第一篇：2014年高考真題——語(yǔ)文(天津卷)解析版(僅供參考)

2014年高考語(yǔ)文天津卷參考版

注意：本答案為試做答案，非標(biāo)準(zhǔn)答案，僅供參考，歡迎指正錯(cuò)誤。

1、【答案】A

【解析】B、取締dì，疾風(fēng)勁jìng草；C挾xié持；D扣人心弦xián

考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。

2、【答案】C

【解析】A鼎力相助，B遴選，流光溢彩；D天網(wǎng)恢恢。

考點(diǎn)：識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。

4、【答案】C

【解析】A“激發(fā)潛能”和“能否”一面對(duì)兩面；B主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)在“鑄制“后面加“的”； D語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“僅僅”放在“理解”前。

考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

6、【答案】A

【解析】我們?cè)谧瞿呈碌男袆?dòng)中所擁有的知識(shí)不全是隱性知識(shí)。

7【答案】D

【解析】A野中郁次郎“沒(méi)有形成他自己獨(dú)立的學(xué)說(shuō)”錯(cuò)；B隱性知識(shí)“不能用幾個(gè)詞、幾句話(huà)、幾組數(shù)據(jù)

或公式來(lái)表達(dá)；C強(qiáng)加因果。

8【答案】C

【解析】在野中郁次郎看來(lái)，二者的關(guān)系是‘‘一個(gè)連續(xù)體的兩端”，而在波蘭尼看來(lái)，則是“同一硬幣的兩面”。

12【答案】D

【解析】“有敘有議”錯(cuò)，應(yīng)為“先敘后議”。

13、【答案】（1）徐君逐條列舉了賦稅中的弊端呈給巡撫張公，張公看了打著拍子贊賞說(shuō)：“這是真正的讀書(shū)人?！保?）鄉(xiāng)里的人都嘆息流淚說(shuō)：“這個(gè)人死了，我們這些人沒(méi)有依靠的人了?！保?）所以鄉(xiāng)邑中有好的義士，足以來(lái)彌補(bǔ)朝廷治理（的不足），補(bǔ)救宰相和相關(guān)官員的缺失，對(duì)老百姓有功勞。

考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

14【答案】（1）體現(xiàn)在三月花凋謝，柳絮飄飛，東風(fēng)吹和子規(guī)啼叫上。

（2）①側(cè)面描寫(xiě)，桃花落處無(wú)人看見(jiàn)，洗手時(shí)聞到流水中有桃花的香味。②動(dòng)靜結(jié)合。

（3）《暮春》通過(guò)寫(xiě)落花、柳綿、斜陽(yáng)、子規(guī)等暮春意象，表達(dá)了傷春之愁、流年之嘆；《暮春山間》寫(xiě)作者緩步春山所見(jiàn)，描繪了一幅幽美的暮春景象，表現(xiàn)了作者的閑適之情。

15【解析】（1）以先國(guó)家之急而后私仇也（2）引壺觴以自酌（3）春江花朝秋月夜（4）石破天驚逗秋雨（5）其孰能譏之乎

考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

16【答案】

【解析】作用從內(nèi)容（強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、手法、情感）和結(jié)構(gòu)（對(duì)題目、上文、下文結(jié)尾）兩方面回答。考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。

17【答案】

【解析】這種情感是對(duì)棗樹(shù)、自身、世事的感嘆，是對(duì)時(shí)間的感嘆。

考點(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

18【答案】

【解析】賞析從修辭、句式特點(diǎn)、句子含義等方面著手。修辭用排比、類(lèi)比，主要表達(dá)對(duì)爺爺奶奶日夜操勞衰老的感傷。

19【答案】

【解析】“棗香”是線索，結(jié)構(gòu)全文，渲染氛圍；運(yùn)用比喻寫(xiě)爺爺奶奶對(duì)我的影響。“根”運(yùn)用比喻，點(diǎn)明主題——對(duì)爺爺奶奶為兒女日夜操勞、耗盡自身的贊頌。認(rèn)為哪一個(gè)好均可。

考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。

20【答案】A、E

【解析】A不是突出堅(jiān)守鄉(xiāng)村的可貴品質(zhì)，在寒冷中等待我，突出表現(xiàn)了爺爺奶奶對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)。E沒(méi)有心理描寫(xiě)。

南開(kāi)大學(xué)社會(huì)工作與社會(huì)政策系教授陳鐘林建議建立專(zhuān)門(mén)針對(duì)老人群體的保障制度，給予老年人更多的公共投入。要想真正實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所依，必須從老年人的需求出發(fā)，逐步完善社會(huì)保障體系和服務(wù)機(jī)制，從“社會(huì) 保障”向“社會(huì)福利”過(guò)渡。目前，我國(guó)已經(jīng)有部分地區(qū)實(shí)行“居家養(yǎng)老”，即政府通過(guò)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的方式為“空巢老人”提供免費(fèi)服務(wù)。但這些服務(wù)多數(shù)仍限于生活層面，還不能給予老人精神慰藉，而且部分從業(yè)人員缺少培訓(xùn)，服務(wù)質(zhì)量不高。“完善居家養(yǎng)老模式，提高醫(yī)療保障水平，加大政府投入，這些都是應(yīng)對(duì)我國(guó)人口老齡化高峰到來(lái)的積極措施?！标愮娏终J(rèn)為，如果空巢老人的生活能得到有效保障，長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益將十分巨大。

空巢老人也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，減少對(duì)子女的依賴(lài)

老人要從思想上改變，接受新的生活觀念。老人退休以后，要建立新型家庭觀念減少對(duì)子女的依賴(lài)，合理安排退休后的生活將生活重心轉(zhuǎn)移到其他可以陶冶情操的運(yùn)動(dòng)或文藝上面。適當(dāng)減少對(duì)子女感情的投入，降低對(duì)他們的期盼值進(jìn)而達(dá)到對(duì)子女的依戀充實(shí)孤獨(dú)老人生活。充實(shí)老人生活，找到代替角色。老年生活本就枯燥無(wú)味，老人要適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)生活樂(lè)趣，增加生活情趣，平時(shí)可以培養(yǎng)新的愛(ài)好，建立新的人際

22【答案】地雷陣游戲：用繩子在一塊空地圈出一定范圍，撒滿(mǎn)各式玩具(如娃娃、球等)作障礙物。學(xué)生兩人一組，一人指揮，另一人蒙住眼睛，聽(tīng)著同伴的指揮通過(guò)地雷陣，過(guò)程中只要踩到任何東西就要重新開(kāi)始。指揮者只能在線外，不能進(jìn)入地雷陣中，也不能用手扶伙伴。通過(guò)游戲，提高人與人的信任感

活動(dòng)主題：讓我?guī)闾说乩?/p>

宣傳語(yǔ)：趟過(guò)地雷陣，增強(qiáng)信任感

23【解析】這道作文題類(lèi)似于1999年高考題“假如記憶可以移植”。在審題上，要將“情形”想象出來(lái)，變成陳述句。在立意上可以談?chuàng)碛兄腔坌酒暮锰?，也可以談?chuàng)碛兄腔坌酒膲奶帯獑渭冇洃?，難于創(chuàng)造；失去個(gè)人個(gè)性??在文體選擇上，記敘文比較好操作，寫(xiě)科幻文注意一定要立足現(xiàn)實(shí)，適當(dāng)想象，不能憑空亂想。但也可以寫(xiě)議論文，談自己不愿擁有智慧芯片的理由。也可以寫(xiě)書(shū)信、病情診斷書(shū)、調(diào)研論文等新文體。在選材上要化大為小，寫(xiě)智慧芯片在身邊的作用，有助于增強(qiáng)文章的真實(shí)性，盡量不要選擇大而空的科學(xué)家等自己不熟悉的場(chǎng)景。

第二篇：2017年高考真題(北京卷)語(yǔ)文含解析

2017年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試（北京卷）

語(yǔ)

文

一、本大題共8個(gè)小題，共24分。

閱讀下面的材料，完成1—8題。材料一

首都博物館正在舉辦兩個(gè)精品展，一個(gè)是南昌漢代海昏侯考古成果展，一個(gè)是紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開(kāi)始，便引來(lái)熱切關(guān)注，預(yù)約名額很快告罄。文物．．曾“乏人問(wèn)津”，只為少數(shù)專(zhuān)家學(xué)者所識(shí)，如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對(duì)文物價(jià)值．的渴求，也提醒我們，要合理利用文物，充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵，讓沉睡的古老文物“活”起來(lái)，發(fā)揮它們?cè)诠娭窅?ài)國(guó)、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。

文物是人類(lèi)觸摸歷史的“活化石”，每一件文物都是歷史故事的講述者。一件件出土文物，一個(gè)個(gè)考古故事，足以讓每個(gè)觀展者沉浸在千年歷史之中——無(wú)論是拿著放大鏡對(duì)著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人，還是那些被罕見(jiàn)金餅“亮瞎眼”的年輕人。很難想象，三千多年前的工匠，如何將一塊玉石切割成型，又琢磨成高8．1厘米，厚只有0．3厘米、憨態(tài)可掬的對(duì)尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘，雖靜默無(wú)聲，卻仿佛讓我們聽(tīng)到了古老的宮商角徽羽……那些走向博物館的熱切步伐，讓我們看到了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后現(xiàn)代人對(duì)“精品文化”消費(fèi)的需求，更看到了現(xiàn)代人對(duì)自己從哪里來(lái)、到哪里去的歷史追問(wèn)。

精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧，不僅代表了當(dāng)時(shí)高超的技藝水平，而且有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀(jì)初，德國(guó)人曾用失蠟法鑄造工業(yè)用齒輪；1929年，又對(duì)失蠟法進(jìn)行改造，以硅酸乙酯為耐火涂料，用熔點(diǎn)達(dá)1500℃的鉻鎢鈷合金制成假牙。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)人奧斯汀在云南保山見(jiàn)到用失蠟法鑄成的青銅器，大受啟發(fā)，鑄成了噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)葉片和渦輪盤(pán)。之后，失蠟法技藝發(fā)展成為現(xiàn)代精密鑄造技術(shù)。

（取材于楊雪梅、黃洋的相關(guān)文章）

1．下列對(duì)材料一的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．以前因?yàn)榫凡欢?，所以文物展覽觀者寥寥 B．要合理利用文物，發(fā)掘其內(nèi)涵，發(fā)揮其作用 C．文物熱反映大眾對(duì)“精品文化”消費(fèi)的需求 D．奧斯汀從失蠟法鑄造的青銅器中得到了啟發(fā) 2．下列加點(diǎn)字詞的讀音和解釋?zhuān)颊_的一項(xiàng)是（3分）

A．甫一開(kāi)始：“甫”讀作pǔ

意思是“剛剛” B．告罄：“罄”讀作qìng

意思是“盡” C．乏人問(wèn)津：“津”讀作jīn

意思是“路” D．憨態(tài)可掬：“掬”讀作jū

意思是“令人喜愛(ài)”

【答案】 1．A 2．B

【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

2．試題分析：將字音字義滲透到現(xiàn)代文閱讀中考查是北京卷近幾年的常見(jiàn)題型。一般字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類(lèi)?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。材料二

文物與大眾親密接觸才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，可是與海量文物庫(kù)藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔(dān)心損毀等原因，很多文物都“藏在深閨人未識(shí)”。感謝數(shù)字技術(shù)，打破了層層壁壘，盤(pán)活了很多被“雪藏”的文物，使之在線上“活”起來(lái)。大眾足不出戶(hù)，便可欣賞到以前難得一見(jiàn)的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物，使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品，而以更加豐富多彩、生動(dòng)活潑的方式走近大眾，真正“活”了起來(lái)。

動(dòng)漫技術(shù)在文物的文化創(chuàng)意中越來(lái)越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數(shù)字動(dòng)漫《神樹(shù)的傳說(shuō)》，以新近發(fā)掘的?；韬钅篂樗夭牡膭?dòng)畫(huà)作品《海昏魔鏡》也在緊鑼密鼓地籌備著。借助動(dòng)漫，專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫(huà)，“高冷”的文物也一下子變得活潑起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、趣味性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。其實(shí)，早在1981年，我國(guó)已有讓文物“活”起來(lái)的動(dòng)畫(huà)作品——上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫(huà)《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》。無(wú)數(shù)人通過(guò)這部動(dòng)畫(huà)片知道了莫高窟，看到了敦煌壁畫(huà)。

移動(dòng)應(yīng)用程序（APP）以新鮮時(shí)尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂(lè)與鑒賞的多元文化體驗(yàn)。過(guò)去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機(jī)會(huì)十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補(bǔ)了這一缺憾，讓觀眾隨時(shí)隨地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處，在鮮活的文化體驗(yàn)中感受中國(guó)古代繪畫(huà)作品的非凡魅力。此APP獨(dú)創(chuàng)了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞層和體驗(yàn)層，使這幅“數(shù)字畫(huà)卷”可遠(yuǎn)觀、可近賞，全方位向觀眾解讀畫(huà)作中的每個(gè)細(xì)節(jié)。點(diǎn)開(kāi)APP，琵琶聲起，撥動(dòng)江南寂靜的月色，觀眾仿佛隨著畫(huà)家顧閎中一起，走進(jìn)韓府。畫(huà)卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現(xiàn)。輕輕觸動(dòng)屏幕，指尖所至之處，似有燭光追隨；移動(dòng)“燭光”，人物、用品的名稱(chēng)、典故一一呈現(xiàn)，如同“秉燭夜讀”，在靜夜里與千古佳作“對(duì)話(huà)”……忽然之間，畫(huà)中人“活”了起來(lái)，樂(lè)伎輕掃琵琶，舞伎翩翩起舞，畫(huà)與真實(shí)的界限瞬間模糊起來(lái)，觀眾沉浸在畫(huà)卷創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）借助計(jì)算機(jī)圖形系統(tǒng)、傳感器技術(shù)等生成三維環(huán)境，創(chuàng)造出一種嶄新的人機(jī)交互狀態(tài)，通過(guò)調(diào)動(dòng)用戶(hù)的多種感官，帶來(lái)沉浸感覺(jué)。以前，游客只能在兵馬俑坑外觀看，有了VR技術(shù)，戴上特制的眼鏡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi)，變身成了一個(gè)兵馬俑，低頭就能看到自己的身體——?dú)埰茀s依然威嚴(yán)。抬起抬頭來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)博物館的穹頂慢慢向兩邊散開(kāi)，建筑逐漸退去，轉(zhuǎn)化成荒野，風(fēng)沙彌漫，你的身體同時(shí)下沉，身處地表起伏的俑坑之中，周?chē)乔к娙f(wàn)馬……

（取材于胡克非、張英等的相關(guān)文章）

3．根據(jù)材料二，下列對(duì)數(shù)字技術(shù)作用的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．讓大眾了解到更多文物 B．增強(qiáng)了文物的學(xué)術(shù)性?xún)r(jià)值 C．增強(qiáng)文物欣賞的趣味性 D．幫助大眾更好地理解文物

4．根據(jù)材料二，下列成語(yǔ)中最能準(zhǔn)確表達(dá)VR技術(shù)帶給人的體驗(yàn)的一項(xiàng)是（3分）

A．身不由己B．感同身受C．設(shè)身處地D．身臨其境

5．根據(jù)材料一和材料二，文物原來(lái)只為少數(shù)專(zhuān)家學(xué)者所識(shí)，現(xiàn)在卻走近了大眾。如果用詩(shī)句來(lái)描述這一現(xiàn) 象，下列最合適的一項(xiàng)是（2分）A．此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞 B．十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知 C．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君 D．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 【答案】 3．B 4．D 5．D

【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。

4．試題分析：本題既考查對(duì)文段的理解能力，又考查正確使用及辨析近義成語(yǔ)的能力，這種將語(yǔ)知滲透在現(xiàn)代文閱讀中考查的方式是北京卷常見(jiàn)的題型?！究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

5．試題分析：本題既考查對(duì)材料內(nèi)容的理解，又考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確的能力。解答時(shí)首先要從原文出發(fā)，理解題干所說(shuō)的“文物原來(lái)只為少數(shù)專(zhuān)家學(xué)者所識(shí)，現(xiàn)在卻走近了大眾”的含義，然后分析所給詩(shī)句的含義，仔細(xì)對(duì)比，找出答案。

【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。材料三

有的博物館認(rèn)為保護(hù)好文物不出事情是頭等大事，將文物封閉在庫(kù)房，秘不示人，覺(jué)得這樣才可以確保萬(wàn)無(wú)一失。其實(shí)不然，“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”，有些文物同樣如此。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來(lái)凰”，舉辦了唐代雷琴演奏會(huì)。古琴屬于漆器，很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來(lái)還能使用，是因?yàn)闅v朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后，才能保持力學(xué)上的平衡，不至于散架。

數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來(lái)，更是對(duì)文物的一種保護(hù)。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身，歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年，莫高窟全年游客接待量為30多萬(wàn)人次，2014年已增長(zhǎng)到81萬(wàn)人次。根據(jù)測(cè)算，莫高窟一天的游客接待量極限在3000人次左右，而黃金周的日接待量曾超過(guò)2萬(wàn)人次，莫高窟不堪重負(fù)。實(shí)驗(yàn)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，40個(gè)人進(jìn)入洞窟參觀半小時(shí)，洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍，空氣相對(duì)濕度上升10%，空氣溫度升高4℃，這都有可能侵蝕壁畫(huà)，加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下，彩塑和壁畫(huà)正在緩慢退化，千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻？

面對(duì)日益增多的游客，如何化解保護(hù)和利用的矛盾？敦煌數(shù)字化工程，猶如一縷明媚的科技之光，照進(jìn)古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心，游覽模式發(fā)生了變化，藝術(shù)體驗(yàn)搬到洞窟外面，游客先通過(guò)數(shù)字化體驗(yàn)藝術(shù)“做足功課”，再進(jìn)個(gè)別洞窟實(shí)際體驗(yàn)。這種模式既能滿(mǎn)足游客看真品的需求，同時(shí)又減少了在洞窟內(nèi)的停留時(shí)間，減少了對(duì)莫高窟的破壞。中心建成后，游客停留時(shí)間由2小時(shí)縮短至70分鐘左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。

（取材于黃洋、祝越、周龍等的相關(guān)文章）

6．根據(jù)材料三，下列關(guān)于文物保護(hù)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（2分）．．．A．將文物“深藏閨中”不是最好的保護(hù)方法 B．實(shí)際上有些文物使用起來(lái)反而有利于保存 C．二氧化碳含量的降低會(huì)加速壁畫(huà)的老化 D．彩塑和壁畫(huà)的退化也有自然因素的作用

7．根據(jù)材料三，下列對(duì)敦煌“數(shù)字化展示中心”作用的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）．．．A．減少了莫高窟的游客接待量 B．改變了洞窟的游覽模式 C．縮短了游客在洞窟內(nèi)的停留時(shí)間 D．減少了游覽對(duì)莫高窟的破壞

8．請(qǐng)結(jié)合上述三則材料，簡(jiǎn)述讓文物“活”起來(lái)的含義與作用。（6分）【答案】 6．C 7．A 8．含義：要點(diǎn)一：合理利用文物，充分發(fā)掘其內(nèi)涵。

要點(diǎn)二：把文物拿出來(lái)，在展廳或線上展示出來(lái)，有些可以用起來(lái)。要點(diǎn)三：借助數(shù)字技術(shù)，讓文物以豐富多彩、生動(dòng)活潑的方式呈現(xiàn)。

作用：要點(diǎn)一：發(fā)揮文物在公共知史愛(ài)國(guó)、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。

要點(diǎn)二：使更多文物得以展示，使文物更容易被大眾接受并理解。要點(diǎn)三：有利于一些文物的保存與保護(hù)。

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

7．試題分析題考查篩選并整合文中重要信息的能力，從高考來(lái)看，此類(lèi)題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類(lèi)型可分為：程度深淺、范圍大小有意混淆；偶然、必然有意混淆；已然、未然有意混淆；以偏概全；張冠李戴；因果顛倒 ；誤劃類(lèi)別；無(wú)中生有；偷換概念?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

8．試題分析：本題既考查理解文中重要概念的能力，又考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。理解概念時(shí)要對(duì)概念的內(nèi)涵、外延準(zhǔn)確把握，一定要將它還原到具體的文本中，做到“詞不離句，詞不離段，詞不離篇”，在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，正確理解概念的含義

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成9—14題。

秦廢封建

秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不置王無(wú)以鎮(zhèn)之，請(qǐng)立諸子?！?始皇下其議，群臣皆以為便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子不能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴(lài)宗廟天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉!廷尉議是?！狈痔煜聻槿?，郡置守、尉、監(jiān)。

蘇子曰：圣人不能為時(shí)，亦不失時(shí)。時(shí)非圣人之所能為也，能不失時(shí)而已。三代之興，諸侯無(wú)罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎？此所謂不能為時(shí)者也。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千馀里，其勢(shì)足以建侯樹(shù)屏。至于七國(guó)皆稱(chēng)王，行天子之事，然終不封諸侯。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨(dú)李斯、始皇知之。

始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當(dāng)然，如冬裘夏葛，時(shí)之所宜，非人之私智獨(dú)見(jiàn)也，所謂不失時(shí)者，而學(xué)士大夫多非之。漢高帝欲立六國(guó)后，張子房以為不可，李斯之論與子房無(wú)異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復(fù)，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨(dú)高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢(shì)也?！?/p>

昔之論封建者甚眾，宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復(fù)起，不能易也。故吾取其而附益之，曰：凡有血?dú)獗貭?zhēng)，爭(zhēng)必以利，利莫大于封建。封建者，爭(zhēng)之端而亂之始也。自書(shū)契【1】以來(lái)，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭(zhēng)位者乎？自三代圣人以禮樂(lè)教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來(lái)，君臣父子相賊虐者，皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無(wú)復(fù)封建，則此禍幾絕。仁人君子，忍復(fù)開(kāi)之歟？故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當(dāng)為萬(wàn)世法也。

（取材于宋·蘇軾《東坡志林》）

注釋?zhuān)骸?】書(shū)契：指有文字記載。

．．．9．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）

．A．然后屬疏遠(yuǎn)

屬：親屬

．B．諸侯更相誅伐

更：交替

．C．子房亦與焉

與：參與

．D．不能易也

易：交換

．．10．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是（3分）

．．A．以有侯王

爭(zhēng)必以利

．．B．三代之興

知諸侯之不可復(fù)

．．C．而學(xué)士大夫多非之

而諸子之論廢矣

．．D．襲封而爭(zhēng)位者

君臣父子相賊虐者

．．．11．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．請(qǐng)立諸子

請(qǐng)立各位皇子為諸侯王 B．諸子功臣以公賦稅重賞賜之

諸皇子和功臣們皆封侯并用國(guó)家的賦稅重賞他們 C．君之雖欲罷侯置守，可得乎

君主即使想要廢除封侯的制度設(shè)置郡守，能行得通嗎 D．封建非圣人意也，勢(shì)也

分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時(shí)勢(shì)使然 12．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

①時(shí)非圣人之能為也，能不失時(shí)而已。

②自三代圣人以禮樂(lè)教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。13．下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來(lái)分封諸侯的國(guó)家制度。B．始皇不急于說(shuō)出己見(jiàn)，而讓群臣議論丞相的諫言，群臣多贊成丞相的意見(jiàn)。C．廷尉李斯深諳時(shí)移世變，以史為鑒，力排眾議，反對(duì)恢復(fù)分封諸侯的制度。D．蘇東坡學(xué)養(yǎng)深厚，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。14．第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，勢(shì)也’”，這是作者借柳宗元的話(huà)做出的判斷。請(qǐng)用自己的話(huà)具體說(shuō)明作者做出這個(gè)判斷的直接依據(jù)。（5分）【答案】 9．D 10．C 11．B 12．①時(shí)代不是圣人所能造就的，圣人能把握時(shí)勢(shì)，不違背時(shí)勢(shì)罷了。

②自夏商周起圣人用禮樂(lè)教化天下，曾經(jīng)達(dá)到了刑罰可以擱置不用的程度，但是最終不能終止篡位弒君的禍患。13．D 14．漢高帝和張子房是反對(duì)分封諸侯的，但是迫于形勢(shì)，不得不封韓信等人為諸侯王，所以說(shuō)“封建非圣人意也，勢(shì)也”?！窘馕觥?/p>

9．試題分析：答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行理解，結(jié)合文意，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ热缱忠敉茢喾?、字形推斷法、?duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)推斷法、語(yǔ)法分析法、聯(lián)想遷移法、上下文推斷法、代入法等。

【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。

10．試題分析：綜觀全國(guó)各地高考語(yǔ)文試卷，文言虛詞的考查逐漸呈現(xiàn)弱化的趨勢(shì)，但不代表可以忽視文言虛詞。高中階段要求考生把握18個(gè)文言虛詞的意義和用法，考生必須將18個(gè)虛詞的意義用法牢記在心，并掌握一定的判斷虛詞意義用法的方法和步驟?！究键c(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。

11．試題分析：解答此題，一要結(jié)合原文，通過(guò)上下文語(yǔ)境判斷大致語(yǔ)意是否正確，二要將翻譯過(guò)來(lái)的句子與文言中的原句仔細(xì)對(duì)比，看是否有張冠李戴、無(wú)中生有、以偏概全、歪曲文意等錯(cuò)誤

【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

12．試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，北京卷翻譯所占分值比其全國(guó)卷高考語(yǔ)文卷中的分值稍低，但它仍是文言文考查的重點(diǎn)。文言文的翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。

【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

13．試題分析：首先要通讀全文，了解大意。其次要抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。再拿選項(xiàng)內(nèi)容，逐條與原文相關(guān)部分進(jìn)行比較，特別是在人物的角度，事情的件數(shù)與行為的程度、時(shí)效、時(shí)間、因果等方面

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

14．試題分析：做這類(lèi)題目首先要樹(shù)立全局觀念，把握文言文的主要內(nèi)容，包括人物，事件等。其次要看清題干，明確篩選指向，什么人什么事，范圍是整個(gè)選文還是某個(gè)片段?！究键c(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。

三、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面的詩(shī)歌，完成15—18題。

曉行巴峽 王維

際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。

水國(guó)舟中市，山橋樹(shù)杪

【1】

行。登高萬(wàn)井出，眺迥二流明。

人作殊方語(yǔ)，鶯為故國(guó)聲。賴(lài)多山水趣，稍解別離情。

注釋?zhuān)骸?】樹(shù)杪：樹(shù)梢。

15．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．巴峽鄉(xiāng)邑旭日東升，眾雞鳴唱，晴朗的江邊一個(gè)女子在浣洗。B．水國(guó)鄉(xiāng)民在舟中行商，山上有橋，行人走在橋上，如在樹(shù)顛。C．詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，萬(wàn)畝良田，井然有序，二水流過(guò)，分外澄明。D．詩(shī)人在暮春之際來(lái)到巴峽，山水之趣寬解著詩(shī)人的離愁別緒。

16．“人作殊方語(yǔ)，鶯為故國(guó)聲”一聯(lián)中，鳥(niǎo)雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。下列詩(shī)句采用這一寫(xiě)作手法的一項(xiàng)是（3分）

A．欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺(tái)。（王昌齡《古意》）B．天寒雁聲急，歲晚客程遙。（晁補(bǔ)之《吳松道中》）C．蒼鳩鳴竹間，兩兩自相語(yǔ)。（張耒《感春》）

D．殷勤報(bào)春去，恰恰一鶯啼。（楊萬(wàn)里《和仲良春晚即事》）17．同樣是描繪山峽，《曉行巴峽》與下列詩(shī)句相比，在運(yùn)用意象、抒發(fā)情感方面有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，具體分析。（6分）

巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《水經(jīng)注》）玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首》）

【答案】 15．C 16．B

【考點(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

16．試題分析：抒情方式分為直接抒情（又叫直抒胸臆）和間接抒情（把情感寄寓于敘述、議論、細(xì)節(jié)描寫(xiě)或景物描寫(xiě)之中，間接地抒寫(xiě)出作者內(nèi)心的情感），間接抒情一般有借（觸）景抒情、寓（融）情于景、以景結(jié)情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等?！究键c(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

17．試題分析：詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

【考點(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的形象。評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

18．在橫線上填寫(xiě)作品原句。（6分）

①本詩(shī)描繪的是巴峽風(fēng)俗，而陶淵明《歸園田居》描繪的則是田園風(fēng)光，其詩(shī)云：“_______，________。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”

②本詩(shī)寫(xiě)到了登高望遠(yuǎn)，王勃《滕王閣序》中也有登高望遠(yuǎn)的語(yǔ)句：“披繡闥，俯雕甍，_______，________。”

③本詩(shī)與辛棄疾《菩薩蠻》同為游記之作，辛詞云：“青山遮不住，畢竟東流水。________，_________?！?/p>

【答案】

（1）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。（2）山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。（3）江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！窘馕觥?/p>

試題分析：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性。

【考點(diǎn)定位】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

四、本大題共6小題，共25分。

閱讀下面的作品，完成19—24題。

根河之戀

根河是鄂溫克人【1】的母親河。

春天，根河從厚厚的冰層中泛起春潮，河的巨大生命力迸發(fā)開(kāi)來(lái)，它推去堅(jiān)冰，歡快地伸展腰肢，向遠(yuǎn)方而去。這破冰時(shí)節(jié)的河水才是它真正的本色，純真清冽，水晶一般透明。這條源自大興安嶺的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一個(gè)個(gè)春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次豐滿(mǎn)成熟，將涓涓乳汁流送給兩岸的萬(wàn)千生物。

傳統(tǒng)的鄂溫克人跟森林河流貼得最近。他們與馴鹿為伴，生活起居、狩獵勞動(dòng)，都離不開(kāi)看上去“四不像”的馴鹿。眼下，這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多，鄂溫克人結(jié)束了最后的狩獵，放下了獵槍。他們離開(kāi)森林，進(jìn)入城市或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，但敖魯古雅部落受人尊重的長(zhǎng)輩94歲的瑪麗亞·索一步也不想離開(kāi)她的馴鹿。KS5U& 一踏進(jìn)根河，我就聽(tīng)說(shuō)了她美麗的名字。先前見(jiàn)到過(guò)作家烏熱爾圖為這位老奶奶拍的一張照片。白樺林里，老人穿著長(zhǎng)袍，扎著頭巾，側(cè)身站在一頭七叉犄角的馴鹿前，她微微佝僂著身子，皺巴巴的手輕撫著鹿柔細(xì)的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那兒一定有著母親的氣息。她神色沉靜而堅(jiān)毅，嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹(shù)皮上的紋路，仿佛她的臉上就印刻著她相守了一生的森林。她或許就是根河的化身，充滿(mǎn)了母性的慈祥，又有著豐富的傳奇。年輕時(shí)她漂亮能干，是大興安嶺遠(yuǎn)近聞名的女獵手，與丈夫在密林里行走，打到獵物

．．無(wú)論多遠(yuǎn)，總是她領(lǐng)著馴鹿運(yùn)回部落。這位偉大的母親至今仍恬然生活在她的鹿群之中。

其實(shí)我很想去為瑪麗亞·索拍一張照片。這些年，涌到瑪麗亞·索獵民點(diǎn)參觀游覽的人絡(luò)繹不絕，但我想，我這樣匆匆來(lái)去，怎能配得上她的豐厚？怎能有烏熱爾圖探望她時(shí)目光里的深沉呢？

因?yàn)闉鯚釥枅D是根河的兒子。當(dāng)年，這位從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他的《琥珀色的篝火》走上了文壇，剎時(shí)讓人眼前一亮。人們從他的小說(shuō)里，認(rèn)識(shí)了這個(gè)寂寞又熱烈的民族。出乎意料的是，烏熱爾圖后來(lái)辭去京官重返故鄉(xiāng)。時(shí)隔多年，當(dāng)我行走在呼倫貝爾草原上，那些將天邊畫(huà)出蜿蜒起伏線條的山丘，那些怒放成海洋或孤零零獨(dú)自開(kāi)放的鮮花，那些低頭吃草或昂頭沉思的馬群，還有那些袒露在草原上始終默默流淌的河，都讓人忍不住．．心潮起伏。這位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問(wèn)嗎？就是這草原這河流這民族，是祖先留在他身體里的血脈在涌動(dòng)??！

烏熱爾圖在回到草原以后的日子里，完成了《呼倫貝爾筆記》等一系列著作和攝影作品，那是他數(shù)十載的文化尋根，是他作為一個(gè)鄂溫克的兒子，對(duì)母親的深情眷念與報(bào)答。

我們山外的人遠(yuǎn)道來(lái)看山，原本住在山上的人卻搬下了山。

人類(lèi)到了21世紀(jì)，越來(lái)越意識(shí)到人與自然必須平等相處。生活在根河的大多數(shù)鄂溫克人戀戀不舍地告別了山林，將更多的空間留給了無(wú)邊的草木以及馴鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在離城市不遠(yuǎn)的一個(gè)地方，新建了童話(huà)般的家園，這座小城就叫了根河。

我們?nèi)サ侥抢飼r(shí)，從山林里搬出的鄂溫克人正三三兩兩地在自家門(mén)前干著一些零碎的活兒。男人穿著時(shí)尚的T恤和牛仔褲，女人們燙了發(fā)，有的還挑染成了黃的深紅的，她們的裙子仍然長(zhǎng)長(zhǎng)的，跟老去的瑪麗亞?索一樣，但卻是城市里流行的花色。

這里的房屋都是政府投資興建的，咖啡色外墻，小尖頂，搬進(jìn)來(lái)的一家家鄂溫克人按照自己的想法裝扮屋子，盤(pán)算著未來(lái)。鄂溫克人與外族人通婚是常見(jiàn)的事情，近些年更為普．．通，他們的孩子大多取的是鄂溫克名字，成為這新部落的新一代。這里曾有過(guò)多年的繁忙，大興安嶺的木材源源不斷地從根河運(yùn)往大江南北。眼下，過(guò)往的一切留在了畫(huà)冊(cè)里。伐木工變作了看林人，大批工人需要學(xué)習(xí)新技能，謀求新職業(yè)，他們?cè)谂εc以往告別，與未來(lái)接軌。

根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河對(duì)面的廣場(chǎng)上已經(jīng)有許多人在翩翩起舞，似乎這個(gè)小城的人都聚集在此了。根河的水伴著音樂(lè)蕩漾，我忍不住踱過(guò)根河橋，進(jìn)入了舞者的歡樂(lè)。用不著有任何忐忑，大家都是這樣笑著來(lái)又笑著去的。這些根河．．小城中的曼妙舞者?。∥夷７轮齻兣e手投足，扭動(dòng)腰肢，想象著生活在此的種種愉悅。那是我度過(guò)的最為愉快的時(shí)刻。

陽(yáng)光將河水映照得流光溢彩。我知道我雖然來(lái)過(guò)了，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵達(dá)不了這河的深?yuàn)W，我只能記住這些人和這些讓人眷戀的時(shí)光。

（取材于葉梅的同名散文）

注釋?zhuān)骸?】鄂溫克是我國(guó)少數(shù)民族之一，主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。19．下列詞語(yǔ)在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（2分）．．．A．恬然：自然放松，沉靜從容 B．袒露：毫不遮掩、毫無(wú)保留地展現(xiàn) C．盤(pán)算：精打細(xì)算 D．曼妙：舞姿輕盈而美麗

20．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．傳統(tǒng)的鄂溫克人生活在山里，以打獵為生，馴鹿是他們生活、勞動(dòng)的重要幫手。B．烏熱爾圖為瑪利亞·索拍攝的照片，生動(dòng)地表現(xiàn)了她歷經(jīng)的滄桑與母性的慈祥。C．第六段中作者運(yùn)用排比和擬人的修辭手法，展現(xiàn)了呼倫貝爾草原的美麗風(fēng)光。D．搬出山林的鄂溫克女子穿上了城市里流行的裙子，過(guò)上了快樂(lè)時(shí)尚的新生活。21．第二段寫(xiě)出了根河的哪些特點(diǎn)？有什么象征意義？（5分）

22．作者在結(jié)尾說(shuō)“我知道我雖然來(lái)過(guò)了，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵達(dá)不了這河的深?yuàn)W”。請(qǐng)根據(jù)文意，說(shuō)明“這河的深?yuàn)W”的含義，“抵達(dá)不了”的原因及作者寄托的情感。（6分）

23．文章敘寫(xiě)了瑪利亞·索、烏熱爾圖和走出山林的人們，請(qǐng)分別概括他們各自“根河之戀”的表現(xiàn)。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的匠心？（6分）

24．鄂溫克人與根河有著密切的聯(lián)系。下列對(duì)經(jīng)典作品中環(huán)境與人物的聯(lián)系，理解不正確的．．．一項(xiàng)是（3分）

A．大觀園是《紅樓夢(mèng)》中人物活動(dòng)的一個(gè)主要場(chǎng)所。正是這個(gè)眾姐妹詩(shī)意生活著的“世外桃源”，造就了賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格。

B．《邊城》的故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代湘西小鎮(zhèn)茶峒。山明水凈的湘西風(fēng)光，映襯了翠翠、爺爺、儺送等人物心靈的澄澈純凈與人性的善良美好。

C．《紅巖》講述的是在黎明前的黑暗里共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄中艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。牢房的陰暗、劊子手的兇殘，突顯了革命者信念的堅(jiān)定、意志的堅(jiān)強(qiáng)。

D．《阿Q正傳》寫(xiě)的故事以辛亥革命時(shí)期的未莊為主要場(chǎng)景。趙太爺、假洋鬼子為代表的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)阿Q的壓迫和欺凌，是阿Q“精神勝利法”形成的重要原因。

【答案】 19．C 20．D 21．特點(diǎn)：①巨大的生命力

②純真清澈

③一次次的新生

④養(yǎng)育了兩岸的生命。象征意義：鄂溫克民族的生命力、精神與品格

22．含義：①鄂溫克人久遠(yuǎn)的歷史

②豐富的精神世界

③未來(lái)的發(fā)展。原因：“我”是外來(lái)游客，來(lái)去匆匆。情感：對(duì)鄂溫克民族的尊重

23．表現(xiàn)：①瑪麗亞·索：與根河和森林相守一生②烏熱爾圖：辭官返鄉(xiāng)，創(chuàng)作大量作品，擔(dān)當(dāng)起民族文化傳承的責(zé)任③走出山林的人們：不忘根河，勇敢熱情地接受了新生活 匠心：作者選擇了不同時(shí)代、不同生活環(huán)境中的典型人物，完整地表現(xiàn)出了鄂溫克人依戀“根河”、堅(jiān)守根河精神的主旨。24．A 【解析】

19試題分析：考點(diǎn)解讀：所謂“重要詞語(yǔ)”，從命題者的角度而言。一是這個(gè)詞語(yǔ)在文中有重要作用： 或反映深層含義 或體現(xiàn)作者觀點(diǎn) 或在結(jié)構(gòu)上有獨(dú)特作用 或有修辭作用 二是通過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)可以檢測(cè)出考生的理解水平。

【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

21．試題分析：內(nèi)容要點(diǎn)的歸結(jié)包括三個(gè)層次：1具體的內(nèi)容加以概括。2抽象的內(nèi)容加以闡發(fā)。3含蓄的內(nèi)容加以解說(shuō)。

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

22．試題分析：重要語(yǔ)句包括：①?gòu)膬?nèi)容上看，要抓住能揭示文章題意、主旨的語(yǔ)句。②從表達(dá)上，要注意文章中那些抒情和議論的語(yǔ)句。③從結(jié)構(gòu)上看，要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語(yǔ)句，表示過(guò)渡的語(yǔ)句，有重要指示代詞的語(yǔ)句。④從修辭上看，要注意那些運(yùn)用了比喻、反問(wèn)、排比、象征等手法的語(yǔ)句。

【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

23．試題分析：該題考核文本內(nèi)容的概括及文本結(jié)構(gòu)，根據(jù)前一問(wèn)可分析構(gòu)思特點(diǎn)是選用了具有不同時(shí)代特色的人物。

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

24．試題分析：從近兩年考查的情況來(lái)看，選擇題往往在十一部名著中考查五部，一部編寫(xiě)成一個(gè)選擇項(xiàng)?？稍擃}中名著考核放置在現(xiàn)代文閱讀中，形式是較為新穎。【考點(diǎn)定位】了解有關(guān)名著名篇的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

五、本大題共2小題，共60分。25．微寫(xiě)作（10分）

從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。

①《根河之戀》里，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有類(lèi)似的故事。請(qǐng)你從中選取一個(gè)例子，敘述情節(jié)，并做簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。要求：符合原著內(nèi)容，條理清楚。

②請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人，用一種花來(lái)比喻她，并簡(jiǎn)要陳述這樣比喻的理由。要求：依據(jù)原著，自圓其說(shuō)。

③如果請(qǐng)你從《邊城》里的翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車(chē)夫、《老人與?！防锏纳Ｌ醽喐缰?，選擇一個(gè)人物，依據(jù)某個(gè)特定情境，為他（她）設(shè)計(jì)一尊雕像，你將怎樣設(shè)計(jì)呢？要求：描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征，并依據(jù)原著說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖。

【答案】略

【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。26．作文（50分）

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。

請(qǐng)以“說(shuō)紐帶”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

②2049年，我們的共和國(guó)將迎來(lái)百年華誕。屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫(huà)面？

請(qǐng)展開(kāi)想象，以“共和國(guó)，我為你拍照”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：想象合理，有敘述，有描寫(xiě)?？梢詫?xiě)宏達(dá)的畫(huà)面，也可以寫(xiě)小的場(chǎng)景，以小見(jiàn)大?！敬鸢浮?/p>

說(shuō)紐帶

紐帶有很多，血緣、地緣、共同的理想、經(jīng)歷、利益等，都可能構(gòu)成“紐帶”。小到人際間的往來(lái)，大到文明間的交融，紐帶關(guān)系始終是無(wú)法割裂的，它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。

數(shù)千年以來(lái)，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”?！皸l條大路通羅馬”，當(dāng)羅馬帝國(guó)將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時(shí)候，歐洲文明開(kāi)始了第一次交融，同時(shí)也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時(shí)，中華文明的影響力也開(kāi)始超越中原，在中亞、西亞乃至更開(kāi)闊的世界舞臺(tái)上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國(guó)、蒙元時(shí)期，客觀上也起到了通聯(lián)諸國(guó)、各民族文化交融的作用。更不必說(shuō)，鄭和的大名船隊(duì)駛向浩瀚無(wú)際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動(dòng)愈發(fā)緊密。

然而，思考?xì)v史，不只是為了記錄過(guò)往，更在于反思當(dāng)下與想象未來(lái)。不言而喻，人類(lèi)文明的確在不斷進(jìn)步，其依賴(lài)的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng)，它將人與人、國(guó)家與國(guó)家、文明與文明連接起來(lái)。但在有的時(shí)候，只有歷經(jīng)教訓(xùn)，人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系，也會(huì)造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時(shí)，他沒(méi)意識(shí)到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經(jīng)歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯(lián)手合作的收益勝過(guò)零和式火并。紐帶關(guān)聯(lián)的雙方，只有在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固，這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本，更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來(lái)的戕害里救援傷者，聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國(guó)對(duì)于國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，也持續(xù)投入大量資金和人力，展開(kāi)定點(diǎn)支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼，強(qiáng)者幫助暫時(shí)的弱者，符合的是人道的邏輯，折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。

進(jìn)而言之，歷史的進(jìn)程從來(lái)不可能是一帆風(fēng)順的，不論西方學(xué)者愛(ài)講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，全球化的趨勢(shì)與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后，風(fēng)險(xiǎn)的傳播也會(huì)更快、影響更大，這就需要人們?cè)诤献鞴蚕淼耐瑫r(shí)，共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，盡力維系和睦的紐帶關(guān)系，這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類(lèi)的關(guān)鍵所系。

共和國(guó)，我為你拍照

歲月流轉(zhuǎn)，時(shí)光跌宕，我們偉大的祖國(guó)已經(jīng)走過(guò)了百年歷程，在歲月拷問(wèn)中走向百年華誕。站在這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上回顧過(guò)往，激動(dòng)、感恩打心底升起。100年之前的今天，一個(gè)新的名字響徹世界，那就是中華人民共和國(guó)。而在100年后的今天，我的國(guó)，我的家，我的共和國(guó)，我要為你拍張照。

街頭上的小孩在媽媽的搖籃中牙牙學(xué)語(yǔ)，溫柔的春絮在靜靜述說(shuō)著春天的故事。街旁的人坐在一起愉快討論著柴米油鹽的瑣碎，對(duì)待路人，他們總是能相互一笑，那慈愛(ài)的笑容讓人在初暖乍寒的時(shí)刻心中一暖。而最溫暖的莫過(guò)于，每一個(gè)人在抬頭之時(shí)，蔚藍(lán)的天空總會(huì)留下飛機(jī)劃過(guò)的痕跡，如同畫(huà)家精心繪制的別樣畫(huà)卷，這一刻，我的照片叫做“我眼中的環(huán)境”。

碩大的辦公寫(xiě)字樓里，滿(mǎn)滿(mǎn)的大屏幕充當(dāng)了日常的“閣子間”，時(shí)常能聽(tīng)到從熒幕中傳來(lái)的爽朗笑聲，每個(gè)人在熒幕中接受著領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，又在虛擬的共處空間中與領(lǐng)導(dǎo)同事討論著最近哪部電影好看。這一刻，我把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了這些笑語(yǔ)聲中的銀幕，我的照片叫做“我眼中的工作”。

最近發(fā)現(xiàn)小區(qū)樓下又多了一幢“行走的房屋”，據(jù)說(shuō)也是一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生，一個(gè)不足10平米的空間被布置得一應(yīng)俱全，聽(tīng)說(shuō)是造型頗具特色還獲得了國(guó)家推廣。一排排整齊的“行走的房屋”讓剛剛畢業(yè)的青年無(wú)論到哪里都有一個(gè)屬于自己的家。

聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)在河南的舅媽家的表弟今年要高考了，想著打電話(huà)過(guò)去鼓勵(lì)一下，舅媽樂(lè)呵呵地告訴我說(shuō)不用操心，目前全國(guó)各省的大學(xué)數(shù)量都是按歷年考生人數(shù)調(diào)整設(shè)置的，河南省現(xiàn)在的重點(diǎn)大學(xué)也好幾所呢，其他省份在豫招生也都比以前多了。并且舅媽還告訴我，作為農(nóng)村的孩子，表弟上大學(xué)同等批次的分?jǐn)?shù)線可以比城市的低5分呢，聽(tīng)著舅媽的嘮叨，這一刻，我想把鏡頭對(duì)準(zhǔn)所有今年的高考考生，同學(xué)們，大膽去努力吧，你想要的，時(shí)間都會(huì)給你，我的照片叫做“我眼中的公平”。站在這百年華誕的起點(diǎn)，共和國(guó)，我為你拍張照，它們是歲月的饋贈(zèng)，是善良的力量，是一串串的踏實(shí)腳步與光輝印跡。【解析】

【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

第三篇：2018年高考真題——語(yǔ)文(江蘇卷解析版)

2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

語(yǔ)文I試題

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

1.在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

中國(guó)古代的儒家經(jīng)典，莫不是古圣人深思熟慮、的結(jié)晶。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場(chǎng) 的說(shuō)教，那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門(mén)。必得躬親實(shí)踐，才能切實(shí)搖 圣人的心得，如此我們的修為才能日有所進(jìn)。

A.特立獨(dú)行 耳提面命 頓悟

B.特立獨(dú)行 耳濡目染 領(lǐng)悟 C.身體力行 耳提面命 領(lǐng)悟

D.身體力行 耳濡目染 頓悟 【答案】C.....................點(diǎn)睛：對(duì)于詞語(yǔ)題，第一、要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等，切忌望文生義。第二，要辨析感情，明確詞語(yǔ)的感情色彩，是褒義，還是貶義。第三，要辨析用法，包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，（1）逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；（2）注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；（3）要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；（4）弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；（5）從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。

2.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

“理性經(jīng)濟(jì)人”，把利己看作人的天性，只追求個(gè)人利益的最大化，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本

假設(shè)之一。。，，更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù)，或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有，是分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。①反而更多地采取一種合作分享的思維方式 ②不再注重購(gòu)買(mǎi)、擁有產(chǎn)品或服務(wù) ③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下 ④人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式 ⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上 ⑥這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化

A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 【答案】B 【解析】試題分析：此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。本語(yǔ)段談的是分享經(jīng)濟(jì)，語(yǔ)段第一句談的是理性經(jīng)濟(jì)，追求的是個(gè)人經(jīng)濟(jì)最大化，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一，是利己主義的假設(shè)，它要向分享經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變必須有條件，即③⑥排在前面，所以排除C、D項(xiàng)。根據(jù)“不再……”語(yǔ)境推，②緊承④，而橫線后面的內(nèi)容“更……”又緊承①，所以排除A項(xiàng)，選B項(xiàng)。

3.下列詩(shī)句與所描繪的古代體育活動(dòng)，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是

①樂(lè)手無(wú)蹤洞簫吹，精靈盤(pán)絲任翻飛。②霧縠云綃妙剪裁，好風(fēng)相送上瑤臺(tái)。③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益，僅存邊角未為雄。④來(lái)疑神女從云下，去似姮娥到月邊。A.①下圍棋 ②蕩秋千 ③抖空竹 ④放風(fēng)箏 B.①抖空竹 ②蕩秋千 ③下圍棋 ④放風(fēng)箏 C.①下圍棋 ②放風(fēng)箏 ③抖空竹 ④蕩秋千 D.①抖空竹 ②放風(fēng)箏 ③下圍棋 ④蕩秋千 【答案】D 【解析】試題分析：本題考查對(duì)詩(shī)句中意境的感悟能力?！皹?lè)手無(wú)蹤洞簫吹，精靈盤(pán)絲任翻飛”，出自曹植的《空竹賦》，所以對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“抖空竹”，排除A、C項(xiàng)?！办F轂云銷(xiāo)妙剪裁，好風(fēng)相送上瑤臺(tái)”出自清代詩(shī)人楊仲愈《美人風(fēng)箏》，從“妙剪裁”“好風(fēng)相送”中也可以推斷出是“放風(fēng)箏”，所以排除C項(xiàng)，選D項(xiàng)。當(dāng)然“浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益，僅存邊角未為雄”，也符合“下圍棋”意境，“來(lái)疑神女從云下，去似恒娥到月邊”符合古代女子蕩秋千意境，且前兩句是“畫(huà)閣盈盈出半天,依稀云里見(jiàn)秋千”。

“困難”，所以排除B、D項(xiàng)，大蘿卜還在地里，并未拔出來(lái)，所以還不屬于“掙得的東西”，排除C項(xiàng)，所以選A項(xiàng)。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

重到沭陽(yáng)圖記

袁枚

古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭陽(yáng)二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見(jiàn)招，十月．五日渡黃河，宿錢(qián)君接三家。錢(qián)故當(dāng)時(shí)東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時(shí)，渠裁斷乳故也。

夜闌置酒，聞車(chē)聲啍啍，則嶧亭遣使來(lái)迎。遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。食傾，望見(jiàn)百雉遮迣?zhuān)鸪切轮Ｒ鹿跀?shù)十輩爭(zhēng)來(lái)扶車(chē)。大概昔時(shí)騎竹馬者，俱龍鐘杖藜矣。

越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會(huì)賓客治文卷處，緩步婆娑，凄然雪涕，雖一庖湢、一井匽，對(duì)之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來(lái)，年俱八旬。說(shuō)當(dāng)時(shí)決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時(shí)舊書(shū)，如失物重得。邑中朱廣．文工詩(shī)，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫(huà)與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮埃蛟u(píng)書(shū)畫(huà)，或上下古今，或招人來(lái)，或呼車(chē)往，無(wú)須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。

居半月，冰霰漸飛，歲將終矣，不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處，代為治筐篋，．束韁靷畢，握手問(wèn)曰：“何時(shí)再見(jiàn)先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再來(lái)乎？忍傷君而云不來(lái)乎？然以五十年前之令尹，朅來(lái)舊邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹，世之如呂君者更少矣。．離而合，合而離，離可以復(fù)合，而老不能再少。此一別也，余不能學(xué)太上之忘情，故寫(xiě)兩圖，一以付呂，一以自存，傳示子孫，俾知官可重來(lái)，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？提筆記之，可以風(fēng)世①，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。

注]①風(fēng)世：勸勉世人。

不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。

8.試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句中得分點(diǎn)：“遲明”，天快亮的時(shí)候；“延候”，迎接；“嶧亭延候于十字橋”，狀語(yǔ)后置句；“駢轔同驅(qū)”，驅(qū)車(chē)一同前往。第二句中得分點(diǎn)：“奮”，奮發(fā)；“而”，連詞，表遞進(jìn)；“于”，介詞，引出對(duì)象；“親炙”，親受熏陶、直接受到教誨或傳授。

9.試題分析：本題考查學(xué)生理解文本、概括文本信息的能力。首先審題，把握題干的要求，“文中‘可以風(fēng)世’的內(nèi)容有哪些”，“風(fēng)世”根據(jù)注解可知是勸勉世人的意思。作答時(shí)需要從全文概括，可以從作者在沭陽(yáng)為官離任后重到沭陽(yáng)的情形及最后一段分析，“四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹”，“俾知官可重來(lái)，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？”說(shuō)明為官當(dāng)勤政愛(ài)民，百姓會(huì)懷念他。為人當(dāng)感恩重義，后代會(huì)仿效他。參考譯文：

古代的人常常對(duì)他從前所管轄的地區(qū)再三表達(dá)其意。大概是賢能的人視民如家，做官而不能忘了他所管轄過(guò)的地方，這個(gè)地方的百姓，也不能忘了他吧。我治理沭陽(yáng)兩年，乙丑年，調(diào)遷到白下?，F(xiàn)在是戊申年了，有感于呂觀察呂嶧亭多次寫(xiě)信邀請(qǐng)，我在十月五日渡過(guò)黃河，住宿在錢(qián)接三家。錢(qián)接三是當(dāng)時(shí)的東道主，他的父親錢(qián)鳴和瘦且兩腮長(zhǎng)有胡子，錢(qián)接三在容貌上很像他的父親，與他談起他父親的事，接三不太清楚。我離開(kāi)沭陽(yáng)的時(shí)候，是錢(qián)接三才斷奶的原因啊。

夜深擺置酒席，聽(tīng)到緩緩的車(chē)聲，這是呂嶧亭派遣使從前來(lái)迎接我。天快亮的時(shí)候，行駛了六十里，呂峰亭在十字橋迎接，兩人（見(jiàn)面）十分欣喜，便驅(qū)車(chē)一同前往。一頓飯的功夫，望見(jiàn)城墻遮列，知道是沭陽(yáng)城新的建筑。士紳幾十人爭(zhēng)著前來(lái)扶車(chē)。大多是以前朋友，現(xiàn)在全都老態(tài)龍鐘拄著手杖了。

過(guò)了第二天，進(jìn)入縣署游覽，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴會(huì)賓客處理文卷的地方，緩緩行走淚眼婆娑，悲傷淚下，即使是一庖一湢、一井一匽，面對(duì)它們也不禁生情，也不能自我解說(shuō)這是什么緣故。有張、沈兩個(gè)官吏前來(lái)，年齡都是八十多歲了。說(shuō)起

①

歌的分析概括能力。作答區(qū)域在詩(shī)歌的一二兩聯(lián)，“閑向春風(fēng)倒酒瓶”是當(dāng)春把酒，突出“閑”字；“送客特過(guò)沙口堰”，送客特意繞道沙口堰，目的是下一句中的上水心亭“看花”。原因結(jié)合詩(shī)歌注解劉禹錫，時(shí)任和州刺史，而劉禹錫當(dāng)時(shí)是被貶和州，長(zhǎng)期得不到升遷，只得寄情山水。作答時(shí)本題要對(duì)劉禹錫的人生經(jīng)歷有一定的了解。

11.試題分析：題干問(wèn)“尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感”，這是考查詩(shī)歌的思想情感。作答時(shí)要結(jié)合全詩(shī)理解，關(guān)注詩(shī)詞中抒情議論的句子，或能體現(xiàn)作者情感的詞，并結(jié)合詩(shī)詞的寫(xiě)作背景考慮等，尾聯(lián)“到此詩(shī)情應(yīng)更遠(yuǎn)”，這是直接表達(dá)對(duì)劉禹錫詩(shī)歌藝術(shù)的欽佩之情?！白碇懈咴佊姓l(shuí)聽(tīng)”，“有誰(shuí)聽(tīng)”是對(duì)劉禹錫目前懷才不遇境況的同情，并暗示自己對(duì)對(duì)方的理解。

點(diǎn)睛：解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。

四、名句名篇默寫(xiě)

12.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）既見(jiàn)復(fù)關(guān)，_______。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）（2）故不積跬步，__________。（《荀子·勸學(xué)》）（3）今年歡笑復(fù)明年，___________。（白居易《琵琶行》）（4）__________，不知東西。（杜牧《阿房宮賦》）（5）沙鷗翔集，______________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6）八百里分麾下炙，___________。（辛棄疾《破陣子》）（7）浴乎沂，__________，詠而歸。（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）（8）______________，辣手著文章。（楊繼盛名聯(lián)）

(1).（1）【答案】載笑載言

(2).（2）無(wú)以至千里

(3).（3）秋月春風(fēng)等閑度

(4).（4）高低冥迷

(5).（5）錦鱗游泳

(6).（6）五十弦翻塞外聲

(7).（7）風(fēng)乎舞雩

(8).（8）鐵肩擔(dān)道義

【解析】試題分析：名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“載”“至”“度”“冥”“錦鱗”“舞雩”等，要理解字義去

“那野貓好像有了身子，不要太打狠了，嚇嚇?biāo)退懔恕！眿尩吐暦愿缽N子。學(xué)* 大乖聽(tīng)見(jiàn)了媽的話(huà)，還是氣呼呼地說(shuō)：“誰(shuí)叫它吃了我們的八哥，打死它，要它償命?！薄按蛩浪拧倍韵胝崭绺绲脑?huà)亦喊一下，無(wú)奈不清楚底下說(shuō)什么了。他也挽起袖子，露出肥短的胳臂，圓睜著淚還未干的小眼。

第二天太陽(yáng)還沒(méi)出，大乖就醒了，想起了打貓的事，就喊弟弟：“快起，快起，二乖，起來(lái)打貓去?！倍越o哥哥著急聲調(diào)驚醒，急忙坐起來(lái)，拿手揉開(kāi)眼。然后兩個(gè)人都提了毛撣子，拉了袍子，嘴里喊著報(bào)仇，跳著出去。

這是剛剛天亮了不久，后院地上的草還帶著露珠兒，沾濕了這小英雄的鞋襪了。樹(shù)枝上小麻雀三三五五地吵鬧著飛上飛下地玩，近窗戶(hù)的一棵丁香滿(mǎn)滿(mǎn)開(kāi)了花，香得透鼻子，溫和的日光鋪在西邊的白粉墻上。

二乖蹺高腳摘了一枝丁香花，插在右耳朵上，看見(jiàn)地上的小麻雀吱喳叫喚，跳躍著走，很是好玩的樣子，他就學(xué)它們，嘴里也哼哼著歌唱，毛撣子也擲掉了。二乖一會(huì)兒就忘掉為什么事來(lái)后院的了。他蹓達(dá)到有太陽(yáng)的墻邊，忽然看見(jiàn)裝碎紙的破木箱里，有兩個(gè)白色的小腦袋一高一低動(dòng)著，接著咪噢咪噢地嬌聲叫喚，他就趕緊跑近前看去。

原來(lái)箱里藏著一堆小貓兒，小得同過(guò)年時(shí)候媽媽捏的面老鼠一樣，小腦袋也是面團(tuán)一樣滾圓得可愛(ài)，小紅鼻子同叫喚時(shí)一張一閉的小扁嘴，太好玩了。二乖高興得要叫起來(lái)。

“哥哥，你快來(lái)看看，這小東西多好玩！”二乖忽然想起來(lái)叫道，一回頭哥哥正跑進(jìn)后院來(lái)了。

哥哥趕緊過(guò)去同弟弟在木箱子前面看，同二乖一樣用手摸那小貓，學(xué)它們叫喚，看大貓喂小貓奶吃，眼睛轉(zhuǎn)也不轉(zhuǎn)一下。

“它們多么可憐，連褥子都沒(méi)有，躺在破紙的上面，一定很冷吧?！贝蠊哉f(shuō)，接著出主意道，“我們一會(huì)兒跟媽媽要些棉花同它們墊一個(gè)窩兒，把飯廳的盛酒箱子弄出來(lái)，同它做兩間房子，讓大貓住一間，小貓?jiān)谝婚g，像媽媽同我們一樣?！?/p>

“哥哥，你瞧它跟它媽一個(gè)樣子。這小腦袋多好玩！”弟弟說(shuō)著，又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。

（有刪改）

13.小哥兒倆是在什么樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。14.分析小說(shuō)畫(huà)線部分的景物描寫(xiě)對(duì)情節(jié)發(fā)展的作用。15.二乖的天真可愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

16.小說(shuō)敘述了小哥兒倆的日常故事，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。

0

⑤暗示作品主題，我們分析小說(shuō)的主題，離不開(kāi)對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析，也離不開(kāi)對(duì)自然環(huán)境的細(xì)致揣摩。

15.試題分析：題干問(wèn)“二乖的天真可愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？”要求簡(jiǎn)要概括，這是考查小說(shuō)中的人物形象。本題要求概括二乖天真可愛(ài)的具體表現(xiàn)，作答時(shí)可以通過(guò)二乖的肖像、語(yǔ)言、行為動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面的描寫(xiě)和作品中有關(guān)敘述文字進(jìn)行分析。如“二乖的嘴總沒(méi)有閉上，他的小腮顯得更加飽滿(mǎn)，不用圓規(guī)，描不出那圓度了?！笨梢?jiàn)外貌憨態(tài)可掬?！岸砸?yàn)檫€小，都是媽媽替他卷好的，不過(guò)他到底不耐煩坐在背著鳥(niǎo)籠子的地方，一吃了兩包，他就跑開(kāi)不吃了”“大乖哭出聲來(lái)，二乖跟著哭得很傷心?！薄岸耘涝趮尩南ヮ^上，嗚嗚地抽咽。”“二乖也學(xué)著哥哥喊道：‘不報(bào)仇不算好看！’”“‘打死它才……’二乖想照哥哥的話(huà)亦喊一下，無(wú)奈不清楚底下說(shuō)什么了。他也挽起袖子，露出肥短的胳臂，圓睜著淚還未干的小眼?！倍匝孕兄勺?，愛(ài)模仿?！岸攒E高腳摘了一枝丁香花，插在右耳朵上，看見(jiàn)地上的小麻雀吱喳叫喚，跳躍著走，很是好玩的樣子，他就學(xué)它們，嘴里也哼哼著歌唱，毛撣子也擲掉了。二乖一會(huì)兒就忘掉為什么事來(lái)后院的了?！薄啊绺?，你瞧它跟它媽一個(gè)樣子。這小腦袋多好玩！’弟弟說(shuō)著，又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓?！边@些都說(shuō)明二乖情感表達(dá)率真，注意力易轉(zhuǎn)移，喜愛(ài)小動(dòng)物，好奇心強(qiáng)等。

16.試題分析：小說(shuō)敘述了小哥兒倆的日常故事，題干要求探究作者在其中所寄寓的情感態(tài)度。作答時(shí)不要脫離文本，抓住作者于字里行間流露的情感。文中作者文筆的清新，對(duì)兒童生活的熟悉、熱愛(ài)，欣賞童真童趣，關(guān)注兒童成長(zhǎng)。另外，透過(guò)文中小哥兒倆的成長(zhǎng)環(huán)境，表達(dá)了作者和諧家庭氛圍的贊許，對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)。文中還寫(xiě)了母親對(duì)孩子要去打野貓為八哥鳥(niǎo)報(bào)仇的態(tài)度以及小哥兒倆對(duì)小動(dòng)物的愛(ài)護(hù)，也表現(xiàn)了作者對(duì)善良人性的禮贊。

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）閱讀下面的作品，完成下列小題。

中國(guó)建筑的希望

梁思成

建筑之始，本無(wú)所謂一定形式，更無(wú)所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形，氣候及物產(chǎn)材料之供給，和匠人對(duì)于力學(xué)知識(shí)、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個(gè)性，猶如一個(gè)人格，莫不是同時(shí)受父母先天的遠(yuǎn)傳和朋友師長(zhǎng)的教益而形成的。中國(guó)的建筑，在中國(guó)整個(gè)環(huán)境總影響之下，雖各個(gè)時(shí)代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來(lái)的匠師們，在他們自已的潮流內(nèi)順流而下，如同歐洲中世紀(jì)的匠師們一樣，對(duì)于他們自己及他們的作品都沒(méi)有一種自

對(duì)中國(guó)建筑感興趣，但缺乏真正的了解。

18.承認(rèn)機(jī)械及新材料的主要地位；有極誠(chéng)實(shí)的精神觀念；其構(gòu)架法的基本原則是先立骨架、次加墻壁。

19.數(shù)千年來(lái)中國(guó)建筑取得了真正的藝術(shù)成就，有其一貫的基本方法及原則；中國(guó)建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)正趕上強(qiáng)旺更生的時(shí)期；擁有文化自信和自覺(jué)藝術(shù)追求的新建筑師群體正在產(chǎn)生?！窘馕觥?/p>

17.試題分析：透過(guò)要求分析文中“兼二者之短的‘低能兒’”出現(xiàn)的原因，這是考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解、對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。作答時(shí)先從材料中篩選出相關(guān)信息，答題區(qū)域主要集中在材料第二段，如“中國(guó)文化屢次屈辱于西方堅(jiān)船利炮之下以后，中國(guó)卻忽然到了‘凡是西方的都是好的的’段落”“但是這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對(duì)于中國(guó)式建筑根本鄙視?！薄敖鼇?lái)雖然有人對(duì)于中國(guó)建筑有相當(dāng)興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來(lái)對(duì)外人頌揚(yáng)它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解?！比缓髮⑦@些篩選好的信息，按照題干要求進(jìn)行整合，分點(diǎn)概況即可。點(diǎn)睛：信息篩選概括分析的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。18.試題分析：題干要求分析文中“‘國(guó)際式’新建筑”的內(nèi)涵，這是考查考生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。相關(guān)內(nèi)容主要集中在材料的第三段，作答本題可以立足于文本，從中篩選相關(guān)信息。從材料的第三段看，“近來(lái)風(fēng)行歐美的‘國(guó)際式’新建筑，承認(rèn)機(jī)械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位?！薄斑@些‘國(guó)際式’建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠(chéng)實(shí)的?！薄盎驹瓌t卻一樣——都是先立骨架，次加墻壁的。”然后將這些篩選好的信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的按照題干要求用概括性的語(yǔ)言進(jìn)行整合，最后分點(diǎn)概況即可。

19.試題分析：題干問(wèn)“中國(guó)建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面”，要求聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要概述。這是考查考生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解概括能力。材料第一段“中國(guó)的建筑，在中國(guó)整個(gè)環(huán)境總影響之下，雖各個(gè)時(shí)代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫?！辈牧系诙巍爸劣?/p>

了累贅和負(fù)擔(dān)，語(yǔ)言的美也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們辜負(fù)了倉(cāng)頡的美意。

知堂老人在他小品文里，引李日華著《紫桃軒雜綴》卷一白石生舊事，白石生辟谷養(yǎng)生，默然獨(dú)坐，有人問(wèn)他不答話(huà)，一問(wèn)再問(wèn)，他回說(shuō)，“世間無(wú)一可食，亦無(wú)一可言”。這種不想說(shuō)話(huà)，不想訴諸語(yǔ)言的慵懶和無(wú)奈，你我也許都曾有過(guò)，在“我想靜靜”的歧義里，在《莊子·齊物論》開(kāi)篇嗒然若喪形如槁木的呆坐里，在冬天墻頭根曬太陽(yáng)瞇縫著眼的沉默里，在朋友微信問(wèn)你最近如何，你卻百無(wú)聊賴(lài)的不想回話(huà)的空白里。此刻沒(méi)有語(yǔ)言的語(yǔ)言，或許是另一種語(yǔ)言，也是我們更真實(shí)的人生。

【解析】試題分析：今年江蘇卷的作文試題采用的仍是材料作文形式。角度自選，題目自擬，詩(shī)歌除外文體不限。材料的核心概念是“語(yǔ)言”?，F(xiàn)實(shí)生活中的“語(yǔ)言”千差萬(wàn)別，繽紛斑斕?！罢Z(yǔ)言”既是包羅萬(wàn)象的生活元素，又是不可或缺的生活技能，具有豐富厚重的意蘊(yùn)。作文要求以“語(yǔ)言”為關(guān)鍵詞，引發(fā)考生思辨，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和廣闊的寫(xiě)作空間。圍繞“語(yǔ)言”這個(gè)核心概念，材料的三行文字從三個(gè)層面引導(dǎo)考生展開(kāi)聯(lián)想，打開(kāi)思路。首先從日常生活的視角出發(fā)，通過(guò)“花解語(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴”的生動(dòng)畫(huà)面，觸發(fā)考生想象，“處處”強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言”的普適性和廣泛性。接著，從語(yǔ)言的基本功用出發(fā)，闡述語(yǔ)言與世界之間的關(guān)系，所舉例子從有形與無(wú)形、有聲與無(wú)聲、藝術(shù)與科技等維度，展示人類(lèi)文明所構(gòu)建的語(yǔ)言體系。最后，引導(dǎo)考生思考并把握作文的立意方向和表達(dá)重點(diǎn)，從生活、生命、文明等角度，指出“語(yǔ)言”的意義和價(jià)值。從材料的關(guān)鍵詞看，“語(yǔ)言”主體有大自然語(yǔ)言、人類(lèi)的語(yǔ)言，有生活語(yǔ)言、藝術(shù)語(yǔ)言、科技語(yǔ)言；“語(yǔ)言”意義和價(jià)值可寫(xiě)豐富生活、演繹生命、傳承文明……考生寫(xiě)作自由度大，可根據(jù)個(gè)人的感悟思考及寫(xiě)作特長(zhǎng)，或記敘或議論或抒情，自由選擇，施展才華。需要注意的是，不管選擇何種“語(yǔ)言”對(duì)象，行文要注意兩點(diǎn)：一是選擇角度宜小巧，便于集中筆墨、深入開(kāi)掘，避免立空乏粗淺；二是行文中一定要緊扣“語(yǔ)言”來(lái)寫(xiě)。比如，選擇寫(xiě)花鳥(niǎo)如何豐富這個(gè)世界或日常生活，要扣合其“語(yǔ)”和“鳴”來(lái)寫(xiě)；寫(xiě)音樂(lè)和雕塑如何創(chuàng)造獨(dú)具魅力的藝術(shù)世界，也要扣緊其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，這樣才符合作文的命意。

點(diǎn)睛：要想寫(xiě)好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個(gè)方面或?qū)哟?。另外，材料作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話(huà)可說(shuō)。

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（2）巴金的《家》中，梅表姐因躲避炮火再次來(lái)到高家，她在花園里看見(jiàn)覺(jué)新站在樹(shù)下，她“嘴唇微微動(dòng)一下，像要說(shuō)話(huà)”，最終還是“轉(zhuǎn)過(guò)身默默地走了”。請(qǐng)說(shuō)明梅表姐為什么會(huì)有這樣的舉動(dòng)。

【答案】（1）處變不驚，性格堅(jiān)強(qiáng)；處置果斷，能力出眾；分配得當(dāng)，處事公平；輕財(cái)重義，顧全大局。（2）心中仍有舊情，想跟心上人說(shuō)話(huà)；婚嫻現(xiàn)狀和禮教束縛，不便單獨(dú)與覺(jué)新見(jiàn)面。

【解析】（1）試題分析：題干要求結(jié)合“散余資賈母明大義，復(fù)世職政老沐天恩”一回來(lái)分析賈母的形象特點(diǎn)，這其實(shí)是考查《紅樓夢(mèng)》中的人物形象，只不過(guò)要求結(jié)合固定的章節(jié)來(lái)分析。題干對(duì)該章節(jié)的內(nèi)容做了簡(jiǎn)單介紹，即“賈母得知府中庫(kù)藏已空、入不敷出的實(shí)情后，將自己多年的積蓄拿出來(lái)，以渡難關(guān)”，結(jié)合書(shū)中老太太的分派處理來(lái)看，如面臨家庭變故，“卻說(shuō)賈母叫邢王二夫人同了鴛鴦等，開(kāi)箱倒籠，將做媳婦到如今積攢的東西都拿出來(lái)，又叫賈赦、賈政、賈珍等，一一的分派”，可見(jiàn)處變不驚，性格堅(jiān)強(qiáng)；老太太的分配中，既顧及到榮國(guó)府，也顧及到寧國(guó)府，既顧及兒子輩，也顧及孫子輩，同時(shí)還有衣服飾品的分配，同時(shí)還留下五百銀子好把林黛玉的棺材送回南去，等等，在這些分配中，足可看出老太太的能力之強(qiáng)，處事很公平，輕財(cái)重義，顧全大局?？忌灰芰私膺@一大章中老太太的分派處理即可概括出答案。

（2）試題分析：題干問(wèn)的是“巴金的《家》中，梅表姐因躲避炮火再次來(lái)到高家，她在花園里看見(jiàn)覺(jué)新站在樹(shù)下，她‘嘴唇微微動(dòng)一下，像要說(shuō)話(huà)’，最終還是‘轉(zhuǎn)過(guò)身默默地走了’。請(qǐng)說(shuō)明梅表姐為什么會(huì)有這樣的舉動(dòng)”，這是考查對(duì)巴金《家》中故事情節(jié)以及人物關(guān)系的把握。題干已經(jīng)告知情節(jié)，考生需要明確“梅表姐”與“覺(jué)新”之間的關(guān)系，覺(jué)新和表妹錢(qián)梅芬青梅竹馬，但梅的母親和覺(jué)新的繼母周氏在牌桌子上有了意見(jiàn)，就拿拒婚來(lái)報(bào)復(fù)。覺(jué)新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久，梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開(kāi)戰(zhàn)，梅跟著張?zhí)颓賮?lái)高公館避難，與覺(jué)新重逢，這是二人之間的關(guān)系，此時(shí)二人再次相見(jiàn)，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)卻不知該如何說(shuō)起，從梅的表現(xiàn)來(lái)看，說(shuō)明她心中對(duì)覺(jué)新仍有舊情，想和覺(jué)新說(shuō)話(huà)，但婚姻現(xiàn)狀擺在那兒，封建禮教擺在那兒，二人的私下見(jiàn)面已不合理，更何況是私下的交談？解答本題，必須明確二人的關(guān)系，才能體會(huì)此時(shí)梅的心理。

三、材料概括分析題

閱讀材料，完成下列小題。

1982年，一位美國(guó)教授在校園BBS上建議用宇符“：－）”來(lái)表示笑話(huà)，這個(gè)由ASCII（（美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)信息交換代碼）元素組成的笑臉大大激發(fā)了人們的想象力和生產(chǎn)力，此后各種各

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第四篇：2012高考語(yǔ)文真題深度解析

2012高考語(yǔ)文真題深度解析

各位同學(xué)大家好我們今天一起用最快的速度最深度的內(nèi)容來(lái)解析一下2012年高考語(yǔ)文真題，特別是現(xiàn)在我們已經(jīng)匯集到各個(gè)省區(qū)的語(yǔ)文題目。

大家先來(lái)看一下這次考試的大概內(nèi)容，現(xiàn)在已經(jīng)得到的內(nèi)容：北京：講述火車(chē)巡邏員老計(jì)的故事，從這個(gè)材料里面分析一下，如何把這個(gè)作文題目寫(xiě)得好，我們要從作文題目?jī)?nèi)部找到規(guī)律，我們目的就是能夠讓來(lái)年參加考試的學(xué)生從這個(gè)里面獲得教育。

下面我們開(kāi)始把這些題目做一個(gè)歸類(lèi)，我從三個(gè)為的分別闡釋不同命題的作文題目，迅速定位你應(yīng)該寫(xiě)什么，寫(xiě)出和別人不一樣的東西來(lái)。

一、思維方式問(wèn)題，正常人思維有兩種思維緯度，一種是單向度思維，一種是多向度思維，很多學(xué)生是第一種，有的學(xué)生說(shuō)我不需要審題，迅速地去寫(xiě)，別人用5分鐘，他用50秒就寫(xiě)出來(lái)，我曾經(jīng)舉過(guò)這樣一個(gè)例子，假如說(shuō)這樣一個(gè)題目叫《濃烈與恬淡》，這是海淀區(qū)的一個(gè)考試，和我們這次考試真題有很大關(guān)系，很多學(xué)生用50秒，很多學(xué)生說(shuō)這有什么可寫(xiě)了，我就寫(xiě)濃烈好了，肯定不跑題，我就寫(xiě)恬淡肯定不跑題，我說(shuō)這樣最多得36分，你一定是二類(lèi)中等偏下的分，因?yàn)槟愫?0%人寫(xiě)了一樣的東西，所謂單向思維，就是拿到命題之后我們毫不思考寫(xiě)了一個(gè)沒(méi)有任何梯度的東西。

二、因此，我希望同學(xué)們用到多向度思維，用到你們平時(shí)學(xué)的關(guān)聯(lián)詞去重組，在寫(xiě)一個(gè)句子的時(shí)候可以用到并列關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系。

《濃烈與恬淡》，最怕學(xué)生上來(lái)就單向度思維，我就寫(xiě)濃烈很好，恬淡不錯(cuò)，牛人說(shuō)這樣不行，這樣寫(xiě)我作文內(nèi)容太簡(jiǎn)單了，我試圖用并列方式將我的文章架構(gòu)，叫《濃烈和恬淡》，多向度思維中的并列性思維是不建議大家使用的。

濃烈還是恬淡?大家覺(jué)得這個(gè)題目怪怪的，我們進(jìn)一步往下說(shuō)，多向度思維，并列和選擇在考試中是不能用的。

下面的條件、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)是你文章能夠好的法寶，比如我現(xiàn)場(chǎng)就用轉(zhuǎn)折的方式，怎么用關(guān)聯(lián)性思維把他們倆放到一起寫(xiě)成一句話(huà)，這樣你主題就不單薄了，一個(gè)人雖然他的生活是恬淡無(wú)比，無(wú)比平凡的，沒(méi)有人看得他，他處在恬淡之中，但是他仍然在內(nèi)心中保有對(duì)生活的濃烈的愛(ài)。大家想想，學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的人，平時(shí)背好了很多的句子，最后只考得30多分，而真正牛人是構(gòu)架一個(gè)好的東西。

同樣一篇文章，一個(gè)是寫(xiě)濃烈與美，另一個(gè)寫(xiě)的是雖然一個(gè)人處在恬淡生活當(dāng)中，但是他仍然內(nèi)心保有濃烈的愛(ài)。于是我們可以想到各種各樣的文學(xué)例子，比如像史鐵生，沒(méi)有一個(gè)人不贊揚(yáng)他，作為一個(gè)殘疾人看著熙熙攘攘的人群，我想此時(shí)史鐵生一定生活在恬淡當(dāng)中，但是就在恬淡中，史鐵生肯定仰望過(guò)天空，他是第一個(gè)聽(tīng)到蟬鳴的人，冬天的落葉落到鼻尖的時(shí)候，他一定對(duì)生活有不同感受。

但是我相信，冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?史鐵生一定體會(huì)到生命大美，他懂得什么叫做濃烈。后面文章之所以好的原因，就是我不斷地設(shè)置了多相性思維條件，當(dāng)你用這樣思維條件去重新架構(gòu)一篇文章的時(shí)候，你的文章就不單薄，而充滿(mǎn)了內(nèi)涵。

第二個(gè)，逆向建構(gòu)的策略。

這次考試當(dāng)中出現(xiàn)這樣的題目，比方說(shuō)福建卷是《向×走》，四川卷，《你是天邊一朵云彩》，河北：《把握方向》，40%題目都是出的，可能一般人看不出這三篇作文題目有什么關(guān)聯(lián)，但是我認(rèn)為這三個(gè)題目用一個(gè)方法就能處理好，這叫逆向建構(gòu)的策略。

你要寫(xiě)出一篇好的作文，一定要在思維上跟大家不一樣，可是老師問(wèn)大家，你的文章怎么樣跟大家不一樣?我現(xiàn)在會(huì)給大家一個(gè)非常具體的步驟，是不是這樣寫(xiě)。

首先第一個(gè)，這種文章統(tǒng)統(tǒng)有一個(gè)特點(diǎn)，它的題干中有動(dòng)詞，或者有名詞，代詞，代詞是名詞的一種。名詞，具體的名詞，具體的動(dòng)詞，名詞、動(dòng)詞，還有像名詞一樣的代詞，一旦在作文題干中出現(xiàn)這樣的詞，你就完全可以從這就是作文中的關(guān)鍵詞，從它們開(kāi)始往下走，難道走的意思真正是腳踩在大地上行走的意思嗎?

這次剛剛考過(guò)的考試，寫(xiě)張海迪寫(xiě)過(guò)的那篇文章，還提到梅里雪山，經(jīng)常會(huì)問(wèn)大家某一個(gè)詞有什么含義，任何一個(gè)詞匯的含義都要從閱讀題，都要從兩個(gè)角度展開(kāi)，一個(gè)是從它的本意，一個(gè)從它的象征意義。

從閱讀的思維反觀，任何一個(gè)動(dòng)詞，任何一個(gè)名詞，除了它本身的意義之外，還有背后的意義，考生寫(xiě)得差，如果說(shuō)走，就一定腳在走。牛人會(huì)說(shuō)，這種行走是讓人的眼界看到更多東西，所以走到不同地方，還有一種走是用心靈丈量世界的寬度。

所以任何一個(gè)名詞有本意和象征意，所以你在具體操作一篇文章的時(shí)候，誠(chéng)然這個(gè)詞在這篇文章中有這樣的意思，然而我更想說(shuō)這樣的文章是我最想關(guān)注，所以任何一個(gè)詞是對(duì)名詞的二次定義。題目叫《走出去，不然能獲得全世界嗎》，同意嗎?獲得這種看法嗎?他就寫(xiě)了非常多這種爛俗的意思。

可是牛人寫(xiě)的第一句話(huà)就不一樣，老師，走出去，就一定能獲得全世界，抓住關(guān)鍵詞，走出去能獲得全世界嗎?我以為理解這個(gè)問(wèn)題的觀念是何為全世界，世界有兩種，一種世界是我們用雙腳丈量這個(gè)土地，這是用雙腳行走獲得的全世界，還有一種世界是用心靈去閱讀，當(dāng)我們用心靈丈量這個(gè)世界的寬度的時(shí)候，我們獲得的是靈魂和精神有關(guān)。

如果說(shuō)全世界關(guān)乎人的精神，那么走不走得出去都一樣，太多的人沒(méi)有走出去，他依然獲得了全世界，康德從未離開(kāi)過(guò)他生活的那個(gè)小鎮(zhèn)，然而康德既然成為世界上最厲害的重要的哲學(xué)家，他們從未必走過(guò)來(lái)，大家看，之前出的題目跟今年的福建卷是一樣的，向東南西北走隨便走，牛人一定會(huì)告訴我，走，在我的心里，一定不只是用雙腳走，還有一種走是用心靈丈量世界。

四川的：《你是天邊的一朵云彩》，你，可以更多是我們特熟悉的文學(xué)，這種已經(jīng)可以考過(guò)很多遍了，牛人可以告訴你，隱形的翅膀可以是人，也可以指文學(xué)，方向有兩種，這次我們吳斌師傅他在臨死前救了一車(chē)人的生命，他用生命的敬畏、尊重，讓我們看到了不同的對(duì)生命的理解，此時(shí)方向有象征意義，就是對(duì)生命的解讀。

只要你能夠挖掘到任何一個(gè)題目的名詞和動(dòng)詞的象征意義，從這兒入手，你的文章會(huì)迅速不一樣。

三，心智成熟。

這與大部分老師講的不一樣，我自己參加過(guò)很多次高考閱卷，所以我有很大的發(fā)言權(quán)，很多的學(xué)生寫(xiě)愛(ài)母親，愛(ài)父親，這無(wú)可厚非，撫愛(ài)、母愛(ài)是人生中重要的人生體驗(yàn)，然而高考找的是心智成熟的學(xué)生，他會(huì)愛(ài)更多的人，他考慮更多的問(wèn)題，除了個(gè)體生命的問(wèn)題之外，還有社會(huì)的問(wèn)題。

所以我們這次看到北京卷的材料，有很多不同的感受，講述火車(chē)巡邏員老計(jì)的故事，他說(shuō)老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車(chē)經(jīng)過(guò)都會(huì)敬禮，火車(chē)都會(huì)鳴笛回應(yīng)。

注意，這次題目要求考生從以下三個(gè)方面去進(jìn)行題目分析，第一個(gè)，老計(jì)每天要走幾十里路，這是一個(gè)你可以寫(xiě)的角度，第二個(gè)，火車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)老計(jì)都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的嚴(yán)肅地去敬禮，第三個(gè)，汽笛聲在老計(jì)的敬禮中漸行漸遠(yuǎn)。

北京卷和其它地方的卷子有什么不同呢?如果大家還能記得2011年，去年的北京高考卷考的是誠(chéng)信，這次考的是誠(chéng)信特別相同的詞就是責(zé)任，不管怎樣，我個(gè)人的說(shuō)法，都是“大愛(ài)”。

北京卷一直堅(jiān)守著一個(gè)傳統(tǒng)，他希望我們的學(xué)生能夠心智成熟，可能非常熟悉，但是很有道理，我們?nèi)ベI(mǎi)衣服，有兩種人心智不成熟，這衣服一百，大哥，我求求你，一百;第二個(gè)人，一百，20，大哥，你得讓我掙點(diǎn)錢(qián)，不行，就20，50賣(mài)你，不行，就20，好吧，就賣(mài)給你。

第二種人和第一種人成熟在哪兒?他開(kāi)始學(xué)會(huì)了一種東西叫質(zhì)疑，魯迅的文學(xué)為什么是最偉大的?魯迅的偉大在于他質(zhì)疑，他原來(lái)是根本不革命的，但是他一旦認(rèn)定革命對(duì)中國(guó)是有希望的，所以他堅(jiān)定革命，他會(huì)燃燒生命的代價(jià)去守護(hù)他唯一的信念。

為什么寫(xiě)出的文章，他是50分，他是30分，因?yàn)樗闹浅墒?，從質(zhì)疑中開(kāi)始，他還寫(xiě)到愛(ài)，有的同學(xué)覺(jué)得寫(xiě)奧斯特洛夫司基寫(xiě)出來(lái)很沒(méi)面子，但是這種東西寫(xiě)出來(lái)都是滿(mǎn)分。你成長(zhǎng)當(dāng)中會(huì)告訴你，其實(shí)有很多不真、不美、不好的東西，但是一個(gè)心智成熟的人，即便這個(gè)世界有許多不真、不美、不好，但是我依然相信我當(dāng)年的理想是好的，所以我要堅(jiān)守著我自己的愛(ài)。

所以北京卷這幾年為什么這么多東西?原因它充滿(mǎn)了文氣，充滿(mǎn)了對(duì)生命的關(guān)懷，大家注意這些關(guān)鍵詞，文氣、生命，我們迅速回來(lái)看看這個(gè)老計(jì)的故事。

老計(jì)每天在深山里走幾十里，為什么北京卷出在深山里，為什么北京、廣州卷關(guān)心這些東西?語(yǔ)文關(guān)注的是生命個(gè)體在過(guò)渡化發(fā)展的現(xiàn)代化背景下，如何處理個(gè)體思想。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，現(xiàn)在手中有材料的同學(xué)可以看一下2010年的卷，題目叫《燈火》，那時(shí)候我們小時(shí)候在煤油燈下讀書(shū)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們也不可避免失去曾經(jīng)美好的東西。

為什么老計(jì)看到火車(chē)聲，他們?cè)进Q越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離了老計(jì)工作的地方，社會(huì)在快速發(fā)展，火車(chē)是什么?是快速的、便捷的，到現(xiàn)代化，火車(chē)?yán)瓉?lái)的是現(xiàn)代文明，可是現(xiàn)代文明帶來(lái)越來(lái)越多負(fù)面的東西，比如人與人之間慢慢越淡漠，但是老計(jì)要敬禮，去年的誠(chéng)信的問(wèn)題，今年的責(zé)任問(wèn)題，我可以告訴你明年還是這樣，為什么這么多年堅(jiān)持材料作文?材料作文告訴你是一個(gè)事，而不同的反應(yīng)就可以判斷這個(gè)人是否成熟，通過(guò)買(mǎi)衣服的大哥一樣，通過(guò)買(mǎi)衣服的反應(yīng)就可以看出他是否心智成熟。

牛人會(huì)告訴我們，老計(jì)在深山巡邏，老計(jì)代表是最純最美，還沒(méi)有被鋼筋水泥，沒(méi)有被現(xiàn)代化社會(huì)所掩埋到的純美感情，他可能都會(huì)向每一輛列車(chē)敬禮，人生在沒(méi)有現(xiàn)代化之前那種純美、樸實(shí)，這樣的樸實(shí)可能在北京、上海、廣州這樣的大城市當(dāng)中正在漸行漸遠(yuǎn)。

這就是這兩年北京卷為什么一定要考材料作文，就是判斷你的心智，判斷出哪些學(xué)生可以去大學(xué)深造，而有些學(xué)生就不必了。說(shuō)感情真摯就是好文章，寫(xiě)你的生活就是好文章，錯(cuò)了。詩(shī)人和文學(xué)家是這樣，他們從來(lái)想說(shuō)我愛(ài)你的時(shí)候，他們一定都會(huì)說(shuō)“月亮代表我的心”，只會(huì)空喊的，只會(huì)寫(xiě)周邊，你媽愛(ài)你，你愛(ài)你媽的人肯定是不行的。

一個(gè)18歲的人，你們思考的問(wèn)題如果還只是自己的一畝三分地，這一定不是一個(gè)心智成熟的狀態(tài)，他可能在思考一個(gè)問(wèn)題，我們?nèi)找嫔钤谖镔|(zhì)現(xiàn)代化時(shí)代，但是我們精神現(xiàn)代化了嗎?我們的心靈是否也與這些最高科技的東西與時(shí)俱進(jìn)?還是我們?cè)谕嘶?，老?jì)的行為向我們城市中的人說(shuō)明了什么?

隨著社會(huì)的發(fā)展，我們也不可避免地丟掉了什么東西，在這個(gè)意義上，你們之前考試背的文學(xué)例子還能用嗎?

我們很多學(xué)生在考前壓題，背司馬遷壓牛，一個(gè)人要克服困難才能成功。而牛人一定會(huì)告訴你，請(qǐng)告訴我，什么叫成功，在一般人概念中，成功不就是住大房子，掙更多的錢(qián)嗎?而語(yǔ)文的角度，成功在人的心間。有一個(gè)成語(yǔ)叫感同身受，判你卷子的都是像我這樣的老師，我們上大學(xué)的文學(xué)課和高中的語(yǔ)文課，我至今不知道霍金的理論有什么好的地方，我同時(shí)知道我教的是語(yǔ)文的科目，說(shuō)難聽(tīng)的話(huà)叫投其所好，說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)叫感同身受。

老計(jì)除了是一個(gè)充滿(mǎn)誠(chéng)信、責(zé)任和大愛(ài)的人，他每天自己要在深山里走幾十里路，他還是一個(gè)孤獨(dú)的人，任何一個(gè)取得成就的人難道不是孤獨(dú)的嗎?魯迅是孤獨(dú)的，他一生中幾乎沒(méi)有什么朋友，雖然他強(qiáng)調(diào)，我所針砭的是時(shí)弊，不是針對(duì)個(gè)人，但是他還是得罪了不少人。從這個(gè)角度，我們?nèi)匀豢梢詫?xiě)出不同的地方，我們可以看出來(lái)現(xiàn)在高考究竟在考什么。

我們看這樣的題目，我們?cè)僖惨?jiàn)不到媽媽愛(ài)你的題目，我要你理解，像吳斌師傅這樣，像陳光標(biāo)這樣的，他可以愛(ài)你不認(rèn)識(shí)的人，我們大多數(shù)人都在路邊碰到問(wèn)你要錢(qián)的老人的時(shí)候，都會(huì)在想他是不是在騙你。

你的七大姑八大姨愛(ài)你，那叫私愛(ài)，這個(gè)叫大愛(ài)，大家看，現(xiàn)在的作文正在教我們學(xué)會(huì)大愛(ài)，你媽在你小時(shí)候很窮的時(shí)候給你買(mǎi)個(gè)鋼琴，這個(gè)很感動(dòng)，但是文章不能這樣，生命成熟讓你明白所有生命都需要敬畏，所有平凡都是偉大的，需要你明白文學(xué)都是隱形的翅膀，都是天邊的云彩，需要你去明白，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們正在漸行漸遠(yuǎn)，哪些最純美的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，我們無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)，但是我們可以通過(guò)寫(xiě)文章去反思這個(gè)事情，之后的考試一定沿著這個(gè)方向進(jìn)一步深化。

所以今年考試呈現(xiàn)出的最基本特點(diǎn)，第一個(gè)，考的是學(xué)生思維，不考學(xué)生的記憶，之前背誦了現(xiàn)成段落的學(xué)生可能會(huì)非?？謶郑?yàn)樗l(fā)現(xiàn)今年背的東西不管用了。第二個(gè)，考的對(duì)生命的理解，而不是對(duì)生活和情感，而是你怎么用生活把情感理解清楚。

材料作文最能看出一個(gè)人，同樣的材料不同的觀點(diǎn)不一樣，從你的不同觀點(diǎn)中，我可以迅速推斷出你的心智水平是否達(dá)到成熟，這樣可以把好的學(xué)生區(qū)分出來(lái)，這是一個(gè)全國(guó)命題的趨勢(shì)。

剛才我說(shuō)了一下這次2012年全國(guó)高考語(yǔ)文卷子的點(diǎn)評(píng)，一般我們都會(huì)說(shuō)這個(gè)題目怎么樣，而國(guó)老師是把每道題目怎么寫(xiě)，具體操作教給你，我覺(jué)得這個(gè)更有用。

再下來(lái)，簡(jiǎn)單看看閱讀題，我們新高二的學(xué)生，我們新高三的學(xué)生，你們剛剛接觸到高考題的時(shí)候，大家一直有這樣的困惑，老師，我之前背了很多東西，但是這些都是我無(wú)法合理運(yùn)用到考試中，究竟怎樣解決呢?

我們看一下，這是考試對(duì)閱讀題的要求，通過(guò)這個(gè)，能夠讓自己的進(jìn)步自己察覺(jué)到，也可以定位到自己?jiǎn)栴}在哪兒?一個(gè)問(wèn)題答不出來(lái)有三個(gè)原因，第一個(gè)，你沒(méi)有達(dá)到初級(jí)理解的程度，但是考試還有另外一個(gè)，就是深度理解，在你把這些背會(huì)之后，是否能夠用自己的理解去解決，你至少要知道一個(gè)答題的基本模式。

問(wèn)題就出現(xiàn)在這兒，在高考難度中還有一個(gè)難度叫運(yùn)用，運(yùn)用也有兩個(gè)層次，一個(gè)叫初級(jí)運(yùn)用，很簡(jiǎn)單，就是你背下一個(gè)模板，這個(gè)東西在什么情況下是什么作用，一聽(tīng)到作用你就興奮了，條件反射，答出來(lái)了。但是高考解決的是高級(jí)應(yīng)用，換詞了，請(qǐng)回答這樣寫(xiě)有什么樣的目的，有什么樣的用意，我沒(méi)有背過(guò)什么叫目的，什么叫用意，老師告訴你閱讀題你這樣答，你背下來(lái)答對(duì)了，這是初級(jí)運(yùn)用，我換個(gè)詞，因?yàn)槟康木褪怯靡?，用意就是作用，換了之后就答不出來(lái)，原因是我給了你一個(gè)間接情景，換了問(wèn)法，所有題目難，難在我的設(shè)問(wèn)方式一般都是間接設(shè)問(wèn)，答案還是那個(gè)答案，但是問(wèn)法換一個(gè)你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，你可能答不出來(lái)，這也是一個(gè)高三的學(xué)生要關(guān)注的，一個(gè)高三學(xué)生怎么可能沒(méi)有背過(guò)東西呢?可是為什么真正考試時(shí)候的時(shí)候答不出來(lái)呢?原因就是問(wèn)法換了，要識(shí)別間接情景。

老師現(xiàn)在手中，因?yàn)闀r(shí)間緊張，先拿到了北京卷，就先和大家說(shuō)說(shuō)，其實(shí)道理是一樣的。

每年考試都考這個(gè)，表現(xiàn)手法，包括三個(gè)東西，一個(gè)叫表達(dá)技巧，一個(gè)叫修辭，一個(gè)叫表達(dá)方式。很多學(xué)生資料特別多，背了特別多，其實(shí)沒(méi)有效果，我給大家列出來(lái)，大家看，手法表達(dá)三個(gè)，表達(dá)技巧、修辭和表達(dá)方式，這當(dāng)中哪個(gè)你是最熟的?你一般說(shuō)這個(gè)，錯(cuò)了，表達(dá)方式是你最熟的，表達(dá)方式包括描寫(xiě)、議論、抒情，一般學(xué)生寫(xiě)得再差，他可能不會(huì)用比喻，但是會(huì)用敘述，所以表達(dá)方式是你最會(huì)的，這個(gè)就不考了。

剩下的修辭，你看到比喻、擬人，這個(gè)看到太多了，這個(gè)也不考。所以剩下來(lái)看，真正要考的就是表達(dá)技巧中的前三個(gè)，因?yàn)榍叭齻€(gè)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，比如說(shuō)象征，一個(gè)是對(duì)比，什么是對(duì)比?有人認(rèn)為兩種東西互相比就是對(duì)比，這就是為什么你考得分少，比如我和姚明來(lái)比個(gè)子，我肯定是襯托他，因?yàn)樗侨?，我和瓶子比，因?yàn)槲覀兤贩N不同，用瓶子的矮來(lái)烘托我的高大。

你們背過(guò)詩(shī)，李白寫(xiě)過(guò)“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈”，寫(xiě)天目山太高了，品種相同互相比較，或者叫襯托，用五岳的矮來(lái)襯托天目山高。白居易寫(xiě)《琵琶行》，寫(xiě)琵琶女的琴聲太好聽(tīng)，說(shuō)琴聲響起，四處寂靜，唯見(jiàn)江心秋月來(lái)，琵琶和月亮之間不一樣，因此用月亮來(lái)烘托琵琶琴聲好聽(tīng)，所以不要以為你懂對(duì)比。

象征也是，今年的北京卷子，張海迪寫(xiě)的那篇文章依然還是考象征，去年考的是祁連雪，祁連山在這里有什么象征?象征就是用一個(gè)抽象物表象出來(lái)，我愛(ài)你太直白，所以用月亮代表我的心。2005年名字叫《合歡樹(shù)》，說(shuō)媽媽我愛(ài)你太直白，可以寫(xiě)成我愛(ài)樹(shù)。2008年，北京卷叫《碧云寺的秋色》，想說(shuō)大自然，我愛(ài)你，太簡(jiǎn)單了，愛(ài)碧云寺的秋天，就是愛(ài)大自然的象征，2009年叫《司馬祠》，庭院就是司馬遷的象征。2011年，就是去年，說(shuō)大西北你太有生命力了，我贊美你，寫(xiě)大西北我愛(ài)你，具體的祁連山的雪。

2012年，張海迪寫(xiě)的文章，生命最偉大的就是我登上的梅里雪山，今年上來(lái)告訴你，梅里雪山有什么作用，按照學(xué)校講的結(jié)構(gòu)什么的，你就0分，真正的就是象征。表達(dá)了作者對(duì)生命的敬畏，就這種東西，這種題在考試中叫鑒賞。

語(yǔ)文跟英語(yǔ)最大區(qū)別是什么?英語(yǔ)題叫細(xì)節(jié)，Why、What、How，大家看英語(yǔ)中經(jīng)常是這樣問(wèn)的，但是今年北京卷幾乎沒(méi)有這樣問(wèn)，因?yàn)檎Z(yǔ)文比你第二英語(yǔ)層次更高，英語(yǔ)只要你能讀懂就行了，而語(yǔ)文你要能欣賞出它好在哪兒。所以外語(yǔ)體經(jīng)?？吹降氖荳hy、What、How，而語(yǔ)文經(jīng)常是這樣寫(xiě)有什么意義的，有什么的表達(dá)方式，有什么的修辭手法。

類(lèi)似的問(wèn)題一下就凸現(xiàn)了，北京卷這么多年一直堅(jiān)持以鑒賞為主，對(duì)象征的考察就是重中之重，05年的題目叫《合歡樹(shù)》，這個(gè)寫(xiě)法有什么效果呢?只要還記得老師講過(guò)的，在這么多手法中主要有三個(gè)，一個(gè)象征，一個(gè)對(duì)比，一個(gè)欲仰先抑。孩子愛(ài)媽媽就去看樹(shù)，為什么看樹(shù)呢?因?yàn)闃?shù)就是媽媽的象征，這樣寫(xiě)的特點(diǎn)就是含蓄抒情，構(gòu)成了全文的行文線索，就是我前面強(qiáng)調(diào)過(guò)好多好多次的象征的好處。

2011年的北京卷叫祁連雪，雪是《祁連山》的文眼，雪有什么作用，當(dāng)然雪是熱愛(ài)大西北，大西北生命力的象征嘛，構(gòu)成了全文的行文線索。

2010年的行文線索叫海棠花，我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無(wú)緣，作者與海棠花真的無(wú)緣嗎?第二問(wèn)，海棠花有什么作用?海棠花又是作者思念故鄉(xiāng)的象征，海棠花的作用是含蓄、抒情，構(gòu)成了全文的行文線索，這種五六分的大題，在北京卷，算今年已經(jīng)出了5次了。大家回去找找張海迪那部小說(shuō)的前言部分，同樣是一篇散文，其中提到梅里雪山，去年是祁連雪，今年是梅里雪山，只要你記得我說(shuō)的象征是什么，這五六分一點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題了。

我給大家最后拿出一點(diǎn)點(diǎn)建議，我們新高三的學(xué)生在接下來(lái)復(fù)習(xí)中需要注意什么？

第一個(gè)，關(guān)鍵詞。

國(guó)家瑋：今年給新高三的學(xué)生提出一個(gè)新的建議，大家今年要著重從這樣三點(diǎn)進(jìn)行新一輪的復(fù)習(xí)，第一個(gè)，作文徹底改變思路，雖然這樣寫(xiě)很俗，但是這是今年開(kāi)始整個(gè)語(yǔ)文作文的導(dǎo)向——愛(ài)，如果在愛(ài)前面加一個(gè)字的話(huà)，叫“大愛(ài)”，不是你周?chē)氖牵呷跞龑W(xué)生最大的差別就是你的愛(ài)要有文化，要有社會(huì)，要有對(duì)蒼生的生命的大的關(guān)懷，你意識(shí)到這個(gè)，你的語(yǔ)文成績(jī)會(huì)真的好起來(lái)。

我見(jiàn)過(guò)原來(lái)好多打70分、80多分的學(xué)生，最后能打130，他們覺(jué)得老師你講這個(gè)沒(méi)有意義，但是我按照你的想法去考慮的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文是做不了假的。我們老師也很聰明，這個(gè)題目讓你能寫(xiě)上司馬遷、蘇東坡的，我絕對(duì)不出，也就是今后的押題對(duì)語(yǔ)文備考是毫無(wú)意義。

第二個(gè)是閱讀，給你一個(gè)關(guān)鍵詞就是本質(zhì)，為什么還要學(xué)語(yǔ)文，一個(gè)高三的卷子給你父母做，如果他不是教語(yǔ)文的話(huà)，他能及格的話(huà)就不錯(cuò)了。語(yǔ)文為什么會(huì)存在？都是中國(guó)人說(shuō)話(huà)方式是不一樣的，有些人說(shuō)話(huà)方式叫我愛(ài)你，有些人說(shuō)話(huà)叫月亮代表我的心，因?yàn)檎Z(yǔ)文說(shuō)話(huà)方式有兩種，一種是直白的，一種是用含蓄的，還有人用含蓄、委婉的方式去闡述大家都懂的道理。

因此李白的偉大不在于他說(shuō)我思念故鄉(xiāng)，他說(shuō)的是“舉頭望明月”，李白不說(shuō)我熱愛(ài)大自然“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，因?yàn)檎Z(yǔ)文的本質(zhì)就是象征，用一個(gè)具體的物來(lái)說(shuō)明一個(gè)抽象的概念，當(dāng)有人這樣說(shuō)話(huà)的時(shí)候，語(yǔ)文就產(chǎn)生了，這是語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)。

第三點(diǎn)，我給大家寫(xiě)在這兒，我們都說(shuō)要夯實(shí)基礎(chǔ)，這點(diǎn)老師沒(méi)有意見(jiàn)，但是夯實(shí)基礎(chǔ)一定要搞清楚，語(yǔ)文基礎(chǔ)不是背來(lái)的，所以現(xiàn)在開(kāi)始大家記住一件事情，你要明白語(yǔ)文作為學(xué)科存在是文氣當(dāng)先，在接下來(lái)一年中，你真正閱讀三到五個(gè)世界上確實(shí)有影響的作家作品，不用那么多，你沒(méi)有必要讀魯迅全集，你只要看魯迅選集，就叫魯迅先生講的，真貨色，學(xué)了12年的語(yǔ)文，一個(gè)人真正的沒(méi)有看過(guò)兩三篇作文嗎？

所以語(yǔ)文的本質(zhì)是寫(xiě)霍金、奧巴馬嗎？還是寫(xiě)沈從文、劉墉，如果你了解你寫(xiě)什么，語(yǔ)文就不會(huì)走偏，語(yǔ)文絕不僅僅是背點(diǎn)成語(yǔ)、校正字詞就能學(xué)會(huì)，很多人非常后悔，如果我讀了一篇沈從文的作品，我會(huì)是什么樣子。

今年的高考題和語(yǔ)文命題充滿(mǎn)了文化氣息的現(xiàn)象告訴我們，我們學(xué)了12年的語(yǔ)文是真的要讀點(diǎn)書(shū)的，而這點(diǎn)書(shū)絕不是市面上買(mǎi)到的什么“一口氣讀完歷史”，你得留下時(shí)間來(lái)去讀，我想今年你在看完老師的深度解題之后，在你去考試的2013年一定會(huì)有不俗的表現(xiàn)，一定能拿個(gè)高分，因?yàn)檎Z(yǔ)文一直與人的生命體驗(yàn)相關(guān)的，這不是大話(huà)，而是真正所有的學(xué)生得了高分，在學(xué)生的卷子當(dāng)中我一字一句讀出來(lái)的，我在字里行間讀出了愛(ài)，讀出了對(duì)語(yǔ)文的了解，讀出了鮮活的文氣，謝謝大家。

第五篇：2014陜西高考真題語(yǔ)文(含解析)

2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試新課標(biāo)Ⅰ卷語(yǔ)文試題

第Ⅰ卷 閱讀題

甲必做題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成l～3題。

悲劇產(chǎn)生于社會(huì)的矛盾、兩種社會(huì)力量的沖突。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與舊等對(duì)立的兩極，卻總是以代表真、善、新等美好的一方的失敗、死亡、毀滅為結(jié)局，他們是悲劇的主人公。因?yàn)樗麄兊牧α窟€比較弱小，還無(wú)法與強(qiáng)大的舊勢(shì)力或邪惡力量抗衡，正義的要求不能實(shí)現(xiàn)，于是形成了悲劇。古希臘學(xué)者亞里士多德指出，悲劇描寫(xiě)了比現(xiàn)實(shí)中更美好同時(shí)又是“與我們相似的”人物，通過(guò)他們的毀滅“引起憐憫和恐懼來(lái)使感情得到陶冶”，即產(chǎn)生凈化的作用。

然而，悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅，而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的原因。魯迅說(shuō)過(guò)：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。這種毀滅是抗?fàn)?、拼搏以后的毀滅，抗?fàn)幣c拼搏體現(xiàn)了人的一種精神。古希臘神話(huà)中普羅米修斯為了人類(lèi)從天上盜取火種，觸怒了主神宙斯，被鎖在高加索山崖上，每日遭神鷹啄食肝臟，但普羅米修斯毫不屈服，最后墜入深淵。羅丹的大理石雕塑《馬身人首》中，人臂絕望地?fù)湎蛞粋€(gè)它所抓不到的目標(biāo)，而馬足則陷于塵土不能自拔，表現(xiàn)出人性與獸性的沖突，象征著靈與肉的斗爭(zhēng)，具有強(qiáng)烈的悲劇性。可以說(shuō)，沒(méi)有抗?fàn)幘蜎](méi)有悲劇，沖突、抗?fàn)幣c毀滅是構(gòu)成悲劇的三個(gè)主要因素。

悲劇的審美價(jià)值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因?yàn)槿松袃r(jià)值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的，因此現(xiàn)實(shí)中的悲劇不能作為直接的審美對(duì)象來(lái)欣賞，否則人就是泯滅了人性的人了?，F(xiàn)實(shí)中的悲劇只能激起人的同情、義憤，迫使人采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實(shí)踐行動(dòng)。民主革命時(shí)期，在演出歌劇《白毛女》的過(guò)程中，曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險(xiǎn)遭槍擊的事件，這是人們以實(shí)際的道德評(píng)價(jià)代替了審美活動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)的悲劇只在客觀上具有悲劇的審美性質(zhì)，它們必須以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，才能成為欣賞的對(duì)象，美學(xué)上所謂的“以悲為美”才能實(shí)現(xiàn)。

悲劇成為審美對(duì)象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。不僅遙遠(yuǎn)的時(shí)間會(huì)使過(guò)去的現(xiàn)實(shí)悲劇的悲慘因素淡化，就是很近的時(shí)間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實(shí)。這里還有一個(gè)空間的間隔，悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個(gè)人們不熟悉或有點(diǎn)陌生的空間，這就使人們不容易介入其中，而能夠客觀、超然地看待。當(dāng)然，在欣賞中審美主體可以“審美地”加入悲劇沖突，體驗(yàn)悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗?fàn)幒捅?，從而感受到?qiáng)烈的震撼和刺激，獲得悲劇感和審美愉悅。

悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂(lè)或全然的幸福，而是悲劇主體對(duì)待痛苦和死亡的方式，這是人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)活動(dòng)中十分重要、嚴(yán)肅的一面。悲劇在表現(xiàn)對(duì)偉大和崇高的人的摧毀的同時(shí)，更表現(xiàn)出無(wú)法摧毀的人的偉大和崇高。

(摘編自王曉旭《美的奧秘》)1．下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項(xiàng)是 / 14

A．在梁山伯與祝英臺(tái)的故事中，祝英臺(tái)女扮男裝外出求學(xué)，為追求愛(ài)情自由，面對(duì)封建勢(shì)力的巨大壓力，拒絕委曲求全，最后觸碑殉情，化成蝴蝶。

B．老舍筆下的祥子，純樸善良，勤勞能干，有著駱駝般堅(jiān)韌的精神度的沉重打擊之后，淪為自甘墮落的行尸走肉。在飽受舊社會(huì)、舊制的沉重打擊之后，淪為自甘墮落的行尸走肉。

C．在電影《狼牙山五壯士》中，五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護(hù)大部隊(duì)撤退及當(dāng)?shù)厝罕姲踩D(zhuǎn)移，阻擊了3000多名日寇的多次進(jìn)攻，彈盡糧絕之后，跳下懸崖。

D．在甲午海戰(zhàn)中，清軍致遠(yuǎn)艦在中彈累累、艦身傾斜、彈藥耗盡的情況下，開(kāi)足馬力，沖向日本吉野艦，最后被魚(yú)雷擊中，沉人海中，200多名官兵壯烈殉國(guó)。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．在悲劇沖突中，代表真、善、新等美好的一方總是以失敗、死亡、毀滅為結(jié)局，他們是悲劇的主人公，即悲劇主體，而其對(duì)立面則是悲劇客體。

B．在羅丹的《馬身人首》雕塑中，人首和人臂是人、靈和人性的象征，馬身和馬足則是獸、肉和獸性的象征，獸性和人性的矛盾構(gòu)成了人間的悲劇。

C．當(dāng)悲劇以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，悲劇事件與觀眾或讀者之間就會(huì)具有一定的心理距離，這樣人們就不至于獲得悲劇感，從而不至于介入悲劇沖突之中。

D．悲劇主體的死亡意味著肉體力量的失敗，卻并不意味精神力量的失敗，所以說(shuō)悲劇在表現(xiàn)偉大和崇高的人被摧毀的同時(shí)，更表現(xiàn)出人的無(wú)法摧毀的偉大和崇高。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A．亞里士多德認(rèn)為悲劇具有“凈化”作用。他所說(shuō)的“凈化”，不是指受眾在生理上的發(fā)泄，如呼喊、哭泣等，而是指他們道德、精神和情感的提升。

B．人們之所以喜歡欣賞悲劇，是因?yàn)楸瘎?huì)引起人的悲傷、畏懼、憐憫，使人在強(qiáng)烈的痛苦中獲得一種快感，所謂“以悲為美”的意思全在于此。

C．在歌劇《白毛女》的演出過(guò)程中，扮演地主黃世仁的演員被激憤的觀眾毆打的事件，說(shuō)明人們的實(shí)際道德評(píng)價(jià)是不可能把現(xiàn)實(shí)的悲劇作為審美對(duì)象的。

D．悲劇在表現(xiàn)沖突與毀滅的同時(shí)，也表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，因此奴方力量越是懸殊，主體的抗?fàn)幵绞瞧D難，所體現(xiàn)的精神就越強(qiáng)大，悲劇的審美價(jià)值也越高。

二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。

于休烈，河南人也。至性貞愨，機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué)，善屬文。舉進(jìn)士，授秘書(shū)省正字。轉(zhuǎn)比部員外．．郎，郎中。楊國(guó)忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮．．儀事，兼修國(guó)史。肅宗自鳳翔還京，勵(lì)精聽(tīng)受，嘗謂休烈日：“君舉必書(shū)，良史也。朕有過(guò)失，卿書(shū)之否?”．．對(duì)日：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過(guò)，臣不勝大慶?！睍r(shí)中原蕩覆，典章殆盡，無(wú)史．．/ 14

籍檢尋。休烈奏日：“《國(guó)史》《實(shí)錄》，圣朝大典，修撰多時(shí)，今并無(wú)本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國(guó)史》《實(shí)錄》，如送官司，重加購(gòu)賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏《國(guó)史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國(guó)史，獻(xiàn)《五代帝王論》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國(guó)史與己齊列嫉之奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄別名品，宰臣元栽稱(chēng)之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國(guó)史，累封東?？す?，加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無(wú)儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進(jìn)，雖位崇年高，曾無(wú)倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。大歷七年卒，年八十一。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國(guó)夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈(zèng)尚書(shū)左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。

(節(jié)選自《舊唐書(shū)·于休烈傳》)4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A．自幼好學(xué)，善屬文 屬文：撰寫(xiě)文章。．．B．值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚 踐祚：帝王即位。．．C．肅宗自鳳翔還京，勵(lì)精聽(tīng)受 勵(lì)精：專(zhuān)心致志。．．D．時(shí)中原蕩覆，典章殆盡 蕩覆：動(dòng)蕩傾覆。．．5．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國(guó)史與己齊列／嫉之／奏為國(guó)子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

B．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國(guó)史與己齊列／嫉之／奏為國(guó)子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

C．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國(guó)史與己齊列／嫉之／奏為國(guó)子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

D宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國(guó)史與己齊列／嫉之／奏為國(guó)子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．休烈忠誠(chéng)機(jī)敏，謹(jǐn)遵職業(yè)操守。他自幼好學(xué)，入仕后受到楊國(guó)忠排擠，離京到地方任職；安祿山叛亂后，他直言不諱地回答了肅宗關(guān)于史官職責(zé)的問(wèn)題。

B．休烈審察形勢(shì)，做好本職事務(wù)。當(dāng)時(shí)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，典章史籍散佚，他提出購(gòu)求當(dāng)朝大典以備查檢使用，最終得到前修史官韋述家藏《國(guó)史》一百余卷。

C．休烈淡泊名利，終生好學(xué)不倦。他雖遭貶職，卻恬然處之，毫不在意，在朝三十余年，歷任要職，并無(wú)多少積蓄；喜好典籍，終日捧讀，直至去世。

D．休烈夫婦去世，盡享身后哀榮。他夫人去世，皇上特詔追贈(zèng)她國(guó)夫人；他本人去世，皇上追念許久，追贈(zèng)他尚書(shū)左仆射，并派專(zhuān)人到他家表示慰問(wèn)。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)/ 14

(1)禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過(guò)，臣不勝大慶。(2)而親賢下士，推轂后進(jìn)，雖位崇年高，曾無(wú)倦色。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

阮郎歸 無(wú)名氏①

春風(fēng)吹雨繞殘枝，落花無(wú)可飛。小池寒淥欲生漪，雨晴還日西。簾半卷，燕雙歸。諱愁無(wú)奈眉②。翻身整頓著殘棋，沉吟應(yīng)劫遲③。

[注]①作者一作秦觀。②諱愁：隱瞞內(nèi)心的痛苦。③劫：圍棋術(shù)語(yǔ)。

8．詞上半闋的景物描寫(xiě)對(duì)全詞的感情抒發(fā)起了什么作用?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。(5分)9．末尾兩句表現(xiàn)了詞人什么樣的情緒，是如何表現(xiàn)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“，”。(2)李白《蜀道難》中“，”兩句寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過(guò)。

(3)杜甫在《春望》中借花鳥(niǎo)以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“，”。

乙選做題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答前必須用28鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

古渡頭 葉紫

太陽(yáng)漸漸地隱沒(méi)到樹(shù)林中去了，晚霞散射著一片凌亂的光輝，映到茫無(wú)際涯的淡綠的湖上，現(xiàn)出各種各樣的色彩來(lái)。微**動(dòng)著皺紋似的浪頭，輕輕地吻著沙岸。

破爛不堪的老渡船，橫在枯楊的下面。渡夫戴著一頂尖頭的斗笠，彎著腰，在那里洗刷一葉斷片的船篷。

我輕輕地踏到他的船上，他抬起頭來(lái)，帶血色的昏花的眼睛，望著我大聲說(shuō)道：“過(guò)湖嗎，小伙子?” “唔，”我放下包袱，“是的。”

“那么，要等到明天哆。”他又彎腰做事去了?！盀槭裁茨?”我茫然地，“我多給你些錢(qián)不能嗎?” / 14

“錢(qián)?你有多少錢(qián)呢?”他的聲音來(lái)得更加響亮了，教訓(xùn)似的。他重新站起來(lái)，拋掉破篷子，把斗笠脫在手中，立時(shí)現(xiàn)出了白雪般的頭發(fā)，“年紀(jì)輕輕，開(kāi)口就是‘錢(qián)’，有錢(qián)就命都不要了嗎?”

我不由得暗自吃了一驚。

他從艙里拿出一根煙管，飽飽地吸足了一口，接著說(shuō)：“看你的樣子也不是一個(gè)老出門(mén)的。哪里來(lái)的呀?”

“從軍隊(duì)里回來(lái)?！?/p>

“軍隊(duì)里???”他又停了一停，“是當(dāng)兵的吧，為什么又跑開(kāi)來(lái)呢?”“我是請(qǐng)長(zhǎng)假的。我媽病了?！?“唔!?·”

兩個(gè)人都沉默了一會(huì)兒，他把煙管在船頭上磕了兩磕，接著又燃第二口。

夜色蒼茫地侵襲著我們的周?chē)?，浪頭蕩出了微微的合拍的呼嘯。我的心里偷偷地發(fā)急，不知道這老頭子到底要玩什么花頭。于是，我說(shuō)：

“既然不開(kāi)船，老人家，就讓我回到岸上去找店家吧!”

“店家，”老頭子用鼻子哼著，“年輕人到底不知事?；氐桨渡先ミ€不同過(guò)湖一樣的危險(xiǎn)嗎?到連頭鎮(zhèn)去還要退回七里路。唉!年輕人??就在我這船中過(guò)一宵吧?！?/p>

他擦著一根火柴把我引到船艘后頭，給了我一個(gè)兩尺多寬的地方。好在天氣和暖，還不至于十分受凍。當(dāng)他再擦火柴吸上了第三口姻的時(shí)候，他的聲音已經(jīng)和緩多了。我躺著，一面細(xì)細(xì)地聽(tīng)著孤雁唳過(guò)寂靜的長(zhǎng)空，一面又留心他和我談的一些江湖上的情形，和出門(mén)人的秘訣。

“??就算你有錢(qián)吧，小伙子，你也不應(yīng)當(dāng)說(shuō)出來(lái)的。這湖上有多少歹人啊!??我歡喜你這樣的孝順孩子。是的，你的媽媽一定比我還歡喜你，要是在病中看見(jiàn)你這樣遠(yuǎn)跑回去。只是，我呢???我，我有一個(gè)桂兒。你知道嗎?我的桂兒，他比你大得多呀!你怕不認(rèn)識(shí)他吧?外鄉(xiāng)人??那個(gè)時(shí)候，我們爺兒倆同駕著這條船。我給他收了個(gè)媳婦??”“他們呢?”

“他們?那一年，北佬來(lái)，你知道了嗎?北佬打了敗仗，從我們這里過(guò)，我的桂兒給北佬兵拉著，要他做佚子。桂兒，他不肯，臉上一拳!我，我不肯，臉上一拳!??小伙子，你做過(guò)這些個(gè)喪天良的事情嗎???

“小伙子！你看，我等了一年，我又等了兩年，三年??我的兒媳婦改嫁給賣(mài)肉的朱胡子了，我的孫子長(zhǎng)大了?？墒?，我看不見(jiàn)我的桂兒，我的孫子他們不肯給我??他們說(shuō)：‘等你有了錢(qián)，我們一定將孫子給你送回來(lái)?！墒牵』镒?，我得有錢(qián)呀!“結(jié)冰，落雪，我得過(guò)湖；刮風(fēng)，落雨，我得過(guò)湖??

“年成荒，捐重，湖里的匪多，過(guò)湖的人少，但是，我得找錢(qián)??

“小伙子，你是有爹媽的人，你將來(lái)也得做爹媽的。我歡喜你，要是你真的有孝心，你是有好處的，像我，我一定得死在這湖中。我沒(méi)有錢(qián)，我尋不到我的桂兒，我的孫子不認(rèn)識(shí)我，沒(méi)有人替我做墳，沒(méi)有人給我燒紙錢(qián)??我說(shuō)，我沒(méi)有喪過(guò)天良，可是天老爺他不向我睜開(kāi)眼睛??”

他逐漸地說(shuō)得悲哀起來(lái)，終于哭了，不住地把船篷弄得呱啦呱啦地響；他的腳在船艙邊下力地蹬著?？墒?，我尋不出來(lái)一句能夠勸慰他的話(huà)，心頭像給什么東西塞得緊緊的。

外面風(fēng)浪漸漸地大了起來(lái)，我翻來(lái)覆去地睡不著，他也翻來(lái)覆去地睡不著。/ 14

可是，第二天，又是一般的微風(fēng)，細(xì)雨。太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)，他就把我叫起了。他的臉上絲毫看不出一點(diǎn)異樣的表情來(lái)，好像昨夜間的事情，全都忘記了。

我目不轉(zhuǎn)睛的瞧著他。

“有什么好瞧呢?小伙子!過(guò)了湖，你還要趕你的路程呀!”

離開(kāi)渡口，因?yàn)槭亲唔橈L(fēng)，他就搭上櫓，扯起破碎風(fēng)篷來(lái)。他獨(dú)自坐在船艘上，毫無(wú)表情地捋著雪白的胡子，任情地高聲朗唱著：

我住在這古渡前頭六十年。我不管地，也不管天，我憑良心吃飯，我靠氣力賺錢(qián)!有錢(qián)的人我不愛(ài)，無(wú)錢(qián)的人我不憐!??

(有刪改)（1）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A．作品以抒情的筆調(diào)敘述了渡夫的人生遭遇和心靈世界，反映了動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。

B．渡夫不愿馬上開(kāi)船送我過(guò)湖，還教訓(xùn)我：“年紀(jì)輕輕，開(kāi)口就是‘錢(qián)”，有錢(qián)就命都不要了嗎?”這讓我暗自吃驚，因?yàn)槲覔?dān)心他謀財(cái)害命。

C．渡夫沒(méi)有讓我回到岸上去，而是讓我在他船里過(guò)一宵，因?yàn)樗次姨贻p，怕我遇到不測(cè)，想告訴我一些江湖上的情形和出門(mén)在外的經(jīng)驗(yàn)。

D．渡夫在船里把他兒子桂兒被北佬抓做佚子的事情告訴我，這一方面表達(dá)他對(duì)我孝順母親的贊賞和羨慕之情，一方面表達(dá)他失子之后的孤獨(dú)和憂(yōu)慮。

E．第二天一早，我被渡夫叫起來(lái)之后，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著他，發(fā)現(xiàn)他的臉上沒(méi)有什么異樣的表情，想知道他為什么把昨夜的事情全都忘記了。

（2）作品中的渡夫有哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）作品是怎樣敘述渡夫的故事的？這樣寫(xiě)有什么好處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）作品為什么以渡夫的任性高歌為結(jié)尾，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

科學(xué)巨人玻爾

1927年，第五屆索爾維物理學(xué)會(huì)議在布魯塞爾召開(kāi)，激烈的辯論很快就變成了一場(chǎng)愛(ài)因斯坦與玻爾之間的“決斗”。這場(chǎng)辯論在三年后的第六屆索爾維會(huì)議上戰(zhàn)火再續(xù)，玻爾獲得勝利，他所代表的哥本哈根學(xué)派因此獲得了大多數(shù)物理學(xué)家的認(rèn)同，他們對(duì)量子力學(xué)的解釋也被奉為正統(tǒng)解釋。這次辯論就是著名的“愛(ài)因斯坦一玻爾論戰(zhàn)”，有人稱(chēng)之為物理學(xué)史上的“巔峰對(duì)決”。

愛(ài)因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論一相對(duì)論和量予力學(xué)。他們的/ 14

爭(zhēng)論曠日持久，幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來(lái)，樂(lè)此不疲。盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒(méi)能調(diào)和，但他們卻結(jié)下了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的友誼。玻爾高度評(píng)價(jià)他與愛(ài)因斯坦的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”。愛(ài)因斯坦也稱(chēng)贊說(shuō)：“很少有誰(shuí)像玻爾那樣，對(duì)隱秘的事物具有如此敏銳的直覺(jué)，同時(shí)又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力。他是我們時(shí)代科學(xué)領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一。”

與愛(ài)因斯坦更個(gè)性化的獨(dú)自研究不同，玻爾周?chē)奂S多杰出的理論物理學(xué)家。他不但有革新的勇氣，更是一位偉大的伯樂(lè)。他為量子物理學(xué)培養(yǎng)和組織了一支創(chuàng)新發(fā)展的隊(duì)伍，人們稱(chēng)之為“哥本哈根學(xué)派”。后來(lái)的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成員。

哥本哈根學(xué)派活動(dòng)的大本營(yíng)就是哥本哈根理論物理研究所。該所是玻爾在1917年申請(qǐng)，并于l921年正式成立的。他以著名科學(xué)家的身份為研究所作擔(dān)保，籌集了大量資金。在任所長(zhǎng)的40年間，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成為當(dāng)時(shí)全世界最重要、最活躍的量子力學(xué)研究中心。這里先后培養(yǎng)了600多名物理學(xué)家。玻爾使這個(gè)科學(xué)家群體中的每個(gè)個(gè)體的力量發(fā)揮到極致，形成了以集體討論和自由探索為特征的研究風(fēng)格。他還經(jīng)常在此舉辦非公開(kāi)的小型年會(huì)，邀請(qǐng)各國(guó)著名的物理學(xué)家出席，相互學(xué)習(xí)，啟發(fā)交流。這里沒(méi)有論資排輩，只有挑戰(zhàn)與爭(zhēng)鳴，形成了富有激情和活力、不斷進(jìn)取的學(xué)術(shù)精神，人們譽(yù)之為“哥本哈根精神”，這種精神至今仍在科學(xué)研究領(lǐng)域受到推崇。量子力學(xué)每前進(jìn)一步，或多或少都與這個(gè)學(xué)派科學(xué)家的合作研究有關(guān)?？梢哉f(shuō)，玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派具備了一個(gè)科學(xué)學(xué)派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)。

希特勒上臺(tái)后，玻爾以訪問(wèn)德國(guó)為名，暗地調(diào)查德國(guó)科學(xué)家的安全情況，然后設(shè)法把可能受到迫害的猶太科學(xué)家轉(zhuǎn)移到安全地方。他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織，盡力幫助逃到哥本哈根的科學(xué)家與其他難民。

德國(guó)納粹控制丹麥后，玻爾起初留在國(guó)內(nèi)，與抗敵組織保持密切聯(lián)系。他一貫的不合作態(tài)度，令納粹非常惱火。1943年玻爾受到納粹分子的威脅，他冒險(xiǎn)出逃，歷盡艱險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)到達(dá)美國(guó)。在美期間，為抗擊法西斯，他曾參加原子彈的研制工作。在研制過(guò)程中，他就考慮到這一研究成果對(duì)未來(lái)世界的影響，并曾多次接觸英美首腦，建議他們及早與蘇聯(lián)達(dá)成控制原子武器的協(xié)議，但沒(méi)有成功。

二戰(zhàn)后，玻爾積極倡導(dǎo)和實(shí)施國(guó)際間的科學(xué)合作。l957年，美國(guó)福特基金會(huì)將第一屆“原子為了和平”獎(jiǎng)授予玻爾，以表彰他“在全世界迫切需要的原則上，以友好的精神進(jìn)行科學(xué)探索，在和平利用原子能以滿(mǎn)足人類(lèi)需要方面作出了榜樣”。

(摘編自鄒麗焱《玻爾傳》)相關(guān)鏈接

①玻爾(1885～1962)，丹麥物理學(xué)家。在普朗克量子假說(shuō)和盧瑟福原子行星模型的基礎(chǔ)上，于l913年提出氫原子結(jié)構(gòu)和氫光譜的初步理論。稍后，又提出“對(duì)應(yīng)原理”。對(duì)量子論和量子力學(xué)的建立起了重要作用。l927年又提出互補(bǔ)原理。在原子核反應(yīng)理論、解釋重核裂變現(xiàn)象等方面，也有重要貢獻(xiàn)。獲1922年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。(摘自《辭?！返诹?②1918年，玻爾的老師盧瑟福邀請(qǐng)他赴英國(guó)工作，他在回信中說(shuō)：“雖然哥本哈根大學(xué)在財(cái)力、人員、能力和實(shí)驗(yàn)室管理上，都達(dá)不到英國(guó)的水平，但我立志盡力幫助丹麥發(fā)展自己的物理學(xué)研究工作??我的/ 14

職責(zé)是在這里盡我的全部力量。”(摘自戈革《玻爾集》)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A．愛(ài)因斯坦與玻爾在爭(zhēng)鳴中惺惺相惜，愛(ài)因斯坦高度評(píng)價(jià)玻爾的貢獻(xiàn)，玻爾也感念?lèi)?ài)因斯坦的支持，他們之間建立了長(zhǎng)久的友誼。

B．玻爾以自己創(chuàng)辦的研究所為平臺(tái)，通過(guò)邀請(qǐng)各國(guó)科學(xué)家前來(lái)交流學(xué)習(xí)，使團(tuán)隊(duì)的成員能有機(jī)會(huì)博采眾長(zhǎng)，不斷發(fā)展量子力學(xué)理論。

C．玻爾敏銳察覺(jué)到納粹將要對(duì)猶太人實(shí)施迫害，及時(shí)轉(zhuǎn)移了大批猶太科學(xué)家，后來(lái)還親自參加了丹麥的抗敵組織，反對(duì)納粹暴行。

D．玻爾不但有科學(xué)家的直覺(jué)，也不乏政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)。他預(yù)感到核武器的危害，試圖盡力說(shuō)服各大國(guó)首腦達(dá)成禁止使用核武器的協(xié)議。

E．玻爾致力于維護(hù)世界和平，為科學(xué)技術(shù)的國(guó)際間合作及和平利用原子能作出了卓越貢獻(xiàn)，并獲得了“原子為了和平”獎(jiǎng)。

（2）為什么玻爾和愛(ài)因斯坦的論戰(zhàn)被稱(chēng)為物理學(xué)史上的“巔峰對(duì)決”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述原因。（6分）（3）文中說(shuō)：“玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派具備了一個(gè)科學(xué)學(xué)派應(yīng)有的特質(zhì)?！?，請(qǐng)結(jié)合材料分析哥本哈根學(xué)派具有哪些“優(yōu)秀特質(zhì)”。（6分）

（4）玻爾“特有的人格魅力”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

第Ⅱ卷 閱讀題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員 _________ 的天職。②中國(guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系，常令父親們 _________地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。③在全國(guó)比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán)，_________ 地承擔(dān)了這次出國(guó)演出任務(wù)。A．當(dāng)仁不讓 責(zé)無(wú)旁貸 義不容辭 B．責(zé)無(wú)旁貸 義不容辭 當(dāng)仁不讓 C．義不容辭 責(zé)無(wú)旁貸 當(dāng)仁不讓 D．義不容辭 當(dāng)仁不讓 責(zé)無(wú)旁貸 14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A．作為古希臘哲學(xué)家，他在本體論問(wèn)題的論述中充滿(mǎn)著辯證法，因此被譽(yù)為“古代世界的黑格爾”。B．古代神話(huà)雖然玄幻瑰奇，但仍然來(lái)源于生活現(xiàn)實(shí)，曲折地反映了先民們征服自然、追求美好生活的愿望。

C．本書(shū)首次將各民族文學(xué)廣泛載人中國(guó)文學(xué)通史，但就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面依然有很大的改進(jìn)空間。

D．由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者們不僅希望該過(guò)程中藝術(shù)活動(dòng)是富有創(chuàng)造性的，而且技術(shù)活動(dòng)也是富有創(chuàng)造性的。

15．依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)/ 14

中國(guó)珠算是以算盤(pán)為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，借助算盤(pán)和口訣，通過(guò)人手指撥動(dòng)算珠，就可以完成高難度計(jì)算。______，______，______，______，______，______。2013年12月4日，“中國(guó)珠算”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

①便是不識(shí)字的人也能熟練掌握 ②珠算算盤(pán)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，操作方便 ③包含了珠算的所有秘密 ④蘊(yùn)含了坐標(biāo)幾何的原理

⑤用珠算運(yùn)算，無(wú)論速度還是準(zhǔn)確率都可以跟電子計(jì)算器媲美 ⑥珠算口訣則是一套完整的韻味詩(shī)歌

A．②③⑥④⑤① B．⑤②③⑥④① C．⑤①②⑥③④ D．②④⑥③①⑤

16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)l5個(gè)字。(5分)二氧化碳是最主要的大氣保溫氣體之一。大氣中的二氧化碳濃度升高會(huì)導(dǎo)致全球變暖，造成天氣干旱或旱澇不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹沒(méi)大量沿海城市，①。然而，也有研究指出，② ：比如增加的二氧化碳可以給植物“施肥”，有利于植物的生長(zhǎng)。但這必須有個(gè)前提，植物還活著!如果土壤被污染，③，我們就失去了這些向大氣中釋放氧氣的“氧氣工廠”和“空氣凈化器”。17．下面是某中學(xué)暑期瑤族村考察的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話(huà)，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。(6分)

六、寫(xiě)作(60分)18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)“山羊過(guò)獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)。不過(guò)，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。/ 14

2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試新課標(biāo)Ⅰ卷語(yǔ)文試題（解析版）

第Ⅰ卷 閱讀題

甲必做題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成l～3題。

1．【B】選項(xiàng)著重考察對(duì)“悲劇”概念的理解, 原文強(qiáng)調(diào)“悲劇”代表真善新一方弱小勢(shì)力的失敗.甲午海戰(zhàn)中的清軍不具有“真善新”中“新”的特點(diǎn)。

2．【C】強(qiáng)加因果。“這樣”、“從而”有誤。

3．【D】“強(qiáng)烈的痛苦”中“強(qiáng)烈”一詞與原文相比程度加深。

二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。

4．【C】根據(jù)成語(yǔ)“勵(lì)精圖治”及該詞語(yǔ)語(yǔ)境可推知“勵(lì)精”為：振奮精神，致力于某事之意。5．【D】理解句子大意，虛詞以“以”、“之”，實(shí)詞“權(quán)”、“殊”，官職名“國(guó)子祭酒”有助于劃分停頓。本題要求學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義及用法

6．【A】根據(jù)原文“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過(guò)，臣不勝大慶?！笨芍⒉皇恰爸毖圆恢M”。

7．（1）大禹、商湯歸罪自己，他們能夠蓬勃興起。有道德的君王，不忘改正過(guò)錯(cuò)，我深表慶賀。（2）而親近賢才，屈身交接士人，薦舉后輩，雖然位尊年高，一點(diǎn)倦怠的神色都沒(méi)有。（1）句中“罪”“規(guī)”“不勝”各一分（2）句中“下”“轂”“曾”各一分。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。

8．答：奠定了詞的情感基調(diào)。春風(fēng)吹雨，殘紅滿(mǎn)地，詞一開(kāi)始就給人以掩抑低回之感；接下來(lái)寫(xiě)風(fēng)雨雖停，紅日卻已西沉，凄涼的氛圍非但沒(méi)有解除，反而又被抹上了一層暗淡的暮色。

解析：分析景物描寫(xiě)在詩(shī)中的作用，從景物描寫(xiě)所營(yíng)造的特殊氛圍及全詞的情感入手。

9．答：末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物思緒紛亂、無(wú)法排遣的愁情。是通過(guò)人物自身的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)的?；厣碚須埰宀⑾肜m(xù)下，借以轉(zhuǎn)移愁情，可又因心事重重，以致猶豫不決，落子遲緩。

解析：鑒賞詩(shī)歌的思想感情，通過(guò)末兩句人物自身動(dòng)作表現(xiàn)。

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

10．（1）長(zhǎng)大息以掩涕兮，哀民生之多艱（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援（3）感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心 / 14

解析: 本題考查學(xué)生名句名篇的背誦記憶和理解運(yùn)用能力。注意對(duì) 64 篇文章的重點(diǎn)句子的背誦記憶。

乙選做題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答前必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)(1)答A給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分；答C、E不給分。

解析：這道題考查對(duì)于小說(shuō)文本內(nèi)容的理解和分析概括能力?？忌x擇時(shí)應(yīng)先用排除法排除兩個(gè)0分選項(xiàng)。C項(xiàng)中“因?yàn)樗次姨贻p，怕我遇到不測(cè)，想告訴我一些江湖上情形和出門(mén)在外的經(jīng)驗(yàn)”對(duì)于渡夫的想法目的推測(cè)錯(cuò)誤；E項(xiàng)中主人公“目不轉(zhuǎn)睛地瞧著他”是因?yàn)槎煞虻男袨樽屩魅斯械秸鸷场選項(xiàng)我擔(dān)心的不是渡夫的“謀財(cái)害命”。

(2)答：①熱情坦誠(chéng)，樂(lè)于助人，喜歡孝順父母的子女；②剛強(qiáng)不屈，不畏身心勞苦，靠自己的氣力賺錢(qián)③堅(jiān)韌不拔，不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)持自由自在的生活信念。

解析: 這道題考查的是分析小說(shuō)人物形象的能力，分析時(shí)注意從情節(jié)入手，將故事的起承轉(zhuǎn)合及來(lái)龍去脈逐層解析，然后從人物的行為活動(dòng)和心理活動(dòng)變化綜合考慮，不難得出答案。

(3)答：①以“我”的視角來(lái)敘事，使事件顯得真實(shí)可信；②以“錢(qián)”為話(huà)題，引入渡夫的故事，喚起讀者的閱讀興趣；③多用對(duì)話(huà)形式，以渡夫之口自述他的經(jīng)歷，使敘事更加集中；④情景描寫(xiě)與渡夫講述相結(jié)合，賦予渡夫的故事哀而不傷的詩(shī)意美。

解析: 分析故事的敘述方式及好處需要從文章的人物形象，環(huán)境烘托，線索結(jié)構(gòu)，情節(jié)轉(zhuǎn)合四個(gè)角度進(jìn)行分析，答題時(shí)需要學(xué)會(huì)從多角度出發(fā)思考問(wèn)題。

(4)答：①藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，通過(guò)突轉(zhuǎn)產(chǎn)生戲劇性效果，最后以歌聲結(jié)尾，余韻悠長(zhǎng)，耐人尋味；②情感表現(xiàn)上，以渡夫的無(wú)表情代替哭泣，以任情高歌代替訴苦，強(qiáng)化了表現(xiàn)苦難的力度；③人物形象上，既表現(xiàn)渡夫的灑脫豪放，也反襯他的現(xiàn)實(shí)痛苦之深，使渡夫的形象更加豐滿(mǎn)；④思想內(nèi)容上，從批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗到表現(xiàn)渡夫追求自由生活的信念，深化了作品的主題。

解析: 這道題考查發(fā)掘文本深層意蘊(yùn)的能力以及對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的理解能力。解題時(shí)應(yīng)注意“為什么高歌”是理解的關(guān)鍵。先仔細(xì)審讀文章，理解文章中渡夫的形象特征，分析全文中渡夫行為和心理的變化，再聯(lián)系小說(shuō)的主題思想深入挖掘文章主題，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際問(wèn)題和渡夫所處的階級(jí)層次綜合分析問(wèn)題。

四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)(1)答B(yǎng)給3分。答E給2分。答A給1分。答C、D不給分。

解析: 這道題考查對(duì)傳記內(nèi)容的分析和概括能力。人物傳記考查的主要是考生對(duì)文本閱讀的準(zhǔn)確度和/ 14

概括能力。閱讀時(shí)注意傳主的突出貢獻(xiàn)，把握其個(gè)性特點(diǎn)、人生態(tài)度和審美追求。先用排除法排除 CD 選項(xiàng)。C選項(xiàng)中“丹麥抗敵組織”錯(cuò)誤，在原文中表述為“救援組織”，D選項(xiàng)中“禁止”一詞使用不當(dāng)，原文表意為“控制使用”。A 選項(xiàng)中“感念?lèi)?ài)因斯坦的支持”原文沒(méi)有直接提及，故為一分選。

(2)答：①?gòu)某蓡T上看，論戰(zhàn)雙方都是當(dāng)時(shí)物理學(xué)界的代表人物；②從內(nèi)容上看，辯論涉及現(xiàn)代物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論一相對(duì)論和量子力學(xué)；③從影響上看，辯論帶動(dòng)了整個(gè)理論物理界的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。

解析: 這道試題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。設(shè)題區(qū)域?yàn)槲恼虑八亩?，難度較低，只要把握關(guān)鍵信息一一梳理，分點(diǎn)作答，避免遺漏便可得分。

(3)答：①擁有站在學(xué)術(shù)前沿的核心領(lǐng)導(dǎo)人物；②有堪稱(chēng)骨干的科學(xué)家群體；③創(chuàng)造了獨(dú)特的學(xué)術(shù)精神。

解析: 這道題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的提煉概括和文意信息的梳理整合能力。注意答題回歸文本，找出對(duì)應(yīng)段落的對(duì)應(yīng)信息，整合提煉，分角度論述，答案要條理清晰，做到不遺漏。

(4)答：①追求真理，在學(xué)術(shù)之爭(zhēng)中胸懷坦蕩，不摻雜個(gè)人恩怨；②以赤子之心幫助祖國(guó)發(fā)展物理學(xué)研究；③慧眼識(shí)才，吸引了大批青年科學(xué)家，并為他們提供發(fā)展的平臺(tái)；④有人道主義關(guān)懷，積極營(yíng)救受納粹迫害的科學(xué)家。

解析: 這道題考查全面篩選信息和發(fā)掘文本深層意蘊(yùn)的能力。答題時(shí)注意看清題設(shè)要求和答題指向，切忌脫離文本架空分析，今年對(duì)于深層探究能力考查偏弱，得到高分的難度不大。

第Ⅱ卷 閱讀題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

13．【C】

解析: 本題考查掌握成語(yǔ)的含義，成語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的應(yīng)用?！爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任，無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓?！柏?zé)無(wú)旁貸”貸：推卸。自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人?！傲x不容辭”容：允許；辭：推托。道義上不允許推辭。醫(yī)務(wù)人員救死扶傷是義務(wù)，故選用“義不容辭”，父母養(yǎng)育子女是責(zé)任，故選用“責(zé)無(wú)旁貸”。雜技團(tuán)技藝高超，遇到應(yīng)該做的事，就要主動(dòng)積極去做，故選用“當(dāng)仁不讓”。

14．【D】

解析：本題考查病句的常見(jiàn)類(lèi)型及判斷。A.選項(xiàng)中“在??中”的介詞濫用導(dǎo)致句子主語(yǔ)混亂。B.選項(xiàng)中關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)位使句子層次不清。C.選項(xiàng)中修飾語(yǔ)“廣泛”的位置不當(dāng)使句子表意不明。

15．【B】

解析：本題考查根據(jù)文段邏輯進(jìn)行語(yǔ)句排列整理的能力。聯(lián)系前文中提到的“借助算盤(pán)和口訣，通過(guò)人手指撥動(dòng)算珠”一句，不難發(fā)現(xiàn)，選段先介紹珠算算盤(pán)的特點(diǎn)②④兩句可以連接，再介紹珠算口訣⑥③可以連接，最后概述珠算的使用以及與新工具的比較。

16．給人類(lèi)帶來(lái)巨大的災(zāi)難。二氧化碳增加會(huì)帶來(lái)好處：植物就會(huì)生病甚至死亡。

解析：本題考查梳理文段內(nèi)在邏輯，根據(jù)文意補(bǔ)充完整的能力。今年在句式考查部分采用補(bǔ)寫(xiě)句子/ 14 的題型，難度適中，根據(jù)前文內(nèi)容可得到橫線一處的大意應(yīng)與“災(zāi)難”有關(guān)，根據(jù)后文內(nèi)容可以得到橫線二處關(guān)鍵詞”好處“，根據(jù)”土壤被污染“可以得出“植物就會(huì)生病甚至死亡”的結(jié)論。

17．示例：本次瑤族村三日行考察要求參加人員事先查閱資料，了解瑤族概況，備好所需行裝；考察期間的主要活動(dòng)有參觀、訪談以及與村民聯(lián)誼，每人需寫(xiě)日記記錄考察情況。

解析：通過(guò)解讀圖表，編寫(xiě)框架構(gòu)思，這是語(yǔ)文中“雙基”能力考查的一個(gè)考試重點(diǎn)。這類(lèi)題目靈活多變，具有極強(qiáng)的生活氣息，需要考生具備聯(lián)系生活活用知識(shí)的能力。結(jié)合圖表框架，分清主要步驟和具體細(xì)節(jié)。立足行程角度，從準(zhǔn)備和實(shí)施兩個(gè)方向進(jìn)行答案編寫(xiě)。

六、寫(xiě)作(60分)18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。（60 分）

從材料的形式上講，今年這則考題繼續(xù)采用新材料作文的傳統(tǒng)模式。與去年高考題目不同的是，今年的這則考題只提供事件的經(jīng)過(guò)，結(jié)尾處沒(méi)有點(diǎn)題，屬于作文練習(xí)中的非點(diǎn)題式材料作文。這類(lèi)沒(méi)有清晰價(jià)值判斷的材料作文難度較高，要求同學(xué)們有很強(qiáng)的提煉材料的能力。同學(xué)們可以借助老師在新東方語(yǔ)文課堂中講過(guò)的“關(guān)鍵詞”法，“因果法”“二元思辨法”來(lái)審清題目，確立自己要抓住的關(guān)鍵詞，并確立中心，明確自己對(duì)事件的價(jià)值判斷，寫(xiě)出立場(chǎng)鮮明具有思想深度的好文章。

從材料的內(nèi)容上講，今年這則考題的關(guān)鍵的思維觸點(diǎn)在于：那對(duì)抱住的同學(xué)雙雙通過(guò)獨(dú)木橋的行為應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？這是一種智慧的變通之法還是一種違犯規(guī)則的行為？競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間通過(guò)擁抱而獲得雙贏是對(duì)規(guī)則的破壞嗎？材料想要通過(guò)這個(gè)特殊事件，引發(fā)同學(xué)們對(duì)“比賽、競(jìng)爭(zhēng)、淘汰、團(tuán)結(jié)、合作、雙贏、變通、規(guī)則”等熱門(mén)話(huà)題進(jìn)行深刻反思。在中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)入深水區(qū)的社會(huì)背景下，這則考題無(wú)疑具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和思辨性。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是一個(gè)難易適中并且能夠?yàn)槊恳晃豢忌峁┏浞謱?xiě)作空間的優(yōu)秀題目。新材料作文是近幾年高考作文的主流，它要求考生能夠在讀懂材料的基礎(chǔ)上，抓住整個(gè)材料的核心內(nèi)容，挖掘材料的內(nèi)涵，提煉出其中蘊(yùn)含的哲理感悟，從而確定最佳立意。今年給出的這則材料立意可從如下幾個(gè)角度出發(fā)：

1．從“那對(duì)抱住的同學(xué)雙雙通過(guò)獨(dú)木橋”，這一行為中的“擁抱”這一動(dòng)作細(xì)節(jié)，深入思考下去，可以闡釋“團(tuán)結(jié)就是力量，友愛(ài)互助才能成功、協(xié)作共贏才是王道、友愛(ài)之道”的話(huà)題。

2．采用“二元思辨法”審題立意，對(duì)這一行為做辯證解析，“比賽的規(guī)則要求是一人下水一人通過(guò)”，看出競(jìng)爭(zhēng)的殘酷冷漠，從“那對(duì)抱住的同學(xué)雙雙通過(guò)獨(dú)木橋”，看出合作的溫暖和智慧的力量，故而可以闡釋“競(jìng)爭(zhēng)與合作、規(guī)則與變通、助人者亦自助”等思辨類(lèi)話(huà)題。

3．采用“因果法”，順藤摸瓜，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，什么才是真正的勝利？可以闡釋“輸贏的境界、雙贏才是真正的勝利、對(duì)手的啟示”等話(huà)題。

4．將“比賽的規(guī)則要求是一人下水一人通過(guò)”與“那對(duì)抱住的同學(xué)雙雙通過(guò)獨(dú)木橋”做對(duì)比，發(fā)現(xiàn)變換思路之后，勝利更加容易，也更加人性化，可以闡釋“換個(gè)角度思考，變則通，莫把競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)唯

一、競(jìng)爭(zhēng)也需人性的溫暖”等話(huà)題。

從文體方面說(shuō)，文章寫(xiě)成議論文、記敘文都可以，雖然此次作文很容易入手，但是要寫(xiě)出精彩的篇章/ 14

則需要精巧的構(gòu)思。面對(duì)熟悉的話(huà)題，考生要寫(xiě)出新意，就需要尋找新鮮生動(dòng)富有文化底蘊(yùn)的素材，力求提升作文的文化品位。

最后，值得一提的是，新東方?jīng)_刺?？及嗟淖魑念}“托馬斯庫(kù)克的安全島”，不僅系“非點(diǎn)題式材料”，類(lèi)型與高考題目完全相同，而且主題也押中了“變通”這一關(guān)鍵詞，為所有學(xué)員提供了非常有效的考前指導(dǎo)。/ 14