第一篇：【惠州一?！?018年名校高考模擬作文題解析與例文

【惠州一模范文】2018年名校高考模擬作文題解析與例文

2018惠州三調(diào)卷

原題呈現(xiàn)

一、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)一位同學(xué)在本班墻報提到，課本里的有些內(nèi)容是存在問題的。比如《勸說》中說“蟹六跪而二螯”，而實際上，正常蟹有一對像鉗子一樣的足來掘洞、防御和進攻，叫做螯足；還有四對足是用來步行或劃水的，叫做步足。說“六跪”不對，應(yīng)該說“八跪”。又比如《孔雀東南飛》里說“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，古今其他詩歌中也往往用“鴛鴦”比喻夫妻恩愛，忠貞廝守。但研究發(fā)現(xiàn)，鴛鴦不一定有固定的“夫妻”關(guān)系。這位同學(xué)發(fā)問道：對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認知和說法里的不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？請你寫一篇文章，對他的發(fā)問作出回應(yīng)。要求：800字以上，題目自擬。

文題解析

這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題，題目明確要求考生對材料中那位同學(xué)的發(fā)文作出回應(yīng)，這是寫作任務(wù)的核心。那么，那位同學(xué)的問的是什么問題呢？“對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認知和說法里的不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？”

首先，我們必須搞清問題的對象是“不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容”，而不是“經(jīng)典文章、習(xí)慣認知和說法”這個修飾成分。有不少同學(xué)看了一遍題目提筆就寫出“對于經(jīng)典我們要批判的繼承”，這實際上是不符合作文任務(wù)要求，是偏離題意的。在弄清楚了所要回答的問題的對象之后，接下來就是回答解決這個問題的辦法。如果僅僅是回答如何對待“不科學(xué)的內(nèi)容”這個問題，那么很簡單：既然不科學(xué)，那我們就更正它，讓它成為科學(xué)的內(nèi)容不就可以了嗎？然而，這個問題的對象還有一個修飾成分，我們在審題的時候也不能忽視：“經(jīng)典文章中、習(xí)慣認知和說法里的”這個關(guān)鍵性的限定條件。那么，我們?nèi)绾稳ニ伎歼@個限定條件呢？我認為，我們可以從方法論的角度出發(fā)，思考“經(jīng)典文章、習(xí)慣認知和說法”對我們?nèi)祟惖膬r值意義，從而明確立意的方向。顯然，人們閱讀經(jīng)典文章，認可習(xí)慣認知和說法，是因為它們對我們有價值，而這個價值應(yīng)該分為兩個層次，一個層次是針對客觀世界，另一個層次是針對主觀世界。經(jīng)典文章和習(xí)慣認知，在客觀世界的層次，可以幫助我們認識世界，指導(dǎo)實踐；在主觀世界的層次，可以幫助我們滋養(yǎng)心靈，寄托情感。所以，針對這兩個不同的層次，我們的立意就有了方向：針對不同的價值觀層面，我們對于不科學(xué)不符合實際的內(nèi)容就應(yīng)該區(qū)別對待。這樣立意表面看上去顯得模棱兩可，莫衷一是，不符合觀點明確的要求。然而世界本就不是非黑即白，非此即彼的絕對維度，在立意中體現(xiàn)出考生對于世界的本體論思考，更能顯出深刻的內(nèi)涵，達到高瞻遠矚先聲奪人的考場效果。而且，題目的任務(wù)本就是需要考生作出回應(yīng)，那么作出符合客觀實際的回答，完全符合馬列主義對于客觀世界的認識，只要在后面的行文中結(jié)構(gòu)清晰，言之有理，進行合乎邏輯的論證，我想，閱卷老師是不會僅憑經(jīng)驗主義就判定文章中心不明確的。為了更好的引導(dǎo)考生思考本題的立意思路，我試作一篇下水作文，肯請同儕斧正。

例文導(dǎo)寫

殘舊的詩惠東中學(xué)楊笑天王爾德曾寫到：“我能抵抗一切，除了誘惑”。可見，人們在面對客觀世界和主觀世界時，所采用的價值標準是不同的。因此，針對這位同學(xué)的發(fā)問，我的回應(yīng)是：區(qū)別對待！面對客觀世界，人們往往運用經(jīng)典文章、習(xí)慣認知的內(nèi)容來幫助我們認識世界，指導(dǎo)實踐。然而，當這些內(nèi)容是不科學(xué)、不符合實際的時候，那我們就應(yīng)該勇敢的站出來，挑戰(zhàn)權(quán)威，捍衛(wèi)真理。亞里士多德曾說：“吾愛吾師，吾更愛真理”。正是因為他敢于挑戰(zhàn)柏拉圖的理念說，才為西方的科學(xué)大廈打下了堅實的地基。如果哥白尼不質(zhì)疑地心說，就不可能提出日心說；如果伽利略不質(zhì)疑亞里士多德的落體假說，就不能為現(xiàn)代物理打開枷鎖；如果達爾文不質(zhì)疑神創(chuàng)論，就不會有進化論；如果愛因斯坦不質(zhì)疑牛頓力學(xué)，就不會有相對論，如果……而他們所質(zhì)疑的，都是幾百年來甚至是上千年來的經(jīng)典文章、習(xí)慣認知。如果這些偉大的人類智者不敢質(zhì)疑經(jīng)典，挑戰(zhàn)權(quán)威，捍衛(wèi)真理，那么人類的文明將永遠被黑暗籠罩?？梢姡赂业南蚪?jīng)典中不科學(xué)的內(nèi)容挑戰(zhàn)，是推動科技進步，人類發(fā)展的源動力。然而，人類的世界還有另一片天地，那就是主觀世界。在這個神秘的國度里，科學(xué)將無法束縛人類想象的翅膀。并不是所有的經(jīng)典文章、習(xí)慣認知都能用科學(xué)的標準去評判，至少在主觀世界不是。在這個內(nèi)心世界中，起主導(dǎo)作用的標準是美。這美，就是人類最真誠的情感體驗?！段饔斡洝分械膶O悟空在世間難尋，卻是我們心中正義的化身；杜鵑鳥并不啼血，卻寄托了我們的哀愁；年獸更是子虛烏有，卻不妨我們在過年之際點燃那一串串辭舊迎新的爆竹……可見，人們對待這些經(jīng)典文章或是習(xí)慣認知的內(nèi)容，并不是以科不科學(xué)，符不符合客觀實際作為評判標準的，而是更加關(guān)注它們能否滿足我們對于美好情感的向往和追求。因此，對于這些能夠幫助我們滋養(yǎng)心靈，寄托情感的“不科學(xué)內(nèi)容”，我們顯然不能夠一棒子打死，將它們掃入歷史的塵埃之中。平心而論，即使我們現(xiàn)在知道了鴛鴦并不“忠貞”，卻仍然會給新娘披上繡著鴛鴦雙棲圖案的蓋頭啊。高曉松說過：“這個世界不只有眼前的茍且，還有詩和遠方。”我想，存在于經(jīng)典中的那些不科學(xué)的內(nèi)容，都是我們的先輩們用最真摯的情感吟出的一首首美麗而又鮮活的詩，也許我們現(xiàn)在看去未免殘舊，但這些詩篇，必將引領(lǐng)我們走向遠方。2018成都一診卷

原題呈現(xiàn)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)①中國古話說:“人窮志短。②要引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識,發(fā)揚自力更生精神,激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決心,變“要我脫貧”為“我要脫貧。③最糟糕的貧困,莫過于智力貧乏。④黨的十九大報告強調(diào):要堅持精準扶貧、精準脫貧,做到脫真貧、真脫貧。⑤有行為經(jīng)濟學(xué)家和心理學(xué)家認為,當我們感覺自己擁有的某樣?xùn)|西(金錢、時間、健康和愛情等)不夠時,這種感覺就會削弱我們的認知能力,影響我們做出明智的決定。讀了上面材料,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

文題解析

材料1：古語，講“人窮就志短”，物質(zhì)窮的惡果。材料2：政策，講“要主動脫貧致富”，扶貧的策略。材料3：哲理，講“精神貧窮才是真正的貧窮”，對貧窮的認知。材料4：方針，講“要精準扶貧，真扶貧”，扶貧的策略和手段。材料5：認知：講“物質(zhì)貧乏會限制精神的高度”。對物質(zhì)貧窮的認知。在選用這些材料的時候，既可以正面運用，也可以反面使用。題目中沒有明確的任務(wù)指令，這需要寫作者自我構(gòu)建，當然需要根據(jù)選擇來構(gòu)建。

立意導(dǎo)引

1.扶貧首扶志

2.扶貧更要扶智

3.我們都是貧窮者（我們都需要扶貧）4.可以貧但不可以窮（人窮但不能志短）

5.物質(zhì)精神兩手抓，脫貧致富成坦途

6、政府精準扶貧，個人自立脫困……換言之，這個作文題要求一是圍繞“脫貧（或扶貧）”來寫，二是要從所選材料的辯證關(guān)系入手做思考。

例文導(dǎo)寫 未央中國夢(55分)（標題不錯，大氣，也有文采。）“青燈為墻，旖旎為家，以夢為馬，不負韶華”，這是海子的憧憬；實現(xiàn)中華之偉大崛起，則是當代中華兒女對未來的美好期許。為此，民富、志富、智富缺一不可。（引用海子的詩，不錯，由此引出實現(xiàn)中國夢。但后面的結(jié)論太突兀，而且三者的并列不當?？梢赃@樣表述：“為此，國強、民富缺一不可。而民富，則需要財富、志富、智富三者齊備?！保┳叻鲐氈罚瑔⒅糁?。（以此為分論點，由扶貧切入，還是不錯。后面兩個分論點同樣句式，構(gòu)成明晰的層次和結(jié)構(gòu)。）中國特色社會主義道路的筑建，需要全國人民和衷共濟。最高領(lǐng)導(dǎo)人的腳印征踏了神州的大片土地，察貧困人民之艱辛.然后，立足于十八洞村，“精準扶貧”思想得以普照。中國的扶貧工作浩浩蕩蕩地展開。發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、完善基礎(chǔ)設(shè)施、推動教育普及……中國夢進駐山鄉(xiāng)，霓虹燈與油燈的距離正在縮小。（這個部分還是較為精彩。有高度，也有具體點，語言也時有形象的地方。但推動教育普及一說是否恰當呢？）魯迅曾言：“必須敢于正視，這才可敢想，敢說，敢做，敢當.”中國已然邁出了最管的一步，民富，還遠嗎？（這段話作為分論點一的總結(jié)，引用的魯迅的話是什么意思？與扶貧的關(guān)系是什么？與中國夢的關(guān)系是什么？“中國已然賣出了最關(guān)鍵的一步”，這一步是什么？是敢于正視？抑或敢想、敢說敢做還是敢當？）立中華之志，揚筑夢之帆。（中華之志是什么？和扶貧的關(guān)系何在？）古話說：“人窮志短”，但我認為二者之間并不存在必然的聯(lián)系，如同國王并不因丟了王冠而悲哀.脫貧工作亦有變“要我脫貧”為“我要脫貧”的觀念.縱觀古今，君可見屈原仰天高歌“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”；君可見王勃“寧移白首之心，不墜青云之志.”在當代中國，精神富裕又為重要.王平嶺先生在評價當代社會時曾說：“越來越多的人，像同一個人，像別人的復(fù)制品；越來越多的人生，像一場抄襲，像人生的流水線肥皂.”這不得不引人深思.是自我意識的缺失？還是高速社會的產(chǎn)物？倘若人人皆有志，人人皆有夢，又何懼沒有萬千大路通羅馬？（論證缺乏邏輯性。也未曾辨析“人窮”和“志短”的關(guān)系，再如“如同國王并不因丟了王冠而悲哀”究竟要表達什么？“縱觀古今”一段引用屈原和王勃的詩句，是要表明什么？這和扶貧有何關(guān)系？這二人貧困嗎？而且引用王平嶺的這段話，跑題了，這段話是講人缺少個性缺失自我，和志和扶貧有什么關(guān)系？）啟文明之志，破筑夢之浪。（文明之志，是什么意思？本部分從內(nèi)容上看是講扶貧先扶智，志和智不是一回事情。并且，既然是筑夢之浪，破掉了又如何筑夢呢？這叫文不對題、以辭害意。）有人云：最糟糕的貧困，莫過于智力貧乏.21世紀是屬于知識與科技的時代，為順應(yīng)發(fā)展潮流，“中國智造”的旗幟已高舉，但人才需失卻是阻礙步伐的一大重要因素.五千年的傳承，中國并不缺乏智力源泉，但中國也不能做歷史的拾遺者.打破桎梏，求索創(chuàng)新，激活智力，圓夢中華.教育部門要使教育回歸本位、滋養(yǎng)人才，個人也要開拓進取，發(fā)掘自我.惟此，于人于國，方得華枝月滿。（這段開頭還是能夠扣住扶智來談?？墒呛竺嬷v五千年的傳承，純粹是泛泛而談，而且邏輯混亂。既然是智力源泉，就應(yīng)該從中吸取營養(yǎng)，何來桎梏一說？都已經(jīng)講到了“圓夢中華”，這段該結(jié)束了，可為何又來兩句教育要回歸本位的言論？明顯是寫到這里，意思已經(jīng)講完，但字數(shù)不夠，臨時湊字數(shù)。）扶貧、扶志、扶智。中國夢的盛放需要物質(zhì)與精神的（800字篇幅）雙重澆灌。三者并進，才能變“夢在遠方”為“夢在腳下”中國夢，我們在路上。（終于過800子的線了。扶貧、扶志、扶智能夠并列嗎？雙重澆灌和三者并進，沒有講清楚。這樣表達可能清晰一些：中國夢的盛放需要物質(zhì)與精神的雙重澆灌；財富、志富、智富三者并進，才能變“夢在遠方”為“夢在腳下。”中國夢，我們在路上。）【總評】優(yōu)點：

1、字兒漂亮，書寫美觀，有一張漂亮的臉蛋，看著舒服。

2、主體部分并列式的結(jié)構(gòu)，三個分論點句句式結(jié)構(gòu)一致，單獨成短，文章結(jié)構(gòu)層次清晰明了。

3、有不少來自中國古今的名言名句引用，能夠增添文采和書香味，體現(xiàn)較深厚的文化底蘊。

4、基本能夠圍繞扶貧來講。

5、標題不錯，看上去有大格局。缺點：

1、語言表達的清晰準確很欠缺。

2、未能真正圍繞扶貧去評析論證。

3、引用材料多不能為主體服務(wù)，又跑題之嫌。

4、邏輯不能自恰。

5、標點符號問題，句號（。）都寫成了一點（.）。因此按照成都一些區(qū)縣的閱卷標準（43分起評分）。這篇文章得分應(yīng)該為46分左右，與55分離得太遠。2018廣州模擬卷

原題呈現(xiàn)

閱讀下列材料，按要求作文。著名音樂人、制片人、清華大學(xué)校友高曉松說，“清華大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生應(yīng)該擁有國之重器、胸懷天下的遠大理想，而不僅僅是去謀求一個職業(yè)。否則，我們清華和藍翔技校還有什么區(qū)別？”藍翔校長榮蘭祥說，“咱們藍翔技校就是實打?qū)嵉貙W(xué)本領(lǐng)，咱們不玩虛的。你學(xué)挖掘機就把地挖好，你學(xué)廚師就把菜做好，你學(xué)裁縫就把衣服做好。咱們藍翔如果不踏踏實實學(xué)本事，那跟清華北大還有什么區(qū)別呢？”針對上述兩種說法，你有什么看法？自選角度，自擬標題，寫一篇文章，不少于800字；不要套作，不得抄襲。

審題指導(dǎo) 議論文寫作，最重要的是明確并具體地表達觀點，然后，扣住觀點關(guān)鍵詞的內(nèi)涵從不同側(cè)面或不同層面分析論證自己的觀點的正確性。從當前語文寫作測試的形勢看，高考比較注重考查考生的能力之一就是，論述分析的語言邏輯能力。其實，語言表達的邏輯關(guān)系是論述闡釋的基本的也是最關(guān)鍵的要素。我們在論述一個觀點的時候，梳理清楚這個觀點相關(guān)的要素及其關(guān)系，十分重要。如何梳理清楚中心論點的相關(guān)要素及其關(guān)系呢？我們提出了抓住并理清中心論點“關(guān)鍵詞”的意義及其關(guān)系的基本思路。這個思路弄清楚了，我們的分析論述就會既有內(nèi)容，也有層次。而在寫作中如何扣住關(guān)鍵詞并在文中予以突顯，就十分關(guān)鍵。今天推薦的這篇習(xí)作，在扣住“關(guān)鍵詞”分析方面為我們提供了良好的的借鑒。

例文導(dǎo)寫

“藍翔”與“清華”本無區(qū)別廣州中學(xué)高三（10）班

羅心怡清華校友高曉松說，清華學(xué)子應(yīng)有胸懷天下的遠大理想，而不僅是為謀求一份職業(yè)，否則清華與藍翔有何區(qū)別？藍翔校長榮蘭香說，藍翔學(xué)生就實打?qū)崒W(xué)本領(lǐng)，不玩虛的，否則與清華學(xué)生有什么區(qū)別？在我看來，藍翔與清華本沒有區(qū)別，清華學(xué)子也有一身本領(lǐng)，藍翔學(xué)生也有胸懷天下的理想。（開頭兩段，引材料，提觀點，引述簡潔，取舍得當，觀點明確，且有具體的針對性，這樣的開頭是值得我們學(xué)習(xí)的。）藍翔與清華本都是學(xué)校。學(xué)校，就是教書育人的地方。如果清華大學(xué)只教學(xué)生描繪理想藍圖，而不教他們實打?qū)嵉谋绢I(lǐng)，清華能成為國內(nèi)頂尖大學(xué)嗎？如果藍翔技校只教學(xué)生如何開挖掘機、如何炒菜，而不教他們該如何更好地使用這些本領(lǐng)，如何更好地為社會做貢獻，藍翔能成為中國知名的技校嗎？這樣看來，藍翔與清華，本沒有區(qū)別。（在這一段里，為我們做出了緊緊扣住論點關(guān)鍵詞論述的示范。這體現(xiàn)在兩個方面：一是全段扣住中心觀點的關(guān)鍵詞“本”字論述，二是全段扣住該段段首句“學(xué)?！眮碚撌?。這樣，全段內(nèi)容論述扣題就很緊了。）藍翔與清華都為社會輸送人才。藍翔技校培養(yǎng)各種專業(yè)技能人才，如廚師、理發(fā)師和各種流水線上的藍領(lǐng)工人。清華大學(xué)培養(yǎng)各種研究型人才，畢業(yè)的本科生、研究生、博士們在各個崗位上從事科研活動，科技創(chuàng)新活動。十九歲的砌磚少年摘得世界技能大賽冠軍為國家贏得榮譽，清華學(xué)者研究線性變換原理，取得新的科研成果。他們都是國家和社會所需要的人才。社會發(fā)展需要各種各樣的人才，不論是清華出身，還是藍翔畢業(yè)，憑借著一身學(xué)識或者自己的一技之長都能在社會上找到適合的崗位，成為對社會有用的人才。藍翔為社會輸送技術(shù)型人才，清華為社會輸送科研型人才。兩所學(xué)校都在為社會建設(shè)添磚加瓦。這樣看來，藍翔與清華，本沒有區(qū)別。（該段從第二個方面論述二者“沒有區(qū)別”的理由是“都為社會輸送人才”。同樣地，這一段值得不少同學(xué)學(xué)習(xí)的是緊扣分論點關(guān)鍵詞“社會”與“人才”論述“二者沒有區(qū)別”。所舉出的事例能體現(xiàn)兩所學(xué)校的人才特點，顯得很有說服力。如果平時更留心一些，我們還可以舉出一些技術(shù)人才價值的典型事例。如，近年來，國家媒體宣傳了不少諸如“發(fā)動機焊接第一人”高鳳林這樣的“大國工匠”為國家做出的不可磨滅的貢獻的技術(shù)工人，都是很好的論證“技術(shù)工人”這樣的人才重要價值的好材料。本段猶為值得學(xué)習(xí)借鑒的是分析過程中的嚴謹表達，作者不忘在該段的最后所做結(jié)論前面用“這樣看來”加以修飾和限制，讓分析的結(jié)論限定在所指定的范圍里，使得分析論述得出的結(jié)論穩(wěn)妥可靠，令人信服。）當然，大家都知道，清華大學(xué)是馳名海外的頂尖高校而藍翔只是個還需要在電視上打廣告的職業(yè)技工學(xué)校。在許多人眼里，清華和藍翔的畢業(yè)生的區(qū)別就如天上的彩云和腳下的泥土的區(qū)別那樣大。（該段篇幅雖短，但體現(xiàn)出了對所論述事理的辯證分析，即承認在眾多人的心里兩所學(xué)校的“名聲”和“影響”的巨大區(qū)別，這也體現(xiàn)出一種實事求是的態(tài)度，但該段表達形成的語勢又為下文轉(zhuǎn)折論述做好了鋪墊，使得文章結(jié)構(gòu)順暢自然。）藍翔與清華社會缺一不可的有機組成部分?？墒?，人們只看到了二者名聲的大小，只看到了名牌大學(xué)生的體面的工作環(huán)境與車間里藍領(lǐng)工人的辛勞，卻沒有看到清華與藍翔的學(xué)生都是在社會需要的崗位上做出自己的貢獻。就比如造一輛汽車，既需要有車的程序和動力的設(shè)計，也需要有一個個不同部位的零件與外殼裝配，這樣才能制造成一輛真正能驅(qū)動的汽車。金屬零件與程序，對一輛車來說，都是缺一不可的。藍翔與清華的學(xué)生，對我們社會來說，也是缺一不可的。從這個角度來說，藍翔與清華都是社會的一個部分，構(gòu)成一個有機整體，而不是涇渭分明的階層，更不能成為互相輕視的對象。（該段再從社會需要的角度論述，更進一步用“汽車”制造設(shè)例論證，論述了兩所學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生都是社會不可缺少的人才，不能相互輕視，類比恰當而有力。）就像有的人是政府要員，有的人是地里的農(nóng)民，有人負責(zé)家國天下，有人負責(zé)柴米油鹽。乍一看，這些人之間的區(qū)別很大，其實，他們都在為同一個社會服務(wù)、都在為彼此服務(wù)，從這個角度看，他們毫無區(qū)別。（再從社會現(xiàn)實角度舉例論證。這給一些議論文分析論證被指“不夠充分”的同學(xué)提供了借鑒和啟示。）藍翔與清華本無區(qū)別，它們都是學(xué)校，都為社會輸送人才，都在為社會服務(wù)。（結(jié)論水到渠成，呼應(yīng)標題，結(jié)構(gòu)完整。）【總評】本文是比較規(guī)范的符合高考應(yīng)試要求的議論文。引述材料簡潔得當，觀點十分明確。文章緊緊圍繞中心論點且能從不同方面加以分析論證。每一個層次都有首括句概括分論點。大家尤其要注意的是，本文的每一個自然段都能扣住中心觀點并扣住分論點（首括句）的關(guān)鍵詞分析論證，這樣，中心觀點得以突出，全文的論述層次就十分清晰。?

第二篇：2018年全國名校模擬高考作文題立意專家解析（精選）

2018年全國名校模擬高考作文題立意專家解析 同心圓夢教育 2018-05-17

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

①伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。（《圍爐夜話》）②芝蘭生于深林，不以無人而不芳。（《孔子家語》）③咬得菜根，百事可做。（北宋·汪信民）

④學(xué)問是經(jīng)驗的積累，才能是刻苦的忍耐。（愛因斯坦）⑤未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真。（《增廣賢文》）⑥石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。（陸機《文賦》）

名言警句是名人先哲在實踐中得出的結(jié)論或建議，你對以上名言警句有怎樣的感觸和思考？請結(jié)合以上材料中的至少兩句名言，聯(lián)系現(xiàn)實，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇文章。不要套作，不得抄襲，不少于800字。我的立意：

【專家解析】：作文參考立意：

（1）注重積累①④（2）守得清貧③④⑤

（3）堅定信念，加強修養(yǎng)②④⑥（4）不畏艱難，勇往直前④⑤

2、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

接力跑，是田徑運動中唯一的集體項目。以隊為單位，每隊四人，每人跑相同距離。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。我的立意：

【專家解析】：這是一道多則材料組合的作文題。兩則材料的核心詞是“接力”，分別來自于兩個方面：體育運動項目術(shù)語、時政要聞。

第一則材料，是“百度百科”對“接力跑”的定義，明確了這一運動項目的性質(zhì)和規(guī)則：集體合作完成，個人明確分工。

第二則材料，是從一代代中國青年的使命角度提出任務(wù)和要求：中國夢光輝燦爛任重道遠，青年人責(zé)無旁貸接力實現(xiàn)。

3、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60 分）

人生價值需要怎樣的證明？有的人以他人的好評為準；有的人以證明自己為出發(fā)點；有的人不在意他人的評價，也不刻意證明自己。對此，你有什么思考？寫一篇文章闡明你的觀點。

【注意】①自擬題目，觀點自定。②不得少于800 字。③不得抄襲、套作。我的立意：

【專家解析】：該作文題貼近時代，立足學(xué)生生活，審題難度不大。考生可以從證明人生價值的“自證”“他證”“無證”三種方式中側(cè)重一種展開論述；也可以將三種方式統(tǒng)一，闡述“什么是人生價值的證明”“為什么要進行人生價值的證明”“怎樣進行人生價值的證明”等。如果思考再深點，還可以提出一些新觀點展開論述，如“不同的人會有不同的證明方式”“人在不同階段會側(cè)重不同的證明方式”等等。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

西南聯(lián)合大學(xué)，是中國抗日戰(zhàn)爭期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué)。1938年4月，正式命名，1946年停辦。8年之中，共有3000多名學(xué)生畢業(yè)，其中2人獲得諾貝爾獎，8人 成為兩彈一星元勛、100人成為兩院院士……成才率之高，讓人驚嘆。

有人總結(jié)了聯(lián)大的精神：家國情懷、社會承擔(dān)、學(xué)術(shù)抱負、遠大志向、樂觀心態(tài)，堅毅性格。

在西南聯(lián)大80周年校慶之際，你所在的班級將以“發(fā)揚西南聯(lián)大精神，做新時代中學(xué)生”為主題召開討論會，請你寫篇發(fā)言稿。要求：選擇上面兩三個關(guān)鍵詞，使之形成有機關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。我的立意：

【專家解析】：應(yīng)全面理解西南聯(lián)的精神的內(nèi)涵，西南聯(lián)大六種精神可分為三類：一類為國家社會意識方面，一類為個人的理想抱負方面，一類為性格、品質(zhì)方面。構(gòu)思時，跨類選擇有利于全面把握聯(lián)大精神。所選關(guān)鍵詞不兼類者，原則上不納入一類作文評分。立意行文應(yīng)緊扣班會的主題內(nèi)容，將西南聯(lián)大精神與新時代中學(xué)生成長相聯(lián)系，并注意發(fā)言稿的對象。

所選關(guān)鍵詞要形成有機的聯(lián)系，缺乏聯(lián)系者原則上不納入一類文評分。

5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

近日，一張照片刷爆網(wǎng)絡(luò)；在漆黑的路上一名男子騎著三輪車，三輪車上載著一個頭發(fā)花白的老人，一輛警車打開了大燈在三輪車后緩慢前行，為三輪車照亮回家的路。如一位網(wǎng)友所說，“你們不僅照亮了回家的路，也溫暖了這個寒冷的冬天”。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。我的立意：

【專家解析】：本題是一道材料作文題。材料講述了一輛警車打開大燈緩慢前行，為三輪車照亮回家的路的溫暖人心的故事。該材料充滿正能量，符合當今社會正在大力倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀。因此，考生應(yīng)圍繞材料所彰顯出的大愛善行，根據(jù)自己的思考。寫自己的體驗或感悟。寫記敘文，可以敘述一個彰顯大愛而讓人感受到溫暖的故事，注意要做到感情真摯，描寫細膩，以情動人。寫議論文，可以從為什么、怎么樣的角度展開論述，注意要觀點鮮明，論據(jù)典型，說理充分。如下立意可供參考：善意讓生活更美好；溫暖真情，一生相傳；心有善念，溫暖他人；等等。

第三篇：2018年全國名校模擬高考作文題立意專家解析

2018年全國名校模擬高考作文題立意專家解析

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

①伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。（《圍爐夜話》）②芝蘭生于深林，不以無人而不芳。（《孔子家語》）③咬得菜根，百事可做。（北宋·汪信民）④學(xué)問是經(jīng)驗的積累，才能是刻苦的忍耐。（愛因斯坦）⑤未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真。（《增廣賢文》）⑥石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。（陸機《文賦》）

名言警句是名人先哲在實踐中得出的結(jié)論或建議，你對以上名言警句有怎樣的感觸和思考？請結(jié)合以上材料中的至少兩句名言，聯(lián)系現(xiàn)實，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇文章。不要套作，不得抄襲，不少于800字。【專家解析】：作文參考立意：

（1）注重積累①④（2）守得清貧③④⑤

（3）堅定信念，加強修養(yǎng)②④⑥（4）不畏艱難，勇往直前④⑤

2、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

接力跑，是田徑運動中唯一的集體項目。以隊為單位，每隊四人，每人跑相同距離。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！緦＜医馕觥浚哼@是一道多則材料組合的作文題。兩則材料的核心詞是“接力”，分別來自于兩個方面：體育運動項目術(shù)語、時政要聞。

第一則材料，是“百度百科”對“接力跑”的定義，明確了這一運動項目的性質(zhì)和規(guī)則：集體合作完成，個人明確分工。

第二則材料，是從一代代中國青年的使命角度提出任務(wù)和要求：中國夢光輝燦爛任重道遠，青年人責(zé)無旁貸接力實現(xiàn)。

3、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60 分）

人生價值需要怎樣的證明？有的人以他人的好評為準；有的人以證明自己為出發(fā)點；有的人不在意他人的評價，也不刻意證明自己。

對此，你有什么思考？寫一篇文章闡明你的觀點。

【注意】①自擬題目，觀點自定。②不得少于800 字。③不得抄襲、套作。【專家解析】：該作文題貼近時代，立足學(xué)生生活，審題難度不大。考生可以從證明人生價值的“自證”“他證”“無證”三種方式中側(cè)重一種展開論述；也可以將三種方式統(tǒng)一，闡述“什么是人生價值的證明”“為什么要進行人生價值的證明”“怎樣進行人生價值的證明”等。如果思考再深點，還可以提出一些新觀點展開論述，如“不同的人會有不同的證明方式”“人在不同階段會側(cè)重不同的證明方式”等等。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

西南聯(lián)合大學(xué)，是中國抗日戰(zhàn)爭期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué)。1938年4月，正式命名，1946年停辦。8年之中，共有3000多名學(xué)生畢業(yè)，其中2人獲得諾貝爾獎，8人 成為兩彈一星元勛、100人成為兩院院士……成才率之高，讓人驚嘆。

有人總結(jié)了聯(lián)大的精神：家國情懷、社會承擔(dān)、學(xué)術(shù)抱負、遠大志向、樂觀心態(tài)，堅毅性格。在西南聯(lián)大80周年校慶之際，你所在的班級將以“發(fā)揚西南聯(lián)大精神，做新時代中學(xué)生”為主題召開討論會，請你寫篇發(fā)言稿。要求：選擇上面兩三個關(guān)鍵詞，使之形成有機關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【專家解析】：應(yīng)全面理解西南聯(lián)的精神的內(nèi)涵，西南聯(lián)大六種精神可分為三類：一類為國家社會意識方面，一類為個人的理想抱負方面，一類為性格、品質(zhì)方面。構(gòu)思時，跨類選擇有利于全面把握聯(lián)大精神。所選關(guān)鍵詞不兼類者，原則上不納入一類作文評分。

立意行文應(yīng)緊扣班會的主題內(nèi)容，將西南聯(lián)大精神與新時代中學(xué)生成長相聯(lián)系，并注意發(fā)言稿的對象。

所選關(guān)鍵詞要形成有機的聯(lián)系，缺乏聯(lián)系者原則上不納入一類文評分。

5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

近日，一張照片刷爆網(wǎng)絡(luò)；在漆黑的路上一名男子騎著三輪車，三輪車上載著一個頭發(fā)花白的老人，一輛警車打開了大燈在三輪車后緩慢前行，為三輪車照亮回家的路。如一位網(wǎng)友所說，“你們不僅照亮了回家的路，也溫暖了這個寒冷的冬天”。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【專家解析】：本題是一道材料作文題。材料講述了一輛警車打開大燈緩慢前行，為三輪車照亮回家的路的溫暖人心的故事。該材料充滿正能量，符合當今社會正在大力倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀。因此，考生應(yīng)圍繞材料所彰顯出的大愛善行，根據(jù)自己的思考。寫自己的體驗或感悟。寫記敘文，可以敘述一個彰顯大愛而讓人感受到溫暖的故事，注意要做到感情真摯，描寫細膩，以情動人。寫議論文，可以從為什么、怎么樣的角度展開論述，注意要觀點鮮明，論據(jù)典型，說理充分。如下立意可供參考：善意讓生活更美好；溫暖真情，一生相傳；心有善念，溫暖他人；等等。

第四篇：2019年全國名校模擬高考作文題專家解析4

2019年全國名校模擬高考作文題專家解析4

1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

近日,某校校長在校慶活動中錯把“鴻鵠”的“hú”念成“hào’,引起與論一片嘩然。有人認為教育者不應(yīng)該犯這樣的低級錯誤,有人則認為人無完人、有了錯誤改正就好,還有人認為讀錯字的背后是態(tài)度問題。對于這件事情,你怎么看?請寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

要求選好角度,確定立意,自選文體,自擬標題,不少于800字?！疚念}分析】：①教育者應(yīng)該以身作則,樹立良好的榜樣。②人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。③要想避免失誤,就要有一絲不茍的態(tài)度

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一：途經(jīng)17個站點，每站必停；20多年票價未變，單程最低僅需兩元；乘客多是車站周邊村民，帶著農(nóng)產(chǎn)品出山交易……翻開2018年5月20日的人民日報，一列穿行在黔東南崇山峻嶺間的“慢火車”進入大眾視線。在高鐵迅猛發(fā)展的今天，我國仍共有81對公益扶貧性質(zhì)的綠皮“慢火車”行駛在路上，它們已經(jīng)成為偏遠地區(qū)與外界溝通的主要橋梁，也承載著沿線百姓對美好生活的殷切希望。

材料二：春城晚報2018年6月14號公眾號消息：近日，市民朱先生向記者爆料，對于吃不完的盒飯，人們通常選擇扔掉，而他的同事楊欣，一位女白領(lǐng)，總是打好包，放在路邊，讓過路的流浪漢來吃。楊欣的舉動在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)大家爭議，有人認為這是善行，有人認為這是多此一舉，有人這樣發(fā)問：爭議之前，為什么不問問流浪漢，他們是不是需要呢？

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請選擇一個角度寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

【文題分析】：1．社會發(fā)展需要速度，更需要溫度。（關(guān)愛弱勢群體）愿更多疾步向前的人們，能將目光投向還在艱難邁步的同路人，能俯下身去傾聽他們的聲音，攜手共圓中國夢。

2、要有全局意識。（談小團體的全局意識也可）“中國夢”應(yīng)該是所有中國人的夢想。

3、縮小城鄉(xiāng)差距和貧富懸殊?！熬珳史鲐殹?……

下列角度應(yīng)視為“基本符合題意”：1．生活的快節(jié)奏與慢節(jié)奏；2．勤儉節(jié)約；3．拒絕“作秀”；4．骨氣（不受“嗟來之食”）5．溝通……

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春節(jié)期間，一場 67 年未遇到的大霧，使?？谙萑肓碎g斷性停航，出現(xiàn)了最嚴重的出 島車輛滯留情況：每天在港口排隊的車輛均高達萬余；而空路歸途票源緊張，機票價逼近2萬元。

?？趩恿藨?yīng)急預(yù)案：政府職能部門迅速進入角色；公務(wù)員為滯留車輛讓路；調(diào)休 一天；市民、志愿者、熱心企業(yè)等都投入到服務(wù)與保障中。

一些滯留旅客也加入了志愿者的行列；航空公司增加運力；廣東輪渡前來支援…… 然而，也有不盡如人意的畫面：滯留車輛集體鳴笛；堵車沿途垃圾遍地；滯留旅客 不滿所領(lǐng)粥碗的數(shù)量，憤然將粥潑向志愿者；滯留旅客在加油站抽煙被勸阻，就追打志 愿者…… 有人說，海口大堵車既是一堂城市文明“公開課”，也是一堂應(yīng)急處置“啟示課”。此事給每一位參與者、旁觀者留下了深深的思考。對此，你有這樣的思考和看法？

要求：選好角度，自主立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800 字。

【文題分析】：肯定社會文明現(xiàn)象：積極應(yīng)對，通力合作，給予幫助，信心，決心，責(zé)任，擔(dān)當，愛心，溫暖……總之，這是一場攻堅戰(zhàn)，考驗著這個社會的抗壓能力，不但無損中國形象，反而會 向國際社會展現(xiàn)中國不推脫責(zé)任的正面形象。

正視不文明現(xiàn)象：抱怨，不滿，個人素質(zhì)不高……文明進程中不和諧的因素客觀存在，但不是主流現(xiàn)象，應(yīng)該積極引導(dǎo)，不抱怨，不自私，不任性，積極構(gòu)建社會主義和諧社會。

肯定與批評并存：人在旅途，亦在心途，如何順暢“雙途”，各方需通力合作。以包容 的心態(tài)看待社會，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，每一個人都能從大局出發(fā)，做文明之 人，樹文明之風(fēng)，社會將會更加和諧美好。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)哈佛大學(xué)，美國本土歷史最長的高等學(xué)府，誕生于1636年，建校380余年，走出8位美國總統(tǒng)，133位諾貝爾獎得主，哈佛大學(xué)在文學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)、商學(xué)等多個領(lǐng)域有極高的學(xué)術(shù)地位及廣泛的影響力。

岳麓書院，世界上最古老的高等學(xué)府之一，創(chuàng)辦于976年，建校1040余年，有100余位思想家、政治家進出其中，代表人物有南宋思想家朱熹、張栻，明代思想家王陽明，清代思想家王夫之，近現(xiàn)代風(fēng)云人物魏源、曾國藩、左宗棠，更有蔡和森、毛澤東等。岳麓書院杰出人物的思想，至今影響著全中國乃至世界。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的今天，中國教育一定要復(fù)制西式的哈佛大學(xué)嗎？為什么？

對此，你有怎樣的認識和解讀呢？請積極思考，思考不止于教育。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；寫一篇不少于800字文章。

【文題分析】：培養(yǎng)思辨能力，由是嘗試給出思辨性考場作文題，日益引起有關(guān)方面的關(guān)注。教育應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，同時教會他們認識自然、認識社會、認識自我，進而規(guī)劃人生。身處這個偉大的時代，當萬象紛至沓來的時候，請容許我們沉著思辨，廓清迷霧——將東西方文化包括教育，借一個大學(xué)平臺來做個比較，不全盤西化，也不全面復(fù)古。題旨指向我們當下教育以及國家發(fā)展的終極追求，進而引發(fā)我們對教育培育怎樣的人的思考。

5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。

漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。

要求：1.自選角度，確定立意，自擬題目，文體不限。2.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。3.不少于800字。4.不得套作，不得抄襲?！疚念}分析】：下面提供幾個參考立意，僅供交流： ①親近自然，感受大美 ②做足功課，“自然”更美 ③自然因科技而更美

④遠離電子產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)自然之美 ⑤科技很近，美很遠 ⑥美就在身邊（側(cè)重寫身邊的自然美景）⑦停下腳步感受美景

6、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

秦始皇陵出土的銅車馬由3000多個零件組合而成。結(jié)構(gòu)精巧，工藝復(fù)雜，鑄造精致。綜合使用了鑄造、焊接、嵌鑄、鑲嵌以及多種多樣的機械連接工藝技術(shù)，令人嘆為觀止。它凝聚著兩千多年前金屬制造工藝方面的輝煌成就，在中國和世界冶金史與金屬工藝史上，占有重要的地位，被譽為世界“青銅之冠”。3000多家企業(yè)、20余萬從業(yè)人口、年產(chǎn)圓珠筆380多億支，占世界供應(yīng)量的80%……中國已經(jīng)成為當之無愧的制筆大國。但一連串值得驕傲的數(shù)字背后，卻是核心技術(shù)的缺失和核心材料高度依賴進口的現(xiàn)實。為此中國企業(yè)每年需支付2億元外匯，而制造商生產(chǎn)一支圓珠筆的利潤不足1分錢。

銅車馬讓世人驚艷贊嘆，圓珠筆卻讓國人唏噓遺憾，兩相對比，你認為其中原因是什么？

請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【文題分析】：題目中雖為獨立的兩則材料，但要求中有“兩相對比”一語，就明確提示考生不能把二者割裂開來，而應(yīng)該視為一體，綜合分析?！澳阏J為其中原因是什么”是寫作指令。綜合兩則材料快速地求同存異，從而找到“一個問題”，即“用什么樣的態(tài)度對待產(chǎn)品生產(chǎn)”。通過分析不難發(fā)現(xiàn)造成二者不同結(jié)果的原因是是否精益求精，是否追求極致。

考生當緊緊圍繞“工匠精神”“制造”“創(chuàng)造”“產(chǎn)品質(zhì)量”等核心詞語來立意。立意范圍不宜過寬，但可適度合理拓展及深挖。如：讓“中國制造”成為中國的新名片；優(yōu)秀的民族不能缺少工匠精神；不能安于制造，要勇于創(chuàng)造；追求產(chǎn)品極致是企業(yè)、民族乃至國家的立足之本；精益求精才能提高產(chǎn)品質(zhì)量；擁有創(chuàng)造力、鉆研力，才能在制造行業(yè)占盡先機。

7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一：這兩天杭州下雪。許多人開始糾結(jié)：外面這么冷，不想出門吃飯，要不要點個外賣？對此，有人表示“好餓??！需要外賣小哥拯教我饑腸轆轆的肚子”，也有人認為“不能叫，這種天氣叫外賣是一種罪惡，外賣小哥太辛苦了”。為此，很多點外賣達人陷入了矛盾的心理斗爭中。

材料二：一個三輪車夫在蔭處乘涼，這時有一個收破爛的人顫顫巍巍地走過來。三輪車夫?qū)λα诵?，緩緩地堅起了大拇指，而收破爛的也笑了笑。盡管他們只是陌生人，在茫茫人海中只是偶遇，盡管這件事很小，很小。但也存在于人們的心中，不是么？

讀了以上材料，你有何思考？請就此寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【文題分析】：兩則材料都與對勞動的認識等有關(guān)，第一則材料是下雪天讓外賣哥送外賣是否應(yīng)該的問題，第二則材料是三輪車夫?qū)κ掌茽€人的稱贊?？梢粤⒁鉃椋簩τ趧趧诱叨?，尊重不等于施舍；真正的尊重是相互的理解與寬容；人與人之間應(yīng)該相互理解相互尊重……

8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

長江三鮮，是指長江三角洲盛產(chǎn)的三種肉質(zhì)鮮美的魚類一一鰣魚、刀魚和河豚。漁民捕撈它們時張的是一張網(wǎng)。鰣魚頭小身子大，頭過了網(wǎng)眼身子卻過不去，但它愛惜魚鱗，死不退后，最終被漁民捕獲。刀魚穿網(wǎng)眼時，吸取了鰣魚被捉的教訓(xùn)，身體迅速地后退，結(jié)果身體兩邊的魚鰭卡在了網(wǎng)眼上。其實，它只要停止后退，向前一使勁就可以穿過魚網(wǎng)逃生。河豚碰到魚網(wǎng)時，吸取了鰣魚、刀魚被捉的教訓(xùn)，既不退也不進，而是拼命地給自己打氣，讓空氣把自己脹得飽飽的，企圖浮出水面逃生，結(jié)果漁民輕而易舉就把它逮住了。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【文題分析】：鰣魚碰到魚網(wǎng)后，假如能不顧惜那幾片魚鱗，便可以全身而退，免遭一劫。有時，后退也是通向成功的一條蹊徑。刀魚能清楚地看到鰣魚的錯誤，卻沒考慮到它的身體和鰣魚的不同。河豚綜合考慮了鰣魚和刀魚的錯誤的原因，卻不知道它在別人身上總結(jié)的經(jīng)驗有時并一定適合自己。

文章可以從“借鑒經(jīng)驗要結(jié)合自身的實際”“適合自己的才是最好的”等方面進行立意，可以從自身與他人、主觀與客觀、內(nèi)在與外在、情感與理智等維度展開分析和思辨，在優(yōu)點與缺點或長板與短板等方面體現(xiàn)深度和厚度。

9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）①莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。②故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。③一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。④枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。⑤不識廬山真面目，只緣身在此山中。⑥一點浩然氣，千里快哉風(fēng)。讀了上面蘇軾的六句詩詞，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章，要求自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄裝，不少于800字。

【文題分析】：試題給出蘇軾的六句詩詞，要求以其中兩句或三句為基礎(chǔ)來立意，考生構(gòu)思立意時，應(yīng)抓住各句詩句的內(nèi)涵，并建構(gòu)所選的詩句之間的有機聯(lián)系，以之為紐帶，闡發(fā)自己的感觸和思考。如選②與⑤，談閱讀“有字之書（書籍）”與“無字之書（社會）”的體悟，經(jīng)典著作值得反復(fù)讀，需熟讀深思，方能得真知，得深知；而閱歷社會，常須跳出自我經(jīng)驗之局限，才能體察真相。如選①與⑥，談人生需要有積極樂觀的心態(tài)，學(xué)會自我調(diào)適，涵養(yǎng)浩然正氣。再如選③與④，談人生處處有風(fēng)景，要珍惜擁有，熱愛生活。又如選①④⑥。談人生要達觀、自行，坦然面對得失，堅守初心，善養(yǎng)浩然正氣。等等。

10、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

要求：綜合材料內(nèi)容及合含，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字

【文題分析】：這則材料是一個寓言故事，要對故事的結(jié)果進行分析，蝸牛最后死了，但死本身并不可悲；問題是蝸牛最后死在了“草叢中”，它生前沒有任何行動，這才是可悲之處。蝸牛沒有行動的原因有兩點：一是大目標自知做不了，便不做；二是小目標根本不屑做，最終什么也不做．究其根源，蝸牛的悲哀在于：不能正確認識自己，不能正確定位自己。由此可以立意為“做比想更重要，心動不如行動”“做好小事，就是大事”“目標要合適，行動須切實，既不能好高騖遠，也不固步自封”“要仰望星空，更要腳踏實地”“正確認識、定位自己”。

第五篇：2018年各地名校高考模擬作文題解析與例文導(dǎo)寫

2018年各地名校高考模擬作文題解析與例文導(dǎo)寫

一、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

一位同學(xué)在本班墻報提到，課本里的有些內(nèi)容是存在問題的。比如《勸說》中說“蟹六跪而二螯”，而實際上，正常蟹有一對像鉗子一樣的足來掘洞、防御和進攻，叫做螯足；還有四對足是用來步行或劃水的，叫做步足。說“六跪”不對，應(yīng)該說“八跪”。

又比如《孔雀東南飛》里說“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，古今其他詩歌中也往往用“鴛鴦”比喻夫妻恩愛，忠貞廝守。但研究發(fā)現(xiàn)，鴛鴦不一定有固定的“夫妻”關(guān)系。

這位同學(xué)發(fā)問道：對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認知和說法里的不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？

請你寫一篇文章，對他的發(fā)問作出回應(yīng)。要求：800字以上，題目自擬。

【文題解析】

這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題，題目明確要求考生對材料中那位同學(xué)的發(fā)文作出回應(yīng)，這是寫作任務(wù)的核心。那么，那位同學(xué)的問的是什么問題呢？“對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認知和說法里的不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？”

首先，我們必須搞清問題的對象是“不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容”，而不是“經(jīng)典文章、習(xí)慣認知和說法”這個修飾成分。有不少同學(xué)看了一遍題目提筆就寫出“對于經(jīng)典我們要批判的繼承”，這實際上是不符合作文任務(wù)要求，是偏離題意的。

在弄清楚了所要回答的問題的對象之后，接下來就是回答解決這個問題的辦法。如果僅僅是回答如何對待“不科學(xué)的內(nèi)容”這個問題，那么很簡單：既然不科學(xué)，那我們就更正它，讓它成為科學(xué)的內(nèi)容不就可以了嗎？

然而，這個問題的對象還有一個修飾成分，我們在審題的時候也不能忽視：“經(jīng)典文章中、習(xí)慣認知和說法里的”這個關(guān)鍵性的限定條件。那么，我們?nèi)绾稳ニ伎歼@個限定條件呢？我認為，我們可以從方法論的角度出發(fā)，思考“經(jīng)典文章、習(xí)慣認知和說法”對我們?nèi)祟惖膬r值意義，從而明確立意的方向。

顯然，人們閱讀經(jīng)典文章，認可習(xí)慣認知和說法，是因為它們對我們有價值，而這個價值應(yīng)該分為兩個層次，一個層次是針對客觀世界，另一個層次是針對主觀世界。經(jīng)典文章和習(xí)慣認知，在客觀世界的層次，可以幫助我們認識世界，指導(dǎo)實踐；在主觀世界的層次，可以幫助我們滋養(yǎng)心靈，寄托情感。所以，針對這兩個不同的層次，我們的立意就有了方向：針對不同的價值觀層面，我們對于不科學(xué)不符合實際的內(nèi)容就應(yīng)該區(qū)別對待。

這樣立意表面看上去顯得模棱兩可，莫衷一是，不符合觀點明確的要求。然而世界本就不是非黑即白，非此即彼的絕對維度，在立意中體現(xiàn)出考生對于世界的本體論思考，更能顯出深刻的內(nèi)涵，達到高瞻遠矚先聲奪人的考場效果。

而且，題目的任務(wù)本就是需要考生作出回應(yīng)，那么作出符合客觀實際的回答，完全符合馬列主義對于客觀世界的認識，只要在后面的行文中結(jié)構(gòu)清晰，言之有理，進行合乎邏輯的論證，我想，閱卷老師是不會僅憑經(jīng)驗主義就判定文章中心不明確的。

為了更好的引導(dǎo)考生思考本題的立意思路，我試作一篇下水作文，肯請同儕斧正。

【例文導(dǎo)引】 殘舊的詩

惠東中學(xué)

楊笑天

王爾德曾寫到：“我能抵抗一切，除了誘惑”?？梢?，人們在面對客觀世界和主觀世界時，所采用的價值標準是不同的。因此，針對這位同學(xué)的發(fā)問，我的回應(yīng)是：區(qū)別對待！

面對客觀世界，人們往往運用經(jīng)典文章、習(xí)慣認知的內(nèi)容來幫助我們認識世界，指導(dǎo)實踐。然而，當這些內(nèi)容是不科學(xué)、不符合實際的時候，那我們就應(yīng)該勇敢的站出來，挑戰(zhàn)權(quán)威，捍衛(wèi)真理。

亞里士多德曾說：“吾愛吾師，吾更愛真理”。正是因為他敢于挑戰(zhàn)柏拉圖的理念說，才為西方的科學(xué)大廈打下了堅實的地基。如果哥白尼不質(zhì)疑地心說，就不可能提出日心說；如果伽利略不質(zhì)疑亞里士多德的落體假說，就不能為現(xiàn)代物理打開枷鎖；如果達爾文不質(zhì)疑神創(chuàng)論，就不會有進化論；如果愛因斯坦不質(zhì)疑牛頓力學(xué)，就不會有相對論，如果……而他們所質(zhì)疑的，都是幾百年來甚至是上千年來的經(jīng)典文章、習(xí)慣認知。如果這些偉大的人類智者不敢質(zhì)疑經(jīng)典，挑戰(zhàn)權(quán)威，捍衛(wèi)真理，那么人類的文明將永遠被黑暗籠罩?？梢姡赂业南蚪?jīng)典中不科學(xué)的內(nèi)容挑戰(zhàn)，是推動科技進步，人類發(fā)展的源動力。

然而，人類的世界還有另一片天地，那就是主觀世界。在這個神秘的國度里，科學(xué)將無法束縛人類想象的翅膀。并不是所有的經(jīng)典文章、習(xí)慣認知都能用科學(xué)的標準去評判，至少在主觀世界不是。在這個內(nèi)心世界中，起主導(dǎo)作用的標準是美。這美，就是人類最真誠的情感體驗。《西游記》中的孫悟空在世間難尋，卻是我們心中正義的化身；杜鵑鳥并不啼血，卻寄托了我們的哀愁；年獸更是子虛烏有，卻不妨我們在過年之際點燃那一串串辭舊迎新的爆竹……可見，人們對待這些經(jīng)典文章或是習(xí)慣認知的內(nèi)容，并不是以科不科學(xué)，符不符合客觀實際作為評判標準的，而是更加關(guān)注它們能否滿足我們對于美好情感的向往和追求。因此，對于這些能夠幫助我們滋養(yǎng)心靈，寄托情感的“不科學(xué)內(nèi)容”，我們顯然不能夠一棒子打死，將它們掃入歷史的塵埃之中。

平心而論，即使我們現(xiàn)在知道了鴛鴦并不“忠貞”，卻仍然會給新娘披上繡著鴛鴦雙棲圖案的蓋頭啊。

高曉松說過：“這個世界不只有眼前的茍且，還有詩和遠方。”我想，存在于經(jīng)典中的那些不科學(xué)的內(nèi)容，都是我們的先輩們用最真摯的情感吟出的一首首美麗而又鮮活的詩，也許我們現(xiàn)在看去未免殘舊，但這些詩篇，必將引領(lǐng)我們走向遠方。

二、枯葉蝶解析作文題

首先回顧一下高2015級成都一診作文題和枯葉蝶對之的解析的部分文字： 作文原題：

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)①中國古話說:“人窮志短。

②要引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識,發(fā)揚自力更生精神,激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決 心,變“要我脫貧”為“我要脫貧。③最糟糕的貧困,莫過于智力貧乏。

④黨的十九大報告強調(diào):要堅持精準扶貧、精準脫貧,做到脫真貧、真脫貧。⑤有行為經(jīng)濟學(xué)家和心理學(xué)家認為,當我們感覺自己擁有的某樣?xùn)|西(金錢、時間、健康和愛情等)不夠時,這種感覺就會削弱我們的認知能力,影響我們做出明智的決定。

讀了上面材料,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

【枯葉蝶解析（節(jié)選）】

成都市“一診”作文題在思想內(nèi)容上向全國卷1（愛國）和卷3（為社會熱點立言）學(xué)習(xí)，緊盯時政熱點——精準扶貧；在形式上向全國卷2（6句話選兩三句并使之形成有機關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)立意），是多重觀點型復(fù)合材料的任務(wù)驅(qū)動型作文。

這類作文要求學(xué)生有較高的綜合分析的能力和辯證的思維能力。

（一）作文題中寫作任務(wù)驅(qū)動如下：??

4、思維驅(qū)動：首先要求對材料做分類，然后做選擇，接著對所選的材料做辯證分析，辨清關(guān)系，做到有機關(guān)聯(lián)。由此出發(fā)，緊緊圍繞“扶貧”的核心，結(jié)合現(xiàn)實表達自己的思考。

（二）材料解讀與選擇

材料1：古語，講“人窮就志短”，物質(zhì)窮的惡果。材料2：政策，講“要主動脫貧致富”，扶貧的策略。

材料3：哲理，講“精神貧窮才是真正的貧窮”，對貧窮的認知。材料4：方針，講“要精準扶貧，真扶貧”，扶貧的策略和手段。

材料5：認知：講“物質(zhì)貧乏會限制精神的高度”。對物質(zhì)貧窮的認知。在選用這些材料的時候，既可以正面運用，也可以反面使用。

（三）寫作任務(wù)指令

題目中沒有明確的任務(wù)指令，這需要寫作者自我構(gòu)建，當然需要根據(jù)選擇來構(gòu)建，譬如：

??

（四）立意

1、扶貧首扶志

2、扶貧更要扶智

3、我們都是貧窮者（我們都需要扶貧）

4、可以貧但不可以窮（人窮但不能志短）

5、物質(zhì)精神兩手抓，脫貧致富成坦途

6、政府精準扶貧，個人自立脫困??

換言之，這個作文題要求一是圍繞“脫貧（或扶貧）”來寫，二是要從所選材料的辯證關(guān)系入手做思考。

未央中國夢(55分)

（標題不錯，大氣，也有文采。）“青燈為墻，旖旎為家，以夢為馬，不負韶華”，這是海子的憧憬；實現(xiàn)中華之偉大崛起，則是當代中華兒女對未來的美好期許.為此，民富、志富、智富缺一不可。

（引用海子的詩，不錯，由此引出實現(xiàn)中國夢。但后面的結(jié)論太突兀，而且三者的并列不當?？梢赃@樣表述：“為此，國強、民富缺一不可。而民富，則需要財富、志富、智富三者齊備?！保?/p>

走扶貧之路，啟筑夢之航。

（以此為分論點，由扶貧切入，還是不錯。后面兩個分論點同樣句式，構(gòu)成明晰的層次和結(jié)構(gòu)。）

中國特色社會主義道路的筑建，需要全國人民和衷共濟。最高領(lǐng)導(dǎo)人的腳印征踏了神州的大片土地，察貧困人民之艱辛.然后，立足于十八洞村，“精準扶貧”思想得以普照。中國的扶貧工作浩浩蕩蕩地展開。發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、完善基礎(chǔ)設(shè)施、推動教育普及??中國夢進駐山鄉(xiāng)，霓虹燈與油燈的距離正在縮小。（這個部分還是較為精彩。有高度，也有具體點，語言也時有形象的地方。但推動教育普及一說是否恰當呢？）

魯迅曾言：“必須敢于正視，這才可敢想，敢說，敢做，敢當.”中國已然邁出了最管的一步，民富，還遠嗎？

（這段話作為分論點一的總結(jié)，引用的魯迅的話是什么意思？與扶貧的關(guān)系是什么？與中國夢的關(guān)系是什么？“中國已然賣出了最關(guān)鍵的一步”，這一步是什么？是敢于正視？抑或敢想、敢說敢做還是敢當？）

立中華之志，揚筑夢之帆。（中華之志是什么？和扶貧的關(guān)系何在？）古話說：“人窮志短”，但我認為二者之間并不存在必然的聯(lián)系，如同國王并不因丟了王冠而悲哀.脫貧工作亦有變“要我脫貧”為“我要脫貧”的觀念.縱觀古今，君可見屈原仰天高歌“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”；君可見王勃“寧移白首之心，不墜青云之志.”在當代中國，精神富裕又為重要.王平嶺先生在評價當代社會時曾說：“越來越多的人，像同一個人，像別人的復(fù)制品；越來越多的人生，像一場抄襲，像人生的流水線肥皂.”這不得不引人深思.是自我意識的缺失？還是高速社會的產(chǎn)物？倘若人人皆有志，人人皆有夢，又何懼沒有 萬千大路通羅馬？

（論證缺乏邏輯性。也未曾辨析“人窮”和“志短”的關(guān)系，再如“如同國王并不因丟了王冠而悲哀”究竟要表達什么？“縱觀古今”一段引用屈原和王勃的詩句，是要表明什么？這和扶貧有何關(guān)系？這二人貧困嗎？而且引用王平嶺的這段話，跑題了，這段話是講人缺少個性缺失自我，和志和扶貧有什么關(guān)系？）

啟文明之志，破筑夢之浪。

（文明之志，是什么意思？本部分從內(nèi)容上看是講扶貧先扶智，志和智不是一回事情。并且，既然是筑夢之浪，破掉了又如何筑夢呢？這叫文不對題、以辭害意。）

有人云：最糟糕的貧困，莫過于智力貧乏.21世紀是屬于知識與科技的時代，為順應(yīng)發(fā)展潮流，“中國智造”的旗幟已高舉，但人才需失卻是阻礙步伐的一大重要因素.五千年的傳承，中國并不缺乏智力源泉，但中國也不能做歷史的拾遺者.打破桎梏，求索創(chuàng)新，激活智力，圓夢中華.教育部門要使教育回歸本位、滋養(yǎng)人才，個人也要開拓進取，發(fā)掘自我.惟此，于人于國，方得華枝月滿。（這段開頭還是能夠扣住扶智來談?？墒呛竺嬷v五千年的傳承，純粹是泛泛而談，而且邏輯混亂。既然是智力源泉，就應(yīng)該從中吸取營養(yǎng)，何來桎梏一說？都已經(jīng)講到了“圓夢中華”，這段該結(jié)束了，可為何又來兩句教育要回歸本位的言論？明顯是寫到這里，意思已經(jīng)講完，但字數(shù)不夠，臨時湊字數(shù)。）

扶貧、扶志、扶智。中國夢的盛放需要物質(zhì)與精神的（800字篇幅）雙重澆灌。三者并進，才能變“夢在遠方”為“夢在腳下”中國夢，我們在路上。（終于過800子的線了。扶貧、扶志、扶智能夠并列嗎？雙重澆灌和三者并進，沒有講清楚。這樣表達可能清晰一些：中國夢的盛放需要物質(zhì)與精神的雙重澆灌；財富、志富、智富三者并進，才能變“夢在遠方”為“夢在腳下?！敝袊鴫簦覀冊诼飞?。）

【總評】 優(yōu)點：

1、字兒漂亮，書寫美觀，有一張漂亮的臉蛋，看著舒服。

2、主體部分并列式的結(jié)構(gòu)，三個分論點句句式結(jié)構(gòu)一致，單獨成短，文章結(jié)構(gòu)層次清晰明了。

3、有不少來自中國古今的名言名句引用，能夠增添文采和書香味，體現(xiàn)較深厚的文化底蘊。

4、基本能夠圍繞扶貧來講。

5、標題不錯，看上去有大格局。缺點：

1、語言表達的清晰準確很欠缺。

2、未能真正圍繞扶貧去評析論證。

3、引用材料多不能為主體服務(wù)，又跑題之嫌。

4、邏輯不能自恰。

5、標點符號問題，句號（。）都寫成了一點（.）。

因此按照成都一些區(qū)縣的閱卷標準（43分起評分）。這篇文章得分應(yīng)該為46分左右，與55分離得太遠。

三、“清華與藍翔”寫作指導(dǎo)

-----扣住觀點關(guān)鍵詞的內(nèi)涵從不同側(cè)面或不同層面分析論證 閱讀下列材料，按要求作文。

著名音樂人、制片人、清華大學(xué)校友高曉松說，“清華大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生應(yīng)該擁有國之重器、胸懷天下的遠大理想，而不僅僅是去謀求一個職業(yè)。否則，我們清華和藍翔技校還有什么區(qū)別？” 藍翔校長榮蘭祥說，“咱們藍翔技校就是實打?qū)嵉貙W(xué)本領(lǐng)，咱們不玩虛的。你學(xué)挖掘機就把地挖好，你學(xué)廚師就把菜做好，你學(xué)裁縫就把衣服做好。咱們藍翔如果不踏踏實實學(xué)本事，那跟清華北大還有什么區(qū)別呢？”

針對上述兩種說法，你有什么看法？自選角度，自擬標題，寫一篇文章，不少于800字；不要套作，不得抄襲。

議論文寫作，最重要的是明確并具體地表達觀點，然后，扣住觀點關(guān)鍵詞的內(nèi)涵從不同側(cè)面或不同層面分析論證自己的觀點的正確性。

從當前語文寫作測試的形勢看，高考比較注重考查考生的能力之一就是，論述分析的語言邏輯能力。其實，語言表達的邏輯關(guān)系是論述闡釋的基本的也是最關(guān)鍵的要素。我們在論述一個觀點的時候，梳理清楚這個觀點相關(guān)的要素及其關(guān)系，十分重要。

如何梳理清楚中心論點的相關(guān)要素及其關(guān)系呢？我們提出了抓住并理清中心論點“關(guān)鍵詞”的意義及其關(guān)系的基本思路。這個思路弄清楚了，我們的分析論述就會既有內(nèi)容，也有層次。而在寫作中如何扣住關(guān)鍵詞并在文中予以突顯，就十分關(guān)鍵。

今天推薦的這篇習(xí)作，在扣住“關(guān)鍵詞”分析方面為我們提供了良好的的借鑒。

“藍翔”與“清華”本無區(qū)別

清華校友高曉松說，清華學(xué)子應(yīng)有胸懷天下的遠大理想，而不僅是為謀求一份職業(yè)，否則清華與藍翔有何區(qū)別？藍翔校長榮蘭香說，藍翔學(xué)生就實打?qū)崒W(xué)本領(lǐng)，不玩虛的，否則與清華學(xué)生有什么區(qū)別？

在我看來，藍翔與清華本沒有區(qū)別，清華學(xué)子也有一身本領(lǐng)，藍翔學(xué)生也有胸懷天下的理想。

（開頭兩段，引材料，提觀點，引述簡潔，取舍得當，觀點明確，且有具體的針對性，這樣的開頭是值得我們學(xué)習(xí)的。）

藍翔與清華本都是學(xué)校。學(xué)校，就是教書育人的地方。如果清華大學(xué)只教學(xué)生描繪理想藍圖，而不教他們實打?qū)嵉谋绢I(lǐng)，清華能成為國內(nèi)頂尖大學(xué)嗎？如果藍翔技校只教學(xué)生如何開挖掘機、如何炒菜，而不教他們該如何更好地使用這些本領(lǐng)，如何更好地為社會做貢獻，藍翔能成為中國知名的技校嗎？這樣看來，藍翔與清華，本沒有區(qū)別。

（在這一段里，為我們做出了緊緊扣住論點關(guān)鍵詞論述的示范。這體現(xiàn)在兩個方面：一是全段扣住中心觀點的關(guān)鍵詞“本”字論述，二是全段扣住該段段首句“學(xué)?！眮碚撌?。這樣，全段內(nèi)容論述扣題就很緊了。）藍翔與清華都為社會輸送人才。藍翔技校培養(yǎng)各種專業(yè)技能人才，如廚師、理發(fā)師和各種流水線上的藍領(lǐng)工人。清華大學(xué)培養(yǎng)各種研究型人才，畢業(yè)的本科生、研究生、博士們在各個崗位上從事科研活動，科技創(chuàng)新活動。十九歲的砌磚少年摘得世界技能大賽冠軍為國家贏得榮譽，清華學(xué)者研究線性變換原理，取得新的科研成果。他們都是國家和社會所需要的人才。社會發(fā)展需要各種各樣的人才，不論是清華出身，還是藍翔畢業(yè)，憑借著一身學(xué)識或者自己的一技之長都能在社會上找到適合的崗位，成為對社會有用的人才。藍翔為社會輸送技術(shù)型人才，清華為社會輸送科研型人才。兩所學(xué)校都在為社會建設(shè)添磚加瓦。這樣看來，藍翔與清華，本沒有區(qū)別。

（該段從第二個方面論述二者“沒有區(qū)別”的理由是“都為社會輸送人才”。同樣地，這一段值得不少同學(xué)學(xué)習(xí)的是緊扣分論點關(guān)鍵詞“社會”與“人才”論述“二者沒有區(qū)別”。所舉出的事例能體現(xiàn)兩所學(xué)校的人才特點，顯得很有說服力。如果平時更留心一些，我們還可以舉出一些技術(shù)人才價值的典型事例。如，近年來，國家媒體宣傳了不少諸如“發(fā)動機焊接第一人”高鳳林這樣的“大國工匠”為國家做出的不可磨滅的貢獻的技術(shù)工人，都是很好的論證“技術(shù)工人”這樣的人才重要價值的好材料。本段猶為值得學(xué)習(xí)借鑒的是分析過程中的嚴謹表達，作者不忘在該段的最后所做結(jié)論前面用“這樣看來”加以修飾和限制，讓分析的結(jié)論限定在所指定的范圍里，使得分析論述得出的結(jié)論穩(wěn)妥可靠，令人信服。）

當然，大家都知道，清華大學(xué)是馳名海外的頂尖高校而藍翔只是個還需要在電視上打廣告的職業(yè)技工學(xué)校。在許多人眼里，清華和藍翔的畢業(yè)生的區(qū)別就如天上的彩云和腳下的泥土的區(qū)別那樣大。

（該段篇幅雖短，但體現(xiàn)出了對所論述事理的辯證分析，即承認在眾多人的心里兩所學(xué)校的“名聲”和“影響”的巨大區(qū)別，這也體現(xiàn)出一種實事求是的態(tài)度，但該段表達形成的語勢又為下文轉(zhuǎn)折論述做好了鋪墊，使得文章結(jié)構(gòu)順暢自然。）

藍翔與清華社會缺一不可的有機組成部分?？墒牵藗冎豢吹搅硕呙暤拇笮?，只看到了名牌大學(xué)生的體面的工作環(huán)境與車間里藍領(lǐng)工人的辛勞，卻沒有看到清華與藍翔的學(xué)生都是在社會需要的崗位上做出自己的貢獻。就比如造一輛汽車，既需要有車的程序和動力的設(shè)計，也需要有一個個不同部位的零件與外殼裝配，這樣才能制造成一輛真正能驅(qū)動的汽車。金屬零件與程序，對一輛車來說，都是缺一不可的。藍翔與清華的學(xué)生，對我們社會來說，也是缺一不可的。從這個角度來說，藍翔與清華都是社會的一個部分，構(gòu)成一個有機整體，而不是涇渭分明的階層，更不能成為互相輕視的對象。（該段再從社會需要的角度論述，更進一步用“汽車”制造設(shè)例論證，論述了兩所學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生都是社會不可缺少的人才，不能相互輕視，類比恰當而有力。）

就像有的人是政府要員，有的人是地里的農(nóng)民，有人負責(zé)家國天下，有人負責(zé)柴米油鹽。乍一看，這些人之間的區(qū)別很大，其實，他們都在為同一個社會服務(wù)、都在為彼此服務(wù)，從這個角度看，他們毫無區(qū)別。

（再從社會現(xiàn)實角度舉例論證。這給一些議論文分析論證被指“不夠充分”的同學(xué)提供了借鑒和啟示。）

藍翔與清華本無區(qū)別，它們都是學(xué)校，都為社會輸送人才，都在為社會服務(wù)。（結(jié)論水到渠成，呼應(yīng)標題，結(jié)構(gòu)完整。）

【總評】

本文是比較規(guī)范的符合高考應(yīng)試要求的議論文。引述材料簡潔得當，觀點十分明確。文章緊緊圍繞中心論點且能從不同方面加以分析論證。每一個層次都有首括句概括分論點。大家尤其要注意的是，本文的每一個自然段都能扣住中心觀點并扣住分論點（首括句）的關(guān)鍵詞分析論證，這樣，中心觀點得以突出，全文的論述層次就十分清晰。