第一篇:沒有規(guī)矩,不成方圓
沒有規(guī)矩,不成方圓
華嚴(yán)里小學(xué)王蕾
一、真正落實(shí)課堂常規(guī)訓(xùn)練
“沒有規(guī)矩,不成方圓?!庇行У恼n堂紀(jì)律管理,實(shí)際上是在建立有序的課堂規(guī)則的過程中實(shí)現(xiàn)的。教師面對的是二十幾個(gè)性格各異、活潑好動(dòng)的孩子。如果沒有一套行之有效的課堂常規(guī),就不可能將這些孩子有序地組織在教學(xué)活動(dòng)中。所以首先要防患于未燃,抓好初期工作。第一節(jié)課是關(guān)鍵,要向?qū)W生提出一些具體細(xì)致的可操作的行為要求。如眼睛看著老師、雙手放在膝蓋上、傾聽同學(xué)的發(fā)言時(shí)要看著同學(xué)、要能重復(fù)教師的話等,使他們明確在課上什么事該做,什么事不該做。與此同時(shí),還要適時(shí)地將一些一般性要求固定下來,形成學(xué)生的課堂行為規(guī)范并嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)行,例如學(xué)生一進(jìn)音樂教室就會打開口風(fēng)琴,隨著教師的彈奏練習(xí)吹奏樂曲。我經(jīng)??吹疥惣牙蠋煹膶W(xué)生早晨進(jìn)了教室后馬上做題,付雪蓮老師的學(xué)生進(jìn)教室把書包放到后面的柜子里,然后把當(dāng)天的課本打開讀書,學(xué)生適應(yīng)這些規(guī)則后會形成心理上的穩(wěn)定感,認(rèn)為這些做法是理所當(dāng)然的,在不知不覺中形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次,采取適當(dāng)?shù)牟呗?,讓學(xué)生按照規(guī)矩行動(dòng)。如當(dāng)學(xué)生練習(xí)演唱或演奏時(shí),教師大聲喊“?!?,學(xué)生可能因?yàn)闆]有聽到不理睬你,我就馬上彈奏這節(jié)課的歌曲,唱著唱著,學(xué)生自然會被“引”回來。最重要的是將這些課堂常規(guī)結(jié)合日常的教學(xué),進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練、調(diào)整、鞏固、強(qiáng)化,使之形成一種自然的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生的自律性。上次宮霞老師介紹的解決王程遠(yuǎn)同學(xué)聽講時(shí)玩紙的做法就充滿了智慧,令我望塵莫及,特別希望其他老師也能夠把你們的經(jīng)驗(yàn)露一手出來,讓我學(xué)習(xí),共同分享工作的快樂。
二、多運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制
俗話說:“罰其十,不如獎(jiǎng)其一?!痹诮虒W(xué)中要運(yùn)用一切可以運(yùn)用的獎(jiǎng)勵(lì)手段鼓勵(lì)正當(dāng)行為,通過懲罰制止不良行為,這是鞏固紀(jì)律的有效途徑。
小學(xué)生好表現(xiàn),渴望得到別人的贊揚(yáng)。課堂上練習(xí)彈奏口風(fēng)琴時(shí),有的學(xué)生卻在嘀嘀咕咕,這時(shí),我會對全班說:“你看,XXX練得多認(rèn)真??!”保證那些在嘀咕的學(xué)生立即端正姿勢,自覺地開始練習(xí)起來。這樣把我需要的課堂常規(guī)時(shí)刻灌輸給學(xué)生。經(jīng)常聽到高老師笑盈盈地對一年級學(xué)生說:“嗯!咱們班真安靜!”,你中午去看,感覺就像進(jìn)了圖書館。所以學(xué)生的積極性行為得到獎(jiǎng)勵(lì)后,這種行為將得到鞏固與強(qiáng)化。如課堂上學(xué)生的表現(xiàn)令人滿意,教師可以報(bào)以微笑,投以贊賞的目光,大聲表揚(yáng)等。一次下課,我隨口告訴劉郁慧老師今天他們班有許多人得到表揚(yáng),她馬上說:“今天音樂課表現(xiàn)好的同學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)一只大蘋果”,立刻聽到學(xué)生的歡呼聲,中午劉豐就告訴我:“下節(jié)課我還想得蘋果”。不管我和哪一位班主任夸獎(jiǎng)他們班的學(xué)生,班主任都會馬上夸獎(jiǎng)他,學(xué)生的臉上就會露出燦爛的笑容,比在我面前笑的時(shí)間明顯加長,可見班主任的鼓勵(lì)要比我管用,所以特別感謝班主任對我工作的支持!我特別想提到的是楊陽老師發(fā)給我的表揚(yáng)卡,它的作用真是比我十句表揚(yáng)還來得直接,讓我拿著它就像有了緊箍咒,把淘氣的學(xué)生緊緊約束在一張小小的“圣紙”上,讓我課上更輕松、樂無窮。同時(shí)維持紀(jì)律的另一種有效方式就是采取一定的懲罰,所謂懲罰就是教師有意識地通過使學(xué)生經(jīng)受不愉快的體驗(yàn),以影響和改變學(xué)生行為的一種手段。但懲罰要講究技巧性,不能濫用,更不能進(jìn)行體罰。有時(shí)針對不專心聽講的學(xué)生,點(diǎn)名叫他重復(fù)前一個(gè)同學(xué)的回答,就是一種懲罰,我經(jīng)常運(yùn)用這種方法。當(dāng)學(xué)生回答問題后,請另一名同學(xué)重復(fù)他回答的內(nèi)容,重復(fù)不上來的時(shí)候,我會讓他走到那個(gè)同學(xué)面前道歉“對不起,我沒有認(rèn)真聽你的發(fā)言,請你再重復(fù)一遍,謝謝!”。經(jīng)過一段時(shí)間強(qiáng)化,學(xué)生都因?yàn)榕聛G面子而認(rèn)真聽他人說話。
三、調(diào)控課堂教學(xué)的幾種做法
1、在引入新課階段,拒絕訓(xùn)斥學(xué)生。剛上課的前十分鐘是黃金時(shí)間,學(xué)生在這段時(shí)間里精神最好,所以如果學(xué)生的問題行為不嚴(yán)重,或?qū)ζ渌瑢W(xué)不會造成干擾,那么就可以選擇忽略它,或暫時(shí)推遲干預(yù)的時(shí)間。但是決不可以占用這段時(shí)間批評學(xué)生,因?yàn)檫@樣做會影響他人聽講的情緒,我一般會走過去站在她跟前,或撫摸一下他的頭,或幫她把書打開。在鞏固練習(xí)階段一定要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的不同程度設(shè)計(jì)分層要求,使每個(gè)層面的學(xué)生有充分的余地消化每個(gè)教學(xué)信息點(diǎn),如在練習(xí)彈奏時(shí)有三層要求:單手彈奏旋律,雙手背奏旋律,彈奏旋律加伴奏。讓學(xué)生在課堂的每一時(shí)刻都應(yīng)該最大限度的參與課堂,引發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)行為,不讓學(xué)生的思維停頓下來,讓他們課上“人人有任務(wù),人人有事做。”無暇再去做與教學(xué)無關(guān)的事。
2、讓學(xué)生分享老師紀(jì)律管理時(shí)的情感。比如老師說:“某某同學(xué)剛才的行為影響了其他同學(xué)學(xué)習(xí),老師很不滿意?!薄澳衬惩瑢W(xué)這樣做,老師很為他高興。”課堂是師生之間情感交流的場所,教師把自己真實(shí)的情感體驗(yàn)讓學(xué)生分享,不僅有利于紀(jì)律管理,而且可以使學(xué)生學(xué)會分享別人情感,尊重別人情感,正確地表達(dá)自己的情感。每次學(xué)生安靜聽完音樂,我都要說“謝謝你們這樣安靜的聽音樂,和你們一起聽音樂非常幸福!”。
3、走到學(xué)生身邊去。相對而言,教室后面的學(xué)生更容易出現(xiàn)紀(jì)律問題,究其原因,教師與他們空間距離大了,心理距離也大了,而教師的影響力卻小了。教師要走到學(xué)生身邊去,相對近距離地對學(xué)生施加影響。
4、公正。老師的公正與否,直接影響老師的威信。,我注意自己的言行,特別是在全體學(xué)生面前或是課堂上,我決不表現(xiàn)出對所喜歡學(xué)生的偏袒,對不喜歡或者表現(xiàn)不好學(xué)生無論是誰,該批評的覺不心軟,要堅(jiān)信一點(diǎn),學(xué)生的眼睛是雪亮的。只有讓你的學(xué)生感覺到你的不偏不倚,你才可能贏得學(xué)生的尊重和喜愛。
5、懲罰應(yīng)具有一定計(jì)劃性,也應(yīng)納入課堂紀(jì)律的制定當(dāng)中,甚至可以和學(xué)生并制定出具體的懲罰方式。這樣,可有效避免教師在“突發(fā)事件”發(fā)生時(shí)做出過激或失當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
綜上所述,教師要在教學(xué)中,適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生施加外部控制力,促進(jìn)自律性的養(yǎng)成,從而創(chuàng)造良好的課堂紀(jì)律氛圍,給老師一個(gè)舒心的教學(xué)環(huán)境,給學(xué)生一個(gè)有序的學(xué)習(xí)環(huán)境。謝謝大家,有不妥之處敬請指正。
享受和諧
華嚴(yán)里小學(xué)王蕾
“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?!焙椭C課堂的建構(gòu)主要依賴于教育的執(zhí)行者——教師。在生活和工作壓力都十分巨大的今天,培養(yǎng)融洽的師生關(guān)系 和學(xué)生一起在和諧、融洽的課堂氛圍中學(xué)習(xí),才能讓自己和學(xué)生都擁有一份好心情,才能愉快地展開每天的教學(xué)工作。基于我們的學(xué)生剛剛步入小學(xué),所以創(chuàng)建和諧的主人主要是教育的執(zhí)行者—教師,因此建立和諧的師生關(guān)系是我們教育者的理想。平時(shí)我也很注意向周圍的老師學(xué)習(xí)好的方法,并運(yùn)用到自己的教學(xué)中,我談一談自己的感想和一點(diǎn)點(diǎn)做法,與大家商榷。
一、尊重施建立和諧課堂的前提。
“尊重”不同于“愛”,“愛”,其含義包括喜歡,欣賞,提供保護(hù)和幫助,“愛”意味著無條件地給予、施舍甚至為愛的對象做出自我犧牲。
“尊重”,首先要把學(xué)生看作和我們自己一樣的人,看作一個(gè)自由、獨(dú)立、完整、有其獨(dú)特的天性、人格和尊嚴(yán)的人?!白鹬亍币馕吨蛹{、平視、理解和寬容地看待對方的一切所作所為。
尊重每一個(gè)學(xué)生說起來容易,做起來很難,因?yàn)槲覀冃枰鹬亍叭w學(xué)生”: 智力發(fā)育遲緩的學(xué)生; 有過錯(cuò)的學(xué)生; 有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生; 和老師意見不一致的學(xué)生; 不尊敬老師的學(xué)生。要尊重所有學(xué)生,真的需要博大的愛心、非凡的耐心和堅(jiān)韌的勇氣,我深感教師人格之偉大,具有容納百川之胸懷,滴水穿石之毅力。所以嘗試接受我們不喜歡的學(xué)生是教師必須做的一件艱難的事情,即使做不到喜歡,也要能夠真正做到不討厭,不嫌棄,寧可不看、少看他,也千萬別用憎惡的眼神看待自己眼中的差學(xué)生,因?yàn)闊o論如何他還是一個(gè)正在成長的孩子,這樣的孩子尤其需要特別的愛。
期末,我一邊登分,一邊欣賞每位教師充滿愛心的閃光的評語,我處處看到的是班主任對學(xué)生的尊重,你們在尊重學(xué)生方面都是我學(xué)習(xí)的榜樣。
二、建立個(gè)性化的和諧的教學(xué)環(huán)境。
努力完善自己的個(gè)性,使自己擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等優(yōu)秀品質(zhì),這是優(yōu)化教師情感、創(chuàng)建和諧課堂的重要保證。為此,教師要自覺提高自身
修養(yǎng),擴(kuò)展知識視野,提高敬業(yè)精神,提升教育藝術(shù),努力成為富有個(gè)性魅力的人。
看看身邊教學(xué)的骨干,哪一位不是有著突出的個(gè)性?但是個(gè)性不等于個(gè)別。親其師所以信其道,教師要得到學(xué)生的愛戴,就得有內(nèi)在的人格魅力。教師的人格魅力就是——總是帶著欣賞的眼光和積極的心態(tài)投身于教學(xué)活動(dòng)。教師的真誠的期待不僅能誘發(fā)學(xué)生積極向上的激情,而且深刻地影響著學(xué)生智力和個(gè)性的發(fā)展。
三、我的幾點(diǎn)體會
1、真誠:無論是對學(xué)生或同事,如果不知道一件事情,我會說:“我不知道”。當(dāng)我犯了錯(cuò)誤,我一定會說:“對不起”;當(dāng)別人要求我做一件事情,我會說:“我盡力”。我會正視你的眼睛從不說謊。
2、融洽:首先要和自己家人相處融洽,這很重要,幸福的生活才能夠幸福地工作。盡量和學(xué)生和睦相處。
3、快樂:隨時(shí)面帶微笑,很少生氣。帶給周圍的人快樂,讓別人感到你在他身邊會感到很愉快。
4、傾聽:學(xué)生和我講話的時(shí)候,我會認(rèn)真聽,不懂就問,但是與上課內(nèi)容無關(guān)的事情不過問。
5、真實(shí)。經(jīng)常讓學(xué)生看到自己真實(shí)的一面。
6、有豐富的情感。
7、接受痛苦
懂得“教育過程是充滿煩惱和痛苦的”,以樂觀的心態(tài)接納這一過程,同時(shí)相信:“你付出的越多,你從教育結(jié)果中得到的歡樂和滿足就越多。
8、及時(shí)享受快樂
對教育和教學(xué)工作充滿興趣,為學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步、成長、成熟而高興、興奮、滿足、洋洋得意。
9、向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣:向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程就是發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點(diǎn)的過程,是進(jìn)行情感交流的捷徑。
10、課堂教學(xué)中都有師生一致遵守的原則。這個(gè)原則任何時(shí)候任何人都不能
破壞。
最重要的一點(diǎn)是:相信人人都有優(yōu)點(diǎn),并能友好相處。教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生成功、快樂、友愛的享受,對教師有一種特殊的信任和依戀的情感,同時(shí)也為我們自己創(chuàng)建一個(gè)和諧、舒適的教學(xué)氛圍,讓自己快樂生活。
第二篇:沒有規(guī)矩,不成方圓
沒有規(guī)矩,不成方圓
——聽典故,學(xué)《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》
《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》一書在全國發(fā)行,習(xí)近平在論述中引經(jīng)據(jù)典,寓意深邃。我們摘錄書中部分“規(guī)矩”引用典故的論述,并列出原典故,解讀其現(xiàn)實(shí)意義,幫助大家加深理解。1.欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩
人說:“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”沒有規(guī)矩不成其為政黨,更不成其為馬克思主義政黨。我認(rèn)為,我們黨的黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則。
——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上的講話》(2015年1月13日),(P7)【原典】欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩;人主欲自知,則必直士。
【出處】《呂氏春秋·不茍論》
【釋義】要知道平直,一定要依靠水準(zhǔn)墨線;要知道方圓,一定要依靠圓規(guī)矩尺。
《呂氏春秋》,又名《呂覽》,是呂不韋召集門下賓客集體編纂而成的一部書,全書體現(xiàn)了秦統(tǒng)一六國前夕的哲學(xué)和政治思想新趨勢,保存了大量先秦史料和科學(xué)文化方面的珍貴資料。這部書體系龐大,既有指導(dǎo)實(shí)踐之用,又有知識教育之功,蘊(yùn)含著耐人深思的哲學(xué)意味。
【論述摘編關(guān)聯(lián)】
沒有規(guī)矩,不成方圓。黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在各級黨組織的全部活動(dòng)中,都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識,切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。
——《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,嚴(yán)格遵循黨章》(2012年11月16日)。(人民日報(bào))2012年11月20日,(P3)
我們這么大一個(gè)政黨,靠什么來管好自己的隊(duì)伍?靠什么來戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?除了正確理論和路線方針政策外,必須靠嚴(yán)明規(guī)范和紀(jì)律。我們提出那么多要求,要多管齊下、標(biāo)本兼治來落實(shí),光靠覺悟不夠,必須有剛性約束、強(qiáng)制推動(dòng),這就是紀(jì)律。
——《在參加河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會時(shí)的講話》(2014年5月9日),(P5)
小智治事,中智治人,大智立法。治理一個(gè)國家、一個(gè)社會,關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。法律是治國理政最大最重要的規(guī)矩。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持依法治國,為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長期性的制度保障。
——《在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話》(2014年10月23日),(P6)
黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一靠什么來保證?要靠共同的理想信念,靠嚴(yán)密的組織體系,靠全黨同志的高度自覺,還要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。
——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上的講話》(2015年1月13日),(P6)2.六合同風(fēng),九州共貫
黨是我們各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,古人講的“六合同風(fēng),九州共貫”,在當(dāng)代中國,沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)是做不到的。中央委員會,中央政治局,中央政治局常委會,這是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心。黨中央作出的決策部署,黨的組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、政法等部門要貫徹落實(shí),人大、政府、政協(xié)、法院、檢察院的黨組織要貫徹落實(shí),事業(yè)單位、人民團(tuán)體等的黨組織也要貫徹落實(shí),黨組織要發(fā)揮作用。各方面黨組織應(yīng)該對黨委負(fù)責(zé)、向黨委報(bào)告工作。
——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律,增強(qiáng)組織紀(jì)律性》(2014年1月14日),《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第772頁,(P19)【原典】《春秋》所以大一統(tǒng)者,六合同風(fēng),九州共貫也。【出處】《漢書·王貢兩龔鮑傳》
【釋義】這是漢代大臣王吉的話。王吉是西漢時(shí)期的人,少時(shí)好學(xué),精通經(jīng)義,他曾為博士諫大夫。此話意思是:《春秋》所推崇的大一統(tǒng),是全國各地風(fēng)俗教化相同,九州方圓政令貫通劃一。
【論述摘編關(guān)聯(lián)】
我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們黨有八千五百多萬黨員,在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政,如果不嚴(yán)明黨的紀(jì)律,黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會大大削弱,黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力就會大大削弱。毛澤東同志說過:“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝?!编囆∑酵局赋觯骸拔覀冞@么大一個(gè)國家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想,二靠紀(jì)律。組織起來就有力量。沒有理想,沒有紀(jì)律,就會像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?”革命戰(zhàn)爭年代,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民打敗窮兇極惡的敵人、奪取中國革命勝利,靠的是鐵的紀(jì)律保證。新的歷史條件下,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,同樣要靠鐵的紀(jì)律保證。黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)。
——《嚴(yán)明政治紀(jì)律,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》(2013年1月22日),《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第131頁,(P3)
辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們當(dāng)前主要的挑戰(zhàn)還是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化和組織渙散、紀(jì)律松弛。不改變這種局面,就會削弱黨的執(zhí)政能力,動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ),甚至?xí)嗨臀覀凕h和人民的美好未來。十八大之前有很多黨內(nèi)的同志和廣大人民群眾有所擔(dān)憂,也就是在這里。
——《在十八屆中央政治局常委會第一百一十九次會議關(guān)于審議中國共產(chǎn)黨廉政準(zhǔn)則、黨紀(jì)處分條例修訂稿時(shí)的講話》(2015年10月8日),(P9)
黨面臨的形式越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上的講話》(2015年1月13日),(P6)
加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策。我們黨是用革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,也是我們的力量所在。全面從嚴(yán)治黨,重在加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。我們現(xiàn)在要強(qiáng)調(diào)的是扎緊黨規(guī)黨紀(jì)的籠子,把黨的紀(jì)律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上。
——《在十八屆中央政治局常委會第一百一十九次會議關(guān)于審議中國共產(chǎn)黨廉政準(zhǔn)則、黨紀(jì)處分條例修訂稿時(shí)的講話》(2015年10月8日),(P9)
嚴(yán)明黨的紀(jì)律,首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。黨的紀(jì)律是多方面的,但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律,遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。政治紀(jì)律是各級黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行為方面必須遵守的規(guī)矩,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。
——《嚴(yán)明政治紀(jì)律,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》(2013年1月22日),《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第131—132頁,(P13)遵守黨的政治紀(jì)律,最核心的,就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,同黨中央保持高度一致,自覺維護(hù)中央權(quán)威。同黨中央保持一致不是一個(gè)空洞口號,而是一個(gè)重大政治原則。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問題上,全黨必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立大局觀念和全局意識,正確處理保證中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系,任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提。要防止和克服地方和部門保護(hù)主義、本位主義,決不允許“上有政策、下有對策”,決不允許有令不行、有禁不止,決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。對黨的決議和政策如有不同意見,在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可以聲明保留,并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出,這是黨員的權(quán)利。但是,決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見,決不允許公開發(fā)表違背中央決定的言論,決不允許泄露黨和國家秘密,決不允許參與各種非法組織和非法活動(dòng),決不允許制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論。
——《嚴(yán)明政治紀(jì)律,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》(2013年1月22日),《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第132頁,(P13)
每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立黨章意識,自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員,要用入黨誓詞約束自己。要強(qiáng)化程序觀念,該報(bào)告的必須報(bào)告,該打招呼的必須打招呼,該履行的職責(zé)必須履行,該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān),少些“邁過鍋臺上炕”的做法,也少些“事后諸葛亮”的行為。要有擔(dān)當(dāng)意識,遇事不推諉、不退避、不說謊,向組織說真話道實(shí)情,勇于承擔(dān)責(zé)任。
——《嚴(yán)明政治紀(jì)律,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》(2013年1月22日),《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第132—133頁(P14)現(xiàn)代政黨都是有政治紀(jì)律要求的,沒有政治上的規(guī)矩不能成其為政黨。就是西方國家,主要政黨在政治方面也是有嚴(yán)格約束的,政黨的重要成員必須擁護(hù)本黨的政治主張、政策主張,包括本黨的意識形態(tài)。大家注意看就知道,西方國家議會投票,往往是政黨壁壘分明,一個(gè)黨的議員要不就是都反對,要不就是都支持。這說明了什么?不就是各黨對自己的黨員有政治上的約束嗎!對那些在政治上行動(dòng)上與本黨離心離德的黨員,西方國家政黨也是要執(zhí)行紀(jì)律的,甚至給予開除處分。一個(gè)政黨,不嚴(yán)明政治紀(jì)律,就會分崩離析。
——《嚴(yán)明政治紀(jì)律,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》(2013年1月22日),《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第133頁(P16)需要注意的是,不能把黨組織等同于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人,對黨盡忠不是對領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人盡忠,黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系。干部都是黨的干部,不是哪個(gè)人的家臣。有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”,整天琢磨拉關(guān)系、找門路,分析某某是誰的人,某某是誰提拔的,該同誰搞搞關(guān)系、套套近乎,看看能抱上誰的大腿。有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡當(dāng)家長式的人物,希望別人都唯命是從,認(rèn)為對自己百依百順的就是好干部,而對別人、對群眾怎么樣可以不聞不問,弄得黨內(nèi)生活很不正常。鄧小平同志早就說過:“上級對下級不能頤指氣使,尤其不能讓下級辦違反黨章國法的事情;下級也不應(yīng)當(dāng)對上級阿諛奉承,無原則地服從,‘盡忠’。不應(yīng)當(dāng)把上下級之間的關(guān)系搞成毛澤東同志多次批評過的貓鼠關(guān)系,搞成舊社會那種君臣父子關(guān)系或幫派關(guān)系?!秉h內(nèi)決不能搞封建依附那一套,決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套,決不能搞門客、門宦、門附那一套,搞這種東西總有一天會出事!有的案件一查處就是一串人,拔出蘿卜帶出泥,其中一個(gè)重要原因就是形成了事實(shí)上的人身依附關(guān)系。在黨內(nèi),所有黨員都應(yīng)該平等相待,都應(yīng)該平等享有一切應(yīng)該享有的權(quán)利、履行一切應(yīng)該履行的義務(wù)。
——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律,增強(qiáng)組織紀(jì)律性》(2014年1月14日),《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第769—770頁,(P18)
我們黨作為馬克思主義政黨,講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢。沒有強(qiáng)有力的政治保證,黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就是一句空話。我國曾經(jīng)有過政治掛帥、搞“階級斗爭為綱”的時(shí)期,那是錯(cuò)誤的。但是,我們也不能說政治就不講了、少講了,共產(chǎn)黨不講政治還叫共產(chǎn)黨嗎?“紀(jì)綱一廢,何事不生?”在這里,我要十分明確地說,政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦不能松,腐敗問題是腐敗問題,政治問題是政治問題,不能只講腐敗問題、不講政治問題。干部在政治上出問題,對黨的危害不亞于腐敗問題,有的甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。在政治問題上,任何人同樣不能越過紅線,越過了就要嚴(yán)肅追究其政治責(zé)任。有些事情在政治上是絕不能做的,做了就要付出代價(jià),誰都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲。
——《在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話》(2014年10月23日),(P23)
同黨中央保持高度一致不僅是政治要求,而且是政治紀(jì)律。同黨中央保持高度一致必須是全面的,在思想上政治上行動(dòng)上全方位向黨中央看齊,做到表里如
一、知行合一;必須是具體的,不能光口頭講講,要落實(shí)在各個(gè)方面、各項(xiàng)工作上;必須是堅(jiān)定的,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕,任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場不移、政治方向不偏。
——《辦公廳工作要做到“五個(gè)堅(jiān)持”》2014年5月8號,(P20)對黨絕對忠誠要害在“絕對”兩個(gè)字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。黨員、干部要用這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,黨叫干什么就堅(jiān)決干,黨不允許干什么就堅(jiān)決不干。
《在全軍政治工作會議上的講話》(2014年10月31日),(P24)
當(dāng)前,遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,重點(diǎn)要做到以下五個(gè)方面。一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套,全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,聽從黨中央指揮,不得陽奉陰違、自行其是,不得對黨中央的大政方針說三道四,不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力,要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,重大問題該請示的請示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事,不得先斬后奏。四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得跟組織討價(jià)還價(jià),不得違背組織決定,遇到問題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)正常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上的講話》(2015年1月13日),(P27)3.游必有方。
當(dāng)前,在請示報(bào)告制度方面存在不少問題。有的干部目無組織,干了什么、人跑到哪里去了,組織上都不知道,泥牛入海無消息。有事要找他們,眾里尋他千百度,頗費(fèi)周折??鬃诱f“游必有方”,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要是連這一條都做不到,那就成問題了。對不請示報(bào)告的干部,黨組織要格外注意,可能就是要出問題的前兆。
——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律,增強(qiáng)組織紀(jì)律性》
【原典】子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方?!?/p>
【出處】《論語里仁》
【釋義】孔子說:“父母在世,不出遠(yuǎn)門。如果要出遠(yuǎn)門,必須有一定的去處?!边h(yuǎn)游,指的是游學(xué)、游宦。在孔子的年代,交通不便,音訊難達(dá)。因此,父母健在之時(shí),最好不要遠(yuǎn)游,一是為了不使父母擔(dān)憂,二是為了在父母需要幫助時(shí)能及時(shí)出現(xiàn)。這就是“父母在,不遠(yuǎn)游”。當(dāng)然,孔子并不反對出去游學(xué)、游宦。只要安排好父母,告知自己的去處,在有事之時(shí)能聯(lián)系上。這就是“游必有方”。
第三篇:沒有規(guī)矩 不成方圓)
沒有規(guī)矩不成方圓
----體系建設(shè)之我見
(演講人:***)
“沒有規(guī)矩不能成方圓”,這句古語雖然流傳了上千年,但中國人的“規(guī)矩”意識其實(shí)并不強(qiáng)。市場經(jīng)濟(jì)是“規(guī)矩”經(jīng)濟(jì),法治社會是“規(guī)則”社會。我們要搞市場經(jīng)濟(jì),要建設(shè)法治社會,都要靠公民們的“規(guī)則意識”作支撐。法律有規(guī)定的,一定要依法辦事;法無規(guī)定但有“游戲規(guī)則”的,也應(yīng)該按規(guī)則行事?!笆胤ā?、“循規(guī)”應(yīng)該成為一種生活方式。
自由,是每個(gè)人都向往的東西,但自由并不意味不受約束。每一個(gè)人,都被一些規(guī)則、法律所約束著,沒有規(guī)矩,不成方圓。沒有任何約束的自由,也不是真正的自由。自由與約束,兩個(gè)看似矛盾的話題,并非無法共存。追求自由的時(shí)候,不要忘記還有你必須要遵守的規(guī)則。被規(guī)則所約束,并不意味著失去自由。我們十堰煙草現(xiàn)在所進(jìn)行的貫標(biāo),即“142”管理體系建設(shè),以目標(biāo)引領(lǐng)、過程控制、持續(xù)改進(jìn)、信息支撐等為主要內(nèi)容對我們的工作過程進(jìn)行梳理、界定和規(guī)范,同樣也是一種規(guī)矩,它能把我們的日常工作納入一種規(guī)范化的管理當(dāng)中去,增強(qiáng)全員質(zhì)量意識,推動(dòng)全員工作質(zhì)量向深水區(qū)邁進(jìn)。
記得在體系建設(shè)開展之初,我們都對它感到陌生和恐懼,那些拗口的專業(yè)術(shù)語,以及繁瑣的操作流程,讓人望而生畏,退避三舍。但通過在運(yùn)用和操作過程中的不斷摸索、1
不斷總結(jié)、不斷學(xué)習(xí),慢慢的思想覺悟方面有了更進(jìn)一步的提高,用起來也感覺方便多了,特別是在工作流程方面,它能夠及時(shí)提示你在每一個(gè)時(shí)間應(yīng)該完成的工作,就像一個(gè)無形的老師,提醒我們養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,做到今日事今日畢,提高了工作效率,增強(qiáng)了工作能力,在具體的工作中形成了清晰的工作思路,使我們能夠獨(dú)立的開展工作并熟練地完成各自的本職工作。
通過貫標(biāo)工作,我逐步認(rèn)識到做好自己的工作還需要更專業(yè)的知識,知道了自己要學(xué)習(xí)的知識還很多。在做每一項(xiàng)工作時(shí)都要認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)肅嚴(yán)格,態(tài)度端正,頭腦清晰,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)整改,不怠慢工作,不姑息錯(cuò)誤,形成良好的工作態(tài)度和嚴(yán)格的主動(dòng)管理意識?,F(xiàn)在我們大多數(shù)員工由最初的對體系建設(shè)一竅不通到現(xiàn)在對各個(gè)工作環(huán)節(jié)熟悉了解,許多以前沒有開展的工作,目前初見起色。貫標(biāo)的最終目的是使我們的服務(wù)質(zhì)量和管理水平進(jìn)一大步,基礎(chǔ)管理也要更上一個(gè)臺階。貫標(biāo)工作是在邊學(xué)習(xí)邊摸索的情況下進(jìn)行的,這需要我們在工作中不斷對工作方法、管理理念、思想態(tài)度等因素進(jìn)行反思和改進(jìn),正確對待貫標(biāo)工作,解決體系建設(shè)和日常工作兩張皮的問題。
規(guī)則無處不在,看你怎樣遵守,遵守好每一個(gè)規(guī)則才能得到更加高質(zhì)量的收獲和回報(bào),我們作為煙草的一員,更應(yīng)該在心中樹立起規(guī)則第一的信念,即嚴(yán)格以“142“管理體系建
設(shè)作為我們工作的總抓手,做好每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,堅(jiān)持目標(biāo)引領(lǐng),提升工作質(zhì)量,持續(xù)改進(jìn)工作,爭創(chuàng)一流業(yè)績。
第四篇:沒有規(guī)矩,不成方圓。
沒有規(guī)矩,不成方圓。黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在各級黨的全部活動(dòng)中,都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識,切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。
凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的,領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。要嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的六項(xiàng)基本條件,提高自身素質(zhì)和能力,經(jīng)常檢查和彌補(bǔ)自身不足。特別是在堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持實(shí)事求是、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、密切聯(lián)系群眾、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、嚴(yán)守黨的紀(jì)律等方面為廣大黨員作出表率。要嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于民主集中制的各項(xiàng)規(guī)定,并落實(shí)到制定決策、選人用人等領(lǐng)導(dǎo)工作各個(gè)環(huán)節(jié)。要帶頭執(zhí)行黨的政治紀(jì)律,自覺維護(hù)中央權(quán)威,厲行工作規(guī)程,做到令行禁止,保證中央政令暢通。眼嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)規(guī)定,敢于堅(jiān)持原則,用于開展批評和自我批評,帶頭弘揚(yáng)正氣、抵制歪風(fēng)邪氣。要堅(jiān)持黨的群眾路線,從群眾中來到群眾中去,深入基層調(diào)查研究,親近群眾,聯(lián)系群眾,服務(wù)群眾,做好新形勢下的群眾工作,朝氣蓬勃地帶領(lǐng)人民為全面建成小康社會、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義而共同奮斗。
第五篇:沒有規(guī)矩_不成方圓
2014—2015學(xué)年第二學(xué)期第十周班會
《沒有規(guī)矩,不成方圓》主題班會
語出——戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓?!皼]有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語,常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無法成功。它本來來自木匠術(shù)語,“規(guī)”指的是圓規(guī),木工干活會碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用“規(guī)”畫圓了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,并非彎曲之尺,而是一直一橫成直角的尺,是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺。沒有規(guī)和矩,當(dāng)然無法做成方形或圓形的東西,于是出現(xiàn)了那句俗語。不過,現(xiàn)在這俗語已不再是木工專用,而變成了人們泛指任何事情若無一定規(guī)則,便會出錯(cuò)的告誡用語了?!耙?guī)”和“矩”合并成一個(gè)新詞,“規(guī)矩”可解作一定的法則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范或習(xí)慣?!胺綀A”不再指方形圓形東西,而指特定事物了。“沒有規(guī)矩不成方圓”這句古語很好地說明了秩序的重要性。我們都知道,缺乏明確的規(guī)章、制度、流程,工作中就非常容易產(chǎn)生混亂,如果有令不行、有章不循,按個(gè)人意愿行事造成的無序浪費(fèi),更是非常糟糕的事。
曾經(jīng)有這么一個(gè)故事,曹操是三國時(shí)期偉大的政治家和軍事家,他的許多故事為后人所熟悉,其中有一則割發(fā)代首的故事,今天讀來仍然很有意義。東漢末年,軍閥混戰(zhàn),弄得民不聊生,怨聲載道。曹操非常清楚贏得民心的重要性,因此對軍隊(duì)的紀(jì)律非常重視,三令五申地要求軍隊(duì)必須遵章守紀(jì)。針對有些士兵行軍作戰(zhàn)時(shí)不注意保護(hù)群眾利益的現(xiàn)象,曹操特意制定了嚴(yán)格而具體的法令,比如戰(zhàn)馬踏壞了群眾的莊稼即處以斬首。這些紀(jì)律一經(jīng)頒布,深受群眾歡迎。
有一次,曹操自己的戰(zhàn)馬因突然受到驚嚇,竄入田中踏壞了幾顆青苗。監(jiān)察官員一看是最高統(tǒng)帥的馬踏壞了莊稼,又情有可原,當(dāng)然不好定罪。但曹操卻不肯原諒自己,一面抽打戰(zhàn)馬,一面抽出戰(zhàn)刀就要自裁,這時(shí)身邊的侍衛(wèi)趕緊攔住,眾僚屬也趕緊進(jìn)言相勸,說丞相您是國家的頂梁柱,為了國家的利益您也不能自殺,馬踏青苗是因馬受驚,情有可原,就是按紀(jì)律制裁也應(yīng)該寬大處理,等等。而曹操卻一本正經(jīng)地說,紀(jì)律剛剛頒布,如果因我而不執(zhí)行,今后別人也就沒有辦法執(zhí)行了,還是要堅(jiān)持自殺。眾僚屬就建議說,是不是可以變通處理呢?比如“割發(fā)代首”。于是曹操順坡下驢,同意作變通處理,自己用戰(zhàn)刀割下一把頭發(fā),以示警戒。
這個(gè)故事今天讀起來也許覺得可笑,認(rèn)為割把頭發(fā)還弄得那么嚴(yán)肅。其實(shí)當(dāng)時(shí)割頭發(fā)也是一種很重的懲罰。古人奉行孝道,強(qiáng)調(diào)身體發(fā)膚由父母所賜,本人是不能輕易毀傷的,否則就是不孝。因此,曹操這一“割發(fā)代首”之舉,起到了震懾全軍、令行禁止的效果。我們暫且不管曹操這出戲是真是假,對于最高統(tǒng)帥的他能做到這一點(diǎn),這種遵紀(jì)守法的精神就足以值得學(xué)習(xí)。
一個(gè)地方,一個(gè)系統(tǒng),乃至一個(gè)單位,沒有一套較為科學(xué)、完善的帶隊(duì)用人體制和機(jī)制,沒有一個(gè)嚴(yán)格、統(tǒng)一的考核、評議標(biāo)準(zhǔn)和辦法,是不能帶出一支紀(jì)律嚴(yán)明、思想作風(fēng)過硬,能打硬仗的隊(duì)伍的。有句古訓(xùn)叫:沒有規(guī)矩就沒有方圓,規(guī)矩就是制度措施,方圓就是規(guī)范執(zhí)行制度措施,以達(dá)到圓滿的目的。
國有國法,家有家規(guī)。乃至一個(gè)國家,一個(gè)家庭。一個(gè)完善組織,都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。無規(guī)矩不成方圓。以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。世界要和平,國家要發(fā)展,國家要安定,百姓要富裕。離不開國家制定法律法規(guī)。世界要和平,需要聯(lián)合國的作用。只有做到有法可依,有單可循。強(qiáng)制人們該做那那些事情,不該做那些事情,這樣我們國家才會和諧。我們才能繁榮昌盛,安定和諧的發(fā)展環(huán)境。才能吸引更多的外商到和平的中國來投資建廠。而安定和諧的環(huán)境需要你我遵守。
遵紀(jì)守法,只有形成了這種局面,才以保持和鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展局面。才能全面建設(shè)小康社會,加快百姓富裕的步伐,法律,是國家的尊嚴(yán),是社會和諧的尺度,是剛性的。法律,反映的是人民的意志,法律面前人人平等,富裕、權(quán)勢不能成為違法亂紀(jì)的特權(quán),貧窮、弱勢也能成為違法犯罪行為的通行證。法律,對每個(gè)社會人既是一種約束,也是一種保護(hù),對別人的約束是對自己的保護(hù),而對自己的約束也是對別人的保護(hù)甚至對自己的保護(hù)。遵守和維護(hù)國家的法律法令,是對每個(gè)公民提出的基本義務(wù)和要求。不管你愿意與否,生活在法制社會里,每個(gè)公民都必須置于法律約束之下,做守法公民。
無規(guī)矩不成方圓。揭示了一個(gè)重要的道理。做任何事情都要有規(guī)矩,懂規(guī)矩,守規(guī)矩。社會是由人集合而成。社會活動(dòng)是人的活動(dòng)。人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。目的往往不同,如果沒有一個(gè)規(guī)矩來約束。各行其是,社會就會陷入混亂,陷入無秩序的混亂中。大到國家,間利益關(guān)系,小到鄰里間的日常相處,無時(shí)無刻不受到法律,約束。約束這就是一種圓。歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會風(fēng)氣。所以要建設(shè)和諧社會,既要堅(jiān)持依法治國,同時(shí)也要大力提高人們的思想品質(zhì)。既要公民自學(xué)遵守社會公德。做到文明誠信。同時(shí)也通過加強(qiáng)和完善的法律制度建設(shè)。來規(guī)范人們的行為。只有把自己和他律結(jié)合起來。才能形成一種良好的社會風(fēng)氣。社會才會圓滿。
古人云:“勿以善小而不為之,勿以惡小而為之。”就是告訴我們遵紀(jì)守法要從我做起,從小做起,從小處入手,從現(xiàn)在做起。沒有圓規(guī)和直尺,就無法畫出方形圓形。正是因?yàn)橛心P偷募s束,線段才不會偏離預(yù)想的軌道,才能走出美好的形象。這正是所謂的:“沒有規(guī)矩不成方圓”的道理。只有人人遵守,我們的明天才會更美好!規(guī)矩就是圓,法律就是圓,有了這些,一切都能圓滿解決!