第一篇：2018年高考真題語文(浙江卷)Word版含解析
2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（浙江卷）
語
文
一、語言文字運用（共20分）
1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是
A.從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩．（bìng）斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。鬢．B.雖然語言系統(tǒng)有自我凈化能力，隨著時間的推移，會分層過濾，淘盡渣滓（zǐ），淬（cuì）．．煉真金，但是當下網(wǎng)絡語言帶來的一些負面影響仍不容小覷。
C.江上一個個漩渦，似乎在仰首傾聽清晨雁鳴；那些雉堞（dié）、戰(zhàn)車，均已廢馳；鳥鳴聲．（liáo）原之勢。穿過山風煙靄，落滿了山巒；遍野麥浪，漸成燎．D.對于那些枉顧道德與法律鋌而走險的電商平臺，有關(guān)部門必須給予相應的懲（chěng）罰，．（hāo）顧客羊毛的惡劣行為。否則難以制止種種薅．【答案】B 【解析】試題分析：此題考查考生對常見常用字字音字形的把握。主要考查的是多音字、形近字和異形字，有些字的讀音區(qū)別度很小，可能體現(xiàn)在音調(diào)、平翹舌、前后鼻音等。記憶它的讀音時一般根據(jù)它的語意或詞性。A項“兩鬢”的“鬢”，念作“bìn”。C項“廢馳”的“馳”應寫作“弛”。D項“懲罰”的“懲”，應念作“chéng”。
...............閱讀下面的文字，完成下面小題。
在第55屆博洛尼亞國際兒童書展上，中國插畫展現(xiàn)場的觀眾絡繹不絕，顯示出各界對中．．．．
圖書營銷還有在社交平臺做線上活動這個必選項。
B.運用互聯(lián)網(wǎng)思維有助于優(yōu)化治理，比如“最多跑一次”改革，辦事程序能刪繁就簡的原因，仰賴的就是政務數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和辦事流程的全面再造。
C.觀眾跟隨著這檔浸潤理想情懷的節(jié)目，回顧科學技術(shù)的研發(fā)過程，感知科學家的創(chuàng)造力，把握時代的脈搏，激發(fā)前進的動力，受到各界一致好評。
D.該研究團隊揭示了用化學方法制備干細胞的科學原理，開發(fā)了簡單、高效制備干細胞的新技術(shù)，為優(yōu)化制備途徑提供了新的科學視角和解決方案。【答案】D 【解析】試題分析：本題考查辨析病句。A項，語序不當，“除了”二字應在“出版社”前面。B項，C項，句式雜糅，去掉“的原因”或“仰賴的”。主謂搭配不當，“受到各界一致好評”的應該是“節(jié)目”，而不是“觀眾”。
點睛：辨析病句首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐栴}。還有一個簡捷的方法便是借助標志法，比如，如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞，可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮；如果出現(xiàn)介詞，可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
植物的生長與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān)，________________，所以溫度直接影響植物的生長。溫度的變化，既影響植物吸收肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過程，________________，都會使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變化，只有適宜的溫度才能使新陳代謝達到最佳狀態(tài)，利于植物的快速成長。據(jù)研究，________________，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對植物的生長影響最直接。
【答案】
(1).①這三種作用都受溫度的影響
(2).②溫度過高或過低
(3).③植物各部位的溫度是不同的
【解析】試題分析：此題考查考生語言表達的簡明、連貫、得體?？忌獯鸫祟愵}目要注意書面句與句之間的組合與銜接問題，保持語言連貫，需要兼顧話題、句序和語言的運用三個方面，還要注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。第一空前面闡釋了植物生長的三個方面，后面分析總結(jié)“溫度直接影響植物的生長”，可見影響植物生長的三個方面與溫度之間有密切關(guān)系，第一空應填入“這三種作用都受溫度的影響”。根據(jù)“溫度的變化”和“只有
握新聞材料的實質(zhì)，概括出材料的主要內(nèi)容，為點評作好準；其次要注意點評語句簡明扼要，點評內(nèi)容是非分明，一語中的，立場鮮明。再次要注意點評從新聞材料實際出發(fā)，以理服人，不可憑空漫說。
二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）閱讀下面的文字，完成以下3題。材料一：
我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡 的是在自然里騎車。有個男孩說：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩，因為還是可以看到動物，而且和汽車比賽很有趣?！边€有個男孩說：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個男孩說：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個小山?jīng)]人去，因為上面都是石頭，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時候我們就出去找蜥蜴。”還有一個女孩天真地補充說：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動的卡洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小車，我們?nèi)ド衬?，不去自然之類的地方。”（摘編自理查德·孩——拯救自然缺失癥兒童》）
【注】其他，指機構(gòu)一類的特殊群體，如政府機構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛生命的意識。
B.從當前我國自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場。
C.在美國，去動物園參觀的游客比去體育場館看職業(yè)運動比賽的觀眾多，這一事實是人類“親生命性”的證據(jù)之一。
D.人對高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。
9.根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實和理論依據(jù)。（1）事實依據(jù)：________________________________________________（2）理論依據(jù)：________________________________________________ 【答案】7.D
8.A
9.(1).1.沒有接受完整的自然教育，會在自然活動中妨害生物。2.自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。
(2).1.人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。2.自然教育能夠引導人們熱愛自然，保護自然，正確應對自然界的危險?！窘馕觥?/p>
7.試題分析：此題考查考生對文中重要概念的理解?！坝H生命性”這一概念在材料三中，“生物恐懼癥”這一概念則在材料四中。A項，歪曲文意，“天生就能與自然界的生物進行感情交流”錯誤，原文說的是“有時甚至會想與它們進行情感交流”。B項，表述絕對，原文說“這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一”，選項去掉了“可能”二字。C項，無中生有，原文并沒有說“我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應能力”。
點睛：文中重要概念，是指對文章的思想、觀點、情感等起重要作用的概念，作者為表達對某個問題的認識臨時借用或新的詞語，帶有某種特定的意義。理解文中重要概念的含義，是指根據(jù)具體語境準確領(lǐng)會文中重要概念的意義，并能作簡單的解釋。理解概念在文中的含義，要理解概念本身的內(nèi)涵與外延，它們是揭示事物本質(zhì)屬性的核心。常見的錯誤有曲解文意、無中生有、顛倒錯位（顛倒因果）、改變范圍、張冠李戴、以偏概全。
8.試題分析：此題考查考生信息篩選和整合。解答此題，可根據(jù)對文意的理解，將選項分別跟原文進行比對分析。A項，改變范圍。文中說的是聊天中的孩子有一半人最喜歡的是在自然里騎車，而不是指喜歡自然的孩子中的一半人。
而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛飛落下來，穿過云端，落到人間，傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠像蜜汁一樣醇甜。大概就因為這顆未泯的童心吧，一些別人認為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮得大喊大叫。
現(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。．．．．．．．．．素享聲譽的汴京，果不負人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。
非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會，別有一番意趣，在燈會中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光。
這種新奇有趣的感覺緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。
先說那街。
汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動，你都會驀然一驚：是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒?！?，還是朱釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？
且說那人。
也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。
也難經(jīng)風吹雪打；而今的燈，有了科學技術(shù)輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝。
呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個水泄不通。
一點不錯，盡管燈節(jié)是古代傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學技術(shù)和現(xiàn)代文明?。?/p>
興盡欲歸時，在長街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細巧。一時間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團流云……
我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團艷艷的紅云……
那紅云，那燈彩，久久地晃在我的眼前，直伴著我進入夢境。
午夜，我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星，卻從天河里飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……
（本文有刪改）
10.作者的興奮情緒在文中畫橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語言特點？ 11.文中畫波浪線部分連用10個“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果？ 12.從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。13.根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊?！敬鸢浮?0.①用詞夸飾，辭彩絢麗。②運用鋪陳、排比語句。
113.試題分析：分析文中句子的深層意蘊。分析文中句子的深層意蘊，包括對句子深層意思的領(lǐng)會，對句子修辭方式、方法的理解，對句子作用的分析，對作者用意的解說等。分析該句要抓住關(guān)鍵詞“新奇”和“慶幸”，分析作者對什么感到新奇，又為何覺得慶幸。街上，古今相映成趣，現(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華，讓作者既感嘆城市的新氣象；改革開放，讓人民生活富裕，精神煥發(fā)，使作者慶幸遇到了改革開放的好時代。
點睛：要掌握理解句子含義的具體方法有以下幾種，一是抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語，就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。二是抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾，或揭示文章脈絡層次，往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意，常需要考慮它在文中的位置，如果是總領(lǐng)句，解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容；如果是過渡句，要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容；如果是總結(jié)句，就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點。三是要抓句中的修辭。對含有修辭的句子的理解，應從修辭本身的特點、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。四是抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義，可從句子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時，特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。
三、古代詩文閱讀（共40分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
顏太初雜文序 司馬光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂．．之衣謂之儒邪？執(zhí)簡伏冊、呻吟不息謂之儒耶？又況點墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？ ．魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無余，于其外則不光。不光，先王之．
3A.果足以充儒之名乎//句讀之不知 ．．B.于其外則不光//此其志不在小 ．．C.卒于睢陽//從徑道亡，歸璧于趙 ．．D.將犬吠所怪//為巡船所物色 ．．16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是
A.作者認為，對真正的儒者而言，讀書不應雕章琢句，作文不應只追求辭藻華麗，而應抱著學以致用的目的，匡正時弊，有益社會的進步。
B.顏太初考中進士后，擔任過臨晉主簿和應天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官?？h令的上級是州牧。
C.顏太初寬厚正直，才識過人，效法嵇康、阮籍，詩文譏刺時事，遭到利益集團的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。
D.文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中，表達了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情；在評價顏太初詩文創(chuàng)作時，充分肯定了其作品的價值。17.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。
世 人 見 太 初 官 職 不 能 動 人 又 其 文 多 指 訐 有 疵 病 者 所 惡 聞 雖 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 棄 失 居 多 余 止 得 其 兩 卷 18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
（1）既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。
（2）前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？ 【答案】14.A
15.B
16.C
17.世人見太初官職不能動人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷
18.（1）（顏太初）掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實踐。
（2）前代的讀書人活著時地位不顯赫，但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？ 【解析】
14.試題分析：A項中的“發(fā)言”為古今異義詞，此題考查考生對文言實詞的把握。今天的“發(fā)言”指的是發(fā)表意見，一般指在會議、晚會上領(lǐng)導或特殊人物的講話。在該文中，它指的是開口說話。解釋錯誤。B項根據(jù)隨文斷義法，可知青州牧有以荒淫放蕩，四方士大夫喜歡他沒
518.試題分析：此題考查文言文翻譯。翻譯第一句，考生首先要補充省略的主語“顏太初”，再抓住句中的幾個關(guān)鍵詞語“誦”、“夸誑”、“蹈而行之”。翻譯第二句，要注意“不顯于時”“立于后世”均為狀語后置句，翻譯時要調(diào)整語序，還要抓住幾個關(guān)鍵詞的意義，如“賤”、“夭”等。
點睛：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯時記住“字字落實，留刪換；文從字順，調(diào)補貫”，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“誦”、“夸誑”、“賤”、“夭”等詞語的落實，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時打草稿。
參考譯文：
閱讀下面這首詩，完成下面2個小題。
送王昌齡 李頎
漕水東去遠，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。前望數(shù)千里，中無蒲稗生。夕陽滿舟楫，但愛微波清。舉酒林月上，解衣沙鳥鳴。夜來蓮花界①，夢里金陵城。嘆息此離別，悠悠江海行。
【注】①蓮花界：佛寺，詩中指洛陽白馬寺。
19.“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是_______________，體現(xiàn)出詩人______________的心情。
20.這首詩與柳永《雨霖鈴》詞都運用了點染手法，試賞析本詩的點染手法?！敬鸢浮?9.(1).久留（逗留）
(2).依依不舍
20.①“送君多暮情”句點出了傷別之情。
7②“周公之才之美”，是極言其才干之優(yōu)異：“驕”“吝”則是惡劣的品質(zhì)?？鬃诱J為，一個人如果品德不好，即使才華出眾也不足稱道。【解析】
22.試題分析：本則材料孔子說的是（一個在上位的君主）即使有周公那樣美好的才能，如果驕傲自大而又吝嗇小氣，那其他方面也就不值得一看了?？鬃涌隙酥芄膬?yōu)秀才干，但他認為一個人的品德更為重要，如果品德不好，才華出眾也不值得稱道。
點睛：此題考查考生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典《論語》的解讀，難度較大?？忌紫纫x懂論語選文的意思，還要結(jié)合孔子的思想等來對選文加以分析。考查的方式也有多中，浙江卷主要偏向于對句子本身內(nèi)容的解讀，但北京卷則把對《論語》的考查與微寫作聯(lián)系起來，考生要在平時多加積累，深入探究。
（四）古詩文默寫。
23.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）
（1）不憤不啟，______________。______________，則不復也。（《論語》）
（2）______________，______________，七十者可以食肉矣。（《孟子·寡人之于國也》）（3）亦欲以究天人之際，______________，______________。（司馬遷《報任安書》）（4）間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。______________，______________。（白居易《琵琶行》）
（5）鳥雀呼晴，______________。葉上初陽干宿雨，水面清圓，______________。（周邦彥《蘇幕遮》）
【答案】
(1).不悱不發(fā)
(2).舉一隅不以三隅反
(3).雞豚狗彘之畜
(4).無失其時
(5).通古今之變
(6).成一家之言
(7).冰泉冷澀弦凝絕
(8).凝絕不通聲暫歇
(9).侵曉窺檐語
(10).一一風荷舉
【解析】試題分析：此題考查考生對古典詩文的識記，這種給出上句，填出下句，或給出下句填出上句的默寫形式，比情景式默寫的難度相對較小，要求較低。但無論哪種默寫形
第二篇：2018浙江高考語文真題與答案解析
一、語言文字運用（共20分）
1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）（3分）A.從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步人兩鬢（bìng）斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。
B.雖然語言系統(tǒng)有自我凈化能力，隨著時間的推移，會分層過濾，淘盡渣滓（zǐ），淬（cuì）煉真金，但是當下網(wǎng)絡語言帶來的一些負面影響仍不容小覷。C.江上一個個漩渦，似乎在仰首傾聽清晨雁鳴；那些雉堞（dié）、戰(zhàn)車，均已廢馳；鳥鳴聲穿過山風煙靄，落滿了山巒；遍野麥浪，漸成燎（liáo）原之勢。D.對于那些枉顧道德與法律鋌而走險的電商平臺，有關(guān)部門必須給予相應的懲（chěng）罰，否則難以制止種種薅（hào）顧客羊毛的惡劣行為?！敬鸢浮緽 【解析】
A項“鬢”應讀作（bìn），故A項錯誤;C項“廢馳”改為“廢弛”，故C項錯誤； D項“枉顧”改為“罔顧”，故D項錯誤。閱讀下面的文字，完成2-3題。（5分）
在第55屆博洛尼亞國際兒童書展上，中國插畫展現(xiàn)場的觀眾絡繹不絕，顯示出各界對中國插畫現(xiàn)狀與發(fā)展的關(guān)切?！炯住渴裁词遣瀹嫞坎瀹嬀褪浅霭嫖镏械牟鍒D：一本書如果以插畫為主，以文字為輔，就被稱為繪本，顧名思義就是畫出來的書。一本優(yōu)秀的繪本，可以讓不認字的孩子“讀”出其中蘊涵的深意?！疽摇吭诟魃嫻P下，蝴蝶、花朵、葉子、大樹等躍然紙上，孩子可以對色彩、實物進行認知學習。在學校里閱讀的繪本，父母在家里也可以和孩子一起閱讀。如此一來，孩子在幼兒園抑或在家里，都擁有一個語言互通的環(huán)境?！颈俊袄L本在兒童早期教育中的作用已被越來越多的人認識，但繪本的發(fā)展還需加快步伐”書展上多家出版社的負責人都持類似觀點。當然，關(guān)于繪本創(chuàng)作者，需要觀照的，不僅有兒童心靈成長的需求，還有成年讀者的精神世界。
2.文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）（3分）A.絡繹不絕
B.躍然紙上
C.關(guān)于
D.觀照
3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）（2分）
A.甲
B.乙
C.丙
2.【答案】C 【解析】應將“關(guān)于”改為“對于。因為“對于”引進某種行為、事物的關(guān)系者，組成介詞結(jié)構(gòu)做狀語?！瓣P(guān)于”引進對象或事物的關(guān)系者。題干中“繪本創(chuàng)作者”是對象，所以用“對于”。3.【答案】A 【解析】應該將冒號改為“。”因為原句中的“：”后面的內(nèi)容并沒有解釋說明“插圖是什么”，所以將冒號改為句號，表示對“什么是插畫？”的回答。4.下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）A.出版社除了將本身的品牌作為吸引受眾的內(nèi)容進行推產(chǎn)，利用直播、短視頻等形式傳播外，圖書營銷還有在社交平臺做線上活動這個必選項。
B.運用互聯(lián)網(wǎng)思維有助于優(yōu)化治理，比如“最多跑一次”改革，辦靠程序能刪緊就簡的原因，仰賴的就是政務數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和辦事流程的全面再造。C.觀眾跟隨著這檔浸潤理想情懷的節(jié)目，回顧科學技術(shù)的研發(fā)過程，感知科學家的創(chuàng)造力，把握時代的脈搏，激發(fā)前進的動力，受到各界一致好評。
D.該研究團隊揭示了用化學方法制備干細胞的科學原理，開發(fā)了簡單、高效制備干細跑的新技術(shù)，為優(yōu)化制備途徑提供了新的科學視角和解決方案?！敬鸢浮緿 【解析】
A，一個完整句子，分句的主語不同。句子前面講的是“出版社”，后面的主語變成“圖書營銷”了，可以將“圖書營銷”放在“做”之后，取消后面的主語。所以A項錯誤； B成分殘缺，“治理”后缺賓語中心語，根據(jù)語境可在“治理”后加“辦事程序”； C偷換主語，前面的主語是“觀眾”，后面“受到各界好評”的卻是“這檔節(jié)目”，所以可將原句“觀眾跟隨著”刪掉，只留“這檔節(jié)目”作主語。
5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（3分）
植物的生長與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān)，___①___，所以溫度直接影響植物的生長。溫度的變化，既影響植物吸收肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過程，___②___，都會使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變化，只有適宜的溫度才能使新陳代謝達到最佳狀態(tài)，利于植物的快速成長。據(jù)研究，___③___，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對植物的生長影響最直接?！敬鸢浮?示例：
①這三種作用都受溫度的影響 ②溫度過高或過低
③植物各部位的溫度是不同的
6.閱讀下面的文字，完成題目。（6分）
中國新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。報告顯示，2017年我國成年國民各種媒介（包括書報刊和數(shù)字出版物）的綜合閱讀率為80.3%，較2016年的79.9%有所提升；數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀等）的接觸率為73.0%，較2016年上升了4.8個百分點。成年國民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長勢頭。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有聲閱讀成為國民閱讀新的增長點。2017年，我國成年國民的聽書率為22.8%，較2016年的17.0%提高了5.8個百分點；0—17周歲未成年人的聽書率也有所增長。具體來看，未成年人群體中，14—17周歲青少年的聽書率最高，9—13周歲少年兒童和0—8周歲兒童的聽書率相差不大。同時，聽書的方式也很多樣。我國成年國民中，選擇通過移動有聲應用軟件平臺聽書的人最多，選擇通過廣播和微信語音推送聽書的也占一定比例。
（1）用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過30個字。（2分）__________________________________________________（2）針對上述消息所反映的社會現(xiàn)象，寫一段評述性文字。不超過80個字。（4分）
__________________________________________________ 【答案】
（1）示例：綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率雙增，有聲閱讀成為新的增長點。（2）示例：科技的進步為國民提供了靈活多樣的閱讀方式，隨著人們生活節(jié)奏的日益加快，聽書這種閱讀方式因為更加便捷，為越來越多的讀者所喜愛，卻會帶來閱讀淺表化問題
二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）
（一）閱讀下面的文字，完成7—9題。（10分）
材料一：
我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個男孩說：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩，因為還是可以看到動物，而且和汽車比賽很有趣?！边€有個男孩說：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個男孩說：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個小山?jīng)]人去，因為上面都是石頭，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個女孩天真地補充說：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動的卡車，我們?nèi)ド衬?，不去自然之類的地方?！保ㄕ幾岳聿榈隆ぢ宸蛑卤茸g《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》）
材料二：
自然教育受眾群體特征
（資料來源于劉正源等著《中國自然教育行業(yè)發(fā)民現(xiàn)狀》）
【注】其他，指機構(gòu)一類的特殊群體，如政府機構(gòu)等。
自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們在自然中體驗、學習關(guān)于自然的知識，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹立生態(tài)的世界觀。
材料三：
去愛非人類的生物，其實并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時甚至會想與它們進行情感交流，人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們認為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠的深山中，都會令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們?？铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國，參觀動物園的人數(shù)要超過職業(yè)運動比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國家動物園，最受歡迎的是昆蟲館，因為這兒展示的物種最新奇，樣式也最多。（摘編自愛德華·威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來》）
材料四：
與親生命性相對的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過學習而獲得的?？謶值膹姸葧騻€人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺不安。但嚴重的案例，可能就是標準的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時準備為危險源所激發(fā)，而危險源就是人類進化過程中，在自然界中所遭遇到的危險，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險源，更具殺傷力，但在進化歷史上還是太過近代，不足以形成可遺傳的天性。（來源同材料三）7.下列對材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項是（）（3分）
A.人類生來就可能有對生物的愛和恐懼，天生就能與自然界的生物進行感情交流。
B.人類生來就有對生物的愛和恐懼，隨時都會因自然危險源而激發(fā)生物恐懼癥。C.人類對生物的恐懼是與生俱來的本能，我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應能力。
D.人類對生物的愛可能是與生俱來的本能，我們對生物恐懼的反應是通過學習而獲得的。
8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛生命的意識。
B.從當前我國自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場。
C.在美國，去動物園參觀的游客比去體育場館看職業(yè)運動比賽的觀眾多，這一事實是人類“親生命性”的證據(jù)之一。
D.人對高度、密閉空間，湍急水流的恐懼，跟他具備的知識有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。
9.根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實和理論依據(jù)。（4分）（1）事實依據(jù)：__________________________________________________（2分）
（2）理論依據(jù)：__________________________________________________（2分）
7.【答案】D 【解析】
A項夸大范圍，原文說的是“有時甚至會想與它們進行情感交流”而不是“天生就能與自然界的生物進行感情交流”，所以A項錯誤； B項曲解文意，原文是說“生物恐懼癥是通過學習而獲得的”，并非B項說的“生來就有”，所以B項錯誤； C項曲解文意，原文提到“生物恐懼癥是通過學習而獲得的，恐懼的強度因個人的遺傳與經(jīng)歷而又有所不同”，并非C項說的“與生俱來的本能”，所以C項錯誤。
8.【答案】A 【解析】
A項擴大范圍，理查德·洛夫所談的“有一半人最喜歡的是在自然里騎車”，是指他調(diào)查了解的這群孩子中的一半，而不能推而廣之，變成所有喜歡自然的孩子中一半喜歡在自然里騎車，所以A項錯誤。9.【答案】（1）
①沒有接受完整的自然教育，會在自然活動中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。（2）
①人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導人們熱愛自然，保護自然，正確應對自然界的危險。
（二）閱讀下面的文字，完成10—13題。（20分）
汴京的星河 葉文玲
孩提時，我有許多美麗的憧憬，天真的夢。那時，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會幾個小時地坐著發(fā)癡，小腦瓜里整個兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來，穿過云端，落到人間。
傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠像蜜汁一樣醇甜。
大概就因為這顆未泯的童心吧，一些別人認為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮地大喊大叫。
現(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。
那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。
素享盛譽的汴京，果不負人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。
非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會，別有一番意趣，在燈會中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光。
這種新奇有趣的感黨緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。
先說那街。
汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動，你都會驀然一驚：是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒保”，還是珠釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？
且說那人。
也許正月正是“閑月“吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。
緊挨著相國寺的小商品市場，設在一條長而又長的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”，更是整日價顧客盈門，座無虛席。這一切，不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經(jīng)濟政策帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎？
今年，到開封游逛的人特別多，游逛的最主要目的，就是來觀燈。
再說那燈。
我們抵達之時，雖是正午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風夜放花千樹”了。
說也怪，越盼淡月能明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語喧，好心的主人卻又勸阻道：此時去觀燈，保準你們挨都挨不到跟前！
縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠遠地站在門口，放眼眺望長街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。
好容易等到了“燈火闌珊“時。哦，這話兒也許不算準確，已是夜露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。
汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭奇斗俏的燈，一一地當街密密地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大放光華，直教人眼花繚亂；遠遠地望，只見高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點也不夸張。不信的話，此時你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了許多光華。
古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風吹雪打；而今的燈，有了科學技術(shù)輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝。
呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個水泄不通。
一點不錯，盡管燈節(jié)是古老傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學技術(shù)和現(xiàn)代文明?。?/p>
興盡欲歸時，在長街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長竹竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細巧。一時間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團流云??
我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團艷艷的紅云??
那紅云，那燈影，久久地晃在我的眼前，直伴著我進入夢境。
午夜，我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星，都從天河里飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城??
（本文有刪改）
10.作者的興奮情緒在文中畫橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語言特點？（4分）11.文中畫波浪線部分連用10個“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果？（5分）12.從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。（5分）
13.根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊。（6分）10.【答案】
①用詞夸飾，辭采絢麗 ②運用鋪陳、排比語句
③語氣急切：用副詞“果有”“真?zhèn)€”等加強語氣，用“你看”“你抬頭”等表現(xiàn)急于分享的興奮心情。11.【答案】
①連用10個“一”將“東京夢華”定格于一個特定的現(xiàn)實場景，使得作品有開有合。
②前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成強烈反差。③前文鋪陳的是“繁”，此處聚焦于“一”，夢與現(xiàn)實交相呼應，讓作品余韻十足。
12.【答案】
①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。
②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻埋下伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點題。④層層鋪墊，層層推進。13.【答案】
①慶幸遇上了改革開放的好時代，對城市發(fā)展新氣象感到新奇。②有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發(fā)。
③現(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華，實現(xiàn)了“我”的“星河夢”。
三、古代詩文閱讀（共40分）
（一）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）
顏太初雜文序 司馬光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執(zhí)簡伏冊、呻吟不息謂之儒邪？又況點墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光、東漢之歐陽歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？
魯人顔太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國家政理風俗之得失，為詩歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人，當時四方士大夫樂其無名教之拘，翕然效之，浸以成風。太初惡其為大亂風俗之本，作《東州逸黨》詩以刺之。詩遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩，牧亦坐是廢。
于時或薦太初博學有文，詔用為國予監(jiān)直講。會有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任學官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實寬良有治行，非狂人也。自臨晉改應天府戶曹，掌南京學，卒于睢陽。舊制，判、司、簿、尉四考，無殿負，例為令錄。雖愚懦昏耄無所取者，積以年數(shù)，必得之。而太初才識如此，舉進士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時蓋年四十余。噫，天表儒者，使必至于大壞乎！將犬吠所怪，楘楘者必見鋤也？何其仕與壽兩窮如此？
世人見太初官職不能動人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。在同州又得所為《題名記》，今集而序之。前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？異日有見之者，觀其《后車》詩，則不忘鑒戒矣；觀其《逸黨》詩，則禮義不壞矣；觀其《哭友人》詩，則酷吏愧心矣；觀其《同州題名記》，則守長知弊政矣；觀其《望仙驛記》，則守長不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉！
（選自《司馬光集》）
【注】①殿負：因欠國家賦稅而考核為下等。
14.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.發(fā)言必自稱曰儒
發(fā)言：發(fā)表意見。
B.當時四方士大夫樂其無名教之拘
拘：束縛，拘束。C.牧亦坐是廢
廢：（被）罷免。D.實寬良有治行
治行：政績。
15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）A.果足以充儒之名乎
句讀之不知 B.于其外則不光
此其志不在小 C.卒于睢陽
從徑道亡，歸壁于趙 D.將犬吠所怪
為巡船所物色
16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）（3分）A.作者認為，對真正的儒者而言，讀書不應雕章琢句，作文不應只追求辭藻華麗，而應抱著學以致用的目的，匡正時弊，有益社會的進步。
B.顏太初考中進士后，擔任過臨晉主簿和應天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官?？h令的上級是州牧。
C.顏太初寬厚正直，才識過人，效法嵇康、阮籍，詩文譏刺時事，遭到利益集團的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。
D.文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中，表達了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情；在評價顏太初詩文創(chuàng)作時，充分肯定了其作品的價值。17.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）
世 人 見 太 初 官 職 不 能 動 人 又 其 文 多 指 訐 有 疵 病 者 所 惡 聞 雖 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 棄 失 居 多 余 止 得 其 兩 卷 18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。（4分）①（2）前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？（4分）14.【答案】A 【解析】
A項，“發(fā)言”在句中的意思是“張口說話”，而不是“發(fā)表意見”的意思。15.【答案】B 【解析】
A第一個“之”結(jié)構(gòu)助詞“的”，第二個“之”是賓語前置的標志，無實義，所以A不符合題干要求；
C第一個“于”，介詞“在”，第二個“于”，使動用法“使??到”，所以C項也不符合題干要求；
D第一個“所”，與后面的動詞構(gòu)成“所字短語”表示名詞意味，第二個“所”，與前面的“為”相呼應，構(gòu)成表被動的句式，是被動句的標志之一，所以這兩個“所”不同。16.【答案】C 【解析】原文中“青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人??太初惡其為大亂風俗之本，作??以刺之”，可以看出顏太初是反對效仿“嵇康、阮籍”之徒的，所以C項錯誤。17.【答案】
世人見太初官職不能動 / 又其文多指訐 / 有疵病者所惡聞 / 雖得其文 / 不甚重之 / 故所棄失居多 / 余止得其兩卷 18.【答案】
（1）（顏太初）掌握了先王書中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來夸大欺騙世人，而是必定親自去實踐。
（2）前代的讀書人活著時地位不顯赫，但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？
（二）閱讀下面這首詩，完成19—20題。（8分）
送王昌齡 李頎
漕水東去遠，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。前望數(shù)千里，中無蒲稗生。夕陽滿舟楫，但愛微波清。舉酒林月上，解衣沙鳥鳴。夜來蓮花界，夢里金陵城。嘆息此離別，悠悠江海行。
【注】①蓮花界：佛寺，詩中指洛陽白馬寺。19.“淹留野寺出“一句中“淹留”的意思是__________，體現(xiàn)出詩人__________的心情。（2分）
20.這首詩與柳永《雨霖鈴》詞都運用了點染手法，試賞析本詩的點染手法。（6分）
19.【答案】
久留（逗留）依依不舍 20.【答案】
①①“送君多暮情”句點出了傷別之情。
②“淹留野寺出”至“夢里金陵城”十句，層層鋪寫暮景，滿篇幽淡惆悵，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了離情。
③結(jié)尾“嘆息此離別”再次點明別離之情，“悠悠江海行”表達對朋友孤身遠去的不舍。
（三）閱讀下面的材料，完成21—22題。（6分）
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！”（《論語·述而））子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已?！埃ā墩撜Z·泰伯））【注】①才之美：美好的才華。
②使：假使。
21.第一則材料中“夢見周公“的含義是什么？（2分）22.概括第二則材料的主旨，并加以分析（4分）21.【答案】
“夢見周公”表明孔子對周代文化的推崇和向往。22.【答案】
①主旨在于說明德、才的關(guān)系，孔子強調(diào)德重于才。
②“周公之才之美”，是極言其才干之優(yōu)異：“驕”“吝”則是惡劣的品質(zhì)?？鬃诱J為，一個人如果品德不好，即使才華出眾也不足稱道。
（四）古詩文默寫。（6分）
23.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（6分）
（1）不憤不啟，__________。__________，則不復也。（《論語》）（2）__________，__________，七十者可以食肉矣。（《孟子·寡人之于國也》）（3）亦欲以究天人之際，__________，__________。（司馬遷《報任安書》）（4）間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。__________，__________。（白居易《琵琶行》）
（5）鳥雀呼晴，__________。葉上初陽干宿雨，水面清圓，__________。（周邦彥《蘇幕遮》）【答案】
（1）不悱不發(fā) 舉一隅不以三隅反（2）雞豚狗彘之畜
無失其時（3）通古今之變
成一家之言
（4）冰泉冷澀弦凝絕
凝絕不通聲暫歇
（5）侵曉窺檐語
一一風荷舉
四、作文（60分）
24.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）
浙江大地，歷史上孕育過務實、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。
在與時俱進的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事，創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。
作為浙江學子，站在人生新起點，你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作 【寫作指導】
①
②材料分析：作文主題具有極強的地方特色，回望歷史，提煉與概括“浙江精神”，緊貼時代主題和地方特點，引導考生站在人生新起點，在宏觀視野中思考個人價值，思考未來人生，宏大主題需要從小角度切入。立足個人，放眼浙江，站位高，落點小，才能寫得好。
立意角度：
1、以古今浙江賢士名人為例談“務實精神的重要性”。
2、以古今浙江賢士名人為例談“知行合一的重要性”。
3、可以談“經(jīng)世濟用”責任感與擔當精神在古今浙江賢士名人身上的體現(xiàn)，倡導弘揚這種精神。
4、可以談“敢為天下先”的精神在古今浙江賢士名人身上的具體體現(xiàn)，倡導弘揚這種精神。
第三篇：2017年高考真題(北京卷)語文含解析
2017年普通高等學校招生統(tǒng)一考試（北京卷）
語
文
一、本大題共8個小題，共24分。
閱讀下面的材料，完成1—8題。材料一
首都博物館正在舉辦兩個精品展，一個是南昌漢代?；韬羁脊懦晒梗粋€是紀念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開始，便引來熱切關(guān)注，預約名額很快告罄。文物．．曾“乏人問津”，只為少數(shù)專家學者所識，如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對文物價值．的渴求，也提醒我們，要合理利用文物，充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵，讓沉睡的古老文物“活”起來，發(fā)揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。
文物是人類觸摸歷史的“活化石”，每一件文物都是歷史故事的講述者。一件件出土文物，一個個考古故事，足以讓每個觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對著一枚玉器細細觀察的老人，還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。很難想象，三千多年前的工匠，如何將一塊玉石切割成型，又琢磨成高8．1厘米，厚只有0．3厘米、憨態(tài)可掬的對尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘，雖靜默無聲，卻仿佛讓我們聽到了古老的宮商角徽羽……那些走向博物館的熱切步伐，讓我們看到了經(jīng)濟快速發(fā)展后現(xiàn)代人對“精品文化”消費的需求，更看到了現(xiàn)代人對自己從哪里來、到哪里去的歷史追問。
精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧，不僅代表了當時高超的技藝水平，而且有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀初，德國人曾用失蠟法鑄造工業(yè)用齒輪；1929年，又對失蠟法進行改造，以硅酸乙酯為耐火涂料，用熔點達1500℃的鉻鎢鈷合金制成假牙。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的青銅器，大受啟發(fā)，鑄成了噴氣發(fā)動機葉片和渦輪盤。之后，失蠟法技藝發(fā)展成為現(xiàn)代精密鑄造技術(shù)。
（取材于楊雪梅、黃洋的相關(guān)文章）
1．下列對材料一的理解，不正確的一項是（3分）．．．A．以前因為精品不多，所以文物展覽觀者寥寥 B．要合理利用文物，發(fā)掘其內(nèi)涵，發(fā)揮其作用 C．文物熱反映大眾對“精品文化”消費的需求 D．奧斯汀從失蠟法鑄造的青銅器中得到了啟發(fā) 2．下列加點字詞的讀音和解釋，全都正確的一項是（3分）
A．甫一開始：“甫”讀作pǔ
意思是“剛剛” B．告罄：“罄”讀作qìng
意思是“盡” C．乏人問津：“津”讀作jīn
意思是“路” D．憨態(tài)可掬：“掬”讀作jū
意思是“令人喜愛”
【答案】 1．A 2．B
【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
2．試題分析：將字音字義滲透到現(xiàn)代文閱讀中考查是北京卷近幾年的常見題型。一般字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類?！究键c定位】識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。材料二
文物與大眾親密接觸才能實現(xiàn)其價值，可是與海量文物庫藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔心損毀等原因，很多文物都“藏在深閨人未識”。感謝數(shù)字技術(shù)，打破了層層壁壘，盤活了很多被“雪藏”的文物，使之在線上“活”起來。大眾足不出戶，便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物，使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品，而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾，真正“活”了起來。
動漫技術(shù)在文物的文化創(chuàng)意中越來越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數(shù)字動漫《神樹的傳說》，以新近發(fā)掘的?；韬钅篂樗夭牡膭赢嬜髌贰逗；枘хR》也在緊鑼密鼓地籌備著。借助動漫，專業(yè)的學術(shù)介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫，“高冷”的文物也一下子變得活潑起來，實現(xiàn)了學術(shù)性、趣味性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。其實，早在1981年，我國已有讓文物“活”起來的動畫作品——上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》。無數(shù)人通過這部動畫片知道了莫高窟，看到了敦煌壁畫。
移動應用程序（APP）以新鮮時尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗。過去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機會十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補了這一缺憾，讓觀眾隨時隨地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處，在鮮活的文化體驗中感受中國古代繪畫作品的非凡魅力。此APP獨創(chuàng)了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞層和體驗層，使這幅“數(shù)字畫卷”可遠觀、可近賞，全方位向觀眾解讀畫作中的每個細節(jié)。點開APP，琵琶聲起，撥動江南寂靜的月色，觀眾仿佛隨著畫家顧閎中一起，走進韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現(xiàn)。輕輕觸動屏幕，指尖所至之處，似有燭光追隨；移動“燭光”，人物、用品的名稱、典故一一呈現(xiàn)，如同“秉燭夜讀”，在靜夜里與千古佳作“對話”……忽然之間，畫中人“活”了起來，樂伎輕掃琵琶，舞伎翩翩起舞，畫與真實的界限瞬間模糊起來，觀眾沉浸在畫卷創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）借助計算機圖形系統(tǒng)、傳感器技術(shù)等生成三維環(huán)境，創(chuàng)造出一種嶄新的人機交互狀態(tài)，通過調(diào)動用戶的多種感官，帶來沉浸感覺。以前，游客只能在兵馬俑坑外觀看，有了VR技術(shù)，戴上特制的眼鏡，你會發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi)，變身成了一個兵馬俑，低頭就能看到自己的身體——殘破卻依然威嚴。抬起抬頭來，你會發(fā)現(xiàn)博物館的穹頂慢慢向兩邊散開，建筑逐漸退去，轉(zhuǎn)化成荒野，風沙彌漫，你的身體同時下沉，身處地表起伏的俑坑之中，周圍是千軍萬馬……
（取材于胡克非、張英等的相關(guān)文章）
3．根據(jù)材料二，下列對數(shù)字技術(shù)作用的理解，不正確的一項是（3分）．．．A．讓大眾了解到更多文物 B．增強了文物的學術(shù)性價值 C．增強文物欣賞的趣味性 D．幫助大眾更好地理解文物
4．根據(jù)材料二，下列成語中最能準確表達VR技術(shù)帶給人的體驗的一項是（3分）
A．身不由己B．感同身受C．設身處地D．身臨其境
5．根據(jù)材料一和材料二，文物原來只為少數(shù)專家學者所識，現(xiàn)在卻走近了大眾。如果用詩句來描述這一現(xiàn) 象，下列最合適的一項是（2分）A．此曲只應天上有，人間能得幾回聞 B．十年窗下無人問，一舉成名天下知 C．莫愁前路無知己，天下誰人不識君 D．舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 【答案】 3．B 4．D 5．D
【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
4．試題分析：本題既考查對文段的理解能力，又考查正確使用及辨析近義成語的能力，這種將語知滲透在現(xiàn)代文閱讀中考查的方式是北京卷常見的題型?！究键c定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。
5．試題分析：本題既考查對材料內(nèi)容的理解，又考查語言表達準確的能力。解答時首先要從原文出發(fā)，理解題干所說的“文物原來只為少數(shù)專家學者所識，現(xiàn)在卻走近了大眾”的含義，然后分析所給詩句的含義，仔細對比，找出答案。
【考點定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。材料三
有的博物館認為保護好文物不出事情是頭等大事，將文物封閉在庫房，秘不示人，覺得這樣才可以確保萬無一失。其實不然，“流水不腐，戶樞不蠹”，有些文物同樣如此。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”，舉辦了唐代雷琴演奏會。古琴屬于漆器，很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來還能使用，是因為歷朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后，才能保持力學上的平衡，不至于散架。
數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來，更是對文物的一種保護。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身，歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年，莫高窟全年游客接待量為30多萬人次，2014年已增長到81萬人次。根據(jù)測算，莫高窟一天的游客接待量極限在3000人次左右，而黃金周的日接待量曾超過2萬人次，莫高窟不堪重負。實驗監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，40個人進入洞窟參觀半小時，洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍，空氣相對濕度上升10%，空氣溫度升高4℃，這都有可能侵蝕壁畫，加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下，彩塑和壁畫正在緩慢退化，千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻？
面對日益增多的游客，如何化解保護和利用的矛盾？敦煌數(shù)字化工程，猶如一縷明媚的科技之光，照進古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心，游覽模式發(fā)生了變化，藝術(shù)體驗搬到洞窟外面，游客先通過數(shù)字化體驗藝術(shù)“做足功課”，再進個別洞窟實際體驗。這種模式既能滿足游客看真品的需求，同時又減少了在洞窟內(nèi)的停留時間，減少了對莫高窟的破壞。中心建成后，游客停留時間由2小時縮短至70分鐘左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。
（取材于黃洋、祝越、周龍等的相關(guān)文章）
6．根據(jù)材料三，下列關(guān)于文物保護的說法，不正確的一項是（2分）．．．A．將文物“深藏閨中”不是最好的保護方法 B．實際上有些文物使用起來反而有利于保存 C．二氧化碳含量的降低會加速壁畫的老化 D．彩塑和壁畫的退化也有自然因素的作用
7．根據(jù)材料三，下列對敦煌“數(shù)字化展示中心”作用的理解，不正確的一項是（2分）．．．A．減少了莫高窟的游客接待量 B．改變了洞窟的游覽模式 C．縮短了游客在洞窟內(nèi)的停留時間 D．減少了游覽對莫高窟的破壞
8．請結(jié)合上述三則材料，簡述讓文物“活”起來的含義與作用。（6分）【答案】 6．C 7．A 8．含義：要點一：合理利用文物，充分發(fā)掘其內(nèi)涵。
要點二：把文物拿出來，在展廳或線上展示出來，有些可以用起來。要點三：借助數(shù)字技術(shù)，讓文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現(xiàn)。
作用：要點一：發(fā)揮文物在公共知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。
要點二：使更多文物得以展示，使文物更容易被大眾接受并理解。要點三：有利于一些文物的保存與保護。
【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
7．試題分析題考查篩選并整合文中重要信息的能力，從高考來看，此類題目選擇肢中設錯類型可分為：程度深淺、范圍大小有意混淆；偶然、必然有意混淆；已然、未然有意混淆；以偏概全；張冠李戴；因果顛倒 ；誤劃類別；無中生有；偷換概念?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
8．試題分析：本題既考查理解文中重要概念的能力，又考查歸納內(nèi)容要點分析作者觀點態(tài)度的能力。理解概念時要對概念的內(nèi)涵、外延準確把握，一定要將它還原到具體的文本中，做到“詞不離句，詞不離段，詞不離篇”，在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，正確理解概念的含義
【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成9—14題。
秦廢封建
秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠，不置王無以鎮(zhèn)之，請立諸子。” 始皇下其議，群臣皆以為便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉!廷尉議是?！狈痔煜聻槿?，郡置守、尉、監(jiān)。
蘇子曰：圣人不能為時，亦不失時。時非圣人之所能為也，能不失時而已。三代之興，諸侯無罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎？此所謂不能為時者也。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千馀里，其勢足以建侯樹屏。至于七國皆稱王，行天子之事，然終不封諸侯。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當然，如冬裘夏葛，時之所宜，非人之私智獨見也，所謂不失時者，而學士大夫多非之。漢高帝欲立六國后，張子房以為不可，李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢也?！?/p>
昔之論封建者甚眾，宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復起，不能易也。故吾取其而附益之，曰：凡有血氣必爭，爭必以利，利莫大于封建。封建者，爭之端而亂之始也。自書契【1】以來，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭位者乎？自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來，君臣父子相賊虐者，皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無復封建，則此禍幾絕。仁人君子，忍復開之歟？故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當為萬世法也。
（取材于宋·蘇軾《東坡志林》）
注釋：【1】書契：指有文字記載。
．．．9．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
．A．然后屬疏遠
屬：親屬
．B．諸侯更相誅伐
更：交替
．C．子房亦與焉
與：參與
．D．不能易也
易：交換
．．10．下列各組語句中加點詞的意義和用法，不同的一項是（3分）
．．A．以有侯王
爭必以利
．．B．三代之興
知諸侯之不可復
．．C．而學士大夫多非之
而諸子之論廢矣
．．D．襲封而爭位者
君臣父子相賊虐者
．．．11．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）
A．請立諸子
請立各位皇子為諸侯王 B．諸子功臣以公賦稅重賞賜之
諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們 C．君之雖欲罷侯置守，可得乎
君主即使想要廢除封侯的制度設置郡守，能行得通嗎 D．封建非圣人意也，勢也
分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時勢使然 12．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。（6分）
①時非圣人之能為也，能不失時而已。
②自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。13．下列對文意的理解，不正確的一項是（3分）．．．A．文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。B．始皇不急于說出己見，而讓群臣議論丞相的諫言，群臣多贊成丞相的意見。C．廷尉李斯深諳時移世變，以史為鑒，力排眾議，反對恢復分封諸侯的制度。D．蘇東坡學養(yǎng)深厚，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。14．第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，勢也’”，這是作者借柳宗元的話做出的判斷。請用自己的話具體說明作者做出這個判斷的直接依據(jù)。（5分）【答案】 9．D 10．C 11．B 12．①時代不是圣人所能造就的，圣人能把握時勢，不違背時勢罷了。
②自夏商周起圣人用禮樂教化天下，曾經(jīng)達到了刑罰可以擱置不用的程度，但是最終不能終止篡位弒君的禍患。13．D 14．漢高帝和張子房是反對分封諸侯的，但是迫于形勢，不得不封韓信等人為諸侯王，所以說“封建非圣人意也，勢也”?！窘馕觥?/p>
9．試題分析：答題時要把實詞放回到原文中進行理解，結(jié)合文意，運用適當?shù)姆椒?，比如字音推斷法、字形推斷法、對稱結(jié)構(gòu)推斷法、語法分析法、聯(lián)想遷移法、上下文推斷法、代入法等。
【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。
10．試題分析：綜觀全國各地高考語文試卷，文言虛詞的考查逐漸呈現(xiàn)弱化的趨勢，但不代表可以忽視文言虛詞。高中階段要求考生把握18個文言虛詞的意義和用法，考生必須將18個虛詞的意義用法牢記在心，并掌握一定的判斷虛詞意義用法的方法和步驟?！究键c定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。
11．試題分析：解答此題，一要結(jié)合原文，通過上下文語境判斷大致語意是否正確，二要將翻譯過來的句子與文言中的原句仔細對比，看是否有張冠李戴、無中生有、以偏概全、歪曲文意等錯誤
【考點定位】理解文中的句子。能力層級為理解B。
12．試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，北京卷翻譯所占分值比其全國卷高考語文卷中的分值稍低，但它仍是文言文考查的重點。文言文的翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。
【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
13．試題分析：首先要通讀全文，了解大意。其次要抓住題干，讀全讀準。再拿選項內(nèi)容，逐條與原文相關(guān)部分進行比較，特別是在人物的角度，事情的件數(shù)與行為的程度、時效、時間、因果等方面
【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
14．試題分析：做這類題目首先要樹立全局觀念，把握文言文的主要內(nèi)容，包括人物，事件等。其次要看清題干，明確篩選指向，什么人什么事，范圍是整個選文還是某個片段?！究键c定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。
三、本大題共4小題，共18分。
閱讀下面的詩歌，完成15—18題。
曉行巴峽 王維
際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。
水國舟中市，山橋樹杪
【1】
行。登高萬井出，眺迥二流明。
人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。
注釋：【1】樹杪：樹梢。
15．下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）．．．A．巴峽鄉(xiāng)邑旭日東升，眾雞鳴唱，晴朗的江邊一個女子在浣洗。B．水國鄉(xiāng)民在舟中行商，山上有橋，行人走在橋上，如在樹顛。C．詩人登高遠眺，萬畝良田，井然有序，二水流過，分外澄明。D．詩人在暮春之際來到巴峽，山水之趣寬解著詩人的離愁別緒。
16．“人作殊方語，鶯為故國聲”一聯(lián)中，鳥雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。下列詩句采用這一寫作手法的一項是（3分）
A．欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺。（王昌齡《古意》）B．天寒雁聲急，歲晚客程遙。（晁補之《吳松道中》）C．蒼鳩鳴竹間，兩兩自相語。（張耒《感春》）
D．殷勤報春去，恰恰一鶯啼。（楊萬里《和仲良春晚即事》）17．同樣是描繪山峽，《曉行巴峽》與下列詩句相比，在運用意象、抒發(fā)情感方面有何不同？請結(jié)合詩句，具體分析。（6分）
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《水經(jīng)注》）玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首》）
【答案】 15．C 16．B
【考點定位】鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。
16．試題分析：抒情方式分為直接抒情（又叫直抒胸臆）和間接抒情（把情感寄寓于敘述、議論、細節(jié)描寫或景物描寫之中，間接地抒寫出作者內(nèi)心的情感），間接抒情一般有借（觸）景抒情、寓（融）情于景、以景結(jié)情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等。【考點定位】鑒賞詩歌的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
17．試題分析：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語。
【考點定位】鑒賞詩歌的形象。評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。
18．在橫線上填寫作品原句。（6分）
①本詩描繪的是巴峽風俗，而陶淵明《歸園田居》描繪的則是田園風光，其詩云：“_______，________。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?/p>
②本詩寫到了登高望遠，王勃《滕王閣序》中也有登高望遠的語句：“披繡闥，俯雕甍，_______，________。”
③本詩與辛棄疾《菩薩蠻》同為游記之作，辛詞云：“青山遮不住，畢竟東流水。________，_________?！?/p>
【答案】
（1）曖曖遠人村，依依墟里煙。（2）山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。（3）江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！窘馕觥?/p>
試題分析：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性。
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
四、本大題共6小題，共25分。
閱讀下面的作品，完成19—24題。
根河之戀
根河是鄂溫克人【1】的母親河。
春天，根河從厚厚的冰層中泛起春潮，河的巨大生命力迸發(fā)開來，它推去堅冰，歡快地伸展腰肢，向遠方而去。這破冰時節(jié)的河水才是它真正的本色，純真清冽，水晶一般透明。這條源自大興安嶺的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一個個春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次豐滿成熟，將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千生物。
傳統(tǒng)的鄂溫克人跟森林河流貼得最近。他們與馴鹿為伴，生活起居、狩獵勞動，都離不開看上去“四不像”的馴鹿。眼下，這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多，鄂溫克人結(jié)束了最后的狩獵，放下了獵槍。他們離開森林，進入城市或遠走他鄉(xiāng)，但敖魯古雅部落受人尊重的長輩94歲的瑪麗亞·索一步也不想離開她的馴鹿。KS5U& 一踏進根河，我就聽說了她美麗的名字。先前見到過作家烏熱爾圖為這位老奶奶拍的一張照片。白樺林里，老人穿著長袍，扎著頭巾，側(cè)身站在一頭七叉犄角的馴鹿前，她微微佝僂著身子，皺巴巴的手輕撫著鹿柔細的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那兒一定有著母親的氣息。她神色沉靜而堅毅，嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹皮上的紋路，仿佛她的臉上就印刻著她相守了一生的森林。她或許就是根河的化身，充滿了母性的慈祥，又有著豐富的傳奇。年輕時她漂亮能干，是大興安嶺遠近聞名的女獵手，與丈夫在密林里行走，打到獵物
．．無論多遠，總是她領(lǐng)著馴鹿運回部落。這位偉大的母親至今仍恬然生活在她的鹿群之中。
其實我很想去為瑪麗亞·索拍一張照片。這些年，涌到瑪麗亞·索獵民點參觀游覽的人絡繹不絕，但我想，我這樣匆匆來去，怎能配得上她的豐厚？怎能有烏熱爾圖探望她時目光里的深沉呢？
因為烏熱爾圖是根河的兒子。當年，這位從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他的《琥珀色的篝火》走上了文壇，剎時讓人眼前一亮。人們從他的小說里，認識了這個寂寞又熱烈的民族。出乎意料的是，烏熱爾圖后來辭去京官重返故鄉(xiāng)。時隔多年，當我行走在呼倫貝爾草原上，那些將天邊畫出蜿蜒起伏線條的山丘，那些怒放成海洋或孤零零獨自開放的鮮花，那些低頭吃草或昂頭沉思的馬群，還有那些袒露在草原上始終默默流淌的河，都讓人忍不?。某逼鸱?。這位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問嗎？就是這草原這河流這民族，是祖先留在他身體里的血脈在涌動??！
烏熱爾圖在回到草原以后的日子里，完成了《呼倫貝爾筆記》等一系列著作和攝影作品，那是他數(shù)十載的文化尋根，是他作為一個鄂溫克的兒子，對母親的深情眷念與報答。
我們山外的人遠道來看山，原本住在山上的人卻搬下了山。
人類到了21世紀，越來越意識到人與自然必須平等相處。生活在根河的大多數(shù)鄂溫克人戀戀不舍地告別了山林，將更多的空間留給了無邊的草木以及馴鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在離城市不遠的一個地方，新建了童話般的家園，這座小城就叫了根河。
我們?nèi)サ侥抢飼r，從山林里搬出的鄂溫克人正三三兩兩地在自家門前干著一些零碎的活兒。男人穿著時尚的T恤和牛仔褲，女人們燙了發(fā)，有的還挑染成了黃的深紅的，她們的裙子仍然長長的，跟老去的瑪麗亞?索一樣，但卻是城市里流行的花色。
這里的房屋都是政府投資興建的，咖啡色外墻，小尖頂，搬進來的一家家鄂溫克人按照自己的想法裝扮屋子，盤算著未來。鄂溫克人與外族人通婚是常見的事情，近些年更為普．．通，他們的孩子大多取的是鄂溫克名字，成為這新部落的新一代。這里曾有過多年的繁忙，大興安嶺的木材源源不斷地從根河運往大江南北。眼下，過往的一切留在了畫冊里。伐木工變作了看林人，大批工人需要學習新技能，謀求新職業(yè)，他們在努力與以往告別，與未來接軌。
根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河對面的廣場上已經(jīng)有許多人在翩翩起舞，似乎這個小城的人都聚集在此了。根河的水伴著音樂蕩漾，我忍不住踱過根河橋，進入了舞者的歡樂。用不著有任何忐忑，大家都是這樣笑著來又笑著去的。這些根河．．小城中的曼妙舞者??！我模仿著她們舉手投足，扭動腰肢，想象著生活在此的種種愉悅。那是我度過的最為愉快的時刻。
陽光將河水映照得流光溢彩。我知道我雖然來過了，但卻遠遠抵達不了這河的深奧，我只能記住這些人和這些讓人眷戀的時光。
（取材于葉梅的同名散文）
注釋：【1】鄂溫克是我國少數(shù)民族之一，主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。19．下列詞語在文中的意思，理解不正確的一項是（2分）．．．A．恬然：自然放松，沉靜從容 B．袒露：毫不遮掩、毫無保留地展現(xiàn) C．盤算：精打細算 D．曼妙：舞姿輕盈而美麗
20．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（3分）．．．A．傳統(tǒng)的鄂溫克人生活在山里，以打獵為生，馴鹿是他們生活、勞動的重要幫手。B．烏熱爾圖為瑪利亞·索拍攝的照片，生動地表現(xiàn)了她歷經(jīng)的滄桑與母性的慈祥。C．第六段中作者運用排比和擬人的修辭手法，展現(xiàn)了呼倫貝爾草原的美麗風光。D．搬出山林的鄂溫克女子穿上了城市里流行的裙子，過上了快樂時尚的新生活。21．第二段寫出了根河的哪些特點？有什么象征意義？（5分）
22．作者在結(jié)尾說“我知道我雖然來過了，但卻遠遠抵達不了這河的深奧”。請根據(jù)文意，說明“這河的深奧”的含義，“抵達不了”的原因及作者寄托的情感。（6分）
23．文章敘寫了瑪利亞·索、烏熱爾圖和走出山林的人們，請分別概括他們各自“根河之戀”的表現(xiàn)。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的匠心？（6分）
24．鄂溫克人與根河有著密切的聯(lián)系。下列對經(jīng)典作品中環(huán)境與人物的聯(lián)系，理解不正確的．．．一項是（3分）
A．大觀園是《紅樓夢》中人物活動的一個主要場所。正是這個眾姐妹詩意生活著的“世外桃源”，造就了賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格。
B．《邊城》的故事發(fā)生在20世紀30年代湘西小鎮(zhèn)茶峒。山明水凈的湘西風光，映襯了翠翠、爺爺、儺送等人物心靈的澄澈純凈與人性的善良美好。
C．《紅巖》講述的是在黎明前的黑暗里共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄中艱苦卓絕的斗爭。牢房的陰暗、劊子手的兇殘，突顯了革命者信念的堅定、意志的堅強。
D．《阿Q正傳》寫的故事以辛亥革命時期的未莊為主要場景。趙太爺、假洋鬼子為代表的統(tǒng)治階級對阿Q的壓迫和欺凌，是阿Q“精神勝利法”形成的重要原因。
【答案】 19．C 20．D 21．特點：①巨大的生命力
②純真清澈
③一次次的新生
④養(yǎng)育了兩岸的生命。象征意義：鄂溫克民族的生命力、精神與品格
22．含義：①鄂溫克人久遠的歷史
②豐富的精神世界
③未來的發(fā)展。原因：“我”是外來游客，來去匆匆。情感：對鄂溫克民族的尊重
23．表現(xiàn)：①瑪麗亞·索：與根河和森林相守一生②烏熱爾圖：辭官返鄉(xiāng)，創(chuàng)作大量作品，擔當起民族文化傳承的責任③走出山林的人們：不忘根河，勇敢熱情地接受了新生活 匠心：作者選擇了不同時代、不同生活環(huán)境中的典型人物，完整地表現(xiàn)出了鄂溫克人依戀“根河”、堅守根河精神的主旨。24．A 【解析】
19試題分析：考點解讀：所謂“重要詞語”，從命題者的角度而言。一是這個詞語在文中有重要作用： 或反映深層含義 或體現(xiàn)作者觀點 或在結(jié)構(gòu)上有獨特作用 或有修辭作用 二是通過這個詞語可以檢測出考生的理解水平。
【考點定位】體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。
【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
21．試題分析：內(nèi)容要點的歸結(jié)包括三個層次：1具體的內(nèi)容加以概括。2抽象的內(nèi)容加以闡發(fā)。3含蓄的內(nèi)容加以解說。
【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。
22．試題分析：重要語句包括：①從內(nèi)容上看，要抓住能揭示文章題意、主旨的語句。②從表達上，要注意文章中那些抒情和議論的語句。③從結(jié)構(gòu)上看，要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語句，表示過渡的語句，有重要指示代詞的語句。④從修辭上看，要注意那些運用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句。
【考點定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。
23．試題分析：該題考核文本內(nèi)容的概括及文本結(jié)構(gòu)，根據(jù)前一問可分析構(gòu)思特點是選用了具有不同時代特色的人物。
【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
24．試題分析：從近兩年考查的情況來看，選擇題往往在十一部名著中考查五部，一部編寫成一個選擇項?？稍擃}中名著考核放置在現(xiàn)代文閱讀中，形式是較為新穎?！究键c定位】了解有關(guān)名著名篇的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等。能力層級為表達運用E。
五、本大題共2小題，共60分。25．微寫作（10分）
從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。
①《根河之戀》里，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有類似的故事。請你從中選取一個例子，敘述情節(jié)，并做簡要點評。要求：符合原著內(nèi)容，條理清楚。
②請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人，用一種花來比喻她，并簡要陳述這樣比喻的理由。要求：依據(jù)原著，自圓其說。
③如果請你從《邊城》里的翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車夫、《老人與?！防锏纳Ｌ醽喐缰?，選擇一個人物，依據(jù)某個特定情境，為他（她）設計一尊雕像，你將怎樣設計呢？要求：描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征，并依據(jù)原著說明設計的意圖。
【答案】略
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。26．作文（50分）
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚。當今時代，經(jīng)濟全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。
請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。
②2049年，我們的共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族偉大復興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面？
請展開想象，以“共和國，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。
要求：想象合理，有敘述，有描寫?？梢詫懞赀_的畫面，也可以寫小的場景，以小見大?！敬鸢浮?/p>
說紐帶
紐帶有很多，血緣、地緣、共同的理想、經(jīng)歷、利益等，都可能構(gòu)成“紐帶”。小到人際間的往來，大到文明間的交融，紐帶關(guān)系始終是無法割裂的，它也在歷史的演進中扮演了重要的角色。
數(shù)千年以來，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”?！皸l條大路通羅馬”，當羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時候，歐洲文明開始了第一次交融，同時也孕育出內(nèi)在的多元性。當大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時，中華文明的影響力也開始超越中原，在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期，客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說，鄭和的大名船隊駛向浩瀚無際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動愈發(fā)緊密。
然而，思考歷史，不只是為了記錄過往，更在于反思當下與想象未來。不言而喻，人類文明的確在不斷進步，其依賴的便是這張不斷擴充而又不斷更新的大網(wǎng)，它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候，只有歷經(jīng)教訓，人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系，也會造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時，他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經(jīng)歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。紐帶關(guān)聯(lián)的雙方，只有在雙方實力相當?shù)那闆r下才更穩(wěn)固，這符合當代經(jīng)濟學的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本，更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災害帶來的戕害里救援傷者，聯(lián)合國維和部隊都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對于國內(nèi)的經(jīng)濟落后地區(qū)，也持續(xù)投入大量資金和人力，展開定點支援與精準扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼，強者幫助暫時的弱者，符合的是人道的邏輯，折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進而言之，歷史的進程從來不可能是一帆風順的，不論西方學者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系，從長遠來看，全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后，風險的傳播也會更快、影響更大，這就需要人們在合作共享的同時，共同擔起責任和義務，協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風險，盡力維系和睦的紐帶關(guān)系，這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。
共和國，我為你拍照
歲月流轉(zhuǎn)，時光跌宕，我們偉大的祖國已經(jīng)走過了百年歷程，在歲月拷問中走向百年華誕。站在這個特殊的時間節(jié)點上回顧過往，激動、感恩打心底升起。100年之前的今天，一個新的名字響徹世界，那就是中華人民共和國。而在100年后的今天，我的國，我的家，我的共和國，我要為你拍張照。
街頭上的小孩在媽媽的搖籃中牙牙學語，溫柔的春絮在靜靜述說著春天的故事。街旁的人坐在一起愉快討論著柴米油鹽的瑣碎，對待路人，他們總是能相互一笑，那慈愛的笑容讓人在初暖乍寒的時刻心中一暖。而最溫暖的莫過于，每一個人在抬頭之時，蔚藍的天空總會留下飛機劃過的痕跡，如同畫家精心繪制的別樣畫卷，這一刻，我的照片叫做“我眼中的環(huán)境”。
碩大的辦公寫字樓里，滿滿的大屏幕充當了日常的“閣子間”，時常能聽到從熒幕中傳來的爽朗笑聲，每個人在熒幕中接受著領(lǐng)導安排的工作，又在虛擬的共處空間中與領(lǐng)導同事討論著最近哪部電影好看。這一刻，我把鏡頭對準了這些笑語聲中的銀幕，我的照片叫做“我眼中的工作”。
最近發(fā)現(xiàn)小區(qū)樓下又多了一幢“行走的房屋”，據(jù)說也是一個剛畢業(yè)的大學生，一個不足10平米的空間被布置得一應俱全，聽說是造型頗具特色還獲得了國家推廣。一排排整齊的“行走的房屋”讓剛剛畢業(yè)的青年無論到哪里都有一個屬于自己的家。
聽說遠在河南的舅媽家的表弟今年要高考了，想著打電話過去鼓勵一下，舅媽樂呵呵地告訴我說不用操心，目前全國各省的大學數(shù)量都是按歷年考生人數(shù)調(diào)整設置的，河南省現(xiàn)在的重點大學也好幾所呢，其他省份在豫招生也都比以前多了。并且舅媽還告訴我，作為農(nóng)村的孩子，表弟上大學同等批次的分數(shù)線可以比城市的低5分呢，聽著舅媽的嘮叨，這一刻，我想把鏡頭對準所有今年的高考考生，同學們，大膽去努力吧，你想要的，時間都會給你，我的照片叫做“我眼中的公平”。站在這百年華誕的起點，共和國，我為你拍張照，它們是歲月的饋贈，是善良的力量，是一串串的踏實腳步與光輝印跡。【解析】
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。
第四篇：2018年高考真題——語文(江蘇卷解析版)
2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試
語文I試題
一、語言文字運用
1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是
中國古代的儒家經(jīng)典，莫不是古圣人深思熟慮、的結(jié)晶。如果把經(jīng)典僅僅當作一場 的說教，那你永遠進不了圣學大門。必得躬親實踐，才能切實搖 圣人的心得，如此我們的修為才能日有所進。
A.特立獨行 耳提面命 頓悟
B.特立獨行 耳濡目染 領(lǐng)悟 C.身體力行 耳提面命 領(lǐng)悟
D.身體力行 耳濡目染 頓悟 【答案】C.....................點睛：對于詞語題，第一、要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等，切忌望文生義。第二，要辨析感情，明確詞語的感情色彩，是褒義，還是貶義。第三，要辨析用法，包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，（1）逐字解釋詞語，把握大意；（2）注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；（3）要注意詞語使用范圍，搭配的對象；（4）弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；（5）從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。
2.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>
“理性經(jīng)濟人”，把利己看作人的天性，只追求個人利益的最大化，這是西方經(jīng)濟學的基本
假設之一。。，，更傾向于暫時獲得產(chǎn)品或服務，或與他人分享產(chǎn)品或服務。使用但不占有，是分享經(jīng)濟最簡潔的表述。①反而更多地采取一種合作分享的思維方式 ②不再注重購買、擁有產(chǎn)品或服務 ③但在分享經(jīng)濟這一催化劑的作用下 ④人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式 ⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺上 ⑥這個利己主義的假設發(fā)生了變化
A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 【答案】B 【解析】試題分析：此類型題首先要通讀語段，了解句意，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。本語段談的是分享經(jīng)濟，語段第一句談的是理性經(jīng)濟，追求的是個人經(jīng)濟最大化，是西方經(jīng)濟學的基本假設之一，是利己主義的假設，它要向分享經(jīng)濟轉(zhuǎn)變必須有條件，即③⑥排在前面，所以排除C、D項。根據(jù)“不再……”語境推，②緊承④，而橫線后面的內(nèi)容“更……”又緊承①，所以排除A項，選B項。
3.下列詩句與所描繪的古代體育活動，對應全部正確的一項是
①樂手無蹤洞簫吹，精靈盤絲任翻飛。②霧縠云綃妙剪裁，好風相送上瑤臺。③浪設機關(guān)何所益，僅存邊角未為雄。④來疑神女從云下，去似姮娥到月邊。A.①下圍棋 ②蕩秋千 ③抖空竹 ④放風箏 B.①抖空竹 ②蕩秋千 ③下圍棋 ④放風箏 C.①下圍棋 ②放風箏 ③抖空竹 ④蕩秋千 D.①抖空竹 ②放風箏 ③下圍棋 ④蕩秋千 【答案】D 【解析】試題分析：本題考查對詩句中意境的感悟能力?！皹肥譄o蹤洞簫吹，精靈盤絲任翻飛”，出自曹植的《空竹賦》，所以對應的應該是“抖空竹”，排除A、C項?！办F轂云銷妙剪裁，好風相送上瑤臺”出自清代詩人楊仲愈《美人風箏》，從“妙剪裁”“好風相送”中也可以推斷出是“放風箏”，所以排除C項，選D項。當然“浪設機關(guān)何所益，僅存邊角未為雄”，也符合“下圍棋”意境，“來疑神女從云下，去似恒娥到月邊”符合古代女子蕩秋千意境，且前兩句是“畫閣盈盈出半天,依稀云里見秋千”。
“困難”，所以排除B、D項，大蘿卜還在地里，并未拔出來，所以還不屬于“掙得的東西”，排除C項，所以選A項。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
重到沭陽圖記
袁枚
古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭陽二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見招，十月．五日渡黃河，宿錢君接三家。錢故當時東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時，渠裁斷乳故也。
夜闌置酒，聞車聲啍啍，則嶧亭遣使來迎。遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。食傾，望見百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭來扶車。大概昔時騎竹馬者，俱龍鐘杖藜矣。
越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會賓客治文卷處，緩步婆娑，凄然雪涕，雖一庖湢、一井匽，對之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來，年俱八旬。說當時決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時舊書，如失物重得。邑中朱廣．文工詩，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮?，或評書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，無須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。
居半月，冰霰漸飛，歲將終矣，不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處，代為治筐篋，．束韁靷畢，握手問曰：“何時再見先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再來乎？忍傷君而云不來乎？然以五十年前之令尹，朅來舊邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹，世之如呂君者更少矣。．離而合，合而離，離可以復合，而老不能再少。此一別也，余不能學太上之忘情，故寫兩圖，一以付呂，一以自存，傳示子孫，俾知官可重來，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？提筆記之，可以風世①，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。
注]①風世：勸勉世人。
不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。
8.試題分析：本題考查學生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句中得分點：“遲明”，天快亮的時候；“延候”，迎接；“嶧亭延候于十字橋”，狀語后置句；“駢轔同驅(qū)”，驅(qū)車一同前往。第二句中得分點：“奮”，奮發(fā)；“而”，連詞，表遞進；“于”，介詞，引出對象；“親炙”，親受熏陶、直接受到教誨或傳授。
9.試題分析：本題考查學生理解文本、概括文本信息的能力。首先審題，把握題干的要求，“文中‘可以風世’的內(nèi)容有哪些”，“風世”根據(jù)注解可知是勸勉世人的意思。作答時需要從全文概括，可以從作者在沭陽為官離任后重到沭陽的情形及最后一段分析，“四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹”，“俾知官可重來，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？”說明為官當勤政愛民，百姓會懷念他。為人當感恩重義，后代會仿效他。參考譯文：
古代的人常常對他從前所管轄的地區(qū)再三表達其意。大概是賢能的人視民如家，做官而不能忘了他所管轄過的地方，這個地方的百姓，也不能忘了他吧。我治理沭陽兩年，乙丑年，調(diào)遷到白下。現(xiàn)在是戊申年了，有感于呂觀察呂嶧亭多次寫信邀請，我在十月五日渡過黃河，住宿在錢接三家。錢接三是當時的東道主，他的父親錢鳴和瘦且兩腮長有胡子，錢接三在容貌上很像他的父親，與他談起他父親的事，接三不太清楚。我離開沭陽的時候，是錢接三才斷奶的原因啊。
夜深擺置酒席，聽到緩緩的車聲，這是呂嶧亭派遣使從前來迎接我。天快亮的時候，行駛了六十里，呂峰亭在十字橋迎接，兩人（見面）十分欣喜，便驅(qū)車一同前往。一頓飯的功夫，望見城墻遮列，知道是沭陽城新的建筑。士紳幾十人爭著前來扶車。大多是以前朋友，現(xiàn)在全都老態(tài)龍鐘拄著手杖了。
過了第二天，進入縣署游覽，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴會賓客處理文卷的地方，緩緩行走淚眼婆娑，悲傷淚下，即使是一庖一湢、一井一匽，面對它們也不禁生情，也不能自我解說這是什么緣故。有張、沈兩個官吏前來，年齡都是八十多歲了。說起
①
歌的分析概括能力。作答區(qū)域在詩歌的一二兩聯(lián)，“閑向春風倒酒瓶”是當春把酒，突出“閑”字；“送客特過沙口堰”，送客特意繞道沙口堰，目的是下一句中的上水心亭“看花”。原因結(jié)合詩歌注解劉禹錫，時任和州刺史，而劉禹錫當時是被貶和州，長期得不到升遷，只得寄情山水。作答時本題要對劉禹錫的人生經(jīng)歷有一定的了解。
11.試題分析：題干問“尾聯(lián)表達了作者什么樣的情感”，這是考查詩歌的思想情感。作答時要結(jié)合全詩理解，關(guān)注詩詞中抒情議論的句子，或能體現(xiàn)作者情感的詞，并結(jié)合詩詞的寫作背景考慮等，尾聯(lián)“到此詩情應更遠”，這是直接表達對劉禹錫詩歌藝術(shù)的欽佩之情?！白碇懈咴佊姓l聽”，“有誰聽”是對劉禹錫目前懷才不遇境況的同情，并暗示自己對對方的理解。
點睛：解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。
四、名句名篇默寫
12.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）既見復關(guān)，_______。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》）（2）故不積跬步，__________。（《荀子·勸學》）（3）今年歡笑復明年，___________。（白居易《琵琶行》）（4）__________，不知東西。（杜牧《阿房宮賦》）（5）沙鷗翔集，______________。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）八百里分麾下炙，___________。（辛棄疾《破陣子》）（7）浴乎沂，__________，詠而歸。（《論語·先進》）（8）______________，辣手著文章。（楊繼盛名聯(lián)）
(1).（1）【答案】載笑載言
(2).（2）無以至千里
(3).（3）秋月春風等閑度
(4).（4）高低冥迷
(5).（5）錦鱗游泳
(6).（6）五十弦翻塞外聲
(7).（7）風乎舞雩
(8).（8）鐵肩擔道義
【解析】試題分析：名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“載”“至”“度”“冥”“錦鱗”“舞雩”等，要理解字義去
“那野貓好像有了身子，不要太打狠了，嚇嚇它就算了?！眿尩吐暦愿缽N子。學* 大乖聽見了媽的話，還是氣呼呼地說：“誰叫它吃了我們的八哥，打死它，要它償命?！薄按蛩浪拧倍韵胝崭绺绲脑捯嗪耙幌?，無奈不清楚底下說什么了。他也挽起袖子，露出肥短的胳臂，圓睜著淚還未干的小眼。
第二天太陽還沒出，大乖就醒了，想起了打貓的事，就喊弟弟：“快起，快起，二乖，起來打貓去。”二乖給哥哥著急聲調(diào)驚醒，急忙坐起來，拿手揉開眼。然后兩個人都提了毛撣子，拉了袍子，嘴里喊著報仇，跳著出去。
這是剛剛天亮了不久，后院地上的草還帶著露珠兒，沾濕了這小英雄的鞋襪了。樹枝上小麻雀三三五五地吵鬧著飛上飛下地玩，近窗戶的一棵丁香滿滿開了花，香得透鼻子，溫和的日光鋪在西邊的白粉墻上。
二乖蹺高腳摘了一枝丁香花，插在右耳朵上，看見地上的小麻雀吱喳叫喚，跳躍著走，很是好玩的樣子，他就學它們，嘴里也哼哼著歌唱，毛撣子也擲掉了。二乖一會兒就忘掉為什么事來后院的了。他蹓達到有太陽的墻邊，忽然看見裝碎紙的破木箱里，有兩個白色的小腦袋一高一低動著，接著咪噢咪噢地嬌聲叫喚，他就趕緊跑近前看去。
原來箱里藏著一堆小貓兒，小得同過年時候媽媽捏的面老鼠一樣，小腦袋也是面團一樣滾圓得可愛，小紅鼻子同叫喚時一張一閉的小扁嘴，太好玩了。二乖高興得要叫起來。
“哥哥，你快來看看，這小東西多好玩！”二乖忽然想起來叫道，一回頭哥哥正跑進后院來了。
哥哥趕緊過去同弟弟在木箱子前面看，同二乖一樣用手摸那小貓，學它們叫喚，看大貓喂小貓奶吃，眼睛轉(zhuǎn)也不轉(zhuǎn)一下。
“它們多么可憐，連褥子都沒有，躺在破紙的上面，一定很冷吧。”大乖說，接著出主意道，“我們一會兒跟媽媽要些棉花同它們墊一個窩兒，把飯廳的盛酒箱子弄出來，同它做兩間房子，讓大貓住一間，小貓在一間，像媽媽同我們一樣?！?/p>
“哥哥，你瞧它跟它媽一個樣子。這小腦袋多好玩！”弟弟說著，又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。
（有刪改）
13.小哥兒倆是在什么樣的家庭環(huán)境中成長的？請簡要分析。14.分析小說畫線部分的景物描寫對情節(jié)發(fā)展的作用。15.二乖的天真可愛表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。
16.小說敘述了小哥兒倆的日常故事，請?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。
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⑤暗示作品主題，我們分析小說的主題，離不開對人物和情節(jié)的細致分析，也離不開對自然環(huán)境的細致揣摩。
15.試題分析：題干問“二乖的天真可愛表現(xiàn)在哪些方面？”要求簡要概括，這是考查小說中的人物形象。本題要求概括二乖天真可愛的具體表現(xiàn)，作答時可以通過二乖的肖像、語言、行為動作、心理活動等方面的描寫和作品中有關(guān)敘述文字進行分析。如“二乖的嘴總沒有閉上，他的小腮顯得更加飽滿，不用圓規(guī)，描不出那圓度了?！笨梢娡饷埠B(tài)可掬?！岸砸驗檫€小，都是媽媽替他卷好的，不過他到底不耐煩坐在背著鳥籠子的地方，一吃了兩包，他就跑開不吃了”“大乖哭出聲來，二乖跟著哭得很傷心?！薄岸耘涝趮尩南ヮ^上，嗚嗚地抽咽?！薄岸砸矊W著哥哥喊道：‘不報仇不算好看！’”“‘打死它才……’二乖想照哥哥的話亦喊一下，無奈不清楚底下說什么了。他也挽起袖子，露出肥短的胳臂，圓睜著淚還未干的小眼?！倍匝孕兄勺?，愛模仿?！岸攒E高腳摘了一枝丁香花，插在右耳朵上，看見地上的小麻雀吱喳叫喚，跳躍著走，很是好玩的樣子，他就學它們，嘴里也哼哼著歌唱，毛撣子也擲掉了。二乖一會兒就忘掉為什么事來后院的了?！薄啊绺?，你瞧它跟它媽一個樣子。這小腦袋多好玩！’弟弟說著，又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。”這些都說明二乖情感表達率真，注意力易轉(zhuǎn)移，喜愛小動物，好奇心強等。
16.試題分析：小說敘述了小哥兒倆的日常故事，題干要求探究作者在其中所寄寓的情感態(tài)度。作答時不要脫離文本，抓住作者于字里行間流露的情感。文中作者文筆的清新，對兒童生活的熟悉、熱愛，欣賞童真童趣，關(guān)注兒童成長。另外，透過文中小哥兒倆的成長環(huán)境，表達了作者和諧家庭氛圍的贊許，對母愛的頌揚。文中還寫了母親對孩子要去打野貓為八哥鳥報仇的態(tài)度以及小哥兒倆對小動物的愛護，也表現(xiàn)了作者對善良人性的禮贊。
六、現(xiàn)代文閱讀
（二）閱讀下面的作品，完成下列小題。
中國建筑的希望
梁思成
建筑之始，本無所謂一定形式，更無所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當時彼地的人情風俗、政治情況之情形，氣候及物產(chǎn)材料之供給，和匠人對于力學知識、技術(shù)巧拙之了解等復雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個性，猶如一個人格，莫不是同時受父母先天的遠傳和朋友師長的教益而形成的。中國的建筑，在中國整個環(huán)境總影響之下，雖各個時代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來的匠師們，在他們自已的潮流內(nèi)順流而下，如同歐洲中世紀的匠師們一樣，對于他們自己及他們的作品都沒有一種自
對中國建筑感興趣，但缺乏真正的了解。
18.承認機械及新材料的主要地位；有極誠實的精神觀念；其構(gòu)架法的基本原則是先立骨架、次加墻壁。
19.數(shù)千年來中國建筑取得了真正的藝術(shù)成就，有其一貫的基本方法及原則；中國建筑因新科學、材料、結(jié)構(gòu)正趕上強旺更生的時期；擁有文化自信和自覺藝術(shù)追求的新建筑師群體正在產(chǎn)生。【解析】
17.試題分析：透過要求分析文中“兼二者之短的‘低能兒’”出現(xiàn)的原因，這是考查考生對文本內(nèi)容的理解、對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。作答時先從材料中篩選出相關(guān)信息，答題區(qū)域主要集中在材料第二段，如“中國文化屢次屈辱于西方堅船利炮之下以后，中國卻忽然到了‘凡是西方的都是好的的’段落”“但是這幾位先輩留學建筑師，多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視?！薄敖鼇黼m然有人對于中國建筑有相當興趣，但也不過取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來對外人頌揚它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解?！比缓髮⑦@些篩選好的信息，按照題干要求進行整合，分點概況即可。點睛：信息篩選概括分析的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準；②按照篩選標準，確認信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。18.試題分析：題干要求分析文中“‘國際式’新建筑”的內(nèi)涵，這是考查考生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。相關(guān)內(nèi)容主要集中在材料的第三段，作答本題可以立足于文本，從中篩選相關(guān)信息。從材料的第三段看，“近來風行歐美的‘國際式’新建筑，承認機械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位?！薄斑@些‘國際式’建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠實的?！薄盎驹瓌t卻一樣——都是先立骨架，次加墻壁的?！比缓髮⑦@些篩選好的信息進行整合，有的信息可直接組合，有的按照題干要求用概括性的語言進行整合，最后分點概況即可。
19.試題分析：題干問“中國建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面”，要求聯(lián)系全文，簡要概述。這是考查考生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解概括能力。材料第一段“中國的建筑，在中國整個環(huán)境總影響之下，雖各個時代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫?！辈牧系诙巍爸劣?/p>
了累贅和負擔，語言的美也離我們越來越遠，我們辜負了倉頡的美意。
知堂老人在他小品文里，引李日華著《紫桃軒雜綴》卷一白石生舊事，白石生辟谷養(yǎng)生，默然獨坐，有人問他不答話，一問再問，他回說，“世間無一可食，亦無一可言”。這種不想說話，不想訴諸語言的慵懶和無奈，你我也許都曾有過，在“我想靜靜”的歧義里，在《莊子·齊物論》開篇嗒然若喪形如槁木的呆坐里，在冬天墻頭根曬太陽瞇縫著眼的沉默里，在朋友微信問你最近如何，你卻百無聊賴的不想回話的空白里。此刻沒有語言的語言，或許是另一種語言，也是我們更真實的人生。
【解析】試題分析：今年江蘇卷的作文試題采用的仍是材料作文形式。角度自選，題目自擬，詩歌除外文體不限。材料的核心概念是“語言”。現(xiàn)實生活中的“語言”千差萬別，繽紛斑斕。“語言”既是包羅萬象的生活元素，又是不可或缺的生活技能，具有豐富厚重的意蘊。作文要求以“語言”為關(guān)鍵詞，引發(fā)考生思辨，有著很強的現(xiàn)實意義和廣闊的寫作空間。圍繞“語言”這個核心概念，材料的三行文字從三個層面引導考生展開聯(lián)想，打開思路。首先從日常生活的視角出發(fā)，通過“花解語，鳥自鳴”的生動畫面，觸發(fā)考生想象，“處處”強調(diào)“語言”的普適性和廣泛性。接著，從語言的基本功用出發(fā)，闡述語言與世界之間的關(guān)系，所舉例子從有形與無形、有聲與無聲、藝術(shù)與科技等維度，展示人類文明所構(gòu)建的語言體系。最后，引導考生思考并把握作文的立意方向和表達重點，從生活、生命、文明等角度，指出“語言”的意義和價值。從材料的關(guān)鍵詞看，“語言”主體有大自然語言、人類的語言，有生活語言、藝術(shù)語言、科技語言；“語言”意義和價值可寫豐富生活、演繹生命、傳承文明……考生寫作自由度大，可根據(jù)個人的感悟思考及寫作特長，或記敘或議論或抒情，自由選擇，施展才華。需要注意的是，不管選擇何種“語言”對象，行文要注意兩點：一是選擇角度宜小巧，便于集中筆墨、深入開掘，避免立空乏粗淺；二是行文中一定要緊扣“語言”來寫。比如，選擇寫花鳥如何豐富這個世界或日常生活，要扣合其“語”和“鳴”來寫；寫音樂和雕塑如何創(chuàng)造獨具魅力的藝術(shù)世界，也要扣緊其獨特的藝術(shù)語言來寫，這樣才符合作文的命意。
點睛：要想寫好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個方面或?qū)哟?。另外，材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點還要適當?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。
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（2）巴金的《家》中，梅表姐因躲避炮火再次來到高家，她在花園里看見覺新站在樹下，她“嘴唇微微動一下，像要說話”，最終還是“轉(zhuǎn)過身默默地走了”。請說明梅表姐為什么會有這樣的舉動。
【答案】（1）處變不驚，性格堅強；處置果斷，能力出眾；分配得當，處事公平；輕財重義，顧全大局。（2）心中仍有舊情，想跟心上人說話；婚嫻現(xiàn)狀和禮教束縛，不便單獨與覺新見面。
【解析】（1）試題分析：題干要求結(jié)合“散余資賈母明大義，復世職政老沐天恩”一回來分析賈母的形象特點，這其實是考查《紅樓夢》中的人物形象，只不過要求結(jié)合固定的章節(jié)來分析。題干對該章節(jié)的內(nèi)容做了簡單介紹，即“賈母得知府中庫藏已空、入不敷出的實情后，將自己多年的積蓄拿出來，以渡難關(guān)”，結(jié)合書中老太太的分派處理來看，如面臨家庭變故，“卻說賈母叫邢王二夫人同了鴛鴦等，開箱倒籠，將做媳婦到如今積攢的東西都拿出來，又叫賈赦、賈政、賈珍等，一一的分派”，可見處變不驚，性格堅強；老太太的分配中，既顧及到榮國府，也顧及到寧國府，既顧及兒子輩，也顧及孫子輩，同時還有衣服飾品的分配，同時還留下五百銀子好把林黛玉的棺材送回南去，等等，在這些分配中，足可看出老太太的能力之強，處事很公平，輕財重義，顧全大局。考生只要能了解這一大章中老太太的分派處理即可概括出答案。
（2）試題分析：題干問的是“巴金的《家》中，梅表姐因躲避炮火再次來到高家，她在花園里看見覺新站在樹下，她‘嘴唇微微動一下，像要說話’，最終還是‘轉(zhuǎn)過身默默地走了’。請說明梅表姐為什么會有這樣的舉動”，這是考查對巴金《家》中故事情節(jié)以及人物關(guān)系的把握。題干已經(jīng)告知情節(jié)，考生需要明確“梅表姐”與“覺新”之間的關(guān)系，覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬，但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見，就拿拒婚來報復。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久，梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開戰(zhàn)，梅跟著張?zhí)颓賮砀吖^避難，與覺新重逢，這是二人之間的關(guān)系，此時二人再次相見，縱有千言萬語卻不知該如何說起，從梅的表現(xiàn)來看，說明她心中對覺新仍有舊情，想和覺新說話，但婚姻現(xiàn)狀擺在那兒，封建禮教擺在那兒，二人的私下見面已不合理，更何況是私下的交談？解答本題，必須明確二人的關(guān)系，才能體會此時梅的心理。
三、材料概括分析題
閱讀材料，完成下列小題。
1982年，一位美國教授在校園BBS上建議用宇符“：－）”來表示笑話，這個由ASCII（（美國標準信息交換代碼）元素組成的笑臉大大激發(fā)了人們的想象力和生產(chǎn)力，此后各種各
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第五篇：2012高考語文真題深度解析
2012高考語文真題深度解析
各位同學大家好我們今天一起用最快的速度最深度的內(nèi)容來解析一下2012年高考語文真題，特別是現(xiàn)在我們已經(jīng)匯集到各個省區(qū)的語文題目。
大家先來看一下這次考試的大概內(nèi)容，現(xiàn)在已經(jīng)得到的內(nèi)容：北京：講述火車巡邏員老計的故事，從這個材料里面分析一下，如何把這個作文題目寫得好，我們要從作文題目內(nèi)部找到規(guī)律，我們目的就是能夠讓來年參加考試的學生從這個里面獲得教育。
下面我們開始把這些題目做一個歸類，我從三個為的分別闡釋不同命題的作文題目，迅速定位你應該寫什么，寫出和別人不一樣的東西來。
一、思維方式問題，正常人思維有兩種思維緯度，一種是單向度思維，一種是多向度思維，很多學生是第一種，有的學生說我不需要審題，迅速地去寫，別人用5分鐘，他用50秒就寫出來，我曾經(jīng)舉過這樣一個例子，假如說這樣一個題目叫《濃烈與恬淡》，這是海淀區(qū)的一個考試，和我們這次考試真題有很大關(guān)系，很多學生用50秒，很多學生說這有什么可寫了，我就寫濃烈好了，肯定不跑題，我就寫恬淡肯定不跑題，我說這樣最多得36分，你一定是二類中等偏下的分，因為你和80%人寫了一樣的東西，所謂單向思維，就是拿到命題之后我們毫不思考寫了一個沒有任何梯度的東西。
二、因此，我希望同學們用到多向度思維，用到你們平時學的關(guān)聯(lián)詞去重組，在寫一個句子的時候可以用到并列關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、遞進關(guān)系。
《濃烈與恬淡》，最怕學生上來就單向度思維，我就寫濃烈很好，恬淡不錯，牛人說這樣不行，這樣寫我作文內(nèi)容太簡單了，我試圖用并列方式將我的文章架構(gòu)，叫《濃烈和恬淡》，多向度思維中的并列性思維是不建議大家使用的。
濃烈還是恬淡?大家覺得這個題目怪怪的，我們進一步往下說，多向度思維，并列和選擇在考試中是不能用的。
下面的條件、轉(zhuǎn)折、遞進是你文章能夠好的法寶，比如我現(xiàn)場就用轉(zhuǎn)折的方式，怎么用關(guān)聯(lián)性思維把他們倆放到一起寫成一句話，這樣你主題就不單薄了，一個人雖然他的生活是恬淡無比，無比平凡的，沒有人看得他，他處在恬淡之中，但是他仍然在內(nèi)心中保有對生活的濃烈的愛。大家想想，學習成績比較差的人，平時背好了很多的句子，最后只考得30多分，而真正牛人是構(gòu)架一個好的東西。
同樣一篇文章，一個是寫濃烈與美，另一個寫的是雖然一個人處在恬淡生活當中，但是他仍然內(nèi)心保有濃烈的愛。于是我們可以想到各種各樣的文學例子，比如像史鐵生，沒有一個人不贊揚他，作為一個殘疾人看著熙熙攘攘的人群，我想此時史鐵生一定生活在恬淡當中，但是就在恬淡中，史鐵生肯定仰望過天空，他是第一個聽到蟬鳴的人，冬天的落葉落到鼻尖的時候，他一定對生活有不同感受。
但是我相信，冬天來了，春天還會遠嗎?史鐵生一定體會到生命大美，他懂得什么叫做濃烈。后面文章之所以好的原因，就是我不斷地設置了多相性思維條件，當你用這樣思維條件去重新架構(gòu)一篇文章的時候，你的文章就不單薄，而充滿了內(nèi)涵。
第二個，逆向建構(gòu)的策略。
這次考試當中出現(xiàn)這樣的題目，比方說福建卷是《向×走》，四川卷，《你是天邊一朵云彩》，河北：《把握方向》，40%題目都是出的，可能一般人看不出這三篇作文題目有什么關(guān)聯(lián)，但是我認為這三個題目用一個方法就能處理好，這叫逆向建構(gòu)的策略。
你要寫出一篇好的作文，一定要在思維上跟大家不一樣，可是老師問大家，你的文章怎么樣跟大家不一樣?我現(xiàn)在會給大家一個非常具體的步驟，是不是這樣寫。
首先第一個，這種文章統(tǒng)統(tǒng)有一個特點，它的題干中有動詞，或者有名詞，代詞，代詞是名詞的一種。名詞，具體的名詞，具體的動詞，名詞、動詞，還有像名詞一樣的代詞，一旦在作文題干中出現(xiàn)這樣的詞，你就完全可以從這就是作文中的關(guān)鍵詞，從它們開始往下走，難道走的意思真正是腳踩在大地上行走的意思嗎?
這次剛剛考過的考試，寫張海迪寫過的那篇文章，還提到梅里雪山，經(jīng)常會問大家某一個詞有什么含義，任何一個詞匯的含義都要從閱讀題，都要從兩個角度展開，一個是從它的本意，一個從它的象征意義。
從閱讀的思維反觀，任何一個動詞，任何一個名詞，除了它本身的意義之外，還有背后的意義，考生寫得差，如果說走，就一定腳在走。牛人會說，這種行走是讓人的眼界看到更多東西，所以走到不同地方，還有一種走是用心靈丈量世界的寬度。
所以任何一個名詞有本意和象征意，所以你在具體操作一篇文章的時候，誠然這個詞在這篇文章中有這樣的意思，然而我更想說這樣的文章是我最想關(guān)注，所以任何一個詞是對名詞的二次定義。題目叫《走出去，不然能獲得全世界嗎》，同意嗎?獲得這種看法嗎?他就寫了非常多這種爛俗的意思。
可是牛人寫的第一句話就不一樣，老師，走出去，就一定能獲得全世界，抓住關(guān)鍵詞，走出去能獲得全世界嗎?我以為理解這個問題的觀念是何為全世界，世界有兩種，一種世界是我們用雙腳丈量這個土地，這是用雙腳行走獲得的全世界，還有一種世界是用心靈去閱讀，當我們用心靈丈量這個世界的寬度的時候，我們獲得的是靈魂和精神有關(guān)。
如果說全世界關(guān)乎人的精神，那么走不走得出去都一樣，太多的人沒有走出去，他依然獲得了全世界，康德從未離開過他生活的那個小鎮(zhèn)，然而康德既然成為世界上最厲害的重要的哲學家，他們從未必走過來，大家看，之前出的題目跟今年的福建卷是一樣的，向東南西北走隨便走，牛人一定會告訴我，走，在我的心里，一定不只是用雙腳走，還有一種走是用心靈丈量世界。
四川的：《你是天邊的一朵云彩》，你，可以更多是我們特熟悉的文學，這種已經(jīng)可以考過很多遍了，牛人可以告訴你，隱形的翅膀可以是人，也可以指文學，方向有兩種，這次我們吳斌師傅他在臨死前救了一車人的生命，他用生命的敬畏、尊重，讓我們看到了不同的對生命的理解，此時方向有象征意義，就是對生命的解讀。
只要你能夠挖掘到任何一個題目的名詞和動詞的象征意義，從這兒入手，你的文章會迅速不一樣。
三，心智成熟。
這與大部分老師講的不一樣，我自己參加過很多次高考閱卷，所以我有很大的發(fā)言權(quán)，很多的學生寫愛母親，愛父親，這無可厚非，撫愛、母愛是人生中重要的人生體驗，然而高考找的是心智成熟的學生，他會愛更多的人，他考慮更多的問題，除了個體生命的問題之外，還有社會的問題。
所以我們這次看到北京卷的材料，有很多不同的感受，講述火車巡邏員老計的故事，他說老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過都會敬禮，火車都會鳴笛回應。
注意，這次題目要求考生從以下三個方面去進行題目分析，第一個，老計每天要走幾十里路，這是一個你可以寫的角度，第二個，火車經(jīng)過時老計都會發(fā)自內(nèi)心的嚴肅地去敬禮，第三個，汽笛聲在老計的敬禮中漸行漸遠。
北京卷和其它地方的卷子有什么不同呢?如果大家還能記得2011年，去年的北京高考卷考的是誠信，這次考的是誠信特別相同的詞就是責任，不管怎樣，我個人的說法，都是“大愛”。
北京卷一直堅守著一個傳統(tǒng)，他希望我們的學生能夠心智成熟，可能非常熟悉，但是很有道理，我們?nèi)ベI衣服，有兩種人心智不成熟，這衣服一百，大哥，我求求你，一百;第二個人，一百，20，大哥，你得讓我掙點錢，不行，就20，50賣你，不行，就20，好吧，就賣給你。
第二種人和第一種人成熟在哪兒?他開始學會了一種東西叫質(zhì)疑，魯迅的文學為什么是最偉大的?魯迅的偉大在于他質(zhì)疑，他原來是根本不革命的，但是他一旦認定革命對中國是有希望的，所以他堅定革命，他會燃燒生命的代價去守護他唯一的信念。
為什么寫出的文章，他是50分，他是30分，因為他心智成熟，從質(zhì)疑中開始，他還寫到愛，有的同學覺得寫奧斯特洛夫司基寫出來很沒面子，但是這種東西寫出來都是滿分。你成長當中會告訴你，其實有很多不真、不美、不好的東西，但是一個心智成熟的人，即便這個世界有許多不真、不美、不好，但是我依然相信我當年的理想是好的，所以我要堅守著我自己的愛。
所以北京卷這幾年為什么這么多東西?原因它充滿了文氣，充滿了對生命的關(guān)懷，大家注意這些關(guān)鍵詞，文氣、生命，我們迅速回來看看這個老計的故事。
老計每天在深山里走幾十里，為什么北京卷出在深山里，為什么北京、廣州卷關(guān)心這些東西?語文關(guān)注的是生命個體在過渡化發(fā)展的現(xiàn)代化背景下，如何處理個體思想。隨著社會不斷進步，現(xiàn)在手中有材料的同學可以看一下2010年的卷，題目叫《燈火》，那時候我們小時候在煤油燈下讀書，隨著社會的進步，我們也不可避免失去曾經(jīng)美好的東西。
為什么老計看到火車聲，他們越鳴越遠，遠離了老計工作的地方，社會在快速發(fā)展，火車是什么?是快速的、便捷的，到現(xiàn)代化，火車拉來的是現(xiàn)代文明，可是現(xiàn)代文明帶來越來越多負面的東西，比如人與人之間慢慢越淡漠，但是老計要敬禮，去年的誠信的問題，今年的責任問題，我可以告訴你明年還是這樣，為什么這么多年堅持材料作文?材料作文告訴你是一個事，而不同的反應就可以判斷這個人是否成熟，通過買衣服的大哥一樣，通過買衣服的反應就可以看出他是否心智成熟。
牛人會告訴我們，老計在深山巡邏，老計代表是最純最美，還沒有被鋼筋水泥，沒有被現(xiàn)代化社會所掩埋到的純美感情，他可能都會向每一輛列車敬禮，人生在沒有現(xiàn)代化之前那種純美、樸實，這樣的樸實可能在北京、上海、廣州這樣的大城市當中正在漸行漸遠。
這就是這兩年北京卷為什么一定要考材料作文，就是判斷你的心智，判斷出哪些學生可以去大學深造，而有些學生就不必了。說感情真摯就是好文章，寫你的生活就是好文章，錯了。詩人和文學家是這樣，他們從來想說我愛你的時候，他們一定都會說“月亮代表我的心”，只會空喊的，只會寫周邊，你媽愛你，你愛你媽的人肯定是不行的。
一個18歲的人，你們思考的問題如果還只是自己的一畝三分地，這一定不是一個心智成熟的狀態(tài)，他可能在思考一個問題，我們?nèi)找嫔钤谖镔|(zhì)現(xiàn)代化時代，但是我們精神現(xiàn)代化了嗎?我們的心靈是否也與這些最高科技的東西與時俱進?還是我們在退化，老計的行為向我們城市中的人說明了什么?
隨著社會的發(fā)展，我們也不可避免地丟掉了什么東西，在這個意義上，你們之前考試背的文學例子還能用嗎?
我們很多學生在考前壓題，背司馬遷壓牛，一個人要克服困難才能成功。而牛人一定會告訴你，請告訴我，什么叫成功，在一般人概念中，成功不就是住大房子，掙更多的錢嗎?而語文的角度，成功在人的心間。有一個成語叫感同身受，判你卷子的都是像我這樣的老師，我們上大學的文學課和高中的語文課，我至今不知道霍金的理論有什么好的地方，我同時知道我教的是語文的科目，說難聽的話叫投其所好，說好聽的話叫感同身受。
老計除了是一個充滿誠信、責任和大愛的人，他每天自己要在深山里走幾十里路，他還是一個孤獨的人，任何一個取得成就的人難道不是孤獨的嗎?魯迅是孤獨的，他一生中幾乎沒有什么朋友，雖然他強調(diào)，我所針砭的是時弊，不是針對個人，但是他還是得罪了不少人。從這個角度，我們?nèi)匀豢梢詫懗霾煌牡胤?，我們可以看出來現(xiàn)在高考究竟在考什么。
我們看這樣的題目，我們再也見不到媽媽愛你的題目，我要你理解，像吳斌師傅這樣，像陳光標這樣的，他可以愛你不認識的人，我們大多數(shù)人都在路邊碰到問你要錢的老人的時候，都會在想他是不是在騙你。
你的七大姑八大姨愛你，那叫私愛，這個叫大愛，大家看，現(xiàn)在的作文正在教我們學會大愛，你媽在你小時候很窮的時候給你買個鋼琴，這個很感動，但是文章不能這樣，生命成熟讓你明白所有生命都需要敬畏，所有平凡都是偉大的，需要你明白文學都是隱形的翅膀，都是天邊的云彩，需要你去明白，隨著社會的不斷發(fā)展，我們正在漸行漸遠，哪些最純美的東西遠遠離去，我們無法改變這個事實，但是我們可以通過寫文章去反思這個事情，之后的考試一定沿著這個方向進一步深化。
所以今年考試呈現(xiàn)出的最基本特點，第一個，考的是學生思維，不考學生的記憶，之前背誦了現(xiàn)成段落的學生可能會非?？謶郑驗樗l(fā)現(xiàn)今年背的東西不管用了。第二個，考的對生命的理解，而不是對生活和情感，而是你怎么用生活把情感理解清楚。
材料作文最能看出一個人，同樣的材料不同的觀點不一樣，從你的不同觀點中，我可以迅速推斷出你的心智水平是否達到成熟，這樣可以把好的學生區(qū)分出來，這是一個全國命題的趨勢。
剛才我說了一下這次2012年全國高考語文卷子的點評，一般我們都會說這個題目怎么樣，而國老師是把每道題目怎么寫，具體操作教給你，我覺得這個更有用。
再下來，簡單看看閱讀題，我們新高二的學生，我們新高三的學生，你們剛剛接觸到高考題的時候，大家一直有這樣的困惑，老師，我之前背了很多東西，但是這些都是我無法合理運用到考試中，究竟怎樣解決呢?
我們看一下，這是考試對閱讀題的要求，通過這個，能夠讓自己的進步自己察覺到，也可以定位到自己問題在哪兒?一個問題答不出來有三個原因，第一個，你沒有達到初級理解的程度，但是考試還有另外一個，就是深度理解，在你把這些背會之后，是否能夠用自己的理解去解決，你至少要知道一個答題的基本模式。
問題就出現(xiàn)在這兒，在高考難度中還有一個難度叫運用，運用也有兩個層次，一個叫初級運用，很簡單，就是你背下一個模板，這個東西在什么情況下是什么作用，一聽到作用你就興奮了，條件反射，答出來了。但是高考解決的是高級應用，換詞了，請回答這樣寫有什么樣的目的，有什么樣的用意，我沒有背過什么叫目的，什么叫用意，老師告訴你閱讀題你這樣答，你背下來答對了，這是初級運用，我換個詞，因為目的就是用意，用意就是作用，換了之后就答不出來，原因是我給了你一個間接情景，換了問法，所有題目難，難在我的設問方式一般都是間接設問，答案還是那個答案，但是問法換一個你沒有見過，你可能答不出來，這也是一個高三的學生要關(guān)注的，一個高三學生怎么可能沒有背過東西呢?可是為什么真正考試時候的時候答不出來呢?原因就是問法換了，要識別間接情景。
老師現(xiàn)在手中，因為時間緊張，先拿到了北京卷，就先和大家說說，其實道理是一樣的。
每年考試都考這個，表現(xiàn)手法，包括三個東西，一個叫表達技巧，一個叫修辭，一個叫表達方式。很多學生資料特別多，背了特別多，其實沒有效果，我給大家列出來，大家看，手法表達三個，表達技巧、修辭和表達方式，這當中哪個你是最熟的?你一般說這個，錯了，表達方式是你最熟的，表達方式包括描寫、議論、抒情，一般學生寫得再差，他可能不會用比喻，但是會用敘述，所以表達方式是你最會的，這個就不考了。
剩下的修辭，你看到比喻、擬人，這個看到太多了，這個也不考。所以剩下來看，真正要考的就是表達技巧中的前三個，因為前三個都沒有聽說過，比如說象征，一個是對比，什么是對比?有人認為兩種東西互相比就是對比，這就是為什么你考得分少，比如我和姚明來比個子，我肯定是襯托他，因為他是人，我和瓶子比，因為我們品種不同，用瓶子的矮來烘托我的高大。
你們背過詩，李白寫過“天臺四萬八千丈”，寫天目山太高了，品種相同互相比較，或者叫襯托，用五岳的矮來襯托天目山高。白居易寫《琵琶行》，寫琵琶女的琴聲太好聽，說琴聲響起，四處寂靜，唯見江心秋月來，琵琶和月亮之間不一樣，因此用月亮來烘托琵琶琴聲好聽，所以不要以為你懂對比。
象征也是，今年的北京卷子，張海迪寫的那篇文章依然還是考象征，去年考的是祁連雪，祁連山在這里有什么象征?象征就是用一個抽象物表象出來，我愛你太直白，所以用月亮代表我的心。2005年名字叫《合歡樹》，說媽媽我愛你太直白，可以寫成我愛樹。2008年，北京卷叫《碧云寺的秋色》，想說大自然，我愛你，太簡單了，愛碧云寺的秋天，就是愛大自然的象征，2009年叫《司馬祠》，庭院就是司馬遷的象征。2011年，就是去年，說大西北你太有生命力了，我贊美你，寫大西北我愛你，具體的祁連山的雪。
2012年，張海迪寫的文章，生命最偉大的就是我登上的梅里雪山，今年上來告訴你，梅里雪山有什么作用，按照學校講的結(jié)構(gòu)什么的，你就0分，真正的就是象征。表達了作者對生命的敬畏，就這種東西，這種題在考試中叫鑒賞。
語文跟英語最大區(qū)別是什么?英語題叫細節(jié)，Why、What、How，大家看英語中經(jīng)常是這樣問的，但是今年北京卷幾乎沒有這樣問，因為語文比你第二英語層次更高，英語只要你能讀懂就行了，而語文你要能欣賞出它好在哪兒。所以外語體經(jīng)常看到的是Why、What、How，而語文經(jīng)常是這樣寫有什么意義的，有什么的表達方式，有什么的修辭手法。
類似的問題一下就凸現(xiàn)了，北京卷這么多年一直堅持以鑒賞為主，對象征的考察就是重中之重，05年的題目叫《合歡樹》，這個寫法有什么效果呢?只要還記得老師講過的，在這么多手法中主要有三個，一個象征，一個對比，一個欲仰先抑。孩子愛媽媽就去看樹，為什么看樹呢?因為樹就是媽媽的象征，這樣寫的特點就是含蓄抒情，構(gòu)成了全文的行文線索，就是我前面強調(diào)過好多好多次的象征的好處。
2011年的北京卷叫祁連雪，雪是《祁連山》的文眼，雪有什么作用，當然雪是熱愛大西北，大西北生命力的象征嘛，構(gòu)成了全文的行文線索。
2010年的行文線索叫海棠花，我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣，作者與海棠花真的無緣嗎?第二問，海棠花有什么作用?海棠花又是作者思念故鄉(xiāng)的象征，海棠花的作用是含蓄、抒情，構(gòu)成了全文的行文線索，這種五六分的大題，在北京卷，算今年已經(jīng)出了5次了。大家回去找找張海迪那部小說的前言部分，同樣是一篇散文，其中提到梅里雪山，去年是祁連雪，今年是梅里雪山，只要你記得我說的象征是什么，這五六分一點沒問題了。
我給大家最后拿出一點點建議，我們新高三的學生在接下來復習中需要注意什么？
第一個，關(guān)鍵詞。
國家瑋：今年給新高三的學生提出一個新的建議，大家今年要著重從這樣三點進行新一輪的復習，第一個，作文徹底改變思路，雖然這樣寫很俗，但是這是今年開始整個語文作文的導向——愛，如果在愛前面加一個字的話，叫“大愛”，不是你周圍的是，高三跟初三學生最大的差別就是你的愛要有文化，要有社會，要有對蒼生的生命的大的關(guān)懷，你意識到這個，你的語文成績會真的好起來。
我見過原來好多打70分、80多分的學生，最后能打130，他們覺得老師你講這個沒有意義，但是我按照你的想法去考慮的時候，發(fā)現(xiàn)語文是做不了假的。我們老師也很聰明，這個題目讓你能寫上司馬遷、蘇東坡的，我絕對不出，也就是今后的押題對語文備考是毫無意義。
第二個是閱讀，給你一個關(guān)鍵詞就是本質(zhì)，為什么還要學語文，一個高三的卷子給你父母做，如果他不是教語文的話，他能及格的話就不錯了。語文為什么會存在？都是中國人說話方式是不一樣的，有些人說話方式叫我愛你，有些人說話叫月亮代表我的心，因為語文說話方式有兩種，一種是直白的，一種是用含蓄的，還有人用含蓄、委婉的方式去闡述大家都懂的道理。
因此李白的偉大不在于他說我思念故鄉(xiāng)，他說的是“舉頭望明月”，李白不說我熱愛大自然“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，因為語文的本質(zhì)就是象征，用一個具體的物來說明一個抽象的概念，當有人這樣說話的時候，語文就產(chǎn)生了，這是語文學科的本質(zhì)。
第三點，我給大家寫在這兒，我們都說要夯實基礎(chǔ)，這點老師沒有意見，但是夯實基礎(chǔ)一定要搞清楚，語文基礎(chǔ)不是背來的，所以現(xiàn)在開始大家記住一件事情，你要明白語文作為學科存在是文氣當先，在接下來一年中，你真正閱讀三到五個世界上確實有影響的作家作品，不用那么多，你沒有必要讀魯迅全集，你只要看魯迅選集，就叫魯迅先生講的，真貨色，學了12年的語文，一個人真正的沒有看過兩三篇作文嗎？
所以語文的本質(zhì)是寫霍金、奧巴馬嗎？還是寫沈從文、劉墉，如果你了解你寫什么，語文就不會走偏，語文絕不僅僅是背點成語、校正字詞就能學會，很多人非常后悔，如果我讀了一篇沈從文的作品，我會是什么樣子。
今年的高考題和語文命題充滿了文化氣息的現(xiàn)象告訴我們，我們學了12年的語文是真的要讀點書的，而這點書絕不是市面上買到的什么“一口氣讀完歷史”，你得留下時間來去讀，我想今年你在看完老師的深度解題之后，在你去考試的2013年一定會有不俗的表現(xiàn)，一定能拿個高分，因為語文一直與人的生命體驗相關(guān)的，這不是大話，而是真正所有的學生得了高分，在學生的卷子當中我一字一句讀出來的，我在字里行間讀出了愛，讀出了對語文的了解，讀出了鮮活的文氣，謝謝大家。
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