第一篇：2017_2018學(xué)年高中語(yǔ)文寫作序列訓(xùn)練1教師用書(shū)

寫作·序列訓(xùn)練一

一、課內(nèi)素材

1．談話的最好氣氛應(yīng)該是使人愉快的，所以我要?jiǎng)窀婺切├蔬_(dá)之人，只有放棄那種獨(dú)斷橫行的態(tài)度，才會(huì)增強(qiáng)自己的教誨人的目的的能力，因?yàn)槟欠N態(tài)度最易引起人不滿，它總是會(huì)妨礙你所進(jìn)行談話的目的。

(《富蘭克林自傳》)【應(yīng)用指南】 富蘭克林是一個(gè)謙遜有自制力的人，他明白“有理不在聲高”，他告訴我們即使有充足的理由，在說(shuō)服別人時(shí)不妨謙遜一點(diǎn)，這樣不僅能達(dá)到良好的說(shuō)服效果，而且也是自我修養(yǎng)的展現(xiàn)?？梢杂糜凇爸t遜”、“自信”、“人際關(guān)系”等話題。

2．“教人須使人無(wú)被教之感；講述新知應(yīng)如同提到舊知”、“以謙虛的態(tài)度表示無(wú)疑之事實(shí)”、“大言不慚是毫無(wú)理由的，因?yàn)榘谅褪怯薮馈薄?《富蘭克林自傳》)【應(yīng)用指南】 富蘭克林引用這些語(yǔ)言都說(shuō)明謙遜的重要性，以及謙遜對(duì)于人生的作用。這些語(yǔ)言可以用于“如何做一個(gè)謙虛的人”，并可以用于“教育”、“驕傲”等話題。

3．“小鍋小灶是為的自己，是為己服務(wù)；大鍋大灶，是為的大家，是為人民服務(wù)。這里有一個(gè)根本的區(qū)別?！?/p>

(《李方舟傳》)【應(yīng)用指南】 以對(duì)比的方式表達(dá)自己的看法，說(shuō)明方舟認(rèn)識(shí)清楚，并非無(wú)知無(wú)識(shí)的家庭婦女。這句話揭示了方舟勤奮奉公的動(dòng)機(jī)，也表現(xiàn)了她的虔誠(chéng)和執(zhí)著?？梢杂糜凇叭绾巫鲆晃挥胸?zé)任、為人民、為社會(huì)奮斗的人”等話題。

4．他們和方舟都忘了互問(wèn)姓名和地址，事實(shí)上也沒(méi)有這個(gè)必要，方舟只是做了她在這個(gè)環(huán)境中必要的照應(yīng)。

(《李方舟傳》)【應(yīng)用指南】 李方舟是一個(gè)普普通通的家庭婦女，她身上有著很多閃光的人性，全心全意幫助別人而不圖感謝報(bào)答就是其中之一?？梢杂糜凇皭?ài)心”、“奉獻(xiàn)”等話題。

二、課外素材 1．低頭和昂頭

富蘭克林被稱為“美國(guó)之父”。在談起他的成功之道時(shí)，他說(shuō)這一切源于一次拜訪。那是他年輕的時(shí)候，有一次去赴一位老前輩的約會(huì)，地點(diǎn)在一座低矮的小茅屋里。富蘭克林來(lái)了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“嘭”的一聲，額頭重重地撞在門框上，青腫了一大塊，痛得他哭笑不得。出來(lái)迎接他的老前輩看到他這副樣子，笑了笑說(shuō)：“很痛吧？你知道嗎，這是你今天來(lái)拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低 1 頭?！备惶m克林牢牢地記住了老前輩的教導(dǎo)。把謙虛列為他一生的準(zhǔn)則。

有個(gè)公司招聘員工，門外排著長(zhǎng)長(zhǎng)的應(yīng)聘隊(duì)伍。每進(jìn)去一個(gè)人，主考官不由分說(shuō)，當(dāng)頭劈來(lái)一個(gè)耳光，問(wèn)：“這是什么滋味？”幾乎所有的人都捂著自己的臉出來(lái)了。當(dāng)然，這些人都落聘了。后來(lái)，有個(gè)年輕人走了進(jìn)去，主考官同樣劈來(lái)一個(gè)耳光，問(wèn)：“這是什么滋味？”年輕人站直身子，定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，在同樣的位置，給主考官同樣的一個(gè)耳光，說(shuō)：“就是這個(gè)滋味?！币虼?，這位年輕人被錄取了。

【應(yīng)用指南】 富蘭克林以低頭而抵達(dá)成功，年輕人卻以昂起頭顱而被聘用，這是不是人生的悖論呢？其實(shí)為人處世真正的法則是，在擺放我們自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林；而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說(shuō)，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人?？梢杂糜凇皻夤?jié)”、“品格”等方面的話題。

2．把閃電關(guān)在瓶子里

在18世紀(jì)，人們還不能正確地認(rèn)識(shí)雷電到底是什么。當(dāng)時(shí)本杰明·富蘭克林認(rèn)為雷電是一種放電現(xiàn)象，它和在實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生的電在本質(zhì)上是一樣的，但卻受到了嘲笑。

富蘭克林決心用事實(shí)來(lái)證明一切。1752年6月的一天，陰云密布，電閃雷鳴，一場(chǎng)暴風(fēng)雨就要來(lái)臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風(fēng)箏來(lái)到一個(gè)空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風(fēng)箏線，父子倆焦急地期待著。此時(shí)，剛好一道閃電從風(fēng)箏上掠過(guò)，富蘭克林用手靠近風(fēng)箏上的鐵絲，立即掠過(guò)一種恐怖的麻木感。他抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，大聲呼喊：“威廉，我被電擊了！”隨后，他又將風(fēng)箏線上的電引入瓶中。回到家里以后，富蘭克林用雷電進(jìn)行了各種電學(xué)實(shí)驗(yàn)，證明了天上的雷電與人工摩擦產(chǎn)生的電具有完全相同的性質(zhì)。富蘭克林關(guān)于天上和人間的電是同一種東西的假說(shuō)，在他自己的這次實(shí)驗(yàn)中得到了很好的證實(shí)。

【應(yīng)用指南】

面對(duì)人們的指責(zé)，我們最好的回答就是用事實(shí)來(lái)證明一切?？茖W(xué)中沒(méi)有懶惰，只有勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)?？梢杂糜凇罢嬷獊?lái)源于實(shí)踐”、“事實(shí)勝于雄辯”等話題。

3．河南登封一農(nóng)民自掏一億元為家鄉(xiāng)父老蓋新房

有錢了你會(huì)干啥？不同的人有不同的回答。登封市的劉庭杰有錢了，拿出了一個(gè)億，要給村民蓋新房。他說(shuō)：“我生活好了而村民生活還很孬，我沒(méi)臉進(jìn)村。”

4月16日，劉庭杰向鎮(zhèn)政府遞交承諾書(shū)，鄭重承諾要拿出一個(gè)億，替老井村400多戶1300多名鄉(xiāng)親蓋高樓，讓家家戶戶用上暖氣、天然氣、寬帶、有線電視、太陽(yáng)能等，并且還建設(shè)老年公寓、文化娛樂(lè)、體育健身、醫(yī)療衛(wèi)生、生態(tài)綠化等基礎(chǔ)設(shè)施。

昨日，新村建設(shè)開(kāi)工典禮在登封市大冶鎮(zhèn)老井村舉行。

“很多人問(wèn)我，是不是有什么目的？我明確告訴你們，我沒(méi)有任何目的，我的想法很單純，就是要讓村民過(guò)好?！眲⑼ソ苷f(shuō)。

【應(yīng)用指南】 “我的想法很單純，就是要讓村民過(guò)好。”樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，透露出對(duì)鄉(xiāng)親們的濃濃真情。國(guó)內(nèi)比劉庭杰有錢的人多得是，可又有多少人能做到劉庭杰這一步呢？ 自己踏踏實(shí)實(shí)掙來(lái)的錢，花在鄉(xiāng)親們身上，劉庭杰覺(jué)得很值得。劉庭杰的精神境界令人稱贊。

本素材可用于“追求”、“真情”、“人生價(jià)值”等話題。

學(xué)會(huì)低頭 廣東考生

該抬頭時(shí)就抬頭，該低頭時(shí)就低頭。

——作者自語(yǔ)

初看題目時(shí)，不免暗笑：抬頭低頭何用“學(xué)會(huì)”！繼而想起了曾經(jīng)讀過(guò)的一則小故事：有一個(gè)天文學(xué)家，盡職敬業(yè)，時(shí)刻觀察著天空，以至不小心掉進(jìn)了坑里。嘿！真不愧是一個(gè)“家”，一般人怎么會(huì)掉進(jìn)這“光明正大”的坑里呢？看來(lái)，我們也真該學(xué)學(xué)低頭，尤其是被叫作什么“家”的人，有時(shí)也真該低下高貴的腦袋看看路??！

在報(bào)紙上看到過(guò)這樣一位“粉身碎骨全不怕，要攀高官戴烏紗”的“敬業(yè)”官。他拿人錢財(cái)，替人消災(zāi)；拿出錢財(cái)，為己升官。最終，這位高官東窗事發(fā)。記者問(wèn)他：“你記得進(jìn)入政府部門時(shí)的宣言嗎？”他順口即出：“吃苦在前，享樂(lè)在后，為人民服務(wù)，永不言辛苦??”記者又問(wèn)：“你知道自己會(huì)有如此結(jié)果嗎？”他低下了頭，陷入沉思之中。如果他早有低頭之思，或許能避免人生悲劇。

哎，又一位高官?gòu)陌菏邹D(zhuǎn)為低頭，想必以前的他該是趾高氣揚(yáng)，慷慨激昂，從來(lái)不會(huì)低頭的吧！

其實(shí)，自然界早已向我們昭示了這個(gè)道理，君不見(jiàn)被大雪壓彎的松枝、遭大風(fēng)吹彎的樹(shù)梢，試問(wèn)，松枝、樹(shù)梢如果“不低頭”，生命還有反彈的機(jī)會(huì)嗎？如果墻頭草不會(huì)隨風(fēng)而倒，風(fēng)刮過(guò)，便是“殘骸狼藉”。所以，風(fēng)來(lái)了，只有枯草會(huì)被刮斷；大雪壓頂了，只有枯樹(shù)會(huì)被壓折。學(xué)會(huì)低頭，方得全身。

說(shuō)到“學(xué)會(huì)”低頭，且不說(shuō)富蘭克林的“碰撞”事件，咱就說(shuō)說(shuō)青蓮居士李太白，在此人的字典里根本就無(wú)“低頭”這兩個(gè)字，更別提“學(xué)會(huì)低頭”了。聽(tīng)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。多狂傲的人，到頭來(lái)朝廷難容，屢被放逐。當(dāng)然，話說(shuō)回來(lái)。低頭也要看是什么情況，與同學(xué)朋友交往，與街坊鄰里相處，該低頭時(shí)一定要低頭。要知道，學(xué)會(huì)“低頭”不是懦弱，而是謙恭有禮的表現(xiàn)；不是簡(jiǎn)單的認(rèn)輸，而是為更好地盤點(diǎn)自我。所以，低頭有時(shí)是為了更好地“昂首”。

頭一低、一抬，一天過(guò)去了；再一低、一抬，我長(zhǎng)大了。掌握好腦袋的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，學(xué)會(huì)低頭，學(xué)會(huì)抬頭，做到該抬頭時(shí)就抬頭，該低頭時(shí)就低頭，生命才更有韌度。

【亮點(diǎn)評(píng)析】 這篇作文有如下幾個(gè)亮點(diǎn)：

一是立意高遠(yuǎn)。文章并沒(méi)有簡(jiǎn)單地論說(shuō)人為什么應(yīng)該學(xué)會(huì)低頭，而是將主題鎖定在目前的低頭是為了日后更好地“昂首”這個(gè)層面上，這就提升了文章立意的高度，使主題具有了 3 深刻性。

二是材料豐富。內(nèi)容的豐富往往取決于材料的豐贍，本文涉及的材料既有笑話故事，又有現(xiàn)實(shí)事例；既有傲岸的詩(shī)仙李白，又有自然界的植物，文意飽滿，神韻氣足。

三是用語(yǔ)活潑。文章沒(méi)有一味地使用莊言正語(yǔ)，而是以輕松活潑甚至帶有調(diào)侃味的話語(yǔ)走筆成文，這樣的文字，不僅個(gè)性特征鮮明，而且具有吸引人讀下去的魅力。在議論文寫作中一味使用硬語(yǔ)言是許多同學(xué)的偏好，豈不知，好的議論文也是需要講究一點(diǎn)文采的，這篇文章或許能對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一個(gè)游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再做決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時(shí)，卻發(fā)生了一點(diǎn)意外：一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)?！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡?。不久，老人來(lái)了，進(jìn)屋后就問(wèn)：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說(shuō)，已裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開(kāi)垃圾袋看過(guò)后，臉色凝重地對(duì)游客說(shuō)：“對(duì)不起，我不再把房子租給你了。”

然后，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái)，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”

要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意； ②自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字； ③不得套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】 這是一道新材料作文題。寫作時(shí)既可以從游客的角度切入，也可以從老人的角度切入，還可以把二者加以對(duì)比，從整則材料的角度切入。從游客的角度切入可以從關(guān)注自我成長(zhǎng)，遵守社會(huì)規(guī)范，讓道德變成人格，讓規(guī)范變成尊嚴(yán)的角度立意。從老人的角度切入，可以確定的立意也有許多，比如細(xì)節(jié)彰顯關(guān)愛(ài)；關(guān)愛(ài)從點(diǎn)滴做起；小對(duì)話體現(xiàn)大境界；做人，要做一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的人，做一個(gè)堅(jiān)持原則的人，做一個(gè)堅(jiān)守責(zé)任的人；等等。

第二篇：2017_2018學(xué)年高中語(yǔ)文寫作序列訓(xùn)練4教師用書(shū)

寫作·序列訓(xùn)練四

一、課內(nèi)素材

1．書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)所獲并不著急，教書(shū)做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活40年也許能有點(diǎn)出息。(《老舍自傳》)【應(yīng)用指南】 老舍是一個(gè)活得很真實(shí)的人，他不急于求成，恬淡寧?kù)o；他不馬虎大意，兢兢業(yè)業(yè)；他不計(jì)較得失，活得坦然?？梢杂糜凇叭绾巫鲆晃环e極地面對(duì)自己的生活、快樂(lè)地享受生活的人”等話題。

2．啟功的“三怕”與“二不怕”。啟功第一怕是“怕過(guò)生日”，所以北師大把給他辦九十歲生日的活動(dòng)改為慶祝他從教七十年的研討會(huì)和書(shū)畫展。他的第二怕是怕沾上“皇家祖蔭”，故隱其姓“愛(ài)新覺(jué)羅”。第三怕是怕良朋給自己介紹老伴。??啟功的“二不怕”，即一不怕病二不怕死。(《啟功傳奇》)【應(yīng)用指南】 “三怕”與“二不怕”表現(xiàn)了啟功那種幽默風(fēng)趣的人生態(tài)度，讓我們見(jiàn)到一位體貼他人、執(zhí)著愛(ài)情和受人愛(ài)戴的師長(zhǎng)形象。可以引用論證如何做一位活得坦然、活得自在灑脫的人。也可以用于“拋棄虛名”、“做人低調(diào)”、“愛(ài)情忠誠(chéng)”等話題。

3．他寧愿每頓只有一碗飯、一筷子罐頭或者一小塊咸魚(yú)，甚至提心吊膽地時(shí)刻警惕頭頂上呼嘯而過(guò)的炸彈，就只是為了作為一個(gè)正直的人所應(yīng)當(dāng)具備的氣節(jié)。盡管他視藝術(shù)為生命，但在民族存亡關(guān)頭，他毫不猶豫地將藝術(shù)讓位于民族氣節(jié)。??從上海到香港再回到上海，梅蘭芳不斷地和日偽周旋，拒演的理由可謂五花八門，除了“蓄須”外，牙疼、心臟不好不能坐飛機(jī)等都被他用做擋箭牌。盡管年復(fù)一年，生活因不能登臺(tái)而逐日困窘，但他堅(jiān)持著。在他的心里一直有個(gè)信念，那就是：餓死事小，失節(jié)事大。(《梅蘭芳畫傳》)【應(yīng)用指南】 面對(duì)個(gè)人利益與國(guó)家利益的選擇時(shí)，應(yīng)舍棄個(gè)人利益，顧全國(guó)家利益，把國(guó)家放在首位，因?yàn)橹挥袊?guó)家興盛，個(gè)人才能有施展才華的舞臺(tái)?？捎糜凇皭?ài)國(guó)”、“節(jié)操”、“品格”等方面的話題。

4．在孔子幼少年生活的簡(jiǎn)略敘述中，有兩點(diǎn)是值得我們注意的。一是在魯都曲阜古文化特別是禮的感染下，在他純潔的幼小心靈深處，對(duì)當(dāng)時(shí)由來(lái)已久的等級(jí)森嚴(yán)的貴族政治制度本身，沒(méi)有感到任何一點(diǎn)抵觸的地方，卻是以膜拜敬畏之心，由衷地順從和接受了。也許他后來(lái)在政治觀、社會(huì)觀上的好古、信古、復(fù)古的保守思想，在這時(shí)就埋下根苗了！二是盡管他從小貧賤，受到社會(huì)各方面的冷落以至陽(yáng)虎的侮慢，即使對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有不滿處，卻一點(diǎn)也沒(méi)有抱怨貴族宗法、等級(jí)制度本身。孔子一生認(rèn)為挽救“禮崩樂(lè)壞”的局面，必須維護(hù)貴族統(tǒng)治，恢復(fù)西周文、武、周公之治，以實(shí)現(xiàn)其仁政德治的“理想”，結(jié)果是到處碰壁。這種思想不同樣在這時(shí)就已埋下根苗了嗎？

(《孔子評(píng)傳》)1 【應(yīng)用指南】 敬畏之心、知其不可為而為之。可用于論證“理想”、“毅力”、“奮斗”等方面的話題。

二、課外素材

1.學(xué)校系統(tǒng)化安全教育待健全

北京理工大學(xué)社團(tuán)被困貓耳山、復(fù)旦大學(xué)學(xué)生被困黃山、廣東清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生旅游大巴側(cè)翻??隨著花季少年們生命的逝去，一件件令人揪心的大學(xué)生旅游安全事故令人記憶猶新。2012年清明，上海交通大學(xué)的一支大學(xué)生春游隊(duì)伍又付出了沉痛代價(jià)，再一次敲響安全教育的警鐘。

根據(jù)調(diào)查，在這起游艇撞擊事件中受傷的上海交大學(xué)生稱，出事快艇上的人員并沒(méi)有穿救生衣。在事故現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)處置的上海交大校長(zhǎng)助理紀(jì)凱風(fēng)表示，不管船主是否提醒，但大學(xué)生游客忽視了安全意識(shí)，這一結(jié)果耽擱了對(duì)溺水者的救援時(shí)機(jī)，給搜救工作增加了很大難度。

1996年初，國(guó)家教委、勞動(dòng)部、公安部、交通部、鐵道部、國(guó)家體委、衛(wèi)生部聯(lián)合發(fā)出通知，決定建立全國(guó)中小學(xué)生“安全教育日”制度，將每年3月最后一周的星期一，定為全國(guó)中小學(xué)生“安全教育日”。2004年，北京林業(yè)大學(xué)首先把安全逃生作為一門課程開(kāi)設(shè)，此后一些高校也相繼將安全課和其他課程一樣記入學(xué)生成績(jī)冊(cè)。不久前，上海市教委表示將在義務(wù)教育階段全面引入安全課程體系，并建立中小學(xué)生安全實(shí)訓(xùn)中心。

【應(yīng)用指南】 我們的校園并非沒(méi)有安全教育，但一次次的安全事故值得反思，我們的安全教育效果如何？大家的安全意識(shí)如何？一位老教育工作者感慨，我國(guó)至今沒(méi)有一套系統(tǒng)的、科學(xué)的、從小學(xué)到大學(xué)的安全教育課程體系，學(xué)校平常有交通、消防等方面的安全教育，但多半是零散的。

本材料可用于“責(zé)任”、“安全意識(shí)”、“學(xué)校安全教育”、“傷痛”、“反思”等話題。

2．為國(guó)而學(xué)

錢偉長(zhǎng)中學(xué)畢業(yè)后考入清華大學(xué)歷史系。他在中學(xué)時(shí)屬于“偏科生”，在數(shù)理上一塌糊涂，英文因沒(méi)學(xué)過(guò)是0分。但正是這樣一個(gè)在文史上極具天賦、數(shù)理上極度“瘸腿”的學(xué)生，卻在一夜之間做出了一個(gè)大膽的決定：棄文從理——這個(gè)決定緣于1931年的9月18日，日本發(fā)動(dòng)了震驚中外的“九·一八事變”，侵占了我國(guó)的東北三省，從收音機(jī)里聽(tīng)到了這個(gè)消息后，錢偉長(zhǎng)拍案而起，他說(shuō)：我不讀歷史系了，我要學(xué)造飛機(jī)大炮，決定要轉(zhuǎn)學(xué)物理系以振興中

國(guó)的軍力。物理系系主任吳有訓(xùn)一開(kāi)始拒絕其轉(zhuǎn)學(xué)要求，后被其誠(chéng)意打動(dòng)，答應(yīng)他試讀一年，不過(guò)有個(gè)條件：一年后數(shù)理化成績(jī)必須在70分以上，否則仍然回中文系。為了能盡早趕上課程，錢偉長(zhǎng)早起晚歸，來(lái)往于宿舍、教室和圖書(shū)館之間，廢寢忘食，極度用功。他克服了用英語(yǔ)聽(tīng)課和閱讀的困難，一年后理科成績(jī)超過(guò)了70分，從此，就邁進(jìn)了自然科學(xué)的大門。

【應(yīng)用指南】 為了祖國(guó)需要而不斷學(xué)習(xí)，成就了一位科學(xué)大家和教育大家——這種為 國(guó)而學(xué)的精神，難道不值得青少年朋友們學(xué)習(xí)嗎？

本素材可用在“志向”、“愛(ài)國(guó)”、“放棄”、“勤奮”、“毅力”等話題。

這世界需要你 山東考生

“臨行密密縫”，縫的是濃濃的親情；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，送的是深深的友情；“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，連的是濃濃的愛(ài)情；“為中華之崛起而讀書(shū)”，崛的是愛(ài)國(guó)之情??充滿真情的世界才是美好的！

情，這世界需要你。情，在這世界的每個(gè)角落。在中國(guó)，有一位年邁的母親，她在燈下勞作，“慈母手中線，游子身上衣”，她將濃濃的母愛(ài)縫進(jìn)衣中，伴遠(yuǎn)行的兒子出行，這是偉人的親情。

在外國(guó)，有一個(gè)偉大的母親，她叫丘索維金娜，她的兒子患有白血病，為了給兒子治病，33歲的她仍活躍在體操賽場(chǎng)上，她說(shuō)：“一枚獎(jiǎng)牌等于幾千歐元，多得獎(jiǎng)為的是多拿獎(jiǎng)金為兒子治病。”當(dāng)看到她33歲仍在體操賽區(qū)場(chǎng)上奮力表演的時(shí)候，你是否會(huì)心生感動(dòng)？是啊，這是偉大的親情，它足以感動(dòng)任何人。

情，在這世界的每個(gè)時(shí)代。在中國(guó)古代，當(dāng)廉頗多次侮辱藺相如時(shí)，藺相如的一句“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”，讓廉頗無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)閼延袗?ài)國(guó)之情才讓藺相如有如此胸懷，也正因?yàn)橛袗?ài)國(guó)之情才讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，才會(huì)有“將相和”的千古美談。在現(xiàn)代，有中國(guó)近代力學(xué)之

父錢偉長(zhǎng)。當(dāng)他大學(xué)選修歷史學(xué)后聽(tīng)說(shuō)“九·一八”事變。他說(shuō)：“不學(xué)歷史了，學(xué)造飛機(jī)大炮?！睘榈氖潜Ｐl(wèi)祖國(guó)。錢老留學(xué)畢業(yè)后，放棄了美國(guó)的富裕生活，投入到祖國(guó)建設(shè)中，他說(shuō)：“我沒(méi)有專業(yè)，國(guó)家的需要就是我的專業(yè)?！币?yàn)閻?ài)國(guó)之情，讓他棄文從理，讓錢老成為我心中的英雄。

倘若沒(méi)有情，世界又會(huì)是怎樣一番景象？出行的游子身著破爛衣服，饑寒交迫；丘索維金娜的兒子因無(wú)錢治療而離開(kāi)人世；國(guó)家因廉頗、藺相如的自私而日益衰敗，最終國(guó)破家亡；錢偉長(zhǎng)留居國(guó)外，享受優(yōu)質(zhì)生活。沒(méi)有情，世界將毫無(wú)生機(jī)，人活著將毫無(wú)意義。所以，情，這世界需要你，是你讓人互相幫助，讓親人互相體貼，讓愛(ài)人互相關(guān)愛(ài)，讓世界充滿溫暖。情，像燦爛的陽(yáng)光照耀著萬(wàn)物，像清凈的流水滋潤(rùn)著萬(wàn)物，像柔和的春風(fēng)撫摸著萬(wàn)物；情，穿過(guò)歲月的風(fēng)塵而歷久彌新，越過(guò)歷史的長(zhǎng)河而亙古不變。

情，這世界需要你。

【亮點(diǎn)評(píng)析】 沒(méi)有情的世界是可怕的，這世界需要情。這個(gè)情包括親情、友情、愛(ài)情 和愛(ài)國(guó)之情。文章第二段簡(jiǎn)略地論證了親情的重要性之后，第三、四段重點(diǎn)論證了親情、愛(ài)國(guó)之情；第五段又從反面逐個(gè)進(jìn)行論證。思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力。文章的第一段和第五段，引用、排比、比喻、感嘆的靈活運(yùn)用，不僅僅讓我們體會(huì)到文章的語(yǔ)言文采飛揚(yáng)，更讓我們感受到了文章豐厚的文化底蘊(yùn)及其充實(shí)的內(nèi)容。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人，只有在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。

這句話引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規(guī)范漢字書(shū)寫。

【寫作指導(dǎo)】 這是一道勵(lì)志型材料作文題，鼓勵(lì)考生以更積極的態(tài)度去觀察和解讀生活。與2013年作文相似，所給材料為一句話，闡發(fā)的中心是“人只有自己站起來(lái)，這個(gè)世界才屬于他”?！罢酒饋?lái)”是一個(gè)形象的概念，一個(gè)人要樂(lè)觀、積極、自信地去面對(duì)外部世界，首先就要站起來(lái)，站起來(lái)的同時(shí)，實(shí)際上就已經(jīng)擁有了自信；戰(zhàn)勝自己后，才有勇氣去征服世界。我們可以對(duì)此加以引申，引申為“人的品格”的站立。

我們可以從以下角度寫作：(1)直接以成就某種品格為論題，肯定這種品格對(duì)生活的重要意義；(2)從反面入手，在思辨中確立保持某種品格，從而更加肯定這種品格。文體的選擇：寫議論文，應(yīng)觀點(diǎn)鮮明，積極健康，聯(lián)系自己的體驗(yàn)和感悟，將道理說(shuō)深說(shuō)透；寫記敘文，要在寫人敘事中表達(dá)“站立”對(duì)人生的重要意義。不論是哪種文體，都要注意從“站立”“世界”層面辯證思考。

第三篇：2017_2018學(xué)年高中語(yǔ)文寫作序列訓(xùn)練3教師用書(shū)

寫作·序列訓(xùn)練三

一、課內(nèi)素材

1．這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受著憂患磨折，永遠(yuǎn)想謳歌“歡樂(lè)”之美；然而年復(fù)一年，他延宕著這樁事業(yè)，因?yàn)樗鲜蔷碓跓崆榕c哀傷的漩渦內(nèi)。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時(shí)候是何等的偉大！

(《貝多芬傳》)【應(yīng)用指南】 貝多芬受憂患折磨的程度很深，時(shí)間很長(zhǎng)。但是他對(duì)自己的目標(biāo)始終不渝。貝多芬的一生是充滿憂患的一生，更是抗?fàn)幟\(yùn)和謳歌歡樂(lè)的一生。可以適用于“如何面對(duì)困難和挫折”、“如何在逆境中讓自己成長(zhǎng)”等話題。

2．在這些沸騰的樂(lè)章內(nèi)，我們可以聽(tīng)到貝多芬的氣息，他的呼吸，與他受著感應(yīng)的呼喊的節(jié)奏，活現(xiàn)出他在田野間奔馳，作著他的樂(lè)曲，受著如醉如狂的激情鼓動(dòng)，宛如大雷雨中的李爾老王。(《貝多芬傳》)【應(yīng)用指南】 貝多芬的音樂(lè)充滿藝術(shù)魅力，給人帶來(lái)無(wú)盡的享受?？梢?jiàn)其作品真正融入了他的情思，既震撼了自己，也感染了別人。可以適用于“真正的藝術(shù)作品可給人以震撼，給人以靈魂的洗滌”等話題。

3．一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇的心靈的箴言的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?《貝多芬傳》)【應(yīng)用指南】 “用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！边@既是貝多芬一生的歷程，也是他至高無(wú)上的人生價(jià)值。我們世上的每個(gè)人何嘗不應(yīng)向他學(xué)習(xí)呢？可以適用于“即使我們生活在痛苦的邊緣，也應(yīng)學(xué)會(huì)給自己創(chuàng)造歡樂(lè)”等話題。

4．《約翰·克里斯朵夫》恰似生活本身一樣充滿插曲和偶然。對(duì)他來(lái)說(shuō)，作品的意義在于生命的延續(xù)，從一個(gè)靈魂到另一個(gè)靈魂的火花。(《羅曼·羅蘭》)【應(yīng)用指南】 作品來(lái)源于生活，反映生活。一部?jī)?yōu)秀的文藝作品不僅反映生活，更為重要的是能夠折射生命，乃至靈魂的光輝?？梢赃m用于“文學(xué)作品與生活之間的關(guān)系”、“欣賞經(jīng)典名著要注意聯(lián)系生活，品味生活”等話題。

5．在這樣的一個(gè)嬌弱、變壞的時(shí)代里，羅曼·羅蘭纏身于他的時(shí)代的主要社會(huì)、政治和宗教事件中。他真誠(chéng)地相信藝術(shù)應(yīng)該描繪真實(shí)的情感，傳達(dá)出使人變得高貴的道德感。他無(wú)間斷地呼吁自由和人類精神的尊嚴(yán)，支持被壓迫者。(《羅曼·羅蘭》)【應(yīng)用指南】 在陰暗的時(shí)代里，羅曼·羅蘭依然堅(jiān)守著自己的理想和信仰，的確難能可貴?？梢赃m用于“人應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)守自我的尊嚴(yán)”、“學(xué)會(huì)堅(jiān)守自我的理想”等話題。

二、課外素材

1．文學(xué)巨匠格里爾帕策曾經(jīng)在悼詞中說(shuō)“貝多芬把他的一切獻(xiàn)給了眾人，從他們那里卻一無(wú)所獲，于是他就遠(yuǎn)離了眾人”。

【應(yīng)用指南】 貝多芬對(duì)于世故人情，疏忽得很，又往往專橫獨(dú)斷，藐視一世。表面看來(lái)簡(jiǎn)直是一個(gè)狂徒。所以除了能十分理解他、原諒他的人以外，貝多芬沒(méi)有知交的朋友。且對(duì)于寓居的旅舍的主人，常常沖突，至于激烈，故一年中必遷居數(shù)次。貝多芬有其輝煌的一生，也是孤獨(dú)的一生?？捎糜谡撟C“個(gè)性”、“得與失”等方面的話題。

2．要么趕緊死，要么精彩地活

舞臺(tái)中央，擺放著一臺(tái)鋼琴和一張比正常椅子低一些、寬一些的凳子，劉偉從容地走過(guò)去，坐在凳子上，身子輕微地后仰，把雙腳輕輕地放到琴鍵上，隨著音樂(lè)的響起，他為我們彈奏了一曲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的《夢(mèng)中的婚禮》。表演結(jié)束時(shí)，全場(chǎng)的觀眾都情不自禁地起立鼓掌。

當(dāng)評(píng)委老師問(wèn)及練琴的人就是用手練習(xí)都非常的困難，他是怎么做到的時(shí)候，男孩用充滿自信的語(yǔ)氣告訴人們：“在我的人生中，只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著?！?/p>

聽(tīng)到這執(zhí)著的宣言，人們記住了這個(gè)名字：劉偉。

一個(gè)普通的名字，一張普通的年輕的面龐。他就是2010年“中國(guó)達(dá)人秀”冠軍，入選了2011年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”。

劉偉19歲開(kāi)始學(xué)習(xí)用腳彈琴，日復(fù)一日，年復(fù)一年，練到磨破皮、腳抽筋是常有的。懷著對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)與要為母親爭(zhēng)光的信念，他堅(jiān)信他的人生將無(wú)比精彩。

【應(yīng)用指南】 “在我的人生中，只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著?！闭l(shuí)有這樣的勇氣直面自己的生死，誰(shuí)就有成功的希望。不在意自己身體的缺陷，而是為了自己的夢(mèng)想和信念克服重重困難。身體健康的我們，是否還記得自己的夢(mèng)想，并愿意為之奮斗？

可用于“困境出英才”、“樂(lè)觀”、“感動(dòng)”、“人生觀”等話題。

世上無(wú)難事，只要肯登攀

四川考生

世上無(wú)難事，只要肯登攀。

——葉劍英

曾經(jīng)，踏著鋪滿層層礫石的崎嶇之路，我茫然；握著已被雨打日曬得滿身瘡痍的雨傘，我哀嘆；舉目眺望我將踏上的漫長(zhǎng)歷程，我祈盼??曾經(jīng)，面對(duì)人生的多舛，仰視成功的偉岸，跋涉已荊棘滿布的叢林，我埋怨人生多難。于是，我要問(wèn)，成功為何不青睞我的人生港灣；于是，我要問(wèn)名人，問(wèn)偉人，問(wèn)英雄，尋找生命的答案。

問(wèn)名人

我問(wèn)那個(gè)在綠茵場(chǎng)上所向無(wú)敵，將自己的一生都獻(xiàn)給足球的球王，他用他粗糙有力的大黑手，似乎自信地告訴我，“只要你真心付出，上帝不會(huì)虧待你”。我問(wèn)那腰纏萬(wàn)貫，穩(wěn)坐 2 世界首富寶座的商人，他微笑著，好像用手指著前方的那坐高山說(shuō)，“翻過(guò)去，你就能看見(jiàn)燦爛的陽(yáng)光”。我問(wèn)那長(zhǎng)相身材都不能令人滿意卻能用氣勢(shì)磅礴的歌聲征服世界的音樂(lè)家，他好像在自豪地說(shuō)，“勇于拼搏，就能成功”。

我問(wèn)名人，我會(huì)認(rèn)真去銘記他們的教導(dǎo)，用心去踐行他們的思想。

問(wèn)偉人

我問(wèn)貝多芬，他好像伸出手指，在鋼琴上撥弄，琴聲悠揚(yáng)，飄進(jìn)我的耳鼓。我的心隨著音樂(lè)飛向遠(yuǎn)方。突然，琴聲的節(jié)奏好似發(fā)瘋了，沖上山巔，我的心也隨之上升，直入云霄；猛地，琴聲似乎低沉起來(lái)，我的心也隨之跌入低谷，掉進(jìn)浩瀚的大海中。最后，琴聲又恢復(fù)了溫暖與和諧，讓我頓時(shí)覺(jué)得心情舒暢，全身舒展。我向他深深鞠了一躬，微笑著走開(kāi)。

我問(wèn)貝多芬，音樂(lè)使我心靈陶醉，情操高尚，生命燦爛。

問(wèn)英雄

我問(wèn)共和國(guó)的開(kāi)國(guó)英雄毛澤東，他好像點(diǎn)燃一支香煙，看著慢慢騰起而又散開(kāi)的煙圈，親切地對(duì)我說(shuō)：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！薄按猴L(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯?！蔽視?huì)心地笑了。放眼看當(dāng)今的祖國(guó)，英雄毛澤東的豪言正激勵(lì)著華夏兒女為富國(guó)強(qiáng)國(guó)而英勇奮戰(zhàn)。

于是，我不再茫然，不再哀嘆，這些歷經(jīng)滄桑的名人、偉人、英雄用心靈告訴了我人生的真諦，告訴了我生命的答案；我不再祈禱前路平坦，不再埋怨命運(yùn)的多舛，將用心去迎接前路的崎嶇。我堅(jiān)信，世上無(wú)難事，只要肯登攀。

【亮點(diǎn)評(píng)析】 這是一篇用議論散文寫作的考場(chǎng)佳作。作者從共和國(guó)元帥葉劍英的詩(shī)中摘出兩句，打造美文，演繹話題。一句摘引，一石數(shù)鳥(niǎo)，既用作標(biāo)題，又用作題記。不但彰顯了主旨，總領(lǐng)了全文，而且貫穿始終，前后呼應(yīng)，使文脈流暢，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，如果沒(méi)有深厚的積淀，沒(méi)有審題的靈巧，沒(méi)有開(kāi)闊的思維，是斷難為之的。

稱贊作者結(jié)構(gòu)的靈巧新穎，三個(gè)小標(biāo)題，多側(cè)面，多角度地展示“我”“問(wèn)名人，問(wèn)偉人，問(wèn)英雄，尋找生命的答案”的執(zhí)著與堅(jiān)韌，表現(xiàn)“世上無(wú)難事，只要肯登攀”的重大主題。開(kāi)篇刻意打造的排比語(yǔ)段，可謂深入骨髓，振聾發(fā)聵。不但生動(dòng)地袒露了“我”在崎嶇的人生路上內(nèi)心的彷徨與痛苦，而且為下文作了有力的鋪墊。然后，作者在對(duì)名人、偉人、英雄的虛心詢問(wèn)中，終于尋找到了人生的真諦、生命的答案。

文章語(yǔ)言優(yōu)美流暢，多種修辭手法的運(yùn)用和富于哲理的語(yǔ)句的鍛造，更是使文章熠熠生輝。

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的。

也有人說(shuō)，青年人不相信有朝一日會(huì)老去，這種感覺(jué)其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。

【寫作指導(dǎo)】 這則材料有兩種觀點(diǎn)，一個(gè)是青春是不朽的，一個(gè)是青春也會(huì)老去。我們可抓住“只有青春是不朽的”，探尋青春不朽的原因。青春不朽是因?yàn)榍啻河欣硐牒妥非?，有探索的激情，有挫折也有歡樂(lè)。我們也可以針對(duì)青年人有朝一日也會(huì)老去，思考身處青春的我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)青春易逝的問(wèn)題，容顏可以老去，但是奮斗的人生永遠(yuǎn)不老。

將以上分析綜合起來(lái)，辯證地思考青春，思考人生的理想、信念、追求等，立意更有深度，如“奮斗的青春不朽”“經(jīng)營(yíng)青春，生命不朽”“我的青春我做主”，等等。

第四篇：2017_2018學(xué)年高中語(yǔ)文寫作序列訓(xùn)練2教師用書(shū)

寫作·序列訓(xùn)練二

一、課內(nèi)素材

1．但是這些計(jì)劃都被打破了，因?yàn)樗臒o(wú)情的自我批判精神和無(wú)比的認(rèn)真態(tài)度，不斷地驅(qū)策他去做新的探索。甚至他的最忠實(shí)的朋友的執(zhí)意規(guī)勸也未能使他在這方面有所動(dòng)搖。

(《馬克思傳》)【應(yīng)用指南】 馬克思在完成巨著過(guò)程中有著艱苦探索和認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。他對(duì)自己的工作一絲不茍，扎實(shí)穩(wěn)健?？梢赃m用于“執(zhí)著”、“堅(jiān)守”、“信念”等話題。

2．這是一部劃時(shí)代的著作，它給各個(gè)歷史時(shí)代的發(fā)展和衰亡、陣痛和可怕的苦難歲月投射了燦爛的、有時(shí)是令人目眩的光輝。

(《馬克思傳》)【應(yīng)用指南】 這句話本來(lái)是說(shuō)《資本論》這部巨著卓爾不群、舉足輕重的地位的。可以適用于“讀書(shū)”、“閱讀”、“學(xué)習(xí)”等話題。

3．例如我們寫字，為應(yīng)用起見(jiàn)，自然要寫行楷，若如江艮庭君的用篆隸寫藥方，當(dāng)然不可；若是為人寫斗方或屏聯(lián)，作裝飾品，即寫篆隸章草，有何不可？(《我在北京大學(xué)的經(jīng)歷》)【應(yīng)用指南】 蔡元培先生認(rèn)為學(xué)術(shù)上的派別是相對(duì)的，是可以并存的。這句話用舉例的方式說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，即所謂的“思想自由，兼容并包”。可以引用論證“包容”等話題。

4．那時(shí)候各科都有幾個(gè)外國(guó)教員，都是托中國(guó)駐外使館或外國(guó)駐華使館介紹的，學(xué)問(wèn)未必都好，而來(lái)校既久，看了中國(guó)教員的闌珊，也跟了闌珊起來(lái)。我們斟酌了一番，辭退幾人，都按著合同上的條件辦的，有一法國(guó)教員要控告我；有一英國(guó)教習(xí)竟要求英國(guó)駐華公使朱爾典來(lái)同我談判，我不答應(yīng)。朱爾典出去后，說(shuō)：“蔡元培是不要再做校長(zhǎng)的了?！蔽乙惨恍χ弥?。

(《我在北京大學(xué)的經(jīng)歷》)【應(yīng)用指南】 蔡元培先生有著中國(guó)古代君子的“威武不能屈”的風(fēng)采，他整頓教師隊(duì)伍，頂住壓力，不徇私，一切為了學(xué)習(xí)發(fā)展著想。此例可以適用于“堅(jiān)持原則”等話題。

二、課外素材

1．馬克思立志為人類工作

馬克思從小勤奮好學(xué)，早在中學(xué)時(shí)代就立志為人類謀幸福。他在畢業(yè)論文中寫道：一個(gè)人只有立志為人類勞動(dòng)，才能成為真正的偉人。他說(shuō)：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒。因?yàn)檫@是為全人類作犧牲。那時(shí)我們所感到的將不是一點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚?！?/p>

【應(yīng)用指南】 馬克思對(duì)人生、社會(huì)和自然都有著高度的覺(jué)悟，有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，他終其一生都堅(jiān)守著自己小時(shí)的理想與追求。默默地為時(shí)代和人類奉獻(xiàn)了一生。可以適用于“夢(mèng)想”、“追求”、“堅(jiān)守”等話題。

2．蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，有次他突然問(wèn)學(xué)生：“5加5是多少？”學(xué)生以為校長(zhǎng)所問(wèn)必有奧妙，都不敢作答。好一會(huì)兒，才有一學(xué)生率直地說(shuō)：“5加5等于10?！辈淘嘈χf(shuō)：“對(duì)！對(duì)！”并鼓勵(lì)說(shuō)：“青年們切不要崇拜偶像！”

【應(yīng)用指南】 “盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，這個(gè)例子告訴我們所謂的偶像和平常人一樣，都很普通?？梢赃m用于“堅(jiān)守自我和盲目崇拜”、“相信自己”等話題。

3．張麗莉見(jiàn)義勇為基金建立 愛(ài)心捐款達(dá)226萬(wàn)

張麗莉是佳木斯第十九中學(xué)的語(yǔ)文教師。2012年5月8日20時(shí)38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生。晚課放學(xué)時(shí)，人群密集，張老師在疏導(dǎo)學(xué)生過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)車輛撞向?qū)W生，危急情況下，她將學(xué)生奮力推向一旁，自己卻被碾到車下，造成雙腿截肢。張麗莉的事跡被傳到網(wǎng)絡(luò)上感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友，張麗莉也被稱為“最美女教師”。

5月17日，在張麗莉住院的哈醫(yī)大一院二號(hào)樓大廳，貼著張麗莉的家人給所有關(guān)心她的好心人寫的一封感謝信。在信的下面是佳木斯慈善總會(huì)在哈醫(yī)大一院設(shè)立的捐款箱，很多市民紛紛趕到醫(yī)院為張麗莉老師捐款。

“我們將用這些捐款建立張麗莉見(jiàn)義勇為基金，由市慈善總會(huì)和張麗莉主要親屬共同管理，主要用于張麗莉老師未來(lái)的康復(fù)和生活救助。基金的每一筆收支都將向社會(huì)及時(shí)公示?！奔涯舅故忻裾志珠L(zhǎng)井元杰說(shuō)。截至16日16時(shí)，佳木斯市慈善總會(huì)共接到社會(huì)各界為張麗莉老師定向愛(ài)心捐款226萬(wàn)元。

【應(yīng)用指南】 只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間！人們素不相識(shí)，但愛(ài)心與真誠(chéng)是沒(méi)有界限的！愛(ài)心捐款，彰顯的是愛(ài)的力量，彰顯的是真情凝聚。人人獻(xiàn)出一份愛(ài)心，點(diǎn)亮一盞希望的燈，傳遞著一份生命的熱度，成全了一份勇敢的堅(jiān)持，幫她撐起一片蔚藍(lán)的天！

本素材可用于“愛(ài)的傳遞”、“愛(ài)心凝聚”、“社會(huì)風(fēng)氣”、“心靈深處”、“情滿人間”等話題。

兼容并包

北京考生

說(shuō)到“包容”，我們自然就會(huì)想到北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主張。這幾年，我們頗有點(diǎn)談“自由”色變，所以，這“兼容并包”也就不怎么提了。

但是，不久前，北京大學(xué)金開(kāi)誠(chéng)先生寫了一篇《漫話校訓(xùn)》的文章。文章說(shuō)：清華大學(xué)的校訓(xùn)為“厚德載物，自強(qiáng)不息”，北京師范大學(xué)的校訓(xùn)為“學(xué)為人師，行為世范”，都令人大為激賞，但是作為在北大長(zhǎng)期工作和學(xué)習(xí)的北大人，金先生竟不知道北大有什么校訓(xùn)。

不知道北大校訓(xùn)的金先生，卻記得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金，將蔡元培先生主張中的后四字給惜掉了。

我想，不是金先生真的惜墨如金，將后面四個(gè)字“惜”掉了，而是怕這四個(gè)字太敏感，刺激了某些人的神經(jīng)。

是的，“兼容并包”本身就夠敏感，夠問(wèn)題的了。兼容并包？難道反動(dòng)的言行，我們也能并包？“臺(tái)獨(dú)分子”分裂祖國(guó)的言行，我們也能并包？社會(huì)的污穢、黑暗、腐敗，我們也能并包？

一個(gè)社會(huì)，在某種程度，就是一個(gè)世界，一個(gè)自然的世界。這個(gè)世界里，我們?cè)试S樹(shù)木、鮮花生長(zhǎng)，也同樣允許野草、荊棘生長(zhǎng)；我們?cè)试S益鳥(niǎo)、益蟲(chóng)存在，同樣也得允許老鼠、蒼蠅的存在。

人類的歷史，就是在善與惡、進(jìn)步與落后的斗爭(zhēng)中發(fā)展前進(jìn)的。沒(méi)有了惡，何來(lái)善？沒(méi)有了落后，何來(lái)進(jìn)步？況且，反動(dòng)、丑惡的東西，你不讓它們充分地表現(xiàn)、表演，你怎么才能認(rèn)清它丑惡的本質(zhì)，險(xiǎn)惡的用心呢？

記得報(bào)道說(shuō)，某一個(gè)地區(qū)為了保護(hù)善良、溫馴的鹿群，而將兇惡、殘忍的豺狼趕盡殺絕，結(jié)果怎么樣？鹿群數(shù)量急劇膨脹，老弱病殘之鹿迅速增長(zhǎng)，嚴(yán)重影響了鹿群的質(zhì)量，鹿群的生存出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，沒(méi)有辦法，只得將兇惡的狼先生們?cè)僬?qǐng)回來(lái)，這樣，鹿群才又一次恢復(fù)了生機(jī)。

大肚能容，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑世上可笑之人。

能夠撐船的大肚里，什么不能包容呢？丑惡、陰謀、骯臟、污穢、苦難、磨礪、失敗、挫折??一切都可以承受，一切都可以包容，方顯得我們的偉大、寬闊、堅(jiān)毅與堅(jiān)強(qiáng)。一點(diǎn)小小的**，幾聲低低的議論，我們都以為大敵當(dāng)前；飄下輕輕的樹(shù)葉，灑落微微的細(xì)雨，我們都以為會(huì)砸破腦袋，那樣才真是顯得可笑哩！

我以為，北大完全應(yīng)該理直氣壯、正大光明地以“兼容并包，思想自由”為自己的校訓(xùn)，它較“厚德載物，自強(qiáng)不息”，較“學(xué)為人師，行為世范”，一點(diǎn)都不遜色，反而有胸懷天下、包容宇內(nèi)的氣度與胸襟。

北大人能如此，中國(guó)人就何以不能如此呢？

【亮點(diǎn)評(píng)析】 這是一篇取意深遠(yuǎn)、文脈流轉(zhuǎn)的雜文。文章以“北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培先生提出的‘兼容并包，思想自由’的主張”起筆，引出了考生自己對(duì)“兼容并包”以及他人對(duì)“兼容并包”的看法，開(kāi)門見(jiàn)山，筆鋒直指社會(huì)上部分人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，犀利尖銳。“一葉可以知秋”，“一滴水可以反映太陽(yáng)的光輝”，本文的考生就是用看似平常的事例來(lái)反映一個(gè)比較大的、深刻的主題，這就是立意中的“以小見(jiàn)大”。語(yǔ)言準(zhǔn)確而不乏活潑形象，不失 幽默感。

截取日常生活中的一件事，由此引申開(kāi)去，行文自如。從這件事情給自己所帶來(lái)的思考談起，層層深入，緊扣中心，娓娓道來(lái)，就猶如一顆小石子所激起的層層漣漪一樣。為什么會(huì)出現(xiàn)人們“談‘自由’色變”的效果？為什么金開(kāi)誠(chéng)先生的文章要“惜墨如金，將蔡元培先生主張中的后四字給惜掉了”？這些看似不大的現(xiàn)象引起了該考生的思考，并自然而然地將考生要闡述的問(wèn)題帶了出來(lái)，水到渠成。雜而不碎的材料、嚴(yán)謹(jǐn)清晰的結(jié)構(gòu)，使考生從否定性論述，到肯定性論述，都顯得從容而有深意。為什么要“兼容并包”？那是因?yàn)椤按蠖悄苋?，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑世上可笑之人”，“一切都可以承受，一切都可以包容，方顯得我們的偉大、寬闊、堅(jiān)毅與堅(jiān)強(qiáng)”。真可謂聯(lián)想獨(dú)到，促人深思。結(jié)尾概括總結(jié)全文，并由一個(gè)點(diǎn)擴(kuò)展到一個(gè)面，升華了文章主題，使文章所顯示的思想境界是高尚的，立意是深刻的?？忌鷰е陀^的態(tài)度審視現(xiàn)實(shí)，批判一些不好的思想和現(xiàn)象，從而表達(dá)出自己的希望，期望北大人甚至全中國(guó)人都應(yīng)做到“兼容并包”，以一個(gè)反問(wèn)句作全文的結(jié)尾，將自己的觀點(diǎn)清晰明確地表達(dá)出來(lái)，犀利卻充滿期望，綿里藏針，確實(shí)是嬉笑怒罵皆文章，飽含真情。

但本文的分段過(guò)多，雖有微瑕，但考場(chǎng)能有如此文章，亦十分難得。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說(shuō)：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！?/p>

請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議淪文。【寫作指導(dǎo)】 這是一道新材料作文題。從關(guān)鍵句“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”切入分析，“心”在“哪”，可以小至一個(gè)人(親人、朋友、愛(ài)人)、一個(gè)平凡的家庭、一份普通的工作，可以大至一份偉大的事業(yè)、一種神圣的使命；也可以是祖國(guó)河山，甚至是整個(gè)人類歷史和社會(huì)。

“風(fēng)景”可以是外在的成功、卓越的成就，也可以指給這個(gè)世界帶來(lái)的生機(jī)、美好與巨變，當(dāng)然也可以是一個(gè)人內(nèi)心的滿足感與幸福感。

綜合以上分析，可提煉出“熱愛(ài)本職工作方能有收獲”、“投身一項(xiàng)事業(yè)能讓心靈豐盈”、“投入地生活才能收獲美好人生”、“忘我奉獻(xiàn)建設(shè)美麗祖國(guó)”、“積極進(jìn)取開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)”等觀點(diǎn)。

第五篇：記敘文寫作序列1

[寫作指導(dǎo)]：

大多數(shù)同學(xué)的作文還停留在一個(gè)單純記事，單純寫人，單純寫景的階段，為了避免離題又陷入了不敢議論的怪圈，不能做到人物情感與事件的有機(jī)結(jié)合，環(huán)境描寫也因?yàn)槭デ楦械囊劳卸@得突兀，譬如作文時(shí)，大凡心情不好必定下雨，而天底下的雨似乎都是一樣的，都在“密密地斜織著”，要不就是“雨流在我的心田”，豈不知雨也分冷雨、暖雨、苦雨、寒雨、斜風(fēng)細(xì)雨、霏霏淫雨、瓢潑大雨等等等等，分別對(duì)應(yīng)或凄清，或柔和，或憂愁，或凜冽，或閑適，或纏綿，或狂暴等等等等的感情，絕然不能一概而論。

又如同樣寫雪，“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）“撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起”（晉“謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》）“燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)”（唐”李白《北風(fēng)行》）

“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”（唐“柳宗元《江雪》）

“誰(shuí)將平地萬(wàn)堆雪，剪刻作此連天花”（唐”韓愈《李花二首》）“六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝”（唐"高駢《對(duì)雪》）

“寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭 ”（漢·樂(lè)府古辭《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）

各自融入了作者不同的感情，所以在寫作中，適當(dāng)?shù)淖h論、抒情是必要的，議論本身其實(shí)是作者在敘述時(shí)被主觀感情左右而帶來(lái)的看待事物的觀點(diǎn)。

所以，本學(xué)期我們對(duì)于記敘文的訓(xùn)練就要求達(dá)到“神似”的境界，要能夠?qū)懗鰪埑谟卸鹊氖录?，塑造出血肉豐滿的形象，更要帶有自己強(qiáng)烈的個(gè)性感情色彩。

[具體分析]：

一、敘議結(jié)合

（一）、議論在記敘文中的形式

記敘文以敘述描寫為主要表現(xiàn)手法，但也常常運(yùn)用議論與抒情。記敘文中的議論，雖然篇幅一般比較短，但卻有其獨(dú)特的功用。其一是敘事的深化。通常出現(xiàn)二種形式：一是先敘后議；二是夾敘夾議。無(wú)論哪一種形式，均以敘事為基礎(chǔ)，在敘事的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論。議論是事理的進(jìn)一步闡述，是層進(jìn)式的深化?！皵⑹隆笔恰爱孆垺?，“議論”則是“點(diǎn)晴”。其二是情感的升華。在記敘性的文章中，“飽含哲理的抒情”、與抒情相結(jié)合的議論，均賦予議論以形象化、情感化的色彩，使之成為文章閃光的亮點(diǎn)。

（二）、議論在記敘文中應(yīng)該注意的問(wèn)題：

在記敘中議論，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：首先要把記敘的人和事寫具體，寫生動(dòng)。記敘是議論的基礎(chǔ)，如果記敘本身缺乏具體生動(dòng)的描述，議論也就無(wú)從深化。其次是議論要緊扣記敘的內(nèi)容，自然貼切，把事情分析透。決不能采取“貼標(biāo)簽”和“喊口號(hào)”的方式“亂議論”和“空議論”。第三是議論要言簡(jiǎn)意明，恰如其分。記敘文中的議論是起輔助作用的，要點(diǎn)到為止，不可長(zhǎng)篇大論，否則反會(huì)喧賓奪主，影響了中心的表達(dá)

例如：楊朔的《荔枝蜜》中，我想起一個(gè)問(wèn)題，就問(wèn)：“一只蜜蜂能活多久？”

老梁說(shuō)：“蜂王可以活三年，工蜂最多活六個(gè)月?！?/p>

我不禁一顫：多可愛(ài)的小生靈??！對(duì)人無(wú)所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又是多么高深??！短短幾句話，就表現(xiàn)了作者對(duì)小蜜蜂的贊頌之情。

魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。用語(yǔ)不多，卻一針見(jiàn)血，把整篇文章的基調(diào)概括得恰如其分。

又比如《我與地壇》中，作者對(duì)死亡的思索，在記敘中穿插議論，并不顯得多余，反而更加深化了主題。

二、融情于事

來(lái)看一段文字： “每當(dāng)在無(wú)人的夜晚，我總是會(huì)關(guān)掉全家的燈，一人靜坐在陽(yáng)臺(tái)上，沉醉在屬于我自己的靜謐的世界里。望著天上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，那點(diǎn)點(diǎn)的繁星在幽藍(lán)深沉的天空襯托下如綴在天鵝帷幕上閃亮的鉆石，高雅而安寧。那明亮的可人意兒的小星星象是要對(duì)我訴說(shuō)些什么，安撫我些什么，一天的疲倦和煩惱在這安撫下剎那消失得無(wú)影無(wú)蹤。那彎彎的月牙在淡淡的云暈襯托下如詩(shī)、如夢(mèng)、如幻，又如外婆輕搖的搖籃，把我?guī)Щ赝甑膲?mèng)鄉(xiāng)。此時(shí)的我，無(wú)言也無(wú)語(yǔ)，靜靜地坐著，仿佛我的心，我的一切一切都和這夜、這天際、這星星、這娥眉的月融合在一起，交匯在一起。因此，每當(dāng)在無(wú)人的夜，我總喜歡一個(gè)人靜靜地坐著，度過(guò)一個(gè)又一個(gè)屬于自己靜謐的夜?！?/p>

這一段文字把作者文靜的性格一下子表達(dá)出來(lái)，讓讀者也進(jìn)入了一個(gè)靜謐的意境之中。雖然我們并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)作者的面，但卻可以通過(guò)字里行間感受作者的心情。

再看一段：

一位同學(xué)在介紹自己的名字時(shí)，這樣寫：

想當(dāng)初，剛進(jìn)中學(xué)，我在班里舉目無(wú)“親”，我孤獨(dú)了好一會(huì)兒，才有位同學(xué)來(lái)問(wèn)我：“你叫什么名字？”“謝濱，謝謝的謝。”我回答。隨即又似真似假地說(shuō)：“所以，我是很講禮貌的。”他不禁笑了，旁邊有幾位同學(xué)立即被笑聲吸引過(guò)來(lái)，我一眼瞥見(jiàn)他的手表，便又一本正經(jīng)地說(shuō)“不信？如果你把手表送給我，我一定會(huì)說(shuō)?謝謝?的。”他們?nèi)紭?lè)了，紛紛與我攀談起來(lái)，不多時(shí)，我結(jié)識(shí)了好幾個(gè)新朋友。

文章馬上把幽默的氣氛帶給讀者，讓人忍俊不禁，“我”的性格也躍然紙上。

這種在敘事中傳遞情感的技巧，我們是要學(xué)習(xí)的。在敘事中傳遞情感，為了使讀者動(dòng)心、動(dòng)容，產(chǎn)生感情上的共振，我以為起碼要做到以下三點(diǎn)：

（一）、敘事的基調(diào)要定好。寫作文與譜樂(lè)曲一樣，必先定好適宜表現(xiàn)主題的基調(diào)。基調(diào)關(guān)系全篇，往往在一開(kāi)頭就形成了一錘定音之勢(shì)，寫歡樂(lè)的事，一開(kāi)頭就要讓讀者進(jìn)入歡樂(lè)的氛圍；寫嚴(yán)肅的事，一開(kāi)頭就要使讀者感受到嚴(yán)肅的意味。而全文的感情色彩、氣氛、語(yǔ)調(diào)等各方面都要統(tǒng)一到這個(gè)基礎(chǔ)上。不要跑調(diào)。

（二）、把濃郁的情感融于事件的敘述之中。在敘事中抒情，融情于事，借敘事以傳情。

（三）、要在敘述中帶一點(diǎn)議論，把作者的見(jiàn)解不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)明，也是傳遞情感的好方法。

再舉幾個(gè)關(guān)于記敘高考的句子：

“黑色七月”每靠近一步，都給人增添更沉重的負(fù)荷。

班里的女同學(xué)仿佛事先約定了似的，竟一同穿了黑衣來(lái)，給一個(gè)本來(lái)明明朗朗的教室增添重荷。

久違的體育老師今天怎么會(huì)光臨這間黑暗的斗室？難道……“今天給你們講講體育知識(shí)，作為時(shí)事政治的補(bǔ)充?！毙睦锬莻€(gè)渴望被擊得粉碎。

爸爸開(kāi)口了，手里的香煙使他籠罩在淡藍(lán)色的煙霧中：“考學(xué)首先要用功，考學(xué)非常重要，考學(xué)……”

三、融情入景

白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義?！边@告訴我們，寫文章沒(méi)有“情”這個(gè)根本就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。一篇優(yōu)秀的文章不但應(yīng)該言之有物，言之有序，更應(yīng)該言之有情，言之有理。作者在述說(shuō)對(duì)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界的探索、了解和學(xué)習(xí)所得的同時(shí)，寫出自己的內(nèi)心體驗(yàn)，表達(dá)出自己的主觀感受，讓文章帶上個(gè)人的思想感情色彩，使字里行間充滿情蘊(yùn)，這樣才能令人讀后如品香醇，回味無(wú)窮。

除了開(kāi)頭所舉的“雨”、“雪”外，我們可以再舉幾個(gè)例子。

《天山景物記》中說(shuō)：“騎馬穿行林中，只聽(tīng)見(jiàn)馬蹄濺起在巖石上漫流的水的聲音，更增添了密林的幽靜?！薄豆识嫉那铩分?，為了寫靜，而寫到了“青天下馴鴿的飛聲”、“秋蟬的衰弱的殘聲”、“息列索落的雨聲”、“緩慢悠閑的人聲”，同樣能給人幽靜的感覺(jué)。如魯迅的《藥》中“微風(fēng)早已停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中越顫越細(xì)，細(xì)到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜”，這段環(huán)境描寫，就渲染了一種凄涼和憂郁的氣氛，更增強(qiáng)了不是年輕人為年老的死者祭奠，而是白發(fā)老人為年輕的死者上墳的悲哀。

又如朱自清的《春》中的春風(fēng)圖：

“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱著宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著。

這段文字從觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面把無(wú)形無(wú)味無(wú)色的春風(fēng)寫得有聲有味，有情有感，把一個(gè)生機(jī)勃勃、生趣盎然的春天，展現(xiàn)在讀者的面前。

[例文評(píng)析]：

下面我們通過(guò)對(duì)一篇習(xí)作的賞析，來(lái)看一看如何做到敘議結(jié)合，融情于事，融情于景的。

我的天堂傘

從小到大，我曾不止一次地用不成熟的文筆描繪父母日漸蒼老的容顏，而今，我卻驀然發(fā)現(xiàn)，我竟不曾在紙間留下奶奶的一抹背影。（入題很快，絲毫沒(méi)有拖沓和過(guò)分的情感宣泄）

奶奶是一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，媽媽說(shuō)她從未過(guò)過(guò)一天好日子，即便現(xiàn)在生活寬裕了，她依舊舍不得吃，舍不得穿。走過(guò)文革和饑荒的年代，直到現(xiàn)在她都改不掉吃飯最后一個(gè)動(dòng)碗筷的習(xí)慣（觀察生活之細(xì)）；平日，屈指可數(shù)的幾件灰土布外衣已被洗得泛白，為了方便洗衣服，幾乎每一件衣服的袖子都被剪去了半截，冬天，我時(shí)常看到她露出的胳膊上綻裂的血口……（不經(jīng)意間奶奶的輪廓便漸漸顯露在我們面前）然而這些對(duì)于年幼的我似乎是多么不可理解！直到去年夏天的那個(gè)雨天……（這里有一個(gè)時(shí)空轉(zhuǎn)換，故事馬上就要開(kāi)始了）

這天，媽讓我陪奶奶到鎮(zhèn)上的集市去買菜，我雖口上答應(yīng)了，但心里滿是不高興。（心理描寫）

天陰沉沉的，我順手拿起了立在門邊的傘。（誰(shuí)都知道伏筆，你會(huì)用嗎？）

她依舊那身打扮，與我入時(shí)的衣著格格不入，我裝作不經(jīng)意地與她保持著距離。一路上，奶奶始終笑呵呵的，我在心里暗暗想——這老太太真有意思，陰天那么高興嗎？

買菜時(shí)，奶奶一如往常地跟菜商討價(jià)還價(jià)，甚至幾毛錢都能砍上半天（像不像你奶奶？），我不屑地一會(huì)瞟瞟她，一會(huì)看看地。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我提著沉甸甸的包裹跟在她的身后，這時(shí)，一個(gè)正在賣菜的阿姨向奶奶打招呼：“喲，來(lái)趕集呢！這是……？”奶奶樂(lè)呵呵地：“這是俺閨女！平日上學(xué)不在家，好不容易有空回來(lái)。學(xué)習(xí)第一呢！”說(shuō)完，眼睛滿足地瞇成了一條縫。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著，不屑的眼神怔怔地定在了她滿是溝壑的臉上，從小到大，她從未夸過(guò)我，一句也沒(méi)有……（奶奶的樸實(shí)，我的不經(jīng)意，一幅畫面）

回家的路上，她硬是從我手中奪下了重重的包裹，樂(lè)呵呵地背在肩上?？商旃蛔髅?，雨冷不丁地灑了下來(lái)，我急忙撐開(kāi)傘，罩在奶奶的頭上，在那方小小的天空下，我清晰地看到傘下那朵燦爛的蓮花圣潔地開(kāi)著。

真的要感謝那場(chǎng)雨，她洗刷掉了虛榮鋪蓋的灰塵，暖暖地填實(shí)了天堂傘所遮不到的空間。（些許議論，渾然天成又余音繞梁）

[寫作訓(xùn)練]：

超越自我是人生最難的事。有一位哲人曾這么說(shuō)過(guò)，不是別人打倒你，而是你自己把自己打倒了，因?yàn)槟闳狈Τ阶晕业钠橇椭腔邸?/p>

以“超越自我”為話題，作一篇800字左右的記敘文。