第一篇：《黑天鵝》讀書(shū)筆記

匆匆翻看了《黑天鵝》，雖然有幾分枯澀，卻欲罷不能，帶給我太多的思想、理論的沖擊。一直以為自己是個(gè)讀書(shū)人，唯一的愛(ài)好是讀書(shū)，但是居然發(fā)現(xiàn)不知道將《黑天鵝》歸為哪一類。可能我也正是《黑天鵝》中談到的“愚人”，思維也只能限定在條條框框中。

《黑天鵝》被出版社劃歸為經(jīng)濟(jì)讀物，涵蓋心理學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、金融、投資，甚至資產(chǎn)配置等領(lǐng)域與話題，傳授在隨機(jī)世界的自處之道，并如何從中獲利。作者塔勒布出身于黎巴嫩貴族，生活閱歷跌宕起伏，愛(ài)好涉獵十分廣泛。他以一個(gè)懷疑主義思想大師的視角，在金融領(lǐng)域提出“黑天鵝”的思維。全書(shū)共分三部分。首先以黑天鵝的發(fā)現(xiàn)作為全書(shū)的楔子：在17世紀(jì)以前，歐洲人一直認(rèn)為，天鵝一定是白的。因此把白天鵝當(dāng)作天鵝的代名詞。直到1697年探險(xiǎn)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)黑天鵝，才走出這一誤區(qū)。這完全打亂了人們的常規(guī)認(rèn)識(shí)。于是積累了經(jīng)驗(yàn)，再講天鵝，就不能想當(dāng)然以為是白的了?！昂谔禊Z”因此成為代名詞，特指那些人們以為不可能發(fā)生但最終發(fā)生的事情，一旦出現(xiàn)足以顛覆一切。《黑天鵝》第一部分“極端斯坦與黑天鵝現(xiàn)象”，主要講述我們?nèi)绾慰创龤v史和當(dāng)前事件，以及存在哪些偏差。是關(guān)于人類如何對(duì)待知識(shí)的問(wèn)題。第二部分“我們就是無(wú)法預(yù)測(cè)”講述我們對(duì)待未來(lái)所犯的錯(cuò)誤和某些“科學(xué)”不為人知的局限，以及我們對(duì)自身預(yù)測(cè)能力的局限性能夠做什么。隨機(jī)性和不確定性是常態(tài)。第三部分“極端斯坦的灰天鵝”更深入地探討了極端事件，講解了鐘形曲線（那個(gè)智力大騙局）是如何產(chǎn)生的，并審視了一些自然和社會(huì)科學(xué)中被置于“復(fù)雜”標(biāo)簽下的觀點(diǎn)。作者在應(yīng)對(duì)黑天鵝的辦法是在思維中避免從眾。第四部分是“結(jié)語(yǔ)”。其中他提到：我們很容易忘記我們活著本身就是極大的運(yùn)氣，一個(gè)可能性微小的事件，一個(gè)極大的偶然。

該書(shū)的核心思想：我永遠(yuǎn)不可能知道未知，因?yàn)閺亩x上講，它是未知的。但是，我總是可以猜測(cè)它會(huì)怎樣影響我，并且我應(yīng)該基于這一點(diǎn)做出自己的決策。其實(shí)這也是應(yīng)對(duì)“黑天鵝”的正確態(tài)度。

這是塔勒布的第三本書(shū)，因?yàn)橘|(zhì)疑金融業(yè)常用的數(shù)學(xué)推算模式和風(fēng)險(xiǎn)控制體系，這本書(shū)激起不少金融家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的憤怒與指責(zé)，《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)此書(shū)評(píng)價(jià)并不高。然而就在幾個(gè)月后，美國(guó)爆發(fā)了次貸危機(jī)。金融業(yè)岌岌可危的狀況，證實(shí)了《黑天鵝》一書(shū)中部分論斷的正確性，塔勒布因此成為炙手可熱的作者。

如果只有一只黑天鵝、兩只黑天鵝，倒沒(méi)有什么。問(wèn)題是我們未來(lái)的社會(huì)，可能是一個(gè)黑天鵝社會(huì)，風(fēng)險(xiǎn)和不確定性成為生活的常態(tài)。那么如何在黑天鵝常態(tài)化的社會(huì)更好生存，就成為與我們切身相關(guān)的大事。

作者認(rèn)為，在交易和人生中，機(jī)遇起到相當(dāng)大的作用。盡管接受這種思維可能對(duì)于一個(gè)人的自信心有很大打擊，但事實(shí)上，如果能夠以明確認(rèn)知和良好心態(tài)面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，完全可以應(yīng)對(duì)意外，甚至將其利用轉(zhuǎn)化為獲利良機(jī)。

塔勒布眼中的世界充滿隨機(jī)性，本質(zhì)上無(wú)法認(rèn)知，但這并不意味著對(duì)命運(yùn)束手無(wú)策。他主張，在這個(gè)“黑天鵝”隱伏的世界里，應(yīng)該著手于力所能及的事情，沉著應(yīng)對(duì)生活中的意外?！澳阌肋h(yuǎn)不可能掌握隨機(jī)性，”塔勒布說(shuō)，“你得關(guān)注那些你確實(shí)能夠施加影響的事情，而不必為那些不受掌控的意外事件庸人自擾?！鄙畛錆M意外，但不能因此改變沉著、優(yōu)雅的生活態(tài)度。塔勒布認(rèn)為，在無(wú)法捉摸的隨機(jī)性面前，實(shí)踐尤為重要，這能幫助人們識(shí)別錯(cuò)誤，化意外為運(yùn)氣。塔勒布的人生哲學(xué)是：承認(rèn)世界是難以捉摸、無(wú)法認(rèn)知的，意外隨時(shí)可能發(fā)生。只有與未知世界妥協(xié)，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜。

囫圇吞棗讀完《黑天鵝》，真真實(shí)實(shí)感受了另類文化，從這本褒貶不一的圖書(shū)，看到了書(shū)本上理論、原理等的另一面。經(jīng)驗(yàn)不能絕對(duì)指導(dǎo)行為，信息并不完全可靠，隨機(jī)事件的的確確在發(fā)生。

最后，看看這位固執(zhí)、有趣、好奇心強(qiáng)烈、極富個(gè)人魅力的作家和思想家塔勒布的信條：

1.奉行懷疑論不但累人而且代價(jià)高昂，最好只對(duì)后果嚴(yán)重的事情持懷疑態(tài)度。至于瑣碎事務(wù)和與審美情趣有關(guān)的問(wèn)題，則不必追求完美，大可通融一些，裝裝傻。

2.參加社交聚會(huì)。

3.聽(tīng)取打領(lǐng)帶的人的預(yù)言不是件好事。對(duì)那些看重自己和自己掌握的知識(shí)的人，盡可以大加調(diào)侃。

4.自己被執(zhí)行死刑時(shí)，一定要穿最好的衣服，要保持尊嚴(yán)。在隨機(jī)性面前，你只能求助于自己的舉止--如果你不能掌控結(jié)果，至少能令自己看起來(lái)舉止優(yōu)雅。

5.別打亂存在已久的復(fù)雜體系，我們不明白其中邏輯。別污染地球，無(wú)論有何科學(xué)“證據(jù)”，讓它保持原樣。

6.學(xué)會(huì)輸?shù)闷?，而且要學(xué)得快，學(xué)得明白。克服錯(cuò)誤的最好辦法是精通錯(cuò)誤之處。

7.回避失敗者。如果某人使用“不可能”、“絕不”、“太難”的頻率過(guò)高，把他從你的社交名單中剔除。不接受以“不”作為答復(fù)（相反，回答問(wèn)題時(shí)多用“極有可能”取代“是”）。

8.別讀報(bào)紙上的新聞（除非讀八卦新聞）。衡量新聞價(jià)值的最好標(biāo)準(zhǔn)是：你是否能在咖啡廳、飯店和聚會(huì)等場(chǎng)合聽(tīng)到有關(guān)議論。

9.努力工作能令你獲得博士學(xué)位或買得起寶馬轎車。但要擁有一架私人飛機(jī)、贏得諾貝爾獎(jiǎng)或布克小說(shuō)獎(jiǎng)，你既需要努力，還需要運(yùn)氣。

10.回復(fù)電子郵件時(shí)，先回復(fù)晚輩再回復(fù)長(zhǎng)輩，因?yàn)橘Y歷淺的人更有潛力。

第二篇：《黑天鵝》讀書(shū)筆記

《黑天鵝》讀書(shū)筆記

黑天鵝現(xiàn)象是什么？

黑天鵝指不可預(yù)測(cè)的重大稀有事件，他有三個(gè)特點(diǎn):

其一，它具有意外性，也就是在過(guò)去沒(méi)有任何能夠確定它發(fā)生的可能性的證據(jù)。其次，影響重大。它會(huì)產(chǎn)生極端影響。

第三，事后可解釋性。雖然有意外性，但人的本性會(huì)促使我們?cè)谑潞鬄樗陌l(fā)生編織理由，并且或多或少認(rèn)為它是可解釋和可預(yù)測(cè)的。

黑天鵝不可預(yù)測(cè)

盡管很多人希望能夠預(yù)測(cè)黑天鵝現(xiàn)象，但是黑天鵝現(xiàn)象是不可預(yù)測(cè)的。也許我們可以通過(guò)各種模型把黑天鵝變成灰天鵝，但是真正的黑天鵝還是無(wú)法預(yù)測(cè)。

面對(duì)不可預(yù)測(cè)的黑天鵝，我們應(yīng)該怎么辦？

第一，學(xué)會(huì)區(qū)分正面黑天鵝和負(fù)面黑天鵝。我們雖然無(wú)法避免隨機(jī)性，但我們可以學(xué)著接受它。不對(duì)稱性是黑天鵝事件的核心思想——我們永遠(yuǎn)不可能知道未知，但是，我可以猜測(cè)它會(huì)怎樣影響我，從而做出自己的決策。

碰到正面黑天鵝，在明知自己損失有限的情況下，我們要很激進(jìn)，很冒險(xiǎn)。相反的情況，我們要很保守。我們應(yīng)該有選擇的極度冒險(xiǎn)和極度保守，而不是選擇中等風(fēng)險(xiǎn)。

第二：不要尋找精確和局部的東西。不要按照計(jì)劃來(lái)，而要努力盡量嘗試和辨識(shí)一切機(jī)會(huì)！提出“機(jī)會(huì)青睞有準(zhǔn)備的人”的偉大微生物學(xué)家巴斯德就強(qiáng)調(diào)，不要在每天早上尋找某種特定的東西，而要努力工作，并讓意外進(jìn)入你的生活。有時(shí)候太細(xì)節(jié)的東西，會(huì)讓你對(duì)事物沒(méi)有整體感覺(jué)。反而不利于做決策。世界上所有的發(fā)明幾乎都是意外發(fā)現(xiàn)的。

第三：要抓住一切機(jī)會(huì)，或者任何像機(jī)會(huì)的東西。機(jī)會(huì)很少，比你想象的少得多。許多人在好運(yùn)降臨時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到它的降臨，如果一個(gè)大老板向你發(fā)出邀請(qǐng)，你一定要取消自己原來(lái)的全部計(jì)劃：這扇門可能永遠(yuǎn)不會(huì)再為你開(kāi)啟。

第四：學(xué)會(huì)做個(gè)真正的聰明人。愚人完全在條條框框里面思考——?jiǎng)e人給他的條條框框，而真正聰明的人則幾乎完全在條條框框以外思考。我所說(shuō)的愚人不一定身材肥胖、面色發(fā)黃，像一個(gè)缺乏美感的暴發(fā)戶，愚人只是按照條條框框思考的人。

第五：不要相信預(yù)測(cè)者、證券分析師、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家等所謂專家的預(yù)測(cè)，更不要浪費(fèi)時(shí)間與其爭(zhēng)論，除非是拿他們開(kāi)玩笑。

總策略：

通過(guò)組合，將自己面對(duì)的一切都轉(zhuǎn)化為正面黑天鵝（損失有限，收益無(wú)限）： 將自己80%的資源投入極端保守的保障性投資，先立于不敗

將自己20%的資源投入盡量多個(gè)有可能收益無(wú)限的哪怕極端冒險(xiǎn)的投機(jī)性投資，并盡量杠桿，盡量辨識(shí)和多次嘗試一切機(jī)會(huì)，抓住一切機(jī)會(huì)或者任何像機(jī)會(huì)的東西！

《黑天鵝》的中心思想是揭示我們對(duì)隨機(jī)事件的無(wú)視，尤其是具有很大離差的隨機(jī)事件：為什么我們，科學(xué)家或非科學(xué)家，精英或普通人會(huì)抓小放大？為什么我們總是只看到細(xì)枝末節(jié)，而不是可能發(fā)生的重大事件，即使它們的巨大影響是顯而易見(jiàn)的？而且，如果你贊同我的觀點(diǎn)，為什么讀報(bào)實(shí)際上降低了你對(duì)世界的認(rèn)識(shí)呢？（如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界？）

黑天鵝的邏輯：你不知道的事比你知道的事更有意義，因?yàn)樵S多黑天鵝事件正是由于它們不被預(yù)期的發(fā)生和加劇的。生活正是少數(shù)重大事件的累積結(jié)果。

既然黑天鵝事件是不可預(yù)測(cè)的，我們就需要適應(yīng)它們的存在（而不是天真地試圖預(yù)測(cè)它們，的確這次美國(guó)的次貸危機(jī)就是很好的說(shuō)明）。如果我們專注于反知識(shí)，也就是我們所不知道的，就會(huì)有很多事情可做了。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。除了過(guò)度專注于已知知識(shí)(這的確是一個(gè)事實(shí)，但是很少關(guān)注)以外，人性還有另一個(gè)弱點(diǎn)：習(xí)慣于學(xué)習(xí)精確的東西，而不是總體的東西。

我們不會(huì)自然而然地認(rèn)識(shí)到自己不會(huì)學(xué)習(xí)。這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生與我們的思維結(jié)構(gòu)：我們不學(xué)習(xí)規(guī)律，而是學(xué)習(xí)事實(shí)，而且只學(xué)習(xí)事實(shí)。我們似乎不太善于認(rèn)識(shí)到我們的超規(guī)律（即我們傾向于不學(xué)習(xí)規(guī)律的規(guī)律）。我們蔑視抽象的東西，瘋狂地蔑視。(抽象使我們能描述跟一般化的事物)

我們很少意識(shí)到我們的思考如此少，當(dāng)然，除我們思考這一點(diǎn)時(shí)以外。

兩種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的方式：1.排除不正常的現(xiàn)象，只關(guān)注正常現(xiàn)象。2.首先考慮極端現(xiàn)象，尤其是當(dāng)它們有非同尋常的效應(yīng)積累的時(shí)候，比如黑天鵝現(xiàn)象。

《黑天鵝》的一個(gè)觀點(diǎn)是：我們的世界是由極端、未知和非常不可能發(fā)生的(以我們現(xiàn)有的知識(shí)而言非常不可能發(fā)生的)事物主導(dǎo)的，而我們卻一直把時(shí)間花在討論瑣碎的事物上，至關(guān)注已知和重復(fù)發(fā)生的事物。這意味著必須把極端事件當(dāng)做起點(diǎn)，而不是把它當(dāng)做意外事件置之不理。甚至，即使我們?nèi)〉昧酥R(shí)上的進(jìn)步和成長(zhǎng)，或者正因?yàn)檫@種進(jìn)步和成長(zhǎng)，未來(lái)仍會(huì)越來(lái)越不可預(yù)測(cè)，而人性和社會(huì)“科學(xué)”合謀起來(lái)向我們隱藏這一點(diǎn)。

現(xiàn)在，從我們對(duì)黑天鵝事件的無(wú)知中又產(chǎn)生了其他問(wèn)題：

1.我們只關(guān)注從已觀察到的事物中預(yù)先挑選出來(lái)的一部分，從它推及未觀察到的部分：證實(shí)謬誤。

2.我們用那些符合我們對(duì)明顯模式的偏好的故事欺騙自己：敘述謬誤。

3.我們假裝黑天鵝現(xiàn)象不存在：人類的本性不習(xí)慣黑天鵝現(xiàn)象。

4.我們所看到的并不一定是全部。歷史把黑天鵝現(xiàn)象隱藏起來(lái)，使我們對(duì)這些事件發(fā)生的概率產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念：沉默的證據(jù)造成的認(rèn)知扭曲。

5.我們“犯過(guò)濾性錯(cuò)誤”：我們只關(guān)注一些有明確定義的不確定性現(xiàn)象，一些特定的黑天鵝現(xiàn)象（而不關(guān)注那些不太容易想到的）。

除非我們的注意力非常集中，否則我們很可能無(wú)意識(shí)地簡(jiǎn)化問(wèn)題，因?yàn)槲覀兊乃季S在我們無(wú)意識(shí)的情況下習(xí)慣這么做。

領(lǐng)域的特殊性

無(wú)法自動(dòng)把知識(shí)從一種情況轉(zhuǎn)化為另一種情況，或者從理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的狀態(tài)，是人類本性中令人困擾的特性。領(lǐng)域特殊性是指：我們的行為反應(yīng)、思維模式和直覺(jué)取決于事物的背景，進(jìn)化心理學(xué)家稱之為事物或事件的“領(lǐng)域”。

我們?cè)谕茢嗪托袨榉磻?yīng)上的領(lǐng)域特殊性表現(xiàn)是雙向的：有些問(wèn)題我們能夠在實(shí)際應(yīng)用中理解，卻不能在課本中理解；有些問(wèn)題我們更容易從課本中理解，卻不能在實(shí)際應(yīng)用中理解。人們能夠不費(fèi)力地在社會(huì)環(huán)境下解決一個(gè)問(wèn)題，但是在它以抽象的邏輯問(wèn)題形式出現(xiàn)時(shí)不知所措。我們習(xí)慣在不同情況下使用不同的思維機(jī)制，或者模塊；我們的大腦缺少一臺(tái)全能中央計(jì)算機(jī)，對(duì)所有可能的情況制定和應(yīng)用同樣的邏輯規(guī)則。

第三篇：《黑天鵝紫水晶》讀書(shū)筆記

中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的作品經(jīng)常令人回味無(wú)窮，比如說(shuō)這本《黑天鵝紫水晶》，就寫(xiě)得耐人尋味。它介紹了我們不知道的動(dòng)物知識(shí)，也道出了人與天鵝、動(dòng)物的珍貴感情。用了不到幾天時(shí)間我就把它看完了。細(xì)細(xì)的觀看后，那一幕幕情景都出現(xiàn)在了我的腦海里面。

這部作品寫(xiě)了一個(gè)奇妙、有趣、感人的故事：約翰·威廉斯是一名年輕的動(dòng)物學(xué)家。來(lái)到森林是的目的是完成祖先的遺愿，偶然的情況下，他看見(jiàn)了珍稀物種袋狼與兩只天鵝對(duì)戰(zhàn)的珍貴畫(huà)面，不小心嚇走了袋狼卻救了一個(gè)被他起名叫做紫水晶的雌天鵝雄天鵝死了。為了保護(hù)自己和小天鵝的安全，紫水晶讓約翰當(dāng)她的丈夫，之中發(fā)生了很多故事，體現(xiàn)出了紫水晶的母愛(ài)。祖先的遺愿是殺死4只黑天鵝在他的墳?zāi)骨?，為他?bào)仇，才能繼承財(cái)產(chǎn)。約翰沒(méi)有這么做，銷毀了祖先的遺愿。

有段故事使我記憶猶新：約翰一不小心壓死了一只紫水晶的幼鵝，紫水晶當(dāng)成沒(méi)有明白這件事情，更沒(méi)有責(zé)備約翰。半夜卻又去了幼鵝死去的地點(diǎn)。想喚醒幼鵝，但幼鵝卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了。這說(shuō)明了紫水晶不想讓約翰內(nèi)疚、慚愧，讓約翰照顧生存下來(lái)的4只幼鵝，自己也要忘記這件事情。紫水晶真是一個(gè)深明大義的母親。

再說(shuō)說(shuō)殺死約翰祖先的天鵝也起名叫做紫水晶。約翰的祖先和他的三個(gè)好友吃掉了紫水晶的丈夫與孩子。紫水晶用了各種殘忍的計(jì)謀，將他們害死了，這只天鵝真是殘忍。但是殺死了她的丈夫與孩子的那些人們更加殘忍。

看完后，我知道了人類的自私，母愛(ài)的偉大。我知道約翰的祖先殺死紫水晶的丈夫也是出于無(wú)奈，但對(duì)于只天鵝來(lái)說(shuō)，這個(gè)傷害太大、太深、太痛。但是人們這種只為自己著想，不顧及別人的安危的自私行為太可怕了。而現(xiàn)在的紫水晶有著偉大的母愛(ài)。我們應(yīng)該珍惜動(dòng)物、愛(ài)護(hù)動(dòng)物，所有的生命都有愛(ài)。

第四篇：黑天鵝讀書(shū)筆記

目錄

前言................................................................................................................................1 《黑天鵝效應(yīng)：你身邊無(wú)處不在的風(fēng)險(xiǎn)與恐懼》（加德納著）讀后...................1

一、引言....................................................................................................................1

二、風(fēng)險(xiǎn)、恐懼和黑天鵝........................................................................................1

三、認(rèn)知偏差四法則................................................................................................2

四、隨機(jī)性誤解........................................................................................................3

五、媒體的功與過(guò)....................................................................................................3

六、風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度與我們時(shí)代的幸福感........................................................................4 《黑天鵝：如何應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)》（塔勒布著）讀后.................................4 人究竟是不是能預(yù)測(cè)？............................................................................................4 隨機(jī)性事件為什么重要？........................................................................................5 前言

由于黑天鵝現(xiàn)象的無(wú)處不在，我在向同學(xué)借到加德納版“黑天鵝”的時(shí)候完全沒(méi)有預(yù)期到其與張老師推薦的黑天鵝竟然不是一本書(shū)。在我仔細(xì)閱讀并寫(xiě)下第一版讀書(shū)筆記之后，我納悶這樣一本科普性質(zhì)的書(shū)如何能如此暢銷；

而當(dāng)我點(diǎn)開(kāi)附件中塔勒布版的“黑天鵝”并在與這個(gè)極端懷疑主義論者的思維不斷辯論中完成閱讀后，我認(rèn)為很容易捕捉到它成為暢銷書(shū)的特征，也許，按照塔勒布的觀點(diǎn)，我正在被“沉默的證據(jù)”糾纏或是存在一個(gè)明顯的后視偏差。但我并不能因?yàn)椤笆潞笾T葛亮”式的思考而停止總結(jié)和評(píng)論，我也不會(huì)輕易改變自己對(duì)加德納版黑天鵝沒(méi)有暢銷原因的看法。就像證券分析師無(wú)法停止地做出一半正確一半錯(cuò)誤的預(yù)測(cè)。因?yàn)?，人總需要和本體及自然和諧相處，而學(xué)習(xí)過(guò)去和預(yù)測(cè)未來(lái)是我們認(rèn)知外界的基本方式。

《黑天鵝效應(yīng)：你身邊無(wú)處不在的風(fēng)險(xiǎn)與恐懼》（加德納著）讀后

一、引言

2001年9.11事件發(fā)生之后，人們出于對(duì)乘坐飛機(jī)出行的恐懼激增而將出行方式轉(zhuǎn)為駕車。有科學(xué)家統(tǒng)計(jì)，飛機(jī)交通的死亡概率為1/135000，駕車交通的死亡概率為1/6000。2001至2002年，隨著恐怖襲擊這只黑天鵝的飛過(guò)，人們因畏懼飛行危險(xiǎn)而導(dǎo)致交通事故死亡人數(shù)增加1600人。是什么原因?qū)е氯藗儗?duì)風(fēng)險(xiǎn)的判斷產(chǎn)生了明顯的偏誤呢？

作為一個(gè)媒體新聞工作者，丹.加德納沒(méi)有引用任何數(shù)學(xué)模型，也沒(méi)有進(jìn)行任何量化評(píng)估，而是從現(xiàn)實(shí)生活角度出發(fā)，基于大量心理學(xué)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，揭示了“智人”而非“理性經(jīng)濟(jì)人”如何在直覺(jué)的影響下產(chǎn)生對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)知偏差。

二、風(fēng)險(xiǎn)、恐懼和黑天鵝

基于風(fēng)險(xiǎn)的定義可大致分為兩類：一種定義強(qiáng)調(diào)了風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)為不確定性；而另一種定義則強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)為損失（傷害）的不確定性。若風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)為損失（傷害）的不確定性時(shí)，說(shuō)明風(fēng)險(xiǎn)只能帶來(lái)效用的減少，例如生命危險(xiǎn)、財(cái)富減少、名譽(yù)受損等，屬于狹義風(fēng)險(xiǎn)；而若風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)為廣義的不確定性時(shí)，說(shuō)明風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的結(jié)果可能帶來(lái)?yè)p失、獲利或是無(wú)損失也無(wú)獲利，屬于廣義風(fēng)險(xiǎn)，金融風(fēng)險(xiǎn)屬于此類。

顯然，當(dāng)作者將風(fēng)險(xiǎn)與恐懼直接聯(lián)系在一起時(shí)，他指代的一定是狹義的風(fēng)險(xiǎn)，這種風(fēng)險(xiǎn)不同于CAPM模型中對(duì)收益的波動(dòng)性的度量，不滿足高風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)的特征。其發(fā)生必然會(huì)帶來(lái)效用的減少，而對(duì)其發(fā)生概率的估計(jì)則直接影響我們的恐 懼水平。而黑天鵝則特指出乎我們意料之外的巨大災(zāi)難，諸如金融危機(jī)、恐怖襲擊，食品安全、疾病、車禍等。黑天鵝的飛過(guò)，幾乎無(wú)疑避免地帶來(lái)巨大的福利減損，而對(duì)于黑天鵝的過(guò)分恐懼實(shí)際造成了我們對(duì)其發(fā)生可能性的錯(cuò)誤評(píng)估，并造成了我們杞人憂天似的無(wú)端痛苦或是舍本逐末的錯(cuò)誤抉擇。

三、認(rèn)知偏差四法則

作者在前四章用大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，人的認(rèn)知系統(tǒng)由兩個(gè)基本部分組成：經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)和理智系統(tǒng)。經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)依賴直覺(jué)，反應(yīng)迅速；而理智系統(tǒng)依賴推理，反應(yīng)相對(duì)遲緩。人們?cè)趯?shí)際判斷決策中，經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)常脫離理智系統(tǒng)的監(jiān)管而獨(dú)立運(yùn)作。但也正是由于理智系統(tǒng)存在著如下四個(gè)天然缺陷，造成了我們對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的感知和評(píng)估不可避免地出現(xiàn)偏差。

1、錨定法則（參照依賴）：人們?cè)诿媾R不確定性選擇時(shí)，常會(huì)無(wú)意識(shí)地引入最易得到的數(shù)字作為參照。因此，你去超市購(gòu)買金龍魚(yú)調(diào)和油時(shí)，在“每人限買3瓶”的“殘酷”規(guī)則下，你可能不知覺(jué)地購(gòu)買了2-3瓶，但本來(lái)你只想購(gòu)買一瓶?！凹词故亲顖?jiān)定的懷疑主義者，也很難或者根本不可能避免虛假統(tǒng)計(jì)數(shù)字侵入他們的大腦和影響他們的判斷”

2、典型事物法則（細(xì)節(jié)依賴）：人們更偏好于相信有繪聲繪色描述的推測(cè)，雖然限制性描述實(shí)際降低了預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性。不僅在對(duì)“琳達(dá)是個(gè)女權(quán)主義的銀行柜員”這個(gè)問(wèn)題上人們會(huì)犯常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤，在關(guān)乎我們切身利益的資產(chǎn)托管問(wèn)題上，我們也更樂(lè)意相信那些有充足預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)和詳細(xì)投資策略的公司，特別是在其投資業(yè)績(jī)本身沒(méi)有太大差距的情況下。

個(gè)人理解，對(duì)于這種依賴的可能解釋為：人們對(duì)未知事物的推測(cè)不僅需要預(yù)測(cè)的結(jié)果，更需要一個(gè)認(rèn)知的方法論。描述性地推測(cè)能夠幫助人們建立一套完整的預(yù)測(cè)邏輯，使人們相信事物的發(fā)展有規(guī)可循。未知和不可控總會(huì)加劇內(nèi)心的恐懼。

3、例證法則（記憶依賴）：越易被回憶起來(lái)的事件被認(rèn)為越容易再次發(fā)生。書(shū)中提到的“地震保險(xiǎn)”的例子十分有趣?；诳茖W(xué)的分析，由于地震是地殼內(nèi)部摩擦力的集中釋放，因此，發(fā)生過(guò)地震的區(qū)域再次發(fā)生地震的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該隨著時(shí)間的推移而增加，故地震保險(xiǎn)在地震剛剛發(fā)生之后的價(jià)格最低，而在科學(xué)家預(yù)測(cè)大地震的再次發(fā)生之前，價(jià)格應(yīng)急速上升。而在實(shí)際的保險(xiǎn)銷售過(guò)程中，情況則完全相反。地震保險(xiǎn)的價(jià)格在地震剛剛過(guò)后價(jià)格最高，隨著時(shí)間的推移越來(lái)越低?？梢?jiàn)，我們常常會(huì)在黑天鵝飛過(guò)時(shí)高估其再次發(fā)生的概率，而在其再次發(fā)生前夕已將其忘卻。

此外，作者還介紹，不僅是記憶，即使是無(wú)源的想象也會(huì)影響我們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)大小的主觀判斷：越易被想象到的事情被認(rèn)為越容易發(fā)生。想象甚至?xí)呱洃浀亩抛?，讓我們無(wú)意識(shí)中將外部的場(chǎng)景和情節(jié)內(nèi)生化為自己經(jīng)歷和體驗(yàn)。

4、熟悉法則（習(xí)慣依賴）：人們傾向于降低自己熟悉事件和習(xí)慣行為的風(fēng)險(xiǎn)，而過(guò)高估計(jì)陌生事件的風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)慣抽煙和飲酒的人對(duì)于煙酒可能引發(fā)的健康風(fēng)險(xiǎn) 的評(píng)估要遠(yuǎn)低于其他人；同樣，對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，核放射的風(fēng)險(xiǎn)似乎一定高于我們?cè)谌展庠『蚗光檢測(cè)中遇到的危險(xiǎn)。

當(dāng)然，我們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的感知還會(huì)受到情感偏好，文化習(xí)俗等多重因素的影響，因此，保險(xiǎn)精算師在通過(guò)精確地?cái)?shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)運(yùn)算得到保單的價(jià)格時(shí)，一定不要忽略由于其對(duì)人們風(fēng)險(xiǎn)偏好的簡(jiǎn)單假設(shè)而造成的需求偏差。而從另一個(gè)角度，用更加徹底的懷疑主義論調(diào)來(lái)說(shuō)：因?yàn)槲覀兏静荒芸陀^感知黑天鵝出現(xiàn)的概率，或者會(huì)大量犯錯(cuò)，因此，對(duì)其出現(xiàn)概率的預(yù)測(cè)是毫無(wú)意義的。

四、隨機(jī)性誤解

我們不僅由于經(jīng)驗(yàn)判斷在估計(jì)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的概率上總會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)出于對(duì)隨機(jī)性的無(wú)知而進(jìn)行無(wú)理的因果解釋。

當(dāng)給你一張白紙，讓你在紙上隨機(jī)畫(huà)出50個(gè)圓點(diǎn)時(shí)，大部分人傾向于將50個(gè)點(diǎn)平均繪制在紙面上；當(dāng)讓你在“1,2,3,4,5,6,7”和“11,23,7,15,3,8,4”中選擇一個(gè)你認(rèn)為更容易中獎(jiǎng)的彩票號(hào)碼時(shí)，大部分人會(huì)傾向于選擇后者。顯然，理性的概率論分析告訴我們，隨機(jī)分布的圓點(diǎn)在紙上聚集成一個(gè)團(tuán)或部分聚團(tuán)的概率要大于絕對(duì)的平均分布。同理，兩只彩票中獎(jiǎng)的概率也是沒(méi)有區(qū)別的。也許是出于對(duì)公平的天然偏好，我們傾向于認(rèn)定事件的發(fā)生是平均分布的。

此外，深植我們腦中的正態(tài)分布曲線還讓我們習(xí)慣性地忽視小概率事件發(fā)生的現(xiàn)實(shí)性，并理所應(yīng)該地認(rèn)為小概率事件發(fā)生一定是環(huán)境發(fā)生了某種變化。例如，如果一個(gè)小區(qū)一周內(nèi)連續(xù)發(fā)生5起搶劫事故，那么我們一定由此推斷一定是某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，很可能是這個(gè)小區(qū)的治安管理人員玩忽職守??這種貌似合理的推理常常成為我們過(guò)度恐懼或過(guò)度自信的病因。

五、媒體的功與過(guò)

媒體是信息的載體，而媒體的出現(xiàn)雖然加速了信息的流動(dòng)，讓信息在一定程度上更加透明。但在很大程度上，也讓我們?cè)谠忌鐣?huì)中形成的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)發(fā)生了更大范圍的偏差。

1、迅速擴(kuò)大的信息源。我們足不出戶就可以在10多分鐘內(nèi)通過(guò)手機(jī)、報(bào)紙、有線電視、因特網(wǎng)了解全世界范圍內(nèi)發(fā)生的事情。因此，我們過(guò)度地暴露在礦難、海嘯、艾滋病、癌癥等別人遭遇的困境中，從而加劇了例證法則的誤導(dǎo)作用。

2、媒體的逆向篩選傾向。媒體的獵奇本性導(dǎo)致了其過(guò)度關(guān)注小概率事件，而當(dāng)媒體每天都滾動(dòng)播出金融危機(jī)發(fā)生后歐洲失業(yè)率水平不斷攀升這種負(fù)面報(bào)道，并通過(guò)鮮明的圖片來(lái)展示時(shí)，人們的悲觀情緒在反復(fù)的例證效應(yīng)和典型事例效應(yīng)的影響下被不斷強(qiáng)化。

從此種意義來(lái)說(shuō)，我開(kāi)始反思：人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)調(diào)的“信息公開(kāi)”是否真如大 家認(rèn)為的那樣重要。我們?cè)谖⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)到，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)均衡的市場(chǎng)，人們?cè)谟邢扌畔⒌臎Q策下，可以通過(guò)關(guān)注自身效用的最大化，實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)。那么，當(dāng)消費(fèi)者不僅具有了自己的信息，也通過(guò)媒體了解到了大量紛繁復(fù)雜的廠商信息和政府決策的信息，而信息還有可能部分失真時(shí)，我們的決策不僅變得復(fù)雜而且可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)的資源配置。

六、風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度與我們時(shí)代的幸福感

現(xiàn)實(shí)生活中，我們面臨的“賭博”并不是一個(gè)已經(jīng)輸贏概率的風(fēng)險(xiǎn)判斷?？謶謱?dǎo)致我們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生概率的預(yù)期上升，而對(duì)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的過(guò)度擔(dān)憂或是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的悲觀情緒都使我們的幸福感發(fā)生了無(wú)謂的減損。

用作者的話來(lái)說(shuō)，“我們確實(shí)是史上最安全、健康和富有的人。而且通過(guò)合理膳食、加強(qiáng)鍛煉、戒煙戒酒并認(rèn)真遵守交通規(guī)則，我們就能夠大幅減少仍對(duì)我們構(gòu)成威脅的風(fēng)險(xiǎn)。黑天鵝好像越飛越遠(yuǎn)，但我們憂心忡忡，我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。似乎令我們恐懼的事情越少，我們就越會(huì)感到恐懼”

因此，從這種意義上來(lái)講，加德納的書(shū)也是一本“提醒幸?！钡男撵`雞湯。警示我們不要過(guò)度“重視”黑天鵝出現(xiàn)的可能性，也不要總試圖為黑天鵝現(xiàn)象尋找任何反省式的理由，“對(duì)于這個(gè)世界上的大多數(shù)而言，生活一直如此安寧”。

《黑天鵝：如何應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)》（塔勒布著）讀后

首先，我將厘清塔勒布和加德納對(duì)黑天鵝效應(yīng)的定義和看法的異同：

1、塔勒布筆下的黑天鵝仍然是超乎人們預(yù)期的小概率事件，但其并沒(méi)有損失的特征。因此，現(xiàn)實(shí)生活中不僅有負(fù)面的黑天鵝效應(yīng)，也有正面的黑天鵝存在，例如，科技的創(chuàng)新，藝術(shù)的誕生，億萬(wàn)富翁的出現(xiàn)。

2、相同點(diǎn)是，兩個(gè)作者都強(qiáng)調(diào)了，黑天鵝現(xiàn)象是不可預(yù)知和不可解釋的，而人類的認(rèn)知偏差則是導(dǎo)致這種不可預(yù)知和錯(cuò)誤解釋的重要原因。塔勒布尤其強(qiáng)調(diào)，對(duì)于正面的黑天鵝效應(yīng)，無(wú)須試圖從中分析總結(jié)，閱讀某個(gè)成功藝術(shù)家、基金經(jīng)理的自傳對(duì)我們毫無(wú)意義，因?yàn)?，運(yùn)氣是決定其成功的最重要因素。

作者強(qiáng)大的邏輯和縝密的推理使其獨(dú)特性的認(rèn)知方法論充滿了哲學(xué)意味，給人以很深的啟迪。對(duì)于其深刻的懷疑主義我僅有兩點(diǎn)自己的疑問(wèn)有待更透徹的思考。

人究竟是不是能預(yù)測(cè)？

作者在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)理論就是：現(xiàn)代社會(huì)，“極端斯坦”越來(lái)越多地代替了“平均斯坦”。其經(jīng)典的解釋是：將隨機(jī)抽取的1000個(gè)人排成一列，計(jì)算其體重占總樣本的比例，總是微乎其微，以至于任何個(gè)體對(duì)群體都不會(huì)產(chǎn)生重大 的影響；而當(dāng)測(cè)量值換為凈資產(chǎn)或者出版書(shū)籍?dāng)?shù)目時(shí)，比爾.蓋茨或者J.K.Rolling所占到的比例極有可能占到總比例的90%甚至更大，因此，抽樣的隨意性可能導(dǎo)致結(jié)果的巨大偏差。兩者即為平均斯坦和極端斯坦的典型范例。

信息技術(shù)的發(fā)展、人們的從眾本性和全球化使突破性的職業(yè)（人們獲得的收入與其所付出的體力勞動(dòng)并非線性相關(guān)，腦力勞動(dòng)可以通過(guò)信息復(fù)制無(wú)上限的大規(guī)模傳播，從而使腦力勞動(dòng)者在無(wú)須多付出體力勞動(dòng)的情況下獲得巨額回報(bào)）越來(lái)越普遍，加速了資源分配的不公平性，造就了極少量的巨人和大量的侏儒。“極端斯坦”普遍存在下，黑天鵝事件一旦出現(xiàn)，就會(huì)帶來(lái)突破式的改變，如同革命的爆發(fā)。而黑天鵝事件的概率是不能預(yù)測(cè)的，因此，未來(lái)是不可預(yù)測(cè)的。

但問(wèn)題是，為什么我們只能選取1000個(gè)樣本，并且只能關(guān)注同一時(shí)期？很可能當(dāng)我們的樣本足夠大時(shí)，當(dāng)我們觀測(cè)的周期足夠長(zhǎng)時(shí)，比爾.蓋茨的財(cái)富也成為滄海一粟。我們不能忽視歷史發(fā)展中潛藏著的一種客觀趨勢(shì)，就好像人往高處走，水往低處流一樣簡(jiǎn)單卻恒定。你回望道瓊斯曲線，不論是經(jīng)歷了多少次崩盤，金融危機(jī)，現(xiàn)在的點(diǎn)位總是高于它初創(chuàng)時(shí)期的，而在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，其上行趨勢(shì)的時(shí)間總是占據(jù)時(shí)間軸大部分的。也許我們很難通過(guò)近3年的數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)美國(guó)國(guó)債的利率，但我們通過(guò)對(duì)過(guò)去50年數(shù)據(jù)的回歸，總是能其把握大體的趨勢(shì)和平均收益水平的。

隨機(jī)性事件為什么重要？

按照作者的觀點(diǎn)，我們不得不關(guān)注黑天鵝現(xiàn)象，因?yàn)楣旧习倌甑呢?cái)富可能在一夜間歸零。但我們真的要如此關(guān)注這種隨機(jī)性事件嗎？

從某種意義上來(lái)講，也許隨機(jī)性事件對(duì)個(gè)體是重要的。那時(shí)因?yàn)?，個(gè)體在時(shí)間長(zhǎng)軸上存在的時(shí)間過(guò)于短暫，隨機(jī)的波動(dòng)（黑天鵝事件）才變得格外有意義，因?yàn)樗苁箓€(gè)體的財(cái)富、社會(huì)地位、名譽(yù)等等發(fā)生巨幅調(diào)整，而最為關(guān)鍵的是，你無(wú)法確定是否能在有限的生命周期里等到它回歸正常趨勢(shì)的那一天。但如上篇所述，如果我們考慮更大的樣本和更長(zhǎng)的周期，可能隨機(jī)性事件的影響力微乎其微。

更重要的是，即使我們意識(shí)到黑天鵝事件有可能發(fā)生，因?yàn)槠涑５碾S機(jī)性，我們是無(wú)法控制其是否發(fā)生的。對(duì)于完全不可控的事件，我們?yōu)槭裁床荒軐⑵浜鲆?，而更關(guān)注于一些易于控制和影響的因素呢？我們不能控制運(yùn)氣，不能控制災(zāi)難，那么我們重視黑天鵝現(xiàn)象也沒(méi)有太大的意義。同時(shí)，如果一個(gè)公司過(guò)度地控制風(fēng)險(xiǎn)，很可能就喪失了變革和創(chuàng)新的靈活性。更為沮喪的是，即使我們做了最周密的風(fēng)險(xiǎn)防范，我們控制了1%的風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)的

此外，作者告訴我們，因?yàn)楹谔禊Z是存在的，小概率事件是重要的。所以，不要相信大家認(rèn)為一定正確的道理，應(yīng)對(duì)黑天鵝現(xiàn)象最好的解決方式是：不要從眾。而問(wèn)題是，不從眾一定比從眾更易避免負(fù)面的黑天鵝或更易遇見(jiàn)正面的黑天鵝嗎？

首先，也許你預(yù)測(cè)到了股市的崩盤并堅(jiān)定賣空，在股市崩盤前的漫長(zhǎng)時(shí)間里，你每天都要承擔(dān)其繼續(xù)上漲為你帶來(lái)的實(shí)際賬面損失，孤注一擲的成本必然很大，你無(wú)法確知0.1%概率的事情會(huì)不會(huì)發(fā)生，或者它是否一定會(huì)在你有生之年發(fā)生。更為現(xiàn)實(shí)的是，你很難受到群體的認(rèn)同，因此，在群體的壓力之下你極容易改變自己的態(tài)度。你預(yù)料到中國(guó)的房?jī)r(jià)一定會(huì)下降，那么，你可以耐心堅(jiān)定地忍受租房的痛苦和房?jī)r(jià)的繼續(xù)攀升嗎？

此外，從眾一定會(huì)更愚蠢嗎？凱恩斯的選美理論就是一個(gè)從眾獲益的有效例子。你認(rèn)為優(yōu)秀的股票不一定是“美女”，而大家認(rèn)為都優(yōu)秀的股票才會(huì)因?yàn)椤氨娙耸安瘛眱r(jià)格上漲，更多情況下，跟隨大趨勢(shì)，總是會(huì)為我們帶來(lái)穩(wěn)恒收益的。

第五篇：《黑天鵝》讀后感

《黑天鵝》讀后感1

看著高高的噴泉下各種各樣優(yōu)雅的白天鵝，我心中一陣陣悸動(dòng)。它們多美麗?。∽屛也唤肫鹞覄倓傋x過(guò)的《黑天鵝紫水晶》。

這本書(shū)講了一個(gè)感人的故事，約翰·威廉斯為了完成祖宗留下來(lái)的神秘任務(wù)，只身前往澳大利亞。順便考察那里動(dòng)物。剛到那里，就親眼目睹了一場(chǎng)兇殺案。一只袋狼殘忍地殺害了一只剛做了爸爸的雄天鵝。他的配偶沒(méi)有拋棄她的孩子，要知道，在天鵝的社會(huì)，單親家庭很難成功的養(yǎng)活孩子。約翰決定幫助它們。他每天喂給他們自己帶了食物，雌天鵝漸漸接受了他，小天鵝也把它當(dāng)作了爸爸。一次事故，它被袋鼠踢傷，是這對(duì)天鵝一家用獨(dú)特的手法將它救活了。他心存感激，更加用心的對(duì)待這個(gè)天鵝家庭。風(fēng)云莫測(cè)，雌天鵝紫水晶受傷了，再也無(wú)法飛上天空。同時(shí)，約翰的祖先的遺囑（牛皮書(shū)里）里也同時(shí)出現(xiàn)了一只名為紫水晶的雌天鵝。不同的是，那只雌天鵝對(duì)人類充滿了敵意，約翰的祖先是出逃的四個(gè)人中活到最后，但仍然沒(méi)有活到家的人。更要命的是，遺囑里說(shuō)只要他的子孫殺死3只黑天鵝，就可以繼承他的全部遺產(chǎn)。約翰猶豫了，自己的身旁就有三只紫水晶的孩子。他可以毫不費(fèi)力地殺死它們。但他最終選擇了道德，燒掉了那本牛皮書(shū)。

通過(guò)這個(gè)故事，我明白了，人類與動(dòng)物應(yīng)和平相處，而不是自相殘殺。讓我們一起保護(hù)我們美麗的家園！

《黑天鵝》讀后感2

中國(guó)小說(shuō)大王沈石溪的作品真是令人回味無(wú)窮。尤其這一本《黑天鵝紫水晶》，寫(xiě)得十分耐人尋味。故事運(yùn)用了擬人、比喻等修飾手法，還運(yùn)用了成語(yǔ)。介紹了我們不太了解的動(dòng)物知識(shí)。寫(xiě)出了人們與天鵝等動(dòng)物之間的珍貴感情。用了僅僅兩天時(shí)間，我就把這本書(shū)全部讀完了，但那一幕幕感動(dòng)人心的情景，卻一直浮現(xiàn)在我的眼前。

這部作品寫(xiě)了一個(gè)奇妙、有趣、感人的故事：約翰·維廉斯是一名年輕的動(dòng)物學(xué)家。他來(lái)到一片森林里，是為了完成祖先——沛朗 ·維廉斯留下來(lái)的遺愿。偶然的情況下，他看見(jiàn)了珍稀物種袋狼與兩只天鵝對(duì)戰(zhàn)的珍貴畫(huà)面，但卻不小心嚇跑了袋狼，又救了一只被他起名叫紫水晶的雌天鵝，雄天鵝死了，紫水晶為了保護(hù)自己和小天鵝的安全，紫水晶讓約翰當(dāng)自己的丈夫，這之中發(fā)生了很多故事。

有段故事我一直記憶猶新：紫水晶帶著四只半成年幼鵝去雪荷塘覓食，途中遇到了袋獾，紫水晶騰空而起，在袋獾即將接近幼鵝的一瞬間，一個(gè)黑色的“流星”砰的一聲撞在了袋獾身上，約翰這才看清楚，這顆流星正是飛馳而下的紫水晶，但是紫水晶的一只蹼掌卻被袋獾咬斷了。

母愛(ài)是十分偉大的，約翰被紫水晶所感動(dòng)了，所以將羊皮紙日記和祖先的遺愿永久的毀滅了。

《黑天鵝》讀后感3

今天，我讀了一篇十分好看的動(dòng)物小說(shuō)《黑天鵝紫水晶》，這本書(shū)雖然是描寫(xiě)動(dòng)物的，但動(dòng)物之間也有和人一樣的感情。給了我們?cè)S多啟示和感觸。

本文主要講了一個(gè)叫紫水晶的黑天鵝，在生下五個(gè)孩子后，在孩子們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候奮不顧身的保護(hù)它們，在生活中也照顧的無(wú)微不至，表達(dá)了偉大的母愛(ài)。

第一次它們遇到了食蟻獸的攻擊，在打斗過(guò)程中紫水晶的嘴巴和身上都扎了許多刺，可她仍不退縮，直到趕走敵人為止。接著它們又遇到澳洲蜥的攻擊，在搏斗中連最美麗的“婚羽”都被咬得凌亂不堪，它也絲毫不在乎。接著幾次戰(zhàn)斗中它也奮不顧身的保護(hù)自己的孩子，體現(xiàn)出母愛(ài)的偉大。

這讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的母親有些很不負(fù)責(zé)任，有時(shí)吃飯都是給孩子一點(diǎn)錢讓孩子在外面隨便吃點(diǎn)東西，這樣既不衛(wèi)生也沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)。更過(guò)分的是，有些母親由于上班忙，沒(méi)時(shí)間照顧孩子，就把孩子安頓在一個(gè)地方，很長(zhǎng)時(shí)間不聞不問(wèn)。即使一個(gè)很愛(ài)孩子的母親，也不一定能像紫水晶那樣那么好的保護(hù)孩子。可一只黑天鵝，卻能那么疼愛(ài)自己的孩子。所以，不但人類有世界上的美好感情，動(dòng)物也有世界上的一切美好感情。

現(xiàn)在有很多人認(rèn)為人要比動(dòng)物強(qiáng)，在許多方面的確是這樣，可當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得在感情這方面，有時(shí)候動(dòng)物并不比人類差。

《黑天鵝》讀后感4

中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的《黑天鵝紫水晶》通過(guò)一卷塵封已久的羊皮日記，講述了一場(chǎng)人與天鵝的恩怨故事，描寫(xiě)了一段代代相傳的血海深仇，表達(dá)了一份生死相依的珍貴感情。這本書(shū)講了動(dòng)物學(xué)家約翰·威廉斯在一個(gè)島上發(fā)現(xiàn)了早已滅絕的袋狼正要捕食天鵝蛋，雄黑天鵝為了救家人被咬碎了腦殼，他本想拍下畫(huà)面，卻忙中出錯(cuò)，嚇跑了袋狼，但無(wú)意中成為了雌黑天鵝紫水晶的丈夫，他幫助紫水晶生下了孩子，他與紫水晶過(guò)的很和睦，但是紫水晶為了保護(hù)孩子死在了楔尾鷹的爪下。約翰在那本羊皮日記里得知，在三百年前。在同樣的島上，他的祖先—囚犯裴朗·威廉斯和另外三個(gè)囚犯也遇到了一個(gè)叫紫水晶的雌天鵝，為了生存，他們殺死了紫水晶的丈夫和五個(gè)孩子，紫水晶為了報(bào)仇用盡了各種方法，將他們四人一一折磨死。

三百年前和三百年后，同一家族的兩個(gè)人在同一個(gè)島上同樣遇到了一個(gè)叫紫水晶的黑天鵝，一個(gè)人與紫水晶互幫互助，一個(gè)人與紫水晶互相殘殺，一個(gè)被紫水晶一家當(dāng)做恩人，一個(gè)被紫水晶折磨死，這都是為什么呢？我想，這和他們所做的事有很大的關(guān)系，一個(gè)在紫水晶危難時(shí)幫助了她，另一個(gè)卻自私的為了吃到美味殺死了紫水晶的一家。這則故事告訴我們動(dòng)物們也是有感情的，他們也會(huì)報(bào)恩、報(bào)仇，我們要和動(dòng)物們互幫互助，結(jié)為好朋友，不應(yīng)該互相殘殺成為仇人，這樣，我們的生活才能更加和諧、美好！

《黑天鵝》讀后感5

一卷塵封已久的羊皮日記，一場(chǎng)人與天鵝的恩怨故事。一段代代相傳的血海深仇，一份生死相依的珍貴感情。這就是沈石溪的《黑天鵝與紫水晶》。

本書(shū)主要講約翰維廉斯在旅行中遇見(jiàn)了一只黑天鵝——紫水晶。她的丈夫?yàn)榱吮Ｗo(hù)孩子死了，約翰維廉斯做了紫水晶的丈夫。約翰維廉斯與紫水晶和紫水晶的孩子們發(fā)生了許多感人故事。但是，約翰作為13代傳人，必須殺死4只黑天鵝，才能繼承家產(chǎn)。但他沒(méi)有，因?yàn)樵谒夹牡奶炱缴?，生命重于?cái)富。

是啊，動(dòng)物也是一條生命，我們應(yīng)該善待它們。一只獵狗，年輕的時(shí)候，曾為主人看家，逗主人歡喜。當(dāng)它老了，再也走不動(dòng)的時(shí)候，請(qǐng)不要將它趕出家門。一只小貓，年輕的時(shí)候?yàn)榧依镒ダ鲜螅?dāng)它老了的時(shí)候，爪子不再那么鋒利，請(qǐng)讓你的家人為小貓做一個(gè)免費(fèi)旅店，請(qǐng)給予它一些吃的……

記得當(dāng)年我回奶奶家，家里有一只小貓。小貓已經(jīng)很胖很老了，它肯定不能再去捉那些老鼠了。但奶奶沒(méi)有把它趕出家門，它給我們帶來(lái)的歡笑我們都記得。我跟我弟弟一起看它上樹(shù)捉鳥(niǎo)，讓它伸懶腰……所以奶奶至今還養(yǎng)著它。

許許多多的動(dòng)物和我們一樣，也是有血有肉有情感有靈性有智慧的生命。人類啊，請(qǐng)放下手中雪亮的屠刀，還動(dòng)物們生存的權(quán)利。

《黑天鵝》讀后感6

第一次看到這本書(shū)的時(shí)候，我以為它是為大家介紹黑天鵝的，但是讀完之后，發(fā)現(xiàn)對(duì)我頗有影響，它是一本能夠讓人沉思的一本書(shū)?！逗谔禊Z》講述的是一種離群狀態(tài)。比如完全出乎意料的事件就可以看做事一種離群狀態(tài)。

在沒(méi)有去過(guò)澳洲之前，歐洲人認(rèn)為，所有的天鵝都是白色的，知道遭遇了第一只黑天鵝，他們的觀念徹底改變了，這就是所謂的“黑天鵝”效應(yīng)。如果這個(gè)效應(yīng)還不夠形象的話，我們可以舉另外一個(gè)例子，我們都是小豬，每天都有人來(lái)給我們吃的，把我們養(yǎng)的白白胖胖的，日復(fù)一日的堅(jiān)持，這個(gè)時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得自己是這個(gè)世界上最幸福的，有吃的，睡的足是一件十分正常的事情了，但是在第300天的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)他拿刀來(lái)殺我們了，這一天改變了我們之前所有的印象，我們知道之前的判斷是多么的愚蠢了。

現(xiàn)在社會(huì)上很多人都想成功，所以他們?nèi)ベI了很多成功人士的自傳回來(lái)，慢慢的，仔仔細(xì)細(xì)的研究，發(fā)現(xiàn)他們的共性，然后以之為行事的準(zhǔn)則。結(jié)果很多人都失敗了，因?yàn)槲覀兒雎粤艘粋€(gè)十分重要的東西，就是具有相同性格特點(diǎn)和處事方式的人沒(méi)有成功？因?yàn)樗麄儾恢?，他們除了這些之外還有比常人要好的運(yùn)氣，這就是練成功人自身都出乎意料的地方之一。

高斯曲線是經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)經(jīng)常運(yùn)用的鐘形曲線。學(xué)數(shù)學(xué)的人都用過(guò)鐘形曲線，不如統(tǒng)計(jì)平均升高，國(guó)民人均收入等等。

《黑天鵝》讀后感7

在一個(gè)中國(guó)繁星就像滿天的夜晚，我坐在老師窗前津津有味地看起了《黑天鵝紫水晶》這本書(shū)。

的“黑天鵝紫水晶”的作者是著名的小說(shuō)王沉石溪的動(dòng)物，我甚至看到，“狼王夢(mèng)集”“野馬傳奇”，“獵狐” ......他們每個(gè)人都讓我的食物深思的問(wèn)題。

這本書(shū)研究主要問(wèn)題講了紫水晶帶領(lǐng)其他四只不同幼兒進(jìn)行返回窩巢的途中，遭到兩只黑天鵝襲擊，它不顧自己生命危險(xiǎn)地救那四只幼兒的故事。

故事中的紫水晶給我留下了深刻的印象，其中有段故事讓我記憶猶新。約翰一不小心壓死了一只紫水晶的幼崽，紫水晶當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)這件事，更沒(méi)有責(zé)備約翰，半夜卻又去了幼崽埋葬的地方，想呼喚著它們，但幼崽卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了，這說(shuō)明了紫水晶不想讓約翰內(nèi)心愧疚，反而給予信任，讓約翰照顧生存下來(lái)的四只幼崽。紫水晶真是一個(gè)深明大義的母親。

另一方面，我們?nèi)祟?，是自私自利，殘酷無(wú)情的動(dòng)物，我們難道不應(yīng)該為自己和紫水晶相比而感到羞恥嗎？難道我們不應(yīng)該珍惜和照顧動(dòng)物嗎？

勇敢，善良等許多優(yōu)秀品質(zhì)的紫水晶身上，我們可以學(xué)到。合上書(shū)，在我腦海中縈繞紫水晶身影......

《黑天鵝》讀后感8

在寒假里，我買了許多書(shū)，其中，《黑天鵝紫水晶》這本動(dòng)物小說(shuō)深深地把我吸引住了。

這本書(shū)是中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的，作者通過(guò) “ 紫水晶 ” 這樣一個(gè)三百年前和三百年后重疊的黑天鵝 形象，試圖告訴讀者，人類因貪婪而變得殘暴，因無(wú)知而變得偏執(zhí)，曾經(jīng)和正在對(duì)動(dòng)物 犯下累累罪行。并且，以此呼喚人類改變陳腐的觀念，善待動(dòng)物，停止殺戮，珍惜像黑天鵝這樣可愛(ài)的另類生靈。

在這本書(shū)中，三百年前的黑天鵝紫水晶的丈夫死在人類的手下，紫水晶瘋狂地報(bào)復(fù)吃掉自己丈夫的人類，最終，它如愿以償。三百年后，同樣是名為紫水晶的黑天鵝，它的丈夫被天敵所殺害，它全身心地地?fù)狃B(yǎng)兒女，甚至將本書(shū)的主人公當(dāng)成自己的丈夫，請(qǐng)求主人公的幫忙，最后，它為了保護(hù)自己的兒女而死。

這本書(shū)，讓我知道了黑天鵝母愛(ài)的偉大，紫水晶為了不讓自己的孩子受傷，不惜一切代價(jià)與天敵廝殺，最終獻(xiàn)出了自己的生命。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的媽媽也是這樣的，危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，我們也許想的是自己如何逃跑，而媽媽想的肯定是怎樣保護(hù)我們。這本書(shū)也讓我知道了人類的罪惡，人們破壞環(huán)境，使動(dòng)物們失去了自己的家園，還有許多偷獵者，為了金錢，不惜一切代價(jià)地殺死我們的朋友。我只想說(shuō)一句：“保護(hù)動(dòng)物們吧，假如地球上只剩下人類了，我們也無(wú)法生存下去！”

我們要保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)我們賴以生存的家園！

《黑天鵝》讀后感9

今天，我要向大家推薦一本好書(shū)——《黑天鵝紫水晶》。這本書(shū)是著名作家沈石溪寫(xiě)的。這本書(shū)獲得了“全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)”、“冰心文學(xué)獎(jiǎng)”，是一本優(yōu)秀的兒童物，讀起來(lái)令人回味無(wú)窮。

“一卷塵封已久的羊皮日記，一場(chǎng)人與天鵝的恩怨故事，一段代代相傳的血海深仇，一份生死相依的珍貴感情?！薄逗谔禊Z紫水晶》講了一個(gè)名叫約翰·維廉斯的動(dòng)物學(xué)家，他很需要錢，所以他來(lái)到了密林里，目的是尋找他的祖先“沛朗·維廉斯”留下的任務(wù)，完成任務(wù)后，他將得到七個(gè)農(nóng)場(chǎng)、四個(gè)莊園和兩座城堡，還有許多黃金！于是，他進(jìn)了密林，意外趕走了野獸，救了一只名叫紫水晶的雌性黑天鵝，不知怎么稀里糊涂竟和紫水晶結(jié)成夫妻，并和紫水晶一起養(yǎng)育它和前夫生下的幾只小天鵝。

后來(lái)紫水晶為了救她的孩子喪失了生命，約翰也知道了他的任務(wù)是在骯臟的墓地（他祖先的墓前）殺死四只黑天鵝！約翰看到紫水晶為了保護(hù)她的孩子所展現(xiàn)的偉大母愛(ài)，所以他沒(méi)有選擇殺死四只小天鵝，而是悄悄離開(kāi)了那個(gè)地方。

這就是我要介紹的書(shū)，讀完以后我深有感受。動(dòng)物們生活在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，但這又是生物鏈，我們不能破壞它?，F(xiàn)在的生物鏈已經(jīng)殘缺不全，在這里，我呼吁人們：保護(hù)世界，珍惜動(dòng)物，人和動(dòng)物要和諧相處。

《黑天鵝》讀后感10

寒假里，我看了許多課外書(shū)，有《查理九世》、《一百條裙子》、《藍(lán)色的海豚島》、《城南舊事》，但是，震撼我心靈的是沈石溪寫(xiě)的《黑天鵝紫水晶》這本書(shū)。

“一卷塵封已久的羊皮日記，一場(chǎng)人與天鵝的恩怨故事，一段代代相傳的血海深仇，一份生死相依的珍貴感情?！边@本書(shū)講述的是一個(gè)野生黑天鵝家庭的故事。一個(gè)名叫紫水晶的黑天鵝，她的丈夫?yàn)榱吮Ｗo(hù)她和五個(gè)正在孵化期的孩子，不幸犧牲了。此時(shí)，動(dòng)物學(xué)家約翰·威廉斯，為了繼承祖先留下的羊皮卷上的遺產(chǎn)，來(lái)到天鵝島上，意外的與紫水晶相遇了。紫水晶在約翰·威廉斯的幫助下，成功地孵出了她的孩子，并且在約翰·威廉斯的`幫助下，戰(zhàn)勝了袋狼、袋獾、針鼴的襲擊，但是，最終沒(méi)有躲過(guò)楔尾鷹的利爪，用生命保護(hù)了自己的孩子……

看完后，我知道了人類的自私，母愛(ài)的偉大。我知道約翰的祖先殺死紫水晶的丈夫也是出于無(wú)奈，但對(duì)于只天鵝來(lái)說(shuō)，這個(gè)傷害太大、太深、太痛。但是人們這種只為自己著想，不顧及別人的安危的自私行為太可怕了。而現(xiàn)在的紫水晶有著偉大的母愛(ài)。我們應(yīng)該珍惜動(dòng)物、愛(ài)護(hù)動(dòng)物，所有的生命都有愛(ài)。

《黑天鵝》讀后感11

寒假里，我看了一本書(shū)，名叫《黑天鵝紫水晶》 。

文中講述了一只黑天鵝紫水晶和四只小黑天鵝以及一位動(dòng)物學(xué)家的故事。黑天鵝們常常遇到危險(xiǎn)，但是紫水晶的配偶，一只雄天鵝卻被一種被世人認(rèn)為已經(jīng)絕種的袋狼給吃了，動(dòng)物學(xué)家親眼目睹了這一時(shí)刻，他想證明袋狼的存在，但剛剛拍的照片是模糊的，所以，動(dòng)物學(xué)家留在了這里，等待著袋狼再次出現(xiàn)，同時(shí)，保護(hù)著紫水晶和小黑天鵝們。

這位動(dòng)物學(xué)家完全可以不去保護(hù)黑天鵝，因?yàn)樗麤](méi)有責(zé)任，不是紫水晶的丈夫，但他還是不管黑天鵝遇到什么危險(xiǎn)，像禿鷹攻擊，鶚的偷襲等等，動(dòng)物學(xué)家都會(huì)幫助它們，我明白了這位動(dòng)物學(xué)家這么做的原因：有愛(ài)心。

如果每個(gè)人都有著愛(ài)心，那么世界該會(huì)多么美好。我也為別人獻(xiàn)過(guò)愛(ài)心。那一次，我媽媽的朋友有事，小狗沒(méi)人養(yǎng)，但我媽媽也有事，我自告奮勇，提出我來(lái)養(yǎng)，我細(xì)心地照顧小狗，一眨眼，幾天過(guò)去了，我便把小狗還了回去。

雖然這是小事，但我還是為別人獻(xiàn)出了愛(ài)心。

每個(gè)人都一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心，可以使生活充滿快樂(lè)和幸福。

《黑天鵝》讀后感12

在一個(gè)繁星滿天的夜晚，我坐在窗前津津有味地看起了《黑天鵝紫水晶》這本書(shū)。

《黑天鵝紫水晶》的作者是大名鼎鼎的動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪，我還看過(guò)《狼王夢(mèng)全集》《野馬傳奇》《獵狐》……每一本都讓我回味無(wú)窮。

這本書(shū)主要講了紫水晶帶領(lǐng)四只幼兒返回窩巢的途中，遭到兩只黑天鵝襲擊，它不顧生命危險(xiǎn)地救那四只幼兒的故事。

故事中的紫水晶給我留下了深刻的印象，其中有段故事讓我記憶猶新。約翰一不小心壓死了一只紫水晶的幼崽，紫水晶當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)這件事，更沒(méi)有責(zé)備約翰，半夜卻又去了幼崽埋葬的地方，想呼喚著它們，但幼崽卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了，這說(shuō)明了紫水晶不想讓約翰內(nèi)心愧疚，反而給予信任，讓約翰照顧生存下來(lái)的四只幼崽。紫水晶真是一個(gè)深明大義的母親。

反觀我們?nèi)祟?，自私自利，殘害?dòng)物，與紫水晶相比，我們難道不該感到慚愧嗎？我們不應(yīng)該珍惜動(dòng)物愛(ài)護(hù)動(dòng)物嗎？

紫水晶身上的勇敢、善良等許多美好的品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。合上書(shū)，紫水晶的身影在我心里久久縈繞……

《黑天鵝》讀后感13

《黑天鵝紫水晶》是我最近讀的一本書(shū)，也是老師要求讀的書(shū)。這是一個(gè)非常感人，讓人忍不住落淚的一分生死相依的珍貴感情，一段代代相傳的血海深仇，一場(chǎng)人與天鵝的恩怨故事，一卷封塵的羊皮日記。

這本書(shū)寫(xiě)了動(dòng)物學(xué)家約翰.威廉斯到塔斯馬尼亞去考察，意外發(fā)現(xiàn)了袋狼襲擊黑天鵝的情形，興奮之余又不小心嚇走了袋狼，黑天鵝紫水晶以為是威廉斯救了它，于是，誤打誤撞，威廉斯成了小黑天鵝的爸爸。后來(lái)，紫水晶遇難，威廉斯用自己獨(dú)特的方法，讓四只黑天鵝飛向藍(lán)天……

這本書(shū) 給我留下最深印象的就是最后一章——《燒毀羊皮日記》 。經(jīng)過(guò)種種磨難，歷盡艱辛，四只半大的黑天鵝終于可以飛向藍(lán)天了，威廉斯十分猶豫，因?yàn)槿绻麣⑺肋@些天鵝，就可以得到一大筆財(cái)產(chǎn)，可是，這四只天鵝是他含辛茹苦養(yǎng)大的啊！他既想得到財(cái)產(chǎn)，又不愿?jìng)μ禊Z，最后，他選擇了燒毀那罪惡的羊皮日記，放棄了財(cái)產(chǎn)，守護(hù)住了那分生死相依的珍貴感情。讀到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了，我被威廉斯和紫水晶之間這種人與動(dòng)物和諧自然、樸實(shí)純真的感情感動(dòng)了。

讀完這本書(shū)，我想，如果我們也能愛(ài)護(hù)動(dòng)物、關(guān)心動(dòng)物，這種珍貴的感情隨時(shí)都會(huì)有，動(dòng)物都是單純的，只要你對(duì)它好，就會(huì)發(fā)生奇跡的。動(dòng)物之所以害怕、厭惡、不信任我們，就是因?yàn)槭芰宋覀兲嗟钠垓_和傷害。所有的動(dòng)物和人都是善良的，關(guān)心愛(ài)護(hù)你身邊的動(dòng)物吧，讓你得到它的信任和尊重，得到那份珍貴的感情。

《黑天鵝》讀后感14

寒假里，我又讀了許多書(shū)，可最讓我感觸良多的，還是這本《黑天鵝紫水晶》。故事講的是一位年輕的生物學(xué)家約翰·威廉斯，在去塔斯馬尼亞完成祖訓(xùn)時(shí)意外擔(dān)任了黑天鵝家庭中的鵝爸爸的角色。從那以后，他保護(hù)著自己的鵝妻子紫水晶，重新認(rèn)識(shí)了這種美麗的生靈和偉大的母愛(ài)。

讀完這本書(shū)，我被深深地震撼了。為黑天鵝紫水晶偉大的母愛(ài)，為黑天鵝給自己丈夫和孩子報(bào)仇時(shí)的可怕。我仿佛感覺(jué)紫水晶那雙充滿靈性的眼睛在我面前閃爍，我對(duì)黑天鵝產(chǎn)生了深深的敬畏。在讀這本書(shū)之前，我從不知道這世上居然有如此聰明的鳥(niǎo)類，更不知道母愛(ài)這偉大的存在沒(méi)有國(guó)界。動(dòng)物們純潔的心靈就如水晶一般純潔無(wú)暇，而這種純潔我們?nèi)祟愐苍鴵碛?。而現(xiàn)在呢？渡渡鳥(niǎo)，旅鴿，袋狼，這些生物一個(gè)個(gè)的離我們遠(yuǎn)去了，為什么？我們捫心自問(wèn)，誰(shuí)敢說(shuō)自己從未利欲熏心過(guò)？也許，幾千年以后，世界上沒(méi)有了黑天鵝，沒(méi)有了鴿子，甚至沒(méi)有了身邊一撈一大把的小麻雀，只有到了這種時(shí)候，人類，可怕的人類才會(huì)知悔改嗎？

就像文中說(shuō)的一樣，因?yàn)橐粋€(gè)祖訓(xùn)，因?yàn)橄胍玫侥枪P可觀的財(cái)富，就要將那些美麗的黑精靈置于死地，讓它們變成愚昧的殉葬品！“面對(duì)許多動(dòng)物朋友們，人類是有罪的。許許多多野生動(dòng)物和我們?nèi)祟愐粯?，也是有血有肉有思想有情感有靈性有智慧的生命，人類啊，請(qǐng)放下你們手中雪亮的屠刀，還動(dòng)物們生存的權(quán)力?！笔前?，請(qǐng)你們放下屠刀，否則，終將會(huì)害了自己。

《黑天鵝》讀后感15

我是一個(gè)喜歡動(dòng)物的女孩，只要與動(dòng)物有關(guān)的事，我都非常感興趣，動(dòng)物小說(shuō)也不例外。這不，我又讀了一本沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)——《黑天鵝，紫水晶》。

故事發(fā)生在澳大利亞的叢林中，動(dòng)物學(xué)家威廉斯為了繼承家族的遺產(chǎn)，來(lái)到這里完成一個(gè)成年男子必須要完成的任務(wù)。就在一次與稀有動(dòng)物袋狼的交戰(zhàn)中，威廉斯結(jié)識(shí)了黑天鵝媽媽紫水晶，并莫名其妙地代替了紫水晶死去的丈夫。在這段時(shí)間里，威廉斯見(jiàn)證了母性的偉大：為了自己的兒女，紫水晶逼著自己接受這個(gè)“新丈夫”；為了自己的兒女，紫水晶不惜撕扯掉自己最美麗的婚羽；為了自己的兒女，紫水晶以驚人的爆發(fā)力，瘸著一只腳蹼，硬是飛上了天空……

這本書(shū)，讓我知道了黑天鵝母愛(ài)的偉大，紫水晶為了不讓自己的孩子受傷，不惜一切代價(jià)與天敵廝殺，最終獻(xiàn)出了自己的生命。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的媽媽也是這樣的，危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，我們也許想的是自己如何逃跑，而媽媽想的肯定是怎樣保護(hù)我們。這本書(shū)也讓我知道了人類的罪惡，人們破壞環(huán)境，使動(dòng)物們失去了自己的家園，還有許多偷獵者，為了金錢，不惜一切代價(jià)地殺死我們的朋友。我只想說(shuō)一句：“保護(hù)動(dòng)物們吧，假如地球上只剩下人類了，我們也無(wú)法生存下去！”多么偉大的母愛(ài)，多么無(wú)私的母愛(ài)！

母愛(ài)如水，輕柔，滋潤(rùn)我們的心田；母愛(ài)如光，無(wú)形，但照亮了我們生命的每一個(gè)角落??！