第一篇：沒有規(guī)矩,不成方圓

沒有規(guī)矩，不成方圓

——聽典故，學(xué)《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》

《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》一書在全國(guó)發(fā)行，習(xí)近平在論述中引經(jīng)據(jù)典，寓意深邃。我們摘錄書中部分“規(guī)矩”引用典故的論述，并列出原典故，解讀其現(xiàn)實(shí)意義，幫助大家加深理解。1.欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩

人說(shuō)：“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！睕]有規(guī)矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。我認(rèn)為，我們黨的黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則。

——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話》（2015年1月13日），(P7)【原典】欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩；人主欲自知，則必直士。

【出處】《呂氏春秋·不茍論》

【釋義】要知道平直，一定要依靠水準(zhǔn)墨線；要知道方圓，一定要依靠圓規(guī)矩尺。

《呂氏春秋》，又名《呂覽》，是呂不韋召集門下賓客集體編纂而成的一部書，全書體現(xiàn)了秦統(tǒng)一六國(guó)前夕的哲學(xué)和政治思想新趨勢(shì)，保存了大量先秦史料和科學(xué)文化方面的珍貴資料。這部書體系龐大，既有指導(dǎo)實(shí)踐之用，又有知識(shí)教育之功，蘊(yùn)含著耐人深思的哲學(xué)意味。

【論述摘編關(guān)聯(lián)】

沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在各級(jí)黨組織的全部活動(dòng)中，都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

——《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵循黨章》（2012年11月16日）。（人民日?qǐng)?bào)）2012年11月20日,（P3）

我們這么大一個(gè)政黨，靠什么來(lái)管好自己的隊(duì)伍？靠什么來(lái)戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)？除了正確理論和路線方針政策外，必須靠嚴(yán)明規(guī)范和紀(jì)律。我們提出那么多要求，要多管齊下、標(biāo)本兼治來(lái)落實(shí)，光靠覺悟不夠，必須有剛性約束、強(qiáng)制推動(dòng)，這就是紀(jì)律。

——《在參加河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)的講話》（2014年5月9日），(P5)

小智治事，中智治人，大智立法。治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。法律是治國(guó)理政最大最重要的規(guī)矩。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持依法治國(guó)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長(zhǎng)期性的制度保障。

——《在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2014年10月23日）,(P6)

黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一靠什么來(lái)保證？要靠共同的理想信念，靠嚴(yán)密的組織體系，靠全黨同志的高度自覺，還要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。

——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話》（2015年1月13日）,(P6)2.六合同風(fēng)，九州共貫

黨是我們各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，古人講的“六合同風(fēng)，九州共貫”，在當(dāng)代中國(guó)，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)是做不到的。中央委員會(huì)，中央政治局，中央政治局常委會(huì)，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心。黨中央作出的決策部署，黨的組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、政法等部門要貫徹落實(shí)，人大、政府、政協(xié)、法院、檢察院的黨組織要貫徹落實(shí)，事業(yè)單位、人民團(tuán)體等的黨組織也要貫徹落實(shí)，黨組織要發(fā)揮作用。各方面黨組織應(yīng)該對(duì)黨委負(fù)責(zé)、向黨委報(bào)告工作。

——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，增強(qiáng)組織紀(jì)律性》（2014年1月14日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第772頁(yè)，(P19)【原典】《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也?！境鎏帯俊稘h書·王貢兩龔鮑傳》

【釋義】這是漢代大臣王吉的話。王吉是西漢時(shí)期的人，少時(shí)好學(xué)，精通經(jīng)義，他曾為博士諫大夫。此話意思是：《春秋》所推崇的大一統(tǒng)，是全國(guó)各地風(fēng)俗教化相同，九州方圓政令貫通劃一。

【論述摘編關(guān)聯(lián)】

我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。我們黨有八千五百多萬(wàn)黨員，在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國(guó)執(zhí)政，如果不嚴(yán)明黨的紀(jì)律，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大削弱，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力就會(huì)大大削弱。毛澤東同志說(shuō)過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝?！编囆∑酵局赋觯骸拔覀冞@么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢？一靠理想，二靠紀(jì)律。組織起來(lái)就有力量。沒有理想，沒有紀(jì)律，就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能夠成功？我們的建設(shè)怎么能夠成功？”革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民打敗窮兇極惡的敵人、奪取中國(guó)革命勝利，靠的是鐵的紀(jì)律保證。新的歷史條件下，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，同樣要靠鐵的紀(jì)律保證。黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第131頁(yè)，(P3)

辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們當(dāng)前主要的挑戰(zhàn)還是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化和組織渙散、紀(jì)律松弛。不改變這種局面，就會(huì)削弱黨的執(zhí)政能力，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，甚至?xí)嗨臀覀凕h和人民的美好未來(lái)。十八大之前有很多黨內(nèi)的同志和廣大人民群眾有所擔(dān)憂，也就是在這里。

——《在十八屆中央政治局常委會(huì)第一百一十九次會(huì)議關(guān)于審議中國(guó)共產(chǎn)黨廉政準(zhǔn)則、黨紀(jì)處分條例修訂稿時(shí)的講話》（2015年10月8日）,(P9)

黨面臨的形式越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?！对诘谑藢弥醒爰o(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話》（2015年1月13日）,(P6)

加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策。我們黨是用革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是我們的力量所在。全面從嚴(yán)治黨，重在加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。我們現(xiàn)在要強(qiáng)調(diào)的是扎緊黨規(guī)黨紀(jì)的籠子，把黨的紀(jì)律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上。

——《在十八屆中央政治局常委會(huì)第一百一十九次會(huì)議關(guān)于審議中國(guó)共產(chǎn)黨廉政準(zhǔn)則、黨紀(jì)處分條例修訂稿時(shí)的講話》（2015年10月8日）,(P9)

嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。黨的紀(jì)律是多方面的，但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。政治紀(jì)律是各級(jí)黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為方面必須遵守的規(guī)矩，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第131—132頁(yè),(P13)遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)中央權(quán)威。同黨中央保持一致不是一個(gè)空洞口號(hào)，而是一個(gè)重大政治原則。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問題上，全黨必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立大局觀念和全局意識(shí)，正確處理保證中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提。要防止和克服地方和部門保護(hù)主義、本位主義，決不允許“上有政策、下有對(duì)策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。對(duì)黨的決議和政策如有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級(jí)組織直至中央提出，這是黨員的權(quán)利。但是，決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，決不允許公開發(fā)表違背中央決定的言論，決不允許泄露黨和國(guó)家秘密，決不允許參與各種非法組織和非法活動(dòng)，決不允許制造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家形象的言論。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第132頁(yè),(P13)

每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立黨章意識(shí)，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，要用入黨誓詞約束自己。要強(qiáng)化程序觀念，該報(bào)告的必須報(bào)告，該打招呼的必須打招呼，該履行的職責(zé)必須履行，該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)，少些“邁過鍋臺(tái)上炕”的做法，也少些“事后諸葛亮”的行為。要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遇事不推諉、不退避、不說(shuō)謊，向組織說(shuō)真話道實(shí)情，勇于承擔(dān)責(zé)任。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第132—133頁(yè)(P14)現(xiàn)代政黨都是有政治紀(jì)律要求的，沒有政治上的規(guī)矩不能成其為政黨。就是西方國(guó)家，主要政黨在政治方面也是有嚴(yán)格約束的，政黨的重要成員必須擁護(hù)本黨的政治主張、政策主張，包括本黨的意識(shí)形態(tài)。大家注意看就知道，西方國(guó)家議會(huì)投票，往往是政黨壁壘分明，一個(gè)黨的議員要不就是都反對(duì)，要不就是都支持。這說(shuō)明了什么？不就是各黨對(duì)自己的黨員有政治上的約束嗎！對(duì)那些在政治上行動(dòng)上與本黨離心離德的黨員，西方國(guó)家政黨也是要執(zhí)行紀(jì)律的，甚至給予開除處分。一個(gè)政黨，不嚴(yán)明政治紀(jì)律，就會(huì)分崩離析。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第133頁(yè)(P16)需要注意的是，不能把黨組織等同于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人，對(duì)黨盡忠不是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系。干部都是黨的干部，不是哪個(gè)人的家臣。有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關(guān)系、找門路，分析某某是誰(shuí)的人，某某是誰(shuí)提拔的，該同誰(shuí)搞搞關(guān)系、套套近乎，看看能抱上誰(shuí)的大腿。有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡當(dāng)家長(zhǎng)式的人物，希望別人都唯命是從，認(rèn)為對(duì)自己百依百順的就是好干部，而對(duì)別人、對(duì)群眾怎么樣可以不聞不問，弄得黨內(nèi)生活很不正常。鄧小平同志早就說(shuō)過：“上級(jí)對(duì)下級(jí)不能頤指氣使，尤其不能讓下級(jí)辦違反黨章國(guó)法的事情；下級(jí)也不應(yīng)當(dāng)對(duì)上級(jí)阿諛奉承，無(wú)原則地服從，‘盡忠’。不應(yīng)當(dāng)把上下級(jí)之間的關(guān)系搞成毛澤東同志多次批評(píng)過的貓鼠關(guān)系，搞成舊社會(huì)那種君臣父子關(guān)系或幫派關(guān)系。”黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事！有的案件一查處就是一串人，拔出蘿卜帶出泥，其中一個(gè)重要原因就是形成了事實(shí)上的人身依附關(guān)系。在黨內(nèi)，所有黨員都應(yīng)該平等相待，都應(yīng)該平等享有一切應(yīng)該享有的權(quán)利、履行一切應(yīng)該履行的義務(wù)。

——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，增強(qiáng)組織紀(jì)律性》（2014年1月14日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第769—770頁(yè)，(P18)

我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。沒有強(qiáng)有力的政治保證，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就是一句空話。我國(guó)曾經(jīng)有過政治掛帥、搞“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的時(shí)期，那是錯(cuò)誤的。但是，我們也不能說(shuō)政治就不講了、少講了，共產(chǎn)黨不講政治還叫共產(chǎn)黨嗎？“紀(jì)綱一廢，何事不生？”在這里，我要十分明確地說(shuō)，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦不能松，腐敗問題是腐敗問題，政治問題是政治問題，不能只講腐敗問題、不講政治問題。干部在政治上出問題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問題，有的甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。在政治問題上，任何人同樣不能越過紅線，越過了就要嚴(yán)肅追究其政治責(zé)任。有些事情在政治上是絕不能做的，做了就要付出代價(jià)，誰(shuí)都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲。

——《在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2014年10月23日），(P23)

同黨中央保持高度一致不僅是政治要求，而且是政治紀(jì)律。同黨中央保持高度一致必須是全面的，在思想上政治上行動(dòng)上全方位向黨中央看齊，做到表里如

一、知行合一；必須是具體的，不能光口頭講講，要落實(shí)在各個(gè)方面、各項(xiàng)工作上；必須是堅(jiān)定的，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。

——《辦公廳工作要做到“五個(gè)堅(jiān)持”》2014年5月8號(hào),(P20)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在“絕對(duì)”兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng)。黨員、干部要用這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，黨叫干什么就堅(jiān)決干，黨不允許干什么就堅(jiān)決不干。

《在全軍政治工作會(huì)議上的講話》（2014年10月31日）,(P24)

當(dāng)前，遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，重點(diǎn)要做到以下五個(gè)方面。一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽(yáng)奉陰違、自行其是，不得對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力，要堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不得先斬后奏。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得跟組織討價(jià)還價(jià)，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對(duì)抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)正常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話》（2015年1月13日）,(P27)3.游必有方。

當(dāng)前，在請(qǐng)示報(bào)告制度方面存在不少問題。有的干部目無(wú)組織，干了什么、人跑到哪里去了，組織上都不知道，泥牛入海無(wú)消息。有事要找他們，眾里尋他千百度，頗費(fèi)周折?？鬃诱f(shuō)“游必有方”，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要是連這一條都做不到，那就成問題了。對(duì)不請(qǐng)示報(bào)告的干部，黨組織要格外注意，可能就是要出問題的前兆。

——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，增強(qiáng)組織紀(jì)律性》

【原典】子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方?！?/p>

【出處】《論語(yǔ)里仁》

【釋義】孔子說(shuō)：“父母在世，不出遠(yuǎn)門。如果要出遠(yuǎn)門，必須有一定的去處?！边h(yuǎn)游，指的是游學(xué)、游宦。在孔子的年代，交通不便，音訊難達(dá)。因此，父母健在之時(shí)，最好不要遠(yuǎn)游，一是為了不使父母擔(dān)憂，二是為了在父母需要幫助時(shí)能及時(shí)出現(xiàn)。這就是“父母在，不遠(yuǎn)游”。當(dāng)然，孔子并不反對(duì)出去游學(xué)、游宦。只要安排好父母，告知自己的去處，在有事之時(shí)能聯(lián)系上。這就是“游必有方”。

第二篇：沒有規(guī)矩 不成方圓

沒有規(guī)矩 不成方圓

2009-5-5 13:39:03作者:甄 珍發(fā)布人:sx1024 來(lái)源《班主任》:雜志點(diǎn)擊數(shù):3427評(píng)論共:0條 收藏此頁(yè) 推薦閱讀

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走進(jìn)我們的教室，你會(huì)看到教室左前方墻上貼著一個(gè)由學(xué)生書寫的漂亮的“雅”字。雖然只有一個(gè)字，卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵，它體現(xiàn)了孩子們的共同追求：生活情趣要高雅，男孩子的舉止要儒雅，女孩子的行為要文雅，衣著服飾要淡雅。

一本書

《攀上心中的巔峰》是我們師生共同品讀的一本書。那是八年前我和當(dāng)時(shí)班上的孩子們一起讀過的臺(tái)灣著名作家劉墉的作品。雖然已換過幾屆學(xué)生，我也曾根據(jù)每個(gè)班學(xué)生的不同特點(diǎn)調(diào)整教育思路，開展文化教育活動(dòng)，但是，讀這本書卻作為班級(jí)文化建設(shè)的傳統(tǒng)被我保留了下來(lái)。

一句話

《攀上心中的巔峰》的作者劉墉的人生警言成為我們班的座右銘：“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山，它使你總往高處攀登，總有一個(gè)奮斗的方向，使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望?！?/p>

一枚班徽

一枚精美的形似太陽(yáng)的班徽是學(xué)生自己設(shè)計(jì)的，從用太陽(yáng)光做輪廓這個(gè)小小的創(chuàng)意中，可以看出孩子們的藝術(shù)品位和頗有個(gè)性的思維，它象征著孩子們?cè)谶@個(gè)充滿文化氣息的集體中生活、學(xué)習(xí)，心情像陽(yáng)光一樣燦爛；內(nèi)圓象征著把集體中的每一個(gè)成員緊緊凝聚在一起。

一面旗幟

2003年1月14日，我們中隊(duì)被命名為“鄧穎超中隊(duì)”。從此，“鄧穎超中隊(duì)”的隊(duì)旗像一把燃燒的火炬，引領(lǐng)著集體中的每一個(gè)成員向著目標(biāo)邁進(jìn)。賽場(chǎng)上擎起它，同學(xué)們會(huì)迎接挑戰(zhàn)，勇爭(zhēng)第一；平日里看到它，同學(xué)們會(huì)時(shí)時(shí)銘記鄧奶奶的諄諄教誨，努力用行動(dòng)踐行我們的校訓(xùn)“求真、感恩、知恥、礪行”。

一對(duì)形象大使

安全無(wú)小事，它直接關(guān)系到校園和班集體的和諧。班級(jí)安全疏散圖的繪制、值周教師的設(shè)置，無(wú)不體現(xiàn)出學(xué)校為給學(xué)生創(chuàng)建安全和諧的學(xué)習(xí)生活氛圍所傾注的心血。而“健康伙伴”是我班學(xué)生督促自己遵守制度，確保在校生活安全、健康、有序的一對(duì)形象大使。兩個(gè)可愛的卡通人物——男孩健建、女孩康康是孩子們自己設(shè)計(jì)并命名的。每當(dāng)看到他倆，孩子們就不由自主地提醒自己：

講文明，守秩序，是安全生活的保障；

講衛(wèi)生，勤鍛煉，是健康成長(zhǎng)的方向。

健健身著貼有男孩子照片的“衣裳”，康康身穿貼有女孩子照片的“裙裝”。為了能在形象大使身上貼上自己的照片，每個(gè)孩子都在向三個(gè)目標(biāo)努力：

安全：講文明，守秩序；

衛(wèi)生：講究個(gè)人衛(wèi)生、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、保持心理衛(wèi)生；

鍛煉：做好眼睛保健操、廣播操，上好體育課。

全班形成了和諧發(fā)展氛圍，安全事故避免了，每個(gè)孩子的內(nèi)心更加陽(yáng)光，身體更加強(qiáng)壯，笑容也更加燦爛了。

一首班歌

《我們團(tuán)結(jié)在一起》是學(xué)生們自己填寫的一首班歌，每當(dāng)唱起它，我們的心中就會(huì)涌動(dòng)著無(wú)限的幸福與自豪：

我們團(tuán)結(jié)在一起，如同向日葵的顆粒，為了太陽(yáng)般的理想，在這里緊緊相依。

我們團(tuán)結(jié)在一起，如同原野上的新綠，為了春天般的召喚，在這里歡歌笑語(yǔ)。

我們團(tuán)結(jié)在一起，如同夜空中的明星，為了黎明般的理想，在這里奮發(fā)努力。

無(wú)論我們走到哪里，永遠(yuǎn)都會(huì)把你銘記。

一盤樂曲

教室一角“藝術(shù)樂園”中有我們共同欣賞的音樂CD，用課間播放優(yōu)美樂曲的方法，引導(dǎo)孩子們?cè)谛菹⒌臅r(shí)候聆聽天籟之音。它像一串搖動(dòng)的風(fēng)鈴，對(duì)學(xué)生起到了啟迪思想、陶冶情操的作用；它培養(yǎng)了班集體的精神情趣，讓孩子們的生活環(huán)境彌漫著文化藝術(shù)的氣息。沒有以往的文明監(jiān)督員，沒有傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單評(píng)比，學(xué)生的課間生活變得高雅有序了。在這樣的文化氛圍中，學(xué)生的校園生活質(zhì)量得到了提高，班級(jí)日常管理也更加有效了。

一個(gè)網(wǎng)頁(yè)

我們師生共同制作了一個(gè)班級(jí)網(wǎng)頁(yè)。學(xué)習(xí)園地、誠(chéng)信宣言、班隊(duì)活動(dòng)、智慧城堡、科技之窗、休閑廣場(chǎng)、報(bào)喜鳥等等，學(xué)生心儀的欄目應(yīng)運(yùn)而生，班級(jí)網(wǎng)頁(yè)這一現(xiàn)代化的信息技術(shù)在建設(shè)班集體過程中發(fā)揮了很大的作用。

一個(gè)編輯部

為了給學(xué)生搭建自我發(fā)展的文化平臺(tái)，我們成立了班級(jí)編輯部，先后出版了多期班報(bào)和《雨景》《習(xí)作貝貝夾》《班級(jí)成長(zhǎng)手冊(cè)》《永恒的回憶》等班級(jí)刊物。《班級(jí)成長(zhǎng)手冊(cè)》不僅記錄了班集體發(fā)展的足跡，還有鄧穎超的秘書趙煒同志寫下的勉勵(lì)學(xué)生們的諄諄話語(yǔ)，也有黃繼光生前所在連隊(duì)的指導(dǎo)員給全班

學(xué)生的留言，它成了我們師生共同擁有的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)珍藏在我們記憶的深處。翻開《永恒的回憶》，映入眼簾的是我給全班學(xué)生的贈(zèng)言，里面充滿了溫情、希望與祝愿。當(dāng)然，最重要的還要數(shù)別具匠心的每一頁(yè)作品！它凝聚著全班學(xué)生的心血，所以最后的價(jià)格一欄寫的是“真情無(wú)價(jià)”。

和諧的班級(jí)文化氛圍為孩子們創(chuàng)造了無(wú)限的成長(zhǎng)空間，這樣的環(huán)境是孩子獲得人際交往能力的源泉，是孩子真正自由自覺成長(zhǎng)的搖籃。

道格拉斯·諾斯曾經(jīng)說(shuō)過：“制度是一個(gè)社會(huì)中的游戲規(guī)則，或者正式地說(shuō)，制度是人類設(shè)計(jì)出來(lái)調(diào)節(jié)人類關(guān)系的一些約束條件?！币粋€(gè)班級(jí)良好的精神風(fēng)貌，要依靠一定的制度規(guī)則來(lái)調(diào)控和維持，它對(duì)學(xué)生思想有規(guī)范和導(dǎo)向作用。

由學(xué)生在民主的基礎(chǔ)上共同制定制度，學(xué)生清楚它的目的，能夠自覺約束自己的言行，依照制度規(guī)則去生活，班級(jí)秩序井然，人際關(guān)系就會(huì)和諧，從而促進(jìn)每個(gè)孩子良好性格的形成和個(gè)性潛能的發(fā)揮。學(xué)生時(shí)時(shí)都在一定的準(zhǔn)則規(guī)范下，就可以心情愉悅地自由自覺地學(xué)習(xí)、生活，朝著符合班集體利益和實(shí)現(xiàn)班集體精神追求的方向發(fā)展。

第三篇：沒有規(guī)矩,不成方圓

沒有規(guī)矩，不成方圓

《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。《弟子規(guī)》是儒家傳統(tǒng)思想的集成和發(fā)展，因其合轍押韻，讀起來(lái)朗朗上口，近年來(lái)引起人們廣泛的重視，被作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，引導(dǎo)少年兒童吟誦、學(xué)習(xí)。

“弟子”不僅僅是指兒童，也指弟子，圣賢人的學(xué)生都叫弟子，即人人都為人之女，人人皆為弟子。所以，《弟子規(guī)》不僅僅是適合少年兒童讀，就是作為成年人，也仍然有學(xué)習(xí)的必要。身教勝過言教，教育孩子，首先自己要做孩子的榜樣，要給孩子以良好的示范。這就是我們班要求家長(zhǎng)和孩子共讀這本書的想法。

還是從教育孩子談起。

我們也許經(jīng)常見到這樣的現(xiàn)象：國(guó)人，尤其是兒童，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、嬉鬧，如入無(wú)人之境；零食吃完之后，包裝袋隨手扔在地上，形同習(xí)慣；孩子和老師分別，家長(zhǎng)要提醒孩子說(shuō)“再見”；孩子有了脾氣，任意在父母身上撒，隨性自然；孩子玩手機(jī)、玩游戲、看電視成癮，毫不理會(huì)父母的召喚。

成人社會(huì)里這種現(xiàn)象就更多了，插隊(duì)、吵架、闖紅燈，損壞公物，抽煙酗酒，不勝枚舉。拿句流行的話來(lái)說(shuō)，不是成人變壞了，而是壞孩子長(zhǎng)大了。

有的家長(zhǎng)說(shuō)，歐美的教育講自由、個(gè)性、民主，我們不想太限制孩子，把孩子管得過死，孩子只要學(xué)習(xí)好就行。有的家長(zhǎng)說(shuō)，我們也沒辦法啊，他生來(lái)就是這樣，說(shuō)啥都不聽。

問題出在哪兒呢？首先是把學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)成唯一，一好百好，一百遮百丑。這種思想有現(xiàn)實(shí)的根源，只有考好試，將來(lái)才能上名牌大學(xué)，上了名牌大學(xué)，孩子就能光宗耀祖，衣食無(wú)憂。學(xué)習(xí)不僅僅是考分。一個(gè)任性的、自私的、不講公德的人在哪里都不會(huì)受歡迎，在國(guó)外，更是被拋棄和淘汰的對(duì)象。我們的鄰國(guó)日本，重視孩子守規(guī)矩、遵守社會(huì)規(guī)范勝過知識(shí)教育，日本的兒童幾乎見不到在公共場(chǎng)合大聲喧嘩的現(xiàn)象，也少有在公交車、地鐵上來(lái)回走動(dòng)的行為。孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，父母都是主動(dòng)向別人道歉，不會(huì)護(hù)短和指責(zé)別人。美國(guó)教育學(xué)生進(jìn)入公共場(chǎng)合是這樣要求的: 當(dāng)我們集體外出，進(jìn)入一座建筑物時(shí)，不能說(shuō)話，甚至要安靜到讓人注意不到我們的存在。素質(zhì)教育的真諦，不僅僅是要學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更是要教育孩子學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)做人。

其次是我們的家長(zhǎng)不知道怎么教孩子守規(guī)矩。簡(jiǎn)單粗暴地禁止、制止，甚至打罵，有時(shí)往往起不到良好的作用。教育孩子守規(guī)矩的方法很多，因人而異。我想起碼有兩點(diǎn)值得我們重視：一就是規(guī)矩要具體。比如寫家庭作業(yè)，我們可以制訂以下規(guī)矩：

1、玩耍之前要先寫完家庭作業(yè)；

2、寫完一門作業(yè)可以休息5分鐘；

3、寫作業(yè)前要收拾好書桌，只留要寫的作業(yè)和書本，并準(zhǔn)備好需要的文具；

4、寫作業(yè)前要喝好水，上好廁所；

5、寫作業(yè)時(shí)雙腳要放平，姿勢(shì)要做到“三個(gè)一”。

6、寫作業(yè)時(shí)要專心，不能離開書桌，不能東張西望，不能玩玩具；

7、寫作業(yè)時(shí)要獨(dú)立完成，遇到困難可以查閱工具書，盡量不求助于父母；

8、寫作業(yè)書寫要工整，不在作業(yè)上涂抹，不使作業(yè)和書本卷邊、損壞，不破壞文具；

9、寫完作業(yè)要進(jìn)行檢查；

10、寫完作業(yè)要自己整理書包，不遺漏第二天需要用到的文具、書本等。其實(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，還可以指定更細(xì)致的要求。指定這些規(guī)矩，不是為了限制孩子，而是用我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行具體的指導(dǎo)，讓孩子知道該做什么，該怎么做。

其次是我們自身的榜樣和示范作用，想讓孩子文明，自己就不說(shuō)不文明的話；想讓孩子遵守交通規(guī)則，自己就不闖紅燈，不搶道；想讓孩子積極上進(jìn)，自己就不能意志消沉，得過且過；想讓孩子遠(yuǎn)離電子游戲，自己就不要整天扣手機(jī)；想讓孩子愛讀書，自己就先成為一個(gè)熱愛讀書的人。己所不欲，勿施于人。自己都做不好做不到，反而高標(biāo)準(zhǔn)地去要求孩子，恐怕難以有說(shuō)服力。古人云，近朱者赤，近墨者黑，其實(shí)是很有道理的。

規(guī)矩是為了最大限度的自由。我們期待有一天，火車上不再需要查票，高速路上應(yīng)急車道不再被占用，我們的孩子上學(xué)、放學(xué)能夠安全回家，人與人之間謙遜有禮，互幫互助，無(wú)論走到哪里都安心、舒心。

讓我們一起努力吧！

第四篇：沒有規(guī)矩_不成方圓

2014—2015學(xué)年第二學(xué)期第十周班會(huì)

《沒有規(guī)矩，不成方圓》主題班會(huì)

語(yǔ)出——戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓?！皼]有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語(yǔ)，常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無(wú)法成功。它本來(lái)來(lái)自木匠術(shù)語(yǔ)，“規(guī)”指的是圓規(guī)，木工干活會(huì)碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用“規(guī)”畫圓了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，并非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺。沒有規(guī)和矩，當(dāng)然無(wú)法做成方形或圓形的東西，于是出現(xiàn)了那句俗語(yǔ)。不過，現(xiàn)在這俗語(yǔ)已不再是木工專用，而變成了人們泛指任何事情若無(wú)一定規(guī)則，便會(huì)出錯(cuò)的告誡用語(yǔ)了。“規(guī)”和“矩”合并成一個(gè)新詞，“規(guī)矩”可解作一定的法則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范或習(xí)慣。“方圓”不再指方形圓形東西，而指特定事物了?！皼]有規(guī)矩不成方圓”這句古語(yǔ)很好地說(shuō)明了秩序的重要性。我們都知道，缺乏明確的規(guī)章、制度、流程，工作中就非常容易產(chǎn)生混亂，如果有令不行、有章不循，按個(gè)人意愿行事造成的無(wú)序浪費(fèi)，更是非常糟糕的事。

曾經(jīng)有這么一個(gè)故事，曹操是三國(guó)時(shí)期偉大的政治家和軍事家，他的許多故事為后人所熟悉，其中有一則割發(fā)代首的故事，今天讀來(lái)仍然很有意義。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，弄得民不聊生，怨聲載道。曹操非常清楚贏得民心的重要性，因此對(duì)軍隊(duì)的紀(jì)律非常重視，三令五申地要求軍隊(duì)必須遵章守紀(jì)。針對(duì)有些士兵行軍作戰(zhàn)時(shí)不注意保護(hù)群眾利益的現(xiàn)象，曹操特意制定了嚴(yán)格而具體的法令，比如戰(zhàn)馬踏壞了群眾的莊稼即處以斬首。這些紀(jì)律一經(jīng)頒布，深受群眾歡迎。

有一次，曹操自己的戰(zhàn)馬因突然受到驚嚇，竄入田中踏壞了幾顆青苗。監(jiān)察官員一看是最高統(tǒng)帥的馬踏壞了莊稼，又情有可原，當(dāng)然不好定罪。但曹操卻不肯原諒自己，一面抽打戰(zhàn)馬，一面抽出戰(zhàn)刀就要自裁，這時(shí)身邊的侍衛(wèi)趕緊攔住，眾僚屬也趕緊進(jìn)言相勸，說(shuō)丞相您是國(guó)家的頂梁柱，為了國(guó)家的利益您也不能自殺，馬踏青苗是因馬受驚，情有可原，就是按紀(jì)律制裁也應(yīng)該寬大處理，等等。而曹操卻一本正經(jīng)地說(shuō)，紀(jì)律剛剛頒布，如果因我而不執(zhí)行，今后別人也就沒有辦法執(zhí)行了，還是要堅(jiān)持自殺。眾僚屬就建議說(shuō)，是不是可以變通處理呢？比如“割發(fā)代首”。于是曹操順坡下驢，同意作變通處理，自己用戰(zhàn)刀割下一把頭發(fā)，以示警戒。

這個(gè)故事今天讀起來(lái)也許覺得可笑，認(rèn)為割把頭發(fā)還弄得那么嚴(yán)肅。其實(shí)當(dāng)時(shí)割頭發(fā)也是一種很重的懲罰。古人奉行孝道，強(qiáng)調(diào)身體發(fā)膚由父母所賜，本人是不能輕易毀傷的，否則就是不孝。因此，曹操這一“割發(fā)代首”之舉，起到了震懾全軍、令行禁止的效果。我們暫且不管曹操這出戲是真是假，對(duì)于最高統(tǒng)帥的他能做到這一點(diǎn)，這種遵紀(jì)守法的精神就足以值得學(xué)習(xí)。

一個(gè)地方，一個(gè)系統(tǒng)，乃至一個(gè)單位，沒有一套較為科學(xué)、完善的帶隊(duì)用人體制和機(jī)制，沒有一個(gè)嚴(yán)格、統(tǒng)一的考核、評(píng)議標(biāo)準(zhǔn)和辦法，是不能帶出一支紀(jì)律嚴(yán)明、思想作風(fēng)過硬，能打硬仗的隊(duì)伍的。有句古訓(xùn)叫：沒有規(guī)矩就沒有方圓，規(guī)矩就是制度措施，方圓就是規(guī)范執(zhí)行制度措施，以達(dá)到圓滿的目的。

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家庭。一個(gè)完善組織，都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)規(guī)矩不成方圓。以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。世界要和平，國(guó)家要發(fā)展，國(guó)家要安定，百姓要富裕。離不開國(guó)家制定法律法規(guī)。世界要和平，需要聯(lián)合國(guó)的作用。只有做到有法可依，有單可循。強(qiáng)制人們?cè)撟瞿悄切┦虑?，不該做那些事情，這樣我們國(guó)家才會(huì)和諧。我們才能繁榮昌盛，安定和諧的發(fā)展環(huán)境。才能吸引更多的外商到和平的中國(guó)來(lái)投資建廠。而安定和諧的環(huán)境需要你我遵守。

遵紀(jì)守法，只有形成了這種局面，才以保持和鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展局面。才能全面建設(shè)小康社會(huì)，加快百姓富裕的步伐，法律，是國(guó)家的尊嚴(yán)，是社會(huì)和諧的尺度，是剛性的。法律，反映的是人民的意志，法律面前人人平等，富裕、權(quán)勢(shì)不能成為違法亂紀(jì)的特權(quán)，貧窮、弱勢(shì)也能成為違法犯罪行為的通行證。法律，對(duì)每個(gè)社會(huì)人既是一種約束，也是一種保護(hù)，對(duì)別人的約束是對(duì)自己的保護(hù)，而對(duì)自己的約束也是對(duì)別人的保護(hù)甚至對(duì)自己的保護(hù)。遵守和維護(hù)國(guó)家的法律法令，是對(duì)每個(gè)公民提出的基本義務(wù)和要求。不管你愿意與否，生活在法制社會(huì)里，每個(gè)公民都必須置于法律約束之下，做守法公民。

無(wú)規(guī)矩不成方圓。揭示了一個(gè)重要的道理。做任何事情都要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。社會(huì)是由人集合而成。社會(huì)活動(dòng)是人的活動(dòng)。人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。目的往往不同，如果沒有一個(gè)規(guī)矩來(lái)約束。各行其是，社會(huì)就會(huì)陷入混亂，陷入無(wú)秩序的混亂中。大到國(guó)家，間利益關(guān)系，小到鄰里間的日常相處，無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。所以要建設(shè)和諧社會(huì)，既要堅(jiān)持依法治國(guó)，同時(shí)也要大力提高人們的思想品質(zhì)。既要公民自學(xué)遵守社會(huì)公德。做到文明誠(chéng)信。同時(shí)也通過加強(qiáng)和完善的法律制度建設(shè)。來(lái)規(guī)范人們的行為。只有把自己和他律結(jié)合起來(lái)。才能形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)才會(huì)圓滿。

古人云：“勿以善小而不為之，勿以惡小而為之?！本褪歉嬖V我們遵紀(jì)守法要從我做起，從小做起，從小處入手，從現(xiàn)在做起。沒有圓規(guī)和直尺，就無(wú)法畫出方形圓形。正是因?yàn)橛心Ｐ偷募s束，線段才不會(huì)偏離預(yù)想的軌道，才能走出美好的形象。這正是所謂的：“沒有規(guī)矩不成方圓”的道理。只有人人遵守，我們的明天才會(huì)更美好！規(guī)矩就是圓，法律就是圓，有了這些，一切都能圓滿解決!

第五篇：2016沒有規(guī)矩,不成方圓

2016沒有規(guī)矩，不成方圓

初為人師，在教育教學(xué)工作上都經(jīng)受了鍛煉，感觸頗深，現(xiàn)就班集管理工作談一談自己所受到的啟發(fā)。

俗話說(shuō)'沒有規(guī)矩，不成方圓'。規(guī)矩即常規(guī)紀(jì)律，即要求每個(gè)成員都應(yīng)遵守的用來(lái)約束自己行為的規(guī)則、條文等。它是一件事情想取得成功的保證。對(duì)人的教育來(lái)說(shuō)更是如此。

一個(gè)人初入學(xué)，最重要的就是要先養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范，形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，這樣才能為專心學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，作好準(zhǔn)備。學(xué)校通常在開學(xué)初期都要用大量時(shí)間狠抓學(xué)生常規(guī)，可見，只有有了'規(guī)矩'，才有了'方圓'，才可言其他，諸如學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力等等；才能夠保證孩子們會(huì)有所進(jìn)步。抓好常規(guī)訓(xùn)練是實(shí)施班級(jí)管理的首要前提。

初出茅廬的我，不知道'規(guī)矩'的重要性。在擔(dān)任班主任工作期間，針對(duì)該班孩子智力能力水平發(fā)展較均衡的特點(diǎn)，我大膽地制定了我的班級(jí)管理計(jì)劃：盡量對(duì)他們的行為不約定俗成，充分自主，獨(dú)立完成許多事情，更不會(huì)對(duì)他們的創(chuàng)造性活動(dòng)加以限制，相反還人為地為他們提供發(fā)展個(gè)性的條件。

幾個(gè)月下來(lái)，孩子在能力、成績(jī)等方面發(fā)展較好，很活躍，但不可避免地在學(xué)習(xí)生活習(xí)慣方面卻不盡人意，導(dǎo)致班級(jí)工作無(wú)法順利開展。后來(lái)，我向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，通過自己分析、總結(jié)，我意識(shí)到自己這種想法的錯(cuò)誤和不切實(shí)際，盡管大膽，但缺乏科學(xué)性。它否定了循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，違背了人的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。這樣勢(shì)必會(huì)使孩子們自由散漫而導(dǎo)致無(wú)心學(xué)習(xí)。另一方面，組織紀(jì)律性不強(qiáng)也使班級(jí)管理工作不能順利開展。意識(shí)到問題后，我很快改變了管理方法，狠抓學(xué)生的日常行為規(guī)范，使孩子們及時(shí)改掉了許多不良習(xí)慣，變得有紀(jì)有律，這樣班級(jí)工作也自然而然地抓了上去。

通過這件事，我深刻地意識(shí)到常規(guī)訓(xùn)練對(duì)入學(xué)兒童的重要性，它是搞好班級(jí)管理的中心環(huán)節(jié)，切莫想當(dāng)然地把'規(guī)矩'當(dāng)作是阻礙個(gè)性發(fā)展的束縛而不予理會(huì)，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了，因?yàn)闆]有'規(guī)矩'，就不成'方圓'。