第一篇：“倡導(dǎo)家庭美德,構(gòu)建幸福人生”演講稿

“倡導(dǎo)家庭美德，構(gòu)建幸福人生”大講堂

演講稿

愿“孝愛”陽光灑滿人間

***單位：*** 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、姐妹們，大家晚上好：

首先，祝女性同胞們節(jié)日快樂、健康、平安、幸福一生！同時，也感謝公司各級領(lǐng)導(dǎo)、同事們對我們女性同志的關(guān)心、關(guān)愛和支持！我演講的主題是：愿“孝愛”陽光灑滿人間。

古語有：“百善孝為先”?！靶邸笔俏覀冎腥A民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古人用“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”、“鹿乳奉親”等樸實的生活實例為我們樹立了光輝的典范。孝是“人倫之本”，人的優(yōu)良品德由愛而始，由孝而生。一個有孝心的人，一定是有愛心的，有愛心才能認(rèn)真干事，把工作干得有聲有色，把生活經(jīng)營得非常充實和美滿，人人這樣，就形成了良好、文明和諧的人文社會環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、物質(zhì)生活越來越好的現(xiàn)代社會，每個人在生活中背負(fù)著來自各方面的沉重壓力，也許有對“孝愛”避而遠(yuǎn)之或弱化認(rèn)識等問題，進(jìn)而影響了家庭和諧。我認(rèn)為：應(yīng)該堅持不懈、大力弘揚(yáng)“孝愛”的傳統(tǒng)美德，做一個有孝心的人，講家庭美德，用“孝愛”的文化力量來凈化心靈，促進(jìn)社會文明和諧發(fā)展。

我家有一盆君子蘭，全家人都非常喜歡，日子不經(jīng)意間從我們身邊流去。偶然有一天，我驚喜的發(fā)現(xiàn)她的旁邊竟生出一株小君子蘭，沒過多久，它的枝葉郁郁蔥蔥，綠油油葉子賽過它的母親，而那株“母親”，漸漸失去了往日的蓬勃和蔥綠，她的枝葉逐漸枯黃。我想挖去她，但我的手停下了……那株小君子蘭，汲取了母親身體和精神的養(yǎng)分，逐漸強(qiáng)壯、強(qiáng)大了，而“母親”卻一天天老去枯萎。我被那種“母愛”所折服、感染和感動……我留住她們母女，讓“他們”相依相存、相扶相依。我的母親，是一位勤儉、樸實、堅強(qiáng)的農(nóng)村婦女，2003年，身患重病的父親離開我們，對于一個家庭而言，無疑是天塌了！但是，母親沒有因這沉重的打擊而趴下，堅強(qiáng)的她，一肩挑著失去親人的痛苦，一肩挑起家的重?fù)?dān)。她顧不得自己年邁、多病，打點(diǎn)行李加入去往新疆拾棉的隊伍中，堅持了3年，為了節(jié)省，她每次都是買硬座車票……所經(jīng)歷的艱難困苦，可想而知，她用自己的堅強(qiáng)苦苦撐起我們的家。

是啊，我的母親，為了養(yǎng)育我們長大，她撐起了一片愛的天地，無怨無悔、不求回報，將博大的愛給了我們。如今，歲月的痕跡悄無聲息地爬上她的額頭，霜花染白了兩鬢。行動再也沒有那么敏捷，思維也不再清晰，我愿緊緊握著她的手，慢慢地走，耐心的等，就像小時候他牽著我們那樣！2014年10月份，母親在家干活時意外摔傷，當(dāng)天在省人民醫(yī)院急癥手術(shù)，因為天冷了，出院以后我將母親接來自己家中照顧。每天做飯，洗衣、洗床單、拆洗被褥、打掃衛(wèi)生等等這些活兒自然就多一些。生病的老人，脾氣急躁古怪，常常莫明奇妙地發(fā)火，為此，我也常常覺得委屈，有多少次默默地流過淚，甚至有些失望。但回想起父母為我們做的，這又算的了什么。“子欲養(yǎng)而親不待，樹欲靜而風(fēng)不止”，在母親臥病的時候，能夠照顧她，陪伴她，也是幸福的。女兒、妻子、兒媳、母親，這是女性朋友們一生中大致扮演的家庭和社會角色，從建立和諧美滿的家庭開始，就涉及孝敬老人、教育子女等責(zé)任和義務(wù)，就要承擔(dān)“做我們中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者”這個社會責(zé)任。常懷“孝愛”之心，?；丶铱纯?！對老人要在經(jīng)濟(jì)上給予接濟(jì)和贍養(yǎng)，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求，和老人和睦相處，要使老人們老有所依更要老有所樂!適當(dāng)停下匆忙的腳步，聽聽媽媽的嘮叨，陽光燦爛的日子陪父母出門散散步、散散心，閑暇時給老人捶捶背，揉揉肩，把自己心里話講給他們聽，飯后給父母端杯熱茶，抽出時間陪老人做體檢這就是“孝愛”，自然、樸實、簡單！在工作和事業(yè)中，我們女性也是“半邊天”，承擔(dān)著重要的責(zé)任和使命，巾幗不讓須眉，為企業(yè)發(fā)展而貢獻(xiàn)，我們同時收獲了父母放心和贊許，他們?yōu)榇硕院溃@是“孝愛”的延伸和拓展。

朋友們，讓我們一起講家庭美德，做有孝愛之人，懂得回報，懂得感恩，每個家庭會因充滿“孝愛”而更加幸福美滿。我們的人生也因此而精彩！終有一天，我們的兒孫也會像我們當(dāng)年那樣，攙扶我們，陪伴我們走下去。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

第二篇：倡導(dǎo)和諧理念 構(gòu)建和諧家庭

倡導(dǎo)和諧理念 構(gòu)建和諧家庭

“和諧”思想是中國傳統(tǒng)文化的核心理念，它植根于中國深厚的文化土壤，在中華民族文化中有著悠久的歷史淵源，因而具有鮮明的民族個性與東方特色。

中國是個家國同構(gòu)的社會，“家”與“國”是天然聯(lián)系在一起的。俗話說得好，家和萬事興。家庭是社會的細(xì)胞，和諧的家庭關(guān)系，是社會和諧的基礎(chǔ)?？梢哉f，在所有的人際關(guān)系中，家庭成員間的關(guān)系是一種以婚姻和血緣為紐帶而組成的特定的社會心理關(guān)系，是一種最親密的人際關(guān)系類型，是其他關(guān)系無法彌補(bǔ)或替代的。

家庭和諧的前提是要倡導(dǎo)良好的家庭理念，也就是家庭倫理道德，它體現(xiàn)了家庭文化的核心價值，它可以內(nèi)化為每一個家庭成員的內(nèi)在自我價值，并成為家庭成員的行為準(zhǔn)則。突出幾個方面：

第一，“孝心”，是儒家倫理道德學(xué)說的核心內(nèi)容之一，是中國社會最高的道德準(zhǔn)則，“萬惡淫為首，百善孝為先”，“孝”是倫理的基礎(chǔ)，是做人的根本。

第二，“節(jié)儉”，目前社會上物欲橫流，消費(fèi)至上，攀比成風(fēng)。導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系

非常浮躁，有許多家庭矛盾、社會上的違法案件都是由于對物質(zhì)金錢的過度追求而引發(fā)的。第三，“誠實”，個人的誠實是社會誠信的基礎(chǔ)，對于一個家庭來說，誠實是一種高尚的人格，是一種道德的力量。

第一，強(qiáng)調(diào)家庭的責(zé)任

和諧的家庭關(guān)系首先在于家庭的責(zé)任。也就是說，每一個家庭成員對于家庭建設(shè)應(yīng)當(dāng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任，這種責(zé)任可以是物質(zhì)上的，也可能是精神上的，共同承擔(dān)家庭責(zé)任，是一種最起碼的要求。

第二、遵守家庭的秩序

不同的家庭之間也有不同的秩序和規(guī)范，比如說，尊老愛幼，上慈下孝等，一個和諧的家庭必定是一個長幼有序的家庭，家庭成員之間應(yīng)當(dāng)明確各種角色關(guān)系，遵守家庭的規(guī)范。家庭是愛的學(xué)校，家庭是培養(yǎng)成熟的心智和健全人格的地方，而且家庭也是培養(yǎng)秩序和建立理想世界的基礎(chǔ)。

第三，珍惜和創(chuàng)造家人共處時間

和諧的家庭關(guān)系是需要交流的，尤其是現(xiàn)代社會處于一種信息爆炸的局面，對每個家庭成員的影響力是非常大的，尤其是一些負(fù)面信息，容易使人迷失自我。因此家庭成員之間要經(jīng)常溝通，彼此之間多交流，在某些重大問題上達(dá)成共識。有條件的話，全家人一起到郊外旅游，通過這種全家人共同參與的活動，可以消除隔膜，增進(jìn)家庭氛圍，共享天倫之樂。

3、婚姻關(guān)系的經(jīng)營

夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，因此協(xié)調(diào)好夫妻關(guān)系，不管是幾代人同堂的主干家庭還是兩代人的核心家庭，夫妻關(guān)系都是家庭關(guān)系的軸心。親子關(guān)系只能從屬于夫妻關(guān)系。

4、婚姻的責(zé)任和包容性

夫妻之間沒有矛盾是相對的，而有分歧是絕對的，世界上沒有任何一種關(guān)系是十全十美的，也沒有任何一個人能滿足對方的所有要求。

5、平和的心態(tài)

我們現(xiàn)在所處的社會是一個社會轉(zhuǎn)型期，各種矛盾錯綜復(fù)雜交織在一起，改革使得原來的利益格局得到調(diào)整，各種不確定因素增加，這些環(huán)境因素的變化使得人們內(nèi)心的混亂和沖突增加，直接導(dǎo)致心理壓力的加劇，影響到夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系。因此保持一個平和樂觀的心態(tài)十分重要，如何保持呢？要有一種心存感激的心態(tài)，對于已經(jīng)擁有的東西，要有感恩之心。我們感謝父母給了我們生命，感謝家人讓我們感覺到家庭的溫馨與和諧，感謝鄰居，我們有一個安全整潔的生活環(huán)境，——總而言之，如果我們能夠用心存感激的心態(tài)面對我們身

邊的每一個人，所經(jīng)歷的每一件事，過好我們的每一天，我們的內(nèi)心就會變得寧靜和諧，只有當(dāng)個體和諧了，才能達(dá)到家庭的和諧，只有家庭和諧，才能達(dá)到社會的和諧。

第三篇：家庭美德演講稿

家庭美德演講稿8篇

演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在生活中，演講稿使用的情況越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編整理的家庭美德演講稿8篇，希望對大家有所幫助。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事：

你們好！今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是： 講家庭美德做有孝心的人。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān)；反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂！那么我們又如何做個孝子呢？

其實很簡單，不是有首歌嗎？?；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢？？想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢？孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢??想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友、大家好：

今天能在這里向大家學(xué)習(xí)并代表五好文明家庭發(fā)言，和大家一起探討對幸福家庭的理解和體會，我非常高興。

家庭是人類生活的港灣，工作進(jìn)步的加油站，生活在文明和諧的家庭中，對人的身心健康的大有益處。因此，我們要追求和諧、文明的家庭生活，共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。

一個家庭和睦，尊老愛幼，鄰里和諧，社會贊譽(yù)的家庭，是大家共同追求的目標(biāo)。而關(guān)心大家，樂于助人，更是一種美德。在我的家里，愛人是一名樓長，樓長其實就是為大家當(dāng)好服務(wù)員，他有一副熱心腸，不論是戶籍登記、社會調(diào)查、春節(jié)燈展等，他都是一家一家的走訪，認(rèn)真地完成，住戶反映的問題，也及時向居委會反映。他還積極參加社會活動，社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊，即便是帶孩子或者腿疼，都要堅持參加，為公益事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。

增強(qiáng)鄰里之間的團(tuán)結(jié)，要搞好鄰居關(guān)系也不容易，俗話說遠(yuǎn)親不如近鄰，鄰居關(guān)系很重要。關(guān)系搞的好，大家心情舒暢，每次見面互相打招呼很親熱，大事小情互相幫助，要是關(guān)系不好，互相不理睬，好象仇人一樣，對誰都是一件不愉快的事情。這方面，家庭主婦特別重要，首先要做到，不傳閑話，不挑撥是非。我愛人非常注意，同樓的住戶到家里串門，難免會說些婆媳之間、姑嫂之間誤會的事情或互相不能理解的問題，他總是善意的勸解，努力為他們解開思想疙瘩，決不會推波助瀾，使對方的家庭矛盾擴(kuò)大，努力營造一個團(tuán)結(jié)和睦的樓棟。

美好的家庭源于責(zé)任，責(zé)任的意義就是付出。一個女性要有一個平和包容的的心態(tài)，不急不燥、欲望隨和，不強(qiáng)求不切合實際的貪欲，努力料理好家務(wù)，男人要下井掙錢養(yǎng)家也很辛苦，各有各的付出，我愛人在家努力做好家務(wù)，作出我愛吃的飯菜。我回家后，也體諒他做家務(wù)的辛苦，積極幫著做些家務(wù)，夫妻間互相關(guān)心，互相理解，互相體諒，互相尊重，平等相待。共同創(chuàng)建一個令人羨慕的幸福家庭。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這方面，我妻子做的比我好，為了培養(yǎng)兒女的敬老意識，每月向他們收取50元的養(yǎng)老金。女兒添了小寶寶后，妻子一直把孩子留在身邊照顧，生怕孩子受半點(diǎn)委屈，任憑累得自己腰酸背疼也毫無怨言。兒媳生病在家里調(diào)養(yǎng)，他象母親一樣，變換著花樣為兒媳做飯，為兒媳買來大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。等他們離開的時候，又是大包小包，吃的、用的全給操持好。對待老人上，妻子更是想的周到，老人的鞋子、衣服，都是他主動地給老人添置，回到老家后，盡量的為老人做些活，洗洗涮涮，把長時間不洗的餐具、容器，都一一洗刷干凈，當(dāng)我父親生病住院后，他借了兩萬元拿回老家，為老人支付醫(yī)療費(fèi)，從不和別的弟兄攀比，總是帶頭孝敬老人，讓我非常感動。雖然我家有一些長處和優(yōu)點(diǎn)，但是比起其它文明戶，還有一些差距，我們要不斷的向他們學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)家庭美德，社會公德和職業(yè)道德，共同營造和諧、文明的社區(qū)環(huán)境，為構(gòu)建和諧礦區(qū)，做出自己的貢獻(xiàn)！謝謝大家！

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累?！北Ｗo(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！?/p>

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！

第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么？

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事：

你們好！

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān)；反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂！那么我們又如何做個孝子呢？

其實很簡單，不是有首歌嗎？常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢？？想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢？孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界?！别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累?！北Ｗo(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！?/p>

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！

第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么？

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。

文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的`慰藉。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺干部標(biāo)準(zhǔn)：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會的和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細(xì)胞，整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，提高隊伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫?。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團(tuán)聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點(diǎn)，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展。

大家都知道，”尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)“是我們中華民族的家庭美德。構(gòu)建和諧社會、和諧移動、和諧家庭，都需要我們在座的每一位身體力行弘揚(yáng)家庭美德。在這里，我給大家講一件發(fā)生在我們家的事。

記得那是一個夏天，中午我剛下班回家，看見爸爸在那眉頭緊鎖，一副為難的樣子。

”明啊，你是不是有話想跟媽說，有事就和媽說，別憋在心里?！澳棠陶f道。

”媽，下個月廠里是旺季，我會很忙，小霞，她說很想出來工作，所以……“爸爸欲言又止。

奶奶馬上意識到爸爸的意思：”明，不要送媽去老人院。“聲音似乎在哀求。

爸爸沉默片刻，像是在尋找更好的理由。

”媽，其實老人院沒有什么不好，你知道小霞一旦工作，一定沒有時間好好服侍你。老人院有吃有住有人照顧，還有老人做伴，不是比一個人呆在在家里好得多嗎？“

”可是……“奶奶要說什么，又沒有說出來。

洗了澡，爸爸便到書房去了。他茫然地佇立在窗前，有些猶豫不決?！倍颊f養(yǎng)兒為防老，媽媽含辛茹苦養(yǎng)育我，供我讀書，教我做人，如今自己成家立業(yè)了，妻賢子孝，真的忍心要讓媽媽住老人院嗎？“他問自己。

”你媽都這么老了，好好照顧可以多活幾年，為何不趁老人在世好好孝順?biāo)?？‘樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在’啊！“親戚總是這樣勸他。爸爸不敢再想下去，深怕自己真的會改變初衷。

爸爸知道奶奶喜歡陽光，在郊外的老人院，爸爸為奶奶選了一間陽光充足的房間。從窗口望出去，綠樹成蔭，芳草如茵，幾名護(hù)士推著坐在輪椅的老人在夕陽下散步。爸爸無心欣賞窗外的美景，只覺得四周寂靜得讓他心酸……”媽，我……我要走了！“奶奶無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸走時，奶奶頻頻揮手，蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著，一副欲語還休的樣子。爸爸這才注意到奶奶銀灰色的頭發(fā)，深陷的眼窩以及打著細(xì)褶的皺臉。

回到家，爸爸想起奶奶臨睡前要擦的風(fēng)濕油忘記帶了。沒有他幫奶奶擦，帶去老人院又有什么意義呢？一堆童年的照片展現(xiàn)在爸爸眼前，他霍然記起一則兒時舊事：那年他才6歲，奶奶有事回鄉(xiāng)，不便攜他同行，于是打算把他寄住在張叔叔家?guī)滋?。奶奶臨走時，他驚恐地抱著奶奶的腿不肯放，傷心地號啕大哭：”媽媽不要丟下我！媽媽不要走！“最后，奶奶背著他，來回走了幾十公里山路，奶奶的雙腳磨出了豆大的血泡……

雨后的黑夜分外冷寂，街道蕭瑟，行人、車輛格外稀少。爸爸來到了老人院，推開奶奶臥房的門。奶奶正撫摸著風(fēng)濕痛的雙腿低泣，見到兒子手中正拿著那瓶風(fēng)濕油，顯然感到安慰地說：”媽忘了帶，幸好你拿來！“爸爸走到奶奶身邊，跪了下來。

”很晚了，媽自己擦可以了，你明天還要上班，回去吧！“

爸爸囁嚅片刻，終于忍不住啜泣道：”媽，對不起，請原諒我！我們回家去吧！“

隨著自己的長大，看著奶奶臉龐越來越憔悴，頭發(fā)從烏絲變白發(fā)，動作從迅捷變緩慢，不知有多心疼！奶奶、父母總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停地燃燒自己，照亮子孫！而我呢，有沒有騰出時間多陪陪他們，往往在我需要時，才會想起他們……

曾經(jīng)讀過一篇作者懷念父親的文章，說父親晚年寂寞，很想和兒女多說說話，可兒女始終很忙。后來父親病危，對聚集在床邊的兒女很興奮地說了許多話，兒女怕他累著，勸他不要說了，好好休息，他的最后一句話帶著倦意：”好吧，不說了，你們都很忙。“而后安然離去。我相信多數(shù)人看到這篇文章，都會和我一樣難以釋懷，反省自己：一定要多跟父母說說話。但是我也相信，當(dāng)他們真的這樣做的時候，又會不可避免地產(chǎn)生一種逃避心理——說著說著，忽然就會覺得不煩耐。

其實父母需要的真的不多，只是一句隨意的問候”爸、媽，你們今天好嗎？“隨意買的夜宵，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興、溫馨很久。老人是風(fēng)中之燭，生命之火隨時都會熄滅。一旦走了，就是天人兩隔。盡孝，要當(dāng)下；盡孝，須趁早！趁著父母、老人還健在，就多從精神上滿足一下他們吧，可以說：陪父母說說話也是一種孝敬。

感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽，讓我們接受家庭美德教育，過了一個富有特殊意義的”三八“節(jié)！我們連云港移動未來美景如畫，需要增光添彩。朋友們，讓美德在我們家家生根開花，讓我們用勤勞、智慧、汗水和青春，為連云港移動更加燦爛的明天涂抹上最亮麗的色彩！

第四篇：家庭美德演講稿

家庭美德演講稿

很高興和大家一起來探討家庭美德這個問題。要讓我說什么是家庭美德，我真的說不出，所以我百度了一下。所謂家庭美德，是指人們在家庭生活中調(diào)整家庭成員間關(guān)系、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規(guī)范。家庭美德的內(nèi)容包括尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)。所以它不僅包含了夫妻關(guān)系和長幼關(guān)系，也包含了鄰里關(guān)系。它是調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。

古語有：“百善孝為先”。“孝愛”是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古人用“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”、“鹿乳奉親”等樸實的生活實例為我們樹立了光輝的典范。我這個年紀(jì)，在父母的呵護(hù)中漸漸成熟，父母也已經(jīng)快六十歲了，慢慢地走向衰老。想一想，自從上了初中，就離開父母，開始了寄宿生活，繼而高中大學(xué)，繼而工作，在父母身邊的時光少之又少。也就只有寒暑假短暫的時光，待在父母身邊。不知從什么時候起，發(fā)現(xiàn)父親的腰板更彎了，發(fā)現(xiàn)母親的腿腳也不那么靈活了。我才知道，他們已漸漸老去，并且總有一天會離開我們。想到這里我總是不舒服?，F(xiàn)在初為人母的我更是懂得了父母對于兒女的那一份愛有多濃。還記得第一次帶孩子去游泳回來，沒有給孩子做好保暖工作，晚上發(fā)現(xiàn)孩子流了一丁點(diǎn)的鼻涕，以至于我們兩個驚嚇的一晚上起來很多次看孩子有沒有發(fā)燒。當(dāng)時我就在想，我生病的時候，我父母也肯定是焦急萬分?，F(xiàn)在想想《?；丶铱纯础愤@首老歌真的是唱出了所有人的心聲。

一個溫馨的家庭，是一個幸福的港灣。擁有安定祥和的家庭，我們的工作才會更有保障，我們的生活才會更加美好。新時期的女性不只是家庭主婦，他和男性一樣，有自己的追求和夢想。所以夫妻應(yīng)該共同承擔(dān)起家庭責(zé)任，營造一個和諧、平安的家庭。在美國的一個家庭曾發(fā)生過這樣一個故事，父親因整日忙于工作而無暇顧及孩子，以至于孩子長期得不到父親的關(guān)愛。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親：“爸爸，您一小時能賺多少錢？”“10美元，孩子?！备赣H得意地回答。孩子想了想，用懇求的語氣問：“爸爸，我想用10美元買您一個小時的時間，能夠嗎？”可見，孩子多么渴望與父母在一齊學(xué)習(xí)，一齊游戲玩樂，共同體驗成長的快樂。一個充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個和諧幸福的家庭;而相反地，在一個不和諧的家庭環(huán)境中成長起來的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對孩子的都有一種“潤物細(xì)無聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。

希望老人可以健健康康，將美德和智慧教給年輕人，父母能和睦相處，執(zhí)子之手，共同經(jīng)營一個家，而孩子則要聰明活潑，懂得關(guān)心他人，這就已經(jīng)是最好的家庭美德了。

第五篇：和諧家庭 幸福人生

和諧家庭 幸福人生

上完兩節(jié)課，又趕到文山學(xué)院去聽“弘揚(yáng)中華美德，建設(shè)幸福文山”公益講座。文章題目就是蘆老師今天講的主題。

幸福是人人向往追求的。我們生活在和平年代，我們的祖國越來越繁榮。人民生活越來越富裕?？蔀槭裁慈藗兊男腋Ｖ笖?shù)卻越來越低？如果說“貧賤夫妻百事哀”是一種無奈的話。大多數(shù)家庭的夫婦卻是能同甘苦共患難的。但隨著財富的積累增多，不少家庭反而不和諧了。蘆老師的講座，圍繞家庭許多不和諧的因素剖析，解疑。陣陣?yán)坐Q般的掌聲，表達(dá)了聽眾的共鳴。圍繞傳統(tǒng)美德，講如何做姑娘；怎樣不成為怨婦；怨婦給家庭的危害；如何做男人，如何為老人，如何使家庭和睦溫馨一步步，一條條，一樁樁，一件件，條分縷析，正面的，反面的實例。將和諧家庭的方法方式傳達(dá)給聽眾，引導(dǎo)著聽眾的認(rèn)同。我想問題家庭的夫妻婆媳們，聽了講座，真按蘆老師的指點(diǎn)去做的話，問題一定會得到解決。小家和諧了，我們的國家就更安定了。為講座無私奉獻(xiàn)的老師們，為會議服務(wù)的志愿者們，出錢資助的企業(yè)家們，真是功德無量呀！

站了30年講臺的我，從蘆國信老師身上不僅學(xué)到演講技巧，怎樣把枯燥的知識生動化，形象話。許多知識道理我們都懂，但很難像蘆老師那樣，聯(lián)系生活實例，在幽默風(fēng)趣中讓聽眾接受文化知識。更重要的是，從蘆老師他們身上，感受到了無私奉獻(xiàn)精神的偉大。在物欲橫流的今天，多少明星的演出，不少專家的講座，動輒出場費(fèi)就是幾千幾萬，可他們在全國各地巡回演講都分文不取。這是何等的高風(fēng)亮節(jié)。他們是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的標(biāo)桿，是我們學(xué)習(xí)的榜樣