第一篇：2018教師資格證《教育知識(shí)與能力》重點(diǎn)內(nèi)容精華全面
第一章 教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理
（選擇題、辨析題）
（一）教育的產(chǎn)生與發(fā)展
1教育的涵義（掌握）
廣義的教育：凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。
狹義的教育：指以人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校的教育，是教育者根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，以使他們朝著社會(huì)期望方向變化的活動(dòng)。
2教育的構(gòu)成要素（掌握）
教育者、受教育者、教育影響，教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等發(fā)面起到教育影響作用的人。學(xué)校 教師是教育者的主體，在 教育活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用。特點(diǎn)目的性和專業(yè)性。
受教育者是學(xué)習(xí)的主體，是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定方式接受教育影響的人。特點(diǎn)有發(fā)展性和不成熟性、可塑性和可教性、能動(dòng)性和主動(dòng)性。
教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段，是置于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。三要素的關(guān)系：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾
3教育的屬性
本質(zhì)屬性：教育是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定。
社會(huì)屬性：永恒性（教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類存在，就存在教育）；歷史性（在不同的社會(huì)或者同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）；相對(duì)獨(dú)立性（教育具有繼承性；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡）。
4教育的起源與發(fā)展
教育的起源說有三種觀點(diǎn)
生物起源說：利托爾諾，最明顯的錯(cuò)誤就是把動(dòng)物的本能等同于教育，否認(rèn)了教育的社會(huì)性
心理起源說：孟祿，把教育看成簡(jiǎn)單的模仿，沒有認(rèn)識(shí)到教育的目的性
勞動(dòng)起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。勞動(dòng)為教育提供了客觀需要和現(xiàn)實(shí)條件
教育的發(fā)展階段
原始社會(huì)教育：（1）沒有階級(jí)性（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)（3）在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行 古代教育：包括奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育
（奴隸社會(huì)教育）我國4000多年前的夏朝已有了名叫“庠”、“序”、“?！钡氖┙虣C(jī)構(gòu)，（封建社會(huì)教育）到了殷商和西周又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等。四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋
現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會(huì)主義教育
資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級(jí)鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù)，既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的通知人才，又給予廣大的勞動(dòng)人民一定的文化知識(shí)，培養(yǎng)熟練的勞動(dòng)力。社會(huì)主義學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
20世紀(jì)以后的教育：
特點(diǎn)：終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化
（二）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
（選擇題）
1國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想（牢記）
孟子：“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》
孔子：重視因材施教。不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)教育，啟發(fā)教育的來歷）
《學(xué)記》：是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)的著作。專談教育，開而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則）
蔡元培：思想自由，兼容并包 大學(xué)精神就是“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”
楊賢江：中國第一個(gè)馬克思教育家 《新教育大綱》中國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作
亞里士多德：古希臘的百科全書式的哲學(xué)家。在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則。
昆體良：古代西方最早的教育理論《雄辯術(shù)原理》
夸美紐斯：教育學(xué)之父?！洞蠼虒W(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 康德：教育學(xué)最早作為一門課程在大學(xué)里講授
裴斯泰洛齊：教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，最早提出“教育心理學(xué)化”的主張；西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。
洛克：提出“白板說”，主張紳士教育。
赫爾巴特：赫爾巴特《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位；提出了“四階段教學(xué)理論”；提出了教育性教學(xué)原則。
桑代克：教育心理學(xué)的奠基人，《教育心理學(xué)》
杜威：現(xiàn)代教育派的代表人物 三個(gè)中心：“兒童中心”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心” 《民主主義與教育》：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。魯普斯卡婭：世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的人 贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，三大原則：高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo) 根舍因：范例教學(xué)模式（對(duì)數(shù)學(xué)教育影響很大）
課程現(xiàn)代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因
（三）教育和社會(huì)的發(fā)展關(guān)系
教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，不斷探索并解釋教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。
（四）教育的功能
教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)所產(chǎn)生的各種影響和作用。包括：
1.2.3.按作用的對(duì)象分：個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能 按作用的性質(zhì)分：正向功能和負(fù)向功能 按呈現(xiàn)的形式分：顯性功能和隱性功能
? 社會(huì)生產(chǎn)力與教育
制約作用：1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立;2生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容的選擇;3制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度;4制約學(xué)校機(jī)構(gòu);5制約教學(xué)方法、手段、組織形式。
促進(jìn)作用：1教育是勞動(dòng)力在生產(chǎn)的必要手段;2教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;3教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段 ? 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和教育
制約作用：1社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的;2決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);3決定受教育的權(quán)利;4影響部分教育內(nèi)容
促進(jìn)作用：1教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度;2教育通過傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)制造一定的社會(huì)輿論、形成社會(huì)的道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);3教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用
? 教育與社會(huì)文化
制約：文化影響著教育的價(jià)值取向、教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方法的運(yùn)用，文化本身也是一種教育力量
促進(jìn)：教育具有傳遞—保存文化的功能、傳播—交流文化的功能、選擇—提升文化的功能、創(chuàng)造—更新文化的功能 ? 教育與人口
（1）人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn)（2）人口的數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)（3）人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響（4）人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量
（五）教育和人的發(fā)展關(guān)系
1教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系
人的發(fā)展對(duì)教育的制約：
1.教育要遵循人的發(fā)展順序性，循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展 2.教育要遵循人的發(fā)展階段性,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育
3.教育要遵循人的發(fā)展不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育 4.教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性
5.教育要遵循人的發(fā)展的差異性，做到因材施教。
2個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律
個(gè)體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。
3個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因
內(nèi)發(fā)論：
強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。1.孟子：“人之初，性本善”，性善論
2.弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)力。3.威爾遜：“基因復(fù)制”是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量
4.格賽爾：“成熟努力說”，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展期決定作用，雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)。5.霍爾：“一兩的遺傳勝過一噸的教育” 6.高爾登：“優(yōu)生學(xué)”的代表人 外鑠論：
人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的而影響和學(xué)校的教育等。
1.荀子：“人之初，性本惡” 2.洛克：“白板說”
3.華生：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人”
4.斯金納：集成華生的觀點(diǎn)，人的行為乃至人格都可以通過強(qiáng)化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正。多因素相互作用輪（輻合論）
人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果 1.施太倫（德國）
4青春期的發(fā)展變化
1.身體外形。明顯的外部特征。2.體內(nèi)機(jī)能。
3.腦發(fā)育。以抽象邏輯思維為主 4.性的發(fā)育和成熟。第二性征。
5影響人身心發(fā)展的因素
遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性、學(xué)校教育。遺傳：
遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。
遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。2)環(huán)境:
環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
環(huán)境為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇 人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的 3)個(gè)體主觀能動(dòng)性 4)學(xué)校教育
在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 原因：
1.學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定者人的發(fā)展方向 2.學(xué)校教育是由專門的教師隊(duì)伍施教的，相對(duì)而言效果較好 3.學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能
原因：
1.學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的功能
3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。4.學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特助才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
（六）教育制度
1西方發(fā)達(dá)國家學(xué)制的縱向發(fā)展趨勢(shì)
1.雙軌制：19世紀(jì)歐洲。一軌面向資產(chǎn)階級(jí)子女，另一軌面向勞動(dòng)人民子女。2.單軌制：美國。3.分支制：前蘇聯(lián)。
2我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革
1、舊中國的學(xué)制
（1）1902年，頒布未執(zhí)行“壬寅學(xué)制”。
（2）1903年，第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制”；（3）1905年，清政府廢除科舉，建立新式學(xué)校；
（4）1922年國民政府頒布“壬戌學(xué)制”，規(guī)定的六三三學(xué)制沿用到全國建放初期； 該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。
2、新中國的學(xué)制改革與發(fā)展
（1）1951年，新中國頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》
幼（3-7）--初（7-12）--中（12-18）--高（18-23）（2）1958年，頒布《關(guān)于教育工作的指示》
“五二二制”、“五三二制”（3）改革開放新時(shí)期的學(xué)制改革
1985：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 1993：《中國教育改革和發(fā)展綱要》 1995：《中華人民共和國教育法》
1999：《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 2001：《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》
3、我國當(dāng)前的學(xué)制改革
我國當(dāng)前是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。
2010年6月21日，《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——020年）》，21世紀(jì)第我國第一個(gè)教育規(guī)劃綱要。
工作方針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。
3義務(wù)教育
是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育的特點(diǎn)：
1．強(qiáng)制性。一是適齡兒童必須接受教育；二是國家必須予以保障。
2．普及性。原則上義務(wù)教育覆蓋我國所有適齡兒童、少年，也包括具有接受教育能力的盲、聾、啞、弱智和肢殘的兒童、少年。
3．免費(fèi)性。義務(wù)教育法明確規(guī)定了免收學(xué)費(fèi)．收取雜費(fèi)是義務(wù)教育一個(gè)階段性現(xiàn)象．國務(wù)院已經(jīng)明確要在兩年內(nèi)全部免除雜費(fèi)。
（七）教育目的
教育目的：是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的總要求。規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。
教育目的層次結(jié)構(gòu)：國家的教育目的、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。
1教育目的理論
1．宗教本位論：奧古斯丁、托馬斯·阿奎那
強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的精神世界的作用。唯心主義。
2．社會(huì)本位論：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊
看到了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用，強(qiáng)調(diào)教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來制定。
片面的、不科學(xué)的
3．個(gè)人本位論：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇
尊重兒童；要培養(yǎng)“自由的人”、“自我實(shí)現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀
不足：忽視社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求；過于強(qiáng)調(diào)人性中的天生傾向?qū)θ说陌l(fā)展作用
4．教育無目的論：杜威
否定教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的。
2我國當(dāng)前教育方針
2001年，《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出：
高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志‘教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來’和江澤民同志‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
3我國當(dāng)前教育目的
1999年6月，《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”?；疽螅?/p>
1.強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。2.要求使學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。
3.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本途徑。
4五育之間的關(guān)系
德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。
1.德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，為其他各育提供了方向性的保證。2.智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。3.體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用，為其他各育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。4.美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。
5.勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。
（八）教育研究
1教育研究的含義
教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象和教育問題為對(duì)象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)過程，根據(jù)對(duì)收集到的事實(shí)材料的分析，對(duì)假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn)，以解釋教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動(dòng)。
2教育研究方法
1、觀察法：準(zhǔn)備--實(shí)施--整理--得出結(jié)論
2、調(diào)查法：準(zhǔn)備--調(diào)查--統(tǒng)計(jì)分析
3、歷史法：收集文獻(xiàn)--推理論證--驗(yàn)證結(jié)論
4、實(shí)驗(yàn)法：類型：?jiǎn)谓M實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)、循環(huán)組實(shí)驗(yàn)
步驟：假設(shè)--準(zhǔn)備--實(shí)驗(yàn)-處理結(jié)果
5、行動(dòng)研究法：綜合應(yīng)用各種教育研究法，在真實(shí)教育環(huán)境中探究教育問題。
第二章 中學(xué)課程
（一）課程概述（單選、簡(jiǎn)答）
1課程類型（重點(diǎn)）
? 主要概念有分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程；必修課程、選修課程；國家課程、地方課程、校本課程；顯性課程、隱性課程等。
（一）分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程（按課程組織方式）
1）．分科課程是又叫學(xué)科課程，是一種單學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相互獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。分科課程特征：1從不同的知識(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程，是知識(shí)本位；2以知識(shí)的邏輯體系為中心編織課程；3重視學(xué)科的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念，基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。
2）．綜合課程（懷特海）是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程的特征：是學(xué)科課程的一種改進(jìn)類型，仍有學(xué)科課程的性質(zhì)。優(yōu)點(diǎn)在于有利有促進(jìn)知識(shí)的綜合化，促進(jìn)課程內(nèi)容的更新，密切教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和解決問題的能力。缺點(diǎn)是教科書編寫困難，只專不博的教師很難勝任教學(xué)任務(wù)，教學(xué)有一點(diǎn)難度
3）．活動(dòng)課程（代表杜威），又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程?；顒?dòng)課程的特征：1從兒童的需要、興趣和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課程，是兒童本位、經(jīng)驗(yàn)本位；2以兒童的心理發(fā)展順序?yàn)橹行木幹普n程；3注重兒童在活動(dòng)中探索、嘗試錯(cuò)誤學(xué)到方法。
（二）必修課程、選修課程（按學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度劃分）
1．必修課程：是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要編訂的、每一個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目 2．選修課程：指教學(xué)計(jì)劃中向?qū)W生推薦的根據(jù)自己的興趣愿選擇的課程，具有選擇性多樣性
（三）國家課程、地方課程、學(xué)校課程（按課程管理）
1．國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬于中央級(jí)教育機(jī)關(guān)，屬于一級(jí)課程。強(qiáng)制性
2．地方課程：就是省、自治區(qū)和直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬于二級(jí)課程。區(qū)域性和本土性
3．校本課程：是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程
（四）顯性課程、隱性課程（按課程呈現(xiàn)方式）
1．顯性課程也叫公開課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。主要特征是計(jì)劃性，這是區(qū)分顯性課程和隱形課程的主要標(biāo)志
2．隱性課程（杰克遜）：指構(gòu)成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素。包括：1學(xué)校物質(zhì)環(huán)境2學(xué)校長(zhǎng)期形成的制度和非制度文化3學(xué)校的人際關(guān)系。特點(diǎn)：1影響方式無意識(shí)性；2空間廣泛性；3內(nèi)容全面性；4表達(dá)隱蔽性
2課程理論流派：(重點(diǎn))
1、學(xué)科中心課程論 代表人物：瓦根?舍因（德）：范例方式課程論；
贊科夫（蘇聯(lián)）：發(fā)展主義課程論
觀點(diǎn)：（1）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心；
（2）教材以科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知心理活動(dòng)來組織；
2、活動(dòng)中心課程論（又叫兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程）代表人物：盧梭（法）：《愛彌兒》
杜威（美）：《民主主義與教育》 克伯屈（美）：《教學(xué)方法原理》
特點(diǎn)：綜合性、實(shí)用性、實(shí)踐性等 觀點(diǎn)：兒童中心
問題教學(xué)法
3、社會(huì)中心課程論（圍繞社會(huì)重大問題）代表人物：康茨（美）：《學(xué)校敢不敢建立一個(gè)
新的社會(huì)秩序?》 拉格（美）
布拉梅爾德（美）：《教育哲學(xué)的模式》
觀點(diǎn)：教育的根本價(jià)值是社會(huì)發(fā)展
學(xué)校致力于社會(huì)改造而非個(gè)人發(fā)展
（二）課程組織（單選）
1課程目標(biāo)的定義
是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體力、體質(zhì)等方面期望事先的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容和課程方法的基礎(chǔ)。
廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育與社會(huì)的關(guān)系，是一個(gè)比較大的視角，涵蓋是全層次的。它即是教育意圖，包涵了教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)又包含年級(jí)教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。在狹義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，是一個(gè)相對(duì)狹窄而具體化的視角，它的涵蓋面試特定的，主要指教育目標(biāo)。在狹義上，課程不包含教育方針，只包含教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。
? 課程目標(biāo)的特征
1.整體性。各級(jí)各類的課程目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)的，而不是彼此孤立的。
2.階段性。課程目標(biāo)是一個(gè)多層次和全方位的系統(tǒng)，如小學(xué)課程目標(biāo)、初中課程目標(biāo)、高中課程目標(biāo)。
3.持續(xù)性。高年級(jí)課程目標(biāo)是低年級(jí)課程目標(biāo)的延續(xù)和深化。4.層次性。課程目標(biāo)可以逐步分解為總目標(biāo)和從屬目標(biāo)。
5.遞進(jìn)性。低年級(jí)課程目標(biāo)是高年級(jí)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，沒有低年級(jí)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就難以達(dá)到高年級(jí)的課程目標(biāo)。
6.時(shí)間性。隨著時(shí)間的推移，課程目標(biāo)會(huì)有相應(yīng)的調(diào)整。
2課程內(nèi)容（重點(diǎn)）
課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（12年考了）
課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。
課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃總每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教育、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，只是的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度一級(jí)有關(guān)教學(xué)法的基本要求。
教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡(jiǎn)稱為教材。
課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。A.課程計(jì)劃
概念：又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)教育目的的不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。
組成：內(nèi)容主要包括課程設(shè)置（制定課程計(jì)劃的首要問題）、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。
作用：課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù) B.課程標(biāo)準(zhǔn)
概念：是國家根據(jù)課程計(jì)劃以剛要的形式編寫的 有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。
課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：
第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等；
第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)；
第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)；
第四部分是實(shí)施建議，包括教材編寫建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開發(fā)和利用等。
作用：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
C.教材
概念：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡(jiǎn)稱為教材。
教材的作用
教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時(shí)，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會(huì)學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。
教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。
教材的編寫：一般采用螺旋式上升與直線式編寫兩種基本
? 衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)
衡量一節(jié)課的好壞除了教師教得怎么樣，還有學(xué)生學(xué)得怎么樣。一趟好課的標(biāo)準(zhǔn)包括：目標(biāo)明確，內(nèi)容準(zhǔn)確，方法得當(dāng)，表達(dá)清晰，組織嚴(yán)密，氣氛熱烈。
3課程評(píng)價(jià)
涵義：課程評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的而評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)信息，采用各種定性、定量的方法，對(duì)課程的計(jì)劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問題作出價(jià)值判斷并尋求改進(jìn)途徑的一種活動(dòng)。
主要模式：
1.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式：“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父”泰勒提出 2.目的游離評(píng)價(jià)模式：美國教育家和心理學(xué)家斯克里文提出
把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)到“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上
3.CIPP模式：背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)。
4.CSE模式：CSE：美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校評(píng)價(jià)研究中心的簡(jiǎn)稱。
四個(gè)步驟：需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)
4課程開發(fā)
課程開發(fā)是指通過設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇一個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個(gè)工作過程。
? 影響課程開發(fā)的因素
課程反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。
1.一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能 2.一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
3.學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性 4.一定社會(huì)條件下形成的課程理論
? 課程開發(fā)的模式
1目標(biāo)模式 拉爾夫.泰勒 《課程與教學(xué)的基本原理》 2過程模式 斯騰豪《課程研究與開發(fā)導(dǎo)輪》 3情景模式 勞頓 “文化分析理論”
（三）基礎(chǔ)教育課程改革（單選 簡(jiǎn)答）
1基礎(chǔ)教育改革的理念（重點(diǎn)）
? 基礎(chǔ)教育課程改革基本理念
1.三維目標(biāo)觀。教學(xué)的 目標(biāo)是知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)。
2.綜合課程觀。課程的設(shè)置要更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動(dòng)態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和能力。
3.內(nèi)容練習(xí)觀。課程內(nèi)容的教學(xué)，要努力與社會(huì)生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的“生活化”。
4.學(xué)習(xí)方式觀。強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性.5.發(fā)展評(píng)價(jià)觀。重視學(xué)習(xí)的過程評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗(yàn)收的作用。
6.校本發(fā)展觀。從學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性。
? 基礎(chǔ)教育改革的核心理念
新課程改革的核心理念是“教育以人為本”，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，具體體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：
1.關(guān)注每一位學(xué)生
2.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn) 3.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成2新課程改革的目標(biāo)（重點(diǎn)）
（一）總目標(biāo)：
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國主義和集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有強(qiáng)壯的體魄和良好的心里素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有幾率的一代新人。
（二）具體目標(biāo) 1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變
2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性 3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系 4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)和考試制度 6.實(shí)現(xiàn)三級(jí)課程管理制度
第三章 中學(xué)教學(xué)
（一）教學(xué)
定義
教學(xué)是教育目的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。
在我國，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)，通過教學(xué)，學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)函能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性。
特點(diǎn)
1.教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。2教學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動(dòng)組成。3.教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。
教學(xué)的意義
1.教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式
2.教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑 3.教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。
教學(xué)過程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)：認(rèn)識(shí)——發(fā)展說；認(rèn)識(shí)——實(shí)踐說；交往說；多重本質(zhì)說
教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系
1.教學(xué)與教育的關(guān)系
教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。在學(xué)校教育中，除了教學(xué)，學(xué)校還可以通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
2.教學(xué)與智育的關(guān)系
智育是教學(xué)的重要組成部分，它主要通過教學(xué)這條途徑來實(shí)現(xiàn)，但智育也需要通過課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。教學(xué)不僅僅是智育的實(shí)施途徑，也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)施途徑。
3.教學(xué)與上課的關(guān)系
教學(xué)與上課是整體與部分的關(guān)系，教學(xué)包括上課，還包括備課、課外作業(yè)的布置、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定等一系列環(huán)節(jié)。上課時(shí)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)的任務(wù)主要是通過上課完成的。
（二）教學(xué)過程
教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程(重點(diǎn))特殊性表現(xiàn)在：
（1）認(rèn)識(shí)的間接性；（通過教材來最終達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界的目的）（2）認(rèn)識(shí)的交往性；（師生之間）（3）認(rèn)識(shí)的教育性；（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過程的五個(gè)階段
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)（這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材）（3）鞏固知識(shí)（教學(xué)過程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)）（4）運(yùn)用知識(shí)（5）檢查知識(shí)
教學(xué)過程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）
（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
（三）教學(xué)工作
教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（重點(diǎn)）
備課（備教材、備學(xué)生、備目標(biāo)、備檢測(cè)）、上課、布置和檢查作業(yè)、課外輔導(dǎo)和學(xué)生成績(jī)的檢查與評(píng)定（按時(shí)檢查、認(rèn)真批改、仔細(xì)評(píng)定、及時(shí)反饋、重點(diǎn)輔導(dǎo)）。
1、備課
備課是上好課的前提條件。只有做好備課工作，才能保證教學(xué)工作的自覺性和主動(dòng)性，才能保證教學(xué)質(zhì)量。備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)。
教師備課要做好三方面工作：（1）鉆研教材（2）了解學(xué)生和熟悉學(xué)生（3）確定教學(xué)方式和方法
備課老師要做好三種計(jì)劃：（1）學(xué)年教學(xué)計(jì)劃（2）課題計(jì)劃（3）課時(shí)計(jì)劃
2、上課
上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教與學(xué)生的最直接的體現(xiàn)。要上好課，必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，全面貫徹教學(xué)原則，科學(xué)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，此外還要注意一下要求。
（1）明確教學(xué)目標(biāo)（2）保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性（3）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（4）解決學(xué)生的疑難，促進(jìn)他們的發(fā)展（5）組織好教學(xué)活動(dòng)（6）布置好課后作業(yè)
3、作業(yè)的檢查與批改
教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)，從學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問題以便及時(shí)解決。
4、課外輔導(dǎo)
課外輔導(dǎo)工作主要有以下兩個(gè)方面。
（1）做好學(xué)生的思想教育工作。主要包括:①培養(yǎng)學(xué)生計(jì)劃學(xué)習(xí)，及時(shí)復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)的良好習(xí)慣；②經(jīng)常提醒和督促學(xué)生掛進(jìn)學(xué)習(xí)，防止慵懶或松懈；③了解學(xué)生獨(dú)立作業(yè)與自學(xué)的情況
（2）做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作:①教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)或補(bǔ)課;②發(fā)揮科代表的作用，及時(shí)向?qū)W生提示作業(yè)的要求，與學(xué)生保持聯(lián)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助;③組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)
5學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定
要從檢查中獲得反饋信息，用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)質(zhì)量。
（四）教學(xué)原則
1教學(xué)原則的概念及意義
教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。
2我國中學(xué)教學(xué)原則
（1）直觀性原則
定義：根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象 直觀的具體手段：實(shí)物直觀、模象直觀、語言直觀 貫徹要求：1.要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段； 2.直觀教具的演示要與語言講解想結(jié)合； 3.要重視運(yùn)用語言直觀。（2）啟發(fā)性原則（啟發(fā)自覺性原則、自覺性原則）
定義：教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性和積極性，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，已達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
貫徹要求：1.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。是啟發(fā)的首要問題。2.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。3.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
4.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
（3）鞏固性原則
定義：在教學(xué)中要不斷地進(jìn)行專門復(fù)習(xí)，使學(xué)生更加牢固地掌握知識(shí)。貫徹要求：1.在理解的基礎(chǔ)上鞏固
2.重視組織各種復(fù)習(xí)
3.在擴(kuò)充該組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固
（4）循序漸進(jìn)原則
定義：教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。貫徹要求：1.按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)
2.注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué) 3.由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁
（《學(xué)記》、朱熹、夸美紐斯、烏申斯基、布魯納等）（5）因材施教原則
定義：教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該照顧學(xué)生的個(gè)別差異。貫徹要求：1.要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求
2.了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)
（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則
定義：教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。貫徹要求：1.書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。
2.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。3.正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。4.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
（7）科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則
定義：教學(xué)要在科學(xué)地方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。貫徹要求：1.要確保教學(xué)的科學(xué)性
2.要深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含的教育性因素，自覺地對(duì)進(jìn)行思想品德教育
3.要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié) 4.要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)
（8）量力性原則
定義：教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生地發(fā)展水平。
貫徹要求：1.重視學(xué)生的年齡特征
2.了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn) 3.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度
（五）教學(xué)方法
1教學(xué)方法
講授法、談話法、演示法、練習(xí)法、自學(xué)指導(dǎo)法、課堂討論法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法。（1）講授法：講述、講讀、講解。注入式，啟發(fā)式。
運(yùn)用要求：
1.既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時(shí)又要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系； 2.注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維； 3.注意啟發(fā)； 4.講究語言藝術(shù)。（2）談話法：口頭問答
運(yùn)用要求：
1.要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃； 2.提出的問題要明確、具體； 3.要善于啟發(fā)誘導(dǎo)； 4.要做好歸納，小結(jié)。
（3）討論法：學(xué)生相互之間討論、商量
運(yùn)用要求：
1.討論的問題要有吸引力； 2.要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)； 3.做好討論小結(jié)。（4）演示法：教師做實(shí)驗(yàn)。
運(yùn)用要求：
1.要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動(dòng)、積極、自覺地投入觀察與思考； 2.注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；
3.通過演示，使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^程中進(jìn)行綜合分析。
（5）參觀法：學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究
運(yùn)用要求： 1.做好參觀的準(zhǔn)備； 2.指導(dǎo)參觀的進(jìn)行；
3.總結(jié)參觀的收貨。（6）練習(xí)法：學(xué)生做練習(xí)
運(yùn)用要求：
1.使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；
2.精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時(shí)間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高；
3.嚴(yán)格要求。
（7）自學(xué)指導(dǎo)法：學(xué)生自學(xué)教科書、參考書
運(yùn)用要求：
1.提出明確的目的、要求和思考題； 2.教給學(xué)生自學(xué)的方法； 3.加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)；
4.適當(dāng)組織學(xué)生交流自學(xué)新的。（8）實(shí)驗(yàn)法：學(xué)生做實(shí)驗(yàn)
運(yùn)用要求：
1.明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃，提出具體的擦做步驟和實(shí)驗(yàn)要求； 2.做好實(shí)驗(yàn)的組織和指導(dǎo)； 3.做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)。（9）以感情陶冶為主的教育方法
1.欣賞教學(xué)法 2.情景教學(xué)法
（10）以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法
（11）實(shí)習(xí)法：學(xué)生從事一定的工作或操作
運(yùn)用要求： 1.做好實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備；
2.操作過程中加強(qiáng)集體和個(gè)別指導(dǎo)，使學(xué)生明了操作方法及有關(guān)注意事項(xiàng)，在必要時(shí)教師先給以示范； 3.做好總結(jié)。
2教學(xué)方法選擇的依據(jù)
1.教學(xué)任務(wù) 2.教學(xué)內(nèi)容 3.學(xué)生年齡特征
教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特征的影響外，還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教師特點(diǎn)等因素的制約。
（六）教學(xué)組織
1教學(xué)組織形式
1.個(gè)別教學(xué)制。古埃及，中國。一對(duì)一。
2.班級(jí)授課制。把學(xué)生按年齡和知識(shí)程度分成固定認(rèn)識(shí)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。
3.分組教學(xué)。美、英、法、德等國家。按學(xué)生能力或成績(jī)分成水平不同的組。4.設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。
設(shè)計(jì)教學(xué)法：1918年美國教育家克伯屈。廢除班級(jí)授課制和教科書，學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。
道爾頓制：1920年美國教育家柏克赫斯特。教師不再上課教授教材，學(xué)生自學(xué)參考書，作業(yè)。
5.特朗普制。又稱“靈活的課程表”。
20世紀(jì)50年代末，美國教育學(xué)教授勞伊德·特朗普。結(jié)合了大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)。
2班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性
優(yōu)越性：1.有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才
2.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 3.有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用 4.有利于學(xué)生多方面的發(fā)展
局限性：1.教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性收到一定的限制。
2.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。
3.教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。4.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。
3分組教學(xué)實(shí)施要求
1.充分了解學(xué)生 2.制定個(gè)體教學(xué)計(jì)劃 3.保證教學(xué)井然有序 4.深入鉆研教材教法
（七）當(dāng)前教學(xué)改革
1當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì)
a.實(shí)施素質(zhì)教育——主題
（1）面向結(jié)果和面向?qū)ο蟛⒅兀?）智力因素與非智力因素并重（3）教師指導(dǎo)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并重（4）一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重
b.堅(jiān)持整體教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)——基本策略
（1）對(duì)教材、教法、學(xué)法、考試、教學(xué)環(huán)境進(jìn)行整體性、系統(tǒng)化的改革（2）提高整體教學(xué)改革的可操作性
c.建立合理的課程結(jié)構(gòu)——重心
（1）必修、選修、課外活動(dòng)相結(jié)合；
（2）提高綜合課程、活動(dòng)課程和問題課程的地位；（3）強(qiáng)化隱性課程對(duì)顯性課程的積極作用。
當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)：民主教育的教學(xué)思想；教學(xué)的理論研究與改革實(shí)踐密切結(jié)合；主體教育的教學(xué)思想；進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)機(jī)構(gòu)；教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、人本化；教學(xué)管理的科學(xué)化、民主化；發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能；終生發(fā)展的教學(xué)思想
當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢(shì)：關(guān)注先進(jìn)的教學(xué)理論的指導(dǎo)作用；關(guān)注教學(xué)的組織：統(tǒng)整與銜接；關(guān)注思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性；關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)向教學(xué)的滲透；關(guān)注教師的發(fā)展
第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理
（一）感覺
? 感覺的特性
（1）感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象
暗適應(yīng)：由亮至暗，感受性提高
明適應(yīng)：由暗至亮，感受性下降
（2）感覺后像：外界刺激停止作用后，暫時(shí)保留的感覺印象
（3）感覺對(duì)比：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象
（4）感覺的相互補(bǔ)償：某種感覺系統(tǒng)的技能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的技能來彌補(bǔ)（5）聯(lián)覺：一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象
（二）知覺
? 知覺的特性
（1）理解性：指人以直接為經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，對(duì)感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的過程。
（2）選擇性：指人根據(jù)當(dāng)前的需要，對(duì)客觀的刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工的過程。
（3）整體性：指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性正好為一個(gè)整體的過程。
（4）恒常性：指人的直覺印象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過程。
（三）注意
? 注意的分類
注意分為三類：無意注意 有意注意 有意后注意。
? 注意的品質(zhì)
注意的品質(zhì)包括廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移。（1）注意的廣度
指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。擴(kuò)大注意廣度，可以提高工作和學(xué)習(xí)效率。
影響廣度的因素有：①注意對(duì)象的特點(diǎn)②活動(dòng)的性質(zhì)和任務(wù)③個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（2）注意的穩(wěn)定性
指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長(zhǎng)短。這是注意的時(shí)間特征。但衡量注意穩(wěn)定性，不能只看時(shí)間的長(zhǎng)短，還要看這段時(shí)間內(nèi)活動(dòng)效率。
影響因素：①對(duì)象的特點(diǎn)②精神狀態(tài)③意志力水平（3）注意的分配
指同一時(shí)間內(nèi)把注意志向不同的對(duì)象和活動(dòng)。事實(shí)證明，注意的分配是可行的，人們?cè)谏钪锌梢宰龅健耙恍亩谩保踔痢耙恍亩嘤谩薄?/p>
分配的條件：①同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的②同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系
? 注意的影響因素
注意對(duì)象的特點(diǎn)（新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化）； 個(gè)體因素（需要、興趣、過去經(jīng)驗(yàn)、人格特征）； 組織目的與活動(dòng)。
（四）記憶
? 記憶的分類：
（1）按照內(nèi)容分類
A、形象記憶 B、情景記憶 C、情緒記憶 D、語義記憶 E、動(dòng)作記憶（2）按記憶保持時(shí)間分類：
A、瞬時(shí)記憶（一般0.25~1秒，不超過4~5秒）
B、短時(shí)記憶（不超過一分鐘，一般30秒；容量一般為7±2個(gè)組塊）C、長(zhǎng)時(shí)記憶
（3）按信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容分類：
A、陳述性記憶 B、程序性記憶
? 遺忘的規(guī)律
德國艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，最初發(fā)生的很快，以后遺忘的速度會(huì)逐漸下降，即“先快后慢”。
? 遺忘的原因及其影響因素
遺忘原因的消退理論：記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以致最后消退。（亞里士多德，桑代克）
遺忘原因的干擾理論：信息的遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶時(shí)收到了其他刺激的干擾。（詹金斯，達(dá)倫巴希）
遺忘原因的動(dòng)機(jī)理論：遺忘因動(dòng)機(jī)壓抑作用所引起。（弗洛伊德）遺忘原因的提取失敗理論：遺忘是因?yàn)橐粫r(shí)難以提取所需信息。（圖爾文）
? 記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用
1.明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性 2.理解誒學(xué)習(xí)材料的意義
3.對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工。促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解 4.運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料 5.運(yùn)用多沖信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量 6.重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘
（五）思維
思維的種類和創(chuàng)造性思維的特征
（1）按照思維的發(fā)展水平來分：
A、直觀動(dòng)作思維（具有直觀實(shí)踐性的特點(diǎn)）
B、具體形象思維（形象性、整體性、可操作性等特點(diǎn)）C、抽象邏輯思維（語言符號(hào)）（2）按照思維的邏輯性來分：
A、直覺思維 B、分析思維
（3）按照思維的指向性來分：
A、聚合思維 B、發(fā)散思維
（4）根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度來分：
A、再造性思維 B、創(chuàng)造性思維：
（5）按照思維過程的依據(jù)來分
A、經(jīng)驗(yàn)思維 B、理論思維
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論
1.感知運(yùn)動(dòng)階段：0-2歲；
主要是感覺的動(dòng)作的分化 2.前運(yùn)算階段：2-7歲：
自我中心，單向思維，思維不可逆。3.具體運(yùn)算階段：7-11歲；
主要特征：守恒概念的出現(xiàn)。另一特征：去自我為中心主義 4.形式運(yùn)算階段：11-16歲；
特征：認(rèn)識(shí)命題之間的關(guān)系；
進(jìn)行假設(shè)--演繹推理；
具有抽象邏輯思維；
思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性
影響問題解決的因素
1.問題的特征 2.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 3.定勢(shì)：積極、消極 4.功能固著 5.原型啟發(fā)
（六）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)包括推力、拉力和壓力三種因素。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能：激發(fā)功能、指向功能和維持功能。
2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論：
（1）行為主義強(qiáng)化理論
代表人物：巴甫洛夫：俄國心理學(xué)家：經(jīng)典條件反射
斯金納：美國心理學(xué)家：操作性條件反射
強(qiáng)化理論：強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成； 有效的激勵(lì)是很好的學(xué)習(xí)誘導(dǎo)；
評(píng)價(jià)：利：重視外部誘導(dǎo)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成作用；
弊：忽視人的學(xué)習(xí)行為的自覺性和主動(dòng)性。（2）需要層次理論：
代表人物：馬斯洛
需要層次理論：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、認(rèn)識(shí)和理解的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要（3）成就動(dòng)機(jī)理論：
代表人物：麥克里蘭、阿特金森
理論：個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分兩部分：趨向成功的傾向、避免失敗的傾向
趨向成功的傾向大于避免失敗的傾向時(shí)敢于冒險(xiǎn)；（4）成敗歸因理論：
代表人物：韋納
觀點(diǎn)：個(gè)體成敗歸因的六大因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、機(jī)遇好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。
六因素的三個(gè)維度：內(nèi)因與外因、穩(wěn)定性與非穩(wěn)定性、可控歸因與不可控歸因 意義：1.有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系
2.有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特點(diǎn)
3.有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。
3學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成
兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因（1）學(xué)習(xí)需要即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力；
學(xué)習(xí)需要：個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)中感覺到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)的三種內(nèi)驅(qū)力： 認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力；好奇。內(nèi)部動(dòng)力。
自我提高的內(nèi)驅(qū)力；地位和威望的需要。外部動(dòng)力。
附屬的內(nèi)驅(qū)力；年齡小較多見，隨著年齡增長(zhǎng)，逐漸轉(zhuǎn)化為自我提高的內(nèi)驅(qū)力。
（2）誘因：分積極和消極。
4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系
“耶克斯-多德森定律”表明，動(dòng)機(jī)不足或過強(qiáng)都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。1.在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時(shí)，中等偏低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有利于問題的解決； 2.在學(xué)習(xí)中等強(qiáng)度的問題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系；
3.在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是線性的關(guān)系，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，學(xué)習(xí)效率越佳。
5學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)
1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分。2.設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法。3.設(shè)置榜樣。
4.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
5.利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。6.主要學(xué)生的歸隱傾向。
6學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。
興趣和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。3.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。4.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
習(xí)得性無助
一個(gè)總是把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素的學(xué)生會(huì)形成習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助是當(dāng)個(gè)體感覺無論做什么都不會(huì)對(duì)自己的重要生活實(shí)踐產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。
（七）學(xué)習(xí)遷移
學(xué)習(xí)遷移的分類
遷移的分類：
按遷移的結(jié)果：正遷移（積極的促進(jìn)作用）和負(fù)遷移（阻礙作用）。
按遷移的方向：順向遷移（先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響）和逆向遷移（反之）。
按遷移的內(nèi)容：一般遷移（原理、策略和態(tài)度運(yùn)用到具體事例中）和具體遷移（經(jīng)驗(yàn)要素重新組合移動(dòng)另一學(xué)習(xí)）。
按遷移的抽象和概括水平：水平遷移（同一水平）和垂直遷移（不同水平）按遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同：
同性化遷移（直接將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物）順應(yīng)性遷移（調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)外界的變化）
重組性遷移（重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中的某些構(gòu)成要素或成分，建立聯(lián)系，應(yīng)用于新情境）
學(xué)習(xí)遷移的理論
1.形式訓(xùn)練說：18世紀(jì)德國心理學(xué)家沃爾夫
遷移是無條件的，自動(dòng)發(fā)生的，進(jìn)行官能訓(xùn)練時(shí)關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容，而在于訓(xùn)練的形式
2.相同要素說：桑代克、伍德沃斯
一種學(xué)習(xí)之所以能夠?qū)α硗庖环N學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響是因?yàn)閮烧哂邢嗤囊?3.概括化理論：美國心理學(xué)家賈德
概括化的原理和經(jīng)驗(yàn)是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵，遷移依賴于對(duì)一般原理的理解記憶在新舊情境的相互關(guān)系中的作用
4.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論：苛勒，“小雞啄米實(shí)驗(yàn)”
遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間關(guān)系的理解，習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移取決于能否理解各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理和實(shí)際事物之間的關(guān)系 5.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論：奧蘇伯爾
一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。
有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施：
1.精選教材 2.合理編排教學(xué)內(nèi)容 3.合理安排教學(xué)程序
4.教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)
（八）學(xué)習(xí)策略
學(xué)習(xí)策略的分類
認(rèn)知策略：學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過程中所采用的策略，也就是加工信息的一些方法和技術(shù)
復(fù)述策略：為了保持信息而運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法
精細(xì)加工策略：將學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加了新信息的意義的深層加工策略
組織策略：根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括使之結(jié)構(gòu)合理化
元認(rèn)知策略：元認(rèn)知是對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知，其本質(zhì)是對(duì)當(dāng)前認(rèn)知活動(dòng)的調(diào)節(jié)，元認(rèn)知主要是通過監(jiān)視和控制兩種機(jī)制實(shí)現(xiàn)對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)
計(jì)劃策略 監(jiān)控策略 調(diào)節(jié)策略
資源管理策略：輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)有重要的作用
時(shí)間管理策略 學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)置策略 尋求資源的策略
（九）學(xué)習(xí)理論
行為主義學(xué)習(xí)理論：
1、桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論
① 桑代課的聯(lián)結(jié)論的基本觀點(diǎn)—嘗試—錯(cuò)誤論
基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié) 聯(lián)結(jié)公式：S(刺激)-R（反應(yīng)）
學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程。② “嘗試—學(xué)習(xí)規(guī)律：
三條主律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律（分為應(yīng)用律和使用律）、效果律
五條副律：多重反應(yīng)原則、向和態(tài)度原則、擇性原則、化或類化原則、聯(lián)想交替原則
2、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論 經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：（1）獲得與消退（2）刺激的泛化與分化
3、斯金納的操作性條件作用理論
學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。
基本規(guī)律：人和動(dòng)物的行為有兩種：
應(yīng)答性行為和操作性行為，操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。
① 強(qiáng)化：正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）和負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）② 逃避條件與回避條件作用 ③ 消退 ④ 懲罰
4、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)分為參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。觀察學(xué)習(xí)的四個(gè)過程：注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī) 觀察者的模仿動(dòng)機(jī)：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
強(qiáng)化，懲罰，負(fù)強(qiáng)化
強(qiáng)化的作用在于改變歐諾個(gè)類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）與負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）之分。
懲罰是當(dāng)機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。懲罰與負(fù)強(qiáng)化的不同處：負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來江底反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。懲罰是抑制行為，不是根除行為。
認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
1、苛勒的“完形-頓悟”學(xué)習(xí)理論
基本內(nèi)容：頓悟過程實(shí)現(xiàn)的
學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形
2、布魯納的“認(rèn)知-結(jié)構(gòu)”學(xué)習(xí)論
（1）學(xué)習(xí)觀：① 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；
② 學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程；
（2）教學(xué)觀：① 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
② 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則
（動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則）
3、奧蘇貝爾的“有意義接受”學(xué)習(xí)論（1）奧氏學(xué)習(xí)分類
① 機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)：死記硬背
意義學(xué)習(xí)：理解基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)。② 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)：被動(dòng)學(xué)習(xí)
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：主動(dòng)學(xué)習(xí)（2）有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與條件
A、實(shí)質(zhì)：將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
B、條件：主觀條件：自身因素 客觀條件：學(xué)習(xí)材料與環(huán)境（3）奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用
課堂教學(xué)原則：A、逐漸分化原則
B、綜合貫通原則
4、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論
學(xué)習(xí)不是刺激反應(yīng)間的簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)，而是神經(jīng)系統(tǒng)中發(fā)生的各種過程的復(fù)合； 學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)信息加工的過程；
學(xué)習(xí)過程分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段
人本主義學(xué)習(xí)理論
代表人物：馬斯洛、羅杰斯
1、有意義的自由學(xué)習(xí)觀
意義學(xué)習(xí)的四個(gè)要素：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程
內(nèi)在動(dòng)力在學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用 學(xué)習(xí)是滲透的
學(xué)習(xí)結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)
有意義學(xué)習(xí)的四個(gè)主要特征：全神貫注、自動(dòng)自發(fā)、全面發(fā)展、自我評(píng)估
2、學(xué)生中心的教學(xué)觀
教師的任務(wù)不是教學(xué)生知識(shí)，也不是教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，而是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源； 促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氛圍因素：真誠、接納、移情性理解
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
代表人物：皮亞杰（瑞士心理學(xué)家）
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)具有主動(dòng)建構(gòu)性
（2）學(xué)習(xí)具有社會(huì)互動(dòng)性（3）學(xué)習(xí)具有情境性
2、建構(gòu)主義學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界具有豐富性和差異性。
3、建構(gòu)主義知識(shí)觀：（1）知識(shí)只是一種解釋，而非答案
（2）知識(shí)并不能精確地概括世界的法則（3）學(xué)生對(duì)相同命題有不同理解
4、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示：
（1）教師要了解學(xué)生已有知識(shí)結(jié)構(gòu)
（2）培育學(xué)生生成新知識(shí)和新技能的能力和技巧
第五章 中學(xué)生發(fā)展心理
中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展
中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展指?jìng)€(gè)體在知覺、記憶、想象、學(xué)習(xí)和思維等方面的發(fā)展。
? 中學(xué)生感知覺發(fā)展特點(diǎn)
感覺的發(fā)展：
1.感受性和觀察力進(jìn)一步發(fā)展。2.各種感覺能力接近甚至超過成人水平。知覺的發(fā)展：
1.知覺的有意性和目的性提高 2.知覺的精確性和概括性發(fā)展起來 3.少年期學(xué)生開始出現(xiàn)邏輯知覺。
4.初中階段，少年期學(xué)生的空間和時(shí)間知覺有了新的發(fā)展。
? 注意發(fā)展特點(diǎn)
1.無意注意不斷發(fā)展和深化，興趣愛好逐漸穩(wěn)定，注意的發(fā)展始于無意注意。2.有意注意占有優(yōu)勢(shì)地位。3.注意特征存在個(gè)體差異。（1）無意注意與有意注意的發(fā)展和深化
（2）注意品質(zhì)的全面發(fā)展
1.注意穩(wěn)定性提高，但發(fā)展速度相對(duì)較慢。2.注意廣度接近成人。3.注意分配能力還不夠成熟。4.注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長(zhǎng)。
? 記憶發(fā)展的特點(diǎn)
1.記憶的容量日益增大，短時(shí)記憶廣度接近成人；
2.對(duì)直觀形象的材料記憶優(yōu)于抽象材料，圖形記憶優(yōu)于詞語； 3.有意記憶和抽象記憶逐漸占主導(dǎo)地位； 4.理解記憶成為主要記憶手段。5.抽象邏輯思維逐漸占主導(dǎo)地位。
? 思維發(fā)展的特點(diǎn)
1.抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢(shì)地位 2.形式邏輯思維逐漸發(fā)展，占主導(dǎo)地位 3.辯證邏輯思維循序發(fā)展
? 語言發(fā)展特點(diǎn)
1.對(duì)字詞概念的理解逐漸能夠把握本質(zhì) 2.對(duì)語法結(jié)構(gòu)的掌握逐漸豐富 3.語言表達(dá)能力迅速提高
? 情緒發(fā)展
o 情緒的分類：
1、情緒基本分類：快樂、憤怒、恐懼、悲哀
2、情緒狀態(tài)分類
（1）心境：一種微弱、瓶頸和持久的情緒狀態(tài)（具有彌散性和長(zhǎng)期性）（2）激情：爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)（具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性）（3）應(yīng)激：出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)
o 情緒理論
1、詹姆斯—朗格的機(jī)體知覺理論
（1）詹姆斯：美國心理學(xué)家，1884年對(duì)情緒歷程的解釋理論
認(rèn)為情緒由生理變化激起的神經(jīng)沖動(dòng)傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。
（2）朗格：丹麥生理學(xué)家，1885年提出機(jī)體知覺理論。
認(rèn)為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。
2、凱農(nóng)的丘腦情緒理論：
凱農(nóng)：美國生理學(xué)家
觀點(diǎn)：情緒伴隨血液循環(huán)、肌肉、呼吸等一系列身體變化。
3、阿諾德情緒的“認(rèn)識(shí)—評(píng)估說”
阿諾德：美國心理學(xué)家
觀點(diǎn)：情緒源自個(gè)體對(duì)情境的評(píng)估
4、情緒的“動(dòng)機(jī)--分化”理論
代表人物：湯姆金斯、伊扎德
觀點(diǎn)：情緒具有重要的動(dòng)機(jī)性和適應(yīng)性功能；
5、刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗(yàn)三因素的關(guān)系
代表人物：沙赫特、辛格
觀點(diǎn)：情緒的發(fā)生與變化涉及三個(gè)因素：刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗(yàn) 認(rèn)知的參與以及認(rèn)知對(duì)環(huán)境和生理喚醒的評(píng)價(jià)過程是情緒產(chǎn)生的機(jī)制。
o 中學(xué)生的情緒特點(diǎn)
1.情緒的自主性。自我意識(shí)的不斷發(fā)展，獨(dú)立意識(shí)日漸增加。
2.情緒活動(dòng)的豐富性。形成了自尊、自信、自我等情緒體驗(yàn)，情緒表達(dá)有文飾性、內(nèi)隱性和委婉特點(diǎn)。
3.情緒體驗(yàn)的跌宕性。容易動(dòng)感情，也容易激怒。
4.情緒變化的兩極性。復(fù)雜與簡(jiǎn)單并存；強(qiáng)與弱并存；波動(dòng)和穩(wěn)定共存；微妙的隱蔽性。
良好情緒
? 良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)：
1.能準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受；
2.能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)； 3.具備情緒轉(zhuǎn)移的能力； 4.情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)
? 中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法
1.中學(xué)生應(yīng)當(dāng)形成正當(dāng)、合理的需要。2.培養(yǎng)中學(xué)生樹立正確的人生觀。3.鍛煉身體，形成健康的體魄。4.培養(yǎng)中學(xué)生的幽默感。
5.培養(yǎng)中學(xué)生消除不良情緒的能力。
中學(xué)生常見的情緒問題
1、憂郁：表現(xiàn)：情緒低落、心情悲觀、郁郁寡歡、悶悶不樂、思維遲緩；
2、恐懼：表現(xiàn)：社交恐懼和學(xué)?？謶?/p>
3、孤獨(dú)：表現(xiàn)：消沉、脆弱、萎靡不振、痛苦。
4、憤怒：表現(xiàn)：因思維片面、偏激、控制沖動(dòng)能力差，而產(chǎn)生的一種憤懣情緒。
? 指導(dǎo)中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法
1.教會(huì)學(xué)生習(xí)慣成適宜的情緒狀態(tài)。2.豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)。3.培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題。
人格
o 人格的特征：
1.獨(dú)特性：不同的遺傳，生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特征。2.穩(wěn)定性：跨時(shí)間的持續(xù)性、跨情境的一致性。3.統(tǒng)合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。4.功能性：性格決定命運(yùn)。
? 人格的結(jié)構(gòu)
（1）知情意系統(tǒng)（2）心理狀態(tài)系統(tǒng)
（3）人格動(dòng)力系統(tǒng)（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、價(jià)值觀和世界觀）（4）心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格）
（5）自我調(diào)控系統(tǒng)（自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制）
? 氣質(zhì)類型
a.膽汁質(zhì)：興奮型。直率熱情、精力旺盛、不易疲勞，但易于沖動(dòng)、自制力差，性情急躁，辦事粗心等行為特點(diǎn)。（張飛）
b.多血質(zhì)：活潑型。反映迅速、活潑好動(dòng)，待人熱情親切，但粗心浮躁、粗枝大葉、容易分散注意力。
c.粘液質(zhì)：安靜型。情緒穩(wěn)定、心平氣和、不易激動(dòng)、也不外露；反應(yīng)性低；話少；自制力強(qiáng)但也易于固執(zhí)拘謹(jǐn)。
d.抑郁質(zhì)：抑郁性。表現(xiàn)為對(duì)事物和人際關(guān)系觀察細(xì)致、敏感；情緒體驗(yàn)深刻穩(wěn)定，不外露；行動(dòng)緩慢，不活潑；學(xué)習(xí)和工 作易感疲勞。工作中常表現(xiàn)出多慮、不果斷；生活中常有孤獨(dú)、膽怯的表現(xiàn)。
影響人格發(fā)展的因素 1.生物遺傳因素 2.社會(huì)文化因素 3.家庭環(huán)境因素
4.學(xué)校教育因素 5.個(gè)人主觀因素
? 中學(xué)生良好人格的塑造
1.激發(fā)學(xué)生自我教育意識(shí) 2.進(jìn)行人格素質(zhì)的整合教育
3.實(shí)施以提高文化素質(zhì)為基本內(nèi)容的綜合素質(zhì)教育 4.強(qiáng)化情感陶冶與行為訓(xùn)練
5.優(yōu)化育人環(huán)境，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會(huì)教育，形成人格培養(yǎng)的正合力 6.大力開展心理健康教育與咨詢
7.建立健全良好人格培養(yǎng)的激勵(lì)與約束制度
人格發(fā)展理論
o 弗洛伊德的人格發(fā)展理論
人格由本我、自我、超我構(gòu)成
本我：是人格結(jié)構(gòu)中最原始部分，構(gòu)成本我的成分是人類的基本需求 自我：在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中由本我分化發(fā)展而產(chǎn)生的
超我：人格結(jié)構(gòu)中最高部分，接受社會(huì)文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的 人格的發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期：
1、口腔期：0-18月 通過口腔活動(dòng)滿足本能和性的需要
2、肛門期：18個(gè)月-3歲 由排泄而得到感官滿足
3、性器期：3-5歲 通過性器官滿足原始欲望
4、潛伏期：5-12歲 兒童興趣轉(zhuǎn)向周圍事物和智力活動(dòng)
5、生殖期：12-成年 生理和心理逐漸趨于成熟，主要的滿足來自于兩性關(guān)系的建立
o 埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論
1.信任感對(duì)不信任感（母親）0-1.5歲 2.自主感對(duì)羞澀感（父母）1.5-3歲 3.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（家庭）3-6歲
4.勤奮感對(duì)自卑感（學(xué)校、鄰居）6-12歲（小學(xué)階段）5.自主同一感對(duì)角色混亂（同伴）12-19歲（中學(xué)階段）6.親密感對(duì)孤獨(dú)感（朋友、配偶）成年期 7.繁殖感對(duì)停滯感（同事、家庭）中年期 8.走我整合感對(duì)絕望感（全人類）老年期
中學(xué)生身心發(fā)展
o 特點(diǎn)
1.過渡性 2.閉鎖性 社會(huì)性 4.動(dòng)蕩性
? 中學(xué)生主要的心理特點(diǎn)
1.依據(jù)識(shí)記，抽象邏輯思維開始占絕對(duì)優(yōu)勢(shì) 2.開始探索和發(fā)現(xiàn)自我 3.開始意識(shí)到性別角色 4.情感內(nèi)容日漸豐富但膚淺
5.信賴中求獨(dú)立，出現(xiàn)了對(duì)成人的反抗，半成熟半幼稚的心理
o 知道正確處理異性交往
1.加強(qiáng)教育，理解性生理和性心理的變化 2.更新理念，認(rèn)識(shí)異性交往的意義
3.指導(dǎo)行為，讓學(xué)生能夠正確地處理性沖動(dòng)、恰當(dāng)?shù)嘏c異性交往
第六章 中學(xué)生心理輔導(dǎo)
（一）心理健康
心理健康的概念
一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。
兩層含義：① 無心理疾??；② 有積極發(fā)展的心理狀態(tài)
心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
1、足夠的自我安全感
2、對(duì)自己的能力做出適度評(píng)價(jià)
3、生活理想切合實(shí)際
4、不脫離周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境
5、保持人格的完整與和諧
6、善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)
7、人際關(guān)系良好
8、適度發(fā)泄情緒和控制情緒
9、有限地發(fā)揮個(gè)性
10、滿足個(gè)人基本需要
o 常見的心理健康問題
1、抑郁癥
2、恐懼癥（情景治療和認(rèn)知療法）
3、焦慮癥（考試焦慮；采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏法）
4、強(qiáng)迫癥（強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為）
5、網(wǎng)絡(luò)成癮
（二）心理輔導(dǎo)
心理輔導(dǎo)的內(nèi)容 1.學(xué)習(xí)輔導(dǎo) 2.人格輔導(dǎo) 3.生活輔導(dǎo) 4.生涯輔導(dǎo)
o 心理輔導(dǎo)方法 P200
1.強(qiáng)化法 2.系統(tǒng)脫敏法 3.認(rèn)知療法 4.來訪者中心療法 5.理性—情緒療法
保持中學(xué)生心理健康的方法
1.幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀 2.幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，正確評(píng)價(jià)自己，接納自己 3.幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系 4.幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒 5.讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識(shí)
6.幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的必要性和重要性
第七章 中學(xué)德育
（一）品德
品德（是心理概念）
即道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)人依據(jù)一定的社會(huì)道德規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
o 品德的心理結(jié)構(gòu)：
1.道德認(rèn)知（是個(gè)體品德的核心部分，又稱道德觀念）
2.道德情感（是道德行為的直接動(dòng)因，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對(duì)于兒童和青少年尤為重要。）
包括：愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊心和羞恥感。
其中，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對(duì)于兒童和青少年尤為重要。道德情感是道德行為的直接動(dòng)因。
三種表現(xiàn)形式：直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。
3.道德意志（信心、決心、恒心）
4.道德行為（是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)；道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志）
o 中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)
1、倫理道德發(fā)展具有自律性，品德心理中自我意識(shí)成分明顯；（1）形成道德信念與道德理想；（2）學(xué)生道德信念的形成具有階段性
道德信仰準(zhǔn)備期：0-10歲 道德信仰萌發(fā)期：10-15歲 道德信仰確定期：15歲以后（3）道德行為習(xí)慣逐步鞏固（4）品德結(jié)構(gòu)更加完善
2、品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡（1）初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性
多變性與穩(wěn)定性交織（2）高中階段品德發(fā)展趨向成熟
高中階段品德發(fā)展進(jìn)入以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟期
（二）道德發(fā)展理論
o 皮亞杰的道德發(fā)展理論
1、兒童道德發(fā)展的兩個(gè)水平：他律道德和自律道德
2、兒童品德發(fā)展的四個(gè)階段：（1）自我中心階段 2-5歲：無律期（2）權(quán)威階段 6-8歲：他律期
（3）可逆性階段 8-10歲：自律期--規(guī)則可以約定（4）公正階段 10-12歲：主持公正和平等
o 柯爾伯格的道德發(fā)展理論
1、三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平
2、六個(gè)道德發(fā)展階段：
階段1：懲罰與服從定向階段（前習(xí)俗水平）受贊揚(yáng)的行為是好的，受責(zé)罰的行為是壞的 階段2：相對(duì)功利趨向階段（前習(xí)俗水平）評(píng)定行為好壞主要看是否符合自己的利益 階段3：尋求認(rèn)可定向階段（習(xí)俗水平）好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為 階段4：遵守法規(guī)和秩序定向階段（習(xí)俗水平）遵循權(quán)威和規(guī)范去行動(dòng)
階段5：社會(huì)契約定向階段（后習(xí)俗水平）強(qiáng)調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到個(gè)人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任的重要性
階段6：原則或良心定向階段（后習(xí)俗水平）只有動(dòng)機(jī)是好的，行為才是正確的o 影響品德發(fā)展的因素
1、外部條件：（1）家庭教養(yǎng)方式
（2）社會(huì)風(fēng)氣
（3）同伴群體
2、內(nèi)部條件：（1）認(rèn)知失調(diào)
（2）態(tài)度定勢(shì)
（3）道德認(rèn)知
o 促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法
1、有效的說服：
2、樹立良好的榜樣
3、利用群體的約定
4、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰
5、價(jià)值辨析
（三）德育
德育（是教育概念）
德育又叫思想品德教育，是教育者有目的、有意識(shí)地把一定社會(huì)要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體品德的教育過程。
o 中學(xué)德育的內(nèi)容：
1.愛國主義教育：民族精神，民族自尊心和自豪感 2.集體主義教育：集體榮譽(yù)感 3.社會(huì)主義教育：民主法制意識(shí) 4.勞動(dòng)教育：熱愛勞動(dòng)人民，熱愛勞動(dòng) 5.自覺紀(jì)律教育：教育中學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章制度
6.文明禮貌教育：尊老愛幼，待人熱情，有禮貌，具有良好的人際關(guān)系
? 德育過程的基本規(guī)律
（1）德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。
1.學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)因素構(gòu)成。
2.德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)。（2）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程。
1.學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。
2.在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程。
3.青少年學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程。（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程。（4）德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程
o 德育途徑
1、思政課與其他學(xué)科教學(xué)
2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
3、課外、校外活動(dòng)
4、共青團(tuán)組織的活動(dòng)
5、校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)時(shí)事政策學(xué)習(xí)
6、班主任工作
o 德育原則
（1）導(dǎo)向性原則。
指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想型和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
貫徹原則：
1.堅(jiān)定正確的政治方向
2.德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 3.要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來（2）疏導(dǎo)原則。
指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生任何入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，是他們積極向上。
貫徹原則：
1.講明道理，疏導(dǎo)思想 2.因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘
3.以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
指進(jìn)行德育要把學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹原則：
1.愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生
2.教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度
3.就這對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。（4）教育的一致性與連貫性原則
指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。
貫徹原則：
1.要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量
2.要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，初步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)。
3.處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。（5）因材施教原則
指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
貫徹原則：
1.深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界
2.根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開一把鎖” 3.根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育
? 德育方法
（1）說理教學(xué)法
通過擺事實(shí)，講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。是德育工作的基本方法。
（2）榜樣示范法
用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。（3）陶冶教育法（情感陶冶法）
教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中收到感化的方法。（4）實(shí)踐鍛煉法
讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。（5）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法
教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。（6）品德評(píng)價(jià)法
通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。
生命教育基本途徑
生命教育應(yīng)該滲透到學(xué)校所有教育教學(xué)活動(dòng)中。主要采用六條途徑來開展：學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動(dòng)、校園文化、家庭教育和社會(huì)教育。
1.學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育。2.專題教育中融合生命教育。3.課外活動(dòng)中時(shí)間生命教育。4.教師培訓(xùn)是生命教育的關(guān)鍵。5.家庭、社會(huì)教育是生命教育的空間。
總之，在探索生命教育的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮各條途徑的作用，有機(jī)整合生命教育資源，構(gòu)建包括學(xué)校、家庭、社會(huì)、自我四個(gè)教育指點(diǎn)在內(nèi)的綜合教育體系。
第八章 中學(xué)班級(jí)管理與教師心理
（一）班集體
? 班集體的發(fā)展階段。
1.班集體的形成期：班級(jí)的奮斗目標(biāo)和行為規(guī)范尚未完全變成學(xué)生的自覺行動(dòng) 2.班集體的鞏固期：開始穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期，特征鮮明地展示出來，穩(wěn)定下來 3.班集體的成熟期：班集體的特征得到充分而完全的體現(xiàn)，并為集體成員所內(nèi)化
? 班集體的基本特征
1.共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動(dòng)。2.健全的組織機(jī)構(gòu)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心 3.沿革的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度 4.健康的輿論和良好的版心 5.學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展
? 班集體的建設(shè)策略
1.確立班集體的發(fā)展目標(biāo)：是集體先前發(fā)展的動(dòng)力，形成強(qiáng)大的凝聚力 2.建立班集體的核心隊(duì)伍：培養(yǎng)班委會(huì)、團(tuán)支部和小組長(zhǎng)為主的班級(jí)骨干
3.建立班集體的正常秩序：是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證
4.形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)：正確的班級(jí)輿論是一種巨大的教育力量，是辦集體建設(shè)的必要策略
（二）課堂管理
課堂管理原則 1.了解學(xué)生的需要 2.創(chuàng)造積極的課堂人際關(guān)系 3.采取有效的教學(xué)措施 4.建立相對(duì)穩(wěn)定的課堂規(guī)范
o 課堂管理的影響因素
1.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格 2.班級(jí)規(guī)模 3.班級(jí)性質(zhì) 4.對(duì)教師的期待
5.學(xué)生學(xué)習(xí)行為
課堂氣氛類型 1.積極的課程氣氛 2.消極的課堂氣氛 3.對(duì)抗的課堂氣氛
o 課堂氣氛的影響因素
1.教師領(lǐng)導(dǎo)方式 2.教師對(duì)學(xué)生的期待 3.教師的情緒
? 創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的條件：
1.社會(huì)和學(xué)生的定型期望 2.班集體的特點(diǎn) 3.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理類型 4.教師自身的素質(zhì)
o 創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛策略
1.準(zhǔn)確地堅(jiān)定、分析課堂氣氛是營造良好氣氛的前提和基礎(chǔ)。2.時(shí)刻保持積極的情緒狀態(tài)感染學(xué)生。3.樹立典型，利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生。4.妥善處理矛盾沖突，簡(jiǎn)歷良好的師生，生生關(guān)系。
（三）課堂紀(jì)律
o 課堂紀(jì)律類型
1.教師促成的紀(jì)律 2.集體促成的紀(jì)律 3.任務(wù)促成的紀(jì)律 4.自我促成的紀(jì)律
o 課堂結(jié)構(gòu)
（1）課堂情境結(jié)構(gòu)：
A、班級(jí)規(guī)模25-40人為宜
B、確立課堂規(guī)矩 C、作為分配考慮性格和人際關(guān)系
（2）課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：
A、教學(xué)時(shí)間合理利用 B、課程表的編制 C、教學(xué)過程的規(guī)劃
o 維持課堂紀(jì)律的策略
1.確立課堂規(guī)則 2.合理組織課堂教學(xué) 3.做好課堂監(jiān)控 4.培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)
課堂問題行為的類型（1）奎伊的分類：
A、人格型
B、行為型 C、情緒型
（2）中國學(xué)者分類：
A、行為不足 B、行為過度 C、行為不適
o 課堂問題行為產(chǎn)生的原因
（1）學(xué)生原因：
A、適應(yīng)不良 B、厭煩 C、挫折與緊張 D、尋求注意與地位 E動(dòng) F、性別差異（2）教師原因：
A、要求不當(dāng) B、濫用懲罰手段 C、教師缺乏自我批評(píng)精神（3）環(huán)境因素：
A、家庭因素 B、大眾媒體 C、課堂內(nèi)部環(huán)境
? 課堂問題行為的處置與矯正
1.科學(xué)制定教學(xué)計(jì)劃 2.調(diào)整學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu) 3.精確而嚴(yán)格的指導(dǎo) 4.建立良好的教學(xué)秩序 5.行為矯正與心理輔導(dǎo) 6.協(xié)調(diào)同伴關(guān)系 7.與家長(zhǎng)合作
50、過度活
第二篇：教師資格證《教育知識(shí)與能力》重點(diǎn)內(nèi)容
2018教師資格證《教育知識(shí)與能力》重點(diǎn)內(nèi)容
第一章教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理（選擇題、辨析題）
（一）教育的產(chǎn)生與發(fā)展
1教育的涵義（掌握）
廣義的教育：凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。
狹義的教育：指以人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校的教育，是教育者根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，以使他們朝著社會(huì)期望方向變化的活動(dòng)。
2教育的構(gòu)成要素（掌握）
教育者、受教育者、教育影響，教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等發(fā)面起到教育影響作用的人。學(xué)校教師是教育者的主體，在教育活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用。特點(diǎn)目的性和專業(yè)性。受教育者是學(xué)習(xí)的主體，是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定方式接受教育影響的人。特點(diǎn)有發(fā)展性和不成熟性、可塑性和可教性、能動(dòng)性和主動(dòng)性。教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段，是臵于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。
三要素的關(guān)系：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾
3教育的屬性本質(zhì)屬性：教育是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定。
社會(huì)屬性：永恒性（教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類存在，就存在教育）；
歷史性（在不同的社會(huì)或者同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）；
相對(duì)獨(dú)立性（教育具有繼承性；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡）。
4教育的起源與發(fā)展教育的起源說有三種觀點(diǎn)生物起源說：利托爾諾，最明顯的錯(cuò)誤就是把動(dòng)物的本能等同于教育，否認(rèn)了教育的社會(huì)性心理起源說：孟祿，把教育看成簡(jiǎn)單的模仿，沒有認(rèn)識(shí)到教育的目的性勞動(dòng)起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。
勞動(dòng)為教育提供了客觀需要和現(xiàn)實(shí)條件教育的發(fā)展階段原始社會(huì)教育：
（1）沒有階級(jí)性
（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
（3）在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行古代教育：包括奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育（奴隸社會(huì)教育）我國4000多年前的夏朝已有了名叫庠、序、校的施教機(jī)構(gòu)，（封建社會(huì)教育）到了殷商和西周又有學(xué)、瞽宗、辟雍、泮宮等。四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會(huì)主義教育資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級(jí)鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù)，既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的通知人才，又給予廣大的勞動(dòng)人民一定的文化知識(shí)，培養(yǎng)熟練的勞動(dòng)力。社會(huì)主義學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
現(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合20世紀(jì)以后的教育：特點(diǎn)：終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化
（二）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（選擇題）
1國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想（牢記）
孟子：教育一詞最早出現(xiàn)于《孟子〃盡心上》
孔子：重視因材施教。不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)教育，啟發(fā)教育的來歷）
《學(xué)記》：是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)的著作。專談教育，開而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則）
蔡元培：思想自由，兼容并包大學(xué)精神就是囊括大典，網(wǎng)羅眾家
楊賢江：中國第一個(gè)馬克思教育家《新教育大綱》中國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作
亞里士多德：古希臘的百科全書式的哲學(xué)家。在歷史上首次提出了教育遵循自然的原則。
昆體良：古代西方最早的教育理論《雄辯術(shù)原理》
夸美紐斯：教育學(xué)之父?！洞蠼虒W(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志康德：教育學(xué)最早作為一門課程在大學(xué)里講授
裴斯泰洛齊：教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，最早提出教育心理學(xué)化的主張；西方教育史上第一位將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一思想付諸實(shí)踐的教育家。
洛克：提出白板說，主張紳士教育。
赫爾巴特：赫爾巴特《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位；提出了四階段教學(xué)理論；提出了教育性教學(xué)原則。
桑代克：教育心理學(xué)的奠基人，《教育心理學(xué)》
杜威：現(xiàn)代教育派的代表人物三個(gè)中心：兒童中心活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心《民主主義與教育》：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。
魯普斯卡婭：世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的人
贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，三大原則：高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)
根舍因：范例教學(xué)模式（對(duì)數(shù)學(xué)教育影響很大）
課程現(xiàn)代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因
（三）教育和社會(huì)的發(fā)展關(guān)系教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，不斷探索并解釋教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。
（四）教育的功能教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)所產(chǎn)生的各種影響和作用。
包括：1.按作用的對(duì)象分：個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能
2.按作用的性質(zhì)分：正向功能和負(fù)向功能
3.按呈現(xiàn)的形式分：顯性功能和隱性功能
社會(huì)生產(chǎn)力與教育制約作用：1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立;
2生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)臵與教育內(nèi)容的選擇;
3制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度;
4制約學(xué)校機(jī)構(gòu);
5制約教學(xué)方法、手段、組織形式。
促進(jìn)作用：1教育是勞動(dòng)力在生產(chǎn)的必要手段;
2教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;
3教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段
社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和教育制約作用：1社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的;
2決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);
3決定受教育的權(quán)利;
4影響部分教育內(nèi)容
促進(jìn)作用：1教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度;
2教育通過傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)制造一定的社會(huì)輿論、形成社會(huì)的道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);
3教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用
教育與社會(huì)文化制約：文化影響著教育的價(jià)值取向、教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方法的運(yùn)用，文化本身也是一種教育力量促進(jìn)：教育具有傳遞—保存文化的功能、傳播—交流文化的功能、選擇—提升文化的功能、創(chuàng)造—更新文化的功能
教育與人口
（1）人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn)
（2）人口的數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)
（3）人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響
（4）人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量
（五）教育和人的發(fā)展關(guān)系
1教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系人的發(fā)展對(duì)教育的制約：
1.教育要遵循人的發(fā)展順序性，循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展
2.教育要遵循人的發(fā)展階段性,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育
3.教育要遵循人的發(fā)展不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育4.教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性5.教育要遵循人的發(fā)展的差異性，做到因材施教。
2個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。
3個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因1)內(nèi)發(fā)論：強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。
1.孟子：人之初，性本善，性善論
2.弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)力。
3.威爾遜：基因復(fù)制是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量
4.格賽爾：成熟努力說，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展期決定作用，雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)。
5.霍爾：一兩的遺傳勝過一噸的教育6.高爾登：優(yōu)生學(xué)的代表人
（1）外鑠論：人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的而影響和學(xué)校的教育等。
1.荀子：
人之初，性本惡
2.洛克：白板說
3.華生：給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人
4.斯金納：集成華生的觀點(diǎn)，人的行為乃至人格都可以通過強(qiáng)化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正。多因素相互作用輪（輻合論）人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果1.施太倫（德國）
4青春期的發(fā)展變化
1.身體外形。明顯的外部特征。
2.體內(nèi)機(jī)能。
3.腦發(fā)育。以抽象邏輯思維為主
4.性的發(fā)育和成熟。第二性征。
5影響人身心發(fā)展的因素遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性、學(xué)校教育。
遺傳：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。遺傳素質(zhì)的發(fā)
2展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。
環(huán)境:環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)環(huán)境為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的3)個(gè)體主觀能動(dòng)性4)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用原因：
1.學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定者人的發(fā)展方向
2.學(xué)校教育是由專門的教師隊(duì)伍施教的，相對(duì)而言效果較好3.學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能原因：1.學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的功能3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。4.學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特助才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
教育目的教育目的：是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的總要求。規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。
第三篇：2017年教師資格證《教育教學(xué)知識(shí)與能力》科目重點(diǎn)
第一章 教育基礎(chǔ)
1、古代小學(xué)教育呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：
（1）具有鮮明的等級(jí)性（2）教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)（3）教育過程是通過對(duì)兒童的管制、灌輸來進(jìn)行，具有一定的刻板性和專制性。（4）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離
2、小學(xué)教育的基本特點(diǎn)
小學(xué)教育的基本矛盾主要表現(xiàn)為小學(xué)生的身心發(fā)展水平與人類文化發(fā)展水平之間的矛盾。小學(xué)階段是兒童智力發(fā)展的最佳時(shí)期，也是個(gè)性形成與發(fā)展的最佳階段，更是兒童思想品德、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。
（1）教育對(duì)象的特殊性（2）小學(xué)教育的基礎(chǔ)性（3）小學(xué)教育的義務(wù)性（4）小學(xué)教育的全面性
（義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定的對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的、普及的、免費(fèi)的教育。）
3、簡(jiǎn)述小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)（2014年真題）
答：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從不分化到逐漸對(duì)各不同學(xué)科內(nèi)容產(chǎn)生初步的分化性興趣。
主要有四點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)上由直接興趣逐漸向間接興趣轉(zhuǎn)化；（2）逐漸由不穩(wěn)定向穩(wěn)定發(fā)展；
（3）由消極興趣向積極興趣發(fā)展。
4、教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系（2012下：教育的基本要素）
教育者：學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者，在教育活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用。
受教育者：是教育的對(duì)象，是學(xué)習(xí)的主體。
教育影響：包括教育內(nèi)容、教育措施等。教育影響是教育活動(dòng)的中介。
書上參考答案：教育的三要素是教育者、受教育者、教育影響。教育者、受教育者、教育影響這三個(gè)基本要素既相互獨(dú)立，又相互聯(lián)系。教育者是教育影響和受教育者之間的紐帶，受教育者是教育者選擇和實(shí)施教育影響的對(duì)象，教育影響是教育者對(duì)受教育者作用的橋梁，是教育實(shí)踐的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。
5、教育的性質(zhì)
教育的質(zhì)的規(guī)定性：教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。
它具有以下四方面特點(diǎn)：（1）是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)。（2）是有意識(shí)、有目的、自覺地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。（3）是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（4）培養(yǎng)人的活動(dòng)中存在這教育者、受教育和教育影響三種要素之間的矛盾活動(dòng)。教育的社會(huì)屬性：（1）教育具有永恒性：只要有人類社會(huì)存在，就存在教育。（2）教育具有歷史性：不同歷史階段或社會(huì)形態(tài)，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個(gè)時(shí)期的教育都具有自己的特點(diǎn)。
（3）教育具有相對(duì)獨(dú)立性：教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有相對(duì)獨(dú)立性。表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
a、教育具有歷史繼承性 b、教育要受其它社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響 c、教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時(shí)教育對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生的作用。
6、古代學(xué)校教育的特征
階級(jí)性；道統(tǒng)性；專制性；刻板性；宗教性；象征性：能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位。7、20世紀(jì)以后的教育
（1）新特點(diǎn)
終身化：法國的保羅·朗格朗?！督逃?財(cái)富蘊(yùn)藏其中》；全民化；民主化：起點(diǎn)機(jī)會(huì)均等、過程中享受教育資源、教育結(jié)果的均等；多元化：（培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等）；教育技術(shù)的現(xiàn)代化：（教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。教育思想觀念的現(xiàn)代化；職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化；能力素質(zhì)的現(xiàn)代化。）
（2）現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)（P20）
加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；高等教育的類型日益多樣化；學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；教育制度有利于國際交流。
8、教育與社會(huì)的發(fā)展
（1）社會(huì)生產(chǎn)力
生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用：生產(chǎn)力決定教育的規(guī)模和速度；教育結(jié)構(gòu)的變化；教育的內(nèi)容和手段
教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)
（2）政治經(jīng)濟(jì)制度
政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用：決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；受教育權(quán)；教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容。
教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：教育為其培養(yǎng)所需要的人才；促進(jìn)民主；教育是一種影響經(jīng)濟(jì)的輿論力量。
（3）教育與文化的相互關(guān)系（2015上：簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的制約作用）
文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用，表現(xiàn)在：影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的使用。教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用：具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能；具有傳播和交流文化的作用；具有更新和創(chuàng)造文化的作用。
教育與文化關(guān)系的特殊性：文化本身是一種教育力量；教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
學(xué)校文化：其中最具決定作用的是思想觀念，特別是價(jià)值觀念。
9、教育目的的影響因素（制定教育目的的依據(jù)）（簡(jiǎn)述我國小學(xué)教育目的確立的依據(jù)）
（1）社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素---主要依據(jù)（2）人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要（3）制定者的教育理想和價(jià)值觀
（教育目的的含義：教育目的是教育的核心問題，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。）
10、現(xiàn)階段我國的教育目的（P29）
以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（確立我國教育目的的理論依據(jù)—馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。）
11、簡(jiǎn)述我國教育目的的基本特征（2003年10月）以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想；有鮮明的政治方向；堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一
12、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵
以提高國民素質(zhì)為根本宗旨；面向全體學(xué)生；促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)；要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個(gè)方面。
13、教育制度的概念和發(fā)展歷程
學(xué)制：是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間相互銜接的關(guān)系。
前制度化的教育（始于人類早期的原始社會(huì)教育，是人類教育史上的一個(gè)重要階段，為制度化的教育提供了必不可少的發(fā)展基礎(chǔ)。也是一種實(shí)體化的教育，教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。）；制度化教育（制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是學(xué)制的建立。中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”）；非制度化教育。
14、教材的作用
（1）教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時(shí)，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會(huì)學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。
（2）教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。
15、基礎(chǔ)教育課程改革的理念
（一）基本理念
1、三維目標(biāo)觀：即教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)技能、過程方法、情感價(jià)值觀三維目標(biāo)
2、綜合課程觀：課程的設(shè)置更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動(dòng)態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和綜合的能力。
3、內(nèi)容聯(lián)系觀：課程內(nèi)容與社會(huì)生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)習(xí)更有意義。
4、學(xué)習(xí)方式觀：強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性，使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
5、發(fā)展評(píng)價(jià)觀：重視學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗(yàn)收的作用。
6、校本發(fā)展觀：從學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性，促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的特色發(fā)展。
（二）核心理念 新課程改革的核心是教育以人為本，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。具體表現(xiàn)在：
1、關(guān)注每一位學(xué)生
2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。用“心”施教
3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。
16、簡(jiǎn)述課程計(jì)劃的含義和目標(biāo)（書）
課程計(jì)劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。
課程計(jì)劃的內(nèi)容主要包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排等。
17、基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)（書）
（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度。
18、學(xué)生觀（2013年下半年簡(jiǎn)答題考過）（1）學(xué)生是發(fā)展的人
學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人（2）學(xué)生是獨(dú)特的人
學(xué)生是完整的人；每一個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
每一個(gè)學(xué)生都是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體
19、學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)方式：提倡自主、合作和探究
（1）自主學(xué)習(xí)：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)地自覺自愿地學(xué)習(xí)。（2）合作學(xué)習(xí)：完成共同的任務(wù)
（3）探究學(xué)習(xí)：運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究，在研究的過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維的發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。具有主動(dòng)性、問題性、開放性、生成性和創(chuàng)造性。
20、教師觀
從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；
從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；
從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者；
從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。
21、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變
師生關(guān)系上強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對(duì)待自我上，強(qiáng)調(diào)反思；在對(duì)待其他教育者的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)合作。
22、教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針
優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）；育人為本（根本要求）；改革創(chuàng)新（動(dòng)力）；促進(jìn)公平（基本教育政策）；提高質(zhì)量（核心任務(wù)）“兩基本、一進(jìn)入”：基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。
23、教師專業(yè)發(fā)展
所謂教師專業(yè)發(fā)展，是指一個(gè)人歷經(jīng)職前師資培育階段，到在職教師階段，直到離開教職為止，在整個(gè)教職生涯過程中，都必須持續(xù)學(xué)習(xí)與研究，不斷地發(fā)展專業(yè)內(nèi)涵，以逐漸邁向?qū)I(yè)成熟的境界。
24、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（6點(diǎn) 書）
復(fù)雜性；創(chuàng)造性；示范性；勞動(dòng)時(shí)間的延續(xù)性和勞動(dòng)空間的廣延性；長(zhǎng)期性；系統(tǒng)性
25、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容
（一）專業(yè)理念：
專業(yè)態(tài)度：教師對(duì)自己從事的職業(yè)所持有的基本態(tài)度 教育理念：教師對(duì)教育事業(yè)所持有的理想和信念
專業(yè)道德：教師在教育教學(xué)過程中處理人際關(guān)系所要遵循的基本準(zhǔn)則和職業(yè)操守
（二）專業(yè)知識(shí)
本體性知識(shí)：是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)等。
條件性知識(shí)：是教師所具有的教育教學(xué)的理論知識(shí)，如教育學(xué)、心理學(xué)等。
實(shí)踐性知識(shí)：是教師靈活完成教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)所具備的知識(shí)，如一般教學(xué)法知識(shí)。
文化知識(shí)：人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等知識(shí)。
（三）專業(yè)能力
教學(xué)設(shè)計(jì)能力；教學(xué)語言能力；教育教學(xué)交往能力；組織和調(diào)控課堂的能力；教育研究能力（“問題即課題、教學(xué)即研究、提高即收獲”是中小學(xué)教師最常用的研究模式。）；創(chuàng)新能力。
26、小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的途徑
（1）職前培訓(xùn)（2）入職培訓(xùn)（師徒結(jié)對(duì)）
（3）在職培訓(xùn)（參加培訓(xùn)：學(xué)歷教育和繼續(xù)教育培訓(xùn)；參加學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)與學(xué)術(shù)活動(dòng)：專業(yè)團(tuán)隊(duì)是教師職業(yè)專業(yè)化的標(biāo)志之一；教育考察與觀摩）
（4）自我教育（專業(yè)閱讀；網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)；校本教研與培訓(xùn)；行動(dòng)研究）
27、教師專業(yè)發(fā)展的方法
（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)（2）開展微格教學(xué)（3）進(jìn)行專門的訓(xùn)練（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
28、教育研究中文獻(xiàn)檢索的基本要求
（1）全面性，放寬視野，檢索內(nèi)容客觀全面（2）準(zhǔn)確性，檢索過程要認(rèn)真細(xì)致
（3）勤于積累，檢索方式要多樣化，建立個(gè)人資料庫（4）善于思考，用創(chuàng)造性思維綜合分析文獻(xiàn)內(nèi)容
29、教育研究的基本步驟有哪些？
（1）確定研究課題（2）查閱文獻(xiàn)與閱讀文獻(xiàn)（3）提出研究假設(shè)（4）制定研究計(jì)劃，設(shè)計(jì)研究方案
（5）收集、整理和分析資料（6）作出結(jié)論（7）撰寫成文
第二章 學(xué)生指導(dǎo)
1、簡(jiǎn)述小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律
（1）個(gè)體身心發(fā)展具有順序性（2）個(gè)體身心發(fā)展局要階段性（3）個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性（4）個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性（5）個(gè)體身心發(fā)展具有個(gè)別差異性
2、簡(jiǎn)述小學(xué)生心理輔導(dǎo)常用的方法
強(qiáng)化法；代幣獎(jiǎng)勵(lì)法；行為塑造法；示范法；暫時(shí)隔離法；自我控制法；懲罰法
3、知覺的基本特征
（1）知覺的選擇性（2）知覺的理解性（3）知覺的整體性（4）知覺的恒常性
4、影響知覺選擇性的因素
①刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度 ②對(duì)象和背景的差別性 ③對(duì)象的活動(dòng)性 ④刺激物的新穎性、奇特性
5、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用（依據(jù)遺忘規(guī)律如何合理組織復(fù)習(xí)？2015上）
（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義
（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料
（5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘
及時(shí)復(fù)習(xí)，在學(xué)習(xí)的當(dāng)天進(jìn)行復(fù)習(xí)；合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；做到分散與集中相結(jié)合；反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合；復(fù)習(xí)方法要多樣化；運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)
6、影響能力發(fā)展的因素(案例分析)（1）先天遺傳因素的影響（2）早期的經(jīng)驗(yàn)（3）教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響（4）個(gè)人勤奮的影響
7、影響人的身心發(fā)展的因素（簡(jiǎn)述影響個(gè)體發(fā)展的主要因素2013上）影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有四個(gè)，分別是遺傳、環(huán)境、個(gè)體的主觀能動(dòng)性、教育（學(xué)校教育）。
（1）遺傳是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。
（2）環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
（3）教育尤其是學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。（4）學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。
8、學(xué)校教育
（1）在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，原因如下：（為什么說學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？2012下）
第一，學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；
第二，有經(jīng)過專門訓(xùn)練的老師，相對(duì)而言效果要好； 第三，學(xué)校教育能有效控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（2）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能
對(duì)個(gè)體的發(fā)展方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范；具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
9、有意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件
實(shí)質(zhì)：將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
條件：①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義 ②有意義學(xué)習(xí)的心向
③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系
10、建構(gòu)主義知識(shí)觀
（1）知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是最終答案。（2）知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來便用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。
（3）對(duì)知識(shí)的理解只能由每個(gè)學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來。
11、教學(xué)實(shí)踐中，組織合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容與契機(jī)：
(1)在教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(2)在教學(xué)內(nèi)容的易混淆處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；
(3)在思維的交鋒處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；(4)在思維的發(fā)散處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)；
(5)在規(guī)律的探索處，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)。
12、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)
建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)；充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)設(shè)問題情境；改進(jìn)教學(xué)方法；依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望
13、促進(jìn)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略
發(fā)揮課堂主渠道作用；課堂中正確引導(dǎo)；注重激勵(lì)和表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育；開展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)；發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，形成家校合力；分層漸進(jìn)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)；建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的評(píng)價(jià)體系
14、影響態(tài)度與品德發(fā)展的一般條件
（一）外部條件：家庭教養(yǎng)方式；社會(huì)風(fēng)氣；同伴群體
（二）內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)；態(tài)度定勢(shì)；道德認(rèn)識(shí)
15、德育過程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）
（一）德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程
1、學(xué)生的思想品德由知情意行四個(gè)心理因素構(gòu)成
2、德育過程的一般順序可以概括為知情意行，以知為開端、以行為終結(jié)
（二）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程
德育過程的基本矛盾，是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有的品德發(fā)展水平之間的矛盾，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過程中反映。
（三）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往過程，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程
（四）德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程
1、德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的過程
在德育過程中，知情意行的培養(yǎng)提高絕非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練、積累才能實(shí)現(xiàn)。
2、德育過程是一個(gè)反復(fù)的過程
青少年學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，世界觀尚未形成，思想很不穩(wěn)定。學(xué)生品德形成過程中的反復(fù)是不斷深化的過程。教師要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種現(xiàn)象，耐心細(xì)致地教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)。
3、德育過程是一個(gè)不斷前進(jìn)的過程
長(zhǎng)期、反復(fù)、漸進(jìn)性特點(diǎn)要求教育者必須持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生，要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生思想行為的反復(fù)，善于反復(fù)抓，抓反復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中不斷前進(jìn)。
16、小學(xué)德育的原則（8個(gè)）
導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、教育的一致性與連貫性原則、因材施教原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、依靠積極因素，克服消極因素的原則、在集體中教育原則
17、小學(xué)德育的途徑與方法
途徑（2012下真題）：
思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；課外、校外活動(dòng)；勞動(dòng)；少先隊(duì)活動(dòng)；校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)；班主任工作
方法：說服教育法、榜樣示范法、陶冶教育法、指導(dǎo)實(shí)踐法、品德評(píng)價(jià)法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法
此外，小學(xué)的德育方法還有角色扮演法、情境體驗(yàn)法、合作學(xué)習(xí)法、表揚(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰等。補(bǔ)充：榜樣示范法
榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。用來示范的榜樣只要有家長(zhǎng)和教師、同學(xué)、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人和文藝形象等。如何運(yùn)用榜樣示范法？（1）選好學(xué)習(xí)的榜樣；（2）激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情；（3）引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。
18、心理輔導(dǎo)的途徑
（1）開設(shè)心理健康教育相關(guān)課程（2）開設(shè)專門的心理輔導(dǎo)活動(dòng)課
（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容（4）結(jié)合班級(jí)少先隊(duì)活動(dòng)開展心理輔導(dǎo)教育
（5）開展面向個(gè)別學(xué)生的心理輔導(dǎo)或咨詢（6）開展小組輔導(dǎo)（7）進(jìn)行對(duì)學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育
19、常用的心理輔導(dǎo)方法
強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、暫時(shí)隔離法、自我控制法、懲罰法
第三章 班級(jí)管理
1、班集體的基本特征 5個(gè)
共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動(dòng)（共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力）；健全的組織機(jī)構(gòu)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度；健康的輿論和良好的班風(fēng)（班風(fēng)：是班級(jí)中多數(shù)成員所表現(xiàn)出的共同理想和行為傾向，包含情緒狀態(tài)、言行習(xí)慣、道德面貌等，它是經(jīng)過一定時(shí)間的相互影響而逐漸形成的，是班集體形成的重要標(biāo)志）；學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。
2、小學(xué)班級(jí)管理的基本方法：
(1)德育工作是班級(jí)管理的首要工作。針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，進(jìn)行德育工作時(shí)要有耐心，結(jié)合具體事例，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)真、假、善、惡、美、丑，讓他們從中感受到心靈美，從而立志做一個(gè)具有高尚品德的人。
(2)開展各種積極向上的班級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，在“玩”中學(xué)。
(3)制定班級(jí)的規(guī)章制度，規(guī)范小學(xué)生的言行，培養(yǎng)小學(xué)生的自控能力。
(4)抓好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
(5)樹立正確的班級(jí)輿論和良好的班風(fēng)，以班集體帶動(dòng)學(xué)生個(gè)人的發(fā)展。
(6)建立班級(jí)核心力量，發(fā)揮班干部的模范帶頭作用。(7)公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師要熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，在對(duì)待學(xué)生方面，要做到公平公正，賞罰分明，對(duì)學(xué)生一視同仁，贏得學(xué)生的尊敬和信任。
3、班級(jí)突發(fā)事件的處理
（一）處理的原則
1、教育性原則（教師在處理突發(fā)事件時(shí)要讓學(xué)生受教育，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)為目的。）
2、客觀性原則（教師在處理問題時(shí)，要避免“定向思維”的影響，充分調(diào)查，了解事實(shí)的真相，公平公正地分析和處理問題，客觀地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。）
3、有效性原則（處理突發(fā)事件要講究效果）
4、可接受性原則（對(duì)突發(fā)事件的處理要能當(dāng)事雙方對(duì)處理意見或結(jié)果心悅誠服地接受，處理不能強(qiáng)加于人，不能流于形式）
5、冷處理原則（在處理突發(fā)事件時(shí)，保持冷靜、公平、寬容的心態(tài)，冷靜地觀察一段，待把問題的來龍去脈弄清楚再去處理）
（二）處理方法
1、沉著冷靜面對(duì)
2、機(jī)智果斷應(yīng)對(duì)
3、公平民主處理
4、善于總結(jié)引導(dǎo)
4、處理班級(jí)違規(guī)事件時(shí)應(yīng)遵循的原則
1、要有法可依
2、態(tài)度要正確
3、要有時(shí)效性
4、要加強(qiáng)溝通
5、要取得家長(zhǎng)的支持
6、要形成群體氛圍 課堂問題行為的調(diào)控：
在尊重兒童的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師的教育機(jī)智，做到：
1、預(yù)防
2、控制與矯正
3、轉(zhuǎn)移
5、班主任的角色定位
（一）是實(shí)施素質(zhì)教育的骨干力量
（二）是學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者
（三）是班級(jí)教育教學(xué)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)者
6、班主任工作的內(nèi)容
了解和研究學(xué)生（是班主任做好班級(jí)工作的前提和基礎(chǔ)）；組織和培養(yǎng)良好的班集體（班主任工作的中心環(huán)節(jié)）；建立學(xué)生檔案；班會(huì)活動(dòng)；協(xié)調(diào)各種教育影響；操作評(píng)定；班主任工作計(jì)劃與總結(jié)；個(gè)別教育工作。
個(gè)別教育工作：
1、先進(jìn)生的教育
嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折；消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)；發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步
2、后進(jìn)生的教育（重點(diǎn)）
關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生、尊重他們的人格；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；提供范例，增強(qiáng)是非觀念；根據(jù)個(gè)別差異，采取不同的教育措施
3、中等生的個(gè)別教育
重視對(duì)中等生的教育；根據(jù)中等生大不同特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行個(gè)別教育；給中等生創(chuàng)造充分展示自己才能的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自信心。
7、課外活動(dòng)的含義
課外活動(dòng)是相對(duì)課堂教學(xué)而言的，它是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。課外活動(dòng)的組織形式：
1、個(gè)人活動(dòng)
2、小組活動(dòng)（最基本的組織形式）
3、群眾性活動(dòng)（此種形式進(jìn)行的課外活動(dòng)具有普及性，形式上適合大多數(shù)學(xué)生。）
8、課外活動(dòng)的基本要求
要有明確的目的性和計(jì)劃性；活動(dòng)要豐富多彩，富有吸引力；充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。
9、小學(xué)課外活動(dòng)的教育意義
(1)小學(xué)課外活動(dòng)是提高小學(xué)生知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一
(2)課外活動(dòng)有利于發(fā)展小學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，為各類專門人才的成才打好基礎(chǔ)
(3)課外活動(dòng)可以豐富小學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展
10、課外活動(dòng)的特點(diǎn)
性質(zhì)的資源型行業(yè)選擇性；內(nèi)容的伸縮性和靈活性；形式的多樣性；活動(dòng)組織上的自主性；活動(dòng)方法的實(shí)踐性；活動(dòng)評(píng)價(jià)的綜合性。
11、班隊(duì)活動(dòng)的原則
班隊(duì)活動(dòng)原則就是指為了保證班隊(duì)活動(dòng)取得良好的效果，在設(shè)計(jì)、組織和開展活動(dòng)時(shí)必須遵循的基本要求。它反映班隊(duì)活動(dòng)指導(dǎo)過程的客觀規(guī)律。包括以下基本原則：（1）教育性原則；（2）針對(duì)性原則；（3）自主性原則；（4）多樣性原則；（5）計(jì)劃性原則；（6）生活化原則。
12、小學(xué)班主任的基本素養(yǎng)：責(zé)任意識(shí)與移情能力；學(xué)習(xí)意識(shí)與探究能力；團(tuán)隊(duì)意識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)能力
第五章 教學(xué)設(shè)計(jì)
1、教學(xué)目標(biāo)的的內(nèi)容
1、知識(shí)與技能
知識(shí)：包括人類生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí)。技能：獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
2、過程與方法
過程：指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)。
方法：基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)等）
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
情感：不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。
價(jià)值觀：個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一；人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一。
2、簡(jiǎn)述小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
1、研究性學(xué)習(xí)
2、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐
3、勞動(dòng)與技術(shù)教育
4、信息技術(shù)教育
第六章 教學(xué)實(shí)施
一、教學(xué)過程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）
1、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律
二者的關(guān)系：（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
教育要求：教學(xué)中要充分利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的所必須的感性認(rèn)識(shí)，以保證教學(xué)的順利開展。
2、掌握知識(shí)和發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律
二者的關(guān)系：（1）掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)（2）能力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件（3）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。
教學(xué)中傳授的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)；必須科學(xué)地組織教學(xué)過程；重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間；培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生個(gè)別差異。
3、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律 二者的關(guān)系：
（1）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
（2）學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性
（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系
4、傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律 二者的關(guān)系：（1）知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)
（2）思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)（3）傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合，防止脫離知識(shí)的思想品德教育和只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)忽視思想品德教育兩種傾向，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的教育性。
二、教學(xué)過程的基本階段
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)---教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)（包括： 感知教材，理解教材）
（3）鞏固知識(shí)—教學(xué)過程中的必要環(huán)節(jié)（4）運(yùn)用知識(shí)（5）檢查知識(shí)
三、我國小學(xué)教學(xué)原則（材料分析）
科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；鞏固性原則；循序漸進(jìn)原則；因材施教原則；理論聯(lián)系實(shí)際原則；量力性原則。
四、教學(xué)方法選擇的依據(jù)
1、教學(xué)目的和任務(wù)要求
2、課程性質(zhì)和教材的特點(diǎn)
3、學(xué)生特點(diǎn)
4、教學(xué)時(shí)間、設(shè)備和條件
5、教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)
五、運(yùn)用講授法的基本要求
重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性并結(jié)合學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)；注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維；講授應(yīng)具有啟發(fā)性；講授要講究語言藝術(shù)
六、班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性
（1）優(yōu)越性：有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用；有利于學(xué)生多方面的發(fā)展
（2）局限性：學(xué)生的主體地位不利于發(fā)揮；不利于學(xué)生創(chuàng)造能力和精神的培養(yǎng)；不利于因材施教；教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限
七、常見的教學(xué)組織形式
個(gè)別教學(xué)制；班級(jí)授課制；分組教學(xué)制；設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制；特朗普制
八、教學(xué)實(shí)施的環(huán)節(jié) 5個(gè)
備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定
九、備課要求 做好三方面的工作：（1）備教材： ①課程標(biāo)準(zhǔn)：是教師備課的指導(dǎo)文件。②教科書：是教師備課上課的主要依據(jù) ③閱讀參考資料（2）備學(xué)生（3）備教法
寫好三個(gè)計(jì)劃：學(xué)期、課題、課時(shí)
在備課的所有活動(dòng)中，教案的設(shè)計(jì)處于核心的位置
十、上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師的教和學(xué)生的學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。
1、課的結(jié)構(gòu)：組織教學(xué)（貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中）；檢查復(fù)習(xí)；講授新課；鞏固新課；布置課外作業(yè)
上課的具體要求：目標(biāo)明確；內(nèi)容正確；方法得當(dāng)；表達(dá)清晰；組織嚴(yán)密；氣氛熱烈；板書有序；態(tài)度從容
十一、布置課外作業(yè)的要求
內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的范圍和深度，有助于學(xué)生對(duì)“雙基”的掌握和發(fā)展其智能；分量適宜，難度適度；有助于啟發(fā)學(xué)習(xí)思維，力求理論聯(lián)系實(shí)際。
十二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)
1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分
2、設(shè)置具體目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的方法
3、設(shè)置榜樣
4、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣
5、利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要
6、注意學(xué)生的歸因傾向 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
1、創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)
2、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平
3、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力
改變不正確歸因：
一是努力歸因：無論成敗都?xì)w因于努力與否。二是現(xiàn)實(shí)歸因：針對(duì)一些具體問題采取現(xiàn)實(shí)歸因，以提高學(xué)生克服困難的能力。
4、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲
第七章 教學(xué)評(píng)價(jià)和反思
1、新的教學(xué)評(píng)價(jià)理念
評(píng)價(jià)功能：由側(cè)重甄別轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展
評(píng)價(jià)對(duì)象：從過分關(guān)注結(jié)果逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注對(duì)過程的評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)主體：強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體多元化，重視自評(píng)、互評(píng)
評(píng)價(jià)結(jié)果：關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋及被評(píng)價(jià)者的認(rèn)同及對(duì)原有狀態(tài)的改進(jìn)
評(píng)價(jià)內(nèi)容：全面綜合 評(píng)價(jià)方法：多樣化
評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)對(duì)象的關(guān)系上：強(qiáng)調(diào)平等、理解、互動(dòng)，體現(xiàn)以人為本。
2、教學(xué)反思對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的作用
(1)有助于教師把自己的經(jīng)驗(yàn)升華為理論；(2)有助于教師提升教育教學(xué)實(shí)踐的合理性；(3)教師通過反思可以縮短其專業(yè)化成長(zhǎng)時(shí)間；
(4)通過反思可以增強(qiáng)教師職業(yè)的幸福感和神圣感，形成高尚的師德。
第四篇：教師資格證教育教學(xué)能力重點(diǎn)
模塊
一、教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理
1.教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)學(xué)科。2.教育學(xué)的研究任務(wù)就是要闡明教育的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論，解釋教育的基本規(guī)律，為教育理論工作者和實(shí)踐工作者提供理論支撐，為培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人才服務(wù)。
3.教育學(xué)是龐大教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。教育科學(xué)是有關(guān)教育問題的各種科學(xué)理論的學(xué)科群，它包含許多分支學(xué)科。
4.教育學(xué)不等于教育方針政策、也不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
5.學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義：
1、有助于樹立正確的教育理念，增強(qiáng)貫徹黨的方針政策的自覺性。
2、有助于掌握教育專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
3、有助于了解教育歷史和思想遺產(chǎn)。
4、有助于了解教師職業(yè)及工作環(huán)境。6.我國戰(zhàn)國時(shí)期的《學(xué)記》（樂正克）是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
7.捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是獨(dú)立教育學(xué)形成的標(biāo)志。他提出了班級(jí)授課制。8.美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
9.在西方，通常把赫爾巴特建立在心理學(xué)研究基礎(chǔ)的《普通教育學(xué)》視為“科學(xué)教育學(xué)”形成的標(biāo)志，他被稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”。強(qiáng)調(diào)教師中心。10.蘇聯(lián)克魯普斯卡婭，《國民教育與民主主義》最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題的教育家。凱洛夫《教育學(xué)》重視智育；對(duì)我國建國初期的教育產(chǎn)生很大影響。馬卡連柯《教育詩》《論共產(chǎn)主義教育》，核心思想是集體主義教育。贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。楊賢江（李浩吾）《新教育大綱》是我國第一本馬克思主義的教育學(xué)。
11.中學(xué)教育科研的基本方法：調(diào)查研究法、觀察法、實(shí)驗(yàn)研究法、行動(dòng)研究法、歷史研究法。
12.教育學(xué)發(fā)展的四階段：教育學(xué)的萌芽階段、獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)階段、馬克思主義教育學(xué)建立、現(xiàn)代教育理論發(fā)展。
13.廣義的教育，泛指一切有目的地增進(jìn)人的知識(shí)和技能，發(fā)展人的智力和體力，影響人的思想品德活動(dòng)。廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。學(xué)校教育由教育者、受教育者、教育內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。
14.教育的本質(zhì)屬性：有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)；教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
15.教育的起源：三種學(xué)說（不科學(xué)），宗教起源說，生物起源說，心理起源說。老馬認(rèn)為：教育起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)。勞動(dòng)為教育的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件，勞動(dòng)對(duì)教育的產(chǎn)生提出了客觀需要。從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合的角度劃分，教育發(fā)展經(jīng)歷原始形態(tài)教育、古代社會(huì)教育和現(xiàn)代教育三個(gè)形態(tài)。
16.教育與社會(huì)發(fā)展，一方面，社會(huì)生產(chǎn)力政治經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)文化和人口對(duì)教育具有制約作用。另一面，教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化和人口具有促進(jìn)作用。17.教育剛和人的發(fā)展。人的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展。人的發(fā)展具有順序性、階段性、互補(bǔ)性、不平衡性和差異性。教育應(yīng)適應(yīng)這三個(gè)特性，（順序性）循序漸進(jìn)的促進(jìn)人的發(fā)展，（階段性）從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育，（不平衡性）在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，施以相應(yīng)教育。教育只有正確處理好內(nèi)因與外因的關(guān)系，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，教育才能產(chǎn)生積極的效果。遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
18.我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
19.教育制度；廣義的指國民教育制度，狹義的指學(xué)校教育制度。影像學(xué)制確立的因素：
1、生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；
2、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
3、青少年身心發(fā)展規(guī)律；
4、本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。
20.舊中國四個(gè)學(xué)制：1903年頒布的“癸卯學(xué)制”、1902年頒布的“壬寅學(xué)制”、1922年的壬戌學(xué)制。和1912年頒布的“壬子癸丑學(xué)制”，以及我國當(dāng)前的學(xué)制。
21.西方發(fā)達(dá)國家學(xué)制的三種類型：?jiǎn)诬壷?，雙軌制，分支制。西方發(fā)達(dá)國家學(xué)制發(fā)展的趨勢(shì)：重視職業(yè)教育，并力求普通教育和職業(yè)教育融合；義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷延長(zhǎng)；終身教育體系不斷完善；高等教育大眾化、層次多樣化。
22.義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。它具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。
23.教育目的：把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要人的總要求。教育方針是國家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想。教育方針包括教育工作者思想、教育目的、實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。
24.教育目的意義：
1、對(duì)教育工作具有導(dǎo)向作用；
2、對(duì)貫徹教育方針具有激勵(lì)作用；
3、對(duì)教育效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
25.教育目的理論，一個(gè)是社會(huì)本位論，強(qiáng)調(diào)教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來制定；國家要承擔(dān)國民教育的主要責(zé)任，但卻忽視了教育目的的受個(gè)人身心發(fā)展制約。二是個(gè)人本位論，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。我國確定教育目的的理論是依據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
26.我國實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑：強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。（根本途徑）
27.素質(zhì)教育基本觀點(diǎn)：以提高國民素質(zhì)為根本宗旨；強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力為重點(diǎn)；要貫穿教育的全過程并滲透于教育的各個(gè)方面。
28.我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。德育是教育者培養(yǎng)受教育者的品德修養(yǎng)的活動(dòng)。意義：是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件；它在青少年思想品德的形成發(fā)展中起主導(dǎo)作用，是培養(yǎng)社會(huì)主義新人的條件；他是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證。智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
1、課程，廣義指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗(yàn)；狹義指各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容及其進(jìn)程的綜合。其具體表現(xiàn)形式為：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
2、課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，也叫課程方案。課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家根據(jù)課程計(jì)劃以及綱要的形式編定的有關(guān)某門課程的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。教材是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介嗎，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。
3、課程的作用：是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才保證；是教師教和學(xué)生學(xué)的依據(jù)，是聯(lián)系師生的紐帶；是教學(xué)方法的選擇、教學(xué)組織形式的確定、教學(xué)手段的應(yīng)用的根據(jù)；是國家對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行檢查和監(jiān)督的依據(jù)。他是教育活動(dòng)的核心要素。
4、影響課程開發(fā)的因素：主要是兒童、社會(huì)、學(xué)科三大方面。
1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治等對(duì)課程開發(fā)的影響，影響著學(xué)校課程的門類、廣度深度、方向、內(nèi)容。
2、文化與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、學(xué)科知識(shí)影響著課程開發(fā)。
3、學(xué)生的發(fā)展需求和身心特點(diǎn)，影響著課程的編排方法。
4、課程理論對(duì)課程開發(fā)起理論指導(dǎo)的作用。
5、課程理論：
1、學(xué)科中心課程論，主張學(xué)校的課程應(yīng)以學(xué)科分類分基礎(chǔ)，與不同學(xué)科對(duì)應(yīng)設(shè)置課程，通過分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各學(xué)科的基本知識(shí)、技能、思想方法等，從而形成學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。代表人物：斯賓塞《教育論》“按未來生活的需要分科”，赫爾巴特，“按興趣分科”。
2、活動(dòng)中心課程論，主張課程應(yīng)以兒童的社會(huì)活動(dòng)為中心，而不是醫(yī)學(xué)科為中心來組織，通過兒童自己的活動(dòng)，改造其經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其生長(zhǎng)。代表人物：杜威。
3、社會(huì)中心課程論，課程應(yīng)以社會(huì)的需要、社會(huì)的改造、社會(huì)的批判為中心，通過社會(huì)問題的批判、分析、研究、促進(jìn)社會(huì)改造和進(jìn)步。人物：布拉梅爾德、金蒂斯。
6、課程的類型：按照課程性質(zhì)可分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。按照學(xué)科管理可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。按照課程形態(tài)可分為：顯性課程、隱形課程。按照課程修習(xí)可分為必修課程、選修課程。概念特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)具體詳見 P64頁。
7、課程標(biāo)準(zhǔn)的含義：是國家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編訂的有關(guān)某門課程的內(nèi)容及實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)文件。他是編寫教材、教學(xué)、評(píng)估與考試命題的直接依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，他對(duì)教師工作有直接的指導(dǎo)意義。包含四部分：前言；課程目標(biāo)；課程內(nèi)容；實(shí)施建議。
8、我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)：六個(gè)方面，1、改變課程目標(biāo)；
2、改變課程結(jié)構(gòu)、3、改變課程內(nèi)容；
4、改變課程實(shí)施；
5、改變課程評(píng)價(jià)；
6、改變課程管理。
9、我國基礎(chǔ)課程改革的理念：三維目標(biāo)觀、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)系觀、學(xué)習(xí)方式觀、發(fā)展評(píng)價(jià)觀、校本課程觀。
10、初中新課程結(jié)構(gòu)由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模版三個(gè)層次構(gòu)成。高中課程由語言與文學(xué)、數(shù)學(xué)、人文與社會(huì)、科學(xué)、技術(shù)、體育與健康、藝術(shù)和綜合實(shí)踐活動(dòng)八個(gè)領(lǐng)域構(gòu)成。
教學(xué)活動(dòng)是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
1、教學(xué)的主要作用是：教學(xué)是解決個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)之間矛盾的強(qiáng)有力工具之一；教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主題部分，又是教育的基本部分。教學(xué)設(shè)計(jì)包括：設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、組織教學(xué)過程、選擇教學(xué)策略、實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)。
2、教學(xué)的意義：教學(xué)是社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段；教學(xué)是為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)與實(shí)踐；教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。學(xué)校工作應(yīng)該堅(jiān)持以教學(xué)為主，但是教學(xué)必須與其他教育形式相結(jié)合。
3、教學(xué)過程中的本質(zhì)觀：認(rèn)識(shí)—發(fā)展說、認(rèn)識(shí)—實(shí)踐說、、交往說、多重本質(zhì)說。
4、教學(xué)過程中的基本規(guī)律：
1、教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性規(guī)律（學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)）
2、教學(xué)過程中掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律（掌握知識(shí)是發(fā)展的基礎(chǔ)、智力能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制）
3、教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一（承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主題能動(dòng)性、承認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于組織者地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系）
4、教學(xué)過程中傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一；5遵循教學(xué)基本規(guī)律分析和解決中學(xué)教學(xué)實(shí)際中的問題。
5、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：
1、備課（教材，學(xué)生、目標(biāo)、檢測(cè)）；
2、上課
3、布置、檢查課外作業(yè)；
4、課外輔導(dǎo)；
5、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循的原則：直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則（系統(tǒng)性原則）、鞏固性原則、量力性原則（可接受性原則）因材施教的原則。
6、中學(xué)中常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、演示法、練習(xí)法、自學(xué)指導(dǎo)法、課堂討論法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法等。
7、教學(xué)組織形式的內(nèi)容及要求：
1、集體教學(xué)；
2、小組教學(xué)；3個(gè)別指導(dǎo)。
8、我國當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)：民主教育的教學(xué)思想；教學(xué)的理論研究與改革實(shí)踐密切結(jié)合；主體教育的教學(xué)思想；進(jìn)一步的優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)；教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、人本化；教學(xué)管理的科學(xué)化、民主化；發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能；終身發(fā)展的教學(xué)思想。
9、我國當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢(shì)：
1、關(guān)注先進(jìn)教學(xué)理論的指導(dǎo)作用（教學(xué)的改革實(shí)踐需要教學(xué)理論的充分支持，教學(xué)改革必須“理論先行”）
2、關(guān)注教學(xué)的組織：統(tǒng)整與銜接（關(guān)注課程組織的要素、關(guān)注學(xué)科間的統(tǒng)整、關(guān)注學(xué)科內(nèi)的統(tǒng)整、關(guān)注學(xué)科觀的轉(zhuǎn)變）
3、關(guān)注思想道德教育的針對(duì)性和時(shí)效性（關(guān)注思想品德教學(xué)的建設(shè)，加強(qiáng)德育課程的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、關(guān)注學(xué)科內(nèi)在的教育性，拓展學(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)教材的德育空間、關(guān)注綜合實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)道德實(shí)踐的實(shí)效性）
4、關(guān)注現(xiàn)代技術(shù)向教學(xué)的滲透（信息技術(shù)對(duì)學(xué)校課程與教學(xué)產(chǎn)生的影響、信息技術(shù)與學(xué)校結(jié)合的立足點(diǎn)將從傳統(tǒng)的技術(shù)本位轉(zhuǎn)移到課程本位）
5、關(guān)注教師的發(fā)展（關(guān)注角色轉(zhuǎn)變：由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者、由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者、由居高臨下轉(zhuǎn)化為“平等中的首席”；關(guān)注教學(xué)行為轉(zhuǎn)變：強(qiáng)調(diào)師生之間的合作交流、不斷改善知識(shí)結(jié)構(gòu)；關(guān)注能力提高：提高課程開發(fā)的能力、提高對(duì)教學(xué)的整合能力；關(guān)注學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)轉(zhuǎn)變：指導(dǎo)學(xué)生開展研究（探究）性學(xué)習(xí)、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力）
11、我國當(dāng)代教學(xué)改革的趨勢(shì)，包括遵循我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。《教育規(guī)劃綱要》著眼于全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，明確提出到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)、進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列的戰(zhàn)略目標(biāo)。
模塊
四、中學(xué)生學(xué)習(xí)心理
1、感覺 感受器官收集信息的過程，是人腦對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。個(gè)體的感受性可以分為絕對(duì)感受性和差別感受性，感覺存在感覺適應(yīng)現(xiàn)象。知覺則是個(gè)體對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)，直覺具有選擇性、理解性、整體性、恒常性。感覺和知覺都依賴于感官所提供了直接信息。
2、注意是指心理活動(dòng)對(duì)一定現(xiàn)象的指向與集中。根據(jù)注意有無預(yù)定的目的以及是否需要意志努力，可分三種：不隨意注意、隨意注意、隨意后注意。注意的品質(zhì)有：注意的廣度；注意的穩(wěn)定性；注意的分配。影響因素：注意對(duì)象的特點(diǎn)，個(gè)體因素，活動(dòng)目的與組織。
3、按照信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短，可以將記憶分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。
4、遺忘的規(guī)律：先快后慢（艾賓浩斯曲線）。遺忘原因：衰退說、干擾說、壓抑說和提取失敗。可以分別從信息的編碼（材料特點(diǎn)，位置，加工與學(xué)習(xí)程度）、儲(chǔ)存（有效記憶術(shù)，復(fù)習(xí)）和提?。M考試環(huán)境）三個(gè)階段，來提高學(xué)生的記憶效果。
5、思維：借助語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀事物的概括、間接的認(rèn)識(shí)。種類：直觀動(dòng)作思維、形象思維與抽象邏輯思維；直觀思維與分析思維；輻合思維與發(fā)散思維；常規(guī)性思維與創(chuàng)造性思維（特點(diǎn)：新穎，流暢和變通）。皮亞杰對(duì)個(gè)體認(rèn)知的發(fā)展分成四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲）、前運(yùn)算階段（2—7歲）、具體運(yùn)算階段（7—11歲）、形式運(yùn)算階段（11歲以后）認(rèn)知發(fā)展的影響因素：成熟，練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)，具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。
6、影響問題解決因素：
1、個(gè)體的知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)；
2、問題表征的方式；
3、思維定勢(shì)；4功能固著；
5、動(dòng)機(jī)與情緒狀態(tài)。
7、對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感知、注意、記憶和思考是學(xué)習(xí)得以發(fā)生的基礎(chǔ)條件。只有掌握了學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律，才能據(jù)此進(jìn)行有效的教育教學(xué)。
8、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)、維持個(gè)體的學(xué)習(xí)行為，并使行為指向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。功能：激發(fā)功能、指向功能、維持功能。
9、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論：強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、目標(biāo)理論、歸因理論、自我效能感理論。
10、激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。教師在實(shí)際教學(xué)中，可以從激發(fā)學(xué)生內(nèi)部冬季與外部動(dòng)機(jī)的角度，綜合各種理論觀點(diǎn)，從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的內(nèi)在需要、學(xué)習(xí)者信念、教師的反饋以及環(huán)境創(chuàng)設(shè)幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行培養(yǎng)與激發(fā)。
11、學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。分類：正遷移和負(fù)遷移、近遷移與遠(yuǎn)遷移、水平遷移與垂直遷移、一般遷移與特殊遷移。理論：行使訓(xùn)練說、共同要素說、概括化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。
12、教師在實(shí)際教育中，要依據(jù)遷移的規(guī)律，從關(guān)注學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（原有知識(shí)的豐富性，原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括與組織性，原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的可利用性）、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程的選擇與安排（精選教材內(nèi)容，合理組織教學(xué)內(nèi)容、科學(xué)安排教學(xué)過程）以及教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法等角度，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握，形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)有效遷移的發(fā)生。
13、學(xué)習(xí)策略可以說是任何旨在提高學(xué)習(xí)效果和效率，而有意識(shí)地采用的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的方案。學(xué)習(xí)策略大致可以分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略（時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)和環(huán)境、學(xué)習(xí)努力和心境、學(xué)習(xí)工具的利用、社會(huì)資源的利用策略）。
14、認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、尋求資源策略。學(xué)習(xí)策略的恰當(dāng)使用對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提高具有重要意義，教師在實(shí)際的教學(xué)工作學(xué)習(xí)中，可以通過直接講解或結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解的方式，讓學(xué)生掌握各種學(xué)習(xí)策略。
15、行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。主要有經(jīng)典條件作用（巴甫洛夫、華生）、嘗試錯(cuò)誤說（桑代克）、操作性條件作用（斯金納）、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（班杜拉）。
16、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者組織新信息，并將他們與原有的只是以某種有意義的方式聯(lián)系起來。主要觀點(diǎn)：苛勒的頓悟說、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論。
17、人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)關(guān)注人的本性、潛能、尊嚴(yán)和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化應(yīng)促進(jìn)人的潛能的發(fā)揮和普遍的自我實(shí)現(xiàn)。主要代表人物是馬斯洛的內(nèi)在學(xué)習(xí)理論和羅杰斯的學(xué)生中心的有意義自由學(xué)習(xí)。
18、建構(gòu)主義主張（個(gè)人建構(gòu)主義，社會(huì)建構(gòu)主義），學(xué)習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生從原有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，生長(zhǎng)（建構(gòu)）起新的經(jīng)驗(yàn)，其主要的教學(xué)方式有探索學(xué)習(xí)、支架式教學(xué)、情景教學(xué)、合作學(xué)習(xí)。
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五、中學(xué)生的心理發(fā)展
1、中學(xué)生心理特點(diǎn)，從矛盾性和社會(huì)性發(fā)展兩方面探究。矛盾性主要表現(xiàn)在：
1、閉鎖性與開放型并存；
2、自尊性與自卑性并存；
3、批判性與創(chuàng)造性并存；
4、獨(dú)立性與依賴性并存；
5、穩(wěn)定性與可塑性并存；
6、青春期沖動(dòng)性與壓抑性并存。社會(huì)性發(fā)展特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：自我意識(shí)增強(qiáng)、性成熟帶來性意識(shí)的萌發(fā)、人際關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)。
2、認(rèn)知也稱為認(rèn)知過程，是指人們認(rèn)識(shí)、理解事物或現(xiàn)象，保存信息并利用有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)際問題的過程。包括感覺、知覺、注意、記憶、想象、思維（判斷、推理和問題解決）等心理過程。中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，重點(diǎn)從感知覺、記憶、思維、語言、注意五個(gè)方面探究。
3、認(rèn)知發(fā)展就是指?jìng)€(gè)體在知覺、記憶、想象、學(xué)習(xí)和思維等方面的發(fā)展。中學(xué)生正處于個(gè)體身心加速發(fā)展的第二高峰期，生理的發(fā)展為其認(rèn)知的發(fā)展提供了重要的物質(zhì)前提。整個(gè)中學(xué)時(shí)期學(xué)生認(rèn)知發(fā)展都處于迅速上升階段。
4、中學(xué)生情緒發(fā)展特點(diǎn)。情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。一般而言，情緒由生理喚起、主觀體驗(yàn)和外顯行為三部分組成。通常，情緒有原始情緒和復(fù)合情緒之分。不同的情緒理論從生理變化、大腦的活動(dòng)及認(rèn)知評(píng)價(jià)等方面結(jié)識(shí)了情緒的發(fā)生。
5、情緒的維度和兩極性，情緒的維度指情緒所固有的在程度上可變化的某些特征，一般包括情緒的動(dòng)力性、激動(dòng)性、強(qiáng)度和緊張度等。而這些變化的幅度又具有兩極性，如情緒的動(dòng)力性有增力和減力兩極；激動(dòng)性有激動(dòng)和平靜兩極等。
6、中學(xué)生的情緒發(fā)展受到家庭、學(xué)校和社會(huì)的影響，又由于其特有的生理發(fā)展和心理發(fā)展階段，從而情緒呈現(xiàn)出獨(dú)有的特點(diǎn)。特點(diǎn)：情緒的自主性、情緒活動(dòng)的豐富性、情緒體驗(yàn)的跌宕性、情緒變化的兩極性（復(fù)雜與簡(jiǎn)單、強(qiáng)與弱、波動(dòng)和穩(wěn)定、微妙的隱蔽性）。
7、良好的情緒包含以下特點(diǎn)：有適度的欲望，不過分強(qiáng)求；有清醒的理智；平和、穩(wěn)定、愉悅和接納自己；對(duì)人類有深刻、誠摯的感情。富于哲理、善意的幽默；豐富、深刻的自我情感體驗(yàn)。
8、情緒調(diào)節(jié)的方法：
1、敏銳覺察情緒（了解自己的個(gè)性特征，了解自身成長(zhǎng)經(jīng)歷及早期經(jīng)驗(yàn)，反思自己的情緒狀態(tài)）；
2、平和和接納情緒；
3、正確調(diào)整情緒；
4、有效表達(dá)情緒；
5、保持和創(chuàng)造歡樂情緒。
9、人格，人格是一個(gè)多側(cè)面、多層次、復(fù)雜的統(tǒng)一體。它是由受一定個(gè)性傾向性制約的心理特征組合而成的一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，包含知—情—意系統(tǒng)、心理狀態(tài)系統(tǒng)、人格動(dòng)力系統(tǒng)、心理特性系統(tǒng)和自我調(diào)控系統(tǒng)五方面。人格具有整體性、獨(dú)特性和共同性、穩(wěn)定性和可變性、社會(huì)性和生物性等特征。
10、人格的影響因素：遺傳與生理、環(huán)境；社會(huì)環(huán)境、教育與人的主觀能動(dòng)性；客觀環(huán)境、人、行為三者之間的相互作用
11、弗洛伊德的人格理論強(qiáng)調(diào)人們?cè)缙诘纳罱?jīng)驗(yàn)與性的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)其對(duì)人格的發(fā)展具有重要意義，認(rèn)為他是構(gòu)成個(gè)體人格的主要因素（自我、本我、超我）。弗洛伊德認(rèn)為人格發(fā)展一般經(jīng)過口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖期。
12、埃里克森則強(qiáng)調(diào)個(gè)人與環(huán)境的交互作用對(duì)于人格的影響，認(rèn)為人格是在個(gè)體在與環(huán)境不斷相互作用中發(fā)展起來的。他將人一生的發(fā)展分為八個(gè)階段，每個(gè)階段都有具體的發(fā)展任務(wù)和存在的心理社會(huì)危機(jī)，并分析了這一危機(jī)解決成功和解決失敗帶來的影響，并給出了引導(dǎo)每一階段走出危機(jī)、成功發(fā)展的方法。
13、中學(xué)生性心理發(fā)展的特點(diǎn)：
1、性意識(shí)出現(xiàn)；
2、性情感的發(fā)展變化；性心理健康教育對(duì)策：
1、加強(qiáng)教育，理解性生理和心理的變化；
2、更新理念，認(rèn)識(shí)異性交往的意義。
3、指導(dǎo)行為，讓學(xué)生能夠正確地處理性沖動(dòng)、恰當(dāng)?shù)嘏c異性交往。
14、中學(xué)生正處于青春期，性生理的成熟和性意識(shí)的萌發(fā)促進(jìn)了中學(xué)生性心理的變化，出現(xiàn)了對(duì)自身、對(duì)異性復(fù)雜而又矛盾的心理，需要合理地加以引導(dǎo)。同時(shí)，中學(xué)階段也是建立和發(fā)展自我統(tǒng)一性階段，正確地引導(dǎo)中學(xué)生了解青春期知識(shí)和性心理，指導(dǎo)其自然、適度地與異性交往，有助于中學(xué)生安全地度過青春期。
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六、中學(xué)生心理輔導(dǎo)
1、心理健康的概念。心理健康是指?jìng)€(gè)體在各種環(huán)境中能保持一種良好的心里效能狀態(tài)，并在與不斷變化的外界環(huán)境相互作用中，不斷調(diào)整自己的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)，達(dá)到與環(huán)境的平穩(wěn)與協(xié)調(diào)，并不斷提高心理發(fā)展水平，完善人格特質(zhì)。
2、心理健康標(biāo)準(zhǔn)（國內(nèi)）：智力正常、情緒適中、意志品質(zhì)健全、人格穩(wěn)定協(xié)調(diào)、自我意識(shí)正確、人際關(guān)系和諧、社會(huì)適應(yīng)良好、心理特點(diǎn)符合年齡特征。
3、中學(xué)生心理問題包括發(fā)展性問題和障礙性問題，發(fā)展性問題是中學(xué)生在特定的年齡階段所面對(duì)的發(fā)展問題，包括自我概念發(fā)展問題、人際交往問題（主動(dòng)性不足，人際間的親密性和信任度不高，缺乏真誠的溝通、異性交往存在困擾、與父母、教師缺乏相互理解與平等交往）、學(xué)業(yè)發(fā)展問題（學(xué)習(xí)動(dòng)力問題和學(xué)習(xí)能力問題）；障礙性的問題包括抑郁癥、恐懼癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、網(wǎng)絡(luò)成癮。
4、心理輔導(dǎo)指心理輔導(dǎo)者與受輔導(dǎo)者之間建立一種具有咨詢功能的融洽關(guān)系，以幫助來訪者正確認(rèn)識(shí)自己，接納自己，進(jìn)而欣賞自己，并克服成長(zhǎng)中的障礙，改變自己的不良意識(shí)和傾向，充分發(fā)揮個(gè)人潛能，邁向自我現(xiàn)實(shí)的過程。
5、學(xué)校心理輔導(dǎo)包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、人格輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、生涯輔導(dǎo)。
6、一般學(xué)生心理輔導(dǎo)的方法包括團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)體輔導(dǎo)。個(gè)體輔導(dǎo)的方法有行為改變技術(shù)的輔導(dǎo)，如強(qiáng)化法、系統(tǒng)脫敏法；認(rèn)知療法，如理性情緒療法；來訪者中心療法。
7、團(tuán)體輔導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)：
1、發(fā)展與體驗(yàn)良好的人際關(guān)系；
2、增強(qiáng)歸屬感、3、體驗(yàn)互助與互利；
4、發(fā)展良好適應(yīng)行為；
5、多元價(jià)值觀與信息的交流；6“和別人一樣”的體驗(yàn)；
7、探索與自我成長(zhǎng)。
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七、中學(xué)德育
1、品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則在行動(dòng)中所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征傾向。品德是社會(huì)道德在個(gè)體身上的具體體現(xiàn)，品德與道德是兩個(gè)相互聯(lián)系、相互區(qū)別的概念。道德是社會(huì)現(xiàn)象，品的則是個(gè)體現(xiàn)象。
2、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分，他們是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
3、關(guān)于道德認(rèn)知發(fā)展的兩種理論的基本觀點(diǎn)：其一是瑞士心理學(xué)家皮亞杰的道德發(fā)展階段理論主張，人的品德發(fā)展主要經(jīng)過“他律”（十歲之前）和“自律”（十歲之后）兩個(gè)階段；兒童道德的發(fā)展分為四個(gè)階段：自我中心階段（2—5歲）、權(quán)威階段（5—8歲）、可逆性階段（8—10歲）、公正階段（10—12歲）。其二是美國心理學(xué)家科爾伯格在此基礎(chǔ)上，以“道德兩難”故事為工具，深入研究，提出了三個(gè)水平六個(gè)階段的道德發(fā)展階段論“前習(xí)俗道德水平（服從與懲罰取向、相對(duì)功利取向）、習(xí)俗道德水平（尋求認(rèn)可取向、遵守法規(guī)取向）、后習(xí)俗道德水平（社會(huì)契約取向、普遍倫理取向）。
4、中學(xué)生的品德形成與發(fā)展有其自律性，并由動(dòng)蕩向成熟過渡。影響品德發(fā)展主要受到內(nèi)外部一系列因素的影響。外部因素主要有：家庭、學(xué)校教育、社會(huì)因素、同伴群體；內(nèi)部因素主要有：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知。
5、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。學(xué)校德育主要包括四個(gè)組成部分：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育。德育的意義：
1、它是進(jìn)行社會(huì)主義文明建設(shè)的重要條件；它是培育社會(huì)主義新人的必要條件；
3、它是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證。
6、德育的主要內(nèi)容包括：愛國主義和國際主義教育、理想和傳統(tǒng)教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律與法制教育、辯證唯物主義世界觀和人生觀教育等。此外，新時(shí)期德育面臨新主題：如安全教育與生命教育、生存教育與生活教育、升學(xué)與就業(yè)指導(dǎo)教育等。
7、德育的基本規(guī)律：
1、德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生的知情意行的培養(yǎng)提高過程（多端性）；
2、德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程；
3、德育過程是組織學(xué)生活動(dòng)與交往、對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程；
4、德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程?；驹瓌t：
1、方向性原則；
2、知行統(tǒng)一原則；
3、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；
4、教育的一致性和連貫性原則；
5、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教的原則。
8、德育過程的四條基本規(guī)律揭示了德育活動(dòng)的基本矛盾關(guān)系，而主要德育原則是在規(guī)律分析基礎(chǔ)上提出的基本要求。對(duì)于分析和解決中學(xué)德育實(shí)際中的問題，有直接指導(dǎo)作用。
9、德育的基本途徑主要有：教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與集體活動(dòng)、班主任工作等；常用的德育方法包括：說服教育法、榜樣示范法、指導(dǎo)實(shí)踐法、陶冶教育法和品德評(píng)價(jià)法五類。
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八、中學(xué)班級(jí)管理與教師心理
1、班級(jí)是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的直接環(huán)境；班集體則是班級(jí)發(fā)展的高級(jí)階段，其形成發(fā)展一般經(jīng)歷三個(gè)階段（初建時(shí)的松散群體階段、形成期的合作群體階段、成熟期的集體階段）；而建設(shè)班集體的基本策略包括：班級(jí)目標(biāo)建設(shè)、班級(jí)組織建設(shè)、形成正確的集體輿論、關(guān)注班級(jí)中的非正式群體。
2、課堂管理是教師用來創(chuàng)造有益于學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境所作出決策和所采取的行動(dòng)。影響課堂管理的因素：背景情況、教學(xué)目標(biāo)、課堂規(guī)模、凝聚力、課堂規(guī)范、教室領(lǐng)導(dǎo)。
3、課堂氣氛是指在課堂活動(dòng)中師生、生生相互交往所表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的知覺、注意、情感、意志、定勢(shì)和思維等心理狀態(tài)。它具有獨(dú)特性、內(nèi)隱性、相對(duì)穩(wěn)定性和整體彌散性的特征。可分為積極地、消極的和對(duì)抗的三種類型。
4、影響課堂氣氛的因素：教師的因素、學(xué)生的因素和課堂物理環(huán)境因素。良好課堂氣氛營造策略：
1、正確地鑒定分析課堂氣氛，這是營造良好課堂氣氛的基礎(chǔ)；
2、以積極地心態(tài)感染學(xué)生；
3、抓典型、樹榜樣、立威信；
4、妥善處理矛盾沖突。
5、課堂問題的原因：
1、學(xué)校和教師方面的原因；
2、學(xué)生身心因素；
3、環(huán)境的因素。矯正策略：忽略小而且轉(zhuǎn)瞬即逝的行為；非語言警示或停頓；適當(dāng)表揚(yáng)正確行為；言語提醒、反復(fù)提醒；直接提問；執(zhí)行結(jié)果，注意慎用批評(píng)與懲罰
6、課外活動(dòng)，實(shí)在班級(jí)范圍內(nèi)開展的學(xué)科教學(xué)之外的各種教育活動(dòng)。特點(diǎn)：參與的自愿性、自主性；
2、內(nèi)容的靈活性、綜合性；
3、過程的開放性、實(shí)踐性。
7、課外活動(dòng)的組織與管理是課堂的延伸和補(bǔ)充，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和良好班集體的培養(yǎng)都有重要作用。課外活動(dòng)的內(nèi)容與形式都是豐富多彩的，其從參加活動(dòng)的規(guī)?？?，分成三類：集體活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)。在組織管理中，班主任應(yīng)注重活動(dòng)選題設(shè)計(jì)、活動(dòng)計(jì)劃制定以及活動(dòng)的實(shí)施與總結(jié)。
8、學(xué)校與家庭、社會(huì)與協(xié)調(diào)，主要通過班主任工作使之落實(shí)，旨在形成教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)中，可采用家訪、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)沙龍、班級(jí)網(wǎng)絡(luò)等方式。而與社會(huì)的協(xié)調(diào)，應(yīng)通過“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”的方式，可依托社區(qū)教育委員會(huì)，建立校外教育基地等。
9、班主任的角色定位：
1、班主任是實(shí)施素質(zhì)教育的骨干力量；
2、班主任是學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者；
3、班主任是班級(jí)教育教學(xué)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)者。
10、班主任的基本素質(zhì)要求：思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)。班主任工作內(nèi)容與方法：
1、建立健全班級(jí)組織；
2、全班學(xué)生的全民教育引導(dǎo)工作；
3、班級(jí)日常管理工作。
4、組織指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)的開展。
11、教師角色是一種職業(yè)角色，他是從事教育工作的人在學(xué)?；蚪逃顒?dòng)中扮演的角色。
12、教師的角色期待即社會(huì)對(duì)教師角色應(yīng)表現(xiàn)出的特定行為的期望。
13、教師扮演者知識(shí)傳授者、教學(xué)組織者、成長(zhǎng)指導(dǎo)者、朋友與伙伴的角色。
14、教師的成長(zhǎng)過程分為四個(gè)階段：準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。在每個(gè)階段結(jié)束時(shí)，他們可以分別稱為新任教師、合格教師、骨干教師、專家教師。
15、教師成長(zhǎng)的機(jī)制：
1、教師的成長(zhǎng)過程使是他們敬業(yè)精神形成并發(fā)揮作用的過程。
2、教師成長(zhǎng)過程是他們的教育教學(xué)素質(zhì)不斷提高的過程。
3、教師的成長(zhǎng)過程是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷創(chuàng)造的過程。
4、教師的成長(zhǎng)過程是一個(gè)不斷利用外部資源和條件，進(jìn)行優(yōu)勢(shì)積累的過程。
5、教師的成長(zhǎng)過程是一個(gè)不斷由目標(biāo)到反饋的自我監(jiān)控過程。
16、專家教師的標(biāo)準(zhǔn)：高尚的師德、科學(xué)的教學(xué)理念、相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識(shí)和專業(yè)能力、勇于創(chuàng)新，具有一定的創(chuàng)造性。
17、教師的心理健康可從教師在面對(duì)自己、他人、人生時(shí)的態(tài)度，來認(rèn)識(shí)其心理健康問題。
對(duì)待自己：正確的認(rèn)識(shí)自我（認(rèn)同自我，認(rèn)同職業(yè)）；對(duì)待人生：始終保持積極的心態(tài)（笑對(duì)人生，寬以待人）；對(duì)待他人：有效經(jīng)營人際關(guān)系。影響人際關(guān)系的因素：
1、時(shí)空的接近；
2、態(tài)度的相似；
3、需求互補(bǔ)；
4、外在吸引力；
5、能力。
18、有效的與人溝通包括以下幾個(gè)方面：坦誠、關(guān)懷、信賴、同理、尊重。
第五篇：2018年教師資格證《教育知識(shí)與能力》中學(xué)重點(diǎn)-背誦版
第一章 教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理（選擇題、辨析題）
（一）教育的產(chǎn)生與發(fā)展 1教育的涵義（掌握）
廣義的教育：凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。
狹義的教育：指以人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校的教育，是教育者根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，以使他們朝著社會(huì)期望方向變化的活動(dòng)。2教育的構(gòu)成要素（掌握）
教育者、受教育者、教育影響，教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等發(fā)面起到教育影響作用的人。學(xué)校 教師是教育者的主體，在 教育活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用。特點(diǎn)目的性和專業(yè)性。
受教育者是學(xué)習(xí)的主體，是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定方式接受教育影響的人。特點(diǎn)有發(fā)展性和不成熟性、可塑性和可教性、能動(dòng)性和主動(dòng)性。
教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段，是臵于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。三要素的關(guān)系：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾 3教育的屬性
本質(zhì)屬性：教育是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定。
社會(huì)屬性：永恒性（教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類存在，就存在教育）；歷史性（在不同的社會(huì)或者同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）；相對(duì)獨(dú)立性（教育具有繼承性；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡）。4教育的起源與發(fā)展
教育的起源說有三種觀點(diǎn)
生物起源說：利托爾諾，最明顯的錯(cuò)誤就是把動(dòng)物的本能等同于教育，否認(rèn)了教育的社會(huì)性
心理起源說：孟祿，把教育看成簡(jiǎn)單的模仿，沒有認(rèn)識(shí)到教育的目的性
勞動(dòng)起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。勞動(dòng)為教育提供了客觀需要和現(xiàn)實(shí)條件
教育的發(fā)展階段
原始社會(huì)教育：（1）沒有階級(jí)性（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)（3）在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行 古代教育：包括奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育
（奴隸社會(huì)教育）我國4000多年前的夏朝已有了名叫?庠?、?序?、?校?的施教機(jī)構(gòu)，（封建社會(huì)教育）到了殷商和西周又有?學(xué)?、?瞽宗?、?辟雍?、?泮宮?等。四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋
現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會(huì)主義教育
資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級(jí)鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù)，既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的通知人才，又給予廣大的勞動(dòng)人民一定的文化知識(shí)，培養(yǎng)熟練的勞動(dòng)力。社會(huì)主義學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
20世紀(jì)以后的教育：
特點(diǎn)：終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化
（二）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
（選擇題）
1國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想（牢記）
孟子：?教育?一詞最早出現(xiàn)于《孟子〃盡心上》
孔子：重視因材施教。不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)教育，啟發(fā)教育的來歷）
《學(xué)記》：是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)的著作。專談教育，開而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則）
蔡元培：思想自由，兼容并包 大學(xué)精神就是?囊括大典，網(wǎng)羅眾家?
楊賢江：中國第一個(gè)馬克思教育家
《新教育大綱》中國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作
亞里士多德：古希臘的百科全書式的哲學(xué)家。在歷史上首次提出了?教育遵循自然?的原則。
昆體良：古代西方最早的教育理論《雄辯術(shù)原理》
夸美紐斯：教育學(xué)之父?！洞蠼虒W(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志
康德：教育學(xué)最早作為一門課程在大學(xué)里講授
裴斯泰洛齊：教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，最早提出?教育心理學(xué)化?的主張；西方教育史上第一位將?教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?這一思想付諸實(shí)踐的教育家。
洛克：提出?白板說?，主張紳士教育。
赫爾巴特：赫爾巴特《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位；提出了?四階段教學(xué)理論?；提出了教育性教學(xué)原則。
桑代克：教育心理學(xué)的奠基人，《教育心理學(xué)》
杜威：現(xiàn)代教育派的代表人物
三個(gè)中心：?兒童中心??活動(dòng)中心??經(jīng)驗(yàn)中心?
《民主主義與教育》：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。魯普斯卡婭：世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的人
贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，三大原則：高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo) 根舍因：范例教學(xué)模式（對(duì)數(shù)學(xué)教育影響很大）
課程現(xiàn)代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因
（三）教育和社會(huì)的發(fā)展關(guān)系
教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，不斷探索并解釋教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。
（四）教育的功能
教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)所產(chǎn)生的各種影響和作用。包括：
1.按作用的對(duì)象分：個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能 2.按作用的性質(zhì)分：正向功能和負(fù)向功能 3.按呈現(xiàn)的形式分：顯性功能和隱性功能
? 社會(huì)生產(chǎn)力與教育
制約作用：1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立;2生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)臵與教育內(nèi)容的選擇;3制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度;4制約學(xué)校機(jī)構(gòu);5制約教學(xué)方法、手段、組織形式。
促進(jìn)作用：1教育是勞動(dòng)力在生產(chǎn)的必要手段;2教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;3教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段 ? 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和教育
制約作用：1社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的;2決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);3決定受教育的權(quán)利;4影響部分教育內(nèi)容
促進(jìn)作用：1教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度;2教育通過傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)制造一定的社會(huì)輿論、形成社會(huì)的道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);3教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用 ? 教育與社會(huì)文化
制約：文化影響著教育的價(jià)值取向、教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方法的運(yùn)用，文化本身也是一種教育力量
促進(jìn)：教育具有傳遞—保存文化的功能、傳播—交流文化的功能、選擇—提升文化的功能、創(chuàng)造—更新文化的功能 ? 教育與人口
（1）人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn)（2）人口的數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)（3）人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響（4）人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量
（五）教育和人的發(fā)展關(guān)系 1教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系
人的發(fā)展對(duì)教育的制約：
1.教育要遵循人的發(fā)展順序性，循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展 2.教育要遵循人的發(fā)展階段性,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育
3.教育要遵循人的發(fā)展不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育 4.教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性
5.教育要遵循人的發(fā)展的差異性，做到因材施教。2個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律
個(gè)體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。
3個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因
1)內(nèi)發(fā)論：
強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。1.孟子：?人之初，性本善?，性善論
2.弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)力。3.威爾遜：?基因復(fù)制?是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量 4.格賽爾：?成熟努力說?，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展期決定作用，雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)。5.霍爾：?一兩的遺傳勝過一噸的教育? 6.高爾登：?優(yōu)生學(xué)?的代表人
1)外鑠論：
人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的而影響和學(xué)校的教育等。
1.荀子：?人之初，性本惡? 2.洛克：?白板說?
3.華生：?給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人?
4.斯金納：集成華生的觀點(diǎn)，人的行為乃至人格都可以通過強(qiáng)化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正。
1)多因素相互作用輪（輻合論）
人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果 1.施太倫（德國）4青春期的發(fā)展變化
1.身體外形。明顯的外部特征。2.體內(nèi)機(jī)能。
3.腦發(fā)育。以抽象邏輯思維為主 4.性的發(fā)育和成熟。第二性征。
5影響人身心發(fā)展的因素 1)遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性、學(xué)校教育。遺傳：
遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。
遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。
遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。環(huán)境:
環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
環(huán)境為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇 人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的 個(gè)體主觀能動(dòng)性 學(xué)校教育
在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 原因：
1.學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定者人的發(fā)展方向 2.學(xué)校教育是由專門的教師隊(duì)伍施教的，相對(duì)而言效果較好 3.學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能 原因：
1.學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的功能
3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。4.學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特助才能和發(fā)展個(gè)性的功能。2)
3)4)
（六）教育制度
1西方發(fā)達(dá)國家學(xué)制的縱向發(fā)展趨勢(shì)
1.雙軌制：19世紀(jì)歐洲。一軌面向資產(chǎn)階級(jí)子女，另一軌面向勞動(dòng)人民子女。2.單軌制：美國。3.分支制：前蘇聯(lián)。
2我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革
1、舊中國的學(xué)制
（1）1902年，頒布未執(zhí)行?壬寅學(xué)制?。
（2）1903年，第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是?癸卯學(xué)制?；（3）1905年，清政府廢除科舉，建立新式學(xué)校；
（4）1922年國民政府頒布?壬戌學(xué)制?，規(guī)定的六三三學(xué)制沿用到全國建放初期； 該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。
2、新中國的學(xué)制改革與發(fā)展
（1）1951年，新中國頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》
幼（3-7）--初（7-12）--中（12-18）--高（18-23）（2）1958年，頒布《關(guān)于教育工作的指示》
?五二二制?、?五三二制?
（3）改革開放新時(shí)期的學(xué)制改革
1985：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 1993：《中國教育改革和發(fā)展綱要》 1995：《中華人民共和國教育法》
1999：《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 2001：《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》
3、我國當(dāng)前的學(xué)制改革
我國當(dāng)前是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。
2010年6月21日，《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——020年）》，21世紀(jì)第我國第一個(gè)教育規(guī)劃綱要。
工作方針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。3義務(wù)教育
是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育的特點(diǎn)：
1．強(qiáng)制性。一是適齡兒童必須接受教育；二是國家必須予以保障。
2．普及性。原則上義務(wù)教育覆蓋我國所有適齡兒童、少年，也包括具有接受教育能力的盲、聾、啞、弱智和肢殘的兒童、少年。
3．免費(fèi)性。義務(wù)教育法明確規(guī)定了免收學(xué)費(fèi)．收取雜費(fèi)是義務(wù)教育一個(gè)階段性現(xiàn)象．國務(wù)院已經(jīng)明確要在兩年內(nèi)全部免除雜費(fèi)。
（七）教育目的
教育目的：是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的總要求。規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。
教育目的層次結(jié)構(gòu)：國家的教育目的、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。1教育目的理論
1．宗教本位論：奧古斯丁、托馬斯〃阿奎那
強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的精神世界的作用。唯心主義。
2．社會(huì)本位論：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊
看到了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用，強(qiáng)調(diào)教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來制定。
片面的、不科學(xué)的
3．個(gè)人本位論：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇
尊重兒童；要培養(yǎng)?自由的人?、?自我實(shí)現(xiàn)的人?和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀
不足：忽視社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求；過于強(qiáng)調(diào)人性中的天生傾向?qū)θ说陌l(fā)展作用
4．教育無目的論：杜威
否定教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的。
2我國當(dāng)前教育方針
2001年，《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出：
高舉鄧小平理論偉大旗臶，以鄧小平同志‘教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來’和江澤民同志‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。3我國當(dāng)前教育目的
1999年6月，《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出教育要?以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人??；疽螅?/p>
1.強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。
2.要求使學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。
3.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本途徑。4五育之間的關(guān)系
德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。
1.德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，為其他各育提供了方向性的保證。
2.智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。3.體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用，為其他各育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。4.美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。
5.勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。
（八）教育研究
1教育研究的含義
教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象和教育問題為對(duì)象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)過程，根據(jù)對(duì)收集到的事實(shí)材料的分析，對(duì)假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn)，以解釋教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動(dòng)。2教育研究方法
1、觀察法：準(zhǔn)備--實(shí)施--整理--得出結(jié)論
2、調(diào)查法：準(zhǔn)備--調(diào)查--統(tǒng)計(jì)分析
3、歷史法：收集文獻(xiàn)--推理論證--驗(yàn)證結(jié)論
4、實(shí)驗(yàn)法：類型：?jiǎn)谓M實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)、循環(huán)組實(shí)驗(yàn)
步驟：假設(shè)--準(zhǔn)備--實(shí)驗(yàn)-處理結(jié)果
5、行動(dòng)研究法：綜合應(yīng)用各種教育研究法，在真實(shí)教育環(huán)境中探究教育問題。
第二章 中學(xué)課程
1課程類型（重點(diǎn)）
? 主要概念有分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程；必修課程、選修課程；國家課程、地方課程、校本課程；顯性課程、隱性課程等。
（一）分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程（按課程組織方式）
1）．分科課程是又叫學(xué)科課程，是一種單學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相互獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。分科課程特征：1從不同的知識(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程，是知識(shí)本位；2以知識(shí)的邏輯體系為中心編織課程；3重視學(xué)科的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念，基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。
2）．綜合課程（懷特海）是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程的特征：是學(xué)科課程的一種改進(jìn)類型，仍有學(xué)科課程的性質(zhì)。優(yōu)點(diǎn)在于有利有促進(jìn)知識(shí)的綜合化，促進(jìn)課程內(nèi)容的更新，密切教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和解決問題的能力。缺點(diǎn)是教科書編寫困難，只專不博的教師很難勝任教學(xué)任務(wù)，教學(xué)有一點(diǎn)難度
3）．活動(dòng)課程（代表杜威），又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程?；顒?dòng)課程的特征：1從兒童的需要、興趣和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課程，是兒童本位、經(jīng)驗(yàn)本位；2以兒童的心理發(fā)展順序?yàn)橹行木幹普n程；3注重兒童在活動(dòng)中探索、嘗試錯(cuò)誤學(xué)到方法
（二）必修課程、選修課程（按學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度劃分）
1．必修課程：是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要編訂的、每一個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目 2．選修課程：指教學(xué)計(jì)劃中向?qū)W生推薦的根據(jù)自己的興趣愿選擇的課程，具有選擇性多樣性
（三）國家課程、地方課程、學(xué)校課程（按課程管理）
1．國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬于中央級(jí)教育機(jī)關(guān)，屬于一級(jí)課程。強(qiáng)制性
2．地方課程：就是省、自治區(qū)和直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬于二級(jí)課程。區(qū)域性和本土性
3．校本課程：是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程
（四）顯性課程、隱性課程（按課程呈現(xiàn)方式）
1．顯性課程也叫公開課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。主要特征是計(jì)劃性，這是區(qū)分顯性課程和隱形課程的主要標(biāo)志
2．隱性課程（杰克遜）：指構(gòu)成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素。包括：1學(xué)校物質(zhì)環(huán)境2學(xué)校長(zhǎng)期形成的制度和非制度文化3學(xué)校的人際關(guān)系。特點(diǎn)：1影響方式無意識(shí)性；2空間廣泛性；3內(nèi)容全面性；4表達(dá)隱蔽性 2課程理論流派：(重點(diǎn))
1、學(xué)科中心課程論
代表人物：瓦根?舍因（德）：范例方式課程論；
贊科夫（蘇聯(lián)）：發(fā)展主義課程論
觀點(diǎn)：（1）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心；
（2）教材以科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知心理活動(dòng)來組織；
2、活動(dòng)中心課程論（又叫兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程）
代表人物：盧梭（法）：《愛彌兒》
杜威（美）：《民主主義與教育》 克伯屈（美）：《教學(xué)方法原理》
特點(diǎn)：綜合性、實(shí)用性、實(shí)踐性等 觀點(diǎn)：兒童中心
問題教學(xué)法
3、社會(huì)中心課程論（圍繞社會(huì)重大問題）
代表人物：康茨（美）：《學(xué)校敢不敢建立一個(gè)
新的社會(huì)秩序?》 拉格（美）
布拉梅爾德（美）：《教育哲學(xué)的模式》
觀點(diǎn)：教育的根本價(jià)值是社會(huì)發(fā)展
學(xué)校致力于社會(huì)改造而非個(gè)人發(fā)展
（二）課程組織（單選）1課程目標(biāo)的定義
是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體力、體質(zhì)等方面期望事先的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容和課程方法的基礎(chǔ)。
廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育與社會(huì)的關(guān)系，是一個(gè)比較大的視角，涵蓋是全層次的。它即是教育意圖，包涵了教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)又包含年級(jí)教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。在狹義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，是一個(gè)相對(duì)狹窄而具體化的視角，它的涵蓋面試特定的，主要指教育目標(biāo)。在狹義上，課程不包含教育方針，只包含教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。
? 課程目標(biāo)的特征
1.整體性。各級(jí)各類的課程目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)的，而不是彼此孤立的。
2.階段性。課程目標(biāo)是一個(gè)多層次和全方位的系統(tǒng)，如小學(xué)課程目標(biāo)、初中課程目標(biāo)、高中課程目標(biāo)。
3.持續(xù)性。高年級(jí)課程目標(biāo)是低年級(jí)課程目標(biāo)的延續(xù)和深化。
4.層次性。課程目標(biāo)可以逐步分解為總目標(biāo)和從屬目標(biāo)。
5.遞進(jìn)性。低年級(jí)課程目標(biāo)是高年級(jí)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，沒有低年級(jí)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就難以達(dá)到高年級(jí)的課程目標(biāo)。
6.時(shí)間性。隨著時(shí)間的推移，課程目標(biāo)會(huì)有相應(yīng)的調(diào)整。2課程內(nèi)容（重點(diǎn)）
課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（12年考了）
課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
課程計(jì)劃是課程設(shè)臵的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)臵的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。
課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃總每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教育、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，只是的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度一級(jí)有關(guān)教學(xué)法的基本要求。
教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡(jiǎn)稱為教材。
課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。A.課程計(jì)劃
概念：又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)教育目的的不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。
組成：內(nèi)容主要包括課程設(shè)臵（制定課程計(jì)劃的首要問題）、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。
作用：課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù) B.課程標(biāo)準(zhǔn)
概念：是國家根據(jù)課程計(jì)劃以剛要的形式編寫的 有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。
課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：
第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等；
第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)；
第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)；
第四部分是實(shí)施建議，包括教材編寫建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開發(fā)和利用等。
作用：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
C.教材
概念：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡(jiǎn)稱為教材。
教材的作用
教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時(shí)，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會(huì)學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。
教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布臵作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。
教材的編寫：一般采用螺旋式上升與直線式編寫兩種基本
? 衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)
衡量一節(jié)課的好壞除了教師教得怎么樣，還有學(xué)生學(xué)得怎么樣。一趟好課的標(biāo)準(zhǔn)包括：目標(biāo)明確，內(nèi)容準(zhǔn)確，方法得當(dāng)，表達(dá)清晰，組織嚴(yán)密，氣氛熱烈。
3課程評(píng)價(jià)
涵義：課程評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的而評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)信息，采用各種定性、定量的方法，對(duì)課程的計(jì)劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問題作出價(jià)值判斷并尋求改進(jìn)途徑的一種活動(dòng)。
主要模式：
1.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式：?當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父?泰勒提出
2.目的游離評(píng)價(jià)模式：美國教育家和心理學(xué)家斯克里文提出
把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從?課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果?轉(zhuǎn)到?課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果?上
3.CIPP模式：背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)。
4.CSE模式：CSE：美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校評(píng)價(jià)研究中心的簡(jiǎn)稱。
四個(gè)步驟：需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià) 4課程開發(fā)
課程開發(fā)是指通過設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇一個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個(gè)工作過程。
? 影響課程開發(fā)的因素
課程反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。
1.一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能 2.一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
3.學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性 4.一定社會(huì)條件下形成的課程理論
? 課程開發(fā)的模式
1目標(biāo)模式
拉爾夫.泰勒 《課程與教學(xué)的基本原理》 2過程模式
斯騰豪《課程研究與開發(fā)導(dǎo)輪》 3情景模式
勞頓 ?文化分析理論?
（三）基礎(chǔ)教育課程改革（單選 簡(jiǎn)答）1基礎(chǔ)教育改革的理念（重點(diǎn)）
? 基礎(chǔ)教育課程改革基本理念
1.三維目標(biāo)觀。教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)。
2.綜合課程觀。課程的設(shè)臵要更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動(dòng)態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和能力。
3.內(nèi)容練習(xí)觀。課程內(nèi)容的教學(xué)，要努力與社會(huì)生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的?生活化?。
4.學(xué)習(xí)方式觀。強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性.5.發(fā)展評(píng)價(jià)觀。重視學(xué)習(xí)的過程評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗(yàn)收的作用。
6.校本發(fā)展觀。從學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性。
? 基礎(chǔ)教育改革的核心理念
新課程改革的核心理念是?教育以人為本?，即?一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?，具體體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：
1.關(guān)注每一位學(xué)生
2.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn) 3.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成 2新課程改革的目標(biāo)（重點(diǎn)）
（一）總目標(biāo)：
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國主義和集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有強(qiáng)壯的體魄和良好的心里素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有幾率的一代新人。
（二）具體目標(biāo)
1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變
2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性 3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系 4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)和考試制度 6.實(shí)現(xiàn)三級(jí)課程管理制度
第三章 中學(xué)教學(xué)
（一）教學(xué) 定義
教學(xué)是教育目的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。
在我國，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)，通過教學(xué)，學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)函能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性。
特點(diǎn)
1.教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。
2教學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動(dòng)組成。3.教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。
教學(xué)的意義
1.教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式
2.教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑 3.教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。
教學(xué)過程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)：認(rèn)識(shí)——發(fā)展說；認(rèn)識(shí)——實(shí)踐說；交往說；多重本質(zhì)說
教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系
1.教學(xué)與教育的關(guān)系
教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。在學(xué)校教育中，除了教學(xué)，學(xué)校還可以通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
2.教學(xué)與智育的關(guān)系
智育是教學(xué)的重要組成部分，它主要通過教學(xué)這條途徑來實(shí)現(xiàn)，但智育也需要通過課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。教學(xué)不僅僅是智育的實(shí)施途徑，也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)施途徑。
3.教學(xué)與上課的關(guān)系
教學(xué)與上課是整體與部分的關(guān)系，教學(xué)包括上課，還包括備課、課外作業(yè)的布臵、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定等一系列環(huán)節(jié)。上課時(shí)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)的任務(wù)主要是通過上課完成的。
（二）教學(xué)過程
教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程(重點(diǎn))特殊性表現(xiàn)在：
（1）認(rèn)識(shí)的間接性；（通過教材來最終達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界的目的）（2）認(rèn)識(shí)的交往性；（師生之間）（3）認(rèn)識(shí)的教育性；（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過程的五個(gè)階段
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)（這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材）（3）鞏固知識(shí)（教學(xué)過程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)）（4）運(yùn)用知識(shí)（5）檢查知識(shí)
教學(xué)過程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）
（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。
（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
（三）教學(xué)工作
教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（重點(diǎn)）
備課（備教材、備學(xué)生、備目標(biāo)、備檢測(cè)）、上課、布臵和檢查作業(yè)、課外輔導(dǎo)和學(xué)生成績(jī)的檢查與評(píng)定（按時(shí)檢查、認(rèn)真批改、仔細(xì)評(píng)定、及時(shí)反饋、重點(diǎn)輔導(dǎo)）。
1、備課
備課是上好課的前提條件。只有做好備課工作，才能保證教學(xué)工作的自覺性和主動(dòng)性，才能保證教學(xué)質(zhì)量。備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)。
教師備課要做好三方面工作：（1）鉆研教材（2）了解學(xué)生和熟悉學(xué)生（3）確定教學(xué)方式和方法
備課老師要做好三種計(jì)劃：（1）學(xué)年教學(xué)計(jì)劃（2）課題計(jì)劃（3）課時(shí)計(jì)劃
2、上課
上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教與學(xué)生的最直接的體現(xiàn)。要上好課，必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，全面貫徹教學(xué)原則，科學(xué)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，此外還要注意一下要求。
（1）明確教學(xué)目標(biāo)（2）保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性（3）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（4）解決學(xué)生的疑難，促進(jìn)他們的發(fā)展（5）組織好教學(xué)活動(dòng)（6）布臵好課后作業(yè)
3、作業(yè)的檢查與批改
教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)，從學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問題以便及時(shí)解決。
4、課外輔導(dǎo)
課外輔導(dǎo)工作主要有以下兩個(gè)方面。
（1）做好學(xué)生的思想教育工作。主要包括:①培養(yǎng)學(xué)生計(jì)劃學(xué)習(xí)，及時(shí)復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)的良好習(xí)慣；②經(jīng)常提醒和督促學(xué)生掛進(jìn)學(xué)習(xí)，防止慵懶或松懈；③了解學(xué)生獨(dú)立作業(yè)與自學(xué)的情況
（2）做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作:①教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)或補(bǔ)課;②發(fā)揮科代表的作用，及時(shí)向?qū)W生提示作業(yè)的要求，與學(xué)生保持聯(lián)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助;③組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)
5學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定
要從檢查中獲得反饋信息，用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)質(zhì)量。
（四）教學(xué)原則
1教學(xué)原則的概念及意義
教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。
2我國中學(xué)教學(xué)原則
（1）直觀性原則
定義：根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象 直觀的具體手段：實(shí)物直觀、模象直觀、語言直觀 貫徹要求：1.要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；
2.直觀教具的演示要與語言講解想結(jié)合；
3.要重視運(yùn)用語言直觀。
（2）啟發(fā)性原則（啟發(fā)自覺性原則、自覺性原則）
定義：教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性和積極性，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，已達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
貫徹要求：1.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。是啟發(fā)的首要問題。
2.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。
3.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
4.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
（3）鞏固性原則
定義：在教學(xué)中要不斷地進(jìn)行專門復(fù)習(xí)，使學(xué)生更加牢固地掌握知識(shí)。貫徹要求：1.在理解的基礎(chǔ)上鞏固
2.重視組織各種復(fù)習(xí)
3.在擴(kuò)充該組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固
（4）循序漸進(jìn)原則
定義：教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。貫徹要求：1.按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)
2.注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué) 3.由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁
（《學(xué)記》、朱熹、夸美紐斯、烏申斯基、布魯納等）（5）因材施教原則
定義：教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該照顧學(xué)生的個(gè)別差異。貫徹要求：1.要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求
2.了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)
（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則
定義：教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。貫徹要求：1.書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。
2.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。
3.正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。4.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
（7）科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則
定義：教學(xué)要在科學(xué)地方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。貫徹要求：1.要確保教學(xué)的科學(xué)性
2.要深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含的教育性因素，自覺地對(duì)進(jìn)行思想品德教育
3.要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié) 4.要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)
（8）量力性原則
定義：教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生地發(fā)展水平。貫徹要求：1.重視學(xué)生的年齡特征
2.了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn) 3.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度
（五）教學(xué)方法 1教學(xué)方法
講授法、談話法、演示法、練習(xí)法、自學(xué)指導(dǎo)法、課堂討論法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法。（1）講授法：講述、講讀、講解。注入式，啟發(fā)式。
運(yùn)用要求：
1.既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時(shí)又要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系； 2.注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維； 3.注意啟發(fā)； 4.講究語言藝術(shù)。（2）談話法：口頭問答
運(yùn)用要求：
1.要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃； 2.提出的問題要明確、具體； 3.要善于啟發(fā)誘導(dǎo)； 4.要做好歸納，小結(jié)。
（3）討論法：學(xué)生相互之間討論、商量
運(yùn)用要求：
1.討論的問題要有吸引力；
2.要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)； 3.做好討論小結(jié)。
（4）演示法：教師做實(shí)驗(yàn)。
運(yùn)用要求：
1.要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動(dòng)、積極、自覺地投入觀察與思考； 2.注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；
3.通過演示，使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^程中進(jìn)行綜合分析。
（5）參觀法：學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究
運(yùn)用要求：
1.做好參觀的準(zhǔn)備； 2.指導(dǎo)參觀的進(jìn)行； 3.總結(jié)參觀的收貨。（6）練習(xí)法：學(xué)生做練習(xí)
運(yùn)用要求：
1.使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；
2.精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時(shí)間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高；
3.嚴(yán)格要求。
（7）自學(xué)指導(dǎo)法：學(xué)生自學(xué)教科書、參考書
運(yùn)用要求：
1.提出明確的目的、要求和思考題； 2.教給學(xué)生自學(xué)的方法； 3.加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)；
4.適當(dāng)組織學(xué)生交流自學(xué)新的。（8）實(shí)驗(yàn)法：學(xué)生做實(shí)驗(yàn)
運(yùn)用要求：
1.明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃，提出具體的擦做步驟和實(shí)驗(yàn)要求； 2.做好實(shí)驗(yàn)的組織和指導(dǎo)； 3.做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)。
（9）以感情陶冶為主的教育方法
1.欣賞教學(xué)法 2.情景教學(xué)法
（10）以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法
（11）實(shí)習(xí)法：學(xué)生從事一定的工作或操作
運(yùn)用要求：
1.做好實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備；
2.操作過程中加強(qiáng)集體和個(gè)別指導(dǎo)，使學(xué)生明了操作方法及有關(guān)注意事項(xiàng)，在必要時(shí)教師先給以示范； 3.做好總結(jié)。
2教學(xué)方法選擇的依據(jù)
1.教學(xué)任務(wù)
2.教學(xué)內(nèi)容
3.學(xué)生年齡特征
教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特征的影響外，還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教師特點(diǎn)等因素的制約。
（六）教學(xué)組織 1教學(xué)組織形式
1.個(gè)別教學(xué)制。古埃及，中國。一對(duì)一。
2.班級(jí)授課制。把學(xué)生按年齡和知識(shí)程度分成固定認(rèn)識(shí)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。
3.分組教學(xué)。美、英、法、德等國家。按學(xué)生能力或成績(jī)分成水平不同的組。4.設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。
設(shè)計(jì)教學(xué)法：1918年美國教育家克伯屈。廢除班級(jí)授課制和教科書，學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。
道爾頓制：1920年美國教育家柏克赫斯特。教師不再上課教授教材，學(xué)生自學(xué)參考書，作業(yè)。
5.特朗普制。又稱?靈活的課程表?。
20世紀(jì)50年代末，美國教育學(xué)教授勞伊德〃特朗普。結(jié)合了大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)。
2班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性
優(yōu)越性：1.有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才
2.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
3.有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用
4.有利于學(xué)生多方面的發(fā)展
局限性：1.教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性收到一定的限制。
2.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。
3.教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。
4.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。
3分組教學(xué)實(shí)施要求
1.充分了解學(xué)生 2.制定個(gè)體教學(xué)計(jì)劃 3.保證教學(xué)井然有序 4.深入鉆研教材教法
（七）當(dāng)前教學(xué)改革
1當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì)
a.實(shí)施素質(zhì)教育——主題
（1）面向結(jié)果和面向?qū)ο蟛⒅兀?）智力因素與非智力因素并重（3）教師指導(dǎo)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并重
（4）一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重
b.堅(jiān)持整體教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)——基本策略
（1）對(duì)教材、教法、學(xué)法、考試、教學(xué)環(huán)境進(jìn)行整體性、系統(tǒng)化的改革（2）提高整體教學(xué)改革的可操作性
c.建立合理的課程結(jié)構(gòu)——重心
（1）必修、選修、課外活動(dòng)相結(jié)合；
（2）提高綜合課程、活動(dòng)課程和問題課程的地位；（3）強(qiáng)化隱性課程對(duì)顯性課程的積極作用。
當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)：民主教育的教學(xué)思想；教學(xué)的理論研究與改革實(shí)踐密切結(jié)合；主體教育的教學(xué)思想；進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)機(jī)構(gòu)；教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、人本化；教學(xué)管理的科學(xué)化、民主化；發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能；終生發(fā)展的教學(xué)思想
當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢(shì)：關(guān)注先進(jìn)的教學(xué)理論的指導(dǎo)作用；關(guān)注教學(xué)的組織：統(tǒng)整與銜接；關(guān)注思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性；關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)向教學(xué)的滲透；關(guān)注教師的發(fā)展
第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理
（一）感覺 ? 感覺的特性
（1）感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象
? 暗適應(yīng)：由亮至暗，感受性提高 ? 明適應(yīng)：由暗至亮，感受性下降
（2）感覺后像：外界刺激停止作用后，暫時(shí)保留的感覺印象
?正后像：與刺激物性質(zhì)相同的后像 ?負(fù)后像：與刺激物性質(zhì)相反的后像
（3）感覺對(duì)比：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象
?同時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一器官所產(chǎn)生的對(duì)比 ?繼時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物先后作用于同一器官所形成的對(duì)比
（4）感覺的相互補(bǔ)償：某種感覺系統(tǒng)的技能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的技能來彌補(bǔ)（5）聯(lián)覺：一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象
（二）知覺 ? 知覺的特性
（1）理解性：指人以直接為經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，對(duì)感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的過程。
（2）選擇性：指人根據(jù)當(dāng)前的需要，對(duì)客觀的刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工的過程。
（3）整體性：指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性正好為一個(gè)整體的過程。
（4）恒常性：指人的直覺印象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過程。
（三）注意 ? 注意的分類
注意分為三類：無意注意 有意注意 有意后注意。
? 注意的品質(zhì)
注意的品質(zhì)包括廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移。（1）注意的廣度
指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。擴(kuò)大注意廣度，可以提高工作和學(xué)習(xí)效率。
影響廣度的因素有：①注意對(duì)象的特點(diǎn)②活動(dòng)的性質(zhì)和任務(wù)③個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
（2）注意的穩(wěn)定性
指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長(zhǎng)短。這是注意的時(shí)間特征。但衡量注意穩(wěn)定性，不能只看時(shí)間的長(zhǎng)短，還要看這段時(shí)間內(nèi)活動(dòng)效率。
影響因素：①對(duì)象的特點(diǎn)②精神狀態(tài)③意志力水平
（3）注意的分配
指同一時(shí)間內(nèi)把注意志向不同的對(duì)象和活動(dòng)。事實(shí)證明，注意的分配是可行的，人們?cè)谏钪锌梢宰龅?一心二用?，甚至?一心多用?。
分配的條件：①同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的②同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系
? 注意的影響因素
注意對(duì)象的特點(diǎn)（新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化）； 個(gè)體因素（需要、興趣、過去經(jīng)驗(yàn)、人格特征）； 組織目的與活動(dòng)。
（四）記憶 ? 記憶的分類：
（1）按照內(nèi)容分類
A、形象記憶 B、情景記憶 C、情緒記憶 D、語義記憶 E、動(dòng)作記憶
（2）按記憶保持時(shí)間分類：
A、瞬時(shí)記憶（一般0.25~1秒，不超過4~5秒）
B、短時(shí)記憶（不超過一分鐘，一般30秒；容量一般為7±2個(gè)組塊）C、長(zhǎng)時(shí)記憶
（3）按信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容分類：
A、陳述性記憶 B、程序性記憶
? 遺忘的規(guī)律
德國艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，最初發(fā)生的很快，以后遺忘的速度會(huì)逐漸下降，即?先快后慢?。? 遺忘的原因及其影響因素
遺忘原因的消退理論：記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以致最后消退。（亞里士多德，桑代克）
遺忘原因的干擾理論：信息的遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶時(shí)收到了其他刺激的干擾。（詹金斯，達(dá)倫巴希）
遺忘原因的動(dòng)機(jī)理論：遺忘因動(dòng)機(jī)壓抑作用所引起。（弗洛伊德）
遺忘原因的提取失敗理論：遺忘是因?yàn)橐粫r(shí)難以提取所需信息。（圖爾文）? 記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用
1.明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性 2.理解誒學(xué)習(xí)材料的意義
3.對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工。促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解 4.運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料
5.運(yùn)用多沖信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量 6.重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘
（五）思維
思維的種類和創(chuàng)造性思維的特征
（1）按照思維的發(fā)展水平來分：
A、直觀動(dòng)作思維（具有直觀實(shí)踐性的特點(diǎn)）
B、具體形象思維（形象性、整體性、可操作性等特點(diǎn)）C、抽象邏輯思維（語言符號(hào)）（2）按照思維的邏輯性來分：
A、直覺思維 B、分析思維
（3）按照思維的指向性來分：
A、聚合思維 B、發(fā)散思維
（4）根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度來分：
A、再造性思維 B、創(chuàng)造性思維：
（5）按照思維過程的依據(jù)來分
A、經(jīng)驗(yàn)思維
B、理論思維
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論
1.感知運(yùn)動(dòng)階段：0-2歲；
主要是感覺的動(dòng)作的分化 2.前運(yùn)算階段：2-7歲：
自我中心，單向思維，思維不可逆。3.具體運(yùn)算階段：7-11歲；
主要特征：守恒概念的出現(xiàn)。另一特征：去自我為中心主義 4.形式運(yùn)算階段：11-16歲；
特征：認(rèn)識(shí)命題之間的關(guān)系；
進(jìn)行假設(shè)--演繹推理；
具有抽象邏輯思維；
思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性
影響問題解決的因素
1.問題的特征 2.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 3.定勢(shì)：積極、消極 4.功能固著 5.原型啟發(fā)
（六）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)包括推力、拉力和壓力三種因素。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能：激發(fā)功能、指向功能和維持功能。2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論：
（1）行為主義強(qiáng)化理論
代表人物：巴甫洛夫：俄國心理學(xué)家：經(jīng)典條件反射
斯金納：美國心理學(xué)家：操作性條件反射
強(qiáng)化理論：強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成；
有效的激勵(lì)是很好的學(xué)習(xí)誘導(dǎo)；
評(píng)價(jià)：利：重視外部誘導(dǎo)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成作用；
弊：忽視人的學(xué)習(xí)行為的自覺性和主動(dòng)性。（2）需要層次理論：
代表人物：馬斯洛
需要層次理論：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、認(rèn)識(shí)和理解的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要（3）成就動(dòng)機(jī)理論：
代表人物：麥克里蘭、阿特金森
理論：個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分兩部分：趨向成功的傾向、避免失敗的傾向
趨向成功的傾向大于避免失敗的傾向時(shí)敢于冒險(xiǎn)；（4）成敗歸因理論：
代表人物：韋納
觀點(diǎn)：個(gè)體成敗歸因的六大因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、機(jī)遇好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。
六因素的三個(gè)維度：內(nèi)因與外因、穩(wěn)定性與非穩(wěn)定性、可控歸因與不可控歸因 意義：1.有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系
2.有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特點(diǎn)
3.有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。
3學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成
兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因（1）學(xué)習(xí)需要即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力；
學(xué)習(xí)需要：個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)中感覺到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)的三種內(nèi)驅(qū)力： 認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力；好奇。內(nèi)部動(dòng)力。
自我提高的內(nèi)驅(qū)力；地位和威望的需要。外部動(dòng)力。
附屬的內(nèi)驅(qū)力；年齡小較多見，隨著年齡增長(zhǎng)，逐漸轉(zhuǎn)化為自我提高的內(nèi)驅(qū)力。
（2）誘因：分積極和消極。
4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系
?耶克斯-多德森定律?表明，動(dòng)機(jī)不足或過強(qiáng)都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。1.在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時(shí)，中等偏低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有利于問題的解決；
2.在學(xué)習(xí)中等強(qiáng)度的問題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系；
3.在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是線性的關(guān)系，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，學(xué)習(xí)效率越佳。5學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)
1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分。2.設(shè)臵具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法。3.設(shè)臵榜樣。
4.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
5.利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。6.主要學(xué)生的歸隱傾向。
6學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。
興趣和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。3.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。4.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
習(xí)得性無助
一個(gè)總是把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素的學(xué)生會(huì)形成習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助是當(dāng)個(gè)體感覺無論做什么都不會(huì)對(duì)自己的重要生活實(shí)踐產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。
（七）學(xué)習(xí)遷移 學(xué)習(xí)遷移的分類
遷移的分類：
按遷移的結(jié)果：正遷移（積極的促進(jìn)作用）和負(fù)遷移（阻礙作用）。
按遷移的方向：順向遷移（先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響）和逆向遷移（反之）。
按遷移的內(nèi)容：一般遷移（原理、策略和態(tài)度運(yùn)用到具體事例中）和具體遷移（經(jīng)驗(yàn)要素重新組合移動(dòng)另一學(xué)習(xí)）。
按遷移的抽象和概括水平：水平遷移（同一水平）和垂直遷移（不同水平）按遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同：
同性化遷移（直接將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物）順應(yīng)性遷移（調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)外界的變化）
重組性遷移（重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中的某些構(gòu)成要素或成分，建立聯(lián)系，應(yīng)用于新情境）學(xué)習(xí)遷移的理論
1.形式訓(xùn)練說：18世紀(jì)德國心理學(xué)家沃爾夫
遷移是無條件的，自動(dòng)發(fā)生的，進(jìn)行官能訓(xùn)練時(shí)關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容，而在于訓(xùn)練的形式
2.相同要素說：桑代克、伍德沃斯
一種學(xué)習(xí)之所以能夠?qū)α硗庖环N學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響是因?yàn)閮烧哂邢嗤囊?3.概括化理論：美國心理學(xué)家賈德
概括化的原理和經(jīng)驗(yàn)是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵，遷移依賴于對(duì)一般原理的理解記憶在新舊情境的相互關(guān)系中的作用
4.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論：苛勒，?小雞啄米實(shí)驗(yàn)?
遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間關(guān)系的理解，習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移取決于能否理解各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理和實(shí)際事物之間的關(guān)系 5.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論：奧蘇伯爾
一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。
有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施：
1.精選教材
2.合理編排教學(xué)內(nèi)容 3.合理安排教學(xué)程序
4.教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)
（八）學(xué)習(xí)策略 學(xué)習(xí)策略的分類
認(rèn)知策略：學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過程中所采用的策略，也就是加工信息的一些方法和技術(shù) 復(fù)述策略：為了保持信息而運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法
精細(xì)加工策略：將學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加了新信息的意義的深層加工策略
組織策略：根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括使之結(jié)構(gòu)合理化
元認(rèn)知策略：元認(rèn)知是對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知，其本質(zhì)是對(duì)當(dāng)前認(rèn)知活動(dòng)的調(diào)節(jié)，元認(rèn)知主要是通過監(jiān)視和控制兩種機(jī)制實(shí)現(xiàn)對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)
計(jì)劃策略 監(jiān)控策略 調(diào)節(jié)策略
資源管理策略：輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)有重要的作用
時(shí)間管理策略
學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)臵策略
尋求資源的策略
（九）學(xué)習(xí)理論 行為主義學(xué)習(xí)理論：
1、桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論
① 桑代課的聯(lián)結(jié)論的基本觀點(diǎn)—嘗試—錯(cuò)誤論
基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)
聯(lián)結(jié)公式：S(刺激)-R（反應(yīng)）
學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程。② ?嘗試—學(xué)習(xí)規(guī)律：
三條主律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律（分為應(yīng)用律和使用律）、效果律
五條副律：多重反應(yīng)原則、向和態(tài)度原則、擇性原則、化或類化原則、聯(lián)想交替原則
2、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論 經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：（1）獲得與消退
（2）刺激的泛化與分化
3、斯金納的操作性條件作用理論
學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。基本規(guī)律：人和動(dòng)物的行為有兩種：
應(yīng)答性行為和操作性行為，操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。
① 強(qiáng)化：正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）和負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）② 逃避條件與回避條件作用 ③ 消退 ④ 懲罰
4、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)分為參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。
觀察學(xué)習(xí)的四個(gè)過程：注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)
觀察者的模仿動(dòng)機(jī)：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
強(qiáng)化，懲罰，負(fù)強(qiáng)化
強(qiáng)化的作用在于改變歐諾個(gè)類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）與負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）之分。
懲罰是當(dāng)機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。懲罰與負(fù)強(qiáng)化的不同處：負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來江底反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。懲罰是抑制行為，不是根除行為。
認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
1、苛勒的?完形-頓悟?學(xué)習(xí)理論
基本內(nèi)容：頓悟過程實(shí)現(xiàn)的
學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形
2、布魯納的?認(rèn)知-結(jié)構(gòu)?學(xué)習(xí)論
（1）學(xué)習(xí)觀：① 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；
② 學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程；
（2）教學(xué)觀：① 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
② 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則
（動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則）
3、奧蘇貝爾的?有意義接受?學(xué)習(xí)論（1）奧氏學(xué)習(xí)分類
① 機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)
機(jī)械學(xué)習(xí)：死記硬背
意義學(xué)習(xí)：理解基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)。② 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)：被動(dòng)學(xué)習(xí)
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：主動(dòng)學(xué)習(xí)（2）有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與條件
A、實(shí)質(zhì)：將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
B、條件：主觀條件：自身因素
客觀條件：學(xué)習(xí)材料與環(huán)境（3）奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用
課堂教學(xué)原則：A、逐漸分化原則
B、綜合貫通原則
4、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論
學(xué)習(xí)不是刺激反應(yīng)間的簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)，而是神經(jīng)系統(tǒng)中發(fā)生的各種過程的復(fù)合； 學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)信息加工的過程；
學(xué)習(xí)過程分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段
人本主義學(xué)習(xí)理論
代表人物：馬斯洛、羅杰斯
1、有意義的自由學(xué)習(xí)觀
意義學(xué)習(xí)的四個(gè)要素：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程
內(nèi)在動(dòng)力在學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用 學(xué)習(xí)是滲透的
學(xué)習(xí)結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)
有意義學(xué)習(xí)的四個(gè)主要特征：全神貫注、自動(dòng)自發(fā)、全面發(fā)展、自我評(píng)估
2、學(xué)生中心的教學(xué)觀
教師的任務(wù)不是教學(xué)生知識(shí)，也不是教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，而是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源； 促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氛圍因素：真誠、接納、移情性理解
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
代表人物：皮亞杰（瑞士心理學(xué)家）
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)具有主動(dòng)建構(gòu)性
（2）學(xué)習(xí)具有社會(huì)互動(dòng)性（3）學(xué)習(xí)具有情境性
2、建構(gòu)主義學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界具有豐富性和差異性。
3、建構(gòu)主義知識(shí)觀：（1）知識(shí)只是一種解釋，而非答案
（2）知識(shí)并不能精確地概括世界的法則（3）學(xué)生對(duì)相同命題有不同理解
4、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示：
（1）教師要了解學(xué)生已有知識(shí)結(jié)構(gòu)
（2）培育學(xué)生生成新知識(shí)和新技能的能力和技巧
第五章 中學(xué)生發(fā)展心理 中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展
中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展指?jìng)€(gè)體在知覺、記憶、想象、學(xué)習(xí)和思維等方面的發(fā)展。
? 中學(xué)生感知覺發(fā)展特點(diǎn) 感覺的發(fā)展：
1.感受性和觀察力進(jìn)一步發(fā)展。
2.各種感覺能力接近甚至超過成人水平。知覺的發(fā)展：
1.知覺的有意性和目的性提高 2.知覺的精確性和概括性發(fā)展起來 3.少年期學(xué)生開始出現(xiàn)邏輯知覺。
4.初中階段，少年期學(xué)生的空間和時(shí)間知覺有了新的發(fā)展。
? 注意發(fā)展特點(diǎn)
（1）無意注意與有意注意的發(fā)展和深化
1.無意注意不斷發(fā)展和深化，興趣愛好逐漸穩(wěn)定，注意的發(fā)展始于無意注意。2.有意注意占有優(yōu)勢(shì)地位。3.注意特征存在個(gè)體差異。（2）注意品質(zhì)的全面發(fā)展
1.注意穩(wěn)定性提高，但發(fā)展速度相對(duì)較慢。2.注意廣度接近成人。
3.注意分配能力還不夠成熟。4.注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長(zhǎng)。
? 記憶發(fā)展的特點(diǎn)
1.記憶的容量日益增大，短時(shí)記憶廣度接近成人；
2.對(duì)直觀形象的材料記憶優(yōu)于抽象材料，圖形記憶優(yōu)于詞語； 3.有意記憶和抽象記憶逐漸占主導(dǎo)地位； 4.理解記憶成為主要記憶手段。5.抽象邏輯思維逐漸占主導(dǎo)地位。
? 思維發(fā)展的特點(diǎn)
1.抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢(shì)地位 2.形式邏輯思維逐漸發(fā)展，占主導(dǎo)地位 3.辯證邏輯思維循序發(fā)展
? 語言發(fā)展特點(diǎn)
1.對(duì)字詞概念的理解逐漸能夠把握本質(zhì) 2.對(duì)語法結(jié)構(gòu)的掌握逐漸豐富 3.語言表達(dá)能力迅速提高
情緒發(fā)展
o 情緒的分類：
1、情緒基本分類：快樂、憤怒、恐懼、悲哀
2、情緒狀態(tài)分類
（1）心境：一種微弱、瓶頸和持久的情緒狀態(tài)（具有彌散性和長(zhǎng)期性）（2）激情：爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)（具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性）（3）應(yīng)激：出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)
o 情緒理論
1、詹姆斯—朗格的機(jī)體知覺理論
（1）詹姆斯：美國心理學(xué)家，1884年對(duì)情緒歷程的解釋理論
認(rèn)為情緒由生理變化激起的神經(jīng)沖動(dòng)傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。
（2）朗格：丹麥生理學(xué)家，1885年提出機(jī)體知覺理論。
認(rèn)為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。
2、凱農(nóng)的丘腦情緒理論：
凱農(nóng)：美國生理學(xué)家
觀點(diǎn)：情緒伴隨血液循環(huán)、肌肉、呼吸等一系列身體變化。
3、阿諾德情緒的?認(rèn)識(shí)—評(píng)估說?
阿諾德：美國心理學(xué)家
觀點(diǎn)：情緒源自個(gè)體對(duì)情境的評(píng)估
4、情緒的?動(dòng)機(jī)--分化?理論
代表人物：湯姆金斯、伊扎德
觀點(diǎn)：情緒具有重要的動(dòng)機(jī)性和適應(yīng)性功能；
5、刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗(yàn)三因素的關(guān)系
代表人物：沙赫特、辛格
觀點(diǎn)：情緒的發(fā)生與變化涉及三個(gè)因素：刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗(yàn) 認(rèn)知的參與以及認(rèn)知對(duì)環(huán)境和生理喚醒的評(píng)價(jià)過程是情緒產(chǎn)生的機(jī)制。
o 中學(xué)生的情緒特點(diǎn)
1.情緒的自主性。自我意識(shí)的不斷發(fā)展，獨(dú)立意識(shí)日漸增加。
2.情緒活動(dòng)的豐富性。形成了自尊、自信、自我等情緒體驗(yàn)，情緒表達(dá)有文飾性、內(nèi)隱性和委婉特點(diǎn)。
3.情緒體驗(yàn)的跌宕性。容易動(dòng)感情，也容易激怒。
4.情緒變化的兩極性。復(fù)雜與簡(jiǎn)單并存；強(qiáng)與弱并存；波動(dòng)和穩(wěn)定共存；微妙的隱蔽性。
良好情緒
? 良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)：
1.能準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受；
2.能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)； 3.具備情緒轉(zhuǎn)移的能力； 4.情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)
中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法
1.中學(xué)生應(yīng)當(dāng)形成正當(dāng)、合理的需要。2.培養(yǎng)中學(xué)生樹立正確的人生觀。3.鍛煉身體，形成健康的體魄。4.培養(yǎng)中學(xué)生的幽默感。
5.培養(yǎng)中學(xué)生消除不良情緒的能力。
中學(xué)生常見的情緒問題
1、憂郁：表現(xiàn)：情緒低落、心情悲觀、郁郁寡歡、悶悶不樂、思維遲緩；
2、恐懼：表現(xiàn)：社交恐懼和學(xué)校恐懼
3、孤獨(dú)：表現(xiàn)：消沉、脆弱、萎靡不振、痛苦。
4、憤怒：表現(xiàn)：因思維片面、偏激、控制沖動(dòng)能力差，而產(chǎn)生的一種憤懣情緒。
? 指導(dǎo)中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法
1.教會(huì)學(xué)生習(xí)慣成適宜的情緒狀態(tài)。2.豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)。3.培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題。
人格
o 人格的特征：
1.獨(dú)特性：不同的遺傳，生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特征。2.穩(wěn)定性：跨時(shí)間的持續(xù)性、跨情境的一致性。3.統(tǒng)合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。4.功能性：性格決定命運(yùn)。
? 人格的結(jié)構(gòu)（1）知情意系統(tǒng)（2）心理狀態(tài)系統(tǒng)
（3）人格動(dòng)力系統(tǒng)（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、價(jià)值觀和世界觀）（4）心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格）
（5）自我調(diào)控系統(tǒng)（自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制）
? 氣質(zhì)類型
a.膽汁質(zhì)：興奮型。直率熱情、精力旺盛、不易疲勞，但易于沖動(dòng)、自制力差，性情急躁，辦事粗心等行為特點(diǎn)。（張飛）
b.多血質(zhì)：活潑型。反映迅速、活潑好動(dòng)，待人熱情親切，但粗心浮躁、粗枝大葉、容易分散注意力。
c.粘液質(zhì)：安靜型。情緒穩(wěn)定、心平氣和、不易激動(dòng)、也不外露；反應(yīng)性低；話少；自制力強(qiáng)但也易于固執(zhí)拘謹(jǐn)。
d.抑郁質(zhì)：抑郁性。表現(xiàn)為對(duì)事物和人際關(guān)系觀察細(xì)致、敏感；情緒體驗(yàn)深刻穩(wěn)定，不外露；行動(dòng)緩慢，不活潑；學(xué)習(xí)和工
作易感疲勞。工作中常表現(xiàn)出多慮、不果斷；生活中常有孤獨(dú)、膽怯的表現(xiàn)。
影響人格發(fā)展的因素 1.生物遺傳因素 2.社會(huì)文化因素 3.家庭環(huán)境因素 4.學(xué)校教育因素 5.個(gè)人主觀因素
? 中學(xué)生良好人格的塑造 1.激發(fā)學(xué)生自我教育意識(shí) 2.進(jìn)行人格素質(zhì)的整合教育
3.實(shí)施以提高文化素質(zhì)為基本內(nèi)容的綜合素質(zhì)教育 4.強(qiáng)化情感陶冶與行為訓(xùn)練
5.優(yōu)化育人環(huán)境，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會(huì)教育，形成人格培養(yǎng)的正合力 6.大力開展心理健康教育與咨詢
7.建立健全良好人格培養(yǎng)的激勵(lì)與約束制度
人格發(fā)展理論
o 弗洛伊德的人格發(fā)展理論 人格由本我、自我、超我構(gòu)成
本我：是人格結(jié)構(gòu)中最原始部分，構(gòu)成本我的成分是人類的基本需求 自我：在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中由本我分化發(fā)展而產(chǎn)生的
超我：人格結(jié)構(gòu)中最高部分，接受社會(huì)文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的 人格的發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期：
1、口腔期：0-18月
通過口腔活動(dòng)滿足本能和性的需要
2、肛門期：18個(gè)月-3歲
由排泄而得到感官滿足
3、性器期：3-5歲
通過性器官滿足原始欲望
4、潛伏期：5-12歲
兒童興趣轉(zhuǎn)向周圍事物和智力活動(dòng)
5、生殖期：12-成年
生理和心理逐漸趨于成熟，主要的滿足來自于兩性關(guān)系的建立
o 埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論 1.信任感對(duì)不信任感（母親）0-1.5歲 2.自主感對(duì)羞澀感（父母）1.5-3歲 3.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（家庭）3-6歲
4.勤奮感對(duì)自卑感（學(xué)校、鄰居）6-12歲（小學(xué)階段）5.自主同一感對(duì)角色混亂（同伴）12-19歲（中學(xué)階段）6.親密感對(duì)孤獨(dú)感（朋友、配偶）成年期 7.繁殖感對(duì)停滯感（同事、家庭）中年期 8.走我整合感對(duì)絕望感（全人類）老年期
中學(xué)生身心發(fā)展
o 特點(diǎn)
1.過渡性
2.閉鎖性
社會(huì)性
4.動(dòng)蕩性
? 中學(xué)生主要的心理特點(diǎn)
1.依據(jù)識(shí)記，抽象邏輯思維開始占絕對(duì)優(yōu)勢(shì) 2.開始探索和發(fā)現(xiàn)自我 3.開始意識(shí)到性別角色 4.情感內(nèi)容日漸豐富但膚淺
5.信賴中求獨(dú)立，出現(xiàn)了對(duì)成人的反抗，半成熟半幼稚的心理
o 知道正確處理異性交往
1.加強(qiáng)教育，理解性生理和性心理的變化 2.更新理念，認(rèn)識(shí)異性交往的意義
3.指導(dǎo)行為，讓學(xué)生能夠正確地處理性沖動(dòng)、恰當(dāng)?shù)嘏c異性交往
第六章 中學(xué)生心理輔導(dǎo)
（一）心理健康
心理健康的概念
一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。
兩層含義：① 無心理疾?。虎?有積極發(fā)展的心理狀態(tài)
心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
1、足夠的自我安全感
2、對(duì)自己的能力做出適度評(píng)價(jià)
3、生活理想切合實(shí)際
4、不脫離周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境
5、保持人格的完整與和諧
6、善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)
7、人際關(guān)系良好
8、適度發(fā)泄情緒和控制情緒
9、有限地發(fā)揮個(gè)性
10、滿足個(gè)人基本需要
o 常見的心理健康問題
1、抑郁癥
2、恐懼癥（情景治療和認(rèn)知療法）
3、焦慮癥（考試焦慮；采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏法）
4、強(qiáng)迫癥（強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為）
5、網(wǎng)絡(luò)成癮
（二）心理輔導(dǎo)
心理輔導(dǎo)的內(nèi)容 1.學(xué)習(xí)輔導(dǎo) 2.人格輔導(dǎo) 3.生活輔導(dǎo) 4.生涯輔導(dǎo)
o 心理輔導(dǎo)方法 P200 1.強(qiáng)化法 2.系統(tǒng)脫敏法 3.認(rèn)知療法
4.來訪者中心療法 5.理性—情緒療法
保持中學(xué)生心理健康的方法
1.幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀 2.幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，正確評(píng)價(jià)自己，接納自己 3.幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系 4.幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒 5.讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識(shí)
6.幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的必要性和重要性
第七章 中學(xué)德育
（一）品德
品德（是心理概念）
即道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)人依據(jù)一定的社會(huì)道德規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
o 品德的心理結(jié)構(gòu)：
1.道德認(rèn)知（是個(gè)體品德的核心部分，又稱道德觀念）
2.道德情感（是道德行為的直接動(dòng)因，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對(duì)于兒童和青少年尤為重要。）
包括：愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊心和羞恥感。
其中，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對(duì)于兒童和青少年尤為重要。道德情感是道德行為的直接動(dòng)因。
三種表現(xiàn)形式：直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。
3.道德意志（信心、決心、恒心）
4.道德行為（是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)；道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志）
o 中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)
1、倫理道德發(fā)展具有自律性，品德心理中自我意識(shí)成分明顯；（1）形成道德信念與道德理想；（2）學(xué)生道德信念的形成具有階段性
道德信仰準(zhǔn)備期：0-10歲 道德信仰萌發(fā)期：10-15歲 道德信仰確定期：15歲以后（3）道德行為習(xí)慣逐步鞏固（4）品德結(jié)構(gòu)更加完善
2、品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡（1）初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性
多變性與穩(wěn)定性交織
（2）高中階段品德發(fā)展趨向成熟
高中階段品德發(fā)展進(jìn)入以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟期
（二）道德發(fā)展理論
o 皮亞杰的道德發(fā)展理論
1、兒童道德發(fā)展的兩個(gè)水平：他律道德和自律道德
2、兒童品德發(fā)展的四個(gè)階段：
（1）自我中心階段
2-5歲：無律期（2）權(quán)威階段
6-8歲：他律期
（3）可逆性階段
8-10歲：自律期--規(guī)則可以約定（4）公正階段
10-12歲：主持公正和平等
o 柯爾伯格的道德發(fā)展理論
1、三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平
2、六個(gè)道德發(fā)展階段：
階段1：懲罰與服從定向階段（前習(xí)俗水平）受贊揚(yáng)的行為是好的，受責(zé)罰的行為是壞的 階段2：相對(duì)功利趨向階段（前習(xí)俗水平）
評(píng)定行為好壞主要看是否符合自己的利益 階段3：尋求認(rèn)可定向階段（習(xí)俗水平）
好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為 階段4：遵守法規(guī)和秩序定向階段（習(xí)俗水平）遵循權(quán)威和規(guī)范去行動(dòng)
階段5：社會(huì)契約定向階段（后習(xí)俗水平）
強(qiáng)調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到個(gè)人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任的重要性
階段6：原則或良心定向階段（后習(xí)俗水平）只有動(dòng)機(jī)是好的，行為才是正確的
o 影響品德發(fā)展的因素
1、外部條件：（1）家庭教養(yǎng)方式
（2）社會(huì)風(fēng)氣
（3）同伴群體
2、內(nèi)部條件：（1）認(rèn)知失調(diào)
（2）態(tài)度定勢(shì)
（3）道德認(rèn)知
o 促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法
1、有效的說服：
2、樹立良好的榜樣
3、利用群體的約定
4、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰
5、價(jià)值辨析
（三）德育
德育（是教育概念）
德育又叫思想品德教育，是教育者有目的、有意識(shí)地把一定社會(huì)要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體品德的教育過程。
o 中學(xué)德育的內(nèi)容：
1.愛國主義教育：民族精神，民族自尊心和自豪感 2.集體主義教育：集體榮譽(yù)感 3.社會(huì)主義教育：民主法制意識(shí)
4.勞動(dòng)教育：熱愛勞動(dòng)人民，熱愛勞動(dòng)
5.自覺紀(jì)律教育：教育中學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章制度
6.文明禮貌教育：尊老愛幼，待人熱情，有禮貌，具有良好的人際關(guān)系
? 德育過程的基本規(guī)律
（1）德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。
1.學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)因素構(gòu)成。
2.德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)。（2）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程。
1.學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。
2.在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程。
3.青少年學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程。（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程。（4）德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程
o 德育途徑
1、思政課與其他學(xué)科教學(xué)
2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
3、課外、校外活動(dòng)
4、共青團(tuán)組織的活動(dòng)
5、校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)時(shí)事政策學(xué)習(xí)
6、班主任工作
o 德育原則
（1）導(dǎo)向性原則。
指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想型和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
貫徹原則：
1.堅(jiān)定正確的政治方向
2.德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 3.要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來（2）疏導(dǎo)原則。
指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生任何入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，是他們積極向上。
貫徹原則：
1.講明道理，疏導(dǎo)思想 2.因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘
3.以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育
（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
指進(jìn)行德育要把學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹原則：
1.愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生
2.教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度
3.就這對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。（4）教育的一致性與連貫性原則
指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。
貫徹原則：
1.要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量
2.要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，初步形成以學(xué)校為中心的?三位一體?德育網(wǎng)絡(luò)。
3.處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。（5）因材施教原則
指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
貫徹原則：
1.深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界
2.根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到?一把鑰匙開一把鎖? 3.根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育
? 德育方法
（1）說理教學(xué)法
通過擺事實(shí)，講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。是德育工作的基本方法。
（2）榜樣示范法
用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。（3）陶冶教育法（情感陶冶法）
教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中收到感化的方法。（4）實(shí)踐鍛煉法
讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。（5）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法
教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。（6）品德評(píng)價(jià)法
通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。
生命教育基本途徑
生命教育應(yīng)該滲透到學(xué)校所有教育教學(xué)活動(dòng)中。主要采用六條途徑來開展：學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動(dòng)、校園文化、家庭教育和社會(huì)教育。
1.學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育。2.專題教育中融合生命教育。3.課外活動(dòng)中時(shí)間生命教育。4.教師培訓(xùn)是生命教育的關(guān)鍵。
5.家庭、社會(huì)教育是生命教育的空間。
總之，在探索生命教育的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮各條途徑的作用，有機(jī)整合生命教育資源，構(gòu)建包括學(xué)校、家庭、社會(huì)、自我四個(gè)教育指點(diǎn)在內(nèi)的綜合教育體系。第八章 中學(xué)班級(jí)管理與教師心理
（一）班集體
? 班集體的發(fā)展階段。
1.班集體的形成期：班級(jí)的奮斗目標(biāo)和行為規(guī)范尚未完全變成學(xué)生的自覺行動(dòng) 2.班集體的鞏固期：開始穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期，特征鮮明地展示出來，穩(wěn)定下來 3.班集體的成熟期：班集體的特征得到充分而完全的體現(xiàn)，并為集體成員所內(nèi)化 ? 班集體的基本特征
1.共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動(dòng)。2.健全的組織機(jī)構(gòu)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心
3.沿革的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度 4.健康的輿論和良好的版心 5.學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展
? 班集體的建設(shè)策略
1.確立班集體的發(fā)展目標(biāo)：是集體先前發(fā)展的動(dòng)力，形成強(qiáng)大的凝聚力 2.建立班集體的核心隊(duì)伍：培養(yǎng)班委會(huì)、團(tuán)支部和小組長(zhǎng)為主的班級(jí)骨干
3.建立班集體的正常秩序：是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證
4.形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)：正確的班級(jí)輿論是一種巨大的教育力量，是辦集體建設(shè)的必要策略
（二）課堂管理
課堂管理原則 1.了解學(xué)生的需要
2.創(chuàng)造積極的課堂人際關(guān)系 3.采取有效的教學(xué)措施 4.建立相對(duì)穩(wěn)定的課堂規(guī)范
o 課堂管理的影響因素 1.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格 2.班級(jí)規(guī)模 3.班級(jí)性質(zhì) 4.對(duì)教師的期待 5.學(xué)生學(xué)習(xí)行為
課堂氣氛類型 1.積極的課程氣氛 2.消極的課堂氣氛 3.對(duì)抗的課堂氣氛
o 課堂氣氛的影響因素 1.教師領(lǐng)導(dǎo)方式 2.教師對(duì)學(xué)生的期待 3.教師的情緒
? 創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的條件： 1.社會(huì)和學(xué)生的定型期望 2.班集體的特點(diǎn)
3.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理類型 4.教師自身的素質(zhì)
o 創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛策略
1.準(zhǔn)確地堅(jiān)定、分析課堂氣氛是營造良好氣氛的前提和基礎(chǔ)。
2.時(shí)刻保持積極的情緒狀態(tài)感染學(xué)生。3.樹立典型，利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生。
4.妥善處理矛盾沖突，簡(jiǎn)歷良好的師生，生生關(guān)系
（三）課堂紀(jì)律
o 課堂紀(jì)律類型 1.教師促成的紀(jì)律 2.集體促成的紀(jì)律 3.任務(wù)促成的紀(jì)律 4.自我促成的紀(jì)律
o 課堂結(jié)構(gòu)
（1）課堂情境結(jié)構(gòu)：
A、班級(jí)規(guī)模25-40人為宜 B、確立課堂規(guī)矩 C、作為分配考慮性格和人際關(guān)系（2）課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：
A、教學(xué)時(shí)間合理利用 B、課程表的編制 C、教學(xué)過程的規(guī)劃
o 維持課堂紀(jì)律的策略 1.確立課堂規(guī)則 2.合理組織課堂教學(xué) 3.做好課堂監(jiān)控
4.培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)
課堂問題行為的類型（1）奎伊的分類：
A、人格型
B、行為型 C、情緒型（2）中國學(xué)者分類：
A、行為不足 B、行為過度 C、行為不適
o 課堂問題行為產(chǎn)生的原因（1）學(xué)生原因：
A、適應(yīng)不良
B、厭煩
C、挫折與緊張
D、尋求注意與地位
E、過度活動(dòng)
F、性別差異（2）教師原因：
A、要求不當(dāng)
B、濫用懲罰手段
C、教師缺乏自我批評(píng)精神（3）環(huán)境因素：
A、家庭因素
B、大眾媒體
C、課堂內(nèi)部環(huán)境
? 課堂問題行為的處臵與矯正 1.科學(xué)制定教學(xué)計(jì)劃 2.調(diào)整學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu) 3.精確而嚴(yán)格的指導(dǎo) 4.建立良好的教學(xué)秩序 5.行為矯正與心理輔導(dǎo) 6.協(xié)調(diào)同伴關(guān)系
7.與家長(zhǎng)合作
（四）班主任
班主任的角色定位
1.班主任是實(shí)施素質(zhì)教育的骨干力量 2.班主任是學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者
3.班主任是班級(jí)及哦啊與教學(xué)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)者
o 班主任工作的基本內(nèi)容
（1）建立健全班級(jí)組織（核心內(nèi)容：班集體建設(shè)）（2）學(xué)生的教育引導(dǎo)工作
1.充分了解學(xué)生 2.全面教育引導(dǎo)學(xué)生 3.做好個(gè)別教育工作
對(duì)于先進(jìn)生要：嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵(lì)，戰(zhàn)勝挫折；消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)；發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班
進(jìn)步。
對(duì)于后進(jìn)生要：關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生，尊重他們的人格；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)；提供范例，增強(qiáng)是非觀觀念；根據(jù)個(gè)別差異，采取不同的教育措施。（3）班級(jí)日常管理工作
（4）組織指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)的開展
o 協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本內(nèi)容和方式
基本內(nèi)容：班主任與家長(zhǎng)合作是指班主任與家長(zhǎng)之間的雙向互動(dòng)、相互信任，以協(xié)調(diào)家長(zhǎng)和學(xué)校的關(guān)系，使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)同步，形成教育合力，彼此寫作配合，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
方式：家訪、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)沙龍、班級(jí)網(wǎng)絡(luò)
協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)的方式 1.依托社區(qū)的教育委員會(huì) 2.建立校外教育基地
（五）課外活動(dòng)
課外活動(dòng)分類：
（1）校內(nèi)活動(dòng)（2）校外活動(dòng)
課外活動(dòng)的意義：（1）開闊視野（2）發(fā)展個(gè)性（3）培養(yǎng)能力（4）道德教育
o 課外活動(dòng)的主要內(nèi)容
社會(huì)實(shí)踐、學(xué)科活動(dòng)、科技活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)、體育活動(dòng)、社會(huì)公益、課外閱讀
課外活動(dòng)特點(diǎn)
自愿性、靈活性、實(shí)踐性
課外活動(dòng)的組織：
1、群眾性活動(dòng)
2、小組活動(dòng)
3、個(gè)別活動(dòng)
課外活動(dòng)組織管理的要求：
1、目的明確
2、內(nèi)容豐富、形式多樣、富有吸引力
3、教師指導(dǎo)與學(xué)生積極性、主動(dòng)性相結(jié)合
o 課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織實(shí)施 1.選題
2.制定活動(dòng)計(jì)劃
3.活動(dòng)實(shí)施與總結(jié)
（六）教師心理
教師角色
指教師按照其特定的社會(huì)地位承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)角色，并表現(xiàn)出符合社會(huì)期望的行為模式。教師角色的構(gòu)成： 1.?家長(zhǎng)代理人? 2.?學(xué)生楷模? 3.?知識(shí)傳授者? 4.?嚴(yán)格管理著?
5.?心理調(diào)節(jié)者?或?心理醫(yī)生?
o 教師角色的形成階段 1.角色認(rèn)知階段 2.角色認(rèn)同階段 3.角色新年階段
o 教師角色意識(shí) 1.角色認(rèn)知 2.角色體驗(yàn) 3.角色期待
o 教師的心理特征
1.教師的認(rèn)知特征。包括知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。
2.教師的人格特征。是影響教學(xué)的重要因素。包括教師的職業(yè)信念、性格特點(diǎn)和對(duì)學(xué)生的理解。
3.教師的行為特征。教師教學(xué)行為的明確性、多樣性、啟發(fā)性、參與性、任務(wù)取向性和及時(shí)地教學(xué)效果評(píng)估及其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的期望效應(yīng)。
教師建立威信的途徑。
1.培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)。
2.培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。
3.注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。4.給學(xué)生以良好的第一印象 5.做學(xué)生的朋友與知己。
教師成長(zhǎng)的歷程（福勒、布朗）1.關(guān)注生存階段 2.關(guān)注情境階段 3.關(guān)注學(xué)生階段
教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑
1.觀摩與分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng) 2.開展微格教學(xué) 3.進(jìn)行專門訓(xùn)練 4.反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
影響教師心理健康的主要因素
1.主觀方面：教師的人格特征、心理素質(zhì)等自身因素 2.客觀方面：家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境的影響
o 教師心理健康的維護(hù)： 1.個(gè)體積極的自我調(diào)適 2.組織有效的干預(yù) 3.構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)
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