第一篇：感恩教育與實踐教案

感恩教育與實踐

一、學習目的 知恩 感恩 報恩

二、學習依據(jù)

1、校本教材《倡樹孝道文化 構(gòu)建感恩教育》

2、聯(lián)系實際感悟生活中的人和事。

三、活動準備：

1、制作班會活動設計。

2、學習唱《感恩的心》?！队巫右鳌?/p>

3、學生提前給父母、老師或好友等寫一封感恩的信。

四、感恩故事

1、古代感恩故事

我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財富，它教導著我們怎么做人，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們！《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會報答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會送飯，哪里圖什么報答！” 韓信以后作楚王時，找到那位漂母，贈她千金。

2、現(xiàn)代感恩故事

①感動中國人物叢飛視頻

②叢飛的頒獎詞：從看到失學兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

2、感恩父母

（1）、感受父母的愛

主持人：無論你身在何地，有一個人，她永遠占據(jù)在你心中最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛她；

有一種愛，它讓你肆意索取，享用，卻不要你任何回報…… 這個人，叫“母親”，這種愛叫“母愛”。

父愛是山，無論你有多大的困難，他總是你依靠的屏障；

父愛是路，無論你走到哪里，他都伴你延伸，為你指點迷津，護你一路走好。讓我們一起感受偉大的母愛和父愛。

五、回顧篇——走近親情 問：學生們喜歡過生日嗎？在過生日的時候有沒有不滿意的地方？當時你是怎么想的？ 師：老師聽完了大家的傾述，明白了大家的苦衷，下面我們聽聽家長的看法 家長發(fā)言： 同學們，是父母將我們帶到了人間，讓我們有了第一聲啼哭；是父母牽著我們的手，讓我們邁出了人生的第一步。有人說，“孩子們生日是母親的受難日，為什么這么說呢？（觀看母親分娩的紀錄片）學生家長談感受。3 小結(jié)，聽了大記得發(fā)言我只想說父母對我們的愛是無私的、偉大的，它任我們肆意索取，卻不求回報。我們要常懷感恩的心去體諒父母，理解父母。

六、感恩老師

1、主持人：老師的心,和父母一樣.父母給了你生命,老師給了你靈魂.父母給了你肉體,老師給了你思想.愿天下的孩子孝順父母,愿天下的學子愛戴老師.2、學生齊讀：老師，您辛苦了 是誰，把無知的我們，領進寬敞的教室 是您，老師

您用辛勤的汗水哺育了春日的嫩苗 是誰，把淘氣的我們，教育成能體貼幫助別人的人 是您，老師。

您的就好似和煦的春風，溫暖了我們的心靈 是誰，把幼小的我們

培養(yǎng)成成熟懂事的少年 是您，老師

您的保護讓我們健康成長 在金秋時節(jié)結(jié)下碩果

七、教學反思：

作家畢淑敏說過：“當我們年輕的時候不懂事，當我們懂事的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，但有些東西卻永遠無法補償?！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。所以，我想說，同學們，請對你的父母多一份關心，盡一份孝心，也許他只是一聲問候，也許他只是一種關懷。但在愛的天平上，它們等值，因為孝心無價。除了父母我們身邊還有很多關心我們的人，我們要懷川一顆感恩的心，感恩父母、感謝老師、感恩同學、感恩社會、感恩大自然。

八、綜合性實踐活動

同學們，當看完《孝經(jīng)》、《儒佛論“孝道”》和十多篇以弘揚“孝道”為主題的時論性文章后，相信你也有許多想說的話、想抒發(fā)的情思，仁者見仁，智者見智，讓我們與同學一起交流，把那份心靈的觸動述之于筆端。

第二篇：幼兒園感恩教育的實踐與研究

《幼兒園感恩教育的實踐與研究》方案

目前，隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們的生活水平日漸提高，生活質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍，伴隨著“獨三代”的到來，父母和長輩有了更寬余的時間和經(jīng)濟基礎將全部的愛傾注到他們的身上，生活的一切重心和目標都圍繞在下一代的身上，盡其所能為孩子創(chuàng)設良好的生活物質(zhì)環(huán)境，滿足孩子的一切愿望。久而久之，驕橫、霸道、自私、以自我為中心等不良品質(zhì)在孩子們的身上表現(xiàn)得越來越明顯。有很多觸目驚心的案例就發(fā)生在我們的身邊，為我們的教育敲響警鐘。如何教育下一代已是我們這個年代的父母不能回避的、也必須面對的問題。對自己的孩子簡單的、過度的溺愛有百害而無一利，教育孩子學會關心他人、獨立生活，才能真正塑造起孩子健康的人格，才是對孩子真正意義上的愛。幼兒園時期是一個人的世界觀、人生觀形成的重要時期。所以，在幼兒時期對他們開展感恩教育，讓他們學會感恩，懂得感恩，擁有良好的思想道德品質(zhì)，做一個真善美的人已是不可或缺的一項重要工作。國內(nèi)外的不少研究也表明：在個體的發(fā)展中，某些行為的習得有一個關鍵期，期間，個體處在一種積極的準備和接受狀態(tài)，如果給予必要的刺激和幫助，某種行為能力就會迅速發(fā)展起來，并產(chǎn)生長久的影響。學前期幼兒，可塑性強，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為要求的理想時期，對幼兒進行感恩啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學習和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。所以，在幼兒園開展“感恩教育”顯得尤為重要。

一、研究的背景及意義

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“良好的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無法彌補?！?“感恩”意識具有重要的心理學意義和社會學意義。然而從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。經(jīng)過調(diào)查表明認為現(xiàn)在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%；認為現(xiàn)在的孩子不懂事，不懂得要主動去表示關心的占68%；受到別人的幫助或關心，卻不懂得要主動向別人表示感激或感謝的占58%。這一結(jié)果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。和諧社會需要人們學會感恩。感恩是愛心的溝通，愛的情感交流，是愛回報，愛的種子的發(fā)芽。著名教育家葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)不是工業(yè)?！边@就意味著教育是生長生成不是制造鍛鑄。幼兒是有生命的作物，幼兒園有義務為幼兒創(chuàng)造一個良好而健康的環(huán)境，讓幼兒體驗感恩，學會感恩。當我們審視今天的教育時更應該清楚地意識到，感恩教育應成為全部教育環(huán)境中的一個最重要、最核心的元素。尤其是在素質(zhì)教育已成為主旋律的今天，感恩教育更應引起我們的高度重視。

1、目前尚無發(fā)現(xiàn)有幼兒園切實開展感恩教育的課題研究。經(jīng)過各種途徑的搜索及查閱我們尚無發(fā)現(xiàn)哪所幼兒園開展了以感恩教育為主題的課題研究，而小學，中學卻已開展地如火如荼。或許是在別人看來感恩教育對幼兒來說實在是太難實施了。這不禁讓人感慨：幼兒期是培養(yǎng)道德行為習慣的最佳時期，如果錯過了黃金期豈不事倍功半？幼兒園的感恩教育其核心應該是愛心教育，是從幼兒身邊所熟悉的人和身邊的感恩小細節(jié)開始著手進行教育。它的本質(zhì)是幼兒在社會化過程中學會人與人的相處。

2、社會呼吁感恩教育從娃娃抓起。

經(jīng)常有報紙報道現(xiàn)在社會上的青年人素質(zhì)低下，缺乏感恩意識，何為孝道、敬老？公交車上無人讓座，老弱病殘孕專座上坐著年輕力壯的青年人，免費公園屢招破壞??感恩是人之所以為人的最基本的人性要素，是人類仁、義、禮、智、信諸美德的基礎和根本。我國素有“禮儀之邦”的美稱——很難想象一個不懂得感恩的人，在人生的旅途中會獲得真誠的友情和忠貞不渝的愛情；我們整天高喊要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，但我們更應該知道，傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化長期熏陶的結(jié)果。所以，社會呼吁教育要面向未來，品德教育要從小抓起，感恩教育勢在必行！

二、課題研究的內(nèi)容

（一）知恩教育。

生命是相互依存的，每樣東西都依賴于其他事物而存在。任何人生活在這個世界上，都處處受到恩賜：父母對孩子有養(yǎng)育之恩，老師對孩子有教育之恩，同伴對我們有互助之恩，所以知恩教育是感恩教育的前提和基礎。

（二）感恩意識的培養(yǎng)。

感恩是一種美德，是一種境界，是值得所有人用一生去珍視的愛的教育。所以要從小抓好幼兒感恩意識的培養(yǎng)，幼兒年齡小，期望他們做什么特別感恩的事情是不可能實現(xiàn)的，所以當前我們應從小事抓起，將感恩意識的培養(yǎng)作為課題研究的一個重要內(nèi)容。

（三）幼兒如何向感恩對象實施感恩的研究。

幼兒時期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著手：包括父母、老師、同伴。在與他們交往的過程中學會感恩、實施感恩。

1、感恩父母

父母是孩子的第一任教師，父母的教養(yǎng)方式直接影響到自己的孩子，同時引導孩子學會向父母感恩是感恩其他社會成員的前提和基礎，所以在感恩父母方面我們要求幼兒做到以下幾個方面：

（1）關心父母的身體狀況和勞動、工作狀況，體諒父母勞作的艱辛不對父母懷有敵意。

（2）牢記父母的生日，并能在重大節(jié)日予以真誠的祝福。（3）不亂花錢，知道父母工作辛苦，賺錢不容易。（4）自己的事情自己辦，不給父母添麻煩。

（5）幫父母做力所能及的家務勞動，為父母減輕負擔。（6）對待父母有禮貌，早晚起居要問安。（7）批評教育不頂撞，不提不合理要求等等。

2、感恩老師

（1）尊重并理解老師的教育要求，積極配合老師的教育。（2）愿意主動和老師交流，真誠給予老師祝福和幫助，對老師有禮貌，成為老師的朋友。

3、感恩同伴

（1）關心身邊的同伴，不爭搶玩具，能與周邊同學和睦相處。（2）團結(jié)互助，體察同學的困難，并給予力所能及的幫助。（3）不欺負同伴、打罵同伴，禮貌待人。

三、課題研究的實施

感恩教育是教育者使用一定的教育方法與手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育,它需要多渠道、多方位、循序漸進、潛移默化的來進行。

1、滲透于一日生活之中。

“感恩教育”不只需要靠課堂或書本教育來完成,也不需要孩子正襟危坐教師一板一眼地去灌輸?！案卸鹘逃睉獜陌l(fā)生在幼兒身邊的小事做起,讓幼兒在日常生活中的一點一滴、一言一行中潛移默化地學會知恩和感恩。作為教師應善于觀察幼兒,抓住教育時機進行隨機教育,讓幼兒體會感知他人的辛苦,控制自己的消極行為,從而做出互助和感激等積極行為。

2、以主題活動為載體。

幼兒園的教育活動安排是以主題形式貫穿進行的。小班的幼兒逐漸具備了基本的聽說能力,能夠運用簡單的語言與人交往。這個階段主要讓幼兒對家長、對自己有所了解,教育主題內(nèi)容選擇一些比較親近的人、自我表面的認知。中班階段的幼兒,除去自我中心化加速,對主要接觸者有近一步的親近情感,能關心同情他人,友好、助人、合作行為明顯增多。這個階段主題內(nèi)容選擇也應由識恩知恩到關愛別人報答別人的改變。大班階段的幼兒,各方面的發(fā)展又進一步成熟,出現(xiàn)了有意的自覺控制和調(diào)節(jié)自己心理活動的方法。對于這一階段的幼兒,不但重在培養(yǎng)他們關愛他人,包括父母、老師和周圍的人,同時還要讓他們了解為了他們幸福生活而付出勞動的人們,對關愛過自己幫助過自己的幼兒園、社會、家鄉(xiāng)、祖國等進行感恩與施恩的情感教育。

3、以節(jié)日活動為契機。

節(jié)日是人類日常生活中的精華,是我們中華民族對美好生活的向往和追求,它反映了民族的傳統(tǒng)習慣和道德風尚,其中蘊涵了許多深遠的教育內(nèi)容。挖掘節(jié)日內(nèi)涵,有目的有選擇的把感恩教育融入節(jié)日活動中去,激發(fā)孩子對生活的美好情感和感激之情,是對幼兒實施感恩教育的有效形式。每年的“三八婦女節(jié)”、“教師節(jié)”、“老人節(jié)”、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”??都是我們教師開展感恩教育不可錯過的良機。

4、家園密切配合。

《幼兒園教育指導綱要》指出：“幼兒園教師要充分利用家庭的教育資源,開展家庭教育指導,使家長成為學前教育機構(gòu)的合作伙伴?！睙o論幼兒園怎么對幼兒實施合理的教育,也離不開家長的支持。家長是幼兒的第一任老師,家庭教育的重要性不可忽視。幼兒園要經(jīng)常提醒、引導家長們在家里對幼兒進行感恩教育。孩子們的“愛心”不用刻意培養(yǎng)、教育，“感恩”的培養(yǎng)也是如此,因為真正的教育是融合與生活之中,不著痕跡的，在家中可以很輕松的創(chuàng)設感恩的氛圍,在有意無意中,家人的一言一行中,孩子們會看在眼里,慢慢的記在心里,印在腦袋之中。逐漸的就給孩子一種行為上的暗示,使孩子們知道今后自己也應該這么做?？梢哉f家庭是孩子們第一個學校,而家長也是孩子的第一任教師,幼兒的各種習慣與行為首先來源于家人。作為家長首先要了解幼兒的年齡特點,培養(yǎng)其感恩意識。

5、充分利用好社會資源

社會環(huán)境蘊涵著豐富的教育資源,社會是感恩教育的肥沃土壤,我們應當充分挖掘和利用這一資源實施感恩教育,如: 帶幼兒去參觀家鄉(xiāng)的名勝古跡,萌發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的美好情感。同時鼓勵幼兒參與各種愛心募捐、慰問敬老院的老人、參加植樹等有意義的社會活動,培養(yǎng)幼兒施助于人的快樂,從而達到回報家人、回報社會的教育目的。

四、課題研究目標

（一）通過感恩教育使幼兒“知恩”，明白愛是雙向的，“感恩”與“圖報”是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

（二）通過感恩教育，使幼兒學會感恩、懂得感恩，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。學會如何去報答父母、老師、朋友、他人，對周圍的人和事充滿感激之情。

（三）教師、家長、幼兒都收獲感恩的心，達到家園和諧共育新局面。

（四）通過課題研究提高一線教師的教科研能力和自覺性，提升教師的業(yè)務水平。

五、研究計劃

（一）準備階段： 時間：2009/12——2010/9 任務：

收集資料，前期調(diào)查分析，制定研究方案，提出研究研究計劃，申報課題。

（二）實施研究階段： 時間：2010/4——2012/1 任務：

1、根據(jù)課題目標及實施方案，開展系列活動。

2、定期研究課題工作，不斷完善課題計劃。

3、收集各年齡階段開展感恩教育的內(nèi)容，方法，并進行選擇和提煉。

4、落實研究方案，并個案進行記錄和分析。

5、階段測查，總結(jié)展示，論文撰寫。

（三）總結(jié)階段：

時間：2012/1——2012/6 任務：

1、完成實驗后期測查。

2、匯總、整理、分析各類資料。

3、撰寫實驗研究報告，接受專家檢測，結(jié)題。

六、完成課題的條件和保證

本課師負責人從事幼兒教育工作二十多年，有深厚的幼教理論儲備和先進的幼教理念，是全縣幼教界的學術帶頭人，曾擔任的市級課題《幼兒前閱讀能力培養(yǎng)策略》已取得可喜的成果，在參加省教研成果評審會上榮獲三等獎。我們還邀請了縣教研室的老師和我們共同承擔課題的研究，還有教育專家對我們的研究給予強有力的支持和指導，另外，全園教師均曾參加前期課題的研究，研究能力和理論知識的儲備均有很大程度的提高，有豐富的實踐經(jīng)驗，在幼兒教育教研方面具有深厚的文化功底，均有信心完成課題的研究工作。單位也將在人、財、物上給予大力的支持和保障，使課題的研究取得成功。

七、主要參考文獻

《幼兒教學研究》——吉林長春《幼兒教育研究》雜志社發(fā)行 《學前教育研究》——湖南長沙師范學院主辦 《學前教育》（幼兒版）——北京教育音像報刊總社 《幼兒教育》（教師版）——浙江教育報刊社

《幼兒教育綱要解讀》——四川省幼兒教育師資培訓中心 《記著有人在愛你》——騰剛，九州出版社，2004年版 《讓我們有顆感恩的心》——易玉文 彭安平教育敘事 《幼兒社會性發(fā)展指導》——潘潔 少兒出版社

《從零歲抓起——0-3歲嬰幼兒關心與發(fā)展文獻研究》 高民

八、最終成果及形式 感恩教育工作報告 感恩教育研究報告 感恩教育論文集

通江縣文教示范幼兒園感恩教育園本課程集 感恩教育活動案例集

第三篇：小學生感恩教育的實踐與研究

小學生感恩教育的實踐與研究

感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是做人最起碼的社會公德，是培養(yǎng)小學生健全品質(zhì)的基本要求。如何在實踐對小學生實施感恩教育，對根據(jù)實踐研究探討更為有效的教育策略的基礎。經(jīng)過近一年來的實際工作，現(xiàn)將總結(jié)出的感恩教育實施的有效策略歸納如下：

一、實踐中發(fā)現(xiàn)的問題。

實際調(diào)查結(jié)果顯示，在經(jīng)過了一些最初的感恩教育教學的活動之后，受調(diào)查的100個小學生當中。仍然只有15%的同學同時知道父母兩個人的生日，有30%的同學知道父母兩人中的其中一個人的生日，而55%的同學既不知道爸爸的生日也不知道媽媽的生日。更別說為父母送生日禮物了。還有75%的同學不知道自己家每月的收入是多少，更不知爸媽在自己身上要花掉多少錢，有同70%的同學甚至不知道教師節(jié)、重陽節(jié)的具體日期。

以上情況說明，學校和家庭以及社會以往對“感恩教育”的嚴重缺失，給孩子們的成長留下了深深的烙印。很多小學生在感恩實踐中仍然存在意識粗淺、缺乏具體行動的問題。為此，我們通過實踐總結(jié)，實施感恩教育，主要著重從學校教學、走廊文化、家校合作、社會實踐等幾處開始抓起。在活動中，教師要首當其沖，創(chuàng)設情景，親身體驗，積極的參與到學生的感恩教育教學活動之中去。

二、通過研究探索的有效策略。

1、在教學中深入滲透感恩教育。

學校教學是進行感恩教育的主陣地，教師可以通過每一科教材的內(nèi)容，結(jié)合小學生的年齡特點，用親情回顧、情境再現(xiàn)、激情演講等辦法，教育學生要知恩圖報、感恩重行，引導學生在平常的生活中去尋找所有可以感恩的時機。

如在小學語文課文中，《只有一個地球》讓我們認識到地球只有一個，是我們唯一生存的家園，我們應該保護地球，地球是人類的母親，我們要珍愛他、保護賴以生存的環(huán)境；《黃河之水天上來》令我們心潮激蕩，壯懷激烈，引導學生為擁有母親河而無比自豪；《桂林山水》、能讓我們領略自然的神奇和大自然無所不在的美，在優(yōu)美的自然風景中去享受。可以針對這些課文的課堂教學中進行有關感恩自然，保護環(huán)境的活動。另外，語文課文《詹天佑》等也都是極佳的有關感恩篇章，同樣可以在日常的教學中，對學生進行感恩思想的滲透，教育學生愛和平，愛人類，培養(yǎng)學生廣大的胸襟，從而感恩父母、長輩、同學、教師，感恩祖國、社會、世界和大自然。落實到具體的教學活動中就是要在引導學生深入研讀理教材、培養(yǎng)學生感恩能力的同時，在平時的教學中得到更多的感恩資料，培育學生高尚的品德和做人的道理。小學課本中所表現(xiàn)出的 “恩”豐富多彩的，有自然之恩，父母之恩，親情之恩，祖國之恩，自然之恩、社會之恩等，都是對小學生進行感恩教育最好資料。

2、在校園文化活動中加入感恩教育。

通常的學校的德育教育課往往只是一種形式，用一些離學生生活較遠的大人物、大事跡來開展教育活動，給學生養(yǎng)成的是脫節(jié)的英雄

主義和理想主義。對身邊的生活與小事情缺乏總結(jié)性的感受，反而在自己身邊的感動卻體驗不到，這樣成長起來的孩子，往往沒有時間學習為身邊的人著想、感恩身邊人的慣性，而創(chuàng)新的校園德語課堂恰恰能填補這一空缺。創(chuàng)新的校園文化是把師生、校長、家長調(diào)動起來，使大家在參與特色活動中都能體驗到其中的感恩價值，形成大家都認同的一種感恩文化，學生能參與之中，就會有切身體會。因此，利用一些特殊的節(jié)日，倡導感恩，使學生學會感恩，善于感恩，加強學生對長輩、父母、老師、同學、祖國、社會、宇宙深深的熱愛之情。

比如利用學習過走廊文化，重大節(jié)慶日，組織學生行動起來，制作各種手抄報、賀卡，通過演講、征文、舞蹈、詩歌等形式表達出學生們節(jié)日的興奮。讓無聲的墻壁鮮活起來，展示無窮的魅力，還可以利用課間廣播、午播時間，播送學生喜聞樂見的感恩小笑話，小節(jié)目，小名言。引導學生爭做感恩文明人。讓每個活動都能與學生共同成長，學會感恩。

3、家校協(xié)同中進行感恩教育

感恩教育是情感教育的一種活動，但是要想把感恩教育以情感人，絕非是一件容易的事情。在學校的活動中，教師可以與家長勤溝通常聯(lián)系，關注學生的每一次的小小的進步，通過家校的親子互動、家?？爝f、感恩手抄報、感恩演講、感恩詩歌、感恩征文、感恩畫展、倡議書、派發(fā)喜報等形式，與家長取得聯(lián)系，促使家校合作共同開展各種活動，引起學生產(chǎn)生思想上的共鳴，培養(yǎng)學生的感恩的意識，啟發(fā)學生的感恩的情懷，促進學生的感恩行動。

如：讓學生從身邊的小事情開始做起，回家給父母捶捶背，倒一杯水，幫助父母做一次飯，做一次家務，為同學做一件好事，從為家庭和班級做一件有意義的小事做起，生活無大事，主要通過點點滴滴的小事表現(xiàn)自己的感恩想法。

4、在社會實踐活動中促進感恩教育

通過生活中的活動讓小學生從中體會感恩情懷，用感恩之心，融化冰冷的心、冷漠的心、自閉的心和自卑心，培養(yǎng)與人為善、處處為善、知恩圖報的思想，啟發(fā)學生主動參與到感恩的社會實踐中來。

帶領小學生，走出校門，走進社會，開展以感恩為主題的實踐活動。在社會實踐中對學生進行感恩自然，感恩他人、感恩社會的思想教育，使學生在認清個人價值的同時，要學會關心照顧他人，學會感恩、懂得感恩，使人更開朗、豁達，心胸更加開闊。體會到人與人之間只有互相關心、感恩才是幸福的，讓別人因自己的存在而感到幸福?？鞓穭e人，幸福自己。

當然，在這些感恩教育的策略當中，還要注重突出總結(jié)經(jīng)驗，親身實踐，增強教育者本身的自我體驗，更好地和學生產(chǎn)生情感共鳴，升華感恩情感境界。從而使感恩教育的目標真正植入到學生心里，走進學生的生活中去。

第四篇：大學感恩教育實踐總結(jié)與體會

感恩實踐活動心得體會

韓某劫 感恩是一種情感，更是一種人生境界的表現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從各個方面獲患上更大的情感回報在自然界中有“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”??中華五千年文明孕育的尊老愛幼、孝敬父母等許多傳統(tǒng)美德，如“知恩不報非君子”、“滴水之恩，涌泉相報”的處世信條《史記》中寫的荊軻、曹沫等，其實都為報恩而甘愿獻身的豪杰，這是一種公認的社會美德現(xiàn)代社會，經(jīng)濟發(fā)達了，物質(zhì)文明了，人們的價值觀、人生觀也多元化了，但不知感恩，這是一種潛在的危機新課程也要修業(yè)生在知識技術，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀都患上到同 和諧的發(fā)展因此，因此我們舉行感恩教育讓自己感恩父母、感恩教員、感恩祖國、感恩社會、感恩自然、感恩擁有。影視書刊、網(wǎng)絡虛擬世界的不健康因子這就是我們必需舉行不松懈的感恩教育的原因地點不要讓“哎呀，不養(yǎng)兒不知道報娘恩！”成為遲來的感慨感恩教育是一種以人道喚起人道的教育。我們要形成蓬勃向上的態(tài)度、意志和情感，存眷社會、存眷自然、愛護保重生命感恩教育也是社會、家庭、學校的系統(tǒng)工程感恩教育更是構(gòu)建學校德育的重要元素，學校德育的基礎，因此，從教育的層面，必需切實地開展感恩教育學?？梢砸虻刂埔?，開展形式多樣、豐富多彩的感恩教育活動通過班會課、主題班會課、閱讀課等途徑立志求學生傳道輸送為什么要感恩，如何感恩使學生知道報恩是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。知恩與圖報是每個人應該有的基本道德準則，是做人的起

碼涵養(yǎng)使學生懂患上我們每個人都應該對生活、對親人、師友、社會、祖國、人類、自然心存感激學會如何用正當?shù)姆绞浇o予報答其次，創(chuàng)建感恩文化、激發(fā)感恩情感。

感恩就在我們的和諧生活之中，深化人們的感恩意識，強化感恩實踐，使成為事實道德內(nèi)化在學生獲患上感恩知識，體驗感恩情感的基礎上，更重要的是把感恩意識和情感貫徹到學生的行動中去，內(nèi)化為自己的自覺行為，使感恩成為一種習氣。在新課程違景下，將感恩實踐與綜合實踐活動有機地聯(lián)系在一路，納入課程管理，然后我們自覺報恩習氣的養(yǎng)成感恩實踐列入社區(qū)服務課程舉行管理，成立感恩檔案要修業(yè)生從最基本和最基礎的感恩報恩活動做起如給養(yǎng)育自己的父母，培養(yǎng)自己的教員寫感恩信，親手建造最簡單的賀卡等雙休、假節(jié)日做一些力所能及的報答恩人、親人、社會、家鄉(xiāng)的事情，并記錄下來，整理步入個人成長記錄袋，同時，我們對活動舉行小結(jié)與反思。感恩對于構(gòu)建和諧家庭、和諧校園、和諧社會都具有重要意義。通過感恩教育，使我們明白了愛從來就是雙向的，誰都沒有只奉獻無回報的義務，也沒有只索取而不支付的權(quán)力人人每一時每一刻都在享受著父母、他人、社會、祖國、大自然恩惠，要用感恩心來融化自私心、冷漠心和自卑心，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德同時也使我們深知感恩不僅是物質(zhì)上的，還包孕情感上的回報，并且情感的回報是雙向的真正的“知恩”是發(fā)自內(nèi)心的，是流淌在人的血液中的，是一種自然和本性的流露只有專心去感受、品味生活中、學習中的美好，從中獲患上愉快的情緒體驗，才能患上到幸福感從而精神更自由，精神生活更拓展、豐盈。篇二：大學生黨的群眾路線教育實踐活動心得

在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的重大部署。我們黨員干部堅決貫徹落實中央以及省委的重要精神，落實廳黨組的部署要求，認真學習，聽取意見，查擺問題，搞好整改。通過這段的學習教育，使我對開展教育實踐活動的重大意義有了充分的認識，堅定了做好工作的信心和決心?，F(xiàn)結(jié)合學習談幾點體會：

一、對黨的群眾路線教育實踐活動的認識

黨的十八大報告中強調(diào)，圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，這是加強黨的作風建設的重要載體，也是推進黨的建設新的偉大工程的戰(zhàn)略舉措。

群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史；黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設和改革的歷史進程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。

改革開放以來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、物質(zhì)財富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化以及社會不良風氣影響，有的黨員干部發(fā)生角色錯位，在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，對群眾利益漠不關心，甚至濫用人民群眾賦予的權(quán)力以權(quán)謀私、貪污腐化，從根本上脫離了群眾。雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為，嚴重損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關系。在發(fā)展與改革面臨拐點的關鍵時刻，中央看到了問題的所在，及時啟動自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開展“群眾路線教育實踐活動”，十分及時、相當關鍵，體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情

懷、憂患意識。

當前，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，基本要求：一是要以為民務實清廉為主要內(nèi)容，圍繞保持黨的先進性、純潔性，繼承、堅守、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，始終把人民放在心中最高位置，始終與人民一塊過、一塊干，一心一意服務群眾，多辦幫民、利民、富民的實事，千方百計讓群眾過上更好的日子；二是要落實黨要管黨、從嚴治黨的要求，認真開展批評與自我批評，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，特別是思想、宗旨、作風紀律等方面存在的問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力，相信群眾、發(fā)動群眾、凝聚群眾、依靠群眾，團結(jié)帶領人民群眾推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、促進社會和諧進步；三是要加強分類指導，針對不同層次、不同行業(yè)、不同部門具體情況，提出有針對性的要求。借鑒歷次黨內(nèi)教育活動的成功經(jīng)驗，認真總結(jié)運用各地區(qū)各部門在聯(lián)系服務群眾方面的好經(jīng)驗好做法，使其在教育實踐活動中得到完善和發(fā)展。同時，把教育實踐活動與正在做的事情結(jié)合起來、與改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作結(jié)合起來，協(xié)同推進，互相促進。

開展“群眾路線教育實踐活動”，就是要乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的勢頭和東風，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關系，知道“我是誰”；借助鮮活有效的活動載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”；加強制度建設、作風建設，將深入基層、走進群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。

二、結(jié)合實際，切實抓好貫徹落實工作

在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動充分體現(xiàn)了黨要管黨、從嚴治黨的堅定決心。我們一定要充分認識開展教育實踐活動的重大意義，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央和省委決策部署上來。充分認識開展教育實踐活動的重要性、緊迫性。增強投身教育實踐活動的自覺性和主動性，把握要求，扎實推進教育實踐活動。

一是牢牢把握“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，這充分體現(xiàn)了中央和省委解決自身問題的堅定決心和鮮明態(tài)度，是對各級黨組織和全體黨員、干部提出來的，核心是解決問題、密切黨群干群關系。

二是緊緊圍繞解決“四風一頑癥”開展活動。要從實際出發(fā)，結(jié)合思想和工作實際，要重點在以下幾個方面下功夫。一要查宗旨意識牢不牢，二要查工作作風實不實，三要查精神狀態(tài)振不振。要進一步樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念，樹立艱苦樸素、勤儉辦一切事情的思想，樹立清正清廉清明的形象。

三是樹立五種意識，提升自身素質(zhì)。通過教育實踐活動，努力在思想境界、能力素質(zhì)、服務成效和個人形象四個方面實現(xiàn)新提升，做到“五個樹立”：一要樹立學習意識，作修身養(yǎng)性的表率；二要樹立服務意識，情系基層、情系企業(yè)，堅持“面向企業(yè)、服務基層”的服務理念，培育工信人的人文精神；三要樹立自律意識，自重自省拒誘惑，時刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨、慎為、慎交，自覺抵制外部誘惑；四要樹立奉獻意識，強化責任意識，立足本職、扎實工作，無私奉獻。五要樹立爭優(yōu)意識，爭創(chuàng)優(yōu)秀團隊。要大力倡導清廉、敬業(yè)、和諧、務實、創(chuàng)新、學習“六種風氣”，克服和反對“庸、懶、散、奢”等不良風氣。以工作作風改進為動力，扎實做好機關黨建和機關建設工作，為樹立工信廳良好的新形象而不懈努力。

通過這次黨的群眾路線教育實踐活動的學習教育，我將進一步牢固樹立學習意識，不斷加強對理論知識的學習，提高自身理論素養(yǎng)，作為大學生黨員我們更應該堅持走群眾路線。我們生活在大學這個集體里面有很好的學習氛圍，首先我們應該做好自己本職的事情，只有把自己提高了才能去影響身邊的人。我們可以通過我們微弱的力量去感染身邊的人，我們每個寢室至少都有一個黨員，我們可以一個黨員帶動一個寢室。我們每個班都有黨員和預備黨

員，我們可以帶動一個班級，積極的向黨組織靠攏，不斷的提升自己，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。我們的力量雖然比較小但是我相信團結(jié)就是力量，當溪流匯聚成大海的時候我們的群縱路線就實現(xiàn)了。我們還要堅決避免不良的風氣，雖然現(xiàn)在在學校生活和學習的環(huán)境都還比較好，但是我們現(xiàn)在就應該養(yǎng)成良好的做人的習慣，避免歪風邪氣，為我們以后踏入工作崗位打下良好的基礎。篇三：大學生暑期社會實踐心得體會范例

大學生暑期社會實踐心得體會范例

今年暑假，我有幸參加了學院的暑期社會實踐活動，此次社會實踐活動持續(xù)1個月時間，主題是關于當代大學生生命觀的調(diào)查研究。

目前大學生對生命觀缺乏正確的認識已經(jīng)成為不容忽視的事實，像近年來大學生自殺事件屢見不鮮，馬加爵和藥家鑫事件的發(fā)生等等都會給社會敲響了一次次警鐘：目前有不少大學生對生命觀認識不正確，心理健康也出了問題，導致他們對自己和他人生命的不尊重到底是什么原因造成現(xiàn)在大學生生命觀認識的缺乏以至于發(fā)生了這些悲劇事件呢?通過這次社會實踐，我認為還是現(xiàn)在的教育問題，對這方面的關注太少了。

我們的教育從小學到中學，采取的主要是應試教育模式，教育內(nèi)容主要圍繞升學而展開，基本上忽視了對生命本身的教育，偏離了人是教育的目的這一根本的指導思想，大學教育也是如此。目前中國的大學教育模式，主要分為公共課教育和專業(yè)課教育。而作為公共課教育重要內(nèi)容的思想政治理論課教育教學，本應該承擔起大學生生命觀教育的任務，但我們的思想政治理論課教育教學過分注重政治性和方向性，忽視了對大學生進行生命觀的教育，這不能不說是思想政治理論課教育教學中的一個很大的遺感。正是因為這一教育內(nèi)容的缺乏，導致了大學生生命觀的缺乏，從而造成了大學生不能正確認識生命存在的價值和意義。

所以我們這次的暑期社會實踐活動就是針對于此開展調(diào)查研究并提出解決方案。我們從七月一日開始社會實踐，第一天是團隊成員的互相認識，開動員會并安排具體事宜然后以后幾天就是查找資料，學習統(tǒng)計原理和分析現(xiàn)有資料及數(shù)據(jù)，討論總結(jié)問題等等。前面工作做完后，我們就正式開始到上海市各大院校調(diào)查訪問了。首先我們的第一站是著名的百年學府復旦大學，雖然是放假期間，但是這座百年老校里面依然是人來人往，充滿著學習的氣息和濃厚的學術氛圍，讓我們不禁陶醉于這美麗的風景和氛圍中，差點忘卻我們此行的目的。平復下激動的心情，我們正式開始我們的工作，我們在校園各處尋找合適的目標進行調(diào)查訪問，有失敗，當然更多的是成功，大部分同學對我們的工作都表示理解與支持，并且留下了一些美好的祝愿。除了在校園各處尋找學生調(diào)查研究外，我們也訪問了復旦大學的保衛(wèi)室，向他們表明我們來訪的目的，得到他們的允許后我們向他們了解了復旦大學近年來有關學生自殺的情況，保衛(wèi)科的同志向我們介紹了一些

這方面的有關情況，我們聽了后為這些不幸殞命的同學唏噓不已，他們在這大好青春年華卻放棄了自己年輕的生命，真是令人惋惜，也引人深思。后面幾天我們分別去了同濟大學，上海財經(jīng)大學以及松江大學城的幾所大學，獲得了大量第一手的資料，得到了許多老師與同學的支持與關心。

在外面調(diào)查采訪的這幾天，團隊成員們真的是經(jīng)歷了很多，不僅在外面到處奔波經(jīng)歷了風吹日曬身體得到了鍛煉，更重要的是精神和意志得到了磨礪，像我們這群90后從小就是生長溫室里的花朵，很少吃苦，所以缺乏堅忍不拔的意志和吃苦耐勞的精神，這次的社會實踐活動給了我們一個良好的鍛煉機會。雖然我們開始都有不少的抱怨和不情愿，不過當我們看著自己這幾天的勞動成果，之前的惱騷滿腹就一掃而光。

完成了在外面的調(diào)查采訪以后我們就回到學校開始整理我們這幾天來的勞動成果，在辦公室里面，團隊成員們分工明確并且相互協(xié)作，充分體現(xiàn)了團隊合作精神，這與剛開始的一盤散沙形成鮮明的對比。通過我們的調(diào)查采訪與后期的分析整理工作，我們發(fā)現(xiàn)目前大學生的生命觀認識確實存在許多誤區(qū)，而要解決這一問題，目前最緊迫的就是對大學生進行生命教育，所以我們認為目前大學教育確實需要改革，增加生命關內(nèi)容的教學已是刻不容緩。

“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！边@是論語中的一句話，說的是一個人整夜不食不寢去思考鉆研一個問題，沒有什么好處，不如親自去學習研究。通過這次的社會實踐，我深刻體會到實踐的過程是每個人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路，在這個路上，你不在是個孩子，在鍛煉，在成長，跌跌撞撞，且歌且行。青春的光陰留給我們更多的是奮進的號角與激昂的樂譜，也許每天拖著疲憊不堪的身子回來，也許每天都要為了完成當天的任務而焦頭爛額，也許每天都要為了明日做著準備，但我們是快樂的。不再是不為浮云遮眼之勢，更在一覽眾山之軀。我們實踐，我們快樂。

這次的暑期社會實踐真的讓我收獲良多，不禁讓我認識了許多新朋友，增進了與團隊成員之間的友誼，更重的是讓我學到了許多書本上學不到的知識，雖然學生的主要事情是學習，主要精力也應該放在學習上，但是如果學生只是在學校學習而不接觸社會是遠遠不行的，只有走出學校去社會上經(jīng)歷過風雨才會變的成熟與自信，很感謝這次的社會實踐活動，希望以后能有更多的社會實踐機會

通過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，范文之心得體會:學習師風師德心得體會。下面簡單談談幾點體會：

一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心 既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)

自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

四、孜孜不倦，積極進取

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服

囗服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

大學暑期社會實踐體會與心得

很多人都說大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會，但我覺得不進入社會去真正體驗是不會真正了解社會的。相對于象牙塔的大學來說，社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，很好地融入社會并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。暑假期間我在一所中學幫忙招生，對學校教育有一些初步的了解，雖然這與我所學的專業(yè)關系不大，但在人際交往方面有了深刻的體會。

社會實踐活動給像我這種生活在象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。深入社會,同實踐處的領導談心交流，與在職員工合作。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“實踐出真知”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到社會中去，才能真正的融入社會，服務于社會。

“艱辛知人生，實踐長才干”。通過此次的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。經(jīng)過此次的鍛煉，才知道自己以前常常眼高手低，特別是為人處世方面。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名大三學生，即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。尤其是我們學生，往往只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，經(jīng)常在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。比如我在幫學校招生過程中，對于一些家長的咨詢有時候無從回答，深感自己能力的不足。我是在一所私立中學幫忙招生，發(fā)現(xiàn)它與許多公立中學有不同之處，它們往往采用全封閉式管理，由于私立中學的資金幾乎得來自自己，所以它們的收費相對較高，而其他公立中學享受國家許多優(yōu)惠政策，但私立中學的教學管理比較嚴格，更注重教學質(zhì)量。在教學管理方面，它們對教師要求更為嚴格，甚至教學質(zhì)量與他們的的的工資薪水掛鉤。

這個假期我選擇的工作雖然與自己所學的專業(yè)關系不大，但過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓我開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己在社會上的能力有了更進一步的深入了解。我覺得社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。

這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下幾點是進入社會必備的。一．在社會上要善于與別人溝通。

由于我的工作是幫校方招生，所以經(jīng)常必須與人打交道，經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工

作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

二．在社會中要有自信。

自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次與社會上的人的接觸中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系，重要的是要相信你的能力不比別人差。誰的社會工作經(jīng)驗不都是是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。

開始放假的時候，知道要打假期工特別是自己從未接觸過的職業(yè)時，自己就害怕了。剛開始自己覺得困難挺多的，因為自己的社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如一些人所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>

四．工作中不斷地豐富經(jīng)驗與知識。

知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。但社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。我們要經(jīng)常走進社會為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。

第五篇：小學生感恩教育的實踐與研究

小學德育教育研究課題

《小學生感恩教育的實踐與研究》 開題報告

六年級組 李妮

一、課題的提出

中華民族是一個古老的民族，也是一個崇尚仁義、知恩圖報的民族。從《詩經(jīng)》中的“投我以桃，報之以李”，到今人常說的“受人滴水之恩，當以涌泉相報”等等，都從不同的方面告訴了我們該怎樣去感恩，怎樣去報恩。

小學階段是人生受教育的起始階段，一些行為習慣就是從此養(yǎng)成的，并影響著孩子的一生。當前在我們的小學生身上，表現(xiàn)出來的不少情形令人痛心和警醒：某學校對小學生思想道德心理狀況進行了一次“摸底抽查”，抽查數(shù)據(jù)顯示，40％的學生敬仰科學家，35％的學生敬仰體育、影視明星，只有1.5％的學生表示敬仰自己的父母，而敬仰黑勢力老大的學生竟然達到2.9％，幾乎是崇拜父母的兩倍！“可憐天下父母心”，父母在孩子的成長過程中付出的是最多的，可崇拜父母的孩子是最少的。孩子尚且對父母不懷感恩之心，更何況對同學、對老師、對社會呢？

現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想，變得冷漠與自私，原因是多方面的：

現(xiàn)狀之一：家長溺愛嚴重

如今的少年兒童，絕大多數(shù)是獨生子女，每個家庭的掌上明珠。在眾多長輩的呵護下，他們已養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的習慣。家長對孩子的物質(zhì)要求是“有求必應”，對孩子的學業(yè)要求期望甚高。這兩者之間的沖突，導致孩子人格發(fā)展不平衡。很多孩子面對父母的養(yǎng)

育之恩表現(xiàn)冷漠；孝敬之情在心目中淡化，只知受寵，不知感恩。

現(xiàn)狀之二：社會影響深遠

在這個以經(jīng)濟建設為中心的社會里，一些成年人的世界觀、人生觀、價值觀乃至道德觀發(fā)生了扭曲。他們自私、驕小學德育教育研究課題

橫、冷漠、不善于合作。使得未成年人，也受到了他們的負面影響，缺乏“感恩”的意識。

現(xiàn)狀之三：學校教育缺乏

現(xiàn)行的高考制度，使得學校教育始終未能擺脫考試的圈子。教育看分數(shù)、教師壓力大，把大部分精力都投入到了教學上，忽視了對學生的道德教育，特別是感恩的教育。有一年的“六.一”學校組織慶祝會，學生帶上凳子到操場觀看。班主任為了調(diào)查學生的感恩現(xiàn)狀，有意不拿凳子到操場。從開始到結(jié)束，兩個多小時一直站在學生旁邊，結(jié)果沒有任何班的學生主動為老師讓座。

孩子們這種感恩情懷的缺失讓我們意識到感恩是社會上每個人都應有的基本道德準則。有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會才會變得和諧、親切，學生才會知道幸福生活來之不易，才會對生活充滿希望，才會懂得珍惜時間和機會，才會努力完成自己的學業(yè)來報答周圍的人和社會。學生自身也會因為這種感恩心理的形成而感到更加愉快，更加健康,這也是學生責任意識、自立意識、自尊意識和健全主體人格的構(gòu)建。

思想是人的靈魂，如何拯救這“將要垮掉的一代”？良方在哪里？《中共中央關于進一步加強未成年人思想道德建設若干意見》指出：

對青少年思想道德教育要“堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則”，要“從他們的具體實際和生活實際出發(fā)，深入淺出”，“要注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育”。

正是鑒于當前現(xiàn)實，我們提出了《小學生感恩教育的實踐與研究》這一課題，有利于培養(yǎng)學生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人。使學生獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準則、文明素養(yǎng)、社會責任意識，為學生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎。

二、課題的界定 小學德育教育研究課題

1.感恩：就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認可并意欲回饋的一種認識，一種情懷和行為，就是知恩、報恩、感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系的正確認識。感恩不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，是人生觀、價值觀和世界觀的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從別人那里得到更大的情感回報。

2.感恩教育：感恩教育以活動為載體，通過形式多樣的活動引導學生從感受最深的身邊人、身邊事開始，學會感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養(yǎng)育了我們；學會感激老師，感激老師為我們導航，感激老師培育我們。從感激父母老師開始，由近及遠，由淺入深，再引導學會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務和幫助的人。

三、課題研究的目的和意義

（一）課題研究的目的

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說：“受人滴水之恩，當以涌泉相報。教育心理學也指出：長期以來，人們對“健康”的理解，主要局限于有機的生理方面。無論是學校教師，還是青少年本人，對健康的關心也都集中在學生身體發(fā)育方面的一些生理指標上，至于學生的心理方面是否健康，往往為大家所忽略。近年來，有關中小學心理障礙問題日益引起社會及教育部門的重視，心理方面的健康問題也就漸為人們所關注。因此我校把“感恩教育”定為核心課題進行研究，其目的為：

1.讓學生們從我做起，從小事做起，使其心靈深處受到感動。

2.懂得理解、寬容、體貼、關愛他人。3.懂得孝敬父母以及長輩是為人之本。

4.懂得感恩是快樂生活之源，心中充滿愛心，學習更有動力,生活更有意義.5.尋求實施感恩教育最佳途徑和方法。小學德育教育研究課題

6.通過一些具體的感恩教育的開展，培植感恩文化推進校本課程建設。

(二)課題研究的意義

感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧，更加親切。我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命將得到滋潤。

感恩不僅是一種品德，更是一種責任。感恩應是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父；我們開展感恩教育活動研究，就是要在青少年的心中播；

四、課題研究的理論依據(jù)；1.兒童教育理論；2.素質(zhì)教育理論；3.心理學人本主義理論；善、美、正義、歡樂等內(nèi)在本性，具有共同的價值觀和；4.心理學行為主義理論；

五、課題研究的目標；1.通過小學生感恩教育的實踐與研究，尋求小學生缺；2.構(gòu)建對小學生進行感恩教育的主

今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，就會感到世界原來是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會也將會更加和諧。

我們開展感恩教育活動研究，就是要在青少年的心中播種高尚的道德的種子，引導他們學會做人，學會做事，以平和之心、敬畏之心、感恩之心來對待學習，對待工作，對待生活，對待社會，對待自然，進而提高他們的精神境界和生命質(zhì)量。星星之火，可以燎原，我們的研究將從最基本的活動研究開始，相信在不久的將來產(chǎn)生良好的社會效益，為推進和諧社會建設發(fā)揮積極的作用。

四、課題研究的理論依據(jù)

1.兒童教育理論。兒童教育專家郭建國教授說：“感恩之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能小學德育教育研究課題

真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會主動地幫助別人?！?/p>

2.素質(zhì)教育理論。民族的未來在教育，教育的出路在素質(zhì)教育。素質(zhì)教育，確切地說，就是學生在德、智、體、美、勞幾方面全面發(fā)展。而在這幾方面中，德育始終是擺在第一位的。一個人縱有滿腹才華，卻不能甚至不愿回報社會，奉獻人類，試問，這種“高素質(zhì)”的人才又有何用？而感恩教育，就是要使受教育者懂得回報，學會回報，自覺回報。不僅是回報父母親人，更是回報社會乃至人類。從這個意義上講，感恩教育就是最根本的素質(zhì)教育。

3.心理學人本主義理論。馬斯洛的自我實現(xiàn)論認為人類共有真、善、美、正義、歡樂等內(nèi)在本性，具有共同的價值觀和道德標準，達到人的自我實現(xiàn)關鍵在于改善人的“自知”或自我意識，使人認識到自我的內(nèi)在潛能或價值。

4.心理學行為主義理論。美國心理學家華生認為人類的行為都是后天習得的，環(huán)境決定了一個人的行為模式，無論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過學習而獲得的，也可以通過學習而更改、增加或消除。

五、課題研究的目標

1.通過小學生感恩教育的實踐與研究，尋求小學生缺乏感恩心理的原因。探索培育小學生感恩意識、“學會感恩”的理論和實踐研究。以及小學生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法。

2.構(gòu)建對小學生進行感恩教育的主要途徑與方法。3.創(chuàng)建小學階段感恩教育校本課程。

4.提高學生感恩意識，促進學生感恩內(nèi)涵。

5.通過實驗使實驗教師的教育科研水平得到較大的提高，實驗教師的教學水平得到較大的提高。

六、課題研究的基本內(nèi)容、重點和難點(一)課題研究的基本內(nèi)容

1.小學生感恩意識現(xiàn)狀的調(diào)查研究。小學德育教育研究課題

2.小學生缺乏感恩心理的原因。3.培育小學生感恩意識的研究。

4.小學生“學會感恩”的理論和實踐研究。5.小學生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法研究。6.感恩教育內(nèi)涵的研究。

7.對小學生進行感恩教育的主要途徑和方法。8.小學階段感恩教育校本課程建設的研究。

（二）課題研究的重點

感恩教育的內(nèi)涵；對小學生進行感恩教育的主要途徑和方法；小學階段感恩教育校本課程建設的研究。

（三）課題研究的難點

對小學生進行感恩教育的主要途徑和方法；小學階段感恩教育校本課程建設的研究。

七、課題研究的主要方法

1.行動研究法。組織課題組教師從實際情況出發(fā)，參與課題實踐研究，解決課題研究中的實際問題。一邊研究一邊實施，形成每個階段的研究內(nèi)容，探索有效實施學生各階段感恩教育的目標、內(nèi)容、途徑和方法體系，培養(yǎng)小學生的感恩意識與行為。

2.調(diào)查研究法。在日常的生活、工作中，通過觀察和調(diào)查問卷，了解現(xiàn)階段小學生感恩心理的整體狀況，明確其長處和缺失，對存在的問題進行科學合理化分析，掌握課題研究的有力資料和數(shù)據(jù)。

3.文獻法。收集有關小學生感恩教育的學習資料，作為課題研究的理論指導和參考。

4.經(jīng)驗總結(jié)法。在研究過程中，及時做好相關資料的整理，撰寫研究論文和實驗報告，規(guī)范課題研究行為。

八、完成課題的保障條件

1.研究資料、實驗儀器設備：學校教育信息網(wǎng)絡暢通，擁有一定數(shù)量的能夠反映教改前沿動態(tài)的教育報刊、雜志。小學德育教育研究課題

2.研究經(jīng)費：學校每年征訂一定相關的刊物，以保證課題研究的開展。

3.研究時間：日常教學、大型德育實踐活動

4.研究條件：課題組成員人均一臺電腦，均可上網(wǎng)，方便交流及上網(wǎng)查找資料。

九、課題實施方案

第一階段：準備階段（2016年10月——2017年12月）成立課題組，建立課題研究網(wǎng)絡，組織理論學習，研究制定出課題實施方案，完成課題申報。

課題組人員分工： 組 長：李妮

成 員：折彩霞 申葉 高海霞

第二階段：研究實施階段（2017年1月——2017年8月）

1.課題組教師查閱相關理論書籍，以理論知識指導研究實踐。

2.年級組內(nèi)實驗班正式啟動實驗，按實驗規(guī)劃進行相關項目實驗，通過少先隊活動、學科滲透，教職工參與以及家?；拥榷喾N途徑，借助校園環(huán)境建設和校本課程開發(fā)等手段，對學校感恩教育新模式進行有益的探索，以求通過多種形式的實踐提高學生的感恩意識。每月課題組成員集中交流實驗狀況，進行材料整理。

3.撰寫階段性報告，總結(jié)出行之有效的途徑、方法，全面鋪開。

第三階段：總結(jié)階段（2017年8月——2017年10月）總結(jié)成果，推廣經(jīng)驗。撰寫課題終結(jié)性報告，編輯優(yōu)秀個案分析和教師優(yōu)秀論文集。

十、課題預期研究成果

(一)《感恩名言、警句、短文匯編》。(二)《小學生感恩故事匯編》。

(三)《主題實踐活動、班隊會設計》。小學德育教育研究課題

(四)《感恩教育論文》。

(五)課題研究實施方案、課題階段性總結(jié)等報告。(六)課題研究開題、結(jié)題報告。

本課題于2017年10月研究結(jié)束時，撰寫研究總結(jié)報告，收集整理研究論文，總結(jié)和推廣課題研究成果，深入課題研究，努力提高我校小學生感恩.