第一篇：福建旅游 考察學(xué)習(xí)散記（定稿）

福建旅游 考察學(xué)習(xí)散記

2011年7月15日星期五小雨

很慶幸置身于一個(gè)充滿人文關(guān)懷和愛的集體，有幸去福建考察旅游學(xué)習(xí)，今天一大早我們就從車站坐出租車到達(dá)昆明飛機(jī)場(chǎng)，乘8點(diǎn)半飛機(jī)到廈門，飛機(jī)起飛了，頓時(shí)耳朵里嗡嗡直響。漸漸地，聲響小了，飛機(jī)越飛越高，越飛越平穩(wěn)。我從窗口往下看，空中白云翻滾，千姿百態(tài)，有的像魚鱗，像水中的波紋、波濤滾滾，有時(shí)像湖泊，碧波蕩漾著的全是潔白的白云；有的云似一塊塊巨大的手絹，正把藍(lán)天擦拭得以一碧如洗，怪不得藍(lán)天每年藍(lán)，那么晶瑩??大約坐了兩個(gè)半小時(shí)飛機(jī)在廈門機(jī)場(chǎng)降落。

坐上出租車，在導(dǎo)游的引領(lǐng)下我們直接到了景逸賓館休息，進(jìn)餐，休息一會(huì)后，我們就一起到廈門的中山街逛街，中山路，是廈門最老牌的商業(yè)街，人流旺，商品多，名氣大，不論往昔還是如今，人們一提及廈門，就必談中山路，好似紐約的曼哈頓、東京的銀座、香港的中環(huán)、北京的王府井、上海的南京路。到廈門，中山路是不能不去的，因?yàn)樗砹藦B門的繁華，富有和時(shí)代韻律。到這里可享受豐富的物質(zhì)世界，領(lǐng)略現(xiàn)代風(fēng)采。中山路是廈門人的驕傲！中山路的建筑都是騎樓，騎樓是歐陸建筑與東南亞地域特點(diǎn)相結(jié)合的一種建筑形式，大約在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后就傳入鼓浪嶼和廈門。這種建筑有著濃郁的南洋風(fēng)情，粉紅和乳白是主色調(diào)，經(jīng)過歲月的洗禮，斑駁的墻體與古舊的木窗更為騎樓增添了幾分特有的神韻。這里的閩南小吃應(yīng)有盡有，每天都有不少游客慕名而來，還能看到五家連一起的老字號(hào)茶店，福建茶葉以其濃郁的清香而馳名全國(guó)，后邊還有鼓浪嶼餡餅店，同樣深受游客的青睞。

往前不遠(yuǎn)就是巴黎春天百貨，里邊匯聚了眾多國(guó)內(nèi)外一線的服裝品牌，種類齊全，樣式新穎。作為一家高檔服飾的連鎖巨頭，這里引領(lǐng)著時(shí)尚，引領(lǐng)著潮流，我們?cè)谶@品小吃，購本地的土特產(chǎn)，好不愜意！

2011年7月16日星期六雨

按照此次的考察學(xué)習(xí)的行程安排我們今天和明天在廈門我們所住的逸景賓館學(xué)習(xí)，我們參加了“一杰幼兒園班級(jí)管理實(shí)戰(zhàn)研修班”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，今天給我們講講座的老師是深圳市西麗幼兒園的白洪園長(zhǎng)，他主講的主題是：“新時(shí)期班級(jí)管理的策略、和諧、積極向上的班級(jí)文化建設(shè)，以及創(chuàng)新高效的班級(jí)課程管理?！?/p>

白園長(zhǎng)引用生活中的通俗易懂的故事，哲理向我們講述了充分利用好班級(jí)管理涵蓋的各種資源，各種資源包括人力資源，課程資源以及信息資源。他給我們講的新時(shí)期班級(jí)管理的基本核心理念是：根據(jù)未來社會(huì)的發(fā)展需要，整合各方面的資源，營(yíng)造更好的環(huán)境，讓孩子健康，快樂的成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)的教育價(jià)值和社會(huì)效益。

在人的資源中強(qiáng)調(diào)：“建立一個(gè)有愛的、充滿活力的、樂群互助的積極向上的文化氛圍，讓老師又尊嚴(yán)的工作，讓孩子們有尊嚴(yán)的成長(zhǎng)為獨(dú)立自主，視野寬闊，人格健全的人”在“物的資源”里強(qiáng)調(diào)要建立有序、低耗高效的物質(zhì)資源環(huán)境；在信息資源中強(qiáng)調(diào)要使溝通準(zhǔn)確、及時(shí)、順暢、有效。他還給我們講了現(xiàn)代班級(jí)文化的核心內(nèi)涵是：獨(dú)立、自信、樂觀、頑強(qiáng)、合作、誠信、責(zé)任、秩序、關(guān)愛、尊重、探索、創(chuàng)新和行動(dòng)，在“班級(jí)內(nèi)部和諧人際關(guān)系與外部公共關(guān)系除了藝術(shù)”中主要講了內(nèi)部班級(jí)同事間的關(guān)系，以及外部與平行班同事的關(guān)系，與管理者相處的藝術(shù)，與家長(zhǎng)的關(guān)系等與我們密切相關(guān)的問題，在“怎樣與家長(zhǎng)相處的問題”中白園長(zhǎng)給我們講述了兩只烏龜想要相互取暖的故事，剛開始時(shí)兩只烏龜靠得太近身上的刺扎到對(duì)方，后來找到了既能取暖的又沒有扎到對(duì)方的適當(dāng)距離，就是既不要太靠近也不要太遠(yuǎn)的恰當(dāng)距離，他講述的這個(gè)哲理故事給我的啟迪很大，其實(shí)我們?cè)谏钪泻芏喾疥P(guān)系，無論是與家人還是與同事或是家長(zhǎng)都要把握好恰當(dāng)?shù)木嚯x，這樣我們既能處理好關(guān)系，又不會(huì)互相產(chǎn)生矛盾。

在下午的講座快結(jié)束時(shí)老師們組織我們分成四個(gè)小組討論兩個(gè)專題：“輕松有效的工作策略”和“如何成為明星老師”，每個(gè)小組都陳述了很多理論聯(lián)系實(shí)際的論據(jù)材料，呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的局面。

2011年7月1７日星期日雨

今天給我們講講座的老師是重慶巴蜀幼兒園的李茜園長(zhǎng)，她主講的主題是：“睿智班主任的行動(dòng)策略”，睿智班主任的最基本的要求是：“專業(yè)化、有思想、能創(chuàng)新”。其中策略一是：“建立制度化的班級(jí)生活”。建立班級(jí)常規(guī)的基本方法是：“變枯燥的規(guī)定為有趣的游戲，變教師監(jiān)管為幼兒自我管理；變發(fā)號(hào)施令為互動(dòng)參與；變直接的告知為自我的感受和需要；變單方的培養(yǎng)為家園協(xié)同培養(yǎng)等方法。李老師還給我們?cè)敿?xì)講了一日生活常規(guī)的基本原則以及基本方法包括：“多元化的提示，引導(dǎo)幼兒自我服務(wù)，自我管理；豐富的活動(dòng)，激發(fā)自我體驗(yàn)，滿足自我需要”。李老師非常詳細(xì)的給我們介紹了一日生活的組織藝術(shù)，包括如何組織晨檢、進(jìn)餐、午睡、安全工作和游戲等具體環(huán)節(jié)的組織實(shí)施，還有創(chuàng)新開展家長(zhǎng)工作的藝術(shù)，其中講了家長(zhǎng)工作的原則是：１、目標(biāo)一致性原則，２、共同參與性原則（轉(zhuǎn)變觀念：家長(zhǎng)是主題，幼兒園是支持者），３、要求提前的原則。接著講了各種家長(zhǎng)活動(dòng)的形式和方法以及建立幼兒成長(zhǎng)檔案的內(nèi)容和形式。

通過李園長(zhǎng)的理論聯(lián)系實(shí)踐，翔實(shí)的講解，我進(jìn)一步提升了理論知識(shí)和實(shí)際操作能力。收益非淺。

2011年7月18日星期一晴

經(jīng)過一晚上的火車行駛，我們于早上天拂曉時(shí)到達(dá)了福建省的武夷山市火車站，導(dǎo)游小熊在出口接我們?nèi)ベe館，一路上，他用簡(jiǎn)練幽默風(fēng)趣的語言給我們介紹了武夷山的概況，吃過早餐后，我們就在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下開始了武夷山的一日游。

武夷山市位于福建省西北部，閩贛兩省的交界處，屬于中亞熱帶地區(qū)，武夷山風(fēng)景秀麗，歷史悠久、人文薈萃，素有“碧水丹山”之譽(yù)。

武夷山之名，我早有所耳聞，聽說過“桂林山水甲天下，不及武夷一小丘”這句話，但始終沒有機(jī)會(huì)一睹武夷的風(fēng)采。來到武夷山，才讓我領(lǐng)略到武夷山清新古樸的神韻。

今日之行是游虎嘯巖和一線天，循著山間小路行了幾許，一座巨巖陡然轉(zhuǎn)入眼簾，仰首可見平整的巖壁上游人攢動(dòng)，如同一條移動(dòng)的曲線貼壁而動(dòng)，蜿蜒而上，不見其首。隨著人流登上鑿入巖壁的窄小石梯，緩緩盤旋而行，腳下的人影愈來愈小，遠(yuǎn)處的山峰愈來愈明。一巖一山，一峰一景，錯(cuò)落有致地點(diǎn)綴在武夷山這片綠色之中，各俱姿態(tài)的山峰們忽隱忽現(xiàn)，仿佛是在舞臺(tái)上演繹著各自的傳說。接下來我們有趣觀賞一線天，此處本名靈巖，因巖頂溝壑經(jīng)水流常年侵蝕，整個(gè)巖體縱裂一罅，漏進(jìn)一線青天，故而得名。巖壁之下，有洞入內(nèi)，洞內(nèi)羊腸小道供游人穿行，巖高約90米，縫寬近1米，窄處僅尺，洞中昏暗，僅頭頂彎彎曲曲一線天，蔚為奇觀。游山的人們排成長(zhǎng)隊(duì)，依次移步入洞內(nèi)，置身隊(duì)中的我借著巖頂射入的一縷光，只看見前前后后數(shù)不清的人影。隊(duì)伍極其緩慢地移動(dòng)著，大多時(shí)間只能是在夾縫中等待或是沿著突兀的巖壁仰望那一縷青天，不時(shí)有焦躁者的喊聲和蝙蝠的驚叫聲響起。壓抑與無助伴著黑暗漸漸籠罩心頭，而此時(shí)此刻，每個(gè)人都只能按自己的位置等下去，走下去，沒有任何第二種選擇，索性關(guān)閉了思維，任憑手腳忽高忽低地隨著隊(duì)伍緩緩而行。不到二百米的路程，竟走了一個(gè)多小時(shí)，到終于爬出洞口，能夠自由地伸展胳膊腿時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手腳衣褲盡是塵土泥濘。天空豁然開朗，心情如釋重負(fù)，適才那種被自然無形束縛的感覺一下子散開，腳下的步伐也立刻輕松了許多。接下來，我們開始了浪漫悠閑的九曲溪竹筏漂流，九曲溪全長(zhǎng)約9。5公里，曲折縈回的九曲溪如玉帶串珍珠，將36峰、99巖連為一體，“一溪貫群山，兩巖列仙岫”的自然美景，溪光山色中熔鑄了中國(guó)傳統(tǒng)的詩情畫意和美學(xué)意境。竹筏飄流，游程約2小時(shí)才能把九曲溪的9個(gè)曲及18個(gè)彎走完。坐上寬約兩米、長(zhǎng)約九米的仿古竹筏，溪隨波逐流而下，兩岸美景盡收眼底。船在溪中行，兩岸畫卷相對(duì)出，溪水清澄透碧，神氣的山巒倒影在水中蕩漾，夾溪布列的三十六座巖峰以及挺立的峭壁，嶙峋的怪石，再花草藤木的點(diǎn)綴下，宛若一盆盆精心雕琢的盆景，時(shí)而又一段溪流處白霧迷漫，就如歌詞“野草萋萋白霧茫茫，有位佳人在水一方??”的情景，游九曲溪最過癮，不止是風(fēng)景宜人，乘竹筏在溪上暢游，更是一種難得的體驗(yàn)。劃竹筏的師傅不但劃筏技術(shù)了得，口才更是不得了，一開口便讓旅客笑不攏嘴。說話間到了第五曲，和六曲一起這一段景點(diǎn)最為集中，堪稱整個(gè)九曲溪景點(diǎn)的精華和縮影。

四曲是由小九曲組成，著名的武夷巖茶之“大紅袍”的四棵茶樹就生長(zhǎng)在這里，他們被稱為武夷的巖韻，也因此蜚聲寰宇。此曲有大藏峰和臥龍灘，大藏峰巖洞有著名文物“懸崖船棺”，更是一個(gè)千古之迷，也極具神秘色彩。流連忘返間，三曲的猴頭峰已成過往云煙，二曲的玉女蜂和大王峰遙遙相戀，因天上玉女和人間少年大王的忠貞戀情，更是讓你心生崇拜，浮想聯(lián)翩。這么迷人的風(fēng)光，你真的應(yīng)該帶上你最愛的人一起游覽，那肯定是浪漫而又陶醉的經(jīng)典之旅。

九曲溪像一個(gè)神奇的天使，她將武夷山的所有奇秀和美艷統(tǒng)統(tǒng)攬?jiān)诹俗约旱膽牙?，然后通過九曲溪竹排漂流向你娓娓道來，一點(diǎn)一點(diǎn)地深深將你打動(dòng)，讓你在不知不覺中很癡情地愛上這里、迷上這里，恰似找到了一位值得你一生依戀的情人。一曲的來臨，讓你措手不及，心中也頓生淡淡的失落和無奈。九曲溪漂流好像彌補(bǔ)了我長(zhǎng)久以來夢(mèng)里的哪個(gè)遺憾，我慶幸人間還有如此未被文明玷污的勝境，慶幸有機(jī)會(huì)零距離品味她的美麗，慶幸能放縱我的靈魂忘情地和她親近，但終因美不勝收的景致沒有記住太多而心存許多遺憾，留一點(diǎn)遺憾吧，讓我時(shí)刻惦記找機(jī)會(huì)再來。

九曲溪在三十六峰間穿行，一路歡歌；三十六峰擁抱著九曲溪，百般俊秀。如此的漂流，你不覺得神往嗎？但愿九曲和三十六峰永遠(yuǎn)牽手和相愛，但愿武夷山永遠(yuǎn)不被所謂的文明污染，但愿九曲的水永不干涸。我希望在不遠(yuǎn)的明天再次一睹你的美艷，更親密的一吻你的芳澤。

晚上我們有去《印象大紅袍》劇場(chǎng)觀看了《印象大紅袍》大型山水實(shí)景演出，《印象大紅袍》是由著名導(dǎo)演張藝謀、王潮歌、樊躍共同組成的“印象鐵三角”領(lǐng)銜，繼《印象劉三姐》、《印象麗江》、《印象西湖》、《印象海南島》后創(chuàng)作的第五個(gè)印象作品。以世界雙文化遺產(chǎn)勝地武夷山為地域背景，以武夷茶文化為表現(xiàn)主題的大型山水實(shí)景演出。巧妙地把自然景觀、茶文化及民俗文化融入到一場(chǎng)山水實(shí)景演出中，集武夷自然山水、武夷茶文化及中國(guó)精英藝術(shù)家創(chuàng)作于一體，整場(chǎng)演出華麗璀璨，包羅萬象。同時(shí)劇場(chǎng)地理位置也是得天獨(dú)厚，位于在武夷山國(guó)家旅游度假區(qū)武夷茶博園西南角、崇陽溪東側(cè)河岸，背倚綺麗的武夷山水，占地面積約為11。2畝。站在此處，秀美山水遙遙在望，茶魁大紅袍繚繞于心，以山水為伴，盡享視聽盛宴。

穿越一線天

竹筏漂流九曲溪

2011年7月18日星期二晴

今天早上在賓館吃過早餐后導(dǎo)游就帶領(lǐng)大家去登天游峰，早有古人說過過：“不登天游峰，等于白游武夷山”這是武夷山人給天游峰的贊譽(yù)。

我們一大早，我們便啟程登天游峰，急于一睹它的芳容，以便解答它獲此殊榮的緣由。

山腳下，我們經(jīng)過孕育云霧的母親地—云窩，她能造就虛幻的真實(shí)，編織朦朧的夢(mèng)想，經(jīng)過秋夏兩季的醞釀，于春冬二季生出天上的祥云，縷縷云霧從洞口徐徐冒出，亦幻亦真，變幻莫測(cè)。

山路陡峭，登島半山，氣喘吁吁，稍覺疲憊，此時(shí)，有一小塊半山平地，真好在此歇息片刻，半山腰，就在這山的平地上，傳說仙女沐浴的小澡潭——

仙浴潭就隱藏于此，走進(jìn)仙浴潭，一股清幽迎面而來，陣陣清涼沁人心脾，這就是仙人的風(fēng)氣嗎？何以使人豁然開朗，煩惱疲倦頓時(shí)消逝。

半山亭，仙浴潭在上去些，再這里游客可以遍覽群峰，各山雄姿、九曲媚態(tài)盡收眼底，舉目憑欄，遠(yuǎn)山峰巒疊嶂，白云茫茫，霧氣撲朔；峰巔若隱若現(xiàn)，如水中芙蓉，俯視之，九曲溪峪兩岸綠樹翠竹映襯，淡碧如翡翠。

過了半山亭，石梯驟然陡得十分厲害，這突然的轉(zhuǎn)變，把開山石匠急于開鑿出一條通天之道的迫切之心暴露無遺，一步三回頭，三步一停留，這雄渾的山峰，這浩瀚的云海，這天造的幻境，已使人無暇顧及山路的陡峭，忘卻疲勞。轉(zhuǎn)瞬之間，我們已達(dá)峰頂，俯覽山下，群峰盡收眼底，真有“一覽眾山小”的感覺，峰頂就是道士飛升的必經(jīng)之路——天游峰頂。矗立巔峰，憑借高倍望遠(yuǎn)鏡，可觀察到懸崖峭壁之上的千年船棺。

天游閣，就在這峰巔之上的兩層塔樓，樓下正殿供奉著武夷山的開山之組——彭祖、彭武、彭夷父子的坐相像。時(shí)間回溯到五千年前的堯舜時(shí)期，武夷山人煙稀少，一片荒涼，人們過著茹毛飲血的生活，熊禽猛獸橫行，洪水泛濫無度，彭家父子帶領(lǐng)武夷山人操斧持戎，開山辟地，逐殺禽獸，創(chuàng)造了武夷文明。

一晃千年過去了，多少文壇泰，書法巨人登臨武夷山，李商隱、范仲淹、辛棄疾、朱熹?。。這里留下了他們不朽的足跡，整個(gè)武夷山隨處可見刻在巖石上碑文，遒勁剛毅的，清秀飄逸的、溫文爾雅的??，千奇百怪，爭(zhēng)奇斗艷。登群山，賞九曲。望云海，武夷山山水可盡收于眼底，這就是天游峰得天獨(dú)厚之處，也是它獲此殊榮的理由了。

“不登天游峰，白游武夷山??。

一覽眾山小

2011年7月19日星期三小雨

一夜的火車，8點(diǎn)多我們又從武夷山返回來美麗的廈門，今天我們的游程安排是游覽美麗的鼓浪嶼。吃過早餐后，我們便到廈門往鼓浪嶼的輪渡港，這里熙熙攘攘，人很多，大多是游客。坐了不到十分鐘的輪渡，就踏上了素有“海上花園”和“音樂島”之稱的鼓浪嶼。下了船，展現(xiàn)在我們眼前的是道短小，縱橫交錯(cuò)，清潔幽靜，空氣新鮮，島上樹木蒼翠，繁花似錦，特別是小樓紅瓦與綠樹相映，顯得格外漂亮青翠的植被，還有那幾百年樹齡的大榕樹，以及蔚藍(lán)色的大海，這一切足以讓我們流連忘返，樂不思蜀。鼓浪嶼原名“圓沙洲”，別名“圓洲仔”，明朝改稱“鼓浪嶼”。乃因島西南方有一礁石，每當(dāng)漲潮水涌，浪擊礁石，聲似擂鼓，人們稱＂鼓浪石＂，鼓浪嶼因此而得名。鼓浪嶼其實(shí)并不大，只不足1。8平方公里，與廈門隔鷺江相望，這是個(gè)步行島，幾乎沒有交通工具，唯一可選擇的是穿梭其間的電動(dòng)游覽車，我很欣賞這樣的環(huán)保舉措，可以保持鼓浪嶼的自然風(fēng)光。

隨著導(dǎo)游我們首先參觀鼓浪嶼的“萬國(guó)建筑博覽會(huì)之譽(yù)”的別墅。鼓浪嶼之美，除卻獨(dú)特的音樂文化，其建筑之美更令人震撼。

走在鳥語花香、雅靜清幽的大街小巷，我被兩邊那風(fēng)格迥異、姿態(tài)萬千的各式建筑所陶醉，所迷戀。鼓浪嶼除少數(shù)中國(guó)式的大宅院落和廟宇外，諸多建筑或多或少吸取了歐陸建筑藝術(shù)精華，有的則直接模仿歐美的建筑。因此，鼓浪嶼有了“萬國(guó)建筑博覽”之雅稱。

前往毓園參觀途中，看到路邊一幅雕刻著幾個(gè)孩子的雕像，這是將去參觀林巧雅紀(jì)念館。毓園不大，但卻很溫馨，紀(jì)念館里以圖片、文字、音像展示著林巧雅大夫的貢獻(xiàn)和生平。不知不覺的我們游到了港仔后海濱浴場(chǎng)，這里藍(lán)天、白云、可是海水有些濁，沙子也較粗糙，沒有海南島的沙細(xì)，可我仍然按捺不住興奮，向著海灘跑去。海灘上人山人海，拍照、沖浪、嬉戲??

我環(huán)顧四周，沒想到站在海灘上就能清晰的看到日光巖了，這是鼓浪嶼的最高點(diǎn)，山上巨石嵯峨，疊成洞壑，樹木蔥郁，亭臺(tái)掩映。有人說：沒有登上日光巖就不算來過鼓浪嶼，只可惜導(dǎo)游沒有帶我們?nèi)ィ@也是我心中的一點(diǎn)點(diǎn)遺憾，希望今后還能有機(jī)會(huì)讓我了卻心愿。

漫步在鼓浪嶼幽靜的大街小巷，兩側(cè)樹木郁郁蔥蔥、枝枝蔓蔓；光顧兩側(cè)獨(dú)門獨(dú)院的小樓、別墅，想到這里曾留下一代文學(xué)大師林語堂、朦朧詩人舒婷、我國(guó)婦產(chǎn)科的開拓者、白衣天使林巧稚的故居；我肅然起敬，每一位敬慕的先賢的眼睛，都在看著像我這樣偶爾光顧的不速之客；作為來者，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)小島上每位彪炳史冊(cè)的先賢呢？

走出鼓浪嶼，我的心海依舊泛著絢麗的漣漪??

晚上我們乘坐7點(diǎn)多的飛機(jī)回到了我們的省城昆明。

美麗的鼓浪

云南省保山市施甸縣幼兒園高三:楊永芹

第二篇：歡樂海岸考察散記

華僑城歡樂海岸考察散記

一、項(xiàng)目整體印象

來到現(xiàn)場(chǎng)前，從公司領(lǐng)導(dǎo)這兒首次聽到“歡樂海岸”這個(gè)名字。由于去西安待了兩年，這兩三年內(nèi)深圳很多新面市的精品項(xiàng)目自己都不大熟悉，一開始還以為領(lǐng)導(dǎo)說的這個(gè)是海岸城那邊的新項(xiàng)目。在這之后嗎，再次通過做廣告的朋友提起過“歡樂海岸”這個(gè)名字，據(jù)說還不錯(cuò)，可見其口碑效應(yīng)已經(jīng)出現(xiàn)了。在網(wǎng)絡(luò)上簡(jiǎn)單地搜索下了資料，發(fā)現(xiàn)這就是華僑城在濱海的那個(gè)所謂“全新模式”綜合體商業(yè)，而且已經(jīng)開始進(jìn)入運(yùn)營(yíng)階段了。

從歡樂海岸項(xiàng)目的所處區(qū)域來看，實(shí)在稱得上是深圳主城區(qū)內(nèi)黃金般稀缺的一流價(jià)值地塊，周

邊高檔樓盤林立，城市奢侈景觀和獨(dú)家休閑資源扎堆云集，包括華僑城開發(fā)運(yùn)營(yíng)的諸多城市名片環(huán)繞，如“世界之窗、錦繡中華、歡樂谷”等等，將整個(gè)區(qū)域的旅游氛圍已然打造成了深圳的知名旅游目的地。

（歡樂海岸總規(guī)劃平面）

上圖是該項(xiàng)目的整體規(guī)劃平面，大的規(guī)劃分期主要為三大塊。南地塊右側(cè)為項(xiàng)目開發(fā)一期，左側(cè)為項(xiàng)目開發(fā)二期。地塊北主要為永久性保護(hù)濕地公園，且與華僑城錦繡中華設(shè)臵了互通出入口。該項(xiàng)目自2005年立項(xiàng)，到2012年春節(jié)期間一期正式進(jìn)入試運(yùn)營(yíng)，前后歷經(jīng)開發(fā)時(shí)間也已經(jīng)超過7年，同時(shí)也是深圳市政府扶持的濱海區(qū)域觀光旅游綜合開發(fā)重點(diǎn)項(xiàng)目之一。

華僑城歡樂海岸項(xiàng)目占地125萬平方米，建筑面積約30萬平方米。具體功能設(shè)臵由歡樂海岸購物中心、曲水灣(餐飲酒吧)、華會(huì)所及度假公寓、椰林沙灘公園、華僑城濕地五大區(qū)域構(gòu)成，項(xiàng)目整體形成集主題商業(yè)、時(shí)尚娛樂、生態(tài)旅游、休閑度假四大功能板塊。

在其宣傳網(wǎng)站宣傳主頁上，對(duì)于歡樂海岸規(guī)劃特色如是介紹——?dú)g樂海岸以“把海洋還給深圳”的宏大構(gòu)思，采用深海引水的創(chuàng)新工程，將藍(lán)色純凈的海水引入繁華都市中心，形成面積逾90萬平方米海水湖；30多萬平方米主題商業(yè)群依湖而建，一個(gè)全新的藍(lán)色創(chuàng)想力作崛起于深圳灣畔。項(xiàng)目

以潮流達(dá)人、時(shí)尚白領(lǐng)、中高收入家庭、旅游及創(chuàng)意文化人群為主要客群定位，從多方面滿足城市時(shí)尚生活需求，重塑深圳灣濱海生活中心，引領(lǐng)休閑健康的都市濱海新生活方式。

二、南地塊各功能區(qū)域特色介紹

以下資料主要來自該項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)宣傳主頁展示資料以及其他網(wǎng)絡(luò)資料綜合整理。

歡樂海岸從商業(yè)規(guī)劃、商業(yè)建筑形態(tài)設(shè)計(jì)到商業(yè)業(yè)態(tài)的組合構(gòu)成，始終貫徹生態(tài)環(huán)保綠色理念，并與華僑城獨(dú)特的創(chuàng)想文化、精彩的娛樂演藝高度融合，形成業(yè)態(tài)互補(bǔ)、客群互動(dòng)、各具特色的全新復(fù)合型、體驗(yàn)型濱海主題商業(yè)發(fā)展模式。

（該區(qū)域全部已建成，但尚未開放）

（SOHO公寓及辦公樓）

1、歡樂海岸購物中心

歡樂海岸購物中心位于項(xiàng)目核心位臵，總建筑面積約19.3萬平方米。區(qū)域內(nèi)匯聚了世界頂尖建筑智慧及商業(yè)風(fēng)情：深圳唯一臨水體驗(yàn)型主題購物中心，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)建造的SOHO辦公及公寓，國(guó)際

建筑大師理查德〃邁耶擔(dān)綱設(shè)計(jì)的中國(guó)頂級(jí)城市會(huì)所華〃會(huì)所，中國(guó)新銳建筑師朱锫傾力打造的OCT創(chuàng)意展示中心及海洋奇夢(mèng)館等，實(shí)現(xiàn)主題商業(yè)、商務(wù)辦公、商務(wù)休閑、創(chuàng)意展示等特色功能交融的藍(lán)色商業(yè)創(chuàng)想。

亮點(diǎn)項(xiàng)目：購物中心；SOHO辦公及公寓；華〃會(huì)所；OCT創(chuàng)意展示中心；海洋奇夢(mèng)館 購物中心：總建筑面積約7.8萬平方米，以零售、餐飲、娛樂業(yè)態(tài)為主。由美國(guó)LLA擔(dān)綱設(shè)計(jì)，整體造型流線動(dòng)感，與臨水建筑環(huán)境呼應(yīng)融合，是深圳唯一以環(huán)保、生態(tài)理念建造的現(xiàn)代親水國(guó)際化購物中心。

購物中心采用雙首層規(guī)劃、雙動(dòng)線設(shè)計(jì)，兩大主入口分別設(shè)臵于白石路和OCT創(chuàng)意廣場(chǎng)，另有多個(gè)入口直達(dá)購物區(qū)；九大陽光中庭貫穿整體，實(shí)現(xiàn)自然采光照明，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)購物空間；獨(dú)特實(shí)用的“隱形梁柱”設(shè)計(jì)營(yíng)造了客群互動(dòng)性極強(qiáng)的公共購物空間，也為國(guó)際品牌提供了一流的商業(yè)展示平臺(tái)；并配套規(guī)劃面積10.2萬平方米、可容納3000個(gè)車位的超大型地下停車場(chǎng)。

（實(shí)際上，上圖部分因?yàn)檎猩淘颍腭v單位有所變更）

中影影城：是中影集團(tuán)中國(guó)最大旗艦店。影院經(jīng)營(yíng)面積約11000平方米，設(shè)有10個(gè)豪華放映廳及深圳最大的IMAX放映廳，共2200個(gè)觀影座位，是中國(guó)硬件設(shè)施最好、技術(shù)設(shè)備最先進(jìn)的國(guó)際化影城，將為市民帶來前所未有的視聽感官娛樂新體驗(yàn)。

2、曲水灣

曲水灣位于項(xiàng)目東區(qū)，建筑面積約6.5萬平方米。以“找回深圳消失的漁村”為故事主線，采用獨(dú)棟環(huán)水街區(qū)式布局及“現(xiàn)代都市商業(yè)+歷史文化漁村”交融組合概念，用近1000米蜿蜒水系和七座景觀橋串聯(lián)起區(qū)域內(nèi)的特色建筑群落，形成小橋流水、庭院步道、綠樹簇?fù)?、碧水環(huán)抱的現(xiàn)代嶺南文化漁村建筑風(fēng)格，集中展現(xiàn)深圳創(chuàng)新城市建筑藝術(shù)。

曲水街建筑面積約5.7萬平方米，主要分為休閑餐飲區(qū)、特色餐飲區(qū)、西餐區(qū)和酒吧區(qū)四大主題區(qū)域。

3、椰林沙灘

椰林沙灘位于項(xiàng)目南區(qū)，占地面積約10.2萬平方米，擁有中國(guó)唯一深入城市中心、進(jìn)深40米

場(chǎng)域的開放式人造沙灘。歡樂海岸音樂沙灘、歡樂海岸水秀劇場(chǎng)、OCT狂歡廣場(chǎng)、海景Spa主題會(huì)所等構(gòu)成項(xiàng)目獨(dú)特的水上娛樂活動(dòng)主舞臺(tái)，成為深圳灣15公里濱海休閑長(zhǎng)廊的東起點(diǎn)。

特色項(xiàng)目：深圳華僑城旅游信息中心；歡樂海岸水秀劇場(chǎng)；歡樂海岸音樂沙灘；Spa主題會(huì)所 麥當(dāng)勞“得來速”汽車餐廳：深圳市區(qū)首家麥當(dāng)勞“得來速”汽車餐廳，集景觀、休閑、餐飲、購物等于一體；

歡樂海岸水秀劇場(chǎng)：歡樂海岸水秀劇場(chǎng)是深圳首個(gè)水秀表演劇場(chǎng)，劇場(chǎng)占地面積1萬多平方米，擁有可容納2500人的湖畔劇場(chǎng)和以“漫延的紅樹林”為主題的超大型水上舞臺(tái)。在創(chuàng)意規(guī)劃、表現(xiàn)手法、觀賞效果和音樂創(chuàng)作等方面的創(chuàng)新高度，代表了當(dāng)今世界大型多媒體水秀節(jié)目的頂級(jí)水平。

SPA主題會(huì)所：位于椰林沙灘西北端，建筑面積逾1.2萬平方米，是深圳獨(dú)一無二的海景SPA主題會(huì)所。它倚臨心湖之畔、椰林樹影之間，擁有國(guó)際一流硬件設(shè)施，將引入高端SPA品牌，既是歡樂海岸優(yōu)質(zhì)的景觀資源，又將成為區(qū)域高端客群的核心生活配套。

4、度假公寓

歡樂海岸項(xiàng)目西區(qū)占地面積約13.5萬平方米，南臨濱海大道，北接白石路，水岸蜿蜒曲折，與心湖水面形成環(huán)抱之勢(shì)。區(qū)域以風(fēng)格獨(dú)特的高端休閑度假公寓為主，公寓總建筑面積約3.9萬平方米，并設(shè)有各種頂級(jí)配套設(shè)施

5、華僑城濕地公園

華僑城濕地公園位于項(xiàng)目北區(qū)，總占地面積約68.5萬平方米，以心湖水系與深圳灣連為一體。在“保護(hù)性修復(fù)”的原則下涵養(yǎng)原生態(tài)環(huán)境，同時(shí)發(fā)揮天然濕地的環(huán)保教育功能，以優(yōu)美的植被景觀形成城市中心綠肺。

三、考察過程中的個(gè)人觀察

考察當(dāng)日，陰雨將來的樣子。出來一看大家都說這可不是個(gè)拍照的好天氣，在有所期待的心理下大伙跟隨領(lǐng)導(dǎo)到了歡樂海岸現(xiàn)場(chǎng)。

（其功能主要用作開發(fā)商創(chuàng)意展示中心）

出地下停車庫，迎面就是巨大的“巨蛋”造型建筑，鋁合金屬搬打造的通體銀灰煞是惹眼（事后從歡樂海岸的項(xiàng)目介紹資料上才得知，這個(gè)造型其實(shí)是“鵝卵石”來著）。我們考察的途徑主要是

沿著左側(cè)街區(qū)進(jìn)行，北段中間的購物中心尚未開放，白石路沿線的商務(wù)中心也并沒有親往觀察。

（小橋流水的現(xiàn)代中式獨(dú)棟建筑錯(cuò)落有致，鋼材仿木元素應(yīng)用凸現(xiàn)現(xiàn)代感而不失古典意蘊(yùn)）一路往下，現(xiàn)代中式風(fēng)格意蘊(yùn)的獨(dú)棟商業(yè)體在小橋流水或者濱湖而立，“俏江南、紫苑、老鷹、魔王”等各大知名精品餐飲、品牌酒吧散落各個(gè)半島或者沿溪兩岸，布局形式上也某種意義上借鑒了江南古鎮(zhèn)的街區(qū)格局，整個(gè)曲水區(qū)域以“臨水獨(dú)棟+外擺空間+穿街水道”的開放式空間組合，營(yíng)造出小橋流水、枕河聽櫓的詩情畫意。整體按照由“東北向西南”走向的布局蜿蜒行進(jìn),前后通過兩個(gè)具有廣場(chǎng)意義的集散場(chǎng)所進(jìn)行收納人流（北段的創(chuàng)意中心區(qū)域廣場(chǎng)和南部區(qū)域的狂歡廣場(chǎng)）。

曲水灣的大部分建筑立面都是以灰色調(diào)青磚為主，輔以仿木的鋼架結(jié)構(gòu)和部分有機(jī)竹木等新型建材，力求兼顧文化味道和環(huán)保之效。由于遠(yuǎn)觀看不大出來那些仿木材料的實(shí)際面貌，一開始我們都以為是真木，直到走進(jìn)瞧一瞧才知道原來都是鋼材。

（巨型金屬樹冠造型以及中影旗艦店的工業(yè)文明立面）

（旅游信息中心的現(xiàn)代質(zhì)感造型）

而鋼材或合金材料的應(yīng)用在項(xiàng)目其他地方也是隨處可見，如造型猶如非洲巨型樹冠的不銹鋼雕塑立于園區(qū)狂歡廣場(chǎng)，如中影影城刻意做銹的工業(yè)文明立面，以及旅游信息中心的現(xiàn)代金屬質(zhì)感立面，都具有獨(dú)特的意蘊(yùn)。某種意義上，歡樂海岸的建筑具有較為濃重的后現(xiàn)代建筑意向，既追求新工藝材料下的質(zhì)感與時(shí)尚、現(xiàn)代，同時(shí)又照顧到深圳作為移民城市文化中，對(duì)于原生古典文化訴求的迎合。

從上面這個(gè)總平面圖可以很清楚地看出，項(xiàng)目無論是左側(cè)商業(yè)街區(qū)還是右側(cè)公寓區(qū)域，均或多或少程度上采取了半島突入湖面的布局形式，對(duì)于一些重點(diǎn)項(xiàng)目采取了中央湖心島以突出其地位（根據(jù)其規(guī)劃，主要功能定位高檔會(huì)所）。至于商業(yè)街區(qū)內(nèi)部則以環(huán)狀溪流串聯(lián)起來，某種意義上也是一個(gè)一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的島嶼。具有中式元素的純粹現(xiàn)代風(fēng)格的或者中式風(fēng)格的拱橋勾連起各個(gè)島嶼的交通聯(lián)系。

（建筑細(xì)部對(duì)于中式元素的應(yīng)用——花格窗-地面鋪裝-廊燈與窗戶貼花）

四、關(guān)于該項(xiàng)目的定位復(fù)盤及其他

“歡樂海岸是華僑城的一種新商業(yè)模式，也是華僑城集團(tuán)將來在經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面新的增長(zhǎng)點(diǎn)?！?關(guān)于歡樂海岸，是華僑城集團(tuán)對(duì)外宣布其最新的商業(yè)定位——以文化為核心、旅游為主導(dǎo)，做成中國(guó)領(lǐng)先的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集聚型開發(fā)與運(yùn)營(yíng)商的首個(gè)新面市項(xiàng)目。不同于華僑城此前所堅(jiān)持的“旅游+地產(chǎn)”的獨(dú)特業(yè)務(wù)模式，通過主題公園類景區(qū)與房地產(chǎn)的聯(lián)動(dòng)開發(fā)實(shí)現(xiàn)資金的平衡與可持續(xù)發(fā)展，即實(shí)質(zhì)上依賴于地產(chǎn)開發(fā)對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)反哺，形成二者之間的良性互動(dòng)。歡樂海岸項(xiàng)目首先啟動(dòng)的一期內(nèi)，并沒有大體量的地產(chǎn)體量開發(fā)，而是將更多的開發(fā)重心放到文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)，并配合旅游和餐飲休閑內(nèi)容的導(dǎo)入，由此進(jìn)入到了歡樂海岸項(xiàng)目的首期試運(yùn)營(yíng)。

（“得爾速”-深圳首家麥當(dāng)勞汽車餐廳）

由此可見，歡樂海岸開發(fā)運(yùn)營(yíng)對(duì)于華僑城集團(tuán)的資金持續(xù)投入要求很高，在前期招商方面也將

面臨一定難度，從地產(chǎn)相關(guān)人士介紹來看，其華〃會(huì)所的招商進(jìn)展就面臨一定的難題，一度因?yàn)榕cLV旗艦店的談判受阻而造成遲遲不能成功試運(yùn)營(yíng)。而曲水灣的實(shí)際招商開業(yè)結(jié)果，與之前的策劃定位也有一定差距。

（項(xiàng)目?jī)?nèi)唯一一棟具有較為濃郁古典中式的獨(dú)棟建筑）

（應(yīng)用新型材料打造的空中立體空間）

就該項(xiàng)目的業(yè)態(tài)定位來看，最有意思的嘗試是站在開發(fā)商的角度，對(duì)該項(xiàng)目定位之初進(jìn)行一定程度的復(fù)盤，從而來思考這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)際操作思路。

就歡樂海岸的區(qū)位來看，華僑城的深度耕耘積累了相當(dāng)多的成功經(jīng)驗(yàn)，世界之窗、錦繡中華、歡樂谷的旅游品牌對(duì)于歡樂海岸能夠帶來一定程度的支持；由于成功開發(fā)了多個(gè)知名商業(yè)綜合體項(xiàng)目，加上華僑城的綜合運(yùn)營(yíng)能力，也不會(huì)有太多人會(huì)對(duì)華僑城的招商能力會(huì)有太大懷疑，但事實(shí)上當(dāng)然并非如此簡(jiǎn)單。

在微觀上來看，由于相對(duì)地理位臵的偏僻，該項(xiàng)目之所以打造成現(xiàn)在的復(fù)合型、體驗(yàn)型濱海主題商業(yè)發(fā)展模式，而非益田假日廣場(chǎng)的城市中心購物中心模式，必然考慮了地塊特質(zhì)和價(jià)值客觀屬性。從具體交通來看，歡樂海岸所處的白石路和濱海大道均具有城市高速干道的功能，主要以滿足車行功能而非步行為主，周邊高端樓盤較多，但相對(duì)現(xiàn)狀中人流導(dǎo)引通道缺乏、步行距離較大和輻射半徑受地理位臵限制，不利于該地塊作為傳統(tǒng)商業(yè)中心的人氣要求。從城市資源價(jià)值來看，應(yīng)該說該地塊具備打造成面向城市高端人群的休閑娛樂消費(fèi)需求商業(yè)價(jià)值，問題在于如何在地塊周邊已有商業(yè)中心和大型旅游中心，實(shí)現(xiàn)獨(dú)特差異化定位，以此吸引目標(biāo)客戶群過來消費(fèi)。

從業(yè)態(tài)組合上，該項(xiàng)目直接定位云集高端精品餐飲、休閑酒吧、電影院線、文化休閑，既脫離了海岸城的中檔需求，又不同于益田假日廣場(chǎng)的零售百貨業(yè)態(tài)。在產(chǎn)品規(guī)劃中，依托文化休閑和體驗(yàn)式消費(fèi)兩條主線，優(yōu)先滿足車流人群從而保證項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)初期能夠?qū)崿F(xiàn)成功，隨著未來公共交通的跟進(jìn)，中高檔業(yè)態(tài)作為補(bǔ)充能夠進(jìn)一步導(dǎo)入人氣。由于歡樂海岸項(xiàng)目作為華僑城集團(tuán)的一次嘗試，未來其進(jìn)展尚需觀察。但基于直觀的印象，基本上對(duì)于該項(xiàng)目的成功大家還是比較看好的。尤其是其所占據(jù)的深圳濱海核心地段，在滿足福田和南山乃至羅湖和關(guān)外眾多高端消費(fèi)人群的高品質(zhì)需求上，歡樂海岸具有自己的獨(dú)特之處，從夜幕霓虹璀璨燈光下的人流涌動(dòng)，也應(yīng)該能讓華僑城獲得鼓勵(lì)。

（白天看來平淡無奇，臺(tái)階處均由大量LED彩燈裝臵，夜幕下璀璨堂皇）

（據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料：夜幕下的水上演出活動(dòng)，燈光與水景的夢(mèng)幻制造）

我們一眾人考察的時(shí)候是白天，明顯人氣較少。但據(jù)領(lǐng)導(dǎo)言，夜幕之下霓虹燈初上的歡樂海岸類似于夢(mèng)幻般的世界，音樂噴泉和水上演出吸引了大量人流過來。水上、半島、廣場(chǎng)、地面建筑甚至建筑樓梯均大量安裝了LED彩燈，在夜幕下的歡樂海岸幾乎是人流擁擠，地下停車位也更是一位難求，這些可能都要下次我們選擇晚上來親自感受下才成。

當(dāng)然，也有不少行業(yè)內(nèi)人士對(duì)于歡樂海岸的諸多細(xì)節(jié)存在批評(píng)：歡樂海岸作為“文化地產(chǎn)”來考量似乎缺乏嚴(yán)格意義上純粹的東西，開發(fā)內(nèi)容上存在較為嚴(yán)重的拼湊痕跡，或者直接就是生搬硬造；街區(qū)尺度收放的粗枝大葉；招商運(yùn)營(yíng)的諸多波折；個(gè)別建筑一味追求獨(dú)特造型而造成空間的諸多浪費(fèi)；追求名家的建筑設(shè)計(jì)而忽視商家的具體需求；客流導(dǎo)引尚需更加科學(xué)等等，應(yīng)該還不至于影響大家對(duì)于它的正面評(píng)價(jià)?？梢韵胂?，未來也將會(huì)有更多的內(nèi)地開發(fā)商到這里來取經(jīng)，未必內(nèi)地不會(huì)出現(xiàn)更多的“歡樂海岸”？

第三篇：福建武夷山考察學(xué)習(xí)報(bào)告

福建武夷山考察學(xué)習(xí)報(bào)告

2011年7月中下旬，我們一行五人，在溫經(jīng)理的帶領(lǐng)下，前往福建閩西北武夷山地區(qū)和福建的沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)——廈門進(jìn)行參觀考察學(xué)習(xí)，所見所聞收獲不小。現(xiàn)總結(jié)報(bào)告如下：

一、主要情況和觀察

武夷山地區(qū)在福建省的西北，這里的氣候是亞熱帶到熱帶的過渡氣候區(qū)，這里沒有北方那樣很寒冷的冬天，給這座旅游城市提供了一個(gè)四季客滿的前提條件。而夏天的武夷山比我們想象的要熱許多，也許因?yàn)槲覀兂Ｄ晟钤诒狈降脑虬?，這里的溫度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們?nèi)梭w的最適溫度24度。相比，南方要比北方的水多，再加上強(qiáng)烈的光照使空氣中的水份增多，讓我們有一種很不舒服的感覺，只要稍做運(yùn)動(dòng)體內(nèi)的水份就爭(zhēng)先恐后的從每個(gè)毛孔中向皮膚表面鉆，盡管如此并沒有影響人們對(duì)武夷山向往。

在這有一個(gè)貫穿武夷山的水系——崇陽溪。（也許是南方人比較謙虛或者是其他原因吧，把比我們北方河都大的水系叫作溪）。正是有了這個(gè)水系，使武夷山的山有了生命的活力。對(duì)于我們生活在山區(qū)的人來說，原以為沒有什么稀奇的，用來形容山的名詞也就是雄偉、高大這類的詞，但是真的深入到閩西北山區(qū)，特別是武夷山的時(shí)候，還是不由被它的奇特、清秀所打動(dòng)。武夷山集山岳和河川風(fēng)景于一身，奇秀美古兼而有之，在山水的緊密結(jié)合、人文與自然的和諧統(tǒng)一上達(dá)到絕妙的境界，它榮膺世界自然與文化雙重遺產(chǎn)名副其實(shí)。常言道：山不在高，有仙則名。而我認(rèn)為武夷山之名靠的是茶文化！一則傳說

中的秀才進(jìn)京趕考演繹出的“大紅袍”故事，做足了茶的文章，成就了武夷山的英明。對(duì)“茶”字也詮釋為人在草木中，體現(xiàn)了天人合一的境界。更有大腕導(dǎo)演張藝謀等參與策劃的大型山水實(shí)景演出作品《印象大紅袍》，將武夷山和其茶文化演繹得淋漓盡致。武夷山旅游的成功開發(fā)對(duì)我們的發(fā)展無疑有很大啟發(fā)。

福建東南沿海副省級(jí)城市——廈門，是我國(guó)最早實(shí)行對(duì)外開放政策的經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，是著名僑鄉(xiāng)，給人們的印象十分深刻。且不說它瀕臨臺(tái)灣海峽，面對(duì)金門諸島，與臺(tái)灣寶島和澎湖列島隔海相望，具有開展對(duì)臺(tái)工作的優(yōu)勢(shì)。僅廈門的旅游資源就十分豐富，是我國(guó)著名的旅游城市，也是我國(guó)最適宜居住的城市之一。聞名遐邇的鼓浪嶼令人流連忘返，是其標(biāo)志性的招牌。還有近代閩南最具規(guī)模的著名古剎——南普陀寺。總之，福建留給我們參觀學(xué)習(xí)和思考的東西很多很多。

二、幾點(diǎn)思考和啟示：

走馬觀花看福建，我有幾點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)。

一是學(xué)習(xí)武夷山的生態(tài)建設(shè)環(huán)境保護(hù)工作。武夷山之所以有今天美好的生態(tài)環(huán)境和森林覆蓋率，我認(rèn)為與他們注重規(guī)劃、加強(qiáng)建設(shè)是分不開的。武夷山從1989年建市開發(fā)建設(shè)景區(qū)到現(xiàn)在，這個(gè)地方?jīng)]有因?yàn)槿祟惖墓忸櫠兊们Н彴倏?，恰恰是旅游收入使這里的環(huán)境變得更美更好。

二是圍繞茶產(chǎn)業(yè)做足文章、做強(qiáng)做大產(chǎn)業(yè)。武夷山茶產(chǎn)業(yè)于武夷山，茶樹生長(zhǎng)在巖縫中，其中以“大紅袍”最為名貴，但珍品現(xiàn)在只有半山腰上的那三株六顆。關(guān)于大紅袍名稱的來歷，則有幾種不同的說法，大都演繹出各種版本的故事，使之成為了濃厚的茶文化，推動(dòng)著茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。僅管《印象大紅袍》的演出差強(qiáng)人意，但也在日復(fù)一日地賺取著首次來武夷山游人的大量銀子。我們石膏山同樣有自己的茶品種，這種茶有著原生態(tài)的野味，但我感到我們的茶在種植培育方面沒有形成一定的規(guī)模，在品牌上的名氣沒有做足文章，成不了強(qiáng)勢(shì)。我認(rèn)為我們首先應(yīng)該建設(shè)養(yǎng)茶基地，把茶作為一種產(chǎn)業(yè)來發(fā)展；其次發(fā)展茶文化，展現(xiàn)茶的文化、地域特色。最后建立茶品牌，逐步把我們的茶產(chǎn)品和文化推廣出去。包括冰葡萄酒的發(fā)展，我們都應(yīng)多學(xué)習(xí)借鑒成功經(jīng)驗(yàn)。

三是員工的精神狀態(tài)和敬業(yè)精神。在武夷山，我們接觸到的各行各業(yè)人員：司機(jī)、導(dǎo)游、服務(wù)員等等，我感到他們都有良好的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌。愛崗敬業(yè)、積極向上，給人客如歸至之感。我想，這或許就是他們不斷創(chuàng)新、不斷前進(jìn)、不斷取得勝利的武器！

第四篇：福建考察心得體會(huì)[范文模版]

福建考察心得體會(huì)

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《福建考察心得體會(huì)》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：這次赴福建省學(xué)習(xí)考察給我最大的啟示是，發(fā)展是永恒的主題，發(fā)展的水平?jīng)Q定一個(gè)地區(qū)的地位，決定一個(gè)地區(qū)百姓的生活狀況。我在此整理了，希望大家在閱讀過程中有所收獲!篇 1 參加從全國(guó)觀眾都喜歡收看的春晚節(jié)目中找到《捐款》，引出三百萬，從放出一疊 1 萬元人民幣的實(shí)際圖像課件，到 10 萬、100 萬、300 萬的展示過程讓學(xué)生初步體會(huì)整萬數(shù)的概念，學(xué)生在感嘆三百萬有這么多錢啊的時(shí)候，教師適時(shí)提出如何在已學(xué)過的只有個(gè)級(jí)的計(jì)數(shù)器上表示出來?并選出代表上來通過撥數(shù)，遇到撥不出三百萬的困惑，使學(xué)生陷入迫切需要幫助的氛圍中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生因需而學(xué)，從而水到渠成地進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)。你看，這么有價(jià)值的數(shù)學(xué)素材通過教師的留心生活，就被用上了，教師看似自然實(shí)用心，看似無意實(shí)有意的教學(xué)設(shè)計(jì)成功了，學(xué)生也樂學(xué)了。在他的課堂里充滿了智慧，洋溢者濃濃的數(shù)學(xué)味道。

二、使用簡(jiǎn)約的教學(xué)用具，生成別樣的精彩。

我們經(jīng)常可以聽到有教師埋怨自己所在的學(xué)校教學(xué)條件差，沒有先進(jìn)的電化教學(xué)設(shè)備，實(shí)施不了課堂改革，學(xué)生學(xué)習(xí)差也是一件理所當(dāng)然的事情。但同是來自農(nóng)村的羅校長(zhǎng)卻用一個(gè)信封，巧妙地設(shè)計(jì)了一個(gè)猜數(shù)游戲，在信封的正面寫明整萬數(shù)，慢慢抽出紙卡顯示 66，提問：66 后面可能有幾個(gè) 0?最多可以是幾個(gè) 0?至少有幾個(gè) 0?拋出利于學(xué)生研究整萬數(shù)特征的思考問題，逐步開展探究活動(dòng)，教師提供個(gè)級(jí)、萬級(jí)的磁性貼片，確定計(jì)數(shù)

表的個(gè)級(jí)和萬級(jí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)位順序表及所表示的意義。學(xué)生在對(duì) 0的個(gè)數(shù)到底是多少的爭(zhēng)議過程中，領(lǐng)悟到整萬數(shù)的特征。教師也一步步的追問，讓學(xué)生說說自己讀一讀自己認(rèn)為正確的數(shù)，說說為什么這樣讀?說說自己的讀法和想法。以此導(dǎo)出分級(jí)讀才能又快又準(zhǔn)地讀出較大數(shù)的方法，突破了本節(jié)課的難點(diǎn)。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)易的、隨手可得的信封，但在羅校長(zhǎng)眼里，卻是一個(gè)寶，是一個(gè)“誘餌”，通過獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，將數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)層層推進(jìn)，還學(xué)生一個(gè)自我領(lǐng)悟，相互交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮到了極致。

感嘆名師的精彩，也追問自己面對(duì)的困惑，我們都承擔(dān)著素質(zhì)教育的重任。但在今后的教育道路上，我想對(duì)教師們說，不要再埋怨自己的所處環(huán)境了，而是要靜下心來，多學(xué)習(xí)努力加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備;靜下心來，用心挖掘生活的數(shù)學(xué)素材，盡自己的一切努力，為農(nóng)村的孩子尋得有利的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源;靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真地想一想，如何做好自己的教育工作;如何實(shí)施我們的素質(zhì)教育。我想：只要用心了，不成名師，心也坦然。

篇 2

根據(jù)縣教育局的安排，從 4 月 17 日至 23 日，縣教研室陳林青副主任、宣紅教研員組織帶領(lǐng)全縣小學(xué)語文輔導(dǎo)員赴福州進(jìn)行了為期 7 天的考察和學(xué)習(xí)。我們興趣勃勃地參觀了冰心和林覺民的故居，參觀了福州錢塘小學(xué)的校園，參加了第 14 屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國(guó)小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會(huì)，然后去了廈門的鼓浪嶼等地觀光，整個(gè)異地教學(xué)活動(dòng)組織得緊張有序。

我們所到之處，都深刻感受到福建等沿海城市的飛速發(fā)展，無論是城市建設(shè)方面，還是教育方面都令人受到很大震撼。福州、廈門的城市建設(shè)，使我們耳目一新，而福建人民敢拼、愛拼的精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念非常值得我們學(xué)習(xí)。

在福州市錢塘小學(xué)，我們一行 30 多人除了參觀校園，還深入班級(jí)學(xué)習(xí)先進(jìn)班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)和深入課堂聽課。不少輔導(dǎo)員還逐一到各年級(jí)、各班的教室參觀、拍照，利用課間與該校師生交談，爭(zhēng)分奪秒地向他們了解工作、學(xué)習(xí)和生活的情況，盡可能多地學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和做法。特別是我們參加了第 14 屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國(guó)小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會(huì)，有幸走近經(jīng)典，親近名師。欣賞到了大師級(jí)專家的現(xiàn)場(chǎng)做課，如林莘老師上的《小木偶的故事》(四)、王崧舟老師上的《望月》(五)、朱文君老師上的《特色古詩文教學(xué)》(四)及洪麗玲老師上的《窮人》(六)。尤其是王崧舟老師，他那充滿磁性的聲音，那舒緩的語調(diào)，那充滿詩意的分析把我們領(lǐng)入月光融融的美好夜晚，讓我們沉醉在詩情畫意的江月中。課上學(xué)生通過美美地讀感受望月之美，通過背詩和寫月亮練習(xí)寫作，在輕松快樂中落實(shí)了知識(shí)點(diǎn)?？傊?，聽每一位大師的課都像是得到了一種難得的享受。

這次赴福建省學(xué)習(xí)考察給我最大的啟示是，教學(xué)是學(xué)校永恒的重心，提高教學(xué)質(zhì)量是辦人民滿意教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教育發(fā)展的水平?jīng)Q定一個(gè)地區(qū)的地位，決定一個(gè)地區(qū)人民的生活狀況。

這次福建的異地教學(xué)讓我們進(jìn)一步拓寬了視野，開拓了教育強(qiáng)縣思路，進(jìn)一步激發(fā)了把我們的教育事業(yè)做強(qiáng)做大的斗志，讓我們對(duì)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)，我們各方面的能力都得到了鍛煉和提高。在此，我非常感謝縣教育局領(lǐng)導(dǎo)給我如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!我一定加倍努力，把教學(xué)業(yè)務(wù)輔導(dǎo)工作做得更好，為博白教育的跨越發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量!

篇 3

根據(jù)湖南省社會(huì)主義學(xué)院的安排，從 10 月 30 日開始，學(xué)院組織全班學(xué)員赴福建省進(jìn)行了為期 6 天的考察和學(xué)習(xí)。我是第一次去，所以心里很是期待和興奮。我們先是參觀游覽了武夷山的風(fēng)景，然后到福州社院聽了專家的授課，接著去了廈門、漳州等地，整個(gè)異地教學(xué)活動(dòng)組織得緊張有序。

我們每到一處，既能感受到福建的發(fā)展奇跡，也能感知福建的美好未來，確實(shí)受到很大震撼。特別是廈門——這顆“海西”明珠、“海上花園”的確璀璨奪目。無論是城市規(guī)劃的大手筆，還是跨越發(fā)展的大氣魄，都令人驚嘆!廈門的城市建設(shè)，特別是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、島內(nèi)外一體化，令人耳目一新，廈門的先進(jìn)理念和廈門人民敢拼會(huì)贏的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

面對(duì)日趨激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)特別是國(guó)際金融危機(jī)的沖擊，地處沿海地區(qū)的福建，趨利避害，堅(jiān)持重大戰(zhàn)略帶動(dòng)、重大項(xiàng)目拉動(dòng)、改革創(chuàng)新促動(dòng)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推動(dòng)，積極創(chuàng)造發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，奮力推動(dòng)新一輪大發(fā)展。我們所到之處，無不強(qiáng)烈地感受到大開放、大投入、大建設(shè)、大發(fā)展的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)和濃厚氛圍。福建在加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展中有許多東西值得我們學(xué)習(xí)借鑒：一是以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)為內(nèi)核，不斷解放思想、自我加壓求發(fā)展的精神。二是以國(guó)家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略為重要平臺(tái)，著眼全局謀發(fā)展的視野。三是緊緊扭住項(xiàng)目建設(shè)不放，以重大項(xiàng)目支撐跨越發(fā)展的氣勢(shì)。四是堅(jiān)持在發(fā)展中調(diào)結(jié)構(gòu)，以加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)力的思路。五是下大力推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，不斷爭(zhēng)創(chuàng)開放發(fā)展新優(yōu)勢(shì)的魄力。六是高標(biāo)準(zhǔn)提升城市建設(shè)水平，大力推進(jìn)生態(tài)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的大手筆。

這次赴福建省學(xué)習(xí)考察給我最大的啟示是，發(fā)展是永恒的主題，發(fā)展的水平?jīng)Q定一個(gè)地區(qū)的地位，決定一個(gè)地區(qū)百姓的生活狀況。給我們最深刻的警示是，在發(fā)展問題上不進(jìn)則退，慢進(jìn)也是退，任何時(shí)候都不能有絲毫自滿和松懈。我們學(xué)習(xí)借鑒福建省的經(jīng)驗(yàn)，最重要的是，緊緊咬住科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超、綠色崛起這個(gè)大目標(biāo)，堅(jiān)定不移抓項(xiàng)目、抓投資，全力加速新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化。

通過這次福建的異地教學(xué)讓我們進(jìn)一步拓寬了視野，開拓了發(fā)展思路，對(duì)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)，各方面的能力都得到了鍛煉和提高。

第五篇：學(xué)習(xí)2021年福建考察重要講話心得體會(huì)

學(xué)習(xí)2021年福建考察重要講話心得體會(huì)3篇

一、2021

年

月

日，習(xí)近平總書記到福建考察，首站來到武夷山，這里是朱熹生活、著書、講學(xué)的地方，是中華文化的發(fā)揚(yáng)之所。

習(xí)近平總書記首站來到武夷山朱熹園，強(qiáng)調(diào)了

文化自信的重要性，要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

書生是古代對(duì)讀書人的稱呼，他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)更為深刻，他們對(duì)中華民族精神的體會(huì)更為深入，他們有著書生意氣，是中華文化的起源、傳承和發(fā)揚(yáng)人。

五千年來，中華民族伴隨著書生意氣發(fā)展至今，人人都浸染在書生意氣當(dāng)中，沾染了

書生的文化底蘊(yùn)。用一支“妙筆”

書寫“自強(qiáng)不息”

志存高遠(yuǎn)的書生意氣，做中華文化的擔(dān)當(dāng)人。

“文房四寶”，筆是主角，畫龍點(diǎn)睛、妙筆生花離不開筆在其中的擔(dān)當(dāng)作為。

中華民族自古就是“自強(qiáng)不息”的，文人墨客多在筆下寫著自強(qiáng)不息的詩詞，無論是“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的雄心壯志，還是“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的悲壯史詩，亦或是“老驥伏櫪，志在千里”的暮年志氣，都是自強(qiáng)不息的鮮活代名詞。

我們需要“自強(qiáng)不息”的書生意氣。

有志氣才能有發(fā)展，在文化的發(fā)展中，我們要做中華文化的擔(dān)當(dāng)人，努力以“自強(qiáng)不息”的精神，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可中華文化，壯大中華文化的精神內(nèi)涵，豐富文化的內(nèi)容形式，把中華文化打造成屹立在東方之巔的瑰寶，成為中華民族文化自信的源泉。

用一塊“濃墨”

磨出“勤勞勇敢”

家國(guó)情懷的書生意氣，做中華文化的繼承人。

書畫就是墨跡的顯現(xiàn)，是一筆筆墨在書畫上的留存。一塊“濃墨”

無疑是勤勞勇敢的，它總是在那兒轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，成為墨水后又在紙上不停舞動(dòng)，沒有歇時(shí)。

中華民族自古是“勤勞勇敢”的，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”

道盡了

中華民族的勤勞，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”

說盡了

中華民族的勇敢。

在新時(shí)代，“勤勞勇敢”的書生意氣沒有過時(shí)。

是家和國(guó)的體現(xiàn)。

家和國(guó)是中華民族文化的核心，愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，我們要做中華的繼承人，繼承家國(guó)情懷，努力以“勤勞勇敢”的精神，實(shí)現(xiàn)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生目

標(biāo)，將中華傳統(tǒng)文化繼承下來，讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)代依然大放光彩。

用一張“宣紙”

容納“與時(shí)俱進(jìn)”

創(chuàng)新發(fā)展的書生意氣，做中華文化的發(fā)揚(yáng)人。

紙是書畫的載體，待寫的宣紙等待現(xiàn)代人去填滿。

中華民族自古是“與時(shí)俱進(jìn)”的，朱熹有一句詩“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，恰恰體現(xiàn)了

與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展才能帶來生機(jī)活力這一哲學(xué)思想。

中華文化需要“與時(shí)俱進(jìn)”的書生意氣。

繼承與發(fā)揚(yáng)是互相聯(lián)系的，在繼承中華文化的基礎(chǔ)上，我們還要做中華文化的發(fā)揚(yáng)人，要加強(qiáng)中華文化的宣傳力度，把博大精深的中華文化帶給所有人；要發(fā)揮中華文化的兼容性和包容性，取精粹去糟粕，不斷豐富中華文化內(nèi)容；

要以“與時(shí)俱進(jìn)”的精神，從大事好事出發(fā)，總結(jié)新時(shí)代中華民族精神，賦予民族精神新內(nèi)涵。

用一方“厚硯”

奠基“百折不撓”

歷久彌堅(jiān)的書生意氣，做中華文化的保護(hù)人。

硯臺(tái)是磨墨之處，承受著疼痛與辛苦，卻是百折不撓的，越是古硯磨出的墨越是柔和均勻。

中華民族自古是“百折不撓”的，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”

等詩句都體現(xiàn)了

中華民族百折不撓的精神。

中華文化需要“百折不撓”的書生意氣。

文化的發(fā)展不可避免會(huì)受到許多磨難，四大文明古國(guó)只有中國(guó)文化傳承至今沒有中斷，這是中華民族“百折不撓”的精神所帶來的。

我們要做中華文化的保護(hù)人，要構(gòu)建傳統(tǒng)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義制度相適應(yīng)的文化體制，繼承并發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，走文化自信、文化強(qiáng)國(guó)的道路，以“百折不撓”的精神讓中華文化歷久彌堅(jiān)。

二、習(xí)近平總書記在福建考察時(shí)的重要講話，站位高遠(yuǎn)、思考深邃，前瞻性、針對(duì)性強(qiáng)，對(duì)XX高質(zhì)量發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義，我們要緊密結(jié)合總書記視察XX重要講話精神，一體推進(jìn)、全面抓好貫徹落實(shí)。

要堅(jiān)定不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，把新型工業(yè)化作為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的首要任務(wù)，奮力推動(dòng)工業(yè)大突破。要堅(jiān)決做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，以鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興帶動(dòng)鄉(xiāng)村人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興。要著力提高保障和改善民生水平，抓好就業(yè)這個(gè)最大的民生，抓好教育這個(gè)管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，全面推進(jìn)健康XX建設(shè)，不斷提高人民生活品質(zhì)。要把忠誠核心作為我省黨史學(xué)習(xí)教育的最大特色、最大亮點(diǎn)，利用我省紅色文化資源，引導(dǎo)黨員干部明理增信、崇德力行，著力涵養(yǎng)做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治定力。要毫不動(dòng)搖加強(qiáng)黨的建設(shè)，扎實(shí)做好市縣鄉(xiāng)換屆工作，以正確用人導(dǎo)向引領(lǐng)干事創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向，不斷提高不敢腐、不能腐、不想腐的綜合功效，鞏固發(fā)展良好的政治生態(tài)。

要貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第九次會(huì)議上的重要講話精神，努力在實(shí)施數(shù)字經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略上搶新機(jī)、在生態(tài)文明建設(shè)上出新績(jī)。要充分發(fā)揮我省在大數(shù)據(jù)發(fā)展方面的先行優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步搶抓數(shù)字技術(shù)變革的機(jī)遇，加快謀劃和布局?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)，著力在工業(yè)智能化改造、農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷智慧對(duì)接、數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、數(shù)據(jù)融合新業(yè)態(tài)、壯大大數(shù)據(jù)龍頭企業(yè)、數(shù)字化治理、數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才支撐等方面搶新機(jī)，搶占新一輪發(fā)展制高點(diǎn)。要健全規(guī)范平臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的治理體系，大力支持我省平臺(tái)經(jīng)濟(jì)新技術(shù)應(yīng)用、新業(yè)態(tài)融合發(fā)展。要以高度的自覺、更高的要求，高質(zhì)量建設(shè)國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)，科學(xué)編制我省碳達(dá)峰、碳中和行動(dòng)方案，大力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)化，推進(jìn)煤炭資源高效利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)新突破，推進(jìn)新能源、頁巖氣等創(chuàng)新發(fā)展，努力在碳達(dá)峰、碳中和上作出XX應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為老百姓提供更多更豐富的生態(tài)產(chǎn)品。

要從“兩個(gè)維護(hù)”的政治高度深入貫徹習(xí)近平總書記對(duì)XX生態(tài)文明建設(shè)的重要指示精神，科學(xué)謀劃生態(tài)文明出新績(jī)的具體措施。要拿出最嚴(yán)措施推進(jìn)生態(tài)環(huán)保突出問題整改，對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境、污染反彈、群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的重大環(huán)境問題，全面排查、徹底整改，強(qiáng)化追責(zé)問責(zé)。要以更強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)堅(jiān)決扛起生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)”，強(qiáng)化工作機(jī)制，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，加快推進(jìn)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

要認(rèn)真貫徹國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制全國(guó)新冠病毒疫苗接種工作電視電話會(huì)議的部署要求，把疫苗接種作為堅(jiān)持人民至上生命至上、鞏固疫情防控成果的重要政治任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好。要細(xì)化措施，加快進(jìn)度，著力保障疫苗供應(yīng)，提高接種能力，確保接種安全，堅(jiān)決完成接種目標(biāo)任務(wù)。要做好宣傳引導(dǎo)工作，及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)心的問題，消除群眾疑慮，提高群眾接種意愿。要嚴(yán)格落實(shí)常態(tài)化疫情防控各項(xiàng)措施，慎終如始做好“外防輸入、內(nèi)防反彈”工作。

要把鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果作為鄉(xiāng)村振興的首要任務(wù)，大力發(fā)揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神，堅(jiān)持分類分級(jí)推進(jìn)，堅(jiān)持抓兩頭帶中間，大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，抓好農(nóng)村人居環(huán)境整治，樹立文明新風(fēng)尚，率先取得一批鄉(xiāng)村振興好成果，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。要切實(shí)強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持五級(jí)書記一起抓，加強(qiáng)鄉(xiāng)村振興隊(duì)伍建設(shè)，用好各方幫扶力量，抓好工作體系和制度機(jī)制的銜接，奮力譜寫新時(shí)代XX鄉(xiāng)村振興新篇章。

三、習(xí)近平總書記深入福建考察，就貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神、推動(dòng)“十四五”開好局起好步、統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等進(jìn)行調(diào)研，提出一系列重要要求，對(duì)全國(guó)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合XX實(shí)際抓好貫徹落實(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，努力在服務(wù)和融入新發(fā)展格局上展現(xiàn)更大作為。一是在完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念上下功夫。堅(jiān)持把新發(fā)展理念、高質(zhì)量發(fā)展的要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各層面和全過程。深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，堅(jiān)定不移、久久為功，一體治理保護(hù)山水林田湖海草，持續(xù)推進(jìn)京津冀東部綠色生態(tài)屏障建設(shè)，推動(dòng)生產(chǎn)生活方式綠色轉(zhuǎn)型。二是堅(jiān)定文化自信。把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。加大大運(yùn)河、長(zhǎng)城等歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，精心完善保護(hù)方案，保留古風(fēng)古韻，保護(hù)恢復(fù)歷史文化風(fēng)貌。三是大力推進(jìn)科技創(chuàng)新。堅(jiān)持創(chuàng)新在現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，全面優(yōu)化創(chuàng)新生態(tài)，落實(shí)科技創(chuàng)新“揭榜掛帥”制，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造潛能，推動(dòng)創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化，加快科技自立自強(qiáng)步伐。四是引導(dǎo)市民樹牢大健康理念。有力有序組織實(shí)施好新冠肺炎疫苗接種工作，壓緊壓實(shí)各區(qū)主體責(zé)任，提升接種能力，強(qiáng)化疫苗保障，加強(qiáng)督導(dǎo)督查，為構(gòu)筑免疫屏障作出貢獻(xiàn)。五是扎實(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育。要在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史明理，深刻認(rèn)識(shí)明理是增信、崇德、力行的前提，引導(dǎo)黨員干部群眾深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的真理性，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐偉力，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，也是“十四五”規(guī)劃開局起步、教育現(xiàn)代化新征程全面啟程之年。要堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，體現(xiàn)到學(xué)科體系、教育體系、教材體系、管理體系建設(shè)各方面。要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，充分發(fā)揮學(xué)校主陣地和思政課主渠道作用，把學(xué)黨史與學(xué)新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來，引導(dǎo)青年學(xué)生做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。大力開展師德師風(fēng)建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大教師以德立身，以德立學(xué)，以德施教。著力建設(shè)高質(zhì)量教育體系，多渠道擴(kuò)大學(xué)前教育供給，優(yōu)化義務(wù)教育資源配置，促進(jìn)義務(wù)教育城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、均等化服務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，努力辦好人民滿意的教育。