剛提出，健全民主制度、豐富民主形式和建設(shè)社會主義法治國家需要進一步深入探索。我們必須對此做出科學(xué)判斷和全面把握，在我們黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命中全面駕馭我國經(jīng)濟社會發(fā)展大局。

為此，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，繼續(xù)堅持馬克思主義關(guān)于唯物史觀基本原理、關(guān)于社會建設(shè)理論、關(guān)于人與自然和諧相處的基本觀點、關(guān)于人的全面發(fā)展的基本觀點，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出以人為本、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設(shè)和諧世界、加強黨的先進性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。毫無疑問，隨著這些重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)在我國經(jīng)濟、政治、文化和社會各方面建設(shè)中所發(fā)揮的統(tǒng)領(lǐng)作用，隨著新的歷史起點上的社會主義新實踐的不斷發(fā)展和深入，我們將取得馬克思主義中國化的更新成果。當(dāng)然，中國社會主義建設(shè)遠不能說已經(jīng)完成，建設(shè)中國特色社會主義理論也不能說已經(jīng)完成。所以，我們?nèi)匀槐仨殘猿竹R克思主義是發(fā)展的理論，仍然必須堅持馬克思主義基本原理，仍然必須堅持追求真理和探索真理，鍥而不舍地推動當(dāng)代馬克思主義不斷發(fā)展。

第二篇：《江澤民文選》：堅持原理 探索真理

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮，在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，在《江澤民文選》出版發(fā)行之際做出學(xué)習(xí)《江澤民文選》的決定。這集中地反映了我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合，重視理論創(chuàng)新，重視其重大成果的學(xué)習(xí)、研究以及運用于黨的全部工作，使馬克思主義在中國放射出更加耀眼的真理光芒?！簟督瓭擅裎倪x》生動記錄了全面開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的歷史進程及其新的重要認識

十三屆四中全會以后的13年間，來自政治、經(jīng)濟領(lǐng)域和自然界的困難、風(fēng)險不斷，我國社會主義事業(yè)發(fā)展面臨空前巨大的壓力和考驗。

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，科學(xué)判斷形勢，全面把握大局，進行艱辛探索，針對形勢和任務(wù)的發(fā)展，不斷研究和提出新的戰(zhàn)略部署和政策措施，在極其復(fù)雜的情況下妥善處理和解決了涉及黨和國家工作全局的許多重大問題，奮力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程，積累了大量成功經(jīng)驗。

江澤民同志在十六大報告中指出的我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得的基本經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了我們黨在實踐中形成的新的重要認識，標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識、把握、運用水平都有了進一步提高。這些新的重要認識，是在鄧小平同志帶領(lǐng)我們?nèi)绾慰茖W(xué)總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，回答好什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題的基礎(chǔ)上，對這個根本問題的認識在新的實踐中的不斷深化。繼續(xù)著十一屆三中全會以來重大探索，進一步回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略等重大問題。這些新的重要認識，記錄在《江澤民文選》中的有：

關(guān)于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的思想，關(guān)于把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)的思想，關(guān)于全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的思想，關(guān)于堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的思想，關(guān)于堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的思想，關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制的思想，關(guān)于推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的思想，關(guān)于推進西部大開發(fā)、促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于實施“引進來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略的思想，關(guān)于建設(shè)社會主義政治文明、發(fā)展社會主義民主政治的思想，關(guān)于實行依法治國基本方略、建設(shè)社會主義法治國家的思想，關(guān)于發(fā)展社會主義先進文化的思想，關(guān)于實行依法治國和以德治國相結(jié)合的思想，關(guān)于推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于促進人的全面發(fā)展的思想，關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的思想，關(guān)于正確處理新時期人民內(nèi)部矛盾的思想，關(guān)于貫徹新時期軍事戰(zhàn)略方針、推進中國特色軍事變革的思想，關(guān)于現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的思想，關(guān)于促進世界多極化和國際關(guān)系民主化的思想，關(guān)于正確應(yīng)對和駕馭經(jīng)濟全球化、促進共同發(fā)展的思想，等等。

這些新的重要認識，都是堅持馬克思主義基本原理，追求真理和探索真理的結(jié)果。堅持馬克思主義基本原理，當(dāng)然可以訴諸文本，但更重要的是堅持用馬克思主義立場、觀點、方法繼續(xù)對世界的新發(fā)展進行科學(xué)的觀察，繼續(xù)對人類的新實踐進行科學(xué)的總結(jié)，繼續(xù)對資本主義的新趨勢做出新的認識，繼續(xù)對社會主義的新建設(shè)做出新的概括；堅持追求真理和探索真理，當(dāng)然可以訴諸理性，但更重要的是堅持把認識的真理性和人的全面發(fā)展需要結(jié)合起來，繼續(xù)在新的實踐中獲得認識的真理性，繼續(xù)在新的實踐中檢驗認識的真理性，繼續(xù)堅持真理唯一標(biāo)準(zhǔn)：實踐，繼續(xù)堅持實踐成敗標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

◆《江澤民文選》集中反映了黨在全面開創(chuàng)中國特色社會主義新局面時期的重大理論創(chuàng)新成果

從我們黨的歷史使命來說，我們黨的理論創(chuàng)新的劃時代成果，有集中反映新民主主義革命道路和社會主義基本制度建立的毛澤東思想；有集中反映中國特色社會主義道路和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在這劃時代的歷史發(fā)展階段中，還將會有新的理論創(chuàng)新重大成果形成和發(fā)展，直至馬克思主義在中國發(fā)展的新的劃時代的歷史性飛躍的來臨。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是在經(jīng)濟文化落后的中國社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，需要上百年時間；隨后社會主義制度的進一步發(fā)展和完善，還將是一個長期的歷史過程；而只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)共產(chǎn)主義，完成黨的歷史使命。而黨的理論創(chuàng)新的歷史使命亦將全部相隨。

江澤民同志是“三個代表”重要思想的主要創(chuàng)立者?！督瓭擅裎倪x》全面反映了“三個代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史軌跡。我們可以從中進一步領(lǐng)會“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、歷史地位和重大意義，全面完整地把握“三個代表”重要思想的科學(xué)體系；可以從中領(lǐng)會“三個代表”重要思想基本觀點和豐富內(nèi)容，系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法；可以從中領(lǐng)會“三個代表”重要思想在建設(shè)中國特色社會主義一系列重大問題上進行理論思考取得的重大成果，深刻認識“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系。

“三個代表”重要思想堅定不移地堅持馬克思主義基本原理，同時又根據(jù)我國實際和時代變化積極豐富和發(fā)展馬克思主義?！督瓭擅裎倪x》第一卷一些重要篇目，反映了1991年至1992年我們所面對的蘇共和中國共產(chǎn)黨完全不同歷史轉(zhuǎn)折時期的極其復(fù)雜的形勢和任務(wù)。特別是在1992年10月十四屆一中全會上，江澤民同志強調(diào)，無論從國際和國內(nèi)看，我們都面臨著許多新情況新問題，必須從理論上、實踐上做出回答并加以解決，否則我們就不能更好地前進。我們必須與時俱進，繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義。如果因循守舊、停滯不前，我們就會落伍，我們黨就有喪失先進性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險。他認為，一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義原理。這一點，要堅定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點，也要堅定不移，不能含糊。這兩個“堅定不移”和“不能含糊”，始終是檢驗我們是不是真正馬克思主義者的試金石。

根據(jù)這一觀點提出的歷史背景，我們可以看到，要達于上述要求，一方面必須堅持馬克思主義世界觀和方法論，特別是唯物史觀和唯物辯證法，用以觀察世界和改造世界，用以分析和研究我們所處時代的重大實際問題：如何進一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)；如何把根本依靠力量放在人民群眾身上，并且為此轉(zhuǎn)變和破除影響和妨礙人的全面發(fā)展的體制和觀念。另一方面，必須在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗和科學(xué)概括新的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上實現(xiàn)對馬克思主義的繼承發(fā)展，在歷史與觀察、理論與實際、認識與實踐的多次比較分析和反復(fù)探究中，逐步厘清什么是馬克思主義最重要的東西，什么是我們特別需要堅持和繼承的基本原理，什么是已經(jīng)越出真理適用范圍而不該拘泥的個別論斷，什么是我們應(yīng)該特別加以闡發(fā)的重大創(chuàng)新理論，什么是馬克思主義需要廣泛吸收的非馬克思主義、非社會主義思想中的合理成分，什么是馬克思主義需要吸納和借鑒的人類文明積極成果，什么是社會主義國家和世界各民族共同面臨的國際戰(zhàn)略的重大問題和共同利益，什么是馬克思主義還不能為我國提供現(xiàn)成的理論和政策的東西，什么是馬克思主義應(yīng)當(dāng)有揚棄地對待西方哲學(xué)和社會科學(xué)新的學(xué)科和流派，什么是馬克思主義應(yīng)當(dāng)堅持的意識形態(tài)指導(dǎo)地位和人類文化多樣發(fā)展的互動關(guān)系等等，增強馬克思主義創(chuàng)造力、解釋力和適用性，豐富和發(fā)展馬克思主義。不斷增強當(dāng)代馬克思主義者應(yīng)有的探索真理的勇氣和能力，也許這就是《江澤民文選》給予我們最重要的啟迪。

◆以胡錦濤同志講話精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》，堅持馬克思主義原理，勇于追求真理和探索真理

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深刻領(lǐng)會并長期堅持其中寶貴的經(jīng)驗，對于我們提高應(yīng)對國際國內(nèi)復(fù)雜局面、領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的能力和水平，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，具有十分重大的意義；學(xué)習(xí)《江澤民文選》，始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，對于我們始終走在時代前列，在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中不斷推進馬克思主義中國化，更好地發(fā)揮馬克思主義對實踐的指導(dǎo)作用，具有十分重大的意義。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須牢牢把握建設(shè)中國特色社會主義這個主題，進一步深刻認識和科學(xué)回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，更好地把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進；學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須緊緊抓住黨的建設(shè)這個關(guān)鍵，進一步深刻認識和科學(xué)回答在長期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個重大問題，更好地把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進，使黨充滿創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心；學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要牢牢把握和始終代表中國最廣大人民根本利益的馬克思主義立場，使我們的一切工作和方針政策充分體現(xiàn)最廣大人民的根本利益，切實把他們的積極性引導(dǎo)好、保護好、發(fā)揮好，為中國特色社會主義偉大事業(yè)奠定堅實的群眾基礎(chǔ)，提供強大的奮進力量。這就是胡錦濤同志關(guān)于學(xué)習(xí)《江澤民文選》的基本指導(dǎo)思想。我們應(yīng)當(dāng)在此指導(dǎo)下深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》，并且與時俱進，繼續(xù)堅持馬克思主義基本原理，勇于追求真理和探索真理。

黨的十六大以來，國際形勢的發(fā)展變化，世界多極化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，科技進步的發(fā)展動向，都出現(xiàn)了新的特點，我們必須對此做出科學(xué)判斷和全面把握，在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握我國發(fā)展的主動權(quán)；同時，國內(nèi)全面建設(shè)小康社會也開始進入人均GDp1000美元至3000美元的關(guān)鍵發(fā)展階段，這個時期，經(jīng)濟特別活躍，是發(fā)展的黃金機遇期，但也是矛盾和風(fēng)險比較復(fù)雜、比較突出的時期，市場體制改革、政治體制改革需要繼續(xù)深化，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變剛剛提出，健全民主制度、豐富民主形式和建設(shè)社會主義法治國家需要進一步深入探索。我們必須對此做出科學(xué)判斷和全面把握，在我們黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命中全面駕馭我國經(jīng)濟社會發(fā)展大局。

為此，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，繼續(xù)堅持馬克思主義關(guān)于唯物史觀基本原理、關(guān)于社會建設(shè)理論、關(guān)于人與自然和諧相處的基本觀點、關(guān)于人的全面發(fā)展的基本觀點，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出以人為本、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設(shè)和諧世界、加強黨的先進性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。毫無疑問，隨著這些重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)在我國經(jīng)濟、政治、文化和社會各方面建設(shè)中所發(fā)揮的統(tǒng)領(lǐng)作用，隨著新的歷史起點上的社會主義新實踐的不斷發(fā)展和深入，我們將取得馬克思主

第三篇：《江澤民文選》學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須緊密聯(lián)系首都實際，牢牢把握建設(shè)中國特色社會主義這個主題，堅定不移地抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，促進首都經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，集中精力把國民經(jīng)濟搞上去。江澤民同志強調(diào)，解決中國的所有問題，歸根到底要靠經(jīng)濟的發(fā)展。他鮮明提出了人才資源是第一資源，科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂、是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力等重要論斷，為把我國經(jīng)濟建設(shè)搞上去指明了途徑和方向。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們更加自覺地扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松，堅持“首都經(jīng)濟”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照《北京城市總體規(guī)劃》確定的“國家首都、國際城市、文化名城、宜居城市”的發(fā)展目標(biāo)和區(qū)縣功能定位的要求，進一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，重點推動經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。大力實施首都創(chuàng)新戰(zhàn)略，建立和完善以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的創(chuàng)新體系，使首都經(jīng)濟增長從主要依靠要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動。

堅持深化改革，建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制。加快發(fā)展生產(chǎn)力，要建立更具活力、更加開放的經(jīng)濟體系。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們必須堅持以改革為動力，毫不動搖地堅持改革方向，堅定不移地推進改革進程，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。要抓住重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，努力使關(guān)系經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進展。堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；堅持在宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟活力；堅持推進國有企事業(yè)單位改革，加大國有經(jīng)濟布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，增強國有經(jīng)濟控制力；堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，積極深化收入分配制度改革，消除不利于構(gòu)建和諧社會的體制機制障礙；堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略，全面提高對外開放水平。

正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。江澤民同志強調(diào)，在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，要正確處理各種關(guān)系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，不斷提高駕馭首都經(jīng)濟社會發(fā)展的能力，把改革的力度、發(fā)展的速度與社會可承受的程度統(tǒng)一起來，做到相互協(xié)調(diào)、相互促進；正確處理經(jīng)濟建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)；正確處理物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系，把社會主義精神文明建設(shè)放到更加突出的地位，堅持正確的理論指導(dǎo)，牢固樹立社會主義榮辱觀，建設(shè)社會主義先進文化，以舉辦2008年奧運會為契機，不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的思路和辦法，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力形成有利于首都現(xiàn)代化建設(shè)的輿論氛圍、價值觀念、道德規(guī)范和文化條件。

第四篇：江澤民文選學(xué)習(xí)心得

今天，我也學(xué)習(xí)了《江澤民文選》。感覺內(nèi)容十分豐富、通俗易懂，講述深入淺出、文筆清新可人、旁征博引、洋洋大觀。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，有利于系統(tǒng)了解江澤民同志13年來的執(zhí)政理念、治國方略、“三個代表”重要思想的形成歷程。最讓我感觸深刻的是他對創(chuàng)新的重視。有多篇文章提到了創(chuàng)新，如《不斷創(chuàng)新、與時俱進》、《經(jīng)濟特區(qū)要增強創(chuàng)新優(yōu)勢，更上一層樓》、《創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才》、《加強技術(shù)創(chuàng)新》、《在全黨全社會大力弘揚科學(xué)精神和創(chuàng)新精神》、《不斷根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新》、《科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新》、《要鼓勵原始性創(chuàng)新》、《不斷推進教育創(chuàng)新》等等。這體現(xiàn)了江澤民同志的高瞻遠矚殷切期望。也是我們正在進行的建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切要求。正如江總書記所言——創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機與活力的法寶。中華民族能否實現(xiàn)復(fù)興也取決于我們能否創(chuàng)新。江總書記以巨大的勇氣，集中第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧創(chuàng)立了“三個代表”重要思想。豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》有利于增強我們的理論功底、豐富我們的學(xué)識、鑒定我們的信仰，更加有利于實現(xiàn)國家的科學(xué)發(fā)展、社會和諧。我在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)了江總書記的一首詩——又是神州草木春，同商國計聚京城。滿堂共話中興事，萬語千言赤子情。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民族復(fù)興是每一個中華兒女的迫切愿望與崇高使命。但是世界并不太平，前進之路仍然充滿艱難險阻。今天是世界人民反日本法西斯戰(zhàn)爭勝利61周年紀(jì)念日，而日本首相小泉純一郎竟然冒天下之大不韙，公然參拜靖國神社，這是對世界和平的挑釁。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，我們就要萬眾一心、團結(jié)一致，為了中華民族的崛起而刻苦學(xué)習(xí)和努力工作，讓我們的祖國早日強大起來，早日實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

第五篇：江澤民文選學(xué)習(xí)心得

今天，我也學(xué)習(xí)了《江澤民文選》。感覺內(nèi)容十分豐富、通俗易懂，講述深入淺出、文筆清新可人、旁征博引、洋洋大觀。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，有利于系統(tǒng)了解江澤民同志13年來的執(zhí)政理念、治國方略、“三個代表”重要思想的形成歷程。最讓我感觸深刻的是他對創(chuàng)新的重視。有多篇文章提到了創(chuàng)新，如《不斷創(chuàng)新、與時俱進》、《經(jīng)濟特區(qū)要增強創(chuàng)新優(yōu)勢，更上一層樓》、《創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才》、《加強技術(shù)創(chuàng)新》、《在全黨全社會大力弘揚科學(xué)精神和創(chuàng)新精神》、《不斷根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新》、《科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新》、《要鼓勵原始性創(chuàng)新》、《不斷推進教育創(chuàng)新》等等。這體現(xiàn)了江澤民同志的～遠矚殷切期望。也是我們正在進行的建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切要求。正如～所言——創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機與活力的法寶。中華民族能否實現(xiàn)復(fù)興也取決于我們能否創(chuàng)新。～以巨大的勇氣，集中第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧創(chuàng)立了“三個代表”重要思想。豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》有利于增強我們的理論功底、豐富我們的學(xué)識、鑒定我們的信仰，更加有利于實現(xiàn)國家的科學(xué)發(fā)展、社會和諧。我在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)了～的一首詩——又是神州草木春，同商國計聚京城。滿堂共話中興事，萬語千言赤子情。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民族復(fù)興是每一個中華兒女的迫切愿望與崇高使命。但是世界并不太平，前進之路仍然充滿艱難險阻。今天是世界人民反日本法西斯戰(zhàn)爭勝利61周年紀(jì)念日，而日本首相小泉純一郎竟然冒天下之大不韙，公然參拜靖國神社，這是對世界和平的挑釁。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，我們就要萬眾一心、團結(jié)一致，為了中華民族的崛起而刻苦學(xué)習(xí)和努力工作，讓我們的祖國早日強大起來，早日實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。