第一篇:走進魯迅
走進魯迅
魯迅先生曾說過:“惟有民族魂才是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。”而所謂的“民族魂”就是魯迅先生的精神。進入柯巖風景區(qū),觸目即看到魯迅先生的雕像靠在一塊大石上,上面是用紅色漆染成的“名族魂”三字,再靠邊一點是另一塊石碑,洋洋灑灑地書刻下了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。這些便是要告訴我們:我們已來到了魯迅的故鄉(xiāng),來到了民族精神的這片沃土。
魯迅先生是位有趣的人,他的性格本自平易幽默,不失用可親可愛這樣的詞眼來描述他,而更為人們所接受的還是他“橫眉冷對千夫指”時那放出懾人神采的雙眼,仿佛千年以來即是如此。是魯迅那抹犀利澄明的目光,讓我們看到真實的中國,看到真實的自己。來到魯鎮(zhèn),欣喜的便也是看到了一個真實的魯迅故居。
實在的說,名人故居、歷史遺跡,可能是因為年代,也可能是因為地域,縱有著千種風光,也還是那樣的房屋,那樣的家居,回廊之間,只留下曾經(jīng)來過的足跡。而到了魯鎮(zhèn),讓你感到不同的是,微微秋意之中,透著沁人心鼻的一股芳香,這股芳香源于那些浸潤在濕氣中的樹木,沒有悠久的歷史,但是它們的年輪上有著不一般的色彩與痕跡,這大概是沾了魯迅的光,變得頗有氣質(zhì)起來。也可能這些本沒有不同,是我自己冠加上去的罷了。而尋其根源,應該是魯鎮(zhèn)上古色古香的景色與風味,還有那些后人恰到好處地增添了幾處魯迅作品中的人物雕像,并且在旁寫明標注的內(nèi)容,不得不說,那阿Q,祥林嫂的模樣與神情都是那般逼真,就真如魯迅筆下描繪的那樣,而舊社會的封建禮教也由此展露無遺,像魔鬼披散著的亂發(fā)悚然地飄拂過你的臉頰。
說到這里,就應該提一下狂人日記館,這座館與其他建筑不同,它里面特別建設了“傾斜小屋”,“蠕洞”等,這些類似“鬼屋”性質(zhì)的東西實則也是讓人切實體會了一下所謂的“狂人”意境,在當時吃人的中國舊社會,不正就是這樣人心惶惶,荒誕無稽的嗎,然而,用一把良知的尖刀深刻剖析,我們應該看清這并不可怕,應該忍住刮骨療傷的疼痛來除去蒙蔽我們內(nèi)心的污垢,而魯迅就是那位奔走著的持刀者。
盡管魯迅先生為世人留下了很多思想,但他時常感慨:“當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛?!?誠然,尚有太多無法表達,其苦楚更甚于骨鯁在喉百倍。那些他說不出的話語就這樣積壓著,日復一日,年復一年,積在他的心頭,成一座厚重的墳。他的內(nèi)心可能也如同很多集大成者那樣孤獨,所以當你參觀魯迅故居時,也是安靜默然的。心中絲絲縷縷對魯迅的情感重重地壓在心頭,隨著時過境遷的故居遺跡,心中反倒吐出一份釋然,猶如窗前烏桕,枯榮之間,伴隨著瀝瀝小雨,固有一份自在自得的相知相屬。
走進魯迅,走進紹興的魯鎮(zhèn),你看到了嗎,一個沉默在風雨中的魯迅先生,一個大聲疾呼著的魯迅先生,一個具有偉大民族魂的魯迅先生。
楊燕妮
高二(6)班
16號
第二篇:走進魯迅
走進魯迅
魯迅是一個不太講究穿著的人。他愛穿長袍,相對他瘦弱的身材來說,似乎袍子比西裝合適。但他確實是太不修邊幅了一點,經(jīng)常穿著長衫在灰塵中行走,感覺竟有點像他筆下的落魄人物孔乙己,于是便鬧出了笑話:在電梯里經(jīng)常被認為是可疑人物;許多人見到他以為是有幸發(fā)現(xiàn)了鴉片鬼;有時去買藥,竟然連藥房里小伙計都鄙視他;走在大街上的時候甚至常被警察搜身……
魯迅是義無返顧把辮子剪了的人。這在當時就像男人穿裙子一樣不可思議。但他面對嘲笑、譏諷、辱罵,依然我行我素。后來他基本上留平頭(相當于現(xiàn)在的板寸),他的發(fā)質(zhì)堅硬,根根迎風翹立,鐵刷一般,簡直酷斃帥呆了。現(xiàn)在的俊男靚女們熱衷的染發(fā)、燙發(fā)等等,和魯迅比可就小巫見大巫啦。
他懶得理發(fā),而且往往一忙起來數(shù)月不理。朋友們開他玩笑:“豫才,你的?地球?怎么還不削一削?多難看!”魯迅一本正經(jīng)地說:“噢!我掏腰包,你們好看!”后來實在看不過去了,才勉強去理一回。有一天,魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便,而且看起來很骯臟,覺得他好像是個乞丐,就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后,魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師,便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細一數(shù),發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢,簡直樂開了懷。
一個多月后,魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認出他就是上回多給了錢的顧客,因此對他十分客氣,很小心地給他理發(fā),還一直問他的意見,直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時,魯迅卻很認真地把錢數(shù)了又數(shù),一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪,便問他為什么。魯迅笑著說:“先生,上回你胡亂地給我剪頭發(fā),我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪,所以我就很認真地付錢給你!”理發(fā)師聽了如墜云霧,覺得很慚愧,連忙向魯迅道歉。
他的胡子也很有個性,從日本留學回來那幾年,他的胡子是日本式的——兩頭往上翹,看起來很滑稽,被周圍的人嘲弄,說他是崇洋媚外。魯迅煩擾得不行,干脆把胡子修剪成隸書的“一”字,竟然從此平安無事。
看過魯迅年輕時的照片,覺得并不是很帥,起碼和現(xiàn)在韓國、日本的所謂“第一美男”有段距離。但魯迅對自己卻信心有加,一次英國作家蕭伯納見到他說:都說你是中國的高爾基,但我覺得你比高爾基漂亮。聽了這樣的溢美之言,魯迅不但沒有謙卑之詞,還竟然說:“我老了會更漂亮!”這個老頭真是有意思極了。
魯迅有很多嗜好。比如愛給人起綽號這個從小養(yǎng)成的習性,至老都未能改。早在三味書屋讀書時,有一項功課叫“對課”,他的成績不錯,屢受塾師壽鏡吾先生的稱贊。有一回,一個同學偷看了先生的對課題目是“獨角獸”,就悄悄問他對什么好,魯迅說:“對?四眼狗?好了?!笔肓夏侨司拐嬉源嘶卮饓巯壬?,先生是近視眼,正戴著眼鏡,聽了自然大怒,而他則在一旁以書遮眼,憋不住笑出聲來。魯迅的觀察力可謂尖銳,他把女生的哭狀起了個惟妙惟肖的稱呼——“四條”,因為女生一哭,眼淚、鼻涕齊下也!不是四條嗎?他在北大講課,當時北大有位青年教授叫川島,留了個學生頭,他便給人家起了個綽號“一撮毛”,見面時還親切地叫他“一撮毛哥哥”,真是搞笑的能手!而且他竟把愛人許廣平叫做“害馬”,甚至在給母親寫信時也派上用場,說:母親放心,害馬現(xiàn)在很好……
第三篇:走進魯迅讀后感
《魯迅——名人傳記》讀后感
六(3)李 穎
魯迅,20年代初中國的文學之魂。在我想象中,他應該穿著中山裝,一臉憤世嫉俗,這才符合“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡男蜗?。
直到今天翻開這本《魯迅》我才看到了魯迅的另一面,真正走進了他的心靈,了解了他艱苦樸素、奮斗追求的一生。
打開書,清澈的文字如幽泉般徐徐流淌,流入我心中。1881年9月25日,在紹興城內(nèi)新臺門周家,誕生了一個男孩兒。他,就是后來偉大的文學巨人——魯迅。
魯迅的童年生活多姿多彩。且不提趣味無窮的百草園,書香撲面的三味書屋,也不說祖母美麗的民間傳說,玉田老師妙趣橫生的講課,光是一本本《花鏡》、《山海經(jīng)》、《鑒略》就讓小魯迅如癡如醉。正是這些帶有插畫的圖書、故事,陶冶了魯迅的情操,培養(yǎng)了他的審美能力,打?qū)嵙怂乃囆g(shù)功底。
18歲那年,遭遇父親病故的魯迅離開了家鄉(xiāng),到南京求學。幾年后,魯迅東渡日本學醫(yī),后來又毅然棄醫(yī)從文,決心推選文藝,用手中的筆喚醒沉睡麻木的國民,改變他們的思想,打倒封建主義。于是,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《祝福》??一篇篇優(yōu)秀文學作品的發(fā)表,終于確立了魯迅在文壇上的地位,使他成為了一個具有世界聲譽的偉大文學家。
魯迅一生都過著艱苦樸素的生活,但他刻苦學習,勤奮工作,為
后人留下了寶貴的精神財富。
兩百頁的書,不算太薄,可我一下午就讀完了。合上書,心中的火焰已被這慷慨激昂的文字所點燃。是啊,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!薄K墓穷^最硬,對形形色色的敵人,看得清,恨得深,斗爭得最堅決;他甘當人民大眾的牛,在培養(yǎng)文藝青年方面,更是付出了畢生的心血!書靜靜地放在桌上,我卻心潮澎湃。這時我才猛然發(fā)覺書的封面上有一幅魯迅的肖像。畫中,魯迅深邃的雙眼望著遠方,粗濃的眉毛,黑密的胡須,眉頭緊鎖,神情深沉而堅毅,一看就是一個憂國憂民的中國知識分子。
從《魯迅——名人傳記》中,我真正讀懂了魯迅。
讀《小學生魯迅讀本》有感
六(3)閆恬宇
提起魯迅,我可收集了不少資料。原名周樹人,字豫才,是浙江紹興人。著有《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》等但是他也并不只是有這么一點書,因為他可是一名偉大的文學家呢!還有自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。我讀《小學生魯迅讀本》后感覺魯迅總是“以人性,童心去感受世界”讓我們感到其實當文學家的那些人并不是那么可怕、陌生、遙遠反而讓我們覺得是那么親切。也因為他有一顆“赤子之心”。還有我們小時候之所以對著名作品望而偎之。是因為我們對作者并不了解。其實他們也是凡人。并不是我們想象中的那么遙不可及。只要奮發(fā)圖強。就也可以成為文學家中的一名成員。
這本書主要是寫“家鄉(xiāng)”、“神話”、“人”其中寫家鄉(xiāng)中的《茅屋,狗,塔,村女》中的“水中的青天的底子,一切事物統(tǒng)在上面交錯,織成一篇,永是生動,永是展開?!背鲎云匠N覀兊教幎寄芤姷剿?,但是在魯迅眼里水卻是那樣有魔力。水好像是所有事物的總結(jié)。所有事物一個交錯必須經(jīng)過的中心點。還有魯迅把水用來做稱托。顯出天空也是那么活靈活現(xiàn)。還把水當作鏡子,照出所有東西的美好,同時也把不好的一面沖走了。還把水當作人們心靈的鏡子因為當水很臟的時候,這時候便反映出人們對大自然的破壞。水干凈的時候。人們便是心靈美的時候。青天上面,有無數(shù)美的人和沒的事,我一一知道,一一看見。我正在凝視他們。讓讀者從他的話中深思自己的所作所為。
魯迅說:“神話他也是蠻愛聽的,他說:“他的長奶奶曾經(jīng)給他講了一個故事,說有一條美女蛇如果他叫你答應了它,便會在夜晚吃你的肉。”這表面上是在講神話故事,實際上就如魯迅所說的“做人之險”使我想到我們盡量不要與陌生人說話,要說也要快點不要說太長時間!因為現(xiàn)在的壞人太多了。很多小孩失蹤都是因為被壞人拐騙去了。父母都很著急。但是必要的時候是可以的。比如問路、借東西等。
寫人也是魯迅其中的一個強項?!堕c土哥》中魯迅把閏土描寫成了一個小英雄。其實“閏土是一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手握一并鋼叉住在海邊種西瓜。他向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”魯迅寫的讓人覺得閏土哥是個大英雄,因為魯迅把他描寫的特別高大,閏土哥就像是一名守護神,又像哪吒!時刻保衛(wèi)著西瓜不被猹偷吃。看完這篇文章通常使我想起,家鄉(xiāng)的小馬他在玩一些炮火的時候總是能想出稀奇古怪的玩法,我總是丈二和尚摸不著頭腦,想起這些就想笑。有時候他還能把炮丟到水里,但意想不到的是,這樣也能響。
魯迅的作品正如王富仁所說的:“魯迅的作品是最好懂的,因為魯迅的作品里,充滿了人性的語言,與人最內(nèi)在的感受?!?/p>
我眼中的魯迅先生
六(3)許竹泉
語文讀本上的魯迅,大概只是先生的一個側(cè)面而已,與本來的面目大相徑庭。
先生首先是一位生活的熱愛者,對生活保持著深刻的洞察力。他熱愛生活,向往“幸福的家庭”和甜美的愛情;他是一位積極的家庭建設者,為面包和牛奶而筆耕不輟,愿意給妻子和兒女帶來天倫。對于小人物的關切,比如文學青年、中學教員、城市小手工生產(chǎn)者等等,是先生文筆的濃墨重彩之處。他關心普通人的油煙柴米,愛恨情仇以及社會倫常,這在他的幾部小說中表現(xiàn)得很淋漓盡致。
先生是一名自由與尊嚴的渴望者,痛恨“吃人的社會”。有些文學教育喜歡把當今社會與過去對立,造成一種“昨不如今”的強烈對比,企圖實現(xiàn)教化。課本上或者教案上經(jīng)常出現(xiàn)“封建禮教”的字眼,以為這是先生“反封建”的表現(xiàn)。先生反對的是沒有自由和個人尊嚴的社會,而非僅僅是“封建”。任何一個自由和尊嚴缺乏的社會,都是一個“吃人的社會”,窮人總是生活在屋檐下,他們的個人權(quán)利往往被所謂的“社會利益”或者“公共利益”所吞噬。先生是在為個人權(quán)利和尊嚴而斗爭,尤其是那些“做不穩(wěn)奴隸和暫時做穩(wěn)奴隸的人”,然后才是所謂的民族、國家的命運。
最后,先生“俯首甘為孺子?!?,是青年人的精神導師。先生對于青年人的期望、失望和厚望無不流露于字里行間,他渴望肉體健康、靈魂飽滿的“戰(zhàn)士”,而不是“行尸走肉”的懦夫或者“自欺欺人”的狂人。
“世界上本沒有路,只是走的人多了才成為路”。先生對生活的熱愛、對自由和尊嚴的渴望以及對青年人的殷切期望,猶如春風化雨,遍灑神州。
他的足跡以及一生所走的路,已經(jīng)深深地嵌入了這個民族的脊梁。
《狂人日記》讀后感
六(3)張怡寧
狂人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象,一個敢于向現(xiàn)實的世俗社會挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀實作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。
狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性。狂人的“狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認識,說出了當時人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良
心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過
人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子??”的呼聲。
《小學生魯迅讀本》讀后感
六(3)李佳欣
暑假里我一直在讀一本書——《小學生魯迅讀本》,是劉發(fā)建先生編寫的,從開始到結(jié)束,我一直被一座中學校園的童謠所吸引:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。
魯迅是我國著名的文學家、思想家,魯迅的童年伴隨著百草園、社戲長大,他熱愛生活,喜歡觀察和思考,這些成為了魯迅后來寫作的技巧。看到魯迅講述自己在百草園里的有趣故事,我覺得他的生活真有趣:他在翻那些磚頭的時候,遇見了斑蝥放出臭屁,一定捏著鼻子哇哇地亂跑。還有雪地捕鳥,哎,我們現(xiàn)在只有想想的份了,要是我能夠早生幾十年,估計魯迅絕不是我的對手,抓了四五只鳥,瞧他那心急的樣子,一定得拜我做他的師傅呢,不過這只是我的幻想,但我的確想嘗嘗雪地捕鳥的滋味呀!如果我跟他是同齡人,出生在同地,沒準還能一起在三味書屋上學稱兄道弟呢,只可惜,我沒這樣的緣分。不說不知道,一說嚇一跳,我們班也有跟魯迅文筆一樣好的“大文豪”。班上人人都知道,她就是我們班的於佳菁同學,她的作文寫得絕不是虛傳,而是確確實實的好,幾乎每次她的作文都被繆老師當做優(yōu)秀文章,另繆老師嘖嘖不覺,贊嘆不已,是繆老師的得意門生之一。班上的所有同學都羨慕她有這樣的文采,我也不例外。
魯迅幫人力車夫包扎傷口,還給他一點錢體現(xiàn)出了他的助人為樂。最令我惋惜的還是他在50多歲時去世了······
這本書寫的非常好,讓我們小學生讀懂了它,完成了劉先生的心愿:讓小學生讀懂魯迅,了解魯迅。
《魯迅》讀后感
六(3)楊毅晨
今天老師留的作業(yè)不多,英語??在學校能寫完的,數(shù)學??在學校也能寫完。就剩語文作業(yè)了,有一項作業(yè)是天天都得寫的,那就是日記。寫日記可發(fā)愁啊,天天不知道寫什么,今天我知道一個秘密,看課外書,寫讀后感。我讀了一本《魯迅》這本書。讀完之后,我就寫了讀后感!魯迅到了晚年,對于時間抓得更緊。不管斗爭多么緊張,環(huán)境多么惡劣,身體多么不好,他仍是如饑似渴地學習,夜以繼日地忘我工作。有病的時候,他就想著病好了要做什么事;病稍好一些,就動手做起來。他逝世前不久,體溫很高,體重減輕到不足八十八斤,可他任然不停地有筆做武器,同敵人戰(zhàn)斗。他在逝世的前三天,還給別人翻譯的蘇聯(lián)小說集寫了一篇序言;在他逝世的前一天,還寫了日記。魯迅一直戰(zhàn)斗到離開人世的那一天,從沒浪費過時間??赐赀@篇文章,我感悟到:我們要向魯迅那樣,從不浪費時間。
《小學生魯迅讀本》讀后感
六(3)連 鵬
爸爸給我買了一本書,書名叫做《小學生魯迅讀本》,翻開第一頁我便津津有味地看了起來。
《小學生魯迅讀本》是他小時候那個的童年生活的一些所見所聞,以及自己的一些趣事。魯迅他又名周樹人,是紹興人。他是我們的“民族魂”,是現(xiàn)代作家。
在《小學生魯迅讀本》,我們沿著百草園,看見了肥胖的黃蜂;看見了會彈琴的蟋蟀;看見了人首蛇身的美女蛇。
推開三味書屋的門,會看到,與我們年齡相仿的魯迅在臘梅樹下喂螞蟻;在教室里搖頭晃腦地念詩文;在老師的眼皮底下描繡像。
走進水鄉(xiāng)魯鎮(zhèn),會瞧見窮苦的孔乙己;可憐的阿Q;凄慘的活物祥林嫂。偉大的魯迅就是從百草園里走來的;就是從三味書屋走來的??
想起小時候的我們何嘗不是呢?記得小時候,我去抓小魚,可惜沒有小桶,我絞盡腦汁,想到廚房里奶奶用來盛蛇酒的小罐子。我把罐子里放了好幾年的蛇酒統(tǒng)統(tǒng)倒進了廁所里,拿著空罐子到溪邊抓魚。奶奶回到家后,如往常一樣的要和一口蛇酒。我剛剛走出廚房的們,就聽見奶奶大喊道:“我的蛇酒呢?”我一聽趕緊趁之逃之夭夭。
故鄉(xiāng)不一定是完美的,但是,故鄉(xiāng)一定是是溫暖的,溫馨的,就如同母親的懷抱。魯迅長久的漂泊在異國他鄉(xiāng)。但是,故鄉(xiāng)的一草一木,一人一物,故鄉(xiāng)侵占了魯迅他的寫作。他用手中的筆墨跋涉在一
條永無盡頭的回家路上。因為,他對腳下的故土,充滿了愛。
第四篇:走進魯迅作文800字
在我很小的時候,就聽說過魯迅和高爾基的名字,爸爸媽媽也經(jīng)常以他們來激勵我前進。
在我幼稚的想象中,我也曾認為他們就像是親兄弟一般,甚至連相貌都不無神似之處。必須承認:他們那雙峰并秀的形象就像是我精神的支柱,是我內(nèi)心的殿堂毅然聳立。
初次翻開高爾基的小說,無論怎樣克制自己,都覺得那一頁頁密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味,因而再也看不下去。相對而言,魯迅的《朝花夕拾》雖然意義深刻,但里面記述的那一件又一件童年趣事似乎更加誘人。三味書屋,百草園-魯迅童年的樂園,如此繽紛多彩;赤練蛇,美女蛇-魯迅童年的聽聞,雖然可怕,卻使孩子們更加向往那快樂的生活。對于現(xiàn)在的我們來說,這應該才是我們真正向往的生活吧?找蜈蚣,捉斑蝥,拔何首烏這是一些離我們很遠的事,但也難免會使一位循規(guī)蹈矩的學童想入非非。通過那一系列樸素而誘人的文字,我進入了別人的童年;而別人的童年又給我?guī)砹藷o窮的趣味。
我崇拜魯迅,也愛聽在他身上發(fā)生的種種瑣事。記得還聽老師說過魯迅曾在看到中國人軟弱無能,背信棄義是說過:哀其不幸,怒其不爭。短短的八個字,既清楚地表達了他濃濃的愛國之情,也體現(xiàn)出了他對國家衰弱,國人叛逆的傷心與氣憤,使人感慨萬千,同時也使我對他的敬仰之情更進幾分。
在國家面臨危機時,魯迅也曾用一篇篇裝滿人們的憤怒與傷心的文章,激起一位又一位人民與志士的覺醒,不斷的與敵人作戰(zhàn),誓死保衛(wèi)祖國。這多少會令人十分感動:身為茫茫人海中的一員,雖然不能僅靠自己一人的力量就保衛(wèi)好祖國,但他并不是袖手旁觀,而是用自己的文筆將大家召喚到一起并肩作戰(zhàn)。這樣,即使不是自己拿著刀槍用肉身與敵奮戰(zhàn),但也已是戰(zhàn)場上的一員,而且是重要的一員。他不僅保衛(wèi)了祖國,也激起了大家濃濃的愛國之情,讓我也深陷其中。正因為有里這股強大的力量一直激勵著我,我漸漸學會了堅強,學會了捍衛(wèi),學會了面對困難勇不退縮。
第五篇:走進魯迅的世界
走進魯迅的世界
——訪魯迅文獻書籍收藏者張祖仁先生
魯迅先生是偉大的文學家、思想家和革命家,同時也是一位收藏家,他的收藏不但涉獵很廣,而且造詣頗深,給我們以極大的啟示和收益。魯迅收藏舊書、拓本、銅鏡、版畫、箋譜、篆刻、木刻作品、碑帖、造像、畫磚,在中國收藏史上留下佳話,我的藏友張祖仁先生自幼敬仰魯迅先生,以魯迅為楷模,默默地搜索、研究、積累魯迅文獻書籍資料達2000多件,他對費盡心血收羅來的魯迅書籍視為珍寶,特別是20多冊民國版本的魯迅書籍,更是他的心愛之物,輕易不示人,受魯迅的影響,他也酷愛收藏銅鏡達50多枚,他對銅鏡研究頗深,見解非凡,福建福州《海峽都市報》曾以他收藏全國最小的銅鏡作了一次專訪報道,另他對古董鐘、“紅寶書”、紫砂壺的收藏也令人嘆為觀止,藏品豐富多彩。他收藏魯迅文獻書籍令人感動。從70年初剛上初一時開始收藏魯迅書籍,已經(jīng)有30多年的歷史,鍥而不舍搜集魯迅文獻書籍,隨著藏品的數(shù)量不斷增加,張祖仁對學問的鉆研也不斷增加,經(jīng)常在報刊上發(fā)表雜文,還被中國《雜文報》聘為特約通訊員,傾注了30多年的心血的魯迅收藏研究,一些藏品彌足珍貴,如他收藏的70年代的魯迅畫像,碳筆畫,筆畫線條清晰,畫工優(yōu)美,巧妙構(gòu)圖,把魯迅形象顯得格外高大,靈巧的筆觸,簡明的色彩,可謂恰到好外,自成一家,直率地表達畫者對魯迅的無比崇敬和真摯感情。畫工旁的書法“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!惫P峰獨具特色。另他還收藏魯迅坐在藤椅上的一尊塑像,黑白相間,古樸典雅,構(gòu)圖大膽,主次分明,襯托出魯迅的形象和偉人的氣質(zhì),將魯迅形象塑造得淋漓盡致,有聲有色。這二件收藏品是張祖仁先生收藏的得意之作。我們問張祖仁先生收藏魯迅有何感想?張祖仁說“魯迅以他博大的胸懷將自己和最廣大民眾的命運聯(lián)系在一起,將自己的血淚和情感融進社會最底層平民的生活,思想視角里,創(chuàng)作出一批反映普通百姓生活和命運的文學作品,塑了‘祥林嫂’‘孔乙已’‘阿Q’等一個個被壓迫,被鞭撻的各階層人物形象,魯迅是世界文化巨人,是中華民族的精英、脊梁和民族瑰寶。張先生收藏魯迅主要是研究魯迅的平易近人的作風和魯迅雜文的風采,把魯迅文獻書籍作為一種寶貴的精神食糧來收藏。從而開拓一種有意義的人生價值和收藏價值?!睘榱耸詹馗嗟呐f版本魯迅書籍,他向全國各地結(jié)交書友、藏友,用自己心愛的線裝書精品和藏友交換魯迅舊版本。張祖仁收藏藏品中的精品有《吶喊》、《狂人日記》、《孔乙已》、《二心集》、《兩地書》、《海上述林》、《魯迅語錄》、《阿Q正傳》、《祝?!贰ⅰ秱拧?、《魯迅書簡》、《魯迅全集》、《魯迅書信集》、《魯迅日記》、《花邊文學》、《彷徨》等版本,圖文并茂,古樸典雅,從中使我們領略到各種版本的書籍的藝術(shù)美,魯迅早期翻譯的外國小說《月界旅行》、《域外小說集》、《地底旅行》這些都是珍品。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔菑堊嫒嗜松淖毅?,學習魯迅堅忍不拔、戰(zhàn)斗不息的革命精神,艱苦奮斗,平易近人的生活作風,嚴于要求自己,任勞任怨的精神是值得我們學習的好榜樣。
作者:福州臺江區(qū)排尾弄35號
洪清 郵編:350009