第一篇：明禮 感恩

“明禮 感恩—爭做孝心少年”主題德育活動方案

作者：團(tuán)委 錄入： 來源：本站原創(chuàng) 發(fā)布時(shí)間：2013年11月21日 點(diǎn)擊數(shù)： 1303

江蘇省邗江中學(xué)（集團(tuán)）2013年度關(guān)于

開展“明禮 感恩—爭做孝心少年”主題德育活動方案

尊敬長輩、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國傳統(tǒng)文化最基本的價(jià)值觀，它的基本內(nèi)涵是孝敬父母，尊敬師長；核心理念是通過孝敬父母、尊敬師長，培養(yǎng)愛心，培養(yǎng)感恩之心。新時(shí)期的孝德教育就是對受教育者進(jìn)行孝敬父母、關(guān)心他人、關(guān)注社會的道德教育；是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，實(shí)施公民道德建設(shè)、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的生動體現(xiàn)；是構(gòu)建和諧社會、和諧校園、和諧人際關(guān)系的具體實(shí)踐。為積極響應(yīng)市、區(qū)教育局關(guān)于積極開展學(xué)校孝德活動的倡議，經(jīng)校團(tuán)委研究，決定在全校范圍內(nèi)開展“明禮 感恩—爭做孝心少年”主題德育活動。

一、活動主題

明禮 感恩—爭做孝心少年

二、活動目標(biāo)

1、通過孝敬父母、尊敬師長，培養(yǎng)愛心，喚醒愛、傳達(dá)愛，使愛得到遷移與升華。

2、形成濃厚的“尊敬長輩、孝敬父母”教育氛圍，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，從而達(dá)到人人孝敬父母、尊敬師長、關(guān)愛社會、感恩生活，營造出以德立身、以孝興家、祥和共融的社會風(fēng)尚。

3、通過孝德實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生對自己、對家庭、對學(xué)校、對社會的責(zé)任感，讓學(xué)生知道生命的意義在于奉獻(xiàn)。

4、孝德教育實(shí)踐作為我校開展德育工作的一個(gè)突破口，重在讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，并努力形成機(jī)制，長久堅(jiān)持。

三、活動安排

1、時(shí)間：2013年11月13日—2013年11月30日

2、領(lǐng)導(dǎo)小組： 組長：袁昌華

副組長：屠義和、朱大新、徐廣衛(wèi)、杜成智、金龐、陳軍、葛光 成員：張妮娜、高圣華、高正球、武長青、吉鸞、馬俊、劉金翠、謝軍、朱翠花、朱加鳳、孫國良、朱漣漪、劉麗榮、李艷、衛(wèi)燕紅、王義娜、金星、葉慧、徐鳳文、陳揚(yáng)、侯毅、張瑜、王瑞萍、各班班主任

3、參與活動對象：高

一、高

二、邗高

三、潤高

三、民族部、初

二、初三年級

四、活動實(shí)施內(nèi)容

（一）宣傳發(fā)動（11月13日—11月15日）

各年級各班認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)“明禮 感恩—爭做孝心少年”主題德育活動方案，利用國旗下演講、黑板報(bào)、櫥窗、校園廣播、校報(bào)、宣傳欄等陣地，通過召開專題會議等，全方位地進(jìn)行孝德教育的宣傳發(fā)動工作。各班張貼團(tuán)委學(xué)生會《實(shí)施“明禮 感恩—爭做孝心少年”主題德育活動倡議書》，創(chuàng)設(shè)濃厚的孝德教育氛圍。

（二）全面實(shí)施（11月15日—11月28日）

1、組織一次以“孝德”為主題的班會課：課上播放中央電視臺11月8日晚播出的《眾里尋你—尋找最美孝心少年頒獎典禮》節(jié)目，并在此基礎(chǔ)上以主題班會為平臺，組織學(xué)生就為什么說孝德是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、如何培養(yǎng)自我忠孝品德以及如何踐行孝心等話題展開討論，讓同學(xué)們在討論的過程中交流、體會、感悟、思考。要求：每個(gè)班級要形成班級孝德班會課的成果并展示在櫥窗中和校園網(wǎng)上。

2、布置一期關(guān)于“孝德”主題的班級文化建設(shè)。

要求：全校要根據(jù)校團(tuán)委的布置要求緊扣主題、開拓創(chuàng)新，精心開展此次活動。

3、開展一次孝親活動：

（1）倡議每一位同學(xué)回家主動為父母或長輩洗一次腳、剪一次指甲、洗一次衣服、剝一次水果、端一杯茶水，講一個(gè)開心故事。讓同學(xué)們在這些小事中感受到行孝的快樂。

（2）各班組織學(xué)生開展主題為“算算親情賬，感知父母恩”的主題活動。一算家庭年收入；二算進(jìn)入初高中后，自己的學(xué)費(fèi)、書雜費(fèi)、生活費(fèi)、交通費(fèi)、零花錢等支出情況；三算高校四年的教育成本；四算自己生活中存在多少浪費(fèi)現(xiàn)象。感受父母持家的不易。

要求：初

二、高

一、高二年級重點(diǎn)開展此項(xiàng)活動，并形成圖片、文字材料上報(bào)。

4、行孝心關(guān)愛父母。開展“為父母節(jié)約一分錢”活動，在學(xué)生中大力倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)，杜絕浪費(fèi)、攀比現(xiàn)象，不使用手機(jī)、MP3等高檔消費(fèi)品；尊重父母的勞動成果；體貼父母關(guān)心父母，減少或謝絕父母來校探望。

要求：初

二、民族部、高

一、高二年級重點(diǎn)開展此項(xiàng)活動，各年級學(xué)生會組織手寫倡議書、班級學(xué)生集體簽名張貼在各班櫥窗中。

5、積極開展“爭當(dāng)孝心少年”為主題的征文活動。各年級指導(dǎo)學(xué)生以身邊人或身邊事為素材，或以自己經(jīng)歷的事和產(chǎn)生的感悟?yàn)閮?nèi)容，在思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作。

要求：各年級（除畢業(yè)班）組織每一位學(xué)生積極參加征文活動，并于11月25日前評出本年級的優(yōu)秀征文（3—5篇）上報(bào)團(tuán)委參加區(qū)級評選。

6、在學(xué)生中開展一次“我身邊的孝心少年”評選活動，請各年級積極開展評選，推出一批孝心少年典型，并通過圖片展、班會等途徑，廣泛宣傳那些懷有孝心、踐行孝德的學(xué)生的先進(jìn)事跡，用學(xué)生身邊的典型人物教育人、感染人。要求：請各年級推薦一名“孝心少年”參加校級層面評選，要充分考慮到推薦對象的先進(jìn)性、典型性和可宣傳性。最終學(xué)校確定的人選經(jīng)區(qū)教育局初評后，將報(bào)送市教育局評選。

（三）總結(jié)評優(yōu)（11月29 日～11月30日）

1、總結(jié)提煉，深化認(rèn)識。學(xué)生談自己“學(xué)孝”、“行孝”的感受和體會，各年級、各班級做好活動總結(jié)。

2、各年級團(tuán)總支書記要在活動結(jié)束后形成本年級的活動文字和圖片材料上報(bào)團(tuán)委。

五、活動要求

1、各年級和各班級要高度重視、嚴(yán)密組織，嚴(yán)格落實(shí)“明禮 感恩—爭做孝心少年”德育主題教育實(shí)施方案，結(jié)合年級實(shí)際情況，創(chuàng)造性開展工作，確保此次主題教育收到積極、良好的效果。要發(fā)揮學(xué)校德育教育主陣地作用。加強(qiáng)學(xué)校德育建設(shè)，營造良好的環(huán)境和氛圍。

2、各班級建立學(xué)生孝德教育活動記錄簿，與班級學(xué)生自主管理德育網(wǎng)絡(luò)結(jié)合并安排專人負(fù)責(zé)，詳細(xì)記錄班級開展活動的落實(shí)情況。緊密家校聯(lián)系，充分調(diào)動家長助教積極性，引導(dǎo)家長參與到這項(xiàng)德育活動中來，促進(jìn)孩子和父母的有效交流和溝通。

3、要與學(xué)校的德育工作相結(jié)合，充分利用一切活動和機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟孝之心、孝之行、孝之道。

4、要結(jié)合中學(xué)生行為規(guī)范的相關(guān)條款內(nèi)容，從小處著手，細(xì)致深入，常抓不懈。各年級各班根據(jù)本年段實(shí)際情況訂出相關(guān)的活動計(jì)劃。

5、教育教學(xué)部、團(tuán)委在此項(xiàng)活動過程中將加強(qiáng)指導(dǎo)和檢查力度，及時(shí)通報(bào)主題德育活動的進(jìn)展情況，及時(shí)表揚(yáng)在活動中涌現(xiàn)出來的各方面典型人物和事跡，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)將活動向縱深發(fā)展。各班級活動落實(shí)情況納入班級考評。

江蘇省邗江中學(xué)（集團(tuán)）

教育教學(xué)部、團(tuán)

委 2013年11月12日

第二篇：明禮感恩

明禮感恩，恪守醫(yī)德

——感恩生命，助醫(yī)德之高尚

親眼目睹，40歲高齡產(chǎn)婦，頂著難耐的高溫，撐著浮腫的身體，只為保住腹中來之不易的孩子。每時(shí)每刻，多少母親甘愿忍受生產(chǎn)時(shí)劇烈的陣痛，只為誕下腹中幼小的生命。母親孕育我們的這份深情，父母養(yǎng)育我們的這份恩情，是我們永遠(yuǎn)感恩于心的。感恩不是求得心理平衡，而是發(fā)自內(nèi)心的無言和永恒的回報(bào)。感恩我們所擁有的一切，感恩每個(gè)幸福的瞬間，感恩每一次的失而復(fù)得，正因?yàn)楦卸?，我們才追求一種積極善良的態(tài)度。作為一名醫(yī)學(xué)生，更應(yīng)該心懷感恩，追求醫(yī)德。

只有感恩生命，才能尊重生命；只有敬畏生命，才會竭盡全力除患者之病痛。有這樣一對夫婦，妻子因?yàn)橐粓鲆馔獬闪酥参锶?，然而她的丈夫卻不離不棄的守在她床邊三年，為了給妻子治病，他賣掉了車子、房子和店鋪，在丈夫的心中，一直有這樣一個(gè)幻想和期待：“妻子或許明天就會醒來?！睆乃脑捴?，我體會到了對生的執(zhí)著，開始重新審視醫(yī)生的責(zé)任，醫(yī)生只有具備德行，方能擔(dān)得起來自千萬患者生命的囑托。

無大愛，難以成大醫(yī)。醫(yī)學(xué)的發(fā)源就是人類對于生命的關(guān)愛，所以醫(yī)術(shù)是一個(gè)醫(yī)生的基礎(chǔ)，而醫(yī)德則是醫(yī)生的立身之本。醫(yī)生看的不是“病”，而是“病人”，只要是人，就是有感情的，看病的本質(zhì)說到底也是對生命的呵護(hù)。我曾經(jīng)在實(shí)習(xí)期間，聽到了這樣一段對話，一位30多歲未生育的婦女被確診為子宮腫瘤，需要立即實(shí)施手術(shù)，理論上切除子宮可以避免復(fù)發(fā)，然而主任在了解情況后，選擇了術(shù)中保留子宮，對此她只說了一句話：“她還沒有做母親，還沒有生過孩子，子宮一定要留下。”就是這句簡單的話，讓我念念不忘，我知道這句話里包含了多少感情，第一次真切的懂得了什么是醫(yī)生的德行，作為醫(yī)生，不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人。

有時(shí)去治愈；常常去幫助；總是去安慰。這句話告訴我們，醫(yī)學(xué)是局限的，我們現(xiàn)在能治愈的疾病只是很瓶少一部分，面對大多數(shù)疾病我們是束手無策的，更多的是去安慰和幫助。“醫(yī)學(xué)不僅僅是裝在子里的藥”，醫(yī)生的角色不僅僅是開給病人各種檢查，更需要心理、情感上的關(guān)懷。

如今，醫(yī)患之間的關(guān)系還處于堅(jiān)冰時(shí)期，醫(yī)生與患者的矛盾糾紛時(shí)有發(fā)生，很多醫(yī)生心存芥蒂，變得小心翼翼。誠然，現(xiàn)在醫(yī)生工作的大環(huán)境的確不盡如人意，但這不能成為醫(yī)生冷漠，甚至喪失醫(yī)德的理由。醫(yī)生本就需要用大愛去拯救生命，實(shí)現(xiàn)醫(yī)生的價(jià)值，也維護(hù)醫(yī)學(xué)的尊嚴(yán)，因此，越是緊張的形式，越需要醫(yī)生付出真情，用德行融化堅(jiān)冰。沒有感情的醫(yī)術(shù)，是缺少生命力的。

大醫(yī)精誠，醫(yī)魂之精華所在，正是醫(yī)德的高尚。作為一名準(zhǔn)醫(yī)生，要時(shí)刻銘記：常懷感恩之心，恪守醫(yī)德；尊重生命，關(guān)愛生命。

第三篇：明禮誠信

明禮誠信團(tuán)結(jié)友愛

兩千多年前，至圣先賢孔子就曾說過：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也”，又說“自古皆有死，民無信不立”?？梢?，明禮誠信早已被古人所重視、所推崇。今天，在我們的公民道德建設(shè)中，明禮誠信又被列為公民基本道德規(guī)范之一，足見其意義深遠(yuǎn)。

中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世?！百F者敬焉，老者孝焉，長者弟焉，幼者慈焉，賤者惠焉”，“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱”，這些都是中國自古講究禮儀、禮貌的代表言論。

在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”，每年有許多游人來祭奠亡靈。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個(gè)感人至深的關(guān)于誠信的故事：

故事發(fā)生在兩百多年以前1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時(shí)，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬于此，并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓，以作紀(jì)念產(chǎn)。數(shù)年后，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對兒子的愛心，他今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠(yuǎn)不要?dú)乃?。新主人答?yīng)了，并把這個(gè)條件寫進(jìn)了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。

滄海桑田，二百年以后，1997年的時(shí)候，為了緬懷格蘭特將軍，當(dāng)時(shí)紐約市長朱利安尼來到這里。那時(shí)，剛好是小孩去世兩百周年的時(shí)間，朱利安尼長親自撰寫了這個(gè)動人的故事，并把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個(gè)故事世世代代流傳下去……………..團(tuán)結(jié)，是一個(gè)重要的精神，一個(gè)要想成功，除了自身要有誠信的品德，還必須要有能夠同別人合作的精神。

在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個(gè)人組成了“海倫、凱勒”號聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽不清看得清，她做了王錚的眼睛；王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩個(gè)人取長補(bǔ)短，揚(yáng)長避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績。他們?yōu)槭裁磿〉贸晒?？那是因?yàn)樗麄冋莆樟顺晒Φ囊粋€(gè)法寶——團(tuán)結(jié)友愛。

我們新一代的中學(xué)生應(yīng)該傳承這些傳統(tǒng)美德，明天我們要為構(gòu)建一個(gè)和諧社會而付出。這是歷史付給我們的重任！這是時(shí)代付給我們的使命！

初三十班華靖芬

指導(dǎo)老師雷建華

第四篇：明禮誠信

明禮誠信、立志成才

小時(shí)候的我，最大的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃的?，F(xiàn)在看來，才覺得兒時(shí)的我多么的天真。長大后，才漸漸地明白：“理想，不在于一朵嬌嫩的鮮花，需要我們渴望的目光去滋潤，更需要我們用真摯的心靈去呵護(hù)

金色的童年，沉淀著兒時(shí)的快樂沉淀著淡淡的稻香。就像陳年的女兒紅，愈久彌香。

理想是石，理想是石，理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路 理想是路，引你走向黎明。

當(dāng)然，理想也是一股動力，推動著我們前進(jìn)。

理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來美好的憧憬

確立遠(yuǎn)大理想，意味著事業(yè)成功了一半，此話并不過分。縱觀古今中外，哪一個(gè)成大事業(yè)的人胸中沒有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的層層浪花，無志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？

有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢？

但是，遠(yuǎn)大的志向往往夭折，因?yàn)榇煺邸５环?。越王勾踐兵敗后給吳王當(dāng)奴仆立志雪恥，以戈為枕，臥薪嘗膽，后終滅吳；秦朝時(shí)的陳涉，少有鴻鵠之志，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的吶喊，首事反秦；馬克思中學(xué)時(shí)代就立志為人類謀幸福，后來完成巨著《資本論》，為全人類的解放貢獻(xiàn)了畢生精力。

千里之行始于足下，一切都需要從零開始。立志，就要做到零的突破。突破零不易，假如無遠(yuǎn)大的理想（志向），零是不可能突破的，因?yàn)闆]有志向的奮斗是不會有前進(jìn)的動力的。人們奮斗過程中巨大動力的形成就源于他所確定的目標(biāo)，也就是說立志是奮斗的必要前提。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！边@句話是很值得我們青少年朋友們深思借鑒的，在我們看來，這句話中的“提出問題”便是該確定一個(gè)什么樣的志向。夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，我們在確定志向的時(shí)候不應(yīng)該忘記這句話?！叭巳糁救げ贿h(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成”，上了大學(xué)也未必成才。志不立，天下無可成之事，人生也就會變得毫無意義；要立志，立大志，需要有一個(gè)寬闊的視野，要縱觀今古，橫覽中外，作長遠(yuǎn)的打算。志需立，誠信也不可少。

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指點(diǎn)我們前行的路。我國古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可也?！闭f的就是做人要講信用的基道德。誠信是我國傳統(tǒng)道德文化的重要內(nèi)容之一，“誠信者，天下之結(jié)也”就是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵。在我國傳統(tǒng)儒家倫理中，誠信是被視為治國平天下的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范。古代圣賢哲人對誠信有諸多闡述。比如：孔子的“信則人任焉” “自古皆有死，民無信不立” “人而無信，不知其可也” “民以誠而立”；孟子論誠信 “至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也”；荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”；墨子曰“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”；老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難”；莊子也極重誠信 ：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人，這就把誠信提高到一個(gè)新的境界；韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠”?？傊?，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)，生動顯示了誠信在中國人心目中的價(jià)值和地位。從古到今，人們這么重視誠信原則，其原因就是誠實(shí)和信用都是人與人發(fā)生關(guān)系所要遵循的基本道德規(guī)范，沒有誠信，也就不可能有道德。所以誠信是支撐社會的道德的支點(diǎn)。

禮節(jié)呢？同樣是非常重要的，不論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，工作中，交友中等。他可以為我們加分。為我們贏得最佳印象。

因此，誠信明禮，志高，有理想是每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。

孫樹楊

201107031063 材工11-2班

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第五篇：明禮誠信

明 禮 誠 信

文明禮讓是高尚品德的追求。文明禮讓是維持人際交往友好、和睦的不可缺少的條件，也是個(gè)人道德修養(yǎng)境界和社會道德風(fēng)貌的表現(xiàn)。

我國自古以來就格外講究“隆禮”。這里的“禮”，既是指“禮儀”“禮節(jié)”“禮貌”，又是指“禮讓”“中和”“謙敬”。所以，文明禮讓主要表現(xiàn)在儀容端莊、待人和氣、舉止文明、謙恭禮讓等方面。其實(shí)質(zhì)就是尊重他人，不驕傲，不蠻橫，正確對待自己，正確對待他人。特別強(qiáng)調(diào)一視同仁地以禮待人。

做到文明禮讓，首先就要捉倡講禮貌、重禮節(jié)、懂禮儀。青少年應(yīng)該養(yǎng)成使用文明禮貌用語的習(xí)慣，做到談吐高雅、彬彬有禮，適合不同的交流環(huán)境和交流對象。自覺注重自己的儀表，做到整潔端莊、文明得體、端正大方、合乎時(shí)宜，符合年齡和身份，充分展示青少年朝氣蓬勃、積極向上的精神風(fēng)貌。

做到文明禮讓，還要懂得謙讓，學(xué)會寬容。謙讓是指在名譽(yù)、權(quán)位、利益上的“讓”。具體表現(xiàn)為處處為他人著想，把好處、方便或榮譽(yù)主動、自覺地讓給別人，不為個(gè)人利益爭先恐后、計(jì)較盤算，不爭權(quán)奪利。謙讓還表現(xiàn)在發(fā)生人際矛盾時(shí)，多找找自己的不是，多做一點(diǎn)自我批評，主動溝通，化解矛盾，而不斤斤計(jì)較他人之過。

活動天地

有人說：私心太強(qiáng)的人是不會禮讓的，因?yàn)檫@些人一天到晚考慮的都是自己的利益；愚昧無知的人是不會禮讓的，因?yàn)檫@類人不懂規(guī)矩，自然也就不懂方圓，也就不會有什么文明修養(yǎng)?；缺乏同情心的人是不會札讓的，因?yàn)檫@類人對什么都很冷漠，要讓他們待人熱情，比登天還難；驕傲狂妄 1 者是不會禮讓的，因?yàn)檫@類人目空一切，什么人都不在他的眼里；好報(bào)復(fù)者是不會禮讓的，因?yàn)檫@類人心胸狹窄，吃一點(diǎn)虧就想報(bào)復(fù)，根本不可能以德報(bào)怨。

你認(rèn)為具有禮讓精神的人應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)? 誠實(shí)守信是做人的根本要求。誠信既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會主義精神文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！罢\”主要是指誠實(shí)、誠懇；“信”主要是指講信譽(yù)、重信用?！罢\信”的含義主要是忠誠老實(shí)、誠懇待人，以信用取信于人。其表現(xiàn)是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。

誠信作為一種道德要求，是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是做人必須具備的基本品德。

要做到誠實(shí)守信，就應(yīng)做到“言必行，行必果”。堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，是什么就是什么，說到就要做到，真誠待人，勤勉做事，言行一致，表里如一。

誠信的大敵就是欺騙。要做到誠實(shí)守信，就應(yīng)杜絕說假話、大話和空話，不欺騙他人，也不自欺欺人。作為學(xué)生，我們要以老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來對待生活、對待學(xué)習(xí)、對待朋友，不弄虛作假。同時(shí)，在人際交往中力戒說大話、吹牛皮的不良習(xí)慣，坦言自己的缺點(diǎn)和不是。