第一篇：“大益文學(xué)”書系《慢》9月9日將在京首發(fā)

記者8日獲悉，“大益文學(xué)”書系第一輯《慢》首發(fā)儀式將于9月9日上午在北京舉行。屆時(shí)，眾多著名作家將蒞臨現(xiàn)場(chǎng),與觀眾分享各自的創(chuàng)作初衷與經(jīng)歷。據(jù)了解，《慢》為文學(xué)作品合集，匯聚了著名小說(shuō)家馬原，著名詩(shī)人于堅(jiān)、歐陽(yáng)江河、王家新，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主王祥夫、劉慶邦等一流作家的作品。

首發(fā)式將以輕松的茶會(huì)形式進(jìn)行，期間還有茶藝、古琴等精彩表演?！堵返淖髡呒荫R加、馬原、歐陽(yáng)江河、王家新等著名作家，及《人民文學(xué)》《當(dāng)代》《十月》《中國(guó)作家》等多家文學(xué)期刊主編、副主編將紛紛到場(chǎng)，與現(xiàn)場(chǎng)觀眾講述各自的創(chuàng)作經(jīng)歷，分享創(chuàng)作的初衷。此外，9月10日至12日，大益文學(xué)院還將與漓江出版社北京編輯中心合作，邀請(qǐng)《慢》的作者及多位著名詩(shī)人、評(píng)論家在北京各個(gè)書店，開(kāi)展多場(chǎng)精彩紛呈、內(nèi)容豐富的讀者見(jiàn)面會(huì)活動(dòng)。

據(jù)介紹，大益文學(xué)院成立于2016年5月，屬于云南大益茶業(yè)集團(tuán)旗下成員單位，是國(guó)內(nèi)首家由民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)辦的文學(xué)機(jī)構(gòu)。文學(xué)院成立至今，已舉辦了一系列高端文學(xué)活動(dòng)：大益·中國(guó)中青年作家岳陽(yáng)峰會(huì)、第二屆大益·晉寧大航海詩(shī)歌藝術(shù)匯、印度著名作家阿米塔夫·高希與昆明作家見(jiàn)面會(huì)等。通過(guò)這些活動(dòng)，集聚了國(guó)內(nèi)最優(yōu)秀的詩(shī)人、作家和批評(píng)家，為“大益文學(xué)”系列叢書獲得了一流的文學(xué)資源。

第二篇：《溫家寶談教育》在京首發(fā)

本報(bào)訊（記者 卻詠梅）10月31日，《溫家寶談教育》一書由人民出版社和人民教育出版社聯(lián)合出版發(fā)行。該書內(nèi)容涵蓋了溫家寶同志自1995年9月至2013年3月的代表性教育論述，涉及基礎(chǔ)教育、高等教育、教師教育和職業(yè)教育等各個(gè)方面，包括講話、報(bào)告、信函和談話等66篇，另收錄新聞媒體報(bào)道文章17組、教育活動(dòng)圖片50余幅。

溫家寶同志始終心系教育，關(guān)心教育，高度重視教育工作。在擔(dān)任國(guó)務(wù)院總理的十年間，他更是堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，深入基層學(xué)校視察調(diào)研，對(duì)教育工作作出了一系列重要指示。

《溫家寶談教育》一書以2010年7月13日溫家寶同志在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話《強(qiáng)國(guó)必強(qiáng)教，強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)教》為代序，全書共分三大部分：一是“關(guān)于教育工作的講話”，包括《高校是發(fā)展我國(guó)科技事業(yè)不可缺少的力量》、《百年大計(jì)、教育為本》、《肩負(fù)起教書育人的神圣使命》等；二是“關(guān)于教育工作的通信”，其中有《致李政道的信》、《致北京師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)小學(xué)“李四光中隊(duì)”同學(xué)們的信》；三是“與大學(xué)師生的座談”，包括溫家寶同志多年來(lái)在“五四”青年節(jié)到高校與學(xué)生們的對(duì)話，以及教師節(jié)看望教師時(shí)的講話等。書后還附有“重視教育工作紀(jì)事”，以主題的形式，收錄了新聞媒體的相關(guān)報(bào)道。

全書體現(xiàn)了溫家寶同志對(duì)教育事業(yè)的重視和關(guān)心，展示了他根據(jù)時(shí)代要求和教育發(fā)展所提出的一系列重要教育論斷，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)，圖文并茂，可讀性強(qiáng)。對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，在新時(shí)期進(jìn)一步落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，實(shí)施《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》，都具有重要的指導(dǎo)意義。

第三篇：大益文學(xué)經(jīng)典句子文章精選

《磚紅色屋頂》

1、造給自己的房子

從山上的森林空地朝下看，那片獨(dú)一無(wú)二的磚紅色屋頂就像是一首詩(shī)。

他叫灣格花原，上山的那一年他三歲。時(shí)間這東西很怪，它不肯停下來(lái)，一直在走。上山四年了，灣格花原便也七歲了。

這四年里爸爸一直在做一件事，就是造房子。用爸爸自己的話說(shuō)，男人一輩子總會(huì)為自己造一次房子。而且爸爸專為造房子寫過(guò)一首歌，是一首兒歌。

我用泥巴捏房子/我用沙子蓋房子/大人的房子像房子/我的房子不像房子/哦，房子/孩子沙子黃泥巴/綠墻紅頂太陽(yáng)花/我的太陽(yáng)花

那首歌也是爸爸的驕傲，是爸爸最欽佩的雷蕾阿姨譜的曲。讓灣格花原奇怪的，它明明是一首兒歌。那時(shí)候他還沒(méi)出生，爸爸還不認(rèn)識(shí)媽媽，他為什么要寫一首兒歌呢？而且那時(shí)候爸爸沒(méi)蓋房子，爸爸說(shuō)過(guò)這一次是他今生今世頭一回蓋房子。

爸爸的回答很簡(jiǎn)單，寫兒歌的時(shí)候爸爸有另外一個(gè)小寶寶，就是哥哥。那時(shí)哥哥也是三歲。

至于蓋房子嘛，那是一個(gè)人一輩子只有一次的很大的夢(mèng)想，許多人一輩子也沒(méi)機(jī)會(huì)蓋自己的房子。爸爸寫這首歌的時(shí)候只有夢(mèng)想而沒(méi)有機(jī)會(huì)。當(dāng)爸爸終于有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他說(shuō)他的心里很滿足。

灣格花原還有一個(gè)問(wèn)題，就是爸爸為什么把房子用他的名字來(lái)命名，房子為什么也叫灣格花原？難道在爸爸心里，房子也是兒子嗎？他想問(wèn)爸爸，又怕爸爸會(huì)嘲笑他。也許這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，像1+1=2那么簡(jiǎn)單。如果是那么簡(jiǎn)單的問(wèn)題他還要問(wèn)，他豈不是很糗？七歲的男子漢不允許自己說(shuō)如此丟面子的話。

跟在這個(gè)問(wèn)題后面還有一長(zhǎng)串問(wèn)題。

《朝蘇記》

19歲時(shí)，我第一次讀蘇軾的文章《前赤壁賦》。這是中國(guó)經(jīng)典《古文觀止》中的一篇。從前，這本書每個(gè)知識(shí)分子不僅要讀，而且要背得滾瓜爛熟。我至今依然記得《前赤壁賦》給我的那種洗禮般的感受。那是1975年，文革的末期，中國(guó)歷史上另一個(gè)焚書坑儒的時(shí)代。我親眼目睹圖書館在燃燒，我的語(yǔ)文教師被紅衛(wèi)兵帶走。我記的小學(xué)五年級(jí)第一天上課，我的教科書只剩下一本：紅色封面的《毛主席語(yǔ)錄》。那是個(gè)喧囂的時(shí)代，大街上到處是高音喇叭。時(shí)代號(hào)召破舊立新，改天換地，傳統(tǒng)中國(guó)“道法自然”的思想聲名狼藉、淪入黑暗。某一天，一篇古文，越過(guò)千年，深入到我的內(nèi)心，永遠(yuǎn)地改變了我的世界觀。這篇文章如此安靜，就像遠(yuǎn)古的河流，明澈、樸素而深邃，堅(jiān)定，自信，彰顯著那些古老的真理。真是一個(gè)荒誕的時(shí)刻，我竟然通過(guò)秘密的地下渠道，得到蘇軾的《赤壁賦》。當(dāng)我翻開(kāi)這中國(guó)圣經(jīng)之一的時(shí)候，我的窗外的圍墻上，貼著“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人斗，其樂(lè)無(wú)窮！”的標(biāo)語(yǔ)?！扒曳蛱斓刂g，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！蔽視r(shí)代的理直氣壯、目空一切即刻在這位1000年前的作者的漢語(yǔ)面前轟然倒塌。不用知道作者是誰(shuí)，你立即被這圣經(jīng)式的不容置疑的樸素語(yǔ)詞、行云流水般的語(yǔ)感、大地般的充實(shí)自在，被它穿越時(shí)空的真理性所感動(dòng)、懾服。這就是圣經(jīng)。如果人們迷惘于自己時(shí)代的各種異端邪說(shuō)的話，那么一旦讀到這文章，他們就會(huì)幡然覺(jué)悟。當(dāng)我讀完這篇文章后，我青年時(shí)代搖擺不定的世界觀清晰了，確定了，永遠(yuǎn)不可動(dòng)搖了。

1.師生之情

離婚后的煤永老師將生活安排得很緊湊，他要在事業(yè)上做最后的拼搏，將他的全部能量奉獻(xiàn)給這些可愛(ài)的學(xué)生。他偶爾也會(huì)去亡妻樂(lè)明老師的墳頭上坐一會(huì)兒，那種時(shí)候他就會(huì)對(duì)著那塊漢白玉輕聲說(shuō)：“我還行，別為我擔(dān)心。小蔓也過(guò)得很不錯(cuò)??”

雖然不是完全沒(méi)有傷感，但那種時(shí)候畢竟很少。再說(shuō)小蔓隔一天就回爹爹這里來(lái)吃晚飯，還帶著云醫(yī)，所以他倒也不覺(jué)得寂寞。要干的工作實(shí)在太多了。

起先他還擔(dān)心丹織會(huì)來(lái)找他，但她一直沒(méi)來(lái)，他也就不去想這事了。雖然他同農(nóng)的婚姻中止了，可是他從反思中獲得了很多啟發(fā)，他將這些啟發(fā)都寫進(jìn)了他的教案。他在一個(gè)方面的探索取得了很大的進(jìn)展，這就是關(guān)于學(xué)生如何樣融入生活，找到與人進(jìn)行心靈的交流的途徑。他已進(jìn)行了這方面的實(shí)踐。煤永老師還想將他幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)寫成一本書，連出版社都找好了，是編輯主動(dòng)來(lái)找他的，因?yàn)樗诮逃绲拿麣庠絹?lái)越大了。但是這本書還沒(méi)動(dòng)筆，他要找一個(gè)巧妙的角度來(lái)展開(kāi)自己的教育思想。

最近他總是躲著校長(zhǎng)，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)想拉攏他和丹織，見(jiàn)了他就提這事，還指責(zé)他，使他感到很狼狽。他知道校長(zhǎng)是一番好意，可這種事是很復(fù)雜的，煤永老師對(duì)自己能否處理好這件復(fù)雜的事已經(jīng)失去了信心。

星期天，煤永老師決定去看望謝密密。他已經(jīng)在前一天通過(guò)謝密密的父親通知了他。他買了一雙翻毛皮靴要送給他，這種皮靴還可以踩水，很實(shí)用。他聽(tīng)密密的爹爹說(shuō)，他已經(jīng)不住在鐵盒子里了，因?yàn)槌枪荜?duì)不允許?，F(xiàn)在他和礦叔租住在小區(qū)外面的平房里，他倆還租了一個(gè)庫(kù)房來(lái)放他們收來(lái)的廢品，生意很不錯(cuò)。

“我很想要他重返課堂。”這位爹爹愁眉苦臉地說(shuō)?！懊苊芙o自己選擇了最合適的課堂，您就放心吧。”

煤永老師到達(dá)謝密密的門面房時(shí)，只有礦叔一個(gè)人坐在里面。礦叔告訴煤永老師說(shuō)，密密去一位名叫針叔的男子家?guī)兔θチ?，因?yàn)獒樖宓钠拮幼蛞拱l(fā)了急病，他去幫著料理，不過(guò)他很快就會(huì)回來(lái)的。

2.珠玉

珠玉坐在陰沉沉的窗下閱讀時(shí)，忽然想起一個(gè)書店，想起書店里那個(gè)書生一樣的老板。那個(gè)年輕而清瘦的老板，珠玉好幾年沒(méi)見(jiàn)過(guò)他了！以前珠玉常去書店，網(wǎng)上購(gòu)書后，珠玉難得進(jìn)書店了，尤其最近兩三年，書店在珠玉的生活里似乎不存在了。珠玉的眼睛停留在第128頁(yè)，玩世不恭、憤世嫉俗的霍爾頓·考爾菲德正在紐約的中央公園尋找他的妹妹，他問(wèn)一個(gè)溜冰的小女孩認(rèn)不認(rèn)識(shí)菲苾·考爾菲德時(shí)，珠玉突然想起了那家私人書店，那個(gè)文雅、面色白凈的青年。該進(jìn)書店看看了！珠玉合上書，起身朝窗外，寒風(fēng)將一林香樟樹(shù)吹得狂亂，這種干什么都無(wú)趣的鬼天氣，只適合呆在家里讀書，不讀書的人，在這種冷冰冰陰沉沉的鬼天氣里干什么呢？珠玉的左鄰右舍，認(rèn)識(shí)的熟悉的交往的，沒(méi)有一個(gè)像她這樣喜愛(ài)讀書，也沒(méi)有一個(gè)像她這樣購(gòu)買書籍，好些腰纏萬(wàn)貫的富人，一輩子都不讀一頁(yè)書，連通俗讀物都不看，一身的時(shí)間全部用來(lái)追逐金錢追逐享樂(lè)追逐情色，或是，一生的時(shí)間都坐在麻將桌上。幾天前，珠玉的一個(gè)朋友約了幾個(gè)人去K歌，這個(gè)朋友喜歡叫上珠玉一起K歌，珠玉也樂(lè)意，她對(duì)唱歌不反感，唱去唱來(lái)，都是她喜歡的幾首歌，當(dāng)她用比較純正的女中音OK德德瑪演唱的《藍(lán)色的蒙古高原》時(shí)，坐在她旁邊一個(gè)虎背熊腰的男人說(shuō)：“內(nèi)蒙古是高原？不是草原嗎？”珠玉看了他一眼，繼續(xù)自?shī)首詷?lè)。從朋友的嘴里，珠玉知道這個(gè)男人是一個(gè)工廠的翹腳老板，下半生的時(shí)間都用來(lái)吃喝游玩，走過(guò)不少地區(qū)和國(guó)家，這樣一個(gè)有錢的旅游者，問(wèn)這種白癡的問(wèn)題，走得再多再遠(yuǎn)，也是瞎走。一個(gè)不讀書的有錢人，一個(gè)以旅游自豪的有錢人，連起碼的地理都不曉得，走也是白走！六七個(gè)人里，珠玉知道，除了她，都是錢多得用不完但沒(méi)有一個(gè)買書看書的。珠玉的朋友也不讀書，有時(shí)珠玉收到贈(zèng)書，推薦給她，她說(shuō)：“算了吧，我哪有時(shí)間讀書！”珠玉知道她以前是要讀書的，讀那種好看的書，不知從什么時(shí)候起，不摸書了！唱完《草原戀》，珠玉覺(jué)得無(wú)趣，告辭。吃飯時(shí)，朋友電話她，她說(shuō)已經(jīng)到家了，不來(lái)了。

我盯著壁畫一動(dòng)不動(dòng)。此時(shí)有清風(fēng)拂崗，那些壁畫好像也在動(dòng)。一個(gè)穿著綾羅綢緞的少女衣袂飄飛，我仿佛能聞到她周身散發(fā)出的香味。我起身，穿鞋，整衣，站在躺椅上，試圖看清少女的長(zhǎng)相。但壁畫已經(jīng)脫落了，除了少女的綠衣，黑發(fā)，以及身旁那只疑似梅花鹿的動(dòng)物，這幅畫并不能給我提供更多信息。

我有些犯困，走出涼亭。后背有些癢，我用手去撓，發(fā)現(xiàn)指甲縫里嵌了紅漆，躺椅該重新上漆了。我來(lái)到荷塘，俯身將手洗凈，然后用水澆臉，水涼如冰，霎時(shí)讓我的心漏跳了半拍。我打了個(gè)激靈，深吸一口氣，將頭整個(gè)浸入水面，朦朦朧朧睜眼一瞧，但見(jiàn)蓮藕若玉足，水底的鵝卵石宛如我的眼睛一樣明亮。我無(wú)法閉氣太久，很快把頭拔出來(lái)，又見(jiàn)水面荷葉裊裊，像畫里被風(fēng)暴擰彎的海浪，蓮蓬在荷葉上踩著高蹺，即將掉落下來(lái)。我從旁摸到一根枯枝，一把打落顫顫巍巍的蓮蓬，水面掀起一陣漣漪后，蓮蓬再不復(fù)適才高傲。

我用枯枝勾到蓮蓬，捧在手里，發(fā)現(xiàn)像極了我每天洗澡所用的花灑。我臥在水邊剝吃蓮子，味甘且苦，尤其是中間的蓮芯，更是難以下咽。

待空了蓮蓬，飽了肚囊，我掬水解渴，站起身來(lái)，發(fā)現(xiàn)我的腹中像有人在搖晃玻璃瓶，再看蓮蓬，則變成了一個(gè)骷髏。我把空了的蓮蓬踢到水里，驚了那些鋼藍(lán)色的火焰。

我回到走廊重新躺好。這條回廊包圍著這座四角涼亭，每一個(gè)角均由一根粗壯的柱子支起，共有四根，合力支撐著紅檐綠瓦的穹頂。但穹頂?shù)谋诋嫴](méi)有見(jiàn)我吃了蓮子，飲了水就變得清晰，反而更模糊了。

第四篇：將精益融入企業(yè)文化

將精益融入企業(yè)文化

世界上有兩件事做起來(lái)比較難：一件事是把別人的錢放進(jìn)自己的口袋，另一件事是把自己的思想放進(jìn)別人的腦袋里。從而可以說(shuō)明，要將精益融入形成已久的企業(yè)文化體系中存在著很大的困難。對(duì)企業(yè)而言，顯而易見(jiàn)的是精益生產(chǎn)方式在組織生產(chǎn)運(yùn)作中有著無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)，但大多數(shù)企業(yè)精益轉(zhuǎn)型的努力結(jié)果并不令人滿意，主要原因是人們忽視了一個(gè)至關(guān)重要的因素——企業(yè)文化，它使得精益由企業(yè)表面的管理活動(dòng)逐漸變成習(xí)慣，融入企業(yè)的血液，注入企業(yè)的骨髓，從而形成精益DNA。只有如此，精益的種子才能在企業(yè)的土地中生根發(fā)芽，最終長(zhǎng)成枝葉茂盛的大樹(shù)。為此，只有將“自己的思想放進(jìn)別人的腦袋里”這件事情順利實(shí)現(xiàn)才能成功，那如何才能做成這件事情呢？

企業(yè)精益文化的重要性

企業(yè)文化是和企業(yè)的誕生和發(fā)展共同生存的, 并在企業(yè)中起著巨大的作用, 是企業(yè)發(fā)展的能源, 一個(gè)好的企業(yè)必然有一個(gè)強(qiáng)凝聚力的企業(yè)文化伴隨企業(yè)的發(fā)展和壯大。企業(yè)文化是企業(yè)中一種看不見(jiàn)、摸不著的資源，正因?yàn)榭床灰?jiàn)，摸不著，致力于企業(yè)文化工作的人，為企業(yè)所創(chuàng)造的效益也不像生產(chǎn)、銷售人員一樣可以在報(bào)表上表現(xiàn)得清清楚楚，也不是往儲(chǔ)蓄卡存錢般明明白白，她就像品牌價(jià)值的提高、無(wú)形資產(chǎn)的積累。

企業(yè)文化是提升企業(yè)管理水平的必由之路，也是精益實(shí)施成敗的關(guān)鍵因素。因?yàn)槠髽I(yè)管理的競(jìng)爭(zhēng)就是深層次文化的較量，是思想觀念、思維方式和行為方式的較量。以精益思想為導(dǎo)向建構(gòu)的企業(yè)文化，在已有企業(yè)文化注入與形成新的內(nèi)涵，通過(guò)這種“文化上的改變”和傳導(dǎo)，可以充分發(fā)揮其所具有的導(dǎo)向作用、凝聚作用、約束作用、激勵(lì)作用，提升精益管理的執(zhí)行力。將精益意識(shí)和理念，貫穿融入到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的所有過(guò)程和所有環(huán)節(jié)，讓生產(chǎn)力各個(gè)要素的能量充分釋放和奔涌起來(lái)，就能大大提升精益管理的執(zhí)行力，增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展贏得新的動(dòng)力和支持。

精益與企業(yè)文化融合面臨的問(wèn)題

在精益與企業(yè)文化融合的推進(jìn)過(guò)程中一定會(huì)遇到許許多多的問(wèn)題，主要體現(xiàn)在企業(yè)文化的引導(dǎo)作用、凝聚作用、激勵(lì)作用和約束作用體現(xiàn)緩慢，文化對(duì)促進(jìn)企業(yè)提升管理水平的效應(yīng)有些滯后。因此，精益企業(yè)文化建設(shè)工作面臨諸多的挑戰(zhàn)：

1.對(duì)精益的理解存在偏差。在筆者負(fù)責(zé)的很多企業(yè)項(xiàng)目中，較多的企業(yè)員工對(duì)精益理解存在，認(rèn)為“做精益”就是“減人”，從而使得精益項(xiàng)目剛開(kāi)始時(shí)，存在一定阻力；

2.如何統(tǒng)一不同層次的職工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)。職工對(duì)所形成的企業(yè)文化有清晰認(rèn)識(shí)，并通過(guò)認(rèn)識(shí)把企業(yè)文化融入實(shí)際工作中，是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。一般來(lái)說(shuō)，高層管理人員，對(duì)企業(yè)文化重要性、必要性的認(rèn)知程度比較深、也比較統(tǒng)一；中層管理人員雖然能夠認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的重要性，卻在認(rèn)知程度上參差不齊，特別是在如何借企業(yè)文化建設(shè)的契機(jī)增強(qiáng)職工群眾凝聚力方面有所欠缺；而職工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)相對(duì)較淺，大致了解企業(yè)精神、企業(yè)理念等基礎(chǔ)的概念，但通過(guò)企業(yè)文化規(guī)范行為，提高素質(zhì)等目的，還沒(méi)有特別清楚的認(rèn)識(shí)；

3.如何將精益企業(yè)文化轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)內(nèi)部的高效的運(yùn)作機(jī)制，即通過(guò)協(xié)調(diào)部門間的關(guān)系，形成溝通順暢、行動(dòng)迅速、高效協(xié)同的精益型企業(yè)文化的優(yōu)勢(shì)局面。

精益與企業(yè)文化融合的關(guān)鍵

低成本、高效率的精益化管理無(wú)疑是對(duì)高成本，低效率的粗放式管理的否定，其思想的核心是以較少的投入成本確保產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，創(chuàng)造盡可能大的價(jià)值，同時(shí)密切企業(yè)與客戶的關(guān)系，按客戶需求拉動(dòng)服務(wù)產(chǎn)品，為他們提供確實(shí)需要的東西。所以，“精”應(yīng)體現(xiàn)在服

務(wù)質(zhì)量上，就是“零事故”、“零缺陷”、“零差錯(cuò)”，追求“盡善盡美”、“精益求精”：“益”體現(xiàn)在成本和效益上，就是“零浪費(fèi)”，只有低成本才能獲得高收益，因此，精益思想不是單純追求成本最低、企業(yè)眼中的質(zhì)量最優(yōu)，而是追求客戶和企業(yè)都滿意的質(zhì)量，追求成本與質(zhì)量的最佳配置，追求產(chǎn)品性能價(jià)格的最優(yōu)比。

首先，要營(yíng)造和形成一個(gè)能夠使全體員工衷心認(rèn)同的精益價(jià)值觀，確立以“零事故”、“零缺陷”、“零差錯(cuò)”作為成本與質(zhì)量最佳配置、服務(wù)與價(jià)格最優(yōu)比的目標(biāo)追求。

其次，激勵(lì)導(dǎo)向要正確，要做“公司的工作”不能做“自己的工作”，確保公司收益最大化。在企業(yè)當(dāng)中所有的部門和人員都被考核，他們的收入和自己所從事的崗位及工作業(yè)績(jī)相關(guān)，這樣一來(lái)，每個(gè)人都會(huì)全力以赴地將自己的工作做好，但是個(gè)人的工作和公司工作的關(guān)聯(lián)性往往被忽略掉。這樣一來(lái)，公司雖然耗費(fèi)了大量的資源，但是很多資源并不能夠發(fā)揮出它應(yīng)該發(fā)揮的作用。

再次，調(diào)動(dòng)每一個(gè)員工的積極性和主動(dòng)性，形成全員性的改善機(jī)制。提升公司員工的改善意識(shí)，并將全員性的改善活動(dòng)納入績(jī)效，在個(gè)人利益方面進(jìn)行正向引導(dǎo)，形成積極、正向的改善氛圍。

最后，企業(yè)的運(yùn)行需要的是系統(tǒng)行為，重點(diǎn)關(guān)注的是企業(yè)的獲利能力和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，方法和目標(biāo)必須一致，必須有一種無(wú)形的力量將其聚集在一起，否則會(huì)前功盡棄。企業(yè)文化正是這種無(wú)形的力量，它是企業(yè)的靈魂。其中，精益的注入可以使靈魂更加強(qiáng)大與純潔，但是作為企業(yè)的管理者一定要理解精益的精髓——“追求成本與質(zhì)量的最佳配置”；否則，就失去了靈魂，就會(huì)變成行尸走肉，貌似神離。

精益文化使企業(yè)受益匪淺

企業(yè)通過(guò)形成優(yōu)秀的企業(yè)文化，從而可以打造高素質(zhì)的管理團(tuán)隊(duì)，從而形成了本企業(yè)獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)力。從精益管理的實(shí)踐中提煉和形成的企業(yè)文化，不僅可以通過(guò)優(yōu)化業(yè)務(wù)和管理流程提升組織效率，降低經(jīng)營(yíng)管理成本，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；同時(shí)，作為一種先進(jìn)的企業(yè)文化，可以為企業(yè)塑造良好的整體形象，提高企業(yè)信譽(yù)，擴(kuò)大企業(yè)影響。進(jìn)而可以說(shuō)明，企業(yè)文化也是一種生產(chǎn)力，它為企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中提供的動(dòng)力和支持是持久而強(qiáng)大的。

企業(yè)文化將是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在，是企業(yè)管理最重要的內(nèi)容。通過(guò)精益的注入使得企業(yè)擁有了精益文化，使企業(yè)具有更強(qiáng)的生命活力，具有真正意義上人格的象征，從而具有獲得生存、發(fā)展和壯大，為全社會(huì)服務(wù)的基礎(chǔ)。以精益理念和思想指導(dǎo)的精益管理文化理念不應(yīng)只是寫在文件中、掛在墻壁上、留在口頭上的口號(hào)，而應(yīng)該變?yōu)槠髽I(yè)全體員工的堅(jiān)實(shí)執(zhí)行力。從思想到行動(dòng)，需要的是企業(yè)管理者的文化自覺(jué)，這種文化自覺(jué)，來(lái)自對(duì)企業(yè)價(jià)值和經(jīng)營(yíng)管理終極目標(biāo)的思考，來(lái)自對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的文化內(nèi)涵和文化意義的理解，是將企業(yè)文化規(guī)律運(yùn)用于企業(yè)管理的理性自覺(jué)。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，一旦將精益包含的理念和思想與企業(yè)文化相融合，必將不斷推進(jìn)企業(yè)文化的建構(gòu)和創(chuàng)新，為企業(yè)發(fā)展提供肥沃的土壤和不竭的源泉。

上海中心

汪見(jiàn)平

第五篇：2015年中外文學(xué)翻譯研修班在京開(kāi)班

北京8月26日電文化部和中國(guó)作家協(xié)會(huì)共同主辦的2015年中外文學(xué)翻譯研修班座談會(huì)于26日在京舉行。來(lái)自澳大利亞、巴西、法國(guó)、德國(guó)等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)從事中國(guó)文學(xué)翻譯及出版的中青年專家等50余人參加了座談會(huì)，圍繞中外文學(xué)翻譯出版課題開(kāi)展深入研討，共同推動(dòng)中國(guó)文學(xué)走向世界。文化部副部長(zhǎng)丁偉說(shuō)，“國(guó)之交在于民相親。中外文學(xué)翻譯交流是中國(guó)致力于與世界各國(guó)加強(qiáng)思想文化交流、推動(dòng)中外文化合作互鑒、拓寬中外文化交流渠道與內(nèi)容的重要舉措。來(lái)自各國(guó)的中青年翻譯人才是中外文學(xué)翻譯的生力軍，也是文化溝通的使者?！彼麑⑽膶W(xué)翻譯家們比作默默無(wú)聞的中國(guó)陶瓷工匠，認(rèn)為他們具有高于常人的悟性與非同一般的信念，長(zhǎng)年累月地精心創(chuàng)作出一件件精美的文學(xué)藝術(shù)品。丁偉指出，此次翻譯研修班的舉辦是中國(guó)致力于與世界各國(guó)加強(qiáng)思想文化交流、推動(dòng)中外文化合作互鑒、拓寬中外文化交流渠道與內(nèi)容的重要舉措。希望此次活動(dòng)將為推動(dòng)中外文學(xué)譯介人才、機(jī)構(gòu)合作，總結(jié)交流中外文學(xué)互譯出版經(jīng)驗(yàn)，向國(guó)際翻譯與出版界推介中國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品，推動(dòng)中國(guó)文學(xué)作品的翻譯與國(guó)際傳播搭建一個(gè)跨國(guó)合作的新平臺(tái)。中國(guó)作協(xié)副主席李敬澤向各國(guó)翻譯家們介紹了包括“中國(guó)當(dāng)代作品翻譯工程”等項(xiàng)目在內(nèi)的面向全球翻譯家和出版人的文學(xué)翻譯資助項(xiàng)目，他說(shuō)：“中國(guó)在很多外國(guó)朋友眼中是簡(jiǎn)單的、符號(hào)化的存在，當(dāng)大家來(lái)到這里就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)急劇變革的當(dāng)代中國(guó)。中國(guó)的‘大’不只在幅員和人口，更在于風(fēng)俗、文化和生活等各方面，正是這樣的‘大’為中文提供了豐富源泉。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)充滿了生機(jī)和活力，不斷有新作家和新的文學(xué)形態(tài)涌現(xiàn)，希望外國(guó)朋友們不斷領(lǐng)會(huì)中國(guó)之‘大’、中國(guó)文學(xué)之‘大’?！?/p>

來(lái)自印度的墨普德認(rèn)為翻譯是中印兩個(gè)文明古國(guó)分享智慧、共同發(fā)展的必經(jīng)之路，這條路歷史悠久，前景無(wú)限；來(lái)自韓國(guó)的金泰成和來(lái)自俄羅斯的薩沙都希望未來(lái)有更多機(jī)會(huì)邀請(qǐng)中國(guó)當(dāng)代作家參與所在國(guó)文學(xué)活動(dòng)，讓更多精彩的中國(guó)作品能在主流讀者群中充分傳播。據(jù)了解，“2015年中外文學(xué)翻譯研修班”將持續(xù)至29日。研修期間，中外文學(xué)翻譯家們將分別與格非、周大新、計(jì)文君、徐則臣、石一楓、西川等作家、詩(shī)人和學(xué)者圍桌共話。同時(shí)，中國(guó)文學(xué)史學(xué)術(shù)講座、國(guó)際書展特別活動(dòng)、跨文化閱讀沙龍、民俗體驗(yàn)、京劇觀摩等活動(dòng)也將陸續(xù)舉行。

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